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HEBER ISA CRDOVA GUILLN

SECC: 115
REPORTE DE LECTURA

EL LIBERALISMO.

El liberalismo es la idea de la libertad, trata de la libertad poltica contra la opresin


del Estado, es la teora de la defensa a travs del Estado constitucional de la
libertad individual.
La libertad es un derecho bsico debiendo justificarse todo intento por limitarla. El
punto central de la teora poltica liberal es determinar cmo se puede justificar la
autoridad poltica. De tal forma que cualquier limitacin de la libertad o igualdad
debe estar justificada por el contrato social El contrato social se dirige como u8n
acuerdo de voluntades entre los miembros de la sociedad, donde acuerdan
restringir su libertad sujetndose las reglas acordadas, en base a la formas en que
se desarrollarn las reglas de los individuos entre s y con el Estado creado, en
general instaurndose a travs de este proceso una nueva sociedad organizada.
De tal forma que el concepto de libertad cambia, inicialmente desarrolla una
nocin que puede considerarse negativa: un hombre puede actuar sin ser
obstaculizado por otros. Con la democracia el concepto se transforma en uno
positivo: una persona es libre cuando acta de acuerdo a su propia y verdadera
libertad.
El liberalismo es caracterizado por una concepcin positiva del hombre y de la
sociedad:
Individualista: La colectividad o la sociedad.
Igualitaria: Las personas son o deben ser iguales.
Universalista: Lo que es bueno para uno es suficientemente bueno para otros.

Existieron pensadores que sentaron bases para el liberalismo:


Los griegos
Los sofistas sostenan que todos los hombres eran por naturaleza libres. Glucn
sostena que la justicia era un contrato para no hacer ni sufrir el mal. La idea de
que la justicia era un contrato entre las personas para seguir algunas reglas
acordadas es la idea central de la teora del contrato social, punto de partida del
liberalismo.
Los romanos.
En sus inicios, desarroll una tradicin igual ante la ley. Ahora bien es importante
reconocer que la mayora de las personas no eran ciudadanos romanos. A cicern
se le atribuye la idea de que nuestra sociedad tiene que ser gobernada por leyes y
no por hombres.
Cristianismo
El cristianismo da primordial importancia a la salvacin individual (individualismo),
el cristianismo puede ser concebido como una religin individualista, una opinin
cristiana es la de igualdad original de todas las almas:
Hobbes.
Su filosofa poltica seala que los seres humanos tiene como meta mxima el
auto reservacin. Aquello que contribuya al auto preservacin es bueno: lo que
amenace el auto preservacin es malo. Seala adems que el hombre acta
siempre para su propio beneficio. Hobbes defina el estado como un simple
instrumento de los seres humanos caracterizado en tres ideas:
1. Promover el inters individual: La auto preservacin.
2. Crear las condiciones para que los individuos consigan exitosamente sus
intereses pacficos.
3. Promover el inters individual de cada uno de sus miembros.
John Locke.

Aseguraba que los derechos morales son de manera lgica anteriores al Estado,
el propsito del Estado es remediar los defectos del estado de naturaleza y la
libertad personas requiere derechos de propiedad privada para todos.
Una gran diferencia entre Lockes y Hobbes en cuanto al origen o base de los
derechos, para el segundo es la auto preservacin mientras que para el primero
es Dios.
Locke crea que nuestros derechos eran otorgados por Dios, derechos naturales.
La independencia estadounidense tiene sus races en Locke, sus postulados
compartan la idea de que los derechos a la vida, libertad, felicidad eran otorgados
por Dios y que el propsito del gobierno era asegurar estos derechos Naturales.
Una contribucin de Locke fue identificar la conexin entre propiedad y libertad,
pues afirmaba que la libertad poda ser conseguida solamente en un sistema en el
que hubiese propiedad privada.
David Hume.
La primera fundamenta que la sociedad se desarrolla a travs de etapas que
culminan en una sociedad comercial, en una sociedad con un sistema de libre
competencia. La segunda que los sistemas polticos y econmicos estn
entrelazados y ningn sistema econmico subsisten sin un sistema poltico y
viceversa. La tercer desarrolla la idea de que las instituciones sociales y en
general el fenmeno social, deben ser entendidas o explicadas en trminos de
acciones individuales.
Jeremy Bentham
Bentham desarroll una concepcin sobre las decisiones basadas en el
utilitarismo, el principio de utilidad implicaba sobre las acciones eran juzgadas
moralmente correctas o equivocadas as, una accin es correcta s y solo s
ninguna otra alternativa genera ms utilidad que esa.

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