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DEUTERONOMI

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Estas son las palabras que dijo Moiss a todo Israel, al otro lado del Jordn, en el de sierto de
Arab. Estaba frente a Suf, entre Parn, Tofel, Labam, Haserot y Dishab.
Desde el Horeb hasta Cads-Barn, haban corrido once das de camino por los montes de Seir.
El ao 40 despus de la salida de Egipto, el da primero del dcimo mes, Moiss comunic a los
hijos de Israel todo cuanto Yav le haba ordenado respecto a ellos.
Despus de derrotar a Sijn, rey de los amorreos, que habitaba en Jesbn, y a Og, rey de Basn,
que reinaba en Astarot y en Edre,
Moiss comenz a exponer esta ley. Estaban en el pas de Moab, al otro lado del Jordn.

Primer discurso de Moiss: los jueces


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Dijo: Yav, nuestro Dios, nos habl as en el monte Horeb: Ustedes han demorado bastante
tiempo en esta montaa.
En marcha, partan y entren en el territorio de los amorreos y en el de sus vecinos de la Arab, la
Montaa, la Tierra Baja, el Negueb y la costa del mar; en el pas de Canan y el Lbano, hasta el
gran ro Eufrates.
Miren esta tierra que les he reservado; vayan y tomen posesin de la tierra que Yav jur dar a sus
padres, Abraham, Isaac y Jacob y a todos sus descendientes.
Yo les habl en aquel entonces y les dije: No puedo ser yo solo el responsable de todos ustedes.
Yave, el Dios de ustedes, los ha multiplicado y son ahora tan numerosos como las estrellas del
cielo.
Yav, Dios de sus padres, los haga crecer mil veces ms y los bendiga como se lo prometi.
Pero cmo ser capaz yo solo de resolver todos sus problemas y pleitos?
Busquen, pues; hombres inteligentes, perspicaces y experimentados de cada una de sus tribus, y
yo los pondr al frente del pueblo.
Ustedes me respondieron. Est bien lo que t nos propones hacer.
Torn entonces de entre los jefes de sus tribus hombres sabios y experimentados y los puse al
frente de ustedes como jefes de millar; de cien, de cincuenta y de diez, as como tambin
secretarios para cada una de las tribus.
Y di esta orden a los jueces: Ustedes atendern las quejas de sus hermanos, y decidirn, sea que
el pleito oponga un israelita a su hermano, o bien un israelita a uno de los extranjeros que viven
en medio de nosotros.
Cuando juzguen, no se dejarn influenciar por persona alguna; sino que escucharn lo mismo al
pobre que al rico, al poderoso que al dbil, y no tendrn miedo de nadie, porque actuarn en
lugar de Dios. Si un problema les resulta demasiado difcil, me lo pasarn a m, y yo lo ver.
As; pues, en aquel entonces les orden a todos lo que tenan que hacer.

Recuerda la rebelda de Cads


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Al fin, habiendo partido del Horeb, pasamos por aquel enorme y temible desierto que vieron,
camino de la montaa del amorreo, como Yav nos haba mandado, y, al llegar a Cads-Barr,
les dije: Hemos llegado a la montaa del amorreo, que Yav, nuestro Dios, nos da.
Mira, Israel, la tierra que Yav te da, toma posesin de ella como El lo prometi a tus padres. No
tengas miedo ni te desanimes.
Entonces todos ustedes se acercaron a m y me dijeron: Manda mejor algunos hombres delante
de nosotros para que exploren el pas y vean los caminos, que llevan a las ciudades adonde
podemos dirigimos.
Me pareci bien esa propuesta y tom de entre ustedes doce hombres, uno por tribu,

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1.24 los cuales partieron, subieron a los cerros y llegaron hasta el Valle del Racimo, que recorrieron a
pie.
1.25 All tomaron de las frutas del valle y, al volver, nos contaron cmo les haba ido. Nos dijeron:
Buena es la tierra que Yav nos da.
1.26 Ustedes, sin embargo, no quisieron subir; sino que se rebelaron contra las rdenes de Yav.
1.27 Y empezaron a murmurar en sus tiendas: Yav no nos quiere; nos hizo salir de Egipto para
entregarnos a los amorreos, que acabarn con todos nosotros:
1.28 A dnde vamos? Los mensajeros nos han aterrado al decirnos: Es mucha la gente que hay en el
pas y ms alta que nosotros. Las ciudades son grandes y con murallas muy altas. All hemos visto
gigantes como en tiempos pasados.
1.29 Entonces yo les dije:
1.30 No teman, ni tengan miedo de ellos. Yav, que los conduce a ustedes, l mismo pelear por
ustedes como ya lo hizo en Egipto.
1.31 Han visto tambin lo que hizo en el desierto, donde los llev durante todo el camino, como un
padre lleva a su hijo, hasta que llegamos a este lugar.
1.32 Pero ni an as creyeron en Yav, nuestro Dios,
1.33 quien ha ido delante de ustedes durante todo el viaje, y les ha enseado los sitios donde deban levantar su campamento; sealndoles el camino, de noche con la columna de fuego y de da con la
nube.
1.34 Y cuando Yav escuch el rumor de nuestras quejas; se indign y jur:
1.35 Ningn hombre de esta generacin perversa ver la esplndida tierra que yo jur dar a sus
padres,
1.36 excepto Caleb, hijo de Jefon; l la ver y yo dar a l y a sus hijos la tierra que ha pisado, porque
ha seguido fielmente a Yav.
1.37 Por culpa de ustedes, Yav se enoj tambin conmigo y me dijo: Tampoco t entrars all:
1.38 ser tu ayudante Josu, hijo de Nun, el que entrar. Dale nimo, pues l entregar a Israel su herencia.
1.39 All entrarn los pequeos de ustedes, de los que dijeron que iban a ser presa de sus enemigos;
ellos s entrarn, pues no conocen todava el bien y el mal. A ellos se la dar, y ellos la poseern.
1.40 Pero ustedes, vuelvan atrs y partan hacia el desierto del Mar Rojo.
1.41 Ustedes me respondieron: Hemos pecado contra Yav, nuestro Dios. Iremos y combatiremos
como l nos ha ordenado. Y tomaron cada uno sus armas y les pareci fcil escalar los cerros.
1.42 Pero Yav me dijo: Advirteles que no vayan a pelear, porque yo no estoy con ellos, no sea que
sean derrotados por el enemigo.
1.43 Yo se lo dije; pero ustedes no escucharon; desobedecieron la orden de Yav y subieron a los
cerros.
1.44 Entonces los amorreos, habitantes de aquellos cerros; les salieron al encuentro, los persiguieron
como hacen las abejas y los acuchillaron desde Seir hasta Jorra;
1.45 y por ms que lloraron a la vuelta en presencia de Yav, no quiso escucharlos ni atender sus
ruegos.
1.46 Por eso ustedes tuvieron que quedarse tanto tiempo en Cads; ustedes saben cunto tiempo
estuvimos all.
El camino por el desierto
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Luego nos volvimos Y Partimos- hacia el desierto, por el camino del mar Rojo, como Yav me
haba ordenado, y anduvimos largo tiempo rodeando los cerros de Seir.
Luego, Yav me habl:
Ustedes llevan mucho tiempo rodeando estos cerros; vayan hacia el norte.
T da esta orden al pueblo: van a pasar por el territorio de sus hermanos, los hijos de Esa; quehabitan en Seir- Ellos los temen a ustedes; pero, mucho cuidado,
no los ataquen, porque yo no les dar ni siquiera donde poner el pie. Sepan que los cerros de Seir
se los he dado en posesin a Esa.
Los alimentos que coman se los comprarn con plata, e incluso el agua.

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Piensen que Yav nos ha bendecido en todas nuestras obras, nos ha protegido en nuestro camino
por el desierto y hace ya cuarenta aos que Yav est con ustedes, sin que nada les haya faltado
Pasamos, pues, por el lado de nuestros hermanos, los hijos de Esa que habitan en Seir. Dejamos
el camino de la Araba que lleva a Elat y Asin-Gaber y, dando vuelta, avanzamos por el camino
del desierto de Moab.
Yav me dijo entonces: No .ataques a Moab ni lo provoques al combate, pues yo no te dar nada
de su pas. Sepan que Ar se la he dado en posesin a los hijos de Lot
(Antiguamente habitaban all los emos, pueblo grande, numeroso y de alta estatura, como los enaceos.
Tanto ellos como los enaceos se los tena por gigantes, pero los moabitas los llamaban emos.
Asimismo en Seir habitaron antiguamente los horeos, pero los hijos de Esa los echaron, los
exterminaron y se establecieron en su lugar, como lo hizo Israel en la tierra cuya posesin le dio
Yav.)
Y ahora levntense y pasen el torrente de Zared.
Pasamos, pues, el torrente de Zared. El tiempo que estuvimos caminando desde Cads-bame hasta
el paso del torrente fue de treinta y ocho aos, hasta que hubo desaparecido del pueblo toda la ge neracin de los hombres aptos para la guerra, como les haba dicho Yav.
Incluso la mano de Yav se descarg contra ellos, haciendo que murieran en los campamentos y
desaparecieran todos.
Muertos, finalmente, todos aquellos guerreros,
me habl Yav diciendo:
T vas a pasar hoy por las fronteras de Moab, frente a la ciudad de Ar,
y te encontrars con los amonitas. No los ataques ni los provoques, pues yo no te dar nada de la
tierra de los amonitas: sepan que se la di a los hijos de Lot
(Esta tierra tambin fue considerada como pas de gigantes, pues en ella habitaban antiguamente
unos gigantes que los amanitas llaman Zommim,
pueblo grande, numeroso y de altura descomunal, a semejanza de los enaceos. Yav los extermin
por mano de los amonitas e hizo que stos poblaran la tierra en su lugar,
como lo haba hecho con los hijos de Esa que habitan en-Seir, destruyendo a los horeos y
entregando su tierra a los amonitas, que la poseen hasta el da de hoy.
Del mismo modo, a los jeveos que habitaban en los campos hasta Gaza. Estos fueron expulsados
por los caftoreos que; salidos de Caftor, acabaron con ellos y ocuparon su lugar.)
Levntense y pasen el torrente de Amn. Mfren, yo pongo en manos de ustedes a Sijn, rey de
Jesbn, el amorreo, y todo su pas. Empieza, pues desde ahora, a ocupar su tierra y hacerle la
guerra, y yo,
por mi parte, comienzo a infundir terror y miedo de ti entre todos los pueblos que hay debajo del
cielo: Al or tu nombre temblarn coma las mujeres que estn de parto y se desmayarn ante ti.

La victoria sobre Sijn y ocupacin de sus territorios


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Del desierto de Quedemot envi mensajeros a Sijn, rey de Jesbn, con estas palabras de paz:
Quiero pasar por, tu pas pero seguir el camino sin desviarme ni a la derecha ni a la izquierda.
Vndenos por dinero los alimentos que consumamos, lo mismo que el agua que bebamos,
y djanos pasar tan slo como lo hicieron los hijos de Esa que habitaban en Seir y los moabitas
que moran en Ar, hasta que lleguemos al Jordn y entremos en la tierra que nos da Yav, nuestro
Dios.
Pero Sijn, rey de Jesbn, no quiso dejarnos, pasar por all, pues Yav, nuestro Dios, lo haba llevado a ser intransigente para que as cayera en nuestras manos.
Entonces Yav me habl: Ya ves que he comenzado a entregarte Sijn y su tierra; ustedes empezarn la conquista conquistando su tierra.
Sali, pues, Sijn con toda su gente a presentarnos batalla en Jasa
y Yav; nuestro Dios, nos lo entreg y lo derrotamos a l junto con sus hijos y a toda su gente.
En ese tiempo tomamos todas sus ciudades y las consagramos en anatema; matando a sus
habitantes, hombres, mujeres y nios, sin perdonar vida alguna,

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salvo la de los animales, que fueron parte del botn como los despojos de las ciudades que
ocupamos.
Desde Aroer, ciudad situada sobre la orilla del torrente Arnn, hasta Galaad, no hubo aldea ni ciudad que no tomramos: todas nos las entreg Yav, nuestro Dios,
menos la tierra de los amonitas, la que no tocamos, la orilla del torrente de Yaboc y las ciudades de
los cerros, es decir, todos los lugares que nos prohibi Yav; nuestro Dios.
Al devolvernos, nos fuimos por otro camino hacia Basn. Og, rey de Basn, y todo su pueblo
vino a nuestro encuentro y nos present batalla en Edre.
Yav me dijo: No le tengas miedo porque yo lo entregar en tus manos, a l, a su pueblo y a su
pas, para que hagas con l lo mismo que hiciste con Sijn, el rey amorreo que habitaba en Jesjn;
Y Yav entreg en nuestras manos a Og; rey de Basn; con todo su pueblo; a todos los pasamos a
cuchillo, sin dejar a nadie con vida.
Nos adueamos de todas sus ciudades, no hubo poblacin que se nos escapara; nos apoderamos de
sesenta ciudades: toda la comarca de Argob, del reino de Og, en Basan.
Todas eran ciudades fortificadas con muros altos, con puertas y trancas, sin contar los pueblos del
campo, que eran innunerables.
Los consagramos en anatema, exterminando a aquella gente, como lo habamos hecho con Sijn;
rey de Jesbn: acabamos con todas las ciudades, hombres, mujeres y nios.
Solamente guardamos como botn todo el ganado y los despojos de las ciudades.
Nos hicimos dueos de la tierra ocupada por los dos reyes amorreos, el pas de Trasjordania, desde
el torrente de-Amn hasta el monte Hermn.
(los sidonios llaman Siryn al Hermn y los amorreos lo llaman Senir).
Y tomamos todas las ciudades de la meseta y toda la tierra de Galad y de Basn hasta Selca y
Edre, ciudades del reino de Og, en Basan.
(Og; rey de Basn, era el ltimo superviviente de la raza de los gigantes. En Rabba, ciudad de los
amonitas, se muestra su cama de hierro, la cual tiene cuatro metros cincuenta de largo y dos de
ancho.)
Nos adueamos, pues, de ese pas. Yo di a las tribus de Rubn y de Gad la mitad de los cerros de
galaad con sus ciudades; desde Aroer, situada a la orilla del torrente de Amn.
La otra mitad del reino de Galaad y todo el reino de Og, o sea, el Basn, con toda la comarca de
Argob, se la entregu a la tribu de Manass. Todo el pas de Basn era llamado tierra de los
gigantes.
Jair, hijo de Manases; que se qued con todos los territorios de Argob hasta los trminos de Gesuyde Macat, dio su nombre a estas ciudades que todava hoy se llaman aldeas de Jair.
A Maquir le di parte de Galaad.
A las tribus de Rubn y de Gad les di desde Galaad hasta el brrente de Amn
(el medio del torrente marcaba la frontera) y hasta el arroyo de Yaboc, que es frontera con el
territorio de los hijos de Ammn; tenan como frontera, al oeste, la Araba y el Jordn desde
Queneret hasta el mar del desierto, llamado Mar Salado; al pie del monte Pisga, al oriente.
Entonces yo les di estas rdenes: Yav, nuestro Dios, les ha dado esta tierra en propiedad. Sin
embargo, en las ciudades que yo les he dado quedarn solamente sus mujeres, sus hijos y sus rebaos, sus numerosos rebaos.
Todos los hombres fuertes irn al frente de sus hermanos israelitas
hasta que Yav conceda a stos un lugar donde puedan descansar como se lo ha concedido a us tedes y posean ellos tambin la tierra que les dar al otro lado del Jordn; entonces cada uno de ustedes volver a la heredad propia que les he dado.
A Josu tambin le di la orden siguiente: Con tus propios ojos has visto lo que Yav ha hecho con
estos dos reyes: as lo hars con todos los reinos donde has de pasar;
no los temas porque Yav combate por ustedes.
Entonces supliqu as a Yav:
Yav, mi seor, t has comenzado a manifestar tu grandeza y tu mano fuerte; pues qu Dios hay
en los cielos o en la tierra que pueda hacer obras y hazaas como las tuyas?
Djame, por favor, pasar y ver esta esplndida tierra del otro lado del Jordn, aquellos incomparables cerros y tambin el Lbano.

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Pero, por culpa de ustedes, Yav se enoj conmigo y no me escuch, antes bien me -dijo. Basta
ya, no me hables ms de eso,
pero sube a la cumbre del Pisga y desde all mira al oeste y al norte, al sur y al oriente. T vers la
tierra, pero no pasars ese Jordn.
Da tus rdenes a Josu, dale nimo y fortaleza, pues l es quien ha de conducir a ese pueblo y
distribuirle la tierra que t ves.
Nos quedamos, pues, en el valle frente de Bet-Peor.

