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CONCEITO GERAL
Sua importncia extrema para quem queira entender o texto bblico, pois quase
todos os textos bblicos citam cidades, regies, provncias, plancies, montanhas,
rios, vales, estradas, territrios, imprios, viagens, densidade demogrfica ou
pluviomtrica, guerras, climas, etc. Por isto vamos aqui fazer um verdadeiro estudo
geogrfico de todo o territrio envolvido pela histria bblica chegando aos primeiros
sculos da igreja.
Algumas cincias caminham juntas com a geografia, no h como separ-las, a
presena da arqueologia, por exemplo, ser uma constante, pois ela confirma, com
suas escavaes, os fatos declarados na bblia, ela comprova muitos fatos bblicos
para os muitos Toms, que s crem vendo e tambm para auxiliar os trabalhos de
exegese, ela tem comprovado ao mundo cada vez mais a veracidade dos relatos
bblicos.
A segunda parte ser um estudo geral sobre todas as terras envolvidas pelo relato
bblico e pelo perodo inter-bblico, veremos aqui as caractersticas geogrficas
imutveis deste imenso territrio, tudo o que ao longo do templo no foi modificado,
densidade pluviomtrica, ventos, rios, mares, plancies, vales, terras frteis, etc.
Aps esta segunda parte os estudos seguintes trataro de todas as informaes que
so mutveis ao longo do tempo tais como poltica, economia, comrcio,
agropecuria, cidades, guerras, etc. Por isso o estudo ter carter cronolgico aps
esta segunda parte.
A prpria bblia d muita importncia histria, a maioria dos fatos bblicos possuem
ncoras fincadas na histria, a maioria dos livros dos profetas citam a poca em que
foram escritos, tais referncias ou ligaes histricas, procuram comprovar a
veracidade dos relatos e juntamente no texto pode-se notar centenas de citaes
geogrficas, pode-se facilmente atravs da narrativa bblica fazer um paralelo entre
Passagens tais como 1 Reis 15.22 onde se l "ento, o rei Asa fez apregoar por
toda Jud que todos, sem exceo, trouxessem as pedras de Ram, e a sua
madeira com o que Baasa edificara; e com elas edificou o rei Asa a Geba de que
Benjamim e a Mizp. So difceis de serem compreendidas, pois, sempre temos de
pesquisar em enciclopdias bblicas tais referncias. Outras passagens tais como
Neemias 1.1, onde se l "As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no
ms de Quislev, no ano vigsimo estando eu e Sus a Fortaleza", j possuem
referncias histricas e geogrficas. Observao: Por vezes o estudo da geografia
confunde-se com um estudo histrico.
Como efeito deste estudo, ao ler a Bblia o aluno passar a perceber as informaes
histricas e geogrficas do texto, perceber tambm a importncia deste tipo de
conhecimento para o entendimento no texto bblico, e este nosso objetivo;
sofisticadas equipes de exegetas se esforam cada vez mais para desvendar a
histria bblica a partir de importantes relatos geogrficos; as referncias bblicas
tm tambm servido de base para milhares de pesquisas arqueolgicas, etc.
PARTE UM
O que a geografia?
Para o Dicionrio Aurlio a descrio de geografia : "Cincia que tem por estudo
a descrio da superfcie da terra, o estudo dos seus acidentes fsicos, climas, solos
e vegetaes e das relaes entre o meio natural e os grupos".
Sem dvida que estas descries so boas, embora as duas ltimas paream mais
abrangentes.
A Geografia (do grego geo = terra; grafia = descrio, tratado, estudo) a Cincia
que estuda a Terra na sua forma. Ou seja, estuda os acidentes fsicos; o clima; as
populaes, as divises polticas etc. Neste sentido, a Geografia subdivide-se em
diversas outras disciplinas: a Geografia Humana, a Geografia Econmica, a
Geografia Fsica, a Geografia Poltica e a Geografia Histrica, dentre outras.
A Geografia Fsica estuda os traos fsicos das diversas regies da terra, o que inclui
o estudo do relevo, do clima, da vegetao, da fauna e da flora.
A Geografia Bblica, portanto, uma disciplina muito importante, pois auxilia a todos
que querem conhecer melhor a Histria Sagrada e o texto bblico atravs de
esclarecimentos quanto aos grupos humanos, as caractersticas fsicas, os recursos
econmicos e as transformaes polticas das diversas regies citadas na Bblia.
Alm disso, ela nos permite localizar e situar os relatos bblicos no espao em que
estes ocorreram, auxiliando-nos na reconstruo dos eventos.
O Mundo Bblico:
A regio que denominamos Mundo Bblico situa-se, hoje, nas regies conhecidas
como Oriente Mdio e mediterrnicas (Procurar adquirir de alguma maneira, seja na
Internet ou por outro meio um mapa do Mundo Bblico). Podemos apontar como
reas limites do Mundo Bblico a Pennsula Ibrica, ocidente, e o atual Iraque,
oriente. Os pases que so encontrados hoje nestas regies so o Portugal,
Espanha, Frana, Itlia, Grcia, os diversos pases balcnicos, Turquia, Egito, Israel,
Jordnia, Lbano, Sria, Iraque, Ir, Arbia Saudita e vrios emirados rabes (use o
um Mapa Mundo para localizar estas regies)
Principais reas do Mundo Bblico:
Pennsula Arbica - extensa pennsula formada por poucas reas frteis e muitos
desertos. Ali se desenvolveu um importante reino, o de Sab.
Leia o texto bblico e repare nos traos fsicos ou elementos de paisagem que so
mencionados e a que regio ou localidade se refere: xodo 25:10 / Deuteronmio
32:13-14 / J 39: 1, 5, 9, 13, 18, 20, 26, 27 / Juzes 6:11 / Mateus 21:18-19 /
Nmeros 11: 5 / Nmeros 31:21 / Ezequiel 22:18-20 / Josu 3:16 / Atos 27:27 / II
Crnicas. 3:1 / Mateus 3:1
Esta a cincia que permite ao homem conhecer o seu prprio meio ambiente, no
s a camada terrestre que est exposta luz solar, mas o prprio interior da terra
tambm objeto de estudo da geografia, pois, ele influencia e tambm influenciada
pelo exterior, a geografia tambm estuda os climas, umidade, temperatura, terras
frteis, ventos; ela auxilia a navegao, a agricultura, etc. Est diretamente ligada ao
estudo da atmosfera e dos mares. Classifica tambm as regies por credo,
densidade populacional, produo agropecuria, atividades em geral, raas, estuda
as civilizaes e seus desenvolvimentos, etc. Ela apia diretamente a histria,
muitas cincias humanas e exatas buscam recursos nela. Na verdade parece que
no h limites para os seus campos de estudo.
veneziano chamado Marco Polo saiu com seu pai para uma longa jornada, fez uma
viagem de ida e volta China e escreveu uma rica narrativa de sua viagem e estadia
no imprio Celeste, o seu livro s pode ser publicado sculos mais tarde.
Aps algum tempo muitos pases tais como Portugal, Espanha, Inglaterra, Frana,
etc. comearam a investir na navegao, novas terras foram descobertas e
Varenius e Kant.
Com isto terminamos aqui um breve relato geral sobre a geografia. E este tpico era
necessrio para todos ns, pois, como escrever sobre geografia bblica sem antes
saber o que a geografia?
Como um pequeno exemplo vamos citar aqui Joel 3:18 Essa uma profecia, mas
notemos que se trata de uma referncia totalmente geogrfica, como explicar essa
profecia sem conhecer os dados geogrficos nela contido? E h de ser que,
naquele dia, os montes destilaro mosto, e os outeiros manaro leite, e todos os
rios de Jud estaro cheios de guas; sair uma fonte da Casa do Senhor e regar
o Vale de Sitim.
A cosmogonia Hebraica
O cristianismo tem como livro sagrado a Bblia, que est dividida em Antigo
Testamento e Novo Testamento, o Antigo Testamento todo foi escrito por hebreus, j
o Novo Testamento em sua maior parte por judeus, portanto importante conhecer
a cosmogonia hebraica, pois ela fora passada para ns os cristos como realidade
inquestionvel.
No estamos querendo dizer com isso que os escritores bblicos escreviam o que
lhe vinha em mente, mas cremos com certeza que os escritos bblicos so
inspirados por Deus; tomando Moiss como base, vemos que foi criado no Egito e
foi educado segundo toda a cincia que poderiam ter lhe ensinado. Mas apesar
disso ao escrever a Torh Moiss jamais transportou para seus escritos qualquer
resqucio da mitologia ou da cosmogonia egpcia, e isto bastante interessante, pois
desde menino esteve profundamente envolvido com a cincia egpcia, havia sido
educado por sua me, mas estudado nos melhores colgios egpcios, deveria ento
haver em sua mente uma espcie de mistura entre estas duas culturas. Os egpcios
acreditavam que a terra estava suspensa sobre cinco colunas, outros criam que o
mundo havia sido chocado de um descomunal ovo csmico.
Nunca a cultura humana esteve frente da revelao divina, os gregos com todo
seu esprito inquiridor e apego ao saber s descobriram as verdades reveladas
aos santos do Antigo Testamento concernentes a esfericidade o movimento da
terra sculos mais tarde - Isaas 40:22.
Considerado o pai da cincia, Tales de Mileto, que viveu um sculo aps Isaas cria
que a terra tinha um formato de um pires. Anaxgoras cria que a terra tinha forma
cilndrica e que se mantinha centrado no espao pela presso atmosfrica.
Somente Pitgoras foi o primeiro que declarou ser a terra uma esfera em constante
movimento, seus conceitos s foram ultrapassados sculos depois por Coprnico.
Arstarco, no sculo III concluiu que a terra era bem menor que o sol e que girava
em torno dele.
A teoria de Coprnico foi confirmada pela cincia, e causou uma verdadeira crise
cientfica e religiosa iniciada no sculo 16. A igreja romana ops-se ferozmente
contra a teoria de Coprnico, sua obra foi condenada pela Santa S e includa no
Index; e para nosso espanto at Lutero foi contra Coprnico, certa vez disse "o
imbecil queria conturbar toda a cincia astronmica".
Galileu
Galileu foi acusado de heresia pela igreja de Roma, e j com 70 anos foi obrigado a
ajoelhar-se perante os inimigos e a admitir seus erros e renegar suas descobertas
para salvar sua vida, caso contrrio seria assassinado pela inquisio. Mas Galileu
no cria em um conflito entre cincia e Bblia, diz ele: "a Santa Escritura no pode
jamais mentir, desde que, todavia, penetre seu verdadeiro sentido, o qual - no creio
possvel neg-lo - est muitas vezes escondido e muito diferente do que parece
indicar a simples significao das palavras".
PARTE DOIS
REGIES BBLICAS
Estudo das regies bblicas - Tudo o que permaneceu imutvel - Densidade
pluviomtrica, topografia, mares, plancies, vales, desertos, terras frteis, hidrografia,
relevo, clima, etc.
Esta lio visa estudar o painel onde aconteceram os fatos bblicos um pouco de
longe, ao ver o territrio demarcado nos prximos mapas capas que voc pergunte
Porque da Inglaterra at ndia?, mas nos demarcamos este territrio, pois, o
imprio romano chegou na Inglaterra e o grego at a ndia, e vamos estud-los, pois
eles fazem parte da histria bblica.
A nossa bblia de 66 livros tambm um documento histrico que traz muitas
informaes importantes acerca do passado da humanidade, mas ela no cobre o
perodo do imprio grego. Aqui temos que recorrer a geografia e histria secular.
O territrio onde aconteceram os fatos bblicos est exatamente o centro do mapamndi, l houve a criao, o surgimento das primeiras civilizaes, dos idiomas, do
povo hebreu, etc. Ela tambm nasceu o salvador da humanidade, Jesus.
PLANICIES E VALES
PLANICIES
A geografia moderna divide a terra de Israel em cinco principais plancies: Acre,
Sarom, Filstia, Sefel e Armagedom.
Plancie do Acre:
Fica no extremo noroeste da costa israelense, e estende-se at o monte Carmelo, e
em toda sua extenso ela corta de modo irregular a Bahia do Acre.
O solo muito frtil, com exceo da parte praiana, onde as areias so muito
quentes.
Em Josu 19:25-28, na diviso da terra de Cana, esta plancie ficou com a tribo de
Aser, mas eles no conseguiram expulsar os cananeus que ali habitavam antes
deles.
Plancie de Sarom:
Na antiguidade essa regio era conhecida pela malria dos pntanos e pelos
bosques traioeiros, o seu solo, entretanto, coberto de lrios e outras flores
exticas, talvez tenha sido por isso o que em Cantares de Salomo a esposa diz "eu sou a rosa de Sarom, o lrio dos vales, - e o esposo responde - qual o lrio entre
os espinhos, tal a minha amiga entre as filhas" - Cantares 2:1-2.
O profeta Isaas compara a beleza desta plancie a glria do Lbano - Isaas 35:2.
Plancie da Filstia:
Situa-se entre Jope e Gaza, no sudoeste de Israel, ela tem 75 km de comprimento e
25 de largura, nela habitavam o os filisteus inimigos mortais dos israelitas.
Esta plancie era abundante em cereais e frutas, o seus figos e azeitonas eram muito
apreciados; nela tambm localizavam-se as cinco principais cidades filistias: Gaza,
Ascalom, Asdode, Gate e Ecrom, estas cidades possuam fortalezas quase
impenetrveis.
Plancie de Sefel:
Situa-se entre a Filstia e as montanhas da Judia, ela caracterizada por uma srie
de baixas colinas, solo muito frtil, e grandes colheitas de trigo, uva e azeitonas.
Sefel em hebraico significa terras baixas, e ela lembra mais uma faixa de terra do
que uma plancie. Ela serviu de lar aos patriarcas Abrao e Isaque por longos anos.
Como uma regio economicamente muito importante foi motivo de vrias disputas
que sempre terminavam em guerras ou discrdias.
Plancie de Armagedom:
Ao sudeste fica o local da antiga e importante cidade fortificada de Jezreel, que foi
capital do Reino do norte no tempo de Acabe e de Jezabel; para o leste desce o vale
de Jezreel at o rio Jordo na altura de Bete-Seba, ela tambm atravessada de
leste para oeste pelo Rio Kishon que desemboca no mediterrneo.
uma rea estratgica para Israel, pois uma via de comunicao natural entre a
cidade de Damasco e o mar Mediterrneo.
Esta plancie est ligada ao uma profecia escatolgica, Joo o apstolo nos diz que
ela ser o palco da maior de todas as batalhas da histria da terra, aonde o povo
judeu sofrera as maiores dores de toda a sua historia.
Ainda existem outras plancies de importncia secundria tais como: Jeric, Dotam,
Moabe, Genezar, etc.
VALES
"Por que a terra que passais a possuir no como terra do Egito, da onde sastes,
em que semeveis a vossa semente, com o p, e que regveis como a uma horta,
mas a terra que passais a possuir, terra de montes e de vales: da chuva dos cus
bebers as guas" - Deuteronmio 1:10-11.
Alguns rios que atravessam vales e plancies mais largos, ou ento cortam
gargantas estreitas atravs das rochas.
E assim como com as plancies no vamos poder estudar aqui todos os vales da
palestina, mas somente os principais.
Vale do Jordo:
Este o maior vale de Israel, comea no p do monte Hermom e vai at o mar
morto, ele cortado longitudinalmente pelo rio Jordo.
Este o vale mais profundo da terra, chega a alcanar 426 m abaixo do nvel do
mar.
Ele nunca foi uma barreira intransponvel para invasores, somente dificultava um
pouco a comunicao entre as suas margens.
Vale de Jezreel
Comea nas nascentes do ribeiro de Jalud e finda no vale do Jordo perto de BeteSeba. Nas proximidades deste vale localiza-se a moderna cidade de Zerim.
Vale de Acor:
Foi aqui que aconteceu o apedrejamento de Ac (Josu 7:24-26),
Neste vale localizado entre as terras de Jud e Benjamin, ficavam as fortalezas de
Midim, Secac e Nibsam.
Vale de Aijalom:
Foi neste vale que aconteceu um dos maiores milagres da Bblia, onde, por uma
ordem de Josu, o sol deteve-se sobre os amorreus, possibilitando vitria aos
israelitas.
Vale de Escol:
Escol em hebraico significa cacho. uma regio frtil e abundante em vinhas. Os
espias enviados por Moiss atravessaram este vale e cortaram dele os enormes
cachos de uvas que foram trazidos atravessados em uma vara.
Ainda hoje ele continua famoso pela fertilidade de seu solo, e rende muitas divisas a
Israel com a produo de: uvas, roms e figos.
Vale de Hebrom:
Este vale tem muito a ver com a histria do patriarca Abrao, neste vale foi que
Abrao morou por um determinado tempo, construiu um altar, recebeu a promessa
de que teria um filho, e intercedeu pelos sodomitas; l tambm esto os sepulcros
de sua famlia.
