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Confesin Bblica para Unir a la Iglesia y la Familia

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Confesin Bblica para Unir a la Iglesia y la Familia
Declaracin en el Siglo XXI por la necesidad de armona entre las jurisdicciones particulares de la iglesia
local y la familia.
Introduccin
En el nombre del Seor Jesucristo, creemos que la familia es una institucin sagrada, ordenada y
establecida por el Dios Soberano y Trino quien cre los cielos y la tierra. La revelacin infalible de Dios, la
Biblia, revela que la familia es una parte integral del desarrollo de Su propsito eterno para la redencin
de los pecadores. Esta salvacin tan grande y llena de misericordia propuesta por el Padre, realizada
por el Hijo y aplicada por el Espritu Santo es en gran medida transmitida a las generaciones
subsiguientes a medida que los padres discipulan fielmente a los hijos que Dios les concede. Por lo
tanto, el orden y la unidad bblica de la familia son cruciales para la estabilidad y salud de la Iglesia de
Jesucristo. A la luz de esto, reconocemos que la familia y especialmente los padres son el punto focal
de un ataque fiero e implacable por parte del mundo, la carne y el diablo. Esta se ha intensificado hasta el
punto que los Cristianos debemos levantarnos en defensa de la familia en una batalla bblica sin
componendas.
En lugar de ayudar en esta batalla, el liderazgo eclesistico ha contribuido inadvertidamente al problema
y, a pesar de sus buenas intenciones, es responsable por la vulnerabilidad de la familia de cara a sus
enemigos. La infidelidad a la Palabra de Dios en nuestros plpitos ha producido la decadencia del
cristianismo bblico y la disolucin de la familia en nuestras propias bancas. El abandono de la autoridad
de Dios conduce a prcticas antibblicas en las iglesias y a la erosin de la masculinidad y el liderazgo
bblicos. Esto a su vez conduce a la perversin del rol de las mujeres, la destruccin de nuestros hijos y el
colapso de nuestra sociedad. Las tradiciones, que se han originado en las mentes de los demonios y de
los hombres cados, falsifican la autoridad de Dios. Las falsas doctrinas derivadas del Darwinismo, el
Marxismo, el Feminismo, el Humanismo Secular, la psicologa y de una incontable cantidad de fuentes
antibblicas, han emergido de una sociedad que ha desechado la Revelacin Divina y que ha
contaminado o sustituido los estndares de Dios en muchas iglesias que profesan al Seor Jesucristo. El
amargo fruto de esto es la fragmentacin, no la unidad de la familia.
Creemos que la nica solucin a este problema es el arrepentimiento. Debemos confesar nuestros
fracasos, rechazar las tradiciones de los hombres y volvernos de todo corazn a la revelacin de Dios
para el establecimiento y cuidado de la familia en una obediencia amorosa al Seor Jesucristo, la Cabeza
de la Iglesia. Nuestra oracin ferviente es que nuestro Dios levante de las cenizas de nuestras iglesias
centradas en el hombre, fragmentadas e individualistas, verdaderas asambleas saludables, llenas del
Espritu e integradas por familias.
ARTCULO I La Escritura es Suficiente
Afirmamos que nuestro Dios absolutamente sabio se ha revelado a S mismo y Su voluntad en una
revelacin ya completa los sesenta y seis libros del Antiguo y Nuevo Testamentos la cual es
plenamente adecuada tanto en contenido como en claridad para todo lo que pertenece a la vida (la
salvacin) y la piedad (santificacin) incluyendo los ordenamientos para la iglesia y la familia (Gal. 1:8-9;
1 Cor. 11:1-12; Efe. 5:22-6:4; 2 Ped. 1:3-4, 1:19-21; 1 Tim 3:15; 2 Tim. 3:16-17).
Negamos que el pueblo de Dios deba tratar Su Palabra como si fuese inadecuada para la vida de la

iglesia y la familia complementando Su revelacin ya completa con psicologa humanista, modelos de


