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I

OBRAS DE DONALD MELTZER

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1967

El Proceso psicoanalitco, Horm, Buenos Aires, 1987

1973

Estados sexuales de la mente, Kargbman, Buenos Aires, 1974


(Esta edici6n)

1975

et al., Exploracin del autismo, Paid6s, Buenos Aires, 1984

1978

Desarrollo kleiniano, Spatia, Buenos Aires, 1988

1984

Vida onirica. Una r~isin dela teoria y la tlcnica psicoanalitica,


Tecnipublicaciones, Madrid, 1987

1986

et al., Estudios en metapsicologia ampliada, Spatia, Buenos Aires,


1988

1988

Y Martha Harris, La aprehensin de la belleza. El papel del con


flicto esttico en el desarrollo, la violencia y el arte, Spatia, Buenos
Aires, 1990

'

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

Familia y comunidad, Spatia, Buenos Aires, 1990


1992

Claustrum. Una investigacin sobre los fenmenos claustrofbicos;


Spatia, Buenos Aires, 1994

1994

Sinceridad y otros trabajos. Obras escogidas de Donald Meltzer,


Spatia, Buenos Aires, 1997

1995

et al., Clinica psicoanalitica con nios y adultos, Spatia, Buenos


Aires, 1995

1998

Y Martha Harris, Adolescentes, Spatia, Buenos Aires, 1998

1999

Didlogos c1inicos con Donald Meltzer, Revista de la Asociaci6n


Psicoanaltica de Buenos Aires, Buenos Aires, 1999

2003

Supervisions with Donald Meltzer. The' Simsbury Seminars,


Karnac, London, 2003

Donald Meltzer

Prlogo, traduccin, revisin y comentarios (Ed 1974)


Leon Grinberg, Alejandro Arbiser,

Sara Z. de Arbiser, Juan F. Rodrguez Prez,

Jorge O. Winocur y Nasim Yampey

Revisin de la traduccin (Ed. 1974)


Hayde Fernndez de Breyter

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61

Al

Primera edicin en ingls:

SexuaL States ofMind, Clunie Press,Worcester, G.B. , 1973

Primera edicin en espaol:

Estados sexuaLes de la mente, Kargierman, Buenos Aires, 1974

Esta edicin, Mxico, 2004

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EsTA EDICIN

En 1973 Donald Meltzer public su segundo libro, Estados sexuales de


La mente. Las tres dcadas qe siguieron vieron la construccin de una
obra que es hoy fundamental para la teora y la clnica psicoanalticas.
Que las ideas de Meltzer se asocien a la "escuela poskleiniana" es menos
importante que el hecho de que constituyen una contribucin central,
e indispensable, al desarrollo del psicoanlisis contemporneo.
Apenas un afio despus de su aparicin en ingls este libro fue tra
ducidoal espafiol por un grupo de estudiosos argentinos dirigido por
Len Grinberg y publicado en Buenos Aires por la editorial Kargieman.
Esta tarea pionera permiti que Meltzer comenzara a ser conocido en
Amrica Latina: hoy todas sus obras estn vertidas al espaol -gracias
en buena parte al esfuerzo de la pequea editorial argentina, Spatia-,
aun cuando la inmensa mayora sea inconseguible en libreras.
La transmisin del conocimiento psicoanaltico en los pases de habla
espaola hace pensar en la primera Edad Media, en que copias de los ma
nuscritos circulaban por los distintos pases como especias raras. La edi
torial Kargieman desapareci en alguna de las penosas vueltas de nues
tras penosas vidas econmicas; con Spatia parece haber ocurrido otro
tanto; Julin Ybenes (Tecnipublicaciones), la editorial espaola que ha
publicado algunos ttulos de Meltzer, no distribuye en Amrica Latina.
Estados sexuales de La mente ha circulado durante casi tres dcadas en fo
tocopias, tan degradadas que han olvidado que alguna vez existi un ori
ginal impreso y encuadernado en forma de libro.
La importancia creciente de la obra de Meltzer nos llev a preparar
esta edicin. La hemos revisado con el mayor respeto. Corregimos una
buena cantidad de erratas de la edicin original de Kargieman (pero la
edicin en ingls de Chmie Press no es ms cuidadosa), trabajo en el
. cual con seguridad habremos producido nuevos errores. Asimismo, mo
difica'1Los alguna vez el texto espaol para hacer ms clara una locucin
o pald verter un localismo porteo, sintctico o lxico, a un estilo de uso
rris general. En muy pocas ocasiones corregimos algn error flagrante
de traduccin.

Cuando el grupo dirigido por Grinberg trabaj en el texto de Meltzer,


no exisrla an la edici6n de las obras de Freud en Amorrorru que, para
bien y para mal, constituye nuestra Standard Edition. Modificamos siem
pre las referencias de tal manera de hacerlas fcilmente localizables para
el lector, no as la traduccin de los textos freudianos, hecha por el pro
pio grupo argentino, que tiene la ventaja de ser menos farragosa que la
de Amorrorru. (Nos referimos siempre a la edicin en espaol de Freud
como AE, es decir, Amorrortu Editores, as como la Standard Edition es
referida como SE.) Tambin: regularizamos los rlrulos y las ediciones de
las obras citadas tanto por Meltzer como por el ~ rupo argentino en sus
tiles notas al pie de cada captulo, para que su referencia correspondiera
con la ltima aparicin editorial conocida de los autores en cuestin.
Este es, pues, el resultado del esfuerzo del copista medieval annimo
que, parad6jicamente, emplea los ms avanzados sistemas electr6nicos.
La desesperacin de que ninguna editorialestablecida pusiera en circu
lacin, en treinta aos, una edicin razonable de este libro y la imposi
bilidad de tomar contacto con el titular de los derechos, pese a numero
sas tentativas, nos llev6 a publicar ahora Estados sexuales "en secreto". Se
trata de una edicin de cien ejemplares fuera de comercio y sin fines de
lucro. Su finalidad es establecer una versin impresa para que las mqui
nas fotocopiadoras, que s lucran, proporcionen a los estudiantes pgi
nas menos borrosas y ms legibles, y as puedan abordar sin cataratas la
lecrura de un texto fundamental de uno de los ms grandes psicoanalis
tas de nuestro tiempo. Alimentamos el ardiente deseo -la posmoder
nidad que tOdo lo consagra, tambin admite los milagros-, de que una
editorial establecida repare el dao , ofrecemos para ello nuestro trabajo.
Estamos convencidos de que Meltzer, tan poco amigo de institucio
nes y formalidades, a sus ochenta aos, comprender, y quiz disfrutar,
el oximoron que encierra esta pequea perversidad de buena intenci6n.

RECONOCIMIENTOS
Entre las muchas personas -pacientes, esrudiantes, colegas y amigos- que
me han ayudado a delimitar los conceptos contenidos en este volumen,
debo destacar a aquellos que me alentaron especialmente y colaboraron
en la preparaci6n del manuscrito y el libro: Esther Bick, Parti Koock,
Roger Money-Kyrle, Elizabeth Bon Spillius, Adrian Stockes, Doreen
WeddelL

fNDICE

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I

PRLOGO . .

13

INTRODUCCIN

21

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. Primera parte: HISTORIA


Seccin A: LA TEOR[A DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL

Captulo 1: El mtodo psicoanaltico y sus teoras

. . . ..

31

Captulo 2: La sexualidad infantil y

el complejo de Edipo . . . . . . . . . .

41

Captulo 3: Fases del desarrollo y series organizacionales

53

Captulo 4: Del dolor-y-temor al amor-y-dolor

63

Seccin B: SOBRE LA TEOR[A FREUDIANA DE


LA PSICOPATOLOCfA SEXUAL

Captulo 5: La fenomenologa clnic~ del narcisismo

75

Captulo 6: Aproximacin clnica a las perversiones.

81

Segunda parte: REVISI6N ESTRUCTURAL DE


LA TEORA SEXUAL
Introduccin a la part~ II:

. . . . 91

Seccin A: DESARROLLO PSICOSEXUAL

Captulo 7: Identificacin y socializacin en

la adolescencia . . . . . . . .

. 95

Captulo 8: Saliendo de la adolescencia

105

Captulo 9: Las bases introyectivas de las tendencias

polimorfas en la sexualidad adulta . .

113

Captulo 10: La gnesis del supery-ideal.

127

. . . .

11 U &1

Seccin B: PSICOPATOLOGA SEXUAL CLfNlCA

Captulo 12: Sexualidad infantil polimorfa.

139
143

Captulo 13: Sexualidad infantil perversa .

149

Captulo 14: Terror, persecusin y temor .

163

Captulo 11: Sexualidad adulta polimorfa .

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PRLOGO

El ttulo de este libro, Estados sexuales de la mente, anticipa, desde

17 5
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.i

Captulo 17: Trabajo, juego y sublimacin. . .

199

Captulo 18: Revisin estructural de la teora de


las perversiones y las adicciones. . . .
Captulo 19: Perversin de la transferencia.

213

su enunciado, gran parte de las problemticas complejas y signifi


cativas que, en romo al tema de la sexualidad, el autor desarrolla
en esta obra. Por de pronto, vuelve a replantear varios de los aspec
tos esenciales de la evolucin psquica y biolgica del individuo
que siguen manteniendo su vigencia desde que Freud escribiera
Tres ensayos de teorfa sexual, una de sus contribuciones ms valiosas
y originales para el conocimiento humano. Quizs no sea casual
que se trate de uno de los artculos de Freud que ha sufrido mayo
res modificaciones y agregados en el curso de sus distintas edicio
nes; se debe -entre otras cosas- a su temtica tan controversial y
trascendente como lo es, por ejemplo, todo lo referente al descu
brimiento de la sexualidad infantil y a la extensin del concepto
de sexualidad.
Uno de los mritos ms destacables en el enfoque de Meltzer es
que no se dedica a estudiar conductas sexuales, sino ms bien mo
dalidades de funcionamiento mental que se relacionan con carac
tersticas de la sexualidad infantil y adulta. Intenta crear de este
modo una nueva metapsicologa de las perversiones -como as
tambin de las adicciones- a la luz de la teora estructural. El pun
to de partida es el de una organizacin narcisista infantil que asu
me el control de la personalidad sometiendo a la parte adulta y a
los objetos buenos internos a una actitud pasiva de abandono y en
trega. Para Meltzer, el significado especfico del impulso perverso
consiste en alterar lo "bueno" para convertirlo en "malo", aunque
conservando la apariencia de bueno. A su juicio, no hay actividad
humana que no pueda ser pervertida por estas estructuras infan
tiles narcisistas del self, sea por medio de la seduccin, la amenaza, I
la corifusin, etctera. Lo que caracteriza esencialmente la calidad '

Captulo 15: Los orgenes del juego fetichista de


las perversiones sexuales. . . . . . . . .
Captulo 16: Sobre la diferenciacin ambisexual-bisexual

219

Tercera parte: APLICACIONES DE LA TEORA


227
Captulo 20: Tirana. . . . . . . . . . . . . . . .
Captulo 21: "La revolucin permanente"
de las generacio nes. . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Captulo 22: Implicaciones pedaggicas de la teora
estructural psicosexual . . . . . . . . . .
Captulo 23: La realidad psquica de los nifios no nacidos

247

Captulo 24: La arquitectnica de la pornografa

259.
265

APf.NDICE DE LAS IDEAS CENTRALES.

279

BIBLIOGRAF(A .

285

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ivid:\d e~ su contenido :1gre.:sivo y dcstructi~o.

Pero, y tal como lo sostiene Melanie Klein, la virulencia de la des


tructividad podr ser modificada a travs de la paulatina integra
cin de las partes malas y agresivas del self con los aspectos mas
constructivos y reparadores del mismo. Meltzer sugiere que a la
forma adjetiva, "perversa", se la considere en relacin con el im
pulso instintivo (por ejemplo "sexualidad perversa"), mientras que
el sustantivo "perversin" sea considerado como un termino noso
lgico que abarca la organizacin infantil narcisista con las carac- .
tersticas anteriormente descritas ("perversin sexual").
Otro de los aportes valiosos del libro corresponde a la resea
crtica de los principales trabajos de Freud, Abraham y Klein sobre
el tema, enfocando el estudio detallado de la organizacin pregeni
tal de la libido, la bisexualidad y la confusin de zonas ergenas,
entre otrOS temas. Describe la evolucin de las ideas esenciales de
Freud a partir de los primeros modelos mentales que utilizara (mo
delos neurofisiolgico, ptico, hidrodinmico, etctera), hasta lle- .
gar a la teora estructural que otorga mayor gravitacin y jerarqua
a las instancias psquicas, a las relaciones objetales y a lo motiva
cional, que a! interjuego de fuerzas energticas en la conceptuali
zacin de la dinmica psquica.
Meltzer postula, por otra parte, una concepcin original de! prin
cipio econritico que deja de conceptualizar como una economa

cuantitativa mecnica o fsica, o una fuerza vinculada a cargas y

contracargas energticas. Usa e! trmino "econmico" en el sentido

que se dice que un gobierno tiene una poltica econmica y pasa a

considerarla como una relacin cualitativa que conduce a la abstrac


cin y a la simbolizacin.

En otros captulos del libro se considera el mundo adolescente

como una institucin socia! definida. Despus de sealarse la im

portancia que tiene para e! adolescente e! poder proyectar aspectos.

propios en la vida grupal de la pandilla, se encaran los conflictos

que se le presentan en relacin con el sentimiento de identidad. El

grupo podr resultar "teraputico" porque funciona. como un con

tinente adecuado para las identifICaciones proyectivas de! adoles

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cente, alivindolo de gran parte:de sus ansiedades persecutorias y


confusionales y permitindole un mejor contacto con la realidad.
Pero creemos que el tema que despierta mayor inters es e! que
se refiere a la diferenciacin metapsicolgica entre la sexualidad
adulta y la infantil, y que abarca las diferencias entre las tendencias
polimorfas y las tendencias perversas de la sexualidad adulta. Mel
tzer se basa en la concepcin freudiana acerca de la "sexualidad in
fantil perverso-polimorfa", separando sus aspectos polimorfos de
los perversos en relacin con la estructura psquica y la evolucin.
Destaca los aspectos maduros y ms evolucionados del acto se
xual adulto (cuya privacidad -sostiene- debe ser respetada en e!
curso de un tratamiento analtico) que se caracteriza por la cali
dad humana y no cosificada delv(nculo, la bsqueda de la rela
cin con el objeto total, una integracin de! supery-ideal y e! pre
. dominio del funcionamiento de la identifICacin introyectiva que
conduce a una comunicacin genuina. En cambio, en la sexuali
. dad infantil (o -a veces- en los juegos preliminares del coito adul
to) pueden privar la satisfaccin de tendencias parciales, como as
tambin el vnculo con objetos parciales, la descarga instintiva sin
consideracin por la pareja, y el funcionamiento predominante del
mecanismo de identificacin proyectiva. Se deben distinguir los
aspectos polimorfos de los aspectos perversos de la sexualidad infan
til. Los primeros comprenden la actitud competitiva, los celos
edpicos, la confusin de zonas ergenas, la tendencia masturba
toria, y tienen como motivacin subyacente la de evitar la exclu
sin, superando la tensin desencadenada por los deseos insatisfe
chos. En las tendencias perversas encontramos como caractersticas
esenciales la envidia, los celos regresivos, e! sadismo, el ataque des
tructivo contra la pareja y el triunfo manaco sobre las angustias
depresivas y persecutorias.
Otro aspecto importante es el de la correlacin que establece
entre el trabajo, la sexualidad "adulta" y el juego autntico del ni
o como manifeStaciones maduras de la parte adulta de la perso
nalidad (sea que se trate de un nio o de un adulto propiamente
dicho), y su diferenciacin de la actividad de seudo-trabajo, sexua

ES

lidad "infantil" y seudo-juego (compulsivo y sin goce) que corres


ponden a la organizacin infantil de la personalidad (ya sea del
adulto o del nio).
Para el autor todo trabajo es sexual en su significado. "Trabajo"
y "sexualidad" no pueden relacionarse al estilo del huevo y la ga
llina, pues el segundo trmino es el ms amplio, sobre todo si se
reconoce su cualidad "parental", esto es, que constituye una resul
tante de la identificacin introyectiva con los padres internos. Tal
criterio hace redundante el concepto de sublimacin, y que el pla
cer del trabajo necesite considerarse como desexualizado en nin
gn sentido. El trabajo no puede diferenciarse del seudo-trabajo
por su fenomenologa o descripcin sino por el anlisis de la fan
tasa inconsciente y las motivaciones.
Queremos ha,cer notar -por otra parte- que para Meltzer el tr
mino homosexual no es necesariamente sinnimo de perversin,
sino que se trata de una expresin meramente descriptiva y feno
menolgica que no marca las diferencias entre lo perverso y lo poli
morfo. As -por ejemplo- una determinada fantasa homosexual
puede ser la expresin de la necesidad de satisfacer la parte femeni
na del varn (o masculina de la mujer) en un momento dado, sin
contener elementos sdicos o destructivos como ocurre en la ho- .
mosexualidad perversa. Esta ltima estara incluida entre las ma
nifestaciones de la parte psictica de la personalidad.
Adems, propone diferenciar con mayor precisin el concepto
de "bisexualidad" del de "ambisexualidad", sealando que este l
timo representa una manifestacin psicopatolgica en que las ten
dencias homosexuales y heterosexuales aparecen con simultaneidad
("hermafroditismo psicosexual o inversin anfgena" segn Freud)
con un tipo especfico de relacin objetal y fantasa inconsciente
subyacente, y un mayor o menor componente destructivo y auto
destructivo. En todo caso, insiste en la conveniencia de distinguir
y categorizar metapsicolgicamente lo que es verdaderamente pa
tolgico de lo que no lo es en las desviaciones del comportamiento
sexual ya que, en este terreno, reina bastante ambigedad tanto se
mntica como conceptual.

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En el captulo del libro en que desarrolla el tema sobre la "ar


quitectnica de lo pornogrfico" estudia la relacin entre el artista
y el espectador de la obra de arte y la compara con las fantasas
existentes en los vnculos sexuales entre los individuos con sus as
pectos amorosos y reparatorios, Obien con sus componentes sdi
cos. No descarta -por ejemplo- que la motivacin social del artis
ta para crear y exhibir pueda contener fantasas perversas. Destaca
adems la importancia de la imagen visual como ncleo esencial
de la fantasa inconsciente. Pero en el impulso voyerstico de la ex
presin pornogrfica, el componente visual es esencialmente des
integrador. La escena primaria y la fantasa son componentes in
faltables en todos los estados sexuales de la mente.
Queremos sealar que Meltzer se ocupa tambin del tema del
aborto con sus dramticas repercusiones en sus protagonistas prin
cipales: la mujer embarazada, su pareja y el mdico interviniente.
Es fundamental conocer la realidad psquica subyacente a la expe
riencia del embarazo. Si ha predominado la identificacin intro
yectiva, la mujer -<].ue vivenciar su embarazo como propio- estar
en mejores condiciones para elaborar el duelo correspondiente en
el caso en que razones poderosas justifiquen su intervencin. Pero
.si prevalece la identificacin proyectiva con la madre interna sur
girn las consecuencias ylos sntomas tpicos de un duelo patolgi
co. Meltzer recalca adems las consecuencias catastrficas que pue
de acarrear un embarazo no deseado, o una madre "mal equipada"
para recibirlo.
Adems de las contribuciones al estudio de las perversiones, adic
ciones y enfermedades regresivas, hay otros tpicos muy impor
tantes que otorgan riqueza y profundidad al desarrollo concep
tual del .tema principal: los aspectos normales y patolgicos de la
sexualidad. Entre ellos est la clasificacin de los distintos padeci
mientos psquicos incluidos en la denominacin amplia de ansie
dades paranoides, especialmente los que corresponden al temor, a
la persecucin y al terror con sus matices y contenidos diferenciales;
estos sentimientos estn relacionados con la meta psicologa de la
tirana. Otro captulo de inters es el de la gnesis del "supery

1B

ideal" al que considera un aspecto diferenciado del supery, desta

cando su transformacin y valores e ilustrando su evolucin mer


ced al agregado de cualidades nuevas a las cualidades ya existentes
de las imgenes superyoicas parentales.
En sntesis, el libro constituye un notable intento de clarificar
gran parte de la confusin existente hoy en da en relacin con la
sexualidad. Meltzer critica las explicaciones causales de la conduc
ta sexual humana basadas en conceptos estadsticos de normalidad
o en pautas sociolgicas de cultura como "evasiones de responsa
bilidad hipcritas o hasta cnicas". Justifica entonces encarar la in
vestigacin del comportamiento sexual humano desde la perspec
tiva psicoanalftica, para 10 cual se apoYa en la lnea orientada por
los grandes maestros Freud, Abraham, Melanie Klein y Bion. Des
taca, sobre todo, laimportaricia que para dicho estudio adquiere
la experiencia clnica en el marco de una relacin de pareja analis
ta-paciente en laque la interaccin fructfera de dos mentes posi
bilita la apertura y comprensin de nuevos enfoques en un tema
de tanta trascendencia.
L lectura de esta obra no slo ampla el panorama de la psico
patologa sexual clnica sino que otorga, adems, una visin reno
vada de la teora del desarrollo psicosexual y de su relacin con las
neurosis y los aspectos psicticos de la personalidad, mediante el
aporte de ideas originales sumamente fecundas.
En un grupo de estudios integrado por los firmantes de este
prlogo, discutimos minuciosamente los principales conceptos de
este libro, estableciendo su correlacin con ideas de otros autores
y del mismo Meltzer que no aparecen en este volumen. El grupo
intervino tambin en la supervisin de la traduccin realizada por
la seora Hayde Fernndez de Breyter, procurando mantener las
concepciones terico-tcnicas como as tambin el espritu cen
tral de las hiptesis del autor lo ms cercanamente posible al origi
nal. Cotej -adems- con cuidado la traduccin de las citas de
Freud. Finalmente, y donde lo consider necesario, intercal algu
nos comentarios en notas al pie de pgina, para completar una

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. 'determinada infonnacin y orientar :tI k cco l' con la lllC': ll cin d..
ideas afines y su bibliografa correspondiente.
Estudiar y comentar este libro nos result una tarea muy amena
y especialrnente enriquecedora.
LEN GRINBERG, ALEJANDRO AR.BISER,

SARA Z. DE MBlSER, JUAN F. RODRfGUEZ Pt-REZ,


JORGE O. WINOCUR y NASIM YAMPEY

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INTRODUCCIN

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La elaboracin de este libro fue emprendida con un sentido de


cierta urgencia. ste incluye el campo del psicoanlisis y su prc
tica, as como cierto malestar con respecto al papel que han juga
do los descubrimientos psicoanalticos en el presente estado de
confusin relativo a la sexualidad, que hoy nos enfrenta en todas
partes.
Nadie puede dudar que los grandes adelantos de la ciencia mdi
ca en combatir enfermedades venreas han liberado al comporta
miento sexual de la restriccin pavorosa impuesta por la moral ins
pirada en la religin. Los ms recientes desarrollos de la medicina
prometen la liberacin de preocupaciones ticas a travs de anti
conceptivos seguros. Es irnico que la ciencia, que fue tan revolu
cionaria con respecto a la intolerancia sexual, se encuentre tan "pu
ritana" con respecto a la licencia sexual. Pero donde el pndulo de
la ignorancia oscila ampliamente, el psicoanlisis se apoya con fir
meZa en sus fundamentos filosficos basados en la creencia en la in
dividualidad, en la primada de la realidad psquica y, por lo tanto,
en lo concreto de la responsabilidad.
Se impone ver todos los conceptos estadsticos de normalidad,
lo mismo que todos los conceptos sociolgicos de cultura, como
evasiones de responsabilidad hipcritas o hasta cnicas cuando son
propuestos como explicacin causal del comportamiento huma
no. Debe sospecharse igualmente del misticismo csmico.
Pero el psicoanlIsis tiene un misticismo propio, como lo tiene
toda ciencia que no se sale del carril con arrogancia; es decir, que
la indagacin de los misterios del universo no intenta nunca res
ponder a la pregunta esencial y destruir nuestros sentimientos de
temor reverencial y sorpresa ante lo inexplicable. Mejor dicho, la
ciencia busca descubrir, y no invadir, los santuarios de la naturale

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ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

za, fortalecer nuestra humildad al mismo tiempo que aumentar


nuestro autocontrol-no nuestro control del Universo, sino nues
tro auto-control- para que podamos asumir la responsabilidad que
la evolun de la mente ha depositado en nosotros. Como ahora
podemos entrometernos en todo 10 de este mundo, somos la cus
todia del mundo. Yes demasiado tarde para tratar de expulsar a
Dios-el-Padre, de nuestro mundo interno mediante teoras socio
polticas elegantes, para que pueda l hacerse cargo de estas ago
biantes ta'reas.
.
Hasta aqu la urgencia que forz la elaboracin de este libro. Su
contenido esn tributo a la lnea de genios que abarca desde Freud,
pasando por Abraham, hasta Melanie Klein, y luego Wilfred Bion.
Donde ellos han sealado la direccin, los detalles deben ser pro
porcionados por otros par forjar las herramientas que puedan im
plementar sus grandes insights. En lo que sigue, apenas me he refe
rido al trabjo de otras personas, psicoanalistas, filsofos, bilogos,
socilogos, antroplogos y otros. Si 10 hago, no es para que se me d
"crdito" sino para orientar a los lectores a un estudio ms profun
do o para citar una afirmacin particularmente medular de un pro
blema. No existe la posibilidad de dar crdito a las realizaciones de
uno mismo.. Pero sera til hablar de un rea de crdito rara vez
mencionada que agreg~ una facera a la concepcin del mtodo psi
coanaltico, cuyos descubrimientos son expuestos aqu. Un anlisis
comienza con una persona relativamente enferma dirigindose a
otra persona relativamente sana para que le ayude. Pero si el esfuer
zo para organizar y poner en movimiento un "proceso psicoanalti
co" triunfa, las dos personas quedan ligadas en una intimidad, una
franqueza, una revelacin .de pensamiento y sentimiento cuya in
tensidad, yo afirmo, es nica. Comprende, potencialmente, la pro
fundidad de concentracin de la madre que amamanta y el beb,
la pasin de la pareja en coito, la urgencia del artista de dar forma
plstica a la experiencia, el impulso del filsofo hacia la verbaliza
cin y e! anhelo de! matemtico por la precisin. Cuando un anli
sis prende y posibilita nuevos insights, lo hace por la accin recpro- .
ca o interaccin de las dos mentes.

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Sera justo entonces, e! reconocimiento a los pacientes cuyo ma


terial se utiliza para ilustrar los diversos conceptos que se describen
en este libro. Algn da esto ser posible. Pero, como todava es ne
cesario proteger la privacidad de nuestros pacientes de la intoleran
cia, podemos comenzar por reconocer lo obvio, que todo descu
brimiento psicoanaltico es una autorreve!acin y cada trabajo una
autobiografa. Entonces por lo menos el nombre de uno de los pa
cientes queda revelado.
Esto aclara la diferenciacin entre crdito y responsabilidad.
En lo que sigue, creo que las implicaciones para una compren
sin correcta de la sexualidad contenidas en la Ifnea de trabajo de
Freud - Abraham - Klein - Bion estn fiel y correctamente tra
zadas. La responsabilidad de esta "correccin" tiene que corres
ponder al autor. Si es una teora correcta es "de ellos", si es "inco
rrecta" es "ma". Pero, por supuesto, la incapacidad para ver algo
original en el trabajo de uno mismo se debe a la confusin resi
dual entre interno y externo de lo que se refiere a la gnesis del
supery-ideal propio. Porque, despus de todo, quin optada
por ser un hurfano!
El plan del libro es simple. La historia de la teora psicoanalftica
de! desarrollo psicosexual y la psicopatologa sexual clnica se pre
senta en la forma de conferencias dadas en el Instituto de Educa
cin, Universidad de Londres 1964 y 1965, y dos dadas en el Ins
tituto de Psicoanlisis, 1968-1969, respectivamente. Varan en e!
grado de complejidad y conocimiento de la literatura presupuesta.
Luego se presenta una revisin de la teora del desarrollo psico
sexual. Se dilucida despus la composicin del supery-ideal y su
posicin en la vida sexual en particular (cap. 10).
El camino est, entonces, despejado para una revisin de la teo
ria de la psicopatologa sexual con respecto a varias dimensiones
de diferenciacin adulta-infantil (cap. 11-12), polimorfismo-per
versidad (cap. 12-13) , sexualidad perversa-perversin sexual (cap.
15-16-18). Se investigan los problernasde prctica clnica relacio
nados con la ambisexualidad (cap. 16), la transferencia adictiva
(cap. 19) y e! lugar del trabajo en la sexualidad (cap. 17).

ESTADuS SEXOi.ES 1)

Finalmente, se realiza alguna exploracin en las implicaciones y


aplicaciones de esta teora en otras reas como la poltica (cap. 20
21), la educacin (c~p. 22), el aborto (cap. 23), la ley (cap. 24).
Fueron agregadas notas al pie porque varios captulos datan de
1960 en . adelante, y mis concepciones actuales difieren a veces
de las entonces sustentadas.
Es un trabajo puramente psicoanaltico ya que se arriesga todo
a la validez del mtodo psicoanaltico de observacin. Esta validez
es ms fcil que sea emocionalmente sentida por aquellos que han
tenido un conocimiento directo del mtodo. Para facilitar la com- .
prensin intelectual de aquellos lectores que conocen la literatura
psicoanaltica, podra ser provechoso mencionar dos problemas,
uno con respecto al lenguaje tcnico, el otro perteneciente a lateo
ra general.
. El sistema general de nomenclatura que se sigue para describir
los fenmenos clnicos es el mismo que es utilizado en El Proceso
psicoanalitico en lo que respecta a hablar de objeto parcial y obje
to total, partes del self, zonas ergenas y confusiones zonales~ As,
los objetos de la fantasa infantil, tanto internos como externos,
son referidos en trminos infantiles "mami", "pap", "el pecho de
mami", "el pene de papi", etc., indicando estados de objeto total u
objeto parcial. Ms divisiones funcionales de objetos parciales son
indicados por elisin, "retrete-pecho", "pecho-nutricio", "penes
internos", "pene-pezn", etctera.
Se describen partes del self infantil por diferenciacin sexual,
distincin buena-mala y nivel de desarrollo - "parte-bebe", "pane
',-"
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" ma1))
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nmo
o teparte-nma,
partes buenas,
as , o parte destructl
va". Los trminos "adulto" e "infantil" son usados exclusivamente
en un sentido merapsicolgico, mientras que los trmins grown
up ["crecido"] y aniado describen un comportamiento externo o
valores culturales.
La teora que ser descrita y ejemplificada es una elaboracin y
extensin de Tres ensayos de teorfa sexual a la luz de la teora. es
tructural y los desarrollos ldeinianos. En resumen, la concepcin
de Freud de la sexualidad infantil como "polimorfamente perver

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sa", es separada en polimorfismo y perversidad que estn firmemen


te ligados a la estructura psquica. Por estos medios, podemos ex
plorar problemas de organizacin narcisista y rastrear sus influen
cias sobre el desarrollo y los trastornos regresivos. Ms an, por
medio del concepto de identificacin introyectiva por un lado, y
una concepcin integrada del supery-ideal, la categora de geni
talidad se extiende a la de sexualidad adulta, la cual es diferencia
da metapsicolgicamente, antes que descriptivamente, de la sexua
lidad infantil. Esta teora implica que, mientras en la sexualidad
infantil los estados de la mente reflejan una relacin (10) directa
del yo con el ello , en estados sexuales adultos una relacin (2) in
directa existe mediatizada a travs de la identificacin introyectiva
con la unin sexual del objeto combinado interno (supery-ideal).
Basados en estos enfoques se da una nueva organizacin a los fe
nmenos clnicos relacionados con los estados sexuales de la men
te, y se hacen algunas contribuciones especficas a la metapsicolo
ga de las perversiones, adicciones, fetichismo y enfermedad regresiva
en .general. Es evidente que, .en todo momento, en las formula
ciones tericas y en los ejemplos clnicos, la escena primaria o la
fantasa, de un modo extendido, son conservadas como el marco
referencial para la descripcin de todos los estados sexuales de la
mente, tanto adultos como infantiles.

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LA TEORfA DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL *

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* Adaptado de conferencias pronunciadas en el Instituto de Educacin de la


Universidad de Londres, 1964, 1965,

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CAPfTULO 1

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MTODO PSICOANLlTICO y SUS 'nORrAS

En un volumen de esta clase difcilmente puedo aspirar a propor


cionar una imagen comprensiva de lo que seguramente es el ms
complejo problema de la ciencia y para cuyo esclarecimiento se
requiere el aporte de casi todas las ramas de las ciencias naturales
y las humanidades, cada una de ellas segn sus mtodos y mate
riales especficos. Si bien mi formacin e intereses como bilogo,
mdico y psiquiatra pueden ampliar mi perspectiva, debo admi
tir que la nica disciplina que conozco en profundidad y de la cual
tengo vasta experiencia es el psicoanlisis. Deseo que vean en estas
justificaciones una referencia a las limitaciones del psicoanlisis, sus
mtodos y sus descubrimientos.
Dado que el valor de los descubrimientos de cualq uer discipli
na cientfica puede ser determinado sobmelHe sobre la base de la
comprensin de sus mtodos y materiales, me referir brevemente
a la historia del mtodo psicoanaltico para investigar el funciona
miento de la mente humana. Al diferenciar entre descubrimien
tos psicoanalticos y teoras psicoanalticas, se puede alcanzar una
posicin razonable para juzgar la validez de lo que sigue respecto
de dos distintas categoras: a) evaluacin de la con fiabilidad de los
datos para la reconstruccin del desarrollo histrico de pacientes
individuales; b) juicio crtico .acerca de la calidad del pensamien
to que ha sido usado en la construccin de las teoras acerca del
desarrollo del nio a partir de estos descubrimientos clnicos.
No es mi propsito considerar los muchos caminos fuera de psi
coanlisis clnico que han seguido psicoanalistas de experiencia en

su legtimo deseo de enriquecer, corroborar o extender los descu


brimientos psicoanalticos. Los campos de observacin infantil,

32

ESTADOS SEXUALES [JE LA

MTE

etologa, pruebas psicolgicas, trabajo en guardera o colegios es


peciales, antropologa -stos y muchos otros han jugado un rol en
la evolucin del psicoanlisis, pero no son considerados aqu.
Sigmund Freud, que trabajaba en la atmsfera cosmopolita de
la Viena finisecular, que provena de una familia juda no ortodo
xa y relativamente asimilada, y posea experiencia como mdico,
neurlogo e investigador en neurofisiologa, qued fascinado por
la obra de Charcot en Pars, relacionada con la hipnosis, y por la
obra de Breuer, en Viena, con pacientes histricos. Por medio de
la hipnosis; ms tarde por un mtodo de asociacin forzada y, fi
nalmente, la libre asociacin, Freud estableci la primera hipte
sis de trabajo acerca del inconsciente como e! factor determinante
en la formacin de los sntomas patOlgicos de! paciente histri
co. Pero hizo algo ms al mismo tiempo, y aqu reside su gtandeza
y la esencia del mtodo psicoanaltico: comenz a auto investigar
se a la luz de sus descubrimientos con sus pacientes y con respec
to de sus respuestas emocionales hacia sus pacientes.

La primera de estas dos lneas de investigacin produjo la pie

dra fundamental del insight psicoanaltico, La interpretacin de los


sueos (1899), PsicopatoLoga de La vida cotidiana (1901), EL chiste
y su reLacin con Lo inconsciente (1905). La segunda de est<lS lneas
se desarroll en .unautoanlisis sistemtiCO, de! que da cuenta la
biografa de Freud escrita por Ern~st Jones. Fue esta capacidad de
riguroso autoescrutinio lo que lo capacit para proseguir la tarea
con histricos. Sigui la inicial publicacin conjunta con Joseph
Breuer, Estudios sobre La histeria (1895), mientras Breuer se alej
ante la primera y abierta cransferencia ertica que una paciente de
sarroll hacia l. Este esfuerzo verdaderamente heroico de! autO
anlisis, iniciado en 1897 y presumiblemente continuado como par
te de su vida diaria hasta e! momento de s~ muerte en L6ndres en
1939, sen t la piedra fundamental del mtodo psicoanaltico. A
travs de la indagacin sistemtica de la naturaleza y orgenes de
sus propias respuestas emocionales y fantasas ante e! material de sus
pacientes , lo que pronto llam contracransferencia, Freud fue ca
paz de construir, como la clave de la investigacin psicoanaltica,

EL M~ D O ~~ OAN);'II!II!"''I CO ~s T E~A S

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e! concepto de transferencia. As la present formalmente quince


aos despus en su trabajo "Sobre la dinmica de la transferencia"
(1912). Esto contina siendo la esencia del mtodo psicoanalti
co y su nico rasgo distintivo que justifica el reclamar un lugar
propio entre la vasta cantidad de tcnicas desplegadas para desen
traar los misterios de la psique humana.
Entonces, qu es la transferencl? He aqu la primera desClip
cin de la transferencia tal cual l la vio en aquel tiempo: "Los im
pulsos inconscientes no quieren ser recordados en la forma en que
el tratamiento lo desea, pero procuran reproducirse acorde con la
atemporalidad 1 del inconsciente y su capacidad para la alucina
cin. As como ocurre en los sueos, e! paciente recuerda los pro
ductos del despertar desus impulsos inconscientes como contem
porneos yreales: l busca poner sus pasiones [ambas amor y odio,
Freud ya lo ha explicado] en accin sin tener en cuenta la situa
cin real. El terapeuta trata de obligarlo a ubicar estos impulsos
emocionales dentro de! nexo del tratamiento y de la historia de su
vida, de someterlos a la consideracin intelectu al y entenderlos a
la luz de su valor psquico". 2
Dos aos antes, en 1910, Freud ya haba explicado su convic
cin que la capacidad del an alista para comprender la fant asa in
consciente y la emocin con tenidas en la transferencia del paciente
dependa del contacto con sus p ro pias respuestas inconscientes a
sus impulsos emocionales: la contrturansferencia.3 l escribe sobre
esto as: "Nos hemos enterado de la 'contratransferencia' que surge
(en e! analista) como un resultado de la influencia de! paciente en
sus sentimientos inconscientes y estamos inclinados a insistir que
l deber reconocer en l mismo esta comratransferencia y supe-

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I NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: Hoy eJl da habl aramos ms bien de un

tiempo peculiar e inconscienre en lugar de atem poralidad .

2 Freud, S., "Sobre la dinmica d e la crallsl<:rm cia", SE, XII , 108 ; Al:: , XII , 105 .

3 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: Cabe sellalar que este rasgo distinrivo d el psi

coanlisis ha merecido apreciables contribuciones de los analistas argeminos a

partir de los estudios de H. RackeL

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

34

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rarla. Ahora que un considerable nmero de personas est practi


cando psicoanlisis e intercambiando sus observaones, estamos
informados que no hay psicoanalista que vaya ms all de sus pro
pios complejos y lo que sus resistencias internas le permitan, y con
secuentemente requerimos de l que debe comenzar su actividad
con un autoanlisis y profundizarlo continuamente mientras hace
observaciones de sus pacientes. CualqL\iera que falle en producir re
sultados en un autoanlisis de este tipo debe inmediatamente aban
donar toda idea de ser capaz para tratar pacientes por anlisis".4
Sin embargo, el enfoque de Freud respecto de lo adecuado del

propio autoanlisis y la ubicuidad del potencial pafa dicho auto

anlisis se hizo menos entusiasta entre sus seguidores a medida que

pasaba~ los aos. Mientras en 1909 l pudo contestar alegremente

la pregumade cmo uno puede llegar a ser analista, con la .res

puesta, "analizando los propios sueos",5 slo tres aos ms tarde

(1912) escribi con conviccin acerca de la necesidad de la ex:pe

riencia analtica. "Cualquiera que emprenda e! trabajo (de! anli

sis] seriamente, debe optar por este camino [anlisis por alguien

con conocimientos, experto] que ofrece ms de una ventaja; el sa

criflci() que involucra abrirse a otra persona sin haber sido con

d~cida a <:lb por enfermedad es ampliamente recompensado.' No

solamente es e! deseo de uno de aprender a conocer lo que est

oculto en la propia mente, alcanzndolo ms dpidamente, y con

menos gasto de afectos [que por auto 2. :1lisis) si I:0 que se ganarn
impresiones y convicciones sobre uno mismo que se buscarn en
vano estudiando en libros o escuchando conferencias".6
Lo cual no significa que Freud postulara que e! anlisis didc

tico exima al analista del autoanlisis. Mejor dicho, haba compren

dido que el autoanlisis era realmente exitoso y un proceso cOnS

tante nicamente cuando comenzaba a travs del anlisis con otra

EL MTODO PSICOANLlTI CO y SUS TEOIlJAS

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persona. As: "cualquiera que pueda apreciar el altO valor del pro
pio conocimiento e incrementar el propio control as adquirido
puede, cuando esto haya pasado [el anlisis formal] continuar e!
examen analtico de su personalidad en forma de autoanlisis y es
tar contentO de realiza rlo, y tantO en su interior como en el mun
do externo, siempre debe esperar encontrar algo nuevo".7
En estos cincuenta aos, desde que esto fue escrito, la exigencia
de! tratamiento analtico acento la necesidad de una mayor for
macin analtica y el as llamado anlisis didctico ocupa un lugar
de preeminencia en el proceso instructivo. Del mismo modo que
el tratamiento psicoanaltico ha ampliado su espectro desde su ori
ginal preocupacin por los sntomas histricos hasta incluir tOda
la gama de enfermedades emocionales y mentales y desrdenes del
carcter, as tambin se ha incrementado en profundidad e inten
sidad el anlisis que de s mismos deben realizar los analistas resul
tando en anlisis largos e intensivos. Esto se debe tambin a un
desarrollo paralelo en la tcnica , porq ue a medida que el proceso
transferencial ha logrado profundizar ms en la mente llegando a
niveles ligados a los primeros aos y aun meses de vida, las expe
riencias y recuerdos preverbales dd individuo han pasado a primer
plano. Pero e! reconocimiento de esros fenmenos depende del
contacto y conuol de! psicoanalista sobre su conrrauansferencia.
Muchos importantes trabajos en esta ;rea se han desarrollado en
Londres, baje ,,; ..:sdmulo de los descubrimientos de Melanie Klein,
por investigadores corno Oonald Winnicott, Paula Heimann y
Wlfred Bion.8 ste ltimo descubri algunos de los ms tempra
nos modos de funcionamiento mental entre e/nio y la madre por
medio de la investigacin de b co mrarr;lllsfcrenci:1 . Escribe en
Aprendiendo de la f."<periencia: "La actividad que conocemos como
<el pensar' flle en su origen un procedimiento para descargar a la

1>..;

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, fr(ud. S.. Ci1/(0 COl/fermcitz..<sobre psiCOillllisi.< (1910) , SE. \J. 144- 5: Al'., Xl, 138.

, lb,d.,

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35: AL 29.
6 Frcud, S., Consejos al mdico en el tratamiellto psicoilnil!rico (J 912), SE, XII,

116; Af., XII , p. 1 I G.

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7Ibid.,SE, 117;AE, llG.

En ese riempo no ren{a conocillliemo de cuan pennrames y sistemticos ha

(Sr;1 : IT ;1 por ~I desaparecido Hcinrich

Racker en Buenos Aires. Ver l3iblillgr:ln:1.

blan sido los eswd ios pracricados en

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36

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

EL MTODO I'SICOANl.InCO y SUS TEO IAS

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psique del incremento de estmulos, yel mecanismo es el descrito


por Me!anie Klein como identificacin proyectiva. A grandes ras- .
gas esta teora sostiene la existencia de una fantasa omnipotente
de que es posible disociar, temporariamente partes indeseables,
aunque a veces tambin valoradas, de la personalidad y colocarlas
en un objeto. En la prctica es posible y deseable a los fines de una
terapia provechosa, observar e interpretar los hechos que' apoyan
esta teora y que sta teora explica como ninguna otra.
"Es tambin posible, yen realidad esencial, tener en cuenta los
hechos que demuestran que un paciente en e! que puede deducir
se la operacin' de esta fantasa omnipotente es capaz de una con
ducta que se relaciona con una contraparte en la realidad d~ esta
fantasa. El paciente, aun al comienzo de su vida, tiene suficiente
contacto con la realidad como para poder actuar de un modo que
produce en la madre sentimientos que l no quiere o que quiere
que su madre tenga" .9-10
En estas pocas palabras finales, se tiene el enunci2.do de no de
los ms avanzados puntOS de la investigacin psicoanaltica actual.
Gran parte de lo que sigue tiene que ser ~valuado en trminos de
la posible validez de esta teora, en forma operacional: cuando la
transferencia infantil con el analista comienza a reproducir los mo9

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W. Bion, op. cit., p. 53.

NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: Bion describi algunos de los tempranos

modelos de funcionamienro en la relacin madre-nifio, los cuales se reprodu

cen en la siruacin analrica y exigen del rerapeu(a un delicado manejo de la

idenriflcacin proyecriva. Enrre nosouos, Len Grinberg estudi las modalida


des y los fines de la denriflcacin proyecriva, sus aspecros cualirativos y evolu
tivos, as como tambin los procesos de contra-identificacin proyectva proce
sos especficos y distinros de las reacciones conrratransferenciales comunes. En
estos casos, el analista deja defuhcicin'ar como tal perdiendo temporariamenre
el uso de su insuumenro cognitivo de la realidad psquica del pacienre. Debido
a Id cOJluaidcIHificacin proyectiva el analista sc siclHe pdfdsirado por las emo
ciones proyecradas por el pacienre, actuando i.nconscienrememe los roles que.
aqul depsiro dentro de l. (Ver L. Grinberg, "Psicoparologa de la idenriftca
Cill y conrraidenriftcacin proyectiva y de la conuatransferencia", Buenos

Aires, Revista de PsicoanLisis, xx, N 2, 1%3).

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delos de relaciones objetales derivados de los primeros me~cs de vi


da del paciente, su capacidad de comunicacin con el anali sta y SIl
capacidad de obtener alivio de! intolerable sufrimicmo psqui co re
vivido por el proceso analtico dependen de un solo mecanismo
mental primitivo. Este mecanismo, identificacin proyectiva, tra
baja a travs de una fantasa de ser capaz de escindir una parte del
self que contiene el estado de la mente que ha de ser comunicado
o evacuado. Esta parte del self es, en fantasa, puesta en el analista
(originariamente en una figura parental). No solamente ocurre esto
en la fantasa, sino que tambin genera formas de sentir que tienen
en la realidad un efecto temporario congruente ('11 el comporta
miento de una figura receptiva del mundo exterior.
As, la teora del doctor Bion postula que la madre puede enten
.. der a su beb a travs de su receptividad inconsciente a la identi
ficacin proyectiva de su beb, y que el analista que est suficien
temente en contacto con su propio inconsciente puede conocer
por medio de una receptividad y respuesta similares en s mismo.
Ntese que el analista, antes que nada, debe ser lo suficientemente
receptivo, y luego, estar lo suficientemente en contacto con los
procesos inconscientes de s mismo que resultan de esa receptivi
dad. Por este segundo paso, es capaz de responder analticamente
y no parental mente.
Aqu, entonces, est la historia del desarrollo del mtodo psico
analtico para la investigacin de la mente humana. Como ya lo
he recalcado, su singularidad est dada nicamente por la investi
gacin de la transferencia y su validez por la precisin del instru
mento de observacin, la mente analizada del psicoanalista, su
contacto con la contra transferencia y su capacidad de pensar sobre
ella. Se ver as que el psicoanlisis opera, como cualquier proceso
cientfico, colocando un instrumento dentro del sistema a ser ob
servado, y que exige, entonces, que todos sus datos sean evalua
dos con respecto a la alteracin en el sistema original llevado a ca
b por la ihtroduccin del instrumento de observacin.
Pero este mtodo de recoleccin de datos es solamente la base
del psicoanlisis como mtodo inquisitivo. Debemos ahora diri

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gimos a la naturaleza de los datos que rene y sus modos de for
mulacin y verificacin de la hiptesis. El psicoanlisis jams ha
pretendido ser un sistema inductivo. Tales pretensiones de otras
ramas de la ciencia han sido decisivamente cuestionadas por re
cientes aportes de la filosofa de la ciencia (ver Popper). El proceso
inconsciente o, como Medawar lo llama, el proceso "inspirativo"
de la formacin hipottica, constituye su ncleo. En.el mtodo psi
coanaltico se manifiesta como una funcin constante llamada in
terpretacin. Al observar la transferencia y la contrarransferencia, el
analista puede ocasionalmente, y aun con frecuencia, ofrecer a su
paciente una hiptesis tentativa de la naturaleza de la relacin ob
jetal que se est dando en e! consul(Orio en ese momento. Esta es
su actividad fundamental, su tipo de intervencin teraputica espe
cfica. Verdaderamente, l crea un encuadre, acepta comunicacio
nes y proyecciones: todo es(O est ms o menos logrado gracias al
autocontrol (un elemento negativo). Su contribucin positiva es
la interpretacin, mediante la cual se espera convertir un fluido de
hechos, de sentimiento y fantasa en una estructura ms defmida,
utilizable por e! inte!ec(O. O puede no hacer nada. O puede au
mentar el caos. Pero una de esas tres posibilidades se da y en la si

guiente observacin podr verse claramente cul de ellas. Cuan

do un estado de mejor orden ha sido logrado repetidamente por

una frmula, durante meses y aos, puede establecerse su validez.


El paciente y el analista tienen la conviccin de su validez como
una hiptesis de trabajo que trae aumen(O de orden en los proce
11

sos mentales de! paciente.


El psicoanlisis, entonces, adems de ser un sistema deductivo
cienthco!2 es tambin un mtodo experimental que utiliza la vali
II

Estas ideas fueron desarrolladas con ms detalles en mi libro El proceso psico

analitico.
12 Yo no sostendra por ms tiempo este punto de vista, sino que vera cmo el
mtod inductivo y el deductivo tienen un balance variable e iriterjuegan en
el trabajo de difetentes personas. Freud mismo, deduzco, fue capaz de trabajar
en una forma oscilante, presionado por hiptesis inspiradas, a extender su m
todo, que a S\I vez proporcion nuevos datos, los cuales requirieron nuevas hi

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EL MfTODO PSJCOANALllJCO y SUS TFCW.fAS

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

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dacin basada en la prediccin como su principal modo de verifi


cacin de daros. Hay algo ms de suma imponancia para los intere
sados en el desarrollo infantil. Es la construccin de teoras de
acontecimientos pasados, sobre la base de la gran proposicin lla
mada por Freud "compulsin a la repeticin". Mencionada prime
ramente en 1910 pero no postulada realmente como un principio
de funcionamiento mental hasra 1920 en Ms all del principio del
placer (SE, XVIII, c. 3 y 4; AE, XVIII,.c. 3 y 4) ha llegado a ser la base
terica de toda la reconstruccin psicoanaltica de la temprana his
toria del paciente individual, y por implicacin y extrapolacin a la
antropologa y paleontologa, de la prehistoria de las especies.
Observando diversos fenmenos , tales como la transferencia, el
juego de los nios y los sueos de los pacientes con neurosis trau
mticas, Freud propuso la compulsin a la repeticin como una
fuerza impulsora en la psique "ms all del principio del placer";
de decir, ms primitiva an que las econmicas relacionadas con
placer y dolor. En uno de sus ms brillantes y controvertidos pa
sajes, escribe: "Pero cul es el atributo de lo instintivo relaciona
do con la compulsin a la repeticin? En es te punto no podernos
escapar a la sospecha g ue hemos lkgado a la pista de un carcter
universal de los instintos y quizs de la vida org,nica en general,
que no ha sido hasta ahora claramcllcc reconocido o, al menos no
~xplcitamente subrayado. Parece que el instinto es un impulso inhe
rente a la vida orgnica a volver a un estado de cosas anteriores que
la entidad viviente ha sido obligada a abandonar bajo la presin
de fuerzas externas perturbadoras. Esto es, una clase de elasticidad
orgnica o, para decirlo de otra forma, la expresin de la inercia
inherente a la vida orgnica". 13

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ptesis. La gran revisin estructural del periodo J nO-26 ilustra este fluir, al
contener una revisin de viejas afirmaciones (El yo y el ello), que le fueron im
puestas por la fenomenologa del narcisisl1l0 y ulla llueva hipresis (Ms all
delprincipio del placer) quc conrielle el iI1S(J"UI1Il'IHO l11erodolgico que perl1li
ti el acceso al problema del masoquismo y las perversiollcs (Ver caps. 5 y 6).
13 Freud, S., Ms all del principio del placer, SE , XVIII, 36; AE, XVIII, 36.

40

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

En la prctica, eso significa simplemente que es tan fuerte el


impulso a repetir fa forma de relaciones objetales pasadas que stas
irrumpirn en la escena cada vez que el impedimento a hacerlo'
desaparezca. Lo harn as durante el sueo, la fatiga, la hipnosis,
la ebriedad, y la lesin cerebral; y, en una forma ordenada que po
sibilita su estudio sistemtico, en la transferencia psicoanaltica,
cuando las ansiedades que la bloquean hayan sido gradual y cuida~
dosamente removidas por la interpretacin. Su aparicin en rela
cin a los conflictos edpicos tempranos de la infancia fue llamada
pr Freud "neurosis de transferencia". Los ms profundos y (em

pranos complejos que ahora pueden ser abordados han sido llama

dos por Herbert Rosenfeld "la transferencia psictica".

Para resumir, entonces: antes que nada, el psicoanlisis tiene un


campo muy limitado de estudio, las relaciones obje(ales inconscien
(es, sobre las que descansara toda aspiracin especial de superiori
dad metodolgica. Su mtodo es establecl"'r una relacin bipersonal
en un encuadre muy controlado y estudiar los hechos que transcu
rren cuando el analista, una persona entrenada con especial sensi
bilidad hacia otras personas y con cpntacto profundo con su pro
pio inconsciente, limita su actividad tanto como le sea posible a la
interpretacin de fa transferencia. Estas interpretaciones son hipte
sis cuya validez prueba por medios predictivos y cuya exactitud y
complejidad demuestra por aproximaciones sucesivas.
Sobre la base de tales hiptesisvalidadas acerca del aqu y ahora
rransferencial, y usando su inferencia en la teora de la compulsin
a la repeticin, e! analista puede reconstruir el desarro.lLo de las rela
ciones objetales inconscientes del paciente. De una amplia experiencia'
con pacientes individuales puede, entonces, generalizar y proponer
una teora del desarrollo que cree fundada biolgicamente en los
niveles profundos de la psique y que no es fundamentalmente dife
rente por la variacin de culturas, razas o circunstancias vitales.

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CAPfTULO 2

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LA SEXUALIDAD INFANTIL Y EL COMPLEJO DE EDIPO

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En'e! captulo 1 expliqu el desarrollo histrico del mtodo psico


analtico para la investigacin de la psique humana, para ayudar
a evaluarla validez de la recons(rUCCill del desarrollo de la infan
cia y la niez, con lo cual continuar. Los puntos ms importantes
que desarroll fueron que el mrodo es nico en su instrumento
principal, la mente analizada del psicoanalista; en sus datos, el
desarrollo de la (ransferencia; en su cuadro experimental, el uso de
la interpretacin como una variable en la relacin de dos personas;
yen su base terica para la reconstruccin, el concepro de la com
pulsin repetitiva. Pero tambin subray que paga esta unicidad
con la limitacin de su campo especial de estudio, que son las rela
ciones de objeto inconscientes .
En estos prximos (res captLllos he elegido una vez ms seguir
la cronologa histrica -la evolucin de la teora psicoanaltica del
desarrollo- ms que la ontogentica, porque es evidente que estn
necesariamente relacionadas en un semido inverso una con otra.
Primero, planeo discutir el descubrimiento cientfico de Freud
-de la sexualidad infantil y del complejo edpico como un con
flicto genital. En el captulo 3 sealar los descubrimienros concer
nientes al desartollo pregenital, especialmente del destete en ade
lante, mucho de lo cual est implcito en la obra de Karl Abraham.
En el captulo cuarto presentar la reconstruccin del periodo post
natal ms temprano, desde el nacimiento hasta el destete, conjun
tamente con la revisin de nuestra concepcin del desarrollo pos
terior, que lo primero ha hecho tiecesario. Este es principalmente
el resultado de las investigaciones de M, Kleill y de trabajos ms
recientes con adultos y nios psicticos.

.,

~SEXtllDAD

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

42

En la obra escrita de Freud anterior a la aparicin de Tres en..


sayos de teora sexual,I4 la existencia de la sexualidad como una
fuerza poderosa en la mente de los nios, est planteada una y otra
vez. El complejo de Edipo es bosquejado desde 1900 en la Inter
pretacin de Los sueos. Pero stas fueron, de muchas maneras, con
tribuciones a la psicopatologa. Hasta el famoso Tres ensayos no
defendi la ubicuidad y por lo tanto la "normalidad" esencial de
estos fenmenos. Aun cuando protestemos, una cierta aceptacin
cansada de los cambios en nuestra cultura ha alienado nuestrO
sentido de la importante significacin de estos descubrimientos y
del impacto que han tenido en cada rama de las humanidades, la
ley, la moralidad, la religin, la crianza de los nios, la educacin
yel arte. Uno debe leer la biografa de Jones para recordar el aisla
miento, el abuso, la privacin y la negli;:;encia que Freud cosech
como recompensa en esos primeros aos.
Los descubrimientos de Freud fueron obtenidos esencialmente
de dos fuentes: del tratamiento psicoanaltico de pacientes neurti
cos --especialmente histricos- y de su autoanlisis. Freud conclu
y lo siguiente: que las preocupaciones y actividades sexuales eran
un fenmeno ubicuo en la temprana infancia, alcanzando un'''cres
cendo" en la cspide del conflicto edpico, de los 3 aos a los 5
aos de edad; que la sexualidad ms temprana era en esencia "po
limorfa" y "perversa" con una creciente concentracin en los geni
tales; que este periodo de mximo conflicto era seguido por unpe
riodo de relativa "latencia" de las tendencias sexuales, fracturado
en la pubertad por la erupcin que acompaa la maduracin de
los rganos de reproduccin.
Bsicamente las opiniones de Freud sobre la sexualidad infan
til se mantuvieron tal como las postul en 1905, excepto alguna
modificacin en relacin con la diferencia entre el desarrollo mas
culino y el femenino, y la importante concepcin del narcisismo
en lo que atae a la caracterstica de la relacin objetal en las ten
dencias sexuales. Si se considera una parte de la sntesis de Tres

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ensayos', con las modificaciones agregadas en 1915, 1920 Y 1924,


podremos obtener una idea del desarrollo del pensamiento de Freud
y de los aspectos ms controvertidos, de los que me ocupar ulte
riormente y que sern analizados tambin en los captulos subsi
guientes. l escribe: "Encontramos muy de lamentar que la exis
tencia del instinto sexual en la infancia haya sido negado y que las
manif~staciones sexuales no raramente observadas en los nios ha
yan sido descritas como irregularidades. Nos parece, al contrario,
que los nios traen con ellos al mundo grmenes de actividad se
xual; que ya disfrutan de la satisfaccin sexual apenas comienzan
a tomar el alimento y que persistentemente buscan repetir la expe
riencia en la comn actividad del "chupeteo del pulgar". La activi
dad sexual de los nios, sin embargo aparece como que no se desa
rrolla pari passu con las otras funciones, pero luego de un periodo
, cono de florecimiento desde los dos alos hasta los cinco ["desde
los tres aos hasta los cinco", agreg Freud en 1915 y cambi en
1920 para leerse "de dos a cinco"]' entra en el as llamado perio
do de latencia. Durante este periodo la produccin de excitacin
sexual no cesa bajo ningn punto de vista, sino que contina y
produce un almacenamiento de energa que es empleada en su
mayor parte, por un lado, para propsitos distintos a los sexuales
aportando los componentes sexuales a los sentimientos sociales, y
por otro lado (a travs de la represin y de la formacin reactiva)
en la construccin de barreras desJ.rrolladas subsecuentemente
contra la sexualidad".15
Interrumpo el comentario de Freud para sealar que l, claramen
te; ,no afirma, como a menudo se le ha atribuido, que el desarrollo
de las tendencias sexuales sea bifsico, con picos en los perodos ed
pico y puberal, sino que las activitldes sexuales son bifsicas. No hay
, ~idenia de un desarrollo biolgico bifsico, en la medida que los
estudios endo~rinolgicos pueden determinarlo. Volviendo a Freud:
''As pues las fuerzas destinadas a retener el instinto sexual dentro de
ciertas lneas son construidas principalmente el1 la infancia a expen

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J.n:ud, S, (1905), SE, VII; AE, VII.

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15 bid.,

SE, VII, 232; M~, VII, 212.

t.STADO~SEXUA

44

sas de impulsos sexuales perversos y con el auxilio de la educacin.


Una parte de estos impulsos sexuales infantiles parece escapar a estos
usos y triunfar en expresarse como actividad sexual. Encontramos
despus que la excitacin sexual de los nios surge de una multipli
cidad de fuerzas. La satisfaccin surge primero y, sobre todo, de la
apropiada excitacin sensorial de lo que hemos descrito como 20nas
ergenas.
"Parece probable que cualquier parte de la piel y cualquier rgano sensitivo, ["probablemente, s, cualquier rgano", agreg en 1915,
incluyendo en su esquema las sensaciones del interior del cuerpo re
lacionadas con los procesos internos] pueda funcionar como una
zona ergena, a pesar de que hay espechcas zonas ergenas cuyas
excitaciones parecen quedar aseguradas desde un principio por cier
toS dispositivos orgnicos. Ulteriormente aparece la excitacin se
xual como un subproducto de un gran nmero de procesos que
ocurren en el organismo tan pronto alcanzan un cierto grado d~ in

tensidad, y ms especialmente de cualquier emocin relativamente


poderosa, an cuando sea de naturaleza perturbadora."
Aqu se est aproximando al concepto de masoquismo que fue
fmalmente formulado en "El principio econrco del masoquis

mo",16 diecinueve aos despus de los Tres ensayos. Freud conti


na diciendo en Tres ensayos: "Las excitaciones surgidas de todas

estas fuentes no estn todava combinadas sino que cada una per

sigue, separada, su propio fm, que es n;eramente la consecucin de


una determinada clase de placer. En la infancia, pues, el instinto

sexual existe sin objeto, es autoertico". En 1920 esto fue modi

ficado: "En la infancia, pues, el instinto sexual no est unificado y

est, al principio, sin ningn objeto, es autoertico", no especifi


cando cuanto tiempo es "al principio". Se ver, sin embargo, que
Freud tenda, con los aos, a ver la sexualidad del nio como ms
y ms ligada a relaciones objetales y menos "narcisista" por natu

raleza. Este es el punto de partida ms vital para posteriores teoras

del desarrollo infantil, como se ver en los prximos captulos.


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Freud, S., "El principio econmico del masoquismo" (1924), SE, X1X; AE, XIX.
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Contina: "La zona ergena de los genitales comienza a hacerse


notar, aun durante los aos de la infancia. Esto puede ocurrir de
dos maneras, ya sea como cualquier zona ergena, brindando sa
tisfaccin en respuesta a la apropiada estimulacin sensorial; ya
'sea, de una manera que no es del todo comprensible, cuando la
satisfaccin es derivada de otras fuentes, una excitacin sexual es
simultneamente producida teniendo una especial relacin con la
zona genital. Lamentamos vernos obligados a admitir que no po
damos explicar satisfactoriamente la relacin enrre excitacin se
xual y satisfaccin sexual, o aquella entre la actividad de la zona
genital y la actividad de otras fuentes de la sexualidad. "
Hasta aqu lleg en 1905 y slo quince aos ms tarde en la edi
cin de 1920, pudo agregar los dos prrafos que anunciaban los
desarrdlos modernos de la teora psicoanaltica. Agreg: "Encon
tramos, a travs del estudio de los desrdenes neurticos, que co
mic:nzosde una organizacin de los componentes instintivos se
xuales pueden ser detectados en la vida sexual de los nios desde el
comienzo mismo. Durante la primera muy temprana fase, el ero
tismo oral ocupa la mayor parte del cuadro. Una segunda de estas
organizaciones pregenitales se caracteriza por el predominio del
sadismo y del erotismo anal. No es sino hasta que una tercera fase
se alcanza que las zonas genitales participan en la determinacin
de la vida sexual...,". Cuatro aos ms tarde, 1924, concluy esta
oracin con la frase: "yen los nios esta ltima fase desarrllase
slo en la medida de la primaca del falo", significando que Freud
pensaba la sexualidad masculina y femenina como indiferenciadas
an, ambas sumidas en la preocupacin por el pene. La mastur
bacin vaginal y el deseo de tener bebs , lo consider un desarro
llo pre-puberal, punto de gran desacuerdo con los ms recientes
descubrimientos.
Aqu est, pues, la posicin que Freud ha alcanzado en 1905,
' con las correcciones de 1915, 1920 Y 1924. Deseo hacer una pausa
para discutir estos descubrimientos por un momento antes de en
trar en ms detalles con respecto a los enfoques de Freud sobre el
complejo de Edipo y su relacin con el establecimiento de la insti

tJ ~ sLlDAlIFAND DI'LEJ
EL

46

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

tucin de la conciencia o supery como lo describi en 1924; y de


los enfoques finales sobre la sexualidad femenina formulados en
sus escritos de 1931. Freud lleg laboriosamente a la opinin de
que la sexualidad, distribuida entre las zonas ergenas d~1 int~rior
y del exterior del cuerpo, pero concentrada en las zonas dlr~ctr.lCes,
de contacto, reales y fantaseadas, con objetos externos, pnnClpal
mente los padres, puede formar lo que llam: "organizaciones de
la libido" en diferentes periodos de! desarrollo infantil. La idea del
autoerotismo anobjetal fue modificada rn 1914 por el concepto de
narcisismo, en el cual se vio cmo el beb y el nio tomaban partes
de su propio cuerpo como objeto de sus impulsos sexuales. El na~
cisismo pas a ser dividido en primario y secundario, siendo e! pn
maria un estrecho concepto de una fase preobjetal de! desarrollo
en la ms temprana infancia cuya validez ha sido siempre discuti
da. El secundario fue visto como una ligazn ertica a partes del
cuerpo o, posteriormente, de la personalidad identificada con, o
como un sustitutO de, objetOs, como una defensa ante la privacin
(por ejemplo durante la separacin o la angustia).
Freud vio que estas tempranas organizaciones de la sexualidad
y relaciones objetales eran distintas una de la otra de diversas ma
neras, no meramente en su zona directriz (oral, anal y flica). La
organizacin oral estaba dirigida por la boca, con su objeto de li
gazn, el pecho materno, en la realidad o la fantasa. Su preocu
pacin era introyectiva, esto es, con el incorporar el alimento y su
equivalente psicolgic~, el amor. La fase anal, dominada por el sa
dismo parece acompaar la intensificacin de los conflictos que si
guen al destete y fue concebida para que la madre como persona
total, como su objetO, con sus excretas, especialmente las heces,
sean el vehculo del proceso psquico de proyeccin, es decir, para
arrojar afuera los contenidos indeseados, fsicos y mentales, en un
objeto externo. La fase flica, que no es muy diferente en los mu
chachos y en las chicas, dominada por la envidia del p'ene del pa
dre y los celos de su relacin sexual, concebida como "posesin"
de la madre, le pareci a Freud alcanzar su apogeo en el comple
jo edpico, momento de mxima ambivalencia.