Vale de Sidim:
Neste vale localizado ao sul do Mar Morto ficavam as cidades de Sodoma e
Gomorra. Foi neste vale que Abrao defendeu os reis locais atacados pelos reis do
norte. Nesta regio haviam muitos poos de betume, (Gnesis 14:3-8).
Atualmente este vale inspito, mas nos tempos de L, era bastante frtil. Calculase que tais poos de betume e petrleo tenham explodido por algum motivo, que
sabemos ser fruto de uma deciso divina. Alm do que a regio de Sodoma e
Gomorra possua enormes quantidades de sal e enxofre, que misturados tornam-se
explosivos. Tal exploso foi to violenta que choveu fogo, enxofre e sal sobre toda
plancie - Gnesis 19:24-28.
A mulher de L, pode ter sido transformada numa esttua de sal certamente por
causa da grande quantidade de sal que se precipitou por todo o vale.
Vale de Siqum:
O poo de Jac se localiza nesse vale, onde Jesus falou com a mulher Samaritana,
e deste dilogo resultou a converso de muitos samaritanos.
Vale de Basam:
Este o vale por onde corre o Rio Yamurque no nordeste da Palestina.
Vale de Moabe:
Dos trs vales que desembocam na plancie de Moabe, este o maior. Localiza-se a
nordeste do mar morto.
Foi neste vale que Moiss morreu, mais antes teve o privilgio de avistar a terra de
Cana.
Rute era moabita e a misericrdia a alcanou, pois esta mulher virtuosa foi uma das
ancestrais do Senhor Jesus Cristo.
Nesta regio foi achada a famosa pedra moabita, uma pedra de basalto negro
encontrada em 1868 nas runas de Dibom na antiga cidade moabita; depois da
Bblia, este o maior documento encontrado at hoje que trata da Palestina antes
de Cristo, a pedra d um relato da guerra de Mesa rei de Moabe contra Onri, Acabe
e outros reis de Israel. (Veja os estudos de Arqueologia do Texto Bblico).
PLANALTOS E MONTES
PLANALTOS
O primeiro e quase que uma continuao dos famosos montes do Lbano, ele sai do
centro do pas em direo ou norte e ao sul.
Planalto central:
Planalto oriental:
Planalto de Gileade: Fica entre Yamurque e Hesbom. Ele cortado pelo rio
Jaboque.
Planalto de Moabe: esta uma regio bastante rochosa, mas onde se
encontram boas pastagens, fica a leste do rio Jordo e mar morto at o rio
Arnon.
MONTES
Os montes exerceram muita influncia sobre a cultura judaica, pois eles passaram
400 anos do cativeiro egpcio num local de terras planas aonde raramente chovia, e
sob comando de Moiss passaram a habitar num local de topografia bastante
acidentada, com chuvas abundantes e terra bastante frtil. Muitos dos Salmos de
Davi falam dos montes, tal como o salmo 125. Do xodo para c os montes da
terra de Cana esto includos em todas as lembranas do povo de Israel, as
cidades tambm so construdas sobre eles como uma forma de proteo.
Um monte uma elevao natural de terra maior do que o outeiro e menor do que a
montanha. No existem medidas de altura ou volume de terra, para se classificar
com exatido o que um outeiro, monte ou montanha, so valores relativos.
Montes Palestnicos
Montes de Jud
Os montes de Jud se localizam ao sul dos montes de Efraim. Eles so uma srie
de elevaes entre as quais existem verdes vales, por onde correm rios que
desguam no Mar Morto e Mediterrneo. Os maiores montes de Jud so:
Monte Sio
Ele era habitado pelo Jebuseus, e quem conseguiu expuls-los deste local e tomar
para si a Jerusalm foi o grande rei Davi.
Este monte uma fortaleza natural para Jerusalm, por isso Sio passou a ser a
capital de Israel, e no demorou muito para que Jerusalm tambm fosse chamada
de Sio. Mais tarde o rei Davi mandou que fosse trazido a arca da aliana para Sio
e ento o monte passou a ser considerado sagrado pelos hebreus; dcadas mais
tarde com a transferncia da arca para dentro do templo, Sio passou a ser
considerada tambm como a Casa de Deus.
O termo Sionismo era o movimento que visava a recriao do estado de Israel,
tambm a igreja de Jesus Cristo conhecida como Sio celestial.
Monte Mori
Foi-me nesse monte que Abrao preparou seu filho Isaque para ser dado em
sacrifcio.
Localiza-se a leste de Sio, possui uma altura mdia de 800 m do nvel
do mar, e sua forma alongada.
Salomo construiu o templo neste monte, o seu nome significa "temor" em hebraico.
No Antigo Testamento todo este monte era coberto de oliveiras, vinhas, e muitas
outras rvores frutferas.
Monte da Tentao
Logo aps o seu batismo no rio Jordo Jesus foi levado pelo Esprito a este monte
onde passou 40 dias em completo jejum, foi tentado pelo diabo, mas, manteve-se
firme, o texto bblico no traz o nome deste monte, mas de acordo com o cenrio e
com a localizao, muitos estudiosos o identificam como sendo o local correto.
Montes de Efraim
Localiza-se a norte da a atual cidade de Nablus, de solo o rido tem 300 m de altura,
e 1.000 m do nvel do mar. O seu nome em hebraico significa "a pedra", e constituise ( tanto ele quanto o Gerizim), em pontos estratgicos para Israel, pois para se ir a
qualquer lugar da terra santa necessrio passar por ambos.
Monte Gerizim
Possui 230 m de altura, nele foram abertas muitas cisternas para se guardar as
guas da chuva. Atualmente conhecido como Jebel-et-Tor.
Montes de Naftali
Monte Carmelo
Monte Tabor
Ele faz parte da histria de Dbora e Baraque e de Gideo, nos dias de Osias, foi
construdo sobre ele um santurio pago, contra o qual profetizou - Osias 5:1.
Monte Gilbo
O seu nome significa "fonte borbulhante", e nele morreram em combate Saul e seu
filho Jnatas, dai vem o texto de 2 Samuel 1:21.
Monte Hatim
Montes Transjordanianos
A transjordnia fica ao oeste do rio Jordo, e esta regio mais plana, portanto
estes montes so conhecidos como montes de planalto.
Monte de Gileade
Na antiguidade a regio era famosa por sua fertilidade, produzindo muitos cereais,
frutas e oliveiras.
Monte de Basam
Monte Pisga
Monte Peor
Monte Sinai
Tambm conhecido como monte Horebe, ele serviu de refgio ao profeta Elias
quando se escondia da perversa Jesabel.
DESERTOS E HIDROGRAFIA
DESERTOS
O termo deserto significa "regies de escassas precipitaes e nas quais a cobertura
vegetal praticamente nula ou ento est reduzida a algumas plantas isoladas".
A palavra hebraica mais traduzida como deserto e "midbar", e ela pode significar
desde o deserto h uma regio plana, "yesimon" significa deserto comum, "orbh"
significa aridez, desolao, runa o castigo divino, "toku" significa vazio, e "siyyah"
que significa terra rida.
Deserto do Sinai
Durante 40 anos os hebreus caminharam neste deserto aps a sada do Egito, neste
perodo eles aprenderam a sobreviver no deserto, mas apesar da aridez nada lhes
faltou, pois, o Senhor supriu todas as suas necessidades, foram quatro dcadas
onde eles se organizaram e se transformaram numa nao robusta.
Possui formato triangular, a leste banhado pelo golfo de Acaba, e a oeste pelo
golfo de Suez, ao norte liga-se com a frica e com oriente, a rea desta pennsula
possui 35.000 km2.
Toda esta pennsula foi tomada por Israel na guerra dos seis dias em 1967, e depois
devolvida ao Egito, mas segundo o texto sagrado esta regio pertence de fato aos
israelitas.
Deserto de Neguev.
A agricultura irrigada, a minerao e a urbanizao empreendida no sculo XX
mudaram a face do Neguev, cujo nome, em hebraico, alude aridez do lugar.
Com cerca de 12.170km2, o deserto de Neguev, no sul de Israel, equivale a mais da
metade da superfcie do pas. Tem forma de tringulo, com vrtice em Elat, no golfo
de Aqaba, ao sul. Limita-se a oeste com a pennsula do Sinai e a leste com o vale do
Jordo.
Nos tempos bblicos, era uma rea de pastagens onde, mais tarde, os nabateus
praticaram a agricultura. Importante celeiro do Imprio Romano, aps a conquista
rabe, no sculo VII, a regio ficou entregue a bedunos por mais de 1.200 anos.
Deserto da Judia
As reas localizadas do leste dos montes de Jud ao rio Jordo e ao mar morto
formam o deserto da Judia, e este se subdivide em outros desertos menores e sem
importncia : Maon, Zife, En-Gedi, Tecoa e Jeruel.
Foi nesta regio que Davi escondeu-se de Saul quando estava sendo perseguido.
Foi nesta regio tambm que os profetas Ams e Joo Batista exerceram seus
ministrios.
HIDROGRAFIA
Antes de tudo, vamos verificar o que a hidrografia.
Hidrografia e hidrologia.
A manuteno da vida na Terra determinada essencialmente pela presena e pelo
movimento da gua. A hidrografia e a hidrologia estudam a distribuio, circulao e
composio dessa substncia na superfcie terrestre.
Depois de penetrar no solo, uma parte da gua absorvida pelas plantas e volta
para a atmosfera por meio de evaporao.Outra parte penetra mais profundamente
no solo at encontrar um horizonte impermevel, onde forma uma corrente de gua
subterrnea.Nos lugares onde esse lenol fretico aflora na superfcie, formam-se
fontes que podem alimentar com suas guas os rios e lagos.As guas subterrneas
podem tambm aflorar por meio de poos cavados artificialmente.
Circulao das guas. A gua que circula nos arroios e rios, inclusive os
subterrneos, por efeito da gravidade, representa, no ciclo hidrolgico, o excedente
no evaporado das precipitaes. Em climas temperados, as precipitaes
intermitentes e irregulares (em espao, tempo e quantidade) do lugar a guas
circulantes superficiais escassas e constantes. Essa aparente contradio se deve
principalmente capacidade de armazenamento das camadas da Terra, que
conservam o excedente de precipitao e o liberam, gradualmente, por meio de
fontes que alimentam as correntes de gua. Quando a alimentao dessas correntes
por geleiras etc. Geralmente so alimentados por rios e desguam em outro rio que
desemboca no mar.
A pouca gua que existe em Israel deve ser bem aproveitada, a sua insuficincia de
certo modo estrangula o desenvolvimento econmico, mas Israel com o tempo criou
um sofisticado sistema de irrigao, o que lhe permite ter uma produo
agropecuria suficiente.
MARES
Israel possui trs Mares: Mediterrneo, Morto e da Galilia, este ltimo apesar de
designar-se como Mar, na verdade um lago.
Mar Mediterrneo
Este Mar aparece nas escrituras com outros nomes: Mar Grande, Mar Ocidental,
Mar dos Filisteus, Mar de Jafa; muitas vezes ele tratado simplesmente de Mar, e
existe um forte motivo para isto, visto que os povos bblicos no estenderam seus
domnios exploraram o atlntico ou ndico, mas a sua histria concentra-se neste
Mar. Muitos povos da antiguidade possuem a origem de suas histrias ligadas a este
Mar.
Jope era o nico porto do mediterrneo utilizado por eles para grandes
embarcaes, mas havia muitos outros portos para pequenas embarcaes.
Mar quase fechado, o Mediterrneo estende-se por cerca de quatro mil quilmetros
de Gibraltar at a Sria. Forma vrios Mares secundrios:
.
Baleares,
Tirreno,
Jnico,
Adritico,
Egeu,
Mr Mara e
Negro.
.
Extensas e numerosas, as ilhas incluem as Baleares, a Crsega, a
Sardenha, a Siclia, as Jnicas, Creta, as Cclades, Rodes e Chipre.
Nos dois sculos anteriores era crist, Roma se imps sobre as civilizaes grega
e cartaginesa e conseguiu unificar politicamente todo o Mediterrneo. O cristianismo
se estendeu pelo imprio e foi assimilado tambm pelos povos brbaros que, desde
o sculo V, se introduziram no oeste europeu. Os muulmanos conquistaram mais
tarde o sul do Mediterrneo, fato que no impediu o florescimento de um prspero
comrcio. Assim desenvolveram-se numerosas cidades costeiras, como Valncia,
Barcelona, Marselha, Nice, Gnova, Npoles, Veneza, Alexandria, Trpoli, Tnis e
Argel. No sculo XV, os turcos otomanos conquistaram Constantinopla (Istambul) e
interromperam o prspero comrcio das cidades mediterrneas.
reduzida sua importncia, mas ressurgiu como caminho Martimo com a abertura do
canal de Suez, em 1869, quando ocorreu o renascimento de seus antigos portos.
Mar morto
No texto bblico este Mar chamado
de Mar salgado
, veja Josu 3:16 , atualmente o seu nome Mar Morto por causa da quantidade
imensa de sal que chega a 25% e
impede suas guas de possurem vida.Hoje esta sua gua densa uma grande
atrao turstica, pois praticamente impossvel de mergulhar ou afogada-se nelas,
as pessoas normalmente biam como se estivessem com coletes flutuantes.
Ele possui os outros seguintes nomes: Mar de Arab, Mar Oriental, Mar do Sal. O
historiador Flavio Josefo o chama de "Lago do Asfalto", e os rabes de "Mar
Pestilento", no Talmude de "Mar de Sodoma", alguns outros povos o chamam de:
Mar de Sodoma e Gomorra, Mar de Segor, Mar de L, etc.
Mas apesar de ser um verdadeiro cemitrio biologicamente falando, por outro lado
uma verdadeira e quase infinita fbrica de dinheiro, pois, rende milhes de toneladas
de minrios, e alguns raros, o que rende para Israel anualmente uma verdadeira
fortuna; 22 trilhes de toneladas de cloreto de magnsio, 11 trilhes de toneladas de
cloreto de sdio, 7 trilhes de toneladas de cloreto de clcio, 2 trilhes de toneladas
de cloreto de potssio, 1 trilho de toneladas de brometo de magnsio, e muitas
mais outras espcies de minerais; alguns dos seus sais so procurados pelas
indstrias do mundo desesperadamente, inclui-se nisto tambm milhares de
toneladas de metais preciosos.
Alguns estudiosos pensam que impossvel calcular a fortuna que possui o Mar
Morto, muitos arriscam que se fosse retirada de uma vez toda a fortuna que ele
possui, seria o suficiente para comprar todos os pases muulmanos do mundo.
O Mar Morto no possui nenhum canal por onde possa escoar a gua que recebe do
rio Jordo, mas mesmo assim alm de no se encher, o seu nvel vem baixando a
cada ano por causa da descomunal evaporao, calcula-se que 8 milhes de
toneladas de gua so evaporadas por dia, em algumas pocas do ano a
temperatura pode chegar a 50.
Mar da Galilia
Na verdade trata-se de um lago de gua doce, conhecido como Mar por causa de
seu tamanho e das violentas tempestades que o agitam constantemente possui 24
km de comprimento e 14 km de largura, sua profundidade mdia 50 m, e est
localizado no vale do Jordo a 230 m abaixo do nvel do Mar.
Foi nas Margens deste grande lago e na suas imediaes de Jesus escolheu seus
discpulos, ensinou, fez milagres e habitou durante a maior parte do tempo de seu
ministrio, o clima nesta regio j bastante mido, as chuvas so comuns, e a
agropecuria bastante produtiva.
Mar Vermelho
Este Mar, se encontra na terra Santa, mas estreitamente ligado a sua histria, nas
Escrituras e ele conhecido como "Yam Suph", ou plantas Marinhas.
Ele separa os territrios egpcio e saudita, e ao norte divide-se em dois braos
formando a oeste o golfo de Sues e a leste o golfo de Acaba.
O golfo de Suez ao longo dos anos tem se estreitado, e em algumas partes secado,
e isto dificulta calcular por onde o povo hebreu o atravessou durante o xodo.
A parte mais larga do Mar Vermelho aonde ele fende-se nos dois golfos de 200
milhas e a mais estreita 100 milhas; a largura do golfo de Suez de 18 milhas, j o
golfo de Acaba aproximadamente 16 milhas.
O Mar Vermelho uma faixa de gua salgada que separa a frica da pennsula
arbica. Com quase dois mil quilmetros de comprimento, entre Suez, no Egito, e o
estreito de Bab al-Mandeb, e cerca de 300km de largura mxima, ocupa cerca de
450.000km2. Sua profundidade mdia de 500m, embora na poro central atinja,
em alguns pontos, quase trs mil metros. No extremo norte, delimita a pennsula do
O estreito de Bab al-Mandeb, que liga o extremo sul do Mar Vermelho ao oceano
ndico, mantido aberto por exploses e dragagem, contra o avano dos recifes
coralinos. O golfo de Suez comunica-se pelo canal de mesmo nome com o Mar
Mediterrneo, o que faz do Mar Vermelho uma rota entre Europa e sia.
