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Sistematización

:
Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres, Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida
Comunidades de Siusa, Ccamahuara y Occoruro, Distrito San Salvador, Provincia Calca, Región Cusco

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Sistematización:
Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres, Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida
Comunidades de Siusa, Ccamahuara y Occoruro, Distrito San Salvador, Provincia Calca, Región Cusco

CONTENIDO
Pág.

1.

INTRODUCCIÓN

3

2.

RESUMEN

4

3.

ANTECEDENTES

8

4.

OBJETIVOS E HIPÓTESIS

10

5.

ASPECTOS METODOLÓGICOS

10

6.

ASPECTOS CONCEPTUALES Y TEÓRICOS

11

7.

ASPECTOS GENERALES DEL AMBITO DE ESTUDIO.

15

7.1

UBICACIÓN

15

7.2

ACCESIBILIDAD

15

7.3

TERRITORIALIDAD Y EXTENSIÓN TERRITORIAL

18

7.4

CLIMA

19

8.

7.4.1

ALTITUD:

19

7.4.2

TEMPERATURA

20

7.4.3

PRECIPITACIÓN

21

7.4.4

PENDIENTE

22

CARACTERIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA

24

8.1

24

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS EN ELESPACIO COMUNAL
(HISTORIA DE LAS COMUNIDADES)

9.

8.2

POBLACIÓN

29

8.3

EDUCACIÓN

30

8.4

SALUD

30

8.5

ASPECTOS ECONÓMICO PRODUCTIVOS

30

LOS MEDIOS DE VIDA: DISPONIBILIDAD Y PRÁCTICAS RELACIONADAS A LA GESTIÓN DEL RIESGO DE

34

DESASTRES, ADAPTACIÓN AL CAMBIO CLIMÁTICO Y PROTECCIÓN DE MEDIOS DE VIDA
9.1

DISPONIBILIDAD DE LOS MEDIOS DE VIDA

34

9.1.1

LOS RECURSOS NATURALES COMO CAPITAL NATURAL

34

9.2

LOS FENOMENOS NATURALES (CAPITAL NATURAL - PELIGROS)

36

9.3

LA ORGANIZACIÓN Y LA ASAMBLEA COMUNAL (CAPITAL SOCIAL)

42

9.4

NOCIONES DE ESPACIO PARA LA PRODUCCIÓN (LAS ESTRATEGIAS COMO MEDIOS DE VIDA)

45

9.4.1

USO DE SUELO AGRICOLA EXTENSIVO E INTENSIVO Y DE CULTIVO ANUAL EN

45

SECANO

10.

9.4.1.1

LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO EXTENSIVO

45

9.4.1.2

LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO INTENSIVO

50

9.4.1.3

LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO ANUAL EN SECANO

51

CONOCIMIENTOS Y PRACTICAS VIGENTES RELACIONADAS A LA GESTÓN DEL RIESGO, ADAPTACIÓN

52

AL CAMBIO CLIMATICO Y PROTECCIÓN DE MEDIOS DE VIDA EN LAS COMUNIDADES CAMPESINAS
(CAPITAL HUMANO)
10.1

SISTEMAS DE BARBECHO O FORMAS DE PREPARACIÓN DE LOS TERRENOS

52

10.2

CONOCIMIENTO DE INDICADORES CLIMATICOS (CAPITAL HUMANO)

62

11.

CONCLUSIONES

65

12.

RECOMENDACIONES

66

13.

BIBLIOGRAFÍA

67

2

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Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres, Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida
Comunidades de Siusa, Ccamahuara y Occoruro, Distrito San Salvador, Provincia Calca, Región Cusco

1. INTRODUCCIÓN
La sistematización de saberes locales sobre gestión del riesgo, adaptación al cambio
climático y protección de medios de vida se desarrolló en el marco del proyecto
“Empoderando y Articulando las Capacidades Locales de Gestión del Riesgo de
Desastres con las Instituciones Nacionales”.
Tiene como ámbito de estudio 3 comunidades campesinas: Siusa, Ccamahuara y
Occoruro, ubicadas en la microcuenca Chuecamayo en el distrito de San Salvador, en la
provincia de Calca, departamento de Cusco.
Las actividades económicas y productivas desarrolladas por las tres comunidades
campesinas están relacionadas directamente a la producción agropecuaria. En
Occoruro el 85,3% de la población de 6 años y más se dedica principalmente a esta
actividad, en Ccamahuara el 82,4% y en Siusa el 79,2%1.
Las comunidades campesinas del ámbito de estudio además se encuentran entre los
3000 y 4575 m.s.n.m., donde constantemente se presentan heladas, lluvias intensas,
granizadas y sequías los cuales impactan de sobremanera en la producción y
consecuentemente en la disponibilidad de alimentos de las familias de estas tres
comunidades campesinas.
En este contexto los pobladores de estas comunidades campesinas en la intensión de
satisfacer sus necesidades y garantizar su subsistencia, han desarrollado estrategias
diferenciadas considerando las características físicas de su territorio, parte de las cuales
se describe en la presente sistematización.

1

Censo de Población y Vivienda, 2007. INEI.

3

porque las lluvias recargan sus fuentes de agua. en donde la variable altitud es importante.. que es la producción agrícola y consecuentemente en la disponibilidad de alimentos de las familias de estas tres comunidades campesinas. dadas por sus condiciones geográficas y climáticas.28 hectáreas en la Microcuenca Chuecamayo en el distrito de San Salvador. Además en percepción de la población las fuertes lluvias intensas pueden estar acelerando procesos de erosión de los suelos cultivables. productos transformados y otros. Ccamahuara y Occoruro. Distrito San Salvador. Y es como se reconocen en la actualidad.s. 2007. En general las tres comunidades campesinas se encuentran entre los 3000 y 4525 m. Así mismo la presencia de lluvias intensas y en mayor frecuencia tenderá a podrir los productos como la papa o propiciar enfermedades como la rancha en la papa y en las habas. En ese sentido es necesario conocer los medios de vida relacionados a la actividad agrícola así como los saberes locales. granizadas y sequias los cuales impactan de sobremanera en su actividad principal. En estos casos los cultivos ubicados en terrenos con poca o muy poca pendiente son los más afectados. sus potencialidades y limitaciones. provincia de Calca. Región Cusco 2. principalmente aquellos que fueron cultivados bajo el sistema de barbecho de la t’aya. INEI. ya que la remoción total del terreno 2 Censo de Población y Vivienda. característica que permite tener a estas comunidades cierta homogeneidad y/o heterogeneidad en las condiciones ecológicas y climáticas de sus territorios. sin embargo en la comunidad de Siusa la diferencia entre la altitud mínima y máxima es de 1375 metros. Si bien estas comunidades campesinas tienen una cantidad de territorio expresado en hectáreas. cereales. forestal y de protección) el cual responde a una manera propia de organización y conocimiento de sus recursos. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. ya que en territorios con estas altitudes constantemente se presentan heladas. que a su vez impone diversidad de riesgos para sus medios de vida. estos territorios son utilizados con diversos fines (uso agrícola. En este contexto las lluvias que se presentan de manera regular se constituyen en parte de los medios de vida de los comuneros.n. y prácticas que desarrollan con este propósito. 4 . en Ccamahuara 1425 metros y en el caso de Occoruro sólo 700 metros. quienes ocupan un área total de 2726. departamento Cusco. sin embargo las lluvias que se presentan de manera irregular malogran los productos principalmente aquellos que están en pleno proceso de desecación como son los granos.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. pecuario. lluvias intensas. Provincia Calca. Se estima que el número de población asciende a un total de 1118 habitantes 2 aproximadamente.m. RESUMEN Las tres comunidades campesinas tienen sus orígenes en los ayllus.

las cuales describiremos líneas adelante. para ello las nociones de tiempo y espacio en función del tipo de suelo. Y es aquella la que se necesita para transformar los productos. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. mientras la presencia de éstos en los meses de pleno crecimiento y desarrollo de los cultivos pueden generar daños. Y concluye con la cosecha de los productos en el 5 . Este tipo de barbecho se realiza por lo general en suelos con contenido de arcilla en las partes bajas de las comunidades campesinas. Los comuneros identifican dos tipos de heladas: Chhulla Qasa (en español sería equivalente a helada con escarcha o helada húmeda) y Ch’aki Qasa (que significa helada seca). a los cuales se someten al desarrollar la actividad agrícola considerando. Distrito San Salvador. y es la que daña los cultivos cuando se presenta en épocas cuando los cultivos están en pleno crecimiento y la afectación es mayor cuando los productos están húmedos. se trata de voltear totalmente la tierra de la capa arable. Región Cusco permitirá mayor infiltración de agua en el terreno y hará podrir las papas. En opinión de los comuneros la primera es aquella que no tiene impacto negativo relevante sobre las plantas o cultivos. El ciclo productivo en barbecho T’aya se inicia en el mes de marzo cuando los suelos están húmedos por acción de las lluvias y en estas condiciones la remoción de los suelos se hará con mayor facilidad. los cuales son aprovechados para la transformación de productos como la papa en chuño y moraya. cuando se presenta este tipo de heladas los suelos aparentan un color blanco escarchado. En este contexto a lo largo de los años los comuneros han desarrollado conocimientos y prácticas que de alguna manera permite reducir los riesgos. La T’aya es una técnica y tipo de barbecho de terreno que consiste en arar la tierra tal como lo haría un tractor. mientras la segunda es fuerte e incluso puede infiltrarse en el suelo.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Desde el punto de vista de los comuneros la helada es uno de los fenómenos más recurrentes en el ámbito de estudio. Asimismo la presencia de los vientos en el mes de agosto serán utilizados en el ciclo productivo. Ccamahuara y Occoruro. julio y parte de agosto. Provincia Calca. en contraste en años de excesiva presencia de lluvias el sistema de barbecho Wachu y Chuqui tendrán mejor funcionamiento. en suelos con acceso a riego y en parte de suelos destinados al sistema de cultivos por rotación “muyuy” (el cual se resume en el sub siguiente párrafo). y el olluco en lenle. en los meses cuando los cultivos están en pleno crecimiento y desarrollo. sin embargo se convierte en peligro cuando éstos se presentan de manera irregular y extrema o intensa. en estos meses las heladas se constituyen en un medio necesario que les permite transformar productos. Se presentan de manera regular cada año entre los meses de junio. la altitud y topografía del territorio que en alguna medida determina las condiciones climáticas y estas a su vez la diversidad de productos para su subsistencia. la oca en khaya.

ya que ellas tienden a dañar más cuando encuentra condiciones de humedad excesivas llegando a congelar las plantas.m. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Tal como se menciona en párrafos anteriores otro tipo de barbecho es el Wachu. segundo año olluco. Sin embargo en suelos ubicados aproximadamente a más de 3900 m. avena o trigo). el otro tipo de barbecho. Distrito San Salvador. El muyuy. cuando se pronostica años muy lluviosos ó en suelos húmedos como los bofedales. esta práctica solo se realiza para cultivos de papa en las partes altas de los muyuy de las comunidades campesinas. que se desarrolla en suelos franco limosos y arcillosos. los cuales se encuentran en las partes altas de los muyuy de las comunidades campesinas del ámbito de estudio. se caracteriza por manejar diferentes zonas de producción en donde el principal factor determinante es la altitud buscando aprovechar el potencial diferencial de cada zona a partir del cultivo de diferentes especies adaptadas a las diversas condiciones geográficas y climáticas. Este tipo de barbecho. Región Cusco mes de enero del siguiente año. oca o mashua. los cuales responden también a la presencia de eventos climáticos. lo cual permitirá también menores posibilidades de impacto y daño por las heladas secas o ch’aki qasa.n.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. sobre los cuales se colocará el abono y la semilla. luego se tapa con tierra y espera que la planta emerja para hacer los surcos. y en el mes de junio también del siguiente año en caso de cultivos y suelos bajo secano dependiente de las precipitaciones pluviales. el único cultivo a desarrollar será la papa. en el caso de cultivos y suelos bajo riego. en suelos bajo secano dependiente de las precipitaciones pluviales. Finalmente. Dependiendo de la altitud y el tipo de suelo en que se encuentran en estos sectores o muyuy. garantiza condiciones adecuadas de humedad de los suelos para el desarrollo de las plantas. consiste en hacer un hoyo en donde se coloca el abono y la semilla el mismo día de la siembra. El ciclo productivo en barbecho Wachu se inicia en el mes de marzo y concluye con la cosecha de los productos en el mes de mayo a junio del siguiente. Provincia Calca. en el tercer año habas o tarwi y en el cuarto año cebada. Ccamahuara y Occoruro. Consiste en la formación de camellones a manera de surcos. cada uno de los cuales es sembrado de manera consecutiva cada cierto número de años (Siusa y Occoruro cada 6 años y Ccamahuara cada 5 años).s. luego del cual descansa hasta que nuevamente le toque ser cultivada. se cultivan diferentes cultivos de manera sucesiva (primer año papa. Este tipo de práctica se hace 6 . en la etapa de siembra. denominado Chuqui. Esta estrategia de subsistencia considerando la noción de “espacio”. consiste en la división de una porción de terreno en sectores. en donde las prácticas de tecnología también son diferenciadas.

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en suelos franco arenosos en las partes altas de los muyuy de las comunidades
campesinas en donde por lo general solo se desarrolla el cultivo de la papa.
El ciclo productivo en este tipo de barbecho es del mes de octubre hasta mayo y junio
del siguiente año, cuando se realiza la cosecha de papa.
Además, estos tipos de barbechos están acompañados de formas de hacer los surcos,
considerando la pendiente del suelo y las posibilidades de presencia de agua y heladas.
Así en los suelos con muy poca pendiente se realizan los surcos denominados
KunkaKunka que significa “Cuello Cuello”, el cual permite la evacuación de las aguas
pluviales como medidas de reducción de riesgo de erosión de los suelos. Además
garantiza la cantidad necesaria de agua evitando los encharcamientos y posibilidades
de mayor afectación por las heladas secas o ch’aki qasa. Similar función tiene los surcos
denominados “Pasaq Wachu”, los cuales se realizan en suelos con mayores pendientes.
Finalmente, se constata la vigencia de utilización de indicadores que permite la
planificación de la actividad agrícola, aunque esta se realice en su mayoría por los
adultos mayores y existiendo poco conocimiento de estos saberes por parte de los más
jóvenes.

