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Libro de Enoc

El Libro de Enoc (o Libro de Henoc, abreviado 1 Enoc) es


un libro intertestamentario, que forma parte del canon de
la Biblia de la Iglesia ortodoxa etope pero no es aceptado
como cannico por las dems iglesias cristianas, a pesar
de haber sido encontrado en algunos de los cdices de la
Septuaginta (Cdice Vaticano y Papiros Chester Beatty).
Los Beta Israel (judos etopes) lo incluyen en la Tanaj, a
diferencia de los dems judos actuales, que lo excluyen.

Vigilantes (ngeles) que interpretando Gnesis


6:1-5, dice que estos ngeles tuvieron relaciones sexuales con mujeres y engendraron gigantes
(nephilim), seres famosos que desataron la violencia
sobre la tierra y pervirtieron a la humanidad. Adems, el Libro de los Vigilantes se caracteriza por
unir y complementar las historias de los Vigilantes
con la historia del Diluvio universal, presentes en el
gnesis, y hace una descripcin detallada del mundo
y los cielos en las fbulas e imaginera popular
judica de su tiempo. Fue escrito antes del 160 a.
C.

Manuscritos

Las nicas versiones ntegras de este libro que se conservan estn en ge'ez, lengua litrgica de la Iglesia etope,[1] Libro de las parbolas o El mesas y el reino Captulos
37 a 71, de carcter mesinico, profetiza la venida
pero son conocidas varias partes en griego, y un fragmendel Hijo del Hombre, la cada de los reyes y
[1]
to en latn. Tambin ha sido encontrado, en Antnoe, un
poderosos
y el da del Elegido. Es la nica parte que
[2]
fragmento en copto (93:3-8) y, adems en Qumrn fueno
se
ha
encontrado
en los manuscritos de Qumrn.
[3]
ron hallados mltiples fragmentos en arameo y uno en
Escrito
despus
del
63
a. C. a nales del siglo I a.
hebreo (4Q317). La tradicin atribua su autora a Enoc
C.
o
en
el
siglo
I.
(transcrito tambin como Henoc o en ingls Enoch), bisabuelo de No. En la actualidad se cree que el texto fue
redactado por varios autores judos entre los siglos III a. Libro del cambio de las luminarias celestiales o Libro
astronmico
C. y I.[1]
Captulos 72 a 82, expone en detalle el antiguo
calendario solar hebreo, en concordancia con el
Libro de los Jubileos, que en 4.17 cita este libro de
2 Diferenciacin
las luminarias del cielo. Fue escrito entre el 250 y
el 190 a. C.
Se conocen otros tres Libros de Enoc: el Segundo Libro
de Enoc (2 Enoc), escrito a nales del siglo I o despus y Libro de los sueos Captulos 83 a 90, reere dos visioconservado en eslavo eclesistico; el ms tardo (de comnes apocalpticas obtenidas por Enoc en sueos; la
posicin posterior al siglo V), Tercer Libro de Enoc (3
primera simplemente anuncia que la Tierra ser desEnoc), en hebreo; y el Enoc copto (4 Enoc), que data del
truida y la segunda es una historia de la humanidad y
siglo V y del cual apenas se han encontrado partes. Este
de Israel hasta el n de los tiempos, en la que los acartculo solo hace referencia a 1 Enoc.
tores son representados como animales simblicos.
Escrito entre los aos 161 y 125 a. C.

Partes

Carta de Enoc y Apocalipsis de las semanas Captulos


91 a 105, divide la historia en diez semanas,
interpretando el pasado y proyectndose escatolEl libro que hoy se conoce fue editado tal vez en el siglo I
gicamente al futuro. Escrito despus del ao 135 a.
de nuestra era, y consta de varias partes escritas entre los
C.,
probablemente entre el 110 y el 60 a. C.
siglos III a. C. y I d. C. Estas partes son:
Libro del Juicio Captulos 1 al 5, trata las palabras de Fragmentos Captulos 106 y 107, parecen ser una parte
del Libro de No, que se ha perdido pero que est
bendicin de Enoc a los justos, que vivirn cuando
presente en los manuscritos del Mar Muerto. Predilos impos sean condenados. Se estima que su comce
los crmenes de la humanidad y el advenimiento
posicin data de antes del 200 a. C..
de tiempos mesinicos con el triunfo de los justos.
Libro de los Vigilantes o Cada de los ngeles
El captulo 108 explcitamente dice que es otro LiCaptulos 6 a 36, se centra en el tema de los
bro de Enoc y falta en varios manuscritos.
1

Composicin

LOS CRISTIANOS Y EL LIBRO DE ENOC

Ellos devoraron todo el trabajo de los hombres hasta que estos ya no alcanzaron alimentarlos ms. Entonces los gigantes se volvieron
contra los hombres y empezaron a devorarlos y
empezaron a pecar contra los pjaros, y contra
las bestias y los peces y a devorar unos la carne
de los otros y se bebieron la sangre. Entonces
la tierra acus a los violentos por todo lo que
se haba hecho en ella.