negocio corporativos y modernas tcnicas de mercadeo.
ARTCULO II Dios Cre la Iglesia y la Familia
Afirmamos que el Dios Todopoderoso es el Creador y Preservador soberano de Su pueblo y de todas las
instituciones que le traen bendicin a la humanidad incluyendo la iglesia y la familia de modo que es
merecedor de nuestro ms alto honor y humilde obediencia (Gen. 1:28, 2:18-25; Sal. 46:1, 77:13-15, 95:67, 100:3, 119:73; Prov. 18:10; Mat. 16:16-18, 19:6; Juan 14:15; 1 Cor. 12:12-28, Col. 1:16-17; Efesios
5:21-33, 1 Ped. 4:19; Santiago 1:17).
Negamos que nosotros, siendo meras criaturas, tengamos el derecho de remodelar la iglesia y la familia
de acuerdo con nuestras vanas imaginaciones alterando el gobierno prescrito de Dios, la adoracin, los
roles basados en el gnero o cualquier otro patrn normativo revelado en la Escritura.
ARTCULO III Satans es un Engaador
Afirmamos la advertencia de la Sagrada Escritura de que Satans, el padre de la mentira y el engaador
de los hermanos, ha usado su sutil artimaa desde el principio para cuestionar la Palabra de Dios: Con
que Dios os ha dicho? (Gen. 3:1; Isa. 8:20; Juan. 8:44; Hechos. 17:11; Rom. 12:2; 2 Cor. 10:5, 11:3, 14;
Col. 2:8; Apo. 12:9).
Negamos que los hijos de Dios deban adoptar y emplear las filosofas, metas y mtodos de este mundo
cado en nuestras iglesias y familias, sucumbiendo as al engao del Adversario.
ARTCULO IV La Cabeza de la Iglesia es Cristo
Afirmamos a nuestro Seor Jesucristo como la Cabeza de Su iglesia, habindola comprado con Su propia
sangre e instruido por medio de Su Palabra con el objetivo de dar a conocer la multiforme sabidura de
Dios y traer gloria a S mismo (Deut. 8:3; Mat. 28:18-20; Juan. 17:17; Hechos 20:28; Efe. 1:19-23; Col.
1:18).
Negamos / Rechazamos la autoimportancia y orgullo del hombre de usurpar el liderazgo de Cristo sobre
Su iglesia al introducir programas y reglas hechas por los hombres despreciando e ignorando as, la Ley
de Cristo.
ARTCULO V El Liderazgo y el Ministerio de la Iglesia
Afirmamos el patrn revelado de Dios en la Escritura de que la iglesia sea dirigida y alimentada por una
pluralidad de Ancianos bblicamente calificados a quienes el Espritu Santo levanta desde dentro de la
iglesia local, quienes equipan a todos los santos a hacer la obra del ministerio y quienes podran o no,
recibir una remuneracin por su labor (Hechos 14:23; 20:28; Efe. 4:11-12; 1 Tim. 5:17-18).
Negamos / Rechazamos los dos extremos antibblicos de nuestra poca: el liderazgo/ministerio autoritario
de un solo hombre que obstaculiza el funcionamiento bblico del cuerpo, y la ausencia de lderes en las
iglesias de casa, menospreciando la necesidad bblica de Ancianos.
ARTCULO VI La Iglesia es una Familia de Creyentes que incluye a Familias
Afirmamos que las Iglesias locales son familias espirituales de creyentes, que pueden estar integradas por
unidades familiares individuales (incluyendo a solteros, viudas, divorciados, abuelos, etc.), las cuales son
jurisdicciones aparte y diferentes, que deben ser cuidadas y fortalecidas para llenar los roles establecidos
por Dios, no slo como individuos sino tambin como familias (Glatas 6:10, Efesios 2:19, 1 Tim. 3:15,
Efesios 5:22-33, Efesios 6:1-4; 1 Pedro 3:1-7).
Negamos / Rechazamos la tendencia actual de las Iglesias a ignorar a la unidad familiar, a estar cegadas
a la responsabilidad de fortalecerla, a fragmentarla sistemticamente y a no trabajar activamente para
equipar a los creyentes para que se conviertan en miembros de la familia fieles a la Palabra.