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3. ANTECEDENTES
La sistematización de saberes locales en el Plan DIPECHO 2011 - 2012, consideró como
ámbito de estudio las comunidades campesinas 3 de Siusa, Ccamahuara, Occoruro,
Huancalle y San Isidro de Chicón, todas ellas ubicadas en distintas microcuencas que a
su vez conforman la Cuenca del Vilcanota, entre las provincias de Calca y Urubamba
del departamento del Cusco.
San Isidro de Chicón que conforma la Microcuenca Chicón en el distrito y provincia de
Urubamba; Huancalle que conforma la Microcuenca de Quesermayo en el distrito de
Taray de la provincia de Calca y las comunidades de Siusa, Ccamahuara y Occoruro que
conforman la Microcuenca Chuecamayo en el distrito de San Salvador también de la
provincia de Calca.
La metodología supuso la revisión bibliográfica, talleres, entrevistas a actores clave,
observación directa y georefenciamiento. Estos dos últimos sólo en el caso de la
Comunidad Campesina de Siusa. Debido a factores de tiempo y mayor apertura de la
comunidad respecto de las demás.
En ese sentido, la sistematización se hizo a partir de los resultados de los talleres en
donde se encontró que en las comunidades campesinas estaban vigentes diversas
prácticas relacionadas a la transformación de alimentos. Y en el caso de Siusa se
avanzó parcialmente con el conocimiento de las prácticas relacionadas al uso del suelo
para la actividad agrícola.
Este trabajo permitió conocer de manera parcial, que en las comunidades campesinas
las estrategias que utilizan para su reproducción social y cultural (el ¿Qué hacen?
¿Cómo lo hacen? y el ¿Por qué lo hacen?) está relacionado a nociones de tiempo
(¿Cuándo lo hacen?) y espacio (¿Dónde lo hacen?), las mismas que están
condicionadas por factores climáticos como la temperatura, precipitaciones, altitud, así
como los aspectos topográficos. Además lo que la población manifestaba antes sobre
que la producción era mayor y mejor. Además se percibieron los cambios en la
actividad agropecuaria de las comunidades.
En ese sentido estaba pendiente sistematizar prácticas que las comunidades
campesinas realizaban considerando las nociones de tiempo y espacio y los posibles
cambios que venían sucediendo como producto de la influencia de ciertos factores

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Es una forma de organización tradicional que agrupa a una serie de familias en un territorio determinado.
Su continuidad durante siglos demuestra su arraigo en la cultura andina y su funcionalidad para la gestión
y el uso del territorio.

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internos y/externos a las comunidades. Razón por la cual la presente sistematización
gira en torno a las siguientes preguntas:

¿Qué hacían o de que vivían en las comunidades campesinas?

¿Qué hacen o de que viven en la actualidad las comunidades campesinas? (medios
de vida)

¿En qué parte (¿dónde?) de la comunidad se realizan actividades productivas?

¿Qué productos producen?

¿Cuáles son los factores positivos que permiten las actividades agrícolas en cada
una de las comunidades?

¿Cuáles son los factores negativos que limitan las actividades agrícolas en cada una
de las comunidades?

¿Qué productos cosechaban? (actividades productivas en el pasado)

¿En qué parte (¿dónde?) de la comunidad se realizaban actividades productivas?

¿Qué factores influyeron o están influyendo en el cambio de actividades económicas
y productivas?

¿Qué saberes y/o prácticas locales se realizan en las actividades productivas?

¿Qué saberes y/o prácticas locales se realizan en las actividades productivas?

¿Qué factores influyen en la vigencia y/o pérdida de saberes y/o practicas locales?

¿Cómo se percibe los cambios sucedidos en las comunidades campesinas desde los
mismos comuneros? ¿Incrementa su resiliencia o vulnerabilidad frente al cambio
climático?

¿Qué saberes y/o prácticas locales deben ser recuperados? ¿Y por qué?

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Distrito San Salvador. la metodología de sistematización consideró el georeferenciamiento y mapeo (utilizando el SIG) de cada una de las prácticas en el espacio comunal (mapa de la comunidad). como estrategia de revaloración y aporte del conocimiento andino a los esfuerzos locales. La unidad de análisis para la presente sistematización es la comunidad campesina. La metodología de recojo de información consideró la utilización de talleres. Hipótesis: Las comunidades campesinas para el constante proceso de adaptación a su medio natural requieren desarrollar conocimientos y prácticas diferenciadas. Ccamahuara y Occoruro. en torno a los saberes locales relacionados a la producción agrícola de las comunidades campesinas. Ccamahuara y Occoruro. nacionales y mundiales para la gestión del riesgo de desastres y adaptación al cambio climático. Provincia Calca. las cuales a su vez están condicionadas por sus aspectos geográficos. ASPECTOS METODOLÓGICOS La sistematización es de tipo etnográfico – descriptivo. 5. A partir de la observación de casos de familias seleccionadas considerando la edad del jefe de familia. en donde los factores determinantes son las condiciones climáticas. adaptación al cambio climático y protección de medios de vida que han emprendido hasta la actualidad desde tiempos inmemoriales.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. OBJETIVOS E HIPÓTESIS Objetivos: Documentar conocimientos y prácticas locales sobre gestión del riesgo adaptación al cambio climático y protección de medios de vida que realizan las comunidades campesinas de Siusa. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. 10 . Región Cusco 4. observación directa y participante. en la intensión de profundizar en el conocimiento que tienen las comunidades en cuanto a gestión del riesgo de desastres. La misma que se acompañó de registro fotográfico y fílmico que posteriormente servirá para producir materiales y finalmente difundir los saberes y/o prácticas locales. Y considerando que la noción de espacio es clave para la materialización de los saberes en prácticas locales en las comunidades campesinas.

los cuales fueron adoptados y adaptados a su propio contexto. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Y por otro lado el saber local se entiende también como aquel conocimiento adquirido como producto del contacto de los integrantes de la comunidad con agentes externos a la comunidad (proyectos de instituciones públicas y privadas que tuvieron intervención en las comunidades campesinas). y dentro de su espacio comunal como producto del conocimiento de las características de su territorio o entorno físico .  Saberes locales: Para la presente sistematización los saberes locales por un lado se entienden como aquellos saberes adquiridos en. Distrito San Salvador. El cual fue transmitido de generación en generación por los propios integrantes de la comunidad. 11 . ambiental. adaptación al cambio climático y protección de medios de vida de las comunidades campesinas de Siusa. Ccamahuara y Occoruro. de seguridad.natural y las prácticas realizadas en torno a ello. considerando las políticas nacionales con especial énfasis en aquellas relativas a materia económica. así como la adecuada preparación y respuesta ante situaciones de desastre. Y son expresados mediante prácticas y modos de vida cotidianos.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. defensa nacional y territorial de manera sostenible. Ccamahuara y Occoruro. la reducción y el control permanente de los factores de riesgo de desastre en la sociedad.  Gestión del riesgo de desastres: La gestión del riesgo de desastres es un proceso social cuyo fin último es la prevención. Entonces los saberes locales de los grupos sociales son formados a través de las adquisiciones de conocimientos internos y externos a su comunidad en su constante proceso de evolución y adaptación a su medio físico – natural. ASPECTOS CONCEPTUALES Y TEÓRICOS MARCO CONCEPTUAL:  Sistematización: Para fines del presente trabajo entendemos la sistematización como un proceso de registro ordenado y descripción detallada de los saberes locales en torno a la gestión del riesgo de desastres. Región Cusco 6.

en donde los gases de efecto invernadero presente en la atmosfera retienen parte del calor del sol y mantienen una temperatura apta para la vida. En este contexto es necesario señalar que los efectos del cambio climático no van a afectar a todos por igual. lo cual se constituye en el calentamiento global y ocasiona la presencia de fenómenos extremos y de manera irregular como las heladas más intensas o en tiempos no previstos. Región Cusco La gestión del riesgo de desastres está basada en la investigación científica y de registro de informaciones. sin embargo el incremento de la cantidad de gases de efecto invernadero por la actividad humana hace que la atmósfera retenga más calor de lo normal.MINAM. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. UK 2003). Brooks y N. por un peligro inminente o originarse con el desarrollo de por la materialización del nuevas inversiones y proyectos en el riesgo. Por su parte la gestión del riesgo de desastres implica también sus tres componentes: Gestión prospectiva Gestión correctiva Gestión reactiva Es el conjunto de acciones que se Es el conjunto de acciones Es el conjunto de acciones y planifican y realizan con el fin de que se planifican y realizan medidas destinadas e evitar y prevenir la conformación con el objeto de corregir o enfrentar los desastres ya sea del riesgo futuro que podría mitigar el riesgo existente. además algunos expertos señalan que el Perú es el tercer país con más riesgos climáticos a nivel mundial (N. entiende el cambio climático como un fenómeno provocado por el calentamiento global. Tyndall Center.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Ccamahuara y Occoruro. El IPCC en el año 2007 manifestó que los ecosistemas de montañas se encuentran entre los más vulnerables a los efectos del cambio climático en el mundo. y orienta las políticas estrategias y acciones en todos los niveles de gobierno y de la sociedad con la finalidad de proteger la vida de la población y el patrimonio de las personas y del Estado. 12 . Provincia Calca. que a su vez es producido por el exceso de Gases de Efecto Invernadero (GEI). Y entiende el efecto invernadero como un fenómeno de calentamiento natural de la tierra. dañando así el equilibrio natural y aumentando la temperatura de la tierra. ya que además en los últimos años el 84% de las emergencias habían sido de origen hidrometeorológico. Adger. Distrito San Salvador. sequias o fuertes e intensas lluvias.  Adaptación al cambio climático: El Ministerio del Ambiente del Perú . A esto se denomina Cambio Climático. territorio.

en respuesta a circunstancias ambientales nuevas y cambiantes. Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Por tanto la adaptación al cambio climático tiene que ver con el ajuste de los sistemas humanos al cambio climático a fin de moderar los daños potenciales. Todo ello incurre en una situación de baja producción y por tanto en la limitada disponibilidad de productos para la alimentación de las comunidades campesinas. Frente a este problema la Convención Marco de las Naciones Unidas para el Cambio Climático – CMNUCC.GEI. Distrito San Salvador. los resultados del cuarto informe de evaluación del grupo intergubernamental sobre cambio climático (IPCC) aprobado en el 2007 ponen en evidencia que el cambio climático ha influido ya en muchos sistemas físicos y biológicos y que los riesgos proyectados del cambio climático serán altos e irán en aumento. cultural y económica de las comunidades campesinas. migración en busca de oportunidades laborales. aprovechar las consecuencias positivas o soportar las consecuencias negativas. Y también en algunos casos la actividad agrícola se realiza en terrenos de ladera con fuertes pendientes y están siendo afectados en su fertilidad debido a la erosión por fuertes e intensas lluvias y vientos. ha planteado las siguientes acciones: La primera tiene que ver con la “adaptación”. que está orientado a realizar acciones que permitan la reducción de los gases de efecto invernadero . debilitamiento del tejido social comunal y finalmente en cambios en la estructura social. A esto se suma la aparición de plagas y enfermedades.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. El segundo tiene que ver con la “mitigación”. Así. los medios de vida. Región Cusco Precisamente debemos señalar que la principal actividad económica y productiva de las comunidades campesinas es la agricultura. adecuando sus actividades cotidianas a los impactos del cambio climático. además que implica modificar el comportamiento. Y en consecuencia en situaciones de desnutri-ción. Y además por lo general se realiza en terrenos de altura donde fácilmente es afectada por heladas que en la actualidad se presentan de manera irregular. las leyes y políticas en respuesta a los eventos climáticos 13 . que produce el calentamiento global. en la perspectiva de evitar daños. la misma que depende del régimen de lluvias y el clima. quiere decir que las poblaciones deberán adaptarse a esas nuevas condiciones climáticas. la infraestructura. Siendo así. la adaptación al cambio climático implica un proceso de adecuación sostenible y permanente.