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Volvamos a una ms detallada descripcin de! conflicto edpico,


como Freud la formul en su trabajo "El sepultamiento de! com
plejo de Edipo" en 1924: "El complejo edpico revela, de forma
siempre creciente, su importancia como e! fenmeno central del
periodo sexual de la temprana infancia. Despus de eso, toma parte
su disolucin, sucumbe a la represin , como decimos nosotros, y
es seguido por el periodo de latencia. 'r()dava no ha sido aclarado
qu es lo que provoca su destruccin. Los all~llisis parecen m~strar
que es la experiencia de penosas decepciones. A la pequea OIa le
agrada verse a s misma como lo que el padre ama sobre todas .las
cosas; pero llega el momento en que tielle que soportar un C1.Q't;"- '
duro por parte de l y elb es :lITnj.1\LI ,-le,! \' :11;1('.'1. [1 :',iilO vea Sil
madre coma su propiedad;pero un da encuentra que ella ha trans

ferido' su amor y solicitud a. un recin llegado. La reflexin debe


profundizar nuestro sentido de la importancia de estas influencias,
'porque acentuar el hecho de que las experiencias penosas de este
tipo, que actan en oposicin al contenido del complejo, son inevi
tables. Aun cuando no ocurran eventos especiales, como esos que
mencionamos como ejemplos, la ausencia de la satisfaccin espera
da, la continua negacin del beb descaJo, deben al final, guiar al
enamorado para desistir en su anhelo sin esperanza. De esta mane
ra, el complejo edpico ira a su destruccin a causa de su falta de
xito por losefeccos de su imposibilidad interna."17
Luego de expresar algunas ideas sobre influencias filogenticas,
Freud contina: "ltimamente nos hemos percatado ms claramente
que antes, que el desarrollo sexual del nio avanza hacia una cierta
fase donde e! rgano genital ya se ha hecho cargo de! rol dominante.
Pero el genital es el masculino solamente, o ms correctamente, e!
pene; e! genital femenino ha permanecidosin ser descubierto."
Luego expres su teora sobre e! rol de la ansiedad de castracin
en la destruccin normal. y patolgica del complejo edpico. "Pero
.-escribe- no hay evidencia para mostrar que, cuando la amenaza
de castracin tiene lugar, esas experiellcias tienen ciertos efectos.
17 "El

sepultamiellto del complejo de Edipo" (J 924),

SE, XIX, J 73; AE:, XlX,

18) .

11\
I'

48

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

LA SEXUALIDAD INFANTIL Y EL COMPLEJO DE EDIPO

49

No es sino hasta que una experiencia;ftesca le aparece en su cami


no, que e! nio comienza a considerar la posibilidad de ser castra
do, y entonces t(ubea.n doy sin deseos, y no sin hacer esfuerzos
para despreciar el significado que l mismo ha observado.
"La observacin que finalmente desbarata la incredulidad es la
visin de los g~nitales femenino;."
Freud decidi que era esta angustia (el miedo a perder e! pene en
el var6n y la correspondiente conviccin de haberlo perdido) ell la
nia) lo que abra e! camino al abandono del objeto sexual prima
rio, el padre del sexo opuesto. Pero no fue insensible a la compleji
dad de la situacin impuesta por la disposicin bisexual del nilO.
El ao anterior, en un trabajo fundamental que estableci nuestro
punto de vista estructural de! aparato psquico, Elyo y el ello (1923),
ya habia visto la complejidad. "Estudios rtd.s especializados gene
ralmente revelan el complejo edpico ms completo, que es de dos
clases, positivo y negativo, y se debe a la bisexualidad presente en
los nios originalmente; esto quiere decir que un nio no tiene me
ramente una actitud ambivalente hacia su padre y una eleccin
afectiva objetiva hacia su madre, pero al mismo tiempo tambin se
comporta como una nia y despliega una actitud femenina afec
tuosa hacia el padre y unos celos y hostilidad correspondientes a su
madre."18
Freud pudo reconocer que el resultado de este conflicto bisexual
era el abandono de ambas elecciones de objeto y el establecimien
to en su lugar de una nueva institucin en la estructura de la mente.

~:

;.

mados "objetos internos", los primitivos precursores de la concien


cia o del supery, cuya importancia decisiva en el desarrollo tem
prano y persistencia en los ms profundos niveles de! inconsciente
t
fue descubierta por M. Klein y sus colaboradores por su inciden
g
cia en la salud y la enfermedad mentales. Completemos ahora el
~
j~.
punto de vista de Freud del desarrollo de las nias. Hasta este mo
t
.-mento (1924), el nio y la nifia, ambos con disposicin bisexual,
parecan diferir slo cuantitativamCl1te ell el equilibrio de estas
fuerzas biolgicas innatas. La vagina de la nia se supona que le
era desconocida, su clitoris era vivido como flico en significado y
constitua
la fuente de sus sentimientos de inferioridad entre e! va
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rn y, sobre todo, se sostena que su feminidad contena muy poco
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de la angustia de castracin que conduce al muchachito a abando
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nar y disolver su complejo edipico. Por lo tanto Freud escribe que
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excluida la angustia de castracin (e111a nia), est ausente tambin
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un motivo poderoso para instituir dsupery e interrumpir la orga
l
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nizacin genital infantil: "En ella, mucho ms que en el nio, estos
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cambios
parecen ser e! resultado de la crianza e intimidacin desde
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afuera que la amenazan con la prdida de! amor."20
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Se puede ver cmo la fidelidad al mtodo psicoanaltico llev a
~
Freud
a algunas inesperadas conclusiones sobre las nias; por ejem
~.
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plo, que ellas no saben que SOI1 mujeres, que no tienen una con

ciencia y que estn dirigidas por su deseo de amor ms que por el

temor al castigo en relacin con su rivalidad edipica con la madre.

Freud mismo saba que estas opiniones eran insostenibles pero

"EL vasto resuLtacW general de La fase sexual dominada por el complejo '
tuvo que esperar evidencias ulteriores, quiz la evidencia recogida

'!
edpico puede ser elegz'do entonces para hacer La formacin de una pre
por analistas mujeres hacia quienes larransferencia maternal poda
~:.
Z:.
cipitacin en elyo, que consiste de estas dos identificaciones, unida cada
revelrseles ms plenamente y quienes podran ser ms sensibles al
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una, en cierto aspecto. Esta modificacin del yo retiene suposicin espe
contacto con el inconsciente femenino, un rea en la que Freud
cial,' enftenta a Los otros contenidos del yo como un ideal o supery". 19 .
quiz correctamente sospechaba tener limitaciones.
Aqu encontramos el famoso pasaje que ha servido de trampo
Lalrima importante modificacin de sus opiniones acerca de!
ln para la investigacin en los ltimos cuarenta aos de los as 1Ia
desarollo de las nias ocurri el) 1931, en su trabajo "Sobre la

r~.'

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18

1')

El yo y el ello (1923),
bid., AE, 35-36.

SE, XIX,

33;

AE, XIX ,

34-35.

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20 Freud, S.,
AE, XIX, 186.

"El sepultamicllto del complejo de Edipo" (1924),

SE, XIX,

178;

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50

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ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

LA SEXUALlDAD INFANTIL y EL COMPLEJO DE EDIPO

5J

sexualidad femenina". Primero revis su idea en cuanto a la secuen


~
cia de los acontecimientos en las nias, colocando su conflicto ed
ere
pico negativo (o invertido) en una posicin primaria, as: " ... po
~
demos extender el contenido del com->lejo edpico para incluir .
todas las relaciones del nio hacia ambos padres; o, por el Otro la
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do, podemos tomar consideracin debida de nuestros nuevos des
S
~.
cubrimientos diciendo que la mujer slo llega a la normal situacin
edpica positiva despus que ha superado un periodo anterior go
bernado por el complejo negativo. Y evidentemente, durante esta
t
fase, el padre de una nia pequea no es mucho ms para ella que
un rival molesto, aunque su hostilidad hacia l, nunca alcanza el

~
extremo que es caracterstico de los nios. 21
El abandono de esta ligazn preedpica negativa a favor del com
plejo positivo, Freud todava lo ve como dominado por el desen
~
lf.
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gao por un lado, y la envidia al pene, por el otro. "En un momen
fi
~
to u otro, la pequea nia descubre su inferioridad orgnica -ms
~
temprana- y fcilmente por supuesto si hay hermanos u Otros va
J.
rones alrededor. Ya hemos tomado nota de los tres caminos que di
vergen de este punto: a) el que la dirige hacia una cesacin de toda
su vida afectiva; b) el que la dirige hacia un excesivo nfasis desa
fiante de su masculinidad, y e) los primeros pasos hacia una femi
nidad definitiva" .22
Pero muy pronto sospech que la intensidad de las quejas por
no tener un pene derivaba de ms tempranas fuentes de amargu
}
ra hacia la madre, "que la madre no le dio suficiente leche, no la
..
amamant lo suficiente" ,23 La lucha por preservar la buena y con
I
~
fiada relacin con el pecho y la madre en el destete es el centro de
la reconstruccin del desarrollo del nio de M. Klein, como sea . .
~: "
lar en el captulo cuarto.
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Debemos tener en cuenta un importante factor para evaluar lo
que Freud ha logrado en esta rea; a saber, que provena de la tradi
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22

"Sobre la sexualidad femenina" (1931),


bid., SE, 232; AE, XXJ, 233.

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21

SE,

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AE, XXI,

235.

SE, XXJ,

226; AE, XXI, 228.

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cin cientfica del siglo XlX y pensaba naturalmente en trminos


anlogos a la mecnica, la qumica y la nueva arqueologa de su
tiempo.24 Cuando avancemos, en los dos prximos captulos, en las
teoras psicoanalticas del desarrollo infantil a lo largo de los lti
mos cuarenta aos, se ver el cambio sutil que aparece en los modos
de pensamiento y expresin que ref1ejan el impacto de la teora de
la relatividad, la segunda ley de la termodinmica en su aplicacin
a la comunicacin y una opinin ms abierta de la estructura social
implcita en la antropologa moderna . En una palabra, el modelo
. de la mente implcito en la teora psicoanaltica pasa de un sistema
hidrulico (teora de la libido) a un sistema de comunicacin, en
donde se moviliza infol'macin ms que energa, en donde el prin
cipi~ de organizacin que prevalece est dado por el orden y no por
el equilibrio, yen donde el principio econmico que gobierna tien
de al desarrollo y no a minimizar la tensin.

24 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: A cravs de la evolucin y de los cambios el!


los modelos mentales que Freud empleara para concepcualizar los complejos di
namismos psquicos, puede verse CIlIO sus ideas sobre la personalidad fueron
evolucionando hacia un siscema de organizacin, escruccur<l y relaciones ohje
cales cada vez mejor inregradas, en las que, como lo seala Melczer, se refleja
ban el impacco de la ceo ra de la relacividad, la segunda ley de la cermodinmica
aplicada a la comunicacin y el cricerio de la <lllCropologa moderna.
Freud defini la metapsicologla como cxplicacin de todo fenmeno psqui
co desde el punto de vis ca dinmico , copogrflco y econmico, pero la com
plec con el anlisis escruccural yel desarrollo gentico y adapcacivo del apara
to menral.

Tales enfoques fueron y siguen siendo una valiosa ayuda para la compren
sin dr ;as estructuraciones y el funcionamienco de la personalidad normal o
pertu.oada. El hecho de haberlos cOllSiderado, no en su carcter de "modelos",
"enfoques" o "puncos de visca", sino C01110 "nacuralezas" o "esencias", ha provo
cado concroversias. Pero ha suscitado (ambin nuevos desarrollos como estos
aporees de Meltzer. Ellos van emiquecicndo y dando mayor lInidad a la (eora
psicoanalltica. Es funcin del ciencfico recorrer los pasos illCerl1ledios ellCre los
hechos de observacin y cales enfoques mulddimensionales de alto nivel de abs
traccin.

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CAPTULO 3
FASES DEL DESARROLLO Y SERIES ORCANIZACIONALES

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En e! captulo segundo, que trata exclusivamente de la obra de


Sigmund Freud, seal cmo su cuidadosa adhesin al mtodo
psicoanaltico de investigacin, que se m;-ntuvo enest;- forma du
rante los cuarenta y cinco aos de su obra, gradualmente lo llev
a una revisin en serie de conceptos acerca de! desarrollo de la per
sonalidad.
Mientras su formacin y su poca lo dispusieron a pensar en
trminos de energa (instintos) y su controlo modificacin (vicisi
tudes), sus descubrimientos con pacientes lo enfrentaron con la
evidencia acerca de la eStructura y la organizacin. El psicoanli
sis, como una rama terica de la psicologa, finalmente tom su
forma actual en 1923, cuando, con la publicacin de ELyo y eL eLLo,
Freud le dio al trmino "meta psicologa" su significado especfico,
o sea e! rea especial de! psicoanlisis que ve a la personalidad hu
mana desde cuatro puntos de vista: su desarrollo (aspecto genti
co), su estructura (llamada anteriormente e! aspecto topogrfico),
sus mecanismos de operacin (aspecto dinmico) y su disposicin
de la "energa" psquica (aspecto econmico).
E, e! captulo anterior nos interesamos en las ideas de Freud acer
ca de la sexualidad infantil hasta e! tiempo de su muerte en 1939,
y seguimos, hasta 1911, la evolucin de su enfoque sobre e! aspec
to estructural de! desarrollo de la personalidad en los nios. Hasta
la edicin de 190.5 de los Tres ensayos de teora sexuaL, l reconoci
las fases de la priinaca de las zonas ergenas: la boca, e! ano, los
genitales. Pero eran vistas como zonas directrices en relaciones ob
jetales (aloerticas), o por gratificacin autoertica. Su concepcin
era que estas zonas o la fijacin en ellas servan como ncleo a la

,
54

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

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cristalizacin de los conflictOs patOlgicos que en la vida adulta


llegan a producir las neurosis y psicosis.
En 1913, en el trabajo "La predisposICin a la neurosis obsesi
va", escribe: "Para empezar, yo solamente he distinguido primero
la fase del autoerotismo durante la cual los componentes instin
tivos* del sujeto, cada uno por su cuenta (es decir, desprovistO' de
organizacin] busca la satisfaccin de todos los componentes ins
tintivos para la eleccin de un objeto, bajo la primada de los geni
tales actuando en beneficio de la reproduccin. El anlisis de las
parafrenias [paranoia y esquizofrenia] como vimos, ha necesitado '.
la insercin entre ambos de un estado de narcisismo durante el cual
la eleccin de un objeto ya ha tenido lugar, pero ese objeto coin
cide con el yo del propio sujeto. y ahora vemos la necesidad de: in
sertar otro estado antes de llegar a la forma final, un estado en que
los compo~entes instintivos parciales han llegado juntos para la
eleccin de un objeto y ese objeto es ya algo extrao en contraste
con el propio yo del sujeto, pero en el cual la primaca de la zona
genital no ha sido todavfa establecida. Los componentes instintivos
que dominan esta organizaci6n pregenital (primer uso de ese trmi
no] de la vida sexual son el ertico-anal y el sdico-anal". 25
Aqu se observa el importante cambio experimentado, desde su .
preocupacin por los instintos y sus modos de operar en los nios
hasta un marcado inters por la organizacin del aparato psqui
co. Freud sabia muy bien que tal concepto de fases de organi
zacin requera tambin conceptOs de transiciones progresivas y
regresivas. La posibilidad de que un estadio ms avanzado nece
sitara existir en un estadio menos avanzado. Por ejemplo, en es
ta obra seala la estructura elemental de lo que despus llegar a
ser fa bisexualidad definitiva. ",Nosotros no debemos olvidar que
la anttesis entre macho y hembra , que es introducida por la fun
* " Pulsiones parciales" es la nocin ms reciente con que se traduce "compo
nentes instintivos" ..

2~ "La predisposicin a la neurosis obsesiva. Concribucin al problema de la

elecci n de neurosis" (J 913), SE, XII, 31 7; AE, XII , 340-34 J.

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cin reproductora, no puede estar presente todava en la etapa


de la eleccin del objeto pregenital. Encontramos en su lugar la
anttesis entre impulsos con deseo activo y otros con un deseo pa

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"

rASES DEL DESARROLLO Y SFRII':S ORGANJ i'.AClONALES

"26

Por 1915, en la nueva edicin de Tres ensayos... agreg otra or


ganizacin pregenital a su esquema, habindola descubierto a tra
vs de! anlisis de los procesos de identificacin normal y patol
gica en la formacin del carcter. "La primera de estas [fases] es la
oral, o como podra ser llamada, la organizacin pregenital cani
balstica. Aqu la actividad sexual todava no ha sido separada de
la ingestin de alimento, ni hay corrientes adaptadas con la activi
dad diferenciada. El objeto de ambas actividades es e! mismo; el
deseo sexual consiste en la incorporacin del objeto -el prototipo
del proceso que, en la forma de identificacin".jug~rluego una
importante parte psicolgica"Y
::;;:':<~"
El inters en la estructura del carcter, agrega,dq,;3,1 ~ntc:;fs tradi
cional por los sntomas patolgicos, ya babi:n.~idode~pertados
por Freud en 1908 en su obra "Carcter y erd~~ismo anal" (SE, IX;
E, IX) donde describi su famosa trada de los rasgos de carcter
anal: orden, mezquindad, terquedad. Las investigaciones, particu
larmente de Freud, Karl Abraham, Ernest Jones y Sandor Ferenc
zi, que ocuparon la literatura de la primera post-guerra mundial,
posibilitaron e! examen de toda conducta, en una serie de amenos
y esclarecedores trabajos clnicos; fueron examinados la conducta
social, la vestimenta, los hbitos de alimentacin, los hbitos de
trabajo, los pasatiempos, los entretenimientos -o sea, toda la gama
de la excentricidad humana que forma nuestra cultura- para de
term : nar sus fuentes infantiles y sus significados econmicos. Por
estos medios, el nio que est dentro del hombre comenz a reve
larse en una forma que no slo alter los alcances del psicoanli
sis como mtodo de investigacin psicolgica sino tambin como
terapia. Adems, se evidenci su gravitacin en la educacin y en
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26

bid., SE, 322; AE, 342 .

27

Tres ensayos de teorfa sexual ( 190 5), SI'., VII , 19H; Al, VII,

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DE LA Mt'.NTE

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FASES DEL DESARROLLO Y SERIES OJ\GANIZAClONALES

la crianza infantil, y qued el terreno listo para los primeros tra


bajos psicoanalticos sobre nios de Hermine van Hug-Hellmuth,
Anna Freud y Melanie Klein.
'
Desde este periodo de intensa preocupacin por los orgenes
inconscientes y la base del desarrollo del carcter, la forma de ade
lanto ms importante en cuanto al desarrollo psicosexual se en
.
contrar en el hecho qu~ un descubrirr,iento tras otrO vivific la concepcin de la "organizacin pregenital" con carne y sangre. Freud
haba construido el marco general, Abraham complet los deta- .' f
lles.En un periodo relativamente breve de ocho aos que siguieron a la primera guerra mundial y antes de su prematura muerte,
a la edad de 48 aos, Abraham escribi una serie de obras que culf
minaron en su famoso "Breve estudio del desarrollo de la libido",
f
donde organiz los descubrimientos derivados de trabajos pioneros con pacientes maniaco-depresivos y esquizofrnicos. 28 Es de
~
este trabajo que parte una nueva lnea y de donde se nutre su alumna, Mdanie Klein, como lo veremos en el capitulo cuarto.
En esencia, lo que Karl Abrahamaport a nuestra compresin
de la vida mental y emocional de los nios y del desarrollo de su
personalidad tena elementos de elaboracin y nueva integracin.
Lleg a 'la conclusin de que la base psicosexual del carcter deba
ser entendida en relacin con la primada de las zonas ergenas y Las
etapas de la organizacin de la relacin objeta!. As es como la ante
rior diferenciacin de tres fases de desarrollo que llevaban a la cri
sis del complejo edpico, ahora apareca como seis fases: 1. Oral
de succin, 2. Oral canibalstica,3. Anal temprana o anal expul
siva, 4. Anal tarda o retentiva, 5. Genital temprana o flica y 6. Fa
se gehi tal tarda.
Adems, las divisiones de Freud de las etapas de relaciones obje
tales, o sea la autoertica, narcisista y aloertica (o amor objetal),
fueron ampliadas para explicar el problema de la ambivalencia, es

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decir, amor y odio hacia un objeto, y la progresin desde objetos

parciales a objetos totales en las experiencias y sentimientos del ni

o. Se ve entonces que una etapa de desarrollo, constituida por la

, fase de la primaca pulsional y la etapa de relaciones objetales, lle

g a ser un asunto altamente complicado y cuya descripcin po

dra implicar una respuesta definitiva a un nmero de cuestiones

especficas como las siguientes:


, 1. Qu es la primaca de zona ergena? (oral, anal o genital);

2.' Cul es el objeto de dicho impulso? (una persona total o


parte del cuerpo de una persona);
.3 .. Cules el fin de dicho impulso? (incorporar, retener, expul
sar, destruir, llenar, vaciar, etc. Estos innumerables objetivos
pueden verse todos como variantes de dos, que son dar y
tomar.);
4. Cul es la cualidad del impulso? (carioso, destructivo, o
ambivalente) j
5. Qu consecuencias tiene para el sujeto? (alivio del dolor,
disminuir la ansiedad, gratificacin de los deseos, estmulo
del desarrollo, etctera);
6. Qu consecuencias trae el objeto?;
7. Hasta qu punto est el sujeto interesado en el destino del
objeto?
Para poder hacer esto lo ms claro posible, de modo de facilitar la
lectura del prximo capitulo sobre los desarrollos desde 1924, tra
tar de describir el esquema de Abraham con mis propias pala
bras, porque lamentablemente no nos ha dejado un resumen. Da
do que este es extrado de todas sus obras, puede no ser exacto en
detalle. En cuanto a la duracin de las distintas fases slo puedo
adivinar su opinin. 29

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Abrah;un " K,: "Breve estudio del desarrollo de la libido" (1924); Vase cam
bib\: "UIl breve esrudio dela evolucin de la libido considerada a la luz de los
1rallSIOI'llOS IllC!l(;l!cS" en Contribuciones a a teora de la libido.

28

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29 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDJOS: El autor nos lleva a precisar cmo entendan
Freud y Abraham las bases de la bisexualidad y la perversin. Relaciona dentro
de la teora psicoanaltica la orgallizacin pn:gcllital de la libido y la relacin

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1. Estadio oral temprano

Al nacimiento yen los das y semanas posteriores, e! beb existe


como una totalidad autoertica, sus variadas zonas experimentan
placer y displacer ignorando la diferencia entre e! se!f y el objeto,
El balance de esta experiencia total de gratificacin versus displa
cer puede determinar e! balance de la caracterologa: optimismo
pesimismo de su vida posterior. La boca y su funcin de succin
es la zona directriz y e! modo de actividad. Este es e! probable
punto de fijacin para la regresin a 18. catatonia.

1"" FilI

El beb es dominado por una mezcla de amor y odio hacia e! pe

cho, e! cual no es clararriente reconocido como un objeto, pero es

devorado a mordiscos (en la fantasa) y aun destruido o estableci

do como una parte del self por la identificacin, dependiente del

balance de amor y odio. Desde que las distintas partes de! cuerpo

no estn claramente diferenciadas, pechos, pen, nalgas, ojos, me

jillas, etc., son fcilmente intercambiadas y confundidas. Cuando

e! narcisismo es tata!, la destructividad es intensa y no hay consi

deracin hacia el objeto, el punto de fijacin para el desarrollo de

una esquizofrenia est ya configurada, Donde el canibalismo es

ms amoroso y la parte de! se!f identificada con e! objeto incor


. po~ado es sostenido ms solcitamente, se forma e! puntO de fija~ .

cin para la melancola. La crisis se resolver probablemente en e!

momento del destete. El balance del carcter, que involucra vora

cidad, ambicin, generosidad, dependencia y envidia, puede tener

aqu sus races.

objcta!. Cuando nos habla de confusin de zonas ergenas, por ejemplo, invo
lucra en ellas las relaciones objetales, las fantaslas inconscicntes respectivas, las
correspondientes identificaciones proyectivas y todo esto con referencia a partes
del self y del objeto.

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3. Primera etapa sdico-anal

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La preocupacin y el placer de la zona directriz del beb Se.: h3 des


plazado hacia el ano, donde las heces son tratadas en parte como
un objeto que ha sido incorporado y parcialmente como un pro

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2. Estadio oral tardo

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ducto de esta pane de! cuerpo, que es vivido como poderoso y des
tructivo. Los objetos en e! mundo externo tienden a ser gratifica
dos por heces idealizadas o destruidos con heces omnipotentes en
una forma altamente ambivalente e inestable. Como consecuencia
se teme con intensidad los ataques al ano por objetos malos. La so
breestimacin de las heces como alimento connibuye a estructurar
la predisposicin a la me!ancola, mientras que la fuerza de expul
sin anal contribuye a la tendencia a la mana. La paranoia est muy
estrechamente unida al miedo persecutorio por malos objetos que
se introducen dentro del ano. As la acrividad-pasividad como un
equilibrio del carcter puede estar determinado por la interrelacin
de estos impulsos y ansiedades. Del mismo modo, las actitudes en
relacin al trabajo, la productividad, los exmenes y la sinceridad
surgen de estos conflictos que son probablemente agravados por pre
maturas enseanzas de limpieza y afectados grandemente por con
secuencias de! destete.
4. Estadio sadico-anal tardo
. Mientra~ e! ano es la zona directriz ergena, sern el recto y los
contenidos abdominales del self Yde los objetos los que preocupen
al niito. Las relaciones son todava muy ambivalentes, pero la
preocupacin por las heces como tales es menor que la que siente
por lo que ellas contienen y ha sido creado por el self u obtenido
de los objetos. Desde que los objetos externos son tomados menos
canibalsticarrtente pero ms sentidos como abastecedores de sus
tancias, la preocu-pacin por las posesiones y su retencin predo
mina sobre el deseo con los objetos en conducta o capacidades.
Donde e! sadismo es severo se forma el punto de fijacin de la neu
rosis C'Lsesiva. Los conflictos de este periodo, que se extienden ge

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SEXUALES DE LA~NTE
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neralmente hasta la edad de dos aos, sirven como cen tro para los
rasgos del carcter adulto teniendo en cuenta los bienes materiales,
el control sobre la gente y los objetos; obstinacin versus docilidad.

5. Genital temprana o flica


6. Estadio genital tardo
Las ideas de Abraham siguieron en cierto modo las formulaciones
de Freud, tal como se vio en el aptulo segundo. Abraham puso
tambin el nfasis sobre. el compkjo de castracin, el conflicto ed
pico y el posterior des~rrollo de la fem;nidad. Su contribucin es
pecfica para el entendimiento de estos estadios reside en el nfasis
sobre la progresin delamor hacia el objeto que va desde una preo
cupacin exclusiva por los genitales y un alto grado de ambivalen
ciahasta el estado de resolucin de la ambivalencia y el surgimien
tO del amor por objetos totales humanos nicos.' Consider que.
este adelanto era esencial para la posterior organizacin psicose
xual del adulto.
~Qu clase de concepcin acerca de un beb o nio est conte
nida aqu? Uno siente que tales influencias como la teora de la evo
lucin, la arqueologa y la nueva ciencia de la antropologa contri
buyeron a un modelo inconsciente de desarrollo que era ~n parte
una confusa mezcla, en parte una estructura en capas, como el tra
bajo del arquelogo, o como la estructura social de una tribu primi
tiva, recientemente civilizada, un microcosmos de evolucin donde
los impulsos de sangre fra fueron cambiados por impulsos de san
gre caliente. Por cierto, las ideas de desarrollo y regresin implican
que una pasada etapa puede ser superada pero no podr nunca ser
verdaderamente desmantelada. Siempre existe en el inconsciente,
como una unidad de reserva militar, pronta a ser movilizada si el
estrs que sobreviene es excesivo. Por otro lado, los sntomas pato
lgicos o los rasgos de carcter en este esquema se asemejan a los
miembros recalcitrantes de una tribu primitiva que andaran des
nudos o practicaran secretamente sus ritos paganos. Todava no
est claramente definida ni elaborada la "geografa" de la vida men

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tal, ni bien formulada la "realid"d psquica" poblada por

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infantiles del self y por los objetos internos, Freud ya describi la


conciencia como una "estructura" psquica relacionada con la in
corporacin de los padres, y Abraham rastre algunas de las conse
cuencias patolgicas de la incorporacin de objetos primitivos en
la melancola o la invasin por ellos en la paranoia. La orientacin
visible de toda vida mental normal est en contraste con las supues
tas preocupaciones anormales por los procesos internos, como en
las hipocondras, y el inconsciente era todava la regin de la irra
cionalidad. Sin embargo, hasta este punto la estructura de la teora
psicoanaltica acerca del desarrollo ha sido construida a partir del
trabajo con adultos neurticos y psicticos, no deducida de la ob
servacin directa de nios de un modo sistemtico,
En el prximo captulo espero mostrar los cambios ocurridos
en estos puntos de vista por la aplicacin del mtodo psicoanalti
co directa:mente en los nios. Mencion que los grandes progre
sos en psicoanlisis hacia 1920 produjeron una teora coherente
del desarrollo de la personalidad y lograron para esta joven cien
cia un nuevo inters entre los educadores y otras personas ocupa
das en la crianza de los nios. Los primeros oyentes fueron casi to
dos exclusivamente mdicos desde que parecan tratar solamente
del origen de los sntomas nerviosos patolgicos. Este nuevo, am
pliado inters, atrajo tambin nuevos profesionales que aspiraban
a que los beneficios del tratamiento psicoanaltico alcanzaran
tanto a los nios como a los adultos.
Se podra decir, sin embargo, que lo que tiene de frustrante la
concepcin del desarrollo infantil que se haba desarrollado, diga
mos por la poca del "Breve estudio" (1924) de Abraham es que
daba la impresin de ocuparse muy poco, si tan siquiera algo, de
los nios y su desarrollo en la vida diaria. Se podra decir que es
imposible ver al nio a travs de las teoras. Pienso que es, de he
cho, la correcta representacin del estado de cosas en el campo del
psicoanlisis hasta mediados de 1920. A travs de un trabajo fer
viente, detallado y cuidadoso con pacien tes adultos neurticos y
psicticos, estos pioneros del psicoanlisis lograron construir un

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"nio;' diagramado, muy abstracto, el nio psicoanaltico, que


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culpar a estos primeros esCritores por faIra de imaginacin. Por el


contrario, fue menest~r dominar lq. imaginacin efervescente' en
favor de la adhesin estricta a la evidencia cientfica obtenida por
el mtodo psicoanaltico tal como Freud n'unca ces de.estimular
en sus seguidores. El mtodo en s mismo poda por su propia na
turaleza revelar solamente las reliquias inconscientes de las organi~
zaciones de la niez, no al nio en s mismo, de la misma manera
que el arquelogo slo recibe algunos restos cul.turales relativamen
te imperecederos. .
'
Esto fue cambiado significativamente por tres mujeres, von Hug
Helltnuth, Anna Freud y Melanie Klein, quienes adaptaron el m
todo psicoanaltico a los nios. Pero aun con niitos desde dos
aos y medio en adelante, se pueden sostener las mismas reservas,
porque aunque ahora tenemos una vista panormica vibrante del
desarrollo infantil, los primeros aos de vida son todava en gran
medida una reconstruccin esquemtica. La observacin directa de
nios por los psicoanalistas ha comenzado a traer al beb a la vida.
En el prximo captulo describir cmo el trabajo teraputico con
los nios, especialmente los descubrimientos de Melanie Klein, nos
ha capacitado para ver al nio ms completamente, en su mund<?
interno y en sus relaciones externas, en su desarrollo emocional e
intekctual; tanto en su poder com~ en sudc;bilidad, en su bondad
y maldad, ino~encia y corrupcin. Pero nuev~mente hay que tener
cuidado: este es el nio completo en el cuarto de juego psicoanal
tico. Resta todava un considerable trabajo' d~ trasposicin antes
que se puedan utilizar los descubrimientos del psicoanlisis para
ver al nio completo en la escuela o en su casa, por ejemplo.

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En los tres captulos previos he, descrito, primero, el mtodo psi


coanaltico en sus excelencias y limitaciones. Luego bosquej los
primeros d~scubrimientos de Freud acerca de la sexualidad infan
til y sus teoras sobre el desarrollo de los ios,'parriCularmente
porque constituyen el trasfondo de los sntomas patolgicos de la
vida adulta. En el tercer capitulo subray el repentino e inespera
do desarrollo, en gran parte debido al trabajo de Freud y Abraham
en los aos posteriores a la primera guerra mundial, que transfor
m el psicoanlisis de un mtodo de investigacin y tratamiento
de enfermedades nerviosas en una rama especial de la psicologa,
la metapsicoLoga. Una concepcin nueva, multidimensional y co
herente del desarrollo de la personalidad tom forma en trminos

de fases del desarrollo y series organizacionales.

-: Pero finalic con una no'ta de 'semij ustificacin por el nio vi

viente que no poda ser encontrado entre las tediosas teoras. Pro
, n1et, sin embargo, remediar este defecto describiendo los desarro
, Has realizados entre 1926 y 1946, los cuales surgieron del trabajo
analtico directo con nios y especialmente del trabajo de M. Klein
con nios muy pequeos.
'< Gran pa~tedelmpetu para esta aproximacin directa al nio,
haba surgido de un trabajo inusual del mismo Freud , comunica
do en 1909 y conocido por los analistas como "El caso ]uanito".3o
Este nio de 5 aos, que padeca una fobia a los caballos, pero b
sicamente un nio normal, inteligente y saludable, no fue tratado
por el mismo Freud, sino por el padre, quien tena conocimien
30 "Anlisis de la fobia de un nio de cinco aii o~" (190 9), SE, X; AE, x .

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ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

tOS de los hallazgos psicoanalticos, bajo la cuidadosa supervisin


de Freud. El resultado fue altamente satisfactorio pero dej a Freud
muy dubitativo respecto de si tal tratamiento pdra ser hecho
por muchos padres o directamente por un analista. Fue slo el de
sarrollo de tcnicas modificadas por las tres mujeres que he men
cionado, la as llamada "tcnica de juego", lo que posibilit la
existencia de! tratamiento directo de nios mediante una rigurosa
aplicacin de! mtodo psicoanaltico. Si bien Anna Freud abog,
al principio, slo por la aplicacin parcial de! mtodo en compa
racin al uso ms meticuloso de la transferencia por M. Klein, en
el transcurso de los ltimos treinta aos estas diferencias tcnicas
han desaparecido en gran parte. Los progresos en la teoda que en
parte resultaron de este trabajo, sumados a los descubrimientos en
los adultos, hacen ahora posible mostrar a travs de! mtodo psi
coanaltico, con bastante xico, todos los desrdenes de la perso
nalidad de nios desde los dos aos en adelante.
El caso Juanito fue de importancia para asegurar a Freud ya su
crculo que su reconstruccin de! periodo edipico y la as llamada
"neurosis infantil", que haba sido postulada como precursora de la
neurosis adulta posterior, en verdad existe. El caso ayud a infun
dir vitalidad a la teora de la bisexualidad y la ambivalencia, ya que
este hermoso trabajo de Freud, probablemente e! ms encantador
,de toda la literatura psicoanalftica, dio vida a un nio real que lu
cha con su amor y odio dku madre y padre y con sus propios de
seos genitales masculinos y femeninos. La capacidad de Freud co
mo cientfico estaba acompaada por un genio literario que hace
que sus trabajos, ya sea en alemn original o las traducciones im
pecables de James y Alex Strachey de la Standard Edition, formen
parte de la literatura mundial.
Me!anie Klein no posey tal talento literario. Su estilo de pre
sentacin directo, lacnico y excesivamente condensado, tal como,

,lo encontramos en e! Psicoanlisis de nios,3 ) no ayud a mitigar la '

oposicin que encontraron sus ideas. Mientras Juanito haba dan


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DEL DOLOR-Y-TEMOR AL AMOR-Y-DOLOR

65

zado en las pginas de Freud como un perturbado principico, los

pobres Rita, Trude, Erna, Peter y otros de los dieciocho casos cita

dos por Melani Klein surgen marcadamente anormales y mons

truosos en su preocupaciones y peligrosos en su violencia. La expli

cacin es, por supuesto, no slo literaria, porque, en realidad, escos

nios estaban seriamente enfennos , profundamente atrapados ya

en trascornos que slo pudieron inducir a severas neurosis o psico

sis en la vida adulta. Adems, b misma naturaleza de sus enferme

dades involucraba los ms primitivos , rn <s violentamente ambiva

lentes y ms deshumanizados nivel es de objeco parcial de su vida

mental , relativos a sus organizaciones pregenitales. Consideremos

por ejemplo un extracto: "Trude, de tres aos y tres cuartos , acos

tumbraba repetidamente fingir durante su anlisis que era de no

che y que estbamos las dos dormidas . Entonces vena sigilosa

mente hacia m desde el rincn opuesto de la habitacin (que ella

supona era su propio dormitorio) y me amenazaba de varias for

mas, tales como acuchillarme por la garganta, tirarme por la venta

na, quemarme, llevarme a la polica, etc. Quera atarme de manos

y pies o tomar el tapete del sof y decir que estaba haciendo "Po

Kaki-Kuki". Esto significaba que ella quera buscar dentro del tra

sero de su madre los "kakis" (heces), que para ella significaban

nios. En otra ocasin quiso pegarme en el estmago y declar

que estaba sacando mis '~':'as (heces) y me hara pobre. Luego se

ipod'i! de a:Imohadones q'ue haban significado en otro momen

to nios y se agach con ellos detrs del sof. Manifest all todos

los signos de miedo, se tap, se chup los dedos y se orin. Estos

, __procesos los repeta en forma completa cada vez que me atacaba.


-', Correspondan en todos sus detalles con su comportamiento en
-- la cama: cuando no tena aun dos aos fue presa de graves terrores
" nOcturnos. En esta poca tambin corra al dormitorio de sus pa
, dres durante la noche, una y otra vez, sin poder expresar nunca lo
- que 'quera. El anlisis le mostr que e! orinarse y el ensuciarse eran
agresiones contra sus padres en copulacin, y de este modo supri
mi el sntoma. Trude quera robar los nios de! vientre de su

Obras comp/ettlS. 2.

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" ' c.\ l :\11'. :- DE L\

:--lE~Tt:

madre embarazada, matarla \' ocupar su lugar en e! coiro con el


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pa d re ..)Esta es una presentacin inflexible que va en contra de la ten
dencia universal a idealizar a los nios o a ver la infancia como
inocenre, feliz. Cun diferente de ]uaniro, cuyos deseos varoniles
que surgan de la admiracin por su padre, de ser grande, de tener
un grande y bello pene y casarse con su hermosa madre tiende a
producir sonrisas de aprobacin y de esrmulo de nuesrra parte.
Sin embargo en un caso como Trude haba una rica confIrma
cin de las teora de Freud y de Abraham acerca de las races infanti
les de la neurosis obsesiva, de la etapa retentiva anal, de la naturale
za de! objero parcial de las relaciones en esta organizacin pregenital
altamente ambivalenre. Y como tal, naturalmente, estos hallazgos'
en nios pequeos fueron bien recibidos en la literacura psio
analtica, pero fcilmente pude verse que tales hallazgos contienen
ms que una mera confirmacin de teoras derivadas del trabajo
con adulros. Ellas revelan el ~ufrimienro del nio enfermo y exi
gen nuestra atencin. Este imperativo no poda en realidad co
existir con la tradicional idealizacin de la niez, tal como se la ve
en Dickens, que consideraba el sufrimiento como viniendo slo
de afuera; a los nios hurfanos, enfermos, impedidos o abando
nados. Esro implic e! reconocimiento que los nios no pasan de
un periodo de felicidad rotal a la ordala de la edad escolar, sino
que nacen en una confusin de ansiedades infantiles en medio de
la cual su nico oasis es la presencia fsica de un adulro querido,
o al menos un adulto de confianza. Todas las reas de su vida dia
ria -comer, dormir, jugar, orinar, defecar, aprender, ser vestido, ba
ado o tratado por enfermedades fsicas- cada una de ellas se ve
perrurbada con ansiedades de

las enfermedades

Ull

tipo que :,n a~ultos se v~ s~l.o e?,

mentales m~s severas: las anSIedades pSlcoflcas

de persecucin.
.
Freud haba postulado, a partir de su trabajO con adultos, que
la institucin de la conciencia, que l llam "supery", se desa
.\~

Ohmr completas, 2. pp. 24-2'5

DEI. DOI.OR-Y-TEMOR AL AMOR-V-DULU{

D!

rroll como el "heredero de! complejo de Edipo", o sea, que la re


solucin de los conflicros infantiles de amor y odio tom la forma
del establecimiento de los padres y especialmente del padre de!
mismo sexo, como la figura imerna que funcion como una con
ciencia. Sus estudios sobre enfermedades ms serias que la histe
ria, como la neurosis obsesiva, los estados manaco-depresivos y
esquizofrenia, le haban demosuado que involucraban graves per
turbaciones de esta estructura, el supery, especialmente toman
do la forma de un supery excesivamente severo, aun salvajemente
asesino. Pero dado que estas enfermedades parecan no aparecer
hasta despus de la infancia tarda, en el caso de la obsesin, o de
la adolescencia, en el caso de la esquizofrenia, concluy que las
alteraciones de! su pery ocu rran en esos momen tos posteriores.
Por eso no vio ninguna razn para modificar sus ideas en torno al
(iempo de origen de la conciencia, aunque admiti que el as lla
mado "punto de fijacin" de estas enfermedades est ubicado en
las fases pregenitales de desarrollo, o sea, antes de los (fes aos ge
neralmen te.
Consecuentemente, la segunda modificacin importante de la
pintura de la temprana infancia, que provino de la obra de Me
lanie Klein con nios pequeos, fue e! reconocimiento que e!
mundo interno del nio estaba ya, o quizs especialmente, pobla
do en las fantasas conscientes o inconscientes de figuras buenas
o malas con las cuales est en constante conflicto o alianza, siem
pre cambiantes. Hoy en da no se considera de mucha importan
cia si estas imgenes, que estn conectadas de tan diversas e im
portantes maneras con e! padre y con la madre y con las distintas
partes de sus cuerpos, deben ser llamadas colectivamente "super
y temprano" o sim plemen te "precursores del su pery"; pero es ro
origin violentas polmicas en los aos prximos a la muerte de
Freud. La modificacin realmente importante en nuestra concep
cin de los nios fue el surgimiento de un concepro tan rico como
el de "realidad psquica", que no es de ningn modo un eufemis
mo, para sig~iflcar que los nios dan mucha importancia a la fan
tas~. Es un concepto rigurosamente cientfico que reconoce que

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-SAI)\)\ S-\t I\)):S PI ,\ M)-.NTl'

cl crecimienlO de la I11CIltC de un nio tiene lugar a travs de un


proceso colltinuamente oscilante en el cual sus actividades con fi
guras del mundo exrerno modifican las cualidades de las figuras in
remas, cn la fantasa conscienre o inconsciente. El juego yespecial
menre la masturbacin y arras ripos de auroerotismo, tambin
modifican esras figuras de las que depende su concepcin del mun
do externo, en cuanro valores y significado.
Volvamos por un momentoa la descripcin que hace Melanie
Klein de la representacin de los terrores nocrurnos que Trude ex
presa mediante el juego. Esros rerrores haban aparecido alrede
dor de los dos 3os cuando su Inadre estaba embarazada. Las fan
tasas de rnasrurbacin de T'-lIdc, en las cuales ella robaba a su
madre inrern;, las heces, los hehs y sus riquezas, convirtieron a
esra mad re en u 11 persegu idor <1 reno riza n te. Esta si ruacin inter
l1a le provoc terrores nocrurnos que eran inconsolables porque
SlI cOnft'1Ilza en la madre externa estaba interferida por su sirua
cin inrci-na. Esro la llevaba a mojarse)' ensuciarse, lo cual enr<:a
lidad le oClsionaba dificulrades con su madre en el mundo exter
no. Y a 1<1 Ve?_ aUITIentaba la envidia y el resentimiento de Trude,
su rendcnciJ a masturbarsc, )' as sucesivamente.
Todava existe cieno gr ado de desacuerdo en los crculos psico
analricos en relacin con el momento de! comienzo de estas rela
ciones inrernas, la formacin de este mundo de "realidad psquica",
porqlle nlJeV3Il1enre Melanie Klein, en su estilo sin concesiones, in
sisti en (]lIe la evidenciJ indicaba que estos procesos comenzaban
cn el J11omenro mismo de la vida post-natal. La fecha exacta es de
muy peqlJca importancia para nuestrOs propsitos presentes. Lo
que impona es el reconocimientO de la inmensa importancia que
riene para el desarrollo mental yf1sico de un nio este mundo inter
no de la mcnre y que esd poblado de una multitud de objeros,
buenos y malos, que slo en forma muy lenta o incompleta se inte
gran para formar las figuras parernas del "supery" de Freud.
Ahora quisiera enfarizar lo de "buenos y malos", porque esto
nos lleva a la rercera gran modificacin de nuestra imagen de la
vid;1 IllCJ){;J de los nios , 'lIle deriva de la obra de Melanie KJei~, -

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la cual es en cierro modo la ms imporrante desde nuestro punro


de vista presente, o sea el de hacer viviente al nio de las teoras.
En los once aos entre la primera y segunda guerra -1935-1946
en cuatro trabajos fundamentales, formula los concepros conoci
dos como posicin esquizo-paranoide y depresiva en las relaciones
objetales, lo cual en mi opinin, ha acercado al psicoanlisis a una
relacin ms ntima con ellarir de la vida, el drama del amor y el
odio, lo bueno y lo malo, creacin y destruccin, crecimiento y
deterioro, belleza y fealdad, salud y locura, en los individuos yen
las socjedades. La presentacin de es ros concepros, constiruye el
final, la coda de esros caprulos histricos y requiere cieno vuelo
porico para captar su belleza.
De su trabajo con nios pequeos y luego con adulros muy en
fermos, Melanie Klein concluy que la guerra enrre el amor y el
odio yenrre lo bueno y lo malo comienza con e! nacimienro o muy
- poco despus; que el dolor y el temor y la furia que los acompa
a hace peligr~r e! deseo de vivir dellacranre, en un grado ral que
consriruye: de hecho una seria amenaza a su capacidad de sobre
vivir. Para sobrevivir en forma razonablemenre sana debe enfren
tar este terrible estado con su mecanismo llamado splitting (es
cisin], por el cual se divide a s mismo y divide sus objeros en
forma severa, en segmenros "buenos", idealizados, y segmenros
"malos", persecutorios. Las partes "buenas" idealizadas del self in
tentan aliarse con los objeros"buenos" idealizados, en primera
instancia con el pecho nurricio de la madre, o con su representan
te. Esros son procesos internos_ Una alianza fundamental, el nio
madre idealizado, constiruye el prorotipo para el desarrollo del
amor, confianza, gratitud y esperanza.
Pero esta alianza, la relacin idealizada, est amenazada por ro
das lados, interna y externamente. Cada dolor, desilusin o shock
constituyen ataques a la confianza en la bondad y fortaleza del ob
jeto. Cada separacin trae soledad, celos que atacan la gratirud. La
envidia por la bondad, la belleza, la fonaleza o la capacidad del
objero trabaja contra el amor. Todo signo de desgaste, debilidad o
envejecimienro mina la esperanza.

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70

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

Lo que he descrito hasta e! momento es la posicin esquizo


paranoide, en la cual se siente que toda seguridad ante la perse
cucin, e! dolor y la muerte, proviene de la fortaleza y ayuda de
estos objetos dealizados, al comienzo e! pecho de la madre, luego
un concepto ms coherente de la madre, luego tambin el padre
y as sucesivamente. Pero lo importantes es estar protegido del dolor
y el peligro. En esta organizac in de la personalidad los objetos
buenos son valorados y aun amados o venerados, slo por su auxi
lio, en una palabra, egostamenre. Cuando mucho, esta orienta
cin logra un esclarecido inrers en s mismo, semejante a la acti<
tud de un dspota benevolenre respecto a sus sbditos. No hay

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hamo Ms bien exploran e! modo de transicin de fase a fase y el


por qu a veces fracasan, cmo un fi-acaso aumenta la posibilldad
del prximo, etc. Estos conceptos son, en consecuencia, principal
mente econmicos, aunque ya no se piensa en "la energa psqui
ca" como anloga a la energa fsica. Son "econmicos" no en un
sentido cuantitativo restringido, sino ms bien en el sentido que
se dice que un gobierno tiene una poltica econmica."3 La eco
noma de! self en relacin con los objetos internos est go berna
da de esa manera. 34

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preocupacin.
Cuando esta escisin prlmaria-e-idealizacin de! nio'y sus ob
jetos ha tenido lugar en forma satisfactoria, cuando la ayuda pa
terna ha sido razonablemente adecuada, cuando ni los celos, ni la
envidia, ni la intolerancia al dolor menral y fsico son excesivos,
algo milagroso y hermoso puede ocurrir, lo que se conoce en la
inspida jerga cienrfica como la "fenc,lnenologa del comienzo de
la posicin depresiva". En el lenguaje de la vida, una tierna preo
cupacin por el bienestar del objeto amado tiende a reemplazar la
preocupacin egosta por la comodidad y seguridad de uno mis
mo. Aparece la capacidad para el 'sacrificio, los bebs esperan ser
alimentados en lugar de gritar, interrumpen la succin cuando to
dava queda ms leche en el pecho o en la mamadera , (l'atan de
controlar sus esfnteres para aliviar a la madre y toleran la separa
cin a pesar de la inquietud. De la obediencia surge la bondad; de
la competencia, la capacidad de ([abajo; de la tolerancia la priva
cin;el bro del desarrollo.
La belleza de estos conceptos nos ayuda a ver cmo e! nio lu'"
cha por comprender sus fracasos y sus necesidades de probar una
y otra vez. En cada encrucijada debe decidir nuevamente si sigue
avamando o no y si sigue, por qu razn , si es por inters en s
mismo, temor, competitividad o preocupacin por sus objetos
buenos . Obsrvese ,que estos conceptos no reemplazan las ~tapas

evolutivas y fases de organizacin desCLlbierros por Freud y Abra-

DEL DOLOR-Y-TEMOR AL

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33 La falta de eSf,Jacio 110 pcrlllitc una disclIsi('llJ llI;b cO ll1pleta de la relacill elllrl:
los diferentes principios ccoll6micos: COlllPlllsil a la repclici, principio de pla
cer-dolor, principio de realidad y posiciones esquiw-paranoide y dl'prl'~iva,
34 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS : Impona dCSl,ear, en r.:StC captulo , la ilH!'O
duccin q ue hace Mclrzer de su conccpcin del principio ecolllllico, [I un
libro an indito, cuyo rtulo provisorio es ;\1/l1d flnd MOtlUfl tiOflS, postula la
c1asificaci61l y cxplicilaci6n de distilllos tipos dl' principios ecolllllicos,
Meltzer seal~ que, all'scrihir M, Klcill las posicio/les e,'qui'wparaJloidt' y
depresiva, aflrJlJ qut: roda' la '\:eOJlOllla de la 1l1l'I){C hUlllana dL'f)l'J1dcr: <kl
'comercio' constallte elllTC Illulld o iIlI CJ'I)(1 y Illund o exterllO <1 lr:IV d(' "1 ill
troyecci n y la proycccill". COIl l'lIo lllliso ill lplicar qUl' l'l aislaJllicl llo dcl Sl'l'
humano o la privacin de sU contacto COI\ l'l :lI11hi clltc l'Xll'rlHl es lIJ\O dc los
factores ms disJ'uptivos en la gl~llesis de la psicop:llolog:1. L\ l'sellcia dl' lo eco
nmico en la posicill dcpresiva rcside CII el canJ!l io de valorcs, desde el 3UlO
inters del narcisismo pasa a 1,1 prcocupacin celltrada Cll r.:1 biellestar de los ob
jetos buenos intern os y los objetos del Jl\ulldo cx(crno,
El concepto econmico que postub Meltzcr 110 lo es ell el sCl1tido dc ulla
economa energtica , mecnica o fbca, sino Ill,s bim en lIll SCIltido de illtcr
cambio: algo parecido a lo que sera UJ\~ polticaecollmica de L11l pas, El aceJl
to rarla puesto en' lo cualitativo ms que en lo IllCral1lellte cLJalllitativo. A di
ferencia de W, Baranger, Home, GUJltrip y C t'o rge Klt'ill que abandonan
completamente dicho principio, Mdtzer le da un signiflcJdo nlelWS lllccal\i
cista. No habl a de carga y cOllcracarga, !la hablJ dc un modelo lriJr:ulico, de
la "olla que se Ilella y cntra en prcsin", Su pllnlO de visla se ('OllCCla cUJlel COI\
cepro de "hecho seleccionado" de Poincar: una snic de clellll'11l0$ (Iue estaball
dispersos, sin relacill elltrc s, en [orilla catica, de rcpcIHc, gracias al !Jecho
seleccionado, se ordena, cobra coherencia,'se dirige h;lCiJ el objelo total. Esro
ocurre en movillli elltO de id:l y vLlclla; de l;epClltl', ,e organiza, Il\cgq se dcsor

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La' lucha dd nio por preservar sus relaciones con sus objetos
amados, tantO internos como externos, le crea problemas que a su
vez exigen el auiburode coraje, porque una youa vez el nio fra
casar en el mantenimiento de la buena fe al nivel de la posicin
depresiva y se enfrentar al dolor de la culpa, remordimiento, des
valorizacin y vergenz~, Una y otra vez su amor acarrear un in
cremento de intensa inquietud, soledad y celos durante la sepa
racin, Cuando comprendemos qu caro deben 'pa.gar los nios,
peq uelos sus relaciones de amor debido a su limicado autocon
trol, esto nos ayUda a ser pacientes, a apoyarlos con decisin, a
protegerlos de indebidas dificultades o tentaciones, Estos concep
ros nos muesuan a nosouos como adultos, la necesidad de ejem
plificar para el nio, a travs de nuestra conducta, las cualidades
de coraje, integridad y capacidad de saCrificio que deben ser asimi
ladas para fortalecer la bondad de sus objetos internos , de los cua
les dependen durante las separaciones y eventualmente en todo
momento,
Aqu estn pues, en estos tres desarrollos -la revelacin de las
tempranas ansiedades psicticas, el establecimiento de la decisiva
importancia de la "realidad psquica" para el desarrollo y la delinea
cin de los conceptos econmicos de las posiciones csclllizo-para
noide y depresiva- los descubrimienros de Melanie Klein desde
1921 a 1946, que tanto han modificado nuestra comprensin de las
memes de los nios y cambiado tan radicalmenre nuestrO j llicio so
bre el significado de su comportamiento,

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Secez'n 13

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SOBRE LA TEORA FREUDIANA DE LA PSICOPATOLOCfA SCXUAL*

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CAPTULO 5

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LA FENOMENOLOGfA CLNICA DEL NARCISISMO-' 'i-3(,

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Las fuentes de informacin a nuestra disposicin -trabajos publi


cados, cartas, biografas, actas, autobiografa y memorias- no se
paran, por cierto, de la vida de Freud, el hilo panicular de sus in
vestigaciones de psicopatologa clnica; ni tampoco los trabajos
particulares dados en referencia se prestan a ser clasif~cados como
"clnicos". Sin embargo, sta es una categora muy precisa dd tra
. bajo cientfico de Freud y un campo de relacin e interaccin con
colegas. Seguramente, en el periodo que estamos estudiando, que
abarca las postrimeras de la primera guerra mundial), el periodo
. siguiente, los problemas de la organizacin, desarrollo)' preserva
cin del psicoanlisis como disciplina cicIHflca y COlllO Ull "movi

miento" (cualquier cosa que ello signifique) prevalecieroll e11 su

pensamiento, en Cinto ste se iba publicando. L~n panicular, los

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35 Es necesario, p,lra la (()tal cOlllprCllSilJ de los prxillloS dos Cll'lldos) qll

el lector st familiarizado COIl el COllll'ilido dc los trabajos dc rrcud a que se

hace referericia. Ulla lista puede cllcomrarsc al lllal de cada clprulo.

36 NOTA DEL CRUPO DE ESTUDIOS: El In:ror pucde can ell CITClJ' si, prcstalldo
atencin al rtlllo de ~SC captulo, espCl'~1 1'IlCOlllr:lrse 'eJlte :1 LlII:1 "lcccitll" dc
psicopatologa. En realidad, no parecc ser ese el objetivo. Mcluer dcsarrolla ~Hlll
ms bien una descripcin de la evolucin de la teora de Frcud sobre el Ilarcisis
mo haciendo un repaso sumamente il1lw;salltc desde los divcr~os plllllOS de vis
ta o "enfoques" de dicha teora) ntimalllellte relacionados COll: (/) ellllomcl1lo
cientffco del pensarllic/l[ de Frcud (conclusiones tcnicas y IIlclapsicolgicas);
b) aconrecimie/l[OS paralelos CI1 la vida de Frcud (duelm que viVI en ese 1110
mento); e) reaccin o respucsta de Freud frelHc a su., dClraClorcs 'llllllg-I\dll'l)
que culmin6con sus trab~ljos: "!IHroduccin delnarcisislIIo" ) "flisori,1 delnlo
vimiento psico,lIdrico", el hi.,tnrial del "Holllhre dc los !'Oh,}S" ), ('1 :lIIclllo tc
nico "Consejos al mdico ... "

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ESTADOS SEXUAL.ES DE LA MENTE

LA fENOMENOLOcfA CI.INICA m.1 NARC ISISMU

conflictos con Adler y despus con Jung gravitaron en trabajos ta


les como "La historia del movimiento psicoanaltico" yel "Hom
bre de los Lobos".
Jones relata cmo, para aliviar en parte a Freud de este peso, en
1912 fue constituido el "Comit", pero la interrupcin de la
comunicacin durante la guerra, para no mencionar el propio en
tLI siasmo nacionalista de Freud en su comienzo y la desesperacin
cn el finar, probablemente inhibi al grupo en el cumplimiento de
su funcin de proteccin.
. .
Por otra parte, la escasez de pacientes durante la guerra pro
porcion a Freud abundante tiempo para escribir, a lo cual debe
1110S el largo historial del "Hombre de los Lobos", los trabajos
sobre metapsicologa, y las primeras conferencias introductorias.
Ms an, si tomamos "Introduccin del narcisismo" como el dis
paro inaugural en la salva que culmina con el Elyo y el ello, pode
mos suponer que el periodo de recopilacin de la guerra posibili
t la inmensa productividad que nos aport la teora estructural

el caso de la adolescente homosexual es de especial inters porque

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(1920-26).
Sin embargo, ste debe ser visto ms como un periodo de rea
firmacin, que c~mo uno de descubrimiento clnico. Muy proba
blemente despus de la guerra, siendo entonces una figura famosa
y elldef de un movimiento cien tfico, los casos de Freud tendie
ron a ser de menos inters psicoparolgico, desde que su tiempo
estaba cada vez ms ocupado con estudiantes. Sabemos, por ejem
plo, que ms o menos se hizo cargo del Hombre de los Lobos
en su pobreza de post-guerra y que aun tuvO que pedirle a Ruth
M:J.Ck Brunswick que 10 tomase en un tratamiento ulterior cuando
aquel tu vO su crisis paranoide en 192r). El trabajo clnico de Freud
fue, por cieno, realizado antes de la guerra. El nico historial que
tenemos de la era posterior a la guerra es el caso de homosexuali
dad femenina, que fue un intento breve e inexitoso de terapia con
una muchacha de 18 aos de edad. A pesar de que en otros traba
jos se presentan casos, seis en "Pegan a lIll ni1o", dos en "Celos, pa
ranoia y homosexualidad", por ejemplo, no podemos ver a Freud
trabajando como psicoanalista. Por es(a ra:t.(n ustedes vern que

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nos ser posible yuxtaponerlo al de Dora, logrando as una pers


pectiva interesante para apreciar los cambios el1 la t~cnica y los
consecuentes cambios en los datos que le haban proporcionado
veinte aos de prctica.
Se puede obtener otra perspectiva histrica si seguimos este
inters de Freud en la fenomenologa del narcisismo , o sea, las si
tuaciones de duelo en su propia vida. El aUlOJn;lisi s )' el rrabajo
de Dora parecieron tener una ntima conexin con la muerre del
padre de Freud. Enrre 1914 y 1913 perdi a su medio hermano
Emmanuel, a su hija Sofa (1 nO), a su ieto Heim. (1 n3) . .su
madre vivi hasta 1930. Tenemos m o tivos para cre.:r qU: rreud
vivi estas situaciones de duelo con in tensidad y que cLiando es
cribe que la libido debe ser retirada de "cada uno de los recuerdos
y de las expectativas" relacionados con el objeto de amor perdido ,
est hablando por propia experienci~ (sr, XIV, 244; /\1: , XIV, 243).
Uno puede ver que se sinti un poco impactado por la indiferen
cia con que el Hombre de los Lobos haba recibido el suicidio de
su hermana, con la satisfaccin consciente de ser ahora el nico he
redero. Freud se inclin a ver el llamo subsiguielltc en la tumba
de Pushkin como un desplazamielllo de la pena por la hermana ,
sobre la base de sus no realizados dones literarios. Parece se r l\1;s
probable que estaba identificado narcisstical11enle con su 11Cll\1a
na en esta explosin de llanto y qu e eso estaba ligado a su preocu
pacin por su padre enfermo , que haba producido la respiracin
compulsiva y el sentimiento de piedad por los hombres ancianos
e invlidos durante su periodo de latencia.
Pero, por supuesto, ste era uno de los riesgo s del e nfoque glo
bal del caso, con su nfasis en la recon struccin y teniendo por fi
nalidad refutar a Jung y Adler. En la situacin clnicJ inmediata
Freud tena muy buen ojo para b. pena autntica, con la prdida
de inters en el mundo ahora empobrecido, el dolor del abando
no, la lucha contra el resentil11iel~to como por Ulla dese rcin, A la
melancola la pudo reconocer C01110 bsicamente indolora, aUll
que provocando do lor en las pCrSOJ1 ~lS ~Jlcgadas al p~ciell!c, qllien

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proclama arrogantemente su pec:aminosidad, monumental desva


lorizacin y santa denigracin de s mismo (SE, 246-48; AE, 245

46).
Me parece que aqu est justamente la clave del progreso en psi
copatologa clnica que se puede encontrar en este periodo del tra
bajo de Freud; en el haber hecho en "Introduccin del narcisismo"
una fundamental diferencia en la eleccin objetal entre el modo
narcisista (SE, XIV, 89-90; AE, XIV, 88-89, lo que l es, fue, desea
ser o fue en parte una vez) o el anacltico (la mujer que alimenta,
el hombre que protege). Pudo entonces encauzar los detalles clni
cos en tres direcciones diferentes: la direccin estructural , presente
en EL yo y el eLLo, con la evolucin desde el yo ideal ("Introduccin
del narcisismo") al ideal del yo ("Duelo y melancola") al supery
(El yo y el ello); segndo, en las reas topogrfica (ulteriormente
estructural) y dinmica, que a Freud le parecieron gobernar la di
ferenciacin entre neurosis y psicosis; y, finalmente, en el rea del
carcter, manifestaciones de los efectos de la identificacin por
una parte y de las sublimaciones, por otra.
No pienso que importe mucho a nuestro enfoque de los pro
blemas clnicos que Freud se haya desplazado, en este periodo de
diez aos, de una preocupacin por la disposicin de la libido (li
bido objeta! y libido narcisista) yel enfoque topogrfico de cons
ciente, preconsciente e inconsciente (representacin-palabra vs.
representacin-cosa) hacia el nivel estructural de formulacin (lo
calizacin del conflicto: yo-ello, en la neurosis; yo-mundo exter
no en las psicosis, y yo-supery en las denominadas "neurosisnar
cisistas"). Lo que parece importante es el proceso a partir del cual
nuevas observaciones (tales como aquellas sobre la disposicin de
la libido en la enfermedad orgnica, hipocondra y vida ertica)
llevaron a nuevos conceptos (narcisismo) y estos nuevos concep
toS llevaron a nuevas observaciones (la diferenciacin entre duelo
y melancola) los cuales llevaron a nuevas observaciones (sobre ho
mosexualidad, perversiones, fetichismo). La historia de este perio
do es, desde esta perspectiva un ejemplo acabado de que Freud
trabajaba tanto de un modo deductivo como inductivo.

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A travs de este periodo de cambio en el nfasis de teora de la


libido a teora estructural, algunos conceptos se fortalecieron en su
referencia clnica, particularmente la fijacin, la regresin y la am
bivalencia. Estos tres estn muy enfatizados en el historial del
"Hombre de los Lobos" por ejemplo , la fijacin del pequeo a fi
nes pasivos como resultado de la seduccin de la hermana sobre l
(ala edad de tres aos y medio) o su regresin a la analidad en la
formacin de su enfermedad obsesiva que venci a la fobia y mal
dad (edad de cuatro aos y medio) o la ambivalencia masculina y
femenina hacia el padre que lo hizo objeto oculto de la fobia al
lobo. Todo esto es visto en trminos de la teora de la libido.
Si nos dirigimos a la discusin clnica en "Celos, paranoia y ho
. mosexualidad" (1922) encontramos el concepto de fijacin enun
. ciado principalmente en trminos de objeto (por ej., fijado a la
madre), la ambivalencia en trminos de afectos (reversibilidad del
amor y odio en la paranoia) y la regresin en trminos de identi
ficacin (regresin a una identifiCacin con la madre en el homo
' sexual masculino) ms que de estadios del desarrollo de la libido.
Esto aporta una importante leccin , que no slo justifica el enfo
que histrico en la enseanza del psicoanlisis sino que es el nico
. ~ modo de mostrar cmo la historia se desarrolla en nuestra cien
. cia. No tiene sentido exigir conceptos "deflni tivos", teoras "co
rrectas", enfoques "modernos", etc. La verdad del asunto -y esto
igualmente cierto para otras ciencias, a pesar de que puede ser
visible- es que las teo.ras son slo herramientas para maneobservaciones ya hechas (funcin de notacin) y para formular
investigaciones (funcin hipottica).
... Para resumir, ha sido mi propsito mostrarles la senda clnica
Freud estaba siguiendo -d~sde observaciones generales de
y paternidad-maternidad, a fenmenos especficos psicopa
tales como melancola, homosexualidad, hipocondra
el nuevo concepto de narcisismo. He intentado tambin
'''''~ld!~~c;[ la reorganizacin de la teora que le sigui, y en el prxi
captulo tratar de mostrar cmo esta nueva teora destac el
del masoquismo y abri toda el rea de las perversiones

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ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

80

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a la investigacin. En ese punto estaremos capacitados para ver c


mo los antiguos conceptos de ambivalencia, fijaci~ y regresin,
acompandose con otr.os ms nuevos de identificacin (y aun un
incipiente concepto de escisin del yo) comenzaron a orientar el
trabajo clnico de Freud h;;cia direcciones que la enfermedad y la
edad no le permitieron completar.

CAPTULO 6
APROXIMACIN CLNICA A LAS PERVERSIONES 3?

