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31/5/2015

Borges y la filosofía | Entre clásicos

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la política y la belleza. ¿qué debo hacer?. por Antonio Fernández Entrevistas Galería de Imágenes Vídeos SUMARIO Dinamizadores culturales RSS Mapa web Entre clásicos Rafael Narbona Borges y la filosofía Publicado por Rafael Narbona el día may 26.es lo más preciado de la http://elcultural. una religión. por Carlos Reviriego El incomodador. por José Luis de Vicente Esceptrum. por Abel Hernández To be continued. tan oscura como los misterios de Eleusis. pero en 1790 publica la Crítica del Juicio. por Juan Sardá Ondas de choque.la pregunta por los fundamentos del conocimiento. No es una técnica y. pero nunca perdió mucho tiempo con los sistemas. Rafael Narbona La columna de aire. Aficionado a las provocaciones. No se debatió con la pregunta por el ser. donde establece una feliz distinción entre lo bello –que cautiva con su armonía y equilibrio. si la palabra –con sus imperfecciones y limitaciones. Hume y Schopenhauer. No es una ciencia social. ¿Por qué callar ante lo inefable. la moral. 2015 | 4 comentarios ¿Se puede afirmar que la obra de Borges pertenece –al menos en parte. menos aún... Borges ensayó una definición de la filosofía que encajaba con su actitud descreída: “Si soy rico en algo. por Liz Perales Entre clásicos. En las primeras décadas del siglo XXI.es la pregunta por el ser y -en un sentido más específico. No le interesó el “giro lingüístico” del primer Wittgenstein ni el misticismo del segundo. que se resiste a una definición objetiva y universal.y lo sublime –que conmueve y sacude. Borges era un lector apasionado de Heráclito. especialmente cuando su arquitectura y lenguaje se basaban en complejos tecnicismos. natural o exacta. pero era demasiado incrédulo para suscribir que un enunciado lógicamente perfecto constituye una verdad objetiva. se podría decir que –en su sentido más amplio. No leyó las tres Críticas de Kant ni la Ciencia de la lógica de Hegel. según la cual “la metafísica es una rama de la literatura fantástica”. ¿qué me cabe esperar? Todos estos interrogantes pueden reunirse en una sola pregunta: ¿qué es el hombre? Kant no menciona la belleza. simulaba un falso entendimiento con el positivismo lógico. provocando terror y fascinación.31/5/2015 Borges y la filosofía | Entre clásicos Stanislavblog. yo la definiría como la organización de las perplejidades esenciales del hombre”. Tampoco se internó en la inextricable selva de Heidegger.al terreno de la filosofía? La filosofía es una disciplina escurridiza.com/blogs/entre-clasicos/2015/05/borges-y-la-filosofia/ 2/5 . Berkeley. lo soy más en perplejidad que en certidumbre. Kant condensó el propósito de la filosofía en tres célebres preguntas: ¿qué puedo saber?. Un colega declara desde su sillón que la filosofía es entendimiento claro y preciso. ¿Cuál es la posición de Borges en relación a estas cuestiones? ¿Cómo responde a estas preguntas? ¿Se las plantea seriamente? Borges citaba a menudo la maliciosa frase de la Escuela de Viena.