Algunos autores consideran que el Libro de los Vigilantes fue, al menos en parte, redactado hacia el 400 a. C.,[4]
pero la mayora estima que las primeras secciones fueron
compuestas en el siglo II antes de Cristo, a ms tardar
en 166 a.C..[1] Los autores podran depender en parte del
Pentateuco, y habran ampliado las secciones de Gnesis,
Nmeros y Deuteronomio. Por ejemplo, 1 Enoc 1:9 (la
cita en la epstola de Judas 1:14-15) podra ser originalmente un midrash de Deuteronomio 33:2.[5][6][7]
Se acusa a los ngeles guardianes por haber desviado su
misin y encarnado la explotacin, la opresin, la destruccin de los ecosistemas, la guerra, el oro, la vanidad, la
Deuteronomio 33:2: Dijo: Yahv vino de
brujera, la fornicacin y el engao (8:1-3). Y como parSina y de Seir les esclareci; resplandete de la humanidad era aniquilada, su clamor subi al cieci desde el monte de Parn y vino con
lo (8: 4). Los arcngeles Miguel, Sariel (Uriel), Rafael y
diez mil santos; con la ley de fuego a su
Gabriel, al ver la sangre derramada y la injusticia se dijediestra.
ron que la tierra desolada grita hasta las puertas del cielo
por la destruccin de sus hijos. Dios los enva entonces
1 Enoc 1:9 El Seor vino con muchos
a encadenar a los Vigilantes y a destruir a los gigantes
millares de Sus santos, para ejecutar juipues han oprimido a los humanos. Los ngeles cados
cio sobre todos, y para condenar a todos
rogaron a Enoc que intercediese por ellos y los gigantes
los impos de todas sus obras de impieante Dios.
dad, que han hecho impamente, y de todas las cosas ofensivas (duras) que pecaLuego el libro describe la visita de Enoc al cielo en fordores impos dijeron contra El.
ma de una visin, y sus revelaciones. Una parte signi 1 Enoc 6:8 Enoc, sptimo desde Adn
Judas 1:14 De los cuales tambin profetiz Enoc, sptimo desde Adn, diciendo:
He aqu, el Seor ha venido con sus santos millares, 15 A hacer juicio contra todos, y convencer a todos los impos de
entre ellos tocante a todas sus obras de
impiedad que han hecho impamente, y
a todas las cosas duras que los pecadores
impos han hablado contra l.

cativa del texto se dedica a describir los movimientos de


los cuerpos celestes, en relacin con el viaje de Enoc al
cielo, con el objetivo de detallar el calendario base de las
estas de la Ley.

Buena parte del libro se dedica a denunciar a los opresores


y reyes de la tierra y anuncia su derrota nal: Este castigo con que son castigados los ngeles es un testimonio
para los reyes y los poderosos que poseen la supercie de
la Tierra (67:12; 2Pedro 2:4). Desgracia para los que
edican la iniquidad y la opresin y cimientan sobre el
fraude, porque sern derrumbados de repente y no habr
paz en ellos... Habr un cambio... los justos sern victoEl libro astronmico es anterior al Libro de los Jubileos riosos (50:1-2). Desgracia para vosotros ricos, porque
y por lo tanto se remonta por lo menos al siglo III a. C.[1] os conis en vuestras riquezas, seris privados de ellas
Algunos de los fragmentos de esta parte encontrados en (94:6-8).
Qumram han sido datados por los palegrafos a nales de
ese siglo.[8] El calendario solar que expone fue el adopta- El Libro de Enoc asume la continuidad del discurso de
do por la comunidad de Qumran, la cual consideraba que los profetas y anticipo del mensaje cristiano, enfatizando
as como Israel se haba desviado del verdero camino y en la venida del Hijo del Hombre. Es una expresin de la
del testimonio justo, el calendario ocial erraba al deter- literatura apocalptica como esperanza de los humildes.
minar las fechas de las estas establecidas en la Torah.[9]