Observen la ley
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Y ahora, Israel, escucha las normas y las leyes que yo te enseo, para que las pongas en
prctica. As vivirs y entrars a tomar posesin del pas que te da Yav, Dios de tus padres.
No aadirs nada a lo que yo te mando, ni quitars nada, sino que guardars los mandamientos
de Yav, tu Dios, tal como te los ordeno.
Has visto con tus propios ojos lo que hizo Yav con el Baal-Peor y con los que le sirvieron.
Yav ha acabado con ellos.
En cambio ustedes que fueron fieles a Yav, su Dios, estn hoy todos vivos.
Mira, como Yav, mi Dios, me ha ordenado, te ense normas y leyes para que las pongas en
prctica en la tierra en que vas a entrar para tomar posesin de ella.
Si las guardan y las practican, sern sabios e inteligentes ante los dems pueblos. Cuando stos
tengan conocimiento de todas estas leyes, dirn: No hay pueblo tan sabio e inteligente como
esta gran nacin.
En verdad, qu nacin hay tan grande cuyos dioses se acerquen a ella como lo hace para
nosotros, siempre que lo invocamos, Yav, nuestro Dios?
Y qu nacin hay tan grande que tenga normas y leyes tan justas como esta ley que yo te
entrego hoy?
Pero ten cuidado y fate bien. No vayas a olvidarte de estas cosas que tus ojos han visto ni
dejes nunca que se aparten de tu corazn. Por el contrario, ensaselas a tus hijos y a los hijos
de tus hijos.
Ustedes estaban en presencia de Yav, en el cerro Horeb, cuando El me dijo: Reneme al
pueblo para que oiga mis palabras. As me temern mientras vivan en esa tierra y ensearn
estas palabras a sus hijos:
Entonces ustedes se acercaron y permanecieron al pie del cerro. Este arda en llamas hasta el
mismo cielo entre tinieblas de nube y espesa niebla.
Yav les habl entonces en medio del fuego. Ustedes oan el rumor de las palabras; no vean
figura alguna, slo oan una voz.
Yav les dio a conocer su Alianza, en la que les orden observar sus diez mandamientos, tal
como los haba escrito en las dos tablas de piedra.
Y a m me orden ensearles las normas y las leyes que ustedes pondrn en prctica en la
tierra que va a ser de ustedes.
Mediten bien lo que van a hacer. Ustedes no vieron figura alguna el da en que Yav les habl
en el monte Horeb de en medio del fuego.
Por tanto no vayan a corromperse: no se hagan un dolo, o sea un dios esculpido con forma de
hombre o de mujer;
ni con forma de algn animal de los que viven en la tierra, o de algn ave que vuela en el
cielo;
ni de algn reptil de los que se arrastran sobre la tierra, ni de algn pez de los que viven en el
agua debajo de la tierra.
Cuando mires al cielo y veas el sol, la luna; las estrellas y todos los astros del firmamento, no
te dejes arrastrar a adorarlos como dioses y a servirlos. Pues Yav, tu Dios, dej que fueran la
parte de los dems pueblos
pero a ustedes los eligi y los sac del crisol ardiente, se es Egipto, para que fueran su
propio pueblo como lo son ahora
Por culpa de ustedes, Yav se enoj contra m y jur que yo no pasara el Jordn ni entrara en
la esplndida tierra que l les da en herencia.

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Yo morir en este pas y no pasar el Jordn ni entrara en la esplndida tierra que l les da en
herencia. Ustedes, en cambio, lo pasarn y poseern esa esplndida tierra.
Gurdate, pues, de olvidar la Alianza que Yav ha pactado contigo y no te hagas dolo de
ninguna clase, pues as te lo orden Yav, tu Dios.
Sepas que Yav, tu Dios, es un fuego devorador, un Dios celoso.
Cuando tengas hijos y nietos y hayan envejecido en el pas, no vayan a corromperse,
teniendo dolos y haciendo lo que desagrada a Yav:
Pues si lo irritan, desaparecern de la tierra que va a ser de ustedes, al pasar el Jordn; el cielo
y la tierra son testigos de mis advertencias: ustedes sern reducidos a nada.
Yav los dispersar entre los pueblos , y slo quedar de ustedes un pequeo nmero,
repartidos entre las naciones a las que Yav los llevar.
All tendrn que servir a sus dioses, dioses hechos por el hombre, dioses de madera y de
piedra, que ni ven, ni oyen, ni comen, ni sienten.
All buscars a Yav, tu Dios, y lo encontrars si lo. buscas con todo tu corazn y toda tu
alma.
Cuando esto ocurra, en los ltimos das, te convertirs a Yav y en medio de tu angustia
escuchars su voz
Pues Yav, t Dios, es un Dios misericordioso, que no te rechaza ni te destruye del todo, ni
olvida la Alianza que jur a tus padres.

Has sido elegido por Dios


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Pregunta a los tiempos pasados. Investiga desde el da en que Dios cre al hombre sobre la
tierra. Pregunta desde un extremo a otro del mundo: Hubo jams una cosa tan extraordinaria
como sta? Se ha odo cosa semejante?
Ha quedado con vida algn pueblo despus de haber odo, como t; la voz de Dios vivo,
hablando en medio del fuego?
Nunca hubo un Dios que fuera a buscarse un pueblo y lo sacara de en medio de otro pueblo, a
fuerza de pruebas y de seales, de milagros y de combates, con mano firme y brazo
extendido. Nunca hubo hechos tan tremendos como los que Yav hizo por ustedes en Egipto y
que ustedes vieron con sus propios ojos.
Ustedes vieron esto para que sepan que Yav es Dios y que no hay otro fuera de l.
Desde el cielo te hizo or su voz, para que lo temas, y sobre la tierra viste su gran fuego:
desde en medio del fuego oste sus palabras.
Porque amaba a tus padres; eligi a su descendencia, despus de ellos, y te hizo salir de
Egipto con su asistencia y su poder.
Arroj delante de ti pueblos ms numerosos y ms fuertes que t, y te hizo entrar en su tierra:
hoy te la dio en herencia.
Por tanto, reconoce ahora y trata de convencerte de que Yav es el nico Dios del cielo y de la
tierra, y que no hay otro.
Guarda las leyes y los mandamientos que yo te ordeno hoy, y te ir bien a ti y a tus hijos
despus de ti. As vivirs largos aos en la tierra que Yav, tu Dios, te da para siempre.

Segundo discurso de Moiss


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Moiss design tres ciudades al otro lado del Jordn, hacia el oriente,
para que all se refugiara el que involuntariamente diera muerte a su prjimo, siempre que
no hubiese sido antes su enemigo. Deba refugiarse en una de esas ciudades y as salvarse.
Estas fueron las ciudades: Basar, en la meseta del desierto, para la tribu de Rubn; Ramoty
en Galaad, para la tribu de Gad, y Goln, en Basan, para la tribu de Manass.
Esta esa Ley que Moiss dio a los hijos de Israel.
Estos son los preceptos, decretos y leyes que Moiss dict a los hijos de Israel a su salida de
Egipto,
al otro lado del Jordn; en el valle fronterizo a Bet-Peor, en el pas de Sijn, rey de los
amoqueos. A este Sijn, que viva en Jesbn, Moiss y los hijos de Israel lo haban derrotado
a su salida de Egipto

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4.47

y se haban apoderado de su pas, as como del de Og, rey de Basn. Los dos reyes amorreos
reinaban al oriente del Jordn,
4.48 desde Aroer, situada en la orilla del torrente Arnn, hasta el monte Sirin, llamado tambin
Hermn;
4.49 es decir, toda la llanura al oriente del Jordn hasta el Mar Muerto, al pie del monte Pisga.
Otra formulacin del Declogo
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5.2
5.3
5.4
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5.7
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Moiss reuni a todo Israel y les dijo: Escucha, Israel, las leyes y normas que te ense o en
este da, aprndelas y cuida de ponerlas en prctica.
Yav, nuestro Dios, hizo alianza con nosotros en el Hreb,
pues su alianza no fue solamente con nuestros padres, sino tambin con nosotros que hoy
estamos aqu todos vivos.
Yav nos habl cara a cara en el monte, desde en medio del fuego.
Entonces yo estaba entre Yav y ustedes para transmitirles su palabra, ya que ustedes no subieron al monte por miedo a aquel gran fuego. Estas fueron sus palabras:
Yo soy Yav, tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud.
No tendrs otros dioses delante de m.
No tendrs dolos, no te hars figura alguna de las cosas que hay arriba en el cielo o aqu
debajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra.
Ante ellas no te hincars ni les rendirs culto; porque yo, Yav, soy tu Dios, un Dios celoso
que castigo la maldad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los
que me odian,
y tengo misericordia por mil generaciones con los que me aman y guardan mis manda mientos.
No tomars el nombre de Yav, tu Dios, en vano, porque Yav no dejar sin castigo a quien
tome su nombre en vano.
Cuida de santificar el da sbado, como Yav, tu Dios te lo manda.
Seis das tienes para trabajar y hacer tus quehaceres.
Pero el da sptimo es el Descanso en honor de Yav, tu Dios. No hars ningn trabajo, ni t,
ni tu hijo, ni tu hija, ni tu servidor, ni tu sirvienta, ni tu buey, ni tu burro u otro de tus
animales. Tampoco trabajar el extranjero que est en tu pas. Tu servidor y tu sirvienta
descansarn as como t.
Y no olvides que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, deja que Yav, tu Dios, te sac con su
mano poderosa y brazo tendido; por eso Yav, tu Dios, te manda guardar el da sbado.
Honra a tu padre y a tu madre, como Yav, Dios tuyo, te lo tiene mandado, y tres das se
prolongarn por mucho tiempo y te ir bien en la tierra que: Yav, tu Dios, te da.
No matars.
No cometers adulterio.
No robars.
No dars falso testimonio contra tu prjimo.
No desears la mujer de tu prjimo. No codiciars la casa de tu prjimo, ni su campo, ni su
servidor, ni su sirvienta, ni su buey, ni su burro, ni cosa alguna suya.
Estas son las palabras que dijo Yav a toda la asamblea que estaba en el monte, desde en
medio del fuego y la espesa nube. Y cuando dej de hablar las escribi en las dos tablas de
piedra que me entreg.
Ustedes oan aquella voz en medio de las tinieblas, mientras que el monte se pona resplandeciente. Entonces se acercaron a m todos los jefes de las tribus y los ancianos
y dijeron: Mira que Yav nos ha mostrado su gloria y su grandeza y hemos odo su voz en
medio del fuego. Ya sabemos que la palabra de Yav es vida para el hombre;
nosotros, sin embargo, vamos a morir devorados por este fuego terrible si nos quedamos
escuchando la voz de Yav, nuestro Dios.
Qu hombre quedar con vida despus de escuchar la voz de Dios vivo hablando de en
medio del fuego, como lo hace ahora con nosotros?
Mejor, acrcate t para or todas las cosas que Yav, nuestro Dios, te diga. Luego t nos las
dices y nosotros las pondremos en prctica.

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Yav oy las palabras de ustedes y me dijo: He odo lo que dice este pueblo; en todo han
hablado bien.
Ojal que siempre tengan el mismo espritu, me teman y guarden todos mis preceptos, para
que les vaya bien a ellos y a sus hijos eternamente.
Levntate y diles que vuelvan a sus tiendas de campaa.
Pero t qudate conmigo, que yo te ensear todos los mandamientos, preceptos y leyes que
t les has de ensear para que los pongan en prctica en la tierra que yo les dar en posesin.
Guarden y cumplan las cosas que Yav les tiene ordenadas. No se desven ni a la derecha ni a
la izquierda.
Sigan en todo el camino que Yav les ha marcado: as vivirn y sern felices y sus das se
prolongarn en la tierra que van a conquistar.

Escucha Israel: Yav es el nico


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Estos son los mandamientos, las normas y las leyes que Yav, Dios de ustedes, me mand;
para que yo les ensee a cumplirlos en la tierra que va a ser de ustedes.
Teme a Yav, guarda todos los das de tu vida sus mandamientos y sus normas que te enseo
hoy. Que los guarden tus hijos y los hijos de tus hijos, para que vivan largos aos.
Escucha; pues, Israel, gurdalos y ponlos en prctica. As te Ir bien y te multiplicars en esta
tierra que mana leche y miel, como lo prometi Yav, Dios de tus padres.
Escucha, Israel: Yav; nuestro Dios, es Yav-nico.
Y t amars a Yav, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.
Graba en tu corazn los mandamientos que yo te entrego hoy,
repteselos a tus hijos; habla de ellos tanto en casa como cuando viajes, cuando te acuestes y
cuando te levantes,
grbalos en tu mano como una seal y pntelos en la frente para recordarlos,
escrbelos en los postes de tu puerta y a la entrada de tus ciudades.
No te olvides de Yav cuando l te haya introducido en la tierra que prometi a tus padres
Abraham, Isaac y Jacob. Pues l te dar ciudades grandes y prsperas que t, no edificaste,
casas abastecidas de todo lo que t no llenaste, pozos que t no, cavaste, vias y olivares que
t no plantaste: Cuando hayas comido y te hayas saciado,
no te olvides de Yav que te sac de Egipto, donde eras esclavo.
Temers a Yav, -tu Dios; a l servirs e invocars su Nombre si debes hacer algn
juramento.
No vayas tras otros dioses; no sirvas a alguno de los dioses de los pueblos que te rodean,
porque tu Dios; que est en medio de ti, es un Dios celoso. En cuanto estalle su furor,
desaparecers de la superficie de la tierra.
No pondrs a prueba a Yav, tu Dios, como lo hiciste en el desierto.
Guarda los preceptos, los mandamientos y las normas que te ha mandado.
Haz lo que es recto y bueno a los ojos de Yav, para que seas feliz y llegues a tomar pose sin
de la esplndida tierra que prometi con juramento a tus padres,
pues l destruir delante de ti a todos tus enemigos.
Tal vez un da tu hijo te pregunte: Qu son estos preceptos, mandamientos y normas que
Yav les ha ordenado?
T responders a tu hijo: Nosotros ramos esclavos de Faran en Egipto, y Yav nos hizo
salir de Egipto con mano firme.
Y lo vimos hacer milagros grandes, y terribles prodigios contra Faran y toda su gente,
y a nosotros nos sac de all para conducirnos a la tierra que prometi a nuestros padres.
Yav nos ha ordenado poner en prctica todos estos preceptos y temerle a l, nuestro Dios.
As seremos felices y nos har vivir como hasta hoy.
Y seremos perfectos a sus ojos si guardamos y practicamos estos mandamientos como l lo
ha ordenado.

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Cuando Yav, tu Dios, te haya introducido en la tierra adonde vas y que conquistars, cuando
arroje delante de ti a muchos pueblos, al heleo y al guergaseo, el amorreo y al cananeo, al feneceo, al jeveo y al jebuseo, siete naciones mucho ms numerosas y poderosas que t;
cuando las entregue en tus manos y t las derrotes; los exterminars segn la ley del anatema
No hars alianza con ellas ni les tendrs compasin. No te emparentars con ellas, dando tus
hijas a sus hijos, ni tomando sus hijas para tus hijos,
porque seduciran a tus hijos para que me abandonen y adoren a dioses extranjeros, con lo
que la ira de Yav se encendera contra ustedes y luego los eliminara.
Por el contrario, esto es lo que deben hacer. derriben sus altares y hagan pedazos las imgenes, arrasen sus bosques sagrados y quemen sus dolos.

Cmo premia Dios: a sus fieles


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Eres un pueblo consagrado a Yav, tu Dios. Yav te ha elegido de entre todos los pueblos que
hay sobre la faz de la tierra, para que seas su propio pueblo.
Yav se ha ligado a ti, y te ha elegido, no por ser el ms numeroso de todos los pueblos (al
contrario, eres el menos numeroso).
Ms bien te ha elegido por el amor que te tiene y para cumplir el juramento hecho a tus padres. Por eso Yav, con mano firme, te sac. de la esclavitud y del poder de Faran, rey de
Egipto.
Reconoce, pues, que Yav; tu Dios; es el Dios verdadero y fiel. El guarda su Alian za y su
misericordia hasta mil generaciones a los que lo aman y cumplen sus mandamientos,
pero castiga en su propia persona a quien lo odia, y lo hace perecer sin demora.
Guarda, pues, los mandamientos, normas y leyes que yo te mando hoy poner en prctica.
Si te fijas en estas normas, las guardas y las practicas, Yav te mantendr la alianza y el amor
que prometi a tus padres.
Te amar, te bendecir y te multiplicar.
Te conceder numerosos hijos y, cosechas abundantes: trigo, vino y aceite, multiplicar las
cras de tus vacas y de tus ovejas en la tierra que prometi a tus padres para ti.
Sers favorecido ms que todos los pueblos; no habr macho o hembra estril entre tu gente
ni en tu ganado,
Yav alejar de ti toda enfermedad, no dejar caer sobre ti ninguna de las plagas de Egipto
que t conoces. En cambio, las har caer sobre aquellos. que te odien.
As, pues, extermina todos los pueblos que Yav, tu Dios, pondr en tus manos. No tengas
piedad de ellos, ni sirvas a sus dioses para que ellos no sean la causa de tu ruina.
Tal vez dirs en tu corazn: Estas naciones son ms numerosas que yo; cmo los voy a
desalojar?
Mas no temas, acurdate de lo que hizo Yav; tu Dios, con Faran y con todos los egipcios;
de aquellas terribles plagas que vieron tus ojos, y de los prodigios y seales, de la mano fuerte
y, del brazo extendido con que te libert Yav, tu Dios.
Lo mismo har con todos los pueblos a quienes temes. Incluso enviar Yav avispas para
destruir a los que hayan quedado y se hayan escondido para escapar. de ti.
No les tengas miedo, porque Yav, tu Dios, est en medio de ti, Dios grande: y temible:
El mismo ir exterminando a tu vista estas naciones poco a poco y por partes. No te conviene
acabar con ellas de una sola vez, no sea, que se multipliquen contra ti las bestias salvajes.
Yav, tu Dios, pondr estos pueblos en tus manos y los llenar de espanto hasta que
desaparezcan del todo.
Yav entregar sus reyes en tus manos para que borres sus nombres de debajo del cielo; nadie
podr resistir ante ti hasta que los hayas destruido:
Quemars las imgenes de sus dioses y no codiciars el oro ni la plata que los recubre. Nada
de esto entrar en tu casa, no sea que te vuelvas maldicin, como ello es maldicin.
Los tendrs por cosa abominable, porque, de hecho, son anatema, o sea, maldicin.