Mar Egeu
Bero de duas grandes civilizaes, a de Creta e a da Grcia, de que provm grande
parte da cultura ocidental moderna, o Mar Egeu tornou-se uma Meca para turistas
de todo o mundo, atrados pela beleza de suas ilhas.
O Mar Egeu, que pode ser considerado uma baa do Mediterrneo oriental, se
localiza entre a pennsula helnica, a oeste, e a Anatlia (Turquia), a leste. Liga-se
ao Mar de MrMara pelo estreito dos Dardanelos e ao Mar Negro pelo estreito de
Bsforo. Com 611km de comprimento e 299km de largura, ocupa uma superfcie de
214.000km2. So tantas as ilhas do Egeu que na antiguidade o Mar foi chamado de
Arquiplago, quando era a via de ligao entre a Europa, o norte da frica e a sia,
graas linha de costa, cheia de baas, portos e abrigos que facilitavam a
navegao e ofereciam proteo em caso de perigo.
Mar Jnico
O notvel patrimnio cultural de cidades costeiras do Mar Jnico, colonizadas por
gregos, romanos, bizantinos e rabes, transformou o turismo num importante
recurso econmico da regio.
O Mar Negro est situado no extremo sudeste da Europa, entre a Ucrnia ao norte,
a Rssia a nordeste, a Gergia a leste, a Turquia ao sul, alm da Bulgria, Moldvia
e Romnia a oeste. Comunica-se com as guas do Mediterrneo pelo estreito de
Bsforo, o Mar de MrMara, o estreito de Dardanelos e o Mar Egeu, situados na
parte sudoeste do Mar. Tem forma ovalada e ocupa uma superfcie de 461.000 km2.
A parte norte do Mar Negro rasa, enquanto no sul a profundidade chega a mais de
dois mil metros. O ponto mais profundo se situa em frente ao cabo Kerempe, com
2.210m. A salinidade mdia da gua baixa na sua superfcie: -- 18 partes por mil,
cerca de metade da ocenica -- e aumenta com a profundidade. Uma corrente
superficial de gua flui para o Mediterrneo, enquanto guas salgadas mais
profundas correm na direo inversa. O Danbio, o Dniester e o Don so os maiores
rios que desguam no Mar Negro. Numa camada de gua entre setenta e cem
metros de profundidade, no centro do Mar, e entre 150 e 250m, nas Margens, no
h oxignio e existe uma concentrao proporcionalmente elevada de cido
Mar Cspio
Maior Mar interior do mundo, o Mar Cspio tem grande importncia econmica, tanto
pela riqueza petrolfera de sua plataforma subMarina quanto por sua funo de via
essencial de comunicao entre os pases que o delimitam. A denominao de
Cspio procede dos antigos habitantes da regio, os kaspi.
Situado entre a Europa e a sia, o Mar Cspio tem como limite ao norte a Rssia, ao
sul os montes iranianos do Elburs, a leste o Casaquisto e o Turcomenisto e a
oeste a vertente oriental da cordilheira do Cucaso. Ocupa uma superfcie de
aproximadamente 371.000 km2 e se estende no sentido norte-sul por 1.200 km,
enquanto que de leste para oeste apresenta uma largura mdia de 320 km.
Apesar das contribuies dos rios que nele desembocam, entre os quais se
destacam o Volga, o Ural e o Terek, e embora no tenha sada para outros Mares, o
Cspio vem assistindo a um lento mas inexorvel decrscimo de seu nvel (no
perodo tercirio, era unido ao Mar Negro e ao Mar de Aral).
OBS: Neste ultimo pargrafo onde se l - o Cspio vem assistindo a um lento mas
inexorvel decrscimo de seu nvel (no perodo tercirio, era unido ao Mar Negro e
ao Mar de Aral - saibam que algumas pesquisas arqueolgicas j provaram que o
Mar cspio teve seu nvel de gua elevado em centenas de metros pelo dilvio
(Revista: National Geografic, maio 2001), e ele esta baixando seu nvel para voltar
a sua Margem normal, o dilvio subiu o nvel do Mar Negro e do Mar Cspio,
portanto a afirmao sobre baixa no nvel certa, tambm posso considerar como
certo que ele era unido a outros Mares ; somente no posso admitir reportar isto
para milhes de anos atrs.
Mar Aral
O "Mar de ilhas" (Aral-denghiz, em quirguiz), quarto lago salgado do mundo em
tamanho, vem despertando preocupao pelo aumento de sua salinidade, que se
espalha sobre as reas circundantes.
Situado na sia central, o Mar de Aral serve de fronteira entre o Casaquisto e o
Usbequisto. Em 1960 o Aral ocupava uma superfcie de 68.000Km2, com um
volume de 1.060km3, mas em 1987 estava reduzido a 41.000Km2. Sua
profundidade era baixa, em mdia de 21m, mas a Margem ocidental alcanava um
mximo de 68m. O nvel de salinidade variava de 10 a 11 por mil.
O Mar de Aral alimentado por apenas dois rios, o Amu Daria e o Sir Daria,
procedentes dos pequenos planaltos orientais. Considervel parte da gua desses
rios , porm, empregada para irrigao e no chega at ele, o que representa o
principal fator de reduo de sua rea. As moderadas contribuies fluviais, aliadas
ao escasso volume anual de precipitaes, inferiores a cem milmetros, explicam as
estepes salinas que rodeiam o Mar, originadas pela progressiva evaporao.
Mar de Baleares
Ocupadas desde a mais remota antiguidade por diferentes civilizaes que ali
deixaram sua Marca, as ilhas Baleares, pelo clima, paisagens e runas histricas,
seconverteram num importante centro de turismo, base de sua economia.
Mar Tirreno
Vulces ativos, como o Stromboli, erguem-se nas guas azuis ou s Margens do
Mar Tirreno, o primeiro que Roma conquistou ao comear sua expanso pelo
Mediterrneo.
A navegao entre o Tirreno e os outros Mares que o cercam faz-se por meio de
estreitos. A sudeste, o apertado estreito de Messina, entre a Siclia e o continente,
liga-o ao Mar Jnico. A sudoeste, o largo canal da Sardenha, entre esta ilha e a
Siclia, comunica o Tirreno com a parte ocidental do Mediterrneo. O estreito de
Bonifcio, entre a Crsega e a Sardenha, tambm liga o Tirreno e o Mediterrneo.
Os principais portos italianos no Tirreno so Civitavecchia e Npoles, na pennsula,
e Palermo, na Siclia.
Existe uma grande diferena entre os rios do nosso Brasil e os de Israel, pois
enquanto temos uma quantidade imensa de rios de grande porte, Israel tem poucos
rios, e muitos de seus rios aqui no Brasil seriam chamados de riachos ou crregos.
Existem duas palavras hebraicas bsicas que designam rios: Nahal e Nhr, a
primeira significa um wadi que um vale dotado de uma corrente de gua, j o
segundo termo significa e rio normalmente.
Bacia do Mediterrneo
As suas guas desembocam na baia do Acre, perto da cidade de Acco, mas durante
dois teros do ano ele permanece seco, em outras pocas pode parecer pequeno
crrego, mas num perodo curto do ano ele enche-se.
Rio Quisom
Este o maior rio da bacia do mediterrneo, o segundo mais importante de Israel,
tem sua nascente em Esdraelom e durante o seu curso recebe inmeras vertentes.
Rio Can
Este rio no Antigo Testamento fazia uma fronteira natural entre as tribos de Efraim e
Manasss, ele nasce perto de Siqum, atravessa a plancie de Sarom e desemboca
no mediterrneo.
Este rio possui este nome por passar perto da cidade de Can de Efraim, no
confundir este local com Can da Galilia, onde Jesus realizou seu primeiro milagre.
Na antiguidade havia abundncia de juncos em suas margens.
E assim como o rio Belus ele s possua gua nos meses chuvosos, portanto um
wadi.
Rio Gas
Josu foi sepultado no monte Gas, perto de onde corre o rio com o mesmo nome,
tambm este rio um wadi. As suas guas banham a plancie de Sarom. O seu
nome em hebraico significa "terremoto".
Rio Besor
Trata-se de um ribeiro (pequeno rio), que fica nas vizinhanas de Ziclaque, no sul de
Jud, e dos wadis que possui Israel este o de maior volume de gua. Atualmente o
seu nome Sheriah. Foi nas circunvizinhanas deste rio que Davi libertou os
habitantes de Ziclaque dos amalequitas. O seu nome Besor em hebraico significa
refrigrio.
Rio Querite
Em 1 Reis 17:3-5, temos a passagem em que o profeta Elias fugindo de Jesabel,
recebe uma ordem de Deus para refugiar-se no rio Querite.
Este rio mais um dos wadis, para alguns no passa de um crrego de gua que na
maior parte do ano est seco. Possui sua nascente nos montes de Efraim e desgua
no rio Jordo, este rio localiza-se na Transjordnia.
Rio Cedrom
O monte das oliveiras separado do monte Mori pelo rio Cedrom, que em hebraico
significa escuro. Ele nasce a dois quilmetros e meio de Jerusalm, e corre para
leste, o seu curso possui 40 km e desgua no mar Morto.
Foi este rio em que ocorreu um dos episdios mais tristes da vida do rei Davi,
registrado em 2 Samuel 15:23. Jesus tambm passou por ele em suas caminhadas
- Joo 18:1.
Rio Jaboque
Este rio nasce nas montanhas de Gileade, a leste do rio Jordo e desgua nele, o
seu curso de aproximadamente 130 km. O seu nome significa "o que derrama".
Rio Arnom
O seu nome em hebraico significa "rpido e tumultuoso", pois nasce nos montes de
Moabe e durante o seu trajeto de aproximadamente 60 km ele desce uma alta
cordilheira e desgua no mar morto.
O profeta Isaas falou dele em Isaas 16:2. Atualmente conhecido como wadi elModjibe; nas pocas de chuvas este rio volumoso, mas depois da primavera
comea secar.
Lago de Merom
Este o nico lago de Israel, na verdade o mar da galilia tambm um lago, mas
este o nico chamado assim.
outras definies, algumas fontes consideram massas de gua salgada como mares
tendo ligao ou no com oceanos, por causa desta confuso de termos trago
baixou uma pesquisa bastante interessante "o que so lagos?".
O que so lagos?
Lago o nome genrico dado a toda massa de gua que se acumula de forma
natural numa depresso topogrfica, totalmente cercada por terra. Os lagos podem
ser de gua doce, salobra ou salgada e variam grandemente em forma, tamanho e
profundidade. Os de menor superfcie so por vezes chamados lagoa, enquanto os
maiores -- como o Cspio, por exemplo -- recebem o nome de mar. Exibem os
mesmos movimentos das guas ocenicas, como ondas, mars e correntes.
O escoamento das guas pode ser feito por meio de rios (chamados emissrios); por
infiltrao ou drenagem subterrnea, como nos lagos localizados em terrenos de
rocha calcria; e ainda por evaporao. Nas zonas ridas e semi-ridas, onde
comum haver lagos sem qualquer sada para o mar, o nvel das guas tende a
diminuir at a completa dessecao. Durante esse processo a concentrao de sais
na gua aumenta progressivamente e, por fim, uma camada salina se deposita no
fundo do lago dessecado.
H lagos que foram mais extensos em pocas passadas, o que se comprova pela
presena de terraos (vestgios da antiga massa sedimentar acumulada), como o
Grande Lago Salgado, nos Estados Unidos, cuja origem foi o lago Bonneville, dez
vezes maior. As bacias sedimentares onde hoje se alojam as cidades de So Paulo
e Curitiba so antigas reas lacustres.
temperatura mais baixa que as superficiais, salvo em regies de clima frio, onde a
camada superior se congela no inverno.
O que clima?
Outro indutor de mudana do clima a longo prazo, relacionado com a radiao solar,
a modificao do traado elptico da rbita da Terra em torno do Sol. Existem
tambm variaes peridicas na quantidade de energia irradiada pelo Sol, o que faz
com que aumente ou diminua a quantidade de energia recebida pela Terra.
A presso exercida pela atmosfera mais alta nas regies subtropicais e menor no
equador e nos crculos polares. Tal distribuio determina o regime de ventos das
diferentes zonas. Os dois principais sistemas dinmicos do clima so o ciclone e o
anticiclone. O primeiro se caracteriza pela rotao do ar em torno de um ncleo de
baixas presses e o anticiclone corresponde a uma zona de altas presses ao redor
da qual sopram os ventos. A existncia de maiores massas continentais no
hemisfrio norte origina centros permanentes de altas e baixas presses e provoca
alteraes mais acentuadas no regime dos ventos.
Nos casos em que o resfriamento do ar se produz por contato com uma superfcie
fria, formam-se orvalho e cerrao. Formam-se nuvens nos casos em que o
resfriamento se d por ascenso de uma corrente de conveco, ou seja, quando
uma corrente de ar se encontra com outra mais fria e se sobrepe a ela, ou quando
obrigada a ascender em funo do relevo.
O clima pode receber influncia de fatores locais, com formao de microclimas, que
se definem pelo conjunto de condies climticas que caracterizam uma pequena
regio e diferem do clima circundante. Entre os fatores que propiciam a criao de
microclimas esto os fenmenos que interferem na circulao dos ventos, como a
existncia de montanhas e vales; os que modificam o grau de insolao, como a
inclinao do terreno; a existncia de gua e condies de acumular calor e
umidade, como a presena de massas florestais.
(3) Grupo C - Climas mesotrmicos midos. O ms mais frio tem mdia inferior a 18
C, mas superior a 3 C. Tipos: Cf - Mesotrmico sem estao seca. Cw Mesotrmico com inverno seco. Cs - Mediterrneo com veres secos. (As letras a ou
b indicam, nesse grupo, se o ms mais quente tem mdia superior ou inferior a 22
C, respectivamente).
(4) Grupo D - Climas microtrmicos midos (boreal). Surge em regies de florestas
frias do hemisfrio norte, onde a mdia do ms mais frio for inferior a 3 C, e a do
ms mais quente superar 10 C. Tipos: DF - Microtrmicos com invernos midos.
Dw - Microtrmicos com invernos secos. (As letras a ou b indicam, nesse grupo, se o
ms mais frio tem mdia superior ou inferior a 38 C.).
CLIMA E AGRICULTURA
O clima de Israel muito variado, o que influi sobre a vida das pessoas. No inverno
pode nevar em Jerusalm, enquanto que em Jeric, distante apenas 30 km, pode
fazer forte calor.
Em outubro/novembro caam as primeiras chuvas depois da longa estao de vero.
Da at janeiro, era o tempo de arar e semear.
Apesar da hostilidade do solo palestinense, a maioria do povo trabalhava na
agricultura. Boa parte do pas era desrtica e montanhosa, no se prestando ao
cultivo.
O arado geralmente era uma simples estaca de madeira, com cabo e ponta de ferro.
Era preso a uma canga e puxado por um ou dois bois.
Na Palestina, a semeadura precedia o preparo da terra. Por isso, muitas sementes
se perdiam em meio a pedras, espinheiros ou no caminho (cf. Mateus 13:4-9).
Nos incios de sua existncia, o povo de Israel, a partir do sistema tribal, cultivou o
ideal igualitrio, repartindo equitativamente a terra entre todos.
A partir da monarquia, com o sistema tributrio, pouco a pouco o povo de Israel foi
perdendo sua terra. Os profetas sempre criticaram esse sistema, exigindo sua
superao.
Um agricultor israelita no possua mais terra alm do que pudesse cultivar com sua
famlia e talvez com a ajuda de alguns empregados. Toda a famlia participava do
trabalho.
Nos tempos bblicos conheciam-se menos espcies de cereais do que hoje. Os mais
comuns eram o trigo, a cevada, a espelta e o milho mido. No tempo de Jesus, a
cevada era o alimento dos pobres.
nos tempos mais antigos, o leo era espremido pisando-se as azeitonas com os ps
ou amassando-as com o pilo.
A debulha das espigas era feita batendo-se os feixes com uma vara ou fazendo-os
pisar por animais que, em geral, arrastavam sobre elas um peso ou grade.
Limpavam-se os cereais atirando-os para o ar com um forcado ou p de madeira. A
palha voava e o gro - mais pesado - caa na eira. A palha era usada para alimentar
o gado no inverno.
Os cereais, depois de peneirados, eram guardados em grandes recipientes de
cermica ou cisternas (silos), escavadas no cho ou em celeiros.
rvores frutferas: amendoeira, figueira, sicmoro, oliveira, tamareira, romzeira e
videira.
rvores no frutferas: accia, cedro, murta, abeto, pinheiro, carvalho, lamo,
terebinto e salgueiro.