6 Los cristianos y el Libro de Enoc


5

Contenido

Este libro se cree que fue muy apreciado por parte de los
primeros cristianos, a partir la referencia de la epstola
Se trata de un libro apocalptico perteneciente a la de Judas 1:14-16, que cita un pasaje del Libro de Enoc (1
apocaliptica juda.
Enoc, 1, 9); la referencia en 2Pedro 2:4; y la Epstola de
En el captulo 7 (7, 3-6) narra la cada de los Vigilantes, Bernab (16:4), que cita como Escritura un versculo (1
que engendraron con mujeres humanas a los nephilim o Henoc 89:56) y en 4:3 se reere a 1 Henoc 80:2. Muchos
gigantes. (A estos tambin se reere el pasaje de Gnesis Padres de la Iglesia y cristianos destacados se reeren al
6:1-7):
libro, y lo citan en sus obras. Autores como Justino Mrtir

3
(100-165), Atengoras (170), Taciano (110-172), Ireneo por el erudito catlico John T. Milik en 1976.[8]
(130-208), Orgenes, Clemente de Alejandra (150-220),
Tertuliano (160-230), Lactancio (260-325), Metodio de
Filipo, Minucio Flix, Comodiano y Cipriano de Carta- 7 Argumentos para excluir el Ligo,[1] entre otros, consideraron el libro de inspiracin dibro de Enoc de las versiones de la
vina. Un defensor de este libro fue el obispo Prisciliano,
quien fue el primer cristiano condenado a muerte y ejeBiblia
cutado por cristianos por supuesta hereja, en 385.
Referencias a Enoc se encuentran en mltiples versculos
del Nuevo Testamento v.g. pero no directamente al escrito que lleva su nombre Mateo 3:12, 5:4-12, 11:28, 13:3132, 24:14, 24:27, 26:64; Marcos 13:24-27, 14:21, 14:62;
Lucas 1:52, 2:13-14, 6:24, 9:35,16:13, 16:23-31, 24:36;
Juan 3:20; 1Corintios 6:2-3; Efesios 3:18,5:13; Filipenses
1:18; 2Tesalonicences 2:2; 1Pedro 3:19-20; Judas 1:6;
Apocalipsis 3:17,6:10, 8:2, 12:16, 16:14, 19:19, 20:1-3,
21:23-24).

