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roDAS LAS cuLruRAS, todas las civilizaciones,

han abordado los misterios ms secretos del


hombre y de la creacin, dando pie a las religiones y doctrinas filosficas. Entre los hebreos, este tipo de doctrinas recibi el nombre

de Cbala o Kabbala. palabra que significa


tradicin o .don reclbido".

La Cbala fue mantenida en secreto durante


siglos, y se cree incluso.que estaba prohibido
escribir acerca de ella. Esta es sin duda la razn por 1a cual los historiadores no logran situar cronolgicamente sus inicros. Las primeras obras escitas sobre este sistema esotrico
aparecieron. se-sn se ha poiidc:reriq:Li. en
el sur de Francia. an unl a:--tr :: i:3:i I-lrrrecimiento esprritual r .::=:':. -'. ;;..noo ctaros 1'
trovadores viri:r. .:r: -il paz en el Pas de Oc.
El primer rrupo de cabalistas formado en
Espaa apare;io also ms tarde, a principios
del siglo xrrr. en Gerona. capital de la Catalua
vieja. Desde mu\ antiguo. Gerona haba sido
un centro espiri:ual importante. -v se sabe que
exista en ella ,.rn: .atedral bizantina sobre la
cual se reedific.i el i0,i8 la actual catedral. que
fue ampliada el :: sielo rut. Precisamente por
aquel entonces'":'.: en Gerona v su provincia
una

comunii.: '::r-r rmDor'i:nl:

sesunda.

-la Je Ia de
numricar.:i--::. ;c Es:a;. jespu:s
Barcel!-n;-. S.abe J-.3. rr:iznes de tipo
poltr;t'. a:ar.::ia... a.:>:r:n ..i.-. 1:zo,s mut'
estre.-:.:s;:::; l..s lut. -.:-,1-,ne. r los del
Rt s,l,r:. ::-,:.->. L:s .-.':-l-i:tiJe. judas del
rein.. := \:';gi.a 'rl que pe renecia Gerona)

esl.i.:.. ::r:r-li.
Jr-a

li!

intimamente relacionadas
=.:-e1"s .-at alsticas provenzales.

Er:s:;i: i.iZrfleS para creer que Gerona fue


-n :--:,r ie espiritualidad teosfica hebraica, y
:.'i-.' ; una escuela cabalista de la que fueron
:::i:nros 1os rabinos Azriel. Jacob ben Shes-

este de un
:=. r Esdras ben Salomn
-autorde los Can.Lrmentario cabalstico al Cantar
taIeS.

Pero la etapa ms floreciente de la Cbala


juda de Gerona fue la del rabino llamado

*mwffiala
ffik krorkffi
A pesar de los estudos Ilevados a
cabo por entidades culturales y
por nvestigadores privados, no
se conoce todava la envergadura
de Ia escuela cabalista de Gerona,
aglutinada hacia el siglo xr en
torno a la sinagoga de Isaac e!
Ciego. Qu tuerza esotrica,
quiz emparentada con la
AIquimia, emanaba de aquella

doctrina?

En esta miniatura perteneciente al


Beato de Gerona, dos ngeles
un
sostienen un libro
-o
espejo?- entre las manos. En los
textos cabalistas, el trmino Libro
designa siempre la Torah. y ms
propiamente el misterio inherente
a la Cbala (foto Museo de la
Catedral-Gerona).

Isaac el Ciego. La casa de Isaac, en la que reuna a sus discpulos y les comunicaba los secretos de la Cbala. estaba situada en el actual
casco antiguo de la ciudad. encima de la sinagoga, que era entonces subterrnea. A pesar
de las persecuciones que sufrieran los judos
dos siglos ms tarde, la casa de Isaac el Ciego,
con su magnfico patio, se conserva an hoy en
da, y se ha1la en proceso de restauracin.
Alrededor de Isaac se form un centro de
cabalistas que vivan en una estrecha unin

espiritual. En una carta de Salomn ben


Abraham, de Montpellier,

otro clebre caba-

lista, el rabino gerundense Moiss ben Nahman. llamado tambin Nahmnides, se define
a los cabalistas de Gerona como una ..asociacin de naturaleza sagradar.
El tema central de la Cbala es la Torah. o
sea el Pentateuco; pero para los cabalistas tiene otro sentido o, mejor dicho, una infinidad
de sentidos, totalmente insospechado por el
lector profano. El trmino Torah se refiere,
pues, a los cinco primeros libros del Antiguo
Testamento; pero tratndose de una doctrina
301