PARTE TRS
O nosso estudo sobre os idiomas ser breve, ele tem a ver com a disciplina, pois
fornece informaes sobre o desenvolvimento histrico e geogrfico das civilizaes,
lembra-se do que falamos no inicio da matria? impossvel separar histria de
geografia, pois fornecer um dado histrico implica sempre em produzir sempre uma
questo espacial Onde isto aconteceu?
Mas apesar da lingstica considerar que a narrativa da torre de babel uma lenda
criada para explicar a diversidade lingstica ela chega (em parte) a concluses que
podem apoiar o texto bblico. o mito da construo da torre de Babel pode ter sido
desenvolvido como uma tentativa de explicao da diversidade de lnguas humanas
Enciclopdia Mirador.
Isto se deve ao fato de que a tal teoria da evoluo das espcies de Charles Darwin
(lanada em 1859), imps um novo esprito (orientao) nos meios intelectuais da
Europa, ele foi prontamente aceito como algo lgico, e influenciou todas as outras
cincias, inclusive a lingstica.
A grande diferena que isto inaugurou uma nova era nas cincias, antes a
lingstica buscava seus dados em suas muitas pesquisas, mas a antiguidade do
surgimento da fala e da escrita estava por se descobrir de modo definitivo ou
gradual, ou quem sabe nunca seria esgotado este tema; mas agora (ps Darwin)
com a origem do homem remontada para milhes de anos atrs, ento eles
passaram a partir do pressuposto de que a fala tenha surgido talvez a milhes, e a
torre de babel passou a ser cafona e considerada uma lenda hebraica, pois, a Bblia
e a criao, ferem a Darwin e tudo mais dela passa a ser mitologia.
Mas esta classificao no inclui as lnguas indgenas das Amricas, mas muitos
lingistas j incluem na classificao acima estes idiomas.
Lnguas da frica
A Banto sudans
B Camito semtico
Lnguas da Oceania
A Dravdico australiano
B Mundo Polinsio
Lnguas da Eursia (Europa-sia)
A Caucsico
B Uralo altico
C Indo europeu
D Indo chins
Lnguas da Amrica
A Americano
Cantiga da ribeirinha.
IMPRIOS
IMPRIO EGPCIO.
Deus quem levanta e derruba os tronos da terra, a viso dada a Daniel nos mostra
isto definitivamente, o Senhor fez planos que se cumpriram de modo exato.
O imprio egpcio uma das mais antigas civilizaes da humanidade, tanto que
alguns pesquisadores julgam ser ele o bero da humanidade, j a Bblia indica este
local como a Mesopotmia.
Precisamos conhecer melhor este pas e sua civilizao, pois sua presena nas
escrituras muito forte, mas aqui as informaes escritas sero bsicas.
No possvel datar com exatido que foram os primeiros habitantes desta regio,
nem quem eles foram. O relato de Gnesis 10, da migrao dos descendentes de
No, nos d uma certa desconfiana de que eles so descendentes de Mizraim filho
de No, pois os povos que descenderam deste habitavam l.
Muitas tribos primitivas que habitavam a regio do Egito, aps geraes de rduo
nomadismo, passaram a se agrupar em pequenas comunidades que se tornaram em
cidades medida que melhorava a estrutura do local, estas pequenas unidades
polticas eram conhecidas como nomos, e muitas delas foram agrupando-se com o
passar do tempo, formando dois reinos, o do alto Egito no sul, e o baixo Egito no
norte. O baixo Egito no delta do Nilo e o alto no vale do mesmo rio.
Estes dois reinos travaram grandes batalhas entre si, durante longo perodo, e isto
enfraquecia ambos os lados e os tornava vulnerveis a ataques externos. Mas
Mens (um dos reis do alto Egito), conquistou o baixo Egito aps algumas reformas
administrativas, ele unificou o pas, e se tornou uma figura lendria, estabeleceu a
primeira dinastia e escolheu como a capital deste grande imprio a cidade de Tinis.
Esta unificao acorreu por volta de 3000 a 2780 Ac, neste tempo tambm os
egpcios comearam a usar a escrita e um calendrio de 365 dias.
Mas muitos historiadores calculam que os hebreus devem ter entrado no Egito junto
com eles, isto se deve ao fato de que a cincia humana esfora-se novamente para
tentar desvalidar o texto bblico e concordar com a histria egpcia.Mas segundo
alguns outros historiadores o Fara da poca de Moises e os seguintes se
esforaram para apagar os vestgios da estada de Moiss no Egito, e tambm
apagar isto da mente do povo e da historia egpcia, e realmente este fato no consta
na histria egpcia, nas escolas Moises mostrado como mais uma lenda hebraica.
Com a expulso dos hicsos o Egito passou a ser um pas guerreiro e com Ames I
tornaram-se imperialistas, Tutms III conquistou a Sria e obrigou os fencios,
cananitas e assrios a pagarem-lhe tributo.
Mas esta expanso preocupou os hititas que eram os senhores absolutos da sia
menor; e o fara Ramss II tentou venc-los em batalha inmeras vezes mas nunca
conseguiu, ento assinou com os hititas um acordo de paz que vigorou por muitos
anos. E foi durante este novo imprio (1580 a 1220 AC) que os israelitas passaram a
serem escravizados no Egito.
Mas a partir de Moiss o Egito entra em uma fase de decadncia que somente ter
fim em 1922 de nossa era. Invases de vrios tribos do oriente (lbias, etopes, indoeuropias) enfraquecem as suas fronteiras, logo aps isto vem a dominao assria,
a persa, a grega, a romana e a bizantina, no sculo VII dC fica sob domnio
muulmano, a partir de 1400 torna-se posse da Turquia, no sculo XIX fica sob
custdia franco-inglesa e no inicio do sculo passado protetorado ingls. Hoje no
passa de embasado reflexo de sua glria que somente possvel visualizar pelas
suas runas. Em 1967 o primeiro pais a ser devastado por Israel na guerra dos seis
dias, teve toda sua aviao bombardeada no solo o pequeno detalhe que boa
parte dela, mais de 200 jatos eram russos e no estavam pagos. Este pas sempre
foi inimigo mortal de Israel, sempre se posicionou anti-semitico. nisto que d
desafiar ao Senhor!
No Egito atual, 96% de suas terras so ridas e infrteis, sua populao concentrase as margens do Nilo nas 4% de terras frteis.
O Nilo o rio mais extenso do mundo e possui um percurso de 6400 Km, dito que
o Egito um presente do Nilo.
IMPRIO ASSRIO
Muito provavelmente os assrios eram descendentes de Assur, neto de No.
O seu territrio, no incio era nada expressivo, mas com o passar do tempo foi
englobando algumas naes vizinhas, mas suas fronteiras nunca foram passiveis de
se demarcar, pois as batalhas eram muitas e constantes e se ganhava muita terra
assim como se perdia tambm, era uma fronteira dinmica.
No auge de sua glria, ela ocupava toa a mesopotmia subindo at perto do mar
negro, indo do golfo prsico, tomando toda a palestina, e todo o delta do Nilo at
1000 km curso abaixo.
E por dominar todas as terras frteis do oriente mdio era alvo de constantes
invases.
Em 2350 Ac o rei Sargo torna a Ninive a capital da Assria e ela passa a ser a
prpria histria deste imprio. No sculo XIX ac sob influencia do rei Tiglate-Pileser
tem inicio campanhas militares pesadas por parte da Assria, com inteno de
construir um imprio e consegue subjugar facilmente muitos de seus inimigos, tais
como os sidnios.
Alis, bom frisar que depois do imprio assrio, quem toma o poder o imprio
babilnico, que levou o povo em cativeiro para a Babilnia; portanto desde a sada
do xodo at esta o reino dividido, Israel ocupou terras sob influencias (dominadas
parcialmente) egpcia e assria.
Este imprio teve seu apogeu de 705 a 626 ac, sob os reinos de Senaqueribe, EsarHadom e Assurbanipal.
Mas em 616 ac, Nabopolassar rei da babilnia alia-se ao rei medo Ciaxares e
invadem e dominam Ninive (em 614 ac) com relativa facilidade, o imprio Assrio j
enfraquecido por constantes batalhas j no tinha mais como reagir a altura.
Alis o reino medo tambm se associou ao imprio persa para derrubar a babilnia
menos de um sculo depois.
IMPRIO BABILNICO.
O povo babilnico e os hebreus foram vizinhos por muito tempo, foram momentos de
amizade e de guerra, e so ambos filhos de Sem. Babilnico e hebreus so
descendentes dos Caldeus.
A sua histria regada com muito sangue e batalhas, ela foi sitiada, despojada e
seus muros derrubados inmeras vezes, mas ela foi resistindo ou longo dos sculos,
e em cada reconstruo levantava se cada vez mais com mais opulncia, at que
em 622 Ac o rei Nabopolassar aps derrotar Ninive proclamado o rei da Babilnia.
Mas Neco rei do Egito (fara), aproveitando-se da derrota da Assria invade e toma
as suas terras at a metade do crescente frtil, mas esta conquista no
duradoura, pois Nabucodonosor declara guerra contra o fara e o vence em
Carquemis em 606 Ac.
Mas quando celebrava a vitria ele soube da morte de seu pai Nebopolasar, e
regressa imediatamente para a capital do imprio onde coroado rei, e como grande
empreendedor que era deu incio grandes construes que fizeram da Babilnia o
uma das maravilhas do mundo.
Como boa parte deste territrio e eram frteis, como nas margens dos rios e na
mesopotmia, isto possibilitou o surgimento de grandes civilizaes.
Alm disto produziam grandes redes de canais para a irrigao artificial, que no
constam dos documentos antigos mais foram achados por arquelogos em 1956,
Destes canais atravessavam Bagd e Nippur.
Era uma regio com abundncia de cermica, por isso as construes babilnicas
dispunham de tijolos de primeira, j as antigas construes da palestina eram em
sua maioria de tijolos de barro, e os de cermica muito caros.
Havia a cidade da Babilnia propriamente dita e ela ficava sobre o rio Eufrates, mas
tambm a grande Babilnia, formada pelas seguintes cidades-satlites: Sippar, Kuta,
Kis, Borsippa, Nippur, Uruk, Ur e Eridu.
Esta cidade foi edificada sobre o rio Eufrates, os seus muros contnuos passavam
por cima do rio de modo que o rio cortava a cidade ao meio, e para unir as duas
margens da cidade, havia uma ponte elevadssima com 10 m de largura, o palcio
do rei situava-se na extremidade oriental desta ponte. Os navios entravam por uma
porta e saiu por outra, e nesta as margens havia portos. O palcio "admirao da
humanidade" que tipo que tinha sido comeado por Nebopolasar e concludo por
Nabucodonosor, ficava no outro lado do Rio, e tinha uma altura de 25 m. Os jardins
suspensos da Babilnia tinham uma base quadrada com 132 m de cada lado, e eles
eram suspensos por arcos um sobre o outro, vrios andares. O templo de bel tinha
dentro de si uma imagem desta deusa com 13 m de altura e toda revestida em ouro,
os utenslios deste templo eram colossais e tambm todos de ouro macio.
Mas em 538 Ac, quando o rei Belsazar participava de um banquete (orgia), com
seus altos oficiais e as prostitutas da corte. Os destemidos exrcitos persas em
aliana com o reino dos Medos tomaram a Babilnia, eles entraram caminhando por
uma das margens secas do rio Eufrates, passando por baixo dos muros, que assim
entraram e tomaram de surpresa a cidade despreparada, nesta mesma noite uma
mo escreve numa parede na frente do rei "men men tequel e parsim", o mistrio
que foi decifrado por Daniel, o fim do imprio babilnico. Dario, um dos mais
destemidos generais de Ciro II comandou a invaso e matou a Belsazar, e este foi o
incio do imprio medo persa.
Mas com o passar do tempo, o poderio militar da Prsia aumentou bastante debaixo
dos olhos da Mdia, e Ciro II em 555 Ac consegue reunificar as vrias tribos peas
dispersadas, com isto, sentindo-se fortalecido, promove vrias batalhas contra a
mdia e derrota-a; neste momento histrico a Prsia era uma das regies do imprio
babilnico, que iniciava algumas bem-sucedidas campanhas militares contra ele.
E este era o momento preocupante para imprio babilnico, pois o reinado persa
que antes era uma das suas possesses, estava agora ganhando terreno.
Os medos (para variar) logo fecharam acordo (aliana) com as persas contra o
imprio babilnico. A fama da Prsia logo se espalhou por todo o oriente mdio e
espantadas Esparta e Atenas firmam rapidamente o acordo de paz com ela.
O general medo Dario se encarrega (em 538 ac) de invadir e conquistar a cidade da
Babilnia, aproveitando-se da embriaguez do rei e de toda a liderana da cidade, ele
consegue penetra-la e tom-la.
Conforme previra Daniel naquela mesma noite o senhor contou, pesou e dividiu o
reino de Belsazar.
O general Dario foi designado por Ciro II para governar a Babilnia, enquanto isso
ele catalisava os alicerces do seu novo imprio.
Ciro II tinham perfil diferente do povo assrio, ele era humano e tolerante com os
vencidos, ele era um conquistador, mas um homem tico, cobrava pesadas taxas
dos reinos sob seu domnio o que fazia com que surgissem revoltas, mas nunca o
oprimiu o povo sob seu domnio.
Ciro II morre em 529 Ac, quando o imprio persa j possua uma imensido de
terras.
Este mesmo imperador em seu primeiro ano de reinado autoriza o regresso do povo
judeu para a terra santa; Ciro II foi chamado por Deus de "meu servo" em Is 44.28 e
45.1, no somente foi profetizado 250 anos antes de existir, mas tambm chamado
pelo nome.E ele no s autorizou o retorno do povo, mas tambm devolveu os
objetos sagrados despojados do templo e auxiliou construo.Depois da morte de
Ciro o imprio persa continuou a ser tolerante, como no caso da rainha Ester esposa
de Assuero, vemos aqui mais uma vez a mo de Deus usando o imprio persa a
favor do povo judeu.O livro de Ester conta a histria do povo judeu que aps serem
libertos no quiseram voltar terra Santa e permaneceram na Babilnia.
Existiram na poca duas Prsias, a grande Prsia, que correspondia ao atual Ir, e a
pequena Prsia que ficava ao norte. O territrio persa ocupava todo o Ir, toda a
regio confinada pelo golfo prsico, os vales do rio Tigre e Eufrates, o mar negro e a
metade do mar e Cspio, as suas posies se estendiam da Grcia at a ndia.
A Grcia no entanto por volta de 336 Ac comeava suas campanhas militares para
estender seus territrios, frente estava Alexandre o Grande com vinte anos de
idade, e grande fria e inteligncia, nenhuma nao permanecia em p diante dele,
assim foi o fim do imprio persa.
IMPRIO GREGO
A antiga Grcia era constituda de pequenas cidades e estados sem unio poltica.
Pequenos pases havia neste territrio, e eles te como era de praxe guerreavam
muito entre si, e Esparta e Atenas eram as mais fortes.
O sculo V antes de Cristo foi conhecido como o sculo de Pricles, pois este e
brilhante administrador de Atenas promoveu macios empreendimentos culturais, ele
transforma Atenas na mais importante cidade do mundo, nesta poca surgiram
grandes filsofos, escultores, pintores, dramaturgos, poetas, arquitetos, e mdicos,
etc.
Mas no sculo seguinte (IV Ac), os gregos passam a ser alvo das intenes
imperiais de Filipe II da Macednia.
Alexandre Magno.
Tambm conhecido como Alexandre o Grande, nasce em 356 Ac, e educado aos
ps de Aristteles, simplesmente teve como mestre este grande filsofo conhecido
como o homem mais inteligente que j nasceu. Obs: Este ttulo dado pela filosofia,
bvio! - sabemos pelo texto bblico que somente Salomo digno deste ttulo, Leia
1 Rs 3.11,12.
Com influncia de Aristteles, para Alexandre passa a enxergar o mundo como uma
s famlia, e tenta concretizar este ideal atravs da guerra.
Com vinte anos de idade, ele declara seu ideal de conquistar a terra, e no comando
de um exrcito de 40.000 homens avana em direo aos persas, e com tremenda
fria derrota o Dario Codomano, que possua uma guarnio de mais de 800.000
homens.
suportaram muita sede e calor nas regies desrticas, onde muitos de seus homens
morreram.
um lindo pas, ele est formado por numerosas montanhas e abruptos declives,
mas, tambm de extensas plancies e fortes rios, que so poucos; a hidrografia
grega pobre, por isso a sua agricultura constituda por espcies que se adaptem
ao clima.
