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JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET

Psicólogo y lógico suizo

Nació
el
9
de
agosto
de
1896,
en Neuchâtel (Suiza). Hijo mayor de Arthur
Piaget, profesor de literatura medieval y de
Rebecca Jackson.
Escribió y publicó su primer trabajo científico
cuando tenía sólo diez años. Su interés por
los moluscos se desarrolla después de la
adolescencia. Antes de terminar sus estudios
secundarios Piaget será un malacólogo de
renombre. Cursó estudios en la Universidad de
Neuchâtel, donde obtuvo su doctorado en biología. Posteriormente se
interesa por la psicología, en la que desarrolló sus investigaciones primero en
Zúrich y después en la Sorbona, París, donde inició estudios sobre el desarrollo
de
las capacidades
cognitivas.
En
1921, Edouard
Claparède y Pierre
Bovet,
le
ofrecen
en
el Instituto Jean-Jacques Rousseau de la Universidad de Ginebra el puesto
de
jefe
de
trabajos
prácticos.
En 1923 se casa con Valentine Châtenay con quien tendrá tres hijos que le
permitirán estudiar el desarrollo de la inteligencia desde el nacimiento
hasta la aparición del lenguaje. Distinguió cuatro etapas en el desarrollo
intelectual del niño. En el estadio sensoriomotriz -desde el nacimiento a
los dos años-, el niño se ocupa de adquirir control motor y conocer los objetos
del mundo físico, pero aún no forma símbolos de estos objetos. Después, en el
periodo preoperacional, de los dos a los siete años, el niño se ocupa de
adquirir habilidades verbales y empieza a elaborar símbolos de los objetos que
ya puede nombrar, pero en sus razonamientos ignora el rigor de las
operaciones lógicas. Será después, en la etapa de las operaciones
concretas, de los siete a los doce años, cuando el niño sea capaz de manejar
conceptos abstractos como los números y de establecer relaciones. De los doce
a los quince años (edades que se pueden adelantar por la influencia de la
escolarización), desarrolla la etapa operacional formal, si es que alcanza esta
etapa, porque según Piaget, no toda la población llega a este nivel, y operará
lógica y sistemáticamente con símbolos abstractos, sin una correlación directa
con los objetos del mundo físico.

Fue sucesivamente profesor de psicología, sociología, filosofía de las
ciencias en la Universidad de Neuchâtel (1925 a 1929), profesor de historia
del pensamiento científico en la Universidad de Ginebra de 1929 a 1939,
director de la Oficina Internacional de Educación de 1929 a 1967, profesor de
psicología y de sociología en la Universidad de Lausanne de 1938 a 1951,
profesor de sociología en la Universidad de Ginebra de 1939 a 1952 y luego de
psicología experimental de 1940 a 1971. En 1955 ejerció como director del
Centro Internacional de Epistemología en la Universidad de Ginebra, y algún
tiempo después codirector de la Oficina Internacional de la Educación.

Entre sus muchos escritos destacan: El pensamiento y lenguaje del
niño (1926), Juicio y razonamiento en el niño (1928), El nacimiento de la
inteligencia en el niño (1954), Seis estudios de psicología(1964)
y Psicología
y
pedagogía (1970).
Jean Piaget falleció el 16 de septiembre de 1980 en Ginebra.

Obras seleccionadas
La representación del mundo en el niño — (1926)
El lenguaje y el pensamiento en el niño — (1931)
El juicio y el razonamiento en el niño — (1932)
El criterio moral en el niño — (1934)
El nacimiento de la inteligencia en el niño — (1936)
El desarrollo de la noción del tiempo — (1946)
La formación del símbolo en el niño — (1946)
La psicología de la inteligencia — (1947)
Introducción a la epistemología genética — (1950)
Seis estudios de psicología — (1964)
Memoria e inteligencia — (1968)
Psicología y pedagogía — (1969)

ha de estructurarse de manera que favorezcan los procesos constructivos personales. El aprendizaje depende del nivel de desarrollo del sujeto. Los contenidos. . no se conciben como fines. La acción educativa. pero teniendo en cuenta que ese crecimiento es el resultado de unos procesos evolutivos naturales. prioritarias. partir de las actividades del alumno. 3. 9. Para él la educación tiene como finalidad favorecer el crecimiento intelectual. El aprendizaje es un proceso constructivo interno. afectivo y social del niño. El principio básico de la metodología piagetiana es la primacía del método de descubrimiento.APORTACIONES PIAGET parte de que la enseñanza se produce "de dentro hacia afuera". Los principios generales del pensamiento piagetiano sobre el aprendizaje son: 1. Los objetivos pedagógicos deben. Bien al contrario. 2. mediante los cuales opera el crecimiento. 6. El aprendizaje es un proceso de reorganización cognitiva. el modo en que resaltan las interacciones sociales horizontales. 7. además de estar centrados en el niño. 4. 8. La interacción social favorece el aprendizaje. Las implicaciones del pensamiento piagetiano en el aprendizaje inciden en la concepción constructivista del aprendizaje. justamente. una de las característica básicas del modelo pedagógico piagetiano es. Esto no implica que el niño tenga que aprender en solitario. 5. sino como instrumentos al servicio del desarrollo evolutivo natural. La experiencia física supone una toma de conciencia de la realidad que facilita la solución de problemas e impulsa el aprendizaje. Las actividades de descubrimiento deben ser por tanto. por tanto. En el desarrollo del aprendizaje son importantes los conflictos cognitivos o contradicciones cognitivas.