No olvides a Dios cuando lo tengas todo

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Cuiden de cumplir con todos los mandamientos que hoy les ordeno, para que puedan vivir y
ser numerosos, y conquistar la tierra que prometi Yav con juramento a sus padres.
Acurdate del camino que Yav, tu Dios, te hizo recorrer en el desierto por espacio de
cuarenta aos. Te hizo pasar necesidad para probarte y conocer lo que haba en tu corazn; si
ibas o no a guardar sus mandamientos.
Te hizo pasar necesidad, te hizo pasar hambre, y te dio a comer man que, ni t, ni tus padres
haban conocido, para mostrarte que no slo de pan vive el hombre, sino que todo lo que sale
de la boca de Dios es vida para el hombre.
Ni tu vestido se ha gastado, ni tu pie se ha lastimado a lo largo de estos cuarenta, aos.
Comprende, pues, que del mismo modo que un padre educa a su hijo, as Yav te ha educado
a ti.
Guarda los mandamientos de Yav, tu Dios sigue sus caminos y resptalo.
Pues Yav, tu Dios, va a introducirte, a esa tierra buena, tierra de arroyos y de vertientes, de
aguas subterrneas que brotan en los valles. y en las montaas,
tierra de trigo y de, cebada, de vias e higueras, de, granados y olivos, tierra de aceite y miel.
Tierra donde el pan que comas no ser racionado y donde nada te faltar; tierra donde las
piedras tienen hierro y de cuyas montaas extraers el cobre:
Comers hasta satisfacerte y bendecirs a Yav por el buen pas que te dio.
Por eso, gurdate de olvidar a Yav, tu Dios, descuidando los mandamientos;1as normas y las
leyes que yo te prescribo hoy.
No sea que cuando comas y quedes satisfecho, cuando construyas casas cmodas y vivas en
ellas,
cuando se multipliquen tus ganados, cuando tengas plata y oro en abundancia y se acrecienten
tus bienes de toda clase,
tu corazn se ponga orgulloso y olvides a Yav; tu Dios, que te sac del pas de Egipto, de la
Casa de la esclavitud,
el que te ha conducido a travs de este desierto grande y temible, lleno de serpientes
abrasadoras y escorpiones, tierra rida donde no hay agua. Pero la hizo brotar de una roca
dursima para ti
y te aliment en el desierto con el man, que no conocan tus padres.
Te hizo pasar necesidad y te puso a prueba, para que, despus, te fuera bien y no dijeras:
Con mi propio esfuerzo me consegu esta buena situacin.
Ms bien acurdate de Yav, tu Dios, que te dio fuerzas para conquistar tu prosperidad, cum pliendo as la alianza que bajo juramento prometi a tus padres, como en este da sucede.
Pero, si olvidas a Yav y sigues otros dioses, si les das culto y te postras ante ellos, te advierto
desde ahora que perecers sin remedio.
Del mismo modo que Yav destruy las naciones que les cerraban el camino, as tambin
perecern ustedes si desobedecen a Yav, su Dios.
Escucha, Israel: Hoy vas a pasar el Jordn para desalojar naciones ms grandes y ms fuertes
que t, con ciudades grandes cuyas murallas llegan hasta el cielo.
Es un pueblo grande, de alta estatura, los enaceos, que t mismo has visto y de quienes se
dice que nadie puede vencerlos.
Pero hoy vers a Yav, tu Dios, pasando el Jordn delante de ti; l los exterminar y te los
someter; entonces les quitars la tierra y los hars desaparecer, como l te lo dijo.
Cuando Yav, tu Dios, los haya deshecho en tu presencia, no pienses as: Yav me llev a
esta tierra por lo bueno que haba notado en m, y por eso me la dio. Mas bien desaloj Yav
a esas naciones a causa de su maldad.
No por tus mritos ni porque seas bueno conquistars su tierra, sino que Yav se la quita
porque ellos han obrado mal, y tambin para cumplir lo que prometi con juramento a tus
padres Abraham, Isaac y Jacob.

T eres un pueblo rebelde

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Sepas, pues, que no por tus mritos te ha dado Yav tu herencia, esta tierra excelente, ya que
t eres un pueblo rebelde.
Acurdate y no olvides que por tu culpa se enoj Yav en el desierto. Has sido rebelde a Yav
desde el da que saliste de Egipto hasta que llegaste aqu.
Ya en el Horeb provocaron su enojo; l los quiso destruir.
Cuando yo sub al monte para recibir las tablas de piedra, las tablas de la Alianza que pact
Yav con ustedes, permanec en el monte cuarenta das y cuarenta noches, sin comer ni beber;
Entonces me di Yav las dos tablas de piedra escritas por su dedo, que contenan todas las
palabras que les habl en el monte, de en medio del fuego, en el da de la Asamblea.
Y cuando Yav me dio las dos tablas de piedra, las tablas de la Alianza, al terminarse los
cuarenta dis y las cuarenta noches, me dijo:
Vete, baja a toda prisa porque tu pueblo que t sacaste de Egipto, se ha corrompido, ha
abandonado bien pronto el camino que le enseaste y se ha fabricado un dolo.
Y Yav me dijo: Veo cmo es ese pueblo: es un pueblo rebelde.
Djame que lo destruya y borre su nombre de debajo del cielo. De ti, en cambio,. har nacer
otro pueblo ms numeroso y ms grande que ste.
Baj, pues, del cerro y de la cumbre ardiente; teniendo en mis manos las dos tablas de la
Alianza,
y v que haban pecado contra, Yav, su Dios, y que se haban hecho un becerro de Metal
fundido. Muy rpido se haban desviado del camino que l les haba enseado.
Arroj, entonces, con ambas manos las tablas que llevaba y las hice pedazos a la vista de
todos.
Luego me postr ante Yav y, como la otra vez, estuve cuarenta das y cuarenta noches sin
comer ni beber, por el pecado que haban cometido, haciendo el mal a los ojos de Yav hasta
irritarlo.
Yo estaba espantado a causa de la clera y furor de Yav contra ustedes, ya que quera
destruirlos. Pero una vez ms Yav me escuch.
Yav estaba tambin muy enojado con Aarn y quera hacerlo perecer. Del mismo modo
interced por Aaron.
En cuanto al pecado; ese becerro que ustedes se haban hecho, lo ech al fuego, lo hice
pedazos y lo mol hasta reducirlo a polvo. Luego tir el polvo al arroyo que baja de la
montaa.
En Taber y en Masa, y en Quibrothatav, ustedes provocaron la ira de Yav.
Y cuando quiso que salieran de Caries-Barr; diciendo: Suban a tomar posesin de la tierra
que les di, ustedes se rebelaron otra vez; no creyeron a Yav ni quisieron escuchar su voz.
Han sido rebeldes a Yav desde el da que yo los he conocido.
Estuve, pues, postrado delante de Yav cuarenta das y cuarenta noches porque hablaba de
acabar con ustedes.
Supliqu a Yav y le dije: Ah, Seor Dios, no destruyas a tu pueblo y a la herencia tuya, que
rescataste con tu podero, a los que sacaste de Egipto con la fuerza de tu mano.
Acurdate de tus siervos Abraham, Isaac y Jacob; no mires la dureza de este pueblo, ni su
maldad, ni sus pecados,
no sea que se diga en el pas de donde los sacaste: Yav no fue capaz de llevarlos a la tierra
que les haba prometido; l no los quera y los sac de Egipto para hacerlos morir en el
desierto.,
No olvides que ellos son tu pueblo y tu pertenencia, a los que sacaste de Egipto con tu gran
poder y con brazo extendido.
En ese tiempo Yav me dijo: Labra dos tablas de piedra semejantes a las primeras y sube
hacia m; hars tambin un Arca de madera.
Yo escribir en las tablas las palabras que haba en las primeras que rompiste y las pondrs en
el Arca.
Hice, pues, un arca de madera de acacia, labr dos tablas de piedra como las primeras y sub
al cerro llevndolas.
El escribi en las tablas, como haba hecho sobre las primeras, las diez palabras que les dijo
en el monte desde en medio del fuego, en el da de la Asamblea, y me las dio.

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10.5

A la vuelta, bajando del monte, puse las tablas en el Arca que haba hecho, y quedaron all
como me lo mand Yav.
10.6 Los hijos de Israel partieron de los pozos de Jacan, caminando hacia Mosera. AII muri
Aarn y fue sepultado, y su hijo Eleazar lo sucedi.
10.7 De all pasaron a Gudgoda, y de Gudgoda a Yotbata, tierra de aguas y arroyos.
10.8 Fue entonces cuando Yav puso aparte la tribu de Lev para que llevaran el Arca de la
Alianza, para que fueran sus servidores y sus adoradores, y para que bendijeran invocando su
nombre, como lo hacen hasta el da de hoy.
10.9 Por eso Lev no ha compartido la herencia con sus hermanos; Yav es su heredad, como Yav,
tu Dios, se lo dijo.
10.10 Yo, pues, estuve en el monte cuarenta das y cuarenta noches, como la primera vez. Tambin
escuch Yav mi splica y renunci a destruirte.
10.11 Y me dijo Yav: Levntate y ponte al frente de este pueblo para que vayan a tomar posesin
de la tierra de la que jur a sus padres drsela en herencia.
Servir y amar a Dios
10.12 Ahora, pues, Israel, qu es lo que pide Yav, tu Dios, sino que le temas a l y sigas todos sus
caminos? Amalo y srvelo con todo tu corazn y con toda tu alma.
10.13 Guarda los mandamientos de Yav y sus leyes que hoy te ordeno, y te ir bien.
10.14 Mira: a Yav, tu Dios, pertenecen los cielos visibles e invisibles, la tierra y cuanto hay en ella.
10.15 Sin embargo, slo con tus padres se lig Yav. Los am y, despus de ellos, eligi a su
descendencia, a ustedes mismos, con preferencia a todos los pueblos; como hoy puedes ver.
10.16 Purifiquen, pues, sus corazones y no le presenten una frente desafiante;
10.17 porque Yav es el Dios de los dioses y el Seor de los seores, el Dios grande, el Dios fuerte
y terrible. Cuando juzga, da un trato igual a todos; no se deja comprar con regalos.
10.18 Hace justicia al hurfano y a la viuda, y ama al forastero, dndole pan y vestido.
10.19 Ama, pues, al forastero, porque forastero fuiste t mismo en el pas de Egipto.
10.20 A Yav, tu Dios, temers, a l servirs, a l seguirs e invocars su nombre si debes hacer
algn juramento.
10.21 A l alabars porque l es tu Dios, que ha hecho por ti esas cosas asombrosas.
10.22 Cuando bajaron a Egipto, tus antepasados no eran ms de setenta personas, y ahora Yav, tu
Dios, te ha hecho un pueblo numeroso como las estrellas del cielo.
11.1

Ama, pues, a Yav, tu Dios, y cumple cuanto te tiene ordenado: sus leyes, normas y
mandamientos.
11.2 Ustedes, a quienes me dirijo, entienden todo esto. Tal vez sea ms difcil para sus hijos que no
conocieron las lecciones de Yav, ni la grandeza y la fuerza con que actu.
11.3 Pero ustedes vieron los milagros y seales que obr en Egipto contra Faran y contra todo el
pas,
11.4 y lo que hizo con el ejrcito egipcio, con sus caballos y sus carros, cuando los sepult bajo las
aguas del Mar Rojo, destruyndolos cuando nos perseguan.
11.5 Acurdate tambin de cuanto ha hecho Yav por ustedes en el desierto, hasta que llegaron a
este lugar.
11.6 Lo que hizo con Datn y Abirn, hijos de Eliab, de la tribu de Rubn, cuando la tierra abri
su boca y los trag en medio de todo Israel, con toda su familia, sus tiendas y sus seguidores.
11.7 Ustedes han visto con sus propios ojos todas estas grandes maravillas que hizo Yav.
11.8 Por eso, guarden todos estos mandamientos que yo les doy, para que cobren fuerza y tomen
posesin de la tierra a donde van a pasar para apoderarse de ella.
11.9 Y prolongarn sus das en el pas que Yav jur dar a sus padres y su descendencia, tierra
que mana leche y miel.
11.10 Porque la tierra que van a poseer, no es como el pas de Egipto de donde salieron, en el cul
despus de haber sembrado haba que regar a fuerza de brazos, como en las huertas,
11.11 sino que es tierra de montes y valles, que bebe el agua de la lluvia del cielo.
11.12 De esta tierra cuida Yav, tu Dios, y sus ojos estn constantemente puestos en ella, desde que
comienza el ao hasta que termina.

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11.13 Si obedeces puntualmente los mandamientos que te entrego hoy, si amas a Yav y me sirves
con todo tu corazn y toda tu alma,
11.14 yo dar a tus tierras la lluvia a su tiempo, en otoo y en primavera, podrs cosechar tu trigo,
vino y aceite.
11.15 Tu campo te dar hierba para tu ganado, y comers hasta saciarte.
11.16 Ten cuidado de que no se pervierta tu corazn. Si te desvas, si sirves a otros dioses y te
postras ante ellos, la ira de Yav se encender contra ti.
11.17 Cerrar los cielos y no habr ms lluvia; la tierra no dar sus frutos y pronto desaparecers en
esta esplndida tierra que Yav te da.
11.18 Pon estas palabras mas en tu corazn y en tu alma, que sean para ti como una seal ligada a
tu mano, un signo puesto en medio de tu frente.
11.19 Ensaselas a tus hijos. Habla de ellas, sea que ests sentado en tu casa o que vayas de viaje;
cuando te acuestas o cuando te levantas;
11.20 las grabars en tus puertas y a la entrada de tus ciudades.
11.21 Entonces tus das y los de tus hijos se prolongarn en la tierra que Yav jur dar a tus padres,
y permanecers en ella mientras permanezca el cielo sobre la tierra.
11.22 Porque, si ustedes guardan los mandamientos que yo les mando practicar, si aman Yav y
siguen sus caminos, abrazndose a l,
11.23 Yav destruir todas esas naciones delante de ustedes y, por ms que sean naciones grandes y
poderosas, ustedes les quitarn la tierra.
11.24 Todo lugar donde pongan el pie, ser de ustedes; desde el desierto hasta el Lbano y desde el
ro Eufrates hasta el mar occidental, se extender su territorio.
11.25 nadie podr resistirles; en toda la extensin de la tierra que han de pisar; Yav har que, al or
hablar de ustedes, los pueblos teman y tengan miedo, como l les ha dicho.
11.26 Miren que en este da yo pongo delante de ustedes la bendicin y la maldicin.
11.27 Bendicin si obedecen los mandamientos de Yav que yo les prescribo hoy,
11.28 maldicin; si desobedecen dichos mandamientos y se desvan del camino que yo ahora les
muestro; para seguir, a dioses extraos que no son suyos.
11.29 Cuando Yav: Dios de ustedes, los haya introducido en la tierra que van a conquistar, pondrn
la bendicin sobre el monte, Garizim, y la maldicin sobre el monte Ebal..
11.30 (Estos montes estn al otro lado del Jordn, detrs del camino del oeste, en el pas de los,
cananeos que habitan en la Arab, frente a Guilgal, cerca de la encina de Mor.)
11.31 Ustedes ahora van a pasar el Jordn para tomar posesin de la tierra que Yav les da. Ustedes
la tomarn y se establecern en ella;
11.32 y cuidarn de cumplir todas las leyes y preceptos que les propongo ahora.
Habr un solo santuario
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Estos son los preceptos, las normas y las leyes que procurars poner en prctica todos los
das de tu vida en la tierra que te ha dado Yav, Dios de tus padres.
Ustedes destruirn totalmente todos los sitios donde los pueblos que van a desalojar han dado
culto a sus dioses.
Ustedes lo harn tanto en los altos cerros como en las lomas y bajo los rboles frondosos. De muelan, pues, sus altares, rompan sus pedestales, quemen sus troncos sagrados y hagan
pedazos las esculturas de sus dioses. Procuren borrar, en dichos lugares, hasta el nombre de
sus dioses.
Ustedes no tendrn para Yav santuarios semejantes,
sino que solamente frecuentarn el lugar que Yav escoja entre todas las tribus para poner all
su Hombre y habitar en l.
A ese lugar, todos ustedes llevarn sus vctimas consumidas por el fuego y sus sacrificios, los
diezmos y las ofrendas. All presentarn lo que prometieron a Dios y lo que ofrecen
voluntariamente, as como los primeros nacidos de sus vacas y de sus ovejas.
All comern en presencia de Yav y se alegrarn junto con sus familias, disfrutando de todo
lo que hayan cosechado por la bendicin de Yav.
No harn ustedes all lo que hacemos hoy nosotros aqu, cada uno lo que mejor le parece,

