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Introduccin
Las transformaciones en el proceso de individuacin de la modernidad han
implicado alteraciones notorias en las relaciones sociales a todo nivel. En lo que
concierne a esta ponencia, son las relaciones de pareja actuales y los aspectos
concomitantes a la misma los que resultan de inters, especialmente las que
practican el intercambio sexual de pareja mas conocido como swinger: parejas
heterosexuales que hacen ruptura a la tradicin sexual heteronormativa, resignificando la concepcin de la fidelidad cuando renuncian a la exclusividad sexual
de pareja, circunscribiendo la fidelidad estrictamente al campo de lo afectivo, es
decir, se trata de un estilo de pareja en el que se permite vivir de mutuo acuerdo
experiencias sexuales con otras personas, sin que esto implique un detrimento
de su lazo afectivo, por el contrario, lo consideran fundamental para la sostenibilidad de sus relaciones porque segn la pareja swinger, ampla el espectro
del placer, un placer cuyos linderos heteronormativos son trascendidos hacia lo
homo y lo bisexual, como experiencia circunstancial de placer y no como signo
de estructuralismos psicolgicos (Moncayo, 2011).
La creciente exposicin pblica y popularidad mundial del swinger a travs de
artculos sexolgicos en medios impresos e internet, ha hecho que en Colombia
surjan actitudes de rechazo frente a esta prctica en el comn de la sociedad,
la cual ha lanzado duras consideraciones al respecto, refirindose a los intercambistas como personas con serios trastornos mentales afectivos, incapaces
de asumir compromisos o con serios trastornos sexuales (Diaz,2003). Asimismo, se les percibe como individuos inmorales, amenazantes para la familia y la
sociedad porque encumbran la promiscuidad e infidelidad sexual, contrariando
y rechazando los valores conservadores que han regulado la pareja y la familia
por aos.
Por otra parte, es de importancia mencionar que se constata una ausencia significativa de estudios sociolgicos sobre el tema dentro del contexto nacional solo
obtuvimos el de Moncayo, (2011) una bibliografa internacional escasa (Bartell,
1975), (Curtis Bergstrand, 2000), (lvarez-Gayou & Millan, 2005), (Lang, 2001)
una abundante publicacin de artculos en revistas sin rigor acadmico y textos
propagandsticos en la internet que exaltan esta propuesta de pareja con elogios
de lo que autoreferencian como sus virtudes, que en ltima instancia facilitan
una mercantilizacin del swinger como estilo de vida.
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Psicolgo, Magister en sociologa, Docente-investigador, Faculta de psicologa, Universidad San Buenaventura y Universidad Antonio Nario. eduardo20019@hotmail.com
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des que surgi en medio del estudio consisti en reflexionar si la experiencia del
swinger inaugura en las parejas lo que podra denominarse la reconfiguracin de
sus prcticas sexuales y amorosas, es decir, la inclusin de nuevas prcticas a su
repertorio ntimo, o si por el contrario en su biografa podan rastrearse antecedentes sexuales que hubiesen confluido en la coyuntura que el swinger permite
y con ello dan cuenta de la pareja en la modernidad planteada por Giddens.
Al respecto, los datos obtenidos permitieron establecer similitudes y diferencias con un profundo carcter de gnero, ya que se detect una brecha sexual
entre las vivencias masculinas y femeninas las cuales fueron generalizables a lo
largo de las entrevistas. De acuerdo a la pretensin de reconocer indicadores de
cambio o transicin de un modelo de pareja, amor y sexualidad.
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Primeras experiencias
En este sentido los entrevistados en general dan cuenta de una sexualidad
adolescente y juvenil, caracterizada por el tab familiar y escolar, siendo este
ltimo un espacio de socializacin sexual estrictamente restringido a los factores
de riesgo como las ITS. En consecuencia, la sexualidad se significa como una experiencia intensa que se configuraba entre pares en la erotizacin heterosexual
y homosexual de las relaciones de amistad, escolares y familiares. Resulta llamativa su manera comprender hoy su gnesis sexual, pues aunque pueden haber manifestaciones de pudor, no hay rechazo o sancin de sus conductas. Tal
como lo narra M12:
Yo s siento que a m me ha interesado muchsimo la sexualidad desde muy pequeita, por lo menos con mis primitos siempre ramos jugando, era erotizando
con primos () siempre todo era en funcin del erotismo y yo erotizndolos a
ellos, cualquier tipo de juego yo haca que terminara con algn roce o con alguna
cosa que a m me generara satisfaccin, cualquier tipo de juego, generalmente
hacamos jugando al pap y a la mam y entonces yo les daba un abrazo y me los
rastrillaba ().