Sus procesos psicológicos están muy organizados en sistemas coherentes y estos sistemas están preparados para adaptarse a los estímulos cambiantes del entorno. Para él el ser humano es unorganismo vivo que llega al mundo con una herencia biológica. El funcionamiento de la inteligencia: Asimilación y Acomodación En el modelo piagetiano. PIAGET cree que los organismos humanos comparten dos "funciones invariantes": organización y adaptación. La mente humana. Asimilación y acomodación son dos procesos invariantes a través del desarrollo cognitivo. a un nivel más alto. Mediante la asimilación y la acomodación vamos reestructurando cognitivamente nuestro aprendizaje a lo largo del desarrollo (reestructuración cognitiva). mientras que la acomodación implica una modificación de la organización actual en respuesta a las demandas del medio. Con influencia darwinista. La función de adaptación en los sistemas psicológicos y fisiológicos opera a través de dos procesos complementarios: la ASIMILACIÓN Y LA ACOMODACIÓN. las estructuras biológicas limitan aquello que podemos percibir.10. La asimilación se refiere al modo en que un organismo se enfrenta a un estímulo del entorno en términos de organización actual. también opera en términos de estas dos funciones no cambiantes. El equilibrio puede considerarse cómo un proceso regulador. Por una parte. que afecta a la inteligencia. y por otra hacen posible el progreso intelectual. El concepto de esquema aparece en la obra de PIAGET en relación con el tipo de organización cognitiva que. una de las ideas nucleares es el concepto de inteligencia como proceso de naturaleza biológica. 2) El concepto de Esquema. PIAGET elabora un modelo que constituye a su vez una de las partes más conocidas y controvertidas de su teoría. necesariamente implica la asimilación: los objetos . de acuerdo con PIAGET. la colaboración y el intercambio de puntos de vista en la búsqueda conjunta del conocimiento (aprendizaje interactivo). Para PIAGET asimilación y acomodación interactúan mutuamente en un proceso de EQUILIBRACIÓN. que gobierna la relación entre laasimilación y la acomodación. Las experiencias de aprendizaje deben estructurarse de manera que se privilegie la cooperación.

Para PIAGET. la relación entre ellas es cambiante de modo que la evolución intelectual es la evolución de esta relación asimilación / acomodación. El equilibrio se traduce en una integración jerárquica de esquemas diferenciados. un esquema es una estructura mental determinada que puede ser transferida y generalizada. a un esquema mental.. Uno de los primeros esquemas es el del objeto permanente. que permite al niño responder a objetos que no están presentes sensorialmente. El equilibrio se establece entre los esquemas del sujeto y los acontecimientos externos. lo que le permite agruparlos en clases y ver la relación que tienen los miembros de una clase con los de otras.. 4) Las etapas del desarrollo cognitivo. salvo que se refiere a operaciones mentales y estructuras cognitivas en vez de referirse a clasificaciones perceptuales. se plantea interrogantes. Para PIAGET el proceso de equilibración entre asimilación y acomodación se establece en tres niveles sucesivamente más complejos: 1.externos son siempre asimilados a algo. Más tarde el niño consigue el esquema de una clase de objetos. . en cuanto busca permanentemente el equilibrio busca respuestas. 3)El proceso de equilibración. Un esquema puede producirse en muchos niveles distintos de abstracción. En muchos aspectos. a una estructura mental organizada.etc.. 2. Pero en el proceso de equilibración hay un nuevo concepto de suma importancia: ¿qué ocurre cuando el equilibrio establecido en cualquiera de esos tres niveles se rompe? Es decir. El equilibrio se establece entre los propios esquemas del sujeto 3. investiga. El organismo. Se produciría un CONFLICTO COGNITIVOque es cuando se rompe el equilibrio cognitivo. cuando entran en contradicción bien sean esquemas externos o esquemas entre si. hasta llega al conocimiento que le hace volver de nuevo al equilibrio cognitivo. descubre. el esquema de PIAGET se parece a la idea tradicional de concepto. Aunque asimilación y acomodación son funciones invariantes en el sentido de estar presentes a lo largo de todo el proceso evolutivo.

el desarrollo Intelectual está claramente relacionado con el desarrollo biológico.En la teoría de PIAGET. La teoría de PIAGET descubre los estadios de desarrollo cognitivo desde la infancia a la adolescencia: cómo las estructuras psicológicas se desarrollan apartir de los reflejos innatos. El desarrollo intelectual es necesariamente lento ytambién esencialmente cualitativo: la evolución de la inteligencia supone la aparición progresiva de diferentes etapas que se diferencia entre sí por laconstrucción de esquemas cualitativamente diferentes. y se desarrollan durante la infancia y la adolescencia en complejas estructuras intelectuales que caracterizan la vida adulta. se internalizan durante el segundo año de vida como modelos de pensamiento. se organizan durante la infancia en esquemas de conducta. PIAGET divide eldesarrollo cognitivo en cuatro periodos importantes: Período Estadio Edad Etapa sensoriomotora a) Estadio de los mecanismos reflejos congénitos 0-1 mes b) Estadio de la reacciones circulares primarias 1-4 meses c) Estadio de las reacciones circulares secundarias 4-8 meses d) Estadio de la coordinación de los esquemas de conducta previos 8-12 meses e) Estadio de los nuevos descubrimientos por experimentación 12-18 meses .

Su paso a la psicopatología se produjo cuando conoció a Jean-Martin Charcot. SIGMUND (1856-1939) Sigmund Freud. médico especializado en enfermedades nerviosas. de padres judíos. se levantaban durante las sesiones de hipnosis de Charcot. Comprueba que .f) Estadio de las nuevas representaciones mentales Etapa preoperacional b) Estadio intuitivo 12-24 me a) Estadio preco 4-7 año Etapa de la operaciones concretas 7-11 años Etapa de las operaciones formales 11 años adelant FREUD. El Gobierno francés le concedió una beca a Freud para ir un año a estudiar en París y fue allí donde pudo observar cómo unas mujeres paralíticas con un síndrome histérico. Por aquellas épocas los judíos no podían trabajar en instituciones públicas como los hospitales. Esto lo llevó a tratar pacientes que padecían histeria. ni tampoco dar clases en la Universidad. fundador del psicoanálisis. nació en Freiberg. una reacción neurótica en la cual los conflictos emocionales son convertidos en síntomas físicos como parálisis y sordera (en la actualidad. concretamente en la parálisis infantil y en los problemas del lenguaje como la afasia. por eso se situó en una consulta privada. Se trasladó a vivir a Viena donde estudió medicina especializándose en neuropatología. se prefiere el término trastorno de conversión al de histeria). que practicaba la hipnosis para curar a las enfermas de histeria en el Hospital de Salpetriere de París.

