You are on page 1of 32

Couverture : Mehdi Werghi | Ren Magritte

Les mtiers du psychologue en Tunisie


La place du
psychologue au service
de Neurologie

itu quelques pas de lentre de


lhpital Charles Nicolle, le service de Neurologie
prend
en charge l'ensemble des pathologies du systme
lhpital
nerveux central et priphrique observes dans toutes
les tranches dge. De par sa varit de soins, ce service
offre non seulement une consultation neurologique,
kinsithrapeutique et orthophonique, mais aussi une
consultation neuropsychologique assure par une
quipe de psychologues. Partant de ce fait, notre article
portera sur lactivit de cette quipe de cliniciens.

Lquipe exerant dans ce service est forme de quatre


intervenants : trois neuropsychologues cliniciennes,
Aroua Cherif, Nadya Annane et Nouria Oudia ; et une
psychologue clinicienne, Lamia Ftouhi. Dans un premier
temps, la tche des neuropsychologues consiste
essentiellement

laborer
un
diagnostic
neuropsychologique et surveiller lvolution des
troubles qui leurs sont prsents. Les patients
hospitaliss au sein du service ou adresss par la
consultation neurologique externe pourraient prsenter
des troubles cognitifs : troubles de la mmoire, troubles
du langage, troubles du comportement, troubles
affectifs, ou encore des problmes de lattention, des
problmes scolaires, une dficience intellectuelle, etc.
Dans ce cadre, le droulement du bilan passe
gnralement par quatre temps. Premirement, un
entretien prliminaire semi-directif, ayant pour but de
recueillir les informations anamnestiques et de reprer
quelques indices (plaintes, symptmes), qui font cibler la
dmarche de linvestigation.

Page | 1

Deuximement, ladministration des tests


neuropsychologiques et psychomtriques. Pour
ce faire, lquipe a recours des tests adapts
la population tunisienne tels que l'A-MMSE et la
batterie defficience globale. En effet, cette
quipe de psychologues a particip
ladaptation de quelques tests en collaboration
avec des acadmiques et des professionnelles.
On cite, titre d'exemple, l'A-ADAS-COG.
Ainsi, les neuropsychologues utilisent, avec
prcaution, les tests de Stroop, de barrages et le
CVLT pour valuer successivement lattention
et la mmoire pisodique, vu labsence des

orthophonique ou autre. Toutefois, aucune


possibilit de rhabilitation cognitive nest
effectue en raison du manque de matriels
ncessaires censs tre procurs par le service
de l'hpital, et de labsence des formations
continues. La psychologue clinicienne, quant
elle, intervient sur deux plans. Dune part, elle
rejoint ses collgues neuropsychologues dans
leurs tches. Dautre part, elle rencontre des
patients ayant comme motif de consultation des
cphales, des crises psychognes, des troubles
du comportement et/ou de lhumeur. De ce
fait, son intervention permet daffiner la

normes locales. Troisimement, la cotation des


preuves
psychomtriques
et
neuropsychologiques, ainsi que lanalyse
quantitative et qualitative des rsultats. Cette
cotation constitue le cur du bilan, en ce sens
quelle ncessite un travail de synthse et de
diffrents indices, en intgrant, bien
videmment, les donnes anamnestiques. Il est
noter que le bilan permet didentifier les
fonctions dficitaires, ainsi que celles prserves
du fonctionnement cognitif et motionnel du
patient. Quatrimement, la restitution des
rsultats au patient ou ceux qui
laccompagnent,
laccompagnent, ainsi quau mdecin qui la
adress par le biais dun compte-rendu crit.
Toutes ces tapes quon vient d'numrer se
droulent dans un seul bureau que les
psychologues se partagent entre elles. Bien
entendu, ceci constitue une contrainte, tant
donn que quiconque est susceptible
dinterrompre leur travail pour une raison ou
une autre (prendre un rendez-vous, pour
rcuprer un compte- rendu, ...). Ensuite, la
lumire du diagnostic, le mdecin traitant
oriente la prise en charge mdicamenteuse,

prise en charge mdicale. Son travail nest donc


pas limit un simple diagnostic, mais elle peut
galement assurer une prise en charge
psychothrapeutique des patients en fonction de
diffrents
paramtres
(ge,
tiologie,
personnalit, demande, ...). Sa dmarche est
ainsi base sur trois types dentretien (directif,
semi-directif et libre) et sur des tests projectifs
(Rorschach, T.A.T, patte noire, ...),
psychomtriques et neuropsychologiques. En
somme, lquipe de psychologues dans le
service de Neurologie de l'hpital Charles
Nicolle, tente, par son travail habilement
coordonn, dvaluer le fonctionnement
cognitif, affectif et social des personnes
consultantes, afin dtablir un bon diagnostic.
Nanmoins, lobjectif est ralis avec quelques
contraintes, savoir le problme dadaptation
des tests, le manque de matriels et de stages de
formation, ainsi que le problme du cadre.
Ceci serait-il le cas du reste des
neuropsychologues exerant ailleurs en Tunisie
? Que faire, sachant que le problme pourrait
dpasser un simple problme matriel ?

Ahlem Ben Ouezdou


et Lamia Ftouhi

Page | 2

La musicothrapie

Une alternative
lutilisation
des psychotropes

La prise en charge des patients souffrant de

psychoactifs soient ncessaires dans la prise en

troubles psychiatriques demeure un sujet d'actualit

charge de quelques maladies psychiatriques graves

prtant controverse en Tunisie. Bien que les

(paranoa, schizophrnie, trouble dissociatif de

traitements base de substances psychotropes

lidentit, ...). Mais ne serait-il pas plus pertinent

stabilisent l'tat de nombreuses personnes, plusieurs

dexplorer de nouvelles alternatives combinant

dentre elles sen plaignent, compte tenu du fait que

approches

ces produits-l perdent de leurs efficacits avec le

mdicamenteuses afin den accrotre lefficacit ?

temps, ou bien quils sont l'origine d'effets dit

Il ne s'agit en aucun cas dincriminer ces

indsirables , parfois graves. Aussi, certaines

substances, ni dencourager leur limination du

substances masquent les symptmes sans vraiment

march pharmaceutique, ni dailleurs de pousser

s'attaquer aux causes profondes. Cela n'exclut pas

les patients interrompre leurs traitements.

mdicamenteuses

et

pour autant le fait que certains mdicaments


psychoactifs soient ncessaires

Page | 3

non

Lide tant plutt de proposer une nouvelle

Malheureusement, rares sont les institutions

perspective thrapeutique visant prioritairement

hospitalires tunisiennes qui proposent ce type de

attnuer les symptmes des maladies, et de

thrapies, et les formations dans ce domaine sont

sensibiliser les professionnels aux bienfaits de la

quasi

thrapie par la musique et de ce quelle promet

musicothrapie ? Do tire-t-elle ses origines ? A

dapporter aux personnes concernes. De par son

qui sadresse-t-elle ?

caractre naturel, la musicothrapie sinscrit dans

Composante de l'art-thrapie, la musicothrapie

cette perspective de prise en charge des maladies

associe les termes thrapie (du grec thrapeia

psychiques

cure ), et musique (du grec mousik art des

ou

des

problmes

dordre

psychologiques,

comme

complment

lutilisation

produits

pharmaceutiques.

des

inexistantes.

Quest-ce

donc

la

muses ).

Comme son tymologie l'indique, elle constitue


une pratique de soin qui utilise le son et la musique

Prends

un bain de
musique une deux fois
par semaine pendant
quelques annes et tu
verras que la musique
est l'me ce que l'eau
du bain est au corps.

comme moyens d'expression, dans le but


de rtablir et damliorer la sant mentale ou
physique d'une personne. Les proprits curatives
de la musique remontent l'aube de l'humanit.
Elle est utilise depuis l'Antiquit des fins
curatives. Mais il a fallu attendre lpoque de la
Grce Antique pour dcouvrir le lien entre la
musique et la mdecine. Cest partir de cette

Oliver Wendell Holmes

poque-l que la thrapie par la musique a


commenc fleurir.

Se basant sur les traits crits par Hippocrate, les

aux

personnes

manifestant

une souffrance

mdecins grecs cherchaient alors soigner la

psychique et/ou physique, quels que soient leurs

manie et la mlancolie laide des frquences

ges ou leurs handicaps (autisme, dpression,

sonores varies. Depuis cette poque-l jusqu

dmence, Alzheimer, Parkinson, ...). Dans le cas

aujourdhui, on a accord la musique une

de lautisme par exemple, la musique, tant une

efficacit thrapeutique. Cependant, ce n'est qu'

forme de communication, constitue un moyen

partir du XXe sicle que la profession de

privilgi de communication qui permettrait

musicothrapeute s'est progressivement installe,

lentre en contact avec ces personnes, chez qui le

notamment au Canada et aux tats-Unis, destine

langage est problmatique.