Yomismo dice: 27 mayo. El filósofo de Königsberg. En el terreno de la moral. semejante a la que viven los trogloditas de la Ciudad de los Inmortales. 4 comentarios en “Borges y la filosofía” 1. todo. Esos presuntos borradores son una vasta. quizás el mayor de la segunda mitad del siglo XX en lengua castellana. En “Nueva refutación del tiempo” (Otras inquisiciones. contestó el escritor. Somos el sueño de otro al que llamamos Dios. desgraciadamente. desgraciadamente. el coraje y la tolerancia. menos el hombre. El mundo. que viajó desde el Paraíso hasta la Historia para escarnecer nuestra pobre racionalidad. Los valores morales de Borges eran la amistad. pero siempre me interrumpió la felicidad. declaró con humor: “Todo es posible. lo terrible. 2015 a las 6:07 pm ¿Acusado de conservador? ¿Es que ser conservador es un delito? Deberias hacertelo mirar. es un tigre que me destroza. Ser un genio tiene sus inconvenientes. “No crea. soy dios. un solo hombre inmortal es todos los hombres”. lo divino. No es un relativista. Todo.y yo te no voy a acusar de socialista ni de facharrojo http://elcultural. El tribuno romano que protagoniza el relato advierte el horripilante significado de la inmortalidad: “Como Cornelio Agrippa. pero yo soy el río. en el sentido académico-. con una biografía tan insípida como la de Borges. Responder 2. Le espera la muerte que “hubiera elegido o soñado” meses atrás. el aborrecedor y el aborrecido. Escéptico en materia religiosa. pero su anarquismo no guardaba ninguna relación con la tradición libertaria. sino un clásico literario. y de los estados”. cuando se recuperaba de un grave accidente en un hospital. siquiera una vez. Nunca ocultó el fastidio que le producía ser Borges. cada acto que ejecutan puede ser último. 1944). escribe: “Ser inmortal es baladí. 1952). más aún cuando son dictaduras. dos ideologías totalitarias. quizás uno de sus cuentos más perfectos. es saberse inmortal”. Dahlmann acepta el cuchillo de un gaucho y sale a la llanura. pero no está asustado. pero tan incierta como la paradoja de Aquiles y la tortuga o la flecha de Zenón de Elea. pero sin el énfasis trágico del Barroco.com/blogs/entre-clasicos/2015/05/borges-y-la-filosofia/ 3/5 . enviándolo a la hoguera. sino con la filosofía de Spencer. pero en realidad era un individualista feroz. casi tan perfecta como la flor de Coleridge. confesando que el anhelo de inmortalidad de Unamuno le parecía literalmente incomprensible. el yo “una alucinación colectiva” y la belleza “la inminencia de una revelación que no se produce”. Desde su punto de vista. la realidad es “un sueño compartido”. hasta Dios”. Nadie es alguien. Se definía como “anarquista”. sino de la fatalidad.31/5/2015 Borges y la filosofía | Entre clásicos especie humana? En “Las ruinas circulares” (Ficciones. le entrevistó la Revista Gente: “Es usted un genio”. yo. algo que le habría hecho sufrir mucho más que no recibir el Nobel. Cuando Aureliano perece por causas naturales. la Odisea. no hay rostro que no esté por desdibujarse como el rostro de un sueño. No sabe manejar el arma. que postulan la aniquilación del individuo. Se declaraba enemigo del fascismo y el comunismo. que se deja matar por “compadrito de cara achinada” en una disputa trivial. comentó burlón un gran amante de las sagas escandinavas. En Los teólogos (El Aleph. Es una hipótesis de indudable belleza. sino hacernos merecedores de ella. semejante al de Juan Dahlmann. es un fuego que me consume. rescatando hasta la más pequeña de sus notas. Borges esboza una ingeniosa impugnación del tránsito temporal. afirmó el periodista. 2015 a las 5:33 pm muchas veces en la vida emprendí el estudio de la metafísica. Borges repudió sus primeros libros. Kant presuponía la inmortalidad como un interminable proceso de perfeccionamiento. con infinitas circunstancias y cambios. colectivistas. pero yo soy el tigre. Dede dice: 26 mayo. Borges descarta formular cualquier clase de imperativo. Aureliano acusa a Juan de Panonia de herejía. sin el cual no sería posible lograr la excelencia moral como especie. todas las criaturas lo son. donde existe la esfera perfecta soñada por Pascal. Afirmaba que entendía a la Academia Sueca: “Todo lo que he escrito. En una hipotética eternidad. soy demonio y soy mundo. según el cual lo óptimo en política es un “severo mínimo de gobierno”. con su inevitable tufo de misoginia? No es un secreto que Borges sentía fascinación por los gauchos y soñaba con una muerte viril. ¿Es el Martín Fierro una apología de la violencia y de la camaradería masculina. tiene el valor de lo irrecuperable y azaroso”. no una evidencia empírica. pero en el mundo empírico el espacio es un tramo que Aquiles recorre con atléticos pasos de hoplita y la flecha del arquero vuela implacablemente hasta hundir su punta en el blanco. En la eternidad. 1944). pero se muestra escéptico sobre la posibilidad de deslindar nítidamente el terreno del bien y el mal. pero la posteridad fue inmisericorde. juega con la idea calderoniana de que la realidad es sueño. pues ignoran la muerte. pero yo soy el fuego. no pasa de ser borradores… ¡borradores!… papeles sueltos”. El escritor argentino no aprecia nada deseable en existir indefinidamente. El espacio es infinitamente divisible en la “llanura supraceleste” de Platón. el protagonista de “El Sur” (Ficciones. Borges concluye que la muerte es necesaria para mantener el sentido de la vida: “La muerte (o su alusión) hace precisos y patéticos a los hombres. En septiembre de 1972. “no hay méritos morales o intelectuales. profunda y ubicua literatura. En “El inmortal” (El Aleph). “el ortodoxo y el hereje. postulado un plazo infinito. con una existencia independiente de su autor. pues Dios apenas presta atención a las sutilezas teológicas. La buena literatura no nace de una idea. entre los mortales. soy filósofo. pero finaliza el texto admitiendo que sólo se trata de una ilusión: “El tiempo es un río que me arrebata. es real. soy Borges”. descubre que Dios le confunde con Juan de Panonia. Ese fenómeno explica la autonomía del arte. Éstos conmueven por su condición de fantasmas. Se ha acusado a Borges de conservador. Borges no es un filósofo –al menos. Homero compuso la Odisea. lo imposible es no componer. No cree en la literatura comprometida. “No otorgarme el Premio Nobel se ha convertido en una tradición escandinava”. son calumnias”. soy héroe. La inmortalidad es un postulado de la razón práctica. que detestaba cualquier forma de autoritarismo: “Estoy en contra de los gobiernos. lo cual es una fatigosa manera de decir que no soy”. 1949). el acusador y la víctima” se confunden en la misma identidad difusa. explotando los argumentos de Berkeley. considera que no debemos codiciar la inmortalidad. lo incomprensible.