anal y fálica. denominado asociación libre gracias al cual descubrió el reino inconsciente de la vida psíquica. Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denomionadas Ello. Según Freud la líbido es la fuerza impulsiva que representa el instinto sexual. el preconsciente que es lo que no hay en el consciente. pero pronto comprobó que las "curas" así logradas eran temporales. que también tenía una consulta en Viena.hay un nivel mental que sigue funcionando en el inconsciente. De todas ellas. Esta afirmación está relacionada con el segundo principio donde determinados impulsos instintivos los clasifica de impulsos sexuales. pero en cualquier momento puede estarlo y el inconsciente que se encuentra oculto y nuestra mente no permite que aflore. de los errores que cometemos sin querer. la parte más profunda de la psique es el Ello. los impulsos instintivos y predomina el "principio del placer". es cómo Freud hizo su paso hacia el Psicoanálisis. El psicoanálisis es a la vez un método terapéutico y una teoría de la personalidad. Fue a partir de aquí que Freud dijo que detrás de cada problema psicológico existe también otro problema sexual. Fue fundamentalmente esta exploración de la vida psíquica inconsciente de sus pacientes lo que lo inspiró para crear el psicoanálisis. en el cual radica todo lo heredado. de las asociaciones libres o bajo hipnosis. En un principio. sádica. Lo que producía dichos problemas en la paciente fueron los abusos sexuales que sufrió en su infancia por un familiar. taquicardias y problemas cutáneos. La evolución de la líbido en el hombre pasa por cuatro fases desde su nacimiento: oral. Breuer trataba una paciente. El Yo es el "principio de realidad". Dijo que los procesos psíquicos son en sí mismo inconscientes y que los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anímica total. pero gracias a la hipnosis estos síntomas se iban reduciendo e incluso desaparecían. sólo sale a través de los sueños. incluso estando bajo los efectos de la hipnosis. realización primordial de Freud y puntal de su fama. es consciente y tiene la . Junto a su amigo Joseph Breuer. En la búsqueda de una cura permanente inventó un instrumento psicológico para la exploración de la personalidad. Es inconsciente en su totalidad. Anna O. la energía relacionada con todas las emociones que denominamos con el término amor. Freud procuró aliviar los síntomas de la histeria con hipnosis y electroimanes. Yo y Super-Yo. Para Freud la mente tiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando. que tenía desmayos.

los sueños. así como de la educación recibida y de la sociedad en general. por el termino griego que designaba al amor. es la fuerza que da cuenta no sólo de la vida del individuo sino de las generaciones futuras. Al conjunto de instintos (pulsiones biológicas) relacionados con la supervivencia los llamóEros. Freud fue un autor prolífico. y entendía que la agresión (incluida la autoagresión) surgía de un instinto de muerte al que denominó Tánatos. Psicopatología de la vida cotidiana (1901). el desarrollo psicosexual y los motivos inconscientes. Entre sus numerosas hipótesis se encuentra la que las ideas. la dirección correcta. los síntomas neuróticos. la personalidad. Obras . motivos y recuerdos inconscientes desempeñan un importante papel en la vida cotidiana.función de la comprobación de la realidad. Si bien los conceptos de Eros y Tánatos son algo románticos. la amnesia. en general. Sus contribuciones a la psicología del aspecto inconsciente de la vida mental son múltiples. que es el representante interior de la autoridad y normas de los padres. Freud es uno de los más famosos psicólogos que hayan existido jamás. ejerciendo control sobre gran parte de nuestro comportamiento. la angustia. los sueños. es verdad que para los terapeutas gran parte de la conducta inadaptada se expresa como dificultades sexuales e impulsos agresivos. pero al final Tánatos termina triunfando. Las dos grandes temáticas que recorren la obra de Freud son el sexo y la agresión. Estas dos fuerzas batallaban entre sí a lo largo de toda la vida del organismo. Así pues. La doctrina de los elementos inconscientes. revestiría enorme importancia. e incluyen el estudio de la conducta normal. etc. el Yo da lugar al nacimiento del Super-Yo. Más adelante. así como la regulación y control de los deseos e impulsos provinientes del Ello. Se diría que el sexo es el gran tema ascendente en la vida. Una de las ediciones de BUS obras contiene más de 20 volúmenes. tiene un campo inconsciente con algo consciente. tomos 4 y 5. Freud señaló a los futuros trabajadores de la salud mental. Entre sus libros mejor conocidos se encuentran La interpretación de los sueños (1900). Obras completas tomos 1 y 2. Esta se pone de manifiesto en los deslices verbales. a partir del dios griego de la muerte. en caso de ser correcta. al comienzo Eros es más poderoso.

incluyendo muchas que se habían originado allí. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las percepciones presentes. tales como las emociones asociadas a los traumas. Obras completas.completas. Conferencias de introducción al psicoanalista(191617). pensamientos. memorias. . tales como nuestros impulsos o instintos. algo que hoy llamaríamos "memoria disponible": se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar. pero que somos capaces de traer a la cosnciencia. aquellos recuerdos que no están disponibles en el momento. aunque Freud sugirió que las mismas constituían solo pequeñas partes de la misma. Obras completas. fantasías y sentimientos. tomos 15 y 16 y El yo y el ello (1923). pero desde luego lo hizo popular. tomo 6. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente. La parte más grande estaba formada por el inconsciente e incluía todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia. nadie tiene problemas con estas dos capas de la mente. APORTACIONES Freud no inventó exactamente el concepto de mente consciente versus mente inconsciente. tomo 19. así como otras que no podíamos tolerar en nuestra mente consciente. Actualmente.