Cabalistas de Gerona
toda su vida es un continuo esfuerzo por penetrar en las profundidades de su alma y por contemplarla. El libro ms importante en,la literatura cabalstica, el Sepher ha Zohar, atribuido
al legendario rabino Simen ben Yokai, pero
obra de un judo espaol, Moiss de Len, nos
explica que el alma puede dividirse en tres partes. de acuerdo con tres de sus funciones. El
alma propiamente dicha recibe el nombre de
Neshamah. palabra que tambin significa
aliento. Los cabalistas opinan que se trata de
la inspiracin de Dios que surge en el hombre
cuando ste se ocr-rpa del estudio de la Torah"
y que "le abre 1a capacidad de comprensin de
verdades inefables".
Neshamah esth como recubierta por un so-

plo espiritual llamado Ruah. palabra que


tambin significa viento. itleshamah y Ruah
A la izquierda: la antigua
sinagoga de Gerona se
encontraba debalo de a aasa ce
rabino llamado lsaac e C ec: .l
pesar de las persecucrcIes ce
que fue vctima a comunidac
judra. esta casa srgLe ex stie-oo
en el casco antiguo de a ciudad
(foto J. Peradejordi).

se

encuentran en una especie de alma vital" llamada Nephesl2, palabra que procede del verbo
nphesh, animar.
En los capiteles del ala sudeste de la cateciral
,lc Gcrona podemos apreciar. entre otras cus:ii. rlna representacin de1 sacrificio de Isaac.
i .,t:-r Jel sucrlo de Jacob. Esta ltima resulta
h:iii ii\ -,.:JL.r:r d:.lo su rtraordinario simbtrlrsm.. rrr. :i1,r airrllsil.-!r. sino tambin alquimrco.
Para ntuchc: lutores cabalists. .'l cellebre

esotrica como es la Cbala. sera ms correcto


decir que el Pentateuco, llamado el Libro, se
refiere a la Torah. al misterio de la Cbala.

Los principales relatos de la Biblia constituven. para el cabalista, alusiones a elevados


misterios interiores. -v suelen referirse no a
acontecirie ntos histricos que tuvieron lugar

en el pesrdo. 'ino a rirencias o experiencias

por las que va pasando el iniciado en su camino


hacia ia luz de la Torah,
Muchos de estos pasaies. que el cabalista saba interpretar y aplcar a su r ida cotidiana. pero que nosotros leemos como simples historias.
fueron tomados del texto bblico r ,cralrados en
las catedrales medievales. En muchas ocusicrnes, los artesanos no hacan nada ms que repetir motivos o escenas que )'a haban visto en

otros templos, pero el artista que realiz los

que se encuentran en la catedral de Gerona parece haber estado inspirado por algn sabio ca-

balista o haberlo sido l mismo.


En efecto. en el ala del medioda de dicha
catedral. en los frisos de sus robustos pilares,
se hallan representados cinco de los temas ms
importantes y caractersticos de la cbala: la
creacin de Adn y Eva, el Paraso Terrenal,
Can dando muerte a Abel. la construccin del
Arca de No y ei Diluvio universal.
En e1 pilar de1 centro se halla representado
el Juicio de las almas. Para el cabalista. el tema
del alma es sumamente importante, El alma
humana es. para 1. como una chispa divina
separada del mundo de luz del que procede,
colocada en este mundo en el interior de un
cuerpo de carne. E,n esto consiste el.pecado
de Adn y Eva. Por otra parte, es tambin como un espejo donde se refleja el mencionado
.mundo de luz, y sta es la causa por la cual
302

:.==::

:
Arrrba: la caledral de Gerona,
importante centro de
espiritualidad cristiana, conserva,
paradjicamente, rastros de una
profunda inf luencia hebraica,
visibles en algunas lpidas y
capiteles (foto J. Peradejordi).

:*

sueo de Jacob es la clave. el secreto de la in:ciacin cabalstica. El Zohar comenta n repr'tidas ocasiones este curioso pasaje, magistral
sutilmente representado en el claustro romn:co de la catedral gerundense. Es curioso con.tatar que Jacob aparece representado en l
tres maneras, lo cual bien podra ser un3 -:l-"
sin a la triple divisin del alma. propra j. ..
.