Devido aridez da maior parte de seu solo os gregos sempre sonharam com outras
terras, e por isto do sculo XII ao sculo VI Ac, viajaram por muitos lugares que
fundaram muitas colnias nas ilhas do mar Egeu do mar Mediterrneo do mar negro,
entraram na sia menor, no sul da Itlia, no norte da frica, e at o sul da atual
Frana.
O imprio grego foi dividido em quatro partes, mas destas quatro partes as que mais
conviveram com o povo judeu foi o imprio Ptolomeu (no Egito), e o imprio
Seleucida (Sria e o a sia).
Na sia os judeus que viviam em Israel e sob domnio dos Seleucida, sempre se
opuseram as tentativas deste imprio em helenizar seus domnios. Os trs primeiros
monarcas Seleucidas, tiveram tratou amigvel com o povo judeu, mas com a morte
de Antioco III, entra em cena o seu filho Antoco Epifnio, que
motivado por inexplicvel dio pelo povo judeu iniciam verdadeiro massacre.
Segundo Flvio Josefo, tamanho dio foi causada pelo insucesso em todas as suas
tentativas de helenizar a Judia.
ele entrou em Jerusalm e profano o tempo, no
santo dos santos sacrificou uma porca, o que deu incio o movimento dos Macabeus
que rebelaram se e acabaram por humilhar o imprio Seleucida.
Mas antes vamos estudar um pouco esta revolta do povo macabeu que terminou por
arrasar os Seleucidas e se tornar no imprio Macabeu, pois quando chegaram as
tropas romanas, elas encontram todas os reinos ao redor enfraquecidos e os
subjuga tranqilamente, somente os macabeus foram derrotados anos mais tarde
por Herodes o grande, um dos reis de uma regio (Judia) do imprio romano.
A vida religiosa judaica, durante o sculo III A.C., veio a ser perturbada pela disputa
poltica entre a dinastia seleucida, baseada na Sria, e a dinastia ptolemaica,
baseada no Egito.
Em 198 A.C. Antoco III da Sria, tomou a Palestina, sendo bem recebido pela
parcela pr-selucidas de Jerusalm, principalmente porque Antioco promulgou
decretos garantindo o direito dos judeus de viverem a Lei Mosaica e preservando a
santidade do Templo.Em 190 A.C., Antoco derrotado pelos romanos na sia
Menor, e foi assassinado em 187 A.C.Seu filho Antoco IV Epfanes, seu sucessor.
Mais ainda, quando Jaso substitudo, por efeitos de suborno, por Menelau, que
no era membro dos saduceus, a famlia com direito hereditrio ao sumo sacerdcio.
A disputa partidria entre Jaso e Menelau, levou Antioco IV, a reprimir com
violncia as lutas internas, reduzindo Jerusalm a condio de cidade-quartel,
O inicio da revolta.
A dinastia asmonia.
O efeito das disputas internas, culmina com a chegada do exrcito romano liderado
por Pompeu em 63 A.C., que entrou em Jerusalm, sitiou o monte do Templo e
tomou a cidade. A partir da, todos os governos judeus se fazem atravs de Roma. O
imprio Seleucida. Chegou a tomar (depois de 189 Ac) toda a palestina, descendo
pelo encosta do mar mediterrneo, toda a Mesotopmia.
PARTE QUATRO
REGIES BBLICAS
sia.
Nas Escrituras Gregas Crists, o termo "sia" usado para se referir, no ao
continente da sia, mas provncia romana que ocupava a parte ocidental da sia
Menor.
Inicialmente, a capital era Prgamo, na Msia, mas, durante o reinado de Augusto, foi
transferida para feso, mais para o sul. No ano 27 AEC, a provncia foi tornada
senatorial, e, depois disso, foi governada por um procnsul. (At 19:38) Foi tambm
dividida em 9 distritos jurisdicionais e subdividida em 44 distritos-cidades.
Durante sua terceira viagem (c. 52-56 EC), Paulo passou mais de dois anos em
feso, com o resultado de que "todos os que habitavam no distrito da sia, tanto
judeus como gregos, ouviram a palavra do Senhor". (At 19:1-10, 22) Foi
evidentemente nesta ocasio (c. 55 EC), em feso, que Paulo escreveu sua primeira
carta aos corntios, aos quais ele enviou saudaes das "congregaes da
sia", destarte indicando bom progresso. (1Co 16:19) Quando escreveu a sua
segunda carta aos corntios, mais tarde, da Macednia, ele fez referncia s
dificuldades e ao grave perigo passados na sia. (At 19:23-41; 2Co 1:8) Na sua
viagem de retorno, no desejando gastar mais tempo na sia, Paulo velejou ao largo
de feso, tocou na ilha de Samos, e, desembarcou em Mileto, na Cria, parte da
provncia da sia, ponto ao qual convidou os "ancios" da congregao de feso,
para terem uma reunio com ele. At 20:15-18.
Quando viajou para Roma, para seu primeiro julgamento (c. 60/61 EC), que resultou
das aes de uma turba em Jerusalm, instigada pelos "judeus da sia" (At 21:27,
28; 24:18, 19; compare isso com Atos 6:9), Paulo inicialmente embarcou num navio
que iria a "lugares ao longo da costa do distrito da sia", mas, ento, passou para
outro navio em Mirra, na provncia vizinha da Lcia. At 27:2-6.
Cana
Vejamos abaixo, um estudo sobre a regio de Cana assim ficou conhecido todo o
territrio da palestina desde os tempos de Abrao, nos mapas acima ele equivale a
Fencia, Judia e parte da Sria.
"Tomou Ter a Abro seu filho, e a L filho de Har, filho de seu filho, e a Sarai sua
nora, mulher de seu filho Abro, e saiu com eles de Ur dos Caldeus, a fim de ir para
a terra de Cana; e vieram at Har, e ali habitaram. (Gn 11.31)."
"Abro levou consigo a Sarai, sua mulher, e a L, filho de seu irmo, e todos os bens
que haviam adquirido, e as almas que lhes acresceram em Har; e saram a fim de
irem terra de Cana; e terra de Cana chegaram. (Gn 12.5)."
A parte da regio que viria a ser a ptria do povo de Israel foi batizada, pelos
romanos, com o nome dos seus mais acrrimos inimigos: o nome "Palestina"
derivado de "pelishtim", como so designados os filisteus no Velho Testamento.
Habitavam a parte meridional da costa de Cana ...todo Israel, desde D at
Bersab (1Sm 3.20). Assim descreve a Bblia a extenso da Terra Prometida, isto ,
das nascentes do Jordo, nas faldas do Hermon, at as colinas situadas a leste do
mar Morto, e at o Neguev, na Terra do Meio-Dia.
Vista num globo terrestre, a Palestina apenas uma manchinha na nossa Terra, um
pequeno trao. Hoje, as fronteiras do antigo reino de Israel podem ser percorridas
comodamente num dia, de automvel. Com duzentos e trinta quilmetros de norte a
sul, trinta e sete de largura nas partes mais estreitas, vinte e cinco mil cento e vinte e
quatro quilmetros quadrados de superfcie, o reino de Israel tinha o tamanho da
Siclia. S foi maior durante alguns decnios de sua movimentada histria. Sob o
reinado dos famosssimos reis Davi e Salomo, o territrio do Estado chegava at a
extremidade do mar Vermelho em Asiongaber, no sul, e, no norte, ia alm de
Damasco, abrangendo parte da Sria. O atual Estado de Israel , com seus vinte mil
setecentos e vinte quilmetros quadrados, cerca de um quinto menor do que foi o
reino de seus antepassados.
Nunca floresceram ali ofcios e indstrias cujos produtos fossem procurados pelo
resto do mundo. Cortada por colinas e cadeias de montanhas, cujas cumeadas se
erguem at mil metros de altura e mais, limitada ao sul e a leste por estepes e
desertos, ao norte pelos montes do Lbano e pelo Hermon, a oeste pela costa plana,
inadequada para portos de mar, era qual uma pobre ilha entre os grandes reinos do
Nilo e do Eufrates, situada na fronteira entre dois continentes. A leste do delta do
Nilo, termina a frica. Alm de um deserto rido de cento e cinquenta quilmetros de
largura, comea a sia e no seu limiar est a Palestina.
Nas cidades martimas de Ugarit (hoje Ras Shamra) e Tiro estabeleciam-se cnsules
egpcios, a fortaleza martima de Biblos era colnia egpcia, levantavam-se
monumentos faranicos nessas cidades e prncipes fencios tomavam nomes
egpcios.
contendas entre cidades. Como isso punha em perigo o caminho das caravanas ao
longo da costa do Mediterrneo, os egpcios tinham que organizar expedies
punitivas para chamar razo os desordeiros. A inscrio encontrada no tmulo do
egpcio Uni d-nos uma descrio minuciosa da maneira como foi organizada uma
dessas expedies punitivas por volta de 2350 a.C. O comandante militar Uni recebe
do Fara Fiops I ordem de organizar um exrcito para atacar os bedunos asiticos
que invadiram Cana. Eis o que ele informa sobre a campanha:
"Sua Majestade fez guerra aos habitantes da areia asitica e organizou um exrcito:
em todas as regies meridionais ao sul de Elefantina... por todo o norte... e entre os
nbios de Jertet, os nbios de Mazi e os nbios de Jenam. Fui eu que fiz o plano
de todas elas..." O alto grau de disciplina das variegadas foras combatentes
devidamente elogiado. Assim ficamos sabendo as coisas cobiveis que havia em
Cana: "Nenhum deles roubou... sandlias de algum que vinha pelo caminho...
Nenhum deles tomou po de ningum na cidade; nenhum deles arrebatou uma
cabra a ningum". O comunicado de Uni anuncia um grande sucesso e contm,
alm disso, valiosas informaes sobre a terra: "O exrcito do rei voltou so e salvo
depois de haver devastado o pas dos habitantes da areia... depois de destruir as
suas fortalezas... Depois de haver derrubado seus figueirais e vinhas... depois de
aprisionar grandes multides... Cinco vezes Sua Majestade me mandou percorrer a
terra dos habitantes da areia por causa de suas rebelies..."
Assim entraram na terra dos faras, como prisioneiros de guerra, os primeiros
semitas, no Egito chamados com desprezo "habitantes da areia".
Com a expedio de Sesstris III por volta de 1850 a.C., encontramo-nos em plena
poca dos patriarcas. Entrementes, o Egito havia tomado toda Cana; o pas estava
sob a autoridade dos faras. Graas aos arquelogos, o mundo possui um
documento nico dessa poca, um tesouro da literatura antiga. O autor um certo
Sinuhe, do Egito. O lugar da ao: Cana. A poca: entre 1971 e 1982 a.C., no
reinado do Fara Sesstris I.
"... Quando dirigi meus passos para o norte, cheguei ao muro dos prncipes,
construdo para manter distncia os bedunos e dominar os vagabundos da areia
(nome depreciativo que os egpcios gostavam de dar aos seus vizinhos nmades do
leste e do nordeste. A esses pertenciam tambm as tribos ainda no sedentrias de
Cana e Sria). Escondi-me em um bosque com medo de ser visto pela guarda que
estava de servio na muralha. S a noitinha me pus de novo a caminho. Quando
aclarou... quando cheguei ao lago Amargo (lago ainda hoje assim chamado,
localizado no istmo de Suez), ca. A sede me dominou e tinha a garganta em fogo.
Disse eu: tal o sabor da morte! Mas, reanimando o corao e reunindo todas as
foras dos membros, ouvi o mugido de gado e avistei bedunos. O chefe deles, que
tinha estado no Egito, reconheceu-me. Deu-me gua, aqueceu leite para mim e eu
fui com ele para sua tribo. O que eles me fizeram foi bom".
Sinuhe prossegue: "De uma terra fui passando a outra. Cheguei a Biblos (cidade
martima fencia, ao norte da atual Beirute) e a Kedme (regio deserta a leste de
Damasco) e ali permaneci ano e meio. Amminchi (nome semita ocidental, amorita),
prncipe do Alto Retenu (nome da regio montanhosa ao norte da Palestina),
chamou-me para junto de si e disse-me: "Tu estars vontade na minha casa e
ouvirs falar egpcio". Isso ele disse porque sabia quem eu era. Alguns egpcios
(naquele tempo, havia emissrios do fara por toda parte em Cana e na Sria) que
viviam com ele tinham-lhe falado a meu respeito".
Ficamos sabendo tudo o que se passou com o fugitivo egpcio no norta da Palestina,
at os menores detalhes da vida cotidiana. "Amminchi disse-me: Nao h dvida de
que o Egito belo, mas tu ficars aqui comigo e o que eu fizer por ti tambm ser
belo".
Colocou-me acima de todos os seus filhos e casou-me com sua filha mais velha.
Deu-me a escolher do melhor da terra que possua e eu escolhi um trecho que ficava
na fronteira de outro pas. Era uma bela terra que tinha o nome de Jaa. Havia nela
figos e uvas e mais vinho que gua. Seu mel era copioso, abundante o seu azeite e
de suas rvores pendia toda a espcie de frutas. Havia nela tambm trigo, cevada e
rebanhos sem conta. Muito me veio da minha popularidade. Ele me fez prncipe de
sua tribo na melhor parte do seu pas. Diariamente eu bebia vinho, comia po, carne
cozida e ganso assado, alm de caa do deserto que abatiam para mim, sem falar
da que apanhavam os meus ces de caa... e leite, preparado de
diversas maneiras. Assim passei muitos anos, e meus filhos se tornaram homens
fortes, cada um deles o mais valente da sua tribo.
O mensageiro que, partindo do Egito, seguia para o norte, ou viajava para o sul a
caminho da corte, detinha-se em minha casa (isso permite supor um comrcio ativo
entre o Egito e a Palestina); eu dava asilo a todo mundo. Dava gua aos que tinham
sede, conduzia os transviados o caminho certo, protegia os que eram assaltados.
Das muitas aventuras que passou entre os "asiticos", a que mais parece ter
impressionado Sinuhe foi um duelo de vida ou morte que ele descreve em seus
mnimos detalhes. Um "valento de Retenu" zombou dele em sua tenda e desafiou-o
para a luta. Ele tinha a certeza de que mataria Sinuhe e assim se apossaria de seus
rebanhos e propriedades. Porm Sinuhe, que, como egpcio, fora desde a juventude
adestrado no manejo do arco, matou com uma flechada no pescoo o "valento",
que avanou para ele armado de escudo, punhal e lana. A presa que resultou
desse duelo tornou-o ainda mais rico e poderoso.
J muito velho, foi acometido pela saudade da ptria. Uma carta de seu Fara
Sesstris I convidava-o a voltar: "... Pe-te a caminho e volta para o Egito a fim de
tornares a ver a corte em que foste criado e beijares a terra junto as duas grandes
portas... Pensa no dia em que te levaro a sepultura e sers venerado. Sers
preparado noite com leo e com faixas da deusa Tait (embalsamamento). No dia
do teu sepultamento, ters um cortejo. O caixo ser de ouro e a cabea de lpislazli, e sers colocado no esquife. Sers puxado por bois, a tua frente marcharo
cantores e a porta do teu tmulo ser danada a dana dos anes. Sero recitados
ofertrios para ti e haver sacrifcios no teu altar. Tuas colunas sero construdas de
pedra calcria entre as dos filhos de rei. No permitirei que morras em terras
estrangeiras e sejas sepultado pelos asiticos e envolto numa pele de carneiro".
Que contraste! De uma tenda para o palcio do rei, da vida simples e arriscada para
a segurana e o luxo de uma metrpole altamente civilizada. "Ali encontrei Sua
Majestade sentado no grande trono do salo de ouro e prata. Depois foram
chamados os filhos do rei. Sua Majestade disse rainha: "V Sinuhe que volta feito
asitico e se tornou beduno!" Ela soltou um grande grito e os filhos do rei gritaram
todos ao mesmo tempo. Disseram a Sua Majestade: "Isso no verdade, meu
senhor rei". Sua Majestade respondeu: " de fato verdade!"
A descrio que Sinuhe faz de seu modo de vida entre os amoritas, na tenda,
cercado de seus rebanhos e envolvido em lutas com orgulhosos bedunos, que ele
precisa afastar de suas pastagens e de suas fontes, corresponde a descrio bblica
da vida dos patriarcas. Tambm Abrao e seu filho Isaac tem contendas por causa
das suas fontes (Gn 21.25; 26.15, 20).
derrubavam tudo, levando o gado e as colheitas. Com a mesma rapidez com que
surgiam, desapareciam, e no havia meio de encontr-los nas vastas plancies de
areia ao sul e a leste. Era incessante a luta entre os lavradores e criadores de gado
que se tornaram sedentrios e as tribos de salteadores que no conheciam
habitao fixa e cujo teto era uma tenda de pele de cabra aberta em qualquer parte
ao ar livre sob o vasto cu do deserto. Por essa regio insegura vagueou Abrao
com Sara, sua mulher, Lot, seu sobrinho, sua gente e seus rebanhos.
