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I Congreso Latinoamericano

De Teora Social
Por qu la Teora Social? Las posibilidades crticas de los abordajes
clsicos, contemporneos y emergentes
19 al 21 de agosto de 2015

SEGUNDA CIRCULAR

Convocatoria
Tras la crisis del positivismo como paradigma epistemolgico hegemnico se
han producido importantes transformaciones respecto de la relevancia atribuida a la
teora en el conocimiento y la interpretacin de los procesos que configuran la realidad
social. Actualmente, tiende a prevalecer la idea de que toda prctica que busque
conoceresta realidad supone necesariamente un enfoque terico determinado, enfoque
que permite tanto como limita la construccin de objetos de estudio, as como su
anlisis, interpretacin y crtica. De este modo, y dejando atrs cierta inocencia
epistemolgica, la teora social ha vuelto a adquirir un lugar central en el ejercicio y
desarrollo de las ciencias sociales y las humanidades.
El campo de la teora social es hoy un campo mltiple y dinmico. Diferentes
perspectivas conviven legtimamente en l y desarrollan programas de investigacin
autnomos, informando a y siendo informadas por diversos saberes y prcticas
cientficas, tanto como filosficas, artsticas y polticas, entre otras. Campo heterogneo
entonces en el que se elaboran distintos conceptos de sociedad, poltica, sujeto,
comunidad, agencia, cultura, poder, experiencia, discursopor nombrar slo algunos de
los ms relevantes, as como de las relaciones que entre estos conceptos se disean.
Esta diversidad propia del campo de la teora social configura un espacio intelectual en

el que abundan dilogos y controversias, cuyos alcances exceden las consecuencias


estrictamente conceptuales. Y esto porque las capacidades heursticas e interpretativas
acerca de la realidad social que cada uno de estos enfoques presentan, as como los
efectos tico-polticos que implican, complejizan los interrogantes y las discusiones en
curso.
De all que el presente Congreso se proponga como un espacio amplio y plural de
intercambio de puntos de vista que, provenientes de diversas tradiciones y estilos de
pensamiento e investigacin, se dispongan a reflexionar en torno a algunos problemas
comunes. Entre ellos, el problema de establecer qu puede entenderse en la actualidad
por teora social, cules pueden ser sus formas de estructuracin, sus sentidos y sus
alcances, cul es su estatus especfico para las ciencias sociales y las humanidades, y de
qu modos puede dar cuenta crticamente de los procesos sociales contemporneos.
Interrogantes que, creemos, adquieren caractersticas particulares cuando son pensadas
desde y para Latinoamrica.
Es por eso que este Congreso persigue especialmente el objetivo de contribuir al
desarrollo de los debates tericos ya en curso en el continente, as como tambin
reflexionar sobre las condiciones de produccin, recepcin e investigacin terica en
nuestros pases. Nos guiarn aqu preguntas tales como: cules son las potencias y
limitaciones de los diversos paradigmas de la teora social clsica y contempornea para
el abordaje de la realidad social y poltica latinoamericana? Puede pensarse en la
especificidad de una teora social latinoamericana? Cul es la relacin entre la teora
social y los procesos de emancipacin polticos y sociales tal como se presentan en
nuestra regin?
Este Congreso apunta, de este modo, a construir un espacio frtil para la
presentacin, el anlisis y el intercambio de trabajos que permita afianzar el dilogo
entre quienes se encuentran comprometidos con los distintos aspectos dela elaboracin,
el desarrollo y la aplicacin de teoras sociales, de modo tal de poder ampliar y
profundizar los alcances de la actual produccin latinoamericana.
Abrimos la convocatoria de resmenes y ponencias para el I Congreso
Latinoamericano de Teora Social que se realizar entre el 19 y el 21 de agosto de
2015 en la Ciudad Autnoma de Buenos Aires, Argentina.

Informacin General
Sitio web del I CLTS: http://congresodeteoria.wix.com/clts
Direccin de contacto: congresodeteoriasocial@gmail.com
En esta circular se encuentra el listado completo de Mesas Temticas y Paneles.

Pautas para la presentacin de resmenes y ponencias


El envo de resmenes y ponencias se realizar a travs de un formulario online por
Mesa Temtica que se encuentra disponible en el siguiente link:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey
El listado completo de Mesas Temticas con sus respectivos resmenes y el link a cada
formulario se puede encontrar adems en esta misma circular y en el sitio web del
Congreso, ingresando a la solapa Listado de Mesas Temticas y envo de resmenes.
Se le solicitar completar todos los campos del formulario en el formato que se indica a
continuacin:
Resmenes
Mximo de 200 palabras.
Cuatro o cinco palabras clave.
Especificar nombre y apellidos del/lxs autorxs, pertenencia institucional y direccin de
correo electrnico, Mesa Temtica a la que corresponde y ttulo de la ponencia.
Fuente Times New Roman, cuerpo 12.
Fecha lmite para la presentacin de resmenes: 01 de junio.

Ponencias
Mximo de 20 pginas, incluyendo citas, bibliografa y anexos.
Especificar nombre y apellidos del/lxs autorxs, pertenencia institucional y direccin de
correo electrnico, Mesa Temtica a la que corresponde y ttulo de la ponencia.
Fuente Times New Roman, cuerpo 12. Interlineado 1,5. Mrgenes 2,5.
Fecha lmite para la presentacin de ponencias: 19 de julio.

EL PROGRAMA DEL CLTS SER DEFINIDO


EN UNA PRXIMA CIRCULAR

FECHAS IMPORTANTES A CONSIDERAR:

Del 27/04 al 01/06

Convocatoria a la presentacin de Resmenes en


las Mesas Temticas.

Del 01/06 al 05/06

Comunicacin de aprobacin de los Resmenes


presentados a las Mesas Temticas.

Del 05/06 al 19/07

Recepcin de las ponencias en las Mesas


Temticas.

Del 19/08 al 21/08

Desarrollo del I CLTS.

MESAS TEMTICAS
MESA 1 | Teoras extraas para problemas familiares. La crisis de lo social: alternativas
conceptuales
Coordinadores:
Matas Saidel (CONICET-UCSF-USAL-UNR)
Emiliano Sacchi (CONICET-CEFC-COMAHUE)
Ricardo Esteves (UBA)
Adrin Velazquez (Flacso-CONICET-UNSAM)
Camilo Rios (UBA-IDAES-CONICET)
Correo electrnico: cerrsociologicus@gmail.com
Resumen:
Con la irrupcin de la modernidad el concepto de "sociedad" permiti identificar ese cuerpo
poltico que, desprendido de sus ataduras estamentales, emergi sobre las bases del individuociudadano. La teora social, como un discurso que intent explicar racionalmente esta nueva
experiencia colectiva, fund su saber bajo el supuesto que la sociedad era un dato objetivo
irrefutable. Sin embargo, desde hace algunos aos se habla tanto de la crisis de este concepto en
su capacidad para dar cuenta de la unidad del conjunto de relaciones que nos atraviesan y nos
configuran, as como tambin del derrumbe de aquel referente emprico que haba validado a
este concepto. Incluso se ha llegado a sostener que algo as como "la sociedad" no existe. La
crisis del concepto con el cual se haba erguido el conocimiento sociolgico tiene una
importancia terica no slo en la sociologa, sino en la poltica y las ciencias sociales en general.
Parece instalarse as una pregunta de poca: cmo dar cuenta de la experiencia poltica
contempornea sin un concepto de referencia como el de "sociedad"? Para encarar esta cuestin,
han surgido numerosos conceptos que buscan resituar el fenmeno socio-poltico sin la
necesidad de hacer referencia a esta unidad poltica que supona el concepto de "sociedad".
Nociones como dispositivo, biopoltica, gubernamentalidad, multitud, control,
subjetividad(es), etc., dan cuenta de este contexto de produccin terica. Bajo este
diagnstico, queremos invitar a la reflexin terica en torno a preguntas como: Qu
alternativas nos ofrecen estos nuevos conceptos para pensar este esquivo objeto, antes
significado como "sociedad"?, cules son las consecuencias polticas implcitas en estas
categoras?, cul es su relevancia y alcance para el anlisis terico del contexto
latinoamericano?, es replicable este diagnstico de crisis de la sociedad en estas mrgenes?, y
en ese caso, qu nociones o conceptos permiten pensar tericamente la situacin
Latinoamericana?
Formulario de envo de resumen para la Mesa 1:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/182249/newtest/Y/lan
g/es

MESA 2 | Ontologa social: de Marx a Heidegger y ms ac


Coordinador:
Daniel Alvaro (CONICET-UBA/IIGG)
Correo electrnico: ontologiasocial@gmail.com
Resumen:
En las ltimas dcadas se puso de manifiesto un renovado inters por la ontologa. En una gran
variedad de disciplinas, que abarcan los ms variados campos del conocimiento, proliferan
proyectos que intentan pensar los alcances de la ontologa en sus respectivas reas de trabajo.
Para dar cuenta de esta tendencia, recientemente se pudo hablar de giro ontolgico. A grandes
rasgos, dicho giro indica tanto una vuelta a la ontologa como una vuelta de la ontologa, esto
es, un cambio muchas veces radical en el modo de pensar lo que tradicionalmente se entiende
por el saber que se ocupa del ser.
El objetivo de esta mesa es reflexionar y debatir sobre el lugar de la ontologa en la teora social
y, consecuentemente, lo que ese lugar implica desde un punto de vista epistemolgico.
Invitamos, pues, a pensar o repensar la ontologa social en sentido amplio: desde la ontologa
del ser social de Marx y algunos de sus herederos (Lukcs, Hardt, Negri y Balibar, entre
otros) hasta la ontologa del ser-con de Heidegger y, ms ac, las apuestas contemporneas de
las ciencias sociales, el psicoanlisis y la filosofa por reinventar una teora y una prctica de la
existencia en comn.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 2:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/669988/newtest/Y/lan
g/es

MESA 3 | Poder y Teora Social: concepciones y debates actuales


Coordinador:
Esteban Leiva (Universidad Nacional de Crdoba)
Correo electrnico: lvesteban@gmail.com
Resumen:
A principios de los 70, Steven Lukes condensaba en su modelo tridimensional del poder las
discusiones tericas procedentes de la sociologa y las ciencias polticas. La recepcin de su
propuesta produjo un reordenamiento del debate que permiti avanzar sobre las dificultades
conceptuales que suscitaba dicha nocin para la prctica de la investigacin emprica, por
ejemplo la distincin entre poder para y poder sobre, entre muchas otras cuestiones. Con la
segunda edicin de El poder: un enfoque radical (2005), la publicacin peridica de una
revista especializada desde 2008 (Journal of Political Power) y una vasta serie de artculos,
libros y volmenes colectivos; el modelo tridimensional fue reimpulsado a la vez que
examinado crticamente. Este escenario de debate tambin se vio alimentado por tratamientos
del poder provenientes de la teora social contempornea tales como los realizados por la

teora crtica, el postmarxismo, el postestructuralismo. Al proponer al poder como objeto de


tematizacin, convocamos a quienes buscan avanzar crticamente en su dimensin terica desde
el amplio abanico que ofrecen las ciencias sociales actuales con el fin de sentar bases que sirvan
para la comprensin de nuestra realidad latinoamericana.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 3:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/519229/newtest/Y/lan
g/es

MESA 4 | Persistencias contemporneas del marxismo


Coordinadores:
Dolores Loustaunau (UNSAM)
Facundo Rocca (CONICET/UBA)
Javier Waiman (CONICET/UNQUI)
Emmanuel Romero (UBA)
Correo electrnico: persistenciasdelmarxismo@gmail.com
Resumen:
A partir de la reciente crisis mundial presenciamos el anuncio de cierto retorno a Marx. Pero la
reduccin de su vigencia a un pensamiento econmico disponible ms que tie tal retorno,
parece borrar su persistente significancia como teora critica de la sociedad capitalista en su
totalidad y, al mismo tiempo, su lugar central en las identidades y prcticas de movimientos
poltico-sociales. Sin embargo, una porcin significativa de la teora poltica y social crtica
contempornea mantiene an una relacin singular con la obra marxiana como corpus clsico de
la teora social y con el marxismo que se desarroll a partir de esta. La referencia a Marx parece
inevitable: ya sea como fundamento de renovadas conceptualizaciones sobre la sociedad
capitalista contempornea; como punto de ruptura o polmica; o bien como elemento integrante,
aunque no central, de una ms amplia hiptesis comunista.
Esta mesa se propone como un espacio donde pensar tal persistencia. Para esto interrogaremos
la obra de autores como Badiou, Harvey, Jameson, Rancire, Negri, iek, Laclau y Holloway
(entre otros) con exclusiva atencin a sus usos de Marx y a las relaciones que establecen con el
pensamiento marxista como campo heterogneo.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 4:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/358531/newtest/Y/lan
g/es

MESA 5 | O Novo Movimento Terico de Cincias Sociais: contribuies de Pierre Bourdieu,


Norbert Elias, Jrgen Habermas e Anthony Giddens para o debate
Coordinador:
Charlles da Fonseca Lucas (Unicamp- Universidade Estadual de Campinas)
Correo electrnico: charlles.lucas@gmail.com
Resumen:
Diferentemente da Sociologia Clssica ou da Macrossociologia, que elaborou e fomentou
teorias polares por meio das interpretaes promovidas por Karl Marx (1818-1883), mile
Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920) sobre a relao entre indivduo e sociedade,
verifica-se que o Novo Movimento Terico das Cincias Sociais, que surgiu das Sociologias
nacionais das dcadas de 50 e 60 do sculo XX, tendo o seu pice nos anos 80 do mesmo
sculo, vai redefinir por meio da sntese as relaes entre sujeito e objeto, indivduo e sociedade
e agncia e estrutura. Esse Movimento, que beneficiou amplamente a Sociologia, a Cincia
Poltica e a Antropologia, assim como as demais Cincias Humanas e/ou Sociais e por que no
as Cincias de um modo geral, est fundamentado na Teoria dos Campos e dos Habitus, de
Pierre Bourdieu (1930-2002), na Teoria da Estruturao, de Anthony Giddens (1938-), na
Teoria da Configurao, de Norbert Elias (1897-1990) e na Teoria da Ao Comunicativa, de
Jrgen Habermas (1929-). Apesar das Cincias Sociais j estarem institucionalizadas no perodo
supracitado, observa-se que a Filosofia prevalece nesse Novo Movimento por meio da formao
e da inclinao dos seus precursores, o que vai reverberar significativamente no rumo das
Cincias Sociais.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 5:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/823445/newtest/Y/lan
g/es

MESA 6 | La teora de la Hegemona: Planteos y desafos contemporneos


Coordinadores:
Sebastin Barbosa (UNLA/FSOC-UBA)
Agustn Mendez (FSOC-UBA)
Correo electrnico: seminariolaclau@gmail.com
Resumen:
La Teora de la Hegemona, desarrollada por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, ha generado
desde su publicacin un verdadero cisma dentro de los estudios polticos, filosficos y
culturales desarrollados en los ltimos treinta aos. De referencia ineludible a la hora de
desentraar la especificidad del proceso de subjetivacin colectiva, los postulados vertidos por
ambos autores han permitido sealar las carencias crticas provenientes tanto de la pesada
herencia de cierto marxismo decimonnico as como las posturas cercanas al irracionalismo
propias del posmodernismo ms extremo, sin resignarse por ello a desarrollar un proyecto
emancipatorio propio: la democracia radical.