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porque todava no hemos llegado al lugar del descanso, se es el pas que Yav les da en
herencia.
Cuando pasen el Jordn y habiten en la tierra que Yav les da en herencia, cuando l los haya
puesto al abrigo de todo enemigo y vivan con tranquilidad;
entonces llevarn al lugar elegido por Yav, para morada de su nombre, todo lo que yo les
prescribo, las vctimas consumidas por el fuego, los sacrificios, los diezmos y las primicias
del trabajo de sus manos, y lo ms selecto de las ofrendas que hayan prometido por voto a
Yav.
Ah celebrarn ustedes sus banquetes delante de Yav: ustedes y sus hijos e hijas, sus
servidores y sus sirvientas; y tambin los levitas que viven entre ustedes, ya que ellos no
tienen propiedad ni herencia como la tienen ustedes.
Tengan cuidado de no ofrecer holocausto en cualquier lugar;
slo en el lugar elegido por Yav en una de tus tribus podrs ofrecer tus holo caustos y slo
all hars todo lo que ordeno.
No obstante, podrs sacrificar y comer carne en todas tus ciudades, siempre que lo desees y
que no te falte por el favor de Yav; pero sta ser carne de la que todos podrn comer, estn
puros o impuros, como si se tratara de gacela o de ciervo.
Sin embargo, no comern la sangre sino que la derramarn en la tierra como se derrama el
agua.
No podrs comer en tus ciudades el diezmo de tu trigo, vino y aceite, ni los primeros nacidos
de tu ganado; ya sean vacas u ovejas, ni tampoco de todas aquellas cosas que por voto y
espontneamente hayas ofrecido a Yav.
Solamente lo comers delante de Yav, en el lugar que Yav haya elegido, y contigo tus hijos,
tus siervos y siervas; estars de fiesta delante de Yav, tu Dios, comiendo el fruto de tu
trabajo.
Cuida de no abandonar al levita mientras vivas.
Cuando Yav haya ensanchado tus fronteras, como te tiene prometido, y quieras comer carne,
podrs hacerlo siempre que quieras.
Si el lugar elegido por Yav para su morada est muy lejos, podrs matar del ganado mayor o
menor que Yav te ha concedido del modo que yo te prescribo; lo podrs comer en tus
ciudades a la medida de tus deseos,
pero lo comers como se come la gacela o el ciervo: de l comern igualmente el que se encuentre puro y el que no.
Cuida tan slo de no comer la sangre, porque la sangre es la vida y no debes comer, la vida
con la sangre. No la comers,
sino que la verters como agua sobre la tierra
para que te vaya bien a ti y a tus hijos despus de ti, al hacer lo que es grato. a los ojos de
Yav.
En cambio, las cosas que hayas consagrado y ofrecido por voto a Yav, las tomars contigo y
vendrs al lugar que haya elegido Yav.
All sacrificars tus holocaustos, tanto la carne como la sangre, sobre el altar de Yav, tu
Dios. Derramars la sangre sobre el altar y luego comers la carne
Escucha y observa todas las cosas que te mando, y siempre te ir bien a ti y a tus hijos
despus de ti, por hacer lo que es bueno y correcto a los ojos de Yav.
Cuando Yav; tu Dios, haya exterminado delante de ti las naciones que vas a desalojar,
cuando las hayas destruido y habites en su pas,
ten cuidado de no dejarte engaar, y no sigas sus ejemplos despus de haberlas destruido. No
mires a sus dioses ni preguntes por ellos; no digas: Cmo serva esta gente a sus dioses
para que yo haga lo mismo?
Tampoco honrars a Yav, tu Dios, con prcticas religiosas semejantes a las de esas naciones,
ya que para honrar a sus dioses hicieron todo lo que Yav aborrece, e incluso quemaron a sus
hijos e hijas en honor de ellos.
Lo que yo te prescribo, t lo hars sin quitar ni aadir nada.

No dejen que los aparten de la fe

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14.2

Tal vez se presente en tu pueblo algn profeta o quien diga haber tenido alguna visin en
sueos y pronostique alguna seal o prodigio.
Si ocurre esta seal o este prodigio, y l te dice: Vamos; sigamos a otros dioses, dioses que no
son de nosotros, y sirvmosles,
no hagas caso a las palabras de aquel profeta o soador; porque Yav, tu Dios, te prueba para
saber si realmente lo amas con todo tu corazn y con toda tu alma.
A Yav tu Dios seguirs y a l temers, guardars sus mandamientos y escuchars su voz, a l
servirs y a l te abrazars.
Ese profeta o soador debe morir porque habl de traicionar a Yav; tu Dios, que te sac del
pas de Egipto y te rescat de la casa de la esclavitud. Debe morir porque quiso desviarte del
camino que Yav te ha ordenado seguir. As hars desaparecer el mal de en medio de ti.
Si tu hermano, hijo de tu padre, si tu hijo o tu hija, o la mujer que descansa en tu regazo o el
amigo a quien amas tanto como a ti mismos trata de seducirte en secreto, dicindote: Vamos
a servir a otros dioses; dioses que no conociste ni tu ni tus padres,
dioses de los pueblos prximos o lejanos que te rodean de un extremo a otro de la tierra,
no le hars caso ni lo escuchars. No tendrs piedad de l, no lo perdonars ni lo encubrirs,
sino que, lo denunciars. Tu mano ser la primera en caer sobre l para darle muerte, y
despus lo har todo el pueblo.
Lo apedrearn hasta que muera; porque trat de apartarte de Yav, tu Dios, el que te sac del
pas de Egipto, de la casa de la esclavitud.
Al or esto, todos temern en Israel, y ya no se atrevern a hacer semejante cosa.
Si te dicen respecto de alguna de las ciudades que Yav te dar para habitar:
De all han salido unos hijos de Belial; y han pervertido a sus conciudadanos, invitndolos a
servir a dioses nuevos y extranjeros.
Infrmate con cuidado, averigua bien la verdad del hecho.
Si es cierto el asunto y se comprueba que esta abominacin se ha cometido, pasars a cuchillo
a todos los habitantes de aquella ciudad.
Echars la maldicin sobre la ciudad y todo lo que hay en ella; pasars a cuchillo a todos, los
animales y, luego,
amontonars los despojos en medio de la plaza y prenders fuego a la ciudad con todos sus
despojos para cumplir la maldicin de Yav. Esta ciudad quedar convertida en un montn de
ruinas para siempre, y jams volver a ser edificada.
No guardars en tu poder ni la cosa ms pequea de esta ciudad, para que Yav aplaque su
clera y sea misericordioso contigo y te bendiga como tiene jurado a tus padres que lo har,
a condicin de que escuches la voz de Yav, guardando todos sus mandamientos que yo te
prescribo hoy, y haciendo lo que es correcto a los ojos de Yav, tu Dios.
Yav, Dios de ustedes, los tiene por sus hijos. No se hagan incisiones ni se corten el pelo en la
frente por un difunto.
Pues t eres un pueblo santo y consagrado a Yav, tu Dios. Yav te ha elegido de entre todos
los pueblos que hay sobre la faz de la tierra, para que seas su propio pueblo.

Animales puros e impuros


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No comern nada que sea impuro. Estos son los animales que podrn comer:
el buey, la oveja y la cabra,
el ciervo, la gacela y el gamo, la cabr monts, el antlope, el bfalo y la gamuza.
O sea que pueden comer cualquier animal rumiante de pezua partida en dos mitades.
Sin embarg, de entre los rumiantes o que tienen la pezua partida, no podrn comer de los
siguientes: camello, liebre y conejo, pues, si bien rumian, no tienen la pezua partida; los
tendrn por impuros.
14.8 Tampoco comern carne de cerdo que tiene la pezua partida, pero no rumia. Ustedes lo
tendrn por impuro: no comern su carne ni tocarn su cadver.
14.9 De todos los animales que viven en el agua; comern los siguientes: todo el que tiene aletas y
escamas.
14.10 pero no el que no tiene aletas y escamas. A stos los considerarn impuros.

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Pueden comer toda ave pura.


No coman las siguientes: el guila, quebrantahuesos,
el guila marina, el buitre, las diferentes especies de halcn
todas las especies de cuervos,
el avestruz, la lechuza, la gaviota y las diferentes especies de gavilanes,
el bho, el ibis, el cisne,
el pelcano, el calamn, el somormujo, la cigea,
las diferentes especies de garza real, la abubilla y el murcilago.
Consideren como impuro todo insecto que tiene alas; y no lo coman.
En cambio comern toda ave pura.
No comern de ningn animal hallado muerto. Se lo dars al forastero que reside en tu ciudad
o bien lo venders a un extranjero, sabiendo que t eres un pueblo consagrado a Yav, tu
Dios. No cocers al cabrito en la leche de su madre.

Los diezmos
14.22 Cada ao separars el diezmo de todo lo, que hayas sembrado y que haya crecido en tus
tierras.
14.23 En presencia de Yav, en el lugar que El haya escogido para morada de su Nombre, comers
el diezmo de tu trigo, de tu aceite y de tu vino, as como los primeros nacidos de tu ganado
mayor y menor. Con eso aprenders a honrar a Yav, tu Dios, todos los das de tu vida.
14.24 Podra ser que el camino sea demasiado largo y, por eso, no puedas llevar ese diezmo al lugar
que Yav ha elegido para morada de su Nombre. Entonces; cuando Yav; tu Dios, te haya
bendecido,
14.25 cambiars todo por dinero. Llevars el dinero en tu mano e irs al lugar elegido por Yav;
14.26 all comprars todo lo que desees, sean vacas u ovejas, as como tambin vino o bebida
fermentada, todo lo que gustes. Lo comers all en presencia de Yav, y te alegrars t y los
de tu casa.
14.27 Y no olvidars al levita que habita en tus ciudades, ya que l no tiene propiedades ni herencia
como t tienes.
14.28 Cada tres aos separars el diezmo de todas las cosechas del ao, pero lo guardars en tu ciu dad.
14.29 Vendr entonces a comer el levita que no tiene herencia propia entre ustedes, y el extranjero,
el hurfano y la viuda; que habitan tus ciudades, y comern hasta saciarse. As Yav
bendecir todas las obras de tus manos, todo lo que hayas emprendido.
El ao de la remisin
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Cada siete aos ustedes perdonarn las deudas.


Esta remisin se har de la siguiente manera: Aquel a quien su prjimo o su hermano deba
algo lo perdonar, y dejar de exigrselo en cuanto se proclame la remisin de Yav.
Del forastero podrs exigir que te pague sus deudas; en cambio perdonars la deuda de tu
hermano,
pues no debe haber pobres en medio de ti, mientras Yav te de prosperidad en la tierra que
hayas conquistado.
Si escuchas la voz de Yav, tu Dios, y observas todas las cosas que te ha mandado, las que yo
te recuerdo ahora,
l te bendecir como te tiene prometido; prestars a muchas naciones y de nadie pedirs
prestado, desalojars a muchas naciones y nadie tendr dominio sobre ti.

Pobres y esclavos
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Si se encuentra algn pobre entre tus hermanos, que viven en tus ciudades, en la tierra que
Yav te ha de dar, no endurezcas el corazn ni le cierres tu mano,
sino brela y prstale todo lo que necesita.

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Cuida de no abrigar en tu corazn estos perversos pensamientos: Ya pronto llega el ao


sptimo, el ao de la remisin, y mires entonces con malos ojos a tu her mano pobre y no le
prestes nada. No sea que llame contra ti a Yav y cargues t con un pecado.
Cuando le des algo, se lo has de dar de buena gana, porque por esto te bendecir Yav, tu
Dios, en todas tus obras y empresas:
Ciertamente que nunca faltarn pobres en este pas, por esto te doy yo este mandato: debes
abrir tu mano a tu hermano, a aquel de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra.
Si tu hermano hebreo, varn o mujer, se vende a ti, te servir durante seis aos y al sptimo lo
dejars libre;
al dejarlo libre, no lo mandars con las manos vacas,
sino que le dars algo de tus rebaos, de tu trigo y de tu bodega, algo de los bienes con que
Yav te ha bendecido.
Acurdate de que t tambin fuiste esclavo en la tierra de Egipto y que Yav, tu Dios, te dio
la libertad. Por esto te doy este mandato.
Mas si tu esclavo dice: No quiero irme, porque te ama a ti y tu casa y reco noce que le va
bien contigo,
tomars un punzn y le horadars la oreja en la puerta de tu casa, y l te servir para siempre.
Lo mismo hars con tu esclava.
No se te haga demasiado duro el darle la libertad, porque durante seis aos ganaste con l dos
veces ms que con un asalariado.
Todo primer nacido, ya sea de tus vacas u ovejas, si es macho, lo consagrars a Yav. No
hars trabajar al primerizo de la vaca, ni esquilars los primerizos de las ovejas.
Todos los aos los comers en presencia de Yav con toda tu familia, en el lugar que haya
elegido Yav.
Si tiene algn defecto, si es cojo o ciego, no lo sacrificars a Yav,
sino que lo comers en tu casa y tanto el hombre puro como el impuro podrn comer de l,
como si se tratara de una gacela o de un ciervo.
Solamente te cuidars de no comer la sangre, la que derramars en el suelo, como el agua.

Las tres fiestas de Israel


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Nota el mes de Abib para celebrar en l la Pascua en honor de Yav, ya que en ese mes te
sac de Egipto, durante la noche.
En la Pascua, sacrificars a Yav bueyes y ovejas en el lugar que El haya elegido para morada
de su nombre.
En la cena de Pascua no comers pan con levadura, sino que, durante siete das, comers el
pan zimo, pan de miseria; porque la salida de Egipto se hizo en forma precipitada. As te
acordars todos los das de tu vida del da en que saliste de Egipto.
Por siete das, no se ver la levadura en tu casa, ni en todo tu territorio; y de la carne que
hayas sacrificado la tarde del primer da no quedar nada para el da siguiente.
No podrs sacrificar la pascua en ninguna de las ciudades que Yav te dar,
sino que slo en el lugar elegido por l para morada de su Nombre.
Sacrificars la vctima de la Pascua por la tarde a la puesta del sol, a la hora que saliste de
Egipto. La asars y la corrers en el lugar elegido por. Yav, tu Dios, y luego, por la maana
te volvers a tu casa.
Comers panes zimos durante seis das; el da sptimo celebrars una reunin solemne en
honor a Yav y no trabajars.
Contars siete semanas, comenzando desde el da en que comiences a cortar el trigo,
y celebrars la fiesta de las Siete Semanas a Yav, tu Dios, hacindole ofrendas voluntarias
segn lo que hayas cosechado por la gracia de Yav, tu Dios.
En el lugar que Yav haya elegido para morada de su Nombre, estars de fiesta, y contigo tu
hija y tu hija, tu siervo y tu sierva, el levita que vive en tus ciudades, el forastero, el hurfano
y la viuda que viven entre ustedes.
Te acordars de que fuiste esclavo en Egipto y cuidars de poner en prctica estos preceptos.
Celebrars tambin la fiesta de los Tabernculos durante siete das, despus de recoger el producto de tu era y de tu lagar.

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16.14 Durante esta fiesta, te alegrars, t, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, el levita, el
forastero, el hurfano y la viuda que viven en tu ciudad.
16.15 Siete das durar esta fiesta en honor a Yav, en el lugar elegido por l; pues Yav te
bendecir en todas tus cosechas y en toda obra de tus manos, as que te dars todo a la
alegra:
16.16 Tres veces al ao se presentarn todos tus varones ante Yav, tu Dios, en el lugar elegido por
l: en la fiesta de los Azimos, en la fiesta de las Semanas y en la fiesta de los Tabernculos. Y
no se presentarn con las manos vacas,
16.17 sino que cada uno ofrecer en proporcin a lo que tenga, segn la bendicin que Yav le haya
otorgado.
Referente a la justicia
16.18 Establecers jueces y magistrados para tus tribus en cada una de las ciudades que Yav te d,
para que juzguen al pueblo segn la justicia.
16.19 No torcers el derecho ni te fijars en la condicin de las personas. No aceptars regalos, porque los regalos ciegan los ojos de los sabios y se hacen en perjuicio de los justos. Justicia!
16.20 Busca la justicia si quieres vivir y conservar la tierra que te da, Yav tu Dios.
16.21 No plantars tronco sagrado ni rbol alguno cerca del altar de tu Dios.
16.22 No te fabricars ni levantars estatua alguna, porque Yav aborrece todas estas cosas.
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No sacrificars a Yav, tu Dios, buey u oveja que tenga alguna tara o defecto, porque Yav
aborrece esto.
Si, en medio de ti, en alguna de las ciudades que Yav te dar, un hombre o una mujer hacen
lo que desagrada a Yav, hasta quebrantar su alianza,
si van a servir a otros dioses y se postran ante ellos, sean el sol, o la luna, o las estrellas del
cielo, respecto a los cuales no te di ningn mandato,
en cuanto te lo denuncien o en cuanto lo aprendas, empezars por investigar bien a fondo. Si
compruebas que esta abominacin se ha cometido en Israel;
sacars a las puertas de la ciudad al hombre o a la mujer que cometieron esta fechora, y los
apedrears hasta que mueran.
Pero exigirs las declaraciones de dos o tres testigos para condenarlos a muerte. Nadie ser
condenado a muerte por la acusacin de un solo testigo.
La mano de los testigos ser la primera en tirar piedras para matarlo. Despus, todo el pueblo
acabar de apedrearlo. As hars desaparecer el mal de en medio de ti.
Si se te presenta un caso, demasiado difcil, que no se pudo solucionar en el tribunal de la
ciudad, ya sea un asunto de sangre,. un litigio o una querella por heridas, subirs al lugar
elegido por Yav, tu Dios.
Irs a los sacerdotes levitas y al juez que entonces est en funciones. Los consultars y ellos
te indicarn el fallo de la causa.
Te ajustars al fallo que te hayan .indicado en este lugar elegido por Yav, y procurars actuar
conforme a lo que te hayan enseado.
Seguirs las instrucciones que te hayan dado y la sentencia que te dicten, sin desviar ni a la
derecha ni a la izquierda del fallo que te sealen.
El que se atreva a actuar en otra forma y no escuche al sacerdote que se encuentra all al
servicio Yav, ni al juez, ese hombre morir. Hars desaparecer el mal de Israel.
As todo el pueblo, al saberlo, temer y no actuar ms con insolencia.