ARTCULO VII La Misin de la Iglesia y de la Familia es Generacional


Afirmamos que Dios se ha propuesto, tanto para la iglesia como para la familia, llevar a cabo el
evangelismo y el discipulado a travs de mltiples generaciones, sin menoscabo del trabajo
evangelstico afuera, en el mundo, para que temas a Jehov tu Dios, guardando todos sus estatutos y
sus mandamientos que yo te mando, t, tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los das de tu vida (Deut. 6:2;
Salmos 78:1-8; Lucas1:50; Efesios 6:4).
Negamos / Rechazamos las filosofas individualistas contemporneas que ignoran la misin
transgeneracional de la iglesia y la familia y por lo tanto, fallan en equipar a los santos para el ministerio
con las siguientes generaciones.
ARTCULO VIII El Mtodo de la Iglesia y de la Familia son las Relaciones
Afirmamos que los santos de Dios han de ser equipados para el ministerio y la madurez espiritual,
fundamentalmente a travs de la predicacin de la Palabra de Dios por Ancianos (Pastores) calificados
bblicamente; que los miembros del cuerpo se han de edificar mutuamente en amor; y que los hijos han
de ser equipados, principalmente, a travs de relaciones de discipulado dentro de la familia, de uno-a-uno
, de corazn a corazn y dirigidas por el padre (Deut. 6:4-7; Efe. 4:11-12, 16, 6:4; Fil. 3:17; 1 Tim. 3:4-5; 2
Tim. 4:2).
Negamos / Rechazamos el sistema popular de la iglesia que ha sustituido las relaciones de corazn a
corazn con programas basados en actividades y que ha suplantado el involucramiento de los padres con
el dominio de los clrigos y lderes.
ARTCULO IX El Entorno de la Iglesia y la Familia es la Vida Diaria
Afirmamos que las relaciones en la iglesia se nutren principalmente a travs del discipulado diario en la
vida cotidiana, especialmente a travs de padres y madres entrenando a sus familias para cumplir la gran
comisin, viviendo el evangelio en el ministerio a los santos y el testimonio a los perdidos (Mat. 28:19-20;
Hechos 2:46-47, 8:4, 18:24-26; Efe. 5:21-6:4; Tito 2:2-6).
Negamos / Rechazamos el nfasis en los programas que fragmentan a las familias y que se basan en las
instalaciones fsicas de la iglesia en detrimento de la Iglesia como un pueblo en comunidad y que
desplazan el alcance de familias.
ARTCULO X Las Familias pueden ser divididas por el Evangelio
Afirmamos que el evangelio puede dividir a las familias ya que puede poner en disensin al hombre
contra su padre y aquel que ama a padre o madre ms que a m, no es digno de m y porque nuestra
obligacin es obedecer a Dios antes que a los hombres; y que esta posible divisin no es pretexto para
dejar de obedecer a Dios respecto de dar la debida honra a los padres y las responsabilidades para con
los nuestros (Mat. 10:35-37; Hechos 4:19-21; xodo 20:12; 1 Timoteo 5:4, 8; cf. Marcos 7:10-13).
Negamos / Rechazamos que la lealtad a la familia deba suplantar la obediencia a Dios, lo que hara de la
familia un dolo.
ARTCULO XI La Iglesia y la Familia son Complementarias en roles y funciones
Afirmamos que la iglesia y la familia fueron diseadas para ser complementarias ya que a la familia se le
encomienda criar una simiente piadosa que la iglesia necesitar para la siguiente generacin y que ser
tierra frtil para el liderazgo de la iglesia, mientras que sta ltima proporciona para la familia la
instruccin, disciplina, proteccin, compaerismo y adoracin (Deut. 6, Sal. 78:1-8, Efesios 6:1-9,
Malaquas 2:15; 1 Timoteo 3:1-13; Hechos 2:42).
Negamos / Rechazamos la idea de que la iglesia y la familia tienen propsitos que compiten entre s, y
que los ordenamientos para la vida familiar, deban ser ignorados en las actividades de la iglesia y las