Región Cusco experimentados o esperados. o las tendencias económicas y otras tendencias a largo plazo. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. cuánto éstas son confiables y flexibles. tales como sombra.  Capital financiero. así como los servicios que la naturaleza proporciona. 14 . incluyendo la confianza que existe entre las personas. o las políticas. instituciones y procesos que los afectan. pero que afecta su vulnerabilidad y éstos son el cambio de clima. 4 TÉCNICAS DE NEGOCIACIÓN Y MEDIACIÓN PARA LA ORDENACIÓN DE LOS RECURSOS NATURALES. Distrito San Salvador. o que dificultan la posibilidad de lograr medios de subsistencia apropiados. tales como cercos.  Capital natural: recursos naturales tales como la tierra. los árboles. También abarca a los diferentes elementos que contribuyen o que afectan la capacidad de las personas para garantizar su propia subsistencia y la de sus familias. conocimientos.  Protección de medios de vida: Los medios de vida no refieren simplemente a las actividades que las personas llevan a cabo para ganarse la vida4.  Cuán vulnerables son y en dónde viven.  Las políticas. dinero y acceso acredito y a los préstamos. Las actividades: Que permiten a una familia utilizar dichos bienes para satisfacer sus necesidades básicas.  Capital social: relaciones sociales formales e informales. los desastres. buena salud y capacidad para trabajar. Provincia Calca. Introducción a los conflictos sobre los recursos naturales. los cuales podrían ser:  Capital humano: capacidades.  Capital físico: bienes y objetos físicos que hayan sido fabricados. Ccamahuara y Occoruro.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. casas y carretera. la ordenación común y los medios de subsistencia sostenibles. Las estrategias: Que las familias desarrollan para garantizar sus medios de subsistencia dependen de:  Cómo pueden combinar sus bienes para lograr los medios de subsistencia. calidad del agua y lugares de cultivo. instituciones y procesos que pueden ayudar. Estos elementos incluyen: Los bienes: Que una familia posee o a los cuales tiene acceso. los cultivos. pero que sobre todo estaría ligada al tipo de desarrollo que se plantea o lleva adelante. por otro lado existen varios factores que la familia en sí puede no controlar directamente.

reducir la vulnerabilidad. Ccamahuara y Occoruro pertenecen al distrito de San Salvador. se da por la carretera asfaltada. De San Salvador sale una carretera afirmada hacia la comunidad de Siusa (11.San Salvador (50 Km) o Cusco Huambutío . Región Cusco Las estrategias para los medios de subsistencia producen resultados que son diferentes. departamento del Cusco. en especial porque éste afecta la subsistencia y la seguridad alimentaria de las familias pobres.  Hidrográfica: Hidrográficamente las comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Las personas que tienen diferentes posibilidades de elegir cómo ganarse la vida (las estrategias que pueden utilizar) suelen ser menos vulnerables que aquellas que tienen posibilidades limitadas. de las personas y reducción de sus capaci-dades para responder los cambios repentinos. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. ubicado en la margen derecha de la cuenca del Vilcanota. consecuentemente una menor oferta condicionará una mayor vulnerabilidad. Distrito San Salvador.5 km). como pueden ser cambios en los precios. El acceso a los recursos naturales es un bien clave para las familias rurales. Cusco – Pisaq . provincia de Calca. 7.1 UBICACIÓN:  Política: Las comunidades campesinas de Siusa.San Salvador (48 km). Ccamahuara y Occoruro.2 ACCESIBILIDAD: El acceso a partir de la ciudad del Cusco. 7. Ccamahuara y Occoruro se encuentran en la microcuenca Chuecamayo. la 15 . mejorar la seguridad alimentaria y producir un uso más sostenible de los recursos naturales para sus beneficiarios. En términos ideales. un enfoque eficaz acerca de los medios de subsistencia debería generar más ingresos. incrementar el bienestar. Provincia Calca. más sostenibles para algunas personas que para otras. sequías o enfermedades. ASPECTOS GENERALES DEL AMBITO DE ESTUDIO 7.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.0 km). Ccamahuara y Occoruro. prosiguiendo hasta la comunidad de Occoruro (17. Región Cusco misma que continua hasta la comunidad Ccamahuara (17. 16 . esta última comunidad también perteneciente al distrito de San Salvador. Provincia Calca. Su relativa cercanía a la capital del distrito de San Salvador. Distrito San Salvador. Valle Sagrado de los Incas (Circuito Turístico más importante de la región) y la ciudad del Cusco (importante centro comercial y de servicios del departamento del Cusco) influye en la dinámica social y económica de estas comunidades campesinas.8 km) y Ttiracancha (34 km).Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.

Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Distrito San Salvador. Región Cusco IMAGEN SATÉLITE DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS DEL AMBITO DE ESTUDIO 17 .

impulsada por el gobierno militar de 1968. La comunidad que más cantidad de extensión territorial tiene es Ccamahuara.303 R. Región Cusco 7.25 203.194-AE-AJAFORAMS-VII R. sus cultivos habían sido afectados por fuertes heladas o granizadas o nevadas y no tenían que comer. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. entonces fueron años de hambruna que ellos la denominan “Much’uywata”. Y a la Comunidad de Ccamahuara le adjudicaron tierras de la hacienda Huallhua.45 Total 555.S. le siguen Siusa que cuenta con 555.75 hectáreas de tierras que ellos mismos entregaron al hacendado de Huallhua. 18 . Las tres comunidades campesinas (Siusa.470 Fecha de Tierras Tierras Superficie Creación Originarias Adjudicadas Total 08/22/1966 773.75 515. A lo cual el hacendado accedió dándoles a los comuneros de Occoruro sus productos malogrados con lo cual tuvieron que conformarse. Y en el caso de la comunidad de Occoruro. que cuenta con 1655. 2001. aunque no recuerdan cuando exactamente. En esta situación se vieron obligados a pedirle comida al hacendado a cambio de la entrega de sus tierras.00 882.83 09/08/1977 311. CUADRO N° 01 Nombre Ccamahuara Occoruro Siusa Nº Resolución R.45 Ha.00 Ha. Ccamahuara y Occoruro) tienen sus orígenes en los Ayllus (forma de organización social que incluso precedió a los incas).28 Fuente: Directorio de Comunidades Campesinas PETT. Ccamahuara y Occoruro.45 2726. debido a que un año. Distrito San Salvador.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.3 TERRITORIALIDAD Y EXTENSIÓN TERRITORIAL: Siusa. con la reforma agraria esta comunidad recuperó las 203. por lo que parte de sus territorios fueron heredados de ellos a lo que se denomina “tierras originarias”.83 1655.00 12/20/1966 356. A la comunidad de Siusa le adjudicaron tierras de la hacienda Ttio. sus usos y costumbres.S.00 199.83 Ha. Ccamahuara y Occoruro son comunidades campesinas reconocidas como tales por el Estado peruano entre los años 1966 y 1977 y se rigen por la Ley de Comunidades Campesinas N° 24656. y finalmente la comunidad de Occoruro cuenta con 515. Provincia Calca. a ellas se suman las “tierras adjudicadas” que les fueron otorgadas después de la reforma agraria.

4 CLIMA: El clima varía según altura.050 4. Provincia Calca. vientos. a mayor altitud mayor presencia de heladas. con variaciones climáticas menores que las descritas para la zona alta. templado a frio en la parte media y baja de la cuenca.000 4.1 ALTITUD: La importancia de conocer la variable altitud en este estudio radica en que éste se constituye en uno de los determinantes de las condiciones climáticas. 7.525 700 Fuente: Trabajo de campo. Esta característica permite tener a las comunidades campesinas cierta homogeneidad y/o heterogeneidad en las condiciones ecológicas y climáticas de sus territorios. CUADRO N° 02 Comunidades Altitud Diferencia Mínima Máxima Siusa 3. que a su vez impone diversidad de riesgos para sus medios de vida. En la zona baja el clima es más bien templado.375 1. Distrito San Salvador. A mayor altitud mayor precipitación.n. por lo que diríamos que sus territorios 19 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.825 4.. en el caso de Ccamahuara 1425 metros y en el caso de Occoruro sólo de 700 metros. En ese sentido tanto la comunidad de Ccamahuara como la comunidad de Siusa al tener mayor diferencia entre la altitud mínima y máxima. a mayor altitud menor temperatura.475 1.425 Occoruro 3. 2013/ Elaboración: PREDES. es mucho más frio en la comunidad de Occoruro y la agrupación poblacional más importante de la comunidad de Ccamahuara.m. cuentan con mayor diversidad en sus condiciones climáticas. granizadas. Ccamahuara y Occoruro.s. etc. los cuales a su vez determinan los medios de vida de la comunidad. nevadas. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. pero que tienen relevancia con impactos negativos en los procesos productivos agropecuarios.4. sin embargo en el caso de la comunidad de Siusa la diferencia entre la altitud mínima y máxima es de 1375 metros. En general las tres comunidades campesinas se encuentran entre los 3000 y 4525 m. Región Cusco 7. 2013.375 Ccamahuara 3. donde se ubica la agrupación poblacional más importante de la comunidad de Siusa.

4. zona de cultivo a más de 4000 m.40ºC aproximadamente y para la parte alta (4500 m.n.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. pues a mayor altitud menor será la temperatura.n. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.s.76 3600 10.92 3200 12. En el siguiente cuadro se puede apreciar los resultados del cálculo de la temperatura media considerando la altitud para las comunidades de Siusa.20 4100 6.s. se calcula en 13. Ccamahuara y Occoruro.83 Fuente: Expediente técnico integral sobre conservación de suelos y desarrollo forestal de la Microcuenca Chuecamayo. Provincia Calca.57ºC entre estos puntos extremos. 7. temperatura desciende drásticamente presentando una temperatura media anual de 3.15 3700 9.25 4200 5. teniendo como fuente de información el trabajo realizado por PRONOMACHS en la Microcuenca Chuecamayo.34 3500 10.80 3900 8. PRONAMACHS. 20 .n.50 3750 9.m.89 3400 11. Siendo el mes más caluroso noviembre y el mes más frígido junio. CUADRO Nº 03 DISTRIBUCIÓN ALTITUDINAL DE LA TEMPERATURA Altitud Comunidad Campesina Ccamahuara. en forma inversa.m.16 3800 8.).40 3100 12.s. (Cuadro N° 03) La temperatura media anual para la parte baja (3000 m.83ºC. Distrito San Salvador. Isotermas Cº 3000 13.).2 TEMPERATURA La temperatura guarda estrecha relación con la altitud.41 3300 11. Ccamahuara y Occoruro. Región Cusco poseen mayores pisos ecológicos con respecto a la comunidad de Occoruro.81 4300 5. julio y agosto.15 4400 4. 2008.04 4000 7.m.que entre su altitud mínima y máxima solo hay una diferencia de 700 metros lo cual demuestra que las condiciones climáticas de su territorio sean un tanto más homogéneas. haciendo una diferencia térmica de 9.49 4500 3.

en donde están ubicados las comunidades campesinas de Siusa. Isohietas mm 3000 507. Provincia Calca.41 4000 1013.10 mm.4. Distrito San Salvador.59 3400 751. Región Cusco 7.n.79 3700 892.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.s.12 3200 641. PRONAMACHS.81 Fuente: Expediente técnico integral sobre conservación de suelos y desarrollo forestal de la Microcuenca Chuecamayo. es decir a mayor altitud mayor será la precipitación. 21 . Bajo este concepto y teniendo como fuente de información al SENAMHI según resultados del expediente técnico arriba mencionado el nivel de precipitación pluvial considerando la altitud en la Microcuenca Chuecamayo.Según el Expediente técnico integral sobre conservación de suelos y desarrollo forestal de la Microcuenca Chuecamayo. 2008.62 3500 801.11 3900 974. a más de 4000 m.10 4100 1050. 2008. Ccamahuara y Occoruro.15 3600 847.37 4200 1086. La precipitación media anual generada para la Microcuenca de Chuecamayo es de 913.m.3 PRECIPITACIÓN: La precipitación guarda una relación directamente proporcional con la altitud.20 4400 1154.30 mm.26 3100 578. PRONAMACHS.00 3750 913.30 3800 934. Ccamahuara y Occoruro sería la siguiente: CUADRO Nº 04 DISTRIBUCIÓN ALTITUDINAL DE LA PRECIPITACIÓN PLUVIAL Altitud Zona de recarga de acuíferos en Comunidad Siusa. siendo el mes más lluvioso enero con 191.36 4300 1121.99 4500 1187. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.71 mm y el mes más seco es Julio con 7.19 3300 698.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Provincia Calca. la misma que influye también en las condiciones climáticas. Distrito San Salvador.4. ya que en espacios abiertos con moderada o baja pendiente las características climáticas expresadas en frías o templadas también serán variadas. Ccamahuara y Occoruro. 22 . Condiciones en las cuales desarrollan sus actividades agropecuarias.4 PENDIENTE: La comunidades campesinas de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Región Cusco 7. Ccamahuara y Occoruro presenta un relieve accidentado con pendientes que van de 0 a más de 45° de inclinación.

Distrito San Salvador. Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Región Cusco Mapa de Pendientes 23 . Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Región Cusco Desarrollo de actividad agrícola en suelos con pendiente de 30° a 45°. Y es como se reconocen en la actualidad las tres comunidades campesinas. temperatura e incluso las condiciones topográficas de las comunidades campesinas del ámbito de estudio. En este contexto la utilización y organización del espacio en estas comunidades campesinas responde a la necesidad de minimizar los riesgos y aprovechar de la mejor forma posible las variaciones existentes de altura. permite que cuenten con microclimas diversos que hasta la actualidad han permitido su subsistencia. Ccamahuara y Occoruro.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. 8 CARACTERIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA 8. Provincia Calca.1 LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS EN ELESPACIO COMUNAL (HISTORIA DE LAS COMUNIDADES) Las tres comunidades campesinas tienen sus orígenes en los ayllus. Siusa. suelo. Distrito San Salvador. pendiente. En resumen podemos decir que la altitud. disponibilidad de agua y clima. 24 . precipitación.