Profundizando en esta caracterizacin, y de modo tentativo, algunos de los ejes que se pretenden
desarrollar, debatir y exponer son:
Teora de la Hegemona y pragmatismo: convergencias y diferencias con los postulados de
Wittgenstein, Habermas, Rorty.
Teora de la Hegemona y psicoanlisis: aportes de la incorporacin de categora
psicoanalticas tales como RSI, objeto a, sujeto, falta, ideologa.
Teora de la Hegemona y la tradicin continental: convergencias y diferencias con los
postulados de la deconstruccin, el estructuralismo, la fenomenologa, la hermenutica, la
ontologa, etc.
Teora de la Hegemona y ciudadana: discusiones con los tericos del liberalismo,
republicanismo, comunitarismo. Aportes de la democracia radical.
Teora de la Hegemona y marxismo: lmites y aportes del posmarxismo, su relacin con las
obras de Gramsci, Althusser, Teora crtica, Badiou, Virno, Zizek, Hardt y Negri, etc.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 6:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/133332/newtest/Y/lan
g/es

MESA 7 | Biopoltica, bioeconoma y modos de subjetivacin. Enfoques tericos y anlisis


empricos en Amrica Latina
Coordinadores:
Flavia Costa (IDAES-CONICET)
Pablo Rodrguez (UBA-CONICET)
Mara Gabriela DOdorico (UBA)
Correo electrnico: biopoliticabioeconomia@gmail.com
Resumen:
Esta mesa de trabajo se propone reunir y discutir resultados provisionales de diferentes
investigaciones que, desde hace al menos una dcada, abordan la "cuestin biopoltica" en la
confluencia de dos lneas de trabajo: la que indaga en el nexo entre las tecnologas de poder y
las tecnologas de subjetivacin, y la que vislumbra la emergencia de una bioeconoma,
entendida como la economa basada en la transformacin tcnica de los fenmenos vivientes,
sobre todo de base molecular.
En el centro de estas investigaciones se ubican procesos de gran importancia poltica y cientfica
en los ltimos aos en nuestro pas: los procesos de lucha y de resistencia poltica y
epistemolgica respecto de los agrotxicos, la legislacin y el mercado naciente en torno a los
biobancos (fundamentalmente los bancos de clulas madre, en la disputa entre el Incucai y los
biobancos privados), el crecimiento de nuevos enfoques cientficos de base tecnolgica como la
biologa sinttica, los debates sobre la medicalizacin de la infancia, la vejez o la salud mental,
entre otros. El objetivo central es, adems de reunir y actualizar los debates locales, poner estas
investigaciones en perspectiva regional.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 7:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/684167/newtest/Y/lan
g/es

MESA 8 | Teoras del Actor-Red en el Contexto Latinoamericano


Coordinador:
Alejandro Artopoulos (Universidad de San Andrs)
Gustavo Seijo (UNGS)
Mariana Versino (UBA)
Correo electrnico: alepoulos@udesa.edu.ar
Resumen:
La teora de Actor-Red (TAR) ha surgido en los aos setenta dentro de la lnea de la sociologa
pragmtica como una sociologa especfica de la ciencia y la tecnologa, animando el debate de
los estudios sociales de la ciencia y la tecnologa. En el contexto las lecturas de sus autores
fundacionales (Latour, Callon, Law, Hughes, Pinch, Bijker) el llamado Pensamiento
Latinoamericano en Ciencia y Tecnologa adhiri a las crticas del determinismo tecnolgico y
del modelo lineal de innovacin estableciendo los criterios para analizar la interdependencia
entre la ciencia, la tecnologa y la sociedad en el contexto latinoamericano. Por otro lado luego
de dos dcadas de evolucin en el campo de la ciencia y la tecnologa, dando vida al
pensamiento sociotcnico, la evolucin de esta teora social del Actor-Red ha expandido la
influencia de su hbrida semilla hacia nuevos y frtiles campos como la geografa posestructuralista, la teora de la complejidad, los estudios del desarrollo, los estudios
organizacionales y la investigacin en educacin. Aqu tambin encontramos autores
latinoamericanos trabajando en estos campos en el contexto latinoamericano.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 8:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/941124/newtest/Y/lan
g/es

MESA 9 | Psicoanlisis y Teora Social Enlaces


Coordinadores:
Carolina Eugenia Kimsa (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)
Elsa Dramis (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)
Laura Gabriela Ros (Le Tourbillon. Comunidad Psicoanaltica de Buenos Aires)
Correo electrnico: letourbillonpsi@gmail.com
Resumen:
Pensar posibles enlaces entre Psicoanlisis y Teora Social pone en relieve el aserto freudiano
La psicologa individual es al mismo tiempo y desde un principio psicologa social, el
concepto de Ren Kaes de la cuarta herida al narcisismo que consiste en que una parte de lo ms
propio es externa, y tambin la teorizacin lacaniana respecto de la constitucin subjetiva que
ubica a sta en relacin al Gran Otro y al lazo social que esa relacin instituye.
Los lmites pretendidamente delimitados, entonces, de una teora del sujeto y de una teora
social, se imbrican, permitiendo un dilogo en el nudo. Cul es la nocin de sujeto en las

ciencias sociales hoy? Y en el psicoanlisis actual, la nocin lacaniana de causacin de sujeto,


podra ser analizada a la luz de los paradigmas epistemolgicos actuales de las ciencias
sociales? Lacan, lector curioso, toma nociones de otras disciplinas con referentes como Marx y
Hegel, con los que elabora conceptos frtiles para su teorizacin, tales como los de alienacin y
separacin.
El estudio del discurso capitalista, en tanto produccin y productor de la subjetividad de nuestra
poca, viene a arrojar posibilidades de estudio del lazo social que nos constituye. Incremento de
la agresividad, cuerpos entregados a un goce sin intermediacin del otro, son algunos
fenmenos que empujan, nos empujan, a decir algo, all donde parecen ajenas las palabras,
donde el Otro declina y el lazo al otro se muestra deshilvanado.
Qu nuevos enlaces podemos producir?
Formulario de envo de resumen para la Mesa 9:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/915465/newtest/Y/lan
g/es

MESA 10 | Dilogos y polmicas entre la Escuela de Frankfurt y el Post-estructuralismo


Coordinadores:
Gisela Catanzaro (Conicet/UBA)
Mariana Gainza (Conicet/UBA)
Ezequiel Ipar (Conicet/UBA)
Correo electrnico: ezequielipar@conicet.gov.ar
Resumen:
En la Escuela de Frankfurt y en el (Post) estructuralismo francs distintas estrategias de crtica
de las sociedades contemporneas desencadenaron movimientos conceptuales paradjicos. A
travs de caminos paralelos, ambas perspectivas deconstruyeron conceptos centrales de la
Teora Social (sujeto, razn, poder, lenguaje, historia, Estado, etc.) y criticaron sus pretensiones
totalizadoras, pero no dejaron de insistir sobre la necesidad de un horizonte conceptual que
dependa de la posibilidad de articular diferentes desarrollos de las ciencias sociales y la
filosofa. Autores como Horkheimer, Benjamin, Adorno y Habermas, por un lado, Althusser,
Foucault, Derrida y Deleuze, por el otro, han sido ledos como partes de estas dos tradiciones
crticas dentro de las ciencias sociales porque sus obras han sabido dar una respuesta a la
situacin paradjica que enfrenta la crtica social en la modernidad tarda. Sin embargo, estas
dos perspectivas crticas han permanecido aisladas o indiferentes en cuanto a sus desarrollos
posteriores. Lo que nos proponemos en esta oportunidad es convocar a la presentacin de
trabajos que busquen superar el aislamiento relativo que existe entre la crtica de la sociedad de
la Escuela de Frankfurt y la crtica post-estructuralista, a travs de dilogos, articulaciones
conceptuales o polmicas que resulten fecundas para la teora social contempornea.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 10:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/999479/newtest/Y/lan
g/es

MESA 11 | Sobre el estatuto de la poltica en la filosofa de Michel Foucault


Coordinadores:
Cristina Lpez (UNSAM)
Martina Lassalle (UBA)
Ana Beln Blanco (UBA/CONICET)
Correo electrnico: foucault.clts@gmail.com
Resumen:
Tratndose de la obra de Michel Foucault ni al lector menos avezado le pasa desapercibido su
inters por el poder. De hecho, su preocupacin por la cuestin puede detectarse incluso en sus
textos del denominado periodo arqueolgico cuando, sin contar todava con el diseo de la
perspectiva genealgica, ya haca explicitas las complejas relaciones entre saberes y prcticas
estratgicas.
Con todo, plantear la omnipresencia del problema de las relaciones de poder en la obra de
Foucault no invalida preguntarnos por cuestiones tales como: podemos inferir directamente el
estatus que le concede en su filosofa a la poltica? Es legtimo proceder a equiparar sin ms
sus anlisis efectuados en trminos de relaciones de poder con la posicin, el rol, la incidencia
terica, las consecuencias prcticas que el pensador francs asigna a la poltica? No estaramos
incurriendo en un error frecuente de ciertos crticos que suelen tomar los objetos de indagacin
del pensador como expresin de su propia postura ante las diferentes cuestiones abordadas?
Cmo diferenciar esta ponderacin de la poltica en una obra que nunca pretendi ser
prescriptiva de un deber ser sino ms bien expositiva y crtica de las condiciones histricas
conforme a las cuales se constituyen los dispositivos? Qu criterios adoptar para proceder a tal
diferenciacin? De qu manera habra que abordar la lectura de los textos para despejar la
posicin de Foucault al respecto? En qu periodo o en qu textos, en suma, en qu lugar de la
obra tendramos que hurgar para advertir su parecer al respecto? La propuesta de la mesa es
abordar estos interrogantes y aquellos que planteen quienes, desde diferentes disciplinas,
interesados en la perspectiva foucaultiana, se sumen a nuestra convocatoria.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 11:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/778763/newtest/Y/lan
g/es

MESA 12 | Comprensin universal y horizonte de sentido en las teoras sociales


Coordinador:
Ral Antonio Rodrguez (ECI-CEA-UNC)
Juan Pablo Gonnet (U. Crdoba- CIECS- CONICET)
Paula de Bren (UN Jos C. Paz- IIGG- CONICET)
Correo electrnico: filosofiasocial@cea.unc.edu.ar
Resumen:
Las teoras sociales se han recortado sobre el trasfondo histrico de la filosofa social
especulativa y de la filosofa de la historia. La Modernidad inaugur la posibilidad de
comprender la sociedad desde un punto de vista mundano y emprico. Si bien el proceso de
singularizacin de las teoras sociales es progresivo y se hace con la pretensin de referirse a lo
que se describa como "realidad social", "interacciones sociales", "sistemas sociales", etc. Ellas,
no obstante, llevan dentro de s la paradoja epistemolgica de la pretensin de alcanzar
afirmaciones con validez universal. As, ellas arrastran desde la filosofa y del ideal de ciencia
unificada la idea de que pueden postular argumentaciones racionales universales e
incondicionadas. Desconocer cmo los horizontes de sentido, las imgenes de mundo, las
cosmovisiones informan las argumentaciones que dan validez, legitimidad y plausibilidad a las
teoras sociales dificulta comprender los lmites que tienen las teoras sociales para ser
trasferidas a contextos de variados horizontes de sentido tout court. Surge as un interrogante
es posible una reflexin terica de lo social que d cuenta de las particularidades fcticas, el
carcter dinmico de los acontecimientos y se proyecte ms all de los insumos empricos que
las convalidan?
Formulario de envo de resumen para la Mesa 12:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/463322/newtest/Y/lan
g/es

MESA 13 | Postestructuralismos y diferencia. Herramientas para el anlisis de la sociedad, la


poltica y la cultura contemporneas
Coordinadores:
Sergio Tonkonoff (CONICET/UBA)
Ana Beln Blanco (CONICET/UBA)
Mara Soledad Snchez (CONICET/UBA)
Natalia Suniga (CONICET/UBA)
Noelia Dunan (UBA)
Correo electrnico: tonkonoff@gmail.com
Resumen:
Los llamados postestructuralismos se cuentan entre los desarrollos tericos ms importantes de
la segunda mitad del siglo XX. Se trata de una serie de posiciones de las que sera errneo
desconocer su heterogeneidad. Sin embargo, consideramos que es posible identificar una serie

de problemticas que permiten tratar estas posiciones como formando parte de una constelacin
meta-terica o paradigmtica que les es comn. El problema de la diferencia es uno de ellos. Se
trata de uno de los ncleos problemticos, tanto tericos como tico-polticos, en torno a los
cuales se juega el aporte de autores como Lacan, Deleuze y Derrida.
Esta mesa se propone convocar ampliamente a quienes trabajan en y a partir de los desarrollos
tericos de estos y otros autores, con el objetivo de construir un espacio de intercambio de
producciones, avances y resultados de investigacin tanto en el mbito de la teora social como
en el anlisis de problemticas especficas de las sociedades contemporneas tales como:
* Hegemonas: antagonismos sociales, articulaciones polticas y populismos.
* Biopolticas: dispositivos de seguridad y control de poblaciones.
* Discurso meditico, consumo y deseo en el capitalismo tardo.
* Formacin de agentes colectivos y luchas por la identidad.
* Derivas Postestructuralistas: feminismos, posmarxismos, estudios subalternos, estudios
poscoloniales.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 13:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/253576/newtest/Y/lan
g/es

MESA 14 | Fenomenologa y ciencias sociales


Coordinadores:
Rosana Dborah Motta (FSOC/UBA)
Alexis Emanuel Gros (FSOC/CONICET)
Lionel Lewkow (FSOC/UBA)
Correo electrnico: fenomenologiaycienciassociales@gmail.com
Resumen:
El vnculo entre fenomenologa y ciencias sociales puede entenderse como un lazo de afinidad
mutua. El fundador del movimiento fenomenolgico, Edmund Husserl, le otorga un rol
fundamental en sus reflexiones a problemas afines a las disciplinas que integran las ciencias
sociales, como el lenguaje, la diferencia entre ciencias del espritu y ciencias naturales (Geistesund Naturwissenschaften), el mundo de la vida (Lebenswelt) y la intersubjetividad. Muchas de
estas cuestiones referidas a la sociabilidad, la historia y la cultura estn en el centro del debate
que mantienen con su maestro los principales fenomenlogos post-husserlianos: Heidegger,
Merleau-Ponty y Sartre, entre otros. Por otra parte, desde el campo disciplinar de las ciencias
sociales es Alfred Schtz quien retoma crticamente la herencia fenomenolgica para fundar la
sociologa fenomenolgica o fenomenologa constitutiva de la actitud natural, perspectiva de
investigacin que ser continuada por sus discpulos directos, Garfinkel y Luckmann.
En este marco, invitamos a reflexionar desde una mirada fenomenolgica sobre temas como: La
temporalidad e historicidad de lo social; El concepto de mundo de la vida; El lugar de la
corporalidad en los vnculos sociales; El problema de la intersubjetividad; y la fundamentacin
epistemolgica y metodolgica de las ciencias sociales.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 14:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/675719/newtest/Y/lan
g/es