Page | 4

Pour ces motifs, la musique constitue un moyen

(Symphonie N9, 2 mouvement de Beethoven)

d'expression qui tient une place essentielle dans

engendre la colre ou la peur, tandis qu'un

notre vie sociale, pour linfluence quelle

mode mineur avec un tempo lent (Moonlight

exerce sur notre corps et sur notre me. Le

sonata de Beethoven) rend triste.

style de musique utilis dans cette thrapie

Cest en offrant un tel espace de parole,

compte toutefois. En effet, un morceau en

d'coute et de partage, que la musicothrapie

mode majeur (ou ionien) connu comme gai et

constitue une vertu thrapeutique efficace

lumineux avec un tempo rapide (La primavera

souvent nglige dans la pratique clinique

de Vivaldi) procure de la joie, tandis quun

tunisienne

mode majeur avec un tempo lent (Symphony

pharmaceutiques

N.9 de Mahler) apaise. Inversement, un

symptmes douloureux (psychologiques ou

morceau en mode mineur (ou aeolien) qualifi

physiologiques), en ce sens quelle a cette

de sombre et dintrioris avec un tempo rapide

caractristique

au

profit

dtre

des

pour

pratiques

soulager

sans

les

stimulation.

Asma El Hni

Page | 5

Notre image de soi et comment les autres nous peroivent

Nous croyons tous trs bien nous


connatre. Mais savons-nous vraiment ce
que les autres ont comme images de nous
? Et quest-ce que cela signifie que leur
valuation n'gale tout simplement pas
notre image de nous-mmes ? Serions-

Alors ok, on se retrouve 13 heures devant le caf, je


vais tre l'heure ! , dit Sarra. Ses copines sourient en
entendant cela, se jettent des regards et retournent les yeux
avec un dsespoir joueur. Qu'est-ce qui se passe ?! ,
s'exclame Sarra indigne, je suis toujours l'heure . Les
sourires dans le groupe s'intensifient et se transforment en
ricanements... Oui, oui, tu es toujours l'heure !

nous mal compris ? Ou y a-t-il des


facettes de notre personnalit qui nous
sont restes caches jusqu' prsent ?

Un groupe de projet de l'entreprise se runit pour un


atelier ; il y a un dbat intense sur une nouvelle ligne de
produits. Ben Salem prend alors son jeune collgue Rejeb de

ct, puis il dit : coute, tu ne devrais peut-tre pas interrompre P. aussi souvent. Tu narrtes pas de lui couper
la parole, les autres te regardent dj trs bizarrement. Rejeb est stupfait : Moiii ?! . Il affirme avoir
interrompu P. rien quune fois, et surtout un moment o cela tait absolument ncessaire.

Aprs avoir assist un conseil pour discuter des notes

entendre : Mme S. est super, Mme S. est

donner aux examens, quelques-uns des profs sont

formidable... . Radhia S. tente dexpliquer quel

rests assis ensemble autour d'un caf. On en vient

point elle est dprime, puise et triste aprs chaque

parler de diffrentes classes d'tudiants difficiles et

cours, mais les collgues prennent cela pour de la

de problmes de l'enseignement. Radhia S. explique

coquetterie ! Ils laissent mme entendre une certaine

comment il est dur pour elle dattirer l'attention des

jalousie lorsque, leur tour, ils prnent leur faon

tudiants. Tous les collgues autour de la table

naturelle de se comporter face aux tudiants en

expriment leur tonnement : Toi ? Tu es la Star ! Les

comparaison avec Radhia.

tudiants ne font que tadmirer ! Ils mangent mme


dans ta main ! Tu es un talent naturel ! On est habitu

Page | 6

pparemment, nous ne sommes pas

toujours conscients de la faon dont nous


agissons dans la vie quotidienne, et quelle
impression nous donnons aux autres. Tout le
monde saperoit de temps autre qu'un foss
se creuse entre son auto-valuation et les
jugements que l'autre se fait son sujet. Ceci est
un fait psychologique assur : notre image de soi
n'est jamais complte, car notre auto-perception
est affecte par des tches aveugles. Un courant
de recherche psychologique a suppos que nous
sommes systmatiquement en train dembellir
et de dformer notre image de soi en notre
faveur. Lauto-tromperie serait le cas normal :
nous nous voyons presque toujours mieux que la
description que la ralit fait de nous.

Narcisse, Le Caravage, 1597-1599.

Cette torsion dans l'autoglorification est appele par

comportement que nous avons : nous observons,

le psychologue social Shelley Taylor lillusion

tout d'abord, comment les autres ragissent face

positive . En effet, nous exploitons ce genre

nous et en concluons comment nous sommes. Mais

d'illusion surtout lorsquil s'agit de proprits ou

aussi, nous nous observons nous-mmes comme un

caractristiques qui apparaissent importantes pour

tranger, surtout lorsque nos signes internes sont faibles,

nous. La thorie de l'auto-amlioration essaie de

ambigus ou obscurs , explique le psychologue social

dcouvrir les instances de cette distorsion. L'un des

Daryl J. Bem, fondateur de la thorie de la perception

rsultats les plus visibles de recherche se basant sur

de soi. Cela signifie que nous tirons et lisons de

cette thorie a t souvent rpandu ces dernires

notre

annes : environ 85 pour cent des automobilistes

caractristiques que nous avons ( je suis ce que je

allemands pensent qu'ils sont meilleurs conducteurs

fais et je suis comme je le fais ). Si moi, par

que la moyenne (ceci nest pas une exclusivit

exemple, je suis quelquun qui se plat critiquer,

allemande). Un deuxime axe de recherche suppose

je suis un esprit critique (que je sois considr

que l'image de soi correspond en grande partie la

comme un casse-pied ou un esprit brillant,

ralit parce qu'elle vient de la ralit socialement

dpend naturellement de la faon dont je critique).

partage (socially shared reality). Limage que

Cependant, ces thories nont pas tout fait tort

nous avons de nous-mmes reflte essentiellement

mais sont incompltes.

comportement

les

proprits

et

l'image que les autres ont de nous, cause du


maison

Page | 7

Il existe pour les deux thories assez de contre-

certaines situations, un bon nombre de personnes.

exemples dans la ralit : beaucoup de gens ont

Nous connaissons tous des personnes envers

tendance ne pas se pencher vers l'auto-

lesquelles nous voulons faire bonne figure.

agrandissement de soi mais plutt ont tendance

mme si cela ne fait pas bonne impression, presque

se rapetisser . Ils sous-estiment leurs capacits ou

tout le monde est convaincu que ses caractristiques

leur popularit. D'autres encore accordent peu

propres sont au-dessus de la moyenne, de par au

d'attention la faon dont ils ont lair ou leffet

moins certaines fonctions ou capacits. Ceci

quils donnent. Ils ignorent mme les feedback

sapplique de mme ceux qui sont gnralement

bienveillants et maintiennent, en effet, une

plus enclins l'autodprciation. L'exprience

surestimation

est

quotidienne montre que beaucoup de gens ont

maintenant sre : certains traits de personnalit,

souvent tort lorsqu'ils pensent qu'ils sont l'heure,

comme le narcissisme ou la dpression, ont un

soigns,

impact
impact significatif sur la faon dont nous nous

serviables
serviables, gnreux, tolrants et drles. Un faible

voyons et comment nous traitons les donnes de

niveau d'estime de soi n'est gnralement pas un

notre performance. De mme quil existe des zones

mal. Les grandes diffrences entre l'image de soi et

plus ou moins grandes de notre image de soi que

l'image venant de l'extrieur pourraient affecter

nous ne pouvons pas vraiment combler. Rien le fait

notre vie sociale. Il est donc important que nous

que nous pouvons nous observer de l'intrieur ,

connaissions, dans de nombreuses situations de la

mais pas objectivement de l'extrieur , constitue

vie, au moins approximativement, notre faon

une

Dans

d'agir et quelles impressions nous laissons auprs

tout

des autres. Sans cette connaissance, la navigation

simplement pas quel effet nous avons sur les autres ;

dans la sphre sociale serait beaucoup plus difficile.

et si les autres interprtaient correctement ce qu'ils

Inversement, le fait de sattribuer une image de soi

voyaient en nous ?

