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INTRODUCCIN
Este sencillo catecismo vocacional quiere ser un instrumento de fcil acceso a la doctrina bsica de
la vocacin; la experiencia nos ha enseado que para desarrollar las tareas propias de la Pastoral
Vocacional es necesario contar con los contenidos bsicos que le dan sentido a sus propuestas.
Estamos seguros que para hacer de los Animadores Vocacionales Parroquiales, as como de los
coordinadores de monaguillos, los catequistas, los padres de familia, etc. agentes comprometidos que
hagan la tarea de sembrar la semilla de la vocacin en todos los hombres y mujeres desde temprana edad
es necesario que manejen los trminos bsicos.
Es nuestro deseo que quien reflexione en este catecismo el mensaje vocacional descubra la
urgente tarea de la Pastoral Vocacional en todos los mbitos de nuestra arquidicesis, y se entusiasme por
apoyar cada propuesta de reflexin vocacional.
Nuestra Iglesia ser ms dinmica en la medida que cada cristiano plenamente iniciado descubra
y viva su vocacin especfica como Ministro Ordenado, en la Vida Consagrada o como Laico.
Atte.
Pbro. Pedro Mena Daz
Coordinador Diocesano de la Pastoral Vocacional,
1 Edicin: Julio 12 de 2002
2 Edicin: Noviembre 8 de 2003
Catecismo Vocacional
R: Consiste en colaborar desde una vocacin especfica en la construccin del Reino de Dios,
desarrollando la propia persona y sirviendo a la comunidad, en la propia familia, la escuela, el grupo de
amigos, el pueblo, la ciudad, la patria, la Iglesia y el mundo entero.
9.- Qu modelos de vocacin podemos encontrar en la Biblia?
R:
- Moiss:
xodo 3, 7- 12
- Jeremas:
Jer.1, 6-ss.
- La Virgen Mara:
Lc.1, 26-38.
- Jess:
Hebr.10, S-T Jn.17, 1-21.
- Los primeros Apstoles:
Jn.1, 35-46; Mc.3, 13-19
Niveles de la vocacin.
1er. NIVEL. VOCACIN HUMANA
10.- Qu es la Vocacin Humana?
R: Es el llamado que Dios hace al hombre a existir crendolo a su imagen y semejanza infundindole su
Espritu. (Gn.2, 7)
11.- Quin llam a la existencia las cosas que nos rodean?
R: Las llam Dios Nuestro Seor, crendolas de la nada.
12.- Para qu llam a la existencia a todas las cosas?
R: Para que sirvan al hombre y contribuyan a su realizacin, cumpliendo el fin para el que fueron
creadas. Por ejemplo: los astros dan luz, la tierra produce plantas y rboles, y stos dan fruto, los
animales facilitan el trabajo al hombre, etc.
13. Cmo se distingue el hombre de todos los dems seres creados?
R: Se distingue en que es un ser inteligente, libre, responsable, con voluntad y capacidad de amar para
formar comunidad, pero sobre todo es el nico ser viviente capaz de dialogar con Dios.
14.- Para qu fue creado el hombre?
R: Para amar a Dios, transformar al mundo y ser feliz, reproduciendo los rasgos de Cristo en su
persona.
Catecismo Vocacional
Catecismo Vocacional
Catecismo Vocacional
Catecismo Vocacional
GLOSARIO
Valores absolutos: La caridad y todos sus derivados, como la libertad, libertad, amor, justicia etc.
Prelatura: Porcin del pueblo de Dios, encomendada a una Congregacin Religiosa a fin de prepararla
para ser Dicesis.
Dicesis: Porcin del pueblo de Dios encomendada a un Obispo.
Arquidicesis: Dicesis ms antigua de una regin de Dicesis.
AVP: (Animador Vocacional Parroquial) Promotor de las vocaciones especficas en la Parroquia y enlace
entre sta y el Centro Diocesano para la Pastoral Vocacional.
Sacramento del orden: Es el Sacramento por el cual una o varias personas son consagradas a Dios
como Sacerdotes.
Pobreza: Manifiesta que Dios es la gran riqueza del hombre. El despojo total de s mismo lo orienta a su
Creador y le dispone a ser todo de l y poseerle como mximo bien.