Abrao. Ele se encontra com Melquisedec, "rei de Salm" (Gn 14.18) em seu
caminho para Jerusalm. Sabe-se onde fica Jerusalm, mas onde estaria situada
Siqum?
Foi obra do arquelogo alemo Prof. Ernst Sellin. Em escavaes que duraram dois
anos, 1913 e 1914, vieram a luz do dia camadas da mais alta antiguidade.
Sellin encontrou restos de muros do sculo XIX a.C. Pouco a pouco foi tomando
forma um gigantesco muro circundante com slidos alicerces, tudo toscamente
talhado em blocos de rocha feldsptica. Alguns desses blocos mediam at dois
metros de espessura. Os arquelogos designam esse tipo de construo com o
nome de "muros ciclpicos". O muro era reforado por um talude. Os construtores
de Siqum no s tinham guarnecido a muralha de dois metros de largura com
pequenas torres, mas haviam-lhe sobreposto ainda uma muralha de terra.
Entre os chefes de tribo e seus sditos havia uma relao patriarcal. Dentro dos
muros viviam apenas o chefe, as famlias patrcias, os representantes do fara e os
comerciantes ricos. S eles moravam em casas slidas e firmes, em geral de um
andar, constitudas de quatro a seis cmodos dispostos em volta de um ptio aberto.
Casas patrcias com um segundo andar eram relativamente raras. O resto da
populao (gente de squito, escravos, servos) morava em rudes choupanas de
barro ou folhagem, fora dos muros. Deviam levar uma vida miservel.
Fotografias e Mapas
Moedas Romanas
Repblica
Impero
Bisanzio
Regio da Galilia
imprecisas suas fronteiras bblicas, mas sabe-se que fazia parte do territrio
ocupado pela tribo dos neftalitas.
A Galilia atual limita-se ao sul pela Samaria e pela regio do Carmelo, a leste pelo
rio Jordo, a norte pelo rio Leontes e a oeste pelo mar Mediterrneo. Divide-se
geograficamente em duas reas, a alta e a baixa. Integram a alta Galilia, que de
certo modo uma continuao do Lbano, montanhas separadas por desfiladeiros e
gargantas estreitas. A baixa Galilia uma regio de colinas. Ambas so bem
servidas de chuvas e tm clima ameno e temperado. A desagregao das camadas
de lavas, espalhadas sobre a regio pelo vulcanismo de antigas eras geolgicas, fez
surgir um solo reconhecidamente frtil. Nas vertentes das montanhas se cultiva trigo,
aveia, centeio e milho. Toda a regio sujeita a terremotos.
Zefat (Safed ou Safad), que durante a Idade Mdia era o principal centro da Cabala,
doutrina mstica e esotrica do judasmo, a principal cidade da alta Galilia. Na
baixa Galilia, Nazar, maior centro urbano rabe da rea, objeto de peregrinao
crist por sua ligao com a infncia de Jesus. Destacam-se ainda Kefr Kenna e,
perto desta, Kana, ambas de possvel identificao com Cana, vrias vezes
mencionada nos Evangelhos; e ainda Tiberades, uma das cidades sagradas do
judasmo, fundada por Herodes Antipas poca do domnio romano. A maioria dos
discpulos de Cristo, quatro dos quais eram pescadores, provinha da regio do mar
da Galilia, formado pelo rio Jordo, e tambm chamado, nos Evangelhos, mar de
Tiberades e lago de Genesar.
Histria.
A Galilia foi originariamente habitada por montanheses habituados desde a infncia
luta em defesa de suas frteis terras. Nela se entrincheiravam os cananeus,
quando os hebreus tomaram posse da Palestina.
O Livro dos Juzes d a entender que, mesmo aps a conquista por Josu, os dois
povos compartilharam a rea. A Galilia integrou o reino de Davi e de Salomo
(sculo X a.C.), mas a morte deste ltimo acarretou a diviso do reino em dois e a
Galilia passou ao domnio do reino de Israel.
Em 734 a.C., a vitria do rei assrio Tiglat-pileser III sobre os israelitas provocou o
exlio de grande parte da populao judaica da Galilia. Mais tarde, a regio tornouse conhecida como lugar da infncia e do ministrio pblico de Jesus, que ali
realizou a maior parte de seus milagres.
Mesopotmia
Bero de alguma das mais ricas civilizaes humanas, a Mesopotmia viu surgir os
primeiros imprios, as primeiras cidades da antiguidade e algumas importantes
invenes do homem, como a escrita e a legislao.
A Mesopotmia (em grego, regio entre rios) est situada na regio delimitada pelos
rios Tigre e Eufrates, no sudoeste da sia. Embora seus limites variassem em
diferentes perodos de sua histria, de modo geral a Mesopotmia abrangia, na
antiguidade, o territrio do atual Iraque, ficando ao norte a cordilheira dos Taurus,
que a separa da Armnia, ao sul o golfo Prsico, a oeste a Assria e a leste a Sria.
O limite entre as regies norte, montanhosa, e a sul, plana, era a zona de Bagd,
Domnio romano. No ano 115 da era crist, o imperador romano Trajano submeteu a
regio at Singara. Sob o domnio de Roma, foi gradativa a difuso do cristianismo,
por intermdio dos cristos da Sria, que fundaram o bispado de Edessa. Esse
bispado converteu-se depois heresia nestorianista, cujos integrantes se
congregaram em Nsibis, em meio a uma complicada situao religiosa, na qual as
decises do Conclio de Calcednia contra o monofisismo acabaram por provocar a
diviso dos cristos em trs grupos: nestorianos, jacobitas e melquitas.
Domnio rabe. Sob o governo de Herclio, por volta de 640, Roma j perdera todas
as cidades do norte para os muulmanos. Nos sculos VII e VIII, a histria da
Mesopotmia se caracterizou por uma srie de transformaes culturais e sociais,
pela fundao de grandes cidades, mas tambm por intrigas, violncias e
desordens.
Durante o predomnio muulmano, teve incio um perodo de tolerncia religiosa e o
idioma rabe passou a predominar sobre o siraco. Disputas entre as faces
muulmanas dos abssidas e dos omadas voltaram, porm, a ameaar a
estabilidade da regio. Os omadas abandonaram Damasco e instalaram-se em
Harran, enquanto os abssidas se fixaram no Iraque e passaram a governar o Isl.
Com a derrota de Hussein em Kerbela, no Iraque, no ano 680, o sul permaneceu
xiita e o norte se tornou sunita, numa diviso do islamismo que se consolidaria ao
longo do tempo. Centro vital do Isl, a regio passou a beneficiar-se de um
significativo afluxo de bens e manteve sua estrutura socioeconmica, com base na
agricultura, que foi pouco afetada pelos conflitos.
A Mesopotmia foi dominada por dinastias de origem turca, entre 1410 e 1508, e
depois caiu em poder do imperador persa Ismail, fundador da nova dinastia dos
safvidas, que tomou Bagd naquele ltimo ano e, depois, Mossul. O domnio de
1Ismail no durou mais do que 26 anos: sob a liderana do sulto Suleiman I, os
otomanos acabaram por dominar Bagd, em 1534. O sulto soube conquistar a
lealdade das populaes fronteirias e no encontrou resistncia em seu ataque
decisivo capital.
CIDADES BBLICAS
Eis aqui alguns estudos interessantes sobre algumas cidades bblicas, no texto
sagrado constam centenas de cidades, no vamos estuda-las todas, mas algumas
somente.
Belm
Cidade a 777 metros de altitude. Seu nome em hebraico significa casa do po.
Situa-se a 10 quilmetros a sudoeste de Jerusalm. Possui cerca de 12000
habitantes. Nos tempos de Jesus, a cidade de Belm pertencia regio da Judia.
Na poca do ministrio de Jesus, Belm era uma cidade pequena. Jesus nunca
visitou Belm em seu ministrio. Hoje a cidade cresceu, pertence Israel e vive
principalmente do comrcio.
Davi saiu de Belm, para atender seus irmos que lutavam contra o gigante Golias (I
Sm 17:12-58).
Roboo filho de Salomo edificou Belm como uma fortaleza das cidades fortaleza
de Jud (II Cr 11:6) fortificou a cidade com muros e portas.
E tu, Belm-Efrata, pequena demais para figurar como grupo de milhares de Jud,
de ti me sair o que h de reinar em Israel, e cujas origens so desde os tempos
antigos, desde os dias da eternidade.
A PROFECIA SE CUMPRIU
Cidade em que ocorreu a matana dos inocentes de Belm por Herodes o Grande
(Mt 2:13-23)
Berseba.
E disse Davi a Joabe e aos prncipes de povo: Ide, cantai a Israel desde Berseba at
D; e trazei-me a conta, para que eu saiba o nmero deles. (1Cr 21.2)
Os que juram pelo pecado de Samaria, dizendo: Pela vida do teu deus, D; e: Pelo
caminho de Berseba; esses mesmos cairo, e no se levantaro mais.(Am 8.14).
A cidade de Berseba
Berseba era o centro da vida patriarcal. Este nome significa "poo do juramento", e
se originou como pacto entre Abrao e Abimeleque, rei de Gerar. Dois dos poos
nessa regio so muito antigos, e acredita-se que tiveram alguma ligao com os
patriarcas. Possivelmente estes foram os mesmos poos que eles e seus servos
cavaram. So de forma circular. O mais largo tem 3,8 metros de dimetro e
aproximadamente 20 metros de profundidade. Em uma das pedras lavradas que
revestem o poo, em 1874 encontrou-se uma data indicando que se haviam
realizado reparos ali no sculo 12 d.C.. A antiga borda da pedra, profundamente
gasta pelas cordas usadas para tirar gua durante sculos, foi substituda por um
parapeito mais novo, e um mecanismo mais moderno foi instalado para fazer subir a
gua. Contudo, muitas manadas de camelos, de gado e de ovelhas matam a sede
ali diariamente em bebedouros de pedra lavrada e cimentada.
Cafarnaum
Alguns dias depois entrou Jesus outra vez em Cafarnaum, e soube-se que ele
estava em casa. (Mc 2.1)
Depois disso desceu a Cafarnaum, ele, sua me, seus irmos, e seus discpulos; e
ficaram ali no muitos dias. (Jo 2.12)
Quando, pois, viram que Jesus no estava ali nem os seus discpulos, entraram eles
tambm nos barcos, e foram a Cafarnaum, em busca de Jesus. (Jo 6.24)
Estas coisas falou Jesus quando ensinava na sinagoga em Cafarnaum. (Jo 6.59).
A cidade de Cafarnaum
Jesus veio a esse lugar aps sair de Nazar, e a casa de Pedro chegou a ser a sua
casa. Nesse lugar ele convocou Mateus, e a ensinou, pregou e realizou "muitas
grandes obras".
Hebrom
Ento mudou Abro as suas tendas, e foi habitar junto dos carvalhos de Manre, em
Hebrom; e ali edificou um altar ao Senhor. (Gn 13.18)
Depois sepultou Abrao a Sara sua mulher na cova do campo de Macpela, em frente
de Manre, que Hebrom, na terra de Cana. (Gn 23.19)
De Eglom, Josu, e todo o Israel com ele, subiu a Hebrom; pelejaram contra ela, (Js
10.36)
Ento partiu Jud contra os cananeus que habitavam em Hebrom, cujo nome era
outrora Quiriate-Arba; e bateu Sesai, Aim e Talmai. (Jz 1.10)
E foi o tempo que Davi reinou em Hebrom, sobre a casa de Jud, sete anos e seis
meses. (2Sm 2.11)
E foi o tempo que Davi reinou sobre Israel quarenta anos: sete anos reinou em
Hebrom, e em Jerusalm reinou trinta e trs anos. (1Rs 2.11).
A cidade de Hebrom
Quiriat Arba, seu primeiro nome, est localizada a 32 Km ao sul de Jerusalm e fica
a 1.000 metros acima do Mar Mediterrneo. Foi a primeira cidade de Jud, onde
Davi foi ungido rei de Israel (2Sm 5.1-3 / 1Cr 11.1-3) e onde morou o patriarca
Abrao (Gn 13.18). Atualmente uma cidade com mais de 40.000 habitantes, quase
todos rabes.
Jeric
E Elias lhe disse: Eliseu, fica-te aqui, porque o Senhor me envia a Jeric. Ele,
porm, disse: Vive o Senhor, e vive a tua alma, que no te deixarei. E assim vieram
a Jeric. (2Rs 2.4)
Depois chegaram a Jeric. E, ao sair ele de Jeric com seus discpulos e uma
grande multido, estava sentado junto do caminho um mendigo cego, Bartimeu filho
de Timeu.(Mc 10.46)
Ora, quando ele ia chegando a Jeric, estava um cego sentado junto do caminho,
mendigando. (Lc 18.35)
Pela f caram os muros de Jeric, depois de rodeados por sete dias. (Hb 11.30).
A cidade de Jeric
O montculo foi escavado por Charles Warren (1868), Ernst Sellin (1907-1911), John
Garstang (1929-1936) e a senhorita Kathleen Kenyon (1952-1958).
O primeiro escavador concentrou sua ateno to-somente no montculo, enquanto
o segundo realizou descobertas suficientes para despertar um grande interesse
geral. Mais tarde Garstang desenterrou partes de quatro cidades que tinham existido
sucessivamente no lugar desde o ano 3000 a.C. Ao escavar at a base do montculo
encontrou vestgios de civilizaes de uma antiguidade extraordinria, as mais
antigas que se tm encontrado na palestina at hoje.
Jerusalm
A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, donde jamais sair; e
escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a
nova Jerusalm, que desce do cu, da parte do meu Deus, e tambm o meu novo
nome. (Ap 3.12).
Por amor do teu templo em Jerusalm, os reis te traro presentes. (Sl 68.29). nos
trios da casa do Senhor, no meio de ti, Jerusalm! Louvai ao Senhor. (Sl 116.19).
Como esto os montes ao redor de Jerusalm, assim o Senhor est ao redor do seu
povo, desde agora e para sempre. (Sl 125.2).
Desde Sio seja bendito o Senhor, que habita em Jerusalm. Louvai ao Senhor. (Sl
135.21).
nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a
cidade do grande Rei; (Mt 5.35).
Ora, estando ele em Jerusalm pela festa da pscoa, muitos, vendo os sinais que
fazia, creram no seu nome. (Jo 2.23).
Mas tendes chegado ao Monte Sio, e cidade do Deus vivo, Jerusalm celestial,
a mirades de anjos; (Hb 12.22).
Aqui o leitor encontra outros nomes bblicos de Jerusalm: Jebos (Jz 19.10); Sio (Sl
87.2); Ariel (Is 29.1); Lareira de Deus (Is 1.26); Cidade de Justia (Is 1.26); Santa
Cidade (Is 28.2 / Mt 4.5); Cidade do Grande Rei (Mt 5.35) e, Cidade de Davi (2 Sm
5.7).
Jerusalm Hoje:
A cidade dourada, a cidade eterna, a cidade de Davi: Jerusalm sempre foi o ponto
crucial entre o oriente e o ocidente, entre raas e mundos diferentes. Concentrados
em apenas algumas dezenas de metros esto o Muro das Lamentaes, a Mesquita
de Omar, e o Santo Sepulcro - os locais sagrados mais importante das trs
principais religies monotestas. Jerusalm o cenrio natural da histria da
civilizao moderna e abriga um mosaico de culturas; isso se torna ainda mais
evidente quando levamos em considerao as origens extremamente diferentes da
populao. Judeus, rabes, mulumanos, cristos e drusos vivem lado a lado, mas
mantm intactas suas prprias identidades.
Jope
Tornou-se isto notrio por toda a Jope.
Deram dinheiro aos pedreiros e aos carpinteiros; como tambm comida e bebida, e
azeite aos sidnios, e aos trios, para trazerem do Lbano madeira de cedro ao mar,
para Jope, segundo a concesso que lhes tinha feito Ciro, rei da Prsia. (Ed 3.7)
Tornou-se isto notrio por toda a Jope, e muitos creram no Senhor. (At 9.42)
Estava eu orando na cidade de Jope, e em xtase tive uma viso; descia um objeto,
como se fosse um grande lenol, sendo baixado do cu pelas quatro pontas, e
chegou perto de mim. (At 11.5)
E ele nos contou como vira em p em sua casa o anjo, que lhe dissera: Envia a Jope
e manda chamar a Simo, que tem por sobrenome Pedro, (At 11.13).
A cidade de Jope
Jope, a "porta" da antiga Palestina, est edificada sobre uma lombada rochosa de 35
metros de altura, que se projeta em direo a um pequeno e formoso cabo. Seu
porto (ou quebra-mar) formado por um crculo de grandes rochas em uma das
quais, segundo a mitologia, diz-se que Andrmeda foi encadeada para ser devorada
por um monstro marinho a fim de apaziguar a ira de Poseidon, antes de ser
resgatada por Perceu.