Los reyes
17.14 Cuando llegues a la tierra que Yav, tu Dios, te da, cuando la conquistes y habites en ella, tal
vez digas: Quiero tener un rey como todas las naciones vecinas,
17.15 En todo caso pondrs a tu cabeza un rey elegido por Yav de entre tus hermanos. No pondrs
a tu cabeza un rey extranjero que no sea hermano tuyo.
17.16 Que tu rey no tenga muchos caballos, no sea que traiga de vuelta a Egipto a su pueblo con el
fin de tener ms caballos. Pues Yav te orden que no volvieras jams por aquel camino.

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17.17 Tampoco se buscar muchas mujeres, con el peligro de que se pervierta su corazn. Y
tampoco se haga rico en oro y plata.
17.18 Cuando suba al trono, deber copiar para su uso esta ley, del libro de los sacerdotes levitas.
17.19 La llevar consigo, la leer todos los das de su vida, para que aprenda a temer a Yav,
guardando todas las palabras de la Ley y poniendo en prctica sus preceptos.
17.20 As no se pondr orgulloso ni mirar en menos a sus hermanos, y no se apartar de estos
mandamientos ni a la derecha ni a la izquierda, y l y sus hijos prolongarn los das de su
reinado en medio de Israel.
Los sacerdotes de la tribu de Lev
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Los sacerdotes levitas, toda la tribu de Lev, no tendrn parte ni heredad como los dems
hijos de Israel, sino que se alimentarn con las vctimas consumidas por el fuego en honor a
Yav, y las cosas que le fueron consagradas.
El levita no tendr parte en la herencia, que reciben sus hermanos, porque Yav es su
herencia, como l se lo tiene prometido.
Este ser el derecho de los sacerdotes sobre lo que se ofrezca, ya sea buey u oveja: se le dar
al sacerdote la espaldilla, las quijadas y el vientre.
Le dars tambin las primicias de tu trigo, de tus vinos y de tu aceite, as como las primicias
de la esquila de tus ovejas.
Porque a l lo eligi Yav de entre todas las tribus para ser el servidor de su Nombre, l y sus
hijos para siempre.
Si un levita llega de una de las ciudades del territorio de Israel donde reside, y desea entrar en
el Lugar elegido por Yav,
oficiar en el nombre de Yav, su Dios, como todos sus hermanos levitas que se encuentren
all en presencia de Yav;
comer una porcin igual a la de los dems, aparte de lo que obtenga por la venta de sus
bienes patrimoniales.

Los profetas y el profeta


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Cuando hayas entrado en la tierra que Yav, tu Dios, te da, no imites las ma las acciones de
aquellos pueblos.
Que no haya en medio de ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego que no
haya adivinos, ni nadie que consulte a los astros, ni hechiceros;
que no se halle a nadie que practique encantamientos o consulte los espritus, que no se halle
ningn adivino o quien pregunte a los muertos.
Porque Yav aborrece a los que hacen estas cosas y precisamente por esa razn los expulsa
delante de ti.
Te portars bien en todo con Yav, tu Dios.
Esos pueblos que vas a desalojar escuchan a hechiceros y adivinos; pero a ti, Yav, tu Dios, te
dio algo diferente.
El te reserva un profeta; que se levantar como yo en medio del pueblo, un hermano tuyo a
quien escuchars.
Acurdate que en el Horeb, el da de la Asamblea, t dijiste: Tengo miedo de morir, no
quiero volver a or la voz de Yav, ni volver a ver este gran fuego.
Entonces Yav escuch tu peticin y me dijo: Dicen bien.
Yo har que se levante en medio de ellos un profeta, hermano suyo, lo mismo que hice
contigo. Yo pondr mis palabras en su boca y l les dir todo lo que yo mande.
S alguno no escucha mis palabras, cundo habla el profeta de parte ma, yo mismo le pedir
cuentas.
Pero si un profeta pretende hablar en mi nombre sin que lo haya mandado, o si habla en
nombre de otros dioses; ese profeta morir.
Acaso preguntas: Cmo vamos a saber que una palabra no viene de Yav?
Si algn profeta habla en nombre de Yav y si lo que dice no sucede, t sabrs que esta
palabra, no viene de Yav. El profeta habr hablado para jactarse y no le hars caso.

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Las ciudades de refugio


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Cuando Yav, tu Dios; haya exterminado a las naciones cuyo pas te va a dar, cuando las
hayas desalojado y ocupes sus casas,
reservars tres ciudades en medio de la tierra que Yav, tu Dios, te da en posesin.
Tendrs libre y franco el camino de acceso a ellas y dividirs en tres partes el territorio que
Yav, tu Dios; te da en posesin: esto para que todo el que haya dado muerte a un hombre
pueda refugiarse en esas ciudades.
Mira en qu caso el que dio moche a un hombre podr refugiarse all para salvarse: si hiri
involuntariamente a su hermano al qu no tena odio;
Por ejemplo, si alguno va al bosque con un compaero a cortar lea, y mientras maneja el
hacha para cortar el rbol, se sale el hierro del mango y va a herir mortalmente a su
compaero; ste puede huir a una de estas ciudades y as salvarse.
No sea que el vengador de la sangre se deje llevar por la clera; persiga al que caus la
muerte, lo alcance si es muy largo el camino y lo mate, cuando en realidad ste no es reo de
muerte; ya que no odiaba anteriormente al otro.
Por esto; te mando yo que separes estas tres ciudades.
Pero si Yav ensancha tus fronteras, como lo tiene jurado a tus padres; y te da todo el pas que
te prometi,
Con la condicin de que guardes sus mandamientos y hagas lo que hoy te digo, esto es que
ames a Yav; tu Dios, y sigas sus caminos en todo tiempo; entonces aadirs otras tres
ciudades a las antedichas, duplicando as el nmero de ciudades de refugio.
As, no se derramar sangre inocente en medio de la tierra que Yav, tu Dios, te da en
herencia y no sers culpable de este derramamiento.
Pero si un hombre, por odio a su prjimo, le tiende una emboscada, se lanza sobre l y lo
hiere de muerte, si luego el agresor huye a una de estas ciudades,
los jefes de su ciudad mandarn prenderlo all, al lugar de asilo, y lo entregarn en manos del
pariente del muerto para que le quiten la vida.
No tendrs piedad de l sino que hars desaparecer de en medio de Israel el derramamiento
de sangre inocente y as tendrs prosperidad.
No movers los trminos de tu vecino del lugar en que los pusieron tus padres para delimitar
la herencia familiar, en el pas que Yav, tu Dios, te dar en posesin.
Un solo testigo no es suficiente para condenar a un hombre, sea cual sea el delito o falta de
que se le acusa; slo por el testimonio de dos o tres testigos se decidir la causa.
Si un solo testigo se levanta contra un hombre y lo acusa de algn delito
los dos hombres cuyo pleito se trata comparecern ante Yav, en presencia de los sacerdotes y
jueces qu haya en aquel tiempo.
Los jueces examinarn minuciosamente; y si resulta que el testigo ha dicho una mentira,
acusando falsamente a su hermano,
le impondrn a l la pena que pretenda imponer a su hermano. As arrancars el mal de en
medio de ti,
porque los dems al saberlo temern y no cometern cosas semejantes.
No te compadecers de l, sino que le hars pagar vida por vida, ojo por ojo, diente por
diente, mano por mano, pie por pie.

Estado de guerra
20.1
20.2
20.3
20.4

Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos y veas caballos, carros y un ejrcito ms
numeroso que el tuyo, no le tengas miedo, porque est contigo Yav, tu Dios, aquel que te
sac de Egipto.
Cuando se acerque la hora del combate, se adelantar el sacerdote a la cabeza del ejrcito y
hablar, al pueblo, diciendo:
Escucha, Israel, hoy vas a entrar en combate contra tus enemigos, que no desmaye tu
corazn, no tengas miedo ni te turbes ni tiembles delante de ellos,
porque Yav, tu Dios, est contigo, para pelear a favor tuyo contra tus enemigos y salvarte.

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20.5
20.6
20.7
20.8
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20.10
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20.17
20.18
20.19

20.20

Entonces los secretarios dirn, al pueblo: Hay alguno de ustedes que tenga su casa nueva
recin terminada y no la haya estrenado todava? Vaya y regrese, a su casa; no sea que muera
en la batalla y otro, la estrene.
Hay alguien entre ustedes que haya plantado una via nueva y que todava no ha podido
disfrutar de ella? Vaya y regrese a su casa, no sea que muera en la guerra y otro la disfrute.
Hay alguno que est prometido en matrimonio y que todava no se haya casado? Regrese enseguida a su casa, no sea que muera en el combate y otro se case con su prometida.
Dicho esto aadir todava: Hay aqu algn hombre que tenga miedo o al que falte el
nimo? Regrese inmediatamente a su casa para que no contagie con su miedo a sus
hermanos.
Cuando hayan terminado de hablar, se pondrn oficiales al frente del pueblo.
Cuando te acerques a una ciudad para sitiarla, le propondrs la paz.
Si ella te la acepta y te abre sus puertas, toda la gente que en ella se encuentre salvar su vida.
Te pagarn impuestos y te servirn.
Si no acepta la paz que t le propones y te declara la guerra, la sitiars.
Y cuando Yav, tu Dios, la entregue en tus manos pasars a cuchillo a todos los varones,
pero las mujeres y nios, el ganado y las dems cosas que en ella encuentres, los repartirs
entre la tropa como botn y comers de los despojos de tus enemigos que Yav te haya
entregado.
As hars con todas las ciudades que estn muy distantes de ti, y que no sean de aquellas de
las cuales has de tomar posesin.
En cambio, no dejars a nadie con vida en las ciudades que Yav te da herencia,
sino que las destruirs conforme a la ley del anatema, ya sean heteos, amorseos, cananeos,
Pereceos, jeveos y jebuseos. As te lo tiene mandado Yav, tu Dios,
para que no te enseen a imitar todas esas cosas malas que ellos hacan en honor de sus
dioses, con lo que pecaras contra Yav tu Dios.
Si, al atacar una ciudad, tienes que sitiarla por mucho tiempo para tomarla; no destruirs los
rboles frutales que estn alrededor ni les meters el hacha, ya que deben ser tu alimento. No
los cortars, pues, son acaso hombres los rboles del campo para que los trates como a
sitiados?
Si hay rboles que no son frutales, sino que del campo y propios para otros usos, crtalos y
haz con ellos escaleras e instrumentos que te sirvan para tomar la ciudad que te opone
resistencia.

Algunos puntos de derecho


21.1

Cuando, en la tierra que Yav, tu Dios, te dar, encuentres el cadver de un hombre


asesinado, sin que se sepa quin lo mat,
21.2 tus jueces y tus jefes irn a medir la distancia entre la vctima y las ciudades de alrededor y
determinarn cul es la ciudad ms prxima al muerto.
21.3 Entonces los jefes de aquella ciudad traern una ternera que no haya trabajado ni llevado
yugo,
21.4 la bajarn a un arroyo que corre todo l ao, donde no se haya arado ni se siembre; y all le
rompern la nuca.
21.5 Estarn presentes los sacerdotes, hijos de Lev, pues fueron elegidos por Yav para que le sirvan y den la bendicin en su nombre, y son ellos los que deciden todo litigio o asunto
criminal.
21.6 Entonces todos los ancianos de la ciudad ms prxima al hombre encontrado muerto, se
lavarn las manos en el arroyo sobre la ternera desnucada,
21.7 y pronunciarn estas palabras: Nuestras manos no han derramado esa sangre y nuestros ojos
no han visto nada
21.8 Perdona, oh Yav, a tu pueblo de Israel al que rescataste, y no le imputes la sangre inocente
derramada en medio de l.
21.9 As se les perdonar esta sangre; as quitars de en medio de ti la sangre inocente y obrars
rectamente a los ojos de Yav.
21.10 Cuando vayas a la guerra contra tus enemigos, y Yav, tu Dios, te los entregue,

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21.11 si ves entre las cautivas a una mujer hermosa, te enamoras de ella y quieres hacerla tu esposa,
21.12 la llevars a tu casa; primero se rapar la cabeza y se cortar las uas,
21.13 dejar el vestido de cautiva y quedar en tu casa; durante un mes har duelo por su padre y su
madre, despus de lo cual te juntars con ella y t sers su marido y ella tu esposa.
21.14 Si con el tiempo ya no te agrada; la dejars en libertad. No podrs venderla por dinero, ni
hacerla tu esclava, ya que la tomaste a la fuerza.
21.15 Cuando un hombre tiene dos mujeres y siente preferencia por una de ellas, suponiendo que la
una y la otra le dan hijos, de los cuales el primognito es el hijo de la mujer menos amada;
21.16 el da que reparta la herencia entre sus hijos, no podr dar los derechos de primogenitura al
hijo de la mujer a la que prefieres, en perjuicio del hijo de la mujer menos amada, que es
verdadero primognito.
21.17 Al contrario, deber reconocer como primognito al hijo de la mujer menos amada y darle
una parte doble de todas sus pertenencias. A ste engendr primero y a ste corresponden los
derechos de primognito.
21.18 Si un hombre tiene un hijo rebelde y desvergonzado, que no atiende lo que manda su padre, o
su madre, ni los escucha cuando lo corrigen,
21.19 sus padres lo agarrarn y llevarn ante los jefes de la ciudad, a la puerta donde se juzga,
21.20 y les dirn: Este hijo nuestro es rebelde y desvergonzado, no nos hace caso, es un vicioso y
un borracho.
21.21 Entonces todo el pueblo le tirar piedras hasta que muera. As hars desaparecer el mal de en
medio de ti, y todo Israel, al saberlo, temer.
21.22 Si un hombre; culpable de algn delito que merece la muerte, ha sido ajusticiado y colgado de
un rbol,
21.23 su cuerpo no pasar la noche colgado, sino que lo enterrars el mismo da, porque un colgado
es maldicin de Dios. As no manchars la tierra que Yav, tu Dios, te da por herencia.
Si encuentras algn objeto perdido
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22.16

Si encuentras perdido el buey o la oveja de tu hermano, no te hars el desentendido; sino que


se lo llevars a su dueo.
Si tu hermano no es vecino tuyo y no sabes a quin pertenece el animal, lo guardars en tu
casa hasta que su dueo vaya a buscarlo. Entonces se lo devolvers.
Igualmente hars con su burro; con su vestido o con cualquier objeto que t encuentres
perdido por tu hermano: No puedes desentenderte.
Si ves el burro de tu hermano o su buey que caen en el camino; no puedes desentenderte; sino
que debes ayudar a tu hermano.
La mujer no llevar vestido de hombre, ni el hombre vestido de mujer, porque el que hace tal
cosa merece la reprobacin de Yav.
Si encuentras en tu camino un nido de pjaros en un rbol o en el suelo, y la madre est
echada sobre los polluelos o sobre los huevos, no te llevars a la madre con las cas,
sino que dejars que ella se vaya y tomars para ti slo las cras. As tendrs prosperidad y
larga vida.
Cuando construyas una casa nueva, hars alrededor de la azotea un pequeo muro, no sea que
alguien se caiga desde arriba y tu casa quede manchada con sangre.
No sembrars en tu via ninguna otra semilla, porque de hacerlo, tanto los productos de esta
siembra como las uvas de tu via quedaran prohibidos.
No arars con un buey y un burro juntos.
No llevars un vestido tejido mitad de lana y mitad de lino.
Te hars una borla en las cuatro puntas del manto con que te cubras.
Si un hombre se casa con una mujer y despus deja de quererla,
la reprocha por su conducta y la difama pblicamente, diciendo: Me cas con esta mujer, y
al acostarme con ella, me di cuenta que no era virgen,
el padre y la madre de la joven tomarn el pao que comprueba que se cas virgen y lo
mostrarn a los jueces de la ciudad.
El padre de la joven dir entonces a los jueces: He dado a mi hija por esposa a este hombre,
pero ya no la quiere, y ahora pretende que no la tom virgen.