Castidad: Manifiesta la entrega a Dios con un corazn no dividido, lo que significa un corazn despojado,
que se abre sin lmites en ser y hacerse hermano de todos para amar a todos.
Obediencia: Manifiesta la belleza liberadora de una dependencia filial y no servil a Dios Padre, animada
por una fuerte confianza recproca.
Catecismo Vocacional
Dilogos Vocacionales
Entre padres e hijos
PRESENTACIN:
Catecismo Vocacional
El presente anexo: "Dilogos vocacionales entre padres e hijos", tiene como finalidad el de
lograr que en los hogares el tema de la vocacin sea parte de la vida cotidiana de la
familia,
Los paps han de tener presente que tanto ellos como sus hijos, al recibir los sacramentos
de la Iniciacin Cristiana se hicieron miembros de la Iglesia a la que han de servir
descubriendo la voluntad de Dios que les llama a vivir una vocacin especfica ya sea
como Ministro Ordenado, como Religioso o como Laico.
Los temas que contiene este folleto, fueron desarrollados tomando en cuenta aquellos
puntos que son de inters tanto para los padres como para los hijos. Para las familias que
no estn acostumbradas a dialogar se sugiere que se utilice de acuerdo a los siguientes
pasos.
1.- Los paps leen entre ellos un tema de preferencia en el orden en que estn
puestos.
2.- Se ponen de acuerdo sobre cuatro o cinco puntos que crean son los mas
importantes para su situacin familiar.
3.- Eligen el da y el momento mas apropiado para abordar con ellos son puntos. Que
puede ser cuando platiquen de la escuela.
4.- Cada dilogo debe terminar indicando que hay que buscar la voluntad de Dios.
Si la familia est acostumbrada a dialogar cotidianamente, se puede utilizar directamente
el folleto y leerlo con los hijos y as propiciar el dilogo.
Que la Sagrada Familia interceda por cada una de nuestra familias.
Atte.
Pbro. Pedro Mena Daz
Coordinador Diocesano de la Pastoral Vocacional
Octubre de 2001
Catecismo Vocacional
I. REFLEXIN
LOS HIJOS: UNA BENDICIN DE DIOS
Valorar a los hijos como obra de Dios.
1. Dilogo entre los esposos.
Cada hijo al nacer hace que nos preguntemos qu camino escoger cuando sea grande.
Todo ser humano tiene una vocacin, una invitacin que Dios hace por igual a todos sus
hijos. Esta vocacin es ocupar el lugar que desde toda la eternidad Dios tiene preparado
para cada uno.
La vocacin se realiza en esta vida.
Los padres deben ir formando a los hijos en la Fe. Para ello han de prepararse por
conocer y estar cerca de cada uno de sus hijos, para ayudarlo a descubrir su vocacin e ir
fomentando aquello que les sern tiles para lograrlo como: la oracin, la reflexin, y el
conocimiento de si mismo antes que hagan su eleccin.
Deben los paps respetar la eleccin de sus hijos, aun que no sea de su grado. Desde
luego que se trata de que hagan la voluntad de Dios, que eso es lo que les dar la
verdadera felicidad. Para ello que deben ser educados.
Ahora preguntmonos:
- Qu hemos hecho para que nuestros hijos piensen en su vocacin?
- Qu podemos hacer para irnos preparando a respetar su vocacin?
2. Puntos para dialogar con los hijos:
Cuando existe la duda de escoger entre varias opciones recurrimos a la oracin para
escuchar a Dios a travs de las circunstancias de la vida, el conocimiento de uno mismo
para saber los motivos que inclinan hacia una vocacin o a la otra, es de gran
importancia, no solo porque hacer una eleccin equivocada o por capricho lleva al fracaso,
sino porque habr otras personas a las que vamos a perjudicar al no seguir la autentica
vocacin.
Elegir una vocacin teniendo como nico motivo, por ejemplo ganar mucho dinero, adquirir
prestigio o poder sobre los dems, abandonar pronto el hogar son motivos poco
constructivos que llevarn a un desempeo mediocre. Los jvenes bien formados en la Fe
y arraigados en la oracin deben convertirse cada vez ms en apstoles de la juventud.
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II. REFLEXIN
NUESTRO AMBIENTE ACTUAL
Tomar conciencia de la situacin actual.