Bibliografa
"De la historia de una neurosis infantil" (caso del "Hombre de los
Lobos", 1918), SE, XlX; AE, XIX.
"Introduccin del narcisismo" (1914),
"Duelo y melancola" (1917),

SE,

SE, XIV; AE, XlV.

xrv; AE, xrv.

"Psicognesis de un caso de homosexualidad en una mujer" (1920),


SE, XVIII; AE, XVIII.

"Algunos mecanismos neurticos en los celos, paranoia y homo


sexualidad" (1922), SE, XVIII; AE, XVIII.
.
"Neurosis y psicosis" (1924),

SE, XlX; AE, XlX.

En el captulo anterior intent mostrar la lnea de desarrollo que


Freud sigui en cuanto a la forma en que abord los problemas
inherentes a la psicopatologa clnica durante la dcada 1917-27
(por supuesto, expresado en trminos de fechas de publicacin).
En general, podemos suponer que existi un considerable retardo
en la publicacin de lo escrito durante este periodo, por ejemplo,
el historial del "Hombre de los Lobos" fue escrito en 1914, pero
publicado en 1918 y es por eso ms contemporneo de "Introduc
cin del narcisismo" que de "Pegan a un nio". Y aun los escritos
del periodo de la posguerra, que deseo considerar ahora, parecen
volver muy a menudo sobre la experiencia clnica del Hombre de
. los Lobos, aunque no lo consiguen explcitamente. Pero no puede
dudarse que este caso ejerci una gran influencia sobre Freud, ya
'que en 1937 todava segua haciendo referencias a l.

1/, 37 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: Meltzer destaca aqu la inHuencia que ejer

ci sobre buena parte de los escritOs posteriores de Freud la experiencia clnica


: con el Hombre de los Lobos. La "escena primaria", tal como ha sido expuesta
: ~n dicho historial fue la fantasa clave de las desviaciones sexuales de toda clase
:que Freud fue incluyendo en distintas ediciones como apndice a Tres ensayos

".de teorla sexual.


: Segn Meltzer, el estudio cuidadoso de ese historial y su integracin con la
ulterior de los instintos de vida y de muerte, el conceptO de masoquis
fro primario y la nueva teora estructural podran ser el punto de partida para
hna teora de las perversiones.
"ti Adelantamos la importancia qu e otorga Meltzer al aspecto visual de la fanta
,sa inconsciente tanto en el contexto polimorfo como en el perverso en relacin
la escena primaria, C0l110 se ver en los captulos siguic/ltcs.

ESTAD05-sEXU,NDE

82

~ENTE'

Todas sus obras, desde "Pegan a un nio" (1919), pasando por


"El problema econmico de! masoquismo" (1924), hasta "El feti
chismo" (1927) parecen haber sido inspiradas por su trabajo con
el Hombre de los Lobos. Es bueno recordar que el paciente viva
en Viena despus de la guerra y tuvO su primera crisis paranoica
all, en 1926. Lo que intento demostrar es que Freud postul e!
concepto de masoquismo muy firmemente en relacin con e! fe
nmeno clnico de este caso pero lo fue perdiendo en aos poste
riores, durante el pasaje en su sistema de notacin de la teora de
la libido a la teora estructural.
Freud va muy lejos en su defensa de la teora de la escena pri
maria en la Seccin IV en el sueo de los lobos; slo para encare
cer despus todo el problema en la Seccin VIII, "Todo lo que en
contramos en la prehistoria de la neurosis es que un nio se aferra
a esta experiencia filogentica, cuando su ptopia experiencia le fa
lla" o sea, amenazas,seduccin o exposicin al coito de los padres.
En otra obra escrita alrededor de la misma poca ("Un caso de pa
ranoia que contradice la teora psicoanaltica", 1915, SE, XIV; AE,
XN) usa la teora de la escena primaria para explicar con gran
xito la ilusin de la paciente de que su relacin con su amante ha
sido oda o aun fotografiada: "El amante de la paciente era an su'
padre, pero ella misma haba ocupado el lugar de su madre. La par
te del que escuchaba debe ser atribuida a una tercera persona".38
, Yo cito estos dos trozos de la literatura como el ncleo del caso
que deseo presentar. La situacin de la escena primaria, como fue
expuesta en el sueo del Hombre de los Lobos, constituy la fan
tasa clave (o el hecho histrico) en el material de todo tipo de des
viaciones sexuales sobre las que Freud fue construyendo un largo
apndice a los Tres ensayos de teora sexual, nunca realmente unidos,
ni aun en Nuevas conferencias de introduccin alpsicoanlisis (1933).
Sigamos addame. Desde 16 que l llama "el primer periodo",
Freud distingue los siguientes acontecimientos: la escena primaria
38 "Un caso de paranoia que contradice la teora psicoanaltica" (1915) , SE, XlV;
AF, XIV,

,I PRO.ilCItfNIC

H.

(durante la cual e! beb interrumpe el coito de los padres con una


depo' iein); las primeras dificultades alimentarias finalizan por el
peligro implcito de muerte; la temprana escena con "Grusha" (sig
nifica "pera" en ruso), y su conexin con la enuresis , sueflos co'n
fuego, la fobia a las mariposas y los posteriores enamoramientos
de sirvientas. Esto constituye el trasfondo de los ulteriores activos
esfuerzos masculinos, tanto como de sus tendencias a la regresin
al sadismo oral (canibalismo) del Hombre de los Lobos. Por otra
parte, Freud seala el tema de la pasividad y su ramificacin a la
femineidad por un lado y al masoquismo por el otro, al pasaje de
la deposicin durante la escena primaria y sus posteriores dificul
tades intestinales relacionadas con los problemas ginecolgicos de
su madre. As, la queja de prdida del sentido de la realidad, ex
cepto despus del enema, est relacionada con el tema de haber
"nacido con una membrana", la expectativa narcisista de eterna
buena fortuna (destruida por la gonorrea) y su crueldad infantil
hacia pequeos animales, representantes de bebs internos.
Esta posterior corriente pasiva de potencial femineidad anal (va
ginal) se transform en masculinidad pasiva (flica) por la seduc
cin de su hermana y los cuencos de Nanya .
" Al rastrear y reconstruir esta escena primaria y sus dos corrien
tes dominantes de excitacin, Freud arriba a dos asombrosas con
clusiones:
(AE, 92) " ... l desea estar de vuelta en el vientre materno, no
simple'm ente para volver a nacer, sino para desde all ser copula
do por e! padre".
'r" (AE, 93) "Hay un deseo de volver a la situacin en la cual uno
ha estado en los genitales de la madre; y en esta conexin el hom
, se identifica con su propio pene".
Se necesita solamente combinar estas dos afirmaciones para que
una tercera implicacin, a saber, que en el coito un hombre
identificarse con su pene como un nio dentro de los geni
de la madre y donde es copulado por el padre.
' Ahora podemos pasar al rema del deseo masoquista de nio de
castigado sobre el pene y compararlo con las formUlaciones :

ti

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

84

de :'Pegan a un nio" (AE, 186): "El ser pegado es ahora una con
vergencia de sentimientos de culpa y amor sexual. No es solamen
te el castigo por la relacin genital prohibida, sino tambin el sus
tituto regresivo de tal relacin" .
As, la fantasa del pequeo Hombre de los Lobos de que "el
heredero al (fono era castigado en el pene", expresaba dos cosas:
la culpa por su tendencia masculina edpica y la secreta satisfaccin
de su femineidad reprimida, y lo condujo a una identificacin nar
cisista con su madre sufriendo de menorreas, como en sus lamen
taciones al mdico "de no poder seguir viviendo con estos sufri
.
".
mlentos

ij
i

1
I

,.

Desgraciadamente, el aspecto de la fantasa masculina y feme


nina "en el seno materno" parece haber sido dejado de lado entre
1914 y 1919, sin embargo, cuando Freud retorna a este tema,
alrededor de 1924 en "El problema econmico del masoquismo",
intenta relacionar el problema con la dualidad de los instintos
postulada en Ms all del principio de placer. De acuerdo con esto,
esa porcin del instinto de muerte que no es dirigida afuera como
sadismo, es retenida como un masoquismo ergeno primario del
que surgen dos formas: desarrollo masoquista femenino y moral,

mientras que la "reintroyeccin" de la destructividad proyectada

puede producir un masoquismo secundario. Este ltimo puede

conducir a una solucin masoquista como una "fachada en el de


sarrollo" cOn su ansiedad caracterstica, ya sea el miedo a ser devo

rado, pegado, castrado copulado. Se puede ver la relacin que

existe entre estas conclusiones y sus primeros escritos sobre el ca

rcte39 donde Freud ha descrito "Los que fracasan cuando triun


fan", "Los que delinquen por conciencia de culpa" y "Las excep
ciones", los (fes aspectos pueden ser reconocidos en el carter del

Hombre de los Lobos.


Pero lo ms importante para nuestra consideracin aqu es la 'j,
categora de "masoquismo femenino", con la que Freud significa- .

,,1

.1
,:'..

' :"
r

39

"Algunos tipos de carcter dilucidados por el trabajo psicoanaltico" (1916),

SE, XlV; AE, XIV,

~RO>JtlCIN~tCA4JL<S p"ERSloll

ba la actitud femenina "normal" hacia la sexualidad, en las muje


res, o extraamente, la perversin del masoq uismo en los hombres
quienes fantasean, o logran en la realidad, ser atados, pegados,
violarlus, corrompidos, etc. "La interpretacin obvia y a la cual f
cilmente se puede arribar, es que e! masoquista quiere ser tratado
como un nio pequeo e indefenso, pero particularmente como
un nio malo." (AE, XIX, 168) Pero e! estudio psicoanaltico reve
la el deseo femenino subyacente de "ser castrado, o posedo, o ha
ciendo nacer un beb."
La nueva "nomenclatura" de los instintos de vida y muerte
abri el camino a Freud para separar la fenomenologa del maso
quismo en "femenino" y "moral", separando los factores relacio
. nados con la culpa (moral) de aquellos relacionados con la bisexua
lidad (masoquismo ergeno femenino en hombres y mujeres) y
. tambin de aquellas formas de! desarrollo del masoquismo secun
dario resultantes de procesos defensivos.
Deseo subrayar nuevamente la interaccin entre el mtodo de
ductivo e inductivo en el progreso del pensamiento de Freud. Lo
que fue un aspecto incidental de la reconstruccin de la niez del
Hombre de los Lobos pudo ser ahora revaluado a la luz de la nue
Va nomenclatura de los instintos y la estructura psquica, y usado
. pata explorar aspectos similares de otros casos, anunciando un a
nueva teora de las perversiones. La proyeccin y reintroyeccin
del sadismo, los cambios caleidoscpicos de las identificaciones, el ,
. flujo de la bisexualidad y la confusin de los fines activo-pasivos
, los masculino-femeninos, de un nivel de desarrollo posterior,
n comenzar a correlacionarse unos con otros. Y la clave fue
te la situacin del nio pequeo en relacin con la esce
rimaria o fantasa primaria.
uc:uaua ahora slo un paso para resolver e! enigma del feti
como combinacin de la negacin de la angustia de cas
(la fantasa de que la mujer tiene pene) y la negacin del
de castracin. Puesto que otra vez la nueva nomenclatura
1 posibilit a Freud afirmar que podan existir situacio-,
contrarias, una alIado de la otra, en el inconsciente mediante

86

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

el mecanismo de la "disociacin". Esta idea haba sido tratada lige


ramente en varios momenros desde la poca del "Proyecto", pe
ro solamente comenz a tener un significado real a comienzos de
1924 en la obra "Neurosis y psicosis", y pudo ser ampliada poste
riormente en "La escisin de! yo en e! proceso defensivo" (1937)
y en Esquema del psicoanlisis (1938). La forma segn la cual
Freud postula esto en e! ao 1924, est particularmente relaciona
da con los conflictos del Hombre de los Lobos. Dice: "La tesis de
que las neurosis y psicosis se originan en lbS conflicros de! yo, con
sLis otras instancias que lo gobiernan -esto es, refleja un fracaso
en la funcin de! yo de poder contener rodas las demandas que se .
le hacen- necesita ser suplementada en un punto posterior. Uno
querra saber en qu circunstancias y por qu medios e! yo puede
tener xiro en la emergencia de tales conflicros que estn, cierta
mente, siempre presentes, sin caer enfermo. Este es un nuevo cam
po de nvestigacin en e! cual no hay duda que los ms variados
factores deben ser examinados. Sin embargo, dos de ellos pueden
ser subrayados de inmediaro. En primer lugar, e! resultado de todas
estas situaciones, indudablemente depender de consideraciones
econmicas en las magnitudes relativas de las tendencias que es
tn en lucha una con otra. En segundo lugar, ser posible para el
yo evitar una ruptura en cualquier direccin, deformndose, so
metindose, pasando los lmites en su propia unidad y aun quizs
por efecro de un clivaje o divisin de s mismo. En esta forma las
inconsistencias, excentricidades y "folies" de los hombres, aparece
rn en una forma similar a sus perversiones sexuales, a travs de
la aceptacin de lo que ellos evi tan reprimir. "40
De esta forma Freud ha tomado una considerable distancia
respecto de la fcil formulacin de que las neurosis eran e! nega
tivo de las perversiones. La complejidad de la perversin y su rela
cin con e! carcter han sido as puestos de manifiesto.

''0 "Neurosis y psicosis" (924), SE, XlX, [52- [53; AE, XIX, [58.

APROXIMACIN CLNICA A LAS PERVERSIONES

"Pegan a un nio" (1919), SE, XVIl;

87

AE, XVl!.

'. "El problema econmico del masoquismo" (1924), SE, XIX; AE, XlX.
"El fetichismo" (1927), SE, :XXI; AE, XXl.
. "De I[ historia de una neurosis infantil" (1918),

SE, XVlll; AE, XVJII.

'.

INTRODUCCIN A LA PARTE II

'. La Parte 1 no era una historia del psicoanlisis, sino una formula

cin persOnal de un punto de vista acerca de esta historia, como

; fund;, ,nehtacih a lo que ahora sigue. La Parte 11 est constituida

~ ntegramente de contribuciones originales e indicaciones sistem

'{ ticas de sus implicaciones a la luz de los desarrollos kleinianos,

'. para una revisin de la teora sexual. Se presu pondr en el lector

. un conocimiento profundo del psicoanlisis y su literatura y par

. ticularmente de los trabajos de MeJanie Klein, Wilfred Bion, Her

bert Rosenfeld, Hanna Segal y el autor.


El captulo 7 introduce una exposicin de la operacin cclica
del aparato mental en su aspecto evolucionista, la implicacin de
la cual para nuestra comprensin del mtodo psicoanaltico de in
vestigacin y tratamiento ha sido elaborada en publicaciones ante
riores, El proceso psicoanaltico (1967) . Como la mayora de los ca
ptulos de la Parte contienen extensa ejemplificacin clnica de
la teora descrita, es probablemente esencial una lectura de El pro
psicoanaltico para una apreciacin completa del proceso cien
que subyace a la fuerza de conviccin con la cual son enun
;;. Aquellos captulos que han sido previamente publicados sepa
te, a saber, captulos 8, 10 y 15, han sido dejados en su
original.

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CAPfTULO 7
IDENTIFICACI6N y SOCIALIZACI6N EN LA ADOLESCENCIA 41

Seguramente, se dir -y correctamente- que el consultorio analti


co en su. vehemencia de intimidad infantil no es el lugar indicado
para estudiar el comportamiento social de los adolescentes. Pero
puede, a travs de la clarificacin de los procesos internos -de mo
. 5n y expectativa, identificacin y alienacin- esclarecer de una
;a especial los procesos sociales para auxiliar al socilogo, al
uca.dor, al psiquiatra y a rodas aquellas personas de la comuni
adulta cuyo trabajo es preservar los lmites del mundo del ado
te y fomentar el crecimiento y desarrollo de lo que an con
en su torbellino.
tiempo revela ms claramente que otros perodos hist
la verdad de la existencia de un "mundo adolescente", como
estructura social cuyo habitante es una feliz-infeliz multitud
dentro de la "inestabilidad" de su periodo de latencia y el
, "estabilidad" en la vida adulta, e! permetro de la cual
uede sin razn ser definido, desde el punro de vista descripti
e! establecimiento del casamiento y crianza de nios. Des
punto de vista metapsicolgico del psicoanlisis, desprovis
toda evaluacin social y moral, este pasaje desde la latencia a
tez, puede ser descrito ms enrgicamente en trminos es-

cuya implicacin social intentamos sugerir aqu.

caminos al desarrollo que atraviesa este mundo de! ado les

desde la disociacin del self a la integracin, en relacin


etos que, tambin por integracin, son transformados de
.tud de objetos parciales en una familia de objetos totales
lIum;auu en

Conremporary Psychoanalysis, 3:96, J 967.

lt
96

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

en el mundo interno. Sobre este modelo deben ser reguladas las' .'.
relaciones externas. En lainedida en que la disociacin del self y
de los objetos sea todava considerable, la experiencia del self ser
altamente fluctuante, dependiendo de alguno de los tres tipos de
experiencias psquicas de identidad en estado consciente (descritos
abajo). En un sentido se puede decir que el centro de gravedad de
la experiencia de identidad cambia y en la dolescenciacambia en
forma tumultuosa y continua.
Este fenmeno, el cambio continuo del centro de gravedad del
sentido de identidad, ptoduce la caracterstica cualidad de inesta
bilidad emocional observada en adolescentes y, dado que se basa en
el subyacente proceso de disociacin, los variantes estados de nimo
estn en muy poco contacto unos con otros. De ah la gran inca- !
pacidad de! adolescente de cumplir un compromiso con los dems, '
concretar resoluciones propias o ~omprender por qu no puede .1
ser encom~ndado con responsabilidades de una naturaleza adulta. '
No puede experimentar realmente que la persona que no cumpli
y la persona que se comprometi a cumplir e! compromiso son la
misma persona, o sea l mismo. Por eso siente una continua injus
ticia de ser e! "guardin de su hermano".
Su solucin ante este estado terrible es la huida a la vida'gru
donde las distintas partes de s mismo pueden ser externalizaudlI
.en los diversos miembros de la "pandilla". Su propio rol se
ca en gran parte, aunque no completamente, porque en e!
el estatus y la funcin son hasta cierto punto fluidas. Este
no huida-hacia-el-grupo es evidente dinmicamente aun en el
lescente que no es aparentemente miembro de ninguna pandil
porque siendo e! "paria", desempea un ~ol que la formacin

la pandilla requiere, el de una parte psictica de la personalidad


talmente alienada en relacin a aquellos que estn integrados en la,
pandilla. El aislado a su vez proyecta sus propias paites ms sa
Les recuerdo que esto no es una definicin descriptiva de
grupo de edad sino una descripcin metapsicolgica de la o
nizacin de la personalidad tpica de este grupo de edad, porq
podemos encontrar "latencia" en alguien de cincuenta aos y

IDENTIFICACIN Y SOCIALIZACIN EN LA Al)LFSCF,NClA

'J'/

lescencia" a los nueve aos, estructuralmente. El hecho ms impor


tante a recordar en la exposcin siguiente es la transicin desde
una excesiva y rgida escisin en la latencia, a travs de la fluidez
-, de la adolescencia a la matriz de la personalidad donde eventual. mente debe formarse la ms metdica y elstica escisin y diferen
ciacin de la organizacin de la personalidad adulta, para que e!
: sentido de identidad sea estabilizado sin rigidez.
ti' La vivenCia de identidad es compleja en estructura y diversa
:; en cualidad. Expresamos su base inconsciente por el concepto de
, ~'identificacin", por una parte, y la experiencia de "self", por la
otra. Contiene facetas caracterolgicas e imagen-corporales, y de
.be ser tomada, in toto, como una suma de estados de nimo mo
ltneos, una abstraccin de integracin altamente variable -de
uo a individu<r- de momento a momento. La vivencia de
adems . no puede existir en aislamiento, sino como un
ter plano para el mundo de los objetos, internos y externos, y
. las leyes de la realidad psquica y externa.
tres tipos de vivencia que conducen al sentimiento de iden
la vivencia de una parte del self; de identificacin con un
por introyeccin, y de identificacin con un objeto por pro
. Cada una de ellas tiene una cualidad diferente. La viven
!l/de una parte del self trae un sentimiento de limitacin semejan:a la pequeez; con algo de soledad. La identificacin introyectiva
ntiene un elemento de aspiracin, con algo de ansiedad y dudar
mismo. Pero el estado mental logrado por identificacin pro
es bastante engaoso en su cualidad de integridad y unici
ansiedades concomitantes, marcadamente claustrofbicas
;~;)t:;Lutorias, aparecen en la mente muy separadas de la viven
.identidad.

. ra retornar ahora al problema ms central, la severa con


subyacente en todos los niveles con la que el adolescente esu~iiudo. Como he dicho, con e! derrumbamiento de la esci
va, rgda y exagerada, aracterstica de la estructura de
cia, reaparece la incertidumbre con respecto a las diferen- :
nes interno-externo, adulto-infantil, bueno-malo, y mascu

98

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

lino-femenino, que fue caracterstica del

[DE~FlCA!t

""

siLJt EN~ADOl'CENC~

9JJ

desarroll~ pr~-edpico.

Adems, prevalecen tendencias perversas debidas a la confusin de


zonas ergenas ju~to con taconfusin entre amor sexual y sadismo.

Rodney comenz e! anlisis a los 18 aos, despus de un fracaso

Esto est todo "en orden", para decirlo as; la vida grupal presen
ta un medio ambiente cambiante frente al mundo adulto y dife
rente del mundo del nio, bien equipado para convertir gradual

acadmico total en su primer ao en la universidad. Fue capaz,


,dos aos ms tarde, de recuperar el lugar y continuar su educa
. cin, per el fracaso escolar pronto apareci en el anlisis como la

mente este incesante fluir en un estado ms cristalizado, si es que

: ms pequea de sus dificultades. Su periodo de latencia se haba

no juega un papel demasiado importante el tipo de confusin de


identidad ms psictico debido a la identificacin proyectiva ma

.' cimentado sobre una severa escisin en su adaptacin familiar, en


tanto haba sido un hijo devoto, infinitamente servicial e inago
tablemente bien educado, en medio de otros nios turbulentos.

siva. Para ilustrar esto describir dos casos brevemente.


Pero primero aclararemos e! concepto. Cuando la reaparicin de
la masturbacin trae consigo una fuerte tendencia, manejada por

' En realidad, a sus propios ojos l no fue nunca un nio, sino un


sustituto de padre en todas las cosas salvo la sexualidad. Para com

la

adopt como propia una total privacidad y retraimiento

envidia oral infantil, a abandonar e! se!f y apoderarse de la identi


dad de un objeto por intrusin en ste, se da un tipo de ansiedad
confusional que todos los adolescentes experimentan en cierto gra

ue el despertar de la pubertad convirti en una pantalla de abso


reserva para ocultar una florida vida bisexual, delictiva, mien-

do. Esta confusin est centrada en sus cuerpos y aparece con el pri

QII

mer vello pubiano, e! primer pecho crecido, primera eyaculacin,


etc. De quin es este cuerpo? En otras palabras, ellos no pueden
distinguir con certeza su estado adolescente de la infantil ilusin- "
de-ser-adulto inducida por la masturbacin con la acompaante . ..
identificacin proyectiva en los objetos internos. Esto es lo que hay
detrs de la esclavitud de! adolescente respecto de la ropa, el arre
glo, el peinado, escasamente menos en los varones que en las nias. )
Cuando este mecanismo es muy operativo y especialmente es .,
socialmente "exitoso", tiene lugar la estructuracin del "falso
del cual Winnicott ha hablado.

42

se!f", ' ~
'

En este captulo se destaca la necesidad de ',


comprender el "mundo adolescente" como una institucin social definida.' "
explica la importancia que tiene para el joven adolescente el poder extern
diversos aspectos de s mismo en la vida grupal de la "pandilla". Aunque
proyeccin puede aparentar, a veces, la manifestacin de una tendencia
social", tiene la funcin -ms profundamente- de aliviar la tensin
por e! impulso masturbatorio y las ansiedades persecutorias, disminucin de
estados confusionales y de la omnipotencia y progresiva tendencia a la
tica socializacin con mayor contacto con el mundo real.

42 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS:

siramos comparar la actitud de proyeccin que hace el adolescente de


partes ms conflictivas en la "pandilla" utilizndola como depositaria de su
medad, con un hecho de observacin opuesto, en que el adolescente suele
"depositario de la neurosis o psicosis de su grupo familiar. Cuando se produ
"la mejora -en un tratamiento psicoanalltico-Ios aspectos psicticos suelen
lanifestarse en el seno de la familia que procura entonces -por diversos me
e. reproyectar la enfermedad en el adolescente para restablecer el statu quo
rerior.
r otra parte, pensamos que la g'avitacill de la rcalidad social actual ha
~elerado el ritmo de evolucin psico-biolgica del individuo, Por lo tamo, los
problemas de la adolescencia hacen eclosin a una edad ms temprana, nios
lOa 12 afios p..:sentan inquietudes y conflictos que antes se planteaban re
'; Io's adolescentes de 16 a 18 aos, La mayor liberalidad sexual de! ambien
'- ','
una iniciacin sexual ms precoz pero, paradjicamente -o quizs
tan paradjico- con mayor tendencia a la confusin entre los sexos, que
a -entre otras cosas- por la moda "unisex", etctera,
, Cierto que, en contraste con el periodo de latencia (entre los 5 y 1Oaos),
sus defensas obsesivas y disociaciones rgidas, el cuadro psquico del adoles
, se caracteriza por el surgimiento de las ansiedades confusionales (elltre
)1' bueno, masculino y femenino, diversas zonas ergenas, etc.) y de los ele
. perverso-polimorfos, que pueden llevar --en los casos ms graves- a una'
, confusin de identidad.

o
,

EST,

SSEXtlES DI! ME

tras que su comportamiento en la familia permaneci inmutable


-ahora era un "muchacho" en lugar de un "muchachito". "
Al dividirse en la pandilla, retuvo como su self la peor parte, la
ms envidiosa y cnica. Consecuentemente, sus relaciones con los
dems tendieron a ser violentas y corruptoras. Las mejores partes
de s mismo tendieron a permanecer proyectadas en hermanos me
nores, de quienes mantuvo una severa y protectora distancia.
Otros estados de identidad ilusoria ocurrieron con relativa in
frecuencia y slo en circunstancias especiales -si l estaba mane
jando el auto de su madre, u hospedaba amigos en una dependen
cia accesoria que le haban dado como estudio-o Estos estados
pudieron ser en realidad peligrosos, fsica y moralmente, pero fue
ron pronto percibidos en el anlisis y pudieron ser evitados. Se lo
gr el restablecimiento del contacto con partes buenas, en una alian
za teraputica con el analista y con objetos internos. El progreso
fue constante y gratiflcante.
Paul, por otro lado, haba ingresado al anlisis en la pre-pubertad a
causa de una rigidez caracterolgica, con sntomas obsesivos, ritua
les nocturnos, afeminamiento obvio -todo lo cual haba existido por ,
aos, pero fue empeorado por e! divorcio de sus padres-o El primer ,1 '
periodo de su anlisis con otro analista utilizando tcnicas de juego,
haba sido virtualmente no verbal. En aquellas sesiones haba esta- .,
do preocupado con la pintura y el arte, produciendo unas pocas flgu- ,
ras-lminas analizables en contenido pero que consistieron . .
palmente en interminables preparaciones para pintar, mezclar
hacer ensayos de color -en realidad, concretamente ser el p
artista de pap preparando el semen para el acto sexual'
Como sus sntomas disminuyeron y su adaptacin a la escuela y
bajo mejoraron, abandon el anlisis, retomndolo slo tres
ms tarde cuando, despus de pasar sus exmenes de nivel y
camino hasta la posicin de viceeapitn de su colegio, se
con un nivel A, para el cual no estaba en absoluto preparado.
Lo que haba pasado en el tiempo intermedio fue que la
turacin de! escolar, del atleta-artista-vicecapitn se haba con

1~[IFlCl!N ~~ALlIJ:N ,,;AD"SCEN"


y

cido e~ totalmente absorbente. Esto tuvo que ser compensado por


'un alejamiento gradual de todas aquellas materias que exigan pen
,\ samiento, conocimientos exactos, en favor de aquello que l sen
', . exiga talento o basarse en estadsticas vagas. Se haba vuelto in
' capaz de estudiar, yen la casa o la escuela empleaba su tiempo en
trabajosas tareas de preparacin o en posturas de ensimismamien
Tena que ocultar su paranoia, particularmente en relacin a la
risa, y su propio rer burln con un tono irreprochablemente tole
rante. Mantena una continua corriente de proyeccin de senti
mientos de humillacin en los otros.
" El trabajo analtico de reunir todas sus partes infantiles en la
trnsferencia y diferenciar las ilusiones-de-ser-adulto de su verda
personalidad adulta fue sumamente dificultoso. Cada separa
trajo una renovada fuga en la identificacin proyectiva, repre
en sueos por intrusin en jardines, escalar dentro de las
dejar e! camino principal por un intransitado pantano, etc.
ejemplo, en la sesin de/jueves l haba experimentado un re
de gratitud hacia su madre por sufragar los gastos de su
,junto con culpa por la motoneta que l haba insistido en
-,las horas de anlisis que haba desaprovechado. Esto haba
una reaccin positiva inusua:lmente enrgica al anlisis de un
que moStr claramente que la preponderancia de sus partes
queran anlisis, y no masturbacin. As se vio en el sue
en un baile de la escuela la gente permanece sentada a la
nUlendo comida en lugar de ir al saln a bailar. El viernes, sin
,muargo, vino en un estado de desprecio arrogante por e! anlisis,
ue el analista no se dio cuenta que ahora Paul haba surgido
"1<U1H~!lte de la crislida de "estudiante". Su maestro de arte, por
haba dicho que su nuevo cuadro era el primero que mos
un estilo propio, en lugar de copiar e! estilo de otros. Luego,
1J1d~dU!Cmente, se pasara el fin de semana mezclando pinturas.
presentaba una fachada de integracin social -el capitn
escuela- mientras Rodney pareca un delincuente, corrupto
<ll"'dUU de la sociedad. Pero en realidad, un anlisis ms preciso
tra que Rodney tena una pandilla en la cual su identidad fue

-lJ"1l1l

,
\

102

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

IDENTIFlCACION y SOClALlZACION EN LA ADOl.ESCENCIA

OJ

diseminada y desde la cual pudo ser reparada, mientras Paul tena


slo "amigos" quienes eran sus esforzados compaeros mientras l
era vicecapitn y luego capitn del colegio. En realidad, estaba ais
lado -"bien considerado"":' para usar la frase inmortal de Willy
Loman en La muerte de un viajante, de Arthur Miller.
Estos dos casos muestran el importante papel del grupo como
pauta social en laadolescencia, indicando que a pesar de que pue
da aparecer delictivo o antisocial enfrentado con el mundo adulto,
protege en el proceso de disociacin. Mediante la diseminacin de
partes del self en miembros del grupo, el alivio del impulso mas
turbatorio es logrado y los procesos sociales sobrevienen en serie,
y fomntan la gradualdisminucin de la disociacin, disminucin
de la omnipotencia y alivio de la ansiedad persecutoria por logros
en el mundo real.
Debemos, de cualquier modo, volver a nuestra experiencia psi
coanaltica, en el otro polo del proceso adolescente para compren
der las bases de esta diseminacin. La experiencia de llevar nios
desde la latencia hasta la pubertad durante el anlisis lo deja ver
en forma brillante y lo describir a travs de un tercer ~aso.
Julieta haba venido al anlisis a los 7 aos por profundas difIcul
tades de carcter de ndole esquizoide, que determinaban que con
su apariencia y conducta de mueca se sometiera rotal mente a sus
excelentes pero altamente idealizados padres. Esta fachada estaba
fragmentada en dos reas, raras ocasiones de explosiones en las que
ensuciaba con materias fecales y una hegemona basada en un sor
tilegio sobre su hermana menor y sus pequeas amigas.
Seis aos del ms arduo trabajo analtico dieron su fruro, per
mitiendo el surgimiento de una verdadera femineidad, talento
artstico, y una rica imaginacin en la poca de su primera mens- ..
tfuacin, pero su masculinidad formaba las bases de su adaptacin
social con sus pares, como se vio en la formacin de una pandi
lla de 5 nias, todas inteligentes, atractivas y atlticas, las que se
convirtieron en las "perturbadoras" del colegio de nias. La es
tructura general de un.sueo revelado de ese momenro, se repeta .,

continuamente una y otra vez. Ella apareca ser en el sueo uno de


cinco presidiarios que estaban confinados en una dbil estructura
de tablillas en la cima de un rbol alto. Pero cada noche se escapa
ban y rondaban por la villa, retornando a sus captores, sin ser vistos,
antes del amanecer.
Este sueo pudo ser relacionado con un material anterior relati
vo a hbitos masturbatorios en los cuales sus dedos en la cama por
la noche, exploraban la superficie y orificios de su cuerpo, a me
nudo acompaados de algunas fantasas conscientes de aventuras.
Dos aos despus, cuando su femineidad se haba establecido
tambin en la esfera social, concurri a su primera fiesta sola, don
de los muchachos eran un poco mayores, se beba, y el comporta
miento sexual se hizo algo maniflesro. Para su sorpresa se comport
con una frialdad y una actitud provocativa que le signific el epte
to de "frgida inmoral" de un muchacho cuya tentativa de tocarla
bajo la falda haba hbilmente rechazado.
Esa noche, so que cinco presos estaban confinados en una caba
a de madera, desde la que foeron puestos en libertadpor un mal ca
. ballero, con la condicin que eLLos ro barfan frutas de las mujeres que
.. tenfan puestos de fruta en la villa y le traerfan el botn.
Y. l. Se puede ver que la organizacin delictiva de sus dedos mascu
/ linos, nasturbndose haba sido proyectada en los muchachos de
la fiesta por su comportamiento de "frgida inmoral". El hecho
que sus fantasas actuadas fueran infantiles y pregenitales (anales
y orales) estaba claramente indicado por el robo de la comida de
~a "cola", un tema bien conocido desde los primeros aos de tra
bajo analtico.
.;;" Este tema masturbarorio, la personificacin de sus dedos, pare
en realidad volver con extraordinaria frecuencia en nuestro tra
o analtico y nos llevara a suponer que la tpica "pandilla" de
adolescentes tendera, por una preferencia inconsciente, a con
cinco miembros o mltiplos de este nmero. En otra termi
"V~V5'<1 nosotros podramos decir que la gestalt de la pandilla ado
lescente tendera fuertemente a "cerrar" con cinco miembros.

II

ESTADOS SEXUALES D[ LA MENTE

104

Este breve informe presenta algunos de los conocimientos obteni


dos a travs de la reciente experiencia analtica con nios seguidos
hasta la pubertad y adolescentes seguidos hasta la vida adulta. La
tarea fue realizada dentro del marco de referencia terico'y tcni
co que es una extensin de los desarrollos en psicoanlisis asocia
dos al nombre de Melanie Klein. Infiere de su delineamiento de
los conflictos edpicos pregenitales, el rol de los procesos de esci
sin en el desarrollo y la fenomenologa de la identificacin pro
yectiva como un mecanismo dinmico y no puede ser fcilmente
comprendido sin un conocimiento general de su trabajo. Una des
cripcin ms lcida de ste se encuentra en el libro de Hanna Segal.
He expuesto cmo el retorno de severos procesos de escisin,
caracterstico de la infancia y temprana niez, que acompaa el
flujo de la adolescencia, requiere una externalizacin en la vida
grupal, para que la omnipotencia y los estados confusionales pre
cipitados por el retorno de la masturbacin en la pubertad puedan
ser elaborados. Las implicaciones para la comprensin sociolgi
ca del "mundo adolescente" como una institucin social son ma
nifiestas:
1. El trabajo psicoteraputico individual debera estar dirigido al
individuo aislado para promover la socializacin de sus con
flictos.
2. La formacin de "pandillas" de adolescentes necesita ser con
tenida en sus aspectos antisociales pero no ser forzada por
una orientacin adulta.
3. El surgimiento del individuo desde la adolescencia a la vida
adulta
es facilitada por medidas que disminuyen
el conflicto
.
. .
entre las aspiraciones sexuales hacia el apareamiento y otras
reas de ambicin.

CAPTULO 8
SALIENDO DE LA ADOLESCENCIA43

Es evidente que los psicoa nalistas utilizan el trmino "adolescen

cia", tal como deberan utilizar toda terminologa tcnica, en el sen

tido metapsicolgico, panicularmeIHe refirindose a un estado glo

bal de la personalidad. Mientras que nosotros entendemos que ste

est estadsticamente relacionado con los aos que suceden a la

. pubescencia, y por lo tanto no debemos limi tamos a un punto de

.'. vista cronolgico, sino ms bien, aconsiderar que, como cualquier

.' 4~ NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS;

El auror distingue en este captulo un tipo

,. ~e regresin defensiva que no llega a conform ar un cuadro psicoparolgico tan

,;'severo como e! de la precocidad o pseudo-madure?, por ejemplo. Tdtase de!


~dolescenre que no tolera la exacerbacin edpica de esta etapa y regresa trall
hacia la latencia; esro le perm'ire soportar rodas las presiones de ese
.momento.
( Importa el pasaje por la relacin "homosexual" (no perversa) a travs de las
illa~ de la pubenad para que de ah surjan los apareamiemos hetero-sexua
.. po' (eriores, de los que depende el desarrollo ulterior de la paternid ad y de
. personalidad de cada uno de los miembros de la pareja. Esos vnculos homo
pueden resultar necesarios. En los miembros de la pandilla se pueden
las partes masculinas y femeninas respectivamente, las fantasas mas
rbatorias, etc. El grupo resulta "til " o "teraputico" por la coIltencin, por
lmites que brinda al individuo con intensas identificaciones proyectivas,
:,le alivian el impulso masrurbador, compulsivo, entre orros.
. . ola de sexualidad pberal que contina al perodo de latencia, despierta
IIPdmbre de objeros en el adolescellfc, el cual, enrrc los quince y veinte aos,
formar pareja o queda excluido, fuera del "Arca de Noe". Suele observarse
ersonas de ms de treinta aos venir a la consulta por haber perdido e! "fu_
; la posibilidad ue form ar pareja, con un seIltimiento de privacin y una fan- '
de castracin.

liD
106

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

organizacin evolutiva, la adolescencia es factible de persistir has


ta ser abandonada, tanto por una progresin, como por una regre
sin. Cuando se regresa a una organizacin fuertemente patolgica
de desarrollo anterior, la diferenciacin entre estos dos resultados
puede ser obvia, pero cuando la regresin es hacia un periodo de
latencia bastante bien organizado como e! statu quo ante, la dis
tincin entre progresin y regresin puede pasar inadvertida a la
observacin directa y slo aparecer en el curso de! trabajo psico
analtico . ste es e! caso de muchas personas que se acercan al psi'
coanlisis por motivos profesionales. Es demasiado superficial e
. irrespenioso considerar estos motivos como racionalizaciones; en
los aspectos profesionales, la admiracin por e! psicoanlisis como
ciencia, el deseo de utilizar sus descubrimientos o contribuir a su
desarrollo, son a menudo bastante genuinos. Esto debe ser <;iife
renciado del acercamiento de personas que padecen desrdenes de
pseudo-madurez, a los cuales me he referido en otra parte (1966
1967) Y en los que hay un serio impedimento en el desarrollo de .
la adolescencia como consecuencia de un aparente o hasta falso
acercamiento al mundo adulto. Cuando me refiero a personas que
hacen una regresin a la latencia, en lugar de progresar hacia una
organizacin adulta, e! mencionar la cualidad de refugio de este re
troceso, no implica con ello que haya un falso motivo para esto, si
no tan slo una retirada hacia mecanismos por medio de los cua
les se pudo antes conseguir paz frente al sufrimiento edpico y que
sn utilizadbsotra vez frente al nuevo sufrimiento perteneciente al
dominio de la sexualidad. .
En el captulo VlI he indicado que e! principal trastorno en la
adolescencia es e! de una identidad confusa, relacionada con e! re
surgimiento de la severa escisin del self, tan caracterstica de los
perodos pre-edipicos y pregenitales de la infancia y niez tempra:
na. Este mecanismo se despliega en la pubertad para hacer frente .
a la enorme ola de deseos genitaJes, en todas sus formas infantiles
polimorfas y perversas, an poco modificadas pare! self adulto y .
por la identificacin introyectiva. De la formacin de la pandilla ["
homosexual de la pubertad, surge el grupo de pareja heterosexual .

SALIENDO DE LA ADOLESCENCIA

11

107

de la adolescencia. Como consecuencia de este agrupamiento


emergen las parejas a la superficie de la vida adulta. Es necesario
enfatizar la funcin de apareamiento en el desarrollo, porque
cuando no se estabiliza suficientemente una intimidad sexual para
que entre en la relacin una atmsfera de paternidad potencial, el
desarrollo posterior de la personalidad se ve impedido severamen
: te en ambos miembros. Cuando entra, se puede apreciar cmo el
desarrollo comienza a predominar en ti m bos.
As, el desarrollo de la personalidad, que se lleva a cabo sin el
auxilio de agentes teraputicos exteriores, tiende a proseguir ms
: a11 de la adolescencia en parejas, o no colltina, como en el Arca
de No. La misma ola de sexualidad que destruye la estructura de!

. . periodo de latencia, tambin impulsa al hambre de objeto que se

d en la pubertad yla adolescencia, un periodo crucial de aos

;:-final de la segunda dcada y principio de la tercera- y que ads

cribe con urgencia este apareamiento. Una y otra vez vemos en los

.c onsuItorios personas de alrededor de treinta aos que se perdie

todo esto y careciendo ahora de esa necesidad de objeto, de


ben atenerse a ser impulsados por motivos negativos, tales como
L\..\..UdLV a la soledad, a la carencia y al ostracismo. Su conducta tie
algo de aceptacin servil en lugar de ser impulsados por la ilu
de un objeto ideal. Frecuentemente el matrimonio tardo de
conveniencia est ya en desavenencia cuando se acerca al anlisis
..y ste debe proceder en circunstancias de stress. Habiendo mante
.nido, en el mejor de los casos, una apariencia de intimidad sexual
a.~ travs de diferentes artificios de pseudo-potencia, estn obliga
a dejar una posicin antes de establecer otras nuevas, tarea pa
la cual el coraje que pueda poseer uno de los miembros no es
u; valente al del otro.

'Un msico joven y talentoso acudi al anlisis cuando tena en


treinta y cuarenta aos. Despus de una exitosa carrera haba
a destruirse con sntomas de claustrofobia yestados hi
locondriacos. Su xito haba comenzado en los primeros aos de
adolescencia, cuando su talento como ejecutante le permiti
donar la escuela y ganar mucho dinero, bajo la racionaliza

108

ESTADOS SEXUALES DE LA MeNTE

I cin de mantener a su madre. Ella lo haba trado del este de Eu

ropa cuando los cambios polticos haban abrumado. a su padre,


un poltico liberal. Anteriormente el padre ya haba estado ausente
durante largos periodos de tiempo como preso poltico, y la rela
cin con su madre haba sido siempre muy idealizada, romntica
y posesIva.
Cuando, por su belleza, sta atrajo IJ atencin de admiradores en
el nuevo pas, el muchacho adolescente se alej de ella y llev una
vida promiscua, compulsiva y polimorfa, degradada, aunque no
primariamente perversa. Sin embargo, su respuesta compulsiva a
las exigencias sexuales de las mujeres lo llev a la perversin, cuyos
componentes sdico-anales contribuyeron a su gradual deterioro.
Pero un elemento de influencia mucho ms importante en su cri
sis cerca de los treinta aos fue el despertar de su capacidad de amar,
que se manifest a travs de un renovado acercamiento a su madre .}
y una continua y afectuosa relacin con una mujer que en aparien
cia era lo opuesto a su madre, por su personalidad y aspecto. Con
este surgimiento de su vida ntima apareci un desagrado por la par
te de su trabajo relacionada con lo puramente comercial y de diver~ '.
sin, creando mayores reas de inters y una necesidad de creacin; '
A medida que su creciente sintomatologa lo fue apartando d~ :.
su actividad anterior y amenazaba el desarrollo de una nueva, se .
aferr al anlisis con desesperacin, pero con coraje. El primer tra" .
tamiento le proporcion resultados rpidos, en proporcin a su"
urgente entrega y cooperacin. No obstante, a medida que retro;:;
cedan la claustrofobia y la hipocondra, la forma de ser, fa
obsesiva y estril de su periodo de latencia, tenda a retornar.
hizo claro, sueo tras sueo, que su esposa y su madre estaban
relacin la una a la otra como objeto parcial a objeto total.
verse que su esposa representaba a veces el pecho, aveces el
tal, a veces las nalgas, frecuentemente conteniendo tambin
parte nia pequea de l, por identificacin proyectiva.
Durante este periodo de anlisis, renunci a su sexualidad'
fanti! polimorfa-perversa, pero sin desarrollar an una potencia
persona adulta. La estructura de dicho periodo queda perfectamen

"

SALIeNDO DE LA ADOLESCENClA

109

te ilustrada en un sueo (que se convierte en un hito dentro de su


anlisis) que posteriormente se conoce como el sueo del "Parque
;;familiar".44 En el sueo, varias parejas rodeadas por una cerca de
' .alambre de pas rodaban por el piso en distintos estados de xtasis por
drogas y sexo. l era uno de ellos, pero a diferencia de los otros, not
- el avance de unos negros, armados con ametralladoras, ypudo saltar
', la cerca antes que comenzara la masacre. Entonces se encontr en una
entre el alambre de pas y la verja de un parque familiar
al cual no poda entrar por carecer de entrada (ticket). Sin embargo,
ver a los padres y a los nios dentro del mismo.
. En los prximos diecisis meses de anlisis se pudieron apreciar
grandes cambios en su vida, incluyendo el nacimiento de su pri
mer hijo, y grandes avances en su nueva carrera. Pero en el rea
su masculinidad no progres; aqu se unan una relativa im
potencia .y pobreza de imaginacin con crecientes celos por las
. , de su mujer, hombres o mujeres indistintamente, facto
~es que impedan la alegra de esta emergente familia. Sueo tras
suefio revel su identificacin proyectiva con el nio, su posesivi
. , de la madre y la denigracin del padre . De hecho se vio clarate que su conducta como padre y esposo estaba enormemente
lada por las exigencias de su hijo. En una palabra. Se com
a como un sirviente, incluso tratando de retirarse del lecho
su esposa.
la transferencia, su resistencia a tener un padre adquiri la
de tendencia a argumentar, a tener secretos y a negarse obs
llliuarnente a aceptar el reajuSte de honorarios muy bajos en pro
n a sus nuevos ingresos, y una actitud general de sospecha
el anlisis. Se preguntaba si no era realmente una nueva "re
", vivenciando al analista como exigindole una fe incuestio
y una dependencia sin restriccin.
cuatro ltimos meses de este periodo de diecisis meses lle
:::. un crescendo de resentimiento contra el procedimiento
":ingls:: Family Park .. . plaza o parque especial para madres y nios por
. 'o para seguridad de los nios. (Nota del T.)

110

'"

D D D DD D ~D o

"""D

SALIENDO DE LA ADOLESCENCIA

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

analtico y un rechazo, en sueos, de todos los hombres con au


toridad, independientemente de su benevolencia. Finalmente, h~
ta so, por primera vez en su memoria con su padre, cmo tena
de hecho que haber sido. En el sueo, su padre se present, pero el
paciente rechaz su parentesco por ser falso. El padre le dijo que po
dr/a probarlo y le dio un par de zapatos para que se probase. Le que
daron perfectos, con lo que el paciente se qued perplejo, pero luego
insisti caprichosamente queesto no probaba nada.
La ltima valla de resistencia produjo tres semanas llenas de bo
rrach'ras y descato, quejas amargas y amenazas de interrupcn.
Fue superada en la vspera de la fiesta de Navidad, con un sueo,
en el cual su madre se quejaba, con su mano en el corazn, de que
no poda aguantar ya mds su egosmo.
Slo mediante el colapso de su omnipotencia infantil, ante la
preocupacin depresiva por su madre, aparece una distincin satis
factoria entre lo adulto y lo infantil en la esfera de su masculinidad.
El nio ptodigio fue rescindiendo y el hombre asumi su lu"gar, tan
to en la cooperacin con respecto a su anlisis como en su casa y su
trabajo. El equilibrio delicado entre regresin y ptogresin cedi
decisivamente. Aquello a lo que su ;:.dolescencia se haba aferrado
tan tenazmente, como una continuacin del triunfci edpico de la
niez temprana, posteriormente reforzado por la muerte de su pa
dre, finalmente cedi a la comprensin depresiva del dolor infligi- .
do a su objeto -yen el mundo externo al analista. En realidad; su '
madre lo auxili con placer, como baby-sitter, e indudablemente se .
encari ms con su hijo y nieto a medida que se atenuaba el re- ~'
cuerdo de su conflictuado matrimonio. Pero el paciente haba !-ecu" :
.
perado a un padre para su mundo interno.
A travs de la exageracin, debida a factores traumticos (prdi; .
da del padre en el periodo de latencia) y de la influencia patgena
(la pasividad de la madre hacia el nio), este material ilustra au- :'
dazmente los f~ctores fundamentales en las alteraciones en los ado-'~J
lescentes, y su posicin indecisa entre una progresin hacia la or- "
ganizacin adulta y una regresin a la latencia rgida, o bie~
organizacin ms patolgica. La relacin con la madre previa a

\i

111

pubertad, altamente posesiva, controladora y erotizada, dio como


resultado una severa ansiedad, inhibicin y la idealizacin de mu
jeres pberes, de las cuales el muchacho se pudo zafar por medio
de una maniobra semi-psicoptica. El oportunismo en su profesin
' y un comportamiento sexual voraz y falto de principios, consti
. ~ niyeron las piedras fundamentales sobre las que se apoyaba una
: adaptacin adolescente que d~r hasta el final de su tercera dca
. da. La confabulacin narcisista que serva de base se puso de ma
nifiesto tempranamente en el anlisis, a travs de sueos con so
bretodos reversibles, o libros enmascarados por distintas tapas. El
. ardid del sobretodo reversible introdujo un equilibrio precario en
:tre la fidelidad a su objeto maternal bueno, y su integracin en
una pandilla delictiva. Tan pronto como se manifest en contra
del acting-out que significaban oportunismo y promiscuidad, actua
:dos en la transferencia en forma de deshonestidad con respecto a
,
ios y de retencin de material, es que se ve amenazado en
por dicha pandilla que viene a ser conocida como la "ban
. ".
.de 1a navap
<: . Esta organizacin adolescente est apoyada en el rechazo a di

ciar entre la sexualidad infantil y la adulta, sumada a una con

de zonas. Por intermedio de estos medios fue obviada su

,''''~'-'''U.dU. de un padre, por cuanto el alimentar a su propio hijo

considerado como suficiente gratificacin para la madre-inter

tanto en su genital, como en su pecho. Esto fue aclarado en

tales como: "una Joven mujer estaba acostada desnucM sobre


mesa del desayuno ofreciendo su suculento genitar El paciente
, rd con orgullo desafiante el argumento de su madre contra
modestia durante el periodo de latencia: "Un esposo es un ex
, pero un hijo es la propia carne y sangre".
omnipotencia con sus mlriples facetas era la fuerza estabili
en este precario equilibrio, controlando, seduciendo y gra
de diversas formas a los objetos buenos, mientras enga
apaciguaba y explotaba a sus perseguidores de la pandilla, en
o en patrones de actuacin (acting-out). Ante la ausencia
identificacin introyectiva estable, recurra ocasionalmente

112

II

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

a la identificacin proyectiva co~ el propsito de lograr identidad,


pero ms frecuentemente de 'in'trusin en e! cuerpo de la madre,
para refugiarse o bien par~, . controlarla. Su identidad fue construi
da alrededor de la parte dd nio talemoso,embustero, ' ertico y
voraz de su personaljdad. Todo comenz a derrumbarse cuando
comenz a tener lns importancia el amor por su futura esposa con
cOmitantemente con la repulsin a la vida promiscua y carente de
principios, que le causaba ansiedad, claustrofobia e hipocondra,
sntomas stos relacionados con el estado de muerte de su padre
aprisionado-en-e!-recto y de la despojada-y-debilitada-madre-en
su-corazn. Esto ltimo le produca ataques de ansiedad cardaca,
cuya base est muy clara en el sueo sobre su madre que, con la
man() sobre el corazn, se quejaba del egosmo del paciente. Las '
primeras situaciones producan en ocasiones ataques de dolor en
el recto muy agudos, bien profundos en la cavidad pelviana.
En resumen: este material est compaginado para ilustrar la' .'
esencia de la adolescencia; cmo, suponiendo la formacin de
la pandilla pseudo-heterosexual de la pubertad, se hace un inten
to de romper las restricciones sexuales impuestas por la organiza
cin de latencia y lograr potencia heterosexual sin recurrir a la iden'::
ti[cacin introyectiva. Los intemos de! adolescente para pasar por
alto la elaboracin de las ansiedades depresivas, que son el
quisito para el establecimiento de objetos internos plenamente
potent'es. No es difcil discernir en el material analtico cul es
pumo culminante de este proceso, aunque otras tcnicas de .
tigacin menos profundas igualmente lo revelaran, me refiero
impulso a la paternidad, en sus variadas facetas, la SeXUdUU(1\'
manifestada en el "parque familiar", que altera el equilibrio
la regresin a la rigidez de la latencia y la progresin a la
adulta mediante la identificacin introyectiva con el objeto
binado.

(J (J

ti

CAPTULO 9
BASES INTROYECTIVAS DE LAS TENDENCIAS POLlMORFAS
EN LA SEXUALIDAD ADULTA4 5

captulo es un intento de establecer un mayor orden en el rea


la teora sexual ayudando a diferenciar las bases de las tendencias
~ sexuales en el adulto, norma de esas imperiosas incur
de significado patolgico que contaminan su vida sexual y
.- proceden de reas polimorfas y de la sexualidad infantil perver
; Para hacerlo de modo que tenga validez inmediata para el Con
rio, me propongo contemplar los problemas tcnicos y teri
separadamente y luego relacionar unos con otros.
.LVU1<::lUa.s

tcnicos 46

implcito en la teora psicoanaltica del desarrollo de la perso


que la ,conducta sexual no necesita ser enseada, sino que
en la British Psychoanalytical Socicty, publicado en el Sciemific Buf

WIO, 1967.

DEL GRUPO DE ESTUDIOS: Meltzer distingue los aspectos adultos de la

del paciente (aspectos que ste tiene el derecho de mantener en pri


los aspectos infantiles (polimorFos o perversos) que son los que concier
, Por nuestra pane, consideramos que es necesario detectar cun
ente oculta algo de sus componentes infantiles detrs de su sexualidad
fm"nente adulta y cundo esta exploracin puede significar un interroga
morboso de parte del terapeuta (aspectos voyersticos del analista),
~lU<UllU~ que hay distintas formas de no hablar de un tema; conviene por
cundo el paciente no habla del mismo tiempo porque no es el pumo
y cundo no habla por resistencia.
ha defendido su hiptesis de que un material conceptuado como .
1" podra no serlo en el sentido perverso (sadismo-destructividad

,-ti -t[ ti U

.~

114

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

su forma deriva de conductas instintivas modificadas por proce

sos de identificacin. La educacin sexual, por lo tamo, no tiene un .


lugar precisoen el mtodo psicoanaltico, ni intenta sacar a la luz !
la integracin y la diferenciacin en la estructura psquica de ma- :l
nera que el aprendizaje a travs de la experiencia pueda tener lugar.
Todos nuestros pacientes, de todas las edades, en su material clni
co, nos enfreman con la tarea de contribuir a la diferenciacin de
niveles en la vida psquica. Nuestro trabajo consiste en el anlisis
de la transferencia infamil~on la cooperacin de las estructuras '
mentales ms avanzadas y maduras.
En ei reino de la sexualidad esto se transforma en un problema .
urgeme cuando comienza la pubertad y e! poder de la genitalidadse
hace sentir. Cualquiera que haya tenido la experiencia de haber se- ',
guido en anlisis a un nio en desarrollo hacia la pubertad, sabe del ~~'
terrible caos de niveles, zonas e idemificaciones que produce el pro
ceso puberal. Pero tamo si la vida genital no ha progresado ms all
de la masturbacin, como si se ha as~ntado en un compaerismo he"' :;
terosexual estable, e! problema de diferenciar analticamente la vida
sexual adulta de las subestructuras infantiles depositadas en ella debe '
malignidad) y s corresponder a "manifestaciones de la parte femenina de uri .'
paciente varn". Yale decir, la parte femenina, receptiva, con la que se acerca al "
analista (aunque el material onrico de ese paciente en la sesin muestre, en su '
contenido manifiesto, "ser posedo genitalmente"). A la inversa, el paciente pue~.
de relatar un coito que aparentemente, en lo manifiesto, es una relacin
rosexual, pero comeniendo latemememe elementos perversos hom
en la famasa inconsciente implicada. Por otro lado, describe una sexuauaaa
limorfa adulta, que no significa necesariamente perversin.
Meltzer llama perversa a cualquier manifestacin pregenital, o incluso
tal, si tiene un comenido de fantasa sdica, de ataque a los objetos internos
al self. Lo polimorfo carece de este tipo de famasas destructivas, aunque
tenga elementos pregenitales.
Nosotros pensamos que la homosexualidad perversa seria la manifestacin
la parte psictica de la .personalidad , y que al expresarse en esta forma puede
tar otras expresiones psicticas. La .compar:utlOs. con otras enfermedades
la hipocondra, de la que no decimos que es slo una defensa frente a la
sis, sino que puede llegar a configurar ;unbi Jl UII:! 1ll:t!li((;.~ (:tcjI1 psictica.

LAS BASES INTROYECTIVAS

115

aun cuando nuestra actitud respecto del contenido de las ac


tIVIdades adultas sea simplemente la de ponerlas a un lado como no
ientes en s mismas a la investigacin psicoanaltica. En un
esto es una simple funcin de tacto y respeto por la privaci
Afortunadamente, contamos con un mtodo perfecto para ha
esta diferenciacin, la llamada regla fundamental, que no impone
tarea de seleccin en el paciente sino que se apoya en la presuncin
de que cualquier cosa que ronda su mente dentro del consultorio se
'ilt"~nf'rtA por su pertinencia a las transferencias infantiles . Si el pa
te, comprende esto bien, est en situacin de saber cundo se esreservando material. El analista, por su parte, no puede saber esto,
puede deducirlo del comportamiento de las lagunas en los re
o de las indicaciones en los sueos de! paciente.
;Con este esclarecimiemo mediame la regla fundamemal queda
'analista simplemente la tarea de separar en el material los aspec
adultos de los infantiles, con el tcito reconocimiento hacia su
te de que lo que es adulto y privado no concierne al anli
Sin embargo, este proceso de diferenciacin parece ser difcil
una razn particular, que nos interesa aqu en forma primor
. esta razn es que la teora psicoanaltica no ha aclarado an
parmetros de la sexualidad adulta de modo que su rica nacu
polimorfa pueda ser distinguida con seguridad de los proli
polimorfismos y perversiones de la sexualidad infantil.
do digo que la vida sexual adulta es privada, no quiero de
ue est libre de conflictos. El psicoanlisis no aspira a liberar a
de sus conflictos sino ms bien a equiparlas para resol
conflictos de la vida diaria a travs de la correcta organizacin
aparato mental. Esto se logra liberndolas de la compulsin
. conflictos del pasado (transferencia) y, evemualmente, re
la estructura de personalidad de modo que pueda tomar
el aprender por la experiencia (Bion). Es muy importante
anaIlst;i lo entienda as para que evite dejarse arrastrar a ser.
r, mediador o juez en las relaciones externas del pacieme.
. rea eSta presin es tan severa como en la concerniente
.' vida sexual.

u U, U U-U o

ti ti
\
1

116

LA.S BASES JNTROYECJ'lVAS

ESTADOS SEXUALES DE LA. MENTE

Problemas tericos
Las diferenciaciones de zonas, fines y objetos de la sexualidad in-',,,,,
fantil de Freud parecan rgidos, por no decir moralizantes, al
var la genitalidad heterosexual a una posicin nica, como si
ra el nico aspecto de la sexualidad infantil apta para sobrevivir
el pasaje a la vida adulta. El posterior esclarecimiento de Ab
mediante la distincin enrre relaciones de objeto totales y
les, enriqueci el concepto de la sexualidad genital adulta, pero no' "
modific en nada la estructura cuantitativa y normativa de aqu
lIa concepcin, la cual, en vez de definir claramente la naturaleza
de una relacin amorosa adulta, tenda a exaltar un acto de .
genital que se desartollaba en un campo de juego preliminar
nital, una especie de escudo de armas de la aristocracia sexual.
Pero es necesario recordar que esta concepcin tuvo lugar
que la investigacin de la estructura psquica hubiera siquiera
menzado y antes que el mtodo psicoanaltico de investigacin de
hechos psquicos se constituyera en un instrumento digno de
fianza. En muchos sentidos, Tres ensayos de teora sexual es ms
criptivo que meta psicolgico. Hoy, cerca de setenra aos despus
la publicacin de El yo y el ello, nuestro conocimiento de la
tura psquica y la naturaleza de las relaciones entre objeto interno
externo est bastante avanzado, ciertamente lo suficiente como
renovar los esfUerzos en el rea de las teoras sexuales. Para
el conocimiento de los procesos disociativos hace viable trazar
lnea estructural antes que descriptiva entre organizacin
y relacin de objeto. Es ms, la distincin entre disociaciones
zontales" y "verticales" agrega un mayor significado al punto de
topogrfico de los distintos niveles de la vida psquica, as como
bin fortalece la estructura del concepto de bisexualidad.
podemos an coincidir con Freud en que las fases orales y anales
desarrollo contienen sl6 un preludio de la diferenciacin
nuestra comprensin de la identificacin introyectiva y
da sustancia a los trminos masculino y femenino en relacin a
tes del yo infantil en'grado tal que la mera referencia a los Wll:>UlU

11 7

tes del ello, no podran dar. As es como se puede ver al com


o de Edipo alcanzar un crescendo de objeto total, y resolver e!
de la bisexualidad a, digamos, los cuatro aos, aunque ya no
dudar de su importancia en el nio menor de esa edad.
lenguaje tambin puede ir ms all de la base descriptiva
ica. A un trmino como "homosexual" puede ahora drse
si se desea, un significado claramente metapsicolgico, para dis
de las manifestaciones de la bisexualidad infantil, aunque
muchas razones para descartar este trmino, como espero de
y lograr una dilucidacin definitiva de los trminos poliy perverso en la: teora psicoanaltica. Esta posibilidad se pone
gracias a que, ahora, se ha clarificado la distincin
identificacin proyectiva e introyectiva en relacin a la activi
de las fuerzas destructivas, particularmente aquellas conectadas
la envidia, que crean estados confusionales, emparentados con
la\dlferenciacin entre e! bien y e! mal. Aplicando esta diferencia
correctamente a la vida sexual, interna y externa, narcisista y
,.etal, parcial y rotal, en todos los niveles de la vida mental, po
establecer los trminos polimorfo y perverso como referencia
a buena y mala sexualidad respectivas, pero tambin al
disociativo (disociativo-e-idealizado) por lo cual las partes
y malas del se!f y los objetos toman forma y se diferencian
" fantasa inconsciente.
medio de esta diferenciacin tridimensional (los impulsos
,'UU.1d.l~" y destructivos, la sexualidad adulta e infantil, y las partes
y malas de! self y de los objetos) se hace ms accesible para
laja analtico resolver las terribles confusiones que hacen erup
la pubertad y que muy pocas veces son clasificadas satisfac
fuera del anlisis. Aunque e! propsito de este trabajo
ificarlas perturbaciones de la vida sexual que se observan
analtica, ofrezco como gua la siguiente reformula
, estos puntos de vista tericos en trminos clnicos:
ES

expresiones de organizacin narcisista (sado-masoquista);

118

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

b) defensas ante la ansiedad depresiva (eleccin de objeto ,'.


invertido y confusiones zonales);
POLIMORFISMOS

Inhibiciones:
a) debidas a exceso de ansiedad persecutoria, casi siempre
acopladas con cierta forma de perversinnarcisista; '!
b) debidas a excesos de ansiedad depresiva, generalmente ,
conectadas con intensa disociacin de la bisexualidad "
(obsesiva) ;

Inmad~reces:
a) pobre diferenciacin entre tendencias polimorfas adu/-'
tas e infan tiles;
"
b) tendencias polimorfas intensificadas por confusiones zo~! '
nales infan tiles;
I
e) respuesta genital inadecuada debida a una defectuosi '
identificacin introyectiva (identificacin con objetos de~' :~~
fecruosos estrechamente relacionada con el tipo de in~' ;'
hibicin obsesiva).
'

I
1

'1 !

I
!

Es importante notar que cualquiera de los modelos arriba men":


cionados puede dar lugar a un comportamiento sexual que merez: '
ca el trmino d~scriptivo de "homosexual", lo cual ilustra su vir./
cual inutilidad en nosologa psicoanaltica.
Esto nos lleva a la verdadera esencia de este trabajo, una,
cripcin de las bases inconscientes de la identificacin in
va en las tendencias polimorfas de la sexualidad adulta. No
ro fundamentar la descripcin aqu, pero espero que los
conectarn inmediatamente esta concepcin con su propia
riencia clnica. Ha sido construida a lo largo de varios aos de o
servaciones de adultos y nios, neurticos y psicticos, as
de la supervisin de trabajos con otros analistas y estudiantes.
El fundamento en e! inconsciente de la vida sexual de la pCl:JVH4
madura es la relacin sexual altamente complicada de sus
internos con quienes es capaz de una rica identificacin in~I'A"pr~l~

LAS BASES INTROYEC1WAS

119

en los dos papeles, e! masculino y e! femenino. La bisexualidad


integrada hace posible una intimidad doblemente intensa con
'compaero sexual por ambas introyecciones, as como una mo
~~ulada identificacin proyectiva que encuentra su lugar en la men
~ta1idad del compaero, sin que exista control ni dominacin. Est
tada con el uso normal de la identificacin proyectiva co
un modo primario de comunicacin, como lo describe Bion
963) Y difiere enormemente de la evidente escisin e identifica
proyectiva de la bisexualidad infantil, tan marcada en la puber
y adolescencia, sintetizada en el enamoramiento adolescente.
, Para comprender, entonces, la compleja estructura de los afectos,
ulsos, fantasas y ansiedades que componen la vida sexual adul
beinosprestar atencin a la naturalez de la relacin del coito
nuestros padres internos tal como podemos reconstruirlo de los
psicoanalfticos. El primer principio a comprender es que el
de los objetos internos tiene una abrumadora relacin con esa
cia de las partes infantiles de! selfde la madre interna, que
base de toda estructura psquica estable y sana. Esta dependen
que es de dos clases: en primera instancia reside en la
l.l~d~lUau de la madre de recibir la proyeccin de los estados infan
de sufrimiento mental y fsico, experimentados como persecu
de los contenidos corporales, especialmente las heces y la ori
En la realidad psquica todas las persecuciones provenientes de
del cuerpo del nio son vivencia das como secundarias a la ex
n de dichos contenidos. El nio depende de la capacidad de
para devolverle las partes del self desprovistas ya de toda
persecutoria, por medio de la relacin alimentaria con el pe
, conexin con estas dos funciones primarias de la madre in
sU relacin dependierite a su vez con el padre interno y su petestculos, es vivenciada como esencial para su supervivencia,
la supervivencia de los bebs-de-adentro-de-la-madre-inter
cuyo bienestar es sentido como un prerrequisito de la generosi
y,benevolencia de la madre. Aunque en su primera forma, a '
de objeto parcial, el pecho es vivenciado como si tuviera dos
Wl~lUllC:': la de inodoro y la alimentaria, a nivel de objeto total la

120

LAS BASES INTROYECTIVAS

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

divisin de arriba y abajo del cuerpo de la madre expresa en el nio

la necesidad de estar seguro de que sus excrementos van a estar bien'

separados dentro de la madre, de su pecho y leche. Su cuerpo

ronces, en la fantasa inconsciente, tiene tres espacios . .. .

arriba, abajo-delantero Y abajo-trasero, correspondiente al

geni tal y recro.