MESA 15 | Lectura, reconstruccin y formulacin de teoras sociales: cuestiones metodolgicas


de la investigacin en/sobre teora
Coordinadores:
Pablo De Marinis (CONICET-UBA)
Javier Cristiano (CONICET-UNC)
Ana Grondona (CONICET-UBA)
Esteban Torres (CONICET-UNC)
Correo electrnico: javier.cristiano.m@gmail.com
Resumen:
Existe un consenso extendido en el sentido de que sera deseable que se multipliquen, en las
coordenadas geopolticas locales y regionales, los esfuerzos de produccin autnoma y
renovada de teora social. Y tambin un amplio reconocimiento de los obstculos, tanto
histricos como institucionales y epistemolgicos, con que se enfrenta esa tarea. Uno de esos
obstculos es la escasa atencin reflexiva que ha recibido la tarea de la investigacin terica, en
tanto actividad relevante y legtima de las ciencias sociales. La intencin de esta mesa es abrir
un espacio amplio de discusin sobre la naturaleza y las variantes de esta actividad, en sus
mltiples aspectos y perspectivas. Interesan contribuciones sobre el modo en que desde la
sociologa y campos afines se ha fundamentado metodolgicamente el trabajo sobre conceptos y
corpus tericos. Valoramos intervenciones referidas a las distintas estrategias de lectura de la
tradicin terica (metateora, anlisis comparativo, etctera), sin excluir las vertientes ms
cercanas a la filosofa poltica, como la historia conceptual o la historia intelectual. Interesan
especialmente, adems, aportes que apunten a dilucidar la pregunta de cmo se construye/se ha
construido/puede construirse nueva teora, que es el horizonte ltimo de la investigacin
terica. En este marco, convocamos trabajos que revisen las modalidades, estrategias y
operaciones de construccin que han caracterizado a diferentes tradiciones tericas de la
sociologa, y que permitan identificar y comparar modus operandi de los autores y tradiciones
que han estructurado la discusin contempornea. De manera ms amplia, son bienvenidos
trabajos que desde otras orientaciones disciplinarias contribuyan a clarificar este campo
problemtico.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 15:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/368893/newtest/Y/lan
g/es

MESA 16 | La creatividad social como desafo analtico: aportes a la teora social desde la
etnografa
Coordinadores:
Julieta Gaztaaga (UBA-FSOC y FFyL / CONICET)
Adrin Koberwein (UBA-FSOC / CONICET)
Ana Rosato (UBA-IIGG)
Correo electrnico: azaryraza@gmail.com
Resumen:
La pregunta por la creatividad social en relacin con el estudio de procesos de cambio y
transformacin constituye una arena atractiva y frtil para debatir el papel y la relevancia de la
teora social en el anlisis de la realidad contempornea en general y en nuestras latitudes en
particular. Este campo de indagacin, no obstante, tiene sus atolladeros y compromisos tericoepistemolgicos. La creatividad social como enfoque subraya la importancia de la relacin entre
la imaginacin y la produccin de totalidades sociales, focalizando en la creacin de formas y
arreglos institucionales, prcticas, relaciones y significados nuevos y/o alternativos. Sin
embargo, su tratamiento plantea riesgos relacionados con su reificacin y con la exacerbacin y
banalizacin de la agencia, as como caer en los saltos al vaco del individualismo
metodolgico. Esta Mesa de Trabajo invita trabajos interesados en la temtica de la creatividad
social, estableciendo en principio tres ejes de debate: i) la idea de que lo social est en
produccin permanente, ii) que es fundamental el anlisis de dichos procesos desde alternativas
a la visin de la sociedad a imagen y semejanza del mercado y de las relaciones sociales como
un contrato, y iii) que la etnografa es una herramienta terica y metodolgica privilegiada para
ello.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 16:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/581394/newtest/Y/lan
g/es

MESA 17 | Historia conceptual de la sociologa clsica. Reflexiones metodolgicas y


aplicaciones prcticas
Coordinadores:
Pablo Nocera (UBA)
Cecilia Rossi (UBA)
Correo electrnico: histoconcesocioclasica@gmail.com
Resumen:
Como partcipe de un campo de problemas similares, compartidos tanto con la historia de las
ideas como con la historia intelectual, la historia conceptual comenz a forjar un camino propio
en la segunda mitad del siglo XX. Alimentadas por las novedades que trajo el linguistic turn y
los desarrollos de la hermenutica, dos tradiciones fundamentales desplegaron novedosos

abordajes para (re)pensar la teora poltica, sus usos y apropiaciones: la tradicin anglosajona
con centro en Cambridge (Skinner, Dunn, y Pocock) y la vertiente germana de la semntica
histrica de la Begriffsgeschichte (Koselleck, Conze y Brunner). Con la excepcin temprana de
Nisbet y algunas posteriores, la teora sociolgica no ha problematizado y ejercitado
metodologas de abordaje de las tradiciones clsicas. En este contexto, la mesa convoca
trabajosen un arco temporal que va desde el siglo XVIII hasta la Segunda Guerra Mundial
que hagan foco en el comportamiento semntico de ciertos conceptos, sus desplazamientos,
reformulaciones, proyecciones, mutaciones u olvidos al interior de la obra de un autor o
tradicin de discurso, con miras a renovar la reflexin sobre el andamiaje conceptual de la
disciplina, discutiendo en simultneo las metodologas empleadas para ello.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 17:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/482975/newtest/Y/lan
g/es

MESA 18 | Aportes de la Metateora Estructuralista a la Teora Social


Coordinadores:
Pablo Lorenzano (UNQ-CONICET)
Claudio Abreu (UNQ)
Correo electrnico: claudioabreu@outlook.com
Resumen:
Por un lado, como sealan algunos socilogos (Merton (1949), Alexander (1978) y Abend
(2008), el trmino teora tiene muchos usos. Por otro lado, pareciera que la relacin entre
filosofa general de la ciencia y filosofa especial de la sociologa, en lo que respecta a la nocin
de teora, presenta el siguiente fenmeno: la filosofa de la sociologa estuvo en sintona con la
filosofa general de la ciencia en sus etapas clsica e historicista, mientras que no es as en
su etapa contempornea. As, p.e. Merton (1949) y Galtung (1967) trabajan explcitamente
con la concepcin clsica de las teoras, en tanto que el propio Merton (1968), Alexander (1987)
y Abend (2008) trabajan con la concepcin historicista de las teoras. Sin embargo, la filosofa
general de la ciencia ha continuado desarrollndose despus del giro historicista, dando lugar,
entre otras cosas, a las concepciones semnticas de las teoras, dentro de las cuales se destaca la
Metateora Estructuralista (Balzer, Moulines & Sneed 1987). Teniendo como objetivo el dilogo
entre filsofos y socilogos, esta mesa presenta algunos de los aportes de la Metateora
Estructuralista a la Teora Social, en los mbitos de la construccin, de la comprensin y de la
enseanza de las teoras particulares.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 18:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/298393/newtest/Y/lan
g/es

MESA 19 | Sociologa de la pobreza: aportes de Georg Simmel a Robert Castel


Coordinador:
Joo Matheus Acosta Dallmann (Doctorado Sociologa em la Universidad Federal de Santa
Catarina)
Correo electrnico: desimmelacastel@gmail.com
Resumen:
A presente mesa de trabalho tem por objetivo discutir experiencias de investigao no campo da
Sociologia da Pobreza. Nos ltimos 20 anos os pases do continente latino-americano vem
implementando um grande nmero de programas sociais, colocando a "questo social" como
uma pauta renovada no mbito da sociologia. As chamadas Transferncias Condicionadas de
Renda (PTCR) atendem hoje cerca de 1/3 da populao latino-americana, estando presentes em
mais de 10 pases. Pretende-se com esta mesa refletir acerca de questes terico-prticas nas
diferentes configuraes nacionais, bem como compreender as mltiplas representaes sobre a
pobreza e os pobres. Para Georg Simmel (1907) a pobreza enquanto categoria sociolgica
relativa, sendo assim o pobre s considerado como tal enquanto um ente que possui relao
com o Estado. J para Robert Castel (2008) preciso reconhecer os avanos das polticas
sociais, sem, no entanto, deixar de lado a crtica social sobre as formas de percepo sobre a
pobreza.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 19:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/539179/newtest/Y/lan
g/es

MESA 20 | Estado, burocracia y polticas pblicas: abordajes tericos para la investigacin


social
Coordinadores:
Adrin Piva (CONICET/UBA/UNQ)
Vanesa Ciolli (FSOC, UBA)
Laura Alvarez Huwiler (IESAC-UNQ/CCC)
Correo electrnico: vanesaciolli@gmail.com
Resumen:
Durante la ltima dcada, en un contexto poltico de resurgimiento de los debates sobre el papel
del Estado, proliferaron las investigaciones sobre las polticas pblicas desde diversos enfoques.
No obstante, la orientacin predominante de la indagacin terica fue la discusin de
dimensiones de anlisis para estudios de caso, subordinando el debate terico acerca de la
naturaleza del Estado, el papel de la burocracia y el significado de las polticas pblicas en tanto
cristalizaciones de la actividad estatal.
Esta mesa se propone abrir un espacio de debate y reflexin terica que, partiendo del anlisis
de la actividad estatal, ponga en el centro la cuestin del estado y su estructuracin burocrtica

Cmo conceptualizar la unidad/separacin entre economa y poltica, estado y sociedad?


Cmo se inserta en esa relacin la actividad del estado sobre la sociedad? Cules son los
lmites del estado (respecto de la sociedad) y de la actividad estatal? Cmo se vinculan las
respuestas a ambas preguntas? En qu medida y de qu manera la estructura burocrtica del
estado determina la definicin de los problemas, las tomas de posicin y las modalidades de
su intervencin? stas Son algunas preguntas que nos motivan, sin exclusin de otros
problemas y planteos.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 20:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/943481/newtest/Y/lan
g/es

MESA 21 | Cincia Poltica e Teoria Social: A Relao Tnue entre Estado e Sociedade Civil
Coordinadores:
Barbara Cristina Mota Johas (Universidade Federal do Piau)
Beatriz de Paula Silva (Universidade Federal do Piau)
Correo electrnico: barbara_johas@hotmail.com
Resumen:
Segundo os debates contemporneos sobre a estrutura social, possvel argumentar que a teoria
social desenvolvida por Jrgen Habermas desponta como uma importante interface entre a
teoria social e a cincia poltica. Isto porque sua teoria social, fundamentada na diviso entre os
subsistemas do mercado, do Estado e do mundo da vida, compreendida como uma esfera por
excelncia no sistmica, no interior da qual se desenvolvem os elementos de dinamicidade
social e poltica das sociedades modernas, o que se constitui fundamental na construo de sua
teoria da legitimidade democrtica de base deliberativa. A favor ou contra Habermas,
desenvolveu-se, no mbito da cincia poltica, um vasto conjunto de teorias que tem como
centro de anlise o papel dos atores sociais no processo de aprofundamento e consolidao das
democracias ocidentais modernas. Tal conjunto de debates levou a cincia poltica a uma anlise
acerca da relao entre Estado e sociedade civil, assim como ao desenvolvimento de teorias
sociais. Em vista disso, a presente proposta de mesa temtica tem como objetivo principal
debater os limites e as potencialidades das teorias sociais adotadas pela cincia poltica no que
tange s anlises sobre a relao entre Estado e Sociedade civil.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 21:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/963381/newtest/Y/lan
g/es

MESA 22 | La cuestin del poder y la autonoma en espacios participativos de gestin pblica


Coordinadores:
Ana Maria Prez Rubio (CONICET-UNNE)
Maria del Socorro Foio (Universidad Nacional del Nordeste)
Correo electrnico: mesapoderyautonomia@hotmail.com
Resumen:
Reflexionar y debatir desde el punto de vista terico la cuestin del poder, la autonoma y la
construccin de subjetividades en el campo de la poltica pblica con sesgo participativo
Identificar los modelos tericos que abordan estas cuestiones en un intento por comprender si
sus orientaciones permiten o no- producir el ejercicio de la democracia y la autonoma
individual y colectiva de modo efectivo
Analizar la capacidad explicativa de la teora social, el potencial de la investigacin y su
contribucin al anlisis y comprensin de la problemtica de la sociedad actual, en especial en
el contexto de Amrica Latina y el Caribe.
Proponemos reflexionar sobre el lugar de la teora sociolgica en la prctica de investigacin y
el desarrollo de las ciencias sociales, como campo mltiple donde coexisten enfoques y
prcticas cuyas diferencias suelen dirimirse en controversias que trascendiendo la discusin
terica involucran interrogantes tico-polticos. En tal sentido, entendemos que actualmente la
investigacin no privilegia la verificacin, ni siquiera la comprensin de la realidad social; en
ella prevalece el compromiso con los procesos de transformacin y la identificacin de nuevos
horizontes de posibilidad.
Convocamos a considerar temas prximos a esta orientacin, como la cuestin de la autonoma,
las conformaciones subjetivas y los procesos de accin poltica y participativa en y desde
Latinoamrica, debatiendo sobre la heterogeneidad de tales procesos para valorar su impacto en
las relaciones de fuerza histrico-polticas de la regin.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 22:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/997871/newtest/Y/lan
g/es

MESA 23 | Aportes tericos para pensar el capitalismo recombinante


Coordinadores:
Pablo Hupert (UBA BP Sol del Sur)
Franco Ingrassia (PCF - UADER)
Correo electrnico: francoingrassia@gmail.com
Resumen:
Las mutaciones del capitalismo y de los movimientos de contrapoder en las ltimas tres o cuatro
dcadas del siglo XX, vienen obligando a la teora social a revisar y reformular sus propios
presupuestos, sea en teora econmica, poltica o del sujeto, entre otras. Es consenso
generalizado que desde mayo de 1968 y la dcada de 1970, el capitalismo viene mutando, y con

l las condiciones generales de lo social. Estas mutaciones requieren nuevas herramientas


tericas para pensar especfica y situacionalmente movimientos sociales especficos, singulares.
La teora social clsica se construy sobre pilares que slo se vienen explicitando luego de la
licuacin de la modernidad, el desfondamiento de las instituciones o el agotamiento de la
experiencia poltica marxista-leninista. Se vienen haciendo entonces patentes los vectores de
desarrollo del sentido comn en teora social: Estado centralizado y monoplico, capitalismo
industrial, sujeto de la conciencia, representacin, progreso. Cuando esos pilares se ven tambin
desfondados, la teora social comienza una gigantesca tarea de revisar sus propios presupuestos
y reformular sus nociones para el anlisis concreto de situaciones concretas. La presente mesa
quiere reunir aportes heterogneos a esta larga, global y colectiva refundacin del pensamiento
de lo social y darnos la ocasin de hacerlos dialogar para continuar enriqueciendo su caja de
herramientas: relatos de experiencias especficas, reflexiones tericas, caracterizaciones de las
dinmicas econmicas o de las dinmicas de poder, acciones pblicas estatales y no-estatales.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 23:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/284226/newtest/Y/lan
g/es