approximativement raliste, fait de nous de

Lorsque, par exemple, nous coutons avec calme et

meilleurs
meilleurs observateurs des autres. Si nous savons

rflexion quelquun, nous ne nous rendons pas

comment une certaine impression peut avoir lieu,

compte que nous sommes en train de froncer les

nous pouvons

sourcils et de plisser les yeux : notre vis--vis prend

dbordement de fausses estimations lorsque nous

cela, peut-tre, pour une expression de colre ou

jugeons les autres. Nous restons ouverts des

d'ennui, mme si nous sommes entirement

interprtations diffrentes (par exemple : est-elle

focaliss. Ou bien lorsque nous essayons d'assouplir

en colre ou est-ce sa faon de voir les choses de manire

une discussion difficile avec quelques remarques

pensive ? ). La capacit de connatre son propre

humoristiques, cela pourrait donner aux autres

effet sur les autres, du moins en partie et dans le cas

l'impression d'un air sarcastique voire moqueur. La

chant, de savoir le corriger, fait partie de

thorie du self-enhancement correspond, dans

l'intelligence sociale.

riche

certaines

systmatique.

source
situations,

Une

chose

d'auto-malentendus.
nous

ne

savons

minutieux,

amicaux,

ce moment-l

Et

travailleurs,

viter un

certaines
Page | 8

l existe quatre types de donnes qui composent

l'apparence comportementale. Tout d'abord, il


y a des informations relativement claires et bien
visibles que nous ne pouvons pas ou voulons pas
rellement cacher nous-mmes ni aux autres.
Par exemple, en tant que personnes publiques
, nous sommes visibles et savons gnralement
assez bien ce que nous projetons comme image
sur les opinions, les croyances et les prfrences
gustatives. Ce qui est pour nous difficile
ignorer et pour les autres bien visible, c'est
gnralement
la
caractristique
du
temprament (vif, impulsif, lthargique,
anxieux...). Cest une certaine tendance
l'auto-tromperie, lorsque nous rejetons, par
exemple, les jugements assortis de nombreuses
personnes qui nous connaissent bien, comme
lorsquon dit : Je suis vraiment une personne trs
tolrante et conciliante ! .
Quelques vrits sur nous-mmes sont tout
fait vraies, bien que certaines d'entre-elles nous
mettent mal l'aise. Deuximement, il y a des
vrits sur nous-mmes que nous ne pouvons
pas reconnatre ou ne voulons pas reconnatre,
et ce sont effectivement ces tches aveugles
dans notre perception de soi : nous ne
remarquons pas que nous sommes parfois
inutilement agressifs, peu bavards, facilement
offenss, trs dfensifs ou en rancune durable.
Les autres le savent bien, ils reconnaissent une
partie importante de notre personnalit que
nous ne voyons pas.

Troisimement, il existe une multitude


d'informations sur nous-mmes dont nous
sommes les seuls connatre, comme par
exemple la crainte des grandes foules (que
nous dissimulons habilement), ou bien
l'aversion bien dguise envers certaines
personnes. Seulement, nous savons ce que
nous sentons et pensons chaque instant, et
pour de bonnes raisons, nous protgeons ces
sphres intrieures. Les observateurs doivent,
dans ces cas, fournir un grand effort sils
voudraient en dtecter quelque chose. C'est,
cependant, notre propre choix quoi nous
voulons divulguer volontairement une partie
de cette connaissance prive . Linside et
lintrospection nous offrent un accs privilgi
aux
informations
qui
dcrivent
essentiellement notre personnalit et
constituent notre tre : nous sommes les
mieux placs pour savoir ce qui nous touche
ou nous contrarie, ce que nous aimons et ce
que nous naimons pas, ce que nous croyons,
la raison pour laquelle nous avons telle ou
telle opinion... Seul l'observateur minutieux
pourra remarquer le battement nerveux d'une
paupire, pour dire que nous sommes soumis
un stress norme. Tant de gens sont timides
dans des situations sociales, mais cela n'est pas
toujours reconnaissable. Acteurs, managers et
artistes sont beaucoup plus frquemment
extrmement timides qu'on ne le croit, mais
ils ont ainsi appris dissimuler cette inscurit
persistante dans le contact avec les autres.
Quatrimement, il y a les impulsions et les
motifs qui forment notre personnalit, non
seulement ceux dont on nest pas conscient,
mais aussi ceux qui restent cachs aux autres.
Inconscients des missions parentales ou
projections parentales, nous recherchons ainsi
des objectifs spcifiques professionnels et
sommes influencs dans le choix de notre
partenaire.

Page | 9

renforce face des choses que nous naurions


autrement pas os faire. Nous nous redressons
et nous nous remettons, de ce fait, plus
facilement de nos blessures ou de nos sensations
de rejets, par le fait que nous nous trouvons
tout de mme assez bons. La perception de soi
distordue joue aussi un rle important dans
l'valuation de notre propre attractivit et dans
notre apparence. Cela peut conduire de faux
jugements pour ces deux dernires
caractristiques : certaines personnes pensent
qu'elles sont mannequins et Adonis (cf.
mythologie
grecque),
et
ignorent
soigneusement chaque sourire sardonique ou
sarcastique leur encontre.

De lointaines blessures sont lorigine, dans certaines


situations, de certaines agressions inappropries de
notre part, ou nous rendent profondment tristes.
Souvent, la cause d'un certain type de comportement ou
de motifs se trouve loin dans notre dveloppement de la
personnalit, et cela ncessite souvent un grand effort
introspectif pour les dpister, grosso modo dans une
psychothrapie. Il nous est difficile d'valuer les traits de
personnalit et les caractristiques propres de manire
raliste et sans motions, dans lesquels nous avons
beaucoup Investi comme par exemple l'ducation et
l'intelligence. Si on demande des gens dvaluer ou
destimer

destimer leur propre iintelligence, cette estimation est


presque toujours suprieure au rsultat officiellement
mesur par le test d'intelligence. D'autre part, une
personne qui nous connat bien est gnralement dans
une certaine exactitude lorsquon lui demande
destimer notre intelligence. Son regard nest pas, ce
moment-l, fauss par l'intrt personnel. Le fait que
nous nous estimons travers des caractristiques
prcises toujours meilleures que ce que lon est
rellement, a une raison tendance positive : la
surestimation renforce notre confiance en soi et nous
autrement

Dautres ont ngativement dform leur image


de soi (jusqu'au point de la dysmorphophobie
). Tant lune que lautre nous montre que
nous sommes souvent incapables, surtout
lorsque cest purement physique, davoir un
auto-jugement raisonnablement et objectif. A
fortiori, cela s'applique au langage corporel,
aux mimiques et la gestualit. On a beau, en
effet, souvent se regarder dans le miroir. Mais
en mouvement , les autres nous voient le plus
souvent beaucoup mieux, tout simplement
parce que nous ne nous percevons pas en
action. Les autres sont plus prcis lorsquil
sagit

s'agit de juger l'expression de notre


comportement et le langage de notre corps. Le
philosophe romain Snque a crit propos de
cette ccit partielle du Moi : Les pchs des
autres sont souvent poss devant nous, nous-mmes,
nous tournons le dos aux ntres . D'ailleurs, nous
sommes rarement prsents lorsque les autres
tirent sur nos faiblesses et les mchent. De plus,
nous obtenons rarement un feedback honnte
au sujet de certaines choses sensibles qui
nous correspondent. Nous ne savons pas tout ce
que les autres pensent de nous, et ce n'est pas si
mal que a...
Page | 10

De nombreuses tudes montrent que, pour certains traits de personnalit, nous sommes relativement bien au
courant et sommes relativement bien informs leur propos. Avant tout, les cinq grands traits de personnalit
(Big-Five) sont la fois pour nous et pour les autres facilement reconnaissables :
- Extraversion : nous sommes les mieux placs pour savoir si d'autres pensent que nous sommes plus extravertis
ou introvertis, et cette connaissance samliore avec la dure d'une relation. Plus on connat quelqu'un, mieux
on apprend ce qu'il pense de nous et lexactitude de ses estimations notre encontre.
- Agrabilit : nous pouvons trs bien dterminer si on est considr comme acceptable, compatible, agrable
ou bien chamailleur et/ou difficile.
- Conscience : on nous met aussi plus ou moins clairement lesprit si nous sommes considrs comme
quelqu'un qui est parfois l pour les autres, quelquun qui respecte ses engagements, si on effectue les tches
temps, fiable et digne de confiance.
- Ouverture lexprience : il y a aussi un flux important de notre image dpose chez les autres, pour
dterminer si nous sommes plus ou moins curieux et ouverts de nouvelles expriences, en les cherchant
activement. Ceci nous est souvent signal et nous reste rarement cach.
- Nvrosisme : notre stabilit motionnelle (ou instabilit) est, de mme, relativement facile reconnatre, elle
constitue souvent une partie essentielle dans le jugement qui nous est adress. L'anxit, l'irritabilit,
l'impulsivit, la sensibilit sont des caractristiques que les autres ne peuvent ne pas voir et sont la plupart du
temps mal interprtes. Nous apprenons plutt tt que tard, que nous sommes parfois un peu difficile .