ya que en psicología es más aceptado el término. compulsiones neuróticas o los motivos de un artista o científico. por cierto) del cuerpo lo constituye el sistema nervioso. el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones. evitación del dolor y sexo). de manera que solo son observables de forma disfrazada. del que una de sus características más prevalentes es la sensibilidad que posee ante las necesidades corporales. N. El sistema nervioso como Ello. El cuerpo (Nos referiremos a cuerpo como vocablo para traducir "organism". Además. el Yo y el Superyo La realidad psicológica freudiana empieza con el mundo lleno de objetos. tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su percepción consciente. sed. El Ello. una "cosa".De acuerdo con Freud. Entre ellos. hay uno especial: el cuerpo. En el nacimiento.) es especial en tanto actúa para sobrevivir y reproducirse y está guiado a estos fines por sus necesidades (hambre. Una parte (muy importante. Ya volveremos más adelante con esto.T. traduce las necesidades del cuerpo a fuerzas motivacionales . o más bien. este sistema es poco más o menos como el de cualquier animal. ya sean simples deseos de comida o sexo. el Ello.

pero "sabe" que lo quiere…¡ahora mismo!. funciona de acuerdo con el principio de realidad. No obstante.llamadas pulsiones (en alemán "Triebe"). según la concepción freudiana. es puro. Alrededor de esta consciencia. como la de comer por ejemplo. el consciente. algo de lo que era "cosa" se va convirtiendo en Yo en el primer año de vida del niño. El Ello tiene el trabajo particular de preservar el principio de placer. Pero el Yo capta y guarda celosamente todas estas ayudas y obstáculos. se encuentra con obstáculos en el mundo externo. buscando objetos para satisfacer los deseos que el Ello ha creado para representar las necesidades orgánicas. en un sentido adulto. Pero. El Yo se apoya en la realidad a través de su consciencia. Representa la realidad y hasta cierto punto. especialmente aquellas gratificaciones y castigos que obtiene de los dos objetos más importantes del mundo de un niño: mamá y papá. la necesidad solo se hace más grande y los deseos se mantienen aún más. ésta empieza a demandar cada vez más su atención. el cual puede entenderse como una demanda de atender de forma inmediata las necesidades. la razón. Y el Ello no es más que la representación psíquica de lo biológico. En ocasiones se encuentra con objetos que ayudan a conseguir las metas. al cuerpo no le ocurre lo mismo. Menos mal que existe una pequeña porción de la mente a la que nos referimos antes. aunque el Ello y la necesidad de comida puedan satisfacerse a través de la imagen de un filete jugoso. o casi puro Ello. que está agarrado a la realidad a través de los sentidos. El Yo. a diferencia del Ello. hasta que llega un momento en que no se puede pensar en otra cosa. El bebé. Esta actividad de búsqueda de soluciones es llamada proceso secundario. Imagínese por ejemplo a un bebé hambriento en plena rabieta. Usted se habrá percatado de que cuando no ha satisfecho una necesidad. Freud también los llamó deseos. Este registro de cosas a evitar y . el cual estipula que se "satisfaga una necesidad tan pronto haya un objeto disponible". Este sería el deseo irrumpiendo en la consciencia. No "sabe" lo que quiere. Esta traslación de necesidad a deseo es lo que se ha dado a conocer como proceso primario. A partir de aquí. aunque el Yo se las ingenia para mantener contento al Ello (y finalmente al cuerpo).

La libido es una cosa viviente. estar satisfecho. Hay dos aspectos del Superyo: uno es la consciencia. Freud . Freud empezó a creer que las pulsiones de vida no explicaban toda la historia. estar en paz. estos nuevos deseos pueden establecer un conflicto con los deseos del Ello. por desgracia. el Superyo representaría la sociedad. y la sociedad pocas veces satisface sus necesidades. el principio de placer nos mantiene en constante movimiento. La consciencia y el Ideal del Yo comunican sus requerimientos al Yo con sentimientos como el orgullo. aunque debemos recordar que cuando Freud hablaba de sexo. Esta instancia no se completa hasta los siete años de edad y en algunas personas nunca se estructurará. después de todo. Estas pulsiones perpetúan (a) la vida del sujeto. La experiencia clínica de Freud le llevó a considerar el sexo como una necesidad mucho más importante que otras en la dinámica de la psiquis. motivándole a buscar sexo. el "oomph" que impulsa nuestro psiquismo.estrategias para conseguir es lo que se convertirá en Superyo. Ya ve. Pero. motivándole a buscar comida y agua y (b) la vida de la especie. Al principio se refirió a ellas como pulsiones de vida. constituida por la internalización de los castigos y advertencias. las cuales no son más que las representaciones neurológicas de las necesidades físicas. Y la finalidad de todo este movimiento es lograr la quietud. el cual deriva de las recompensas y modelos positivos presentados al niño. es la muerte. El otro es llamado el Ideal del Yo. bajo este supuesto. Pulsiones de Vida y Pulsión de Muerte Freud consideró que todo el comportamiento humano estaba motivado por las pulsiones. Es como si en la niñez hubiésemos adquirido un nuevo conjunto de necesidades y de deseos acompañantes. Se podría decir que la meta de la vida. Somos. les llamó libido. no tener más necesidades. esta vez de naturaleza más social que biológica. hablaba de mucho más que solo el coito. a partir del latín significante de "yo deseo". Pero. Más tarde en su vida. la vergüenza y la culpa. La energía motivacional de estas pulsiones de vida. la libido se ha considerado como la pulsión sexual. criaturas sociales y el sexo es la mayor de las necesidades sociales.