Entrevistada que en la investigacin se nombro como M1, ella se reconoce como mujer heterosexual, blanca-mestiza de clase media, se graduo como psicologa y esta cursando una maestra, se ocupa en el sector servicios. Lleva doce aos de unin por el rito
catolico y tiene un hijo. Se logro el contacto con ella a partir de un conocido quien le cuenta sobre el estudio y le pide colaboracin,
se realizaron 4 entrevistas en un tiempo de tres meses. El esposo que en un primer momento quizo colaborar luego desistio y no
concedi la entrevista
3 Entrevistada que en la investigacin se nombro como M4, ella se reconoce como mujer bisexual, blanca-mestiza de clase popular,
bachiller, ayuda a su esposo en el arreglo de computaodres y es la encargada de las ocupaciones del hogar. Lleva catorce aos de
unin libre y tiene dos hijo. Se logro el contacto con ella a partir de una de las entrevistadas quien le cuenta sobre la investigacin
y le pide colaboracin, se realizaron 4 entrevistas en un tiempo de tres meses, una entrevista fue en pareja.
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En contraste, Giddens (2000) advierte de las nuevas condiciones que transforman paulatinamente el amor romntico en lo que respecta a la pura relacin,
cuando cada miembro de la pareja obtiene suficientes beneficios de la relacin
(Kauffman, 2003), considerar que vale la pena continuarla. La ligazn entre
sexo y compromiso puede incluso sustituirse si no tiene un papel relevante para
la perdurabilidad. Un ejemplo claro de esta transicin, an con visos de traslapo
es M4, quien revala las condiciones romnticas en su experiencia de pareja y
localiza en la relacin cualquier posibilidad de perdurar:
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M1: Yo noto que la sexualidad es muy fuerte en las mujeres, siempre ha sido
as, porque primero mi experiencia ha sido y es que yo siento que esa es mi parte
masculina y es que a m me interesa, me hace falta hacer el amor, yo me masturbo y es que a m me gusta, yo tengo una vida sexual muy activa y si no la tengo
entonces me desespero.
Estas condiciones reflexivas permiten corroborar la tendencia hacia la autonoma sexual que se haba indicado en la descripcin de las prcticas de las
intercambistas, a lo que ahora se suma una relacin con su concepcin de pareja
entre lo romntico y lo confluente.
De otra parte, en lo que respecta a los hombres intercambistas, su trayectoria
sexual tambin es ubicada en sus inicios entre pares, a diferencia de las mujeres, es la competencia o la ratificacin de las proezas sexuales con los otros lo
que se recuerda como primigenio. La explicitud sexual a diferencia del erotismo
de las mujeres era recurrente en el uso de pornografa y la seduccin de compaeras. En contraste con las mujeres, no hay ninguna referencia al homosexualismo, aunque afirmaron no tener nada en contra.
H44: En la infancia uno como hombre tena la meta de anotar como se dice comnmente, pero era cmo llegar y estar con la vieja y ya, es bsicamente lo que
uno pensaba de adolescente.
Pareja de M4 el cual fue nombrado para esta investigacin como H4, l se reconoce como hombre heterosexual, blanco-mestizo
de clase popular, bachiller, se ocupa en el arreglo, emsable e instalacin de computadores y redes. Lleva catorce aos de unin
libre y tiene dos hijo. Se logro el contacto con l a partir de una de las entrevistadas quien le cuenta sobre la investigacin y le pide
colaboracin, se le realizaron 3 entrevistas de manera individual y una en pareja en un tiempo de tres meses.