e manire globale, les rsultats de la

et

recherche sur la personnalit se

reconnaissables pour dfinir les aspects de notre

laissent rsumer comme suit : nous

personnalit. Ceci saffirme, avant tout, dans les

sommes plus rapidement et plus prcisment

situations o d'autres se font une premire

dtects ou reconnus lorsquil s'agit de nos

impression de nous. Dans les relations durables

proprits actives. Dans ce sens, on parle de notre

comme dans les amitis, les partenariats, la famille

style de comportement qui caractrise notre acte

et les relations de travail long terme, l'image

social. Il semblerait que ce que nous rendons

extrieure est domine par les Big Five dits plus

visible

le

calmes qui sont empreints par des proprits

l'avancement

telles que la tolrance et l'ouverture. Certaines

professionnel ou l'acquisition d'une certaine

personnes sont, pour d'autres, comme un livre

reconnaissance de la part dautrui. Mme notre

ouvert.

l'autre,

comportement

qui

soit
sert

principalement

l'affirmation

de

soi,

sont

facilement

comportement dans les dynamiques de groupes


Page | 11

Elles peuvent tre values assez rapidement et trs


prcisment. Et leur tour, elles expriment et
organisent par elles-mmes limpression quelles
ont souhait donner d'elles-mmes. Le psychologue
Randall Colvin de la Northeastern University a
tudi les caractristiques de ces personnes-l et a
constat que les extravertis, motionnellement
stables et chaleureux, sont plus cohrents dans leur
caractre
et
leur
comportement.
Ces
caractristiques sont, en psychologie de la
personnalit, dfinis en tant que amplificateurs ,
car ils font que d'autres traits de personnalit soient
plus visibles. Par exemple, il est plus facile de juger
de la crativit d'un extraverti que celle dun
introverti, tout simplement parce que l'extraverti

Sam Gosling, dcrit le cas d'un professeur qui est


particulirement aim et connu pour son
enseignement vivant et magistral : il est drle,
polmique, parfois moqueur et blessant et toujours
veill. Il est dbordant d'ides, saisit aussi la
moindre objection et est largement rput pour
tre une typique personne qui dborde d'nergie et
dextraversion. L'intress insiste, cependant,
montrer tous ces comportements seulement parce
qu'il veut tre un bon enseignant, et non pas parce
qu'ils conviennent son temprament. Peut-on se
tromper autant que cela concernant un tel trait de
personnalit central comme l'extraversion ?
En fait, non. Un examen attentif de ce professeur
d'universit pourrait montrer qu'il est dans d'autres

s'exprime beaucoup plus sur ses ides, points de vue


et expriences. La personne introvertie garde
beaucoup plus de choses pour elle-mme, la seule
chose que nous pouvons faire, cest de deviner et
supposer ce qui se passe dans sa tte, et si ce qui sy
passe a une valeur crative ou pas. Une autre
caractristique qui agit comme amplificateur
est la spontanit avec laquelle quelquun ragit
face une autre personne. Celui qui, avec son
opinion ou son avis, ne se cache pas derrire une
montagne, qui ne se comporte gnralement pas
tactiquement, mais qui, plutt, fait parler son
cur comme sil lavait sur la langue, qui rpond
toujours immdiatement et ne se fait pas tirer les
informations du nez, cette personne a une
personnalit
personnalit qui n'est pas aussi difficile dchiffrer.
Ceci dit, celui qui veut tre vu de manire
authentique et tre mieux compris par les autres,
devra donc en payer le prix pour, ou, autrement
dit, en montrer les preuves. Mme pour les
introvertis, il vaut la peine, souvent, de
communiquer ce qu'ils aiment, ce qui les motive, ce
qu'ils pensent des choses ou des personnes.
Cependant, lorsque les introvertis se couvrent de
traits et de comportements extravertis quils jugent
ncessaires, ceci peut littralement conduire un
dni de soi. Ils projettent, de ce fait, une toute
autre image devant eux qui ne correspond pas leur
monde intrieur. Le chercheur en personnalit,
Sam Gosling

contextes plutt attentif, quil coute plus


discrtement et de manire tranquille. Il jouit plus
expliquer des choses en ayant des discussions
deux, plutt que davoir faire un show devant
des centaines dtudiants. Cette dernire situation,
rajoute
lenseignant,
lpuiserait
considrablement. Il explique quavant chaque
spectacle , il doit sauto-gonfler dnergie, pour
quensuite, la fin, il se sente comme essor. Cest
exactement cela qui ne correspond pas aux
extravertis. Ces derniers jouissent de leurs grands
spectacles. De ce fait, limage extrieure, celle que
lautre a de nous, peut trs bien tre errone
lorsquun observateur peroit toujours un autre
tre humain dans une situation donne et prcise.
Mme le fait quun grand nombre ou bien une
majorit de personnes soit du mme avis que
lobservateur, ne peut dissimuler ou cacher que
ceci constitue un jugement atypique et incorrect
vis--vis de lobserv. Ceci veut ainsi dire que,
pour notre propre jugement lgard dautres
personnes trangres, nous ne pouvons pas
vraiment juger une personne, mis part lorsque
nous l'avons vue dans plusieurs situations et
plusieurs contextes diffrents. Les vraies
qualits de la personnalit se montrent alors
relativement stables dans toutes les situations. Qui
suis-je ? Cela dpend totalement de la situation...

Page | 12

Lorsque l'image de soi et l'image extrieure


divergent, nous sommes avant tout convaincus
que les autres nous peroivent mal, nous
sommes mconnus des autres et on nous traite
tort : On nest pas comme cela ! . Les
rsultats sur la recherche de la personnalit sont
proches de ce type de raisonnement que nous
avons : cela vaut vraiment la peine de rflchir
deux fois. Les jugements des autres refltent le
plus souvent des caractristiques et/ou
habitudes que nous avons, mais qui ne nous sont
pas conscientes. Les tudes sur les
comportements qui pourraient indiquer un
risque de crise cardiaque ont remarquablement
confirm que les conjoints sont les plus aptes et
les plus prcis dans l'estimation de l'anxit, la
colre, l'auto-isolation, le retrait, que les
personnes elles-mmes touches. Leurs
observations ont une amplitude de mesure plus
vaste pour prdire un risque de crise cardiaque.
Comment pouvons-nous savoir quels angles
morts pourraient tre dangereux ou
socialement prjudiciables dans notre image de
soi ? Comment pouvons-nous savoir quel
impact avons-nous vraiment sur les autres ? En
principe, de par les commentaires que nous
recevons directement, que nous demandons
directement ou que nous comprenons
indirectement, demander directement ne nous
vient dans un premier temps pas l'esprit,
surtout du moment o nous percevons notre
image de soi comme tant cohrente . Mais
lorsqu'on lit correctement les signaux qui, peu
peu, se multiplient, il vaut mieux essayer
dquilibrer les choses : suis-je vraiment
peru

peru comme un esprit trs cratif, un gentil


garon, un patron qui encourage ? Suis-je le
bienvenu, un dbatteur vif d'esprit ? Sur le lieu
de travail, une personne accompagne de son
sentiment de dception, remarque qu'elle n'a
jamais t prise en considration pour une
tche particulire, pour la participation un
groupe de projet ou d'une candidature un
poste plus grad pour lequel elle avait
tellement bataill et o elle est convaincue de
sa performance dans le domaine. Cette
personne, si elle le voulait, pourrait en dduire
qu'elle n'est probablement pas aussi bonne
qu'elle ne le pensait. Certains de ses
comportements, de ses opinions, ont d tre
pris avec dsapprobation de la part de la
majorit des autres. Dans le cas contraire, elle
aurait appris beaucoup plus rapidement et
directement qu'elle a fait un bon travail et
qu'on souhaiterait la voir nouveau comme un
candidat la vice-prsidence, ou bien pour
diriger le nouveau groupe de projet. Pour
savoir si d'autres nous jugent correctement et,
ventuellement, sil est ncessaire de prendre
des mesures correctives dans ce processus de
jugement, nous devons savoir quels effets nous
avons sur les autres. Nous l'apprenons surtout
le mieux lorsque nous travaillons activement
sur les feedback que nous obtenons, et ceci
de prfrence de la part du plus grand nombre
de personnes et des plus diffrentes. Une
erreur dans la recherche du feedback serait de
demander uniquement auprs des personnes
desquelles nous sommes habitus obtenir des
opinions positives et desquelles on ne s'attend
pas une autre opinion, justement parce
qu'elles sont nos amies et partenaires, et
surtout, qu'elles n'ont pas encore pu solidifier
entirement une image cohrente de la
relativit de notre propre comportement et de
son caractre changeant.