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22.17 Vean, pues, ah las pruebas de la virginidad de mi hija, Extendern el pao delante de los
jueces de la ciudad.
22.18 Si el hombre es culpable, los jueces lo tomarn preso y lo azotarn,
22.19 Multndolo adems en cien monedas de plata, que entregarn al padre de la joven por haber
difamado pblicamente a una virgen de Israel. El marido tendr que tomarla como esposa y
no podr repudiarla en toda su vida.
22.20 Pero si es verdad lo que el hombre dice, y no aparecen las pruebas de su virginidad,
22.21 entonces la sacars a la puerta de la casa de su padre y morir apedreada por el pueblo, por
haber cometido una infamia en Israel, prostituyndose mientras todava estaba en la casa de
su padre. As hars desaparecer el mal de en medio de ti,
22.22 Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada; morirn los dos, el adltero y la
adltera. As hars desaparecer el mal de Israel.
22.23 Si una joven est prometida en matrimonio a un hombre, y otro hombre la encuentra en la
ciudad y se acuesta con ella,
22.24 los llevarn a los dos y los apedrearn hasta que mueran: la joven porque no grit y no pidi
ayuda, estando en la ciudad, y el hombre porque deshonr a la mujer de su prjimo. As hars
desaparecer el mal de en medio de ti.
22.25 Pero si el hombre encuentra en el campo a una joven prometida en matrimonio, y a la fuerza
la viola, slo el hombre morir,
22.26 la joven no sufrir pena, ella no merece la muerte, porque as como un sal teador se arroja
sobre un hombre y lo asesina, de la misma manera fue asaltada la joven.
22.27 Estaba sola en el campo, grit y nadie le prest ayuda.
22.28 Si un hombre encuentra a una joven virgen, no prometida en matrimonio a otro hombre; y
aqul a la fuerza la viola y luego son sorprendidos,
22.29 el hombre que se acost con ella dar al padre de la joven cincuenta monedas de plata, y la
tomar por esposa, ya que la deshonr, y no podr repudiarla en toda su vida.
22.30 Ningn hombre tomar por esposa a la de su padre, ni a una mujer con quien se acost ste.
Leyes que resaltan el carcter sagrado del pueblo de Israel
23.1
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23.3
23.4
23.5
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23.14
23.15

El hombre que tenga los testculos aplastados o el pene mutilado no ser admitido en la
asamblea de Yav.
Tampoco el mestizo ser admitido en la asamblea de Yav, ni aun en la dcima generacin.
El amonita y el moabita no se admitirn jams en la asamblea de Yav, ni aun despus de la
dcima generacin,
porque, cuando ustedes venan de Egipto, no les salieron al encuentro con pan y agua sino
que trajeron contra ustedes a Balaam, hijo de Beor de la ciudad de Petar en Mesopotamia,
para que los maldijera.
Pero Yav, tu Dios, no escuch a Balaam y cambi la maldicin por bendicin, porque Yav
te ama.
A estos pueblos nunca les proporcionars prosperidad ni bienestar.
No considerars como abominable al edomita, pues es hermano tuyo; ni al egipcio, porque
fuiste peregrino en su tierra.
la tercera generacin, sus descendientes podrn ser admitidos en la asamblea de Yav.
Cuando salgas de campaa contra tus enemigos, te guardars de toda accin mala.
Si hay entre los tuyos un hombre que no est puro por causa de una polucin nocturna, saldr
fuera del campamento y no volver a entrar.
Al llegar la tarde se lavar y a la puesta del sol podr entrar de nuevo al campamento.
Tendrs un lugar del campamento para hacer tus necesidades naturales.
llevars una estaquita al cinturn, con la cul hars un hoyo y luego tapars el excremento
con la tierra sacada.
Porque Yav, tu Dios, recorre el campamento para protegerte y entregar en tus manos al
enemigo. Por eso tu campamento debe ser cosa limpia y sagrada, en que Yav no vea nada
indecente: de lo contrario se apartara de ti.
No entregars a su amo al esclavo que huy de su casa y se acogi a ti.

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23.16 Se quedar contigo entre los tuyos, en el lugar que l elija en una de tus ciudades, donde
mejor le parezca; no lo molestars.
23.17 No habr entre las hijas de Israel prostituta sagrada, ni homosexual sagrado entre los hijos de
Israel.
23.18 No llevars a la casa de Yav, tu Dios, regalo de prostitutas; ni salario de perro, o sea, homosexual, sea cual fuere el voto que hayas hecho, porque ambas cosas son abominables a los
ojos de Yav:
23.19 No prestars con inters a tus hermanos, ni dinero, ni alimentos, ni cualquier otra cosa.
23.20 Al extranjero podrs prestarle con inters, pero a tu hermano no, para que Yav; tu Dios, te
bendiga en todas tus empresas, en la tierra que vas a poseer.
23.21 Si haces algn voto a Yav; no tardes en cumplirlo, porque sin duda Yav te lo reclamar y t
cargaras con un pecado.
23.22 Si no haces votos, no cometes pecado alguno.
23.23 Cumplirs tus promesas y, si haces algn voto, ofrecers segn hayas prometido a Yav.
23.24 Si entras en la via de tu prjimo, podrs comer, las uvas que quieras, pero no podrs llevarte
ninguna.
23.25 Si pasas por los sembrados de tu prjimo, podrs arrancar espigas con tu mano, pero no
Meters la hoz en las mieses de tu prjimo.
24.1
24.2
24.3
24.4

Si un hombre se casa con una mujer y despus resulta que no le agrada por algn defecto
notable que descubre en ella, har un certificado de divorcio, se lo dar a la mujer, y la
despedir de su casa.
Si ella despus pasa a ser la mujer de otro
y ste tambin ya no la quiere y la despide con un certificado de divorcio; o bien si llega a
morir este otro hombre que se cas con ella,
el primer marido que la repudi no podr volver a tomarla por esposa, ya que pas a ser para
l como impura. Sera una abominacin a los ojos de Yav que la volviera a tener. No
manches la tierra que Yav te dar en herencia.

Por una sociedad solidaria


24.5
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Si un hombre est recin casado, no ir a la guerra ni se le molestar con otro Servicio. Que
est exento de todo durante un ao para as quedaren su casa y hacer feliz a su esposa.
No se tomar en prenda el molino, ni la muela de piedra del molino, porque ello sera tomar.
en prenda la vida misma.
Si se descubre a un hombre que haya raptado a un israelita, es decir, a uno de sus hermanos, y
lo haya vendido como esclavo; el raptor debe morir: As cortars el mal entre tu gente.
Cudate de las lepras contagiosas. Observa y pon en prctica lo que te enseen los sacerdotes
levitas; cumple lo que yo les mand.
Acurdate de lo que Yav, tu Dios, hizo con Miriam, cuando el pueblo estaba en camino al
salir de Egipto.
Si prestas algo a tu prjimo no entrars en su casa para tomar alguna prenda.
Esperars afuera, y saldr de la casa para entregarte la prenda.
Si t has tomado como prenda el manto de un pobre, no te acostars guardndolo,
sino que se lo devolvers a la puesta del sol y as l se acostar en su manto. El pobre te
bendecir y t tendrs mritos a los ojos de Yav, tu Dios.
No explotars al jornalero humilde y pobre, ya sea uno de tus hermanos o un forastero que se
encuentre en tu tierra, en algunas de tus ciudades.
Le pagars cada da, antes de la puesta del sol, porque es pobre y est pendiente de su salario.
No sea que clame a Yav contra ti, pues t cargaras con un pecado
Los padres no sern muertos por la culpa de sus hijos, ni los hijos por la de sus padres.
Cada cual pagar por su propio pecado. No violars el derecho del forastero, ni del hurfano,
ni tomars en prenda las ropas de la viuda.
Recuerda que fuiste esclavo en Egipto y que Yav, tu Dios, te rescat. Por eso te mando hacer
esto.

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24.19 Cuando cortes el trigo en tu campo, si se te cae alguna gavilla, no volvers a reco gerla, sino
que quedar para el forastero, el hurfano y la viuda. As Yav te bendecir en todos tus
trabajos.
24.20 Cuando coseches tus olivos, no pasars otra vez para sacudirlos: el resto ser para el
forastero, el hurfano y la viuda.
24.21 Cuando vendimies tu via, no volvers a buscar lo que haya quedado. Esto ser la parte del
forastero, del hurfano y de la viuda:
24.22 Acurdate de que fuiste esclavo en Egipto. Por eso te mando hacer esto.
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Cuando haya pleito o contienda entre dos hombres, se recurrir a los jueces para que juzguen.
Se declarar justo al que lo es y se condenar al culpable.
Si ste merece azotes, el juez le har echarse al suelo en su presencia y har que lo azoten con
nmero de golpes proporcionado a su culpa.
Podrn darle cuarenta azotes, no ms, no sea que al golpearlo ms, sea mucho el castigo y tu
hermano quede deshonrado a tus ojos.
No pondrs el bozal al buey que trilla.
Si dos hermanos viven juntos y uno de ellos muere sin tener hijos, la mujer del difunto no se
casar con ningn otro que con el hermano de su marido; el cual la tomar por esposa y dar
sucesin a su hermano.
El primer hijo que de ella tenga llevar el nombre de su hermano y ser tenido por hijo de l.
As su nombre no se borrar de Israel.
Si el cuado se niega a tomarla por esposa, ella se presentar a la puerta de la ciudad y dir a
los ancianos: Mi cuado se niega a perpetuar el nombre de su hermano en Israel, no quiere
ejercer en mi favor su deber de cuado.
Entonces los jueces llamarn a este hombre y le hablarn. Si l se levanta para responder:
No quiero tomarla por esposa,
su cuada se acercar a l y en presencia de los jueces le sacar la sandalia de su pie, le
escupir a la cara y le dir estas palabras: As se trata al hombre que no hace revivir el
nombre de su hermano
Su casa ser llamada en Israel La casa del descalzo.
Si dos hombres pelean entre s y la mujer de uno de ellos se acerca para librar a su marido de
los golpes del otro, alarga la mano y agarra a ste por los testculos,
hars cortar la mano de la mujer sin piedad.
No tendrs en tu bolsa diferentes pesas, unas mayores y otras menores,
ni habr en tu casa una medida grande y otra menor.
Tendrs un peso justo y exacto, e igualmente una medida justa y exacta, para que se
prolonguen tus das en la tierra que Yav, tu Dios, te, da.
Porque Yav aborrece al que hace tales cosas y a toda injusticia.
Acurdate de lo que hizo Amalec con ustedes cuando estaban en camino, al salir de Egipto.
Vino a tu encuentro en el camino y atac por la espalda a todos los que iban agotados en la
retaguardia, cuando t estabas cansado y extenuado; no tuvo temor a Dios.
Por eso, cuando Yav, tu Dios, despus de someter a todos tus enemigos alrededor, te de descanso en la tierra que l te da, borrars el recuerdo de Amalec de debajo de los cielos. No lo
olvides.

El israelita proclama su fe
26.1
26.2
26.3
26.4
26.5

Cuando llegues a la tierra que Yav, tu Dios, te da en herencia, cuando la poseas y habites en
ella,
tomars los primeros productos de todas tus cosechas, los pondrs en un canasto y los llevars al lugar elegido por Yav, tu Dios, para morada de su Nombre.
Te presentars al sacerdote que est en funciones y le dirs: En este da doy gra cias a Yav,
mi Dios, porque he entrado a la tierra que prometi a nuestros padres que nos dara.
El sacerdote tomar de tus manos el canasto y lo depositar ante el altar de Yav, tu Dios.
Entonces t dirs estas palabras ante Yav:

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26.6
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Mi padre era un arameo errante, que baj a Egipto y fue a refugiarse all, siendo pocos an;
pero en ese pas se hizo una nacin grande y poderosa. Los egipcios nos maltrataron, nos
oprimieron y nos impusieron dura servidumbre.
Llamamos entonces a Yav, Dios de nuestros padres, y Yav nos escuch, vio nuestra
humillacin, nuestros duros trabajos y la opresin a que estbamos sometidos.
El nos sac de Egipto con mano firme, demostrando su poder con seales y milagros que
sembraron el terror.
Y nos trajo aqu para darnos esta tierra que mana leche y miel.
Y ahora vengo a ofrecer los primeros productos de la tierra que t, Yav, me has dado. Los
depositars ante Yav, te postrars y adorars a Yav, tu Dios.
Despus comers y te alegrars de todos los bienes que Yav te ha dado a ti y a tu familia.
Tambin comern y se alegrarn contigo el levita y el forastero que viven junto a ti.
El tercer ao, ao del diezmo, cuando hayas acabado de separar el diezmo de todas tus cosechas y se lo hayas dado al levita, al. forastero, a la viuda y al hurfano; para que lo coman en
tu misma ciudad hasta saciarse,
dirs en presencia de Yav:
He sacado, de mi casa lo que pertenece a Yav: se lo he dado al levita, al forastero, al
hurfano y a la viuda, segn los mandamientos que me has dado, sin traspasar ninguno de
ellos y sin olvidarlos.
De ese diezmo. no he comido nada durante mi duelo, nada hay impuro en l, nada he ofrecido
a los dolos. He obedecido la voz de Yav, mi Dios, y he obrado como me lo habas mandado.
Desde tu santuario, desde lo alto de los cielos, contempla y bendice a tu pueblo Israel, as
como a la tierra que nos has dado, como habas prometido a nuestros padres, la tierra que
mana leche y miel:
En ese da Yav, tu Dios, te ha mandado cumplir estas normas y estos mandamientos. T
ahora gurdalos y ponlos en prctica con todo tu corazn y toda tu alma:
Hoy has conseguido esta declaracin de Yav: l ser tu Dios y t seguirs sus caminos,
observars sus normas, sus mandamientos y sus leyes y escuchars su voz
Hoy Yav te ha hecho prometer que sers el pueblo que le pertenece, como l te lo tiene
dicho, y t debers guardar todos sus mandamientos.
El, por su parte; te dar honor, renombre y gloria y te pondr por encima de todas las
naciones que hizo, mientras t pasas a ser un pueblo consagrado a Yav, tu Dios, como l te
ha dicho.

Conclusin del discurso de Moiss


27.1

Moiss y los ancianos de Israel dieron al Pueblo esta orden: Guarden todos los
mandamientos que yo les prescribo hoy.
27.2 Cuando pasen el Jordn para ir a la tierra que Yav, tu Dios, te dar, erigirs grandes piedras,
27.3 las blanquears con cal y escribirs en ellas todas las palabras de esta Ley, en el momento en
que pases para entrar en la tierra que Yav, tu Dios, te dar como la tierra prometida a tus
padres, tierra que mana leche y miel.
27.4 Cuando hayas pasado el Jordn, levantars esas piedras en el monte Ebal, como hoy te
mando, y las blanquears con cal.
27.5 Levantars all en honor de Yav un altar de piedras, sin labrarlas con hierro.
27.6 Con piedras sin labrar hars el altar de Yav y sobre este altar ofrecers holocaustos a Yav,
t Dios.
27.7 All tambin inmolars sacrificios de comunin, los comers y te alegrars en presencia de
Yav, tu Dios.
27.8 Escribirs en estas piedras todas las palabras de esta Ley. Djalas bien grabadas.
27.9 Despus, Moiss y los sacerdotes de la tribu de Lev hablaron as al pueblo de Israel:
Atiende y escucha, Israel. Hoy has pasado a ser el pueblo de Yav, tu Dios:
27.10 escuchars, pues, su voz y pondrs en prctica los mandamientos y normas que yo hoy te
prescribo.
27.11 Aquel da Moiss dio esta orden al pueblo:

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27.12 Cuando hayan pasado el ro Jordn, las tribus de Simen; Lev, Jud, Isacar, Jos y
Benjamn se pondrn en el monte Garizim para repetir las bendiciones sobre el pueblo
27.13 mientras que las de Rubn, Gad, Aser, Zabuln, Dan y Neftal estarn en el monte Ebal para
repetir las maldiciones.
27.14 Los levitas tomarn la palabra y dirn en voz alta a todos los israelitas:
27.15 Maldito sea el hombre que hace un dolo fundido o esculpido, cosa odiosa a Yav; obra de
manos de artfice, y lo coloca en un lugar oculto. Todo el pueblo responder: Amn!
27.16 Maldito aquel que desprecia a su padre o a su madre. Y responder todo el pueblo: Amn!.
27.17 Maldito el que corre los lmites de la heredad de su prjimo. Todo el pueblo responder:
Amn!
27.18 Maldito el que desva a un ciego en el camino. Todo el pueblo responder: Amn!
27.19 Maldito el que no respeta el derecho del forastero, del hurfano y de la viuda. Todo el pueblo
responder: Amn!
27.20 Maldito el que se acueste con la mujer de su padre y deshonre as su cama. Todo el pueblo
responder: Amn!
27.21 Maldito el que peca con cualquier animal que sea. Responder el pueblo: Amn!
27.22 Maldito el que se acuesta con su hermana, hija de su padre o de su madre. Todo el pueblo
responder: Amn!
27.23 Maldito el que se acuesta con su suegra. Todo el pueblo dir: Amn!.
27.24 Maldito aquel que mata a traicin a su prjimo. Todo el pueblo dir: Amn!
27.25 Maldito el que acepta soborno para matar a un inocente. Todo el pueblo dir: Amn!
27.26 Maldito el que no observa las palabras de esta ley y las pone en prctica, y todo el pueblo
dir: Amn!
Las bendiciones y las maldiciones
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28.11
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28.13
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28.15

Ahora bien, si t obedeces de verdad la voz de Yav, tu Dios, practicando y guardando todos
los mandamientos que te prescribo hoy, Yav, tu Dios, te levantar por encima de todas las
naciones de la tierra.
Entonces vendrn sobre ti y te alcanzarn todas las bendiciones siguientes, por haber
obedecido a la voz de Yav, tu Dios:
Bendito sers en la ciudad y en el campo.
Bendito ser el fruto de tus entraas y el fruto de tu tierra, las cras de tus burras, el parto de
tus vacas y ovejas.
Benditos sern tus graneros y el lugar donde guardes tus frutos.
Bendito sers en tus acciones desde el principio hasta el fin.
A los enemigos que se levanten contra ti, Yav los derribar y pondr a tus pies; por un
camino saldrn a tu encuentro y por siete huirn de ti.
Yav ordenar a la bendicin que est contigo en tus graneros y en tus empresas. Te bendecir
en la tierra que Yav, tu Dios, te da.
Yav har de ti su pueblo santo, como te ha jurado, si t guardas sus mandamientos y sigues
sus caminos.
Todos los pueblos de la tierra vern que con verdad eres llamado pueblo de Dios. y te
respetarn.
Yav te colmar de toda clase de bienes, multiplicando el fruto de tu vientre, el fruto de tus
ganados y el fruto de tu tierra, la cual prometi Yav con juramento a tus padres que te la
dara.
Yav abrir para ti los cielos, su rico tesoro, para dar a su tiempo la lluvia que necesiten tus
campos, y para mandar la bendicin sobre todo cuanto emprendas. T prestars a naciones
numerosas y no tendrs necesidad de pedir prestado nada a nadie.
Yav te pondr a la cabeza de los pueblos y no a la cola; siempre estars encima y nunca
debajo si cumples los mandamientos de Yav, tu Dios, que yo hoy te prescribo, guardndolos
y ponindolos en prctica,
sin apartarte ni a la derecha ni a la izquierda, para seguir y adorar a otros dioses.
Pero si no obedeces la voz de Yav, tu Dios, y no te preocupas de practicar todos sus
mandamientos y normas que hoy te prescribo, vendrn sobre ti todas estas maldiciones:

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28.16 Maldito sers en la ciudad y en el campo.