MESA 24 | Nuevas teoras polticas y movimientos sociales contemporneos


Coordinadores:
Luca Cavallero (IIGG - UBA)
Sebastin Stavisky (IIGG CONICET)
Pablo Luzza Rodriguez (IIGG)
Correo electrnico: pablo.luzza@gmail.com
Resumen:
Desde hace por los menos veinte aos surgieron en Latinoamrica formas de movilizacin y
expresin poltica que se distanciaron de las tradicionales estructuras partidarias y se dieron a s
mismas modos de lucha y de organizacin de la vida novedosos.Estos procesos de
configuracin y reconfiguracin socio-poltica pusieron en cuestin los arsenales tericos a los
que muchos espacios acadmicos solan echar mano para analizar las luchas populares y las
formas de resistencia. Nuevas teoras polticas tuvieron desde entonces un importante impacto
sobre los diversos movimientos as como tambin lo han tenido stos sobre el desarrollo de
aquellas. Entre las distintas vertientes tericas es posible situar: nuevas configuraciones del
marxismo, posestructuralismo, poscolonialismo, teoras queer, teoras feministas entre otras. La
mesa se propone como un espacio de intercambio y pensamiento de trabajos que aborden la
relacin entre nuevas teoras polticas y diversas formas de movilizacin y resistencia en
Latinoamrica.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 24:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/736129/newtest/Y/lan
g/es

MESA 25 | Teoras anarquistas y post-anarquistas


Coordinadores:
Martn Albornoz (IDAES UNSAM - CONICET)
Sebastin Stavisky (IIGG UBA - CONICET)
Correo electrnico: sebastian.stavisky@gmail.com
Resumen:
En los ltimos aos, las prcticas y pensamientos anarquistas vivieron una renovacin que
algunos dieron en llamar post-anarquismo y cuyos fundamentos es posible hallar en una
multiplicidad de elementos, entre los cuales destacamos la emergencia de nuevos movimientos
sociales de carcter autnomo y crticos de las verticales estructuras partidarias, el trazado de
una afinidad entre las ideas anarquistas y conceptos provenientes de las filosofas postestructuralistas, y el reconocimiento de experiencias y formas de vida libertarias descentradas de
las tradiciones modernas y occidentales del anarquismo. Esta renovacin dot de una nueva
vitalidad al pensamiento anarquista que, en trminos tericos, es posible rastrear en una mirada
de articulaciones conceptuales y anlisis de prcticas concretas desde perspectivas y
sensibilidades libertarias. La mesa se propone entonces la puesta en comn y discusin de
trabajos dedicados, entre otras cuestiones, a: revisiones tericas de ideas y prcticas culturales
anarquistas en Latinoamrica; anlisis de las posibles conexiones entre las teoras postestructuralistas y el anarquismo; indagaciones sobre la afinidad electiva entre los estudios
antropolgicos de sociedades primitivas y las ideas anarquistas; revisiones conceptuales de
asuntos vinculados al Estado, el poder y la poltica desde perspectivas libertarias.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 25:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/999798/newtest/Y/lan
g/es

MESA 26 |Izquierdas Nacionales. Encuentros y desencuentros entre marxismo y nacionalismo


en Latinoamrica
Coordinadores:
Sergio Friedemann (IIGG UBA / CONICET)
Nicolas Cardone (UBA)
Correo electrnico: izquierdasnacionales@gmail.com
Resumen:
El nacionalismo ha tenido diversas manifestaciones en Latinoamrica que en sus expresiones de
izquierda se han manifestado como gobiernos, como movimientos y como partidos polticos.
Inversamente, el marxismo ha dado lugar a diversas articulaciones entre las que el nacionalismo
popular ha ocupado un rol central en diversos momentos de la historia.
En Argentina, el peronismo fue uno de los fenmenos ms estudiados por las ciencias sociales,
y contina siendo un objeto de anlisis privilegiado. Como movimiento poltico se ha redefinido
constantemente dando lugar a una multiplicidad de disputas y manifestaciones internas.

Tendencias de izquierda pueden ser identificadas al interior del peronismo desde su surgimiento
en los aos cuarenta, cuando figuras polticas, intelectuales y grupos escindidos de la izquierda
tradicional ubicaron al gobierno peronista como emancipador de las clases trabajadoras.
Igualmente las llamadas experiencias populistas en el continente, dieron lugar a adhesiones y
rechazos desde las izquierdas latinoamericanas.
En los sesenta se expanden los movimientos de liberacin nacional en el continente y a nivel
global, en el marco del surgimiento de la llamada nueva izquierda y la revitalizacin de un
marxismo heterodoxo en las ms distantes latitudes. En Argentina se produce un fuerte
crecimiento de la izquierda peronista: a la persistente identidad poltica de las mayoras se aade
una revisin realizada por sectores medios e intelectuales, nutridos de diversas tradiciones entre
las que se destacan algunas variantes de un marxismo crtico.
En la actualidad, distintos espacios continan manifestndose como herederos de esos
encuentros. La cuestin nacional vuelve a aparecer en torno a proyectos polticos
autodenominados como populares, de izquierda o progresistas, y la ubicacin de las izquierdas
en torno a ellos vuelve a ser objeto de debate.
Invitamos a investigadores, docentes y estudiantes interesados en la temtica a presentar sus
aportes, ya se trate de reflexiones tericas o estudios empricos. A modo ilustrativo, pueden ser
objeto de anlisis los partidos polticos y sus fraccionamientos, organizaciones sociales,
sindicales, poltico-militares, experiencias institucionales, propuestas educativas, espacios
culturales, trayectorias intelectuales o trabajos que aborden vnculos entre nacionalismos e
izquierdas en Argentina, Latinoamrica y el mundo.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 26:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/394991/newtest/Y/lan
g/es

MESA 27 | Clase, subalternos, pueblo, multitud, o dividuos? Teoras del agente social
en/desde Amrica Latina
Coordinadores:
Pablo Castagno (UNLaM)
Florncia Galzerano (UNLaM)
Correo electrnico: pcastagno@gmail.com
Resumen:
Esta mesa invita a la presentacin de ponencias que indaguen sobre cmo perspectivas tericas
marxistas, neo-marxistas, post-marxistas y post-estructuralistas conceptualizan el/los agentes
sociales de la emancipacin social en el contexto de la llamada marea rosada de gobiernos
latinoamericanos. Nos interesa especialmente ponencias que analicen la pertinencia, potencia y
limitaciones de alguno/s de dichos enfoques en relacin a otros, a fin de pensar los procesos de
transformacin estatal latinoamericanos en el marco de la persistente crisis capitalista global.
Para ello llamamos ponencias que revisen textos claves de autores clsicos y contemporneos
(por ejemplo, Marx, Gramsci, Althusser, Laclau, Rancire, Bourdieu, Negri, Foucault, Deleuze,
Guattari, Guha, o Spivak) especialmente a la luz de sus interpretaciones, refutaciones, o
transformaciones tericas en/desde Amrica Latina. Consideramos importante que cada

ponencia construya la problemtica de su objeto de estudio y analice cmo las distintas


perspectivas elaboran su visin de los agentes y caractersticas de la emancipacin social en
base a su teorizacin de procesos econmicos, polticos y culturales. Este debate sobre el modo
de produccin terico busca pensar tambin las fortalezas y debilidades del mtodo dialctico,
en su transformacin marxista, y de los diversos enfoques post-estructuralistas fundados en
lecturas y re-elaboraciones de Spinoza, Heidegger y Nietzsche.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 27:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/335965/newtest/Y/lan
g/es

MESA 28 |Diviso Sexual d Trabalho (Produo e Reproduo) e


mudanas, permanncias e significados

Relaes de Gnero:

Coordinadores:
Marinete dos Santos Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)
Luciane Soares da Silva (Universidade Estadual do Norte Fluminense - UENF)
Correo electrnico: marinetedss@gmail.com
Resumen:
Os movimentos sociais dos anos 60 e 70 movimento de mulheres, movimento negro,
movimento gay ocorridos na Europa, Estados Unidos e Amrica Latina foram um marco no
que tange teoria do conhecimento e na interpretao dos variados processos que mudaram a
realidade social do sculo XX.
A crise do sujeito humano universal trouxe baila outras perspectivas tericas que pudessem
dar conta dessas novas subjetividades, com todo o cortejo de complexidades por elas
enunciadas. Dentro desse espectro a teoria de gnero tem hoje um papel relevante na explicao
de fenmenos como as desigualdades entre homens e mulheres. A persistncia da diviso sexual
do trabalho ou mesmo as mudanas perceptveis, podem prenunciar uma nova situao que
conduza a uma maior igualdade de gnero? Mulheres que pilotam avies ou so executivas de
grandes empresas ou homens que optam por um trabalho em tempo parcial com menores
ganhos e status para poderem exercer a funo paternal de forma mais plena buscando uma
maior proximidade com os filhos ainda so minoria. Mas o que isso pode significar em um
futuro prximo? Alguns autores como Hirata, Maruani, Kergoat, Katchevsky-Bulport, Perrot,
tm insistido no papel insidioso representado pela diviso sexual do trabalho na manuteno
dessas desigualdades.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 28:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/969757/newtest/Y/lan
g/es

MESA 29 | Reflexiones en torno al gnero y movimientos antipatriarcales en Amrica Latina:


continuidades, (re)articulaciones y divisiones de la accin pblica en la ltima dcada
Coordinadores:
Silvia Lamadrid lvarez (Universidad de Chile)
Mara Anglica de la Cruz Contreras (Universidad de Valparaso)
Lorena Armijo Garrido (Universidad de Chile)
Andrea Baeza Reyes (Universidad de Chile)
Marcela Gutirrez Pereira (Universidad de Valparaso)
Correo electrnico: generoymovimientos.clts2015@gmail.com
Resumen:
En las ltimas tres dcadas se ha recuperado la formalidad democrtica en casi toda la regin,
unido a la consolidacin del mercado como principal proveedor del bienestar social y a un
creciente amortiguamiento de las desigualdades sociales. En ese contexto han comenzado a
brotar, de manera espordica, sucesiva y cada vez ms consistente, expresiones de malestar
generalizado que son puestas en la agenda pblica por actores y grupos movilizados.
Las demandas de organizaciones de mujeres, feministas y de la diversidad sexual forman parte
de las acciones movimentales con propuestas antipatriarcales muy diversas, incluso en
oposicin, que revelan continuidades y rupturas con movimientos feministas y de mujeres
tradicionales. Pese al posicionamiento de las nuevas necesidades y demandas de estos grupos, la
reflexin en torno a su accin pblica (poltica, social o cultural) ha sido reducida a problemas
particulares de ciertos grupos como la reivindicacin igualitaria feminista restndole
complejidad y profundidad terica.
Ante ello, es preciso reflexionar sobre la actual constitucin de la accin pblica antipatriarcal,
revisando la episteme del gnero y conceptos como movimientos sociales, accin feminista y
diversidad sexual desde la especificidad latinoamericana, enfatizando dos aspectos
transformadores: las demandas redistributivas de recursos y las de reconocimiento sexual,
generacional y tnico"
Formulario de envo de resumen para la Mesa 29:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/692556/newtest/Y/lan
g/es

MESA 31 | Experiencia, gnero, clase y etnia en la teora feminista


Coordinadores:
Alejandra Oberti (Universidad de Buenos Aires)
Nayla Vacarezza (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrnico: tecnologiasdegenero@gmail.com
Resumen:
El concepto de experiencia en las Ciencias Humanas y Sociales constituye una herramienta
conceptual de primer orden a la hora de historizar y producir reflexiones acerca de grupos
sociales e identidades habitualmente omitidos e ignorados en los estudios sobre lo social y sobre
el pasado. En las Teoras Feministas y los Estudios de Gnero, el concepto de experiencia
result fundamental para criticar la falsa objetividad y el androcentrismo de los saberes
instituidos, as como tambin para visibilizar problemticas relacionadas con la vida cotidiana,
la sexualidad y las jerarquas entre los gneros. Desde finales de la dcada del 80, autoras como
Joan Scott, Teresa de Lauretis, Donna Haraway y Chandra Mohanty han reflexionado
crticamente acerca de los usos del concepto experiencia, sealando, entre otras cuestiones, sus
efectos esencializantes cuando se alude a ""las mujeres"" como un sujeto unificado y se omite
el anlisis de los modos en que la etnia y la clase social se intersectan con el gnero.
Ejes posibles:
- Articulacin entre gnero, clase social y etnia en la produccin de la experiencia, las
identidades y las subjetividades sociales.
- Los discursos y el lenguaje como instancias constitutivas y articuladoras de la experiencia.
- Experiencia, ficcin y testimonios.
- Experiencia, resistencia y agencia social.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 31:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/971466/newtest/Y/lan
g/es

MESA 32 | La teora de la diferenciacin ante las problemticas sociales de Amrica Latina


Coordinadores:
Hugo Cadenas (Universidad de Chile)
Felipe Prez-Solari (Universidad de Chile)
Lionel Lewkow (Universidad de Buenos Aires)
Sergio Pignuoli Ocampo (Universidad de Buenos Aires)
Correo electrnico: diferenciacionsocial@gmail.com
Resumen:
En sus ms diversas expresiones, la teora de la diferenciacin ha acompaado a la sociologa
desde sus albores. Tanto en los clsicos (Spencer, Simmel, Durkheim, Weber, Parsons, entre
otros), como en los desarrollos ms contemporneos (Lockwood, Nisbet, Bourdieu, Beck,

Habermas, Luhmann, et al), hubo un inters por comprender las caractersticas de la modernidad
y sus impactos en la sociedad. Este problema no ha dejado de estar presente tambin en la
historia de la sociologa latinoamericana. Desde los pensadores, pasando por las teoras de
modernizacin y dependencia, hasta el Grupo Modernidad/Colonialidad, distintos paradigmas
sociolgicos han problematizado el devenir de Amrica Latina en la sociedad mundial, adems
de los problemas que son caractersticos de la Regin y que necesitan de una reflexin
complementaria a los enfoques considerados eurocntricos.
Dado lo anterior, esta Mesa de Trabajo tiene por objetivos: i) reflexionar sobre la aplicacin de
de las teoras de la diferenciacin, su aplicacin al contexto latinoamericano y el aporte que
puedan brindar otras disciplinas; ii) problematizar la relacin conceptual-terica entre
inclusin/exclusin y cohesin/fragmentacin del orden social y, por ltimo, iii) caracterizar los
alcances y limitaciones de dicho enfoque ante problemas sociales emergentes que desafan a la
sociologa y sus enfoques habituales de comprensin.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 32:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/323963/newtest/Y/lan
g/es