Page | 13

Parfois, il est de ce fait utile de savoir comment l'on


est peru par les personnes non sympathisantes ou
mme hostiles. Lorsqu'il s'agit de notre manire de
nous exprimer, c'est--dire de notre faon de parler
et de gesticuler, les mimiques que nous exprimons
en raction aux autres ou bien les signes du langage
corporel que nous envoyons inconsciemment, une
autre forme de feedback serait utile : regarder une
vido nous montrant dans une interaction sociale.
Cela peut tre trs dcevant, mais trs instructif.
Une exprience classique des psychologues Richard
Robins et Oliver John montre comment une image
de soi idalise et trop embellie de la ralit, peut
entrer en collision avec l'valuation externe et
pourquoi il est parfois utile d'obtenir un feedback
maison
adquat : Robins et John ont laiss leurs personnes
exprimentales discuter dans plusieurs groupes ; il
tait question de donner clairement son point de
vue, dans chacun des groupes, sur le rsultat de ces
derniers, en y contribuant autant que possible. Les
discussions ont t enregistres. Aprs la fin de la
discussion, chaque participant devait d'abord
valuer et juger sa propre contribution, ainsi que sa
propre performance. Ceci dit, il tait question du
nombre d'interventions et de la qualit des
arguments de chacun. Comme prvu, la plupart des
participants se considraient comme de fervents
dbatteurs, l'esprit vif et avec une ardente
argumentation. Aprs cette premire autovaluation
valuation, tous les participants ont visionn la
vido de leurs discussions, et ils ont t ensuite
invits valuer, nouveau, leurs performances et
leur apport la solution dans la discussion. La
plupart des auto-valuations initiales ont maintenant
t adaptes la ralit et ont t nettement revues
et corriges la baisse. De ce fait, l'excs de
confiance est influenable, et la meilleure faon
serait ici de recourir au feedback objectif. Ainsi, je
le rpte, lorsqu'il s'agit d'aspects concernant notre
performance, notre personnalit ou bien la capacit
de conduire une voiture, que nous soyons des
dbatteurs habiles, de tendres amants ou des
interlocuteurs

interlocuteurs ayant de l'humour, nous avons


tendance surestimer nos ralisations et nos
qualits. Nous piochons les aspects ou les
reprsentations partielles qui nous plaisent et dans
lesquelles nous sommes, en effet, bons ( je sais trs
bien garer les voitures ; je suis un esprit vif ;
je suis quelqu'un qui a du rpondant ) et
ignorons d'autres aspects dans lesquels nous ne
sommes pas si bons. Un problme demeure avec
l'quilibre entre la perception de soi et l'image que
les autres ont de nous, de mme que dans la
dfinition de performance : que veut dire
solution crative ? L'opinion moyenne des
observateurs, est-elle vraiment une chelle ou bien
une mesure objective ?
Comme nous naimons souvent parler qu'avec des
personnes qui ont des opinions similaires aux
ntres, et avec qui nous entrons dans une relation
de soutien mutuel, nous stabilisons gnralement
nos images de soi mutuellement. Ceci devient
seulement un problme lorsque nous devons nous
prsenter dans d'autres contextes et d'autres
situations. Ensuite, il peut arriver que notre estime
de soi soit compltement branle, parce que
d'autres ont tout simplement des chelles diffrents
et considrent nos qualits comme ntant pas la
hauteur de la leur. Donc, si nous voulons vraiment
savoir comment nous sommes et comment nous
apparaissons face aux autres, il est utile d'obtenir
des valuations et des perspectives diffrentes selon
les personnes, en particulier dans les zones ou
comportements desquels nous pouvons avoir un
point aveugle . Cela peut, parfois, aider rectifier
l'image que nous avons de nous-mmes en nous
prsentant en dfinitive tels que nous sommes
vraiment , cest--dire de la manire telle que
nous voulons tre perus. Obtenir le feedback est
donc trs conseill, tant chez la personne soi-disant
bien rode en ce qui concerne sa propre personne,
do lon part du principe de bien savoir que celleci vous connat comme sa poche , et en assumant
faussement de le croire.

Page | 14

Obtenir le feedback est donc trs conseill, aussi


bien dans les grandes units sociales, quau travail
ou en groupes d'amis. Notre rputation sociale
est base sur la faon dont les autres nous voient
et nous apprcient gnralement. Et nous
sommes trs intresss par l'effet ou les traces
que nous laissons chez les autres, quelle
rputation nous prcde et si nous pouvons faire
quelque chose pour amliorer cette rputation ou
peut-tre la changer en gnral. D'une certaine
manire, il est difficile de nous dissuader de l'ide
que les autres doivent certainement bien nous
connatre. Sils le voulaient rellement, ils
pourraient nous connatre par cur, parce que
nous
nous agissons, bien videment , sur une scne
ouverte la vue de tout le monde ! Et nous
sommes toujours tonns et dus que ce ne soit
pas le cas. Nous sommes soumis l'illusion de la
transparence ; c'est justement parce que nous
connaissons si bien notre vie intrieure, que nous
pensons que les autres se doivent
automatiquement davoir une trs bonne ide de
nous, qu'ils connaissent nos sentiments,
intentions ou penses. L'illusion de la
transparence consiste principalement dans le fait
que nous sommes persuads que l'autre est un
bien meilleur observateur qu'il ne l'est en ralit.
Ceci dit, et contrairement toute supposition,
nous ne sommes pas automatiquement l'objet
dun

d'une proccupation constante pour les autres. Ils


nous observent rarement avec autant de soin,
contrairement ce que l'on pourrait penser.
Nous oublions que chacun est un acteur
indpendant sur la scne, et quil est beaucoup
trop occup avec sa propre performance et sa
propre mise en scne. L'image de soi et l'image
que les autres ont de nous sont lies l'une
l'autre, et ceci de manire trs diverse : nous
concluons trop htivement notre propre image
partir de l'image que nous pensons que l'autre a
de nous, et nous la modifions partir de cette
supposition. Cela suppose, cependant, que nous
croyons savoir ou connatre l'image que les autres
ont de nous rellement, car nous pensons
connatre l'effet qu'on a sur les autres. Nous
remarquons parfois que nous estimons mal l'effet
que l'on a sur les autres de par nos
comportements. L'interaction entre l'autovaluation et l'valuation externe est complexe et
souvent difficile. La recherche dans le domaine le
dmontre bien prcisment, de manire
impressionnante et rconfortante : on peut, en
effet, se surestimer bien des gards, mais le plus
souvent, nous sous-estimons le degr de
sympathie ou d'apprciation que d'autres ont
plac en nous. Donc, en bonne nouvelle, je
dirais. De manire gnrale, nous sommes
beaucoup plus aims que nous le pensons !

Selim Thabti,
Psychologue psychothrapeute,
Praticien dans les hpitaux
en Allemagne.

Page | 15

Entretien avec le psychanalyste Grard Haddad


Ingnieur agronome n Tunis en 1940, Grard
Haddad est aussi psychiatre et psychanalyste. Il
devient franais en 1967, la double nationalit
ntant pas alors accepte par la France. En 1969
il rencontre Jacques Lacan et entame avec lui une
psychanalyse de douze ans durant laquelle se ralise
une mtamorphose : il commence 30 ans des
tudes de mdecine. Il dcouvre aussi la force du
sentiment religieux qui lhabite. Son parcours est
aussi influenc par sa rencontre avec le savant et
philosophe Yeshayahou Leibowitz. A part ses
travaux de psychanalyste, Haddad est aussi
crivain, traducteur de l'hbreu et diteur. Parmi ses
uvres: L'enfant illgitime : Sources talmudiques de
la psychanalyse , Manger le livre , Le jour o
Lacan m'a adopt , Les femmes et l'alcool , Lumire des astres teints , Tripalium. Pourquoi le
travail est devenu une souffrance .