.

El interior del cuerpo de la madre es vivenciado como con


niendo estructuras semejantes a penes derivados del coito con
padre, que de all en adelante forman parte del propio equipo
realizan varias funciones en estos tres espacios. Estas funcio
son de dos tipos: mantener el orden y proteger. As es como
fluir de la leche es sentido como regulado por un pezn-pene.
separacin de los tres espacios es ejecutada por las funciones
ministradoras de los penes internos. La expulsin de intrusos,
vemoS en las ansiedades claustrofbicas, es una bien conocida
de estas funciones protectoras. El esfnter de cada espacio,
introitus, yana es vivenciado como un pene interno de la
En contraste con estos penes internos, sin testculos, el pene
padre, con testculos, es vivenciado como poseedor de un rol
radar en el cual el semen es el factor esendal. Ms an, los tres
cios son vivenciados como si cada uno tuviera una relacin es
fica con e! pene-y-testculos (genital) de! padre por medio de
de los tres orificios de! cuerpo de la madre: e! introito, el ano
boca. De esta manera se siente que el semen alimenta a los
en el genital, fluye y purifica el recro y proporciona materia
para la produccin de leche.
Durante el proceso analtico, despus que la relacin con
cho se ha establecido ms firmemente, mientras e!
Edipo en sus varios niveles, est siendo trabajado y resuelto, est#
lacin entre los padres internos puede ser estudiada en detalle,.
rante la elaboracin analtica las distintas formas infantiles de
e intromisin van cediendo una a una ante la presin de la
pacin depresiva por el bienestar de los objetos. Pero aun
que a todas las facetas mencionadas se les ha permitido
su correcto lugar, el ltimo escollo existente, los celos y la

121

'ncheran contra el florecimiento del placer en medio de la uti


pues a niveles infantiles e! dolor y el placer se consideran ser
afectos apropiados para trabajar y jugar respectivamente Y

...... l<:;Hd..l

clnico

hombre de inteligencia y cierta distincin en su campo acad


casado y con tres hijos, lleg a anlisis por ataques agudos de
ndra. nico varn yel menor de tres hijos, habiendo perdi
su padre en la pubertad, asumi una relacin distante, admi
'va y tutelar frente a su madre, a medida que avanzaba en su
lo1escencia. Su carcter haba tenido desde muy temprano la es
"pseudo-madura",48 gentil, un poco snob, un poco diletan
seductor de mujeres casadas a nivel de conversaciones en
LllJlUU=, pero fundamentalmente impotente. Una ptrea actitud
ca hacia los hombres y un horror hacia la homosexualidad,
socialmente poi: una conducta apaciguadora; pero su
desprecio por la masculinidad alimentaba una fantasa
ria persistente que consista en encontrar a dos policas
en una patrulla, manipulando y chupndose lo~genitales.
su tercer ao de anlisis, cuando e! polica-pezn apareci
y se revel que esa persistente fantasa voyerista represen
pezones juntos en el corpio, alimentndose y deleitndose
.~: otro, se liber de la tendencia perversa que le haba encade
desde el periodo de latencia de una forma u otra.
,"O:U ''-UlUdlgO, ningn alivio sobrevino para la impotencia, que
. puesto de manifiesto cuando su mujer, despus de dar a
hijo, perdi el deseo y le liber de los requerimientos
haba sido capaz de atender mediante e! ardid de la pseu
. basada en e! secreto empleo de las fantasas de su per
e! coito.
. XVIl para una ulterior elaboracin de esre rellla.

trabajo so bre la l1l:ls[urb;cill :\l1:li (J ()((). Ic/ ~ C:lflIIS(rtllII. PI' . J() .

122

LAS BASES INTHOYECTIVAS

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

Desde muy tempano en el anlisis e! cuerpo de la madre inter


na haba aparecido siempre como casas, iglesias y jardines, con las
que l tena una relacin de propietario, ejecutivo o custodio. Los
primeros dos aos de trabajo analtico aadieron el campo del psico
anlisis a la lista y dieron lugar al acting-out de una conducta psi
ca teraputica en sus relaciones externas y una relacin tipo Bos
well-a-Johnson eilla transferencia hacia el analista-pap, mientras
que en los sueos la tumba de su propio padre, separada unas mi
llas de la casa de su madre, se hizo una representacin frecuente.
Era claro que funcionaba en un estado de identificacin proyec

tiva con un pene paterno, vivo pero desunido como objeto par- .

cial del resto del padre muerto.


A medida que esta identificacin proyectiva y la pseudo-madu
rez acompaante dieron paso al anlisis de los numerosos hbitos
anal-masturbatorios, que la reforzaban, la relacin de dependen
cia a nivel de pecho-inodoro se acentu, y las muchas reas de
confusin 7.Onal pudieron ser fructferamente investigadas, la ma
dre empez a aparecer con regularidad en sus sueos, generalmen
te vieja y enferma, mientras que su mujer era una representacin,
en sueos yacting-out, del aspecto niita de su bisexualidad infan
tiL El padre comenz a aparecer en los sueos a intervalos, para
su gran alivio y placer, y la pena por su muerte, cortada tan abrup- .
tamente despus de una hora de llanto al saber la notiCia; en su
pubertad, fue poco a poco aceptada, con terrible dolor por mO- (J.
mentoS yeon temores asociados a la muerte de su analista.
-
Pero sus objetos eran todava mantenidos bajo tin rgido con- .
uol obsesivo y bien separados internamente, de modo que el ru
miar hipocondraco, a diferencia de las crisis hipocondracas que
lo trajeron al anlisis, se volvi un rasgo persistente.
..
Por entonces las fantasas voyeristas y las prcticas masturba
tendan a reaparecer en la transferencia en los momentos de s~pa-::
racin, y pudo ser estudiada la organizacin narcisista subyacente. '
Una vez que la organizacin narcisista pudo ser abandonada ca',
mo posicin defensiva y reemplazada por la dependencia de! pecho
analtico como objeto reparador en relacin a su mundo'

se puso en marcha el proceso que ilustra el tema de este trabajo. Al


rendirse esta rea de narcisismo y de reparacin omnipotente (ma
naca) por identificacin proyectiva acompaante con el pene del
padre disociado como objeto parcial, el padre interno, yel padre
analista en la transferencia empezaron a tomar cualidades de po
tencia genital, lo cual, por primera vez en la vida de! paciente desde
los cuatro aos, produjo un estmulo identificatorio introyectivo
para su heterosexualidad genital. Este periodo edpico relativamen
te vigoroso que en la niez haba sido afectado traumticamente por
una prolongada separacin de la madre por una enfermedad, pre
; sion demasiado en un desarrollo genital que no estaba adecuada
. mente fundado, ya que su pregenitalidad anal y oral haban sido
enfermizas, como se manifest en dificultades de alimentacin, be
rrinches e intolerancia a la contaminacin.
'.l.. El quinto ao de anlisis se caracteriz por una serie de sueos
n los que la figura paterna potente apareca en numerosos roles
reparatorios, regula torios y vitalizantes, mientras que su madre se
menos enferma, ms joven, ms hermosa y ms clida. Po
da verse cambiar, correspondientemente, su carcter adulto, y se
rtotaba cmo el snobismo era reemplazado por humildad, e! des
precio hacia sus ocupaciones por e! trabajo laborioso, la relacin de
todia para con su madre por una actitud clida, el matrimonio
..de muecos por una lucha por encontrar una relacin emocional
.masculina con su mujer, y la necesidad de verse idealizado por sus
os cambi por un contacto ms cercano y paternal con sus ne
;u::sidades emocionales.
extenso prembulo ha sido necesario para establecer el sig
, estrechamente relacionado con este trabajo de las repre
ones en los sueos de las variadas funciones de los genitales
, pene y testculos, a medida que fueron permi tiendo gra
te establecerse en la realidad psquica.
,

- En una cena dada por una analta soltera, aparece un


, -rplUT1fJW soltero. Cuando el paciente le .va a buscar una silla, se para

"~- ,,

124

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

a admirar una planta, una "potentilla': pero sin querer la golpea


y se le caen los capullos.
SUEO - Se siente resentido con un australiano

de alrededor de 50

aos que insiste en pararse a mirar detrs de l mientras el paciente


est defecando en un inodoro que est en el medio de un sal6n de t.

LAS BASES INTROnCrIVAS

125

lacin a los tres orificios del cuerpo de la mujer con sus tres partes,
pene y testculos; paps~carpinteros que saben cmo proteger la
puerta-vagina de mam y rellenar su bizcochuelo-pecho con mer~
melada-semen; mapas analticos que muestran que la isla~pechos
de mam no se van de vacaciones juntos sino con el Bisto~pene de
pap, etctera.

SUENO - Est en la cabina de un barco de ruedas a paLeta con su

madre~ que se ve joven y bien. Siente que una tOrmenta ha roto las

amarras del barco, y est sin mando, pero cuando con-e a cubierta
encuentra que no hay tal tormenta y que el barco est firmemente

l.

Cuando este aspecto de la realidad psquica, la complejidad del coi~


to de los objetos internos, se hace evidente, estamos en condiciones
amarrado al muelle.

de entender la naturaleza polimorfa de la sexualidad adulta y de di~


SUEO - Una mujer de la BBC Le dice que en SenegaL todo est di~

, ferenciarla de los elementos perversos e infantiles que aparecen en


vidiCJ en 3 - Senegal, Senegal, Senegum, (asociaciones: Toda la

el material de nuesttos pacientes. La identificacin con los padres


Galia est dividida en tres partes. Un libro de cuentos de su in~

imernos da lugar a fuertes impulsos de feHatio, que deben ser di


fancia acerca de una pequea locomotora a vapor que se empe

ferenciados del infantil volver-al~pene-como-un-objeto~oral o de


aba muy duramente, siempre resoplando, "creo que puedo,

la confusin de pezn y pene. La estrecha relacin entre mente,


creo que puedo, creo que puedo").

lengua, lenguaje, pene y semen del padre dan fuerte significado


SUENO _ El carpintero del analista est haciendo una reja para la
ertico al lenguaje y a la lengua, quc deben ser distinguidos de la
puerta de estilo francs de la casa del paciente, pero les muestra c6mo .
n infantil entre lengua y pelle como illStrumentos de sa
;U:>!dLLlUn oral. Las yuxtaposiciones corporales tales como el coito
un bizcochuelo tiene tres capas de mermelada en una parte. El pa~
tergo, derivan de la identificacin con el padre interno (iue limpia
ciente se pregunta c6mo hizo para ponerla aLLt.

.recto de la madre, y debe ser dikn:llciado de 10$ impulsos per


SUENO _ Quiere mostrarLe a su mujer en un mapa de Irlanda [a '
anal~sdicos que producen el pene-fecal yel ataque al ano.
isla que su madre visit6 con una amiga cuando era joven, pero
.--~ ,,-- - -- -ncia de los testculos y Lt eyaculacin del semen se vuel~
parte falta y s6lo puede encontrar una pennsula con la villa
sible en trminos de identifIcacin; as puede ser ms
"Bisto".
e distinguido de aquellas preocupaciones infantiles con
que acompaan la denigracin del pecho y la leche. El
Se podran multiplicar los ejemplos del trabajo del ao pero
lostesdculos en la sexualidad adulta puede ser mejor com~
que lo que interesa aqu ya est suficientemente ilustrado.
si se distingue de la rayor preocupacin flica a niveles
a religiosos-paps con penes de potenrillas y capullos t~tculos;
_
Trastornos en la actitud hacia la menstruacin, incluyen
ps cincuentenarios-australianos que estn para supetvisar s
-tacin sadomasoquista, salen claramente a la luz cuando se
lacin "abajo~debajo" con la mam-inodoro; paps~capitanes
;bOnen al aumento relativo del deseo sexual para esta poca
mantienen a mams~barcos firmemente atados (\ la realidad;
en la identificacin con los objetos internos. Y, finalmente,
ms-analistas de la BBC comunic,ntes que es timulan a los n
tgorizador efecto del coito adulto puede ser ntidamente diferenpequeos para que crezcan y se convicrt :ll1 t: ll p:1pJs-Csares en

126

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

ciado del inevitable deterioro del estado mental como consecuen


cia del acting-out de las fantasas masturbatorias infantiles durante
las relaciones sexuales. Cuando las circunstancias privan a una per
sona sana de un compaero sexual, la bisexualidad genera una ten
sin masturbatoria que es fcilmente diferenciable, en sueo y en
fantasa, del autoerotismo infantil. .
Podemosagregar unas palabras finales en torno a la implicacin
de estos descubrimientos .sobre la realidad psquica, para distin
guirlos de la moralidad. La identificacin introyectiva con el obje
to combinado milita por una relacin amorosa de tal intensidad
y responsabilidad compartida por los hijos, que favorece la mono
gamia.
Resumen
En este captulo he intentado agrupar la reciente y rpida acumu
lacin de conocimientos sobre las relaciones entre la madre y el .
padre internos tal como surgen en e! proceso de integracin den
tro de la posicin depresiva en las fases posteriores de un anlisis.
exitoso, para construir un cuadro coherente de la base introyecti-,.
va de los aspectos polimorfos de la sexualidad adulta. Es de desear
que el esquema aqu esbozado posibilite un trabajo ms seguro
con ms t,a cto en el anlisis de las reas de los trastornos sexuales
en todos nuestros pacientes, aun los nios. Tambin debera capa
citarnos para construir una verdadera nosologa metapsicolgiCa,"
de la sexualidad patolgica para reemplazar la descriptiva, hereda-:
da de la neuropsiquiatra.

y:

CAPTULO 10
LA GNESIS DEL SUPERY-IDEAL

.' En lugar de detenerme a explicar la diferenciacin entre el supery


ye! ideal del yo, mencionado en e! ttulo, entremos en materia,
.. con la esperanza de que su significado quede aclarado al final.
;,. Freud tena' una visin evolutiva de la estructura psquica, y des
de entonces no hay nada en nuestros descubrimientos cientficos
que milite contra SU tesis. El yo ha evolucionado del ello por una es
pecilizacin de las funciones, y e! supery-ideal ha evolucionado
yo de la misma forma. No hay nada que hable en contra de este
de vista, peto cul es la evidencia a favor del mismo? Segu
te la respuesta es: "la totalidad del proceso psicoanaltico", ya
es el fenmeno por excelencia de nuestro estudio. No obstante,
nuestro mtodo se ocupa particularmente de la psicopato
a travs de! estudio de las perturbaciones en la evolucin de
transferencia, con frecuencia nos inclinamos a pasar por alto la
evidencia que se nos impone respecto a la salud mental y
crecimiento. Es ciert que en el curso de nuestra preocupacin
dolgica por los trastornos de la transferencia, operamos basa
en el criterio de que, por la superacin de los obstculos que
oponen al crecimiento y por el bloqueo de las vas de desarro
divergentes, hacemos posible que los procesos vitales prosigan
ayuda. Pero mientras esto es muy convincente en teora, con
ll....:uencia no sucede en la prctica. Algo similar a lo que Freud
"inercia psquica" se opone al crecimientO de modo tal que

128

LA Cf:NESIS DEL SUl'ER-YO-IDEAL

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

por un sueo en el cual, L estaba acostado en una cama en eL cuar

durante los perodos de elaboracin es necesaria una "inyeccin" de


49
vitalidad en la forma de una determinacin analtica.

to de un hotel de veraneo sabiendo bien que La hora de saLida ya habla


pasado, y sin embargo cuando entt La encargada deL hoteL pidindoLe
que se retirase, no hizo nada. El sL saLia o se pon/a.

Material clnico
Los tres primeros aos del anlisis de este paciente fueron muy exi
tosos en la resolucin de problemas de identificacin proyectiva,
que le impusieron un carcter pseudo-maduro desde la niez tem
prana, y que se manifestaba a travs de la afectacin, la pomposi
dad, la hipocondra y una imaginacin e intereses limitados. Difi
culradesde tipo obsesivo y una variedad de fobias menores haban
cedido luego del anlisis de confusiones de zonas y de fuertes ten
dencias anales pasivas. Pero este abordaje a la posicin depresiva lo
hundi en un prolongado perodo de inercia, bien caracterizado
Meltzer se refiere al supery-ideal como un
aspecto diferenciado delsupery; destacando su transformacin y cambio de valores. Las nociones del supery, ideal el yo, ete., constituyen modelos mentales
para comprender mejor la estructuracin de la personalidad y resultan concep
tualmente tiles en tanto no se las "cosifique".
Si bien M . Klein mantuvo los conceptos de Freud sobre las instancias ps
quicas, puso nfasis sobre el funcionamiento de los objetos internos sin estable

49 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDlOS:

,;c'

cer Lin claro distingo entre stos y aqullas .


El supery-ideal estaria formado por las cualidades buenas e idealizadas de!
objeto madre y padre. Meltzer ilustra la evolucin del supery-ideal merced al
agregado, por medio de la introyeccin, de cualidades nuevas a las cualidades ya
existentes de las imgenes parentales sin que las nuevas figuras de influencia de
ban ser introyectadas como tales. Referente a la realidad externa y la introyecci6n,'L
cabe sealar que la figura del analista introyectado puede serlo con una
.'
tal que provoque conflicto 'con los intereses yoicos. Una introyeccin adecuada.'
debe ser compatible con el libre desarrollo de las propias cualidades y pe
al sujeto funcionar en forma distinta y autnoma. La internalizacin de la
logia del analista puede llevar a distintos tipos de identificacin. Si el sujeto
puede diferenciarse del objeto, la identificacin le har perder su amono
Una identificacin discriminada no interfiere con la propia identidad.
Observamos que tanto Freud como M. Klein han puesto nfasis sobre las ,~
internalizaciones e identificaciones discriminadas que pueden funcionar con '"*
autonoma frente a los objetos.

1 2~

En este monento su objeto paterno todava estaba muy deni


grado, el "pap con saco de mierda" de innumerables sueos ca
racterizados por la presencia de ropa andrajosa y la falta de vitali
;: dad, se complementaba, no obstante, con cualidades benignas y
.' tiles. Se apoyaba en la real ausencia de xito financiero del padre
yen su exencin de! servicio militar durante ambas guerras mun
. diales para continuar con la denigracin implacable de un hom
. . bre al que de otra manera no le poda encontrar falla alguna, y por
quien senta un claro amor femenino.

, La lucha contra su inercia, sus vacaciones en mi divn, conti

nu durante dos aos, pero el progreso se manifestaba en paulati


nos cambios de la imagen paterna en sueos, en la transferencia,
su actitud para con e! padre, yen su carcter fuera de la situa
cin teraputica. No obstante, la inercia continu en su conduc
en el anlisis. Le bastaba con traer cualquier material que sur
como producto de la asociacin libre, dejando que el analista
?, U11..1CSe todo e! trabajo de interpretacin -y cargase con toda la preo
acin- mientras l realmente disfrutaba con e! proceso aparen
te interminable.
Pero lentamente comenzaron a surgir sentimientos de inferiori
y con ellos un creciente inters y preocupacin por el mundo.
.~uando desaparecieron sus fobias, se fue dando cuenta de una di
cobarda en sus relaciones, una evasin general urgente del con
un aplacamiento de la agresin en los otros, y una dificul
para exponer sus puntos de vista y sus propias convicciones.
Dos sueos, separados por doce meses, ilustran el cambio gra
.. que experiment.
el primer sueo, el paciente, un joven mdico que estaba
iderando la posibilidad de presentarse para realizar la forma- ,
n psicoanaltica, se encontr chapoteando en eL mar, siguiendo a'

en

. hombre alto, que LLevaba un sombrero que usan Los hombres de

130

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

LA GNESIS DEL SUPER-YO-IDEAL

131

totalmente integradas sino que eran fcilmente escindidas y pro


mar para protegerse de la lluvia. A lo lejos parecta haber un bibern
yectadas.
Su aspecto destructivo, rara vez proyectado haca afue
flotando o parcialmente sumergido. A medida que el agua se hacia
ra, era ms bien retenido en su interior en un estado de desinte
ms y mds profunda, el paciente sinti pnico de que, en cualquier
gracin y fuera de la esfera del pecho. Pero se poda pensar que
momento, podra perder pie y ser arrastrado por la corriente.
.
estos
aspect~s mejoraran con el tiempo y con el auto-anlisis, si
Un ao ms tarde so que el Dr. Bal!, quien pareca ser el n'uevo
'. la calidad de Sl' organizacin adulta estaba capacitada para asu
profesor de otra ctedra, apareci inesperadamente en una visita in
mir la carga que, hasta ese momento, haba sido llevada por el
formal, en la sala que atendta el paciente. ste estaba inmensamente
. analista.
complacido pero algo nervioso, porque el Dr. Ball era un hombre muy
De hecho pasaba algo all que el primer sueo aclara perfectaadmirado por su integridad, devocin a sus pacientes y experiencia clt
En el sueo, l mantiene una relacin con su objero pater
mente.
nica, pero en un campo distinto al del paciente. Las dos enfermeras
no bueno, del tipo de seguir las huellas del pap, y lo sigue hacia la
estaban algo molestas pero saludaron al Dr. Ball con respeto -eran
meta, el bibern. Nosotros ya sabamos mucho acerca de esta figu
mujeres de edad madura, sexualmente no atractivas pero eficientes y
ra del "capitn con el sombrero de lluvia", y de sus orgenes, en
amistosas.
'
.
una pelcula que l haba visto siendo nio "El Capitn Furia".
Tenemos dos imgenes: 1. Paciente, capitn con sombrero de
Tambin sabamos que "tocar fondo" significaba masturbacin
lluvia, bibern; 2. Paciente, Dr. Ball, dos enfermeras. En una ha
\ anal y refugiarse en una identificacin proyectiva. Tambin saba
ba pnico, en la otra placer mezclado con nerviosismo.
mos que el bibern representaba 18. aceptacin del destete como
En el momento del primer sueo, despus de seis aos de anli
meta. Sin embargo, nos llev varias sesiones de asociaciones y ma
sis, su enfermedad era ya un hecho pasado. Estaba bien instalado
terial transferencial, descubrir que su miedo a "ser arrastrado" que
en la posicin depresiva, su reconocimiento de la realidad psqui- ,;~!
ra decir en realidad arrastrado por una corriente de apasionantes
ca era bueno, y ya haba avanzado bastante en la resolucin de su .~
, intereses propios, en una palabra, por aspiraciones.
complejo de Edipo positivo y negativo. Lo que quedaba por resolver
c.
Recapitulando: en tanto l se mantuviese en la posicin de seera, por un lado el proceso de llevar el anlisis a una terminacin y,
. guir las huellas del pap y preocupado por lograr metas, permane
por otro, un residuo de inmadurez que se manifestaba en una acti- ;
ceran su timidez en cuanto a conseguir sus propios intereses y
tud algo infantil, una dependencia de las ideas y opiniones de otras .
s, y tambin su incapacidad para comprometerse a abando
,.
personas y la consecuente lentitud en la toma de responsabilidades, .
la
identificacin proyectiva, con el "pap", en momentos de
aunque de hecho se haca cargo muy bien de las serias responsabi- :
in. Su meta en la vida era transformarse en "hombre de ver
lidades depositadas en l. El aburrimiento y la falta de orientacin ,?
como pap". La cualidad flica, propia de la masculinidad
que lo haban llevado al anlisis fueron reemplazados por una acti-,L'"
ibuida
a la figura del capitn se manifestaba claramente a travs
va participacin en su vida profesional y familiar; amplios intereses; ",
muchas asociaciones, en las cuales la cualidad preponderante
intelequales y una buena capacidad para gozar del trabajo y la di- ;
el coraje frente al peligro.
versin. Era una persona respetada, agradable y hasta querida -un '
Si nos centramos ahora en el sueo producido un ao ms tarde,
buen amigo y un opositor tico. Pero haba algo que faltaba y que ;]"
,
ante nosotros un espectculo bastante distinto. El hecho de
saboteaba su estabilidad cOrtando de raz su imaginacin creativa. )'
el
Dr.
Ball realmente existi, que fue admirado, que reciente
. Se poda observar, por supuesto, que todava haba niveles in
te fue nombrado profesor, etc., no debe impedirnos reconocer
fantiles por desarrollar e integrar. Sus partes femeninas no estaban

, , ,
132

\\

\
I

, ,

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE .

la connotacin testicular a la que alLide el sueo. 50 La relacin del


paciente con SU padre genital era ahora ms adulea, bajo su gida, .;.
pero sin seguir sus huellas. Notemos la mayor integracin de los as- ~
pecros femeninos del paciente -las dos enfermeras mayores. No .
haba en el sueo ningn elemento que sugiriese metas, sino slo
la aspiracin de realizar sus intereses y trabajar, bajo la inspiracin
de los principios sostenidos por sus objetos internos -ahora como
objeto combinado- el Dr. Ball y su puesto de profesor.
Freud escribe, en el ao 1924, en "El problema econmico del
masoquismo": "En el curso de la evolucin infantil, que separa
paulatinamente al sujeto de sus padres, va borrndose la impor~
tancia personal de los mismos para el supery. Alas imgenes de
ellos que van dejando atrs, se agregan las influencias de los maes~'
tros del sujeto y de las autoridades por l admiradas, de los hroes .
elegidos como modelos, personas que no necesitan ya ser intro~
yectadas por el yo, que se ha hecho ms resistente. La ltima fi~ ;
gura de esta serie iniciada por los padres es e! destino [es decir, la
muerte], oscuro poder que slo una limitada minora humana
llega a considerar impersortal".5 1
Este punto, el que cualidades nuevas se unen a las imagos de los
padres, sin que las nuevas figuras de influencia deban ser introyec':
tadas, es. de enorme importancia para comprender las modifica~
ciones del supery, ye! porqu stas no son incompatibles con
amor por los objetos originales. Es precisamente as co~o los o
jetos internos pueden no slo mejorar en cualidad sino en
ce, de modo que la proteccin que suscitan en e! mundo in
de la persona, no es necesariamente incompatible con los in
ses y deseos del yo, como puede suceder fcilmente en re!auulI
con los padres externos o tutores.

"BalJ " en illgls significa "pelora", y es usado rambin para referirse a los

(culos. (N del T)

51 Freud, S. : "El problema econmico del masoqu ismo" (1924) , SE, XIX, 1

50

AE, XIX,

173-1 74.

LA CfNESIS DEL SUPER-Ya-IDEAL

133

,;" El objeto de este material es el de ilustrar un aspecto de la evo~


r;Jucin del supery-ideal. En otra parte he descrito la asimilacin
al supery de lo que he llamado "equipo" para tratar con las es
~ructuras infantiles, los medios para preservar su correcta diferen
r;acin y controlar su tendencia a hacer regresiones a una orga
zacin narcisista. El presente material ilustra la transicin de
" interno, impotente "saco de mierda" flico-valiente- "pap
"1
'O r. Ba 11" -testlcu
. l
'
Y uego "papaar-creatlvo-como
un o b_
combinado con su profesin. Son varios los factores que ope
ran en esta metamorfosis. La defensa ante la inferioridad edpica a
de la denigracin, representada por embadurnamiento anal
con saco de mierda") ha desaparecido. La defensa ante e!
a favor de un nuevo beb realizada por medio de la diso
de la funcin testicular-creativa de la flico-valiente ya hacesado. Pero se ha producido un cambio en los valores, causado
un factor de introyeccin, manifestado a travs de un nuevo
en la historia, particularmente en la historia del psicoan
Mientras que antes se interesaba por personajes tales como
iantes, polticos y militares; ahora su imaginacin se ve esti
por arristas y cientficos, conjugados en la personalidad y
de Freud. Ahora poda pensar que, detrs de la relativa os
impuesta por la tcnica del anlisis, hasta su propio analis
ser una persona merecedora de su respeto. l se dio cuen
ue no poda an dominar completamente la posibilidad de ser
"
fecunda adhesin de Freud al importante mtodo de investi
que l invent, llev sus investigaciones sobre el sufrimien
tal a una culminacin en Inhibicin, sintoma y angustia. Su
pcin de los principios econmicos del funcionamiento de!
la compulsin a la repeticin, y del yo al ello y al mundo ex
el principio del placer-dolor-realidad, no incluan el proble
\; de los valores y slo se refe~an al problema de la adaptacin .
a Melanie Klein, en su mayor contribucin, la descripcin
posiciones esquizoparanoide y depresiva, descubrir los prin
econmicos que regulan la relacin entre el yo yel supery

i~ O\:

(r~\

134

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

LA GtNESlS DEL SUPER-YO-IDEAL

c' .

(ideal) como el fundamento de valor. El material que he mostrado'


ilustra la metamorfosis del supery-ideal a travs del abandono de
las defensas, particularmente la de los procesos de disociacin. La
aceptacin de la integracin y la asimilacin delsupery-idal,
travs de la introyeccin, tambin aclara la paradoja, tan contraria
al sentido comn, de que el aspectO ms desarrollado de la mente
de un individuo est ms all de la experiencia del se/f y es apre
hendido como objetO. El problema al cual han tratado de aferrarse '
todos los sistemas teolgiCDs y filosficos, ha encontrado final- j
mente su justa jurisdiccin: la realidad psquica. La prueba de la ',
existencia de Dios ha culminado inesperadamente a travs de un '
mtodo esencialmente ic~nodasta, que fusion simultneamente
este conceptO de Dios con el de la mente individual, poniendo
para siempre a la posibilidad de la existencia de la religin como
institUcin social, por encima del individuo. Dios est muerto
el mundo externo y vuelto a la vida dentro de uno, pero slo,
mo sabemos, a travs del duelo. Sera una verdadera jugarreta
trica si resultara que fue un judo el que llev la reforma a su
to final lgico.
Pero la paradoja permanece en el hecho de que el mejor --r--'
tO de la mente est ms all del self, y que el self debe evolucion
en la relacin con sus objetos internos a travs de la depen
primero, luego madurando hacia la obediencia, para terminar
la aceptacin de una independencia inspirada. Bajo su gida! Si
ta teora es correcta, es innegable que el hombre es un tonto
defenderse del sufrimiento mental, precisamente a travs del
se manifiesta lo inarmnico entre el self y el supery-ideal. El
pecuo de dolor, el dolor correspondiente a la posicin dep
anuncia la discordia y lleva a la discusin, es decir, el proceso
auto-anlisis. Los dolores son el precio que pagamos por los
tOs buenos y, teniendo en cuenta su valor, son baratos.
Pero esto no debe sorprendernos, ya que la generosidad del
cho es precisamente el alma del objeto combinado.
Pero, mientras la paradoja entre yo y no-yo es intrigante, I
!leza del sistema es sobrecogedora en su aspectO biolgico. La

I
'('

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t', !

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115

cin natural opera en lo externo, la seleccin individual domina


el crecimiento y el cambio del supery-ideal. Tal como lo enfati
zar Freud, la figura del objetO interno deriva mayormente de la
. primitiva introyeccin de objetOs parentales (modificados, por su
puesto, por la contribucin de la proyeccin y la identificacin
" proyectiva) durante el perodo de mayor dependencia de estas per
, son as externas. Pero a partir de ese momento la introyeccin de
cualidades prosigue bajo la influencia de la admiracin. A pesar
\de que la inl1uencia Cultural debe ser considerable, el elemento de
:ihters que gua la busqueda de objetos pasibles de admiracin,
debe estar fuertemente influida por aspectos constitutivos y tem
entales que apenas podemos explorar por el momento, y

ambiguamente nombrar como: talentos, dones, tendencias,

. Desde el pUnto de vista estructural, probablemente pen

en ellos como atributos del ello, como hereditarios, deter

I1UUdUOS genticamente, similares a las preconcepciones, que slo

n aparearse Con una realizacin para producir una concep

siguiendo la nomenclatura de Bion. Esto significa que cree

que esas potencialidades mentales residen en el ello, y estn


expectativa de las experiencias que darn origen a los corres
.
aspectos especficos del yo, a los cuales podremos dar un
especfico -atltico, musical, intelectual, mecnico, etc. Es
de potencialidades altamente individuales debe ser el que
el inters y conforma la admiracin en su bsqueda de obje
a introyectar. Es as como has referimos a ellos como gustos.

. el material clnico se fue observando la evolucin de los gus

' mientras que para introyecrar la admiracin buscaba hombres

comediantes, polticos y lderes militares anteriormen


buscaba artistas y cientficos. En el proceso clnico se vio
daro qu fue lo que se dio primero, si un cambio en el su
'
o la alteracin de las tendencias a la admiracin. La
fue la siguiente: la inercia narcisista cedi su puesto a
pacin depresiva por la madre, cuyas necesidades su- .
el dolor edpico; sus necesidades exigan la integracin de
testculo-creativas del padre (Dl'. Ball) que haban .

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136

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:7

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

sido escindidas. Habiendo establecido la creatividad en la


del padre interno, los objetos que de distintas maneras se
ban como creativos atrajeron su admiracin en el mundo
no, primero eran figuras muertas y legendarias, luego vivas y
edad, y gradualmente contemporneos vivos, posiblemente aun
propio analista. Luego se pudo ver, a travs de sueos, que las .
das cualidades individuales y especficas se haban agregado a la
gura del padre interno como objeto total, en instancias eSJ:1<:'\..H!""~
de la cualidad general de creatividad ya establecida en la relacin
objeto parcial genital con su madre interna, por ejemplo, que
embarazar con el beb que pudiera tomar el lugar del paciente
el momento del destete. Finalmente, sus intereses comenzaron '
expandirse, no estando ya trabados por la envidia, impulsados
una rica imaginacin, liberados de la influencia de una iden
cacin proyectiva limitada, y lo cerrado de su rumiaci6n ob
o las imposibilidades que le acarreaba su timidez.
La comprensin final no debe, sin embargo, ser oscurecida
esta descripcin del progreso estructural en anlisis. Lo !V5!dUV
"finalmente" y "en ltimo trmino" en el anlisis formal es s610
comienzo de un desarrollo con infinitas posibilidades. El s
ideal no slo es capaz de asimilar sin fin las excelentes
que puede ayudar a adquirir el yo, sino que tambin puede ser
jorado estructuralmente, y as nunca est completo en fuerza y
queza, para la reintegracin de la escisin-e-idealizacin pro

Secc.in B

PSICOPATOLocfA SEXUAL CLfNICA

11 , I

CAPTULO 11
SEXUALIDAD ADUlTA I'OLlMORIA 52

, 'Gran palTe de la tarea que tcnemos por dclalllc cn este Clplldo


ha sido ya realizada o bosquejada en el captlllo 10, pero codav;l
se requiere de cierta especificacin Je las implicaciones, Es de par
ticular inters que el psicoanalista rarameIHC sc emera mucho de
las relaciones sexuales adultas de sus pacienres, ya que la situacin
transferencial atrae hacia ella las asociaciones relacionadas clsi n
clusiyamente con los aspectos infantiles y perversos dd comporca
miento y fantasa sexuales que corrientcrhente contaminan su vida
sexual., Por eSca razn, la adhesin a b regla fundamenral asegura
una respetuosa preservacin de la in timidad de la sexualidad adul
ta del paciente y, consecuentemente, la intimidad de su p~lreja.
, El reconocimiento de este hecho libera al analista de ciertas an
gustias contratransferenciales de inrrusividad e inrerfCrencia, y lo
coloca al mismo tiempo en condiciones de rcconocer que el obliga
. do relato de sus actividades sexuales por un paciente, es casi segu
ramente la rransgresin de la regb fundamental acarreando una
actuacin en la transferencia, en la cual al compaero sexual se le
. hace representar una parte excluida del ser infanril. El analista no
necesita nunca preocuparse porque el pacienre retenga informa
Cin con respecto a su comporramienro sexual, ya que desde el

,~., ~~ NOTA DEL GRUPO DE ESTUl)IO~: En ':5re captulo MellJ.<:r se rdlCl'e a bs carac
., ' t~rstjcas del coiro adulto donde lo que prdolllilla es h idellliflch:ill illtro)'el'
riva, la bsqueda de objeto IOral y la relacin htllll;\tl;l. [11 ClIllbio , l'll h .\eXU;l
lidad infanril, o en los prclitllill,\r(:s de.:! COilO adlllto, prl'Cjolll i11,1 la idCI1(illc<!L'i'll
proyecrlva,. la s;isElCcin de de(crmillad'IS (l'Ildl'IICi;\s p;\I'ci;J,s y h d,scarg:t
instintiva:

J
140

momento en que tal retencin ocurre, la inFormacin en s misma


deja de ser lo que hace a la cuestin, pasando a serlo el compor
tamiento mismo de retencin, como una actuacin que es fcil
mente reconocida.
Consecuentemente, es muy difcil que entre en el trabajo del
psicoanalista con sus pacientes la concepcin de los estados sexua
les adultos de la mente, pero s entra en el auto-anlisis de todo pa
ciente incluyendo al analista como ex-paciente, anteriormente. Es
de esperar que un anlisis adecuado inculque este deseo, as como
tambin e! establecimiento de la capacidad para el autoescrutinio
como un modo de vida, en el sueo yen la vigilia, de modo que
el hbito de la auto-observacin y evaluacin no interfiera de nin
guna manera con la capacidad para una respuesta espontnea, tan
tO en la emocin como en la accin. La imitacin obsesiva, que a
menudo se observa en las etapas iniciales de! anlisis, forma parte
de la estructura defensiva que se resiste a la dependencia de los ob
jetos parentales, y est, por e! contrario, caracterizada por una pr
dida de la espontaneidad para la accin y de la sinceridad para la
emocin. El parecido con la latencia pseudomadura del nio es in
confundible, ya sa que la emocionalidad que se presenta sea pseu
do seria o pseudO alegre.
La clave fundamental para detectar la contaminacin de un
estado sexual de la mente con tendencias infantiles o perversas es,
por supuesto, la intrusin de la fantasa en la inmediatez de la
relacin, especialmente si la identidad del self o del compaeto ha '
sido claramente imerferida. Es dado tambin sospechar de las mo~
dificaciones en el encuadre de la actividad sexual cuando no es ni
nostlgica ni remiscente. Desde el puntO de vista de nuestra inves
tigacin, el rea del "juego preliminar", en la terminologa descrip
tiva de los Tres ensayos, adquiere una significacin mucho ms
complicada. Su tendencia natural es ritual en el sentido de una ce- ,
lebracin de modos pasados de relacin, ya abandonados. Esta
rea de sexualidad adulta tiende, pues, a recapitular e! cortejo, en
conteniJo tanro como en fantasa, y es por lo tanto mi, probable
que sea rocada por todos los modos infantiles y pcrvcr\(" , Jc rela-

1/ 1 I

SEXUr\L!DAI) ADUITr\ l'OIlMOIU-:\

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

ciones sexuales que la unin klbLl neccsit~ldo para ehhor:lr en su


proceso de proFundizacin la inri midad y maJ II racin del con e
nido
Pero el definitivo acto sexu:d dd coito es serio, no en el sentido
de algo triste, sino que est alejado del redoble de la seduccin ri
tual. Es trabajo, na juego, y tiene un sL'nrido de rebcin urgel1lL' L'
inmediata con las tensiones del da, sem~llla, era, L'l1 bllledida L'll
que la identificacin introyectiva, con su dimensin csmica, se
apodera de la meme-cuerpo,
La triple esrructura de la relacin ya ha sido definida e'11 el Clp
tulo 10. En su ms profundo signiflCldo, la mujer est en dificul
tades, necesitad1. y en peligro; el hombre es su servidor, su bene
factor, su salvador. Ella est en dificultades a merced de sus bebs
internos; necesitada de suministros para hacer la leche para sus
bebs externos, y en peligro por los perseguidores q lIe sus nios
han proyectado en ella. Necesira benos penes)' buen semen y <.Je.,
be ser liberada de rodas las malas excre(<\s, Se sentid contenta, S;\
tisfecha, segura, mientras que l sesentid admirado, exhausto, eu
" frico-triunfante.
'
Felizmente, este drama se presta ;1 una infInidad de variacionL's,
como lo proclama la infinira creativi(hd dl' anist;\s )' L'iL'lHflL'os,
porque es el fundamenro de la cp;cid:Hl de tLlbajar. Con esto llO
me esroy refiriendo a Lt concepcilll de hUid de h sublinLcill,
", que era en realidad algo adosado a la teora de' la libido,~\ M;s ;n,
'. esa lnea de razonamiento, llevada a su culminacin en "[1 Ma
lestar en la cultura", sugiere con demasiada vehemencia que I<
, agresin, acechada por la angustia, cede bajo la Forma de trabajo,
- Por el contrario, el trabajo, o ms exactamente, el impulso al rra
' bajo, es un derivado de la sexualidad adulta, cuyo ncleo lo cons
rituye la preservacin de los nios, "La preservacin de las espe
cies" era e! blanco, que es ms ntimo, derivado de la identdlcacin
introyectiva con la madre y sus ri()uCI,as de amor (k'che) P;lLl los
~ios. Aliado de la generosidad de c1b, el padre interno (ic:nJe ;\
53

Para

UIl

dcsrrollo ms prolill)(jo drl

(,'In;\.

vn Clpttllo

\\ ' 111,

142

..,.
ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

aparecer como una figura de imaginacin estrecha, que dirige su


inters casi exclusivameme hacia la madre, y es ms egocntrico
en sus placeres de-sentirse admirado y triunfante. La madre-cie
rra, el padre-dios-sol.
Pero rewrnemos a la "preservacin de los nios" , que abre una
muy importante rea de investigacin. Por qu "preservacin" y
no "creacin", si estamos hablando de identificacin con la ma
dre-cierra y padre-dios-sol? Cmo es que la sexualidad adulea se
caracteriza por su humildad, modestia, privacidad y no por un sen
(miemo de poder y un deseo exhibicioniscu? De hecho, es la se
xualidad infantil la que anhela la exhibicin y las perversiones, la
que genera e! semimiento de poder. Por qu es que los verdaderos
artistas es(n ms ocupados por su ([abajo que po r la charla acer
ca de la creavidad? O mejor, por qu es que el artista comienza
a inhibirse en su trabajo cuando esd imeresado en la exhibicin
de sus prodc(Os?
La respuesta es que la "creatividad" es una funcin de los padres
imernos o de los dioses, segn una terminologa amerior. A los
mortales slo les est permitido el "descubrirniemo". Es(O est en
la naturaleza misma de la identificacin imroyecrlva que es con
ducida por la admiracin del supery-ideal a buscar, en vano, ser
merecedora de su inspiracin. Comoconsecuencia de esta cualidad
de aspiracin , que no se cumple jams, se engendra un constame
estado de humildad; no necesa riameme acompaado de sentimien
(Os de inferioridad hacia ninguna persona viviente, pero a menudo
s hacia los grandes de! pasado. Los padres, como los artistas, sien~
ten que ellos han "encontrado", no "creado" a sus nios. "Algo" crea
los nilOs, as como "algo" escribe, pinta, compone, analiza. "Algo~i
el supery-ideal, se erige fuera de la experiencia del "se!f" como
je(O combinado primario, originariamente, e! pecho.:y-el-pezn. :

CAPTULO 12
SEXUALIDAD INFANTlL I'OLlMOR:I\ ~, j

Estamos abordando la (Otalidad cid jrL'; lit: la scxlIJliJ';d desde el


pUnto de vista de la teor; csrruccur;IL altrtll;l lld o (lll': L'O IllO herra
mienta de investigacin fa ciliu dikrcJ1ciaciol1cs que SOI1 m ;ls pcr
~ NOTA DE L CRUI'!) DE ESTUDIOS: Esrl: capt lIlo J"<:slIlu );In icul arlllctl( 1: illlpor
. lame porque establece ya ms c1ar;rncnrc la dikretlciacilfl elHrl' l;lS ca racie.:rs
ricas polimorfas y las perversas de la sl:xlt:ilid ad inf~llHil. [sla diferenciacin oC
rompIera y se desarrolla en algunos dI: los ClplUlos sigtlim [cs. Melu.cr d<.:lnc;l
la esrructura bsica de la fancasa polimorb de.la l's,xna primaria Cll/l sus ci/l co
participantes (los dos pad rcs, el nio, la Ilila icll><:b si ruado d<.:mro dc la llIa
. dre). Describe adem;s la acricud cOlllpl:ri tiva y los cdos edfpicos cot1[enidos l:Il
dcha'famasa, como as rambill su cadctn e.:goclllricn, la confusin de.: :r.ona~
erticas y la rcndcncia lll:lsl urb;1rori billlalltlal. Fin:t1tl\l'll ll:, .)l seiala la tllOll
. v.;cin p~edolninante que cs la dl' slIpemr la ll'nsin dl'sl'ncHkllad:1 por los dc
. 5(OS insatisfechos.
.
,.... Quisiram os ag rl:gar orra illorivacill illlp lci t;1 l'll la LtlH;sa polil1lorLI, de.:
': : particular relevancia cn nuesrra op inin y que COl"llSpOIH.k a b nl:cl:sidad illcons
~:'. ~c:me experimentada por el ni lO de ClllllLllrl'~lar el peligro dI: prdida del SCIl
cimienro de idencidad (problcma quc aparn:c rambin tksraca lldo cn el CJ.pl
VII). Anre la csc(~na prim<lria, el nio procttr:1 dcscmpcl;lr rod os los roks
el despliegue de la r.1ncasa. aba rc~ndo roths las ZO!l;]S crgl:llas CO l1 ral de 11C
l exclusin para evitar, concofniranrt'lllCll(l.,.l; vivencia de prd ida dc aspl:c
desu selfque amenazan stt .idenridad. Paradjic1111CJHe, cnla lllism<l ddcn
. manaca resurge la amenaza de perturbacin dd .'<: tlrillli cIHO dc id en ri(hd ,
a la confusin zonal y a la confusin (kl l'l"lllinada por c::I US!) d e.: las dcn.
proyccrivas en la persolliflc;lCilI dl' los d iSlinlOs peL\01\:ljes de hs
'&nrasas masrurbarorias. E,ro se.: obscrva sohl\' todo l'1\ los adoil'SCt'll(es l'!) L]lIi l'
el semimiellro de i(knridad SI: apoya -:1 Vl"Cl'S- lIl:s l'!l idcllliflociolleS pro
a difercl)cia de lo que Ocurrt' l'll el SCClO r Ill:s adulro y Illadul"O d,: h
~ ~nMlidad, dond e la idl'tlrid ad se.: bas;ll'll Ia~ idctllil)caciollcs itlll'oyectiv:b,

144

ESTADOS SEXUALES DI, LA MENTE

Sl'.XUAlIllAI) INI,,\NTIII'OI.lI\.1\)IZI:j\

j/l ')

tinenres al mtodo psicoanaltico de investigacin. Hemos toma-,


do, como la situacin sexual bsica, la idea de Freud de la escena
primaria (en la fantasa) enriquecida por los insights de Melanie
Klein acerca de la importancia de las fanrasas -o en la realidad
psquica, los hechos, acerca del inrerior del cuerpo de la madre. Es
tamos clasificando estados de la menre relacionados con activida
des sexuales segn sea la participacin de! se!f en esta situacin
pnmana.
El primer problema que debemos aprehender aqu, que no sur
gi en el captulo sobre la sexuatidad adulta, es el de la idenridad
o, ms bien, el sentimiento de idenridad. Est claro que el senri
miento adulto de identidad deriva de la identificacin inrroyecti
va con las figuras parentales y es fundamenralmente bisexual, a
pesar de que la inregracin en un individuo puede no haber ido tan
lejos como para permitir que la bisexualidad sea experimentada y
reconocida.
En la latencia, como se describi en e! captulo VII; tambin sur
ge una parte adulta de la personalidad para sustentar e! senrimien
to de idenridad la mayora de las veces, pero los objetos de sus iden
tificaciones estn tan separados, desexualizados y disminuidos en la
vitalidad creativa, por una parte, y sus estados adultos tan alternan
tes cestados pseudo maduros inducidos por la idenrificacin
proyectiva que los estados sexuales de la menre apenas srgen. El
potpourri de estados adolescenres de la mente no vale la pena des
cribirlo hasta que no se haya efectuado el anlisis de los estados in
fanriles y perversos. Es, sin embargo, en el adolescente donde el
problema de la idenridad y su proteiforme tendencia es ms eviden
te. Una de las dificultades que aparece en la aplicacin de nuestra ,
teora es que los estados sexuales adultos de la menre, probablemen
te en la mayora de las personas, predominan slo durante el breve
periodo de la vida en que estn realmente procreando y criando a
sus nios, antes de volver atrs a la pauta de la latencia o sumirse
en un renovado estado adolescente.
Sin embargo, el fenmeno de la idenridad, el sentimienro de
identidad ocurre momento a momento. Dado l1ue estamos descri-

biendo estados de la mente de un mojo que es casi purJ!11cl1t(' 1I11


corte en relacin al tiempo, estamos consecuentemente tratando
la situacin tal corno la vivencia la parte dd self que, por el lllO
menro, ha capturado el sentimiento de identidad, el illlnedialO
"yo" y/o "m" de participacin actiVJ y pasiva.
D' ;de la perspectiva longitudinal, que concierne al psiljL'iarra,
la surna de estos estados de la mente determinad la design :lcill
de salud, inmadurez o enfermedad. El mrodo de obtencin de Lt
historia del psiquiatra puede ser sustituido por las observacioJles del
psiquiatra psicoanaltico en el rea de b rigidez de bs funciones.
Por lo tanto, cuando aqu hablamos de sexualidad inbntil poli
morfa, no debe ser tornada corno sinnima de "inmadurc'", como
una ca regara psiquitrica. De hecho, se observar que las perso
nas inmaduras experimentan toda suene de estados sexuales en UIla
respuesta e1evad 'l/nente fluida al ambiente inmediato, mientras que
,todas las enfermedades psiquiJtricls se caracterizan por la rigidel.
y la constriccin y, casiseguramcl1te, einonces, por un elemcnw
de compulsin, aunque no neccsJriamente unJ adiccin,
Para retornar a nuestro terna bsico, la escena primaria, y sus
participantes, siguiendo a frcud hemos delineado cinco (tcndre
mas que agregar un sexto cuando lleguemos a las perversiones)
miembros de la familia -el padre y la madre, el nila, h nila, el
beb dentro de h madre- o Los estados polimorfos inbnriks de la
mente estn dominados por el cOli1plcjo edpico con sus celos y
competitividad en busca de una solucin que no implicjue el ahan
dono de objetos y la postergacin de la gratificlcin. As, bajo b
presin de la excitacin engendrada por la evidencia sensorial de
, los padres copulando, incapaz de "mira a otro lado, querido" 5~ y
', dormir, las partes-nio-y-nia procuran esrablecer su propio 1)('

; 55 Esta [ras<: del biell eOllocido poelll:l illElIllil 'Tour and lwclH}' I"'!lics", Il'

utilizado por un nio plci<:nre mo para cxprc'sar esta silllacill, En el pOl'Ill:

, se le promete a la pequeia 1Illamul!quira "si se da vuelra. mi qllnicLl, Illitll

traS e! caballero se va" cOIl"cogn:lc p:lr:l <::1 p;rroc()}' 'h:\ccy' Xlr:! d cl'rigo", l'Sll)

es, conuaballdis[:lS,

IIMI
146

I I
I 1 '1 I II I

SEXUALIDAD IN FANTII 1'( ll,Ii\1( lI\l,\

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

queo matrimonio o se meten, disfrazadas de bebs imemos, en


el coito parental. El puma importante que diferencia estos esta
dos infantiles de los perversos es la motivacin, que es bsicamen
te buena, de encontrar una resolucin para la situacin de! deseo
insatisfecho, en cierta medida, y de los celos edpicos y el odio en
particular, que estn amenazado transitoriamente con inundar la
amorosa y generosa actitud hacia los buenos padres . Uno de los
factores importantes que impiden al nio y a la nia "mirar a citro
lado" es la conviccin de que e! beb interno no est obligado a
hacerlo, tiene el "privilegio" de participar en el coito de los padres,
tanto de un modo masculino -llevada o cabalgando en el pene de
papito, conduciendo el auto, el caballo, disparando la pistola, etc.
como de una manera femenina, siendo llevado en auto, a caballo,
siendo protegido del monstruo fecal malo, recibiendo e! paquete
del cartero, la leche del lechero, etctera ...
El otro elemento, aparte del hecho de estar dominado por la
excitacin y la angustia ms que por la necesidad yel deseo, que
caracteriza los estados infamiles de la meme, es el elemento de con
fusin zonal. Cuando la sexualidad adulta es polimorfa con res
pecto al orificio de la mujer en la identificacin inrroyectiva con
las necesidades de la madre imema de tener peneS, semen yeva
cuar a los perseguidores, la sexualidad infantil polimorfa tiende a
surgir de la experimentacin por falta de la tendencia pulsional o
identificacin definitiva. En lugar de esta ltima, la sexualidad in
fantil es conformada por imiracin nacida de los celos, o por iden
tificacin proyectiva, en la que, por supuesto, las cualidades de la
mente del intruso, ms que las del objeto en que enrr, dominan
la fantasa.
En los dos. casos, tanto adenrro como fuera del cuerpo de la ma
dre en la fantasa? la confusin zonal y la ingenuidad experimen
tal generan la proliferacin de anos sexuales a travs de las permu
taciones y combinaciones que las variadas zonas ergenas pueden
suministrar. Alimentando o "haciendo" el nuevo beb, llenando
los pechos chatos de la niita, o salvndola de los ladrones, 'asesi
nos, animales malos, etc., en las heces malas, no habiendo todava

1:1;'

deducido que las "buenas" heces 110 pueden 1l13durar en bebs, lO


dos estos propsitos son asumidos, Pero es juego y no trabajo, por
que los fines son totalmente egocntricos en relacin al dolor del
complejo edpico. La gratificacin sensual 110 es un fIn primario,
sino que surge secundariamente, en compensacill CU~lll(.I() los fi
nes creativos fracasan y son eventualmente abandonados en araS dd
place' , Es en este punto cuando surgen en la mente del nio las
teoras de que los nios son mis 11CJ'l110S0S ql1e los adl1ltos, qu e h
ausencia de pelos en los genitales es unJ venlaja, que las nalgas y
no los pechos son la fuente del alracrivo femenino, que el pelle pe
queo es como una joya y que la frentica vitalidad dd nilO es la
esencia de la potencia masculina. Estas negociaciones y Jflrmacio
nes,como hemos visto, juegan un papel muy importJnte en la con
formacin de la conducta sexual de los niflos pberes y adolescen
tes en camino a ser adolescentes adulros,
Cuando esta ~ensualidad sustituye a los fines creativos, la avidez
infantil es por supuesto aceptada COIl fucrza y toJo el sabor de la
proliferacin polimorfa infantil se vuelve oral y, en ese sentido, reo.
gresiva. Esta avidez por e! placer, de hecho ulla actitud como de
!. haber conquistado la exclusividad del placer, tanto ante los adul
tos como ante los nios, caracteriza el flujo sexual adolescente y
explica en gran parte la necesidad que sien ten de hacer OS(ea
cin de su comportamiento sexual. L1 yu xtaposici n aJHitricJ de
trabajo y placer como ideas en b mentalidad adolescentc t31llbin
deriva de esta tendencia regresiva de las tendencias polimorbs
', infantiles todava muy activas a esa edad ,
Debido a la naturaleza egocntrica de la sexuJlidad poJimorfl
infantil, dos tende/:1Cias de comportamiento estn asociadas con
.,' ella; en primer lugar, la tendencia masturbatoria y, secundariamen
:te, la tendencia a la promiscuidad desenfrenada, diferente de la pro
'miscuidad compulsiva. La tendencia a la expresin mJsturb arori;l
genital es particularmente pronunciada all donde la bisexualidad
, no ha sido severamente disociada, lo queen general signirlCl que es
, ms frecuen te (comparada con juegos sexuales con onsangulleos
'u otros nios) en donde el desarrollo es nLs salulbblc y bs ligalo
1-=.

148

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

nes son ms fuertes. La bisexualidad, ms las confusiones zonales,


ms la tendencia a emplear fantasas de identificacin proyectiva, lle
vaa la mas~urbacin en peregrinacin de una zona a otra, tendien
do a establecer un tipo de juego bimanual adelante y atrs, o arri
ba y a,bajo -pene yana, cloris y vagina, boca yana, etc. Como el
propsito es experi~ental, y la experiencia ha enseado que el or
gasmo masturbatorio es seguido de angustias depresivas y persecu
torias, el clmax es meticulosamente evitado, y con esta evitacin la
culpa es obviada hasta un grado que an permite una cierta acep
tacin de juego masrurbatorio en los nios.
La ptomiscuidad desenfrenada es tambin una actividad rdari
vamente libre de culpa, en la medida que su funcin es-t al servi
cio de buscar una resolucin del complejo edpico. Ni la culpa por
la infidelidad a los objetos originales, ni la culpa por seducir a otrOS
en la infidelidad a sus objetos alcanza ningn pico inhibidor. El es
pritu de bsqueda de un compaero adecuado y de respuesta al
enigma de la (pro) creatividad adulta es utilizado para legitimar la
aventura y constituye una mitigacin ante todos los mandamien
toS vigemes del supery. De hecho, mucho del encamo de los ni
lOS y mucha de la indulgencia conquistada por la comunidad ado
lescente se explica de esta manera.

CAPTULO 13
SEXUALIDAD INFANTIL I'EI~VEl~SA

. Habi, ndo recorrido lo "bueno" y lo "'Jlulo" en relacin con la se


xualidad infantil, llegamos :lhora ~\ la regin l11~ s conocida para el
psiCoanlisis, porq ue, de nuevo, la tf;\nsferencia tiende naruralmen
te a estar absorbida con sus interminables rorturas. Como ya se
explic, la sexualidad adulta tiende automricamente a excluirse
del material analtico, ya que simpleme11le no est compromclida
en la transferencia, mientras que con los pacientes adulros los as
pectos infantiles "buenos" y "n1alos" provocan tan poca culpa o
cualq uier otra perturbacin, q uc son slo tocados al pasar. N ues
, tra informacin proviene de los ninos sobre todo al comienzo del
anlisis, cuando todos los inteneos de seduccin del a!l~dista son
", pasados en revista antes de que el rirmo de la transferencia se es
'. , tablezca realmente y comience el tLlbajo.
Pero como la sexualidad perversa est compromerida en ro dos
los aspectos de la psicoparologa, nuestras redes analricas esdn
constantemente arrastrando referencias a ella. Nuevamellre debe
, mos recordar que estamos investigando y dasit-1cando estados de
: la mente, no conductas, y nuestro pumo de referencia es la "escena
primaria", tal como f\-le descrica por rreud y enriquecida por Mc
lanie Klein. Debemos hacer ahora Ull nuevo agregado. Una sexta
; figura enrra en escena, el outsider, la persona extrala a la familia,
enemigo de la creatividad parental, de la armona familiar, del
, el malvado, el cnico, el desrrcrivo, el portador de la marca
de Can. 56
NOTA DEL GRUt'O DE ESTUDIOS: Al iJl(:ursiollar el ,IUlor c'1l 1<1 sexualidad pn
investiga y clasifica los <:s{ado~ dc' la lllc'IHe y !lO bs (olldll<:ras lIlalliflc'.\.

150

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

Para que el desarrollo de la personalidad pueda proseguir,


darse la primidva escisin-e-idealizacin descritas por Mel<tlllc'
Klein, en el self yen el objeto. De su realizacin dependen las
tnirins categoras de bueno y malo. La supervivencia del nio
inconcebible sin ella, excepto en el ms extremo parasicismo
valen te a una amencia. Pero hay claramente grandes variaciones
cuanto a la calidad de la escisin-e-idealizacin primaria con'
pecto a los atributos, que puede ser denominada rigidez versus
dez, o encarada por la amplitud de la disociacin, su compler
la nitidez de la escisin, etc. De cualquier Forma, lo que aparece
e! material analtico es la existencia de una parte de! self fusio
da en extensin variable con una parte del objeto, que es
en su intencin hacia la primitiva organizacin del desarrollo
las partes idealizadas del self y de los objetos idealizados, es
hacia la "Familia idealizada".
Pero los atributos de esta p'arte del self son muy variables de
sana a persona. Ms an, Melanie Klein demostr en "Envidia
gratitud" que el anlisis y, por implicacin, la experiencia del b
desarrollo, en general, es capaz de producir una importante
minudn de la virulencia de esta parte. Una de las serias di
tades en e! anlisis de pacientes muy enFermos reside, en pri
lugar, en que la fusin de esta parte del self COI! objetos malos
las figuras del supery sdico que es c1rticameredifcil de
tinguir de los crueles aspectos superyoicos de las relaciones de
jeto parciales o de objetos daados. Su tendencia a desarrollar
ras de los analizandos con dicha patOloga. Su pumo de referencia es la
primaria ral como fue descrira por Freud y enriquecida por M , Klein . En el
prulo anrerior "La sexualidad adulra polimorfa", nos describi la esrructura
sica de la fanrasa polimorfa de la escena primaria con sus cinco parcicipanres
dos padres, el nio , la nia y el beb si ruado denrrode hi madre). Aqu, en ..
fanr;:sa perversa de la escena primaria, ; los ci!lcO personajes previos le agrega'
presencia de un sexro personaje: el outsider (el exrralo de la familia). El
posrula que la cualidad emocional de los esrados sexuales sdico perversos de
menre, es osicameme manaca. Lo codiciado no es la sexualidad sillo la
hme abolicin de la angusria depresiva y persccuroria (sobre rodo la d;!

1~.

:-'I ' XI JAUI 1/\11 1I ~ 11\1111I 1'1 II \' I II ',\

contribuye en gran

pan!,;l

LI

(' 1',I..Ii,/,1<

i/,II dI'

1.1'\ 1"'1

VI 'I:.inlll ':'

adicciones, COIno ya ven,;IIl()S.


Pero dejando esta fusin a un lado, la !);lIU' mala dd sd/' vara
atributs de persona a persona en modos que pueden ser (ons..
.anales, pero que a menudo pa recen SCl" b consecuenci a Jd
te. ,El ms importante de estOs variados arriburos es la iIH~
i~cnUa, yespecialmenrc los aspeCtos verbales de la manipulacin
ica. Se tiene la impresin, a menudo inequvoca, de que la
; ~encia como un atributo de la personalidad puede ser dividi
y distribuida, con frecuencia en forma muy desigual, eJl(re bs
de! se!f-desigual con respecto d e la cantidad, pero tambin
respecto a las diversas calidades o ti pos de inteligencia. Esro
ve mucho ms llamativamente, por ejemplo, en la tendencia de
idiotas sabios a desarrollar una virruosidad e1evadamenre espe
\.Icu.ldUd manifestada por algunos nios que han tenido una tCI11
perturbacin autista.
parte mala puede ser tambin mu y muscular, o muy sensual,
h'lberse aferrado a la belleza fsica como su principal Jrma agre
Pero una cosa aparece como cierra , que esros atributos de la
tienden a ser conservados y JesarrolbJos pJr<l aqucllos pro-
destructivos a los que los padres en la realidad extcrna SUll
vulnerables o ms ciegos, lo que amenudo represenra la mis
.,ma cosa. Cuando un padre esd seriamente perrurbado y posibili
. el establecimiento de un imporrante grJdo de complicidad con
. parte mala de la personalidad del ni1o, es muy probable que s('
la situacin de fusin necesaria para formar el supery sdico.
'expresin clnica es la fllie-a-deux de padre o madre e hijo [an
lUlactaria a la terapia analtica~
. Engeneral, la paree mala es capaz de dominar roda la persona
. slo en cierras circunstancias estructuradas. La primera es la
supery sdico ya mencionada que parece estar Fuerremen l<:
por el entorno. La segunda parece ser m,ls bien de origell
tucional, aunque por supuesto sta es una categora desrin;1
a ser erosionada por la investigacin futura. En esre segundo
la mera fuerza de la parre dcsrrllCtiv;1 parece abrumar b pcr

SEXUALIDAD IN I A NIII

sonalidad, como a menudo uno sieme cQn personalidades paranoi


des o con algunos psicpatas. Pero sta es una calidad muy va
riable, basndose para su hegemona en la relativa debilidad de las
tendencias constructivas yen la capacidad para amar, las que sabe
mos son muy fcilmeme debilitadas por acomecimiemos fortuiws
tales como una temprana enfermedad, separacin, deformidad.
La tercera circunstancia es de un orden muy diferente y se la
encuentra muy frecuentemente en la gente, que busca anlisis,
es decir, el dominio de la parte destructiva debidO a unaptdi
da de la capacidad para el amor como resulrado de la disociaci6n
y de la idemificacin proyectiva. Muy frecuentemente una parre
buena ha sido proyectada en una familia ms joven; en los casos
ms graves y rgidos, surge de la angustia depresiva acerca de la
viabilidad de un nuevo beb. Pero ms a menudo la. proyecci6n
ha ocurrido como defensa ante el dolor depresivo, delegando la
capacidad de amar, a la que est inextricablemente ligado, a un '
familiar admirado. Esto probablemente se aproxima a la "renun
cia altrustica" descrita por Anna Freud en El yo y los mecansmos
de defensa . Sus motivos no son realmeme altruistas, pero descrip~
tivamente la conducra que emana de tal relacin familiar suele,'
verse asf.
Hasta un cierro punro este mecanismo esr presente en el esta- ,
blecimiento del perodo de larencia y conrribuye a la debilidad fun-. '"
damental de ese ripo de organizacin, panicularmente su vulne-:'"
rabilidad a la seduccin y la temacin al secrero. Mientras esto
ms evidente en los varones que en las nias, probablementela
dida en espontaneidad y sinceridad es igual en los dos sexos,
disrintamente juzgada por los adultos, para quienes los "sapos
caracoles y colas de los cachorritos" -cualidad de los varonesms llamativamente sdica que la coquetera de "aZl'!car y f'~nf'ri
de lasdamitas.
La "perversin", es decir, "caracrerizada por la perver's idad en
propsi ros", es un trmino muy adecuado para los estados ~~AUd.l~,
de la mente engendrados por el liderazgo, momenrneo o fijo,
esra parte destructiva de la personalidad. Por estar abrumado,"7:

ITI \V Fl l. ~,,\

h;

mente influida por senrimienros)' acrirudes de envidia por h bOII


dad, generosidad, creatividad , armonh y belleza de los objetos buL'
nos, y por sus relaciones y la "Cunilia idealizada" que origina, su
destructividad toma dos formas , En primer lugar imema destruir
estas cualidades. Pero esto es demasiado Lcil como para proporciu.
nar un gran placer sdico. Su mayo r s;uis[ccin est en la comw .
tencia envidiosa, que no rrara de eJllular sino de pervertir. El lll'
gativismo, cOmo una cualidad de implllso (disriJ](o a la "negaciJi"
'-negaton- como una cualid;d de /; percepcin) no se s;1risbcc CPI!
rechazar; debe hacer lo comrario. "Mal, s r mi bien", es su kfll;1
b;> :) cuya proteccin quiere crear Ull l11llJ1do que es el negari vo de
todo en la naturaleza, en el reino de los objeros buenos. Sus impul
: sos son, pues fundamentalmente anrinlruraleza y el mundo <.J uc
' busca construir es el mundo de la no-vida , donde no existen bJ
grandes angustias de los que eSr3n vivos y con Imires temporales,
: La cualidad emoriva de los esrados sexuales sdicos perversos dc
lamenre es pues bsicamente m anaca. No es la sensualidad lo qUl'
se codicia, sino la triunfanre abolicin de la angusriJ depresiva y
, aun persecutoria, pero la depresiva sobre todo. Por perversidad s ~
, cl..ica debemo~ enrender aquellos estados de la mcnre en los que d
<': sentimiento de idenridad ha sido colocado (o capturado) por /;1
"parte destructiva del self: Discutiremos ulreriormcnre el maso
quismo de las partes buenas inLl1liles de la personalidad en la per
, versidad neurtica y la oscilacin de las dos en comparacin COll
los estados fijados de sado-m;So ljlli,~l1lo en bs perversiones psic
:ticas Y las adicciones.
. ,\ Mucho del resultado estructural del proceso de desarrollo depen"
como Freud predijo correcramente, de lo econmico, y pani
de los aspecros econmicos cuanrirarivos del procc:s de
....,.,,~'d'-IUn . Aunque nuestras invesrigaciones sean rodavla del11 ~\ s i;
incipienres para afirmaciones muy definirivas en esre campo ,
pueden hacer algunas afirmaciones rudimel1lari;ls, co n cierra COI1 .
si permanecemos muy prximos a la gcogratia de la [In(;! .
inconsciente. La ampli rud de la escisin-e-idealizacin osciL
dos extremos: en Ull extremo dd l'speetro la parre mala Sl'

SEXUALES DE lA MENTE

ha alojado en el pezn materno y, en el otro extremo, ha sido pro


yectada al espacio exterior. Ambos son evo'l utivamente no factibles
y si se mantienen en un nivel incontrolable conducen a las ms
graves perturbaciones psicticas, de tipo paranoide en el ltimo ca
so y a la adiccin, en el primero. Entre estos dos extremos est la
posicin del "mal" hijo, la oveja negra, el hijo prdigo de la fami
lia, cuya influencia es resistida por los hijos buenos mientras su dis
ciplina y educacin quede librada a la paciencia, tolerancia y gene
rosidad de los padres. Esta es la situacin de ptima integracin
de la parte destructiva y ha sido descrita por Melanie Kleln en
"Envidia y gratitud".
Es ptobable que este estado de integracin difcilmente se d
fuera del anlisis. Una aproximacin posible sera bajo la forma de
una proyeccin esttica de esta parte mala en un familiar real, casi
siempre mayor, el cual, por supuesto, nunca merece realmente el
horror, la admiracin; el odi y la fidelidad que la posicin le con
fiere. Cuando la realidad coincide, se iricrementa una pefrurbacin '
muy seria para el desarrollo, en relacin inversa a la distancia de es
ta figura en la realidad en relacin con los padres externos y en pro
porcin a la brecha de la edad cronolgica mtre el nio y esta figu
ra externa. Por esras razones econ6mics, una de las ms nocivas
figuras que aparecen en los dramatis personae de los sueos de los
pacientes es el "to malo" o la "ta mala", disminuyendo en virulen
cia a medida que la distancia en edad es menor y la relacin se am
pla a sirvientes, maestros, amigos.
Pero estas nocivas relaciones ntimas de la infancia son reempla- ,
zadas en la adolescencia por figuras de reputacin, en donde el pa
rentesco que los relacionaba con los padres es susrituido por la fama
en el dominio del arte, literatura, poltica, religin, espectculo. Es~ ,
tas figuras externas adquieren una importancia perniciosa por el
proceso de re-proyeccin de las relaciones ms tempranas que han
sido abandonadas e internalizadas como parte de la instauracin de '
la latencia. Esto no slo corresponde a figuras pblicas que se han ,"
entregado al cinismo y a la destrucrividad, al fraude y a la corrup- ;
cin"sino rambin a aquellas figuras creativas en quienes existe una

SEXUAl.lD\!) ,INr,\ NTII 1'F!ZV I':lt,A

l 'i'i

triste brecha entre el valor de sus rLlbajos pld,:[icos y cIcaos (!L sus
relaciones privadas. La romntica inclillacin de b adolcsccllci;1
afirma hbilmente una relacin causal ClHrc: los dos dominios, illCl"
paz de ver que estn referidos a una fuell[e comn, UIlO como reslIl
tado de la lucha exitosa con los conflicros y el otro como fr ,IC1SO ()
hasta abandono de la lucha.
La importancia econmica en el progreso del desarrollo dqlcll
de mucho de la actitud hacia el dolor mental. Y verdaderamelJte
U110 podra decir que la vulnerabilidad de bs panes "buenas" de
la estructura infanrilse apoya sobre dicha acrirud como u no de 10$
tres grandes factores econmicos. Los oaos dos son el grado de in
tegracifn de las panes buenas ye/ nivel de contlama en los buenos
objetv:i. La relacin jerrquica de los tres enrre s, sin embargo, pa
rece esrar enuri orden inverso, cronolgicamente: .la confianza
influye e/ grado de iIHegracin , el que a su vez influye la actitud
, hac.ia el dolor.
La confianza en los buenos objeros, b;sicamelHe en el pecho
materno, es un rerreno que ha sido ya extensameme investigado
. . y descrito por Melanie Klein como paLl yue sea repetido_ Ella
. demostr una y oua vez el 1110 do en que la proyeccin e illtroyec
ci6n por el beb modifIcadas por las cualidades reales de la madre
externa en relaci011 :11 cuidado del beb conSlruyen internamellte
un pech idealizado como el centro de la dependellcia y c:ll1lkleo
':\ de la esperanza. Bion y WinnicQrr, en sus modos paniculares, han
descrito respectivamenre las cualidades de la mente y de la con
ducta que contribuyen a una adecuada marernidad.
En la fanrasainconscien re la cualidad de los objeros memos,
"j; que genera confianza es, en primer lugar, la belleza; luego, proba
blemente slo a travs del desarrollo de/lenguaje, resumido y se
parado en sus aspectos bsicos, son la bondad y la fuerza_ Veremos
;luego cmo esa primitiva, preverbal, importancia de la belleza en
la realidad psquic3: es apropiada y falsifIcada por la parte destruc-
de la personalidad para su trabajo de seduccin. Pero aun de
modo fortuito la realidad exrerna es a menudo peligrosamente
tadora y, en un sentido, Ij-l1stranrc , cuando a elh se le diri

156

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

gen expectativas relacionadas con la unidad de la belleza, la bon


dad y la fuerza que corresponden a la realidad psquica. Propor
ciona un campo de experiencia, accidental en esencia, al cual pue
de ser aplicado el trmino "traumtico" en su sentido ms estricto.
El pinchazo de una espina, la quemazn del fuego, el araazo del
gato, pueden conducir a restricciones del desarrollo del yo y re
duccin del optimismo, directamente atribuible a esta confusin
interno-externo, dado que esas experiencias fueron aprehendidas
como una traicin por parte de objetos en los cuales se confiaba.
El evitar riesgos, la actitud de "nunca orra vez", es su marca dis
tintiva en la formacin del carcter.
Parece ser una funcin de la confianza en los buenos obj~tos el
modifiCar la rivalidad familiar y las inundaciones de angustia so
bre la que est basada. Para comprender la estructura psquica es
siempre importante recordar que las distintas partes infantiles del
self, en su ms alto estado de integracin, estn en relacin de pa
rentesco entre s. Pero esta capacidad para compartir los objetos
buenos depende absolutamente de la confianza en la justicia de los
objetos buenos como una subcategora de su bondad. Es una pre~
condicin para la intimidad sin complicidad entre los familiares
y esto h~ceposible el compalcrismo, en la separacin de los obje
toS buenos, lo que tan notablemente aumenta la tolerancia al do- .
lor mental correspondiente a esas situaciones.
Este compaerismo de integracin de las estructuras infantiles
se une a otrO aspecto de confianza en los objetos buenos, y juntos ,'
parecen determinar la actitud bsica hacia el dolor mental en .
les infantiles, en gran parte inconsciente en los adultos. Este segun~
do factor es la confianza en la disponibilidad de objetos buenos, ' .
decir, que un pedido de ayuda ser escuchado y respondido.
factor es de fundamental importancia para los requisitos tClll\An
del encuadre que permiten al analista desarrollar la ms p
transferencia infantil, pero es un tema demasiados complejo
ser tratado aqu. Debe consistir en la creencia del beb de que
introyectado Y preservado por el padre (o analista) yen la
en la bondad del objeto en trminos de estar pronto para el

SEXUALIDAD INFANTIl. I'L!(VI .I'SA

1') 1

cio, particularmerite para sacrificar el propio placer a las nccc~ida


des del beb. El fracaso en el desarrollo dc este aspecto de Lt COI1
fianza, en bebs con conformaciones muy sensuales y depresivas, .
parece jugar un papel muy importante ell b puesra e11 ll1Jrcha , por
ejemplo, de mecanismos autsticos.
Debe recordarse que cuando hablamos de los dmliliuis jil'rJOIIIlI'
de la escena primaria, lo haCamos dI.' un modo l'SllllCI11,rico L'Il
beneficio del trabajo de clasificacin de los estados sexuales dt: la
mente. sta de ninguna manera refleja un estado est::tico en la or
ganizacin de la personalidad, q lIC de hecho, es fluctuan tc en cier
. ta medida. Existe un flujo y reflujo de disociacin y reiJl[cgraciJI,
que probablemente ocurre simultneamente en diferentes niveles
de la mente. As como los sueos o el sueo que podemos eStll
f . diarf,l una determinada sesin analrica son slo unos pocos de
la secuencia de sueos de una noche, aquellos que han podido ser
enganchados por el recuerdo al dcspert~u, as tambin nuestro :lJd
lisis de los mismos s610 penetra el significado que corresponde J./
nivel que est particularmente activo en la transferencia en ese mo
'; mento. Nuestro mtodo analtico sigue un hilo a tr~\Ys de sus ra
! inificaciones y conexiones, como los selectivos coloranres de plata
i~ con los que Freud, de joven, trabaj en sus investigaciones neuro
anatmicas que le permitieron seguir las ramificaciones y cone
. xiones de una determinada neurona.
,', '" Esto es particularmente impon:mte para comprender la estruc
~' tura psquica y especialmente cuando 110S acercamos a las mani
PQtaciones clnicas de los desordenados estados sexuales y cncuen
evidenciaal,ln en las mentes ms sanas de patologa localizada.
localizaciones estn conectadls con los procesos de disocia
n y con la vulnerabilidad de las partes buenas disociadas de la
'6n infitIHil a ser seducidas por la dominacin de la parte
de la personalidad. Sin embargo, la experiencia sugie
que estos procesos de disociacin no son efectivos en 'c!acin
la parte destructiva, que tiende a retener una unidad de t'S
ya defenderse con firmeza para no ser atrad~l den[!'O ele
de los objeros buenoS o de llegar a estar ligada al tiempo

158

ESTADOS SEXUAI.ES DE LA MENTf

y sujeta a angustias persecucorias y depresivas. Para ello recurre a


tcnicas diferentes de aquellas que ordinariamente designamos
como mecanismos de defensa. Ellas aparecen en un cultivo relati
vamente puro en las artimaas de las relaciones interpersonales
(no relaciones de objeco, porque son elevadamente narcisistas en
su organizacin) de los psicpatas; el mentiroso, el embaucador,
el jugador, el posseur, el hombre de confianza, el vagabundo, el ju
, gador profesional, el traficante de drogas, los pervertidos manifies
toS, el anarquista devoco. Todas stas expresan una u otra de las
tcnicas fundamentales de ataque a la integracin de la familia
idealizada que emplea la parte destrucriva.
El mcodo fundamental, por supuesto, es la creacin de la con
fusin. El fin bsico es la restauracin del caos, del cual las partes
buenas del self van a clamar por liberarse a cualquier precio, aun
el del abandono del mundo real, queriendo significar con ello la
realidad externa y la psquica, en favor del "mundo feliz"57 de la ,.
formacin delirante y de la esquizofrenia. Esto ltimo correspon-' '
de a la "fase reconstructiva" de Freud de aquella terrible enferme- ' '
dad de la cual quiz ninguna personalidad escapa totalmente. La
regresin, tanto en su sentido estructural como en el significado
ms temprano de represin de la libido, es guiada por b parte des
tructiva hacia la creacin, o en realidad la recreacin de los estados
confusionales que han sido atravesados uno por uno trabajosamen- "
te, durante el desarrollo, bajo la gua de los objetos buenos inter
nos y externos. Primero, la confianza mengua a causa de la agra):
vacin de las angustias depresivas a travs de los celos a un puntol
en donde es difcil distinguirlas de la persecucin. Luego, la sen~ :;~:
sualidad es abastecida por confusiones zonales hasta que el ooli~: ;
morfismo y la perversidad infantiles son indistinguibles. En
lugar, la prdida de los lmites del tiempo y la identidad es
lada por la confusin del adentro y el afuera a travs de la
flcacin proyectiva; la negacin manaca de la realidad psquica
57

En el texlQ ingls "brave new world", alusin al libro de Aldous I--Iuxley. {N}:

del T)

SFXUAl.J[)!\) INI:;\NIII l'I,I(\Tlh!\

I ~,l)

luego afirmada y el escenario esr liSIO para d l}uinro y ltimo ata


que a la diferenciacin enrrc lo bueno y lo malo gracias al cu ;l! "1.1
libertad es esclavitud" y "el odio es amor", lo que anuncia el ll1UIl
do dd Big Brother. La vctima de la represin slo necesita entOn
ces cesar de luchar, abandonarse a b voluptuosidad de hs deses
peracin y saludar al nuevo mundo delirante con "Lgrim;ls de
, gratitud".
La parte destruCtiva del self se preSelHJ elltonces aHC bs su
frientes partes buenas, primero Como proteccin ame el dolor; se
gundo, como sirviente de su sensualidad y vanidad y, slo encu
biertamente -frente a la resisten'cia bregrcsin-, como d bruw,
. el torturador. Pero el indicio de violencia csd siemprc en su forma
de abordaje y la regresin nunca ir demasiado lejos sin ella.
Puede ser de gran valor clnico 'd iferenciar los cst;:dos sexuales
'": perversos de la mente de acuerdo a estos cinco pasos del proceso
regresi 10. Ellos han sido marcados en el diagrama de clasi{cacin
con las letras (a)-(e), como momentos de decisin o cOlllliero en
'; Jos cuales la regresin ulterior es detenida o aceptada. Para aferrar
i:' se a la sexualidad infantil polimo-[l la difercnciacin entre el do
:j'lormental depresivo y persecutorio (;1) debe ser mantenida en el
umbral de la posicin depresiva. Denrro del rea polimo{1 inbll
"til, las confusiones zonales estn basadas en la ignorallcia y en la
e' jdemiflcacin int:oyer:tiva inadecuJda, es decir, comprometidas
hm estas identificaciones. SOIl hiptesis zon::des que deben ser ve
.:.." . en cuanro a la falra de gua a rravs de la idenriflcacin,

las confusiones zonales (b) dc la perversidad ya no son hi


tesis sino que Son actuadas como teoras arrogantemellfe all1'
f.uiadas. La opci6n crucial para la idenriflcacin proyectiva masiva
que abre el camino a la psicosis, se diferencia de esta manera
;~ela experimentacin polimorfa inbnril. Correspondientemenre,
. perversidad neurtica puede comar una forma masoquista o S:l
casi fortuitamente, dependiendo de la inflllencia exrerna y
alternar de acuerdo con las oportunidades exrernas. Pero la
ffto.t\Tprc;rlad psicrica, O niega la re;:Jjdad psquica manacamenre
en una relacin oscilanrc con fIguras inremas en idcmf

lO

ESTADOS SEXUALES DE L.A MENTE

cacin proyectiva, como en la ciclotimia; o abandona la realidad


psquica (d) en camino a la locura. Lo comrario de bueno y malo
(e) es e! ltimo peldao hacia la desesperacin y la formacin de
un sistema.delirame.
Ahora podemos considerar algunas de las implicaciones tera
puticas que surgen de esta manera de encarar los estados sexuales
perversos de la mente y su ubicacin en la estructura de la pertur
bacin mental. Es un enfoque que est inequvocameme compro
metido con una concepcin del mal y que ve la parte mala infantil
de la personalidad, en su fluctuame estado de fusin con las diso
ciadas partes "malas" de los objetos, a la luz de! Prncipe de las TI
nieblas de Milton que prefiere regir en e! infierno ames que servir
en el cielo. Su competitividad envidiosa con los objetos idealiza- .
dos lo hace estimular sus cualidades de belleza, bondad y fuerza ..
de modo calculado para encandilar la imaginacin de las estructu
ras infamiles buenas; a travs de la actividad masturbatoria puede .
excitar estados de omnipotencia en relacin a los objeros imernos. . . ..
Por la confusin de la realidad imerna y externa puede afirmar es-,
ta omnipotencia en el mundo externo tamo como, por una cuida- '"
dosa seleccin de las situaciones, simularlo. Pero probablemente '.'
su ms poderosa herramienta para influir sobre las buenas partes
infantiles, sufriendo como lo hacen por su ignorancia, es a travs ,
de su afirmacin de omnisciencia. Esta es una tcnica que, porsu
efecto, acta sobre la pobreza de imaginacin para definir los lmi~,:
tes del posible conocimiemo, por una parte, y sobre la lemirud dd'
pensamiento para engaarlo con una falacia lgica. La
I
cin de las dos contribuye al sentido comn de! fanatismo,
mentalidad ,d e "donde-hay-humo-hay-fuego". Esta es un rea
comprensin en la que Wilfred Bion y Roger Money-Kyrle '
hecho relevantes contribuciones a nuestro equipo teraputico.!
implicacin teraputica, en su ms amplio sentido, es que el
coanlisis es una operacin de rescate y no puede ser asumido
riesgo. En su extremo est el remolino de la esquizofrenia y
, ninguno de nosotros se atreva realmente a entrar en su vrtice.
emboscadas de la contrarransferencia como mtodo de "

SEXLJAUllAl> INI:\NTIL I'IIZVI .I\:-; r\

lid

son demasiado complejas como parJquc podamos clHrar aqu a


discutirlas, pero Heinrich Racker inici L1na invesligacin sis[l'
mtica, que su rr1Uerte prematura iJHerruJ11pi y puede ser lulb
da en su libro Transftrencia y (ontmtmnsfi~r(,t/('itl. 'iH El problema de
si el psicoanlisis, como terapi~\, es un n1todo pJra aylldar al pa
, ciente a investigar su inconscienre () es un mtodo por el cual un
analista rescata e! ni'i o perdido de la personalidad del pacil'l}[c _'u
,ambas cosas en momentos difercn [e5- es probablemente el grall
pUnto de clivaje en el movimiento psicoanaltico.
: . Ames de cerrar este captulo, debemos decir algo Jcerca de b
:'vieja y descriptiva terminologa sexual. De las muchas palabras
,empleadas, slo "sdico" y "masoquisra" encuenrran un lugar en
' una clasificacin psicoanaltica de los escados de la mente. El res
to, homosexual, heterosexual, transvesrista, fdlatio, fetichismo,

> Jesbianismo, ete., deben ser entendidas como purameme descrip.

tivas en relacin con los actos sexuales. Nuesrro cu:log o de [rllli

mF~apsicolgicos debe ser resrringido a los siguienres: acrivo


externo-interno, sdico-masoquisra, neurtico-psic[ico,
~"u.llu-irifantil. Por ejemplo, el estado de b mente que subyace a
acto descriptivamente homosexual en un hombre, puede ser:
. femenino vaginal inlamil. Sera as, un aero de polil11orlls
mo infantil inmaduro, como lllucha de la IJamada JlO111oscxuaJi
,dad de la temprana adolescencia en lill alllbiclHc donde slo J;l Y
;t
bres, con seguridad lo es.

H" Estudios So/Jr('

'l//ca Pc"orll/ri/ii({.

.111

tU
CAPTULO 14
TERROR, PERSECUCI<.)N y TEMOR~

Este captulo se propone con(l'ibuir J.b exploracin de la posiLi fI


esquizoparanoide en las relaciolles (;bjcta\cs, (al co mo h .Jdlni
. . Melanie Klein. Constituye el resultad o de la labor analtica en la
.. que se utiliza una comprensin ms profunda de la personalidad
.: que resulta posible gracias a los descubrimienros de Melanie K\ein
en lo relativo al papel que desempean los procesos de disociacin
' en la formacin de la es([uctura psquica y el mecanismo de iden
! tificacin proyecriva en la dinmica de las relaciones objctales.
. " Toda una gama de padecimientos psquicos esr incluida en la

categora de las ansiedades paranoides, cuyo estudio ha sido em


. prendic10 en detalle por arras au(Ores; por ejemplo, la confusin,

Por P Jsenfeld; la ansiedad catastrfica, por Segal y Bion; el terror

fsin nombre, por Rion. Tambin sera necesa rio examinar trmin os

. que han sido objero de una definicin menos precisa, [ajes como

desesperanza, desesperacin , desamp,O, Cte., pero en este captu

lo me limitar a tres de ellos: terror, persecucin y temor, confian


'en poder definirlos metapsicolgicamcllte yen mostrar su ubi
.
e interaccin en el proceso analtico, p;ra lo cual presentar
caso. 59
p"..,pnt"rlo

en

el C.)f1greso Inrcfll;lCiol1al d,' f'sicoa n;lisis, Copenll1gue, 1')67,

pllUllcaaO en cllntantztlona/ I ufPsyclJUfII/{dysis, Vol . 4') , I ')6~.


DEL GIUJI'O DE ESTUDIOS: MellZl:r clasifica disri/lws padecimi ellto" ps
incluidos en la denominacin amplia ek allsicchdes p;r;lIlOides (clllJfi,
ansiedad carastrflca, ierror sin nombre. cks"~pn;1I1Za, dcsespeTacill dnv:
temor, persecucin , tcrror, cte.). La /,triCCll/I deriva de las re];\ci()llc~
objetos malos y dalinos o de : rl'as li;ICi s~ ti('lI11clHC dOlllin;\da~ por p:utes
del self. La cualidad .ese!lcial del taro,. es J: fl:ldlisis; /lO ckja lllgar p:Ha 1;1

I(A

ESTADOS SEXUAI.ES nI'. lA ME.NT!:

Material clnico
Aunque este hombre culto e inteligente de casi cuarenta aos ini
ci su anlisis debido a sntomas somricos, no tard en manifes

accin defensiva, ya que es imposible huir de! objcw de terror ("objeros muer
lOS" en la famasfa inconscienre). Esros "objews muerros" correspondcn a los ni
los denrro de la madre imema. El temor se experimenta en relacin con la parte
mala y "tirnica" del self; se trata fundamenralmente de un temor a b prdida de
la proteccin ilusoria que esta parte rirnica puede proveer contra el terror que
es, en ltima instancia, la fuerz.a subyacente al temor y al sometimiento.
Creemos convenienre incluir aquf una breve explicacin de los conceptos for
mulados por Bion (*) acerca de lo que denomin "pnico psitico", turbulen
cia psquica y "terror sin nombre". La complementaremos con la referencia a la
allsiedad catastrfica descrita ltimamente por H. Sega!. La experiencia emocio
nalllamada "pnico psictico" puede ser concebida como el fracaso de una parte
de la mente para actuar como continente de emociones muy violentas que no pue
den ser toleradas. Esta experiencia emocional se vivencia en un "espacio men
tal" sin .lmites y de una inmensidad tan grande que ni siquiera puede ser repre
sentada por el espacioasrronmico. Bio compara dicha emocin angusriante
con la que se puede experimenrar en el modelo mdico biolgico del shock qui
rrgico, ya que en stda dilalacin brusca de los capilares aUIllt'flta tal1ro el es
pacio por el cual puede circular la sangre qlle el paciente desangra en su propio
cuerpo. En el "pnico psictico", el paciente, en forma anloga, sie/He, angus
tioSamClHc qU se pierde cn un infinito vado. OtrO concepw es e! de la "turbu
le/lcia psicolgica" q uc corresponde al sufrimicllto doloroso qUt: puede el paciente
experimc.11 tar al pasar de la "uansformacin en K", que otorga predominante
mcnte u'n conocimicnw in[e!ectual de una situacin dada, a las "rransforma- '
ciones en 'cero' (O)" que llevan a un insight o experiet1cia vivel1cial mucho ms
profunda y abrumadora. Bion describe el "terror sin nombre" comO el tipo de ano:
gustia que puede tener un beb que ha proyectado su miedo a morir ~n su ma
dre y sta, en lugar de metaboliz.ar su temor con su funcin de "reverie" de
volvindoselo mitigado, por tratarse de una personalidad psictica despoja al
sClHilJi:n(Q del nio de su significado especfico y le devuelve un Uterror sin"
nllmbre" que es mucho ms grave que el miedo a Illorirque senta antes el be~
H. Segal describe tambin una angustia calastlllca que l'xperime;lta el beli .
duraJHc la posicin esqui'LO-paranoide, n la cual el yo del nil<) se siente ame
na'.ado por impulsos destructivos y auto-destructivos que lo al1lena1.an con la
aniqllibcin. En un caso clnico quc describe (**), el pacielHe "bordeline" sufri

se

tarse una amplia patologa del cad,erer. En las primeras ctapas del
anlisis, la organizacin narcisisc3 se revel daramcllcc en el siguicn
te sueno: el paciente ascenda por Irl !rlrli'r(/ de unil colil1ll guio/{!o
un sendero solitario que atr(wesa(/ 1111 osque, Clllllldo /Jio r/ o/ro hOIll-'
bre de su misma edad, un antiguo ['11i'1/f/' de actitud mlly prmlJJode,
delante de l. Cuando el sendero de /Ji/I/n', en lugar de tomar el de
la derecha, como haba perlSfldo, s((?;ui rd 0/7'0 hombre, y d(~sC('nd
hasta /Jegar a una playa que reconoci (01110 PC/"fI'I]('L'mte fl la al.rlcl!
conde haba nacido (y de la (ue se h~lb~l alejado a los seis mcscs
,c uando sus padres emigraron). En Ir/ p'~y(/ t'scuc/; con f/dm1J"r1rJn
cmo el otro hombre describi con lujo de Jef(llles sus Ingresos y StI pru
pia importancia, y como aun en VC{((IOnCS, deba mantenerse en per
manente contacto con su oficina, ya que nadie podfa hacer nada sin
su conseJo.
Como esta parte de su esrruC(ura infan(il apareci en diversos
sueos como un zorro, lo cual es(aba relacionado con un libro de
cuentos que haba ledo en su infancia, comenzamos a referirnos
' a ella como su parte "zorro", que resul( ser la fuente de diversos
tipos de contenidos y fcnmenos mema !cs. De all surgan cons
tantes burlas e imitaciones caric;J.curescas de la manera de I13Dbr
de otras personas (incluyendo las in(crpn.:(Jciones anJl(icas), imer
minabks y su(iles bromas pornogdflcls, ingcniosJJ11L'IHC disimu
ladas, drgumentaciones cnicas y rebusud:1S, y UIl examcn visual y
( audirivo del contorno exterior a su propiJ. conciencia. 1::5(0 lll(imo
" dio lugar a una serie de suenos en la (LlllSferencia que indicaban
un control muyinrimidarorio de la (cnica y el escilo de vida del
anallsta. Por ejemplo, el pacience saba que un colega del analisc<\
sobre una calle que deba recorrer para acudir a las sesiones.
~

su infancia una situacin catastrfica -UIl abruPlo d<.:sr(.:te trJUJ1l;tico y 1:1


. iguiente prdida de sus padres- qut lo Ikv a l'SrrUCllirar lIll ,iSltllla (!cli

defensivo seg:lIi(10 por Ull cuadro lplCll d( Il'slilUciJl psic(ica.


(.) Bioo, W. R. , A(l' IIIl l' iJill'I'pl'/'(t/('ilI: hdUtl'Jlclo ti /,"11.,',11:
: (**) Segal, 1-1., "A Dclusional Sysrl'1l1 :ls:1 DckllSl' Ag:iIISl lhe Re'-l'lllergl'Jl<."
' Catastrophic Sj[U;}tioll". 1m./. PJ)'(''O-AIlIi{ V,I. 1111 , P:lI'l .3, 1')72, pp .)<J()

lGG

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

Cierra noche, despus de que el analista se vio obligado a pedir


prestado el auto de su colega y, a pe!;ar de que haba tomado la
precaucin de estacionarlo a la vuelta de la esquina, el paciente so
que frente a la casa del colega haba un enorme agujero del ta
mao de un auto. Con todo, el paciente no haba visto conscien
temente el auto que el analista haba pedido prestado, ni observado
la ausencia del que habitualmente se encontraba estacionado
frente al consultorio, ni el lugar vaco frente a la casa del colega.
Esta omnisciencia de la parre "zorro" y su dominio sobre otras
estructuras infantiles no cedi en absoluto a la investigacin anal
tica, antes bien, pareci aumentar, paradjicamente su predomi
nio como resultado de dos revelaciones que fueron reconstruidas
a partir de algunos sueos antes de que el paciente pudiera admi
tirlas. La primera era una perversin masturbatoria sado-masoquis~
ta secreta; la segunda, un profundo cerror al fuego. Este paradjico
forralecimiento de los sntomas tena una cualidad parricularmen
te desafiante. El paciente afirmaba que su perversin constitua el
nico placer en su vida y le impeda suicidarse, mientras que el te
rror al fuego apareca como absolutamente racional, por un lado,
y santificado por un trauma sufrido durante la guerra, por el otro,
sin ningn reconocimiento de que ambos argumentos eran con
tradictorios.
Oua reade la psicopatologa que se resista a la investigacin
era su relacin con su anciana madre, cuya dolencia crnica se ha
ba visto seguida por los sntomas somticos que ind~jeron al pa
ciente a analizarse. Si bien la relacin con la madre haba sido fra
. e incluso despreciativa a parrir de fines de la adolescencia, su en
fermedad le resultaba sumamente persecutoria. Con actitud de es
clavo custodio, despoj a sus hermanos de la supervisin de la salud
de la madre, sus problemas financieros y sus asuntos domsticos,' :
conscientemente motivado por su de,:vocin al padre, muerro mu-'
cho tiempo antes, como si ste le hubiera confiado la tarea de cui-'
dar a la madr~. El elemento persecutorio estaba vinculado con la
perversin, cuyos placeres secretos constituan para el paciente un
oasis en un desierro de privacin vengativa mente impuesto por la

TUUUW, I'FIC\Hl J< ll)N y Tl.ivl( )IZ

madre enferma, debido a su propia incapacidad para experinlcll


tar placer. La constelacin fue apareciendo poco a poco cuando se
hizo evidente, con el correr del tiempo, que la madre no volvera
a casarse y reemplaz a la actitud tidnic:l y poses iva con respectO a
ella que caracteriz al paciente durante los a os que siguieron a b
muerte del padre. El cambio haba tenido lugar cuando la casa cn
que viva la madre result seriamenle daLlJa, aunque no en r r
ma irreparable, durante un bombardeo. En ese momento el pacien
te luch valerosamente contra el fuego pero , poco desplls, dcsa
rroll el terror con respecto a los incendios: hua de la casa cada
vez que se tema un at3(jue areo y pasaba la noche <.'n una zanja
cercana, dejando a la madre sola en lapane no da1ad a de la casa.
Durante los aos siguientes, la perversin cristaliz en un pa
trn fijo: vistiendo uniforme de chofer y sentado en la cmara dd
neumtico de un automvil, con un vaso de whisk-y en la mano ,
se masturbaba genital y analmente. La significacin defcuroria del
orgasmo se revel en el anlisis a travsde un sueno en que, sen
tado en la llanta sobre un pozo, el paciente defecaba y luego :lrlO
;, jaba sus ropas al pozo. La prehistOria de la perversin era de sumo
inters y pudo rastrearse hasta un incidelHc en el que el padre ha
ba tenido que sacar, reparar, inflar y volver a colocar un nelll11,
tico pinchado, durante una excursin al campo, pues no tenan
rueda de auxilio. El nio se sinti invadido por la excitacin sexual
mientras observaba al padre, ya panir de ese momento, desarro
ll div'~sOS sntOmas y actividades secreras, una de las cuales CO\1
sista .:n succionar los neumticos sucios de su bicicleta. La oua
,,' era un excitante juego de dejar escapar el aire del neumtico de su
bicicleta, esperar a que llegara un polica y luego tratar de intlar
con la boca mientras el polica lo observaba. Pero tambin co
'UlCllLV a experimentar temor a urilizar el autOmvil de la familia ,
..,del que se ocupaba demasiado severamente.
. A fin de comprender las ansiedades que, segln se comprob CII
;,el anlisis, subyacan a la perversin ya b patologa del cadCtef, c\
'f:;necesario sefialar orro factOr, que tambin es ulla mezcla de rrall
y destino. E: pacienreera el hijo mellor y ell'lnico varn. Un

168

lJ

fSI'ADOS SEXUAl.ES DE LA MENn:

Tf',R lW, I'FI{Sh :U< :I\')N y TF,\1< )I{

incidente traumtico dela p~imera infancia haba asumido la fun


cih de recuerdo encubridor. A la edad de cinco aos, despus de
reunirse con su madre luego de ur J prolongada enfermedad que.
haba alrerado por complero los planes familiares para el futuro,
y mientras su niera lo llevaba a caminar por e! campo,encon
traron un nio mueno debajo de un cerco. Este incidente qued
ligado en su mente a una prctica secreta: cuando le daban el al
muerzo en el jardn, siempre arrojaba debajo del cerco la carne
grasosa y fda que dtestaba.
Durante los primeros tres aos de su anlisis, dedicados en su
mayor parte a sus tendencias a la iden tificacin proyectiva masi
va y a una pseudo-madurez, e! paciente logr alejar de! anlisis
esta constelacin de perversin, patologa de! carcter y sntomas
mediante un acting-out en e! cual su parte "zorro" era disociada y
proyectada en uno de sus socios, por quien se senta dominado: .
Pero, cuando esta actitud fue desapareciendo y su "zorrera" se hi-' j
zo ms consciente y se manifest claramente en la transferencia, .;
sucedieron dos cosas. En primer lugar, surgi una nueva espefan.~
za con respecto a la posibilidad de que el anlisis lo liberara de su.
vida de consrriccin. En consecuencia, y debido a que acept un
cierto grado de dependencia con respecto al proceso analtico, su
cooperacin consciente qued libre de las lagunas correspondien-
tes a las actividades secretas. En segundo lugar, su actirud con res~<;
pecto al sufrimiento mental se modific, lo cual le permiti dar unf
lugar importante en la investigacin analtica a su cobarda, que: .
.
antes disfrazaba de cnico esnobismo y egosmo.
En los aos siguientes, e! cuarto y quin to de su anlisis el
rial permiti una diseccin de sus ansiedades persecutorias. Se
do as avanzar hacia una ms profunda dependencia infantil
respecto al pecho analtico como objeto introyectivo), y se
en el proceso analtico e! umbral de la posicin depresiva.
Puesto que el trabajo de los dos meses anteriores a las Vd~~IU-j
nes de Navidad, correspondientes al quinto ao de su anlisis,
el mes posterior a ese periodo, parecen tan cruciales y daros,
rar de describirlos en forma detallada.

I(l')

Se vio claramente la lucha por ~lhalldollar las p<:rversio llcs as


corno la lucha por deposirar su fe en el all~lisis y <:11 Jos pad res ana
.lticos. So que estaba en la escuela dando ('Xanu'f/ di' Ir/tin. lhm;

que poda tratarse de una pregunta con rllgliJ'/tl tmmjJrl, pero di'tl;
'. ~clinar el sustantivo siguiendo el mode/u di' "M/N"/!" (('lJitll'll/Ol/'I//l'
relacionado con MdtzerJ. En o rra oClsin sOl1 cl L1e visaba SIl t/ 1/
tigua escuela y tena que decidir si llit/jar/a con el choftr'y I(}j' allilJl-'
nos o si acompaf/{{ra a la simpdtim )IJlfJtm (e!cccin entre la P;\I'll'
";:orro" y el anlisis) .
La incerridumbre pareca estar reL~i()Il;)J; con dudas acerca de

: la fuerza, y no de la bondad o de la sinceridad, de los padres an~dli


coso En cierta ocasin, el analisr se haba hecho un pequeo corte
Sobre un ojo, que el pacienre no observ conscienremenre, pero esa
...noche so que se quejaba el analista por un corte que l mismo Ju/

sufrido sobre uno de los ojos en un accidente de aviacin, que pudo


en el que poda haberse matado debido a kz negligena del
La intensidad de la dependencia resulra evidente.
Pero a medida que aumenraba su confianza, lo mismo ocurra
la identificacin con un padre capa? y valeroso. Ello se m anires
en los sueos y en la cc)Oducra, dado que logr enfrenrar siru3.Cio
que siempre haba evitado, as C01110 lK'rsollas que reprcscnrab;1n
los aspeCtos "zorro" y "raposa" de su propia condllera inbIHil. En
de los sueos, protega el conejillo d Im//as de su /)/irl de una 1'0
naareja; en otro, obligaba a huir a unos pandilleros que flltlCflbftn fl un
:'bzcumo. Pero, cuando se enftent, en UIl suei1o, con un antiguo amigo

haba sufrido una crisis paranoide, lo i nco que pudo hacer jiu:
fM'UY.t1rse en fa guarder/a. En re:didad, cuando esre amigo le hizo una
i'1<.:sperada, no pudo dejar de aplacarlo clIando aqul le exigi
se uniera a l en una exrraa plegaria al "Espriru". Sabemos que
estaba muy cerca de su terror al fuego y, segn se revel enron
a los fantasmas o esprirus (spirits). Habamos analizado muchos
en los que se incendiaban lmparas de alcohol (spirit [mnps).(ll)
ingls el r~rnijllO par,,' indicar bebid;s ;IccJh6Iic;s es "spiril'" y l', lc tipo
paras aparece C()lll~) "spiri[ IaIllPS" l'IJ d ll'XlO origiJl:d. (N. <id T) '

ti ti ,lr 'lJ ti
II

170

ESTADm SEXUALES DE l.A MENTE

Tambin se hizo evidente que la antipata que le inspiraba la na".


tacin se deba en realidad a su terror a las aguas profundas, no
por miedo a ahogarse, sino en relacin con monstruos que podan
apoderarse de l desde abajo. El material indicaba tambin que es- ,
ta constelacin tena que ver con su impotencia y su aversin a l~s
genitales femeninos.
Ya estbamos cerca de Navidad; la madre pareca perder terreno
y la confianza interior del paciente en la vitalidad de los objetos
buenos pareci debilitarse cuando el tema del "beb muerto" sur- ,
gi con renovada fuerza. Volvi a soar con un pulpo muerto en la
escalinata de su casa, con gusanos aplastados en el jardn, con un esca
rabajo muerto debajo de una roca. Una maana experiment pro
fundo terror al derramar un pocb de harina, que chisporrote al
caer sobre el fuego. Se paraliz de terror una noche, cuando nter-,
pret un sonido que vena de la pieza de su hija, como una explo- "
sin del televisor. Algunas noches despus fue invadido de terror, '
paralizante ante ruidos de arriba que sinti como los de un intru~>,
so loco. Sus sueos reflejaban renovada desesperanza. Los nazis esta- :
ban contra-atacanCJ Inglaterra o Brighton era bombardeada.
Con todo, se sinti mejor durante las vacacione~ y observ qU "
su vigor y su valor haban aumentado. En un sueno se sinti tr~-,
mendamente afligiCJ. Su madre haba muerto y sus pertenencias eran, '
trasladadas a un depsito. Pero el divn que transportaban era el di~
vn analitico. Comprendi l mismo, cun claramente ligados
taban en ese momento el anlisis, su madre y sus objetos internos
buenos. En su sueo posterior, una mujer lo regaaba despus
que L habla iniciado un incendio en la estufo de su lmpara de
ho/. La mujer le orden que se apartara y Le dijo que haba llam/UJiJ
a los bomberos y que, hasta que llegaran, el extinguidor aUwmamu
controlara Las llamas. En pocas palabras, su madre interna
ba las reparaciones manacas dicindole que su pene interno
ella) bastara hasta que llegue "pap".
Por esta poca, las tres distintas cualidades de la ansiedad -per~
secucin, temor y terror- ya aparecan muy claramente en su ex~,
riencia consciente. Esto por supuesto, se deba a la modiflcacinen,
~~

TERROJ{, i'ER:-'H '~:( I\'H\ YIL,\\( JI{

171

la economa de la aIlsiedad, cn el SClllic!o (k que se SClHa m;s de


primido que perseguido por los objctos daflados, menos cobarde
frente a sus propias partes malas y a las pcrsonas [cmidas que con
tenan esas partes, y ms conscielHc de que las situaciones de terror
tenan una base en la realiJad psquiCl que era posiblc compren
der y corregir. Gracias a eso se pudo comenzar a trabajar con el
. problema de la destruccin y reSLlllracin recurrentes de los lwbt3s
" de la madre interna y sus manifestaciones rransfcrenci;l!cs con res
, pecro a los hijos, las publicaciones y las inlerpretacioncs del analis
, ta (hijos del cerebro). Ello implicaba impedir los at:1Cjues desrruc
: t1VOS (sus ataques masrurbarorios, como el1 la perversin) Illediallle
, un mayor sentido de responsabilidad por su realidad psquica. Pe
ro, adems, la verdadera reparacin se hizo posible al renunciar ;]
tlCting-out de su reparacin manaca, manifeStada a travs del es
, nobismo, del desprecio por las tareas manuales e idealizacin de las
actividades intelectuales. El siguiente fue uno de esos episodios.
Despus de soar que lograba echar una avispa de! automvil de la
familia, tuvo un episodio de dolores abdominales que se proloilg
).
varios das y desapareci despus de un sueno en el que su
'.
. arreglaba la llanta de un f!mmrflico, aunque el jJaent('JosjJi'- '
,haba que el extremo del c!.(WO haba .l/do c!tilldoadmtro. Despus de
ia"sesin siguiente, en la que se examin su actitud crtica y compe
"titiva con respecto al padre analtico, soi1 que lo aterrol"liaba un
espantoso que provena de una brnhl7 en el cerco, hasta que apa
un perrito. Pero cuando se Irtnz (/ corra en direccin a la m5rl
/o. madre, pareci convertirse en el boxl'r de su padre. En la dabo
de este problema duranre los anos siguientes, ocuri-ieroll
U-IU~uu:; episodios, que se agrupan en rorno a separaciones, ataques
bebs de la madre interna en forma masturbatoria o actuada.
diversas formas de reparacin manaca fueron reducidas y se
la ~esolucin de su conflicto edpico. Desaparecieron los ata
~..: terror y se abandon el resto de la perversin.

,
\

172

1111 11
TElU~()R.

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

l '\

sometimiento al "zorro" )' la perversin cedieron paso al reconu


cimiento de una dependencia absoluta, en niveles infantiles , con
respecto a sus objetos buenos primarios en b realidad psquica.
Slo este paso permiti I1litig~H su sentimiento de estar perse
guido por objetos dalados y la ap~Hicin de una preocll~)3ciIl
depresiva con respecto a ellos, a travs de los SllClOS, de la lrJm
ferencia, de las relaciones COIl la madre. Y all donde no h~lba nL s
que desesperacin comenz a surgir b eSpCr:lI1'L'\.

Examen del materal cffnco


El material demuesrra cmo e! anlisis sistemtico de la rransfe
rencia hizo posible ver las diferentes cualidades de las ansiedades
del paciente y la organizacin de su narcisismo como una estruc
tura defensiva. El paciente senta terror por los "bebs muertos", los
"bebs autobombas" y los fantasmales "bebs-que-chisporrotean
sobre-el-fuego". Se senta perseguido pos sus objetos da;ados-e1
padre muerto, la madre enferma, el analista defectuoso- quienes
lo privaban de placer, tiempo libre, dinero, comodidades; que lo
obligaban a rrabajar, a ser respetable, a ganarse la vida, a ingresar
a un mundo de salud, moral, y poltica por el que no senta nin
gninters. Tema y estaba sometido a la tirana de su parte "zo
rro", que le exiga participar en su perversin cuando sta ya n6 era '
un oasis de placer secreto. Esta parte desrructiva le impeda admi
rar o respetar a nadie debido a su propaganda calumniosa yomnis
ciente; lo mantena en un estado de impotencia, debido a su deni
gracin de los genitales femeninos, al tiempo que lo amenazaba
con deseos homosexuales al presentarle el pene como un delicio
so pezn succionable. Pero, principalmente, e! "zorro" lo protega
de! terror a los bebs muertos, o por lo menos eso afirmaba. Slo
en la transferencia, como en el sueo en que apareca 'un perrito- .
a-rravs-del-cerco, lleg a comprender que esta parte "zorro" nun
ca lo haba protegido, que en realidad siempre haba contado con
la proteccin de un objeto bueno externo, fundamentalmente la
madre; en la transferencia, el analista, el psicoanlisis, e! pecho ana
ltico, con su capacidad para proyectar, a pesar de su poder intro
yectivo debilitado, una vitalidad reparatoria en su mundo inter-, '
no, tal como su madre haba alimentado al nio recalcitrante que '
en ~ecreto arrojaba la carne fra por debajo de! cerco. La serie de .
sueos con bebs vivos y muertos (el escarabajo muerto, el pulpo
muerto, el aterrorizante agujero en el cerco, etc.) grad ualmente
le fueron revelando la verdadera naturaleza de su dependencia y le
permitieron revelarse contra su tirano, el "zorro", que en los sue
os apareca como la comadreja o el ataque contra d anciano. El

I'I. RS\,( :U( :(> N y TFi\1( )I~

Consideraciones terims y resum en


El terror es una ansiedad paranoiJe cuya cualidad esencial, la pa
rlisis, no deja va de accin. No es posible huir del objeto dd te
rror, pues se trata de objetos muertos, en la f::tntasa inconsciente.
Pero en la realidad psquica, as como es posible despojar a un ob
;etode su vi[alidad, tambin resulta factible devolvrsela, corno l
alma al cuerpo en trminos teolgicos. Eso puede efecruarse sola
mente por la capacidad reparatoria de los padres internos y su coi
(O creativo.
Cuando la dependencia con respecro } la cap;1<.-idad reparatoria
de los objetos internos se ve estOrbada por cdos edpicos y/o la cn
vidia desrfuciiva, esta reparacin no puede tener lugar duraJHe el
dormir yel soar. Slo un objcw CI1 la rc;tlid;ld CX[Crn:l. que ellcie
era la significacin transferencial del pecho materno :1 niveles in
~, fantiles, es capaz de cumplir esa tarea . Esto puede imenearse iJlIlU
. merables veces sin que se la reconozca. si la dependencia iohmil
. est bloqueada por la actividad denigratoria de la envidia o la obs
:~ tinacin nacida de la incapacidad para tolerar la separacin.
'; Cuando la dependencia con respecto a los objetos buenos inlcr
': nos se hace imposible debido a los araques masrurbawrios deslruc
' (vos y cuando la dependencia con respectO a un objcw externo
es inalcanzable o no se la reconoce, aparece la relacin de adicci ll
auna parte m::tla dd selt: el sometimiento a b tirana. La ol11lli s
ciencia de la parte destructiva prdllna una ilusin de segurid:ld.
'que se perpeta por el sentimiento de ol1lIlipolcnc'i:l originado en
.

la perversin o en la aC[ividad adictiva. Se teme fa pane rirana,


adicriva. Resulra imporranre sealar que, si bien el rirano puede
comporrarse en forma ral que ofrezca cierras similirudes con un
perseguidor, sobre rodo si exisren signos de rebelin, el poder que
ejerce sobre la parre sometida del self radica en el remar a perder
la proreccin contra el rerror. He llegado a la conclusin de que la
intolerancia a las ansiedades depresivas no basra por s sola para
crear la consrelacin adicriva de somerimiento al rirano. Cuando
encontramos el remor a la prdida de una relacin adicriva con un
rirano en la esrructura psquica, comprobamos que el problema
del rerror es la fuerza esencial que esr detrs del remar y el some
t1mlenro.
Hasra que no se desmantela esa organizacin narcisisra y no se
inicia una rebelin contra la rirana de la parre mala, resulta imposi
ble lograr progreso alguno hacia el umbral de la posicin depresi
va. Adems, hasra que ello ocurre, algunos facrores de la psicopa
rologa, rales como la intolerancia a la separacin, al dolor depresivo
o la cobarda frente a la persecucin, no pueden evaluarse con exac
ritud. El remor experimentado en relacin con el rirano es, en esen
cia, un remor a perder la ilusoria proreccin contra el rerror, yapa
rece en panicular en momenros en que se ha iniciado una rebelin
en alianza con objeros buenos que luego se sienten com'o inadecua- ' "
dos o inalcanzables, como sucede durante las vacaciones analricas.

CAPTULO

Los

15

OnfCENES DEL JLJ1':CO FETICIl/STA

DE LAS PERVERSIONES SEXU,\LES 1

As como ~ealamos la diferenciacin emre "depresi vo" como

lIll

adjetivo que denora una cualidad de dolor memaJ (ansiedades d<.:


presivas) y un rrmino para denorar una orgallizacin de la palO
loga memal (enfermedad depresiva), Jd mismo mojo debemos
distinguir los usos del rrmino "perversin" en relacin a !J sexua
lidad. Deseo usarlo para denorar aquellas LllHasas <:rlcas o activi
dades en las cuales el sufrimienro melHa] o fsico que se inflige es el
cemro de la exciracin -sexualidad perveml. Pero rambin deseo ini dicar una organizacin de rajes tendencias en l/na c<lregorJ esrruc
'tural de los sntomas clnicos psicoparoJgicos -j)('rvcrsir5n sexual. Es
poco probable que se desee lIsar el (rmino pJLl describir a lIna per
sona como "perverrida" excepro como lllLl 1l0l;Kin (aquigdflca,
En el uso del rrmino para denorar un ripo de sexualidad, eSla
rnos enfarizando el impulso y su COllSeCllelHe Lllllas; ya<..:rividad,
; dejando a un bJo orras ~lrcas Il1CL1psicoJgjcas 'jUC cOlllribuyell ;1
" la manifesracin final. Pero, habLlIldo Je "perversin" como un r
':, po de sntoma; esramos incluyendo bs cu;uro ,reas mc(apsicol
'gicas. Freud reconoci la complejidad del problenu en "Pegan a
nio" y en "El problema econmico del masoquismo" en reh
a la estructura (el rol de idenrificacin) y la economa. Peru
categora de la eleccin de objero no fue modificada espectlca
ms all de lo afirmado en los Tres ensayos. Aq u deseo COI1
la posibilidud de que las caregoras de narcisismo versus re
de objero no explican adecuadamenre la llJtura!eza del
leido en la Briish Psycho;ll1aly!ictl S()civ!y, d

de jlluio ,1<- 1<)(,<)"

LOS (J1~fCFN! ':;-[)!,L)l)rt:() !'III(:I 11.\11\

objero de excitacin en las perversiones ni la naturaleza peculiar


de la excitacin y socializacin observada en esrossnromas.
Lo que sigue es una aproximacin que se asemeja fimdamental
menre a la realizada por Donald Winnicon en sus formulaciones
de "los objeros transicionales" y el uso de este concepro por Masud
Khan en su estudio sobre la perversin. Acorde con este trabajo,
ser inmediatamente reconocido que lo que hemos formulado aqu
cuestiona problemas en relacin a la diferenciacin bueno-malo, y
la distincin entre la actividad reparatoria falsa y el estado mental
de la verdadera reparacin. La actividadrepararoria verdadera es un
proceso resultante de la identificacin introyectiva con las activi
dades repararorias (coiro) de los objeros internos. Esro ser tratado
ms ampliamente despus.
Este enfoque est tambin muy ntimamente vinculado al de
Guillespie. fl escribe de un flagelante: "Por 'objero' no significo
las parejas femeninas de su flagelacin, que fueron de poca signi
ficacin para l como personas, sino solamente como miembros
enrusiastas y necesarios para la ejecucin de sus fantasas, que fue
ron siempre en algn grado destruidas por las imperfecciones de
la realidad. No; el objero real pareca ser el instrumento de! azote
y su actitud hacia el ltigo era muy similar al del fetichista con su
fetiche", Guillespie describi el rol de la escisin dd self y el objeto
en la formacin de la estructura de la personalidad del perverso.
Estableceremos ahora la relacin entre esta tesis y un tipo especial
de escisin en la formacin de estos objetos especiales, que yo he ,
llamado "juguete fetichista" para ampliar el concepto de "fetiche\ '
La tesis que quiero presentar sostiene que los objetos de exci~;
tacin sexual sobre los cuales las perversiones cristalizan son "obje-
ros desmantelados" ,distinros de los objeros parciales. Estos objet~ ,
desmantelados" pueden ser el "objeto transicional" de Winniconj
pero como l de!nea su definicin en trminos de una
truccin de la infancia en lugar de basarse en la fenomenologa det
consulrorio, esta ecuacin no es segura. La definicin que estamo(
usando aqu de "objeto desmantelado" emerge del

1,",'

psicoanaltico de nios que han sur'ido de "Autismo inLlIllilrcl1l


prano".62
En sustancia, nuestros hallazgos indican que el funcionamie!lto
ms primitivo de los mecanismos obscsivos (colltwl oJllnipotclltc
sobre los objetos y separacin de ellos) desmantela a los objetos
segn un mtodo muy cuidadoso que hace posible una reconsti
tucin inmediata del objeto original cuando se lo desea, A estc rcs
pecto difiere de los procesos de disociacin descritos por lvIebllic
" Klein, que emplea impulsos s,dicos para dividir los objetos, cau
sando as violencia y dao. Los objelos d,liLldos por los procesos
de escisin pueden ser solamentc reparados con difIcultad, comu
,', se manifiesta en ciertos aspectos de los dolores de b posicin ck
preslva.
El mtodo de desmanrelar objeros empica la diferenciacin de
, los sentidos, o la disolucin del "sentido con1ln" en trminos
' de Bion (o "validacin consensual" , como dice SuIIv:1n), Es lle
vado a cabo por la atencin selectiva J las cualidades LlnscnsllJlcs
de la diversidad de objetos externos, pero este desJlulHelamienro
del objeto del sentido comn cn una multitud de Llniscnsu:des pa
rece excluir la ntroyeccin y permite slo la aprehensin dc un
; hecho sensual inmediato. Dud en usar la palabra "experiencia",

, porque quiero reservarla para aquellos acontccimientos quc pue

den ser introyectados, y ser as apropiados para la memoria. Con

;: secuentemente, sospecho que el fenmeno de "satisfaccin" eSL

:'rambin excluido en el desmalltcblllicnro de objetos, de lo ljLle

ulta una insaciabilidad que es, en trminos descriptivos, indi


le de la voracidad.C.,l
,Trabajo por publicarse.
Meltzcr describe ell eSlC caplulo Ull lipo l'S
de escisin y la cO!1S[i[Ucin de delcrlllil1,ldo tipo de objews a los ,\U,'
'na "objetos dl'sJl1:HHebdos", Sellala qtll' ('.'IOS l'dlill1oS podrall sU' alL
a los que WillllicOlt llam "objelOs Ir:1I1Sicioll;k:,;", Dil~"'l'l1ci;l eSte tipo
, escisin del dcscriw por M, Kkill, el1 la que SOll utilizados impulsos ,\;di
aqu lo que aparece es la 3cw;C<ll prillliliva (k IlleGllli slllOS obsesivo.,
I omnipO[CIHL' y separacin),

' ';jNOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS:

)
(

Lns Ol\fCENES nEL ) LJEC() ITrlU 11\1 ,\

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

178

1/"')

el caso de una escisin corriente, en bjecos parciales. Esros "ohje

Una dificultad ulterior en este modo de degradacin de los obje


ros revela el fracaso esencial de la defensa cuando-est montada
contra las ansiedades depresivas, como veremos en el material cl
nico, a continuacin. Esta dificultad reside en la degradacin de la
emocionalidad del amor a la sensualidad. Mientras el desmante
lamienro inicial puede haber sido emprendido por el inters en la
seguridad del objero y con vistas a una reconstruccin futura, una
vez que ha sido reducido a una mezcla unisensual, la suma de las
panes ya no es igual en valor a la totalidad, exactamente como en

toS desmamelados" son "desvalorizados" (para distinguir de "delli


grados" como una forma especfica de at~lqllc allal a lIJl objcro) )'
no vale la pena protegerlos de un ataque siJico posterior, rc~dif.a
do por las partes malas del self

b .Un paciente que vino al anlisis por dos razones, Calta de creati

vidad en su trabajo cientfico y persistellcia de una perversin de


muchacho, pronto se dio cuenta de la interaccin de lo uno con lo
. . orco, o mejor an, de su relacin negariva. Lleg ;I ser claro que a
Consideramos oportuno recordar que H. SegJ.1 (*) caractcri';.aba dos tipos.
principales de disociacin relacionados con los mecanismos de identificacin
su trabaj cientfico le faltaba pasin porque l era un msico fms
proyectiva: uno normal y otro patolgico; inclua entre estos ltimos los estu
trado, as como en la relacin sexual con su mujer rambin esuba
diados por Bion. En diversos trabajos Bion (**) ha caracterizado tres clases de
faltando pasin debido a su seCl'era perversin . Se vio luego que tC
escisin (splitting): ti) z escisin patoMgica, por la cual el paciente escinde en
'.
nan el mismo origen. Sus estudios musicales Formales, esrimula
mltiples partlculas sus objetos y su yo, con el propsito de librarse de ellos,
dos por el canto y ejecucin de insrrumelHos de su madrc, haban
especialmente de las funciones yoieas que tienen carcter de vnculo. Las par
tculas de funcin yoiea, fragmentadas y proyectadas violentamente, penetran
, comenzado a una temprana edad, cuando junto a su primo, l ha
y enquistan los objems reales; pero, a su vez, el objeto posedo, ataca la parte
ba sido evacuado por el peligro de un bombardeo. Durante cscs
deja personalidad proyectada, despojndola de vitalidad y transformndola en
seis meses surgi entre estos dos nillOS de aproxi11ladJ.mente la mis
"cosa"; b) In escisin esttica, por medio de la cual el paciente logra convertir en
edad, un juego que consista ell pcgarse en las nalgas, que cris
esttica una situacin dinmica merced a la reversin de In perspectiva; sta con
taliz6 en mi paciente en una actividad homosexual de sus das esco
siste en 'un fenmeno patolgico complejo que el analizando usa, (fas un apa
:'Iares
y en la perversin en la vida adLJlt~1. Su relacin con el esperar,
reme acuerdo y comprensin de la perspectiva que le muesrra el analista, para

.
1
permanecer -activa e intencionalmente- en una sola perspectiva desde la cual
O tener "1
e tlen1pO
en sus manos "
, era
a )$0 1llta111eJ1tc e1ara. f', Sl,

mira las merpretJcionesy todo d anlisis; c) la escisin forZllda (splittingforza


consecuentemente, entraba en erupcin en los fllles de semalla y

do): se basa en un tipo particular de escisin cuyo modelo es b conducta del


: feriados en el anlisis y lo conducLI ;1 vag~lbl1ndcos que eran co

lactante con intensa envidia hacia el pecho gratificJ.dor, hJ.sta el pumo que deja
rruptores y peligrosos. So que eStrlVrl jlirtCtlndo con un escoLIlr eJI

ma

de niamar, pero, para no morirse de inanicin, reanuda. la succin sobre la ha_o


se de una disociacin for'lada entre la satisfacciil material (leche y bienestar
corporal) y la gratificacin psquica (amor, comprensill, Cte.) . Los pacientes
que usan este tipo de disociacin temen las consecuencias del odio y de la en_O
vidia y, por lo tanto, evitan toda clase de sentimientos; no puedc~ experi
tar gratitud ni inters por los seres vivos a los que tratan conlO objetos inani~.
IllJ.d{)s.

(*) S<:gaIH., IntroducciJ/ a z obra de Me/ane Klefl!.

(") Grinberg, L., Sor, D. y Tahak de \3i:lIlchedi, E., Nueva il/troduccin I


las ideas de BioTl.

: un campo arado, detrS de a parte trtlS('1ll fea de un edificio que l Srl


.bia que tena una hermosa }tu'hada estilo georg;rltlO. c.:OI11CIH ql1e b

tierra arada pareca tener lneas de fuerza magntica y llegamos ~l

\efcrirnos a este fenmeno como el "campo de fuerzas derr:is dc la

,
.. de mam". Esta divisin CIllH.' el trelHe y la espada de su

era muy importante eil su resclHimielHu, p01"quc l no era


Capaz, claramente, de distinguir eiltre la fealdad de sus pensamicn
tos y sentimientos y las cualidades de su objcco.

\.

Pero este problema de reserimiento de la separacin, con su cuali


dad edpica, se complic an ms por un problema de duelo, porque
su padre haba muerto miencras el pacienreestaba en su temprana
pubertad antes que su frialdad edpica le hubiera permitido recobrar
se de la admiracin temprana Y ligadura femenina. La interrupcin
del anlisis por Pascua, cercana al aniversario de la muerte (del pa
dre), trajo material que demostr el rol que cumpla la defensa con
tra el duelo y el dolor depresivo en la persistencia de la perversin.
So que estaba con su hija y Trude, 1 niera de su infancia, esperan

do el oratorio de Pascua. Todos, excepto ~ "abn'eron Los ojos" cuando en


traron Jackie Kennedy y MarLene Dietrich. Pero cuando la msica co
menz, l pareca estar en un corredor del costado, incapaz de ver, ahora
sin Trude. Entonces 0.11 Le pareci estar subiendo una colina, Lej9s de 14
ciudad, 1 msica a Lo lejos, sosteniendo 1 mano de su hija, como huyen
do de las Ciudades de las Llanuras. Y finalmente estaba sin su hija, en
una habitacin con una televisin donde pasaba el oratorio y sentado de
trs de l estaba un famoso compositor y su querido homosexual.
Seleccion este sueo porque muestra claramente los pasos del
proceso en la degradacin de su objeto, desde los pechos de la:
orquesta hasta sus propias nalgas de compositor homosexual.
Paso 1: l estaba esperando el alimento en un estado integra
do de bisexualidad (con su pequea nia-self-hija) yen una verda
dera (Trud4) conexin con su madre. Sabamos que el nombre
de Trude y sus ojos observadores tenan eSte significado. Por ej.:
en el sueo del "campo de las fuerzas", l se retiro con el escolar a .

un tnel donde Trude pudiera verlos.


Paso 2: Cuando la belleza sexuJ.1 de los pechos Uackie y Mar-:
lene) es expuesta a otroS "que abren los ojos", l desmancela su re~ .
lacin visual mirando a ouo lado, as que;
Paso 3: Cuando la msica (alimento) ha comenzado, l ha
estado en secreto (no ~s con Trude, en un corredor como en d
tne1 del sueo "campo de fuerzas"). Hay entonces un proceso'
simple;
61

Verdadero: truthful, suena similar a Trud. (N. del T.)

Paso 4<>: En d cual la

f"ucl1lC Jllu~ c: d t':,t,\ "II".'.t.\ eI,II,{'.

ell" ,,1 (l., ..

Ciudades de las Llanuras) y l se eSr~ akrrando a sus lulg;IS COllJO


a una parte de s mismo (su pequena esposa-de-Lor-hij;l-nalgas),
Paso 5: En e1cual b pey ue1a-nia-nalgas, ahora conveniJa <.:.'I!
pilar-de-sal-palHalla-de-Tv (bOldla) csd deLtnte de l y dcrds c~
rn sus nalgas de composicor homoscxu:ll.
Los e1emencos que deseo subraY:1r Slln d desmantelamiento lk
lo visual de la percepcin audiriv;l del objeto y el abandono de la
verdad. Por escos dos procesos se crea el estado de regresin al nar
cisismo, grficamente represelHado en el sueno por el irse de la
sala de concierto y aun la ciudad donde se haba ubicado. Pero el
aspecco especial de la perversin del i1Jrcisismo, los aspeccos Sodo
ma y Gomarra, no se hicieron evidentes inmediatamente, hasta
que se aclar6 que tenan una relacin especial con su primo res
pecto de la msica. Los dos haban sido muy musicales y miell
tras escuchaban solan intercambiar miradas que implicaban una
unidad de la mente que, l se qucjah,l, nUllca haba sentido COIl
su esposa.
Esta idealizada "unidad Je la nH.'lHc" t'r:l de hecho conspiraro
ria ensu significancia, o sea, aunque dIos haban parecido ser taJl
buenos nios en la superficie, tenJn un secretO hc!1te ;1 los adul
tos (las palizas en las nalgas), Algunos n1t.:'ses m,s r,nde el) el ;udli
sis, cuando una prolongada abstinencia de I:t perversin haba s- .
,do acompaada por una relacin l1l,s potente y emocion,ll haci<l
~: : su esposa, se sorprendi queriendo repetir con ella la conducea Je
. pegarse en las nalgas, lo cual 110 fuc demasiado bien recibido por
~ ella. En ese momenco so, antes de un fin de semana, que eJttl:.,ba aferrado a la parte posterior de la embarcacin de lady CIJichCJtI'r
i jsiendo remolcado aguas arriba, Ahora se acbr que la separ,lcin
, . sus padres analticos durante la "evacuacin" fin de semana era
si ellos hicieran un viaje de luna de miel alrededor del mun
do. Entonces, esto fue urili7.Jdo P;ILl J1Cg,lr el miedo por la posi
ble mUerre de los padres _ Esco mismo dehe lubcr sido lJ[ izado en
- infancia y posteriormente, para !lepr la separacin de Lt madre
. padre por vinudde SLI l11uerte,

DE1VN'1

\\

Lo que esroy sugiriendo es que la defensa conrra la ansiedad


depresiva a travs de la negacin del peligro para sus padres, haba
agravado el resentimiento edpico y el deseo de castigarlos por su
sexualidad. Pero, al desmantelar el objeto y abando'nar el inters
por la verdad, el conflicto se convirti en un juego secrero, per-.
verso, homosexual solamente en el sentido descriptivo, fortuita
mente debido a las circunstancias (evacuacin con su primo, ms
tarde medio interno en la escuela, etc).
Haba una buena razn para creer que el talento y los deseos del
paciente eran muy fuertemente musicales, pero que la relacin de
integracin al arre haba sido abandonada por esta perversin,en
la cual la secreta "unidad-de-Ia mente" con el primo-composiror
nalgas invalid la relacin primara con la msica-madre (objetO .
combinado).
.
Aproximadamente seis meses ms tarde, esta formulacin de "des
mantelamiento" encontr una confirmacin muy convincente en
un sueo que demostr muy claramente la recomposicin del ob
jero. Mientras tanto haba tenido lugar una sorprendente rr.ejora .
en la relacin con su madre externa y en sus sentimientos de amor
y deseo hacia su esposa, muchos de los cuales parecan datar de un ..'
SUeo que invirri aquella serie de sueos que haban culminado
en el "sueo del campo-de-Ias';fuerzas-detrs-de-la-espalda-de-ma
m". En este sueo l haba observado con temor reverencial cmo

y por tener dientes grandes -l tambin crea


al analista canadiense). Pareca que eU" s{' haba alejado por un
tiempo para tener un beb, pero tflnzbicJn {'str/ba a punto de contmer

do por su pequeez

matrimonio. Taylor baj para saludarlfl y la invit ({ que se levrtntflrtl


y caminara; as lo hizo. El paciente estrIba abrumado por l({ be/fezrl
de ella e impresionado por la awenc1tl de lujuria evidenciada m 1([
manera tan fomi/iar de Taylor hao'f! elul. Entonas e/la parnlrl qu/'
estaba en una habitacin, reclz'nfld" sobre' unt1 dIII('IIt'il, vestida cun
una rar!slma tn."ca tmnsparente, ('alH/stente NI cuerdas (cumo rsrtl
las) sobre las cuales haba pedazos de IIro delgado que sOllflban mam
. iJillosamente (como pendientes de vidrio;,' cJnos) al menor 1IJ0vimien
too Pareca claro que era su vestido de bodas, como jz~em designado por
Taylor~G5

En posteriores asociaciones lleg :1 ser claro que la forma de los


pedazos delgados de oro era similar a la forma del ojo humano, y
que las cuerdas parecan las lneas de:! penragrama musical, de all
el juego de palabras de la "escala", El pumo que deseo marcar es
que la recomposicin del objeto en relacin a la belleza audiriva y
visual es realizada por Taylar-pap (r:lmbin un juego de pJlabLls),
. cuya no-lujuriosa relacin con la belleza de su madre, permirc al
.. hijo, por identiflcacin, superar su propia tendencia a la denigra
. cin del pecho al ver a ]ulie ran fi-usrradoramenre pcqucla y dicll
. tuda cuando la desnuda con la visra.

su madre, desnuda, en la distancia, estaba entrando al mar. Su belle


Slo ms tarde en el an~1lisis nos dimos CUCJ1[;j quc la relacin
za lo abrum. Asoci esta escena con representaciones en el arce ;
del nacimienro de Venus. Mientras tanto, la persona de su padre .
en su mundo interno, algunas veces su padre en la realidad, esta
ba apareciendo regularmente en sueos y el conflicto edpico lIe- :
gaba a acentuarse notablemente en los fines de semana y amelas
vacaciones de verano. So que estaba parado con un hombre (quien
en realidad haba escrito recienremente un libro, el primero, que '.
haba sido muy elogiado por una mujer con ms experiencia en e1 ' ~
tema) llamado Taylor, mirando hacia abajo desde una plataforma a .
u/ie Felix .que estaba sentada desnuda (una cantante canadiense ..
que l haba recienremenre visto en la calle y que lo haba frusrra- ;:;

.' gustativa. y olfaroria con el cuerpo de la m:ldre haba sufrido un

,i "desmanrelamienro" semejanrc. Con h recomposicin, 1:1 rabia cd

pica y la posesividad celosa irrumpieron en los suenos de una m;

';, nera muy sorprendente para el pacienrc. Por ejemplo, soil gw: 1/

sU.esposa y asu amigo les esta/;tl haciendo cosquillas e/lechero. 1:'1 mo)/
J en clera, arrojando al lechero una bolsa de papm y dandu pu<'tazuJ

~: a su esposa hasta que qued exhaUJtu. Esrc sueio eS indudahlcl11cLHc

:4 nivel de objeros parciales, pelle del Icch<:ro-pczn, csposa-y-aI1ligu

pechos.
"Taylor"

('11

ingks significa 's:lslle". (N. del T)

184

E~ADOS

UALl:~E

LA ~TE

),\u

Discusin
En este material no hay, en realidad, nada que sugiera que nos es
tamos refiriendo a fenmenos relacionados con el fetichismo, en
el sentido descriptivo clnico. Pero claramente lo que esroy sugi
riendo es que cuando somos capaces de ubicar exactamente los
orgenes de la eleccin de objeto en las perversiones, encontramos
un proceso indiferenciado de la formacin del fetiche. Por lo que
presento aqu otro aspecto del problema que emerge de la com
prensin de la gnesis de los sntomas pe,rversos (perversiones se
xuales), diferenciados de la sexualidad perversa como modos de
fantasa y conducta que tienen sus orgenes en el ello.
La cristalizacin de una perversin es un asunto altamente com- , '
plicado de la estructura del yo y supery y sus cQnexiones. En el
captulo sobre "Tertor", he delineado la particular constelacin
de ansiedades que predisponen a la organizacin narcisista de tipo
adictivo, subyacente a la perversin. En este captulo estoy sugirien
do e! rol particular de la eleccin del objeto, que ahora preferira
llamar, "formacin del objeto", que es efectuado por un tipo pri- "
mitivo de mecanismo obsesivo, el "desmantelamiento" de objetos.
En efecto, estamos siguiendo lo sugerido por Freud en el sentido'
de que la formacin de! fetiche involucra una disociacin en el yo.
y mostrando que ste es un tipo muy especial de escisin, diferente "
de! descrito ms tarde por Melanie Klein. Siguiendo esta forma es
pecial de disociacin, o desmantelamiento, encontramos que s~

aplicacin a las perversiones es ms general de lo que ha sido

ado y que un tipo de formacin de objeto, idntico a la foc

de fetiche, se halla siempre presente en la ms caracterstica de

perversiones, e! juego sado-masoquista, con el cual puede

una ligadura adictiva. Es bien sabido que la repeticin adictiva

laza ms severas ansiedades y los ms violentos impulsos perVf'rm.

Estos descubrimientos ayudan a expLicar el tipo de excitacin

lo y aun ronto, tan caracterstico de la perversin, demostrando

, es efectuada de modo tal que reduce la identificacin proyectiva


las relaciones objetales no solamente a una organizacin na
"c

NF,\

IlJl ',

, SIno a un nivel de sensualidad alJ[()cdjco qu(: excluye cfllocin,


memoria o satisfaccin. Nos aclara bs COsas reconocer los aspecro~
ferichis(as del objeto en los juegos perversos, su (0(:11 reemplno pOI
objeros inanimados Se hace eviJClltc, lo mismo que en los distill
ros ripos de fetichismo o modos c.k masrurbacin. Este t.:lcf11(:ll(()
de auroerotismo explica tambin la cualidad de h f'orma social/.d
da de las perversiones, o sea la r(:ciprociJaJ: el aspecto t-rnc-ha
ces-esto-a-m-y -en ron ces-yo- te-l 0- ha r-a _ti.

J.

lJ

lJ

u
,

CAPTULO 16

.!

SOBRE LA DIFERENCIACION AMI3lSFXUAl.()( BISEXUAL

Se suele argumenrar que bs discrepallcias enrrc psicoanalistas so n


de naturaleza puramente sem3lHica y quc si se logra (jUC llUeStro
lenguaje se aproxime con veracidad a lo por nOSOtros comprendi
do dicho conflicto desaparecer con la misma rapidez que el roco
ame el sol naciente. Una posicin ms exigenre supondra que nues
tras confusiones semnticas reflejan bastante fielmente nuesrras
confusiones conceptuales. Segn esta tesis) la investig3cin lings
tica deber estar precedida de un ms profundo examen en lo quc
respecta a nuestra comprensin de los fenmenos menralcs.
Tal vez sea el rea psico-scxual del psicoanlisis la que mejor ilus
tra este dilema debido al origen compucsto de nuestro vocabulario
tcnico, ya que la mitad proviene de la psiquiarrb y esd basada en
la descripcin y la otr3 mitad proviene de la rnetapsicologa y esd
basada en la interpretacin. Uno de los propsitos subsidiarios dc
este trabajo es la cbrifica cin sistem,tica de nuestro lenguaje en 10
que respecta a la sexualidad, pero slo se lograd sem,nticamcmc
una vez que se haya alcanzado la 3c1aracin conceptual. Este tarea
ya ha sido e~prl1dida en varios casos de diferenciacin: entre po
i: .limorfo y perverso; adulto e infantil; "homosexual" descriptivo y
. "homosexual" metapsicolgico; dependencia y pasividad. Ahora
debemos dar un nuevo paso y diferenciar enrre lo " bisexual" co
mo un concepto metapsicolgico ybiolgico y lo "ambisexual" como
rrmino descriptivo en psicopatologa al cual aSpir31l10S dar preci-

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~ Ambiscxual. sglI el diccionario de \X/ebsl cr (\X\'\'Sll' r's :$rd j Ill. Diu iOIl:l 1.1',

1961), signitlca Jarcial hermali'lldi(i slllll , aplicado p:m illl!;rllICllfC:lll:ISIO/Il().,

de conducl3.

j
,
\.

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'J
.3,1
I

.'.!

:11

.I

sitIA

188

sin meta psicolgica. Para poder efectuar dicha diferenciacin en


profundidad es necesario fundamentar ambos trminos en relacin
con la fenomenologa clnica.
La genealoga del trmino "bisexual", que proviene de la anato
ma comparada, la embriologa y la endicronologa segn Nafft
Ebbing, Havelock Ellis y los Tres ensayos de teora sexual, indica
que debemos emplear este trmino en primera instancia en rela
cin con la base constirucional de los es radas sexuales de la mente
y la consiguiente conducta. Pero esto no descarta la posibilidad de
que podamos emplearlo tambin en forma descriptiva respecto de
actividades sexuales cuando estamos convencidos que estos actos
son en realidad una expresin directa de la constitucin dual. El
peso de este captulo recaer sobre esta tesis o mejor dicho, sobre
su refutacin. Yo postulo que la bisexualidad no encuentra expre
sin directa en los actos sexuales de la vida adulta; que la apari
cin de actoS heterosexuales y homosexuales, hablando en forma
descriptiva, en un mismo individuo, posterior a la pubertad es psi- .'
copatolgico, y que se necesita otro trmino, "ambisexual", para
demarcar/o. 67
El esclarccimicnto scmitico (semntica, sin
taxis o pragmtica) constituye actualmelHc una necesidad para el desbroce de
cicnas dificultades metodolgicas que se prescntan en el campo dd psicoanli
sis. A esta .>reocupacin obedece el desarrollo en nllesrro ambientc de cursos y
estudios encaminados al mejor conocimiento de la teoda general dc los smbo
los COIIIO asimismo la preocupacin por ubicar o reubicar los di, tillros niveles
de anlisis. Companimos con Mc!tzer la idea de que muchas discrepancias entre
nosouos no son de naturaleza semntica sino que reflejan confusiones concep .'
tuales, y que, en tales casos, lo adecuado es quc la invcstigacin ling(stica pre- ."
ceda una mejor investigacin en lo que respecta a los fenmenos mCIHales.
Cuando, pasada la pubertad, aparece la homosexualidad con la htero-se- :
xualidad (invcrsin "anfgena", como lo llallla Freud en sus Tres emayos de teorla
sexual) se cstablecc la manifeStacin psicopatolgica a la que Mclrzcr propone'
lIamar"amhisexualidad"; pero su objcrivo no cs quedarse en lo descriptivo sino "
owrgarle precisin meta.>sicolgica merced a la caractcri'Lacin de la famasla
subyacente; el tipo especfico de relacin objeral y su mayor o menor compo- .'
nente de.\tfllctivo o alltOdesrrucrivo.
67 NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS:

' ' 'ENUCI()NULI'' U ",slAI

Antes de abocamos a la tarca, es necesa rio despejar el camino de


ciertos obsrculos semnricos en relacin a los concepr(~s masculi
no-femenino. Debemos dejar a Uil lado lOda renckncia hisrriGI,
cultural o personal que tiend3 a apropiars<:' dc rasgos Je carcter es
pecfico o cualidades mcnlales y ;lribuirbs prekrcll(emel1(e :1 lIll O
u otro componente de esta dicotoma. Los conceptos de masculi
no y femenino Son sumamente complejos, con disrintos nUliccs dc
significado segn el individuo y no suscepribles de Sn encuadLl
dos dentro de ideas t"sradsricas de nOfl1uliJad, ;lculwcKin ()
adaptacin. El significado que rienen en b mCIHC de cada persona
es muy personal y est relacioliaJo conbs cU3liJades reales de b s
. figuras parentales tal como fueron vivenciadascn los primeros aos
de vida y estn muy enraizadas en c1inconscienre como para ser mo
dificadas por concepciones populares. No; debemos emplear estOs
trminos en forma fuertemente ligada a la individualidad apoya
dos en nuestro mtodo clnico medianre el cual prerenJemos po
der. distinguir diferentes partes de la personalidad, una de la orra.
Si adoptamos esta acrirud, se aclara nuesrra posicin en relacin
al alcance que para Freud tiene el concepro de sexualidad como
: comprendiendo toda la gama del erorismo. Consideraremos que
los trminos masculino y femcnino comprenden :1q uellas partes
de la personalidad cuya idenrid;d erriCI csd firmemenre lig;J;
a la diferenciacin de sexos en el senrido anarmico, rganos gc- .
nitales y caractersr~cascorporales sexuales secundarias, en coinci
,dencia con la afirmacin que el yo es, en primera instancia, un yo
:corporal. No entraremos en lo inJividu:d de la disrribucin se
.~; rual, lo que podramos llamar las caracrersticas mentales dicot
rhicas tajes como activo/pasivo, dependiente/receprivo, muscular!
~~

Aporrar una distincin q lle

!lOS

ayude a

VC!'

con ciena claridad -Jcsde lel

~perspecriva del desarrollo illdividual-las ilklHificl ciolles "llIasclllillas" y "<:llh'


, pero sobre todo, lo que: pue:da cxislr de V<'I'd'ldcLIJIlc'lIlC palolgico el)
desviaciones del cOlllporramiclllo sl'xld, resllll;! l;tlll IJds lJecesario Cllall
i to que en estc aspecto reina rodavia h;]S l ;l lll~' ambigedad I;l/I[O dc ndole se
mntica como COllCl'.>tlIal.

I\ISElUAI.

sensual, duro/suave, grande/pequeo, intelectual/intuitivo, defen


sivo/agresivo, y dems.
El primer paso en nuestra argumentacin depender de lo ya
dicho en un capculo anterior donde se intent demostrar que la
sexualidad adulta, en trminos metapsicolgicos, surge de la ider{
tificacin introyectiva con los objetos parentales internos, y por lo
tanto, recibe su naturaleza polimorfa en forma secundaria y no en
forma directa de la predisposicin polimorfa y perversa del ello.
Si ampliamos esta concepcin podemos afirmar del mismo modo
que la naturaleza bisexual de los estados mentales adultos es una
derivacin secundaria. Con lo cual adoptamos una posicin que
es, en parte, una cuestin de definicin, es decir, que hemos deci
dido llamar "adulta" (adult) a 'lquella estructura de la personali
dad que surge de la identificacin introyectiva con dichas figuras
parentales, a diferencia del trmino descriptivo grown up,68 y que
no nos molesta la contradiccin de tener que admitir que estas es
tructuras aparecen muy temprano en la vida del individuo, por lo
menos ya al comienzo del perodo de latencia, mucho antes que
elindividuo haya alcanzado la adultez anatmica o cultural.
Pero no se trata solamente de una cuestin de definicin,'ya
que al sostener que nuestro mtodo clnico pone en evidencia di- .
chas diferencias estructurales queda abierta la cuestin para que
cada psicoanalista emita su juicio segn su propia experiencia. Por
lo tanto, todo lo que se afirma en este captulo en relacin a las
implicaciones psicopatolgicas de la adaptacin ambisexual deben
ser tomadas slo como resultantes de la experiencia clnica del au
tor. Veamos las razones por las cuales esta experiencia concuerda
con nuestras expectativas . Para hacerlo con lucidez presentar pri- ."
mero una breve historia clnica y algn material clnico. Sobre ellos ;
nos apoyaremos para discutir el tema en cuestin.
~. \.

~ Los trminos "grown IIP" y "adlllt" so n sinnimos en el ingls corrienle y sig


nifican "adulw". " Crown up" litcralmcl1le significa "crecido". (N. d el T.)

1') I

Material clnico
En el tercer ao de anlisis de un hombre Glsado mayor de CU:1
renta .os, se produjeron dos illterkrcncias desafortllIJJdas en el
proceso analtico que desencadenaro n illtcres:lI1tc marerial clnico
y enfrenraron a su resistencia co n la elaboraci n de conocimien
tos fcticos aCtrca del analisra. El primer incidenre fue la lectura
de un comentario hostil efectuad o por J\drian Swkes sobre un li
bro al cual yo haoJ cOlltribuido con una seccin, que merec i
juicios especialmente despreciarivos por parre de dicho crrico. El
segundo incidente ruvo lugar poco tiempo d<.:spus cuando el pa
ciente vio a su analista en el teau-o COn una mujer lJuc l supusu,
correctamenrc, que era su esposa.

Al principio pareci que estos episodios aceleraron el proceso,


ya en marcha, de unir a los padres imernos cuya separacin duran
.; te la latencia haba quedado rgidamente rijaaa por la muerre rc
....... pentina de su padre cuado el nio esraba por eIHrar en b pubenad.
En ese momento la consecuencia fue un duclo inadecuado y cris- .
talizacinde fanrasas rnasrurbatorias perversas en torno de las 111 uy
cOmentadas inClinaciones homosexuales de lino de los nuestros
del internado al cual asisra. En la aJolescencia su scx ualilbJ es
tuvo marcada por U11:1 confusin elHre los atribulos fsicos masc u
linos y femeninos en los cuerpos y personalidades de sus obJc[oS
afectivos ,. pero esto se aclar m:s LHde cn dos direccioncs i IllCr
conectadas. En primer lugar, su prekrcncia sexual se oriCIH en
forma inequvoca hacia las mujeres , pero su porencia sexual, o me
jor dicho su habilidad para realizar. el acto sexual con una mujer,
, dependa mucho de sus fantasas masrurbatorias secrctas que invo
. lucraban el besar a nios pequeos o pegarles en las naJgas.
La intensificacin del conflicro edpico adopr varias formas :-j
o tiempo. En sus sueos haba abrumadora evidencia de que
los padres estaban renicndo relaciones sex uales en algn lugar, en
el cuarto de aliado, ose colocaba un ,rgano lluevo en la vieja igle
sia, o se arreglaba el tech o del vicjo g;J.!pll para d ganaJo Je mo
do que los te rneros lo pudie ran volver a lIS;IL Duranre la vigilia es

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192

F..5TADOS SEXUALES DE LA MENTE

raba deprimido y desalen rada por los pocos progresos en su vida,

en su anlisis y su habilidad rcnica en el campo arrstico. Envidia


ba ala gente ms joven de su profesin, miraba con desconfianza
la evidencia de que se iban a consrruir nuevas casas en un terreno
cerca de su casa, durante la noche no poda dormir a causa de un
sonido agudo que rema indicara que iba a producirse una explo
sin o un incendio. Al mismo riempo las relaciones sexuales con
su mujer se redujeron a cero y su inclinacin a los muchachos lo
impulsaba a caminar por las calles al arardecer, despus de su hora
de anlisis y mirar las nalgas de los muchachos. Esraba algo celoso
de la relacin de su mujer con el profesor de piano, una persona
ya mayor, y tena sueos posesivos con su nia. Finalmente, a pe
sar de un fuerte sentimiento de culpa, comenz a verse con un
hombre joven con el que haba tenido relaciones homosexuales
ames de conocer a s~ mujer y sinti el peligro de recomenzar la
promiscuidad ambisexual en la que haba vivido durante unos
aos, desde la escuela de arte hasta el compromiso con su mujer.
Dentro de esre contexto trajo un sueno muy sutil, que l sen'"
ra era importante, aunque no saba porqu. Lo reruvo durante una '
sesin sin que hubiera ninguna raz6n aparente, pero lo trajo en
lasesi6n siguiente. En el sueo dos amigos aparecan inesperadamen- '
te en su estudio. Uno era un amigo, Rdfph, quien venia a conta;i'e que '
lo hablan nombrado para un puesto en la universidad; el otro era un
viejo amigo, Mario, que le trala una botella de vino italiano. Se sor,,; ',.
prendi de verlos juntos porque no se haban dado cuenta que se Ceh/'
nodan. Adems, Mario estaba vestido como un cura, a pesar de qut.
haba abandonado fos hbitos para convertirse en un "pa
tual continental': Elpaciente se Jnti obligado de mostrarse
con el nombramiento de su amigo, lo cual era dificil por su en
y con el regalo de su otro amigo, lo cual tambin le era dificil
el vino no era de su agrado. Se tranquiliz pensando que Rafph
un soltern (lo cual en la realidad no era as) y que tendra que
en la universidad, mientras cDlocab el regalo de Mario en un estantt.'1!
Al despertar, el paciente pudo disringuir los rasgos princi

del sueo y reconocer la referencia a las dos inrerferencias ya

SOBltE lA 1lll+:IZENUAC/ ( lN AMIlI.'l:.xU,\1.

I\I.~I '..\ lI,\1.

1<1 ,

cionadas -las dos parejas, Stokcs-al1alisra y analista-c.:sposa.- '1[J(,


haban entrado en su vida en forma inesperada. Pudo ver, adcnd~
que Ralph, visualizado como un solrern que viva cn la uniwrsi
dad, era una referencia al maesrro de escuda soJrero, cuyos Supues
ros intereses homosexuales ramo hab'lI1 preocupado al pacielll ,
e
En un nivel ms profundo de objcro parcial, lblph y M~ll'i() rL'I)JC
sentan dos objews equiparados en unJ confusin, o se~1 el jlU( 'lIj.
pene que esr inreresado en la boca y cola del nio pe'l uelO \' \C
conviene en el pene homoscxlI~J cuando deja el pecllO (SL' S;CI I.)~
hbitos de sacerdore). Pero ell d :-iUClO, el pene y el pecho (l'vtlJjo
orra vez usando los h~lbiws) esdn unidos Como lIn objero combi
nado representado por el nuevo nombramienro de Ralph ponien
do el presente analrico en conracro con el pasado inbntilreprcs\.l1
rado por el generoso Mario que rrae una bebida embriagadora
Por supuesro, decir que esre suelO es muy suril puede parecer
una forma de ponderar la perspicacia del analisra, pero insisro en
lo, sealar la forma suril en que operan la mala disposicin, la deni
;,:, graci6n, la reducci6n a objero parcial y la ingrarirud, para no ifHcr
ferir en la imagen que de s mismo riene el paciente en sus aspec
tos idealizados ~su propio senrido de la Jmisrad , su gencrosid;d,
su gratirud y honesridad. El LISO de la confusin Como defensa ')l'
"ve claramente en el rraramiento de Mario, COl1l0 el pezn-pclIe'
" que es puesro lluevamente en los h:biros sacerdotales del pedlO
como Una forma de ridiculizar, que implicJ una prdida de inLc.:'
lecro y de porencia en comparacin con el "pan-inrelccrual COllU'
nemal". El prximo paso, que consiste en aceprar de mala galLI /;
unin del pene y el pecho p;lra formar un objero combinado, l.\
efectuado a rravs de una ordenacin casual, una pareja CXlrJ/,l,
Ralph y Mario, cuya homosexualidad esd implcira.
~'O(ro aspecro importante de un sueo de esre ripo es que 1)1'(.: ,
"Jema tan ajusradamente un plan de accin social, una visin del

do, una escala de valores sociales y L'digo de condu u ;) , I/Ul'

esrara inclinado a decir l/U su cXlcl'llaliz<lcico \.'0 b accilll


podra ser identiflcado coo lIn (lctint out en el Sl' /Hido C"K"
y rcnico del trmino. Es{() prCSCllL! un l)J'obJcJ\:I CO/len

'"

u llRIC,);1 IRIIIA<

IJ ti ti

,, U "

ESTADOS SEXUALES DE lA MEN' .

nienre a nuestra comprensin del trmino "carcter". La idea de


un "anlisis de carcter" opuesto a un anlisis de "snromas" de ca
rcter propone una yuxtaposicin que slo agrega mayor confu
sin. Pero, como siempre, lo que crea la confusin es la intrusin
de la comprensin meta psicolgica en las categoras descriptivas.
En trminos descriptivos las actividades homosexuales deben ser
consideradas como sntomas, y si les atribuimos significacin'psico
patolgica ser sobre la base de prejuicios sociales. Rebelndose
conrra este estigma, el individuo ambisexual tratar de postular lo
opuesto, es decir, slo unalite especial puede desprenderse de pre
juicios sociales y de la inhibicin y emplea el trmino "bisexual".
Dentro de este terreno sexual poltico slo un punto de vista dis
tinto, apoyado en datos distintos y criterios distintos, puede apor
tar un eventual orden. El psicoanlisis, profundizando, puedealcan
zar una mayor comprensin de la estructUra del se!f y las cualidades
de los objetos, aparte de! ya conocido reconocimientO de los meca~
nismos, y efectuar un tipo distinto de afirmacin libre de juicios
morales y censura social. Al decir entonces, "Segn mi experiencia,
tal y tal", decimos exactamenre eso, una afirmacin circunscrita por
la propia experiencia que invita a los dems a reconsiderar la suya, .
y no estamos postulando una forma para demoler la oposicin
mediante el peso de nuestra autoridad que se apoya en "segn nues
. .
.
era vasta expenencla... .
As, segn mi experiencia, en tratamientos y supervisiones, las
actividades ambisexuales siempre resultaron tener la estructura ge .'.
neral ilustrada por e! material clnico recin presentado, en prime
ra instancia se ve claro en el anlisis que la sexualidad adulta y la '
infantil estn mal diferenciadas. Luego, la actitud defensiva del pa~ (.
ciente, que puede ser tambin desafiante en torno a sus activida~ ~ '"
des homosexuales, pone en evidencia un compromiso defensivo;
intenso. Eventualmente se ver la pseudo potencia de la adapta~ .
ein heterosexual y as el aspecto adictivo del paciente homose-:
xual se ofrece para la indagacin analtica. Puede sobrevenir en- !
tonces un periodo de impotencia heterosexual que puede durar.:
mucho si la pareja sex~al no exige actividad o si todava no se ha'
))

J(JlM II 1> ""UAL IIIS'](

u,,,

estaDlecido una relacin heterosexl1al esuble y ya ha quedado muy


atrs el mpetu de la juvenrud. Desde lIna visin descriptiva pare
cer que el anlisis ha daado la potencia sexual del paciente y s
lo ste se dar cuenra que es a la inversa. La culpa por represenrar
el anlisis al mundo, por as decirlo, en frma negativa, constitu
ye el ncleo de la actirud depresiva t:11 torno a la impotencia que
contribuye significativamente a alimentar el impulso hacia un
posterior desarrollo que conducid a la potencia sexual genuina .
Consideraciones
Es imposible separar los hallazgos Je la investigacin psicoanalti
ca acerca delamente individual del contexto cultural dentro del
. cual surge la estructura de personalidad. EstO es espe.dmente v
lido para aquellos problemas que producen mu cha ansiedad social
y que suelen estar en relacin directa con el grado de visibilidad
social. El individuo enfrentado COI1 valores sociales que se oponen
a sus inclinaciones tiene que recurrir al seCreto o al desafo. Pero
.el secreto, para estar en trminos tolerables con los valores promul
", gados por los objetos queridos en c1mundo externo, debt: ser tam
bin mantenido en secreto para el sclf. heud consider tlnalmcmc
(SE, XXI, 1917) q~e recurrir a b disociacin del yo (sp/ittingo/tlJe
ego), .debe ser el nico recurso para pcrm,1I1ccer oStcnsiblclllt:LHC
sano ante este tipo de conDicto no resuelto, Esto es sin duda :Is,
: pero son posibles otras formas de mamencr-en-secreto-del-self sin
tener que recurrir a la creacin de la confusin como defensa o
puede tambin ser una categora general que incluya a todas las
otras, tales como confusin semntica, confabulacin y falsifl
cacinretrospectiva.
Un individuo en defensa de sus inclinaciones puede tambi11 ser
de un movimiento de cambio social aunque no tenga con
.' ,
ciencia de dlo. No'esr en nuesrro ,nimo suponer gue rodo movi
l.miento de cambio social sea para bien. Es todava muy temprano
.en la historia de eSlas dos ciencias -psicologb y sociologa- C0l110
sab<.: r si <':S ll 1(.1 i:ln Fcn()Ill(.'l1os ft:Llcionados COI1 d mismo oj ve!
;! .

lJ
i

196

lJlJlJUUlJ

SOBRE lA DI'ERENClACl ()N ,\\lI\l\LX Ui\ L BlSEXlJAI.

1')7

ESTADOS SEXUALES DE lA MENTE

de funcionamiento mental. Pero no se puede negar que la cultura,


en la forma que est representada para el nio en los padres, deja
una marca perdurable. Es realmente imposible decir, sobre la base
de una observacin superftcial, si;un individuo en rebelin es im
pulsado por una toma de conciencia de la injusticia existente en el
mundo o por un conflicto intersistema en su propia personalidad,
que se vuelve respetable al presentarse como problema social.
En vista de la cona edad de nuestra ciencia, es simplemente una
cuestin de intuicin individual el decidir qu actitud adoptaren
relacin al problema de los lmites de la responsabilidad indivi
dual. Si adopro una actitud que inflexiblemente defienda dicha ':
responsabilidad, su dureza ser solo mitigada mediante la suspen
sin de todo juicio moral. Me parece ms til suponer que la de- i
cisin se va dando en forma progresiva desde el nacimiento, a me
dida que e! yo surge con e! principio de placer-displaceHealidad
y cOriuola la compulsin a la repeticin de! ello. Esta actitud nos i!
coloca en una posicin de intensa dependencia de la concepcin '
de la realidad psquica y a su vez la validez de esta concepcin "
pende de la validez de nuestrOS descubrimientos, o sea, el
.
segn e! cual los "hechos" de la "realidad psquica" son verdauC:lil:J:i
mente "descubrimientos" Y no "precipitadamente i
para decirlo en las palabras del Senatpr:isident Schreber.
Argumentacin
Puede parecer que hemos aplicado un mtodo de exposicin
culiar y bsicamente insatisfactorio para un trabajo que _~D'"
ser cientfico. Este captulo est sujeto a la acusacin de ser
lgico, ya que comienza con deflOiciones que son luego ej
ficadas y consideradas universalmente vlidas sobre la base de
experiencia que se admire es limirada y una acritud impo
hacia el individuo en la cultura. Para empeorar las cosas, pro
moS ahora iniciar una argumentacin lgica, que se pos rulara
o menos as: dado que la personalidad adulta est edificada
procesos de idenrificacin introyectiva con objetos internos

tienel libertad, durante la posicin depresiva, para combinarse y


retener su individualidad, cspecialmclllc cn lo que respecta a Sll~
funciones seXuales yel significado de las mismas en lo q lIC rcspCCla
a sus relaciones parentales, la lgica de Ll identifIcacin introyec
tiva dice que la parte adulta del sdf sc esforz:lrJ en forllla simiLu
para unirse con la pareja sexual y otorgar al amado autonoma.
Cules son, entonces, las deducciol1cs de este razonamiento l
gico en lo que h3.ce a la tesis de este Lap[lllo, o sea que las activi
dades ambisexuales posteriores 3.b pllbcrLld son siempre psicopa
:: tolgicas? La primera inferencia es daLl. SlIpoJ1cmos <-jue la fuerza
de l:i.identifican inrroycctiva COJ1 1111 objeto combinado 113 de
crear un impulso hacia el establecimiento de una relacin similar,
aunque no idntica, con una pareja amJda, y que estas parejas tel1
, drn que tener necesariamente rganos genitales distintos y tam
"bin distintas cualidades sexuales mentales. Siguiendo los requisi
tos de las estructuras infantiles para la integracin de sus objcws,
la identificacin inrroyectiva tambin ha de manifesrarse a travs
la preferencia por la monogamia y la fidelidad. La tercera infe
. surge de la segUnda, o sea que la predisposicin bisexual de
parejas elegidas tender a encontrar expresin a travs de una
tificacin proyectiva mutua, usada como Un medio de mutua
.. n y comunicacin de un;) manera no omnipotente.
Esta tercera inferencia es de parrcubr inters en lo que hace ; la
~rpnriacin entre sistema de valores individuales y el de valores
Se suele observar que b persona creadora es aquella que
"una espina clavada en la carne" y que, a la inversa, la auivi
creadora tiende a disminuir con la llegada de la satisfaccin de
unin sexual. Hay tambin extepciones notables . Citara a 1-1<::1
Melville como un ejemplo de Iaafirmacin que :.llHecede, y a
- Bach como una excepcin. Cmo podemos explicar la excep
si (Odava conservamos la conviccin de Cjue la angustia, Slll
del conflicto inrrapsquico, es la fuerza impulsora que lleva a
in bisexual a expresarse en la actividad creadora?
he sugerid o en Olra oportllnidaJ (lle la posicin depresiva
a la eXl~ rtlali:l.:tci(')ll (kJ ohj~ l() illlCl'110 combinado, haci:1

u U

198

ESTADOS SEXUALES DE l.A MENTE

una ms amplia representacin en el, mundo externo, finalmente


adoptando la forma de equiparar a la tierra y e! sol can los padres; ,
de modo que todos lo~ seres vivos representan a los nios de la /
madre, los hermanos, mientras que los animales y los muertos re
presentan los "bebs internos" de la madre. La preocupacin del ,.;
presiva "por todos los bebs de mam" tiende a expresarse en actos, ~
que no slo tienen e! sentido de reparacin, en e! senrdo de Mela
nie Klein, sino tambin e! de una actividad que he llamado"
cadota" (sermonising) y reconocida como la fuerza impulsora'
trs de la "publicacin" (en e! sentido de Bion) de las obras de arte
y la ciencia. El actO de hacer pblico tiene el significado de dar '
luz y de estar acompaado de todas las ansiedades y potenci
des psicopatolgicas de dicha situacin. Pero no creo que
quedar comprendida dentro de la ms amplia categora de la
blimacin, la cual tratar de abandonar como concepto. Tengo
zones muy simples para hacerlo. Este enfoque de la actividad
dora, que expresa luchar en la angustia, y de la publicacin,
expresa preocupacin, es totalmente opuestO a la deduccin
tral del conceptO de sublimacin, ya que infiere una deri
del conflictO como defensa ante la ansiedad.

CAPTULO 17
TRABAJO, JUEGO Y SUBLIMACIN

'como el mtodo de Freud de ava n Z~H y retroceder en su espc


capacidad de operacin deductiva e inductiv:t y tambi n de S05
trminos y darles un nuevo signdlcado; as, el mrodo de ense
de! psicoa:1lisis siempre plamea el problemade la semntiCl
solamente una aproximacin histrica puede resolver. Cierta
gran parte de la tendencia cism t ica en los crculos psico
est basada en un sistema de notacin rudim ental'io que
ha sido esclarecido lo suficiente. Otro aspecto del probl.ema es
los trminos, santificados por su antigedad , seg n nucstro
o restringido , cobran vida propia y se resisten a pasar a la his
una Vez que su utilidad ha pasado.
captulo es una elega al honorable rrm in o "s ublima c in". ('~
de que fue usado poticamente por "Man uscrito L" - 1897
fantasas sirven a la tendencia de refinar los recuerdos, de sub
, toma su lugar como trmino tcn ico en "Dora" (1905).
perversiones no son ni bestiales ni degeneradas en el sentiJ o
.
. de la palabra. Ellas SOI1 un desa rrollo de grmenes, todos
.,U..ud.lC:' estn contenidos en las disposiciones indifercl1ciadas sc
del nio, y que siendo suprimidas O desviad as hacia deseos

DEL G RUPO DE ESTUDIOS: Deseamos (!esracar el cuesriollalll ieIH que


hace del trmino "sublimacin", qu e cons idera reuundan[c especi;d
si se lo enfoca a la luz dc la [cora estruclural y dc las rcl aci() Il (:~ ohjcl:lks.
C0ll10 lo seriala , a la prilller;! pOGl dc los lrahajos J e rrl'lId en
6rc se encol1uaba an influido por !()S IllOdclos hsiol<gico, l' hidn l., r,r
la mente, en lugar de rccmplazarlos:-colllo oc urri luq!,o- por los ({)I1
de morivaci n y vi[alidad.

1)- 11

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I

. ~'. i
.~

ti U;

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

200

superiores asexuales -por ser sublimadas- estn destinadas a proveer

la energa para un gran nmero de nuestros logros culturales"Jo


Es claro que Freud esr aqu inreresado en juicios de valor
ciales (bestial, superior), en concepcos de energa y en una i
hdrosttica del aparaco mental ("energa", "desviada") y una
gen biolgica del desarrollo ("grmenes", "indiferenciados") que
davano haban servido para distinguir entre cuerpo-oe
ga y mente-psicologa como el campo del esrudio psil..udl1d.ul1~
En este punco, biolgico tanto como sociolgico, Freud term~
planreando la cuestin abogando que las perversiones no son
. tiales en el senrido emocional", puesto que tienen un origen
norable en la sexualidad infanril, mientras que; gracias al poder
sublimacin, ellas pueden ser "desviadas hacia deseos suoeriora
asexuales" y "logros culrurales".
.
En un agregado a la misma obra, en el momenro culminante
la descripcin de la transferencia como un fenmeno clnico,
distingue los dos tipos, la "nueva" y la "reacrualizada" edicin de
relaciones objetales ms tempranas indicando que la segunda es
vada a cabo por "la sublimacin, como yo la llamo". stas
ferencias) "estn ms ingeniosamente construidas; su conteniA..
ha sido sometido a una influencia moderadora -sublimacin.
cursivas son mas] como yo la llamo -y ellas pueden aun
ser conscienres, al aprovechar con inteligencia alguna
.
real en la persona del mdico o circunstancias y ligndose a
Esta observacin sorprendenremente astuta es, por SUpUeslUHJI
fundamental del rigor tcnico, que he analizado en otro
guramente no se espera que consideremos estas transferenCias
"aprovechan con inteligencia, etc." como "logros culturales
riores"; no obstante, puede ser que la idea de la "experiencia ;
rrectiva emocional" ti'ene sus orgenes en este error, por el
analista, idealizando sus propias "peculiaridades" en "persona o

11

o 11

70

Freud, S.: "Fragmemo de anlisis de un caso de histeria" (Dora, 1905),

VII, p.
71

3;

AE, VlI, p.

Ibid., SE,

VII,

lG;

45 . .

Af., VII,

lO!.

u
uu!uu' u u

TRABAJO, JUECO y SUIII.IMI\CI()N

2() 1

ias", intenta usar su posici n para influir en la cOllduCLl


su pacIente .

.Est" Jeseo de propiciar cambios en la comluera - o realm elllc, en


caracrer, como se expresa fcnOmCllOk)gicamenre- a veces puede
jugado un papel muy imporranrc el1 los propios rrabajos cl
de Freud, ya que se recordad que el Hombre de los Lobos ,
su posterior tratamienro con Rurh M ack Brunswick, se quejaba
que Freud se haba opuesto a sus deseos de seguir los pasos de
ht padre estudiando derecho, y lo presio l1:lba para que esrudiara eco
.'
poltica como un medio de sublimacin de su homosexU:l
Resulta claro que Freud consider tille el Hombre de los La
era de constitucin anormal , y por lo ranro necesiraba sublimar
. urgencia, como alternariva ante la perversin o la represin ,
manejar su sexualidad. Escribe: "Lo que describimos como el
de una persona est consrruido hasra un punro co nsidera
por el material de las exciraciones bisexlI:lles y est<1 compuesro de
que han sido fij ados desde: la infancia , de consrruccio nes
por medio de sublimaciones, y de otras consrruccio
'empleadas para reprimir efectivamenre los perversos impulsos
han .s ido reconocidos como inutilizabl es".72 Deber recordarse
Freud insiste una y orra VC:L , en el rrabajo sobre Leonardo, las
conferencias y el caso Schreber, que la tendencia homosexual
la eleccin de objetos invertidos se adeclta pa rticularmenre
a la sublimacin y es la fuente primaria de los logros culrura
!Uuoeriores, especialmente en las arres.
haber sido por el cdo de sus conrinuadores con respecro
1'I<!I 'nrl"lfY>ocin de la sublimacin, que Freud vio la necesidad de
una noca de precaucin en sus "Consejos" (1912) sobre
"Otra tentacin emerge de la crividad educariva que, en
atr'lt"miento psicoanaltico, incumbe al mdico sin ninguna in
deliberada de su pane. Cu ando las inhibiciones del desa
estn resueltas, ocurre por s mismo que el mdico se ell
en un a posicin de indicar nuevos deseos para los insri!Hos

s., "Tr<:5 el\sayos de

(('oda '~ ~ II . d" ( 1l) () 'i ) , SI. VII, Llil ; Al':, VI I,

n (;.

J
202

,I

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

que han sido liberados. Entonces no hay nada ms que una ambi~ ,
cin natural~ si l se empea en hacer algo especialmente excelente
de una persona a quien ha liberado de tales dolores y de su neuro~
sis y si prescribe anhelos superiores a sus deseos. Pero aqu nueva~ .,
mente el mdico debe dominarse y tomar como gua las capaci~ ),
dades de los pacientes antes que sus ptopios deseos. No todos los '.
neurticos tienen un talento superior para la sublimacin, de mu~ ,
chos de ellos uno puede suponer que no hubieran cado enFermos
del todo si hubieran posedo el arre de sublimar sus instintos. Si
nosottos los presionamos indebidamente hacia la sublimacin y
los alejamos de las satisFacciones instintivas ms accesibles y con~' ,
venlentes, estaremos, en todo caso, hacindoles la vida ms difcil: ,.,
de lo que ellos la sienten. Como mdico, uno debe ser, sobre todo, '"
tolerante con la debilidad del paciente, y debe contentarse si ha '.
ganado algn grado de capacidad para el trabajo y la 'diversin;"
aun para una persona de moderado valor. La ambicin educa ."
tiene poca utilidad como ambicin teraputica. Posteriormente,: ,
sedebe tener presente que mucha gente cae enferma, precisamen", '
te, por un intento de sublimar sus instintos ms all del grado per~ ,
mitido por su organizacin, y en aquellos que tienen una capaci~ ,
dad para la sublimacin, el proceso tiene lugar, generalmente, por
s mismo tan pronto como sus inhibiciones han sido superadaS ,
por el anlisis. En mi opinin, ~ntonces, los esFuerzos para hacer '
uso del tratamiento analtico para efectuar la sublimacin de lo{
instintos; son, sin ninguna duda, siempre loables, lejos de ser
cada caso aconsejables".?3
Esto era, entonces, a pesar de las alreraciones en la teora de
instintos, la posicin anterior a los cambios radicales efec
por la "Teora estructural" como fueron publicados entre
dllccin del narcisismo" (1914) e Inhibicin, sntoma)'
(1926). "Nos vemos naturalmente llevados a examinarla relacin
entre esta Formacin de un ideal y la sublimacin. Sublimacin
7,~

T/{ABAjO, jUren y SU IlIIMt\C/()N

.)0)

un proceso que concierne a la libido objetal y consiste en que' 1m


instintos se dirigen hacia un deseo, alejado del qlJ(: da satisflCcilI
,sexual; en ese proceso el acento recae sobre la deflcxin de la se
'" xualidad. Idealizacin es un proceso que concierne al O/ljFIO; pOI
"l, el objeto, sin ninguna alteracin el1 su naruralcza es ;lgl;lIH,h.
', do exaltado en la mente del sujero, La idealizacin es posible en
la esFera del yo-libido as como el objeto-libido. Por ej.: la soblees.
" rimacin sexual de un objeto es una idealizacin de ste, En CLun
,to la sublimacin describe algo que tiene que ver con el i!1StiIllo
y la idealizacin algo que tiene que ver con el objeto, Jos dos COIl
:: ' ceptos deben ser distinguidos uno de tro.
J

" '''La formacin de un yo ideal est a veces confundida con la su

blimacin del instinto, en detrimento de una comprensin de los

' ,hechos. Un hombre (le ha rechazado su narcisismo en ho

mena
jeha~ia un yo superior ideal no ha tenido xito en ese senrido en
,'la sublimacin de sus instintos libidinales . .ts verdad que el yo detZl
~~ (Xige tal sublimacin, pero no se puede> forzar a fJacerlo (el subraya
, do es mo); la sublimacin queda C0l110 un proceso especial que
,puede ser inspirado por el idcal, pero cuya ejecucin es cnreral11Cll '
t te independiente de tal inspiracill".;"
La aplicacin de esta nueva orielltacin hacia la sublimacill el1
uxtaposicin con el ideal del yo, m;ls tarde el supery, fue poste
te complicada por la nueva dualidad del instinro propues,
ta en Ms all del principio del placer (1920). La sublimacin
la agresin apenas haba sido tocada por Freud (ver su carta a
. Bonapane, 27 de mayo de 1937, en el apndice A., Vol. 111 ,
Biografia de Freud). An ms, la incertidumbre con respcc
a la fuente del impulso para sublimar necesit la posterior de
t~acin a la constitucin de un factor de "inhablid:d" de los
ntos o su "capacidad para la sublimacin" (ver Confinncias di'
in alpsicoanlisis). Por ejemplo, nos enCOntramos con h
fusin en el "Hombre de los Lobos" donde Freud aIl;1liza al pe-
(f.;'UUl:lIU "sublimando su actitud predomill;llltcmcnre masoquista ha-

,j

Frcud, S., "Consejos al mdico en el traramicnro psicoanalrico" (1912),

XII, 118-119; AE, XII, 116,

'J

Freud, S., "Inrroduccill dclllarci.'is lIlo" (1 ~ I '), .\1':,

,;1

1.1:~I

XIV, <)/ y')'); 1\ 1, XIV, ')2.

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L.04

,,1

EST~S SEA,t::S rtI-A ME

cia su padre. J:llleg a ser Cristo -lo que a l le result especial-o


menee fcil, en razn de haber nacido el mismo da" (AE, XVII, 61)
Esta ecuacin de identificacin ("l lleg a ser Cristo"), con su- "
blimacin, deja sin respuesta un problema relacionado con la na
turaleza del masoquismo 'que Freud comenz a resolver slo cin~
ca aos ms tarde ("Pegan a un nio", 1919). Pero esto tambin :
suscit el problema con respecto a la viabilidad del concepto de
sublimacin coma un paso hacia la desexualizacin y utilizacin ,
de los instintos. Una ideneificacin -Cristo como la base para d
carcter no parece ni muy desexualizada ni muy til aunque, "Po
ne un freno a sus impulsos sexuales por proporcionarles una subli-
macin, una amarra segura; disminuy la importancia de sus co- " ,
bexiones familiares y esto lo protega del temor al aislamiento" ,
dndole acceso a la gran comunidad humana, el feroz e indoma.."
ble nio lleg a compo~tarse bien socialmente y manuable para la :~
educacin" ,75
En Elyo y el elfo (1923), Freud hizo un posterior intento de reo;
solver este conflicto entre el concepto emergente de identificacin
y el ms antiguo de sublimacin. "La transformacin de la libido ,
objetalen libido narcisista [narcisismo secundario] que eneonces ~
toma lugar, obviamenee, implica un abandono de los deseos se- ;
xuales, una desexualizacin -una clase de sublimacin" (AE, XIX,
32), o "la lucha [complejo de Edipo] que se dio con gran violen- '
cia en el ms profundo estado de la mente y que 'no finaliz con
una rpida sublimacin e identificacin est ahora contenid;. en
'
regin superior" (entre el yo y el supery) (pg. 40); o "El
emerge, como sabemos, de una identificacin con el padre
do como modelo. Cada una de tales identificaciones est en la
turaleza de una desexualizacin o aun de una sublimacin"
55). Pero Freud contina diciendo: "Ahora parece que
una transformacin de esta clase tiene lugar, al mismo
ocurre una defusin instintiva. Despus de la sublimacin
75

componente ertico no tiene ms el poder de unir b mayor parte


de la destructividad conla que esia ba combinada, y stJ es libtra
_ da en la forma de una inclil1:1cin J b agresin y desrruccin . Es
, taodefusin sera la fuente del carct,er general de dureza y crucl
, dad exhibido por el ideal -su dicraroriJI "UI debes"'.
';~ As, al ineentar Sostener el c~)J1cepto Je sublimacin, Frcud eSla
ba ahora sugiriendo que el supery podra f()fzar la idelHitlcaci n
;' sobre ' ; yo. Pero l sospech que esto erJ U113 organizacin parol
. gica y no podra servir como base de un carcter 5:1 110. La 111:1S aV;lIl
zada posicin de es te pensamiento sobre sublimacin lo acerca
,;ilsombrosamenre al de identificacin introyecriva, al pUnto de ser
; indiferenciables y sirve como un puente ril a los puntos de vista
'/ ocpresadose implicados en este volumen . En EL malestar en la cul
tura nota al pie, l escribe, "No es posible, dentro de los lmites
de un pequefio reconocimiento, discurir adecuad amente la signi
"ficacin del trabajo para la economa de la libido. Ninguna oua
tcnica para la conducta de la vida enlaza al individuo tan flrm e
te a la relidad como el nfasis en su rrabajo; porque su rraba
por ltimo le d a lugar seg uro en una porcin de la rea lidad, en
comunidad humana. La posibilidad que ofrece de desplazar una
' gran cantidad de los componentes de la libido, narcissricos, :1gre
sivos o aun erticos, hacia el rrabajo profesional y hacia las rela
pones humanas conectadas con ste', 10 co nduce a un valor que
ta como algo indispensable a b preservacin y j llsr[cacin
la exi~ tencia en sociedad , La acrividad profesional es una de SJ
:, Wlldu.:in especial si es elegida librcrnenre -si, por medio de la
n, hace posible el uso de inclinaciones exisrenres, de
instintivos persistentes o constt ucionalmenre ref() rzaclos.
como un camino a la felicidad, el trabajo no est apreciadebidamente por los hombres, Ellos no se esfuerzan por l co
. lo hacen con otras posibilidades de saris(lccin. La gran mayo
de la gente slo rrabaja bajo la presin de la necesidad , y esta
'n humana al trabajo trJe aparejados prob1cm:1s sociales"J(

Freud, S., "De la histOria'de una neurosis infamjl " (1917) SE, XVlI, 114-Il5;

AE, XVII, 112.

Freud ; S., El Ma/estar en

/fZ (((/(II/{{

( 1()J~), sr, .\XI, HU;

I\E, XXI,

7/).

lJ' E~)()S
kll ul'".11 .11
S~ALES~LA JIIIrE

mAl

,JUJU'~lJ

1\,:1 (

y. W

za la vida de trabajo del individuo". CoinciJc con el comienzo del


, estad~ de latencia que ser expuesto ulteriormente en el captulo
>, . 22, sobre "Las mplicaciones pedaggicas de la teora estructural
psicosexual". De acuerdo con FrcuJ, nuestra concepcin Jcl co
cionalmente reforzados".
de la parte adulta de la personalidad coincidirh con el
,mienzo
Es aqu realmente relevante referirse nuevamente al material clni~
movimiento hacia las resolucionesdcl complejo de Edipo ell bvor
ca del captulo la, que fue usado para ejemplificar el movimiento
de
la identificacin introyectiva. AUlle lIC es verdaJ q lIC la resol u
de la dependencia en el supery~ideal a niveles infantiles hasta una
: cin del complejo en e! estado de latencia es incompleto como
identificacin introyectiva con sus principios, "bajo su gida" al nivel
mecanismo -cercado por la represiI1 y el CIH ro I obsesivo y C/1
adultO de organizacin. Los dos suenas, el de "el hombre con la go~
sus ale 11 ces de contenido en gran parle pregeniral-, sin embargo,
rra del capitn" y la "visita del Dr. Ball" demostraron la distincin
f,
la estructuracin de! supery-ideal, partiendo Je la multiplicidad
entre metas, como un principio motivacional infantil y anhelos, co
\;: de objetos parciales y totales en la realidad psquica, esd consi
mo principio de adulto. La distincin implica tambin una funda~ ,
~- derablemente avanzada en este momento.
mental yuxtaposicin, al hacer de la obediencia a los objetos un m~, '
Este movimiento masivo hacia la identificacin inrroyecriva en
do de relacin infantil, con su meta implcita de recompensa de amor
:la latencia utiliza, por supuesto, UI1 mecanismo que ha sido em
y proteccin (incluyendo la expectativa infantil de elevacin~a~un~
"
pleado desde pocas anteriores, pare ue cualquier movimiento de
status~adulto), en oposicin a la fidelidad adulta a mtodos y prn~
"la posicin esquizoparanoide a la depresiva (Ps {. ~ D) involucra un
cipios -"bajo su gida". Esto ltimo es la base de! trabajo adulro.!
movimiento hacia modos de identificacin inuoycctiva en detri
Puesto que la sexualidad adulta est guiada por la identificacin
.
to de los provectivos.
introyectiva, como fue explicado en e! captulo 9, sobre "Las ba~, ,
c~) Espero puedan perdonarme el citar illlCV3.mClHe este inqLCtan
ses introyectivas de las tendencias polimorfas en la sexualidad ','
pasaje de "El problema econmico dcll11asoquismo": "El curso
adulta", ahora parece paradjico, al estilo del huevo y la gallina,
idel desarrollo infantil conduce a un cOnStanre incremento de la se
relacionar los trminos "trabajo" y "sexualidad", en la vida adulta..
+.
paracin de los padres, y su significacin personal para el supcry
El tomare! trabajo como un trmino ms amplio y reducir a la se~
retrocede en ltimo trmino. Las imagostjue dejamos atrs y que
xualidad como un rea panicular de trabajo parecera sensato desde'
;\,
, vinculdas con las influencias de maestros y autoridades, mo
el punto de vista descriptivo. Sin embargo, a la luz de! significa~,
autoelegidos y hroes pblicamente reconocidos, cuyas fi~
do de la conducta como ha sido investigada por el mtodo psicO;!
no necesitan ser ya introyectadas por un yo que ha llegado
'
analtico, el trmino "sexual" parece ser el ms amplio de los
ms
resistente. La ltima figura en las series que comenzaron
especialmente cuando su cualidad "parental" est reconocida.
los padres, es el poder oscuro del destino, que nicamente al
juego adulto tendra entonces, en su misma esencia, e! alivio
de nosotros somos capaces de enfrentar en forma imperso
porario de la responsabilidad y e! trabajo, en e! sentido que
. Por ejemplo, la ~uerte.
quien trabaja puede tener vacaciones. Esto implicara algo muy
punto, que las nuevas cualidades llegJn J estar unidas a las
fereme de! juego de los nnos, que entendemos estar vuelto
de los padres, pero que las figuras de las influencias m;s
adentro, como los suenos, para la elaboracin de los conflictos i
no necesitan ser introyecraoas, fue descriro en el captu
ternos. La distincin entre la cooperacin en anlisis y e!

lO.
En
el capndo 9, la basc jmroyectiva de la bisexualidad adul
de autoanlisis noS ayuda a responder la pregunta, "cundo

La frase que deseo enfatizar -"si es elegida libremente (la activi~


dad)- si, por medio de la sublimacin, hace posible el uso de indi~
naciones existentes, de impulsos instintivos persistentes o constitu~

Ir
L.08

IoI d'~'

(J

ESTAII~dU.s DlJ- ~E1J

ta fue descrita con el propsito de distinguir su polimorfismo de


la bisexualidadinfantil y de las perversiones, respectivamen~e. En
el presente captUlo noS ocupa una tarea diferente, explicar por
qu e! trabajo adulto es tan sexual, por qu el concepto de subli~
macin ha llegado a ser redundante en la era "estructural" de la
historia psicoanaltica. Debe tenerse siempre presente que estamos
hablando de la organizacin adulta de la personalidad y no de indi~
viduos grown up (crecidos), en otras palabras, estamos usando el tr
mino metapsicolgicamente, no descriptiva ni fe~omenolgica-'
mente. Debemos relacionar el juego con el trabajo, relacionando
cada uno con su organizacin pertinente. Ms adelante, veremos el
concepto de perversin, en sntoma y carcter, en los captulos so~
bre la tirana y la pornografa (20 Y 24). Lo que debemos demostrar,
o mejor, aclarar, es que la organizacin infantil del self coloca al yo
. en una relacin primaria con el ello, que resulta en el juego, mi(,':n~
tras que la organizacin adulta de! self, a travs de la identificacin ,
introyectiva, coloca la porcin adulta del yo, en nios y en grown~ ....
ups, del mismo modo, en una relacin secundariacon' el ello, a tra~
vs del supery~ideal, resultando en e! trabajo como conducta.
La primera parte de nuestra tarea ha sido realizada porFreud, im-,'
plcitamente en todas sus formulaciones tericas, ya sean estructu~'
rales o pre~estructurales, sin hacer caso de la teora de las pulsiones
o de la ansiedad, memoria, pensamiento, o de principios econmi-,
cos, placer~realidad, o la compulsin a la repeticin. Sus descripci~
nes del dilema del yo en EL yo y eL eLLo, al servicio de tres amos, d
ello, el supery y e! mundo ex~erno,es ciertamente un cuadro exac
tO de la organizacin infantil. Lo que quizs no est suficie
te claro,sQn los aspectOs econmicos, que solamente e! prximo
so en el descubrimiento de los principios econmicos de la
y la descripcin de Melanie Klein de las posiciones esqu'
noides y depresiva, podan aclarar.
La obra de Melaine Klein demostr que el proceso de ".
zaci6n" involucra ms de lo que Freud haba descritO como un
jeto agrandado o exaltado en la mente del sujetO". Ella mostr
el proceso de escisin-e-idealizacin est implicado, con lo

!\AJ

H ;\

UI\I.I~:I()I,"

todos los aspectos del objeto conecrados con el sufrimiclHo Illen


tal son escindidos como "malos", dcjando un objero "idcaliz;ldo",
Esro no es lo mismo que el objero "bueno", porgue sus cualidades
trascienden tanto la categora de "buD1:1no" que llega ; signilJClI
una exigencia persecutOria de perkccin. En orras palabras, l()~
objetos idealizados tienen poco de esa cu:di(hd de perdn (tUl' el
pensamiento-en-accin infantil, que conoccl11os como juego, Ill"
cesita para tener lugar.
Cuando los objetOs son todava dcn1:1siado idealizados, la COI1
fusin entre bueno y malo puede fjcilmenrc ser el resultado, como
cuando, a la inversa, la escisin-e-idealizacin es inadecuada pau
producir una distincin clara entre el se1fy los objetos, El juego, LIl
'. esta' circunstancias, no puede continuar debido a los excesos de an
siedad persecutoria y esr inhibido o es reemplazado por una con
ducta eoncreta, que riene la forma de juego pero que no signiflcl
diversi6n yes de calidad compulsiva. Delirios de idenridad debidos
. a idemificaciones narcisistas, especi:dmelHe idel1[ificaciones proyec
tivas, daan la espontaneidad infantil y la inventiva que la natLlra
,leza generosa y bondadosa de los objetOs buenos producen,
. - Bajo esta benevolencia, el juego de las csrrucruras inbnriles gOZ:l
'. deuna inmunidad de responsabilidad <lit' permire al yo intaIHil de
, mearse, en una comple(:1 egocencricidad a sus problemas de desa
rrollo. La tarea de auto-perdn, que es ran difcil para la organiza
. cin adulra cuando ha daado a rravs del error de juicio; episodios
~: de mala: volunrad, negligencia o ignorancia en el mundo externo,
..:c, desconocida en la organizacin inbnril, que encuenrra una roral
uci6n de la tolerancia de los objeros buenos y su oI11l1iporen
reparadora en la realidad psquica, Pero as eomo la realidad ps
es primordial y abrumadoramenre importanre para las esrruc
infantiles, la realidad exrerna y la responsabilid:1d freme al
llega a ser primordial para la porcin adulra de la personJ
en su identificacin ntroyecriva.7 7

Ver mi dilogo con Adrin S[okl's en LII pill[{/I't! Y el l/l/iliriO

iml'l'l/o ,

v
\

.--'
210

((J

.,'

.~ I I

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

El concepto de sublimacin ya no es ms ncccs:uio corno p:lIll'


de nuestro sistema metapsicolgico de notacin sino (01110 Ulla
citada anteriormente, en este sentido ms amplio, adquiere un sig
, , imagen potica ("refinamiento de la memoria"), ni como un Il1t:
nificado ms rico, en el cual el placer del trabajo no necesita ser
canismo de defensa (vinculado l la f()rmacin reactiva y la deSeXUl"
considerado como desexualizado en ningn sentido. A travs de la
lizacin), ni como una consecuencia de la dureza del supcry ,
operacin de admiracin e introyeccin las "inclinaciones existentes" e
Debe retenerse descriptivamente quizs, para indicar aquellos as
"impulsos constitucionalmente reforzados" habrn encontrado su lugar
':: pectos de la conducta donde el deseo sexual y el objero <]uecl :lll
adectuUio en La estructura de La personalidad, como cualidades del super
' oscuros sin el auxilio de la investigaci n psicoanaltica de la m o

y6, nicas para cada individuo, como se vio en el captulo 10.


tivacin inconsciente y la fantasa sobre las que esdn: fundad a ~,

As comola conducta sexual adulta e infantil a veces no puede


Ciertamente, el trmino "sublimacin hace tiempo que se ha es
ser distinguida descriptivamente, sino solamente a travs del anli
capado de nuestros dedos cientficos y ha pasado a form ar parte del

sis de la fantasa inconsciente Y la motivacin, el trabajo tampoCO


\ lenguaje general, donde su uso, bastante v3g0 , implicando a veces

puede ser diferenciado del pseudo-trabajo, compulsin, control


un antecedente de impotencia o incapacidad en las relaciones St:
omnipotente infantil y otras formas de no juego emergentes en la
. ,constituye una violencia al significado original de Freud,
conducta cuando la organizacin adulta ha tomado control de la,
como rambin a su uso posterior.
motilidad. Ningn criterio descriptivo ayudar al analista a .
As como Freud, en su trabajo posterior, demostr la utilidad de
nacer estos aspectos de la actuacin en el afuera y la actuacin en d
', ~" extensin, en amplitud y profundidad, del trmino "sexual" que
adentro de su paciente, o de s mismo. nicamente el mtodo ana
, l haba propuesto en los Tres ensayos, nuestros desc ubrimientos
ltico de investigacin de la transferencia Y contratransferencia pue
analticos nos han llevado ahora a un signiftc3J o all mis amplio
de ayudar. En la implicacin de que todo trabajo es sexual en su sig
~} inesperado de esta palabra. Al rccmpb:t.arse el marco re[erent!
nificado, debemos reconbcer completamente el aspecto afectivO, ,
~ iolgico de Freud por otro puramente psicolgico, la de;!
o sea la pasin. Su diferenciacin de la excitacin de la sexualidad
-fisiolgica de "energa psquica" h3 sido reemplazada por
infantil es, nuevamente, muy subjetiva y solipsista para permitir ,',
" conceptOs puramente mentales como "significado" y "vitali <.b d ".
una distincin descriptiva, pero en nuestro lenguaje metapsicol,,'
': ientras la vitalidad de las estructuras infantiles deriva del ello y
gico podemos intentar usar estoS trminos con precisin, y '
el resultante de un juego de conHicros emre las partes produci
riormente diferenciar pasin de fanatismo, rabia, x~asis y
por la escisin-e-idealizacin y la escisin defen siv3 e idelHifl
categoras de placer mental, como se ha efectuado en el
n proyectiva,la estabilidad y disponibilidad de la vitalidad de
esclarecimiento del dolor mental.
, '.
pime adulta de la personalidad depende de b viralidad de los
En la teora estructural, los afectoS tienen su propio lugar en
.
internos. En su identificacin inrwyecriva con c:s ros padres
funcionamiento del yo y no estn necesariamente vinculados
nnto::mos, su bisexualidad opera en e1I11L1nJo exrerno a varios nive
el ello y la energa mental. Su manipulacin cuantitat'lva como
de abstraccin, pero siempre con el mismo signifIcado funda
principio avasallante (El principio del Nirvana) est re
tal-el parental. EstO se ve reflejado en nuestro lenguaje en el
por su subordinacin a los tres niveles econmicos (compulsin
de rrminos tales como madre, padre , nio , maternidad, par
la repeticin, principios de placer-dolor-realidad Y posiciones
influencia seminal, creativa, crianza y, sobre rodo, amor. Lo qU l'
q uizo_paranoide-depresiva).
vlido al nivel bsico de la conducta sexual individual t3mbin
Si tomamos la descripcin de Freud en Elmalestar en

la cultura,

.,

2~

~rAD~UA~DE ~:NTF:

lo es en el rea del carcter; las identificaciones narcisistas que pro

ducen la imitacin infantil, junto con identiflcaciones introyecti

vas adulras, modelan la verdadera conducca de los individuos en

el mundo. No debe sorprendernos, entonces, que los individuos


sean tan complejos e impredecibles, tan poco susceptibles de ser

clasiflcados en trminos nosolgicos.

CAPTULO 18

REVISIN ESTRUCTURAL DE LA TEORA DE

LAS PERVERSIONES Y LAS ADICCIONES

Nos queda ahora por resumir y ordenar los hallazgos y teoras rela
cionadas con las perversiones y las adicciones a la luz d\.' la revisin
estructural de la teora general de la sxualidad adulta, la infamil y
la perversa. El captulo sobre "Terror" contiene en forma implcita
unat~ora de la metapsicologa de las adicciones que debe ser expli
. citada ahora, mientras que algunas de sus implicaciones sociales sed.n
ex:amin:-das ms adelante en el captulo sobre "Tirana". Del misnlO
mode, e! captulo sobre la naturaleza de los objetos de la perversin
ccntiene en forma implcita una teora que debe ser relacionada con
la teora de las adicciones, mientras que algunas implicaciones so
ciales sern present3das e:n el captulo sobre "Pornograta".
Comencemos con una breve definicin. Adiccin: un tipo de or
Jt gaoizaci6n narcisista de las estructuras intantiles que debilita y puede
. desplazar totalmente la parte adulta de h personalid3d en el conrrol
de la conducta. Su csrructura central consiste <:n que hs partes illf:lJ1
,: !.tiles "buenas" han dcsvi3do su dependencia de las figuras parentales
la han colocadG en la parte "mala" de! self, en un primer momen
'-',to como una forma de refugio aote el su[i-imienro depresivo en b po
o esquizo-paranoide, pero ms espedticamente como una dc
rensa ante la vivencia de terror en relacin a los bebs del interior de
la madre que han sido muertos por los celos posesivos, rivalidad eJ
y temor al destete. ,La estructura interna de la adiccin conslsle
una esclavitud a form3s cnicas de pCllSamicnto quc prohn:m los
;:objetos buenos y los expelen (nun:l) los cllticrral1 \.'n las heces (re
presi6n). En esenci3, la dependencia de los objetos bucnos es reem
plazada por la pasividtd hacia bs panes malas del sd(, hajo d signo

" 21iU ti

'ADouALIIE LAUTE lJ

ti

'u

I de la desesperacin. En e/ proceso de esta sumisin, todo sufrimien


~,

to mental relacionado con e! continuo esperanza-desesperanza es


obviado. Es fundamental reservar el trmino pasividad para este
modo patolgico de re!aci{ y que no se lo confunda con las mu
chas variantes de la dependencia, confianza, seguridad o desampa
ro, que forman parte de las ,buenas relaciones adultas e infantiles.
Esta estructura interna de la adiccin puede encontrar expresin
en la perversin de cualquier modo de relacin o actividad en el
mundo externo. Sugerimos que se interprete e/ significado general
de perverso de este modo, como base para su aplicacin especfi
ca. No hay actividad humana que no pueda ser pervertida. Dado
que la esencia de! impulso perverso consiste en alterar lo bueno
para convertirlo en malo conservando la apariencia de bueno, de-o , "
saftando de!ictivamente todo juicio que se base nicamente en cri
terios descriptivos. De este modo, e! impulso de pervertir est rela~
cionado con el impulso delictivo a travs de! deseo de convertir a '
los objeto buenos en desvalidos, en virtud de sus propias cualida.., ,
des positivas, tales como la reticencia a juzgar sin tener evidencia
adecuada, generosidad, indulgencia, autoexamen, disposicin al sa~
crificio, etc. Para e! impulso delictivo, la negacin de los objetos bue
nos a juzgar en ausencia de prueb;.s de que hubo mala intencin,
es recibida como equivalente al juicio de "inocente" ("iNo saben lo
que hacen!"), mientras que la abstencin a castigar es consideraba "
como debilidad y la disposicin ,al sacrificio como estupidez.
"
En otras palabras, lo malo, destructivo, maligno, sarnico -cual
quier grado de maldad puede caracterizar esta estructura infantil dd '
self en un individuO- es decir, esta parte del se/f, est en eterna opo-"
sicin a los objetos buenos, en primera instancia al objeto combina~
do, pecho-y-pezn, de la madre. Intenta pervertir la buena relacin
de las otras partes del se/f con el objeto y ligarlas en una
.
adiC[a a, s misma. Para este fin utiliza todos los medios a su
ce: seduccin, amenazas, coercin, intolerancia de las partes
anre e/ sufrimiento depresivo, ante la separacin, ante los cdos,
Intenta pervertir y provocar adiccin. Y son pasos separados en
proceso que por extfdpolacin lleva a la locura y la muerte.

uu

UVISI~,SII(lUII(I\IU

U UhU

La vulnerabilidad de las estrucruras inL!milcs buellas a esta in


fluencia depende de la adecuacin Je la primaria escisin-e-iJeali
zacin de! se/f y el objeto. Cuando esta escisin es inadecuada, la
paree destructiva tiene muy fJcil acu:so a las panes buellas para
ejercer su influencia en los 1110melHOS de sufi-imienro O [cnsilI,
Por otro lado, una escisin-e-idealizacin excesiva produce tal esta
do de inactividad de la ansiedad que no se promueve el crccimien
'to, y el avance irresistible del desarrollo biolgico sigue cxigiendo
tareas para las cuales la estructura mcmal !lO est< preparaJ:L
En rodo anlisis profundo y sullcicnremcnre prolongado, hay
evidencia de que la accin de la parre mala del selfpuede ser dis
minuida en su efecrividad para perverrir y crear adiccin medial1tc
el ,establecimiento de un grado con'ecro de la escisin-e-idealLa
" ci n originaria. Pero, adems, la tesis de Melanie Klein, que pos
tula que la virulencia de la desrrucrividad puede ser modificadJ,
seve repetidamente confirmada, Cuando la integracin de las par
tes buenas y los objetos buenos ha sido suficientemente Forraleci
" da como para que la escisin-e-idealizacin finalmente s ucumba
, a favor de la integracin de las panes malas del self, comienza un
procese) que es necesariamente len to, mediante el cual los aspec
:' tos d:~ociados del objeto que ocasionan sufr menro menra! a las
partes buenas del self (y que han sido , por lo CUHO, considerados
,i:"malos") tambin son integrados, De l",\ tc modo, paso a paso, y ;
,. medida que aumenta la capacidad paL SOpor!;lr el sufrim<:nw mcn
:;' tal, e! objeto puede alcanzar una mayor illlegrJcin, lo cual , <l su
' vez, incrementa su fuerza y capacidad para enfremarse con b s par
malas del self. A medida que se le permire; esras parees malas
se aproximen a la "familia", companen las vivencias buena"
cual modifica su virulencia y las vuelve susceptibles de cierro
de integrz.cin en las actividades constructivas y creadoras.
embargo, resulta inconcebible que se supere la oposicin bsi
deh parte destfi.lCtiva a los objetos buenos y su profunda conc
con los instintos destruCtivos, No obstanrc, no debe subesri
el poder de los objetos buens,

l 'AI)(,,'Xl'~III'

'lfl '"

u-u

Llegamos as a la definicin de la perversin en trminos ge


nerales y ms especficamente de la perversin sexual. Sugerimos

que la forma adjetiva, "perversa", se la considere en relacin al i~

pulso como en sexualidad perversa, mientras que el sustanrivo "per_

versin" sea considerado como un trmino nosolgico para referir

se a una organizacin de la conducta cuya meta psicologa (no


descripcin) tiene la estructura narcisista descrita, Estamos, 'en
' ronces, en condiciones de describir tres niveles de perversin, para

los cuales sugiero los trmino: habitual, adicta y criminal.


1. Perversi6n habitual: conriene rodos los elemenros de la orga

ni.ucin narcisista de la adiccin; el ataque a la verdad, el desmante

lamiento del objeto para formar el juguete feti.chista, la sensualidad

autoertica, la defensa ante el sufrimiento depresivo, la alteracin

de la relacin de dolor en masoquismo mediante artimaas de iden

tificacin proyectiva con la vctima d la fantasa sdica~ Pero carece


'
de la pasividad que surge de la defensa ante el terror. Queda en li

bertad, entonces, de ser ajustada a las exigencias de las relaciones

externas y corresponde al trmino descriptivo de "habituacin", dis

tinto de "adiccin".

2. La perversin adicta ya se ha convertido en interna en su de

terminacin y los factores externos tienen slo una influencia mo

dificadora. De este modo, las situaciones de tensin pueden acen

tuarla, y el contacro con objetos externos experimentados como

"buenos" por la transferencia infantil pueden aliviarla temporal

mente. Sin embargo, el estado de desesperacin que genera en la

vida de una persona lo inunda y es inevitable el impulso al suici-,

dio. La esclavitud secreta condena como "falras de s'inceridad" to- ' ',
'
das las otras experiencias y relaciones que no sean las de transferen

cia infantil y estas ltimas son vividas como demasiado inestables

o transitorias para satisfacer toda una vida. As, mientras la parte :

adulta de la personalidad puede conrinuar controlando la conduc",. "

ta en las reas re!ativamenre sin tensin y no emocionales,

son vividas como vacas de significado, salvo como una pantalla pa'-:" .

ra la perversin adicta. Detrs de esta panralla la desesperaci6ri,:y

su componentesuicida, conducen a la persona a formas y relaCio-

pdi g r<l.\a ~ CI) h ~ X pl" ..:" I( 111 .I v h pn vc 'r,,,jo lJ, c~ pl' r,JJI .
do ser asesinados po~ la parle dl:s rrucrlva del sdf como una L/ti
ma imitacin de separacin , Segil la ley del T]in. Panicular
menre cuando la perversin adicta se socializa, es posible que se
con viena en perversin crimin;d. '
Oes :.\n 1I1:Is

3. Las perversiones criminales res ultan de la escisin e idenrflca


cin proyectiva de la parte inhnrjj buena de la personalidad en una
persona de! mundo externo, muy a menudo, en la infancia, en Ull
hermano menor. Pero puede ocurrir en cualquier momento en el
transcurso de la perversin <tdina cuando std se ha socializado. Si
el estatuto tpicamente oscilalHe del juego sado-masoquista da
lugar a la estructura consistente en s3dismo y masoquismo, el
miembro activo, en el sentido descriptivo, puede sentirse cada ve2
ms abrumado por la actividad, metJ.psicolgicamente h:1blando.
Cuando esto ocurre, el juego comienza a disolverse y la violencia
no est nunca lejos. En lugar de ejercer violencia sobre el compa
ero anterior, surge la pasin incontrolable de seducir y degradar
jvenes "inocentes", e inducirlos a la perversin adicta. r~to es en
esencia la psicopata, una categora de la psicosis en la cual el jui
cio intelectual est afectado y el juicio moral no existe. Sin embar
go, es siempre importante rccortL!r (1 ue Ulla estructura de perso
nalidad puede ser psicoptica o perwnida, pero una persona no
pued!" ser un "psicpata" o un "perVf(jdo" e n ningn senrido me
taps:.,:olgicamenre significativo. En consecuencia, no hay elemen
',
' tos tericos para considerar esu s alteraciones como intratables. En
la prctica parece casi imposible la creacin de un encuadre que
permita el desarrollo del proceso psicoanaltico dentro del sistema
) ambulatorio.

I'

Llegamos as a un problema es pecial en el [ra[amiemo de las per


'versiones y adicciones que es la transferencia perversa y adicta, a la
' cual me referir en el prximo captulo.

CAPTULO 1~
PERVERSIN DE LA TR/\NSITRENClA

.Hasta ahora, las investigaciones en est::! Jrea son muy incomplClJs


t y, en cieno selHido, poco es lo qlle poJ emos esperar agregar <qll
. salvo dirigir la atencin de los otros ;l11alisras hacia este: problema
que aparece en rodos los pacientes e:n los cuales la perversin y la
adiccin juegan un papel significativo por su psicoparologa. Se
que en cienas etapas del proceso psicoanaltico realizan un
(Sfuerzo tendiente a descolocar al analista de su acostumbrado rol
convertir e! procedimiento en orro, que tiene la estructura de su
( tendencia perversa o adicta. Como el grado de sutileza que emplea
ti inconsciente del paciente para efectuar esta transformacin es
muy airo, es probable que sus manifestaciones y la resultante ca\)
nsferencia escape al control del analista y slo se advierta ele
cuando es demasiado tarde. O sea , cuando tiene conciencia que
direccin de! anlisis se ha subvertido, esta alteracin ya consti
tuye un hecho irreparable, o mejor dicho, irreversible.
Si se est prevenido se est mejor c(\uipaJo, entonces pensamos
. que aun la limitada circunscripcin del problema que vamos a
t?[ aqu puede ser de utilidj clnica. Analizar los juegos ele
.
. Ln parte porque rodavJ no se les ha prestado en este libro la
atencin que merecen en el campo de la perversin y la adiccin,
tambin porque permiten construir un til paradigma pira
]a investigacin de las alteraciones en la relacin transferencia!. 'bl
. sea permitido usar como trampoln un esquema del estudio
rdsico de Dosroievsky sobre el problema, su obra fI. jugador, ya
;:que corno tantas de sus obras presenta la anaroma y geografa Je
"la personalidad con claridad brillante. Fue escrito, como se recor
, en sus lcimos aos, durante el perodo en el que abandon

fy
t

ro

:RVE~)N I)I~ TJ{,\~JJU '. N\I'

ESTADOS SEXUAl.."

DE fA MEN' , .

a su mujer para escapar con Paulina Suslova; estaba lleno de deu


das, con ataq ues epilpticos y tratando desesperadamente de ganar
dinero escribiendo EL Idiota en captulos para un diario, para lue
go hundirse an ms en las deudas contradas en cualquier mesa
de juego a su paso.
La trama de la novela, es en resumen, la siguiente: Alexei, un
graduado universitario sin un cntimo, ha llegado a Roulettenberg
como (Utor de los nios de un coronel retirado, viudo, el General,
quien con su amante Blanche espera la muerte de su abuela millo
naria para poder mejorar su fortuna y pagar lo que le adeuda al
marqus des Giieux. JuntO con l vive su hijastra, Paulina, quien
parece fue entregada a des Grieux como amante por 50 mil fran
, cos, hecho que slo ella conoce luego que ha accedido a sus reque,
rimientos amorosos. Paulina planifica liberarse de este amor adic,
tivo ahora convertido en odio, ganando el dinero necesario en la
ruleta, para cuyo propsito tiene a su "esclavo" Alexei, quien juega
por ella. Pero ste no' gana nada hasta que la supuesta agonizante
abuela llega y ofrece un espectculo de pesadilla para los dems al'
. perder su fonuna en un arrebato de entusiasmo senil. Cuando la
a.buelaseva a Mosc, Alexei gana rpidamente 100 mil francos,
pero cuando le da 50 mil francos a Paulina para que compre su li,
bertad, sta se los tira en la cara en un estado de agitacin y co~fu,
sin, yse pone bajo el cuidado paternal de un caballero ingls, Mr.
Asrley, quien la ama, y de su hermana. Luego Alexei parte para Pa'
rs con Blanche y despilfarran la fortuna. El General, ahora trastor~
nado, es inducido por Blanche a casarse con ella, ya que a sta le in~ .'
teresa su statUs una vez que, mediante engaos, ha dejado a Alexd "
sin dinero. Alexei es ahora un jugador empedernido anticipando.:
con ansiedad la: pobreza y el desafo de la mesa de juego en' ,
de un solo tiro, podra volver a ser "un hombre" como antes.
Es importante notar que el drama presentado es pote
te interminable. En lo que respecta a Alexei, por ejemplo, un
censO de la pobreza a la condicin de "hombre" mediante la
ta para luego despilfarrar la riqueza o ser robado por una Blanch~
o un des Grieux, esto es su adiccin, o ciclo de adiccin. Sus ga~1

~I

riancias provienen, a travs de b ru!ct:i-Iucda-pccho, de LIs prdi


das de una vieja y cariosa "abud;"-lllaJrc, cuya (onrlanza y genc
rosidad hacia Alexei en la historia, denunciaJl su amOr pur su ni
o-beb. El ciclo maternal es as el siguicJHC; h I1Lldre de P;lldna,
abandonada por su marido, d Cenera!, <uien ha sido seJucido y
corrompido por la pareja Bbnche-des Cricux, se dcterior;\ (mucre)
y se convierte en la "abuela"-maJre, cuya sexualid;d y necesidad
de amor se dirigen hacia elnifo Alexei, para ser vaciada por l has
ta que "muere" y luego es reparada en el padre bueno Asdey, de
modo que, reconquistada, como su hermana, ella puede una vo
ms nutrir a la nia Paulina.
Del mismo modo, el padre Coronel-General-Astley tiene su
ciclo. Slo la pareja Blanche-des Crieux permanece inalterable.
Del principio al fin los dos "nios", los bebs-internos, estn cons
" tantemente en peligro de ser "arruinados".
Esta visin panormica de la corrupcin del complejo edpico,
al nivel genital o pregenital, ya sea objeto parcial o tot:d, es el CU(l
.'. dro que generalmente se revela en el anlisis de las perversiones y
e'. las adicciones. El objeto combinado 11;\ sido dividido, el deseo ha
' sido reemplazado por la excitacin , la part desrructiva de la per
sonalidad ha tomado el control para crear una organizacin nar
. cisista a no ser que esa organizacin de la personalidad sea comi
nuamente reparada mediante relaciones inrroyectivas en el mundo
externo -con los padres, amigos, esposa o marido, hijos, instan
;, cis de la comunidad, religin, anl isis- el deterioro hasta la psi
\' cosis es inevirable.

., ; Freud percibi ya en 1914 que las personas cuya vida sexual es

[.ba profundamente comprometida con perversiones no venan


ser curados. Esto es as an ahora, y ha sido observado por
mucho'. autores.7!l
.
, En realidad, dichos pacientes encuentran que sus perversiones
adicciones son ms reaks que sus relaciones sociales y vienen a
izarse conla iinencin de aprender a modular su conducra ro
'. Ver Gillcspie, Khan, Balinr.

222

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

tal para ser capaces de continuar con su hbito o vicio sin peligro
de interferencias. Eventualmente, durante el anlisis, la desespera
cin que hay detrs de esta intencin debe ser resuelta y se inicia
la lucha contra la enfermedad.
Pero, antes de que ello ocurra, el paciente casi siempre realiza
un esfuerzo para incluir al analista y al anlisis dentro de su forma
de vida como fuente de introyeccin reparadora constante. La
intencin de crear un anlisis interminable se hace clara, no slo.
del tipo parasitario sino perverso ~. ms destructivo. Tanto en los ..
hombres como en las mujeres, e! pecho analtico se conviene en
objeto de una voracidad implacable, porque e! motivo consciente
es, como en Paulina, el liberarse de alguna deuda (culpa depresi- .
va) o el regodearse en un goce perverso, como Alexei.
La susceptibilidad del analista de percibir esta intencin de per~
venir la transferencia es, por supuesto, un problema contratransfe
rencial de infinita variedad y complejidad, pero se pueden recono- . ;!
cer ciertas configuraciones que estn claramente indicadas en la .
historia de Dostoievsky. La esclavitud del General a Blanche repre~ ,j
senta la vulnerabilidad del padre a la excitacin sexual infantil, par~
ticularmentede naturaleza masoquista, y parece comenzar la di
solucin del objeto combinado. Los analistas hombres son ms .
vulnerables en este sentido que las analistas mujeres.
La disolucin de la actitud de objeto-combinado hacia los pa
cientes favorece la vulnerabilidad a la seduccin de la idealizacin.
mutua en la transferencia maternal. Estoconducea un optimismo.
y generosidad que ve en los ms pequeos desarrollos una esperan;
za de que el anlisis pronto entrar en una nueva etapa ensu
lucin positiva. Las analistas mujeres son, probablemente, ms
vulnerables en este sentido.
A estas dos susceptibilidades contrarransferenciales se suma
tercera: el peligro de que el pecho arialtico se pervierta es
mente por arreglos financieros, y se convierta en el pecho-ruleta;
rueda con su croupier-pezn --es decir, mecnico, "cientfico". Esta
posicin tiende a ser consagrada por una modificacin muy da
rada de la historia de! psicoanlisis . Se encuentran razones para

PEfWEIZSIN DE I.A TI\A~:-' HRI.~U !\

22 .)

pararlo de la medicina y negar as que el analisra se propone, en


primer lugar y fundamentalmente, llevar a cabo un~ terapia (jtll'
ha de aliviar el sufrimiento, o promoved el crecimiclHo yen el 111e
jor de los casos ambas COSas. La tica mdica del nihil J}oCL're I"!lO
daar"] puede ser entonces reemplazada por la ley de I1lCfe;do,
caveat emptor ["tenga cuidado el comprador"; <.:J compr;ldor dehe
. asegurarse de la calidad dcb mercJnca. J. Esca JC[ ilud de cSlcril
dad emocional altera el concepco de la conrrarrans!crcncia par~ im
plicar que cualquier respuesta e mocional en el an:ilisis ('s parolgi
".
ca,
despreocupndose por diferenciar Clllre . una conrr:lrranslCreJlci~l

. sana y otra patolgica y entre conrratonskrencia conscielHC e in


consciente. De este modo , la diferenciacin entre la COlHrJlTans.
ferencia como fenmeno y como actividad es oscura y queda el G1
. mino libre para que la contratransrerencia pueda ser accuada(tl(fo/
out) libremente mientras adopte la forma de una incerpreracill.
"Pienso que usted siente que a usced le gustara que yo dijera .. .",
sin tener or~a evidencia que la de la cOntrarransferenciJ consci<::mc
Cuando se produce esra perversin de la situacin ,naltica, [0
. da la siruacin tiende a esrabilizarse del siguiente modo: la rOrl11~l
social de la vida Jel pacicnrc fuera Jel anlisis mejora en rrminos
; de "xitos" y "respetabilidad", hasta el pUIlCO que puede ser consi
derada como curacin segll la psiquiatra social. El paciente esL
"adaptado", pero su perversin no ha sido "curada", rodava. Ell
el anlisis persisre cierra corricnce de crueldad parJ con el analisla
a ti:avs de la conducta, las ausencias, bs llegadas tarde, quejas (:11
.
al pago y burlas a los psicoa nalistas en general, "excluyendo
, a los presentes, por supuesto". Pero el material abunda en COf}
<. ducras perversas y sueos perversos. Todo signo de dcbiJitamien
to. en la esperanza del analista es recibido como un triunfo y gene
ra una acusacin, mientras que rodo signo de optimismo anunci;l
na fiesta perversa como reaccin teraputica negariva. Se vc con
~aridad que el pacielHe piensa que el analista-madre es un adiuu
al psicoanlisis, una nodriza prosriwta an;]rica, incapaz de COII
~ segl1i .. pacientes mejores o incapaz de reconocer lmites. Solamen
te L.na exagerada conducra "disraIHe" y "ciel\tflca del tipo pseudo


,1

,l

,j

II
I

n4 ..

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE .

pezn-pene obtiene el respeto del paciente y a veces hasta su vene


racin. Sospecha que est en presencia de algo grandioso, pero no
' est seguro si el analista es de naturaleza divina o satnica. El an
, lisis se convierte en un microcosmos, que reemplaza el vivir en el
mundo, en el cual el analista es el "destino", el inescrutable crou
picr-pezn.
Esta configuracin, segn mi experiencia, parece ser el rasgo
distintivo de la transferencia perversa: desprecio hacia el psico
anlisis (el pecho) y veneracin por el analista (pezn, pene apene
fecai-confundido). De aqu surge el juego fetichista con las inter
pretaciones como los ltigos en las perversiones sociales. La de
cadencia de un grupo psicoanaltico seguira, naturalmente, esta
lnea.7 9

7~ NOTA DEL GRUPO DE ESTUDIOS: el psicoanalista est por lo general familiari


zado con li formas en que la perversin se manifiesta en la: rransfci-encia, pero
el auwr nos ilustra aqu sobre las modalidades en que Illuchos perversos yadic::
(OS subvienen slHilmemc el rol de! terapeuta y el proceso psicoanaltico, ya qu
no vienen para curarse sino para' aprender a conservar su perversin sin inter~
ferencias. Cabe agregar que coincide Meltzer en estas investigaciones con H. .','

Racker al destacar la importancia de la persona real del analista para el desa- ."
rrollo de determinadas fantasas transferenciales con sus correspondientes res-,
.1
puestas conrratransferencialcs. Consideramos, adems, que tanto e! analista.V2~ ',i
rn como mujer, cuando desempea el rol del sexo opuesw, puede tambid:
sucumbir al impacw o susceptibilidad que se especifica en este captulo. Tam:
bin pensamos que la posibilidad de pervertir e! proceso analtico se presenta
en rodas aquellas personas que recurren al anlisis buscando logros limitados y
tlnes especulativos.
'

TEnU:lZA PAIUI:

APLICACIONES DE LA TEORA


CAPTULO 20
TIRAN[A KIJ

El presente n:abajo ha sufrido [res elapas en SlI metanlOrf"osis <lIe


comenz en 1962 cuando una conjuncin de experiencias -algLII
material clnico, una pieza de escultura y las lncmorias de un juris
ta- galvanizaron un trabajo que fue ledo allle el Crupo lI11ago. La
, segunda etapa consisti en la elaboracin del concepto de terror y
temor, que considero como un complememo de la teora de Bion
,sobre "un terror sin nombre". Ese trabajo fue ledo en el Con
greso de 1967 y aparece en esta obra en el captulo 14. La preseme
etapa es una amalgama y un desarrollo que explora el conrexro 50
, cal de la tirana sobre la base de los Jescubrimicnros psicoanalli
;:: cos en relacin con la tirana interna prescIHe en la perversin y las
\ ;adicciones, pero que tambin apunta J. s6ubr la funcin social
del psicoanlisis, los analistas y sus sociedades en relacin con es
:; tos fenmenos sociales.
, Flix Frankfurrer, el jurista americano y miembro Je la Suprc
" roa Corre, dice en sus cOlwersilCioncs con Harlcm Phillips:~ I "T<>
al derecho muy seriamenre, con profunda seriedad, porque no
te la fragilidad de la razn y las lillli t;cones de la ley como
expresin del medio insrirucion;llizado de la razn, es todo lo
tenemos enrre nosOtros y la tir;na de la simple volul1wJ yh
ad de los sentimienros desconrrobdos y desfrenados."
. Este enunciado sintetiza la confusin entre la ley como enuo
explciro del contra[o social y h ley como las reglas de COl11
Ledo en la

Socied~d

Psicoa!lallica 13ridnica y pllblic;L({; (11 (1 BO!t:llll Civll


COl!lO 'Tiran;\' c'n b N'/lii(l/ di' !';iW(/ lItli.liJ, }'),

N 24, 1968. Tllnbi~n

" 7, 1968.

Felix Frrlllkfimrr Rmsm, RCYII:d, I %(),

228

1.

ES-TADOSWxUALRE LA tiNTE

ponamiento humano cuya violacin ser castigada. Muchas veces


enconrr este conflicto en pacientes que estaban en e! umbral de
la posicin depresiva, cuando la confianza y la dependencia de ob
jetos primarios buenos es todava tan coincidente con los celos po
sesivos con respecto a ellos, que el castigo, y aun la exterminacin
de las partes malas escindidas de! self en sus representaciones pro
yectadas en el mundo externo, son exigidos como un derecho, co
mo una recompensa de lealtad, una precondicin para que conti
ne la confianza.
Slo cuando se profundiza la penetracin en la posicin depre
siva tiene lugar el abandono de la funcin de juicio a los objetos
internos en niveles infantiles y con ello, por imroyeccin, ocurre
una mitigacin de la beatera, Quin no hubiera sido nazi en la
Alemania de Hitler? Quines pueden estar seguros, a excepcin
de los pocos dignos de lstima que fueron capaces de soportar la
prueba?
Otto Fenichel( Trophy and Triumph, 1939) se refiere a la descrr
cin que hace Engels de la guerra de los Campesinos en 1525 yde :<
ella deduce una inferencia mucho ms defensiva del yo que la idea '
de la ley de Frankfurter. Escribe: "En todas las guerras, ya sean ex~ '
ternas o imernas, han ocurrido y ocurren crueldades que exceden .
en demasa las necesidades tcticas y el monto de odio que en rea"
Iidad se activa en un solo individuo. Slo la psicologa lo puede ;
explicar. Glover lo considera como una prueba de que los motiv0$ 0
instintivos muy enraizados son las causas de las guerras, mientraS' '
que lo que generalmente se acepta como causas son "racionaliz3.(
ciones" de estas tendencias destructivas. Se puede estar en d~,~
cuerdo con lo que sostiene Glover sin negar la existenda del
cer que se experimema en la crueldad y que tiene bases U1V1U~1\..<Qt
Uno de los problemas es que en los ms diversos perodos las
dades de guerra adquieren formas muy similares y bien defilllUiLJ
en panicular aquellas crueldades infligidas para deshonrar al
versario. t.stas pueden implicar el cercenamiento de las extrem
des o actos canibalsticos o alusiones simblicas a los mismos.
ejemplo, cirando a Engels (La guerras campesinas en AI",mn

.. v\~ 1;\

'muchos prisioneros fueron ejecutados del modo ms cruel, el resto


fue enviado a sus casas con las narices o las orejas cercenadas ... Jos
campesinos fueron atacados y dispersados por Zapolya; Dosa ful'
tomado prisionero, asado sobre un trono al hierro ardienrc y co
mido vivo por sus propios hombres, a quienes se les perdon h vi
da slo bajo esa condicin'. Ahora bien, estas arrocidades no fue
ron cometidas por los rebeldes sino por los represen tan tes de la ley
yel orden; y uno sude tener la impresi n de que en la historia del
mundo tales cosas han sido realizadas mis a menudo y en forma
ms extensiva por los defensores del [sudo legal ti ue por los in
surgenles. Puede establecerse que el aSar vivo y comer a UII ser hu
manono est prescrito como pena l'n ningn sisrema judicial.
Cul fue el propsito de esta orden cruel? Escarnecer y humillar
al enemigo derrotado. Y qu es lo q LIt determina la forma de este
escarnio y esta humillacin? Lo que fue en un momento el anhela
do objetivo de nuestros instinros, pero lu ego sucumbi a la repre
"i sin, es impuesto a los Otros C011 burla y escarnio,"
, Sin embargo, es evideme que la imposicin de la realizacin de

un crimen instintivo, o quizs paranoidc, l'S mucho l1l;s [cil que

' 10 inverso, o sea, la imposicin dd rellunciamieIHo a dicho acto,

por un lado, o a las gratificaciones libiJinales insrinrivas, por el

Otro. En los deliciosos libros de Hernun MeJvillc, ljpee y Dmoo se

pueden encontrar divertidos ejemplos dc 1:1 dificultad del hombre

occidental para imponer dichas restriccioncs a los pobladores de hs

,islas Marquesa y Taht. La tirana no es la expresin de "la simple

, , . tad y la crueldad de los sentimientos descontrolados y dese n


sino una perversin social como defensa ante ansiedades
vas. Ms an, es un proceso social para el intercambio de
ttl"leros internos en apariencia irremediablemente mutilados. Surde la cobarda ante el dolor de la posicin depresiva. La reali
n de la tirana produce complacencia y someterse a ella gene
apata.

~,
230 '

~TADMxA"DC

Material clnico
Los tres primeros aos del anlisis de un joven muy esquizoide se
haban cemrado en la rehabilitacin de los padres internos con cu
ya seria mutilacin mental y fsica se haba identificado en forma
intensa. Slo una secreta y extraa omnipotencia manaca lo haba
salvado de la desesperacin total. Desde la temprana inf~ncia su
yo haba oscilado entre dos clases de sentimientos: el de ser horri.,.
blemente desfigurado y ser deficiente memal sin esperanza, Y la
cada en escados de retraimiento en los cuales se senta un genio o
un santo, una figura de belleza sobrecogedora e inagotable poten
cia creativa. El primer estado le imposibilitaba la socializacin y lo
converta en parcialmeme ineducable, exquisitamente sensible al
ridculo e impotente ante la agresin. El segundo estado, aislado
en el seno familiar, propiciaba un desfile de identidades delirantes ~;'
aun siendo un nio pequeo: compositor-pianista, comandante, '
comentarista, maquinista, jefe editor. Su brillante capacidad de
observacin y su talento para la pantomima hacan que estas iden
tidades fueran tan divertidas, que su familia pasaba por alto I~ in
tensidad delirante con las que dramatizaba y el secreto desprecio
que senda por los adultoS que se rean. Una vez en la cama, total..
mente solo, se masturbaba intensamente con perversiones sado-. ,\
masoquistas que incluan la penetracin dolorosa de sus orificios...
Luego de la ardua tarea analtica de los tres primeros anos logr . ..
reparar la bondad y la belleza desu madre interna y sus pechos, y
la devocin y la potencia de su p:1dre interno y sus genitales, de .
modo tal que comenz a tomar forma algo que se pareca al pro:.,
ceso analtic;o, con perodos de cooperacin anulados por separao:;
ciones inminentes, reacciones teraputicas negativas que seguan :
a la aparicin de sentimientos positivos, el lejano rumor de ansie-:l
dadesdepresivas
poi retrocesos de pnico que lo .
vaban a las omnipotencia y la indiferencia esquizoide.
En este contexto los tremendos celos ante el prximo nio,
nectados en el pasado con la aparicin de su hermano dos afiaS
menor y ahora con la posibilidad de que el analisra tomara nuevoS:

cbnti~uadas

;\1

JlF.NTlC

casos analticos, comenzaron a dominar la situacin de sep;lLI


cin. Durante el cuano y quinto anos de tratamiento, en conexin
con las vacaciones, tuvieron lugar frecuentes ataques mutilarorios
a los genitales de los padres internos y a los ninos dentro de b ma
dre interna.
El arao del quinto ao estuvo ocupado por dos tipos de con
ducta relacionados entre s, acerca de las cuales mantena un es
tricto secreto. Una consisra en dibujar figuras pornogrficas ell
conexin con sus actividades l1ustLirbarorias_ La otra era un dcli
; rio de oler mal debido al continuo pasaje silencioso de {hros tjue
salfan de un ano incontinente que l inuginaba danado por sus
perversiones. En el uanscurso del anlisis este ltimo problema
comenz a alternar con estallidos de vivacidad y con las "bromas"
que realizaba en el trabajo yen el consultorio .
i . En el febrero siguiente quem sus dibujos pornogrficos y hacia
fin de mes pudo revelar que los dibujos que haca mostraban CUlT
.S pos de mujeres con distintos grados de mutilacin. En mayo trajo
Iun sueo en el que te~a miedo de una eviden CI acusatoria que ha
~
.
.
',)fa en un pape! y que con su penE' lo empujaba dentro del ano de su
, hermana. En eL sueo Le intrigaba saber por qu su hennrrrlft lo to!c

:raba.
.:;, Quisiera sealar los recursos del paciente para liberarse del cue-
'po mutilado, el corpus de!icti, de sus objetos internos en p;utes cs
.cindidas del self proyectadas hacia aClIera como ddensa ante el do
. lor de la posicin depresiva. Dado que los objetos mutilados erall
tados por distintos medios en otras persoI1J.s en su flIltasa
inconscieme, sema que estas personas cargaban con los senti
tos y responsabilidades que l eluda. Surgi la complacencia
ido a que el dao no era visible para l dentro de su propio
;lllUlldo interno. Los senrimiemos de culpa, la pena, el remordi
y el anhelo quedaban obviados. Un sentimientO de lOtal
. . ' para reparar impregnaba sus ansiedades depresivas, y
ta que las vctimas de su proyeccin de objeros d;i<ldos l'S{;l
tambin abrumadas por esa total desesperacin debilitante. La
.. n de sus sentimiemos depresivos en otras personas , inrcr

.~TAl)~EXUAU DE

11 1'-\

,\

I
I

nas y externas, fue llevado a cabo en forma muy concrera, en lo


profundo, al empujar sus propios objetOs internos mutilados en sus
vctimas. Cualquier orificio del cuerpo de otra persona, incluyen
do los ojos, por supuesto, poda se utilizado para esta penetracin.
Todo producto de su mente o su cuerpo poda convertirse en por
tador del objetO mutilado.
Durante el tratamiento, en la segunda mitad del sexto ao, co
menz en forma lenta el proceso de integracin como resultado
del deseo gradualmente crecieni:e de proteger y preservar a la ma
dre interna hermosa, al analista y a su madre externa. El analista
y la madre representaban a las dos personas del mundo externo
que estaban vinculadas con sus objetos internos buenos.
Anteriormente una parte escindida de la personalidad del pa
ciente haba infligido las mutilaciones a su mundo interno. Debi
do a la agobiadora implacabilidad de su actividad destructiva, esa
parte haba estado al principio representada en sueos slo por
tanques, barcos de guerra, etc. Durante el quinto y sextoaos, es
tuVo representada, en los sueos y en acting-out exrensivos, por un
gato, "Tigre", que lleg a ser para nosotrOS la "parte Tigre" del pa
ciente. Ocasionalmente en el otoo del sexto ao, esta paree fue re
presentada en forma humana en sueos, y poco a poco las activida
des de la misma comenzaron a hacerse conscientes. Anteriormente
haban estado ligadas al delirio del continuo pasaje de flatos. Ahora
se hacan manifiestas como un continuo murmullo en el divn cada
vez que el analista interpretaba, un murmullo que era una refuta- o.
cin cnica, ridiculizante y ofensiva de la interpretacin.
.
La proximidad de la interrupcin por la Navidad del sextO ao;
se convirti en un logro inusual en la conservacin de la madre in-: '
terna buena, de los buenos sentimiercos y de la esperanza en el an
lisis. Se hicieron conscientes su intensa ansiedad por la seguridad
del analista y su profunda tristeza ante la soledad. En la ltima se-:
sin, antes de la interrupcin, trajo un sueo en el cual vea a
negro de aspecto poco respetable dormido en una zanja bajo la ffuvia.
Lo despert6 y el negro lo sigui6 mientras l iba barranca abajo; el n(~
gro presionaba constantemente su pene contra las nalgas del. paciente,

un

El sueo muestra claramente que esa parte de s mismo des(J'Llc,


tiva y ahora odiada, se haba queJado quieta hasta que el pacieme
activ su crueldad. Quiso regresar, escapar de la soledad, de h
ansiedad de cualquier dolor depresivo. Este sueo esc conc([ado
con el de su hermana.
En febrero dd sexto ao, luego de muchos esfuerzos de recupe
rar el terreno perdido durante su colapso de Navidad, sorl, luego
de una hora analtica duranre la cual haba hablado de Lichl1l:11111
y los campos nazis de exterminio, que /,aMa un grupo JI' g('!Jti' rlI
tres generaciones fUera del consultorio del anaLista. EStaban pobrcf!lm
te vestidos y hambrientos, pero danzaban y cantaban con una rnt:z
da de alegra y tristeza. Una mujer joven tmt de tomar su mano e
incluirlo en el grupo, pero l retir6 la mano y camin barranca abi/
jo. Luego estaba en su cuarto mirndose desnudo en el espejo. No po
dla ver su pene, pero al Levantar la pierna vio horrorizado que dems
tenia una tercera pierna.
Yo le ineerpret, y estuvo de acuerdo, que esraba horrorizaJo
por haber caminado barranca abajo con Eichmann deus como
en el sueo del "negro", permitindole que conviniera su mundo
interno en un campo de exterminio.
Se vio enfrentado con la eleccin de unirse a la bmilia humana,
"las tres generaciones", en la cual/a rris(cza )' la alegra esdn mez
ciadas, o de unirse a los Ilazis que odi~ln e ilHcllfan exu:r11lillar los
lazos de amor que unen a la gente. Eligi lo segundo, al seguir a
la parte Eichmann de s mismo para exterminar sus objetos inter
. nos buenos, o st:a destruir la base de su clpacidad para amar obje

tos del mundo externo, para scnrirs<..' p:II'lL' Je la bmiJi:1 IllJ Ill:11 la,

.para ineeresarse por el bienestar de los dems. Sin embargo, es su

mamente importante notar que al rerirar su mano de la mujer jo

ven que ineeneaba tomrsela, lo hizo para evitar el dolor represen

<. rado por el aspecto pobre y hambricneo del grupo y lo que haba
de conmovedor en su diversi n. Cuando se dio cuenCa de que al
hacerlo le haba dado a Eichnianll el dominio sobre su mundo
imerno y haba sacrifIcado as su aU((lestima, represc(l(ada por su
pene, se horroriz.

23

IAl)UUUAl'U E L .I

NTEU

Esre material estaba muy fresco en mi menre cuando vi, Two


Figures with a Carcass (Dos figuras con el esquelero de una res) de
Ralph Brown, expuesra en Barrersea,que inregra maravillosamen
re los aspecros formales y emocionales de esre material.
Mis ideas al respecro fueron expresadas en "Dilogo con Adrin
Srokes", publicado en La pintura y el mundo interior. Ahora pien
so que eran pesimistas en relacin con la funcin social del psi
coanlisis y los analistas: tendan a colocar rodo el pes~ en los
arristas, o mejor dicho, en el "mundo del arre", al hacerlo respon
sablede realizar el equivalente social del mrodo psicoanaltico de :
inrerpretacin con el propsiro de disminuir las ansiedades para
noides y forralecer los lazos de relaciones con los objeros buenos,
a fin de que se desarrolle una mejor capacidad para el dolor depre- .
sivo. Postulaba la esperanza de que los descubrimienros del psico
anlisis fueran filrrados a travs del "mundo del arte", especialmen
te a travs del tratamienro analtico de arristas. Se puede decir que
presenraba al humanismo como sucesor de la Iglesia.
Las esperanzas en romo al pacienre a quien me he referido antes.
y de quien me ocup en 1963 en mi rrabajo "Delirios somricos", .'
no fueron confirmadas en los aos de traramienro siguienres, por~
que su progreso se detuvo y no se ha reanudado rodava. Sin em
bargo, me fue posible conocer elaborar con otros pacienres d
problema .q ue no pude profundizar con l y lo comuniqu en 1967,
en mi rrabajo sobre "Terror, persecucin, temor: Una diseccin de,
las ansiedades paranoides" (captulo 14 de esre libro). Los hallaz';:'
gos fueronsinretizados como s i g u e n : '!. .
"El terror es una ansiedad paranoide cuya cualidad esencial, la pa ;
rlisis, no deja va de accin, No es posible huir del objero de rerror1'"
. pues se trata de objeros muertos, en la faiHasa inconscienre. Pero,
en la realidad psquica, as como es posible despojar a un objeto de _
su vitalidad, tambin resulta factible d-:volvrsela, como el alma .al
cuerpo en trminos reolgicos. Esro puede efecruarse solamente por. ';.
la capacidad repararoria de los padres inremos y su coiro crearivo. 'i:,
"Cuando la dependencia con respecro a la capacidad reparat~
ria de los objeros internos se ve esrorbada por celos edpicos y/o

~I\N IU

u UI')

la envidia destrucriva, esta reparacin no puede tener lugar duran


re el dormir yel soar. Slo un objcro en la realidad exrcrna que '
encierra la significacin transferencial del pecho marerno a nive
les infanriles, es capaz de cumplir esa rarea. Esro puede inrencuse .
innumerables veces sin que se b rCCOllOZC.l si la dependencia in
fantil est bloqueada por la acrividad deIligraroria de la envidia o
la obstinacin nacida de la incapacidad p~IJ'<1 colcrar la separacin.
"Cuando la dependencia con H:specro a los objeros buenos in
ternos se hace imposiblcdebido a los araques maslllrbarorios dcs
, ,tr.uctivos y cuando la dependencia con rCSX'ClO a U/l objeto <:X le.:rno
es in'alcanzable o no se la reconoce , ~lparece la relacin de adiccin
a una parrc mala del self, el somerimienro a la rirana. La omnis
ciencia de la p~rte desrructiva proclama Ulla ilusin de seguridad ,
~< que se perpeta por el sentimienro de omniporencia originado en
~. la perversin o en la actividad adicriva. Se reme la partc rirana,
adicriva. Resulra imporranre sealar que, si bien el tiran o puede
comportarse en forma (al que ofrezca cierras similirudes con un
perseguidor, sobre rodo si existen signos de rebelin, el poder que
ejerce sobre la parte sometida del seU- radica en el tcmor a pndn
la proreccin conrra el (error. He llegado :1 b conclusin de (lllC la
intolerancia a las ansiedades depresivas no bsra por s so la paLl
crear la constelacin adietiva de sO l1letimieIl(o al iLUlO. CuaJldo
enconrramos el rerror a la prdida de una relacin aJicriv:l con UIl
-.,; tirano en la estructura psquica, comprobamos que el probkma dd
~ terror es esencial, como la fuerza l]UC csL derds del temor y el so
metimien ro.

i>

"Hasra que no se des mantela esa organizaci n narcisista y no se.:


inicia una rebelin Contra la tirana de la parre mala, resulta im
'ble lograr progreso alguno lucia el umbral de la posicin de
va. Adems, hasra que ello ocurrc, algunos facrores de la psi
a, tales c~mo la inroleranciJ a la separaci n, a/ d% r
vo o la cobarda frenre a la persecucin, no pueden ev~dllarcon exacritud. El remar experimeJl(ado en relacin COn eli!':l
es, en esencia, un temor a perder la ilusoria proteccin COlHra el
y aparece en panicular en momcntos ell (lllt" se ILl iniciado

ti lAG

ESTUS SEU.ES MMEN

una rebelin en alianza con objetos buenos que' uego se siemen


como inadecuados o inalcanzables, como sucede durame las vaca'"
ciones analticas".
En este resumen no he enfatizado un punto acerca del cual me
he ido convenciendo en forma crecieme en estos dos ltimos
aos, desde que fue escrito. Se trata de que en el anlisis final, es~
tos "objetos muertos" son los nios dentro de la madre interna.

Resumen y discusin

:,\

;i
:
J
,

1
j

He presentado aqu un informe del desarrollo de mis opiniones

desarrolladas durante seis aos -1962-1968- sobre la tirana co

mo un fenmeno social, y he elegido para hacerlo esta forma, por

que siento que la demanda de actuar est alterada y que puede se~

revenida la capitulacin del humanismo con su sentido comn.

El psicoanlisis, estoy seguro, es la anttesis del sentido comn, tal

como el cinismo es su perversin, desde que considera ser pri

marias las leyes de la realidad psquica, no de la realidad externa.

Mientras el sentido comn puede apelar contra el cinismo respecto

del esclarecido auto-inters, no puede abogar en la posicin depre~

siva sin apariencia dbil y sentimentaL Est limitado al egocentris


mo, cuando todo es dicho y hecho. No puede concebir un domi-'
nio que est fuera de su alcance, como Freud nos ha enseado a
hacer con su descubrimiento de la concretud del supery.
'"
Los psicoanalistas estamos, por lo tamo, equipados con una t~ '.
ra y un mtodo para aplicarla que puede encontrar significado en "
acciones humanas en dimensiones de tiempo y profundidad no ac
cesible al sentido comn ni a la breve introspec<:;:in de la profeca.: "
La teora de la tirana engendra previsin, y sta hace posible la
accin . La esencia de esta previsin es la capacidad de reconocer en,
el mundo externo acciones que estn confinadas a tener el signift-::
cado, en la realidad psquica, del duelo por los bebs del imerior '
de la m adre interna; donde fracasam :,s en delinear el paradigma de
guerra y campo de concentracin yel senrido comn da su tcita
aprobacin. Deber mencionar algunas reas de polmica social

111 <./\ N1,\

2.1'. .'

donde se requiere pensamienro p~ico;lI1alric()? La pesque ra, lllru


dos anticonceptivos, rransphnre de rganos, conservacin de CSpe
cies salvajes, divorcio, drogadicci n , cul[ivo industrial, viviseccin ,
forestacin, arqueologa , leyes crimilLllcs y pt'nales, pdcticas mor
tuorias, salvaguardia de bibliorecas y Il1l1Seos, zoo lgicos, Clsallli\..'ll'
tos, abono, Contaminacin.
Podr no ser que la tirana y la fUI1damclHal perversi n la guc
rra, nos sea impuesta por acul11ulacin de rerror inconsci ctll\..' y
ansiedad depresiva generada consranrcl11enre po r actividad es q\le
aparecen inocentes al sentido COIl1LIll, donde "no sabemos lo que
hacemos"? Quizs slo los psicoal1 ali~ ras tienen el mtodo y el 111;)
teriai para delinear estas reas y exponer estas actividades,

CAPTULO 21
"LA REVOLUCiN PERMANENTE" DE LAS GENERACIONFS

La meme incansable de! joven Trorsky" vislumbr el fu (UfO ue b

revolucin y su dilema, en el semiuo de liue, a menos (]lle el sisrc


rila nuevo pudiera incluir como instirucin el impulso pefmanente
hacia la revolucin, se producira implacablemente una metamof
fosis que lo convertira en un estado monoltico y traicionara sus
premisas bsicas. En este captulo imento demostrar cules son las
races de este impulso hacia la revolucin permanente, diferenCiar
lo del impulso hacia la rebelin y demostrar su relacin, en la reali
dad psquica, con el hecho irrefutable de la discontinuidad entre
las generaciones y su vinculacin con la barrera del incesto que es
, fundamental para la mente humana.
Las bases para este anlisis han sido ya formuladas en los ctp
tulos "Saliendo de la adolescencia" y "Ll gnesis de! supery
ideal". Pero comencemos por un concepto tan importante en los
primeros aos del psicoanlisis y ran poco considerauo ahora, me
, refiero a la barrera, o tab, del incesto. b:ste trmino "Ubll" den un
cia la inspiracin antropolgica del pens:lInicmo de Freud y cmo
dicho trmino esraba ligado en su mente a la evolucin de la reli
gin y e! desrino del complejo eJpico. La comprensin ms mi
ma de la naturaleza de la infancia nos llevara ahora a eliminar las
relaciones entre hermanos del concepto de incesto y limirar dicho
trmino a la prohibicin, la prohibicin interna, de coiro del pa
dre o madre con el hijo o hija. Esro consri{uye el LIIlSf'Olldo del
complejo edpico que se apoya ell el InILI'I(l de l(l\ !,.Idl'" ;1 '.11 i,
facer el deseo dd ni110 y la red ilIIP' ){('IH i.1 ~klllill" , 1.1 V\l~'1 ilid.ld
Ver la biografa de Isa:lC

[)c\llchn,

Vol

1.

\'L

24

seminal del nio y la incapacidad reproductOra de la nia. Noso


eros advertimos que la reproduccin es el primer objetivo de las
verdaderas tendencias genitales en la sexualidad infantil-dar y re
cibir bebs- y no e! de la sal:sfaccin de una zona ergena, como
Freudpens en su momenro. Son las tendencias pregenitales las
que, debido a las confusiones geogrficas y de zona y las distorsio
nes de la identidad ocasionadas por la identificacin proyectiva,
se disfrazan de genitalidad y presentan voracidad sensu.al.
Esta situacin inconsciente en el ncleo del complejo de Edipo
geni.ral-o sea los nios no pueden hacer bebs ni tampoco el padre
o la madre internos acceden a este intento- constituye e! aspecto
fundamental de la realidad psquica que marca el vaco entre las ge
neraciones. Mientras que en el mundo externo, en forma colectiva,
las generaciones se van fundiendo una en la otra, la realidad psqui
ca del vado se hace sentir continuamente en nuestras formas de
pensar y sentir a las otras personas como individuos y grupos. En
forma engaosa esto parece ser; ms evidente donde de hecho es
menos verdadero, me refiero a la barrera entre la comunidad adoles
cente y la adulta. El abismo exiStente entre la gente joven todava
dentro del proceso adolescente y aquellos que han pasado a la res
ponsabilidad adulta es, en realidad, un abismo estructural dentro de
la misma generacin: Pero ene! perodo inestable del comienzo del
compromiso con la vida adulra, una rigidez defensiva de identifica
cin con la generacin de los mayores parece acentuar la distancia
y cargar esa forma de vida de falsa santidad, en modo semejante al
de un criminal , jugador o fumador recientemente reformado.
Por esta razn el padre joven se defiende en forma ms rgida de
la atraccin sexual de las jvenes adolescentes que el mismo hom
brequince o veinte aos despus cuando sus propias hijas sean
adolescentes y estn ocupadas elaborando su conflicto edpico a
expensas del padre. Los restoS matrimoniales de ese momento pos
terior de exigencia por la barrera del incesto son ms evidentes hoy
que en otras pocas histricas cuando la incapacidad general para
tolerar la frustracin estaba institucionalizada en la prostitucin,
las amantes, la poligamia, etc.

.j

)1.\

,11

La existencia de las manifestaciones de este problema como fe


nmeno social es mucho ms Comn en los hombres que en las

mujeres, lo cual atestigua la mayor fuerza de la barrera del inces

to entre madre e hijo que entre padre e hija. Aqu nuevamente la

mejor comprensin de! desarrollo pregcnital nos permite advertir

.que el conflicto del destete en la nil1a fortalece su impulso inces

tuoso hacia el pene del padre por el agregado de un componente

. oral que es la base de' la ninfomana; clni.o, en cambio, es aparra

do de la madre e impulsado a la homosexualidad. De este modo,

el componente oral del conflicto pregenital parece, pero slo pare

ce, fortalecer la femineichd dc h ni, mientras que en forma ms

obvia debilita la masculinidad del ni.o. En realidad, el deseo oral

por e! pene, altamente ambivalentc y de objeto parcial, tamb~n

debilita el verdadero desarrollo genital de la nila.


Yo sostengo que el verdadero vaco entre las generaciones im
puesto por la realidad psq uica se manifiesta en la eleccin sexual,
y por supuesto en el conflicto sexual. Pero cuando la gente ha lo
grado una diferenciacin relativamente s:1tisfacroria entre lo adul
to y lo infantil, la percepcin del vaco ente las generaciones es
muy pura, llena de soledad y nostalgia. Quin no ha vuelto a los
lugares donde ocurrieron los lI1Ol1\(:ntos felices de su infancia y no
los encontr "arruinados", l pesar de que hayan mejorado signi
ficativamente? Existe un anhelo poderoso de recaprurar la tcmpra
ha fantasa del retorno del hroe para exigir la posesin total de lo
que le pertenece por derecho de IucimieIHO -la madre- o en las
nias la fantasa de ser pedida o rescarada.
La vivencia adulta de la aceptacin del compromiso de identifi
cacin introyectiva con los objetos internos lleva consigo un fuerte
sentimiento de ser diferente de los padres externos as como ram
bin la necesidad de seguir un camino independienre del de los pa
dres internos, siempre fICimentc 'bajo su gida". Lo que se dese
en la latencia como la herencia del mundo ahora se presenta como
responsabilidad por el mismo, y es un mundo quc exige cambiar,
evolucionar, mejorar suordenamicI1tO y experimentar con nucvas
.... formas en todas las reas.

0.

;
I

241

Vr~Doti(UAL"DE

LA

(
Nos sentimos inclinados a pensar que esto puede haber sido di
. ferente en otras pocas, antes de que Dios muriera en el mundo
externo. Todo dios antiguo era socialmente aristcrata y econ
micamente burgus, hasta que era reemplazado por un nuevo dios
revolucionario, e! cual a su vez envejeca, etc. Pero e! ritmo de
cambio era seguramente ms lento o tal vez fuera el mismo slo
que ms poltico, ms abierto a los caprichos de la naturaleza, me
nos tecnol6gico. Tal vez el desasosiego humano se presentara sim
plemente corrio una necesidad externa.
De todos modos se puede ver con cierta claridad que con la
muerte de Dios y la desaparicin del mito del orden eterno dirigi
do desde arriba, ha ocurrido o est ocurriendo del mismo modo
la muerte del privilegio hereditario, el estatus y -gradualmente-=-la
propiedad. De la idealizaci6n de lo eterno hemos pasado, a travs
de! intento desesperado del equilibrio dinmico que afect6 hasta
el pen:samien:t~ de Freud, al reconocimiento de que las cosas de
ben crecer -en complejidad, orden, forma- o consumirse. Vemos
que el abismo que se abri6 entre las generaciones por fuerza del
complejo edpico y la prohibicin del incesto es una reaiidad ps
quica tan compulsiva que exige la representacin en el mundo ex- .
cerior. La polcica hoy en da est siendo cada vez ms claramente
dominada por la lucha entre las generaciones, mientras que fae..:
tores tales como sexo, geografa, clases sociales y financieras, reli
gi6n, educaci6n y otras variables de la distribucin de la poblacin
pierden su importancia para la alineacin poltica en virtud de la .
gran fluidez de nuestra situacin o porque el factor ha perdido
vigencia socio-econmica.
Pero el definir las fuerzas que abren el vaco entre las generacio. :
nes no revela en s mismo el contenido del vaco ni tampoco su .~i
importancia para las relaciones externas. La fisura que ha sido he,,; ':';
cha en la realidad psquica por la prohibicin parental y la inca;" <
pacidad infantil se manifiesta en la realidad externa como una dis~ :
continuidad en la experiencia y por lo tanto en la comunicacin.; ~
Las generaciones no se entienden entre s porque hablan un len-" '
guaje diference, digamos, por ejemplo, el ingls de la preguerra y ."

"LA

PE

2,U

el ingls de la post-guerra. Cada sustanrivo con el tiempo incremen


ta su significado y sufre una prdida semejante. Porque las pala
bras siempre tienen un significado prcscme y slo una referencia
arcaica. Si esto no es evidente para usred, vea su pelcula favorita
de los aos 30, por ejemplo "39 escalones", la prxima vn que la
den en televisin o ene! cine, y observe las caras fascinadas e inlri
gadas desus hijos menores y la diversin de los J.dolescenres, Cie
rre los ojos y es-:uche el dilogo. Recuerde tI ue estoy hablando del
lenguaje, no simplemente de las dabras, me refiero al ritmo, la
entonacin, la diccin, la velocidad, el vocJ.bulario, los modismos,
la distancia social, los mensajes dichos y no dichos, Iodo ha cam
biado en significado en cierro grado, al I1lCl10S ramo como la ropa.
Las relaciones humanas, usted observar, p3.rccen a nuestros nios
tan romnticas COmo las de la Mesa Redonda y tan pintorescas
Como Pickwick para los adolescentes Un golpe rerrible!
Estamos ahora en condiciones de postular y considerar la tesis
central de este captulo? Sostengo que la poblacin poltica puede,
desde el punto de vista de la realidad psg uica, se r divididJ. en dos
generaciones diferenciadas y tres g1'llpOS deIHro de cad:l. genera
cin. Existe primero una generacin l11;s joven, aproximadamcnre
de los 18 a los 50 aos y una generacin mayor, de digamos 50 J
80 aos. Dentro de cada una hay tres grupos difcremes: los rebel
des, los conservadores y los revolucionarios. Aclaro que 110 abrigo
la ilusin de que cada persona sea siempre uno ola otro, sino que
",' ,como poblacin en un momento dJ.do puedan dividirse as. Cul
es l realidad psquica de estos grupos o sus estados mentales?
La rebelda comprende todos aq udlos grupos relacionados C011
aquel grado del complejo del Edipo en el cual b luch a COIHTa la
barrera del incesto est todavJ. en primer plano. Se caracteriza por
el desprecio hacia el pasado, la voraci<.bd por el poder, el resenri
. miento hacia la autoridad , la idealizacin de lo novedoso, yel des
: atender la importancia de la experiencia para el desJ.rrollo de la sa
bidura. Est: dominada por la ansiedad .persecutoria y sujera al
empleo de medios violemos y esperando la represalia violclHa. Cs
" t determinada por b creencia de < lit' la gente buena es(; siendo

((STA SEX~: DEaEN

corrompida por los malos y que slo se necesita "coraje" .para lle
\

I
Ii

gar a las soluciones simples y a las "sol uciones ltimas", signifIcan


do la destruccin despiadada de los enemigos. Sus objetivos son
por lo tanto siempre enunciados en forma negativa, defendidos en
forma engaosa y adornados con vagas generalizaciones. Su tica
es la vendetta ysu razonamiento la ley del Talin . Es vital a los 15
aos y se hace peligrosamente antisocial a los 25.
El conservadurismo es aq uel estado memal resultame de la re
gresin a los mecanismos de la latencia ante la responsabilidad
adulta y la tarea depresiva de la elaboracin del complejo de Edipo
y la aceptacin del compromiso de la identificacin introyectiva
con el objeto combinado. Su anhelo de estabilidad a cualquier
precio lo lleva a sacrificar el crecimientO yel desarrollo de! mismo
modo que sacrifica la pasin sexual por la comodidad. Por ser el
productO de la identificacin introyectiva y/o proyectiva con obje
tOS separados y desexualizados, envidia la juventud, equipara edad
autOmticamente con experiencia y en consecuencia con sabidu
ra. La creencia en el control omnipotente y la tcnica del equili
brio lo lleva al regateo y a la componenda, mientras que una capa
cidad de simbolizacin disminuida y una imaginacin limitada lo
hacen materialista, adquisitivo y sujeto a confundir roles sociales
con personas. Su respetO por los ttulos de nobleza, cargos pbli
cos, es consecuentemente autOmtico, sujeto slo a "reajustes". Al
ser incapaz de distinguir lo novedoso de lo original, se apoya en lo
tradicional para evitar la confusin de valores. Su negacin de la
realidad psq uica lo lleva a considerar tOdos los acontecimientos en
trminos de "causa y efecto" mientras que simples problemas ccli
cos como el de "el huevo y la gallina" son vistOs como maliciosos.
juegos de palabra. Desacredita su propia rebelin pasada porque ha
repudiado aquella identidad y su desarrollo singular.
El espritu revolucionario surge cuando la identificacin intro,
yectiva con el objetO combinado es aceptada en lo que impone
una vida de separacin "bajo su gida". Al saber muy bien lo dife~
rente que son sus objetOs internos de los externos, se resigna a la
falta de comunicacin con la generacin de los mayores y est pre

:I( )N I.S

palJdo para que su comprenslon de los mas Jovenes sea igll~d


mente limitada. Al esrar convencido J e la primaca de b realidad
psquica y la dependencia de! pensamicllw en la sabidura el1 sus
objetos internos, sabe que su J'I1lona inrema es m:s preciosa, si
no ms cara, que cu alq uie! relacin eXlerna. As su fidelidad es
otorgada slo inrernamenre . Sin embargo, respeta a los objeros ex
ternos, a sus iguales, por sus opilliones, ; los mayores por su expe
riencia y a la generacin n1<s jovell por sus potencialidades. Nu
obstante, es impulsado por el fuego interior de sus intereses y a
lento a seguir su propia lnea de invesrigacin y acrividad , acep
tando a sus camaradas pero sin esperar aliados. Su gida le dicta
que la realidad psquica, y eri consecuencia los motivos y sus m
todos correspondientes, son de prmordialimporrancia y que los
objetivos son anticipables en el mejor de los casos y las melas slo
visionarias. Al seguir las directivas de su metodologa y rica esd
. preparado para lo peor, ya sea e! sacrificio o descubrir que esr equi
vocado. Desperdiciar su vida, que l considera un don, es su ma
yor temor y se promete emonces no reperir nunca e! mismo error.
Sin embarg, no es dado al "ensayo y error" sino que espera el mo
mento de inspiracin que proviene de sus objetos imemos y b
oportunidad que le ofrece la realidad externa. No es necesario que
se apresure porque hay siempre orl'JS Cosas que hacer durante h
. espera, y no hay necesidad de apurar las rareas ya que hay mucho
. . para hacer por ms rpido que se vaya. Trabaja lo ms que puede,
por la misma razn y desea la llegada de la nueva generacin, a
. quien va a ceder la responsabilidad por el mUlldo, mientras l Se
repliega a la rerrospeccin y a alcanzar la sabidura. Sabe que roJo
.10 que se logre se fundir en la historia y pareced poca Cosa mira
do retrospectivamente, y que inevitablemente habr desencade
nado ms problemas de los que ha contribuido a solucionar. Se ha
resignado a la revolucin permanelHe no slo de julio u octubre
. sino a la de cada d.

"""""
I
I

11

""

CAPTULO 22
IMPLICACIONES PEDAGGICAS DE LA TEORfA

ESTRUCTURAL PSICOSEXUAL

IIi
i

Los individuos es[n precisados a tener opiniones sobre rodas las


marerias y llega a ser un:1 tarea de in.rrospeccin e inregrid.td el dis
cinguir cmre la racionalizacin deJas preFerencias inruitivas y la
derivacin de las implicaciones de las convicciones tericas pro
pias. El rea de experiencia del psicoanalista es muy estrecha, ya
que consiste en la conduccin de tratamientos psicoanalticos. Pe
ro el enfoque vital que proporciona es nico, y sobrecogedor por
el panorama al que se tiene acccso, y de exrrema exactitud en s us
detalles, por lo que el analista puede fcilmenre olvidar la limi
tacin del mrodo que le permite obtener las cualidades mencio
nadas.
Es por eso que los psicoan:1listas, an ms que Otros cientficos
-y quizs en este semido ms parecidos a los filsofos- son Ekil
mente sacados de sus laborarorios para sermonear y parpadear al
estar expuestos a luces a las que no esrn acostumbrados. Lo que
ellos deben decir debe ser tomado como compuesto de inrei's, pro
funda sabidura e ignorancia prctica, aun donde el delineal1'lienro
exacro de las implicaciones no ha dado lugar a la racionalizacin
partidista de la imuicin.
Lo que sigue es la depuracin de una serie de conferencias y se
minarios dados a Jos maestros de primaria experimenrados en for
macin para trabajar con chicos mal adaptados, por invitacin del
Instituto de Educacin de la Universidad de Londrcs. El nfasis es
t puesro en los grupos de cdad correspondientes <l b latencia ((i
1O aos), pubertad y temprana adolescencia (11-17 aos) y ado
lescencia tarda (17 a 25 aos) ~ Al reterirme a la relacin elltre b

....,

' ~8

ES1US SE

ES 1

:\ ME

\ eleccin del mrodo pedaggico y el desarrollo psicosexual, quiero


. concentrarme en algunas de las diferentes areas de la educacin:

1. Habilidades;
2. Informacin;
3. Integracin social con los pares;
4. Relacin con la auroridad y los maesrros;
5. Sed de conocimienros;
6. Imaginacin;
7. Creatividad.
Se evitar una confusin interminable si vemos primero cmo es
tOS trminos se relacionan con la teora psicosexual, ya que estO
definir la estrecha pero espe~fica rea de significado en cada una
de esta amplias categoras para las cuales nuestras teoras de la sexua- .
lidad parecen tener una implicacin, una referencia clara. Para ob
tener un contrapunto, los discutir por pares:
a) Anhe!o por las tcnicas-hambre de informacin;

b) Hambre de informacin-sed de conocimiento;

e) Sed de conocimiento-impulso creativo;

d) Impulso creativo-poder imaginativo;

e) Poder imaginativo-integracin social con los pares; .

f) Integracin social con los pares-conracro con superiores.

a) Anhelo por las habilidades-hambre de informacin


Se requiere un cierto grado de contacro con la realidad para que
e! nio se d cuenra que no es e! tamao solamente lo que lo dife
rencia de! mundo adulto. De las diferencias ms fcilmente perci
bidas, la fuerza y las habilidades son las ms claramente diferencia
das del conocimiento, la sabidura, h creatividad, la responsabilidad,
la integridad, etc. Pero aun ia fuerza y las habilidades se prestan a
ser falsificadas; a veces con la inocente confabulacin .de los adul
toS, como se da en el caso de los pequeos varones "luchando" con

los "papis" y bs niJ.s J.yud.ll1Jo.l m.un! en d L!l'.\i,; ,k \. , .\~ .\.


Sin embargo, estos dos aspectos de b s rCJ.lc's dite rcnci~l:; entre ni
os y ac1iJltos son menos fcilmente llegados 11 omnipOteml:lllt'mc
errad' .:ados por identificacin proyectva , con el result3do de que
la mayora de los nios, habiendo chocado dolorosamente con es
tas realidades en la cspide del conflicto cJpico, entran en el esta
do de latencia con su caracterstica mirada-cn -cl- futuro , con una
gran ansia de desarrollarse en c.:St<\S dos ;lrCJS, que para dios p;lrc
cen estn tan estrechamcnre vinculadas. Noten que su significadu
est intimamente uf)ido con el aspectO geniral del conflictO edpi
co en toda su complejidad y se refi ere al h;cer beb~s y ; criarlos.
En contraste, el hambre de informacin tiene sus races en el
conflicto edpico pregenital en el cual la "riqueza" de los objetOs,
en los niveles de objetos parciales en particular, la P;117.J, el pecho
.y los testculos, es el centro especial de admiracin y envidia.
Mientras la admiracin por las riquezas de la panza de la madre
se forma en la fantasa de dinero, joyas, comida o muebles, y por
las riquezas de los testculos del padre en trminos de ejrcitos,
armas, herramientas y poder, la admiracin por las riquezas del
pecho est formulada en la fantas3. en [rminos de felicidad y co
. nocimiento. El pecho, o en realidad el objcto p arcial combinado
pecho-y-pezn, se siente que lo "sa be" todo y esd ntin1:.lmelHe li
gado a la imagen infantil de b s ca bezas y ojos paren tales .
Peroel concepto de cO!1ocinlento est todava formulado con
cretamente como hechos acumubdos y no como relaciones, in
sighrs, comprensin, pumas de vista, etc. Es a este nivel, que se
observa un hambre de hechos e informacin en el nio en lac
rancia, a veces a un grado que no se diferencia del acaparamiento
y avaricia en los nios ms obsesivos, pero aun en los nios m,s
sanos la tendencia a coleccionar es clara. Una consecuencia, por
supuesto, e's la facilidad de los nios en latencia para aprender de
memoria y para satisfacer su curiosidad simplemenre nombr:l1ldo
objetos.
El aprender cmo se llama algo les parece implicar todo el co
nocimiento neces3rio, o posible. que se puede obtencr del objeto.

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250

uu U 11

1t .

EStADOS S'MALES.LA j ' E

UUU

\ acto o acontecimiento. Como filsofos son poco realistas . Como


psiclogos son conduccistas.

b) Hambre de informacin-sed de conocimiento


Este impulso del nio en latencia a acumular informacin eS muy

social en su naturaleza y lo conduce a la competencia, la exhibicin,

el secreto, el comercio. Pero tambin, por supuesro, surgen formas

delictiv~s de adquisicin, hurro, recoleccin de basuras, fraude. La

discriminacin con respecro al valor tiende a ser pobre y el insight

es superficial. As un nifio puede memorizar los nombres de los ju~

gadores de ftbol o de flores sin que le preocupe reconocer los obje

ros visualmente. Puede memorizar un poema sin importarle su con

tenido; fechas de batallas sin la ,menor idea de la matanza humana;

nombres de capitales sin darse cuema que son ciudades y no sola

mente palabras en maysculas.

Dado que el nio en latencia tiene conciencia de clase, para l.

el mundo est dividido en adulro (arisrocrtico) e infantil (cam

pesino) ; los atriburos de la arisrocracia en el vestir, el comporta

miento, los privilegios y la informacin ocupan un lugar muy alto

en su escala de deseos. La orientacin imeroa y externa hacia gru

pos sociales se divide en una forma anlogJ, en aquellos que son

adulros y los que son todava de nios. As es como la fija-jerar

qua y el esnobismo que impera en la escuela, de predominio de los

mayores sobre los menores, descansa en gran paree en este respeto

reverencial por la informacin. Los libros escolares de las clases

superiores parecen ser tablas sagradas inscritas misteriosamente

por los dioses. "Escriben de corrido" , una nia suspira temblan

do, a su amiga. "Raz cuadrada!" El corazn late violentamente.

Pero as como el hambre de informacin en la latencia va en

pos de status, la sed de conocimienro del nio pequeo, revivido

en la ,adolescencia, va en pos del poder. Hay profundidades mis

teriosas a ser descubiertas, cumbres de fama y poder a conquistar

mediante palabras y gestos. La gran diferencia consiste en que

mientras el nio piensa que sus padres, como los dioses, conocen

s
secretos, el.adolescente sabe que sus padres de pies de barro no los
h~n e nconrrado. Los hroes mitolgicos son todos los muchachos
adolescentes cuyas hazaas se traduce n en avances culturales. Hr
cules, el ingeniero sanitario de los Establos de Augas; jasn, el
inven" ur del cunido de cueros; Ulises, el abogado, inventor de h
evasion de rdiros, la argumcntacin legal rebuscada y declararse
.
..
lOocente por lOsan la.
Estossecretos de la naturaleza pcrrenccen a la cJtcgora, en h
fantasa inconsciente, del inrerior dd cuerpo matcrno. L\ pose
sin y el control de ella, y por ende de la morralidJd , son el obje
tivo mximo del conocimienro, porque la muerte es vivenciada
como una orden de retorno a las enrraas de iJ madre, as como
la vida fue un exilio de las mismas.

e) Sed de conocimiento-impulso creativo


Esta sed de conocimiento es, entonces , de un ripo penerranre, no
se conforma con "respuestas" a las prcgum<ls, sino que va en busca
de las armas para poseer y controlar la naturaleza. Las cosas tienen
que "funcionar" y ser "probadas". El co nocil11ienro es una espada
que aniquila al dragn de la falsedad, libera la belleza de b vercbd
del sueo de la latencia, o con mayor frecuencia, de b servidum
bre al vicio y al satnico bajo mundo ICca!. Es una sed poderosa y
exigente que sabe que los secrcros esdn all, encerrados en las bi
bliotecas, los laboratorios, la mente de los profesores. El genio es
la llave que los revelar y cada ni 0 debe ser un genio ~y puede
serlo maana mismo, a pesar de roda la evidencia en cOlllrario,
que se tuvo ayer No fue Churchill un burro en la escuela? No se
convirti el paro feo en un cisne? Porque la belleza se consigue en
secrero, la fuerza por magia , el coraje por el artificio y la forruna
por la ayuda de Rumplestiltskin y el ~lm o r en cOllbbu!acin con
Mefistfeles.
Esta fiebre de la'pubertJd y la temprana adolesccncia, eS la se
gunda erupcin del volcn infantil edpico, cede gradualmC::lllc y
la urgente vitalidad de la adolescencia tarda roma su Illg:u , La des

STArtJsEX
1
\.

'5 DE

enfrenada sed d~ conocimiento, h~biendo.bebido lo sufici~me pa~


ra haber descubierto que su propia premisa era falsa, deCIde que
hroe y genio no son lo mismo. El imperioso deseo de comrolar
el cuerpo de la madre, da lugar al remor reverencial ame su in- .
creble Clase y emerge el impulso crearivo.
Donde nada antes pareca aceprable, excepro reinar en d infier
no, surge el deseo de servir -ella, servir a su nio; l, servir a su
nio de su madre. Nio imagihado, nio de carne y hueso, nio
de piritura y lienzo, grabado o piedra u organizacin humana. La
cavilacin y la consrruccin-dd-nio, reemplazan los redobles del
apareamiemo. La urgencia imperiosa cede su lugar a la planifica
ci6n tranquila y de largo plazo. Toda necesidad de exhibici6n esr
equilibrada por el temOr a la inrerferencia. Lo privado se torn~
precioso y comienza la vida adulta. La identificacin introyecriva
con los padres inrernalizados ha sido alcanzada con susesrndares
dd supery6 y su aspiracin del ideal dd yo.

d) Impulso creativo-poder i~aginativo


Mas la cavil~cin y d hacer-d-nido son funciones insrintivas y un
nio imaginado es una criatura diFerente a la de carne y hueso: la
metamorfosis del inte/ecro desde e/ hambre de informacin hasta
la sed de conocimiento y hasra el impulso creativo es en gran me
didauna cuesrin de esrructura~de lasumisi6n , la acepracin del
dolor edpico, d abandono a la identificacin introyectiva y la di
Ferenciaci6n enrrelo adulro y lo inFantil. Los aspeCtos cuaJitativos
de la mentalidad involucrados son aquellos captados en la lucha
entre lo bueno y lo malo de la mente. Pero, adems, estn las orras
cualidades que no son ni la fuerza, ni la bondad, ni la viralidad y
la dependencia; cualidades ms de textura que de arquitectura. De
jemos a un lado, si se puede, los aspectoscuantitativos de la fun..:
cin memal-la velocidad y la complejidad de las operaciones de
datos, si se puede soportar el pensar en la inteligencia en esra forma
Stanford-Binet. Nos queda entonces profundizar en d rea nebu
losa de los talentos, los intereses, las pasiones que la imaginaci6n

l'

utiliza para expresarse. Es muy dudoso que wles talemos eXiSLlI\


en las concatenaciones de las preconcepciones del dio inbncil, J
la espera de las realizaciones de la oportunidad experimental paLI
convertirse en vibrante realidad. M;ls frecuentemente, en las his
torias de los pacientes vemos la evidencia de que las cualidades de
los objetos externos inmediatos al ambienre de su desarrollo que
d" on impresos en la capacidad infanril de Jdmiracin y facili -
raron la contribucin introycctiv~l de las cUJlidadcs de los objelm
internos. Es verdad que los hroes de la pubertJd dan una forl1l~\
social definida a estos aspectos del supcry ideal, pero sus "rudi
mentos" se encuenrran con frecuenci a en el encuadre infantil. Sin
. embargbtales factores slo dan forma a la funcin de la imagin;,
ci'n y nada dicen de la determinacin de riqueza . Ms precisa
mente, los desconocidos factores del dio y los factores conocidos
arravsde la experiencia juegan unJ parte en la determinacin de
una preferencia selectiva para una u otra de las formas simblic;s
de transformacin por las cuales la FJntasa inconsciente se hace
"publicable"-por ejemplo disponible a la observacin conSCieiHl:
y por ende a la transformacin secundaria para el propsito de
comunicacin. Pero qu podemos decir del misterio de la riql\C'l ~\
variable de la imaginacin?

e) Poder imaginativo-integracin social con los pares


Si nos ocupamos de la Funcin dd liderazgo social, enconcrJl1lOS
que descansa en gran parte en la Funcin de imaginacin, pero en
diferentes formas a diFerentes ed3des. El liderazgo en la formaci ll
de un grupo es naturalmente de dos tipos bsicos, consrructivo y
destructivo, ya que los grupos reflejan la extensin del concepto de
familia O la encarnaci6n de la rebelin contra ella. El lder "posi
tivo" toma la .responsabilidad de dar fo rma a las defensas COIHLJ
la ansiedad excesiva y la regresin ante las cuales la hmilia esL
amenazada, mieorras que el lder "negativo" Ja form a a las ddcn
sas conrrala ansiedad por las cuales la regresin y el aba nd o no J.. .
la familia son implementados. En ambos casos la riqueza de la il1l:l

"Al)

1,

cXUA

EL

:NTl

ginacin y la capacidad para Hpublicar" la represen(acin formal de


sus productos son las cualidades pre-requeridas. El estudio psico
analtico sobre e! liderazgo en las vidas de los pacientes sugiere
fuertemente que la pasin y la furia son indicadores claros de que
e! conflicto entre las parteS buenas y malas de la personalidad in
fantil ha sido unificado. La pasin creadora y la furia destructiva
alimentan la imaginacin del mismo modo. Es en la estrecha zona
fronteriza entre la pasin y la furia donde el acto creativo del ar
tista tiene lugar. Los lderes polfticos orientan la dramatizacin de
estas batallas -seguramente una forma menor de creatividad. Del
mismo modo en los juegos de nios puede surgir el liderazgo) 3f
tstico, as como tambin el liderazgo poltico puede estructurar
sus grupos, su esnobismo ysus conspiraciones. Pero ya se trate del
liderazgo creador en e! cual lo bueno y lo malo est contenido por
la imaginacin de un solo nio, o del liderazgo poltico en el cual
los roles estn divididos por escisin-e-idealizacin entre dos ni
os, el poder imaginativo y e! don para la comunicacin distin
guirn al lder (de! momento) de sus seguidores (de! momento).
La experiencia psicoanaltica con nios nos deja poca duda
acerca de la ausencia del liderazgo creativo, excepto en los casos
ms raros, entre los nios latentes, y no es posible su aplicacin
social entre nios ms pequeos por falta de tcnicas para la co
municacin. Pero en la pubertad reaparece con fuerza, provista de
lenguaje, gestos, cantO y baile, lista para organizar una vida tribal.
As, en el perodo de latencia al liderazgo social le est faltando el
impulso creativo y cae en el nivel ms bajo del poder imaginativo
en la formacin de la desobediencia reiterativa de los Hmalos" o el
orden burgus de los "buenos". En la pubertad el impulso creati
vo, en su forma primitiva, produce el liderazgo heroico del grupo
que toma por asalto el almacn general del placer sexu~1, celosa
mente guardado por los padres que envejecen. Debemos deducir
que el poder imaginativo es un producto del fermento conflicti..,
vo, en su punto ms bajo en la tranquilidad de la latencia.

f) Integracin con los pares-comacro con superiores


o):

Es entonces evidente que el podel' imaginativo que determina la


, orientacin del nio como lder o seg uidor en cualguier gru po J11()
, mentneo de los pares lo coloca CJl una oricnr\cin muy variable
respecro de los superiores en dircremes perodos de su des;rrollu. LI
nio pequeo, na ruralmente organizar C011 sus pares, denuo de sus
lilT' (adas capacidades para la comunicacin, d ra mas de idenriJlc
cin proyectiva con los padres en los diversos roles adulros, todos
ellos significando para el ni o diferentes aspecros de la sex ua1itbd
de los padres. Hay muy poco deseo de secreto en su juego , ya no $('
est rebelando COntra el mundo adulro sino que lo est emulando,
Su poderoso anhel o edpico lo aleja inmediatamente de la actividad
con sus pares en cllanto tiene un adulro a su disposicin .
No es as con el chico en latencia, cuyos grupos delicrivos SOll
altamente secreros, mientras que su bondad burg uesa es para 1.
exhibicin -tipo desfile- ante los adultos como una evidmcia de
estar preparados para su elevacin a la vida adulta. Su "bondad ",
entonces est caracterizada por la docilidad , rapidez para apren
der, para ser conducido, probado.
Cun difereme es la excitacin pul)(:"ral! Los adultos scx ualmclHl'
atractivos deben ser seducidos y subyugados. Hay que desa flar a los
viejos e impotentes -que por ende son l'11vidiosos.
Merlin debe confesar sus secretos ames de quedar aprisionado
en el rbol.

Implicaciones pedaggicas

$',;

'.

He analizado siete reas del funcionamiento me mal que tienen una


vinculacin particular con la pedagoga . Resra ahora relacionar b s
implicaciones en cuanto a la edad, a la luz de nucstra revisi n de
.la reorapsicoscXual del desa rrollo .

:~

.:,

'r O

:1

1M

Nios (de 3 a 5)

Pubertad (de 11 a 16)

Pasan de la preocupacin preg~nital al complejo edpico genital.


Est.n poco interesados en la adquisicin de habilidades, pero son
arrastrados por la gran corrieore de la imaginacin haCia el juego
y hacia la transferencia edpica pasional con las figuras adultas. Son
fcilmeore heridos por la no satisfaccin de sus deseos y persegui
dos por la autoridad. Esta emocionabilidad e inestabilidad los hace :
iorensameore rivales con los pares por obtener la atencin adulta y
difciles de llevar a una actividad cooperadora. Pero esta rivalidad, su
mada al fuerte impulso creativo, les permite asumir, como los rayos
al eje, tareas individuales en un grupo presidido por un adulto.
Mieorras la curiosidad es iorensa, la sed de conocimiento es tan con
creta en su referencia sexual que est muy poco adaptada a la ad
quisicin del conocimiento general. De hecho, la informaci n tien-
de a ser tan sexual izada en su significacin que resulta en ansiedad,
inhibicin y trastornos de aprendizaje especficos. Sin embargo,
llevados por la emocionabilidad, la necesidad de expresarse a travs
del lenguaje, la msica, la danza .y las :;lftes grficas les proporcio
nan una rica oportunidad de ins~ruccin mediante el ejemplo.

Aunque no siempre se manifles t~\ de manera inequvoca, sta

en efecto, la edad del mximo suFrimiento mental, caracterizadu

-',1

.~,

Nios en latencia (de 6 a 10)


\

El ansia de orden y disciplina y la urgencia de coleccionar y amon


tonar informacin hace que los nios de esta edad sean "alumnos
ideales' ~ segn los mtodos clsicos de enseanza .. Este modelo es
enfatizado por la separacin de los sexos y por los maestros del mis
mo sexo. Pero as como los ms pequeos necesitan apoyo aore los
impulsos edpicos continuos, los que se acercan a la pubertadpue
den con frecuencia adquirir una rigidez que resiste la metamorfo
sis puberal. Esto implica que la aorerior rigidez del mtodo peda
ggico y la precaucin ante una excesiva intimidad deben r.elajarse
a medida que se aproximan a la pubertad. Para esta poca corres
ponden la posibilidad de mayor imaginacin, individualidad, y
responsabilidad e informacin m s afn al conflicto human o.

l 'S,

por toda clase de estados confusionalcs. Es, en consecuenci~l, lI"


perodo de gran confusin en el cual Lis relaciones con una "pan
dilla" o grupo de amigos del mismo sexo es el nico bJlsamo. ~:~:; ... tos grupos tienen un fuerte significado delictivo y el m todo pc
d; r;..igico hace bien en confiar en las fu erzas internas de cohesi n
de tales grupos y su capacidad para trab ajar con ardor rebelde . Por
. orro lado, t~do intento de impedir el agrupamiento origina lIll : '
actividad destructiva o incipi clHc in ercia y pseudo-estupidez. L1
competencia eorre los sexos es iorensa y significativa, de mod o Ld
que la segregacin de los sexos en actividades consideradas clara
mente masculinas o femeninas despierta resentimienro en las ni
as en forma abierta y en los nios en forma m s encubierta Ill<':
diante la intensificacin del sadismo.
El desprecio por la informacin, las habilidades tradicionales y
los mtodos pasados de moda crean una armsfera de inercia . El
deseo de exhibicin, el anhelo de poJer y la preocupacin por la
belleza proveen las mejores bases pedaggicas, junto con la liber
tad de agruparse y la disponibilid~d de un ambiente p ara la com
petencia. En general las metas pedaggicas con este grupo dehe
ran limitarse J.caJmicamentc a bvo r de su con tencin social.
Adolescencia (de 17 a 25)

. "{

).
. ."~

:!'

Cuando el grupo de la pubertad co mienza a fragmentarse en parcs


adolescentes, la ambicin comienza .a reemplazar a la rebelin y el
impulso creador aparece en lugar de las tendencias ms an rqui
caso La gua metodolgica es entonces ms apropiada que la ense
anza formal. La fuerza de la irnaginacin , la libenad para pro
seguir intereses hasta el Imirc,h inspiracin por contacto CUfl
figura s sobresalientes favorecen la movilizacill de talemos mieIl
tras que la rigidez de los progrnas, la mecanizacin de Jos <.: x<

68
I

I:S ~

>S SI"

)~ ~ ~

menes y el exacerbar la rivalidad conducen a la continuacin del

\ modelo de la pubertad o a un retroceso, a los veinte aos, hacia la


esterilidad y la estrechez de la latencia. La dependencia econmi
ca tiene el mismo efecto. Los mtodos pedaggicos que estimulan
la autocrtica, por virtud de la realidad de la tarea y la concretivi-,
dad del producto, crean la posibilidad de la aura-seleccin que
minimiza la confusin y no dan lugar a la equidad puberal. Esto '
implica que la alteracin de los planes de vida debe ser fcil sin la
humillacin social, aunque no sin sacrificios personales.
Todos los sistemas de jerarquas pblicas crean una atmsfera de
irrealidad en la cual el esnobismo prolifera ferozmente. Una pre
benda es una trampa mortal para la vitalidad en este momento.
La continuacin de la dependencia econmica favorece la con'"
fusin de la pubertad en los primeros aos y la recada en la esteri
lidad burguesa latente ms tarde. Esto es particularmente verda
dero donde cualquier semblanza de inseguridad existe.
En sntesis, he esbozado aqu las implicaciones de la teora se
xual, para la prctica pedaggica en relacin a la escuela como un
lugar de relaciones humanas y al currculum en su sentido m.s
arnplio. He mostrado cmo vara con el crecimiento el nfasis ne
cesario para transformarse como estructura mental. Pero es una
descripcin del nfasis y no de nociones absolutas. C~r~sidero que
esto armoniza en esencia con los puntOS de vista de Whitehe~d
y su delineacin del "ritmo de educacin". Sus componentes del
ciclo educacional -ficcin, precisin y generalizacin- tienen un
vnculo muy ntimo con la naturaleza del conflicto edpico, es
tructura de latencia y organizacin adolescente. ,

CAPTULO 23
LA REALIDAD PSfQUICA DE LOS NINOS NO NACIDOS 82

Una mujer joven internada ocho ,1lOS en un hospital para clIl~r


mos mentales por psicosis manaco-depresiva, trajo dos SLlC10S a la
sesi0; .. En el primero, tena difirultad('s para ({{minar porque t('litI
un bolsita en la planta del pie derecho que estaba llena de palitos,

El propsito escncial dc eS[(: cip(Ulo es lh


mar la atencin acerca dc la cOI1lpleja problem3tica del aborto provocado .Y dc
sus dramticas y conflictivas rcpercusiones cn ~us protagonistas principales: la
mujer embarazada, su pareja y el mdico illlerviniellle, El acento est pueslo
en la imponancia de conocer la realidad psquica subyaceIl[c a la cxpericncia
del embarazo, Si ha predominado la idcII[ific;\cin illtroyectiva, la lllujer -quc
vivcllciar su embarazo como propio- c,<ld cn mejorcs condiciones dc e1abo
rar el dudo correspondiente m d eN) en qUl' Llwnes podnos~s jusliliqul'n h
illtervcllcin, Pero si cs la idclltilicacill proyeCliv;l COll la madre inlcrn;1 la qUl'
priva, surgi 'rn entonce~ Ls comccul'lJc;lS y los slHOlllas rpicos de UIl duelo
paro lgico,
Coincidiendo con las observaciollcS psico,lllallicJs cxpucstas por divcr~os
autores, creemos quc la apcrit:ncia del abono OCaSiOllJ lllUy frecuelltclllclllt:
serios problcmas C/l el proccso de elaboracin del duelo corrcspolldiclllc, dando
lugar a trastornos psquil'OS dc diversa gravedad y a cllkrlllCdadl's SOII1<lie;s,
junto con e1 'duelo por la prdida del objeto (dcll~to abonado), ~par('cc el dllc
lo por aspectos del propio self corpor~l y psquico, con el predominio de ulla
intensa culpa persecll~oria, como ha sido scialado por llllO de nostros('), L.a
patologa del duelo abarca desde actitudes lllanacas, con fuenes mccanislllos
de neg;cin, hasta reacciOllCS francamclJ(c persecurorias frclIlc a los bch)
muertos convenidos en perscguidores fa III as Illas , Ikg;lIldo a vcccs al CXlI'C11l0
de, cxperimellrar el "terror sin nombre" dcscrito por Bioll, Los cuadros Il1clan
clicos con rendencia suicida pueden constituir otra dc las manil~sl;lcioncs del
duelo patolgico desencadenado por el ahorto, COlllO as (alllhin las enlt'/'
medades fsicas en las que se puede dClcnar h idl'lHil\cacin illCOIlSCil'lHl' COII
e2 NOlA DEL GRUPO DE ESTUDIOS:

AD~

XUA

JE 1

,~ 1'" 1 I

il
'~ I
\~
l'
e l..mpdcto
m~no e \ ;:o:r;lsmo\~alva~~que 1..""lI:"""'"le el
. ei sentido comn y la realidad psquica, (al como se ve en episo
dios triviales de la historia de los pacil'nres (lue se preSellUI1 con
toda evidencia funcionando como psquiumellrc: rraum~ricos. En
el caso sobre homosexualidad femellina, dice: "Son sorprenJentes
los resultados inesperados que pueden J:usc a conrinuacin de un
aborro arriflcial, la maranza de un nio no nacido, que haba sido
decidido sin remordimienros ni dudas".H.\
Cincuenta aos ms rarde no nos "sorprenJe" sino que ames nos
aterra que la acrirud que dicta el sentiJo comn hacia el aborro ha
ya prevalecido a pesar de la evidencia que inunda la experiencia psi
coanal'ca -y la psiquirrica abierta a ral evidcncia- en rebcin a

I
\1 En el segundo sueo, estaba con t cabeza echada hacia atrs (se
(ennr para mostrarme cmo) y "vmitos fluan eternamente" (hi
20 un gesto que mostraba que el vmito broraba de su boca y for
maba un crculo en el aire y volva a entrar en su cuerpo por su
rgano genital).
,
Sigui asociando en torno al sueo, y se hizo evidenre que los
paliros en la bolsa de la planra del pie es raba n dispuestos como
los huesos de un pie pequeo, "como falanges", "falangisras" (se
re). Era como las varillas con las que se haba provocado un abor
to la primera vez (cuando viva con un compaero de estudios con
el que se cas ms rarde). "Qu lo asqueroso" (dijo con vulgari
dad e insensibihdad). "Despus pens que lo poda haber llamado
Karl, por Karl Marx" (el feto de seis meses era masculino). "Ayer
estuve llorando y llorando y me deca a m misma, 'Sanra Mara
llena eres de gracia, el Seor es conrigo. Bendira r eres enrre to
das las mujeres y bendiro sea el fruto de tu vienrre, Jess'. Tendra
1Gaos ahora. Es inril! La semana que viene es Rosh'Hashanah
y despus Yom Kippur!" La semana siguienre saa que la llevaban
de su cuarto y sat, a t sala de mujeres viejas y luego La llevaba~ a

un lugar desde el cual no tena a dnde ir.


Aqu enronces esr el cuadro de la esrructura de la desespera
cin de esramujer: al destruir a su beb con una varilla haba crea
do una bolsa de vmitos en su alma en la cual cada hueso del cuer
po del beb se haba convenido en un perseguidor (falangista) que
maraba sus bebs j udos-comunisras (sus seis prdidas subsiguien
tes) y llenaba su mente de vmitos que broraban de la boca en for
ma de vulgaridad y obscenidad. Se la juzgaba y sera condenada a
muerte, se la llevara del lugar del juicio (su sala actual y el anli
sis) a la vejez y de all al lugar de la ejecucin (no se dio cuenta
que la pena de muerre ya no exista en Inglarerra).

las ce .lsecuencias trgicas y a menudo catastrFicas de dicha inter

.1

vencin. Los aspecros de la realidad psquica que subyJ.cen a esras


consecuencias son bien conocidos y se podran esr.ablecer criterios
de conformidad con los mismos para la orienracin de los mdicos,
padenres y padre's que tienen en sus manos tal decisin.
Aclaremos desde el principio que nuestro propsiro es el de ca
p~citar a la genre involucrada p~ll'a que acte con inteligencia y
que asuma as sus responsabilidades de una manera positiva en vez
de foute de mieux.No es slo la salud menral de b mujer emba
razada lo que es ~ en juego sino la de lOdos los protagonisras del
drama, En estas situaciones el "bulw" se lo "pasan" al mdico. So
bre l y sobre la mujer embarazadaclescansan la rcsponsabilid,ld
lrima y las posibles consecuencias. Suponiendo que el mdico ad
mire el peligro, qu es lo que pueJe hacer que opte porla nega
cin absoluta a recomendar el abono o a realizarlo l mismo?
Podemos conresrar que solamente la evitacin cobarde que lo
desva del cumplimiento de su deber, ya que no hay evidencia <ue
sugiera que el aborro siempre provoca dao mental mientras que ,
por otro lado, hay abrumadora evidencia del dao que la carga de
nios no deseados, o deseados pero cuyas madres estn mal egui

el r.:tO muerto . Pero por ora pane, Mclrer seala ambin que hay evidencias
acca de las consecuencias caasuflcas que puede acarrear un nio no desea
do o una madre mal "equipada" para recibirlo.

(') Grinbcrg, L., Culpa y depresi6n.

'~:

'.i,

Freud, S., "Sobrc la psicogncsis dc' un caso de homosexualidad fClllcllin :(


(1920) , SE, XV1I1 , 167; AE , XV1l1, IGG ,

83

,"t
::~:,.
r,

.,
... :

_ ..J

le

i
I
\ padas para la maternidad puede ocasionar, o la cadena de aconte
cimientos catastrficos que puede desencadenar.
En forma anloga, dejar que los mdicos se laven las manos y
supedi ten su accin a lo que dicta la ley estara en discrepancia con
la tica y la tradicin bajo cuya proteccin (y prestigio) todos tra
bajamos. La ley puede restringir o dejar enlibertad, pero no puede

.
obligar al mdico.
El mdico puede tambin evitar responsabilidades y acceder a
las exigencias del paciente o la familia bajo la suposicin cnica de
que si no tendrn un aborto peligroso e ilegal en orro lado al ne
garles l un aborto legal.
Una vez admitido que e! problema de! aborro debe, en ltima
instancia, decidirse entre el mdico y su paciente, puede el psico
anlisis proporcionarles alguna orientacin para ayudar a su intui
cin, benevolencia y coraje? Veamos algunos datos importantes
pertenecierites a la realidad psquica que debern ser estimados en
relacin a los datos del sentido comn acerca de la situacin e his
toria de la mujer embarazada.
Las datos de la realidad psquica son los siguie~tes:

a) Un beb es, en cuanto a la posesin, slo e! beb de la madr.


El padre puede en la fantasa apoyar la existencia y defender
. 10 de los perseguidores, pero la existencia del beb es co-ex
tensiva a la de la madre -"siempre" ha estado dentro de ella.
b) De entre todos sus bebs internos se fantasea que la madre ha
. "elegido" un beb para alirrierarIo para que nazca. Y en tanto
este "don de vida" viene de ella, la destruccin o confiscacin
del beb la involucra en una tarea de duelo mediante el cual
el beb vuelve a ser recibido adentro de ella y colocado nue
vamente entre sus bebs internos.
e) Los bebs muertos a los que se les impide volver adentro de
.la mam al ser enterrados en las heces, se convierten en fan
tasmas perseguidores, el objeto de un terror paralizante, mien
uasque sus madres despojadas se convierten en el objeto de .

un "terror sin nombre" (Bion), la rpicJ madre de los "ojos


lIameantes" de las pesadilI3s.
En el caso que se decida la interrupcin de LI/l e:mb;iLlzo el proble
ma puede enunciarse, desJe el punw de visea de la realidad ps
quica, en estos trminos: De quin es el beb y a quin se juzga?
En trminOs metapsicolgicos, la Cllcsrin gira en torno a la sim
ple distincin entre la identificacin proyectiva e introyectiva (0
mo el modo predominante de experien cia de embarazo. En t~lnt()
una mujer vivencie su embarazo como propio, csd libre: de rescin
dir el "don de vida" y hacer el duclo . >~'ro en ta nto esd en 1l1ll'S[;
do de identificacin proyectiva con su madre imema, su decisill
de abarrar es equivalente al "cortarlo por la mitad" de Salol1ln.
Las I onsecuencias se enuncian en orro captlo de este libro. Esd.n
dadas las condiciones para la enfermedad regresiva . .
Hay que considerar una tercera posibilidad. Puede ser que tO
dava no exista el embarazo en la realidad psquica cuando ya esL
establecido como un hecho clnico.
Son tres los aspectos sobre los que un psicoanalista debed dar
su opinin Cuando se le consulta respec to de si un abono es peli
groso para la salud menc:d de la mujer.
a) Ha sido el embarazo aprehcnJiJo cn la reJ.jd~ld psqujc; ?
b) Ha sido construido mediante la idcntiflcaci n iIHroyeC(iva ?

r) O ha sido vivenciado

C01110 UIl

ddirio de embaraw median

te la identificacin proycctiva?
Tendremos que considerar luego la informacin que sirvi de tllll
damento para formarse una opinin respecto de estas tres pregun
taso Evidentemente, en el caso de Ull pacienrc en anlisis ya se riel\(:
dicha informacin. En otras situaciones se puede solamenre esLl
blecerun encuadre psicoanalrico , fecoger informacin psicoanal
rica durante unas semanas y esperar hasta tener una opini ll Jd'
nida. Mientras tanto la mujer embarazada tendr la oportuniJad
nica de explorar sus pensamientos, scntimientos y fantasas en un

264V- Y JlosIlAl,EMLAUn:

!1,1

1ima

psicoanalri~o libre de juicios morales. Podemos agregar ram


bln que es muy Improbable qUe se puedan contesran pregunras
. psicoanalricas (esro es, de la realidad psquica) medianre enrrevis
r~s o resrsque no correspondan a rcnicas psicoanalticas. Ladeci
sin lrima, sin embargo, o sea, la de evaluar los peligros que afec- .
ran la realidad psquica y los que nos dicra el senrido comn en
relacin a los inconvenienres sociales y dao a la salud fsica, esrar
en manos de los proragonisras principales.

CAPTULO 24
LA ARQUITECrNICA DE l.A I'ORNOCRArA{fj

Si bien consrituye siempre un peligro d aislar las definiciones psi


coanalticas del contexro y aplicarlas inin teligiblemcnre como COI1

Pen~'a lllos (jlle podra ser provechoso COlllO


introduccin a este captulo si!\(elizar p,lra d !ccror las ideas dt Mclr7.n sobre
el afie, expueslas en La pintura y el mundo imeriur ('), Recuerda primcralllell
le que el cnroque kJeiniano postula quc b creacin artsrica e$ un Pfl)Cl'SO allIO
rerapu ' ;co de elaboracin y reelaboracin de los cOllflicws infanriles b;isicos
con los objeros inrernos, La rase ms consrrucliva radiel en el pasaje de IJ posi
cin esquizoparanoide a la dcpresiva , lo cual illlplica esfuerzo inlcgrldor dc:l yo
y cambio de valoracin, El impulso a la iIlI<:gr'lcill esd asociado a laaplirud
de apreciar la bellcza y bondad del objeIO, rJ anisla represenl;! ell Sil obra, cu
mo en sus sueos, el perlllanCll(e pr:oceso de rl'Llci(n con sus ohjelos inlerIlOS,
e involucra rodas las vjcisilUJes dd 'alaquc y la rcp:\raci<ll, La relacin dclcs
peGador y el anisla tielle un paralelislI\U c'X :IClO CII las relaciollcs scxuales e!llle
individuos, enlre actos de aIllor yacIOs de sadisIllo, Meltzer sugi..:re que 1.1 eOIl
templacin de 1;] obra de arte se villcuL\ ;on b ,iU:lcin de succill del pecho
con la sensacin dc ver y escuchar lo ljuc: sucede denlro de la madre: de ver ,~lI
~undo inrerior iJH:'CIO, o bien de ver 1:\ dcsrllccin qlle el nilO Ita C:llIS:ldo Cll
l. En el prilller caso sc lien..: I:t experiellcia el..: p('f' llliir I:t illlroycccill de lo
buellO y lo imac!O; el! el segundo, dc expoll~'lse :1 l:t proYl'ccill ,de I:t (ksrru(
cin sol~re uno mismo,
La mocivacin social del anisla para crear y l'x hibir SlIS obras puede COIlIl'ner
fanrasas perversas, por ejemplo corromp..:r las rdaciollcs imemas de los espcc
ladores, Pero tambill el deseo de scr comprcndido y estimado por los dems,
la preocupacin por "!Odos los bebs de la madrt:" y por el padrc, Desde el PUII
!O de vi sla del especrajor, significa aliCl\lo y ayuda para lograr ulla devocin
adecu<lda por el padre,
Al proseguir Melr/.l'r, dI C5tc caprulo, las il\veslig,lCiollcs de M, Kkill Y de
W Bioll, recalca que la imagen visual es el IIlk!co de la ElI\lasa incoIlSciell{l'.
84 NO'IA Df-:L GRUPO D.E ESTUDIOS:

2*

"

tI'ADcM-XUAKE -'lNTttl

eral obsesivo en la esfera social, debemos correr el riesgo si es que


con ello se obtiene una gua, en el dominio de la esttica, para que
el especialista y el crtico puedan extraer diferenciaciones vlidas y
tiles entre la representacin de la pasin en el arte y la literatura:
y sus falsas interpretaciones en la pornografa. Esta breve contri
bucin, confiamos que no ser para utilizar en los tribunales o en
la cmara de los Lores ni para compiladores de uno u Otro ndex,
sino que permitir al artista y sus protectores cruzar la difcil zona
fronteriza con menor ansiedad y culpa.
, De mi dilogo con Adrin Stokes (La pintura y el mundo inte
rior) exrraje los datos refercntes a la estructura psquica para detec
tar la necesidad de reconocer las fuentes individuales y sociales que
invaden el mundo del arte con propsitos destructivos. He int~n
tado recuperar el trmino "malo" en yuxtaposicin a "bueno" Para
diferenciar este campo de juicio ,;alorativo en la esttica del campo
ms tcnico del "xito" en la representacin (o "transformacin"
como lo ha llamado Bion ms recientemente) y la comunicacin.
Semejante estructura terica de la esttica, basada en los conceptos
psicoanalticos de motivacin y responsabilidad, slo es suscepti
ble de ser aplicada en el consultorio porque estos conceptos son
absolutameme inseparables del mtodo psicoanaltico para la in
vestigacin de la mente. Pero la experiencia obtenida en el consul
torio puede capacitarnos para derivar indicadores de un gnero es':'
tructural, ms que descriptivo, para auxiliarnos en nuestw juicio
externo de las obras de arte como objeros, objetos estticos.
Este trabajo se perfila como una primera incursin en esta rea,
intentando cambiar la definicin motivacional de la pornografa
como un ataque calculado sobre la situacin interna y la int.egracin
En su concepro del "pumo de vis[a" ua[a dc disjnguir las meras narcisistas de
las obje[ales en la famasla inconscieme. En el voyerisrno -inrrusin desuuc[
va en la prvacidad del o de los obje[Qs- actan las parees dcsuuc[ivas de la per
sonalidad imemando atraer a las pancs sanas hacia la dcsorganizacin psicti
ca y el delirio. El autor destaca el car<clcr visual y escllcialmclHc dcsilHegracvo
dd impulso voyerisca.
(*) 5[Qkcs, A.: La pintura y el mundo imerior.

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de! selfde OfTa t'r.'O"tI. por OtL cle

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l)('<..Llfil") \' c:;[ruc'(lIr.d. llll,'


pueda ser aplicada en CiC'rt.l C')lltl.lll/.l .1 Lb nhr.l~ ,le ,me 11I.b 'lll"
al inc:onscicme del arrist:!. Como dij<... es f'.ILI .',.,. ".'IIt!. CII LI Illl>
dulacin y "publicacin" (ver BioIl . . :lf'Fo,r/"(!If/o ti,!., ('\f'('/f"I/d.l)
de los trabajos creativos, no p~lra prupll~i(llS d persulc'iIl o COll
trol desde afuera del "mundo artstico" como UILI org,\I)iLKil')()
dentro de la cultura. Podra ser una aceplJble premisa derivada de
la experiencia analtica sostener que slo UIl;} persona iI1lCnS~lIllCI1
te involucrada en la creatividad artstica podra estar en condiciu
nes de lograr el grado de identificacin jmroyectiva y proyecriv~,
que se requiere para el uso de los indicadores expuestos en lo quc
SIgue.
Recientemente, mientras escuchaba a Aaron Copland analizar ti
trabajo de Paul Hindemith, me interes notar que su lenguaje era
extrado fundamentalmente de la esfera visuaL Si bien es verdad
que se diriga'a un ambiente que bien podapresurnirse que no te
na conocimientos tcnicos musicales, su presentacin no era en
modr: alguno analgica sino conforme a la impresin general que
se 0.:duce del trabajo psicoanaltico, y recientemente subrayado
por Bion (Elementos de psicoanlisis), que la imagen visual es eln
deo de la fantasa inconsciente. Este hallazgo est fuertemente rc
Forzado por recientes estudios ncurofisiolgicos sobre el dormir y
el soar donde el fenmeno "movimiento ocular rpido" (REM) es
absolutamente correlativo con los perodos de suelo que se refle
jan en las muestras de EEG yel regisrro inmediato del sujeto cuan
do se lo despierta (Fisher).
Por consiguiente, sin descuidar los otros tipos de cxperiencia que
contribuyen a :lacer fluir la fantasa inconsciente, parece razonabk
adoptar el trmino "punto de vista" C01110 un modo cemraJ de refe
rencia en lo que a esto respecta (concepto de Bion sobre "Vrrices") .
El ' prximo paso en nuestra discusin debe estar destinado ~I
orientar el conceptO "punto-de-vista" para la distincin entrc pro
psitOs con fines narcisistas u obje[alcs en la [lI1t;Jsa inconsciclllL'.
Desde el ngulo del desarrollo, el progreso desde el narcisismo a la
relacin objetal corresponde a la serie de bses descrtas por freuJ
[If")

.", 268 .... ... w ..., 'M"


I
y\elaboradas por Karl Abraham. Pero la dinmica y la economa de!
T~

ESTADOS S~ALES

.~

LA M~n:

proceso han sido expuestas en detalladas investigaciones a travs


de la formulacin de Me!anie Klein de las posiciones "esquizopa
ranoide" y "depresiva" en la vida psquica. La notacin de Bion de
Ps -(.-+ O est destinada a dar fuerza al descubrimienro que este de
licado equilibrio entre progresin y regresin existe en cada paso
del proceso de crecimiento, el cual forma, en la dimensin tempo
ral, una configuracin espiral de no mucha regularidad geomtri-.
ca. Esta oscilacin se estudia con apremiante fuerza en las tres uni
dades temporales del psicoanlisis, la sesin, la semana y el ao,
acentuadas por las unidades de separacin (noche, fin de sema
na, vacaciones, interrupcin de verano). El movimienro regresivo
(Ps +- O) es manejado (a) por fuerzas destructivas (especialmente
envidia y celos) acompaadas por partes destructivas del self (en
niveles infantiles), (b) por excesos de ansiedad persecuwria pro
movidos por objews malos o destruidos (internalizados y externa
lizados) y, (c) por inwlerancia al dolor psquico (e! espectro de las
ansiedades depresivas) en panes buenas del se!F (inFantil yadulw).
El movimiento progresivo (Ps ~ O) deriva de las panes buenas
del se!F (adulw e inFantil) utilizando la capacidad para amar en la
esFera de los objews buenos (externo e interno, finalmente los
pechos de la madre internalizada).
Al seguir la direccin de Melanie Klein, recientes hallazgos han
establecido convincentemente que el objew del "punto-de-vista"

'en la Fantasa inconsciente es siempre el mismo especialmente e!

interior y exterior del cuerpo de la madre interna, con especial reFe


rencia, bajo el dominio del conflicw de Edipo en niveles genita

les ypregenitales, a su relacin de coiw reparatorio en la realidad

, psquica con e! padre interno especialmente su pene, testculos y

semen.
Ahora llegamos al Foco de nuestra discusin y a una compleji
dad que no puede ser evitada. De nuevo debo remitir a los lectores
a los trabajos difciles pero compensadores de Bion con especial
reFerencia a su concepto de "pensamiento"diferenciado del proce
so voyerstico. Como mis ideas no estn en e! mismo nivel de preo-

~------------------------------------

LA

RAI

,\ 1'(

)(;llAl'l,\

cupacin que los "elementos del psicoall~ilisis " , debo venidos l'll
Wncesa mis propios rrminos que, creo, descansan sobre los fUJl
damentos de las consideraciones Je Bion. El "puJl(o-Je-visr~l" del
"pensamiento" en la Fantasa inconsciente se dirige hacia los "obje
ws ausentes", cuyas actividades y relaciones son elaboradas en b
Fantasa inconsciente bajo el predollli lIio de Jns ansicdack-s e i Ill
pulsos dominanresen el mOll1enro. Este proceso, que llena el va
co en el momento en que el objero Jesaparece de su lugar ("pUll
w" de Bion) en la realidad psquio, contiene una prediccin del
estado de organizacin que tomar cuando reaparezca de nuevo,
en la realidad psquica. Esta prediccin y la subsecueJ1(e validacin
'en el mundo interno, si bien absolutamente correcto en este sirio,
'tambin se aplica a la experiencia de separacin de los objetos en
el mundo exterior, pero por supuesto con un grado de irrealidad
que debe ser modificado durante el d.esarrollo por la diFerencia
cin entre los atributos de la realidad psquica y los del mundo ex
terno. Su vestigio, se puede decir, es el concepto de causalidad, un
problema filosfico que no necesita detenernos aqu.
En oposicin a estos procesos de b fantasa inconsciente (proce

sos o: : hilera C de Bion: Ver Transformaciones) que comprenden

los Fundamentos del pensamiento, ,d ebemos reconoc<.:r los proce

sos (elementos ~ y usos de b colul1lna 2 (\11) Je Bion) que de nuevo

tienen su centro en la organizacin visual de la f:lOrasa y pueden

ser vinculados al trmino "voy<.:rislllo", yue deriva de la psicopato

loga descriptiva. La clave de estas actividades es, por supuesto, d

rechazo a aceptar la "ausencia" del "objero ausente", e invadir su

privacidad mediante cualquier modalidad sensual. Insistir de nue


vo sobre la organizacin visual de b fantasJ voyerstica pues los da
tos dnicos demuestran que aun cuando la intrusin sensual sea
auditiva, olFativa, ete., la fantasa de identificacin proyectiva llega
a ser operante y "transForma" (en el scnrido de Bion) la experien
cia interna o externa en una expresin visual. Por eso diferencio
entre los trminos "voyerismo" y "pullto-de-visra" .
La prxima tarea podra ser la delieacin prctica de los indi
cadores para diFerenciar si el origen de los objeros presentados pa

,11
i

D~&
,

r\I su aprehensin esttica ha sido de! [ipo "pensamiemo-rotal" o


"voyerstico". Pero primero hay que volver al gradieme de narcisis
mo, relaciones objetales (o Ps H D) para aclarar. Resulta cada vez
ms claro que las crisis dePs H ' D, 0 e! umbral de la posicin de
presiva, en su aplicacin al compromiso de imeresarse por el bien
estar de los objeros como un principio forzoso de! funcionamiemo
psquico, ocurre en torno al imento de establecer la relacin depen
diente del pecho nutricio, primero como un objero externo y sub
secuentemente en la realidad psquica, como el fundamento infan
til de la vida psquica. Durante esta pugna, que lleva el conflicro
edpico a su crescendo, las partes destructivas de la estructura infan
~il juegan un partido, combinando las tcnicas de geopoltica y gue
rra de guerrillas, encaminadas a socavar la "confianza" en la bondad
de las figuras parentales fundamentalmente, la bondad del pecho.
Es aqu donde el impacto del voyerismo puede ser ms aguda
mente estudiado en e! proceso analtico, y podramos estar obliga
dos a predecir que este impacto en las personas por fuerza en e! '
mundo exterior es ms crucial cuando e! equilibrio es ms preca
rio. Mientras slo podemos realmente describirlo con exactitud en .
relacin al proceso analtico, nuestra reconstruccin del desarro
llo, como "crecimiemo", distinro de las formas aberrantes del desa
rrollo, podra indicar que cada paso en el crecimiemo debe madu
rar, para decirlo as, hasta llegar a este equilibrio peligroso (Ps +--+
D). De~de el pumo de vista cultural y de! impacto del mundo de
: arte sobre el individuo, tambin podramos sugerir puntos modales como la adolescencia y la crisis de la edad media de la vida. '
, Ahora podemos pasar a los detalles de la investigacin, que po
, demos, en cierro modo, llamar: la bsqueda de los indicadores pa
, ra diferenciar la comunicacin de la "propaganda-y-agresin" en
el dominio del arte como una actividad social y objetos estticos
, como una parte de la cultura. ' Nuevamente debo subrayar que es
to no tiene la imencin de proporcionar un nuevo instrumemo
para la estril tarea de distinguir al porngrafo de! artista creativo
en e! mundo externo. Ms bien estoy interesado en e! artista'indi
vidual desde que, como mostrar ms tarde, el artista creador pro

duce sus mejores obras desde la <.:stl:cha ZOI1<1 fi-onreriza qU 111e


dia eorre el punto de vista poruogdrlc yel creativo JIHrO d s
mismo. Sugiero que la "ilusin" quecl ~lrtisra creJ cs <':SCI 1Lidl11l'I 1
, te una visin del objeto desde un 1""10 de lliSltl IlIflJ('q.b!r dr OIJil
m'anera al observador.
Un paciente profundamente csqIzoidc, el1 su CllarlO alo de
anlisis, tuvo dos sueos que sig~licron a lIna sesin 11luy rructl~'LI
en la que fui capaz ms cOl1vincenrcmclltc que nunca anre~ Je 11l0~
trarle que con su masturbacin dabba a su I1Lldl'c imema y <.jUL' el
estado de muerte de ella dentro de l era la causa tlue lo incapaci
taba para interesarse por cualquier otra cosa. En el primer sueo
una chica que l haba c.onocido en la eSClIe/1 estaba mostrtndole un
cuadro de una casa. Era una casa muy I"nda, pero lo que l tldm/rabtl
ms era que ella la haba dibujado como si estuviera a UrJos veinte pies
del suelo.
En el segundo sueo el paciente estaba vo/zndo NI el aire gzen
do a un coche abierto que su hermano conduca. Cuando l mini
abajo vz'o a su madre tendida a travs del aento trasero del coche y
pareciendo estar muy enfirma.
En estos dos sueos, pese a la negacin (la muchacha muesrra
una hermosa casa de campo) y la envidiosa reversin (pero l PU
de ver que su hermano conduce a una madre enrerma dentro de
l), se puede ver todava la naruraleza Je su aJmiracin por el pro
ceso ;l11altico como un modo de escuchar, pensar y hablar que
evidencia .al paciente algo de su situacin interna que no le es
accesible meramente por sus propios procesos mentales.
Recprocamente, el proceso de identificacin proyectiva por en

vidia para tener el pul1to-de-vista del objero envidiado (el pacienrc

volando) es un tema extremadamente comn en la situacin psico

analtica y por implicacin en la relacin del nio con el pecho y

, la madre.Se expres en el segundo sLieo, pero el mecanismo de


identificacin proyectiva no se hi'W manifiestO. En muchos Otros
sueos, el paciente acostumbraba elltrar y subir a eJiflcios altos pa
ra ver el panorama desde lo alto de las ventanas, a menuJo de pas
mosa belleza (es decir, ver el CLIerpo de la madre a travs de los ojos ,

272

ESTAM s

DMMEM

del padre). Es interesante que esto tambin era expresado en sue


os y en la vida diaria por su uso q,e la cmara fotogrfica que era
eql1ivalente al de una mirada furtiva.
Para volver ahora a la operacin de un punto-de-vista creativo,
describir algunos sueos de un paciente adulto. En este momen
to e! anlisis estaba centrado en e! problema de la disociacin
inconsciente en su actitud ante e! genital femenino, que estaba en
la raz de ciertas limitaciones en la potencia sexual y acritudes 'so
ciales.
So que estaba parado con un hombre desconocido sobre una coli

na mirando un valle con un estuario en cuyo extremo habla un puer


to; una aldea y una fbrica lindante. El agua del puerto era clara, pero
abajo en eL vertedero eL agua era turbia. SI pensaba cun lindo era que
la hojalata fuese una vez ms elaborada y que hubiera trabajo para Los
habitantes de la aldea. EL otro hombre dijo: "Que Lstima que la pro
visin de cuero se acab y la fbrica debe cerrarse'~ Sus asociaciones
fueron que un amigo le confi que tena una dureza corno cuera
cerca de su ano pero tena miedo de ir al doctor, porque ste con
seguridad iba a pensar que era venreo y que l era homosexual.
Advirtase que la implicacin es que los dos hablan de diferen
res "fabricas", l de! vientre femenino y e! hombre desconocido de!.
recto. Ntese tambin que e! vertedero que separa e! puerto claro
de! sucio estuario indica muy claramente una divisin que impli
ca que los barcos en el puerto no pueden salir al mar, vale decir
que los bebs no van al bao. Pero esto no se le ocurri al paciente
~uando contaba e! sueo. Fue la interpretacin, el punto-de-vista
del analista del mundo internO de! paciente, lo que revel esta di
ferenciacin enrre recto y vagina, entre heces y bebs.
En un sueo, tres semanas ms tarde, eL paciente estaba mostran~ ,

do a su esposa los terrenos linderos de su universidad, sealndoLe Los


dos ifigos, unos sobre lacascada, cubierto de maleza tupida y usatJ slo
para pescar, eL otro ms extenso debajo de la cascada, claro y usado para
navegary baarse.
Un paciente, artista experimentado, produjo el siguienre sueo:

estaba en casa y tuvo de repente una violenta necesidad de defecar. Al

'EC_ DL

correr aL bao, se dio cuenta que l/O pod,.tI fCI11I:zarlO ti fl'!IIpo)'.'I'


apoder del cenicero de su estudio para dej~(tlr en l. Pero sus hl'((,>,
seguan salientJ y como alcanzaronpropon/OI/I'S gl~f!,llIl({'.i'II_i, pau'
can perder sus atributos fecales)' l.illllilr 11l1.! /plirlo/"It! 1/" 1"/dl/(!
de chocolate.
Asoci que, aunque slo es un tU111,\dor l\lodcudl). fum.\ ,-,Hl
rinuamente mientras trabaja y puede rrabajar mienrras dl\r ~l ~ll
provisin de cigarrillos. Se ve claramcllle que para trabajar debe
simulrneamente deshacerse de sus idealizadas heces infallliles, por
miedo de que su trabajo crearivo sea conraminado por su produc
rividad manaca inbntil. Cito <.:st<.: malerial para elaborar el trmi
no "escrecha zona fronreriza" (entre ti puma de visra pornogrfi
co y el creativo) corno el dominio de la acrividad creativa esrtica.
Debernos ahora volver al problema central, de diferenciar entre
los puntos-de-vista creativo y pornogrfico. Ya he descrito el pun
to-de:"vista creativo y necesito slo desracar sus cualidades: se ob
tiene solamente por la imaginacin; sus objeros son bsicamenre el
cuerpo de la madre interna, interior y exrerior, y la relacin de coi
ro reparador y creativo que sra riene con el padre interno; su ela
boracin en forma "publicable" es morivada por la preocupacin
PO! los hermanos. No pretendo ser verdadero en el semido E.crico.
Al conrinuar ahora en lo pomogdJlco n:collscrir el rema paso
a paso, introduciendo cada paso por medio del J1larerl clnico r
pico sobre el cual se basan mis convicciones o, mejor dicho, mis
op:nlC nes.
Una nia esquizofrnica confi al anlisis su sisrema
deliranA
re, el cual reconstruido luego de los prximos dos anos de rrab:l
jo, era e! siguiente. Haba sido vendida por sus padres a un hom
bre rico que la usaba para un giganresco proyecto de investigacin
sobre el tratamiento de la esquizofrenia . Para esre propsiro esra
ba confinada en un ser cinematogrtlco en el cual nada era real
sino enteramenre compuesto de fotografas para las escenas yarte
facros -o quizs acrores- como personas. Poda decir esto porque
, ,ninguno de los colores era natural, el ~lire S perciba artificial y las
figuras eran dicerniblemente il\;ll1imaJ~ls,

~74i

.-

LA

ES-rnrlOS S~ALES lPlA MPW!"E

-L.mbin se hizo evidente que sus ojos podan funcionar como


cmaras focogrflcas, empleando varias formas de parpadeo, y a
menudo ella apareca con un pequeo trozo de papel higinico
pegado a su pestaa, del cual, y a panir del abundanre material
referido a su masturbacin anal, uno poda deducir que el frotarse
los ojos y el frotarse e! ano estaban ligados -esco es- limpiar los
. lentes de su cmara anal. Ella insisri airadamente, cuando le im
put su creacin de un analista alucinatorio fuera de la ventana
con quien ella mantena una silenciosa -o tal vez inaudible- con
versacin en presencia del analista, que "las pinturas son can bue
nas como las personas".
"
.
I De este cipo de material se puede deducir que un sistema de!i- .
rnre es un mundo de objecos irreales creados por el mal uso de!
aparaco perceptivo, bajo el dominio de la envidia, que intenta pro
bar que este mundo irreal es tan bueno como el mundo de la natu
raleza, tanco enlo referente a la realidad exterior como a la psquica.
Un paciente que estaba acormentado en sus relaciones con las
mujeres, por un continuo estado de excitacin, so lo siguienre
en un momento en que su anlisis sufra un estancamiento. Un
publicista, que usaba anteojos negros, manejaba un caballo de tiro en
cuya parte trasera se tenda una modebY ligeramente vestida, mientras
el paciente segua detrs a pie fotografiando su imagen. No saba a

dnde iban.
Una mujer que vino a consultarme por su hijo autista relat
que duranre el pano, mientras estaba bajo anestesia no profunda,
haba tenido un sueo del que nunca se haba recobrado por com
pleto y que tanCO la preocup durante los primeros seis meses de
la vida del nio que no pudo percibir el gradual alejamiento del hi
jo. En el sueo ella era llevacz por algunas criaturas a un sitio donde
no haba nad4 que hacer bY que quiz significaba que estaba muer
ta. Sin embargo haba unpequefzo picaporte que ella poda mover y
ocasionaLmente le permiti poder or por un momento lo que alguna
s
persona que ella querla estaba diciendo en alguna parte. )

H~ Ver; T/;e Blrt/;day Parl] (La flesra de clll11pkalos), de Harol~1 Pinre.:r.

UIT

'Ji tA l'

,-\ 1'\ )'

( ; IZ,-\'

2.

Deduzco que estas panes destruuiv;s de h pnsoJ)alidad imen


tan constantemente arr;er a orras panes fueLl del c\mpn de: los
objetos buenos, hacia la esquizofrcllia, salisLtciendo sus impulsos
voyersticos durame momemos de soledad.
Un escricor de mediana edad esrab;l algo tksilusionado por los
comentarios; su lrimo libro, escrito duralltL' el all~lisis y que ca
reca de los temas sexuales que aparccLll\ cn la mayora d e sus libros
anteriores. En un momento de p,llin.i dccidi que deba inmedia
tamente dejar su an lisis durante cinco se m ,llUS para dedicarsc ;\ h
recoleccin de datos para la J.ll1bic11lJciII dcllibro l}Ue estaba es
cribiendo. Era evidente que esto significaba un:\ vc ngallZa por la
interrupcin veraniega, que acababa de pasar, y Ull perodo par:\
escribir secretamente una seccin completamente pornogrfica dc
su nuevo libro. La noche siguiente a esta sesi n, sOl que estaba
por tomar un cohete hacia el espacio exterior. No se pareca mucho tl
un cohete, porque tena la forma de un libro o una lpida. l tentI
que aferrarse de.la parte externa cLajando sus dedos entre las pgintlJ
mientras la tripulaci6n, formada por miembros del Coon Show,86 esta
ba adentro. De cualquier modo, a ltimo momento el lanzamiento jiu:
. aplazado: la. tripulacin perdi6 el conrje.
Como e! arrista que so "defecar en el cenicero", este p;cicJ1lc
es raba en el pUntO crtico de su eq uilibrio entre b visin creativa y
la pornografa d e su rrab;jo, claudiulldo; las parres "COOll SllOw"
(terroristas) de s mismo bajo la presin de varias J.I1Sicd:tJcs J dis
tintos niveles,. pero prim:tri;mentc ;1I1(C las ansiedades de separa
cin en la transferencia. El sueo muestra tambin de una l11Jnera
grfica la estructura de una rpica "posicin insosrenible", que l
poda lllantener por medio de argumenros cnicos.
Ulla muchacha quinceaera lleg despus de muchos a os de
anlisis a la posesin de su femineidad , largamente proyectada en
su hermana menor. So, durante su perodo menstrual , que esta
ba en Nueva York ~'ompmndo perfume en un negocio en la banqur
ta frente t.l una gran tiendtl. tI. pa/irme cm inusutll, ftlm ser n!Jttltt
86

Especr;culo de.: la pandilla.

276

I I M 'AKur,MJ]tA 11/\

I'lMlCIZN.

.!.

4 a travs de un atomizador y entonces sala por todos los poros de


la piel.
, Varios meses ms tarde, esperando su perodo y previniendo
con ansiedad su primer baile, so, despus de visitar una exhibi
cn de la obra de Audry Beardsley, que estaba parada frente a una
farmacia. En la ventana haba varios tamaos de carteras rojas cu
biertas de encaje, quiz para llevar cosmticus. Una mujer, de media
na edad, cabello teido y excesivamente maquillada, charlando rpi
damente en francs, vinO por detrs. La mujer explic que su nombre
era Marcela, que era una fabricante .de perfinefrancs que estaba
exportando a Inglaterra un perfume con su nombre. Deseaba que la
paciente entrase en la formacia para comprar un frasco para ella, para
comprobar si era genuino. La paciente lo hizo as y al salir compren
di que habla comprado para la mujer una botella de cognac Martell.
Aqu uno ve la respuesta de una chica joven, taoro a la porno
grafa como a una exposicin. Las palabras han tenido sobre ella
el efecto de un seductor, ensendole a usar el alcohol (Martel!) en
lugar de lograr el insight (el perfume de Nueva York) para mane
jar sus ansiedades sexuales (el oler mal, es decir, confusin entre
el recto y la vagina). Despus de la interpretacin, asoci tambin
a Coletre y al tipo Gigi de fantasa, de estar vestida como una cor
tesana.
Hasta dnde hemos llegado? Hemos descrito: a) la funcin
ioregrativa del punto-de-vista creativo (el sueo de la fbrica de
hojalata y la fbrica de cuero), b) el propsito desintegrativo y
esquizofrnico del punto-de-vista pornogrfico (el "delirio del set
de filmacin", el sueo de "la modelo-en-el-carro" y el sueo de
la madre del nio autista), c) la "estrecha zona fronteriza" entre los
' dos en el esfuerzo creativo (el sueo de "defecar en el cenicero" y
el sueo del "cohete Goon Show") y 'd) el correspondiente deli
cado equilibrio en el observador del trabajo creativo (el sueo de
la quinceaera "Marcela" despus de la exhibicin de Beardsley).

Conclusin
a) La creatividad y la contemplacin de las obras arrsricas son

ocupaciones azarosas, y~ que la operacin involucra una ten


sin de duelo-de-ngeles CJl(rc el Pll/110-de-vist;l-crC;llivo y el
pornogrfico, en muy precario t'ljuilibrio.
b) Deduzco que no tiene senriJo rclerirs\:' a una obra arcsricl
como "pornografa", ni rampoco a un anis!J como "porn()
grfico", ni como ninguna Otra forma de "perversi/1".
. c) En cuanto es un dao mayor pal"a la salud memal cl seducir
que el ser seducido, I~ regla en arre debe ser ljue el "vende
dor se haga cargo del riesgo" en lugar de que "el comprador
tenga que cuidarse" [caveat emptor].
d) Los factores operativos son tan LHenres y sutiles en la dife
renciacin del efecto sobre un observador y la expresin de
los motivos del artista, que e1conrcnido maniflesro, o icono
grfico, no puede servir como indicador descriptivo.
e} La motivacin comercial y las ansiedades referidas tienen UIl
efecto corruptor sobre el arrista en lo que hace J "la peligrosa
zona fronteriza".

f) Puesto que la funcin del artista es, sobre todo, usar su ima
ginacin para crear un nico punto-de-visra, los mtodos que
emplean una tcnica que excluye la expresin de la imagina
cin no pueden posibilitar producir obras de arre.

UUIIN

APNDICE DE LAS IDEAS CENTRALES

Despus de construir prolijamenre el uSlIal ndice a]fJbcico , cicr


t~s consideraciones me han hecho Jesistir y ofrecer en su lugar el
siguiente ndice de las ideas centrales del libro. Las reservas m:ls
frvolas eran que resultara un catlogo Je rematc que hara la deli
cia de los basureros y la pesadilla de los autores. Adem s, p;lfcC'a
un ricual sin sentido slo apropiado pata los rems cmicos tales
como "Trasero: ver mami".
Las preocupaciones m.s serias derivaban de la natLlraleza delli
bro mismo, que consistira esencialmente en un replantean1iento
de los conceptos bien establecidos en psicoanlisis en una nueva
organizacin del pensamiento y como apertura hacia implicacio-
nes diversas para la pr.ctica psicoanaltica y la aplicacin de sus
teoras en otros campos.
Pero es, asimismo, un planteamiento personal de la manera en
que veo estas teoras y las aplico en el consultorio. Podra, en COll
secuencia, parecer falso usar un lenguaje purafficnre tcnico, encu
briendo de ese modo aquello de vino-nucvo-en-odres-viejos. I\)J
consiguiente he empleado en el texto muchas expresiones familia
res para implicar el sabor personaLinrroducido en los viejos con
ceptos.
Como las bases histricas escnciales de los conceptos en el tra
bajo de Freud, Abraham y Me/anie Klein han sido resumidas en la
. primera seccin y como las referencias a las concepciones de Otros
investigadores se incluyen en la bibliografa, ninguna indicacin de
otras ideas o personas se inciuye en el siguiente ndice de ideas cen
trales. Consecuentemente, no he incluido tampoco aquellas ideas
mas que han sido publicadas previamente.

80 ,

ESTADOS SEXUALES DE LA MENTE

11 11 I 1.- lI JtE

"

DJS METAPSICOLOGlCAS

)peraciones din<rriicas
Omnipotencia y omnisciencia, 160

Identificacin proyectiva

y confusin, 98

y "abandono altruista", 152

Y punto-de-vista, 269

y voyerismo, 268

Procesos de escisin

Horizontal y vertical, 116

,e idealizacin, 150, 208

excesivo e inadecuado, 151

y distribucin de cualidades mentales, 1'51

amplitud de, 153

desmantelamientO, 176

Regresin

pasos en, 159

Reparacin

y perdn, 209

Principi()s econmicos
Compulsin de repeticin, 39, 133

Placer-dolor-principio de realidad, 133

Posiciones esquizo-paranoide

y depresiva, 70, 133

Ps +-+ O, 268-270

"Zona fronteriza', 271, 273, 276

Geografa de la fantasia
Sistemas delirantes, 273

El cuerpo de la madre

espacios y orificios, 120

penes internos, 120

bebs internos, 141, 262

preservacin de, 141

"bebs muertos, 172, 262

Y embarazo, 262 ""

Escena primaria

Cin~o ~iembros, 118-120

Sexto miembro, 142, 145,149

Identidad
"Centro de gravedad", 96

experiencia de, 97

confusin de, 97

"falso self", 98

pseudo-maduraci6n, 102

"folie-a-deux", 151

Dolor mental
Actitud frente al, 152

"riegativismo; 153

pasividad, 213

"nunca ms", 156

tolerancia, 268

Terror, 173

Temor, 174

Desesperacin, 213-214

Confusiones, 97

creacin de, 158, 276

Y cinismo, 158

interno-externo, 158-160,273

de niveles, 97

2~l

- .-

~82

ESAs

zonal, 158

bueno-malo, 160

masculino-femenino, 97-98

Organizacin
Adulta, 209

Narcisista, 158

"pandilla", 96

personificacin de los dedos, 103

Y secreto, 195

. Y liderazgo, 158, 254

rol de la masturbacin, 148

psicopatologa
Adicciones, 213

Inmadureces, 118

Perversiones

sexualidad perversa, 118

perversiones sexuales
habitual, adictivo y criminal, 216-217

rol del pene-fecal, 125

fetichismo, el juguete, 176

El juego, 219

Homosexualidad", stacus nosolgico, 1 17

i"

;Esquizofrenia, 273

. Sexualidad
Adulta, 139

Ambi-sexualidad, 187

Bisexualidad, 187

l.AS

. Infantil, 143

incestO, 241

gratificacin, 147

promiscuidad, 147

Polimorfismo, 117

adultO, 118

infantil, 143

Perversidad, 11 7, 148

Pseudo-potencia, 109, 122

Supery-ideal
"siguiendo-los-pasos-de-papi", 131

"bajo-su-ogida", 132

independencia inspirada, 134

y los objetos originales, 132

y desarrollo de la latencia, 207

admiracin e introyeccin, 133, 134,210

su evolucin e integracin, 135

Fe en objetos buenos, 155

saboteador de, 160

y religin, 242

Tcnica
Estrechez de mtodo, 40, 247

Punro.,.de-vista, 269

creativo, 272

Regla fundamenral .

. fundacin del tacto, 115

con ~dolescentes, 104

Perversin de la transferencia, 219

fenmeno de la contraransferencia, 222

34 /

)JS

E.STADOS SEXUALES DE LA MENTE

SOClALES

l1undo adolescente, 95

"pandilla", 96

Influencias externas, 154

r1 undo adulto

Responsabilidad, 197, 206

"Crecido", 190

Rol del psicoanlisis, 236

\1undo del arte, 234

::;eneraciones

Brecha, 241

y modo de pensar, 242

y lenguaje, 243

y complejo edpico, 240

Estados sociales de la mente


Apata, 234

Conservadurismo, 244
Rebelda, 243

Espritu revolucionario, 244

Tirnico, 229

rol del terror, 235

! Funcin de la pornografa, 277

Funcin de la pedagoga, 255-258

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En esa edicin se han acwalizado las rderencias. Las obras de Freud sc citan
en [Odos los casos en la edicin de Amorronu Edi[Ores (AE) , I3uenos Aires, sp
tima reimpresin, 199]. Orro tamo ocurre con las obras de Melanie Kleill que
se citan de la edicin de las Obras completas (oc ) publi cadas por Paids, I3uenos
Aires, 1994 . Asimi smo, se recogen las ediciones ms rcciclltcs del resto de los
aurores citados y se incluyen aqu las referencias del grupo de es(Udio$ que pre
par la edicin de Kargieman.

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