1. Este dilogo puede desarrollarse desde el principio entre los padres y los hijos
Ante una poca que trata de ignorar el pecado, hacer que nuestros hijos lo consideren
como una realidad que nos rodea. Alentarlos con la seguridad de su victoria sobre el
pecado.
Tener en cuenta que muchas veces se presentan a los jvenes slo las sombras del
Pueblo de Dios y no sus luces, lo cual provoca grandes desorientaciones.
Una mirada al mundo en que vivimos:
En apariencia todo estn en su lugar y todo luce en un caminar normal: la ciudad, la
oficina, la escuela, el mercado, el domingo, el cine, el paseo, el deporte, etc. Y forjando
este mundo, estn la familia con el nio, el joven y el hombre.
Pero si ms atentamente ponemos el odo en las instituciones y en el hombre mismo que
desilusin!, mucho desorden, insatisfaccin, sufrimiento, enemistades, malas voluntades,
mediocridades, sombras y tinieblas.
El hombre ha hecho muchos esfuerzos para ordenar e iluminar al hombre mismo, a sus
cosas y a sus instituciones.
Se ha logrado mucho pero todava hay inmensos huecos por llenar y muchos problemas
por resolver:
- Frente al mundo de la riqueza y de la civilizacin est el mundo de los pobres y de
los analfabetas.
- Hay progresos asombrosos, pero un progreso espiritual an muy deficiente.
-
Junto a la verdad encontramos la mentira. Junto a las leyes, la injusticia, junto a una
juventud optimista y recta encontramos grupos de jvenes desorientados,
terriblemente rebeldes.
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Ante tanta confusin que el mundo actual nos da debemos recordar algunas certezas que
nos ayuden a mirar el mundo con esperanza. Por ejemplo.
La razn ms alta de la dignidad humana consiste en la vocacin del hombre a la unin
con Dios.
Desde su mismo nacimiento el hombres est invitado al dilogo con Dios.
Muchos son sin embargo los que hoy da se desatienden del todo de esta ntima y vital
unin con Dios o la niegan.
Este rechazo al amor de Dios, es lo que constituye el pecado; pecado de individuos,
pecado en muchos miembros del pueblo de Dios. Estas sombras en el pueblo de Dios son
las que muchos tratan de resaltar, especialmente en los jvenes para desorientarlos y
apartarlos de Dios y de la Iglesia.
Reflexionemos:
El pueblo de Dios est llamado a la perfeccin, pero mientras peregrina hacia la patria,
frecuentemente cae en debilidades y pecados que manchan su vida y su historia. Sin
embargo este pueblo crece en Cristo y es guiado suavemente por Dios hasta que llegue
gozoso a la eterna posesin de la Patria. (Lumen Gentium N. 48)
III. REFLEXIN
NO ESTAMOS SOLOS
Tener conciencia de nuestra responsabilidad en la construccin de la comunidad
1. Este dilogo se inicia desde el principio entre los padre e hijos
Muchas veces nos sentimos solos en el mundo con nuestros proyectos, esperanzas,
temores. Tenemos la impresin de que los otros no nos comprenden especialmente los
adultos y sin embargo no somos islas, no estamos solos. Las personas que nos rodean
tienen como nosotros proyectos, anhelos, temores, como t buscan, aman, temen, duda,
sera interesante reflexionar sobre nuestro mundo interior y despus interrogar a otros y
descubrir que ellos tambin tienen su mundo y al fin descubrir que todos nos movemos por
los mismos anhelos y las mismas esperanzas.
Cules son tus ms grandes deseos?
Cules piensas que han sido tus ms grandes fracasos?
Qu te ha causado ms alegra durante tu vida?
Qu problemas te inquietan ms?
Conoces t algunos de tu edad que se sientan solos?
Por qu ser?
2. Reflexionemos:
(Gen 5,18):
Dijo luego Yahv: No es bueno que el hombre est solo.
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El hombre puede estar rodeado de seres vivos y sin embargo cuando no est con otro
hombre se encuentra incompleto, no ha nadie que sienta cmo l, que tenga las mismas
preocupaciones y alegras. La persona es sociable por naturaleza, la relacin con los
dems es una necesidad. La primera relacin es con la familia, despus la escuela, el
trabajo, el ambiente social.