Vous avez beaucoup chang avec les tunisiens. N'y a-t-il pas une diffrence
entre la psychanalyse pratique en France et celle pratique en Tunisie ?
Grard Haddad : Dabord je tiens

nont rien de diffrent avec ceux que je

affirmer que je me sens tunisien. Et puis, je

pourrais rencontrer dans ma pratique

dirai quil ny a pas de diffrences dans

clinique franaise. Jai beaucoup de plaisir et

lcoute dun patient tunisien ou franais.

dintrt travailler comme psychanalyste

Bien sr, il y a un lment culturel qui

en Tunisie, cela ma rendu une sorte de

intervient, mais lespce humaine est une.

jeunesse professionnelle. Mes

En fait, depuis quelques annes, je travaille

sinvestissent beaucoup dans leur cure, et

en Tunisie. Jai plus de 40 ans de pratique,

cest un grand moment de satisfaction de

et les patients qui me consultent en Tunisie

constater limpact positif dune cure.

patients

Page | 16

Vous avez manifest le dsir de parler d'un thme prcis, savoir le judasme et la
psychanalyse. Pourquoi ce sujet ?
Grard Haddad : Freud tait un juif
athe. Il avait dit que la psychanalyse naurait
pas pu tre invente par un non juif, et
naurait non plus pu tre invente par un juif
croyant. Il fallait, disait-il dans une lettre
Karl Abraham, que ce soit un juif dtach de
sa religion pour inventer la psychanalyse.

Analyser le rapport de la psychanalyse et du


judasme permet de dnouer ce lien entre les
deux, et donc de donner plus duniversalisme
cette discipline. Cest une question que
Lacan a souleve comme pch originel de
la psychanalyse et que moi jai reprise.

Daprs Lacan, la psychanalyse n'est pas une science. Elle n'a pas un statut de
science, elle ne peut que tendre vers ce statut, l'esprer. C'est un dlire, un dlire
dont on attend qu'il devienne une science. Pourquoi donc la psychanalyse ne
peut-elle tre une science ?
Grard Haddad : Cette critique de la

psychanalyse nest pas de Lacan lorigine ;


Karl Popper, minent philosophe et
pistmologue allemand, la mise en
premier. Pour Popper, la psychanalyse nest
pas une science parce quelle ne rpond pas
aux critres de toute science. Selon lui, une
thorie est scientifique si elle est rfutable.
Or, la psychanalyse nest pas rfutable. Lacan,
la fin de sa vie, la confirme. Allons plus
loin, aucune des sciences humaines, que lon
dcrivait comme des sciences molles , ne
mrite ce nom ; ni la sociologie dailleurs, qui
veut nous impressionner par son talage de
chiffres et de statistiques. On ne peut en
dduire aucune loi. Prenons une loi de la
physique banale : leau bout 100. Chaque
fois quon porte de leau, une pression
atmosphrique dfinie, 100 degrs, elle

bout. En sciences humaines, on ne peut


tablir ce type de lois. On ne peut prvoir le
comportement humain, parce quun tre
humain peut toujours faire des choses qui ne
sont pas prvues. Mais, dire quune discipline
quelle nest pas scientifique ne veut pas dire
quelle nest pas rigoureuse, quelle doit avoir
une
mthodologie
prcise.
Les
neurosciences, qui sont trs importantes en
elles-mmes, ont cr autour delles une
sorte didologie qui prtend que ces
neurosciences vont nous expliquer le
psychisme humain. Ce nest pas vrai. Les
neurosciences nous clairent sur leur
physiologie, mais ne peuvent nous dire ce
quest lamour, ce quest la vrit, ce quest
la haine. Ces phnomnes ne relvent pas des
changes dnergie et de matire, seuls
phnomnes que la science peut tudier.

Sur quoi se base linterprtation en psychanalyse ?


Grard Haddad : Linterprtation nest
pas la vrit : quand jinterprte le discours
dun patient, cela ne veut pas dire que je lui
donne la vrit. Qui suis-je pour connatre la
vrit dun autre individu ? En ralit, ce
quon attend de linterprtation, cest le
dclenchement de quelque chose qui,
auparavant, tait refoule. Une interprtation

russie est donc une interprtation qui


surprend le patient. Mais la plupart des
analystes confondent interprtation et
explication. De plus, la conception de
linterprtation des uns, diffre selon les
courants psychanalytiques des autres. Lacan,
par exemple, souhaitait que linterprtation
garde un caractre un peu nigmatique.

Page | 17

Quelles sont les dimensions de l'coute psychanalytique ?


Grard Haddad : Lcoute en
psychanalyse est diffrente des autres
disciplines. Dans le travail du psychanalyste,
le principe de base est de supposer que
chaque tre humain a un inconscient. Donc,
en tant quanalystes, nous sommes
lcoute de ce que dit cet inconscient, de ce
que le patient veut nous dire au-del de ce
quil croit dire ; Ce quil dit a un impact sur
lui, avant mme quil ny ait une
interprtation. A la fin de la sance, le
patient saperoit souvent quil a parl de

choses sans quil ne sen rende compte. En


revanche, en psychologie, on reste la
surface des choses ; le psychologue reste au
niveau imaginaire. Ce niveau est certes trs
important et les psychanalystes essayent la
fois de tenir compte de ce niveau-l, mais
aussi de ce quon pourrait appeler le
niveau du dsir . Ds que la personne sente
quon est capable de lcouter, elle nous
accorde sa confiance, elle prouve pour
nous de laffection. Cest ce quon appelle
le transfert.

Pourquoi, selon vous, la psychanalyse est tant hae ? Et quel avenir pour cette
discipline ?
Grard Haddad : De toutes les
disciplines de la psychologie, la psychanalyse
est celle qui dure depuis le temps le plus
long. La psychanalyse est hae par certains,
elle est adore par dautres. Des penseurs
aussi importants quEinstein, Stefan Zweig,
Thomas Mann et Romain Rolland, ont eu
une grande estime pour cette discipline. Si
elle gne certains, cest parce quelle a
dsidalis ltre humain. Le fait quelle ait
place la sexualit au centre et quelle lui ait

donne un sens diffrent du sens habituel,


quelle ait dvoile que lenfant nest pas ce
petit tre innocent et anglique quon
croyait, mais quil a une sexualit a
beaucoup drang. Aujourdhui, beaucoup
de gens croient pouvoir enterrer la
psychanalyse, ce sont dailleurs des gens de
qualit intellectuelle mdiocre. Pour moi, si
la psychanalyse disparat, cela sera surtout la
faute des psychanalystes eux-mmes, qui se
dchirent en chapelles rivales.

Pour finir, auriez-vous des conseils donner aux tudiants de psychologie ?


Grard Haddad : Je leur conseille de ne
pas se contenter des cours polycopis, mais
de lire directement les textes des grands
auteurs. Ils sont souvent plus clairs que ceux
qui croient les expliquer et les rsumer. Il
faut aussi lire les grands crivains,
romanciers, dramaturges, philosophes qui
connaissent souvent lme humaine mieux
que les thoriciens et sont souvent lavant-

garde. Ne pas dire : on lira Shakespeare ou


Molire quand jaurais fini mes tudes. Il
sera alors trop tard. Le moment des tudes
est un moment essentiel. Un autre avis : la
psychanalyse nest pas obligatoire. On fait
une analyse non pas pour devenir
psychanalyste, mais parce quon se sent
mal. Que lon devienne psychanalyste aprs,
a vient en plus.
Propos recueillis par
Asma El Hni
Page | 18

dbut

la

Facult

des

Sciences

Humaines et Sociales de Tunis aprs


lobtention de lassentiment du ministre
de tutelle en 2008, et une bataille

acharne pour certifier la primordialit

du rle quelle occupe au sein des

professions de la sant. La discipline a,


sans nul doute, fait ses preuves au cours

des cinq dernires annes depuis son


avnement en Tunisie, et se doit dtre

Lassociation Tunisienne de lUnion

connue et reconnue davantage. En

des Psychomotriciens (A.T.U.P.) est

crant cette association, lun des objectifs

une association but non lucratif qui a

que nous nous sommes fixs est de

t fonde en octobre 2014, dans le but

prserver la longvit et la continuit de

de

professionnels

la pratique psychomotrice au sein de

tudiants

en

notre pays, et cela en prparant un

uvrer

terrain propice son dveloppement

ensemble pour enrichir la fois leur

permettant ainsi de garantir de meilleures

pratique mais aussi leurs rflexions.

conditions

Lenseignement

laccomplissement de nos tudiants et de

rassembler

salaris,

les

libraux

psychomotricit,

et
et

de

ainsi

cette

nouvelle

discipline, quest la psychomotricit, a

qui

favorisent

nos praticiens.