lo que constituye la meta de toda vida en la filosofía budista. Nirvana es una idea budista usualmente traducida como "Cielo". a la nada. por cierto. Freud habló de tres tipos de ansiedades: la primera es la ansiedad de realidad. abrumado y en una situación que parece que se le va a caer el cielo encima. la cual puede llamarse en términos coloquiales como miedo. es comprensible que uno se sienta amenazado. De hecho. de escapar a la estimulación. La muerte promete la liberación del conflicto. Se refiere a la no-existencia. que nos cuesta trabajo admitir. Cuando estas dos instancias establecen un conflicto sobre el pobre Yo.empezó a considerar que "debajo" o "a un lado" de las pulsiones de vida había una pulsión de muerte. algo. Para la gran mayoría de las personas existe más dolor que placer. y desde luego fue rechazada por muchos de sus estudiantes. Freud dijo: "la vida no es fácil". en nuestra propensión a actividades de aislamiento. Este sentimiento es llamado ansiedad y se considera como una señal del Yo que traduce sobrevivencia y cuando concierne a todo el cuerpo se considera como una señal de que el mismo está en peligro. En ocasiones esta pulsión se representa de forma más directa como el suicidio y los deseos de suicidio. Freud se refirió a esto como el principio de Nirvana. como cuando nos perdemos en un libro o una película y en nuestra apetencia por el descanso y el sueño. en la agresión. El Yo está justo en el centro de grandes fuerzas. tal y como Freud decía. como cuando la llama de una vela se apaga suavemente por un soplido. Y en otros momentos. Empezó a defender la idea de que cada persona tiene una necesidad inconsciente de morir. asesinato y destructividad. Freud habló . en nuestra atracción por el alcohol y los narcóticos. está representada por el Superyo. crueldad. aunque su significado literal es "soplido que agota". la realidad. al vacío. la sociedad. pero creemos que tiene cierta base en la experiencia: la vida puede ser un proceso bastante doloroso y agotador. la biología está representada por el Ello. La evidencia cotidiana de la pulsión de muerte y su principio de nirvana está en nuestro deseo de paz. Ansiedad Una vez. Parece una idea extraña en principio.

mientras estaba leyendo en la sala de mi casa. logrando que sean más aceptables y menos amenazantes. Esta consiste en el miedo a sentirse abrumado por los impulsos del Ello. Esto lo hace bloqueando inconscientemente los impulsos o distorsionándoles. La segunda es la ansiedad moral y se refiere a lo que sentimos cuando el peligro no proviene del mundo externo. uno experimentará una ansiedad de realidad.específicamente de la palabra miedo. Si una situación es demasiado intensa para poder manejarla. Pero cuando la ansiedad llega ser abrumadora. mi hija de cinco años veía unos dibujos animados de la tele. En un momento determinado donde parece que los responsables de la emisora no prestaban atención suficiente. así como otros seguidores han señalado unos cuantos. creo que los Pitufos. tenía el hábito de estar demasiado cerca de la pantalla. La Negación se refiere al bloqueo de los eventos externos a la consciencia. ansiedad nerviosa. Los Mecanismos de Defensa El Yo lidia con las exigencias de la realidad. aunque puede funcionar en exclusiva. Este mecanismo usualmente opera junto a otras defensas. La última es la ansiedad neurótica. Podríamos entonces decir que si uno está en un pozo lleno de serpientes venenosas. por tanto podríamos llamar a este tipo de ansiedad. vergüenza y el miedo al castigo. su raciocinio o incluso su mente. simplemente nos negamos a experimentarla. pasaron abruptamente a un anuncio de una película . está experimentando este tipo de ansiedad. En una ocasión. Es este el tipo de ansiedad que más interesó a Freud y nosotros le llamamos simple y llanamente ansiedad. Es otra terminología para hablar de la culpa. Si en alguna ocasión usted ha sentido como si fuésemos a perder el control. Estas técnicas se han llamado mecanismos defensivos yoicos y tanto Freud como su hija Anna. del Ello y del Superyo de la mejor manera que puede. Como podrían suponer. Como casi todos los niños de su edad. el Yo debe defenderse a sí mismo. sino del mundo social interiorizado del Superyo. pero sus traductores consideraron la palabra como muy mundana. esta defensa es primitiva y peligrosa (nadie puede desatender la realidad durante mucho tiempo). "Neurótico" es la traducción literal del latín que significa nervioso.

pero aún no tenía ni idea de dónde podía provenir el miedo. Todo esto es negación. Anna Freud habla de uno en concreto que es particularmente especial: una chica jóven. pero cuando en la realidad veía arañas. En el instituto. ese anuncio era terrorífico. También he visto personas desmayándose en una autopsia (personas que niegan la realidad de la muerte de un ser querido) y estudiantes que se olvidan de buscar las notas de sus exámenes. La comprensión freudiana de este sueño es bastante simple: reprimí un evento traumático (el incidente del cortijo). Yo dije a continuación: Ese anuncio…fue horroroso.de terror a estrenarse próximamente en el cine. acosada de una culpa . desarrollé un fuerte sentimiento de miedo hacia las arañas. en mi vida he visto muchas reacciones parecidas en niños cuando son confrontados a situaciones a las que no están preparados. ¿no?. antes de la universidad. Desde aquel momento. ¿verdad?!. Contenía muchas escenas violentas de sangre y masacre. Como ya era tarde para salvar a mi hija de tal invasión. El suelo estaba cubierto de (ya lo habrán sabido) ¡arañas con patas largas!). el de la máscara de hockey. Esta defensa también es peligrosa y casi siempre va acompañada de otras más. persona o evento estresante. pero empezaba a ser bastante engorroso cuando precisamente iba a entrar en el instituto. Ella dijo: ¿eh?. Otros ejemplos abundan en la literatura. un consejero me ayudó a llevarlo mejor (con algo que él llamaba desensibilización sistemática). Años más tarde. tuve un sueño particularmente vívido y claro donde me veía encerrado por mi primo en un cortijo de la parte de atrás de la casa de mis abuelos. surgía la ansiedad del evento sin traer consigo el recuerdo del acontecimiento. defensa que Anna Freud llamó también "olvido motivado" es simplemente la imposibilidad de recordar una situación. La Represión. Yo contesté abruptamente: ¡Ese. hice l que todo padre psicólogo haría con su hijo: ¡Vaya. especialmente aquellas con patas largas. No sabía de donde venía ese miedo. con un cuchillo ensangrentado. Y dice ella: ¿qué anuncio?. Aparentemente. mi hija había borrado todo el anuncio de su cabeza. una máscara de hockey y gritos de terror. Cuando era un adolescente. el del cuchillo sangriento y esos gritos!. La habitación era oscura y estaba muy sucio.