Principalmente debido a la contradiccin de fechas y a no


contar con la antigedad debida, no incluyen la mayora
de los traductores el Libro de Enoc. Ya que el patriarca
Enoc no es el editor del ahora conocido como Libro de
Enoc, este es considerado un libro apcrifo, no inspirado, que se escribi muchos siglos despus, probablemente
durante los siglos II y I a. C. por tal razn esto no coincide
con el dato que da el libro del Gnesis sobre Enoc, que
relata lo siguiente: hijo de Jared; naci cuando su padre
Mientras que la mayora de los estudiosos creen que la tena ciento sesenta y dos aos, y fue el sptimo hombre
actitud de Judas hacia el Libro de Enoc es positiva,[10] en la lnea genealgica desde Adn. A los sesenta y cinco
algunos otros consideran que es ambigua.[11] Algunos han aos lleg a ser padre de Matusaln, y despus tuvo otros
preguntado por qu el autor de la epstola de Judas us la hijos e hijas.
frase blasfeman de las majestades anglicas (Judas 1:8) Enoc, segn la Biblia, form parte de la tan grande nuporque si la historia de los pecados de los ngeles, como se be de testigos que fueron ejemplos sobresalientes de fe
describe en el Libro de Enoc, es verdad, por qu es una en tiempos antiguos. Enoc sigui andando con el Dios
difamacin, una calumnia"?[12] En realidad, la carta de verdadero. (G 5:18, 21-24; Heb n:5; 12:1.) Como proJudas adopta el punto de vista de 1 Enoc sobre los ngeles feta de Yahv, predijo la venida de Dios con sus santas
cados:
miradas para ejecutar juicio contra los impos (Jud 14,
15), y este quizs fue el motivo por el que se le persigui.
Sin embargo, si fue perseguido, Dios no permiti que sus
opositores lo matasen, de modo que lo tom, es decir,
interrumpi su vida a los trescientos sesenta y cinco aos,
edad muy inferior a la normal de la poca. La Biblia dice
que Enoc fue transferido para que no viera la muerte,
debido a esta armacin explicada por el apstol Pablo
en: Hebreos 11:5-13. Enoc no estuvo presente cuando los
Sin embargo, 1 Enoc fue denitivamente apartado del ca- nelim se presentaron sobre la tierra y se dice que por lo
non tras el Concilio de Laodicea, en 364. En algn mo- tanto lo que dice el libro de Enoc sobre que los espritus
mento posterior, la versin griega del libro se perdi (el le rogaron por sus hijos sera falso.[14]
ltimo en citar pasajes del libro fue el monje bizantino
Jorge Syncellus, en el siglo VIII). Es muy posible que la
traduccin al ge'ez se hubiese realizado en el siglo VI, 7.1 Sobre la cita en la carta de Judas
una poca de gran actividad en la iglesia etope, durante
Quienes niegan que Judas cite el Libro de Enoc, arman
la cual se tradujeron numerosos textos religiosos.
Dado por perdido en Occidente desde el siglo IX, cuan- que slo el libro bblico de Judas contiene las palabras
do fue citado ampliamente en la Cronografa de George profticas de Enoc: Miren! Jehov vino con sus santas
Syncellus, en 1773 el famoso viajero James Bruce llev miradas, para ejecutar juicio contra todos, y para prodesde Abisinia a Europa tres copias de la obra, una de bar la culpabilidad de todos los impos respecto a todos
las cuales fue consignada a la Biblioteca Nacional de Pa- sus hechos impos que hicieron impamente, y respecto
rs, otra donada a la Biblioteca Bodleiana de Oxford y la de todas las cosas ofensivas que pecadores impos hatercera, se dice que est en manos de francmasones de blaron contra l (Judas 14, 15). Se preguntan por qu,
rito escocs.[13] Uno de los manuscritos fue traducido al aunque muchos expertos sostengan que esta profeca de
ingls en 1821 por Richard Laurence; en 1891 y 1912 se Enoc contra sus contemporneos impos y es una cita direalizaron nuevas ediciones, con base del mayor conoci- recta del Libro de Enoc; Cmo es posible que Judas se
una obra, que segn ellos, es apcrifa y nada
miento del texto, y es muy conocida la ltima, publicada remitiera a[14]
dedigna?
[1]
por Robert Henry Charles en 1913. Una edicin comA los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propio hogar,
los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones
eternas, para el juicio del gran da.
Judas 1:6

pleta de los escritos relacionados con el Libro de Enoc, Las Escrituras no revelan cmo lleg a conocer Judas la
incluidos los ltimos hallazgos en Qumrn, fue realizada profeca de Enoc. Argumentan que tal vez citara simple-

REFERENCIAS

mente de una fuente comn, una tradicin acreditada de


Fermin Navascuez 2005 (Espaol).
gran antigedad. Es evidente que Pablo hizo algo similar
Ministerio la Verdad Eterna, Los Libros de
cuando identic por nombre a Janes y Jambres, quienes,
Enoc (Espaol) (Traduccin en curso).
si no fuera porque l los mencion, seguiran siendo los
magos annimos de la corte de Faran que se opusieron a
Moiss. Quienes niegan que Judas cite el Libro de Enoc, Portugus
argumentan tambin que si el escritor del Libro de Enoc
tuvo acceso a una antigua fuente de esta clase, por qu
Elson Ferreira 2003 (Portugus).
no poda tenerlo Judas?. Aunque se acepta la armacin
Cludio Rodrigues 2004 (Portugus).
de Judas, pero no se incluye dentro del canon bblico el
Libro de Enoc.[14]
Alemn

Traducciones

Entre las traducciones existentes estn las siguientes:


Hebreo
Lazarus Goldschmidt 1892 (Hebreo).
En ingls
Rev George H Schodde 1882 (Ingls).
Richard Laurence 1821 y 1883 (Ingls).
Robert Henry Charles 1893, 1906 y 1913 (Ingls),
edicin crtica.
George W. E. Nickelsburg 1934 (Ingls).
Michael Antony Knibb 1978 (Ingls), con introduccin y comentarios.
Hedley Frederick Davis Sparks 1984 (Ingls).

Andreas Gottlieb Homann 1833-38 (Alemn).