De otra parte y en oposicin la mujer deseada la cual es erotizada pero difcilmente concebida para construir pareja, como lo explica H2:
Realmente yo fui muy mujeriego, cuando mi esposa me conoci a m yo tena siete mujeres que estaba buscando lo mismo (sexo), porque yo bail mucha salsa y
era muy popular y jugu futbol, entonces yo tena como una amalgama de lo que
era el dolo del barrio pobre, bandido, pelen, toma trago y yo bailaba mucho, yo
fui bailarn de salsa pero en forma, con todos los juguetes.
Esposo de M2 el cual fue nombrado para esta investigacin como H2, este se reconoce como hombre heterosexual, blanco-mestizo
de clase popular, su profesin es tecnica en administracin de empresas, en la actualidad maneja un taxi. Lleva ventidos aos de
unin por matrimonio civil, tiene dos hijos. Se logro la colaboracion de l luego de ser abordado en un club swinger donde se les
explico la intencin del estudio, se le realizaron 3 entrevistas de manera individual y una en pareja en un tiempo de tres meses
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En este sentido vale la pena recordar a Bejin (1987), para quien la sexualidad
debe entonces considerarse privada y pblica, la transformacin de la mujer
pblica es la transformacin de la mujer privada, dinamizada reflexivamente, un
yo femenino que en este caso procura seguir las recomendaciones que estime
necesarias para mantener a su pareja.
Se trata de parejas constituidas para explorar juntos toda fuente de placer
para no ceder ante el letargo de la rutina, que en ltimas ser reflexionado por
las parejas como el gran problema a superar si no se quiere que la relacin termine.
Entrevistada que en la investigacin se nombro como M2, ella se reconoce como mujer heterosexual, blanca-mestiza de clase popular, su profesin es tecnica en estetica, se ocupa de manera independiente en su negocio de salon de belleza. Lleva ventidos aos
de unin por matrimonio civil, tiene dos hijos. Se logro la colaboracion de ella y el esposo luego de ser abordados en un club swinger
donde se les explico la intencin del estudio, se realizaron 4 entrevistas en un tiempo de dos meses, una entrevista fue en pareja
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M1 yo ya estando con mi novio empec a sentir que ya quera hacer un tro, eso
fue en el noviazgo, yo ya senta que yo quera experimentar eso y me senta pues
ms segura, () un da yo no saba cmo decrselo y yo le dije: - mira vamos a
hacer una cosa - y entonces me lo llev para La Casona a comer empanadas, vamos a tomar cerveza - y le di mucha cerveza y le dije: vos qu fantasas has
tenido? () y l me deca, no saba cmo decrmelo, entonces yo le dije - vos
quers hacer un trio? - y l se qued! yo le dije no, es que a m me gusta,
siempre he querido. A vos que te parece eso?, era lo que yo te iba a decir, o sea,
siempre me tocaba a m, pero casualmente l tambin deseaba eso y de novios lo
hicimos con una amiga ma.
chvere, pero no es que yo diga que a m es lo que me encanta es eso, pero fue
ms por complacerlo a l.
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H2: Con mi mujer dormimos muchas veces juntos y nunca tuvimos relaciones
porque no ramos nada y yo a ella no la iba a obligar, ya cuando tuvimos la relacin como tal, desde ese da con ella hasta el sol de hoy, pero por eso, porque con
ella siempre hubo dilogo, nunca yo puedo decir que me sent insatisfecho y tena
que ir a buscar una vieja en la calle. Porque yo con ella todo lo exploraba, todo lo
he vivido.
H4: Yo he querido satisfacerla en lo que ella quiera, pero la verdad es ella quien
siempre ha estado pendiente de m en lo que yo le diga, pero no es porque yo la
obligue es algo que funciona como natural, ella me dice as:
Usted no tiene que
irse con una perra.
En las formas de negociacin para hacer pareja aparece una nueva relacin
de gnero que procura legitimar la igualdad en las vivencias que corresponden
al orden de la sexualidad, la fidelidad y la confianza tanto en el hombre como en
la mujer, pues la experiencia de algn miembro de la pareja permite el proceso
reflexivo suficiente para legitimar en el otro su derecho a experimentar el mismo
tipo de experiencia, la intimidad se consolida en relacin con el placer del otro:
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M1: Lleg un punto en que me cans de los tros, sino que a m me segua gustando, pero como que qu rico hacer, ver a otras parejas! o qu rico que no
sean tres sino cuatro o cinco! y uno empieza como en ese ambiente a querer eso
y disfrutarlo ms. Claro que eso no se volvi nunca en una condicin nica para yo
sentir placer, yo me cuidaba mucho de eso y de estar muy atenta a manejar esa
situacin, por ejemplo: que mis encuentros con l no fueran por lo menos siempre
un trio. De hecho yo segua disfrutando con l y no era que lo hiciramos cada
ocho das, al ao se hacan 3 veces, una vez al mes, y as pasaba mucho tiempo
hasta que lo volvamos a hacer, intentando que no se perdiera la otra parte de la
intimidad.