COMPROMISO:
Practicar el amor y la caridad para relacionarnos bien con las personas.
Caridad en la familia para vivir en paz.
Caridad con los amigos, vecinos, compaeros de trabajo, en el apostolado y habr
armona.
Practicar lo siguiente: No criticar, no condenar, aprender a escuchar, no quejarse, dar
opiniones justas, tratar con amabilidad a los dems.
IV. REFLEXIN
EN BUSCA DE UNO MISMO
Yo quiero servir, ser consciente de mis valores, mis cualidades, mis capacidades.
1.- Este dilogo se inicia desde el principio entre los padres y los hijos.
-El padre o la madre les dice a los hijos: Alguna vez han escuchado algo como esto?:
Detente un momento! Haz un alto en tu camino. Piensa un instante en ti
mismo. Aleja de ti el ruido y en el silencio respndete: Quin soy yo?, Qu
valores tengo?, Qu es lo ms valioso de m?
- Se les pregunta que pensamientos les sugiere esta idea. (Se deja un momento para que
respondan).
2.- Comentario: La poca acelerada que nos ha tocado vivir nos impide descubrir toda la
riqueza que como seres humanos poseemos, como son los valores espirituales que
hemos recibido de Dios.
El mundo con el avance de la tcnica, nos ha atrapado en el consumismo, y nos ha
hecho creer que una persona vale por lo que logra acumular; lo cual no significa que no
haya que tener lo necesario para tener una vida digna; pero lo que hace verdaderamente
valioso al hombre es descubrir los dones, cualidades, valores que le han sido dados y
ponerlos al servicio de los dems.
Es importante destacar que si todo lo hemos recibido; es Dios mismo, quien nos lo ha
dado, por eso tendemos por propia naturaleza a buscarlo, y al encontrarlo desear
permanecer en l. Cuando somos consientes de esto; nace la inquietud de preguntarnos
cmo permanecer en l? Esto es ya una pregunta vocacional, esto ya nos debe mover a
iniciar una bsqueda de donde, como poner en prctica lo que hemos recibido; es decir
debe iniciar la bsqueda de la vocacin.
3. Reflexionar: Lc. 8,13 Las semillas que caen sobre piedra son los que, cuando oyen la
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Palabra, la reciben con alegra; pero no tienen races, creen por algn tiempo y cuando
viene la tentacin sucumben.
+ Que relacin encontramos entre lo que hemos reflexionado y este texto.
4. Compromiso: Desde ahora tratar de animarnos con palabras y actitudes a poner en
prctica nuestras cualidades.
V. REFLEXIN
LA VOCACIN EMPIEZA POR LA CASA
Para servir es necesario ser generoso, tener capacidad de amar, de darse a los
dems, empezando en la propia familia.
1. dilogo entre los esposos.
Iniciar pensando en aquel canto muy conocido: Amar es entregarse...
Preguntarse:
Qu es la vocacin?,
especialmente generoso?
Habr paps, que antes de irse a descansar, miran a sus hijos que ya duermen; y en ese
momento se preguntan: qu ser de ellos? Queriendo decir cul ser la voluntad de
Dios sobre ellos? Cul es su vocacin?
Los padres que caminan en la fe oran cada da por sus hijos para que se realice en ellos la
voluntad de Dios.
Saben por experiencia que Dios es Amor y quiere la felicidad de sus hijos con una ternura
y una felicidad que supera infinitamente an el afecto de un padre y una madre. Los
creyentes saben que en su voluntad se encuentra nuestra paz y despus de haber orado
segn la enseanza de Jess tambin los padres pueden irse a descansar con una serena
confianza y quizs soando en un mundo que no vern pero que seguir siendo amado y
cuidado por Dios.
Pensemos en nuestros hijos. Creemos que Dios tiene un plan para cada uno de ellos?
Le hemos preguntado a Dios qu quiere de ellos?
Te parece importante que los hijos descubran su vocacin?
Como padre de familia, Cmo podemos ayudarle al hijo para que conozca el plan de
Dios?
Cul sera la reaccin si uno de los hijos si comentara su inquietud por la vida religiosa o
su deseo de ingresar al seminario?
2. Comentar con los hijos la siguiente reflexin:
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VI. REFLEXIN
CMO HACER QUE CONOZCAN SU CAMINO?
