El trmino Neoclsico se utiliza para dar cuenta de todo aquello que es

propio o relativo al Neoclasicismo. Se trata de un edificio ciento por ciento

neoclsico.
El Neoclasicismo fue un movimiento esttico y artstico, de los primeros
movimientos revolucionarios que sacudieron a toda Europa a partir de
mediados del siglo XVIII y hasta el siguiente siglo.
Su surgimiento tuvo una misin clara: oponerse a la esttica ornamental y
recargadsima del movimiento Barroco, al que sucedi.
El neoclasicismo se nutri especialmente de las ideas racionales que
promova el movimiento de Ilustracin y terminara de conformar a la
burguesa como la nueva clase dirigente, con capacidad econmica.
Muchos burgueses adquiran obras artsticas para conseguir a travs de
ellas estatus social que hasta ese momento solo era propiedad exclusiva
de la nobleza y el clero.
Entre sus consideraciones elementales el Neoclasicismo supone un arte
absolutamente pensado y racional, con reglas y muy sencillo y que se
propone imitar al arte griego, romano y renacentista. El Neoclasicismo
supone coherencia con las nuevas ideas, absolutamente contrarias al arte
medieval y todo aquello que estuviese en relacin con el Antiguo Rgimen.
Jacques Louis David, el pintor oficial de Napolen Bonaparte, representa
el neoclasicismo en materia de pintura; buscaba constantemente la
perfeccin con trazos sencillos y poco uso del color.
Por el lado de la escultura, la premisa era hallar la belleza ideal tal como lo
haba hecho el arte griego a travs del uso del mrmol blanco.
Y en cuanto a la arquitectura, lo civil le gan en terreno a lo religioso,
predominando la columna, el frontn y la lnea recta.
Y por otra parte, la palabra neoclsico se emplea para designar a aquel
individuo que es partidario del Neoclasicismo. Contrat a un arquitecto
neoclsico.

Democracia es una forma de organizacin de grupos de personas, cuya

caracterstica predominante es que la titularidad del poder reside en la
totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda
a la voluntad colectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la

democracia es una forma de gobierno, de organizacin del Estado, en la

cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participacin directa o indirecta que le confieren
legitimidad a los representantes. En sentido amplio, democracia es una
forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y
las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos
contractuales.
La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las
formas de gobierno realizada por Platn primero y Aristteles despus, en
tres tipos bsicos: monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno "de
los mejores" para Platn), democracia (gobierno de la multitud para Platn
y "de los ms", para Aristteles).1
Hay democracia directa cuando la decisin es adoptada directamente por
los miembros del pueblo. Hay democracia indirecta o representativa
cuando la decisin es adoptada por personas reconocidas por el pueblo
como sus representantes. Por ltimo, hay democracia participativa cuando
se aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de
asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia
directa en las decisiones pblicas o cuando se facilita a la ciudadana
amplios mecanismos plebiscitarios. Estas tres formas no son excluyentes y
suelen integrarse como mecanismos complementarios.
Origen y etimologa
El trmino democracia proviene del antiguo griego () y fue
acuado en Atenas en el siglo V a. C. a partir de los vocablos
(demos, que puede traducirse como pueblo) y (krtos, que
puede traducirse como poder o gobierno). Sin embargo la
significacin etimolgica del trmino es mucho ms compleja. El trmino
demos parece haber sido un neologismo derivado de la fusin de las
palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori).2 El historiador
Plutarco sealaba que los geomoros y demiurgos, eran junto a los
euptridas, las tres clases en las que Teseo dividi a la poblacin libre del
tica (adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por los

metecos, esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los
demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos
dos ltimos grupos, en creciente oposicin a la nobleza, formaron el
demos.3 Textualmente entonces, democracia significa gobierno de los
artesanos y campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los
ilotas (esclavos) y a los nobles.
Algunos pensadores consideran a la democracia ateniense como el primer
ejemplo de un sistema democrtico. Otros pensadores han criticado esta
conclusin, argumentando por un lado que tanto en la organizacin tribal
como en antiguas civilizaciones en todo el mundo existen ejemplos de
sistemas polticos democrticos,4 y por otro lado que solo una pequea
minora del 10% de la poblacin tena derecho a participar de la llamada
democracia ateniense, quedando automticamente excluidos la mayora
de trabajadores, campesinos, esclavos y las mujeres.
De todas formas, el significado del trmino ha cambiado con el tiempo, y la
definicin moderna ha evolucionado mucho, sobre todo desde finales del
siglo XVIII, con la sucesiva introduccin de sistemas democrticos en
muchas naciones y sobre todo a partir del reconocimiento del sufragio
universal y del voto femenino en el siglo XX. Hoy en da, las democracias
existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que
heredan su nombre.
DEMOCRACIA
El trmino democracia fue inventado en la Grecia clsica (500-250 a.d.C.).
Originaria y etimolgicamente significa gobierno del pueblo, donde el
pueblo (demos) se refera a los ciudadanos.
Sin embargo la significacin etimolgica del trmino es mucho ms
compleja. El trmino demos parece haber sido un neologismo derivado
de la fusin de las palabras demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori).
El historiador Plutarco sealaba que los geomoros y demiurgos, eran junto
a los euptridas, las tres clases en las que Teseo dividi a la poblacin
libre del tica (adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por
los metecos, esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los

demiurgos eran los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos
dos ltimos grupos, en creciente oposicin a la nobleza, formaron el
demos. Textualmente entonces, democracia significa gobierno de los
artesanos y campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los
ilotas (esclavos) y a los nobles.
Hoy en da cabe distinguir dos sentidos en los que se emplea la palabra
democracia: uno procedimental y otro estructural. En cuanto a la primera
acepcin, el trmino refiere a una forma de votacin por medio de la cual
se toman decisiones colectivas para la eleccin de gobernantes. En base a
la segunda acepcin, democracia describe unas cualidades particulares
que una sociedad debe de cumplir, como la participacin popular, la
libertad, la igualdad, o el derecho de las minoras, para considerarse
democrtica
Desde el punto de vista procedimental la democracia es simplemente la
forma de gobierno en la que los conductores del estado son electos por
mayora en votaciones. Este carcter es fundamental y determina todas
las dems caractersticas de la democracia como sistema de gobierno.
Los demcratas modernos insisten que "verdadera democracia" el poder
del estado est limitado por una Constitucin, est divido entre entes
autnomos (la entelequia de la "divisin de poderes") que se balancean y
vigilan los unos a los otros y las minoras ven respetados sus derechos por
las mayoras. Estos elementos supuestamente garantizan que slo bajo un
gobierno democrtico el hombre puede ser verdaderamente libre. Tanto
as que la palabra "libertad" y la palabra "democracia" son sinnimos para
todos los efectos prcticos en el discurso poltico.
Esta es una de las falacias ms grandes de la humanidad.
La falla de los demcratas consiste en pensar, explcita o implcitamente,
que las reglas y leyes establecidas en una Constitucin se hacen cumplir
por el mero hecho de estar escritas en papel. En democracia, una mayora
puede reescribir las reglas delineadas en la constitucin, abolir la
separacin de poderes y violar los derechos de la minora. El mero hecho
de la superioridad numrica le otorga "legitimidad" y la habilita para
establecer una tirana mayoritaria.