28.17 Maldito ser tu granero, y malditas sern tus reservas de frutos.
28.18 Maldito el fruto de tus entraas y el fruto de tus tierras, los partos de tus vacas y las cras de
tus ovejas.
28.19 Maldito sers en todas tus acciones, desde el comienzo hasta el fin.
28.20 Yav mandar la desgracia, la derrota y el susto sobre todo lo que tus manos toquen, hasta
que seas exterminado, y perecers en poco tiempo por las malas acciones que cometiste,
traicionando a Yav.
28.21 El har que se te pegue la peste hasta que desaparezcas de este pas que, hoy, pasa a ser tuyo.
28.22 Yav te castigar con tuberculosis, fiebre, inflamacin, quemaduras, tizn y roya del trigo,
que te perseguirn hasta que mueras.
28.23 El cielo que te cubre se volver de bronce, y la tierra que pisas, de hierro.
28.24 En vez de lluvia, Yav te mandar cenizas y polvo, que caern del cielo hasta que te hayan
destruido.
28.25 Yav har que caigas derrotado ante tus enemigos. Por un camino irs a pelear en su contra y
te faltarn caminos para huir de ellos. Al verte se horrorizarn todos los pueblos de la tierra.
28.26 Tu cadver servir de comida a todas las aves del cielo y a todas las bestias de la tierra, sin
que nadie las corra.
28.27 Te herir Yav con las lceras y plagas de Egipto, con tumores, sarna y tia, de las que no
podrs sanar.
28.28 Te castigar Yav con la locura, la ceguera y la prdida de los sentidos.
28.29 De manera que andars a tientas en pleno medioda; como anda el ciego en la oscuridad, y no
encontrars tu camino. Siempre sers un hombre oprimido y despojado, sin que nadie salga
en tu defensa.
28.30 Tendrs una prometida y otro hombre la har suya. Edificars una casa y no la podrs habitar.
Plantars una via y no podrs comer sus uvas.
28.31 Tu buey ser sacrificado delante de ti y no comers de l. Ante tus ojos te robarn tu burro y
no te lo devolvern, tus ovejas sern entregadas a tus enemigos y nadie saldr en tu defensa.
28.32 Tus hijos y tus hijas sern entregados a pueblos extranjeros y te enfermars con tanto mirar
hacia ellos, pero no podrs hacer nada
28.33 El fruto de tus campos, todos tus esfuerzos, los comer un pueblo que no conoces y t no
sers ms que un explotado y oprimido toda la vida.
28.34 Te volvers loco por lo que vers.
28.35 Yav te herir con lceras malignsimas en las rodillas y en las piernas, de las que no podrs
sanar, desde la planta de los pies hasta la coronilla de tu cabeza.
28.36 Yav te llevar a ti y al rey que t hayas elegido a una nacin que ni t ni tus padres conocan,
y all servirs a otros dioses de piedra y de madera.
28.37 Andars perdido, siendo el juguete y la burla de todos los pueblos donde Yav te llevar.
28.38 Echars en tus campos mucha semilla y ser muy poco lo que coseches, porque la langosta lo
devorar.
28.39 Plantars una via y la cultivars, pero no bebers vino ni comers uvas, porque los gusanos
la roern.
28.40 Tendrs olivos por todo tu territorio, pero no te darn ni siquiera aceite con que ungirte,
porque s caern las aceitunas y se pudrirn.
28.41 Tendrs hijos e hijas, pero no sern para ti, porque se los llevarn cautivos.
28.42 Todos los rboles y frutos de tu tierra sern atacados por los insectos.
28.43 El forastero que vive contigo se enriquecer a costa tuya cada da ms, y t cada da sers
ms pobre.
28.44 El te prestar y t tendrs que pedir prestado; l estar siempre a la cabeza y t a la cola.
28.45 Todas estas maldiciones caern sobre ti, te perseguirn y oprimirn hasta que perezcas del
todo; porque no escuchaste la voz de Yav, tu Dios, ni guardaste sus mandamientos ni las
normas que te orden.
28.46 Se apegarn a ti y a tus descendientes para siempre y sern una seal asombrosa a la vis ta de
todos.
28.47 Por no haber servido con gozo y alegra de corazn a Yav, tu Dios, cuando nada te faltaba,

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28.48 sers hecho esclavo de tus enemigos. Yav los enviar contra ti y los servirs con hambre,
sed, falta de ropa y toda clase de miseria. Ellos pondrn sobre tu cuello un yugo de hierro
hasta que te destruyan del todo.
28.49 Yav har venir contra ti de un pas remoto, con la rapidez con que vuela el guila, a un
pueblo cuya lengua no entenders,
28.50 a un pueblo cruel que no tendr respeto por el anciano ni compasin del nio.
28.51 Devorar las cras de tus ganados y los frutos de tus cosechas, para que as perezcas, pues no
te dejar trigo, ni vino, ni aceite, ni las cras de tus vacas y de tus ovejas, hasta acabar
contigo.
28.52 Te asediarn en todas tus ciudades, hasta que caigan en todo tu pas las murallas ms altas y
fortificadas en las que t ponas tu confianza. Quedars sitiado dentro de tus ciudades en todo
el pas que te dar Yav, tu Dios.
28.53 Te comers el fruto de tus entraas, la carne de tus hijas e hijos que te haya dado Yav, en el
asedio y angustia a que te reducir tu enemigo.
28.54 El hombre ms refinado de tu pueblo mirar con desconfianza a su hermano e incluso a su esposa y a los hijos que le queden,
28.55 negndose a compartir con ellos la carne de los hijos que se estar comiendo, porque nada le
quedar durante el asedio y la angustia a que tu enemigo te reducir en todas tus ciudades.
28.56 La mujer ms tierna y delicada de tu pueblo, tan delicada y tierna que no se habra atrevido a
posar en tierra la planta de su pie; mirar con desconfianza al esposo de su corazn, e incluso
a su hijo y a su hija.
28.57 Se esconder de ellos para comer la placenta salida de su seno y a los hijos que dio a luz, por
falta de todo otro alimento, cuando tu enemiga te sitie en tus ciudades y te reduzca a la ms
extrema miseria.
28.58 Si no guardas ni pones en prctica las palabras de esta Ley escrita en este libro y no temes a
ese Nombre glorioso y terrible, a Yav, tu Dios,
28.59 l te castigar, a ti y a tus descendientes, con plagas asombrosas, plagas grandes y duraderas,
enfermedades malignas e incurables.
28.60 Har caer sobre ti todas las plagas de Egipto, a las que tanto miedo tenas; y se apegarn a ti.
28.61 Ms todava, todas las enfermedades y plagas que no se mencionan en este libro de la Ley, te
las mandar Yav hasta aniquilarte.
28.62 Por no haber obedecido a la voz de Yav, tu Dios, no quedarn ms que nios pocos de
ustedes que eran tan numerosos como las estrellas del cielo.
28.63 Suceder, pues, que de la misma manera que Yav se complaca en hacerles bien y en
multiplicarlos, as se complacer en perseguirlos y destruirlos. Sern arrancados de la tierra
en la que entran para conquistarla.
28.64 Yav te dispersar entre todos los pueblos, de un extremo a otro de la tierra, y all servirs a
otros dioses, de madera y de piedra, que ni t ni tus padres han conocido.
28.65 En aquellas naciones no encontrars paz ni descanso para la planta de tus pies. Yav te dar
all un corazn cobarde, atemorizado e inquieto de da y de noche.
28.66 Tu vida estar ante ti como pendiente de un hilo y andars asustado de noche y de da.
28.67 Por la maana dirs: Ojal alcancemos a la noche, y por la noche dirs: Ojal alcancemos
a la maana, a causa del miedo que estremecer tu corazn, al contemplar lo que vern tus
ojos.
28.68 Yav te volver a llevar a Egipto por tierra y por mar, a pesar de que te dijo: No volvers a
verlos. All te ofrecers en venta a tus enemigos como esclavo, pero no habr comprador.
28.69 Estas son las palabras de la Alianza que Yav mand a Moiss ratificar con los hijos de-Israel
en el pas de Moab, adems de la que hizo con ellos en el Horeb.
Otra conclusin
29.1 Moiss convoc a todo el pueblo de Israel y les dijo: Han visto todo lo que Yav hizo ante
sus propios ojos con Faran, con sus ministros y con todo su pas,
29.2 aquellas grandes plagas que ustedes mismos presenciaron, aquellos prodigios y seales.
29.3 Pero hasta el da de hoy Yav no les ha dado corazn para entender, ojos para ver ni odos
para or.

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30.1

Durante cuarenta aos, Yav los ha hecho caminar por el desierto, sin que se les hayan
gastado los vestidos, ni se haya roto de puro viejo el calzado de sus pies.
No tenan pan que comer, ni vino o licor fermentado que beber, para que con el man
supieran que yo, Yav, soy el Dios de ustedes.
Llegamos luego a este lugar, donde nos salieron al encuentro Sijn, rey de Jesbn, y Og, rey
de Basn, para pelear contra nosotros,
pero los derrotamos a todos y nos apoderamos de sus tierras, las que dimos en herencia y
posesin a Rubn, a Gad y a la media tribu de Manass.
Guarden, pues, las condiciones de esta Alianza y pnganlas en prctica, para que tengan xito
en todas sus empresas.
Aqu estn todos hoy, en presencia de Yav, su Dios: sus jefes, sus tribus, sus ancianos, sus
secretarios, todos los hombres de Israel,
con sus hijos, hijas y esposas. Tambin el forastero que vive en tu campo para cortar la lea o
para acarrear agua.
Ests ah para entrar en la Alianza de Yav, tu Dios, mediante el juramento. El te propone esta
alianza
para hacer de ti su pueblo y para que sea l tu Dios, como te lo prometi y jur a tus padres,
Abraham, Isaac y Jacob.
Y no slo con ustedes hago yo hoy esta alianza y este juramento,
sino que lo hago tambin con los que estn aqu junto a nosotros en presencia de Yav y con
los ausentes.
Bien saben ustedes de qu manera hemos vivido en el pas de Egipto y cmo hemos
atravesado por medio de otras naciones.
Ustedes han visto las abominaciones y los sucios dolos que guardan ellas: piedra, madera,
oro y plata.
Ojal no haya, pues, entre ustedes hombre o mujer, familia o tribu, cuyo corazn se aparte
hoy de Yav para ir a servir a los dioses de esas naciones. Ojal no broten entre ustedes
plantas, venenosas y amargas.
Si alguien, al escuchar las palabras de este juramento las toma a broma, dicindose a s
mismo: Yo tendr paz, aunque haga lo que quiera; viene la sequa y, luego, la lluvia,
Yav no lo perdonar. Su furor y sus celos se encendern contra este hombre, al que
acecharn todas las maldiciones escritas en este libro. Yav borrar su nombre de debajo de
los cielos
y lo separar de todas las tribus de Israel para su desgracia, conforme a todas las maldiciones
expresadas en este libro de la Ley y de la Alianza.
Las generaciones futuras, los que nacern despus de ustedes, el extranjero llegado de un pas
lejano, vern las plagas de esta tierra y las enfermedades con que Yav las castigar,
y dirn: Azufre, salitre, tierra quemada, eso es su tierra entera; no volver a ser sembrada, ni
germinar ms, ninguna hierba volver a crecer en ella, como en la catstrofe de Sodoma y
Gomorra, Adna y Seboyim, que Yav asol en su clera y en su furor.
Todas las naciones preguntarn: Por qu Yav ha tratado as a este pas? Cul es la causa de
tanto enojo?
Y contestarn: Esto sucedi porque abandonaron la Alianza que Yav, Dios de sus padres,
pact con ellos al sacarlos de Egipto;
porque se han ido a servir a otros dioses y les han adorado; dioses qu no eran suyos y a
quienes Yav no los haba encargado:
Por eso se ha encendido la ira de Yav contra ese pas hasta traer sobre l toda la maldicin
escrita en este libro.
Yav los arranc de su suelo con cleras furor y gran indignacin, y luego los arro j a otro
pas, como hoy se puede ver.
Las cosas secretas pertenecen a Yav, nuestro Dios, pero las que nos dio a conocer nos
comprometen, a nosotros y nuestros hijos para siempre, y tenemos que poner en prctica
todas las disposiciones de esta Ley.
Cuando te sucedan todas estas cosas acerca de la bendicin o maldicin que te he propuesto,
te acordars de ellas en medio de las naciones donde Yav, tu Dios, te haya arrojado.

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Volvers a l, t y tus hijos; escuchars su voz con todo tu corazn y con toda tu alma,
obedeciendo todo lo que hoy te mando.
Entonces Yav, tu Dios, har que vuelvan los cautivos de tu pueblo, tendr piedad de ti y te
reunir de nuevo de en medio de todos los pueblos donde Yav te haya dispersado.
Aunque tus desterrados estn en el otro extremo de la tierra, de all te sacar Yav,
y te llevar de nuevo a la tierra que era de tus padres, para que tambin sea tuya; te har feliz
y te multiplicar ms que a tus padres.

Dios no pide cosas imposibles


30.6 Yav, tu Dios, circuncidar tu corazn y el corazn de tus descendientes para que ames a
Yav con todo tu corazn y con toda tu alma y para que vivas.
30.7 Entonces Yav, tu Dios, har caer todas estas maldiciones sobre tus enemigos, contra los que
te hayan perseguido.
30.8 T volvers a escuchar a Yav y pondrs en prctica todos sus mandamientos, los que yo te
prescribo hoy.
30.9 Yav, tu Dios, te dar abundante prosperidad en todo lo que hagas; multiplicar tus hijos y las
cras de tus ganados; tu tierra ser fecunda y tendrs de todo en abundancia, porque de nuevo
se complacer Yav en tratarte bien como hizo con tus padres.
30.10 Pues t habrs vuelto a Yav, tu Dios, con todo tu corazn y con toda tu alma, y guardars sus
mandamientos y sus normas, en una palabra, lo que est escrito en el libro de esta ley.
30.11 Estos mandamientos que yo te doy no son superiores a tus fuerzas ni estn fuera de tu
alcance.
30.12 No estn en el cielo, para que puedas decir: Que suba alguien al cie lo a buscar esos
mandatos y despus escucharemos y los pondremos en prctica.
30.13 Tampoco estn al otro lado del mar, para que tengas, que decir: Que alguien pase hasta el
otro lado y los traiga de vuelta, y entonces escucharemos y los pondremos en prctica.
30.14 Todo lo contrario, mi palabra ha llegado bien cerca de ti; ya est en tu boca y en tu corazn,
para que la pongas en prctica.
Escoge el camino de la vida
30.15 Mira que te he ofrecido en este da el bien y la vida, por una parte, y por, la otra, el mal y la
muerte. Yo te mando que ames a Yav, tu Dios, y sigas sus caminos.
30.16 Observa sus mandamientos, sus normas y sus leyes, y vivirs y te multiplicars, y Yav te
dar su bendicin en la tierra que vas a poseer.
30.17 Pero, si tu corazn se desva y no escuchas, sino que te dejas arrastrar y te postras ante otros
dioses para servirlos,
30.18 yo declaro hoy que perecers sin remedio. No durars largo tiempo en el pas que vas a
ocupar al otro lado del Jordn.
30.19 Que los cielos y la tierra escuchen y recuerden lo que acabo de decir; te puse delante la vida o
la muerte, la bendicin o la maldicin. Escoge, pues, la vida para que vivas t y tu
descendencia,
30.20 amando a Yav, escuchando su voz, unindote a l. En eso est tu vida y la duracin de tus
das, mientras habites en la tierra que Yav jur dar a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob
Josu sucesor de Moiss
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Moiss fue a decir estas palabras a todo Israel.