Distrito San Salvador. ya que en sus tierras originarias sólo podían cultivar tubérculos y los otros productos como el maíz los obtenían del hacendado. Entonces los comuneros ya no son obligados a trabajar en las haciendas. conservación de suelos con prácticas de zanjas de infiltración. Quienes habrían empezado a trabajar realizando previamente un diagnóstico de la problemática en cada comunidad. se ubica al Norte de las Comunidades Campesinas de Ccamahuara y Occoruro. en donde trabajan como peones en las chacras de maíz. Es así que empieza el fenómeno de la migración principalmente de los varones jefes de familia que salen de la comunidad en busca de oportunidades laborales hacia la capital del distrito y centros poblados ubicados en el piso de valle del río Vilcanota. posiblemente sus ancestros tengan sus orígenes en la comunidad de T’iracancha5. Es así que en esta época los comuneros trabajaban sus tierras originarias pero también debían trabajar para el hacendado. 5 T’iracancha. Luego de la reforma agraria se inicia un proceso de adjudicación de tierras a las comunidades campesinas y las haciendas entran en una situación de crisis económica y productiva. para después implementar proyectos de fortalecimiento de líderes comunitarios. 6 El sistema de la hacienda era un sistema de grandes latifundios que constituían un fin en sí mismo como símbolos del estatus social. Lugares en donde los comuneros realizaban trabajos agrícolas a cambio de productos que el hacendado les daba y en algunos casos por dinero. Ccamahuara y Occoruro. los de Ccamahuara y Occoruro desconocen sus orígenes. que en la actualidad por opinión de los comuneros podrían estar incidiendo en la reducción del caudal de los manantiales. pero tampoco tienen donde trabajar para complementar su dieta alimentaria. forestación con eucalipto en algunos casos muy cerca de los manantiales. pero también se ven obligados a buscar nuevas formas de trabajo para poder complementar su actividad agrícola y acceder a diversidad de productos para su seguridad alimentaria.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. En esta situación los comuneros por un lado se liberan de los trabajos forzosos del sistema de haciendas. Los de Siusa a la hacienda de Ttio y los de Ccamahuara y Occoruro a la hacienda de Huallhua. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. que en opinión de los comuneros era mínimo. Provincia Calca. En la época republicana estos comuneros mantenían sus tierras originarias pero socialmente estaban sometidos al sistema de haciendas6. A finales de los años 80 el ingreso de la ONG CEDEP Ayllu en estas comunidades campesinas marcaría un punto importante en su historia. Región Cusco Según cuentan los comuneros de Siusa. es otra de las comunidades campesinas del distrito de San Salvador. 25 .

nos cocinábamos con champas secas.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Adicionalmente en cada una de las comunidades implementaron una especie de bancos de semilla de papa y cereales. De 4 @ de papa se devolvía 6 @ (debido a que la papa merma). ya que indican que en algunos años los cultivos eran afectados por heladas. Estos bancos en la actualidad se ven desprovistos de semillas. Comunidad Campesina de Occoruro). Región Cusco “Antes no sabíamos que las plantas de eucalipto podrían secar nuestros manantiales por eso hemos plantado. pero en Occoruro tenemos pocos árboles. de 4 @ de haba se devolvía 5 @. para hacer casa también hay. hicieron prácticas de agroforestería generalmente en las partes medias de las comunidades campesinas. 26 . es que su terreno es más grande” (Domingo Manuttupa Huaraca. pinos. Distrito San Salvador. sin embargo en los lugares donde se han realizado plantaciones de Qolli. Respecto a los préstamos y devolución del préstamo. Aunque por otro lado en la actualidad el hecho de contar con estas plantaciones permite a los comuneros acceder a recursos para la construcción de viviendas. han aparecido algunos parásitos que dañan los cultivos. de 4 @ de trigo se devolvía 5 @. granizadas. Comunidad Campesina de Siusa) También con árboles como los ceticios. En la de Siusa aún se encuentra alrededor de 1 o 2 arrobas de semillas de haba y cebada. quienes después de la cosecha debían pagar el préstamo. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. En opinión de los comuneros la cantidad de semillas del banco fue disminuyendo conforme pasaban los años. razón por la que en esas lugares el impacto de las heladas sobre los cultivos es relativamente menor. Recién ahora escuchamos que el eucalipto consume mucha agua” (José Pínchi Yapo. fuertes lluvias u otros fenómenos y las familias prestatarias no devolvían la cantidad de semillas establecida que debían devolver. de 4 @ de cebada se devolvía 5 @. “Antes en la comunidad no había leña para cocinar. Ahora siquiera hay para leña. Entonces así surgieron los comités de recursos naturales quienes se encargaban de administrar este banco que consistía en prestar semillas del banco a las familias que lo requirieran. los cuales debían ser administrados por la comunidad mediante el comité de recursos naturales. los de Ccamahuara tienen más plantas. ceticios y otras plantas. cipreses y plantas nativas como el Chachacomo y Qolli. Ccamahuara y Occoruro. Cuando ha venido CEDEP Ayllu hemos plantado eucaliptos. principalmente en la comunidad de Ccamahuara y Occoruro. chachacomos. así como para la provisión de energía (leña). qolli. Lo cual según los comuneros ha influido en el incremento de temperatura en las zonas donde se han realizado estas plantaciones.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. la misma que quedó inconclusa. el mismo que en la actualidad presenta en una de sus aulas humedecimiento de sus bases debido a que por la parte superior y margen derecha de la institución educativa pasa el riachuelo proveniente de la laguna Rumichaca. Región Cusco En cuanto al saneamiento básico implementaron sistemas de agua entubada a domicilio. Aproximadamente en el año 2003 el proyecto Corredor Puno . Razón por la cual CEDEP AYLLU se retira de estas comunidades aproximadamente a inicios de la década del 2000. Debido al no pago de créditos que esta institución habría otorgado a los comuneros y éstos no habrían logrado pagar.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.  Forestación y reforestación de todas las comunidades campesinas del distrito de San Salvador (Siusa. Ccamahuara. Ccamahuara y Occoruro. De esta manera se apertura la carretera de San Salvador a Siusa – Ccamahuara – Occoruro y T’iracancha en el año 2005. Desde entonces los comuneros tienen mayor 27 . en donde aparecen como propuestas para estas comunidades los siguientes proyectos:  Apertura de la carretera que une San Salvador con Siusa. entre otros. En el año 2004 por iniciativa de la gestión municipal de ese entonces se formula el Plan de Desarrollo Concertado del Distrito de San Salvador. quienes reciben por parte de este proyecto algunos insumos para la construcción de galpones de cuy así como asistencia técnica para el desarrollo de estas actividades. Distrito San Salvador. Provincia Calca.Cusco llega a estas comunidades para promover la crianza de animales menores (cuy) y potenciar las actividades relacionadas a la artesanía. tienen potencial agrícola). Así surgen asociaciones de crianza de cuyes y asociaciones de artesanía en cada comunidad. Adicionalmente construyeron la institución educativa de nivel primario en el sector Sicllabamba en la jurisdicción de la comunidad de Ccamahuara. Además el incremento de caudal de este río en tiempo de lluvias dificulta el acceso de los niños y docentes a la institución educativa.  Granjas integrales familiares. Y con el propósito de mejorar la producción agropecuaria implementaron proyectos de riego como el represamiento de la laguna Rumichaca en la comunidad Occoruro con la finalidad de implementar posteriormente sistemas de riego para las tres comunidades campesinas. Ccamahuara y Occoruro.  Construcción e implementación de la institución educativa de nivel secundario en la microcuenca Chuecamayo. Occoruro y T’iracancha.

E. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. En este contexto los comuneros al hacer uso de estos sistemas de riego mediante pruebas de ensayo y error vienen aprendiendo a usar el agua de riego considerando el tipo de cultivo y suelo. Es así como se ha venido construyendo la vida en las tres comunidades campesinas. a donde asisten también escolares de las comunidades de Siusa y Occoruro.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Además en la comunidad de Siusa se activó el deslizamiento en la zona denominada Taruskahuayqo. En el año 2013 la débil presencia de heladas limitó acciones de transformación de productos frescos como la papa. khaya y lenle. sin embargo carece de un programa de capacitación sobre el uso y manejo de este sistema de riego. Ccamahuara y Occoruro. Región Cusco facilidad para acceder a servicios sociales. Distrito San Salvador. en la zona donde se encuentran las viviendas. Lo cual se traduce en la poca disponibilidad de alimentos para las familias. Algunos acontecimientos han permitido reducir la vulnerabilidad de la población mientras otras han generado nuevos riesgos. En el año 2010 las fuertes e intensas lluvias ocasionaron cuantiosas pérdidas de cultivos en las tres comunidades campesinas. Y desde el año 2012 aproximadamente también pueden contar con servicio de transporte público esporádicamente lo cual permite mejorar aún más el acceso a diversos servicios que ofrece la capital distrital. siendo este en la actualidad un lugar expuesto al peligro de caída de rocas el cual puede suceder en tiempo de lluvias o ante la ocurrencia de un sismo. el mismo que pone en riesgo a diversas viviendas ubicadas cerca del cauce del río proveniente de Taruskahuayqo. las dimensiones de las alcantarillas que se construyeron como parte de esta carretera en ocasiones resultan ser insuficientes para la cantidad de agua proveniente de las lagunas que se ubican en la parte alta de la comunidad de Ccamahuara. de nivel secundario en la jurisdicción de la comunidad de Ccamahuara. mercado y otros servicios. oca y ollucos en chuño. Además entre los km 10 a 12 aproximadamente que corresponde la distancia ala comunidad de Siusa. 28 . En el año 2007 se construye e implementa la I. En el año 2012 la Municipalidad Distrital de San Salvador implementa sistemas de riego tecnificado en las tres comunidades campesinas. Aunque se debe señalar que para abrir la carretera se necesitó realizar voladura de rocas para lo cual utilizaron explosivos en el sector denominado Cruzmoqo. Provincia Calca. aunque otros en este proceso realizan prácticas inadecuadas en el uso del agua. provincial y regional.

La información disponible de los censos de 1993 y 2007 también nos permite saber que la comunidad de Ccamahuara y Siusa tienen tasas de crecimiento poblacional positivos de 1.85 491 Occoruro 365 214 -3. mientras la comunidad de Occoruro muestra una tasa de crecimiento poblacional negativo de -3. Región Cusco 8. sin embargo a pesar de ello algunos de estos conocimientos y prácticas ya no son conocidos y practicados principalmente por la población joven. Por otro lado se sabe que los conocimientos y prácticas tradicionales se transmiten de generación en generación. granizadas. principalmente adultos 29 . Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda Si el número de población en las comunidades campesinas de Siusa y Ccamahuara está creciendo paulatinamente. CUADRO N° 05 POBLACIÓN Distritos Población Censal Tasa de Crecimiento Población Intercensal estimada 1993 2007 2007/1993 2013 Ccamahuara 342 442 1.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Situación que en opinión de los comuneros se debe a la migración de los comuneros a la capital distrital. Ccamahuara y Occoruro. realizados por el Instituto Nacional de Estadística e Informática se estima que la población actual en las tres comunidades campesinas asciende a un total de 1118 habitantes.74 166 Siusa 308 410 2. nevadas y fuertes lluvias). Provincia Calca. estos conocimientos y prácticas están en las personas adultas. debido a que en su comunidad la producción ha disminuido en cantidad y calidad además de que las tierras se están parcelando cada vez más. entonces quiere decir que la presión por los recursos naturales también se está incrementando.85 y 2. sumándose a ello la poca diversidad de cultivos que podrían cultivar por las condiciones geográficas y climáticas (recurrencia en la presencia de heladas.06 461 Total 1015 1066 1118 Fuente: Censo 1993. Distrito San Salvador.06 por cada 100 habitantes respectivamente. 2 POBLACIÓN: Teniendo como base información de los censos de población del año 1993 y 2007. a la cual está expuesto su comunidad.74 habitantes. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. provincial y regional.

3 EDUCACIÓN: Respecto al equipamiento educativo en las comunidades del ámbito de estudio. Ccamahuara y Occoruro. en Occoruro solo se cuenta con un PRONOEI. 8. Para el nivel primario y secundario en el sector denominado Sicllabamba perteneciente a la comunidad de Ccamahuara se encuentran la I. Aunque está prevista la construcción e implementación de un Centro de Salud que atenderá a los comuneros y comuneras de las comunidades campesinas. IRAS (Tos y gripe) y otras que son tratadas en primera instancia en las comunidades. 8. Distrito San Salvador. a donde acuden estudiantes de las tres comunidades campesinas. sino que para su atención se desplazan hasta la capital del distrito de San Salvador en donde se encuentra un Centro de Salud. 8. de nivel inicial. Región Cusco mayores. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.5 ASPECTOS ECONÓMICO PRODUCTIVOS: Las actividades económicas y productivas desarrolladas por las tres comunidades campesinas están relacionadas directamente a la producción agropecuaria. de nivel primario (en donde estudian 150 alumnos bajo la conducción de 9 docentes) y secundario (donde estudian 99 alumnos bajo la dirección de 8 docentes)).E. de nivel inicial. En Occoruro 30 . que dicho sea de paso en las tres comunidades campesinas presentan menor representatividad. aunque una cierta cantidad de estudiantes se trasladan hasta la capital distrital para satisfacer las necesidades de educación en el nivel primario y secundario. de los cuales los comuneros conocen sus propiedades curativas.E. Por otro lado hay que mencionar que las enfermedades comunes en las comunidades son las EDAS (Diarrea). en la comunidad de Ccamahuara 1 PRONOEI y 1 I. se sabe que en la comunidad de Siusa se encuentra 2 PRONOEI y 1 I.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.4 SALUD: Las comunidades del ámbito de estudio no cuenta con un establecimiento de salud exclusivo para estas comunidades.E. mediante el uso de plantas medicinales que se desarrollan a lo largo y ancho de los territorios comunales.