H4: Luego del embarazo yo reflexion y dije: no puede ser que yo est utilizando
esto solo para mi beneficio, entonces llegamos a la negociacin que fue el trato
como nosotros le decimos, el tratoyo le dije, bueno creo que la solucin es la siguiente, podemos tener relacin con cualquier persona siempre y cuando nos protejamos, tengamos un espacio entre 24 y 48 horas para poder pensar y organizar
las cosas bien, y que si uno consideraba que el otro era un peligro para la relacin
debamos alejarnos totalmente, dejarla, cortarla del totazo, ramos como pareja
abierta y de vez en cuando somos swinger o es abierta cuando nos da la gana.
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Bozon (2004) considera que en la modernidad la infidelidad, se ha devaluado a nivel de un equvoco, a un comportamiento criticable en la medida que
afecta la confianza conyugal y por ende la calidad de vida de la pareja. Si bien
se le valora negativamente, la infidelidad es tolerada y perdonada.
Sin embargo, los swinger van un paso ms all, para ellos la fidelidad sexual
no tiene un carcter normativo absoluto del que dependa su permanencia, se
puede afirmar que la fidelidad como norma no antecede el proceso reflexivo del
contrato psquico de la pareja, de hecho evidentemente hace parte (con otros
temas) de la negociacin, de la implicacin de cada yo en el continuum que conformar el proyecto de pareja.
M4:Yo pienso que la infidelidad () no est en acostarse uno con alguien, la infidelidad est en ser hipcrita y decir yo jams te hara eso y volteas la espalda
y le ests poniendo los cachos con tus tres mejores amigas o viceversa (...).Ya
cuando me junt con Fernando ya saba de todo el asunto. Las parejas y los animales no son fieles, no hay una estructura monogmica sino que son polgamos,
entonces si viene desde all por qu simplemente no aceptarlo, () ser fieles a la
hora de decir yo estoy haciendo esto, eso lo pens como a los 15 16 aos.
M4: Con este muchacho habamos tenido una relacin de amigos desde que yo
tena 15 aos, l tenia 16, pero nunca haba pasado nada, siempre nos habamos
echado las pelotas pero nada, entonces ya comenc a salir con mi pareja y nosotros seguimos de amigos comn y corriente y una vez mi pareja me dice ya dejen
la pendejada, (estbamos hablando por telfono) hagan algo, entonces yo le dije
listo: Para tu cumpleaos lo espero en mi casa con bombas y un moito rojo y
efectivamente, lleg y nos pusimos a conversar pero ya los dos sabamos a lo que
bamos. () Fernando es voyerista y pues si yo puedo hacer algo y de paso l puede aprovechar pues mejor.
La infidelidad est dada en relacin con el saber, pues ignorar lo que ocurre
mantiene la relacin extramarital en el campo del secreto, del engao, lo cual
en el caso de la pareja intercambista se anula con la aplicacin del contrato
intercambista: saber con quin intercambiar su pareja y ver lo que hace para
disfrutar.
Los elementos biogrficos de los entrevistados permiten comprender los procesos de reflexividad relacionados con la separacin entre lo afectivo y lo sexual
con sus respectivos efectos en el proceso de construccin y desarrollo de la
pareja, siendo evidente cmo los y las entrevistadas han logrado resistir a las
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M4 y H4 acordaron aceptar para cada uno relacin paralela, lo cual se racionaliz en una negociacin con la que se busc blindar el vnculo sentimental. Este
caso en especial resita la fidelidad en relacin al secreto, es decir, o se ignora o
se conoce, asumiendo en ambos casos que tiene un efecto sobre los individuos.
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