La entrega se realiza en una vocacin especfica.
1. Este tema se sugiere que los padres lo hayan estudiado muy bien antes de dialogar con
los hijos. Posteriormente al momento del dilogo se va leyendo parte por parte y se van
haciendo comentarios.
Se sugiere recordar el canto: Pescador de hombres preguntarse:
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verdadera amistad con Dios y un sentido de servicio, sin esto de nada sirven las
palabras ms poticas y los propsitos ms generosos.
VOCACIN NO ES PROFESIN
PROFESIN
La elijo, depende de mi gusto, segn mis aptitudes y capacidades personales, se
ejerce, es oficio, es temporal (trabajo unas horas, tengo das de descanso, de
vacaciones, me puedo jubilar...), se me retribuye con un sueldo.
VOCACIN
Soy elegido, la da Dios, se vive, es servicio, es para siempre, no puedo renunciar a
mi vocacin especfica, no hay jubilacin, la recompensa es la realizacin de la
propia vocacin que nos hace crecer y nos llena de plenitud.
La profesin forma parte de la vocacin. De tal manera que si un profesionista se jubila o
queda impedido de realizar su profesin no se dice que se le acab su vocacin sino
solamente su oficio. An ms, muchos carecen de una profesin pero nunca de una
vocacin y una misin en la vida.
2. COMPROMISO: Proponerse hacer oracin juntos al menos un da a la semana de
acuerdo al manual: MI Oracin por las Vocaciones.
VII. REFLEXIN
EL SACERDOTE, QUEN ES?
Meta conocer la vocacin de sacerdotes y la dificultad para pensar en esa
probabilidad,
1. Este dilogo requiere que los padres lo hayan estudiado antes de dialogarlo con los
hijos.
+ Quin es el sacerdote?
Un especialista en el amor de Dios, Como lo deben ser todos los Cristianos. Es un
amigo de Dios, un hombre que se entrega al servicio de los dems con Amor
verdadero.
No es especial, Piensa en el cuerpo humano los ojos tienen una funcin especial, y las
manos y las mejillas y los pies. Pero nadie los llama especiales porque forman un todo.
No es espacial pues no es un ser de otra galaxia. Aunque Cristo lo consagr, lo separ
del mundo, sigue siendo hombre de carne y hueso como todos.
La carta a los Hebreos, afirma es un hombre tomado entre los hombre. Con San Pablo,
los sacerdotes y religiosos(as) siguen diciendo:Hermanos, fjense a quines llam Dios,
Somos pocos los que pasamos por cultos o venimos de familias famosas. Dios ha elegido
a la gente comn y corriente.
El sacerdote es el hombre de Dios, es el ministro del Seor; Puede realizar actos que
trascienden la eficacia natural, porque obra en la persona de Cristo; a travs suyo pasa
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VIII. REFLEXIN
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nuevas formas de vida consagrada, aprobadas por la Iglesia, como los Institutos
seculares, cuyos miembros viven la consagracin a Dios en medio del mundo, con la
prctica de los consejos evanglicos, realizando una sntesis; y proponen inyectar la
fuerza de las Bienaventuranzas dentro del mundo para transformarlo.
2. Reflexionar: la siguiente cita: Rom 12 1-5 y preguntarse qu elementos encontramos en
esta cita relacionados con el tema.
3. Compromiso: Hacer una oracin por algn o alguna persona que est viviendo su
vocacin especfica como en la Vida Consagrada.
IX. REFLEXIN
EL LAICO O LAICA, QUIENES SON?
1. En este tema se procede del mismo modo, que en los anteriores.
Los laicos son los cristianos metidos en el mundo.
Incorporados a Cristo por el bautismo y formando el pueblo de Dios, realizan la misin de
todo el pueblo cristiano en la Iglesia y en el mundo
Plenamente miembros de la Iglesia, los cristianos laicos tienen la misma dignidad que los
pastores y los religiosos, la misma vocacin a la santidad y la misma misin de extender el
Evangelio, aunque no la misma funcin. Su vocacin propia es la de buscar el Reino de
Dios, ocupndose de las realidades temporales y ordenndolas segn Dios
De acuerdo con dicha peculiaridad -la secularidad- los laicos realizan la vocacin de
cristianos en medio del mundo y de la vida normal con la profesin u oficio ejercido con
criterios de honradez y de servicio.