Este foi o porto ao qual foram enviados os cedros do Lbano para construo do
templo de Salomo. Este tambm foi o porto de onde o profeta Jonas partiu para
Trsis. Sua histria longa e freqentemente cheia de contrastes; todavia, as
escavaes tm-se limitado a s uma zona. No obstante, tm-se achado muitas
peas de alvenaria e outros artefatos que atestam sua antiguidade.
Esta cidade, que foi entregue tribo de D na poca de Josu (Js 19.46), est
localizada no litoral israelense de frente para o Mar Mediterrneo, a noroeste de
Jerusalm e bem ao sul de Tel Aviv. Vrias vezes foi atacada pelos filisteus e
posteriormente libertada pelo rei Davi. Salomo, mais tarde, usou o porto desta
cidade para receber cedros do Lbano e construir o Templo que seu pai no pode
construir (2Cr 2.16 / Ed 3.7). Nos dias atuais Jope um grande porto de Israel perto
de Tel Aviv.
Megido.
A razo da leva de gente para trabalho forado que o rei Salomo fez esta: edificar
a casa do Senhor e a sua prpria casa, e Milo, e o muro de Jerusalm, como
tambm Hazor, e Megido, e Gezer.(1 Rs 9.15)
Todavia Josias no quis virar dele o seu rosto, mas disfarou-se para pelejar contra
ele e, no querendo ouvir as palavras de Neco, que saram da boca de Deus, veio
pelejar no vale de Megido. (2Cr 35.22).
A cidade de Megido
Megido era a "cidade dos carros de guerra", que defendia o caminho de passagem
de Megido. Foi desenterrada entre 1903-1905 pelo doutor G. Schumacher que
cavou uma vala transversal de um extremo a outro do montculo de 5,26 hectares.Os
achados de importncia menor foram completamente eclipsado pela descoberta de
um formoso selo de jaspe que dizia: "Shema, funcionrio de Roboo". O selo
correspondia poca de Jeroboo I (931-910 a.C.). Este era o sinal de um de seus
funcionrios, possivelmente do governador da cidade.
Ninive.
Mais velha e populosa cidade do antigo imprio assrio, Nnive foi, no sculo VII a.C.
uma cidade poderosa e temida, mas de seus monumentos restam poucos vestgios.
A rea de Nnive, junto ao rio Tigre, na margem oposta moderna cidade iraquiana
de Mossul, foi habitada desde o VII milnio a.C.. Supe-se que uma cabea de
bronze encontrada nas runas da cidade representa o rei Sargo de Acad, que
reinou no sculo XXXIII a.C. Ninive no foi capital do primeiro imprio assrio, pois
s alcanou seu mximo esplendor a partir do reinado de Assurnasirpal II, no sculo
IX a.C. Chegou a ter uma superfcie de sete quilmetros quadrados cercados por
uma muralha em que se abriam 15 portas monumentais. Um sistema de aquedutos
abastecia a cidade. Por volta de 700 a.C., Senaqueribe construiu ali seu famoso
palcio, edifcio quadrangular com cerca de 200m de lado cujas salas eram cobertas
de altos-relevos. Entre as runas de Nnive, foi recuperada grande parte da biblioteca
do rei, formada por milhares de tbulas escritas em caracteres cuneiformes.
Um novo palcio foi construdo no sculo VII a.C., por Assurbanipal. O soberano
reuniu outra biblioteca ainda muito maior, de que foram recuperadas mais de vinte
mil tbulas. Estava ali reunido todo o saber da poca e seu acervo inclua cpias de
escritos j ento antigos. A maior parte das peas recuperadas das bibliotecas de
Senaqueribe e Assurbanipal encontra-se no Museu Britnico, em Londres. No ano
de 612, Nnive foi destruda por uma coalizo de babilnios, citas e medas. Sobre
suas runas no voltou a existir nenhuma cidade importante.
Ora veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amitai, dizendo: Levanta-te, vai
grande cidade de Nnive, e clama contra ela, porque a sua malcia subiu at mim.
(Jn 1.1-2)."
Na Bblia: (Gn 10.11-12 / 2Rs 19.36 / Is 37.37 / Jn 1.2; 3.2-7; 4.11 / Na 1.1; 2.8; 3.7 /
Sf 2.13 / Lc 11.32).
Nos meados do seculo XIX, iniciaram-se pesquisas e escavaes por toda parte, no
Egito, na Mesopotmia e na Palestina, obedecendo a um desejo subitamente
surgido de formar uma idia cientificamente alicerada sobre a histria da
humanidade naquela parte do mundo. O objetivo de uma vasta srie de expedies
foi o Oriente Prximo.
At ento, desde o ano 550 a.C. aproximadamente, a Bblia fora a nica fonte de
informaes sobre a histria da sia Menor. S ela falava de tempos que se perdiam
nas sombras do passado. Surgiram na Bblia povos e nomes de que nem os gregos
e romanos antigos tinham mais notcia alguma.
As escavaes:
O consul francs em Mossul, Paul-mile Botta, um arquelogo inspirado. Em
1843, ele inicia escavaes em Khursabad, no Tigre, e traz luz do dia, das runas
de uma metrpole de quatro mil anos, em todo o seu esplendor, os primeiros
testemunhos da Bblia: Sargo, o lendrio soberano da Assria. No ano em que
Tartan, enviado por Sargo, rei dos assrios, foi contra Azot... (Is 20.1).
Siqum.
Passou Abro pela terra at o lugar de Siqum
Passou Abro pela terra at o lugar de Siqum, at o carvalho de Mor. Nesse
tempo estavam os cananeus na terra. (Gn 12.6)
Foi ento Roboo para Siqum, porque todo o Israel se congregara ali para faz-lo
rei. (1 Rs 12.1)
Este foi o primeiro lugar que Abrao visitou na Palestina (Gn 12.6-7). Jac e sua
famlia vieram a Siqum, erguer um altar e cavar um poo (Gn 33.18-20). Os irmos
de Jos apascentaram aqui seus rebanhos, e os ossos de Jos foram enterrados
nesse lugar (Js 24.32). Aqui Josu reuniu as tribos de Israel, Roboo foi coroado, a
monarquia unida foi dividida, e Jeroboo estabeleceu sua residncia real (1Rs 12).
Sodoma e Gomorra.
"Ento o Senhor, da sua parte, fez chover do cu enxofre e fogo sobre Sodoma e
Gomorra. E Abrao levantou-se de madrugada, e foi ao lugar onde estivera em p
diante do Senhor; e, contemplando Sodoma e Gomorra e toda a terra da plancie,
viu que subia da terra fumaa como a de uma fornalha. (Gn 19.24, 27-28)."
Abrao e L separam-se.
Aps sua volta do Egito, Abrao e L separaram-se. "E a terra no tinha capacidade
para poderem habitar juntos", conta a Bblia, "porque seus bens eram muito grandes.
Daqui nasceu uma contenda entre os pastores dos rebanhos de Abrao e os de L.
Disse, pois, Abrao a L: Peo-te que no haja contendas entre mim e ti, nem entre
os meus pastores e os teus pastores, porque somos irmos. Eis diante de ti todo o
pas; rogo-te que te apartes de mim; se fores para a esquerda, eu tomarei a direita;
se escolheres a direita, eu irei para a esquerda" (Gn 13.6-9).
A Bblia enumera cinco cidades nesse vale: Sodoma, Gomorra, Adama, Seboim e
Segor (Gn 14.2). Ela tem notcia tambm de uma guerra na histria dessas cinco
cidades: Naquele tempo sucedeu que quatro reis fizeram guerra contra Bara, rei
de Sodoma, e contra Bersa, rei de Gomorra, e contra Senaar, rei de Adama, e contra
Semeber, rei de Seboim, e contra o rei de Bala, isto , Segor (Gn 14.2). Doze anos
haviam os reis do vale de Sidim sido tributrios do Rei Codorlaomor. No dcimo
terceiro, rebelaram-se. Codorlaomor pediu auxlio a trs reis que estavam a ele
coligados. Uma expedio punitiva chamaria os rebeldes a razo. Na luta entre os
nove reis, Codorlaomor e seus aliados derrotaram os reis das cinco cidades do vale
de Sidim, incendiando e saqueando suas capitais.
Lot encontrava-se entre os prisioneiros dos reis estrangeiros. Foi libertado por seu
tio Abrao (Gn 14.12-16), que, com seus servos, seguiu qual uma sombra o exrcito
dos reis que voltavam para suas terras. De um esconderijo seguro, observava e
estudava tudo atentamente, sem ser notado. Abrao deu tempo ao tempo. S perto
de Dan, na fronteira norte da palestina, pareceu-lhe que havia chegado a
oportunidade favorvel. De repente, sob a proteo de uma noite escura, Abrao
atacou com seus servos a retaguarda do exrcito e, na confuso que se seguiu,
pde libertar L. S quem no conhece a ttica dos bedunos pode ouvir com
ceticismo essa narrativa.
Entre os habitantes dessa regio existe at hoje memria dessa expedio. Ela
aparece no nome de um caminho que segue, partindo do lado leste do mar Morto,
para o norte, at a velha terra de Moab. Os nmades da Jordnia conhecem-no
muito bem. Entre os naturais chama-se curiosamente estrada dos reis. Na Bblia,
ns o encontramos novamente, aqui, porm, chamado estrada pblica ou caminho
ordinrio, quando os filhos de Israel queriam passar por Edom a caminho da Terra
Prometida (Nm 20.17-19). No alvorecer da nossa era, os romanos utilizaram e
reconstruram a estrada dos reis. Partes dela pertencem hoje a rede de estradas
do novo Estado da Jordnia. Perfeitamente visvel de avio, o velho caminho
atravessa a regio, assinalado por uma faixa escura.
Onde o Jordo atinge o pequeno lago Huleh, vinte quilmetros ao sul, o leito j
baixou at dois metros acima do nvel do mar. Depois o rio se precipita
abruptamente por um espao de pouco mais de dez quilmetros at o lago de
Genesar. Em seu curso, das vertentes do Hermon at esse local, num trecho de
quarenta quilmetros apenas, desceu setecentos metros.
A primeira coisa que fizeram foi tomar um banho. Os homens que saltaram na gua
tiveram a impresso de que vestiam salva-vidas, tal a maneira como foram impelidos
para cima. As antigas narrativas no haviam, pois, mentido.
Naquele mar, ningum podia se afogar. O sol escaldante secou a pele dos homens
quase instantaneamente. A fina camada de sal que a gua deixara em seus corpos
fazia-os parecerem completamente brancos. Ali no havia moluscos, peixes, algas,
corais... naquele mar jamais vogara um barco de pesca. No havia frutos do mar
nem frutos da terra. Suas margens eram desoladas e nuas. As costas do mar e as
faces dos rochedos l no alto, cobertas de enormes camadas de sal endurecido,
brilhavam ao sol como diamantes. A atmosfera estava saturada de cheiros acres e
penetrantes. Cheirava a petrleo e enxofre. Sobre as ondas flutuavam manchas
oleosas de asfalto - a que a Bblia chama betume (Gn 14.10). Nem mesmo o azul
brilhante do cu ou o sol forte conseguia dar vida a paisagem hostil.
Os barcos americanos cruzaram o mar Morto durante vinte e dois dias. Tomavam
amostras de gua, analisavam-nas, e a sonda era lanada ao fundo continuamente.
Verificaram que a foz do Jordo, no Mar Morto, ficava trezentos e noventa e trs
metros abaixo do nvel do mar! Se houvesse uma comunicao com o
Mediterrneo, o Jordo e o lago de Genesar, distante cento e cinco quilmetros,
desapareceriam. Um imenso mar interior se estenderia at as margens do lago
Huleh!
Atravs do relatrio da expedio, o mundo ficou sabendo pela primeira vez de dois
fatos espantosos. O mar Morto atinge quatrocentos metros de profundidade; o fundo
do mar fica, portanto, cerca de oitocentos metros abaixo da superfcie do
Mediterrneo. A gua do mar Morto contm cerca de trinta por cento de elementos
componentes slidos, a maior parte constituda por cloreto de sdio, isto , de sal de
cozinha. Os oceanos contm apenas de quatro a seis por cento de sal. Nessa bacia
de setenta e seis quilmetros de comprimento por dezessete de largura
desembocam o Jordo e muitos rios menores. Sob o sol escaldante, evaporam-se,
dia aps dia, oito milhes de metros cbicos de gua de sua superfcie. As matrias
qumicas que esses rios conduzem permanecem nessa bacia de mil duzentos e
noventa e dois quilmetros quadrados de superfcie.
A Procura de Sodoma e Gomorra.
S no comeo deste sculo, com as escavaes realizadas no resto da Palestina, foi
despertado tambm o interesse por Sodoma e Gomorra. Os exploradores
dedicaram-se a procura das cidades desaparecidas que nos tempos bblicos
estariam situados no vale de Sidim.
A verificao das runas descobertas revelou tratar-se de restos de uma cidade que
floresceu no princpio da Idade Mdia. Da antiga Segor do rei de Bala (Gn 14.2) e
das capitais vizinhas no se encontrou vestgio. Entretanto, diversos indcios
encontrados nos arredores da Segor medieval sugerem a existncia de uma
povoao muito densa naquele pas em poca muito anterior.
Na costa oriental do mar Morto, estende-se mar adentro, como uma lngua de tena,
a pennsula de El-Lisan. Em rabe, el-Lisan significa a lngua. A Bblia mencionaa expressamente quando se refere a partilha do pas depois da conquista. As
fronteiras da tribo de Jud so traadas com preciso. Para isso Josu d uma
estranha caracterstica a fim de indicar os limites do sul: O seu princpio desde a
ponta do mar salgado, e desde a lngua que ele forma, olhando para o meio-dia (Js
15.2).
Uma narrativa romana refere-se a essa lngua de terra numa histria que sempre foi
injustamente considerada com grande ceticismo. Dois desertores fugiram para essa
pennsula. Os legionrios que os perseguiram procuraram-nos em vo por toda
parte. Quando finalmente os avistaram, era tarde demais. Os desertores j
escalavam os altos rochedos da outra margem... Tinham atravessado o mar a vau!
Evidentemente o mar naquela poca era mais raso que hoje. Invisvel, o fundo ali
forma uma dobra gigantesca que divide o mar em duas partes. A direita da
pennsula, desce a prumo at quase quatrocentos metros de profundidade.
esquerda da pennsula, o fundo extraordinariamente raso. Medies feitas nos
ltimos anos acusaram profundidades de quinze a vinte metros apenas.
rea onde existem stios arqueolgicos em busca de Sodoma e Gomorra
O que disseram os gelogos
Os gelogos tiraram dessas descobertas e observaes outra interpretao, que
poderia explicar a causa e fundamento da narrativa bblica da aniquilao de
Sodoma e Gomorra.
A expedio americana dirigida por Lynch foi a primeira que, em 1848, deu a notcia
da grande descida do Jordo em seu breve curso pela Palestina. O fato de, em sua
queda, o leito do rio descer muito abaixo do nvel do mar , como s pesquisas
posteriores comprovaram, um fenmeno geolgico singular. possvel que haja em
algum outro planeta coisa semelhante ao que ocorre no vale do Jordo; no nosso
no existe, escreve o gelogo George Adam Smith em sua obra A geografia
histrica da Terra Santa. Nenhuma outra parte no submersa da nossa Terra fica
mais de cem metros abaixo do nvel do mar.
O vale do Jordo apenas parte de uma fenda imensa na crosta da nossa Terra.
Hoje j se conhece sua extenso exata. Comea muitas centenas de quilmetros ao
norte da fronteira da Palestina nas faldas da montanha do Tauro, na sia Menor. Ao
sul, vai desde a costa sul do mar Morto, atravessa o deserto de Arbia at o golfo de
caba e s vai terminar do outro lado do mar Vermelho, na frica. Em muitos
lugares dessa imensa depresso h vestgios de antiga atividade vulcnica. Nos
montes da Galilia, nos planaltos da Jordnia oriental, nas margens do afluente
Jabbok, no golfo de caba, h basalto negro e lava.
Ur dos caldeus.
"Tomou Ter a Abro seu filho, e a L filho de Har, filho de seu filho, e a Sarai sua
nora, mulher de seu filho Abro, e saiu com eles de Ur dos Caldeus, a fim de ir para
a terra de Cana; e vieram at Har, e ali habitaram" (Gn 11.31).
Localizao de Ur:
Para os bedunos bem familiar esse morro solitrio em cujas fendas, l no alto,
fazem ninho as corujas. Eles o conhecem desde tempos imemoriais e chamam-no
Tell al Muqayyar, "Monte dos Degraus".
nebulosidade. Era areia fina que, removida por centenas de ps, indicava que a
grande escavao havia comeado.