August Dillmann, Das Buch Henoch 1851-1853
(Alemn), con notas y comentarios.
August Dillmann 1853 (Alemn), edicin crtica.
Georg Beer 1900 (Alemn), con comentarios y notas.
Joh Flemming und L. Radermache 1901 (Alemn),
edicin crtica.

9 Referencias
[1] Corriente, Federico y Antonio Piero (1984) Libro 1 de
Henoc. Introduccin"; Apcrifos del Antiguo Testamento
IV: 13-37. Madrid: Ediciones Cristiandad.
[2] Aranda, Gonzalo (1984) Versin Copta de 1 Henoc";
Apcrifos del Antiguo Testamento IV: 329-330. Madrid:
Ediciones Cristiandad.

David Roberts Versin Mesinica (Ingls).

[3] Garca Martnez, Florentino (1992) Textos de Qumrn:


295-310, 461-466. Madrid: Trotta.

James Scott Trimm Versin Mesinica 2008 (Ingls).

[4] Sacchi, Paolo (1979) II Libro dei Vigilanti e


l'Apocalittica"; Henoch 1: 42-98.

Joseph B. Lumpkin 2009 (Ingls).


Francs
Franois Martin, Le Livre d'Enoch 1906 (Francs).
Espaol
Federico Corriente y Antonio Piero 1982 (Espaol), con introduccin analtica y notas.
Gonzalo Aranda 1984 (Espaol).
Florentino Garca Martnez 1992 (Espaol): slo los
fragmentos encontrados en Qumrn.
Juli Peradejordi 1995 (Espaol).

[5] R.H.Charles, Book of Enoch: Together with a Reprint of


the Greek Fragments London 1912, p.lviii
[6] Richard Bauckham, The Jewish world around the New
Testament: collected essays. 1999 p276
[7] Michael E. Stone Selected studies in pseudepigrapha and
apocrypha with special reference to the Armenian Tradition (Studia in Veteris Testamenti Pseudepigrapha No 9)
p.422.
[8] Milik, Jzef Tadeusz (1976) The Books of Enoch: Aramaic fragments of Qumrn Cave 4: 8.
[9] Documento de Damasco II: 15.
[10] Bauckham, Richard, Jude, 2 Peter Word Bible Commentary
[11] Neyrey, Jerome 2 Peter, Judas, Anchor Bible Commentary

[12] Landon, Charles A text-critical study of the Epistle of Jude


1996
[13] Rye, Ashley The Search for the Source, Scaligers Discovery. The Book of Enoch And UFOs. The Enoch Book.
[14] La Atalaya 2001 15/9 pgs. 29-31. The Wathctower.

10

Bibliografa

Corriente, Federico y Antonio Piero 1984. Libro I


de Henoc (Etipico y griego)"; A. Dez Macho (ed.)
Apcrifos del Antiguo Testamento IV: 13-143. Madrid: Ediciones Cristiandad. ISBN 84-7057-353-5
Garca Martnez, Florentino (editor y traductor)
1992. Textos de Qumrn (en las pg. 295-310 presenta una traduccin al castellano de fragmentos de
Enoc). Madrid: Trotta. ISBN 84-87699-44-8
Martnez Borobio, Emiliano 1984. Fragmento
Arameos de Henoc"; Apcrifos del Antiguo Testamento IV: 295-325. Madrid: Ediciones Cristiandad.
Milik, Jzef Tadeusz and Matthew Black (ed. & tr.)
1976. The Books of Enoc: Aramaic Fragments of
Qumran Cave 4 (Los libros de Enoc, fragmentos arameos de la cueva 4 de Qumrn). Oxford University
Press. ISBN 0-19-826161-6
Vidal Manzanares, Csar 1993. Los documentos del
Mar Muerto. Madrid: Alianza, p.p. 102-104. ISBN
84-206-9680-3
Carlos A. Segovia. 1 Henoc y el estudio contemporneo de la apocalptica juda: Una conversacin con
Gabriele Boccaccini. EPIMELEIA 35/36 (2009):
7-28. ISSN 0327-8514

11

Enlaces externos

El Libro de Enoc

12

12
12.1

TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

Text and image sources, contributors, and licenses


Text

Libro de Enoc Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Libro%20de%20Enoc?oldid=81985941 Colaboradores: Rosarino, Rupert de hentzau,


Orgullobot~eswiki, RobotQuistnix, Lagalag~eswiki, Jarke, Hhmb, Jstitch, CEM-bot, Roberpl, Nuen, Thijs!bot, Cansado, Jaidan372, Mario
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