Page | 19

La promotion du travail bnvole

Encadrement

des tudiants et des

chez les membres de lassociation, afin

professionnels pour leur fournir un espace

dlargir la porte de notre action et

adquat, o ils pourraient partager leurs ides

atteindre les classes sociales les plus

dans une atmosphre dinteraction et dchange

dfavorises, en leur faisant bnficier des

constructive, et ce travers lorganisation de

touts de notre pratique.

rencontres

lchelle

nationale

et

internationale, permettant aux adhrents cette


spcialit de dbattre diffrents sujets autour

Agir dans le sens de faire voluer

des

mthodes

dintervention

en

psychomotricit.

les capacits dintervention des membres de


lassociation et des spcialistes dans le
domaine de la psychomotricit, et les
consolider dans le but dassurer un meilleur

La prsentation de la psychomotricit

acheminement des projets prsents, ainsi


quune laboration plus performante des
approches utilises.

auprs du grand public, afin dclaircir les


confusions faites ce sujet, et liminer toute
ambigit concernant les enjeux de cette
approche.

Wajdi Ben Hassen


Prsident de lATUP

E-mail : atupsychomotriciens@gmail.com
Tel : (+216) 97 505 848
Adresse : Bardo centre, Bloc 2, Appt 20, Tunis 2000, Tunisie.

Page | 20

Page | 21

LXPERIENCE (2001)

Lexprience (Das

Experiment)

est

allemand ralis

par Oliver

Hirschbiegel,

CIN-PSY

un film

sorti en 2001. Il s'inspire du livre The


Experiment :

Black

Box de Mario

Giordano paru en 1999, lui-mme s'appuyant


sur l'exprience de Stanford mene par le
professeur Philip Zimbardo en 1971, portant
sur les effets de la situation carcrale.
Lhistoire du film tourne autour d'une
exprience en psychologie sociale mene par
une quipe de scientifiques (le professeur
Klaus Thon et la docteure Jutta Grimm).
Pendant deux semaines, les exprimentateurs
tudieront les comportements des 20 sujets
participants lexprience, l'aide des
camras de scurit. Les rgles sont simples :
le premier groupe de sujets sattribue le rle
de gardiens de prison, tandis que le deuxime
groupe sattribue celui des dtenus. Bien
vite, le contrle de l'exprience se perd,
pour aboutir des tentatives de viol,
dhumiliation et de meurtre...

Page | 22

Note de lecture

Cet ouvrage runit une pliade de chercheurs venant de disciplines diffrentes (psychologie
cognitive, neuroscience cognitive, sciences de lducation, psychologie sociale) autour dun
thme complexe et doublement fdrateur en science cognitive contemporaine. Ce thme
correspond dune part aux liens entre perception, connaissances conceptuelles et dcision, et
dautre part leur intgration lmotion et la motivation. Il
rassemble

13

chapitres

consacrs

ltude

des

modulations/rgulations motionnelles et motivationnelles des


oprations de traitement de linformation, rgissant lensemble
de nos activits, essentiellement perceptives, conceptuelles et
dcisionnelles. Lintgration des motions et des motivations
dans la comprhension des processus cognitifs est un thme qui
intresse de plus en plus la communaut des chercheurs en
science cognitive. Dminents chercheurs venant dhorizons
diffrents,

en

prface,

prologue,

pilogue

et

postface,

respectivement de Bernard Rim, Alan Baddeley, Louise


Lafortune et Johnmarshall Reeve, ont renforc cet aspect
multidisciplinaire de la thmatique de louvrage. Leurs
disciplines respectives sont la psychologie des motions, la psychologie cognitive, les sciences de
lducation (avec ouverture vers le milieu professionnel) et la psychologie de lducation (avec
ouverture vers la psychologie exprimentale et les neurosciences de la motivation). La
participation de ces chercheurs concrtise lambition de louvrage de sancrer la fois dans le
fondamental et dans lappliqu.

Page | 23

La premire partie de cet ouvrage est consacre la

vision plus intgrative. Aprs la discussion de lvolution

prsentation dune vision globale de lintgration de la

des ides par dimension, lauteur aborde les diffrents

cognition, lmotion et la motivation au sein dun nouveau

liens unissant les processus perceptifs, les reprsentations

paradigme gnral que les auteurs ont appel PCD

conceptuelles et les processus dcisionnels. Ensuite, il

(Percept-Concept-Dcision). Dans le chapitre 1, Slim

discute les multiples faons dont ces processus et

Masmoudi de lUniversit de Tunis, offre un survol assez

reprsentations sont intgrs lmotion et la

exhaustif des bases thoriques de ce nouveau paradigme,

motivation. Enfin, il termine par la prsentation du

en commenant par aborder lvolution des ides et des

paradigme PCD dans une vision intgrant les deux

recherches en rapport avec chaque dimension isole

fonctions, affective et conative, savoir lmotion et la

(stimulus,

motivation.

percept,

concept,

dcision,

motion,

motivation), et en voluant progressivement vers une


Dans le chapitre 2, Andy Christen et Didier Grandjean, de

(chapitre 3), traduit en franais pour la premire fois,

luniversit de Genve, mettent laccent sur les

aprs son livre La mmoire humaine : Thorie et

mcanismes crbraux impliqus dans la construction

pratique , paru en 1999 (Baddeley, 1999). Cest pour la

dune reprsentation et les processus motionnels en lien

premire fois quAlan Baddeley participe un ouvrage

avec les prises de dcisions. Dans cette contribution, les

collectif francophone, permettant ainsi aux lecteurs

dynamiques des rseaux neuronaux seront au centre de la

francophones de tirer profit de cinquante ans de recherche

notion dintgration. La deuxime partie de cet ouvrage

sur la mmoire de travail. Le chapitre de Baddeley met

est consacre la perception en tant quensemble

jour toutes les donnes sur la mmoire de travail,

dactivits et processus reprsentationnels trs lis aux

composante centrale de notre systme cognitif, en

mcanismes mnsiques, et ses liens rciproques avec des

intgrant au cur mme de ce sous-systme (lui-mme

processus motionnels et motivationnels. Trois chapitres

composite) une composante affectivo-conative : le

sont consacrs ce sujet. Alan Baddeley, de lUniversit

dtecteur hdonique.

de York, ouvre cette deuxime partie avec un chapitre


La mmoire, qui correspond cette capacit quont les

compte des processus de la mmoire de travail et du

individus retenir et utiliser un ensemble de connaissances

maintien court terme de linformation, tente ici

ou dinformations, est implique dans notre vie

dutiliser le modle multicomposant de la mmoire de

quotidienne et

dtermine notre devenir. Dans son

travail pour expliquer linfluence de lmotion sur la

chapitre, Baddeley constate que les chercheurs ont moins

cognition. Ensuite, Nicolas Silvestrini et Guido H.E.

progress sur la question de savoir pourquoi cette

Gendolla, de lUniversit de Genve, proposent (chapitre

mmoire excute une tche plutt quune autre ou mme

4) un nouveau modle tenant compte explicitement de la

pourquoi elle nexcute rien du tout. Baddeley, qui a

variabilit des effets de lhumeur et de linfluence du

dvelopp un modle qui reprsente actuellement une des

contexte sur ces effets, le mood-behavior-model (MBM).

propositions thoriques les plus influentes pour rendre

Page | 24

Ce modle reprsente un systme intgratif offrant des


prdictions et des explications propos de linfluence des
humeurs sur la direction, lintensit et la persistance des
comportements humains. La perception des stimuli
motionnels chez les personnes ges a retenu lattention
de Sandrine Vieillard et Alexa Pijoff de lUniversit de
Franche-Comt (chapitre 5). Travaillant sur limpact du
vieillissement sur le traitement des motions, les auteurs
ont pu mettre en valeur un vecteur puissant pour les
motions : la musique. Elles ont vrifi laide de tches

4de jugements motionnels, de catgorisation libre et de


reconnaissance incidente, si lavance en ge affecte la
perception, la structure psychologique et la mmorisation
de stimuli musicaux. La prise en compte du dclin des
ressources cognitives dans lanalyse des donnes rvle des
diffrences lies lge. Quatre chapitres regroups dans
la troisime partie ont pour objet la description du rle de
lmotion et la motivation dans la construction et
lorganisation des structures conceptuelles.

