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Livros Profticos

Os LIVROS PROFTICOS recebem o seu nome do facto de cada um deles aparecer encabeado
pelo nome de um profeta, o qual, podendo no ser sempre o autor de todo o texto, , pelo
menos, a figura histrica que lhe d a sua personalidade. O profetismo um fenmeno cujas
razes se estendem pelo Mdio Oriente Antigo. Tem a ver, por um lado, com experincias
religiosas e msticas fora do comum (veja-se, nomeadamente, 1 Sm 19,20-24); e, por outro,
com um olhar penetrante e capaz de intuir ou receber a comunicao de verdades profundas
(Nm 24,3-4), ou com a autoridade na transmisso dessas verdades em nome de Deus (Jr 1,1719).
PROFETISMO E PROFETA Dentro da prpria Bblia nota-se que o fenmeno do profetismo se
formou de muitos elementos e experincias que foram evoluindo e criando um conceito
enriquecido de vrios matizes, capazes de conter at alguns contrastes (Zc 13,2-6). A variedade
de nomes utilizados para o exprimir um sinal claro disso; e o nome que ficou a ser mais
utilizado (nabi') no , afinal, o mais claro de todos os que existiam para designar tal conceito.
Talvez as duas conotaes mais marcantes de profeta sejam a de "vidente" e a de "porta-voz"
que transmite certa mensagem em nome de outro. O termo "profeta", usado em portugus,
deriva do grego e sublinha esta segunda ideia, isto , algum que fala como porta-voz de outro.
Na Bblia, o conceito de profeta aparece tambm aplicado a muitas outras figuras, cujos nomes
no constam da lista definitiva dos livros sagrados.
A Bblia hebraica chama "profetas anteriores" ou antigos a uma grande parte dos livros que ns
classificamos, na peugada dos Setenta, como livros histricos; e "profetas posteriores", ao
conjunto de livros cuja autoria, de algum modo, se atribui a um profeta. Aqueles que
designamos aqui por Livros Profticos so as obras dos chamados "profetas escritores", se bem
que a questo da autoria, como dissemos, no seja linear e tenha de ser estudada caso a caso e
em pormenor.
LIVROS No Antigo Testamento, estes profetas costumam ser divididos em dois grupos:
"Profetas Maiores" e "Profetas Menores", segundo a sua extenso e a importncia que foi
atribuda a cada um deles.
"Profetas Maiores". So Isaas, Jeremias, Ezequiel e Daniel. O livro das Lamentaes aparece
como uma espcie de prolongamento do livro de Jeremias, embora j no se costume traduzir o
pargrafo inicial da traduo grega que o atribua expressamente a Jeremias. Como um segundo
anexo a Jeremias temos o livro proftico de Baruc; faz parte dos livros "deuterocannicos" e
atribudo a um secretrio de Jeremias, de nome Baruc.
Isaas, Jeremias e Ezequiel so identificveis como trs figuras histricas de profetas dos sculos
VIII, VII e VI, respectivamente, com notrias e decisivas intervenes na cena histrica,
especialmente os dois primeiros.
Daniel aparece na tradio da Bblia grega entre os "Profetas Maiores"; mas na Bblia Hebraica
classificado entre os "Escritos", dando a entender que visto como um gnero de literatura
diferente da dos profetas. E realmente diferente, apesar de ter muitos pontos de convergncia.
"Profetas Menores". Alguns apresentam-se como figuras historicamente mais definidas; o
caso de Oseias, Ams, Miqueias, Ageu e Zacarias. De outros, como Joel, Abdias, Naum,
Habacuc, Sofonias e Malaquias, pouco se sabe ao certo, podendo mesmo acontecer que alguns
sejam apenas nomes simblicos da prpria obra literria ou da respectiva mensagem.
Jonas tambm aparece na Bblia grega entre os "Profetas Menores"; mas, na Bblia hebraica, faz
parte dos "Escritos". De facto, alm da narrao contida no livro, historicamente nada mais se
sabe acerca da personagem de quem recebe o nome.