El no querer a ningún tipo de régimen y ser anarquista sin nada que ver con la libertad. Responder Deja un comentario Tu dirección de correo electrónico no será publicada. etc. analiza con rigor el fenómeno de los justicieros vaqueros como Billy the Kid.31/5/2015 Borges y la filosofía | Entre clásicos Responder 3. Enhorabuena. Virgilio Ortiz García dice: 28 mayo. Son calumnias.com/blogs/entre-clasicos/2015/05/borges-y-la-filosofia/ 4/5 . analizando las nuevas ediciones de unas obras que han marcado nuestra educación intelectual y sentimental. ejerció la docencia como profesor de filosofía. Responder 4. 2015 a las 11:07 pm Gran artículo. Cuando el periodista le pregunto: ¿Es usted un genio? y él contesto. seguramente con una sonrisa dibujada apenas y burlona. En su pequeña novela Historia de una Infamia. se propone actualizar los clásicos. Los campos necesarios están marcados * Nombre * Correo electrónico * Web + 6 = ocho Comentario Puedes usar las siguientes etiquetas y atributos HTML: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong> Enviar comentario Rafael Narbona Rafael Narbona. barigato dice: 28 mayo. Durante veinte años. lo hace un critico digno de la condición humana. escritor y crítico literario. Deja ver el gran conocimiento que tenía no solo de la literatura sino también de la condición humana. sino con la premisa de que todos mienten por el poder. Buscar en este blog Buscar Entradas recientes Borges y la filosofía Ramón María del Valle-Inclán: la matemática perfecta del esperpento Ramón María del Valle-Inclán: “Viva la bagatela” http://elcultural. puedo decir que si era un hombre sumamente ilustrado. 2015 a las 11:01 pm Pues sin haber leído mucho a Borges.

por Juan Sardá Ondas de choque. por Rafael Narbona La columna de aire. por Álvaro Guibert Stanislavblog. por Carlos Reviriego El Incomodador.El Cultural http://elcultural. por José Luis de Vicente Esceptrum.com/blogs/entre-clasicos/2015/05/borges-y-la-filosofia/ 5/5 . por Elena Vozmediano ¡Qué raro es todo!..31/5/2015 Borges y la filosofía | Entre clásicos La invención de Morel: Bioy Casares en la rueda del devenir La metamorfosis: tras la pista de Kafka Archivo publicidad MAYO 2015 Lu Ma Mi Ju Vi Sa Do 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 « ANTERIO R SIGUIENTE » Blogs de elcultural. por Antonio Fernández Entre clásicos |Blogs . por Manuel Hidalgo Rima Interna. por Martín López-Vega Y tú que lo veas. por Liz Perales Entre clásicos.es Tengo una cita.. por Abel Hernández To be continued.