MESA 33 | Discusiones crticas contemporneas sobre el Paraguay: el desafo renovado de la


teora social
Coordinadores:
Magdalena Lpez (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALCUBA)
Carla Benisz (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)
Laura Gottero (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)
Gabriela Mera (CONICET/Grupo de Estudios Sociales sobre Paraguay / GESP-IEALC-UBA)
Correo electrnico: paraguay@sociales.uba.ar
Resumen:
Paraguay no es, como se lo ha caracterizado frecuentemente, un cementerio de teoras ni el
ejemplo de la excepcionalidad ms difcil de englobar al momento de caracterizar los
procesos sociales latinoamericanos. Sin embargo, los esfuerzos por evadir este paradigma han
llevado a investigadoras/es a crear paralelismos y comparaciones forzadas, o a eliminar
Paraguay de los grandes atlas polticos de la regin, cuando no a su inclusin forzada en
interpretaciones apriorsticas que niegan sus especificidades histricas y culturales. Diversos
paradigmas de anlisis e interpretacin de la realidad social muestran importantes limitaciones
al momento de estudiar al pas con la dictadura ms larga del Cono Sur, dos de los partidos
ms antiguos de Amrica Latina, uno de los crecimientos econmicos ms desiguales de la
regin, que se ubica entre los tres pases ms desprovistos de derechos laborales y previsin
social. Consideramos que estas definiciones cristalizadas, que a menudo se transforman en
clichs de la investigacin social, obturan interpretaciones ms complejas o reflexiones crticas
renovadas que aporten otras perspectivas de anlisis. Por lo expuesto, el desafo es realizar
propuestas e ideas que conduzcan a resignificar la teora social vigente para poder interpretar los
momentos histricos y las dinmicas sociopolticas, econmicas y culturales actuales de
Paraguay, sin forzar ni excluir, colaborando al mismo tiempo con la creacin de una teora

social latinoamericana que incorpore a todos los Estados no slo los ms renombrados
dentro de las ciencias sociales y rescate la historia del Paraguay (que es, asimismo, parte de la
historia de Argentina, Brasil, Uruguay y Bolivia, como la Guerra contra/de la Triple Alianza y
la del Chaco dan muestra). En este sentido, se esperan colaboraciones que, desde las ms
diversas disciplinas, contemplen la relacin entre teora social y nuestras realidades
latinoamericanas enfatizando las tensiones y conflictos por sobre las recetas armadas y
universalistas.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 33:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/256666/newtest/Y/lan
g/es

MESA 34 | Entre lo poltico y lo social. Las figuras de lo popular en el devenir latinoamericano


desde mediados del siglo XX hasta la actualidad
Coordinadores:
Julin Alberto Melo (IDAES-UNSAM-CONICET)
Daniela Slipak (IDAES-UNSAM-CONICET)
Nicols Azzolini (IDAES-UNSAM-CONICET)
Correo electrnico: mesaentrelopoliticoylosocial@gmail.com
Resumen:
Sabido es que, en la modernidad, el sujeto de representacin poltica por excelencia es el
pueblo. Empero, al mismo tiempo, sabido es que no remite a una realidad social preexistente. El
pueblo y lo popular no son sino espacios de disputa poltica centrales sobre los cuales se
construyen solidaridades y hostilidades, filias y fobias.
El objetivo de esta mesa es iluminar esa disputa por lo popular, ya sea en distintos autores y
enfoques de la teora social y poltica contempornea, como en diversos procesos polticos
latinoamericanos desde mediados del siglo XX en adelante. Se buscar poner en discusin
similitudes, diferencias, tensiones y enfrentamientos entre figuras, smbolos, representaciones e
imgenes de lo popular, en debates tericos y/o en grupos e identidades polticas de Amrica
Latina en las ltimas dcadas.
Partiendo de estos problemas, esperamos contar con trabajos que, en un espacio de dilogo entre
distintas tradiciones de la teora social y de la teora poltica, aporten a un conocimiento ms
preciso del devenir histrico de la Amrica Latina actual.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 34:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/513772/newtest/Y/lan
g/es

MESA 35 | Construccin y reconstruccin de teoras. Discusiones y debates desde Amrica


Latina y Mxico
Coordinadores:
Lidia Girola (Universidad Autnoma Metropolitana Azcapotzalco)
Mara de los Angeles Pozas (El Colegio de Mxico)
Jorge Galindo (Universidad Autnoma Metropolitana Cuajimalpa)
Correo electrnico: lgirola2000@yahoo.com
Resumen:
Las teoras sociolgicas constituyen una dimensin especializada del saber dentro de la
sociologa, que ha sido vista, durante mucho tiempo, como mera receptora del pensamiento
europeo y norteamericano. La pregunta acerca de si en Amrica Latina hay pensamiento terico
propio dentro de la disciplina, ha sido formulada desde hace ya bastante tiempo, pero an no
tiene una respuesta nica. Existen trabajos acerca de las diversas recepciones de la obra de
autores importantes del campo, pero adems de recibirlas, en muchos casos y aun sin ser
totalmente conscientes de ello, los socilogos latinoamericanos han de-construido, reconstruido
e incluso construido nuevas teoras, que si bien son deudoras en alguna medida del pensamiento
forneo, tambin aportan una cuota innegable de originalidad y novedad.
El incremento de la masa crtica de investigaciones empricas dedicadas a problemas propios de
nuestro contexto, tambin ha generado debates y aportes tericos en varias ramas del saber
disciplinar.
El objetivo de la Mesa es entonces recuperar esas construcciones y reconstrucciones tericas, a
partir del trabajo realizado durante ms de dos aos por un grupo de investigadores de diversas
instituciones mexicanas, para debatirlas con colegas latinoamericanos y as darlas a conocer en
un mbito especializado ms amplio.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 35:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/629932/newtest/Y/lan
g/es

MESA 36 | Trabajo y Subjetividad: Marcos terico- conceptuales para el estudio de los Sujetos
Laborales en la modernidad contempornea en Amrica Latina
Coordinadores:
Antonio Stecher (Universidad Diego Portales)
Alvaro Soto (Universidad Alberto Hurtado)
Hernan-Camilo Pulido-Martnez (Universidad Javeriana de Bogot)
Vicente Sisto (Pontificia Universidad Catlica de Valparaso)
Correo electrnico: antonio.stecher@udp.cl
Resumen:
Los Nuevos Estudios Laborales en Amrica Latina constituyen uno de los desarrollos ms
significativos de las ltimas dcadas en las CCSS de la regin. A travs de la Asociacin
Latinoamericana de Estudios del Trabajo (Alast), y en torno a la obra de acadmicos como De
la Garza, Iranzo, Leite, Neffa, Bialakowsky, Antunes, entre muchos otros, se ha ido
consolidando un territorio interdisciplinar de desarrollos tericos, estudios empricos y anlisis
polticos sobre el mundo (los mundos) del trabajo en Amrica Latina, en el contexto de las
transformaciones del capitalismo contemporneo (global, flexible, informacional, neoliberal).
En ese marco, el tema de las contemporneas articulaciones entre el trabajo y la produccin de
sujetos (individuales y colectivos) se ha ido perfilando como un programa de investigacin
especfico. Dicho programa ha dado lugar a una gran cantidad de estudios empricos y, en
menor medida, a reflexiones tericas orientadas a comprender las emergentes articulaciones
entre trabajo y subjetividad en Amrica Latina, en el contexto de la actual fase de
reestructuracin productiva y cambio socio-cultural. La mesa se propone poner en discusin los
principales marcos tericos (Hermenutica, Teora Crtica, Estudios de la Gubernamentalidad,
Sociologa del individuo, Psicologa Social Crtica, Teoras de/pos/coloniales, Estudios Crticos
del Management, etc.) y operadores conceptuales utilizados en la ltima dcada para analizar
dicha temtica. Focos de especial inters sern la pertinencia y fecundidad de los diferentes
marcos terico-conceptuales para (i) pensar la especificidad de los procesos de cambio
sociolaboral y subjetivo en Amrica Latina, considerando la heterogeneidad estructural y
sociocultural de los pases de la regin (ii) articular en el anlisis de los procesos de produccin
de sujetos laborales otros ejes de estructuracin social (gnero, edad, etnia, clase) y otros
mbitos de la vida social (familia, ocio, consumo, religiosidad, territorio, etc.)(iii) aportar a la
construccin de perspectivas analticas y estrategias metodolgicas que tomen distancia de los
reduccionismos estructural-funcionalista y/o psicologisista en el anlisis de los sujetos laborales,
y (iv) iluminar los desafos que las nuevas articulaciones entre trabajo y subjetividad suponen
para la organizacin, accin colectiva y lucha poltica de la clase que vive del trabajo en el sur
global.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 36:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/442129/newtest/Y/lan
g/es

MESA 37 | Teoras Sociales: Contemporaneidades Latinoamericanas


Coordinadores:
Pablo Cottet (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Marcos Aguirre (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Jos Fernando Garca (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Correo electrnico: pcottet@yahoo.com
Resumen:
La mesa se ubica en el horizonte de nuestra poca, marcado por el desplazamiento de fronteras
disciplinarias e identitarias. Trata de interrogar tres rbitas que, bajo los descriptores an
vigentes, son posibles de identificar con los nombres de sociedad, poltica y economa,
cuestionadas y movilizadas por los emplazamientos histricos y epistemolgicos de las
modernidades contemporneas.
La mesa convoca a debatir las investigaciones sobre procesos que desterritorializanreterritorializan las modernidades y las contemporaneidades latinoamericanas mundializadas.
Modalidades de individuacin, subjetivaciones, lazos sociales, normatividades, articulan redes
institucionales que ya no pueden ser identificadas con las dualidades tpicamente modernas,
como naturaleza-cultura, accin-estructura, estado-sociedad civil, pblico-privado, individualcolectivo, entre otras.
Cabe pensar que dichos procesos tengan su correlato en cuestiones tales como orden y conflicto,
disenso y consenso, tramitacin de la diferencia, legitimidad del poder poltico, as como en
aquellos fenmenos culturales que codifican y suministran al sentido comn modos de
entendimiento con los otros gneros, generaciones, clases, etnias y con la institucionalidad
poltica.
De igual modo, las modernidades contemporneas latinoamericanas enfrentan emergencias y
desplazamientos de las fronteras entre territorios y procesos productivos. Emergen prcticas
dislocadas de las lgicas del capital, tanto de bienes como de necesidades, que reconfiguran las
distinciones pblico, privado y comn, as como las diferencia micro y macro. Nuevas
necesidades, inscritas en los relatos, modelos y regmenes a los que se asocian el desarrollo, el
crecimiento econmico y el bienestar, cobran una presencia cada vez mayor.
Esta mesa se propone contribuir a los debates contemporneos sobre teoras sociales desde las
perspectivas antes sealadas.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 37:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/457823/newtest/Y/lan
g/es

MESA 38 | Sociedades imaginales: perspectivas de la teora social contempornea para el


anlisis de las sociedades y las subjetividades en un mundo de imgenes
Coordinadores:
Esteban Dipaola (CONICET UBA)
Javier Garat (UBA)
Lucas Saporosi (UBA)
Noelia Garca (CONICET UNVM)
Correo electrnico: produccionimaginaldelosocial@gmail.com
Resumen:
Las sociedades globalizadas y de redes no instituyen lazos sociales ni conforman experiencias
subjetivas mediante mecanismos institucionales rgidos. En el mundo contemporneo los
vnculos son flexibles y lquidos. Una inmanencia subjetiva expresada en afectos, pasiones,
emociones imprime reglas de formacin y accin comunitaria siempre dinmicas y mviles. La
sociedad global ya no es un conjunto de normas que realiza en un proceso lineal y progresivo a
los sujetos. La dimensin del proyecto y de los objetivos a largo plazo se disuelve, adquiriendo
valoracin el instante, la plenitud de vivir el momento y el puro devenir. La
desinstitucionalizacin de las subjetividades y de los lazos, sin embargo, no implica desapego
normativo, sino puesta en circulacin de prcticas entre individuos reguladas normativamente
en la misma experiencia. Las comunidades y las identidades se tornan ms flexibles, y se
traspasa de una a otra de forma permanente. Se busca reflexionar sobre el modo en que los
individuos se vinculan mediante imgenes, comprendiendo no solamente las imgenes
propiamente dichas, sino tambin todo aquello que se desprende de prcticas efectivas de
consumos, formas de vestir y alimentarse, gustos estticos, asistencia a eventos y festivales,
vinculacin y usos de las nuevas tecnologas y de las redes sociales (Facebook, Twitter,
Youtube, etc.) y aquellas prcticas que inciden en la conformacin de las subjetividades en
perspectiva social y cultural. Se esperan ponencias de acuerdo a las lneas indicadas y segn ejes
sugeridos (no excluyentes):-La teora social y sus perspectivas crticas sobre la posmodernidad.Globalizacin y redes como transformaciones normativas de las subjetividades y sus vnculos.
Qu sujeto para el mundo de hoy?-Consumos y gustos en la sociedad global. Modas y
publicidades.-Afectos, emociones, pasiones, etc. como experiencia transcomunitaria.
Inmanencia normativa y desinstitucionalizacin del lazo social.-Imgenes hacedoras de cuerpos,
sexualidades, gneros, identidades.-Registros audiovisuales y sus efectos en el mundo social.
Televisualidades de las sociedades contemporneas.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 38:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/359857/newtest/Y/lan
g/es

MESA 39 | Teora crtica de la sociedad y experiencia esttica: el umbral de la dialctica de la


apariencia
Coordinadores:
Esteban Jurez (Universidad Nacional de Crdoba)
Manuel Molina (CONICET UNC)
Correo electrnico: juarezeal@hotmail.com
Resumen:
Los integrantes de esta mesa se proponen reflexionar sobre la relacin entre la plurvoca nocin
de apariencia (particularmente esttica) y la crtica de la esfera social. Partiendo de un viejo y
central topos hegeliano retomado en siglo XX por Theodor W. Adorno, trataremos de
desentraar los lmites (y las potencialidades) de la nocin de apariencia esttica como criterio
para poner en cuestin la realidad social concebida en trminos epistmicos y valorativos
negativos: falsa, mala, cosificada, colonizada o hechizada realidad-. Para ello
reconstruiremos en primer lugar el estatuto de la apariencia esttica en su carcter ambivalente:
como mediacin de la verdad; como inmediatez ideolgica; o como objetividad socialmente
necesaria. Ello implicar mostrar los modos en que aparece lo social en el trato con los
materiales estticos. Luego procederemos a explorar los supuestos cuestionables de este estatuto
de la apariencia. En funcin de ello, presentaremos las crticas de Brger, Bohrer, Bubner,
Wellmer, Menke, Seel, Sonderegger y Rebentisch a la defensa adorniana de la apariencia
esttica. Posteriormente nos preguntaremos acerca de los riesgos de conceder a la salvacin de
la apariencia esttica (Adorno) atributos que son propios de la ciencias crticas de la sociedad. Y
por ltimo, tentaremos lneas de fuga para una teora crtica desde la perspectiva de O. Negt y
A. Kluge.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 39:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/121799/newtest/Y/lan
g/es