Cbala. En dos de ellas aparece c.,n ' .'cuando est luchando con el neel. sin r'r-.r:rgo! carece de ella. Por otra parte el .in... tra el que est luchando s iler.a b-rrr: . :aspecto es tremendamente parecidr' ... -.- . -,cob que est durmiendo o a1 del .Tr,.'.--^ - -.: :.i-:
manipulando una pequea redL.r: t: : -.,
mista. cuyo contenitlo parec( . -:..:
en un atanor.

=
Cabalistas de Gerona

A a derecha: el sueo de Jacob y


J ucha contra el ngel, en un
caonelieve del claustro de la
caledral de Gerona. Notemos que
g mismo personaje es

-ryesentado a la derecha,
pulando una retorta sobre un
a:anor. Estaba buscando el elixir
oe ia larga vida? (Foto Museo de
a Catedral-Gerona.)

-6r

Abajo:Adn y Eva en el momenlo


del pecado original,
representados en un caPitel. Es
de observar que se estn
cubriendo con hojas tomadas del
rbol del Conocimiento del Bien Y
del Mal, lo cual, para los
cabalistas, significaba que se
vestan del pecado" (foto Museo
de la Catedral-Gerona).

Otro de los motivos ms interesantes de este


claustro es una hermosa representacin de
Adn v Eva en el momento en que estn cometiendo el Pecado Original. En ella aparecen los
dos primeros padres comiendo un fruto parecido a la granada, que parecen haber tomado de
un rbol en el que est enroscada una serpiente. Este bajorrelieve contiene tambin algunas
particularidades que lo hacen digno de comen-

tario.

Sealemos. para empezar..que Adn y Eva


acaban de comer el fruto del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal, que les ha sido ofre-

cido por la serpiente que podemos ver enroscada en 1. Al lado de este rbol se encuentra
otro. en el que no hay ningn.reptil. que. presumiblemente. representa al Arbol de la Vida.
Los frutos del primero parecen ser ms pesados que los del segundo, ya que, por su forma,
estn como a punto de caerse. Por otra parte.
los frutos del Arbol de la Vida aparecen en el
bajorrelieve totalmente tiesos, mirando hacia

arriba.
El simbolismo del fruto es muy usual en el
esoterismo hebreo. y vemos que si bien los frutos del rbol del Conocimiento del Bien y del
Mal representan la fuerza que ha hecho caer al
hombre, que le ha encaminado hacia la materia (esto queda corroborado por la presencia
de la serpiente en este rbol),los del Arbol de
Vida se refieren a la fuerza que le dar de nuevo la vida. Los cabalistas hablan a menudo de
este fruto o de esta fuerza misteriosa que
es sin duda algo ms que un simple concepto
doctrinal. Como hemos visto, 1o que estaba haciendo uno de los personajes que representaban a Jacob con una redoma y un atanor era
bastante concreto...
El buscador inquieto y mnimamente doculo que a la Cbala se refierementado
-en
con un poco de paciencia el clausque recorra
tro donde se hallan estos bajorrelieves, podr
descubrir por s mismo infinidad de pequeos
detalles que le revelarn que el autor de estas
verdaderas obras de arte fue un experto en la
materia.

El "Tapiz de la creacin, ioya del museo de


proporciona tambin ciertas pistas pa'
Gerona,

ra identificar la escuela cabalista. Valo

en

p-

gina 327.
303

OI|\IIXPUCADO

EL MUNDO DE LO EXTB,ANO,INSOLITO Y MISTERIOSO

Publicado por Editorial Delta, S.A.-Barcelona


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16

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GABALISTAS DE GER()NA

SIRENAS
En los siglos xvu y xrx se segua hablando
seriamente de la existencia real de las

fascculo

mujeres-pez. Eran aquellos relatos pura


supersticin?

INTELIGENCIA EXTRATERRESTRE
La astronave Pioneer X, lanzada en 1972,llevaba una placa
que contena informacin sobre la posicin de la Tierra y las
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PES EJEGUTIVA
La percepcin extrasensorial constituye un filn
perfectamente explotable. Si todos poseemos PES, cmo
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La sinagoga de la antigua judera


gerundense se convirti en el ncleo de
una secta cabalista que ejerci una gran
influencia en su poca.

LINEAS LEY
Una red formada por lneas cas rectas une una serie de
enclaves megalticos europeos. Es un sistema de
caminos... o algo ms misterioso?

SAI BABA
Un hind que lleva a cabo milagros espectaculares, QUe
materializa objetos a partir de la nada.. . Se trata, cornc
creen sus seguidores, de un dios reencarnadoa