3 Venta. 0.ganadería. es decir el cultivo por rotación anual (generalmente en las partes altas de la comunidad) en donde la producción es extensiva y dependiente de las lluvias.0 6 7.y comunicaciones 0.0 2 2. arveja. granizadas y nevadas.Ymotoc. Siendo así y al depender la actividad agropecuaria del recurso suelo.9 Admin.0 5.autom.0 Fuente. Región Cusco el 85. granizadas y nevadas. Provincia Calca. Ccamahuara y Occoruro.2 Total 34 100 102 100.0 0.9 4 5.0 1 1.9 0.9 Construcción 1 2. CUADRO Nº 07 POBLACIÓN DE 6 AÑOS Y MÁS Y OCUPACIÓ PRINCIPAL Población de 6 años y más por ocupación Occoruro Ccamahuara Siusa Nº % Nº % Nº % Agri. tarwi.0 0. ubicados en distintas altitudes por lo que están expuestos también a fuertes vientos. Distrito San Salvador.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.3 0. En las tres comunidades se practica la agricultura en muyuy. Además acompañada de la presencia de plagas y enfermedades. Entre las nativas se encuentran las papas dulces y amargas. mashua. Comercio por menor 2 0. olluco.9 7 6. haba.2%.pub.3 84 82.segur. agua.mant.4% y en Siusa el 79. quinua.9 1 1.0 0.9 3 2. INEI 2007.0 Transp.3% de la población de 6 años y más se dedica principalmente a esta actividad. así como la oca.3 1 1.0 1 1.9 3 2. en Ccamahuara el 82.veh. trigo. Igualmente de acuerdo a la altitud a la que se encuentran se cultiva el maíz.0 1 1. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Censo de Población y Vivienda.ydefensa.afil.8 0.0 1 1. ya que estas se presentan en las comunidades mediante lluvias intensas en sus tierras de fuertes pendientes.soc.0 Actividad económica no especificada 1 2.yrep.6 Hogares privados y servicios domésticos 0.4 61 79.3 0. Además en las tres comunidades se realiza el cultivo 31 .almac. heladas.0 77 100. caza y silvicultura 29 85.p. eventos climáticos y otros el simple hecho de que la población se dedique principalmente a esta actividad se constituye en una condición de vulnerabilidad ante el cambio climático. heladas. Los cultivos principales son las papas nativas e hibridas.0 Hoteles y restaurantes 0. cebada y hortalizas.2 Industrias manufactureras 1 2.0 3 2.0 Enseñanza 0. pero también expuesta a sequías.

etc. En opinión de la población la ejecución de obras civiles en las comunidades por parte de diversas instituciones. es decir no era una actividad que demandara tiempo y dedicación ya que se hacía en pocas cantidades generalmente en las cocinas de las familias. después de la actividad agropecuaria se encuentra el rubro de la construcción. después de las actividades agropecuarias. En estas situaciones son las mujeres que se quedan en la comunidad que asumen la responsabilidad de las actividades productivas. Es importante mencionar también que dentro de la actividad agropecuaria en las comunidades campesinas en los últimos años han surgido algunos cambios como es la crianza de cuyes. Por otro lado el cuadro N° 07 nos permite ver también que hay cierta diversificación de actividades aunque esta sea mínima. predominan las actividades relacionadas al comercio por menor. en seguida se ubican los transportes y comunicaciones y otros.). finalmente el comercio por menor. el rubro de la construcción y las actividades de comercio por menor. seguida de la enseñanza. le sigue el rubro de la construcción. Se podría decir que antes del 2003 la crianza de cuyes se hacía de manera marginal. En el caso de Occoruro aparecen las industrias manufactureras. se hacen en galpones que han sido construidos exclusivamente para esa 32 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. actividad a la cual cada vez más van ingresando los comuneros con el propósito de complementar sus actividades productivas. sin embargo en la actualidad la crianza de cuyes se hace de manera más sistemática y moderna. Ccamahuara y Occoruro. Distrito San Salvador. la Municipalidad Distrital de San Salvador y la Municipalidad Provincial de Calca y el boom del sector construcción en la ciudad del Cusco se constituye en oportunidades de aprendizaje y fortalecimiento de capacidades en el rubro de la construcción. Provincia Calca. hoteles y restaurantes y transportes y comunicaciones. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. sin embargo el inadecuado uso de estas formas de riego podrían estar acelerando el nivel de peligrosidad de algunos fenómenos (erosión de suelos agrícolas. ya que las instancias que ejecutaron proyectos de riego no habrían capacitado y fortalecido las organizaciones para el uso adecuado de estos sistemas. activación de deslizamiento. En el caso de Ccamahuara. En cuanto a Siusa. Región Cusco intensivo mediante el uso de riego por gravedad y tecnificado.

Región Cusco actividad. Distrito San Salvador. lo cual permiten una mayor disponibilidad de alimentos para los cuyes que a los tres meses de edad ya están listos para ser consumidos y vendidos en restaurantes o mercados a un precio de 25 soles. Ccamahuara y Occoruro. Además los comuneros tienen en sus parcelas cultivos permanentes de alfalfa. ya que estas comunidades muy esporádicamente cuentan con servicio de transporte público. Además que el transporte de los cuyes de las comunidades a los mercados son más fáciles y menos costosos. 33 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. por ser menos voluminosos en comparación a los productos como la papa y otros que resultan difíciles de transportar. trébol y otros pastos mejorados o cultivados que son regados por sistemas de riego por aspersión que han sido implementados en los últimos años. Crianza de cuyes en la comunidad campesina de Siusa. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.

1. LOS MEDIOS DE VIDA: DISPONIBILIDAD Y PRÁCTICAS RELACIONADAS A LA GESTIÓN DEL RIESGO DE DESASTRES. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.1 LOS RECURSOS NATURALES COMO CAPITAL NATURAL Entre los recursos naturales que se constituyen en medios de vida o capital natural para las comunidades campesinas se encuentran los siguientes: El suelo. 555.  EL SUELO: En total el territorio de las tres comunidades del ámbito de estudio suman 2726. Región Cusco 9. Distrito San Salvador.45 Ccamahuara 1655.00 34 . agua. de ellos 1655.1 DISPONIBILIDAD DE LOS MEDIOS DE VIDA 9. Ccamahuara y Occoruro. 9.45 a la comunidad de Siusa y 515.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. GRAFICO Nª 01 TERRITORIO DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS Siusa 555.83 corresponde a la comunidad de Ccamahuara.83 Occoruro 515.28 hectáreas. ADAPTACIÓN AL CAMBIO CLIMÁTICO Y PROTECCIÓN DE MEDIOS DE VIDA Considerando que la actividad principal de las familias en las comunidades campesinas del ámbito de estudio es la agropecuaria. flora y fauna. se considera importante conocer los medios de vida relacionados a esta actividad así como los conocimientos y prácticas que desarrollan con este mismo propósito. Provincia Calca.00 hectáreas a la comunidad de Occoruro.

Región Cusco Si bien las comunidades campesinas tienen una cierta cantidad de territorio expresado en cantidad de hectáreas. lagunillas. los comuneros diferencian los tipos de suelos. Y refiriéndonos específicamente al recurso suelo en las comunidades campesinas. Distrito San Salvador. Los de regular y poca pedregosidad si son buenos para la agricultura y son suelos que tienen poca tendencia a erosionar. por lo que lo conocen también con el nombre de suchuallpa que quiere decir. Saclloallpa: Es el tipo de suelo que tiene cierta pedregosidad. Provincia Calca. es conocido también como chuchuallpa (tierra dura). aunque con la presencia de lluvias es propenso a originar cárcavas y pequeños huaycos. Hay suelos que tienen poca pedregosidad. Huaqhateallpa: Este tipo de suelo contiene arcilla. humedales y manantes. sino el uso del suelo diferenciado responde a una manera propia de organización y conocimiento de sus recursos. sus potencialidades y limitaciones.  EL AGUA: La red hidrográfica de las comunidades campesinas tiene sus orígenes en las lagunas. no siempre la totalidad de estos territorios son utilizados con los mismos fines. transformando de esta manera el territorio comunal. tierra que se mueve con facilidad o que es propensa a deslizarse. otros regular y mucha pedregosidad. Ccamahuara y Occoruro. dadas por sus condiciones geográficas y climáticas. Los de mucha pedregosidad no son muy buenos para la agricultura ya que requiere de bastante agua. porque las aguas se infiltran con facilidad en el subsuelo. En ese sentido de acuerdo a las potencialidades y limitaciones de su territorio físico natural las comunidades campesinas van a realizar diversas actividades para la satisfacción de sus necesidades. 35 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Entre ellos se encuentran los siguientes: Yanaallpa: Este tipo de suelo es valorado por los comuneros ya que en su opinión son muy buenos para la agricultura. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.

sino con manantes ubicados en sus partes altas los cuales se alimentan de las precipitaciones pluviales y pendiente abajo son aprovechados para consumo humano. como abono en sus tierras de cultivo. esta cuenta con las aguas de las lagunas de T’eraqocha y Mamaqocha las cuales pendiente abajo alimentan los humedales. Ccamahuara y Occoruro. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. 9. ya que las plantas son utilizadas como energía (leña). Región Cusco En el caso de Ccamahuara. Es el caso de la zona denominada Yanamanchayhuayqo.2 LOS FENOMENOS NATURALES (CAPITAL NATURAL . de animales y riego. Situación que más preocupa a los comuneros de Siusa por no contar con lagunas que puedan satisfacer sus requerimientos de agua. manantes y riachuelos que en ciertos puntos representan un peligro para la población principalmente los niños y las mujeres quienes tienen que pasar por encima de ellos para acceder a los servicios educativos y zonas de pastoreo.PELIGROS)  LA LLUVIAS: Para los comuneros las lluvias son un medio importante de provisión de agua para su sobrevivencia. En la comunidad de Occoruro encontramos dos lagunas importantes la de Sorayoq que a su vez alimenta a la de Rumichaca e igualmente pendiente abajo alimenta humedales y riachuelos y en la parte denominada Chimpanahuayqo sus aguas representan un peligro para los niños y mujeres de las comunidades principalmente de Ccamahuara. ya que gracias a ella disponen de agua en sus lagunas y 36 .  FLORA Y FAUNA: La flora y la fauna también se constituyen en medios de vida de la población. Distrito San Salvador. Respecto a la comunidad de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. que se ven obligados a pasar por este lugar para acceder a las zonas de pastoreo ubicados en el sector de Qewar. como medicamento frente a las enfermedades. En general en las comunidades campesinas existe la percepción que el caudal de las aguas viene disminuyendo lentamente con el paso de los años. como insumo para el teñido de sus lanas que utilizan en sus actividades textiles y como alimento para sus animales. como insumo para la construcción de sus viviendas. Provincia Calca. esta no cuenta con lagunas.

 LAS HELADAS: Desde el punto de vista de los comuneros la helada es uno de los fenómenos más recurrentes en el ámbito de estudio. etc. arveja. Por otro lado en percepción de la población la presencia de lluvias desde años atrás está cambiando en su intensidad. y los productos transformados (chuño. consumo humano y consumo de animales. julio y parte de agosto. es decir antes llovía suave. khaya. En este escenario las lluvias se constituyen en un peligro para los comuneros ya que los productos en pleno proceso de desecación como las habas. y estas son aprovechadas para el desarrollo de los cultivos. Región Cusco manantiales. En opinión de los comuneros la excesiva caída de lluvias durante los meses de crecimiento y desarrollo de los cultivos también genera enfermedades para los cultivos. moraya. como la rancha negra y amarilla. principalmente aquellos que fueron cultivados bajo el sistema de barbecho de la t’aya. Por tanto la presencia de heladas en estos meses no se constituye en un peligro. y el olluco en lenle.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Esto está acelerando el proceso de erosión de los suelos principalmente las laderas. Las lluvias regulares se presentan de setiembre de un año a marzo del siguiente año. Distrito San Salvador. cebada. lenle). Los cultivos ubicados en terrenos con poca o muy poca pendiente son los más afectados. Sin embargo en los últimos años las lluvias también se han estado presentando de manera irregular. trigo. la oca en khaya. ahora las lluvias son torrenciales acompañado de rayos y truenos. 37 . tarwi. Se presentan de manera regular cada año entre los meses de junio. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. sino en un medio necesario que les permite transformar productos. En esta situación la lluvia es un medio de vida que permiten la producción de alimentos para las comunidades. los cuales son aprovechados para la transformación de productos como la papa en chuño y moraya. julio y agosto cuando los productos cultivados están en pleno proceso de maduración o desecación. que son mayoría en las comunidades campesinas del ámbito de estudio. las cuales la utilizan para riego. Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca. con la presencia de lluvias tienden a la pudrición. es decir se presenta en los meses de junio.

para exponerlo a la helada. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Provincia Calca. Distrito San Salvador. en Comunidad Campesina de Ccamahuara 38 . Ccamahuara y Occoruro. Elaboración de Khaya: secando la Khaya después de haber sido congelado y pisado. Región Cusco Elaboración de la Khaya: sacando la oca del agua. después de 30 días.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.