Situados en el corazn de la vida social, actan como la levadura que fermenta toda la
masa. As mantienen en medio de la sociedad de hoy los criterios y las actitudes del
Evangelio, con su testimonio (compromiso) y sus palabras (explicaciones). Adems de
participar en la evangelizacin, ayuda a que el progreso no sea meramente tcnico y
material, sino que est al servicio de las personas y especialmente de las ms necesitadas
(eso es lo que significa <<ordenar las realidades temporales segn Dios>>).
Es fcil entender el peso que tiene la actividad de un laico cristiano -hombre o mujer- con
su presencia en el mundo de la salud o de la enseanza, en los medios de comunicacin
social o del ocio, en la actividad sindical o poltica, en el mundo rural o en las grandes
ciudades... desde su vocacin propia de inyectar en todos esos ambientes los valores del
Evangelio.
La misin de los cristianos laicos se considera indispensable para el mundo y para la
misma Iglesia. As ha sido proclamado sobre todo a partir de los documentos del Vaticano
II (1964) y especialmente en la exhortacin postsinodal Christifideles laici de Juan Pablo II
(1988).
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El mismo Concilio haba ya expresado con firmeza lo necesario que son las vocaciones de
laicos para la Iglesia: La Iglesia no est verdaderamente fundada, ni vive plenamente, ni
es un signo perfecto de Cristo entre los hombres, mientras no exista y trabaje con los
pastores un laicado propiamente dicho. Porque el Evangelio no puede quedar
profundamente grabado en las mentes, la vida y el trabajo de un pueblo sin la presencia
activa de los laicos
El documento La Iglesia en Amrica, resalta que en primer lugar los laicos viven su
vocacin de acuerdo a lo dicho arriba. Y en segundo lugar como muchos cristianos laicos
lo hacen agrupados en movimientos apostlicos, con una organizacin y un mtodo
propios, lo que da fuerza a su vocacin especfica y a su actividad.
Pueden vivir su vocacin en uno de los dos estados de vida que son el matrimonio y el
celibato. Es importante destacar entonces que el matrimonio no es una vocacin
especfica como muchas veces lo hemos credo sino un estado de vida, en el que se
asienta una vocacin especfica.
El celibato es el estado de vida por el que una persona opta para permanecer sin el
matrimonio, para estar ms libre para vivir su vocacin especfica; as por ejemplo un
mdico que ha descubierto que Dios le llama para ser laico, puede descubrir que Dios le
pide que a travs de su profesin viva su vocacin especfica y para una mayor
disponibilidad opte por permanecer sin el estado de vida matrimonial.
2. Reflexionar: Esta frase se dijo en los primeros siglos: Los cristianos son para el
mundo lo que el alma al cuerpo.
+ Qu relacin tiene esta frase con el tema anterior.
3. Compromiso: Platicar cuando se vaya a elegir carrera, cual es la diferencia entre
profesin y vocacin especfica.
+ preguntarse cmo va a servir la profesin para vivir la propia vocacin.
+ Si sienten inclinacin por el matrimonio, promover que es un estado de vida, al que es
necesario difundir como una base para la vocacin especfica, especialmente del laico.
Oracin a la Sagrada Familia
Oh, Sagrada Familia de Nazaret!, comunidad de amor de Jess, Mara y
Jos, modelo e ideal de toda familia cristiana, a ti confiamos nuestras
familias.
Abre el corazn de cada hogar a la fe, a la acogida de la palabra de Dios, al
testimonio cristiano, para que llegue a ser manantial de nuevas y santas
vocaciones.
Dispn el corazn de los padres para que, con caridad solcita, atencin
prudente y piedad amorosa, sean para sus hijos guas seguros hacia los
bienes espirituales y eternos.
Suscita en el alma de los hijos una conciencia recta y una voluntad libre,
para que, creciendo en sabidura, edad y gracia, acojan generosamente el
don de la vocacin divina.
Sagrada Familia de Nazaret, haz que todos nosotros, contemplando e
imitando la oracin asidua, la obediencia generosa, la pobreza digna y la
pureza virginal vividas en ti, nos dispongamos a cumplir la voluntad de Dios,
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