Comúnmente. la negación de estas chicas a comer es una tapadera de su negación a su desarrollo sexual. se embarcan en una vida como si fueran monjes. eso que llamamos miedos irracionales o fobias derivan de la represión de traumas. Ascetismo es la renuncia de las necesidades es una de las defensas que menos hemos oído hablar. Los pre-adolescentes. sino que incluso pueden ayudarles. sino también todos sus deseos. inconscientemente. Por el contrario. Labor. 1993. cuando se sienten amenazados por sus emergentes deseos sexuales. Aislamiento (también llamado intelectualización) consiste en separar la emoción (o el afecto. Nótese que para que haya un verdadero ejemplo de defensa.). Y desde luego que la sociedad aumenta la presión. N. Así. las artes marciales no solo no hacen (mucho) daño. con una tendencia ascética donde renuncian a cualquier interés sobre lo que los demás renuncian. al menos parcialmente.T. En los chicos de hoy hay un interés marcado en la autodisciplina de la artes marciales.T. debe funcionar de forma inconsciente (Laplanche y Pontalis en su Diccionario de Psicoanálisis ? Ed. O un alcohólico que no puede recordar su intento de suicidio. aún cuando le está presentando a sus amistades.establecen que la defensa adquiere a menudo un carácter compulsivo y actúa. ¡Lo que para otras sociedades representa una mujer madura es para nosotros una mujer con 20 libras de más!. Simplemente él no que ría repetir la experiencia de haber sido mordido por uno de ellos. Afortunadamente. las chicas de nuestra sociedad desarrollan con mucha frecuencia un interés importante por alcanzar estándares artificiales de belleza basados en la delgadez. argumentando que debió "haberse bloqueado".) de un recuerdo doloroso o de un impulso amenazante. pero se ha puesto nuevamente de moda con la emergencia del trastorno llamado anorexia. Considerando la teoría freudiana. pero no había en esta experiencia ninguna defensa en juego. N. tiende a olvidar el nombre de su novio. pero es incapaz de recordar el evento aunque los demás intenten recordárselo…pero presenta un miedo terrible a los lagos y mares. pueden protegerse a sí mismos inconscientemente a través de negar no sólo sus deseos sexuales.importante por sus fuertes deseos sexuales. La . Mi hermano tenía un miedo terrible a los perros cuando era niño. O alguien que casi se ahoga de pequeño.

). Constituye la explicación freudiana . Deben tratar al paciente como algo menos que humanos cálidos con familias y viviendo una vida similar a la de ellos. Es una forma muy especial de desplazamiento y se establece cuando la persona se vuelve su propio blanco sustitutivo. lo desvías hacia otra persona u objeto simbólico. Alguien que no haya tenido la oportunidad de amar a un ser humano puede desviar su amor hacia un gato o un perro. o cuando necesitan operarles. El Desplazamiento es la "redirección" de un impulso hacia otro blanco que lo sustituya. o simplemente cuando tienen que clavar una aguja. Nada demuestra el aislamiento más claramente que un cine lleno de gente riéndose histéricamente ante el descuartizamiento de un ser humano en la pantalla. de forma muy sutil. irritabilidad y la agresión. En situaciones de emergencia. Por ejemplo. las mujeres en general. Los médicos y las enfermeras deben aprender a separar sus reacciones naturales de su ejercicio profesional cuando están en presencia de pacientes heridos. o puede demostrar una curiosidad intelectual sobre su orientación sexual recién descubierta. Una persona que se siente incómodo con sus deseos sexuales hacia alguien. e incluso se obsesionan con la cuestión. ya que en la psicología en español se usa con mayor frecuencia el vocablo en inglés "self". alguien que odia a su madre puede reprimir ese odio. quizás para lograr combatir el miedo real. Es bastante común que nos encontremos con personas totalmente inmersas en obligaciones sociales alrededor de la muerte de un ser querido. Algo te dice que te mantengas entero mientras dure la emergencia. Algo que debe considerarse como importante. hay algunas personas que se sienten completamente calmados e íntegros hasta que se haya pasado la situación difícil. y es entonces cuando se vienen abajo.persona puede reconocer. Muchos adolescentes se dirigen a ver en masa las películas de terror. pero lo desvía hacia. N. Usualmente se usa cuando nos referimos a la rabia. pero la persona al que va dirigido es amenazante. Agresión contra el propio self (Utilizaremos aquí el propio término en inglés para referirnos al "sí mismo. más que a impulsos más positivos. puede derivar este deseo a un fetiche. que ha sido abusada de pequeña. Un hombre frustrado por sus superiores puede llegar a casa y empezar a pegar al perro o a sus hijos o establecer discusiones acaloradas.T. digamos. Si el impulso o el deseo es aceptado por ti. sencillamente se trata como si no lo fuera.