Región Cusco La helada se convierte en peligro para las comunidades del ámbito de estudio cuando éstos se presentan de manera irregular y extrema o intensa en los meses de setiembre de un año al mes de mayo del siguiente año. Cuando se presenta este tipo de heladas en la mañana los suelos aparentan un color blanco escarchado. Así fue en el año 2013 que se presentaron 2 heladas en el mes de abril en la comunidad de Ccamahuara..Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Y es aquella que se necesita para transformar productos. Ccamahuara y Occoruro. Cuando los cultivos están en pleno crecimiento y desarrollo. Según los comuneros aparte de que las heladas se presentaban entre los meses de junio a agosto. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Cuentan los comuneros que sus padres les decían: “Si nuestros cultivos sobreviven a la helada de San Sebastián entonces está bien. este fenómeno se presentaba en el día de San Sebastián (21 de enero). . no tenía semilla para poder sembrar. Provincia Calca..C. C. “Como la helada malogró mi habas este año. en opinión de los comuneros este tipo de helada es fuerte e incluso puede infiltrarse en el suelo. lo cual causó daños y pérdidas principalmente en el cultivo de habas. habrá comida”. sin embargo en la actualidad hay posibilidades de la presencia de heladas después del 21 de enero (Fiesta Patronal de San Sebastián).  La Chhullaqasa (helada húmeda). Distrito San Salvador. la presencia de heladas de manera irregular y extrema o intensa en los últimos años se ha incrementado en su frecuencia. Ccamahuara). es decir cada vez hay más incertidumbre en la presencia de heladas. es aquella que no tiene impacto negativo relevante sobre las plantas o cultivos.  La Ch’akiQasa (helada seca). al punto de que ni siquiera pudieron obtener semilla para volverla a sembrar o cultivar. entonces tuve que comprar semilla de Calca”(Alberto Cusiquispe. Después de esta fecha la posibilidad de la presencia de heladas era casi nula. Y es la que daña los cultivos cuando se presentan en épocas en donde los cultivos están en pleno crecimiento. 39 . Según los comuneros. Los comuneros identifican dos tipos de heladas: Chulla QasayChakiQasa.

ya que durante el día el suelo se calienta. pero al anochecer pierde calor por radiación. que se presenta por la pérdida de calor del suelo durante la noche. Idem. En algunos casos sus efectos pueden ser diferenciados. La Chhulla Qasa correspondería a las heladas por advección de frío. 40 . CENEPRED. que teóricamente dice que se puede presentar de día. Y desde el punto de vista teórico de acuerdo a los efectos visuales que este fenómeno causa: 7 8 Manual para la evaluación de riesgos originados por fenómenos naturales. La Ch’aki Qasa. Desde el punto de vista teórico esta clasificación que hacen los comuneros correspondería a la clasificación de heladas de acuerdo a su origen: Por advección de frío y heladas por radiación. Además los comuneros mencionan que cuando los productos están mojados o muy húmedos el impacto de la helada seca es mayor. Cuando sucede esto los comuneros la denominan SuwaQasa (Helada ladrona). aunque los comuneros dicen que las heladas solo se presentan de noche. Ccamahuara y Occoruro. 2013. Provincia Calca. Tiene su origen en una invasión de aire frío. Y aunque se dice que suelen afectar a amplias zonas y por sus características los métodos de lucha contra este tipo de heladas acostumbran ser ineficaces. Región Cusco Para los comuneros la presencia de este tipo de heladas la anuncia el cielo totalmente despejado de día y de noche. Distrito San Salvador. Se originan cuando el aire cercano a la superficie del suelo tiene una humedad relativa baja y disminuye aún más por la llegada de un viento con aire seco8. con temperatura inferior al punto de congelación7. con mayor cantidad en las noches largas de invierno. correspondería a heladas por radiación. ya que como lo haría algún ladrón ha escogido algunas chacras para afectarlas. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. los comuneros del ámbito de estudio manifiestan que este tipo de heladas no representan mayor peligro para sus cultivos.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. ya que no afectaría a los cultivos por igual. con independencia del estado del cielo.

Este tipo de heladas se produce con masas de aire húmedo.  LAS GRANIZADAS: Según los comuneros existen dos tipos de granizadas: El Chimallaco y el HatunChicchi. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. en donde el descenso por debajo de 0°C no va acompañado de formación de hielo. El Chimallaco. trigo. Provincia Calca. 41 . Sucede lo contrario con el HatunChicchi. Estos se presentan por lo general todos los años y no representan mayor peligro para los cultivos en las comunidades del ámbito de estudio. que son partículas de hielo relativamente grandes que cuando caen sobre los cultivos incluso llegan a romper o perforar las hojas y los tallos de las plantas.  LOS VIENTOS: Los vientos que se presentan en el mes de agosto de cada año son bienvenidos por los comuneros. Y generalmente una parcela de papa que ha sido afectada por la granizada va tener la enfermedad denominada “Anqha”. correspondería a la helada negra.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. La Ch’akiQasa (Helada seca). que consiste en aprovechar el viento para separar el producto de las pajas o impurezas. Este tipo de heladas se produce cuando la masa de aire es seca. correspondería a las heladas blancas. que se produce cuando la temperatura desciende por debajo de 0°C y se forma hielo sobre la superficie de las plantas. cuando ello sucede algunas plantas se recuperan y otros ya no pueden hacerlo. quinua y productos transformados. son partículas de hielo relativamente pequeños. Ccamahuara y Occoruro. ya que son aprovechados para el “vienteo o venteo” de los productos secos como la haba. Región Cusco La Chhulla qasa (Helada húmeda). Además el viento calmo y los cielos despejados favorecen su formación. Distrito San Salvador. cuando la fuerza de los vientos tiende a tumbar o derribar las plantas en las parcelas. cebada. Sin embargo el viento se convierte en peligro cuando éstos se presentan de manera intensa en los meses de desarrollo de los cultivos. Su designación responde a la visualización de la coloración que adquieren algunos órganos vegetales debido a la destrucción causada por el frio.

). el trueno (CHUQUILLA) era la divinidad bajo cuyo control estaban las lluvias. el de los animales la ILLA. siendo la máxima autoridad la asamblea comunal. razón por la cual en la actual forma de organización y vivencia comunal aún mantienen algunos rasgos organizativos propios de los ayllus. granizada y relámpagos. Los ayllus se definían como familias extensas que incluía abuelos. dejando al pueblo huérfano de sus sabios y de sus sacerdotes. y un jefe (KURAQ). tesorero. celebrando sus ritos tradicionales. ofreciendo a los Apus y a la Pachamama. razón por la cual la tierra se habían dividido en tierras para los dioses y tierras para los hombres del ayllu. vicepresidente. Y la Pachamama que es reconocida como la divinidad de la tierra e identificada como diosa de la fertilidad. Y para identificar y diferenciar esos rasgos organizativos propios de los ayllus con la forma de organización actual de la comunidad recordaremos las características organizativas de los ayllus. Entonces había que ofrendar y rendirle culto a los dioses. La directiva comunal está constituida por un presidente. truenos. generalmente el hombre más anciano del grupo.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.Sin embargo es preciso recordar que las comunidades campesinas del ámbito de estudio tienen sus orígenes en los ayllus. La dominación española trato de destruir la cultura andina. Ccamahuara y Occoruro. que ocupaban ciertos terrenos (MARKA). fiscal y vocales. Mataron a la mayoría de los amautas. Provincia Calca. 42 . Región Cusco 9. les obligaron a cambiar sus cultivos y crianzas y aunque en sus chacras los ayllus dispersos continuaban venerando sus Wacas (Dios de la lluvia. Los hombres del ayllu creían que todo tenía un espíritu protector por ejemplo el espíritu protector de las plantas era el CONOPA. tenían un Dios protector (WAKA)9. Distrito San Salvador. tíos y primos. secretario. etc. destruir templos y pusieron en su lugar a santos patronos como 9 Franklin Pease señala que es muy posible que huaca designara en términos genéricos a todo lo que era sagrado.3 LA ORGANIZACIÓN Y LA ASAMBLEA COMUNAL (CAPITAL SOCIAL) La actual estructura orgánica de la organización comunal en las comunidades campesinas del ámbito de estudio responde a los lineamientos definidos en la Ley de Comunidades Campesinas Nº 24656. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. empezando por la religión. Los curas y doctrineros comprendieron que no había otra manera sino de quemar las Wacas. Pachamama. cuya función principal era la producción de los alimentos.

pero se esforzaban por no depender de los demás. Cada Ayllu trataba de producir todo lo que necesitaba para su existencia. En la actualidad las comunidades campesinas de Siusa. Ccamahuara y Occoruro se ha encontrado que las comunidades campesinas en la actualidad siguen fieles a sus divinidades (Wacas) y a sus ritos aunque ya no mantengan su nombre originario. Para realizar este ideal de auto abastecimiento y de independencia. no se pierdan sus cosechas a la vez (Delran 1981).En la actualidad estos terrenos de los santos son los terrenos comunales o de uso colectivo en las comunidades campesinas. Ccamahuara y Occoruro. Ccamahuara y Occoruro. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Tienen sus dioses protectores posiblemente ya no tengan los nombres de las Wacas originales. Distrito San Salvador. Ccamahuara y Occoruro se autodenominan ayllus. Región Cusco reemplazo de las antiguas Wacas. Otra característica de los ayllus es que acostumbraban aprovechar su geografía. En el pasado esos cargos eran ceremonias o rituales de agradecimiento a los dioses por la provisión de alimentos. En la comunidad campesina de Siusa se celebra el día de San Marcos. el 24 de junio por sus ovejas y 01 de agosto por sus llamas. Ccamahuara y Occoruro y las tierras que estaban asignadas a los dioses de los ayllus en la actualidad son de los santos. en donde los comuneros son usufructuarios. Necesariamente iban a tener que intercambiar con otros grupos.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Es Bajo esta lógica que se sustenta el sistema de cultivos por rotación que practicaron y que aún se practica en las comunidades campesinas de Siusa. 43 . Las tres comunidades campesinas ocupan terrenos comunales. Sin embargo a pesar del paso de los años y la incursión incluso de nuevas religiones como la evangélica (Pentecostal Maranata) en las comunidades campesinas de Siusa. los ayllus trataron de poseer tierras en distintas alturas de los andes para conseguir una variedad de productos y para que. pero hay que aclarar que ya no se realizan cargos a los santos principalmente en Siusa debido a que en esta comunidad predomina la religión evangélica. también se reconocen como familias extensas hasta cierto punto todos respetuosamente se consideran familiares de los otros de ahí por ejemplo en los saludos “buenos días tiu”. Provincia Calca. porque éstas han sido cambiadas por santos tanto en la comunidad de Siusa. en caso de mal tiempo. Y los terrenos que estaban asignados a las personas encargadas del culto a los dioses de los ayllus pasaron a ser las tierras de los santos. En Occoruro se mantiene la fiesta patronal del 14 de setiembre a donde van también comuneros de Ccamahuara. en donde los comuneros piden por sus vacas. buenas cosechas y bastante ganado.

Es en asambleas comunales que se decide el inicio de la siembra y cosecha de los cultivos en los muyuy. Y finalmente después de la reforma agraria algunas comunidades recibieron tierras de los hacendados y se denominaron tierras adjudicadas. también en asambleas comunales se tratan temas relacionados a los daños a los cultivos causados por los animales. ahora denominados Agro Rural. Cuna Más.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Ccamahuara y Occoruro. Pensión 65. Programa Juntos. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. 44 . los comités conservacionistas de recursos naturales promovidos por PRONAMACHS en los años 90. asociaciones de crianza de cuyes o artesanos promovido por el proyecto Corredor Puno Cusco con el objeto de desarrollar capacidades en la crianza de cuyes y artesanías a grupos de personas con ciertas iniciativas emprendedoras. Por lo mencionado líneas arriba podemos decir que la actual organización comunal mantiene ciertos rasgos de la forma de organización tradicional “los ayllus”. aunque también de acuerdo al paso de los años y la intervención de las instituciones privadas y públicas van adoptando nuevas formas de organización comunal. Región Cusco Con el surgimiento de las haciendas la cantidad de tierras de los ayllus en algunos casos fueron reducidas y con ello también surge nuevos y/o cambios en la tecnología y formas de producción. promovido por el Estado con el objeto de hacer llegar los programas sociales. Ccamahuara y Occoruromantienen una extensión territorial con tierras originarias heredadas de los ayllus a las que se suman tierras adjudicadas como producto de la reforma agraria y por lo observado hasta ahora es en aquellas tierras originarias provenientes todavía de los ayllus que se mantiene prácticas y técnicas ancestrales como es el cultivo por rotaciónomuyuy los sistemas de barbecho Chuqui y Wachu. las JASS promovidas por la Municipalidad Distrital de San Salvador y el proyecto SANBASUR con el propósito de administrar sistemas de agua a domicilio. Así es que dentro de la organización comunal se puede encontrar comités de recursos naturales que fue promovido por la institución CEDEP Ayllu. Vaso de Leche. En la actualidad las comunidades campesinas de Siusa. Provincia Calca. Distrito San Salvador.

1975) en donde además se considera la temperatura y la exposición a fenómenos naturales como las heladas. En las tres comunidades campesinas. existen suelos destinados a la actividad agrícola de manera extensiva e intensiva y sólo en Siusa se encuentra también el tipo de uso de suelo agrícolaque la hemos denominado suelos de cultivo anual en secano. que están determinadas por la altitud. Taruskay. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.1 LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO EXTENSIVO: Son los denominados Muyuy. etc. nevadas. Chupayoqhuayqo y Q’achuQ’achuyoq. basada en la utilización de múltiples pisos altitudinales a través del llamado “control vertical de un máximo de pisos ecológicos” (Murra.1.1 USO DE SUELO AGRICOLA EXTENSIVO E INTENSIVO Y DE CULTIVO ANUAL EN SECANO 9. Distrito San Salvador. en donde además la tecnología utilizada va ser diferenciada. lluvias.4. Provincia Calca. Uchuykanchayoq. en donde se realiza actividades agrícolas dependiente de las lluvias. vientos.4 NOCIONES DE ESPACIO PARA LA PRODUCCIÓN (LAS ESTRATEGIAS COMO MEDIOS DE VIDA) Las estrategias de subsistencia considerando el “espacio” en las comunidades campesinas se caracterizan por manejar diferentes zonas de producción en donde el principal factor determinante es la altitud. forestal y también hay suelos conformados por rocas en donde se desarrolla escasa vegetación y son los denominados suelos de protección.4. algunas de ellas con pronunciadas pendientes que van de 0° a 45° de inclinación. Región Cusco 9. En las comunidades campesinas del ámbito de estudio encontramos que el suelo es utilizado de diversas formas: son utilizados para la actividad agrícola. En el caso de la comunidad de Siusa se encuentra 6 muyus: Oqaoqayoq. Ccamahuara y Occoruro. Los cuales tienen sus propias características. ganadera. 9. granizadas. Esta estrategia busca aprovechar el potencial diferencial de cada zona a partir del cultivo de diferentes especies adaptadas a las diversas condiciones geográficas y climáticas. las cuales se ubican en las partes altas de las comunidades.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. el cual a 45 .

aunque en opinión de los comuneros la papa Yungay se adaptó muy bien a las condiciones climáticas de estos sectores. Se podría decir que hasta cierto punto está remplazando a la papa Ruk’i. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Luego de ello los terrenos se dejan en descanso hasta que nuevamente después de 6 años se inicia el nuevo ciclo con el cultivo de la papa. Distrito San Salvador. oca y mashua (en segundo año). Por las condiciones climáticas en los muyuy Qollpaqasa. Para finalmente en un tercer año cultivar cebada. además que tanto la papa Ruk’i como la Yungay son favorables para ser transformados en moraya. y Chupayoqhuayqo además de la papa (en un primer año) se cultiva olluco. Uchuykanchayoq y Oqaoqayoq sólo se cultiva papa por un año. Ccamahuara y Occoruro. En los muyuy Taruskay. por ejemplo es resistente a las heladas. Provincia Calca. Es así que en los muyuy Qollpaqasa. condiciones topográficas y tipo de suelo. Región Cusco su vez determina la temperatura dependiendo además de la cobertura vegetal. Uchuykanchayoq y Oqaoqayoq solo se desarrollan cultivos de papa nativa por lo general. 46 . luego del cual estos terrenos entran en descanso por seis años hasta que nuevamente le toca ser cultivado. trigo o haba. que en los últimos años se ha visto disminuida en su producción. Q’achuQ’achuyoq.