Les tudes visant une meilleure comprhension de ltape


post-pisode motionnel savrent essentielles pour
apprhender limpact cognitif des processus motionnels.
partir de lobservation et lanalyse de cette tape chez
diffrents sujets, Bernard Rim, de lUniversit de
Louvain, partage avec nous les ides les plus marquantes et
les plus innovantes en trente annes de recherches sur les
motions, partir dune perspective cognitive. Dans le
chapitre 6, il met en vidence le fait que tout pisode

motionnel suscite une rmanence de plus ou moins


longue dure. Celle-ci se manifeste la fois dans une
proccupation cognitive la recherche de sens et dans
un comportement social le partage social de lmotion.
Partant dune approche intgrative et dynamique, Slim
Masmoudi (Chapitre 7) se propose dans son travail de
montrer que la pense crative ne dpend pas du seul
systme cognitif et quune dimension motivationnelle est
fortement implique.
Page | 25

Il sappuie dabord sur un ensemble dtudes quil


a effectues avec diffrents apprenants. Son
interprtation repose sur le concept de
modulation motivationnelle , quil drive des
travaux dAmabile (1996), selon laquelle
diffrents types de motivations, intrinsques et
extrinsques, jouent un rle facilitateur entre les
processus cratifs et dautres processus cognitifs.
Ces rflexions ont fait lobjet dune tentative
dlaboration dun modle intgr en couches
dynamique et circulaire de la cognition, intgrant
ces diffrentes correspondances. Larticulation
entre des systmes de motivation et leur apport
lapprentissage, et plus prcisment au
dveloppement de la rfrence interne chez

lapprenant, est lobjet du chapitre 8 propos par


Daniel Favre de lUniversit Montpellier 2.
Lauteur prsente une approche multirfrentielle de lacte dapprendre. En sappuyant
sur les donnes neurobiologiques relatives aux
circuits du renforcement positif et ngatif des
comportements , lauteur propose un modle
qui intgre diffrentes approches psychologiques
(bhavioristes, humanistes et psychanalytiques) en
identifiant et formalisant trois modes de
fonctionnement, trois systmes de mo tivation
de ces circuits nerveux : le systme de motivation
de scurisation, le systme de motivation
dinnovation et le systme de motivation de
scurisation parasite ou daddiction.

Enfin, le travail de Reynaud et al. (Chapitre 9)


prsente les premiers rsultats dune tude
portant sur les relations entre les changements
conceptuels
et
les
attitudes
envers
lenvironnement animal (le cas des requins).
Cette tude visait une meilleure exploration des
dimensions cognitives et affectives dans
lacquisition de nouvelles connaissances sur un
Environnement Non Humain (ENH). Les auteurs
ont dgag trois dimensions principales peuvant
sinterprter
comme
des
composantes
significatives de lexprience dun changement
conceptuel par rapport lENH : les sentiments
dapparentement avec lENH qui renvoient la

capacit se sentir form des mmes lments


que lunivers, et les deux attitudes
psychologiques, la fusion et la coupure
avec lENH correspondent respectivement au
stade affectif dans lequel une personne se sent en
symbiose totale et passionne avec des lments
de lenvironnement et la ngligence de lENH
par une personne motionnellement absorbe par
les problmes humains. Ce chapitre constitue une
contribution importante la rflexion sur les liens
entre changement conceptuel et motion, dans le
cadre de leurs rapports lenvironnement. La
dernire partie de cet ouvrage est structure en
quatre chapitres.

Elle porte sur les diffrentes implications des


motions dans la prise de dcision. En un
parcours la fois familier et nouveau, thorique et
empirique, Abdelmajid Naceur (Chapitre 10) de
lUniversit de Tunis, replace dcision et motion
dans leurs cadres respectifs et propose, en
validation de ses postulats thoriques, un
ensemble de recherches fondamentales et
appliques. Lauteur constate dabord que la
majorit des travaux sur la prise de dcision ont
opt pour une approche neurobiologique ou
plutt une approche sintressant aux faits
psychopathologiques. Il souligne la courte porte

des rsultats obtenus en laboratoire. En tenant


les dpasser, il fait progresser la connaissance des
procds et dispositifs dcisionnels. Il propose de
comprendre le fonctionnement de la prise de
dcision grce ltude de lintelligence
motionnelle dans le domaine scolaire et plus
prcisment en contexte dorientation scolaire.
Dans ce contexte, lessentiel de la dmarche du
sujet lve rside dans la conqute progressive de
la capacit sorienter soi-mme et de piloter son
parcours scolaire, en tirant parti des situations et
des expriences concrtes rencontres dans la vie
personnelle et scolaire selon les cas.

Page | 26

Dans le chapitre 11, les processus


daccompagnement dans la mise en uvre dun
changement dans un systme ducatif qui se
veut innovateur, dynamique et prometteur sont
lobjet de la contribution de Louise Lafortune
de lUniversit du Qubec Trois-Rivires.
Adoptant la mthode de la rechercheaccompagnement,
lauteur
souligne
limportance de la dimension affective dans
linteraction entre la personne accompagnatrice
et celles qui sont accompagnes. Ses
observations lont mene considrer quil est
ncessaire dexercer un regard cognitif et

professionnel quant la faon de comprendre et


de tenir compte de la dimension affective dans
ses actions. Lutilisation de diffrents types de
traitement de linformation lors dune prise de
dcision chez ladolescent fait actuellement
lobjet dun dbat. Est-ce que ce sont les
processus de traitement des informations
relatives soi ou plutt relatives la tche de
dcision qui prdominent chez les adolescents ?
Peut-on supposer la prsence du mindfulness
(langer, 1994) dans le processus de prise de
dcision chez les adolescents ?

Quelle serait la part de limplication de la


reprsentation de soi, avec ses composantes
cognitives et affectives, dans le processus de
traitement de linformation ? Naceur,
Masmoudi et Becher (Chapitre 12) tentent
dlucider ces diffrents points en apportant des
lments thoriques et empiriques. Enfin, le
but de ltude de Bndicte Gendron de
lUniversit Montpellier (Chapitre 13) est
dapporter des lments lappui dune autre
conception des liens entre le cognitif et le
conatif. Cette conception peut se dessiner

partir de deux problmatiques distinctes a


priori, mais non moins lies. La premire porte
sur les relations entre motion, cognition et
performance. La deuxime est relative aux
travaux sur le capital motionnel . Une
analyse assez originale de lauteur du capital
motionnel a permis de faire une analyse
articulant sujet, situation, environnement ,
et de prendre en compte le sujet, comme acteur
non isol, inscrit dans un environnement et
dans une situation donne.

En conclusion, Du percept a la dcision est

artificielle. Enfin, les thmes de cet ouvrage

un

caractre

rompent avec la taxinomie de la cognition

multidisciplinaire autour dune problmatique

humaine, ouvrant les portes vers lintgration

rcente. Ses chapitres sont trs bien structurs

des processus motionnels, motivationnels et

sur le plan pdagogique, offrant une ouverture

cognitifs, ce qui a permis la naissance dune

trs riche sur dautres disciplines dintrt

nouvelle formule de lesprit : Esprit =

applicatif, comme les sciences de lducation,

C*E*M.

les

ouvrage

sciences

ayant

un

affectives

fort

et

lintelligence

Page | 27

Psychonnaire

Ecmnsie

Paraphilie

L'ecmnsie est une forme de paramnsie, c'est--dire un


trouble de la mmoire caractris par une erreur
d'apprciation ou une altration du souvenir, se
caractrisant par la reviviscence de souvenirs anciens qui
semblent trs rels avec les gestes et
correspondants.

Ces

souvenirs

agissent

dtails
comme

distracteurs et altrent le fonctionnement normal de la


mmoire, en la rendant moins efficace enregistrer de
nouveaux souvenirs.

Invent par le sexologue Friedrich Salomon Krauss en


1903, le terme paraphilie dsigne les attirances ou
pratiques sexuelles diffrentes des comportements
sexuels classiques considrs comme normaux . Dans
certains pays, ces pratiques sont considres comme des
crimes sexuels. Nanmoins, leurs causes et origines
demeurent inconnues. En effet, il n'existe aucune
altration psychologique ou organique. Exemples de
paraphilies : la zoophilie (avoir un animal comme objet
de dsir) ; le ftichisme (excitation sexuelle cause par la

Dromomanie

vue dun objet ou d'une partie du corps) ; la pdophilie


(attirance ou prfrence sexuelle d'un adulte envers un
enfant) ; la podophilie (le ftichisme du pied).

Encore

appele

dissociative

ou

folie

du

automatisme

fugueur ,

fugue

ambulatoire ,

la

dromomanie se caractrise par une impulsion irrsistible


de se promener et de voyager. La personne qui en est
atteinte ressentirait une envie incontrlable et irrsistible
de se dplacer.

Contact : psy.maga@gmail.com