MESA 40 | La urbanizacin latinoamericana en el capitalismo actual


Coordinadores:
Pedro Prez (IEALC-FSC-UBA / CONICET, Buenos Aires, Argentina)
Emilio Pradilla (UAM-X, Mxico DF, Mxico)
Samuel Jaramillo (Universidad de Los Andes, Bogot, Colombia)
Luiz Cesar de Queiros Ribeiro (IPPUR-UFRJ, Ro de Janeiro, Brasil)
Correo electrnico: ptpirez@gmail.com
Resumen:
La Red Latinoamericana de Investigadores sobre Teora Urbana (RELATEUR)
(www.relateur.org) impulsa la formacin de un pensamiento terico crtico latinoamericano
sobre la problemtica urbana de la regin, como una iniciativa autnoma del pensamiento

hegemnico. Pretende dar cuenta de las particularidades de los procesos de urbanizacin en


relacin a las especificidades del desarrollo capitalista en nuestras sociedades. RELATEUR, que
se constituy en un seminario llevado a cabo en Mxico en 2011 y ha realizado dos reuniones
(Ro de Janeiro 2012 y Medelln 2015), invita a continuar esa tarea integrndose al Primer
Congreso latinoamericano de teora social.
Convoca a la presentacin de ponencias que, dentro del objetivo mencionado, realicen aportes
para el desarrollo de instrumentos conceptuales y metodolgicos crticos para conocer la
urbanizacin en nuestras sociedades y sus principales procesos. Esas propuestas involucrarn
aspectos tericos, epistemolgicos y polticos que contribuyan a superar las dificultades que
suelen subordinar a los investigadores de la regin a las categoras, objetos, problemas y
conceptos cientficos de teorizaciones construidas en los pases hegemnicos para explicar sus
realidades.
Para avanzar en esa tarea proponemos reflexionar sobre la articulacin de nuestra regin en el
sistema capitalista mundial buscando interpretar los rasgos territoriales de nuestros pases,
identificando tanto perspectivas a ser desarrolladas como temas a ser investigados. Proponemos
trabajar sobre aspectos interpretativos que superen la particularidad de los estudios de caso, de
manera de poder integrar tanto conceptual como metodolgicamente los aportes en la
construccin de una teora urbana crtica adecuada a la realidad de nuestras sociedades.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 40:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/788639/newtest/Y/lan
g/es

MESA 41 | El desarrollo rural, enfoques y sujetos


Coordinadores:
Pedro Damin Tsakoumagkos (Profesor Titular. Departamento de Geografa. Facultad de
Filosofa y Letras. Universidad de Buenos Aires)
Mnica Isabel Bendini (Profesora Titular. Grupo de Estudios Sociales Agrarios. Universidad
Nacional del Comahue)
Manuel Enrique Prez Martnez (Profesor Asociado . Departamento de Desarrollo Rural y
Regional. Facultad de Estudios Ambientales y Rurales. Pontificia Universidad Javeriana.
Bogot)
Correo electrnico: pedrodamiants@gmail.com
Resumen:
La cuestin de las categoras construidas en el marco de los estudios agrarios para dar cuenta de
unidades y sujetos agropecuarios de "carcter familiar" (campesinos, chacareros, etc).; es de una
indudable importancia tanto terica cuanto para el diseo e implementacin de acciones de
desarrollo rural. La especificidad terica y prctica de la problemtica del desarrollo rural, sin
embargo, no la constituye en un compartimento estanco ni definitivo. Por el contrario, las
categoras referidas a unidades y sujetos familiares agropecuarios han sido numerosas y
diversas, como expresin concreta de las dinmicas determinaciones histrico-geogrficas de
las trayectorias del desarrollo rural en s mismo, de su lugar dentro de la cuestin agraria ms
amplia, y, de sta, a su vez, en el desarrollo social en su conjunto. Concomitantemente, es

indudable que las investigaciones agrarias tienen a los estudios latinoamericanos sobre el
desarrollo rural como a uno de sus contextos principales. Esta mesa se propone discutir las
diversas dimennsiones involucradas en sus enfoques histricamente recientes: sociales,
econmicas, territoriales, ambientales, culturales, etc. Se invita as, a analizar el debate
epistemolgico y metodolgico actual a fin de comprender e interpretar la diversidad que
presentan los territorios rurales y sus vnculos entre diferentes sociedades y espacios.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 41:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/255735/newtest/Y/lan
g/es

MESA 42 | La medicalizacin de la sociedad en el siglo XXI. Transformaciones, lmites y


nuevas perspectivas para el anlisis en Latinoamrica
Coordinadores:
Eugenia Bianchi (UBA, FSOC/II.GG-CONICET)
Silvia Adriana Faraone (UBA, FSOC/II.GG)
Correo electrnico: eugenia.bianchi@yahoo.com.ar
Resumen:
La perspectiva de la medicalizacin tiene ms de medio siglo de existencia. Inicialmente
enfocada en mdicos, movimientos sociales y organizaciones interprofesionales, hoy apunta
adems a la industria farmacutica transnacional, la biotecnologa, internet y los mercados de
salud. Su definicin original asociada a la expansin del dominio mdico se reconfigur,
abarcando actualmente un espacio complejo de inteligibilidad que contempla la definicin,
descripcin, comprensin y tratamiento de un problema en trminos mdicos. Las teorizaciones
actuales sostienen la pertinencia de aadir al constructivismo social, la dimensin econmicopoltica de procesos que involucran formas de saber y verdad ligadas al conocimiento cientficotecnolgico. De cara a las transformaciones de la biomedicina y la psiquiatra biolgica, en el
siglo XXI se incorporaron la teora biopoltica y la nocin de biosociabilidades, generando la
denominada biomedicalizacin, que revigoriza el abordaje de objetos empricos especficos.
Muy recientemente se reconoci la importancia de estudios que den cuenta de particularidades
fuera de Norteamrica y Europa, atendiendo a la denominada Globalizacin de la
medicalizacin, jerarquizndose as trabajos latinoamericanos con reflexiones tericometodolgicas basadas en problemticas empricas propias. La mesa invita a compartir y debatir
trabajos que aborden tpicos vinculados a esta perspectiva para investigaciones empricas o
reflexiones tericas de problemticas latinoamericanas actuales e histricas.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 42:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/245766/newtest/Y/lan
g/es

MESA 43 | Aportes de la Teora Social para pensar procesos de subjetivacin


Coordinadores:
Betina Monteverde (Facultad de Psicologa UNR)
Marisa Germain (Facultad de Psicologa UNR)
Correo electrnico: betinamonteverde@hotmail.com
Resumen:
La presente propuesta tiene como objetivo retomar un conjunto mltiple de aportes a la teora
social relativos a la problematizacin de la constitucin subjetiva. En particular aquellos que
interesados en dar cuenta de la extensin alcanzada contemporneamente por los procesos de
medicalizacin y normalizacin social. La teorizacin de los procedimientos, prcticas y
saberes que hacen que nos pensemos a nosotros mismos y a los otros segn un estatuto biolgico o psquico- que nos inscribe socialmente, constituye uno de los ms recientes y
originales aportes a la teora social.
Estos aportes nos permiten interrogar as, las tecnologas por medio de las que se inviste
polticamente tanto el cuerpo individual como la vida de las poblaciones, interrogar tambin los
desplazamientos en los lmites y alcances de la ciudadana, las redefiniciones de pblico y
privado. A la vez que hacen posible problematizar formas de gobierno especficas respecto de s
y de los otros, que ligadas en algn momento al campo de la salud lo rebasan constantemente.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 43:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/477176/newtest/Y/lan
g/es

MESA 44 | Los nios en los debates tericos clsicos y contemporneos en ciencias sociales (o
qu pueden ensear los nios a los cientficos sociales)
Coordinadores:
Pablo De Grande (IDICSO-FCS-USAL)
Valeria Llobet (CEDISI-UNSAM / CONICET)
Carolina Remorini (Investigador CONICET. LINEA-FCNyM- UNLP)
Correo electrnico: infanciamesa@gmail.com
Resumen:
En las ltimas tres dcadas ha tenido lugar un sostenido crecimiento del campo de los estudios
sobre infancia, a partir de aportes de diversas disciplinas (antropologa, psicologa, sociologa,
filosofa, historia). La omisin de los contextos y sujetos infantiles en algunas teoras sociales
clsicas y contemporneas ha sido revisada y puesta en cuestin. Esto ha llevado, en ciertos
casos, a un aislamiento de las producciones sobre la infancia en relacin a las que abordan el
mundo adulto.
El propsito de esta mesa es poner en dilogo las preocupaciones tericas que se han despertado
a partir de problematizar la infancia y sus singularidades. Es de inters discutir cmo estos

emergentes se enlazan, extienden, alimentan o cuestionan construcciones de teora social de uso


corriente, y en qu medida stos tienen valor heurstico en las investigaciones sobre infancias y
adolescencias.
En este marco, convocamos a la presentacin de trabajos que, a partir de revisiones
bibliogrficas o estudios empricos, busquen reconocer lneas tericas que den cuenta de los
nios en su trama de relaciones, actuando y participando en contextos particulares y cambiantes.
Asimismo, se propone un espacio de debate respecto a discusiones recientes sobre la infancia,
tales que las nociones de agencia, de desarrollo, de socializacin, el enfoque de derechos, entre
otras.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 44:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/881212/newtest/Y/lan
g/es

MESA 45 | Teoras y epistemologas en el estudio de las religiones


Coordinadores:
Damian Setton (UBA CONICET)
Gabriela Irrazbal (UBA UNAJ CONICET)
Ana Luca Olmos Alvarez (UNSAM UNDAV CONICET)
Correo electrnico: gabrielairrazabal@gmail.com
Resumen:
En esta mesa nos proponemos revisar y actualizar los debates tericos sobre el fenmeno
religioso en las sociedades contemporneas desde una perspectiva interdisciplinaria. Nos
interesa retomar los anlisis sobre el fenmeno religioso en la teora sociolgica y antropolgica
clsica, la tensin agente / estructura, individuo / sociedad; actor social / sistema social, la
religin como sistema cultural, en el contexto del debate sobre el papel de la religin en las
sociedades modernas. Asimismo, incluiremos perspectivas tericas heterodoxas o
disidentes recuperando los debates sobre la secularizacin y la laicidad, preocupacin central
de los fundadores de la sociologa de la religin, y sobre las definiciones de creencia y
religin que nutren las discusiones antropolgicas actuales. Proponemos tambin debatir
marcos de interpretacin que retomen los desarrollos de las teoras de gnero y el feminismo
poscolonial poniendo el eje en las formas de articulacin entre sexualidades y las religiones en
las sociedades contemporneas. Como objetivo central intentaremos analizar y debatir las
distintas perspectivas epistemolgicas y paradigmas que guan el estudio de las religiones en
nuestro pas y los aportes de los pensadores latinoamericanos al mismo.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 45:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/876875/newtest/Y/lan
g/es

MESA 46 | Teora social y economa: problemas clsicos, actualizaciones contemporneas


Coordinadores:
Pablo Figueiro (IDAES/UNSAM CONICET)
Mara Soledad Snchez (IIGG CONICET)
Guadalupe Moreno (IDAES/UNSAM)
Magdalena Felice (IIGG CONICET)
Correo electrnico: pablofigueiro@gmail.com
Resumen:
Aun si la mayora de las veces la estrecha relacin entre la sociologa y la ciencia econmica no
devino en un verdadero dilogo, lo cierto es las instituciones, procesos y prcticas econmicas
constituyen problemas centrales de la disciplina sociolgica desde su perodo clsico. La crtica
de la economa poltica de Marx, las reflexiones sobre el valor econmico de Durkheim y Tarde,
el anlisis del ethos del capitalismo de Weber, los desarrollos sobre el dinero de Simmel y
Simiand, y la lgica del intercambio de dones de Marcel Mauss dan cuenta del lugar particular
que obras clsicas de las ciencias sociales otorgaron a la reflexin sobre la economa en el
anlisis las sociedades modernas. Si bien esta reflexin se vio, en parte, eclipsada por la
parcelacin disciplinar de la denominada Pax Parsoniana, durante las ltimas dcadas han
resurgido interrogantes que impulsan un cuestionamiento crtico de dicha divisin. La teora
social post-estructuralista y sus herencias, la nueva sociologa econmica, la antropologa
econmica, cuestionan la supuesta autonomizacin de la economa en la vida social y proponen
una amplia reformulacin conceptual, que se desplaza desde las formas de comprensin del
capitalismo tardo, sus dinmicas y sus modos de subjetivacin, a categoras tales como
moneda, mercado, valor, intercambio, deuda, consumo, entre otros.
La presente mesa se propone como un espacio para la discusin interdisciplinar de dichos
contornos y conceptos, ya sea a partir de trabajos tericos o de investigaciones empricas que
impulsen dicho debate.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 46:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/766653/newtest/Y/lan
g/es

MESA 47 | Catstrofe, memoria y justicia: revisitando las crticas benjaminianas de la historia,


el progreso y la violencia
Coordinadores:
Mauro Greco (IIGG-UBA/CONICET)
Ma. Beln Olmos (IIGG-UBA/CONICET)
Correo electrnico: mauroigreco@yahoo.com
Resumen:
La mirada benjaminiana a las condiciones constitutivas de la violencia en la conservacin de los
poderes legtimos, se instituy como un prisma a travs del cual develar los vnculos profundos
entre violencia y derecho. De modo articulado, la problematizacin del devenir del tiempo
homogneo y vaco supuso reubicar la tarea historiogrfica en un campo de batalla en
donde historia y memoria se iluminan mutuamente en el desafo de la vindicacin de la
memoria de los vencidos.
Es que es posible que catstrofe, memoria y justicia resulten en Benjamin las claves
problemticas para comprender el dilema de la modernidad. Ahora bien, de qu modo estas
claves problemticas son articuladas en las indagaciones de diferentes campos disciplinares
acerca de la violencia revolucionaria, los genocidios y los procesos de construccin de
memorias?
Retomando, entonces, la apuesta epistemolgica de las reflexiones benjaminianas, proponemos
algunos ejes de trabajo, entre otros:
Violencia poltica en la encrucijada de la memoria: violencia revolucionaria-violencia
conservadora en el debate histrico-poltico.
Catstrofe y narracin: experiencia, palabra y testimonio.
Historia y memoria: suspensin y anacrona en la construccin del recuerdo.
Justicia y rememoracin: redencin y discontinuum histrico.
Tcnica y arte moderno: memoria e imagen en las producciones poltico-culturales.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 47:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/782711/newtest/Y/lan
g/es

MESA 48 | Dinamicas da Patrimonializao: usos e abusos na apropriao do patrimonio


Coordinadores:
Kadma Marques Rodrigues (Universidade Estadual do Cear)
Anne-Sophie Gosselin (Universidade Estadual do Cear)
Sabrina Parracho (Universidade Federal do Rio de Janeiro)
Alain Chenevez (Universit de Bourdogne)
Lgia de Souza Dabul (Universidade Federal Fluminense)
Correo electrnico: kadmamarques@yahoo.com.br
Resumen:
O processo de atribuio do valor patrimonial a elementos materiais e imateriais que
caracterizam a vida coletiva nas cidades contemporneas envolve sempre um jogo de foras
polticas, econmicas e sociais. Assim, mobilizando tais segmentos, instituies e agentes
sociais, o campo patrimonial configura particularidades que se definem a partir da concorrncia
pela legitimao de valores que lhe so fundamentais. preciso ento, por meio desta mesaredonda, compreender os efeitos da patrimonializao sobre os objetos "patrimonializados".
Entre valorizao, apropriao, converso turstica ou desapropriao, quais so os tempos e
prticas da patrimonializao que manifestam usos e busos dessa noo? Para debater sobre este
tema contaremos com a participao de professores de quatro universidades: UECE, UFF,
UFRRJ e Universit de Bourgogne, cada um representando um caso particular do possvel das
disputas que marcam o campo patrimonial em diferentes cidades.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 48:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/795377/newtest/Y/lan
g/es

