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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DE

BUENOS AIRES

INTRODUCCION AL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO
PRIMER PARCIAL

INTEGRANTES
NOMBRE Y APELLIDO: Ramiro Arguello
CARRERA: Trabajo Social

NOMBRE Y APELLIDO: Nicolas Bondaruk


CARRERA: Trabajo Social

1) La epistemologa es una disciplina no unitaria que estudia las disciplinas cientficas


desde sus distintas ramas trabajando codo a codo con los cientficos. Diferencia lo que
es ciencia de lo que no es y no se roga de decirlo a partir de las practicas cientficas. As
la epistemologa realiza la observacin de segundo grado de la relacin teora-empiria.
Adems la epistemologa es descriptiva, histrica y no es dogmtica, osea que no
impone reglas autoritarias de como debe ser el conocimiento cientfico, pero si estudia
su estructura y como se produce.
Se compone por condiciones materiales que son las cuestiones histrico-sociales y por
condiciones formales que son la relacin entre teora-empiria, conceptos, percepcin,
forma de razonamiento, que puede ser vlido o invalido, validez interpretativa y
severidad emprica, toda esta relacin es llamada solidez metodolgica, siendo
cuestiones lgica analticas.
La diferencia entre epistemologa y filosofa de la ciencia es que la epistemologa
estudia como acta el cientfico en realidad y la filosofa de la ciencia estudia como
debe actuar este cientfico.
Esta teora general del conocimiento oponindose a la teora del conocimiento cientfico
fue ignorada por una metodologa que se vea atrada por la lgica de las ciencias
reconocidas y por su extensin a otras ciencias.

2) A partir de la frase de Elias entendemos que el autor plantea que las ciencias sociales
y naturales al tener diferentes objetos de estudios cambia la actitud del investigador.
Vemos que en la investigacin de las ciencias naturales se realiza una mirada ms
distanciada sobre su objeto de estudio, por ejemplo, en un trabajo sobre un animal o una
planta no cumple un papel importante el aspecto sentimental del observador, por el
contrario en la investigacin en las ciencias sociales se presenta una mirada mas
comprometida del objeto de investigacin, ya que en este el investigador se relaciona
con otros humanos (relaciones sujeto-objeto) jugando ms el papel sentimental por el
hecho de compartir una misma vida cotidiana y una misma cultura o viendo realidades
similares a los objetos estudiados, as en su trabajo cotidiano un cientfico de la

sociedad esta mas comprometido y le cuesta ms distanciarse del objeto. Tendra que
poder hacerlo vindose como objeto alejndose de la sociedad. Este es el gran problema
de las ciencias sociales en el hecho de estudiarse a si misma en la sociedad.

3) La observacin se lleva a cabo mediante el sentido de la vista formndose en la retina


del ojo una imagen que no determina generalmente a la experiencia perceptual, ya que
el estmulo de la percepcin o estimulo de la realidad permite ver prestando atencin y
otorgndole significado a esta imagen A su vez esta realidad deja ver cosas distintas
pero limita a ver cualquier cosa siempre desde algn lugar. Esta fuente de estmulos de
la realidad hace significativa a la percepcin si se relaciona con la fuente de fondos de
informacin que poseemos, en el conocimiento de este el cuerpo de teora selecciona los
datos observados que tienen una importancia significativa en esa observacin. La teora
puede ser vista como ese filtro que nos hace tomar los datos significativos y desechar
aquellos que no son de nuestra incumbencia. Por ello podemos concluir que la teora
tiene una gran importancia en el proceso de la percepcin, siempre que observamos algo
en nuestra percepcin entra en juego nuestro punto de vista que esta marcado por una
teora o un conocimiento que hemos adquirido anteriormente.

BIBLIOGRAFIA
ELAS, Norbert: (1983) Compromiso y distanciamiento. Editorial Pennsula,
Barcelona, 1990. Captulo 1, pgs. 11 a 33.
OGIEN, Ruwen: (2001) Filosofa de las ciencias sociales En BERTHELOT,
J.M.: Epistemologie des sciences sociales, Tercera Parte: Unidad Y Pluralidad. PUF,
Pars, 2001. Traduccin Rosana Panero.
THUILLIER, P.: (1975) Filosofa de la ciencia o epistemologa, En:
MARDONES, Jos: Filosofa de las ciencias humanas y sociales, Materiales para una
fundamentacin cientfica, Ed. Anthropos, Barcelona, 2007.
BROWN, Harold: (1977) La nueva filosofa de la ciencia, Ed. Tecnos, Madrid,
1984. Captulo VI: Percepcin y teora.