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DOCTRINAS QABALISTICAS SOBRE EL RENACIMIENTO Y LA INMORTALIDAD Leccién 61 En uno de nuestros cursos iniciales (Interpretacién del Tarot), se £ identifica a la Clave 19 con la Quinta Etapa del desarrollo Espintual Recuerde que hay siete etapas relacior con él Tableau del Tarot, asi ™ que la quinta incluye a las Claves del Tarot Sy 12 ytambiénala19.En | este Tableau, la Clave 18 representa la Sane Se _-Sspirante_entrar por primera vez_en el 4rea mis alla de Tas torres de la Percepcion sensorial La Clave 19 representa un desarrollo que continua a partir @ntrada inicial en la percepcion espiritual, un desarrollo que se muestra como el resultado de las actividades descritas en las Claves 5 y 12; La Clave 5, el Hierofante_representa Ja capacidad daCrecibie > s = inspwacién_internamente, de entrar_en la corriente de la sabiduria 7 is supetior-La Clave 12 describe la cualidad de'la consciencia que es capaz [ <— de destriir las opiniones e ideas personales, por periodos especificos, a fin de_actuar como un instrumento a través del cual pueda entrar sin adulterarse esa sabidit, ) “| Superior, Ya que se relacionan con la misma etapa de desarrollo de:la Clave 19, esas capacidades se indican como prerrequisito para el trabajo que se lleva.a cabo en el sendero de Resh. (Estas capacidades, junto con el control mental desarrollado con relacién a Hod, colecan a las ( actividades del alma de pensamiento, sentimiento y voluntad, bajo el contro! del Ego iluminado ) Estas transformaciones son las que nos permiten recibir las fuerzas solares de la consciencia de una ~ manera concentrada y poderosa, Esto, a su vez, permite que ocurra una actividad correlacionada en el cuerpo etéreo. La estructura tipo red de la luz, descrita en la ltima leccién, prepara al ego consciente para la percepcién en aquellos niveles que revelan las actividades internas de la expresion (humana. La luz que fluye al interior, que se enfoca primero en el centzo etéreo del corazén y forma la estructura tipo red, tiene una correspondencia con las fuerzas cOsmicas que entran de manera “natural en: los nifios muy pequefios. Estas fuerzas preparan al nifio parra todo su desarrollo posterior Debido a que entran antes de la edad en la que normaimente comienza la memoria, como ra los tres afios, recibimos estas fuerzas antes de que seamos capaces de registrar conscientemente el impacto pleno de lo que estamos experimentando. Ka fie Renacimiento e Inmortalidad - Leccién 61 e Lageéeptvidad)s la fuerza de la consciencia universal cuando entra por some pas esde ee Esta es una razén por la que Jos niffos pequefios son Sr case én el disefio de a Clave 19. Esta es una fuerza que tiene un efecto epee as ae a similar al poder que recibimos inicialmente del cosmos cuando entramos en oe ‘fea th trabajo del sendero de Resh se(feeibe)a través del_esfuerzo consciente. Por esto sue de capacidad del ego de darse cuenta y percibir la ver naturaleza espiritual de sus ve y los planos de la consciencia en los que moran estos vehiculos Podemos intensificar nuestra comprensién del trabajo y los resultados que se relacionan con el sendero de Resh investigando algunas de sus atribuciones. Ya comentamos sobre el Sol como Tegenie de Leo, la Clave 8, y el poder de la sugestién. El Sol est exaltado en Anes, la Clave 4, que Kepresenta ala razén y al dominio, Cuando el cuerpo etéreo se ha completado, el imiciado es capaz de expresar a la raz6n superior y al dominio que se representan por medio del Emperador, Estas Gualidades se desarrollan como ¢l resultado de una percepeién més vasia deatro del verdadero ser de la humanidad Ta Clave 19 y Resh representan el desasrollo que ocurre en lor vehiculos humanos, que prepara el camino para este dominio del Ego Superior, Cuando somos capaces de experimentar las C (x Fealidades espirituales-detras de nuestras naturalezas del alma y corporal, mas volvemos regentes Sobre todo Jo que ellas expresan. El Yo Verdadero se vuelve el | Sefior y Regente de los vehiculos. Esta €s Ja exaliacion del Soi en ‘es, el signo del dominio. Ena Clave 19 se representa al Sol como ea una Presencia protectora que crece Y desarrolla a los nifios, los aspectas personales de la expresién humana. La experiencia de la unidad con e| Cristo es experimentar las mundos antemnos por medio de la ~mplena conseiencia del.ego, Es una manera mas libre, mas consciente que la que era posible en las -escuslas de misterios antiguas antes del advenimiento de Cristo. Cvande se experimentan los Mmundos int Por'midio del ego iluminado, ya no es una. SxPenencia mistica yaga, sino una acipasion Uitte sn los niveles divinos del ser. stag niveles.son el Padre 6 Generador del ser yritual verdadero de la humanidad, el Hijo, muy especialmente para recibir al Cristo, el -encarnaciGn real de la Divinidad se dio un gran fegeneracion de fuerzas que podian desenvolver al Senyolyimiento permitiria al Ego autoconsciente percibir @ 2 Renacimiento e Inmortalidad - Leccién 61 ( Conscientemente los mundos interiores, A través de ivi ; oe vés de ese influjo, lo Divino en nosotros puede surgir ena y realizar el gran destino espiritual de la humanidad. gel vento de Cristo dramatiza las Pruebas que el ego debe soportar a fin de experimentar su verdadera Identidad, Debemos morir a nuestro concepto habitual del ser y esa muerte no es fiicil, es Una crucifixién, Solamente a través de esta muerta puede e] Ego nacer a la consciencia de su | divinidad verdadera Ese nacimiento es la redencién y la resurreccién. Los poderes que hacen ( pee esta redencién y resurreccién entraron en la evolucién humana con el advenimiento de Cristo, | | { Por tanto, la Tradicién Occidental es tanto Cristiana como Hermética y Qabalistica. La Escuela Interna sostiene que el Cristo mor6 en Jess, con lo cual trajo a la evolucion de la Tierra las fuerzas necesarias para que el ego humano despertara gradualmente a su herencia divin y a Su Origen sublime La humanidad ha evolucionado hasta el punto en el que los mundos espirituales Pueden ser una revelacin del Ego. Asi a fin de que la iniciacién permanezca en armonia con la <_Svolucion humana, los secretos del mundo espiritual deben manar como una experiencia del Ego El hombre es el miembro que se encuentra mis abajo en las Jerarquias espirituales, pero aun es Parte de los mundos divinos suprasensibles. Por encima de nosotros existen nueve Jerarquias de seres desarrollados mas alla de la humanidad. Ademis, se han desarrollado de manera diferente Sin embargo, todas estas Jerarquias de seres intervienen en nuestras vidas. Son parte nuestra en un G@ —