Un marido fiel y bueno empieza a sentir atracción por una vecina guapa y atractiva. culpa y depresión. los deseos permanecen en nosotros. ¿ya tienes pareja o no?". O una mujer que empieza a sentir deseos sexuales leves hacia sus amigas. a la que cree infiel y así sucesivamente. Comprende la tendencia a ver en los demás aquellos deseos inaceptables para nosotros. Obviamente. Me levanté incómodo y empecé a decirle gritándole que cómo era posible que después de habérselo dicho tantas veces lo hacía de nuevo. La Rendición altruista es una forma de proyección que parece a primera vista como lo opuesto: aquí. es casi completamente lo contrario de la agresión contra el propio self. Un ejemplo extremo sería el de la persona que . Hace un tiempo. mi hija empezó a golpearse la cabeza varias veces. En ese momento.. De más está decir que a partir de aquel suceso me he sentido culpable hasta hoy. En otras palabras. En lugar de aceptar tales sentimientos como algo bastante normal. pero no son nuestros. se vuelve cada vez más celoso con su mujer. embarca a los demás a que las tengan. en una etapa en la que no me sentía muy bien. Que tenía que ser más cuidadosa porque ya era mayor y…etc. se empieza preocupar cada vez más por el alto índice de lesbianismo en su barrio. la persona intenta llenar sus propias necesidades de forma vicaria a través de otras gentes.para muchos de nuestros sentimientos de inferioridad. Déjenme mostrarles algunos ejemplos. mi hija de cinco años derramó un vaso de leche con chocolate en el salón de casa. ella no me golpearía la cabeza a mí. La idea de que la depresión es muchas veces el producto de la rabia contra un objeto (persona) que no queremos reconocer. ¿no?. En vez de aceptar estos sentimientos. Son esos que te dicen curiosamente "¿y qué paso anoche con tu cita?" o "Qué. no puedo dejar de preguntarme si esta persona no tiene una buena acumulación de impulsos agresivos o sexuales que no quiere ver en ella misma. como Anna Freud le llamó. Un ejemplo común es el del amigo (siempre conocemos alguno) que en vez de buscar algún amigo o relación por sí mismo. es ampliamente aceptada por freudianos y otros de diversas corrientes. Proyección o desplazamiento hacia fuera. Confieso que cuando oigo a alguien hablar sin parar sobre cómo está de agresiva nuestra sociedad o cómo está aquella persona de pervertida.

Anna Freud mencionaba a un niño que recitaba el alfabeto al revés siempre que tenía un pensamiento sexual. si nosotros. un niño. Las niñas harán lo mismo con respecto a ellos. hablarán mal de las chicas o incluso no querrán saber nada del tema. más consciente.vive completamente su vida para y a través de los demás. La Formación reactiva. por ejemplo. Sabemos que es perfectamente común lavarse después de esto. El niño que sufre abusos por parte de un progenitor. . les vemos jugar. puede volverse un niño muy preocupado por ella y demostrarle mucho cariño.). se vuelve hacia él corriendo. podemos decir con toda seguridad cuáles son sus verdaderos sentimientos. en algunas personas los actos de expiación no son conscientes en absoluto. regala los mejores juguetes a sus hijos en Navidad. se vuelve al bar de siempre y le comenta al camarero lo desagradecida que es su familia. o "creencia en lo opuesto". Pero. puede repudiar a los homosexuales. Uno de los ejemplos clásicos de esta defensa es el lavarse después de una relación sexual. lo que le lleva a beber. por supuesto. incluyendo grupos de "ciencia". La mayoría de los chicos. Enfadado con su madre. Por ejemplo. los adultos. así como de personas que se someten a una religión por completo o a una vida dedicada únicamente a servir a los demás. En personas "normales". o que se volvía y escupía cuando se encontraba con otro niño que compartiese su pasión por la masturbación.T. Pero. N. como Anna Freud llamó. la anulación retroactiva es. sin dudarlo. O alguien que no acepta un impulso homosexual. Fíjese. (La rendición altruista también es común en los grupos ideológicos dogmáticos. Cuando pasa la época navideña y percibe que sus hijos no se han dejado engañar por los regalos. La Anulación Retroactiva comprende rituales o gestos tendientes a cancelar aquellos pensamientos o sentimientos displacenteros después de que han ocurrido. Así. es el cambio de un impulso inaceptable por su contrario. Quizás el ejemplo más significativo de formación reactiva lo encontramos en niños entre 7 y 11 años. en un padre alcohólico que después de un año de abusos verbales y quizás físicos. pidiendo formalmente excusas o estableciendo actos de expiación.

Debo agregar en este momento que en la teoría freudiana. resuelve algunas dificultades emocionales. el mecanismo de identificación es aquel a través del cual desarrollamos nuestro Super-yo. Si uno está asustado con respecto a alguien. Fue secuestrada por un pequeño grupo revolucionarios autoproclamados conocidos . La Introyección. De hecho. Dos de mis hijas. los psicólogos se sorprendieron al ver que las rehenes no solo no estaban terriblemente enojadas con sus captores. sino de negativos. Un ejemplo más dramático es aquel llamado Síndrome de Estocolmo. Un caso más reciente es el de una mujer joven llamada Patricia Hearst. En ocasiones les vemos jugando a con sus muñecos diciéndoles que no deben tener miedo. quizás el sexo no le va mucho. Empezó a presentar varios de sus hábitos. manteniendo hasta el final sus trajes de hombre y su pipa. recurren muchas veces a maullar y chillar para evitar que salga repentinamente de un armario o de una esquina oscura y vaya a morderle los tobillos. Su esposo había muerto y ella comenzó a vestir en sus ropas. aunque prolijamente adaptada a su figura. Aunque para los vecinos.pero si usted tiene que ducharse durante tiempo y frotarse concienzudamente con un jabón fuerte. sino incluso sumamente simpáticas hacia ellos. muchas veces llamada identificación. puesto que hacerlo. más tarde se casó. Después de una crisis de rehenes en Estocolmo. si se le deja solo a un niño con mucha frecuencia. Un ejemplo más inusual es el de una mujer que vive al lado de mis abuelos. él intenta convertirse en "papá" de manera de disminuir sus temores. También podemos observar cómo los chicos mayores y adolescentes adoran a sus ídolos musicales. ella no presentaba confusión alguna con respecto a su identidad sexual. comprende la adquisición o atribución de características de otra persona como si fueran de uno. pretendiendo ser como ellos para lograr establecer una identidad. me convierto parcialmente en él para eliminar el miedo. todo esto era extraño y le llamaban el "hombremujer". Identificación con el Agresor es una versión de la introyección que se centra en la adopción no de rasgos generales o positivos del objeto. como fumar en pipa. proveniente de una familia muy influyente y rica. Por ejemplo. las cuales se han criado con un gato de bastante mal genio.