MESA 49 | La construccin social del futuro


Coordinadores:
Toms Manzur (INCIHUSA - CCT - CONICET MENDOZA)
Jorge Daniel Ivars (INCIHUSA - CCT - CONICET MENDOZA)
Correo electrnico: tomasmanzur85@hotmail.com
Resumen:
La construccin social de los fenmenos ha devenido en un tpico comn de la literatura
sociolgica; no obstante, los alcances concretos del enfoque continan siendo vagos. En verdad,
los trabajos que vayan ms all de sealar la obvia determinacin social de su gnesis son
escasos. El anlisis del futuro no escapa a este escenario, a pesar de los progresos realizados en
la temtica, apenas se ha mostrado al futuro en accin. Los trabajos que aborden la coyuntura,
los actores (como determinando y determinados), y las decisiones polticas concretas en torno al
futuro no son abundantes.
La denominada crisis del futuro, es decir, el vaciamiento del significado que desde la
ilustracin se atribua a dicha categora, es materia de una controversia an abierta y que, de

comprobarse, repercutira drsticamente en el conjunto de la estructura temporal. La sociologa


del riesgo se ha perfilado como una rama fructfera para la temtica. Los trabajos de Luhmann,
Beck, Giddens y Douglas iniciaron este campo que abarca los riesgos vinculados a la ciencia y
tecnologa, donde su impacto excede a su mbito inicial. Particularmente, en la medida que los
riesgos minan la confianza en el progreso indefinido, afectan a las semnticas del futuro.
Tambin disputan su lugar en el campo otros planteos tericos, como por ejemplo, el de la
sociologa ambiental prospectiva de Enrique Leff. Esta sociologa, interesada en trascender la
indagatoria de la crisis ambiental como construccin social, pretende constituirse en un saber
que acompae la construccin de un futuro sustentable fundado en la categora de racionalidad
ambiental.
En esta lnea, proponemos abrir el debate sobre el futuro como objeto terico. As, la mesa se
orienta a la discusin de trabajos donde el examen sociolgico del futuro como discurso y
construccin social, accin y estructura social, cambio social, tipo ideal, utopa e
ideologa, planeacin tecnocrtica, ciencia del futuro (o arte adivinatoria), sea sometido al
anlisis terico-metodolgico de las distintas escuelas de sociologa.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 49:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/556434/newtest/Y/lan
g/es

MESA 50 | Guerra y Teora social


Coordinador:
Flabin Nievas (UBA-IIGG/CONICET)
Correo electrnico: flabian.nievas@gmail.com
Resumen:
La guerra es un fenmeno escasamente abordado desde la sociologa, pese a su indiscutible
regularidad y a su efecto cataltico en diversos rdenes (social, poltico, cientfico, econmico).
Esta tenue vinculacin puede circunscribirse a unos pocos nombres (Clausewitz, Bouthoul,
Sombart, Naville, y unos pocos ms), cuyos aportes, indudablemente necesarios, son
irremediablemente insuficientes a la luz de la transformacin del fenmeno como tal, proceso
que viene producindose en el ltimo medio siglo. La guerra tuvo dispar atencin por parte de
los pensadores hoy considerados clsicos en la sociologa; convoc el inters terico de Marx y
Engels, y hasta cierto punto tambin en Weber, no as en Durkheim, quien, aunque envuelto por
el fenmeno, y sobre el cual escribi algunas lneas, no alcanz a incorporar en su modelo
terico. La transformacin del fenmeno en las ltimas dcadas (bajo la forma denominada
terrorismo) renueva el inters terico en la misma por mltiples causas, pero indudablemente
por su impacto en la forma Estado-nacin, cuya accin tradicional se ve comprometida ante la
emergencia de agentes no-estatales (insurgencia y empresas militares). Qu queda del
monopolio legtimo de la violencia? Qu alcance tiene la soberana estatal? Qu mediaciones
aparecen y cules desaparecen con las nuevas formas de guerra?
Formulario de envo de resumen para la Mesa 50:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/731251/newtest/Y/lan
g/es

MESA 51 | Reflexiones filosfico- polticas alrededor de la cultura organizacional y


corrupcin: dilemas en la relacin Estado-empresa
Coordinadores:
Manuel Francisco Guerrero Martelo (Universidad cooperativa de Colmbia)
Jairo Miguel Torres Oviedo (Universidad cooperativa de Colombia)
Correo electrnico: manuelfguerrero@gmail.com
Resumen:
En el contexto de las actuales sociedades liberales modernas, caracterizadas por
distintas formas de capitalismo que abarcan y permean todo lo que se encuentran; se
desarrolla una tensa relacin entre la empresa-estado que ha sido histricamente
conflictiva. Esto se debe principalmente a que no siempre comparten los mismos
intereses; Si bien es cierto, el surgimiento y consolidacin de las grandes empresas en
occidente, genero unos nuevos imaginarios e incorporo unos nuevos valores en la
cultura, marcado por un afn desmedido de lucro, en los que cualquier medio utilizado
para ello, es vlido. Est nueva lgica del lucro y la ganancia incorporo una nueva
forma de vernos y relacionarnos socialmente; nuevas formas de enajenacin social
centradas en el tener y el poder; y todo lo que se utilice para ello, es legitimado y
validado socialmente. Por su parte el estado, se encuentra sometido a la tensin de
responder a una lgica del lucro? o responder a la lgica del bienestar social?. En este
sentido la presente comunicacin, pretende analizar la relacin entre empresa y estado;
desde las lgicas motivacionales intrnsecas. Para ello, nos centraremos en las tesis de
Baumna, Lipovestsky, la escuela de Frankfurt, Noam Chomsky; entre otros referentes
tericos.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 51:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/885481/newte
st/Y/lang/es

MESA 52 | Teora sociolgica y Estados Subnacionales


Coordinadores:
Saltalamacchia, Homero Rodolfo (Universidad Nacional de Tres de Febrero)
Silveti, Mara Isabel (Universidad Nacional de Santiago del Estero)
Daniel E. Welschinger (Universidad Nacional del Comahue)
Correo electrnico: estadossubnacionalesclts@gmail.com
Resumen:
Sobre todo desde la sociologa poltica, en la teorizacin sobre Democracia en Amrica
Latina, el captulo menos trabajado es el relativo a la caracterizacin de los estados

subnacionales. La mesa de trabajo se organizar a partir de teorizaciones sobre distintos


aspectos de la cultura y del sistema poltico en Santiago del Estero y Ro Negro. De
modo que durante el evento se discutirn las potencias y limitaciones de los diversos
paradigmas de la teora social y teorizaciones propias, emergentes del anlisis de los
casos. Los temas sern: cultura poltica; intercambio de favores; regionalismo y
ciudadana; Estado/Sociedad Civil; burocracia y partidos polticos; independencia de los
Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial; elecciones; partido hegemnico; movimientos
de protesta; medios de comunicacin; clases sociales; discursos e identidades,
subjetividad poltica.
Formulario de envo de resumen para la Mesa 52:
http://investigacionsocial.com.ar/Limesurvey/index.php/survey/index/sid/199827/newte
st/Y/lang/es

PANELES
PANEL 1 | La Sociologa Analtica y sus aplicaciones. Conceptos, mtodos y modelos
explicativos
Panelistas:
Nelson Paulus Santibez (USACH)
Francisco Baez Urbina (UPLA)
Mauricio Garca Ojeda (UFRO)
Jorge GibertGalassi (UV)
La propuesta de la Sociologa Analtica (SA) constituye una instancia de reflexin terica y
conceptual que de alguna forma pretende repotenciar el poder explicativo de la Sociologa (y en
general de la Ciencias Sociales) a partir de la promocin de la recuperacin de algunos
pretensiones explicativas a ratos olvidadas por los desarrollos ms recientes de la disciplina.
Dentro de este tipo de elementos a recuperar destaca la recuperacin de pretender explicar
complejos fenmenos sociales a partir de su diseccin en elementos micro. Vale decir, ya sean
fenmenos sociales referidos a estructuras o procesos, la SA pretende elaborar explicaciones
detallando de forma clara y precisa los mecanismos a travs de los cuales los fenmenos de
nivel micro permiten explicar tanto otros fenmenos de ese nivel como asimismo la
estructuracin y proceso de fenmenos macro.
En este sentido cabe destacar que la SA posee una fuerte impronta accionalista y relacional, no
obstante lo cual sus ltimos desarrollos le han permitido proyectarse, ms all de la tradicional
nocin reduccionista del Individualismo Metodolgico, a una aproximacin conceptualizada
como Individualismo Estructural, la que atribuye un importante componente explicativo a las
estructuras sociales en las cuales los actores se encuentran insertos, pero no olvidando nunca el
hecho que clave de que dichas estructuras son resultado directo o indirecto (intencionado o no)
de la accin de agentes.
Con el nombre de La Sociologa Analtica y sus aplicaciones. Conceptos, mtodos y modelos
explicativos el panel que aqu se propone, avanza en el desarrollo de trabajos anteriores del
grupo, en trminos de reflexionar sobre eventuales aplicaciones para esta aproximacin a las
Ciencias Sociales.
Figuras relevantes de esta propuesta son Jon Elster, Raymond Boudon, James Coleman, Robert
K. Merton, y dentro de los autores ms recientes Peter Hedstrm y Gianluca Manzo.

PANEL 2 | Sociologa o teora social? Herramientas para pensar la realidad


Panelistas:
Marcelo Urresti (UBA)
Sebastin Pereyra (IDAES-UNSAM)
Perla Aronson (IIGG-UBA/IDES-UNGS)
Desde sus orgenes, la sociologa alberga profundas controversias acerca de sus conceptos
esenciales y de los fundamentos de su modo de conocer. Pese a las polmicas suscitadas en el
curso de su constitucin, en las ltimas dcadas se redoblan las crticas, ahora organizadas en
torno a lo que da en llamarse obsolescencia del marco categorial clsico. Las diversas
posiciones que postulan la vacuidad de la teora sociolgica tienden a confluir en el espacio
denominado teora social: en muchos casos, se hace hincapi en la disparidad de objetos de los
que se ocupa cada una y, consecuentemente, de innegables contrastes metodolgicos; en otros,
se busca trascender los lmites disciplinares de la sociologa mediante la incorporacin de
elementos de otras ciencias; asimismo, se avanza hacia la reformulacin de lo que se entiende
por realidad social. Esa amalgama parece conducir hacia una teora reflexiva que enfatiza
mucho ms los aspectos epistemolgicos y ontolgicos que las cuestiones propiamente
sociolgicas.
En ese marco, se propone una discusin que recupere las especificidades de la teora sociolgica
y de la teora social, sus similitudes y diferencias, los alcances y limitaciones de ambas y,
particularmente, los aportes que realizan a la elucidacin de las problemticas sociales actuales.

PANEL 3 | Teora crtica y sociologa pragmatista. Modos de su composibilidad


Panelistas:
Eduardo Rojas (SEPTeSA- IDAES)
Fernando Caldern (UNSAM)
Pasquale Serra (Universita di Salerno, Npoles)
Esteban Vernik (CONICET / UBA)
Mario Greco (Lectura Mundi / UNSAM)
A esta propuesta la atraviesa la inquietud por develar si crtica y saber poltico pueden
confundirse, parafrasearse, traducirse y transar la experiencia y la cultura con sentido real para
los ms en la Amrica Latina de hoy. Se podr reconocer aqu la huella de la tradicin de la
teora crtica, de la filosofa de la praxis tal como la entendi Gramsci pero tambin de un
modo menos inmediato del pragmatismo de origen estadounidense. En efecto, estas tres
tradiciones interpelan a quienes consideramos al saber como proceso, experiencia y accin
societal de inteligir, establecer regularidades y hablarlas vlidamente. Es as que, en la bsqueda
por urdir las tramas que comunican estas tres tradiciones y tomando distancia de la pregunta
metafsica por el fundamento y la verdad de las cosas, convocamos a un ejercicio reflexivo
sobre los modos de composibilidad de sociologa pragmatista, teora crtica y filosofa de la
praxis. Sin desconocer sus diferencias, a sus herencias las recorre, en intensidad variable, el
pesimismo de la cultura, el escepticismo de la teora, y la resistencia de la poltica a toda
resignacin claudicante. Cualidades estas que se congregan provocaremos en torno de la
figura del acadmico partisano.

PANEL 4 | Los usos de la teora sociolgica: la construccin de objetos y la descripcin del


mundo social
Panelistas:
Luis Miguel Donatello (CONICET / UNL / UBA)
Jos Itzigsohn (Brown University)
Federico LorencValcarce (CONICET / UNMDP / UBA / UNL)
Ariel Wilkis (CONICET / UNSAM / UNL)
Existen mltiples maneras de producir, usar y apropiarse de las teoras. En la tradicin
sociolgica clsica, los conceptos y los sistemas tericos aparecen indisociablemente unidos a
descripciones del mundo social y a objetos empricos abordados a travs de mtodos
sistemticos de observacin. A partir del cruce entre la recuperacin crtica de la teora
sociolgica y la experiencia de investigacin, el presente panel propone una serie de reflexiones
sobre los aportes tericos de autores clsicos y contemporneos al anlisis sociolgico. Se parte
de ciertas obras particulares para deconstruir su hechura y explorar la potencialidad que tienen
las herramientas tericas all elaboradas para orientar la investigacin y producir conocimiento
fundado. Esto supone destacar uno de los usos posibles de la teora sociolgica y problematizar
tanto la relacin entre teora e investigacin como los desafos de la enseanza de la teora.

PANEL 5 | Pensando la emancipacin desde y para Amrica Latina


Panelistas:
Silvana Noem Martnez (UNaM)
Juan Omar Agero (Instituto de Estudios Sociales y Humanos / CONICET/ UNaM)
Alfredo Juan Manuel Carballeda (UBA / UNLP)
La emancipacin es una categora central de la modernidad. Fue pensada en Europa como un
producto o resultado de la racionalidad instrumental, el sujeto cartesiano y la ciencia moderna.
Los procesos de colonizacin desencadenados en el mundo por los pases europeos difundieron
esta idea de emancipacin como categora universal a la que deban adherirse los pases donde
se instalaban procesos de modernizacin. Si bien se han formulado fuertes crticas en Europa a
esta idea de emancipacin de la modernidad, provenientes entre otros de la teora marxista y la
teora crtica, estas crticas sin embargo no han superado sus propias limitaciones como
pensamiento eurocntrico, patriarcal y colonizador. A los fines de no seguir reproduciendo
anatpicamente esta categora, es necesario repensar la emancipacin desde y para el contexto
latinoamericano, inscribindola en los procesos polticos, sociales, econmicos y culturales de
nuestros pueblos. Desde esta perspectiva, se hace necesario abordar la emancipacin como
categora central de una potencial teora social latinoamericana, que devele no slo la matriz
colonial eurocntrica, capitalista y patriarcal a partir de la cual se construy un orden social que
ha oprimido histricamente a los pueblos latinoamericanos, sino tambin las nuevas matrices
neocoloniales que intentan imponer los imperialismos contemporneos, vinculadas con las
nuevas formas de capitalismo financiero global, que ha profundizado las desigualdades sociales
y perfeccionado los mecanismos de dominacin y opresin de nuestros pueblos.