misiones.
ARTCULO XII Dios nos Requiere que seamos examinadores
Afirmamos que Dios nos urge a examinarlo todo cuidadosamente, y a retener lo que es bueno
adems, a dejar que cada uno examine su propia obra particularmente cuando el pueblo de Dios no
est creciendo segn el patrn del Nuevo Testamento (Rom. 12:2; Efe. 5:10, 17; 1 Tes. 5:21; Gal. 6:4).
Negamos que nosotros que pastoreamos el rebao de Cristo ya sea como padres o como Ancianos
(Pastores) hayamos escudriado de manera adecuada y vigilante las creencias y prcticas de la iglesia
moderna lo mismo que nuestro propio rol en ella.
ARTCULO XIII El Juicio Comienza Con la Iglesia
Afirmamos que Dios ha declarado que el juicio comience por la casa de Dios y de este modo, nosotros
los cristianos, hemos de humillarnos bajo la poderosa mano de Dios, buscando juzgarnos a nosotros
mismos no vaya a ser que nuestro escarmiento sea an mayor (1 Ped. 4:17; 5:6).
Negamos que la iglesia deba continuar como hasta ahora y que deba retrasar su retorno a estar
establecida ad radicem, en la Palabra; o que pueda escapar de la ira de Dios a causa de la
desintegracin y destruccin de la familia al ignorar o al tomar a la ligera los roles y responsabilidades
bblicos.
POR LO TANTO, a la luz de esta nuestra fe, por la presente resolvemos
1. Confiar slo en la Escritura para todo lo que pertenece a la vida y a la piedad, tratando la Biblia como
plenamente suficiente para el ordenamiento de la iglesia y la familia;
2. Restaurar la prctica de enseanza de todo el consejo de Dios a travs de la predicacin exegtica
de la Escritura en la iglesia y la instruccin diaria en los hogares por parte de los padres y madres;
3. Honrar al Dios Todopoderoso como el Creador y Preservador de la iglesia y la familia, y someternos
humildemente a Su orden prescrito para cada una de estas instituciones fundamentales;
4. Resistir el engao de Satans diseado para suplantar las metas y mtodos de Dios con las
necesidades de sueos, ideas y pensamientos del mundo y las encuestas de opinin y, en lugar de eso,
decidimos depender de la Palabra de Dios, as como lo hizo nuestro Seor en el desierto;
5. Someternos al Liderazgo de Cristo sobre Su iglesia, abrazando Su multiforme sabidura, no la nuestra,
para su estructura y operacin;
6. Rechazar los errores del ministerio autoritario de un solo hombre y las iglesias en casa sin liderazgo, y
retornar a la pluralidad de liderazgo por parte de Ancianos (Pastores) piadosos que equipan a los santos
para el ministerio;
7. Reconocer a la iglesia como una familia espiritual que valora la intimidad, la interaccin y el
crecimiento a travs de la multiplicacin de congregaciones que promuevan la vida familiar bblica;
8. Rechazar la tendencia moderna abrazada por muchas Iglesias a socavar el propsito y gobierno de la
familia y la iglesia, y decidimos promover la unidad de la familia, la unidad de la iglesia y las relaciones
intergeneracionales;
9. Desarrollar una visin multigeneracional tanto para la iglesia como para la familia, que estimule el
sacrificio y la madurez personal y que preserve nuestra posteridad espiritual;
10. Equipar a los hogares completos para el ministerio a travs de las relaciones de corazn a corazn

en lugar de hacerlo a travs de programas basados en actividades, preparando y usando a los padres
como lderes-siervos en la familia y la iglesia;
11. Desarrollar estrategias de alcance a travs de familias completas viviendo el evangelio en el
ministerio a los santos y el testimonio a los perdidos, en lugar de hacerlo a travs de programas
segregados por edades o intereses;
12. Escudriar las creencias y prcticas de las familias e iglesias modernas lo mismo que nuestro propio
rol en ambas ya sea como padres o como lderes de la iglesia y hacer los cambios que sean
necesarios para conformarnos a los patrones revelados por Dios para la familia y la iglesia;
13. Buscar a Dios mientras haya tiempo de modo que, al ver nuestro verdadero arrepentimiento, l
retenga Su mano de juicio sobre nuestras familias e iglesias que se han alejado del Diseo divino y se
han conformado a este siglo.
Basado en la Declaracin de The National Center for Family-Integrated Churches (www.ncfic.org), en la
traduccin original de Donald Herrera Tern.
IMPORTANTE: Suscribimos esta declaracin, que aqu ha sido revisada, editada y adaptada en
concordancia con nuestra declaracin de fe, filosofa de ministerio, visin y misin y al entendimiento de
los temas de la familia y la iglesia que el Seor nos ha revelado en su Palabra. Sin embargo, es
importante aclarar que no necesariamente compartimos ni sustentamos todas las prcticas y doctrinas de
The National Center for Family-Integrated Churches (NCFIC).
Traduccin complementaria, revisin, edicin y adaptacin: David Franco, Ministerios Jess 247
Artculos adicionales: David Franco, Ministerios Jess 247
ltima revisin: Febrero 7, 2014