Ccamahuara y Occoruro. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Región Cusco Mapa de Uso de Suelo Agrícola 47 . Distrito San Salvador. Provincia Calca.

Por ejemplo en las parcelas de muyuy primero se cultiva papa porque este cultivo requiere de terreno bastante fertilizado además si este cultivo es atacado por alguna plaga o enfermedad al siguiente año en esta parcela ya no se cultivará papa por lo tanto las enfermedades o plagas desaparecerán porque no tendrán posibilidades de alimentarse. sica. En la campaña agrícola 2013 y 2014. CUADRO N° 08 MUYUY COMUNIDAD CAMPESINA DE SIUSA Nº Muyus Altitud Altitud Sistema de mínima máxima barbecho 1 Qollpaqasa 4150 4375 2 Uchuykanchayoq 3900 4025 3 Oqaoqayoq 3850 4225 4 5 6 Taruskay Q’achuQ’achuyoq Cchuapoayoqhuaygo 3775 3675 3475 4200 4050 3975 Cultivos predominantes Chuqui. willkas. kisisto) Chuqui. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. trigo y habas. sica. mashua. Wachu qompis. Cabe aclarar que cuando los terrenos de los muyuy están en descanso estos suelos son utilizados comunalmente como áreas de pastoreo. sole. Wachu qompis. haba. haba Chuqui. willkas. el muyuy para cultivo de olluco. WachuT’aya peruanita). Región Cusco La lógica de cultivar un tipo de cultivo un año y otros al segundo año respondía a otra estrategia que tenía que ver con contrarrestar las plagas o enfermedades. T’aya trigo. sole. ruk’i.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Papa(Yungay. Wachu olluco. ruk’i. oca. los demás muyuy en esta campaña (2013 a 2014) están en descanso. cebada. En la comunidad de Siusa se puede identificar dos tipos de muyuy aquellos de puna en donde se desarrolla solo cultivos de papa (Qolpaq’asa. kisisto) Chuqui. mashua. oca y mashua es el de Chupayoqhuayqo. Distrito San Salvador. qompis. sole. Papa(Yungay. ruk’i. pero ahora los gusanos que atacan a cultivos de papa también pueden atacar a cultivos de olluco. y el muyuy para cultivo de haba. qompis. mashua. cebada. willas. Wachu qompis. Uchuykanchayoq y Oqaoqayoq) y muyuy de Quechua y Suni en donde a parte de la papa también se desarrollan cultivos de oca. Provincia Calca. oca y mashua. oca. Chuqui. Papa(Yungay. kisisto) 48 . el muyuy en uso para cultivo de papa es el de Q’achuQ’achuyoq. kisisto). Papa(Yungay. olluco. kisisto. Papa(Yungay. qompis. Eso funcionaba hasta hace varios años. cebada y trigo es el de Taruskay. Ccamahuara y Occoruro. kisisto) Chuqui. Papa (Yungay. olluco.

oca. ruk’i. ruk’i. haba. oca. haba. haba Papa(Yungay. olluco. al igual que la comunidad de Ccamahuara los muyuy comprenden partes altas y bajas de la comunidad lo cual de alguna manera les permite diversidad de productos. mashua. oca. oca. En la comunidad de Ccamahuara cuentan con 5 muyuy a diferencia de los muyuy de la comunidad de Siusa. T’aya mashua. cebada. kisisto) olluco. willas. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Provincia Calca. Wachu 4525 T’aya Chuqui. qompis. kisisto) olluco. Wachu 4525 Cultivos predominantes T’aya Papa(Yungay. trigo. Papa(Yungay. peruanita). Wachu 4225 T’aya Chuqui. kisisto. habas. Por ello que en cada muyuy se puede encontrar los tres tipos de barbecho Chuqui. CUADRO N° 09 MUYUY COMUNIDAD CAMPESINA DE CCAMAHUARA Nº Muyus 1 Q'erakhuay 2 3 4 5 Hatun Pata Qonchapallana QueganaK'uchu Mamaqocha Altitud Altitud Sistema Mínima máxima barbecho 3675 4075 3875 3925 3975 3775 de Chuqui Papa(Yungay.Tarukayoq Cultivos predominantes Wachu olluco. T’aya trigo. kisisto). willkas. sole. sica. kisisto).Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. sole. mashua. aunque por la altura va predominar e cultivo de la papa. cebada. en la comunidad de Ccamahuara los muyuy han sido distribuidos de manera vertical. qompis. es decir todos tienen parte baja y alta de tal manera que se garantiza diversidad de altitudes en un mismo muyuy. olluco. Ccamahuara y Occoruro. Región Cusco Nº Muyus Altitud Altitud Sistema de mínima máxima barbecho . qompis. willkas. trigo. trigo. olluco. sole. Wachu 4375 T’aya Chuqui. oca. oca. qompis. haba. haba. Distrito San Salvador. mashua. mashua. Wachu qompis. cebada. 49 . ruk’i. Chuqui. cebada. En el caso de la comunidad de Occoruro. Papa(Yungay. Wachu y T’aya.

sole. sole. oca. Distrito San Salvador. en donde cultivan papa mahuay y en su mayoría alfalfa u otros pastos que sirven de alimento para los cuyes. mashua. en donde predominan cultivos de maíz. qompis. donde en cerca del 70% de las áreas se han instalado cultivos permanentes de alfalfa y forrajes. El riego aun no es utilizado en toda su capacidad instalada. Provincia Calca. ruk’i. ruk’i. Papa(Yungay. kisisto). mashua. T’aya qompis. ruk’i. Papa(Yungay. Región Cusco Nº 1 Muyus Moch'erayoq Altitud Altitud Sistema Mínima máxima barbecho 3825 de Chuqui. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. sole. ruk’i. 6 HanaqK'uchu 4075 4325 Chuqui. T’aya 4 Moqomoqoyoq 4125 4375 Chuqui 5 Unurakina 4225 4425 Chuqui. willkas. En esta zona también se encuentran las viviendas de los comuneros. kisisto) Papa(Yungay. willas. sole. qompis. existiendo pérdidas de agua excedente y probables pérdidas por infiltración al sub suelo. oca.2 LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO INTENSIVO: En Siusa. alfalfa y también cierta cantidad de papa. Disponen de agua para riego tecnificado. se ubican en la parte media de la comunidad. kisisto) 9. y finalmente en el sector denominado Ayllu en donde las parcelas de cultivo intensivo se acompañan de las viviendas de los comuneros. 3 Waqapampa 3975 4175 Chuqui. 2 OccoruruyoqK'uchu 3875 4175 Chuqui.1. qompis. 4075 T’aya Cultivos predominantes Papa(Yungay. willkas.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. razón por la que lo denominan Ayllu. willas. cebada. willas. ruk’i. y el 30% aproximadamente es utilizado para cultivo de papa mahuay. kisisto) Papa(Yungay. olluco. ruk’i. qompis. por lo general con pendientes que van de 15° a 30° de inclinación. haba. willas. sole. En Ccamahuara los suelos de uso intensivo se encuentran en tres sectores: En Huallhua. kisisto) Papa(Yungay. sole. cuyo destino es la crianza de cuyes. kisisto) olluco. en Irpay en donde predominan también cultivos de maíz. alfalfa y en poca cantidad haba. qompis. Ccamahuara y Occoruro. 50 .4.

Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.3 LOS SUELOS AGRÍCOLAS DE USO ANUAL EN SECANO: Este tipo de cultivo solo se encuentra en la comunidad de Siusa. hortalizas. por lo general en suelos rojizos (Pucallpa) que se ubican en las partes bajas de la comunidad. 9. haba. linaza.. revolución). haba. Ccamahuara y Occoruro. arveja. Región Cusco Cabe mencionar que el cultivo de alfalfa y otros pastos mejorados por ser cultivos permanentes requieren de bastante agua para su desarrollo. CUADRO N° 10 SISTEMA DE CULTIVO INTENSIVO Suelos Comunidad de uso intensivo Altitud Altitud Mínima máxima Sistema de Cultivos predominantes barbecho Papa mahuay (Sica. cebada. cuando los suelos están aún bastante húmedos por la presencia de lluvias. alfalfa. alfalfa Ayllu 3625 3975 T’aya Papa mahuay. Por lo general las actividades agrícolas se desarrollan en suelos con pendientes que van de 0° a 30° de inclinación. cebada.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Ya que hacerlo en fechas posteriores sería bastante difícil por el endurecimiento de los suelos. haba Por lo general el sistema de barbecho en suelos bajo riego es la t’aya y los surcos se realizan de manera horizontal de tal manera que se optimiza el uso del agua así como se evita la erosión. alfalfa Irpay 3375 3425 T’aya Maíz. trébol. alfalfa. haba Ayllu 3800 4150 T’aya Papa mahuay. Los suelos y las condiciones climáticas determinadas por la altitud y temperatura permiten el desarrollo de cultivos como el maíz. respecto a los cultivos no permanentes como la papa. Distrito San Salvador. 51 . olluco y otros. Siusa Ayllu 3550 3975 T’aya Yungay. En estas zonas el barbecho (preparación de terreno) T’ayase realiza en los meses de marzo y abril. quinua y otros que son cultivados anualmente con intermedios de descanso de uno o dos años.4. Ccamahuara Occoruro Huallhua 3025 3225 T’aya Maíz. trigo. alfalfa.1.

todo al momento de la siembra. Prácticas que están íntimamente relacionadas con las condiciones geográficas y climáticas de las comunidades del ámbito de estudio. Los cuales detallamos a continuación. maíz 10. trigo.1 SISTEMAS DE BARBECHO O FORMAS DE PREPARACIÓN DE LOS TEREENOS: Sistema Chuqui: Denominado también de labranza mínima. Por lo que en adelante abordaremos las prácticas que se realizan como parte del sistema productivo principalmente agrícola. linaza. arveja. consiste en la apertura de hoyos en el suelo donde se depositan el abono (estiércol de corral) y la semilla. Provincia Calca. Distrito San Salvador. Campanayoq. Los cuales se visibilizan de manera diferenciada en los sistemas de cultivo intensivos. CONOCIMIENTOS Y PRÁCTICAS VIGENTES RELACIONADAS A LA GESTÓN DEL RIESGO. es decir en los meses de octubre. franco arenosos (YanaSaclloAllpa). extensivos y de cultivo anual en secano.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. En ese sentido en las comunidades campesinas estudiadas encontramos prácticas de conservación de suelos relacionadas al tipo de preparación del terreno para la agricultura y los sistemas de surcos. Ccamahuara y Occoruro. donde los suelos difícilmente forman terrones por su alto contenido de arena. Chachacomayoq Cultivos predominantes Cebada. lentejas. 52 . 10. ADAPTACIÓN AL CAMBIO CLIMATICO Y PROTECCIÓN DE MEDIOS DE VIDA EN LAS COMUNIDADES CAMPESINAS (CAPITAL HUMANO) Las prácticas vigentes relacionadas a cuestiones climáticasen las comunidades campesinas del ámbito de estudio la encontramos mayoritariamente en las actividades relacionadas a la agricultura. quinua. Esta técnica se práctica cuando los suelos son suaves: franco. Región Cusco CUADRO N° 11 SUELOS DE USO ANUAL EN SECANO Nº 1 Zonas de cultivo en Altitud Altitud Sistema de secano Mínima máxima barbecho 3000 4025 T’aya Pallpa. tarwi. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.

En terrenos con cierta inclinación y generalmente en terrazas de formación lenta la orientación de los surcos son los denominados “Pasaq huacho” los que se hacen a favor de la pendiente. - La orientación de los surcos en el barbecho chuqui: La orientación de los surcos depende de la pendiente. bajoel sistema de barbecho Chuqui. y un surco de manera horizontal es decir con una medida correctiva que reduzca posibilidades de erosión. pero garantizando un buen drenaje de las aguas pluviales. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. En este sistema de cultivo los surcos son realizados cuando las plantitas de papa brotan de la tierra. Ccamahuara y Occoruro. 53 . Región Cusco Comuneros de la comunidad Ccamahuara sembrando papa el 8 de octubre del 2013. aunque de manera intercalada. Distrito San Salvador. Provincia Calca.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Primero se apertura los hoyos para en seguida ponerel guano de corral y las semillas de papa.

