You are on page 1of 2

Pgina/12 :: Psicologa :: Resistir a toda ilusin

Resistir a toda ilusin


PorNora Trosman *
Lacan dijo que el campo freudiano slo era posible cierto tiempo despus
de la emergencia del sujeto cartesiano, por el hecho de que la ciencia
moderna empieza despus del paso inaugural dado por Descartes (La
ciencia y la verdad en Lectura estructuralista de Freud). El cogito, el
enunciado pienso, luego existo, tiene una mxima evanescencia y una
mnima consistencia, implica que, en tanto dejo de pensar, dejo de existir.
Lacan le otorga un valor fundante a esta caracterizacin: el sujeto del
inconsciente participa de esta evanescencia e inconsistencia, aparece en
los intervalos, representado por significantes y en sus formaciones
puntuales. Modalidad antisustancialista que la va spinociana tom
particularmente. Hay un punto en que las maneras de proceder de
Descartes y Freud se acercan y convergen: el paso inicial de la certeza es
comn, la diferencia se juega en la localizacin. Descartes localiza el punto
de la certeza de existir en el pienso... y Freud en el sueo. Aqu el sujeto
mora, est en su casa. Luego, el cogito freudiano, afirma Lacan, pasa por el
deseo y el inconsciente es certeza que yerra.
No digo que Freud haya introducido el sujeto en el mundo pues fue
Descartes. Pero dir que Freud se dirige al sujeto para decirle lo siguiente,
que es nuevo. Aqu, en el campo del sueo, ests en casa, escribi Lacan.
La modernidad se constituye como filosfico-matemtica, hecho que, lejos
de significar un obstculo, es de una fecundidad indudable. Esta
procedencia se da en todos los grandes filsofos modernos, en algunos con
matices ms formales y en otros como soporte del pensamiento mismo,
especialmente en Spinoza y Leibniz. Este anudamiento subsiste aun en la
ciencia ms contempornea, Heidegger menciona a Bohr y Heisenberg
como cientficos que piensan de un modo completamente filosfico.
Solamente por eso pueden crear nuevos planteos y sobre todo perseverar
en la problematicidad. Destruccin del prejuicio que aleja la filosofa de la
ciencia. Koyr piensa el movimiento propio de la ciencia moderna como el
viraje del cosmos jerrquicamente ordenado de los griegos al universo
infinito de Galileo y Newton. Este corte radical entre la cosmovisin griega y
la perspectiva moderna instituye la condicin de posibilidad del sujeto del
psicoanlisis. Lacan le sumar al inconsciente la dimensin de la
responsabilidad.
Lacan cont que Spinoza haba sido motivo de escritura en las paredes de
su habitacin de estudiante. Las proposiciones de la Etica cubran los
muros. En 1932 sostuvo que la doctrina de Spinoza es la nica concepcin
capaz de dar cuenta de la psicosis paranoica. Y no se trat slo de una
inspiracin de joven, sino que sus referencias se extienden hasta los ltimos
seminarios.
Sigmund Freud, en 1931, en una Carta de Freud a Lothar Bickel, escribi:
Admito inmediatamente mi dependencia respecto de la doctrina de
Spinoza. No hay razn de por qu debera mencionar expresamente su
nombre, puesto que conceb mis hiptesis a partir de la atmsfera creada
por l, ms que del estudio de su obra. Freud y Spinoza se ligan en una
exaltacin de la libido y el deseo, un modo de concebir la naturaleza

http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-274131-2015-06-04.html[11/06/2015 11:21:51 a.m.]

Pgina/12 :: Psicologa :: Resistir a toda ilusin

humana lejos de los marcos morales de la poca, una apuesta firme en


cuanto a la emancipacin inmanente, una posicin hertica y marginal
respecto de los discursos hegemnicos y por lo tanto una tica
indestructible.
Ambos investigaron las pasiones y el alma humana con rigor analtico, sin
prejuicios e internndose hasta los ms hondos laberintos, desde una clara
posicin extramoral. El conatus spinociano y la libido freudiana se vinculan
en tanto configuraciones propias de un ser finito, pasional y contingente.
Para ambos, la liberacin humana es un proceso arduo y doloroso pero a la
vez posible, si somos capaces de resistir a toda forma de ilusin y
supersticin.
* Texto extractado de Interlocutores filosficos de Lacan (ed. Letra Viva).

http://www.pagina12.com.ar/diario/psicologia/9-274131-2015-06-04.html[11/06/2015 11:21:51 a.m.]