PANEL 6 | Modernidad, contingencia y desarrollo en la sociologa contempornea. Teorizar


an?
Panelistas:
Kathya Araujo (Universidad Academia de Humanismo Cristiano)
Enrique de la Garza Toledo (Universidad Autnoma Metropolitana)
Pablo De Marinis (IIGG -UBA / CONICET)
Jose Mauricio Domingues (IESP-Universidad Estadual de Rio de Janeiro)
La sociologa surgi y se desarroll, sobretodo, como una manera de tematizar la modernidad
fuera como fuera que se la nombrara, teorizndola. Desde esta perspectiva, ella se aboc a
identificar procesos de despliegue que, ms all de lo que se poda definir sincrnicamente, se
desarrollaban en el largo plazo. Conceptos como racionalizacin, mercantilizacin,
individualizacin, burocratizacin, secularizacin, han jugado un enorme rol en la historia de la
sociologa y de la propia auto-concepcin de la modernidad. Un conjunto de preguntas, sin
embargo, se abren a la luz de los trayectos histricos y tericos que hemos enfrentado:
debemos continuar teorizando este tipo de procesos? Es aconsejable continuar con este
modelo de teorizacin? Tiene este tipo de conceptos un rol a cumplir hoy en una mirada
analtica diacrnica? O a la sociologa le cabe ahora simplemente tomar el mundo tal cual lo
encuentra sin preguntarse ms sobre la generacin, reiteracin y superacin del mundo en que
vivimos?
El objetivo de este panel es, precisamente, poner a discusin la vigencia terica de este tipo de
discusin y de este tipo de conceptos. La propia idea de teora se plantea, as, de manera directa,
como una interrogante en el enfoque que este panel desarrollar.

PANEL 7 | Marxismo, psicoanlisis y teoras de la significacin: hacia un encuadramiento


terico de las subjetividades polticas
Panelistas:
SebastianAckerman (IIGG)
Carlos Britos (UBA)
M. Paula Morel (IIGG)
Ezequiel Nepomiachi (IIGG)
Carolina R (IGG)
Ricardo Terriles (IIGG)
Con el presente panel nos proponemos dar cuenta del trabajo realizado por el equipo de
investigacin en los ltimos aos. Nuestra propuesta terica se basa en el encuentro entre la
lectura althusseriana del marxismo, los desarrollos en el campo del psicoanlisis lacaniano, y
esa zona ms difusa de aportes que va del estructuralismo ms clsico --en donde las teoras de
la significacin cumplieron el rol de ""ciencias piloto""-- a las reflexiones post-estructuralistas
ms recientes.
Consideramos que este cruce entre marxismo, psicoanlisis, estructuralismo y postestructuralismo constituye un entramado terico y epistemolgico que introduce, en el espacio
del anlisis histrico y poltico, la dimensin significante como una instancia constitutiva de la

vida social, a la vez que inaugura interrogantes diversos sobre las posibilidades de dislocacin
del orden social-significante, las condiciones de la prctica poltica y el papel de la subjetividad
en dicha prctica. El desarrollo de estos interrogantes es lo que nos permitir entonces, abordar
la problemtica de la configuracin de sujetos polticos en procesos histricos concretos.

PANEL 8 | Comunidad, soberana y poltica por venir: tensiones entre la teora social y la
filosofa poltica
Panelistas:
Emmanuel Taub (CONICET / IIGG)
Tomas Borovinsky (CONICET / IIGG)
Pedro Cerruti (CONICET / IIGG-UBA / CEHCMe-UNQ)
Rodrigo OscarOttonello (CONICET / UBA / IUNA)

El problema de la comunidad como forma de organizacin social y como paradigma ha formado


parte de la reflexin de las ciencias sociales y las humanidades, y ha sido objeto de tensiones en
cuanto a su lugar junto o contra la sociedad y el Estado como un todo. En este sentido, el panel
aqu propuesto tiene como eje de su reflexin la cuestin de la comunidad como problema
poltico, filosfico y sociolgico. Las cuatro ponencia que lo conforman intentan abordar la
reflexin de la comunidad desde visiones particulares que buscan mostrar las tensiones que este
problema presenta: la relacin entre la comunidad y la amistad como forma de saber en el
pensamiento judo y en la filosofa moderna de Jean-Luc Nancy, Maurice Blanchot, Jacques
Derrida, Roberto Esposito y Giorgio Agamben; la relacin entre comunidad y liberalismo en
Europa en el marco del proceso de secularizacin moderno bajo la mirada de Carl Schmitt y
JrgenHabermas; la relacin entre comunidad, violencia, masa e individuo en el pensamiento de
EliasCanetti y la relectura moderna de Peter Sloterdijk; finalmente, la relacin entre comunidad,
civilizacin y gobierno desde la perspectiva de mile Durkheim y Marcel Mauss como forma de
problematizar el Estado moderno.

PANEL 9 | La Filosofa Latinoamericana Contempornea en la Teora Social


Panelistas:
Paola Gramaglia (UNC- CIFFyH- Ctedra de Filosofa Argentina y Latinoamericana)
Manuel Fontenla (UNC-CONICET- CIFFyH UNCA- FdH- Ctedra de Pensamiento Indgena
y Latinoamericano)
Ana Britos Castro (UNC- CIFFyH- CONICET)
A travs de las presentaciones de este Panel, nos proponemos problematizar la filosofa
latinoamericana como parte de un proyecto crtico de las epistemes modernas forjadas en el
entramado de la colonialidad, la modernidad y la poscolonialidad.
Negando cualquier condicin perifrica o de deficiencia de nuestro saber, el empeo consiste
en valorar y construir una formulacin propia que -insistimos- bien podra ser entendida como
escritura en tanto produccin de ideas propias de un contexto para una filosofa
latinoamericana. En palabras de Arturo Roig, se trata de los comienzos y re-comienzos de la

historia de las ideas latinoamericanas. Es decir, se ocupa de los modos de objetivacin de un


sujeto: los/las hombres/mujeres latinoamericanos/as en sus complejidades y posicionamientos.
Nuestras investigaciones se constituyen en relacin a esos legados diferenciales que configuran
a los sujetos colectivos como sujetos polticos.
En esta direccin, re-pensamos las formas de configurar horizontes de sentido en los cuales los
procesos sociales actuales constituyen a los sujetos polticos latinoamericanos como agentes de
sus propias emancipaciones. He aqu, uno de los tpicos que nos interesa recuperar de la
perspectiva de Roig, la agencia poltica de este sujeto, como portador de sus propias
emancipaciones en una historiografa crtica.

PANEL 10 | La formacin y la teora social: enseanza y oficio


Panelistas:
Pablo De Marinis (FSCO-UBA / CONICET)
Ariel Wilkis (IDEAS-UNSAM / CONICET)
Sergio Tonkonoff (FSOC-UBA / CONICET)
Fernando Balbi (FFyL-UBA / CONICET)
Andrs Kozel (EH-UNSAM / CONICET)
En esta mesa redonda pretendemos interrogarnos sobre el lugar de la teora social en la
formacin de los estudiantes e investigadores en ciencias sociales. Qu rol cumple la teora en
la estructuracin de las disciplinas y en el desarrollo del trabajo de investigacin? Existen
mltiples modos de abordar esta relacin entre la teora social y los procesos de formacin.
Cada disciplina otorga espacios diferenciados y distintos niveles de jerarqua a la teora. La
investigacin plantea tambin diversos desafos vinculados a los usos de la teora y al modo en
que sta se inserta en el proceso de investigacin. Mltiples estilos de trabajo pueblan el
horizonte de nuestras carreras y nuestros institutos de investigacin en ciencias sociales: estilos
que van desde la discusin auto centrada de conceptos y teoras hasta la priorizacin del trabajo
de campo y la elaboracin de conceptos enraizados en el terreno. Es importante tomar a la
teora como referencia del trabajo de investigacin? Es necesario vincular la teora con los
datos? Cmo se relacionan historia y sistemtica para permitirnos una comprensin y un uso
valioso de la teora?

PANEL 11 | Subjetividad y lazo social. Efectos del terrorismo de Estado


Panelistas:
Ana Mara Careaga (Facultad de Psicologa, UBA)
Osvaldo Leonardo Delgado (Facultad de Psicologa, UBA / AME en Escuela de la Orientacin
Lacania)
Mara Rosa Gmez (UBA / UNLP / Universidad del Centro)
El denominado "Proceso de Reorganizacin Nacional", instaurado en la Argentina el 24 de
marzo de 1976, implement el terrorismo de Estado con el objeto de crear las condiciones

sociales para el desarrollo de profundos procesos de concentracin econmica en beneficio de


muy pocos y en desmedro de mayoritarios sectores de la poblacin.
As, la ltima Dictadura despleg una metodologa represiva sin precedentes en su dimensin,
que dej numerosas secuelas en el plano poltico, econmico, social y cultural, muchas de cuyas
consecuencias perduran hasta nuestros das.
Analizar crticamente estas marcas operadas en los procesos sociales contemporneos y al sujeto
en su singularidad, inmerso en ellos, puede contribuir a los debates comprometidos con la
realidad de la poca.
El abordaje de la desarticulacin del lazo al otro en relacin a sus efectos subjetivos y sociales
es uno de los enfoques necesarios desde diversas disciplinas.
Interpelar las consecuencias subjetivas del terrorismo de Estado desde la contribucin que el
psicoanlisis puede hacer; analizar el rol y poder de los medios de comunicacin en ese
contexto y otros, pueden ser valiosos aportes en el campo de la teora social, atravesada por
diversos saberes, y tambin en relacin a nuevas estrategias de dominacin y proyectos
emancipatorios.

PANEL 12 | Epistemologas feministas y decolonialidad: interpelando a la teora social


latinoamericana. Problematizaciones del saber y del poder en la produccin de conocimientos
Panelistas:
Ruth Sosa (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia Poltica, UNR)
Anala Buzaglo (Facultad de Psicologa, UNR)
Mariela Carla Morandi (Escuela de Trabajo Social, Facultad de Ciencia Poltica, UNR)
Nos proponemos contribuir al desarrollo de los debates tericos, metodolgicos y
epistemolgicos que se vienen entablando en las discusiones latinoamericanas. Argumentamos
que las epistemologas feministas y la teora decolonial en imbricacin con los derechos
humanos abren nuevos canales para la construccin del conocimiento. Estas perspectivas han
posibilitado interpelar, develar y recrear la teora social contempornea abriendo otros caminos
heursticos y otros procesos metodolgicos de investigacin.
Nos preguntamos cmo ir construyendo una teora social desde y para Amrica Latina que
contribuya a los procesos de emancipacin polticos y de los movimientos socio-sexuales y
sociales de nuestra regin.
La contribucin crtica de las epistemologas feministas junto al enfoque decolonialista,
enriquecen los pioneros aportes de la investigacin-accin participante. Estas nuevas teoras y
prcticas de investigacin se proponen develar el eurocentrismo y el carcter colonialista del
saber, as como lo inacabado y provisorio del conocimiento y de su construccin permanente;
evidenciando el sesgo androcntrico y patriarcal y supuestamente neutro de la construccin del
mismo, instalando la cuestin del histrico vnculo entre conocimiento y poder; y entre
conocimiento e inters.
Las producciones narrativas y la Investigacin Accin Participante, cuestionan las clsicas
antinomias sujeto-objeto; investigador-investigado; naturaleza-cultura, entre otras. Desde estos
abordajes metodolgicos se interpelan los criterios de verdad y de objetividad abriendo una va
de interpretacin a la expresin de las singularidades y de las nuevas subjetividades, sin dejar de
inscribirlas en un colectivo social. De este modo, se posibilita reflexionar acerca de las
racionalidades autonmicas pero tambin cooperativas y solidarias que enriquecen sobremanera

la teora social latinoamericana contempornea y la propia construccin permanente del


conocimiento.
PANEL 13 | Problematizaciones en torno a la distincin entre ciencias respecto de lo social
y lo natural a partir del abordaje epistemolgico de los saberes en su historia efectiva
Panelistas:
Ivn Gabriel Dalmau (CONICET / UNSAM / UBA)
Hctor Aldo Palma (UNSAM)
Rubn Pardo (UBA / UNSAM)
Jorge Mallearel (UBA / UNSAM)
Martn Prieto (UNSAM)
El presente panel parte del trabajo desarrollado a lo largo de los ltimos aos en el marco de la
Ctedra de Epistemologa de las Ciencias Sociales de la Escuela de Humanidades de la
Universidad Nacional de San Martn. En ese sentido, sera pertinente destacar que el eje
articulador de los trabajos realizados se configura en torno a la problematizacin de las
dicotomas propias de la epistemologa estndar, principalmente en este caso, de la relacin
entre las ciencias naturales y las sociales. A partir de la puesta en debate de trabajos
realizados desde perspectivas diversas, entre las que se encuentran la indagacin respecto de la
constitucin de metforas epistmicas, el abordaje filosfico de los problemticas que acarrea el
estudio de sistemas complejos, la hermenutica gadameriana y la epistemologa francesa,
pretendemos realizar un aporte colectivo e interdisciplinario respecto de la pregunta que opera
como disparadora de la presente convocatoria. Sostenemos, entonces, que al buscar dar cuenta
del interrogante respecto de por qu la Teora Social?, la problematizacin en un registro
epistemolgico de la constitucin de los saberes respecto de lo social y, especficamente, sus
relaciones con las denominadas ciencias naturales se torna una tarea acuciante. Pueden
replantearse, acaso, las posibilidades de la teora social contempornea prescindiendo de la
reflexin filosfica respecto de la constitucin de lo social como objeto de saber?

ESTRUCTURA ORGANIZATIVA DEL CONGRESO


COMISIN ACADMICA
Dr. Gerardo Aboy Carls (UNSAM Argentina)
Dr. Marcelo Arnold (UnCHILE Chile)
Dr. Alejando Blanco (UNQUI Argentina)
Dr. Daniel Carrasco Brihuela (UG- Mxico)
Dra. Gisela Catanzaro (UBA- Argentina)
Dr. Pablo de Marinis (UBA- Argentina)
Dr. Roberto Gutirrez (UAM - Mxico)
Dr. Ezequiel Ipar (UBA- Argentina)
Dra. Alejandra Oberti (UBA Argentina)
Dr. Sebastin Pereyra (UNSAM Argentina)
Dr. Eduardo Rinesi (UNGS Argentina)
Dr. Alexandre Roig (UNSAM Argentina)
Dr. Miguel ngel Rossi (UBA- Argentina)
Dr. Sergio Tonkonoff (UBA- Argentina)
Dr. Eduardo Viana Vargas (UFMG - Brasil)

COMISIN ORGANIZADORA
Grupo de Estudios sobre Estructuralismo y Postestructuralismo
Instituto de Investigaciones Gino Germani Universidad de Buenos Aires

Auspician:

Con el propsito de conformar las Mesas de Trabajo del I CLTS invitamos a efectuar
propuestas temticas. En la propuesta se deber incluir la siguiente informacin: