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Nombre: Yener Bladimir Lopez

Clave: 12
Grado: 5to Bachillerato Con Orientacion En Computacion
Curso: Ciencias Sociales

Tema
La Exclusion

Catedratico: Cristiand Paul Munguia


Fecha de entrega: 15 06 2015

18

INDICE SUMARIAL
Pg.
Introduccin
1. Contenido:
A. La Exclusin.
A.1). El Estado Excluyente.
de poder.
A.1.2). Las leyes monolinges.
polticas excluyentes.
estructuras excluyentes.

1
A.1.1). Los grupos
5
A.1.3). Las
A.1.4). Las
7

A.2). Factores de exclusin.


Historia de la etnicidad en Guatemala.

A.3). Formas de exclusin.


A.3.1). exclusin de gnero.
econmica.

11
A.3.2). Exclusin
A.3.3). Exclusin social.
12

A.3.4). Exclusin poltica.


Exclusin cultural y tnica.
A.3.6). Exclusin lingstica.

A.3.5).
13

2. Conclusin.

14

3. Recomendacin.

15

4. Bibliografa.

16

5. Glosario.

17

6. Cuestionario.

18

18

INTRODUCCION
La exclusin por lo general significa cerrar, o dejar fuera. Y que por su concepto exclusin se entiende a
la marginacin de la que son vctimas las personas de determinado grupo, como lo son las de
condiciones de nivel socioeconmico o como su credo religioso. En base de toda exclusin se
encuentran las diferencias entre grupos. Una parte de la exclusin menciona que los indgenas fueron
excluidos por los espaoles y criollos por eso los consideran diferentes.
La exclusin se ha de manifestar en diferentes planos, en lo que son los cambios y efectos de la
exclusin de una comunidad pequea. La existencia de grupos tnicos era considerada como un
problema que deba resolverse borrando esas diferencias y que tendran que ladinizar a los indgenas.
La mentalidad de estos grupos poderosos en la poca de la independencia y de los liberales del siglo XIX
no era muy distinta de quienes los procedieron. Pero segn Marta Casaus, los grupos de poder
guatemalteco guardan tan estrechos lazos de parentesco que fuera posible realizar un listado de familias
para el monopolio poltico y econmico en el territorio nacional.
En las leyes monolinges se establecen en la constitucin de artculos 143 que el idioma oficial es el
espaol y que las lengua vernculas forman parte del patrimonio cultural de la nacin. Las polticas
excluyentes contribuyeron en gran medida a crear las condiciones actuales de una sociedad
caracterizada por el desarrollo en su poblacin. En las estructuras excluyentes persisten dos estructuras
periodsticas, radiofnicas y televisivas que puede llegar a ser excluyente y ms importante aun.
Lamentablemente, factores como el gnero y la edad tambin inciden en forma negativa en el logro de
buenas condiciones de vida para muchas personas.
el territorio que ahora Guatemala ocupa ha sido desde tiempos prehispnicos en la que se han
desarrollado diversas culturas y grupos tnicos. Debido a los factores que llegan a provocar exclusin
tambin se manifiestan formas distintas en Guatemala.
Dentro de la exclusin econmica Guatemala est catalogada como uno de los pases ms desiguales
del continente. Y en lo social generalmente va asociado a la economa de las personas, como tambin
pueden acceder a los servicios como la educacin y la salud. En la exclusin poltica a finales del siglo
XIX se restringi el derecho a voto. En la cultura y tnica, los espaoles y criollos vieron a las dems
culturas como inferiores. De la exclusin lingstica en Guatemala el hecho de ver los idiomas indgenas
como parte de la nacin.

18

1. La Exclusin
La palabra exclusin se deriva del verbo latino
excludere
que
significa cerras, dejar fuera. Con el tiempo obtuvo
el
significado
de
rechazar o repudiar. Desde la perspectiva de las
ciencias sociales, se
entiende como exclusin a la marginacin de la
que son vctimas las
personas de determinado grupo por alguna
condicin como su
nivel socioeconmico, su grupo tnico o su credo
religioso. La historia
ha
registrado
innumerables
ejemplos
de
exclusiones,
tan
antiguas como las que ha sufrido la mujer como
genero subordinado.
De igual manera, las conquistas de unos pueblos sobre otros, llevados a cabo desde la antigedad, han
servido para excluir a los vencidos. As ocurri con las poblaciones prehispnicas de Amrica con la
conquista espaola.
En la base de toda la exclusin se encuentran las diferencias entre los grupos. Los indgenas del
continente fueron excluidos por los espaoles y criollos, porque estos los consideraban diferentes, y por
lo tanto, inferiores, segn argumentos de la poca. Los antiguos hebreos consideraban a los no hebreos
como paganos, es decir que no profesaban su credo. Los griegos vean a los dems pueblos como
barbaros, trmino utilizado para los que no hablaban su idioma. Pronto la connotacin de brbaro
denotaba a los incivilizados los no refinados uno de los captulos ms dolorosos de la historia fue
cuando vivieron grandes contingentes de personas provenientes de frica fueron llevados a Amrica,
donde fueron esclavizados.
1.1 El Estado excluyente
La exclusin se puede manifestar en
distintos planos. Un
alumno por ejemplo, se puede sentir
excluido
en
su
propia clase, por sus compaeros,
casi siempre por ser
diferente a los dems. Un grupo tnico
puede sentir los
efectos de la exclusin en una
comunidad
pequea. De igual manera, en un
plano ms global la
exclusin puede ser promovida desde
el Estado mismo.
Durante la poca colonial, las
prcticas
de
exclusin
provenan
desde
los
rganos
de
administracin del Estado, ya que, por ejemplo, la legislacin emitida por la Corona Espaola
profundizaba las diferencias entre los espaoles e indgenas. La independencia y los regmenes
conservadores y liberales no rompieron con ese modelo heredado de Estado excluyente. Por el
contrario, el estado liberal establecido a partir de 1871 reavivo estas prcticas de exclusin,
particularmente contra los indgenas, a quienes considero un obstculo para el progreso del pas. El
estado liberal desarrollo poltica excluyente como la homogenizacin y la asimilacin la existencia de
grupos tnicos era considerada, desde el Estado, como un problema que deba resolverse borrando
precisamente esas diferencias: obligar a los indgenas en convertirse a ladinos desde el punto de vista
cultural.
18Un notable sobre esta situacin se produjo cuando el presidente Justo Rufino Barrios ordeno,
en un decreto, la ladinizacion de los habitantes de San Pedro Sacatepquez, San Marcos muchas
acciones han sido excluyentes ejecutadas desde.

1.1.1. Los grupos de poder


Para los grupos que han detentado el
o grupos pegemonicos, asido ms fcil
subahetoos en una posicin de
exclusin, por que as se caracterizan
acceso a las mejores oportunidades
posicin social acomodada. En una
por fenmenos como la conquista y la
es el caso de la guatemalteca, asido
grupos de poder el conservar esas

poder histricamente,
mantener
grupos
subordinacin y de
privilegio como el
econmicas a una
sociedad
marcada
colonizacin, como
una tendencia de los
prcticas.

La mentalidad de estos grupos poderosos en la poca de la independencia, y de los conservadores y


liberales del siglo XIX, no era muy distinta de quienes lo precedieron, esto es, de los criollos y divisin de
la sociedad en casias. Por el contrario el advenimiento del estado liberal promovi un modelo poltico que
concentro el poder en manos de pequeos grupos que profundizo las diferencias con respectos alas
grandes mayoras. Estas quedaron atrapadas en un mundo de marginacin y de inferioridad. Los grupos
dominantes de la sociedad guatemalteca consideraban que las diferencias entre ellos y las grandes
masas desposedas constituan un fenmeno natural
Segn Marta Casaus, los grupos de poder guatemaltecos guardan tan estrechos lasos de parentescos
que es posible de realizar un breve listado de 22 familias que han de tentado el monopolio poltico y
econmico durante siglos en el territorio nacional. Estos grupos tienen tres orgenes histricos:
descienden de familias criollas de la poca colonial, llegaron al pas a final del siglo XIX e inicios del siglo
XX, o hicieron sus fortunas como comerciantes, industriales y agroexportadores durante la reforma
liberal.
1.1.2. Las leyes monolinges
La constitucin de la republica de
Guatemala, que se
encuentra vigente desde 1985, establece
en su artculo 143
que el idioma oficial es el espaol y q las
llamadas
lenguas
vernculas forman parte del patrimonio
cultural de la nacin.
Las constituciones anteriores tambin
establecieron
al
espaol como idioma especial del pas.
Esta
situacin
a
provocado que la legislacin se limita
exclusivamente
en
ese idioma. Si se toma en cuenta que un
alto porcentaje de la
poblacin guatemalteca tiene otro idioma como su lengua materna, se sobre entienden que existe una
ventaja sensible. Dado que la poblacin guatemalteca esta en espaol y que los procesos judiciales
tambin se llevan acab en este idioma (amenos que se transmita una larga y burocrtica solicitud para
hacerlo en un idioma maya), los maya hablantes se encuentran en una situacin de desventaja y
discriminacin.
18
Como parte de los acuerdos de paz, el 16 de mayo de 1999 se llevo a cabo en Guatemala una consulta
popular, es decir un procedimiento electoral realizado para que la ciudadana se exprese. En esa ocasin

se planto reformar algunos artculos de la constitucin poltica, uno de los cuales era el 143 sobre el
idioma oficial del pas. Se propona que el espaol era el idioma oficial para todo el territorio nacional,
pero que tendran igualmente el estatus de idioma oficial aquellos idiomas indgenas estableciera la ley, y
que tendran un mbito de accin de acuerdo con criterios tcnicos, lingsticos territoriales. La consulta
popular negro cualquier cambio a la constitucin, pero todava hoy se estudia los factores que
condujeron a este resultado contradictorio.
1.1.3. Las polticas excluyentes
Las polticas excluyentes y autoritarias que
disearon
y
ejecutaron en Guatemala, hasta antes de la
llegada del proceso
democratizador iniciado en la dcada de los
ochenta,
contribuyeron en gran medida a crear las
condiciones actuales
de una sociedad caracterizada por los
contrastes
de
desarrollo en su poblacin Diversidad de
estudios, como los
del programa de Naciones Unidas para el
Desarrollo,
demuestra que Guatemala es, junto a Brasil,
el pas ms desigual
de Amrica. En parte estas desigualdades se
original
con
las
polticas excluyentes de un Estado que se oriento casi exclusivamente a satisfacer las necesidades de
las elites, a la vez que dejaba en clara desventaja a las grandes mayoras.
Una constante evidente de esta poltica excluyente ha sido que el Estado ha dotado de recursos
suficientes a las reas urbanas, en particular a las grandes ciudades, cuyo habitantes han gozado de
una infraestructura que oscila entre aceptable y excelente. Servicios como electricidad, telefona y agua
potable; infractora como hospitales, carreteras y universidades, por citar solo algunos casos, han sido
histricamente privilegios de los habitantes de las grandes ciudades. Mientras que, por el otro lado,
millones de personas que viven en las reas rurales no gozan de este tipo de servicios. Ahora, por
ejemplo, aun existen comunidades que carecen de una carretera para comunicarse con su cabecera
municipal, que no tiene centros de salud ni escuelas y que incluso carecen de agua potable y drenajes.
1.1.3. Las estructuras excluyentes
Los diversos tipos de marginacin que hay
en Guatemala son
producto de estructuras excluyentes creadas
desde antiguo en el
seno de la sociedad. Se trata de condiciones
que surgieron hace
mucho tiempo y que se han arraigado en el
inconsciente
colectivo. Estas estructuras se pueden
visualizar mediante
determinadas contradicciones o anttesis,
como las existentes
entre la ciudad y el campo, entre el mundo
ladino e indgena; as
como en la estratificacin socioeconmica, marcadamente paralizada, y en estructuras mentales.
Histricamente se fue configurando una contraccin entre un mundo urbano, moderno y desarrollado, y
un mundo rural plagado de carencias. Mientras existen ciudades dotadas de centros comerciales y
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viaductos propios del primer mundo, hay comunidades rurales que ni siquiera gozan de los servicios
bsicos, la dicotoma ladino_indigena es igualmente una estructura excluyente, porque las diferencias

entre ambos grupos, en lugar de servir para complementarse mutuamente, han servido para mantener el
dominio de unos sobre otros. Los sectores de poder han privilegiado el desarrollo de un grupo en
detrimento del otro. La estructura socioeconmica del pas es profundamente desigual. Mientras hay una
minora que concentra grandes ingresos, existe una mayora que sobrevive con lo mnimo o menos. Por
su parte, estructuras mentales como el racismo y el machismo, que se aprenden en el seno del hogar,
han propiciado tambin practicas de exclusin social. El discurso meditico (periodstico, radiofnico y
televisivo) es otra estructura que puede llegar a ser excluyente y, mas importante aun, puede usarse
para legitimidad y difundir los argumentos de la exclusin. Los medios de comunicacin constituyen
realidades e imaginarios sociales que pueden ser tan positivos como negativos.
1.2.

Factores de exclusin

Guatemala es un pas diverso en muchos


diversidad por ejemplo, entre las reas
tnica, socioeconmica, de edad y de
estructuras excluyentes de la sociedad
formas de diversidad se han convertido
exclusin se trata de condiciones que
fuertemente en que una persona o grupo
Por ejemplo nacer en un hogar indgena,
ofrece desde ya pocas perspectivas de
persona.

sentidos.
Hay
urbana
y
rural;
gnero. Debido a las
guatemalteca, estas
en
factores
de
coinciden
se sienta rechazado.
rural y poder le
desarrollo
a una

La diversidad no es sinnimo de exclusin, es decir, que las diferencias no deberan convertirse en


desigualdades, sin embargo, cuando se divulgan hechos como a registrada en el llamado corredor seco
del pas, en el ao 2009, es evidente que existen factores de exclusin que provocan dao irreversibles,
como la falta de oportunidades para el desarrollo. En pleno siglo no debe aceptarse que haya nias y
nios que sufran de hambre y que incluso lleguen a morir por esta causa. La sociedad y el estado deben
hacer esfuerzos para que nacer en el rea rural no sea un factor que marque negativamente el futuro de
las personas.
El desarrollo humano, se ve seriamente limitado en Guatemala por estos factores de exclusin.
Lamentablemente, factores como el gnero y la edad tambin coinciden en forma negativa en el logro de
buenas condiciones de vida para muchas personas. la mujer en Guatemala implica estar en desventaja
con respecto a los hombres, todava persisten estructuras machistas que le dan menos oportunidades de
sacar adelante a las mujeres, tanto en el plano econmico como en el social y poltico. Dentro del
conglomerado que conforman las mujeres, el sector de mujeres indgenas que habitan en el rea rural es
el grupo ms excluido de la sociedad guatemalteca. En cuanto a la edad las nias los nios y los
mayores se encuentran en mayor desventaja, la cual se deriva, por lo general, de hecho de no generar
ingresos, es decir, por ser dependientes de otras personas.
18

Historia de la etnicidad en Guatemala

El territorio que ahora ocupa Guatemala ha sido desde tiempo prehispnicos un escenario donde se han
desarrollado diversas culturas y grupos tnicos. La etnicidad ha cambiado de acuerdo con los diversos
procesos histricos.

18

L a etnicidad de grupos
prehispnicos
El
actual
territorio
de
Guatemala era un mosaico
donde se asentaron diversos
grupos tnicos. Durante el
periodo
posclsico,
las
relaciones
sociales
se
realizaban entre personas
del mismo grupo tnico,
diferenciado
por
su
estratificacin social.
La formacin de la nacin
Guatemalteca 1825 1871
Se utilizo el concepto ladino
como la anttesis de indgena.
El ladino se considero como el
representante idneo de la
nacionalidad guatemalteca. el
indgena fue visto como el
representante del atraso y la
inferioridad.

Las dos republicas


Con la conquista y la
colonizacin los espaoles y
sus
descendientes,
los
criollos, homogeneizaron a
todos los grupos tnicos
prehispnicos
en
un
concepto: indio, la sociedad
guatemalteca quedo dividida
entre la republica espaola
y la republica de los indios.
El rgimen liberal
El ladino, como negacin
del indgena pasa a ocupar un
lugar central desde el mismo
estado. El estado promueve el
segregacionismo
hacia
los
indgenas con polticas como la
expropiacin
de
las
tierras
comunales y el establecimiento
del trabajo forzado. Desde el
estado,
e
promueven
la
asimilacin y la latinizacin, como
formas de acabar con el retraso
del
mundo
indgena.
Se
profundiza la contradiccin ladino
indgena.

La crisis y el cambio relativo


La modernizacin 1945 1973
La constitucin poltica de
1945 extendi el concepto de
ciudadana: los hombres y mujeres
de 18 aos que supieran leer y
escribir.
Los gobiernos antioligarquios de la
revolucin
promovieron
mayor
desarrollo para las comunidades
indgenas, aunque no abandonaron
la tesis del asimilacionalismo.

18

El conflicto armado interno


significo una ola de genocidio contra
las comunidades indgenas. Los

pueblos indgenas de origen maya


pasan a autodefinirse como el
pueblo maya
En marzo
acuerdo
derechos
indgenas;
hacia un
sobre el

de 1995 se afirmo el
sobre
identidad
y
de
los
pueblos
por primera vez se
reconocimiento oficial
carcter multitnico

1.3.

Formas de exclusin

Debido a los factores que llegan a provocar condiciones de exclusin son diversos tambin se
manifiestan formas distintas, pero igualmente negativas Guatemala, un pas diverso y lleno de contrastes,
presenta formas de exclusin como las de gnero etnia y socioeconmica.
1.3.1. Exclusin de genero
Es una de las ms antiguas. Naci como el surgimiento de las civilizaciones antiguas, cuyo sistema social
menospreciaron el papel central que tuvieron las mujeres en las primeras sociedades humanas. Cuando
las sociedades fueron organizadas de acuerdo con el poder patriarcal, es decir, de los hombres
dirigentes, las mujeres comenzaron a ser marginadas por su condicin de gnero.
La subordinacin en que se encontraron las mujeres, desde esa poca hasta nuestros das, se ha
manifestado de formas distintas: iniquidad, econmica, social y poltica. En la calidad, las mujeres
organizadas que luchan por los derechos de sus gneros insisten en enunciar que hay evidencias de
que, en un mismo trabajo, las mujeres son menos remuneradas que los hombres. Igual sucede con el
poco acceso que tienen a la propiedad de los medios de produccin. Se lucha, igualmente, contra las
formas de discriminacin social de las que son vctimas las mujeres en contextos tan variados como el
hogar, la escuela y la comunidad.
Es esta poca, al machismo y a las formas patriarcales de ver la vida se les considera un lastre para la
sociedad como la guatemalteca, pero resultan difciles de eliminar porque son aspectos estructurales que
tienen races profundas y antiguas. Las sociedades prehispnicas tambin tenan patrones patriarcales
muy bien arraigados.
Durante el periodo clsico maya, por ejemplo, la mayora de gobernantes fueron hombres mientras que el
periodo posclsico, en la seora de altiplano guatemalteco no se tiene evidencia de que alguna mujer
ocupara un cargo importante. En la colonia las mujeres fueron totalmente marginadas y ni la
independencia ni la reforma liberal cambiaron ese orden. No fue sino hasta la constitucin 1945 que las
mujeres mayores de edad (supiera leer y escribir) adquirieron el derecho de a ser consideradas
ciudadanas. El derecho al voto que conlleva este cambio era optativo para las mujeres, mientras los
hombres que saban leer y escribir era obligatorio. En la constitucin de 1985 se considera ya a todas las
mujeres mayores de 18 aos como ciudadanas, en un plano de equidad con respecto a los hombres, si
bien las mujeres ya podan votar, su participacin como figuras pblicas de eleccin era prcticamente
nula.
El derecho a ser electas las mujeres han estado con mayor desventaja en Guatemala, en la poca de
transicin democrtica, las mujeres comenzaron a ocupar cargos pblicos de eleccin popular, como
alcaldesas y diputadas, o por nombramiento como ministras, un hecho singular significativo fue la
participacin de Rigoberta Menchu Tum como candidata a la presidencia en la selecciones de 2007 por
su doble condicin de mujer y de indgena, esta participacin demostraba la lucha de mujeres de abrirse
espacios en condiciones de equidad seria una constante en la sociedad guatemalteca contempornea.
1.3.2. Exclusin econmica
18
Guatemala est catalogada como unos de los pases ms desiguales del continente. Esta se mide
primordialmente de acuerdo con las diferencias de ingresos que presentan los distintos estratos socio

econmico del pas. Estudios como el de Edelverto Torres Rivas, Guatemala, un edificio de cinco pisos
publicado en el 2002, enfatizan en el enorme desigualdad en cuanto a los ingresos de las personas de
acuerdo con su estrato socio econmico. Segn la encuesta nacional de condiciones de vida, llevada a
cabo 2006, en Guatemala ms de 50 por ciento de los habitantes son considerados como pobres,
mientras que cerca del 20% de la poblacin se considera extremadamente pobre o que vive en la lnea
de la miseria. De acuerdo a los parmetros sociales reconocidos a nivel mundial se estima que una
persona es extremadamente pobre cuando sobre vive con menos de un dlar por da. Cuando en una
sociedad ms de la mitad de su poblacin vive en condiciones de pobrezas, no puede sino confirmarse la
exclusin econmica que no le a permitido a un grupo de la sociedad la satisfaccin de sus necesidades
bsicas. La exclusin econmica a su vez es la causante de otros tipos como la social y cultural. Esta se
manifiesta tambin en el poco acceso a los recursos como la tierra. Muchos agricultores del rea rural
son los que carecen de este importante recurso.
1.3.3. Exclusin social
Generalmente va asociado a la econmica. Una persona con ingresos econmicos bajos tendr pocas
probabilidades de acceder a servicios como la educacin o la salud y, por ende a un nivel de vida que le
permita desarrollar sus capacidades. La exclusin social se profundiza cuando a este fenmeno se le
suma un estado que no genera polticas de inversin social efectivas es decir, si adems de que una
persona comunidad sea pobre, no reciben atencin por parte del estado ni la posibilidad de salir de la
pobreza esto son remotas. La comparacin entre los departamentos de Guatemala y alta vera paz sobre
las necesidades bsicas insatisfechas (NBI).
1.3.4. Exclusin poltica
En toda la historia guatemalteca a los grupos de poder sean esto caciques prehispnicas burcratas
peninsulares o comerciantes y agroexportadores de ascendencia criollas. A finales del siglo XIX se
restringi el derecho del voto, segn los intereses de las elites. Adems, acceder a cargos de eleccin
popular fue claramente una opcin exclusiva para los grupos de poder. Ni siquiera la etapa de
transaccin democrtica . Transaccin democrtica iniciada en la dcada de los aos 80 a eliminado las
practicas de la exclusin poltica, pues optar a cargos de eleccin popular a sido monopolizado por la
denominada clase poltica, de trimento de amplios sectores sociales.
1.3.5. Exclusin cultural y tnica
Desde tiempos de la conquista espaola, los grupos de poder de entonces (Espaoles y Criollos) vieron a
las dems culturas como inferiores. Con el tiempo este modelo fue asumido por otras elites como la
ladina, que se impuso a finales del siglo XIX. Los ladinos continuaron desvalorizando y descalificando los
logros de las culturas subalternas. Es as como, por ejemplo, se dice que los ladinos hablaban un
verdadero idioma, el espaol, mientras que os indgenas hablaban simplemente dialectos o lenguas. Las
manifestaciones artsticas del mundo ladino occidental eran justamente eso arte, mientras que en el
mundo indgena solo poda producirse artesanas.
La exclusin hacia los indgenas ha llegado a tal grado que actualmente existe francs y refranes
populares
18 donde se relaciona la transcripcin cultural (ser indios) al mal gusto, a la vulgaridad, a la
necedad, o a una posicin socioeconmicamente inferior. Esto no son ms que estereotipos y prejuicios
infundados.

1.3.6. Exclusin lingstica


Unidad a la exclusin cultural y tnica se encuentra la
lingstica
el
establecimiento del monolingismo, a favor de quienes
hablan castellano, el
hecho de ver los idiomas indgenas simplemente como
parte del patrimonio
cultural de la nacin, son muestras de la exclusin
lingstica que han
prevalecido hasta en el momento en Guatemala. El
reconocimiento, del
carcter plurilinge de las sociedades guatemalteca,
con los acuerdos de
paz, y la creacin igualmente reciente de la academia
de las lenguas mayas
en 1986 son evidencias de la exclusin en las que se encuentran los idiomas indgenas guatemaltecos.

CONCLUSION
La exclusin solo vino a determinar a los grupos tnicos como vctimas del nivel socioeconmico.
Pero en conclusin lo que la exclusin vino a dar es el servicio a otros para excluir a los vencidos,
como la que le ocurri a la poblacin prehispnica de Amrica con la conquista espaola.
En realidad la exclusin se entiende como, ignorar a alguien tan solo por el simple hecho de no ser
igual que ellos y, no tomarlo en cuenta en lo que se quiere realizar. En otro esta lo que son los
grupos de poder es de tener acceso a las oportunidades econmicas y a tener una posicin social
acomodada. En las leyes monolinges segn la constitucin deja un artculo concluido que el
idioma oficia de Guatemala es el espaol y que las lenguas vernculas, forman parte del
patrimonio cultural de la nacin.
Contribuir en gran medida creando condiciones de una sociedad caracterizada, de desarrollo en su
poblacin. En las estructuras excluyente hay unas serie de ciudades que gozan de centros
comerciales de primer mundo, hay tambin comunidades rurales que ni siquiera gozan de los
servicios bsicos sin embargo llegaran estructuras que pueden llegar a ser excluyentes y mas
importantes aun.
Tambin se presentaron diversidades de factores en la exclusin que provocaron daos a los
habitantes y esto concluyo con la falta de oportunidad para su desarrollo. A si como tambin los
factores de exclusin tambin hubieron formas en la cual se baso en el genero etnia, y
socioeconmica. Segn en la exclusin del genero es una de las mas antiguas en la cual desde
las perspectiva del derecho las mujeres han estado en desventajas en Guatemala pero cuando
surgi la poca de transicin democrtica las mujeres empezaron a ocupar cargos pblicos en la
eleccin popular no solo por ser mujer sino por sus conocimientos con gran significado.
En la exclusin econmica que el 50% de los habitantes son considerados como pobres y
mientras que cerca del 20% de la poblacin se considera extremadamente que son pobres que
viven en la lnea de la miseria. La exclusin poltica restringi el derecho a voto que fue una opcin
exclusiva para los grupos de poder. En lo que es la exclusin cultural y tnica que a pesar de la
conquista de los espaoles y criollos continuaron desvalorizando y descalificando los logros de las
culturas subalternas.
18

RECOMENDACIN

Tomando nota de que los informes, las observaciones introductorias y las respuestas de los
Estados Partes que revelan, si bien se han conseguido progresos apreciables en la modificacin
de leyes discriminatorias, sigue existiendo la necesidad de que se tomen disposiciones para
aplicar plenamente la Convencin introduciendo medidas tendentes a promover de facto la
igualdad entre el hombre y la mujer.

Y llano dejemos que la historia sea igual cuando esas grandes contingentes de personas
provenientes de frica fueron llevadas a Amrica, en donde fueron esclavizados y, en
consecuencia, excluidos.

Evitemos las manifestaciones en distintos planos. Para tener una mejor diferencia en lo que es la
exclusin de las comunidades y que a pesar de varias ciudades seguimos siendo desiguales. Por
esto mismo aceptemos a los dems como son y respetar de lo que ellos son.

Establezcan o refuercen mecanismos, instituciones o procedimientos nacionales efectivos, a un


nivel gubernamental elevado y con recursos, compromisos y autoridad suficientes para: Asesorar
acerca de las repercusiones que tendrn sobre la mujer todas las polticas gubernamentales.
Supervisar la situacin general de la mujer. Ayudar a formular nuevas polticas y aplicar
eficazmente estrategias y medidas encaminadas a eliminar la discriminacin .

Seguir mejorando la exclusin y que aceptemos a los dems como son no dejemos que la
exclusin nos haga alejarnos de nosotros mismos.

18

BIBLIOGRAFIA
Guillermo Bernal Luis, Guatemala, editorial Santillana. libro enlaces 11 Ciencias Sociales para quinto
Diversificado Paginas 256.

EGRAFIA
htt://www.wordreference.com/definicion/autoritario
htt://www.wordreference.com/definicion/vernaculo
htt://www.wordreference.com/definicion/palabras

18

PALABRAS CON SU SIGNIFICADO


Subordinacin: es un trmino de origen latino que se refiere a la relacin
Homogeneizacin: proceso consiste la homogeneidad de una mezcla de varias sustancias.
Asimilacin: conversin de los alimentos en materia til para la vida.
Ladinizar: dicho de una persona o de un grupo indgena.
Etnicidad: Hacen referencias a un proceso de construccin de consenta colectiva.
Segregacionismo: el trmino hace referencia a apartar, separar a alguien de algo.
Monopolio: derecho legal concedido a un individuo o a una empresa.
Vernculas: dice de la lengua o dialecto originario y propio de un pas
Burocrtica: relativo a ciertos trmites administrativos
Genoisidio: Aniquilacin o exterminio sistemtico y deliberado de un grupo social
Estatus: es la posicin, y la escala social y econmica a la cual permanece.
Autoritarias: que se apoya exclusivamente en la autoridad.
Democratizador: redireccionado de democratizadora
Patriarcal: Relativo al patriarca y a su autoridad y gobierno.
Elites: Conjunto de personas que forman el ncleo ms destacado de un grupo o de una sociedad.
Posclsicos: Anterior a la poca clsica, especialmente en el arte y la literatura.
Altiplano: Meseta muy extensa y a gran altitud.
Viaductos: Puente largo que salva un desnivel del terreno y sobre el cual discurre una va frrea o una carreter
a.

Dicotoma: divisin en dos partes.


Paradjicamente: Que incluye paradoja o que usa de ella.
Irreversible: Que no puede volver a un estado o situacin anterior-

CUESTIONARIO
1. Qu significado tiene la exclusin:
18
dejar, fuera.

cerrar

2. Por quienes fueron excluidos los indgenas del continente:


por los
espaoles y criollos.
3. Como consideraban los antiguos hebreos a los no hebreos:
como paganos,
4. Como considero el estado liberal a los indgenas:
como
un obstculo para el progreso del pas.
5. El estado liberal desarrollo polticas excluyentes como:
homogeneizacin y la asimilacin.
6. En que artculo de la constitucin de la republica de Guatemala se encuentra el idioma oficial: en el
artculo 143.
7. En qu fecha se llevo a cabo en Guatemala una consulta popular:
16 de
mayo 1999.
8. Mencione tres estructuras que pueden a ser excluyentes y ms importante aun en la exclusin
social: periodstico, radiofnico y televisivo.
9. En que se ha convertido la diversidad de la sociedad Guatemalteca:
en
factores de exclusin.
10. Como es visto y considerado y de calidad de vida de las personas y comunidades:
como el
desarrollo humano.
11. Que es lo que le implica a la mujer en Guatemala:
estar
en desventaja.
12. Es el grupo ms excluido de la sociedad guatemalteca:
sector de mujeres indgenas del rea rural.
13. En qu mes y ao se afirmo el acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indgenas: en
marzo de 1995.
14. Uno de los sectores ms vulnerables en la sociedad guatemalteca es:
el
de los adultos mayores.
15. El territorio que ahora ocupa Guatemala es:
historia de la etnicidad en Guatemala,
16. Que
promovi
el
estado
al
darle
un
lugar
central
a
los
ladinos:
el segregacionismo.
17. Mayor desarrollo para las comunidades indgenas que era el actual territorio de Guatemala: un
mosaico.
18. Entre quienes quedo dividida la sociedad guatemalteca:
entre la
republica espaola y la republica de los indios.
19. Como pasan a autodefinirse los pueblos indgenas: como el pueblo maya.
20. En qu mes y ao se afirmo el acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indgenas: en
marzo de 1995..

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