Además que la producción es mejor en los surcos horizontales en comparación a los surcos verticales. pero sin posibilidades de erosión y además contribuye en el menor impacto de la helada seca en los cultivos. a mayor humedad – mayor impacto de la helada seca. medidas correctivas que reducen posibilidades de erosión. Medida correctiva para evitar erosión Orientación del surco “Pasaq huacho”. Región Cusco Surco en horizontal. 54 . ya que el impacto de la helada seca es mayor cuando encuentra elementos expuestos húmedos. Provincia Calca. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Ccamahuara y Occoruro. pero contribuyen un buen drenaje de las aguas pluviales. Distrito San Salvador. En suelos con poca pendiente se realizan los surcos que se denominan KunkaKunka. que consiste en realizar surcos a favor de la pendiente pero cada cierto tramo tiene un surco en forma horizontal con una mínima inclinación de tal manera que permite la evacuación de las aguas pluviales.

55 . que prosperará gracias a la humedad existente y las condiciones de suelo suaves. se realiza en suelos con muy poca pendiente. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. generalmente en humedales “Huayllakunapi”. Distrito San Salvador. pero la planta se encuentra sobre el surco bajo condiciones de humedad adecuadas. Región Cusco Orientación del surco KunkaKunka. reduce posibilidades de erosión y evita encharcamiento de agua lo cual contribuye en el menor impacto de la helada seca a los cultivos. Bajo condiciones de alta precipitación. o cuando existe poca pendiente y existe el peligro de encharcamiento. Permite un mejor drenaje de las aguas pluviales.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. o cuando el suelo es húmedo (bofedal). Provincia Calca. sobre los cuales se coloca el abono y la semilla. Sistema Wachu: Se desarrolla en suelos francos o franco limosos y arcillosos. ya sea cuando se pronostican años muy lluviosos. consiste en la formación de camellones a manera de surcos. Ccamahuara y Occoruro. la parte baja de los surcos puede estar encharcada.

Distrito San Salvador.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. en la comunidad campesina de Ccamahuara. Los surcos “Pasaq huacho” se hacen en terrazas de formaciónlenta. es decir con sus medidas correctivas. pero de manera intercalada. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. 56 . Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca. - La orientación de los surcos en el barbecho Wachu: La orientación de los surcos se hace igual que en el sistema de barbecho chuqui dependiendo de la pendiente. Ytambién dependiendo de la pendiente se hace los surcos de forma KunkaKunka. Región Cusco Sistema de barbecho Wachu.

Cuando las lluvias son excesivas los cultivos sembrados bajo este sistema tienden a podrirse. marzo. abril) cuando el suelo se encuentra suficientemente humedecido y suave. además están más propensos a adquirir enfermedades como la rancha negra y amarilla. Distrito San Salvador. comunidad campesina Siusa (Foto tomado el 25/09/2013) Sistema T’aya: O de labranza total. es importante ejecutarlo en los meses de lluvia (febrero. 57 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. consiste en el arado de la tierra. cuando el suelo es franco arcilloso o arcilloso. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. tal como lo realizaría un tractor agrícola (barbecho) volteando los panes de tierra de la capa arable en 180 grados. con la finalidad de descomponer la cobertura vegetal de estos panes y agregar materia orgánica en el suelo. Región Cusco Sistema de barbecho Wachu. Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Según los comuneros esta forma de hacer los surcos previene la erosión de suelos así como garantiza uniformidad del riego en toda la parcela. Consiste en hacer los surcos de tal manera que formen o simulen la estructura ósea de un pescado. En los cultivos de papa algunos comuneros practican los surcos que denominan “ChallhuaqWaqtan”. Distrito San Salvador.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. 58 . Ccamahuara y Occoruro. Provincia Calca. que significa “Espalda de pescado”. Región Cusco Sistema de barbecho T’aya en comunidad campesina de Siusa - La orientación de los surcos en el barbecho t’aya: La orientación de los surcos en el sistema de barbecho t’aya son diferenciados de acuerdo al cultivo y la condición de parcela con riego o sin riego.

ya que de esta manera se aprovecha mejor el agua que es escasa para riego en los meses secos. limoso. CUADRO N° 12 CARACTERÍSTICAS DE LOS SISTEMAS DE BARBECHO Detalles Mes de barbecho T’aya Marzo. Provincia Calca. ya que mucha agua podría desencadenar enfermedades como la rancha. con suelo cierta pedregosidad cierta pedregosidad Amenaza Lluvias intensas Sequias. abril Wachu Chuqui Marzo. Región Cusco Orientación del surco de forma espalda de pescado “ChallhuaqWaqtan” En las parcelas de maíz con riego los surcos son en forma horizontal. abril Octubre ChallhuaqWaqtan Orientación PasaqWachu PasaqWachu PasaqWachu de surcos Horizontal KunkaKunka KunkaKunka Vertical Tipo de Arcilloso. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Distrito San Salvador. Los surcos en las parcelas de haba generalmente son a favor de la pendiente. poca lluvia 59 Arenoso Sequias. poca lluvia . limoso. Ccamahuara y Occoruro. con Arcilloso.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.

oca. olluco.n. Mayor a 3900 m. . Provincia Calca. quinua.n. 60 Mayor a 3900 m. cebada. En su mayoría papa nativa trigo.s. Altitud Menor a 3900 m. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Ccamahuara y Occoruro. arveja.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres.m.s. haba.m.s. Distrito San Salvador. Región Cusco (ch’akiwata) (ch’akiwata) En su mayoría papa mahuay.m. En su mayoría papa nativa linaza. Cultivos mashua.n.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Región Cusco MAPA DE TIPO DE BARBECHO 61 .Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Provincia Calca. Ccamahuara y Occoruro. Distrito San Salvador.

pero yo no quiero porque en el Cusco todo es plata. (Julián Yapo Comunidad Siusa) En la comunidad de Ccamahuara y Occoruro más que en Siusa se observa las fases de la luna para determinar la fecha exacta de la siembra. Esto para los cultivos un 62 . solo estábamos en la chacra pastando nuestras ovejas. Distrito San Salvador. Para los comuneros los días perfectos para la siembra son los días en donde la luna se encuentra en la fase de cuarto menguante o cuarto creciente. pero las otras necesidades como el acceso a la educación y otros requieren de recursos económicos. en cambio aquí en mi comunidad tengo mis productos. “Antes nuestros padres no nos educaban.2 CONOCIMIENTO DE INDICADORES CLIMÁTICOS (CAPITAL HUMANO) En las comunidades de Siusa. Provincia Calca. para cocinar todo tienes que comprar de la tienda.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Ahora todo eso ha cambiado. principalmente los jóvenes que generalmente migran a otros lugares en busca de otras oportunidades labores que complementan sus necesidades económicas. Por eso debemos hacer estudiar a nuestros hijos. también tengo cuyes para dar a mis hijos. “Mi esposo me dice vámonos todos al Cusco a vivir. además hay que comprar sus útiles. solo viene los fines de semana por eso no ha sembrado su papa en la fecha que debía de sembrar. este año era para sembrar después (Qhepatarpuy) y él ha sembrado antes por eso ahora su chacra está mal. además el número de población está creciendo y ya no alcanza las tierras. Pero la educación en la comunidad también es bajo entonces queremos educar a nuestros hijos en San Salvador (capital del distrito). Ccamahuara y Occoruro. Por eso mi esposo se va al Cusco a trabajar en construcción de casas y solo viene cada fin de semana”. En el Cusco que les daría de comer a mis hijos??. pero para eso necesitamos plata. llamas y demás animales y tampoco era necesario estudiar.” (Maria Yapo. ahí nos alquilamos un cuarto y vivimos ahí y nuestros hijos estudiarían en el Cusco. Comunidad Siusa) “De mi hija su esposo se va a trabajar al Cusco. Y es que la producción de las parcelas les provee de alimentos. Se dice hasta cierto punto porque no todos los comuneros consideran estos indicadores para planificar o realizar sus actividades agrícolas. Ccamahuara y Occoruro se observa el comportamiento de las plantas. yo he sembrado mi chacra después y está mejor que de mi yerno”. mi chuño. la luna y las estrellascomo indicadores del clima los cuales sirven u orientan hasta cierto punto la planificación de actividades en la comunidad. porque nuestros hijos se van en carro (camión) todos los días. entonces trabajando solo en la chacra no alcanza. mi papa para cocinar. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. nuestras tierras cada vez más se están empobreciendo. Región Cusco 10. uniforme y a veces piden cuotas.

sica. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Distrito San Salvador. Provincia Calca. Y los días en que la luna se muestra en su fase luna menguante o luna nueva visible serán propicios para la siembra de los cultivos casi planos (p’altapapakuna) como la papa yungay o papas nativas amargas que son utilizados para hacer moraya. si las estrellas de adelante se muestran muy luminosas entonces la siembra deberá ser temprana es decir 63 . Ccamahuara y Occoruro. Las fechas de siembra temprana. papas nativas para sancochar (papas dulces). Entonces para estos días se programan las actividades de faena o reuniones extraordinarias en la comunidad en caso se requiera. Los demás días principalmente los de luna llena o luna nueva son considerados días feriados para la agricultura. Ccamahuara). es decir papa qompis. ese día es feriado para la chacra” (Alberto Cusiquispe C. sin embargo la observación de las estrellas y algunas plantas también suelen orientar en alguna medida la macroplanificación de actividades. Región Cusco tanto redondo u ovalados. central o tardía para algunos comuneros es determinada por la observación de las estrellas “Qollqa” el 24 de junio. “El día viernes va ser luna nueva.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Fases de la luna Se podría decir que las fases de la luna orientan la micro planificación de actividades principalmente de siembra en la comunidad.C. entonces ese día podemos hacer la reunión extraordinaria.

Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.C. C. Provincia Calca. si esta flor se muestra exuberante en el mes de julio y agosto entonces será muy buen año (Alejandro Yapo Manuttupa. Siusa).Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. Región Cusco a finales de setiembre e inicios de octubre. si las estrellas del medio se muestran luminosas entonces la siembras serán a mediados el mes de octubre y si las estrellas del final se muestran luminosas entonces las siembras serán a fines de octubre (Qhepatarpuy). Distrito San Salvador. Algo similar indica la flor del Añapancu (Espino). Ccamahuara y Occoruro. Flor de Añapancu 64 .

las cuales tiene que ver con la variable altitud e incluso topografía. De esta manera las prácticas relacionadas a la gestión del riesgo y adaptación al cambio climático responden al manejo diferencial de pisos ecológicos en cada una de las comunidades campesinas.  A mayor acceso y manejo de pisos ecológicos mayor resiliencia frente a los efectos negativos del cambio climático. Región Cusco 11.  Las comunidades campesinas de Siusa y Ccamahuara por su diversidad de pisos ecológicos se muestran menos vulnerables ante los impactos de cambio climático. Y las han puesto en práctica considerando sus potencialidades y debilidades de su territorio. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. aunque estas actividades por otro lado se constituyen en estrategias de diversificación de actividades frente a los impactos negativos del cambio climático que cada vez limita las actividades agropecuarias. sin embargo la incertidumbre respecto a la presencia de eventos climáticos en las comunidades campesinas se constituyen en amenazas y en ocasiones en débil credibilidad en el funcionamiento de las prácticas locales ancestrales. CONCLUSIONES  Si bien la agricultura no se constituye en una las actividades que les permita tener excedentes a las familias de las comunidades campesinas. Distrito San Salvador. 65 .  Las nuevas dinámicas económicas en las cuales se ven inmersas las comunidades campesinas se constituyen en amenazas para la vigencia de las prácticas ancestrales. Por lo que estas comunidades campesinas son vulnerables a los impactos del cambio climático. al encontrarse ubicada en la parte más alta de la microcuenca.  A lo largo de los años las comunidades campesinas han desarrollado conocimientos frente a la ocurrencia de eventos climáticos recurrentes en su territorio. esta actividad permite de alguna manera garantizar la disponibilidad de alimentos para estas familias. respecto de la comunidad campesina de Occoruro que al mostrarse más homogénea en las condiciones de su territorio se ve más impactada negativamente por el cambio climático. Provincia Calca.  Las diversas prácticas realizadas en las comunidades campesinas se constituyen en estrategias de gestión del riesgo y adaptación al cambio climático. Ccamahuara y Occoruro.

provincial y regional para su consideración en los estudios de análisis de riesgo. Ccamahuara y Occoruro.  Profundizar en la investigación técnica científica sobre los saberes locales respecto de las prácticas que realizan en estas comunidades campesinas en respuesta a la ocurrencia de eventos climáticos. Región Cusco 12.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. 66 . Distrito San Salvador. instrumentos de planificación y proyectos de inversión de pública. RECOMENDACIONES  Difundir y socializar resultados de la sistematización de saberes locales en territorios de similares características en la intensión de validar y reflexionar sobre estos conocimientos y recoger a la vez otros conocimientos que permita a las comunidades estudiadas complementar sus conocimientos.  Socializar resultados de la sistematización de saberes locales con los gobiernos de nivel distrital. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Provincia Calca.

Cusco –Apurímac. Región Cusco 13. - Cambio Climático en el Perú Soluciones Prácticas ITDG. Provincia Calca. 2008. - Gilberto Romero. Gladys Huamán. - PRATEC / Proyecto Andino de Tecnologías CampesinasJulio Valladolid Rivera. 2009. 67 . Guía para la elaboración de la Estrategia Regional frente al Cambio Climático. Perú. INEI 2007.Sistematización: Saberes locales sobre Gestión del Riesgo de Desastres. - F A O. Ministerio del Ambiente. Adaptación al Cambio Climático y Protección de Medios de Vida Comunidades de Siusa. Milton gamarra. Perú 2005. marzo del 2009. Distrito San Salvador. Perú. BIBLIOGRAFÍA - Censo de Población y Vivienda a niel de centro poblado. Karin Kancha. Primera edición. Ccamahuara y Occoruro. 2007. Afrontando el Cambio Climático y la Globalización en los Andes Peruanos. Series: Kawsay Mama. Impactos de la Variabilidad y Cambio Climáticos en los sistemas productivos Rurales y en las condiciones de vida y desarrollo campesinos – Una visión desde la población Rural del Cusco y Apurímac.