Nenhum deles podiam imaginar que isso lhes tomaria seis longos invernos de rduo
trabalho, at a primavera de 1929. Essa escavao em grande escala, ao sul da
Mesopotmia, viria a desvendar, captulo por captulo, os tempos distantes em que
se formou nova terra no delta dos dois grandes rios e onde se estabeleceram os
primeiros povoados humanos. Ao longo do penoso caminho da pesquisa, que
retrocedeu no tempo at sete mil anos atrs, tomariam forma, por mais de uma vez,
acontecimentos e nomes de que nos fala a Bblia.
Comeam as descobertas:
A primeira descoberta consistiu num recinto sagrado com os restos de cinco templos
que outrora envolviam, num semicrculo, o zigurate construdo pelo Rei Ur-Nammu.
Os exploradores pensaram tratar-se de fortalezas, to poderosos eram seus muros.
O maior, ocupando uma superfcie de 100 x 60 mt, era consagrado pelo deus da lua,
outro templo ao culto de Nin-Gal, deusa da lua, e esposa de Nannar. Cada templo
tinha um ptio interior, circundado por uma srie de compartimentos. Neles se
encontravam ainda as antigas fontes, com longas pias rebocadas de betume, e
profundos talhos de faca nas grandes mesas de tijolos, que permitiam ver onde os
animais destinados ao sacrifcio eram mortos. Em lareiras situada na cozinha do
templo, esses animais eram preparados para o repasto sacrifical comum. Havia at
fornos para cozer po. "Depois de 38 sculos", observou Woolley em seu relatrio
da expedio, "podia-se acender novamente o fogo ali, e as mais antigas cozinhas
do mundo podiam ser utilizadas novamente".
Sob o avermelhado Tell al Muqayyar estendia-se ao sol brilhante toda uma cidade,
despertada pelos incansveis pesquisadores aps um sono de milnios! Woolley e
seus colaboradores ficaram fora de si de alegria. Pois diante deles estava Ur, aquela
Ur dos Caldeus de que falava a Bblia!
O visitante transpunha a porta e entrava num pequeno vestbulo onde havia pias
para lavar a poeira das mos e dos ps. Da passava ao grande e claro ptio interior,
cujo cho era lindamente pavimentado. Em volta dele se agrupavam a sala de
visitas, a cozinha, as demais salas e quartos tambm para os criados e o santurio
domstico para uma escada de pedra, sob a qual se escondia a privada, subia-se a
uma antecmara circular para onde abria os quartos dos membros da famlia e dos
hspedes.
Sobre muros e paredes demolidos reapareceu a luz do dia tudo o que havia
integrado as moblias e a vida naquelas casas aristocrticas. Inmeros fragmentos
de potes, cntaros, vasos e tabuinhas de barro com inscries foram compondo um
mosaico pelo qual foi possvel construir pedrinha a pedrinha a vida cotidiana de Ur. A
Ur dos Caldeus era uma capital poderosa, prspera, colorida e industriosa no
comeo do segundo milnio antes de Cristo.
Abrao no era um simples nmade: era filho de uma metrpole do segundo milnio
antes de Cristo.
Aava Rio e lugar na Babilnia, onde Esdras acampou: Esdras 8.15, 21,31
Abana - Um dos rios de Damasco mencionados por Naam: 2 Reis 5.12
Abel-Bet-Maaca - Cidade em que Joab expulsou Seba: 2 Samuel 20; 1 Reis 15.20.
Abel-Mela - Lugar para onde Gideo expulsou os medianitas; ptria de Eliseu:
Juzes 7.22; 1 Reis 19.16
Abilene - Regio prxima a Damasco governada pelo tetrarca Lisnias.
Acaba cidade localizada a sudeste do Mar Morto
Acade - Cidade da Babilnia fundada por Nenrod por volta do III MILNIO a.C.:
Gnesis 10.10
Acaia - Provncia da Grcia cuja capital foi Corinto no perodo romano
Acaron - Uma das cinco cidades filistias, onde esteve a arca, denunciada pelos
profetas: 1 Samuel 5.10; Jeremias 25.20
Aco - ou Ptolemaida, cidade porturia
Adam Lugar em que o rio Jordo foi bloqueado para permitir a travessia dos
israelitas.: Josu 3.16
Adama - Uma das cidades da Plancie prxima Sodoma
Adramtio - Porto na costa ocidental da Turquia, perto de Tria. Da o apstolo Paulo
zarpou num navio para Roma: Atos 27.2
Ai Cidade com 11 hectares, conquistada por Josu no perodo do Bronze Antigo.
Possua muro duplo de pedra de at 8 metros de espessura.
Afec Lugar onde os israelitas perderam a arca, que caiu nas mos dos filisteus.: 1
Samuel 4.1; 29.1
Aialon - Cidade amorria; cidade de refgio, fortificada por Roboo: Josu 19.42;
21.24; 1 Crnicas 6.54; 8.13
Aialon, vale - Onde o sol parou enquanto Josu combatia: Josu 10
Alexandria - Maior porto egpicio, possua uma numerosa colnia judaica. Ptria de
Apolo: Atos 6.9; 18.24.
Amom - Lugar dos amonitas, a leste do Mar Morto. Estas terras no pertenciam aos
israelitas no tempo da conquista. Os amonitas foram incorporados no imprio
assrio, babilnico e persa. Posteriormente, nos perodos de independncia,
constituram ameaa para Israel at o tempo dos Macabeus, quando sua capital se
chamava Filaflfia.
Arnon Rio que desemboca no Mar Morto do lado leste. Fronteira entre Amon e
Moab: Nmeros 21.12
Aroer cidade situada na margem norte do rio Arnon: Deuteronmio 2.36.
Arvade ou Aruade - cidade insular da Fencia
Ascalom - fortaleza filistia mencionada nas narrativas sobre Sanso: Juzes 14.19.
Em 1920 foi encontrada fortificaes dos hicsos, objetos de cultura egeu-cipiota,
edifcios helenisticos e romanos.
Asdode ver Azoto
Asia Menor Tambm chamada em algumas citaes de sia. Provcia romana,
cuja capital era feso, maior centro comercial, religioso e poltico,
Asiongaber Porto que servia de ligao entre Israel e as costas do Oceano ndico,
de onde procediam tesouros e produtos exticos no tempo de Salomo.
Assria - Regio ao norte da Mesopotmia, eram vizinhos dos babilnicos Durante o
II milnio, a Assria foi Dominada pelos amorreus, mas depois, entre 1350 a 1100
a.C., constituiu um poderoso Estado, que exercia certo controle a oeste at as
margens do Mar Mediterrneo. A capital era Assur, mas, em 883 a.C. Assurbanipal II
transferiu-a para Kalhu, a bblica Cale, a moderna Nimrud. Senequerib (704-681)
transferiu a capital para Nnive, onde permaneceu at que os caldeus e os medos
detruram a cidade em 612 a.C.
Assur - Foi capital da Assria. Situada na margem ocidental do rio Tigre a 96
quilometros ao sul de Nnive
Atlia - Porto martimo junto costa meridional da Turquia, por onde o apstolo
Paulo passou na primeira viagem missionria:
Atos 14.25
Atenas Capital da Grcia. Foi um grande polo cultural na Antiguidade.
Azoto - (perodo greco-romano) povoao filistia a 4,5 km do mar, ao norte de
Gaza. Cidade Que hospedou a arca no templo de Dagon: 1 Samuel 5. Mencionada
no Antigo Testamento sob o nome de Asdode.
Babel - Lugar onde foi elevada a grande torre, identificada com Babilnia: Genesis
10.10
Decapolis regio a leste do rio Jordo formada por dez cidades: Gerasa, Filadlfia
(Petra),
Derbe - Distante 32 km de Listra
Dotain (Dot) ficava na plancie que separa as colinas de Samaria da Serra do
Carmelo, cerca de 30 quilmetros ao norte de Siqum. Por ela passava a estrada
comercial que percorria a costa ocidental de Israel, desde Gileade at o Egito, lugar
que os irmos venderam Jos a mercadores medianitas.
Ebal, monte Ebla revelao da arqueologia, onde o famoso arquivo real (cerca de 2400 a.C.)
forneceu uma documentao de valor incalculvel.
den situado em algum lugar da Mesopotmia
Eder
Edom Significa vermelho. Esta regio tem este nome devido a colorao de sua
formao rochosa. Teve como sua capital durante o imprio grego, a cidade de
Petra. Nesta regio viveu um povo chamado nabateu, que controlava as rotas ao sul
da Arbia. Nao formada pelos descendentes de Esa, irmo de Jac. Localizada
a sudeste do Mar Morto.
feso - Capital da provncia da sia Menor. Suas runas ainda mostram a
grandiosidade dessa cidade em outros tempos. O apstolo Paulo ensinou nesta
cidade durante dois anos em sua segunda viagem missionria. Segundo a tradio,
o apstolo Joo passou os ltimos anos de sua vida neste lugar.
Efrata - Ver Belm lugar de nascimento de Jesus
Elam 4000a.C. Tinha como cidade capital, Sus
Elate cidade localizada a sudoeste do Mar Morto
Elis Provavelmente Cartago, uma cidade semelhante a Tiro.Ez 27.7
Emas
Esmirna - Situada a 64 Km ao norte de feso, era um importante cruzamento das
rotas comerciais Terrestres e martimas. A cidade foi vtima de vrios terremotos e
muito destruda por incndios. A runa mais importante da poca romana o forum
onde o bispo Policarpo confessou Cristo e foi martirizado, por volta do ano 155 d.C.
Atualmente ainda subsiste no mesmo local, sob o governo turco. um centro
comercial, com uma populao em torno de 400 mil habitantes, em sua maior parte
cristos.
Ezion
Filistia - Poro sul da regio costeira de Israel, na qual se localiza Gaza
Fencia corresponde atualmente ao Lbano
Filadlfia - Cidade s margens de um vale muito produtivo. a expresso "uma colina
no templo do meu Deus" poderia aludir ao templo erguido sobre a colina atrs da
cidade.
Galaad territrio israelita a leste do Rio Jordo. Regio de altitudes elevadas.
Lugar de origem dos Juizes Jair e Jeft e do profeta Elias.Foi em Galaad que o povo
de Israel se reuniu antes de cruzar o rio Jordo em direo a Jeric. Mais tarde, as
tribos de Rben e de Gad se estabeleceram ali.
Galcia - Provncia romana. As igrejas de Antioquia, Icnio, Listra e Derbe,
localizavam-se na regio sul. (Atos 13.49)
Galilia regio de colinas ridas e vales frteis, que se estende a leste e norte do
Mar da Galilia
Garizim,monte com 881m Josu mandou lanar as benos e maldies sobre o
povo por ocasio do pacto de Siqum. Na poca ps-exlica possua um santurio
que competia com o templo de Jerusalm
Gate - Uma das cinco cidades filistias. Ptria de Golias que tambm foi refgio de
Davi. 1 Samuel 17.23; 1 Crnicas 18.1
Gaza Sanso arrancou a porta da cidade.
Gebal - Ver Biblos. Ez 27.9
Geber
Gerar ficava a 10 km ao sul de Gaza. Abro morou neste lugar. Gn20.1
Gerasa - uma das cidades da Decpolis (regio de Galaad)
Gessen - parte oriental do Delta do Nilo
Gilbo, monte 494m
Gilead ver Gaalad
Gilead
Fanuel
Sarepta - Cidade em que o profeta Elias morou e ressucitou o filho de uma viva. 1
Reis 17. 8-24
Saron - plancie sul do Monte Carmelo
Sebaste de Herodes
Seir Regio entre o Mar Morto e o Mar Vermelho, limitado por uma regio
montanhosa. A estrada real, importante rota comercial, passava ao longo da cadeia
oriental.
Sefarade Cidade que ficava entre Tiro e Sidon, as vezes citada tambm, como
Sarepta. Obadias 1.20.
Sel Ver Petra
Selucia porto martimo da Antioquia, a 25 km de Antioquia.
Sidon - Cidade de grande importncia na Antiguidade. Ez.27.8
Sin deserto ao sul da pennsula do Sinai
Sinai, monte pennsula do Sinai, constitui o cenrio da aliana, quando Deus lhes
deu as suas leis e os declarou o seu povo
Sinar (Senaar) Referncia as plancies da Babilnia. Dn 1.2, Is 11.11 ver Caldia
Siqum Primeiro acampamento israelita dentro dos limites de Israel. Jos foi a
Siqum para ver seus irmos e os rebanhos. Capital do reino de Israel no reinado de
Jeroboo I. Centro da comunidade samaritana no tempo de Alexandre Magno
Sria Em todos os tempos bblicos, a Siria foi cruzada por rotas que ligavam as
civilizaes do norte com a do Egito, ao sul. Os srios ou arameus, descendem de
Ar, filho de Sem, neto de No.
Sodoma e Gomorra- cidades localizadas provavelmente, ao sul do Mar Morto.
possivel que tenha ocorrido uma erupo vulcnica, com lanamento de enxofre,
sais minerais e gazes incandescentes, erupo essa acompanhada por terremoto,
provocando a destruio total daquelas cidades.
Soreque rio que desemboca no Mediterrneo; cidade de origem de Dalila
Sucote situada no vale do Jordo a norte do rio Jaboque. Ponto em Jac fez seus
preparativos para estabelecer-se em Cana
lavrador. Descreve os trabalhos agrcolas, que comeavam logo depois das chuvas
de outubro-novembro.
Uruk - Cidade da Mesopotmia 2800 a.C. Pertenceu a um grupo de cidades
privilegiadas. Centro agrcola e manufatureiro
Zoar - Cidade onde L se abrigou durante a destruio de Sodoma e Gomorra.
Gnesis 19.22-25
Esperamos que este estudo de algumas cidades e regies da Bblia, possa, ter lhe
despertado para a importncia de conhece-las muito bem; quanto mais nos
aproximamos das pessoas da poca, mais podemos nos localizar ao lermos o texto
sagrado.
Muitas outras houveram antes, a disperso egpcia e a babilnica, o efeito delas era
que muitas sinagogas eram fundadas em todas as partes.
Para o pentecostes vieram judeus desde Roma (a oeste), da costa sul do mar negro
(ao Norte), da Mesopotmia a (Leste) e do Egito (ao Sul), havia umas 100 colnias
judaicas pelo mundo afora.
Em Atos 8.1-8, temos agora uma disperso da igreja por causa de perseguio, isto
alguns dias aps o pentecostes, e os versculos 3 e 4 do a entender a importncia
disto.
Filipe pregou em Samaria e converteu entre muitos a Simo o mgico, que mais
tarde foi amaldioado por Pedro e Joo que tambm estavam pregando nas aldeias
de Samaria.
Pedro seguiu depois para Lida e curou Enias e continuando at Jope curou Tabita
e descansou na casa de Simo o curtidor; l em Jope ele teve uma viso que o
levou a aceitar o convite do centurio Cornlio para ir a Cesaria.
Filipe, depois de pregar em samaria, foi chamado at Gaza onde encontrou com um
eunuco da rainha de Candace (rainha da Etipia), e o batizou numa nascente junto a
estrada, depois disto foi de Azoto a Cesaria pregando o evangelho.
Em qualquer Bblia ou mapa bblico, se acham as 4 viagens de Paulo mais
conhecida, que so as 3 missionrias e a outra prisioneiro para Roma, mas a sua
viagem da converso, a Damasco pouca explorada.
Saulo foi pediu ao sumo sacerdote para ir a Damasco e fim de prender os cristos,
ele era um dos perseguidores da igreja, e segunda conta histrias extra-bblicas
somente a meno de seu nome j causava pavor, mas no meio do caminho ele
teve uma viso de Jesus e foi convertido. Ananias foi enviado por Deus at Saulo, o
qual orou por ele para que recuperasse a viso e foi batizado, logo em Seguida
Paulo j estava pregando em Damasco mesmo! At 9.1-30.
Logo em Seguida alguns judeus planejavam mata-lo, mas foi liberto pelos apstolos
que o ajudaram a fugir, descendo-o em um cesto pelos muros de Damasco.
Chegando em Jerusalm pregava com tanta ousadia que logo planejavam mata-lo
novamente e teve de ir at sua cidade Tarso.
Na 3, ele sai s de Antioquia em 53Dc, e permanece em feso por dois anos, inicia
sua viagem por terra passando por toda a sia menor, visitando todas as igrejas
crists, e chegando em Acia volta de navio pela costa do mar Egeu, e chegando a
regio da Judia desembarca primeiro em Tiro, depois em Ptolemaida, Cesaria e
finalmente em Jerusalm.
Este trabalho rduo produziu muitos frutos, foram muitos homens de coragem que
se dedicaram a pregar o evangelho, com ousadia, temor s de Deus !
Veja o
desenvolvimento da igreja do 1 para o 2 sculo, no 2 sculo o cristianismo j
estava expandido por todo o imprio!