Tengo ya ciento veinte aos. Ya se me van las fuerzas y Yav me advirti que no pasara el ro
Jordn.
Pero ahora Yav, tu Dios; ir delante de ti; l destruir a tu vista estas na ciones y t las
desalojars. Es Josu quien estar al frente de ustedes, como ya lo tiene dicho Yav.
Yav tratar a estas ciudades tal como trat a Sijn y a Og, reyes amorreos, y a su pas, a los
cuales destruy.
As pues, cuando les haya entregado estas naciones ustedes harn lo mismo, segn les tengo
mandado.

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Sean valientes y firmes, no teman ni se asusten ante ellos; porque Yav, tu Dios, est contigo;
no te dejar ni te abandonar.
Despus de esto, Moiss llam a Josu y le dijo en presencia de todo Israel: S valiente y
firme, t entrars con este pueblo en la tierra que Yav jur dar a sus padres, y sortears la
parte que le corresponder a cada uno.
Yav ir delante de ti. El estar contigo; no te dejar ni te abandonar.. No temas, pues, ni te
desanimes.
Moiss puso esta Ley por escrito y se la entreg a los sacerdotes, hijos de Lev, que llevaban
el Arca de la Alianza de Yav, as como tambin a todos los jefes de Israel,
dndoles esta orden: Cada siete aos, al tiempo fijado para el ao de la Remisin, en la
fiesta de los Tabernculos,
cuando todo Israel se junte para presentarse ante Yav en el lugar elegido por l, ustedes
leern esta Ley para que la oiga todo Israel.
Rene al pueblo, hombres, mujeres y nios, y al forastero que vive en tus ciudades, para que
escuchen, aprendan a temer a Yav y cuiden de poner en prctica todas las palabras de esta
Ley.
Tus hijos, que todava no la conocen, la oirn y aprendern a temer a Yav, tu Dios, todos los
das que vivan en el pas que vas a conquistar despus de pasar el Jordn.
Yav dijo a Moiss: Ya se acerca el da de tu muerte. Llama a Josu y presntense los dos en
la Tienda de las Citas, para que yo les d mis rdenes. Moiss y Josu fueron a presentarse
en la Tienda de las Citas.
Yav se les apareci en la Tienda, en la columna de nube; la columna estaba a la entrada de la
Tienda. Y Yav dijo Moiss:
Ahora vas a descansar con tus padres; pues bien, este pueblo se rebelar y se prostituir
siguiendo a dioses extraos, los del pas en que van a entrar. Me abandonarn y rompern la
Alianza que tengo pactada con ellos.
Aquel da me enojar contra ellos, los abandonar y les ocultar mi rostro. No podrn resistir
al que los devore y los alcanzarn tantos males y adversidades que divn: No me habrn
llegado estos males porque mi Dios ya no est en medio de nosotros?
Pero yo ocultar mi rostro aquel da a causa de todo el mal que habrn hecho yndose detrs
de otros dioses.
Escriban, pues, este cntico y ensenlo los hijos de Israel para que lo recen de memoria.
Este cntico me servir de testimonio contra los hijos de Israel.
Pues yo los llevar a la tierra que bajo mi juramento promet a sus padres; tierra que mana le che y miel, y ellos, despus de comer hasta saciarse y engordar bien, se volvern hacia otros
dioses, les darn culto y a m me despreciarn y rompern mi Alianza.
Y cuando les sucedan males y calamidades sin nmero, este cntico dar testimonio contra
ellos, ya que sus descendientes no lo olvidarn. Pues yo s muy bien los planes que ya estn
haciendo, cuando todava no han entrado en la tierra que les tengo prometida.
Moiss escribi aquel da este cntico y se lo ense a los hijos de Israel.
Luego dio orden a Josu, hijo de Nun: S valiente y firme, porque t llevars a los hijos de
Israel a la tierra que les tengo prometida, y yo estar contigo.
Cuando termin de escribir en un libro las palabras de esta Ley hasta el fin,
Moiss dio esta orden a los levitas que llevaban el Arca de la Alianza de Yav:
Tomen el libro de esta Ley. Pnganlo al lado del Arca de la Alianza de Yav, nuestro Dios.
All quedar corno testimonio contra ustedes.
Porque yo conozco su espritu rebelde y su cabeza dura. Si hoy, que vivo yo entre ustedes,
son rebeldes a Yav, cunto ms lo sern despus de mi muerte?
Renan junto a m a todos los jefes y secretarios de todas las tribus, que voy a pronunciar en
sus odos estas palabras, y pedir al cielo y la tierra que sean testigos contra ellos.
Porque s que despus de mi muerte obrarn perversamente y se apartarn del camino que les
he sealado, y la desgracia vendr sobre ustedes en el futuro por haber hecho lo que es malo a
los ojos de Yav, enojndolo con sus obras.
Luego, ante toda la asamblea de Israel, Moiss recit este cntico hasta el fin.

EI cntico de Moiss

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Cielos, presten odos que voy a hablar, y la tierra toda escuche las palabras de mi boca
Como lluvia se derrame mi doctrina, caiga como roco mi palabra, como suave lluvia sobre la
verde hierba, como aguacero sobre el csped.
Porque voy a proclamar el nombre de Yav: Alaben a nuestro Dios.
El es la Roca; cuya obra es perfecta, y todos sus caminos son justicia. Es Dios leal, no
prfido, es recto y justo.
Se portaron mal con l; hijos indignos! generacin perversa y depravada.
As pagas: a Yav, pueblo tonto y estpido? No es l tu Padre; el que te cre, el que te hizo
y te estableci?
Acurdate de los das pasados, recuerda las generaciones anteriores. Interroga a tu padre, que
te cuente, a tus ancianos, que te expliquen.
Cuando el Altsimo dio a cada pueblo su tierra, cuando reparti a los hijos de Adn, fij las
fronteras de los pueblos segn el nmero de los hijos de Dios.
Pero la parte de Yav fue su pueblo, Jacob fue su herencia.
Lo encontr en el desierto, en la soledad rugiente, y lo cubri, lo aliment; lo cuid: como a
la nia de sus ojos.
Como un guila alimenta a sus polluelos, y revolotea sobre ellos, as l extendi sus alas y lo
tom y lo llev sobre sus plumas.
Slo Yav lo guiaba, no estaba con l ningn dios ajeno.
Lo hizo subir por las alturas de la tierra, lo aliment de los frutos del campo, le dio a gustar la
miel de una pea que sale como aceite del hueco de la roca.
Les dio la crema de la vaca y la leche de las ovejas. Les aliment con la grasa de los corderos,
con la flor de los granos de trigo y por bebida, el jugo fermentado de la uva.
Comi el Regaln y se saci, engord Israel y dio coces, rechaz entonces a Dios su Hacedor,
despreci la Roca que lo salv.
Provocaron a Yav con dioses extranjeros. Lo irritaron con sus dolos.
Ofrecieron sus sacrificios no a Dios, sino a demonios. Sirvieron a dioses que no conocan,
dioses nuevos, recin llegados, a los que nunca veneraron sus padres.
Te olvidaste de la Roca que te cre, olvidaste al Dios que te engendr.
Yav los ve y los desprecia: sus hijos e hijas lo han ofendido.
Les voy a esconder mi rostro, a ver qu ser de ellos. Porque es una generacin perversa,
hijos sin lealtad.
Me han puesto celoso con lo que no es Dios, me han irritado con sus vanos dolos. Por eso yo
les dar celos con lo que no es pueblo. Los irritar por medio de una nacin insensata,
Miren que salt fuego de mi clera que quema hasta las profundidades del infierno, devora
la tierra y sus frutos; abrasa los cimientos de los cerros!
Acumular desgracias: sobre ellos y agotar en ellos mis dardos.
Los consumir el hambre, la peste y fiebres mortales. Dientes de fiera mandar contra ellos; y
reptiles venenosos-.
por fuera la espada los privar de sus hijos y dentro reinar el espanto. Caern sobre el joven
y la doncella, el nio de pecho y el viejo encanecido.
Yo dije: a polvo los reducir, borrar su recuerdo de en medio de los hombres...
Pero qu pensarn sus enemigos? Ya que no entendern y dirn: Lo hicimos nosotros, no es
Yav quien lo hizo.
Israel desconoce la prudencia y no hay en ellos sensatez.
Si fueran inteligentes podran entenderlo, sabran vislumbrar el final del camino.
Pues, cmo un solo enemigo puede perseguir a mil de ellos y cmo dos poner en fuga a diez
mil, sino porque su Roca los ha vendido, porque Yav los ha entregado?
Pero no es su roca como nuestra Roca, nuestros enemigos lo reconocen.
Porque su via es via de Sodoma y de las plantaciones de Gomorra uvas venenosas son sus
uvas, racimos amargos sus racimos.
Su vino es veneno de serpiente, mortal ponzoa de spid.
Qu suerte les tengo reservada, sellada y guardada junto a m?
A m la venganza y el premio en el momento que su pie vacile! Pues se acerca el da de su
ruina, y pronto llega su fin.

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32.36 Yav har justicia a su pueblo y se apiadar de sus siervos, cuando vea que su fuerza se agota,
que no queda ya ni hombre libre ni esclavo.
32.37 Yav les dir entonces: Dnde estn los dioses de ustedes, la roca en la que buscaban su
refugio,
32.38 que coman la grasa de sus sacrificios, y beban el vino de sus ofrendas? Qu se levanten y
los salven a ustedes!, sean ellos su amparo y refugio!
32.39 Vean ahora que Yo, slo Yo soy, y que no hay ms Dios que yo. Yo doy la muerte y doy la
vida. Yo hiero, y soy yo mismo el que sano, y no hay quien se libre de mi mano.
32.40 Si, yo alzo al cielo mi mano y digo: Tan cierto que vivo yo para siempre
32.41 cuando afile la punta de mi espada, y mi mano empue el, Juicio, volver la venganza contra
mis adversarios, y dar el pago a quienes me aborrecen.
32.42 Embriagar de sangre mis saetas, y mi espada se hartar de carne: sangre de muertos y
cautivos, cabezas de caudillos enemigos.
32.43 Que las naciones ensalcen a su pueblo. Porque l venga la sangre de sus siervos y devuelve la
venganza a sus adversarios, mientras purifica la tierra de su pueblo. -Moiss pronunci las
palabras de este cntico
32.44 ante el pueblo que lo escuchaba, y Josu, hijo de Nun, estaba con l.
32.45 Cuando Moiss acab de pronunciar estas palabras a todo Israel, les dijo:
32.46 Estn bien atentos a todas estas palabras que contienen mi declaracin contra ustedes; y
digan a sus hijos que cuiden de ponerlas todas en prctica.
32.47 Porque no es cosa de poca importancia: esta palabra es su vida y, por ella, ustedes
prolongarn sus das en el pas que van a Conquistar despus de pasar el Jordn.
32.48 Yav habl a Moiss en aquel mismo da y le dio:
32.49 Sube a los cerros de los Abarim, en el pas de Moab, frente a Jeric, y contempla la tierra
de Canan, que yo doy a los hijos de Israel, En el cerro Nebo al que vas a subir, morirs.
32.50 Te irs a reunir con tus padres, igual como tu hermano Aarn, que muri en el cerro de Hor
y fue a reunirse con los suyos.
32.51 Ustedes han desconfiado de m en las aguas de Merib, en el desierto de Zin, cuando no me
proclamaron frente al pueblo.
32.52 Por eso no entrars en la Tierra; solamente la contemplars de lejos.
Las bendiciones de Moiss
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Estas son las bendiciones que Moiss dio a los hijos de Israel antes de morir. Dijo:
Yav ha salido del Sina; para ellos se levanta sobre el horizonte de Seir. Resplandeci desde
el monte Parn; para ellos lleg a Meriba de Cads; su medioda alcanz a Asdot
Yav ama a esas tribus y su mano protege a sus santos que, postrados a sus pies, esperan sus
instrucciones.
Moiss nos dio la Ley que ser la herencia de los hijos de Jacob;
Israel tena un rey cuando se reunieron los jefes y se juntaron las tribus de Israel.
Viva Rubn y no muera, y que sobrevivan sus hijos tan escasos.
Esta es la bendicin para Jud: Escucha, Yav, la voz de Jud y haz que se junte a su pueblo.
Sus manos lucharn y t lo ayudars.
Dijo para Lev: Has dado, Yav, tus Tumim y tus Qrim al que te quiere, a quien probaste en
Masa y al que reprochaste en Merib.
El que dijo a sus padres: A ustedes ya no los conozco; y a sus hermanos e hijos no los
considera. Han guardado tus palabras y cuidan de tu Alianza.
Ellos ensean a Jacobtus decisiones, a Israel tu Ley. Te ofrecen el incienso y hacen los
sacrificios en tu altar.
Bendice, oh; Yavl, su generosidad y acepta su servicio. Hiere en el dorso a los que contra l
se alcen y que sus enemigos no se levanten jams.
Dijo para Benjamn: Amado de Yav, descansa confiado en el que lo protege, desde las lomas
en que tiene su santuario.
Dijo para Jos: Su tierra ha recibido las bendiciones de Yav; el roco del cielo y las aguas
qu surgen del abismo,
los frutos que madura el sol y lo que hace germinar la luna,

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33.15 lo mejor de los viejos montes y de las antiguas lomas,


33.16 la tierra generosa y las cosechas abundantes. Descienda sobre la cabeza de Jos la bendicin
del que se apareci en la zarza, pues, es el elegido entre sus. hermanos.
33.17 Jos es su toro primognito; gloria a l. Son sus cuernos, cuernos de bfalo,"con los qu hiere
a todos los pueblos a la vez. Miren las muchedumbres de Efram y los millares de Manases!
33.18 Dijo para Zabuln: Algrate, Zabuln, cuando viajes, y t, Isacar, en tus tiendas.
33.19 Ellos llaman a los pueblos a la montaa sagrada, ah ofrecen sacrificios juntos, pues gozan de
las riquezas del mar y los tesoros escondidos en la arena.
33.20 Dijo para Gad: Bendito el que ensanche a Gad. Como leona se halla tumbado y desgarra el
brazo y la cabeza.
33.21 El escogi la parte mejor, la parte que fue reservada para el jefe. Encabeza el pueblo, pues ha
cumplido la justicia de Yav y sus decisiones respecto a Israel.
33.22 Dijo para Dan: Dan es un cachorro de len que salta de Basn.
33.23 Dijo para Neftal: Neftal es colmado de favores, lleno de la bendicin de Yav. Extindete
hacia el sur y hacia el mar!
33.24 Dijo para Aser: Bendito sea Aser entre los hijos.
33.25 Sea l preferido entre sus hermanos y meta sus pies en el aceite. Sean de hierro y bronce tus
cerrojos. Seas fuerte mientras vivas.
33.26 Nadie hay como Dios, -oh Israel!, el que marcha sobre los cielos para socorrerte en su celo
cabalgando sobre las nubes.
33.27 El Dios eterno es un refugio; desde siempre te libera su brazo. Arroja ante ti al enemigo y te
dice: Acaba con l.
33.28 Israel habita seguro. La fuente de Jacob corre aparte hacia la tierra del trigo y del vino y le
llega roco del cielo.
33.29 Feliz eres, oh, Israel! Quin semejante a ti, pueblo protegido por Yav? El es el- escudo que
te ampara, la espada que te da la victoria. Tus enemigos huyen ante ti, pero t, al fin, les pisas
el cuello.
La muerte de Moiss
34.1

Moiss subi de los llanos estriles de Moab al cerro de Nebo, a la cumbre de Pisga, frente a
Jeric, y Yav le mostr toda la Tierra: de Galaad hasta Dan,
34.2 todo Neftal, la tierra de Efram y de Manass, toda la tierra de Jud, hasta el mar occidental,.
34.3 el Negueb, la llanura, el valle de Jeric, ciudad de las Palmeras, hasta Soar.
34.4 Y le dijo Yav: Esta es la tierra que jur darle a Abraham y a su descendencia. Dejo que la
veas con tus propios ojos, pero no entrars en ella.
34.5 All muri Moiss, siervo de Yav, en el pas de Moab, conforme Yav lo haba dispuesto.
34.6 Lo sepultaron en el valle, en el pas de Moab frente a Baal Peor, pero nadie hasta hoy ha
conocido su tumba.
34.7 Tena Moiss ciento veinte aos cuando muri. No haba perdido su vigor y sus ojos vean
an claramente.
34.8 Los hijos de Israel hicieron duelo por l en los campos de Moab; durante treinta, das
estuvieron en duelo.
34.9 Pero tenan a Josu, hijo de Nun, el cual qued lleno del espritu de sabidura porque Moiss
haba puesto sus manos sobre l. Los hijos de Israel le obedecieron y actuaron en todo segn
Yav haba ordenado a Moiss.
34.10 No ha vuelto a surgir en Israel profeta semejante a Moiss. Con l, Yav haba tratado cara a
cara.
34.11 Cuntos milagros y maravillas hizo en Egipto contra Faran, contra su gente y todo su pas!
34.12 Qu mano tan poderosa para obrar estos prodigios a los ojos de todo Israel!

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