La Regresión constituye una vuelta atrás en el tiempo psicológico cuando uno se enfrenta a un estrés. son aún más peligrosas. Un adolescente puede empezar a reirse descontroladamente en una situación de encuentro social con el sexo opuesto. la violaron y maltrataron. mentiras. Todas las defensas son. Es más. No obstante. fue sentenciada a 7 años de prisión por el robo al banco. A pesar de esto. El mecanismo de Racionalización es la distorsión cognitiva de los "hechos" para hacerlos menos amenazantes. Un estudiante preuniversitario debe traerse consigo un muñeco de peluche de casa a un exámen. sus abogados defendieron con fuerza su inocencia. utilizan tan fácilmente las excusas. que nunca se dan cuenta de ellas. haciendo pequeños videos de propaganda para éstos e incluso portando un arma de fuego en un atraco cometido a un banco. Pero. piede empezar a chuparse el dedo nuevamente o a hacerse pis si necesitan pasarse un timepo en el hospital. muchos de nosotros estamos bastante bien preparados para creernos nuestras mentiras. nuestros comportamientos se tornan más infantiles o primitivos. Un grupo de personas civilizadas se pueden volver violentas en un momento de amenaza. cómo nos complicamos la vida…". Una buena forma de entender las defensas es verlas como una combinación de negación o represión con varias clases de racionalizaciones. para muchas personas con un Yo sensible.como el Ejército de Liberación Simbionés. incluso si no somos conscientes de ellas. no como una criminal. proclamándole como víctima. decidió unirse a ellos. ¿A dónde nos retiramos cuando nos enfrentamos al estrés?. O un señor mayor que después de 20 años en una empresa es despedido y a partir de ese momento se vuelve perezoso y dependiente de su esposa de una manera infantil. Como su abuela le dice: "Ay. La retuvieron armarios. De acuerdo con la teoría freudiana. Posteriormente a su detención. si cabe. por ejemplo. Un niño. En otras palabras. . de hecho. Su sentencia fue conmutada al cabo de dos años por el presidente Carter. si no nos damos cuenta de ellas. a un tiempo de la vida donde nos sentimos seguros y a salvo. Las mentiras traen más mentiras y nos lleva cada vez más lejos de la verdad. Utilizamos esta defensa muy frecuentemente cuando de manera consciente explicamos nuestros actos con demasiadas excusas. Cuando estamos en problemas o estamos atemorizados. de la realidad.

de hecho. y desde luego menos aún en los niños. la sublimación. La Sublimación es la transformación de un impulso inaceptable. sino todas aquellas sensaciones placenteras de la piel. Freud observó que en distintas etapas de nuestra vida. los teóricos llamarían a estas áreas zonas . Los Estadios Como mencioné antes. pueda con todo el dolor y las penas que la vida le depara. rabia. especialmente un niño. Freud consideró que las defensas eran necesarias. incluso productiva.Después de un tiempo. disfrutamos de as experiencias táctiles como los besos. el público vienés al que se dirigió no estaba preparado para hablar de sexo en los adultos. el Yo no puede preservarnos de las demandas del Ello o empieza a hacerle caso al Superyo. Es cierto que la capacidad orgásmica está presente desde el nacimiento. alguien con impulsos hostiles puede desarrollar actividades como cazar. un novelista y demás. Una persona que sufre de gran ansiedad en un mundo confuso puede volverse un organizado. sobre todo de la pulsión sexual. No podemos esperar que una persona. La sexualidad no comprende en exclusiva al coito. caricias y demás. jugador de rugby o fútbol o convertirse en mercenario. Alguien con impulsos sexuales poderosos puede llegar a ser fotógrafo. Pero aún así. sino también en los niños. ya sea sexo. Empieza a surgir fuertemente la ansiedad y nos venimos abajo. diferentes partes de la piel que nos daban mayor placer. en una forma socialmente aceptable. miedo o cualquier otro. Está claro que hasta el más mojigato de nosotros. Cuando Freud presentó sus ideas sobre sexualidad infantil por primera vez. pero Freud no solo hablaba de orgasmo. e incluso en los infantes. Freud dijo que solo había una. niños y adultos. o una persona de negocios o un científico. Aunque algunos de sus seguidores sugirieron que todas las defensas podían utilizarse con fines positivos. Por esta razón. Para Freud. ser carnicero. Éste creía que esta fuerza no era solo la más prevalente para los adultos. incluyendo bebés. para Freud la pulsión sexual es la fuerza mtivacional más importante. toda actividad creativa positiva era una sublimación. artista. Más tarde.

Debo señalar aquí. desde luego. por supuesto. Vio que los infantes obtenían un gran monto de placer a través de chupar. Basándose en estas observaciones. La masturbación a estas edades es bastante común. La etapa genital empieza en la pubertad y representa el resurgimiento de la pulsión sexual en la adolescencia.erógenas. los bebés presentan una gran tendencia a llevarse a la boca todo lo que tienen a su alrededor. los niños eran más tranquilos en este período del desarrollo. El foco del placer es el ano. y por tanto "sexualmente calmados". la homosexualidad como muchas otras manifestaciones comportamentales eran inmaduras. De hecho. El goce surge de retener y expulsar. cerca de un cuarto de ellos están muy metidos en la masturbación y en jugar "a los médicos". Freud supuso que la pulsión sexual se suprimía al servicio del aprendizaje. Freud postuló su teoría de los estadios psicosexuales. Un poco más tarde en la vida. experimentamos un gran placer en nuestras relaciones sexuales. Durante este período. el sexo oral. el niño concentra su atención al placer anal de retener y expulsar. que aunque la mayoría de los niños de estas edades están bastante ocupados con sus tareas escolares. Las actividades favoritas del infante son chupar y morder. La etapa anal se encuentra entre los 18 meses hasta los tres o cuatro años de edad. La etapa fálica va desde los tres o cuatro años hasta los cinco. el niño descubre el placer de tocarse sus genitales. El foco del placer es. cuestiones que actualmente no lo son para nosotros. En los tiempos represivos de la sociedad de Freud. Y solo más tarde. Alrededor de los tres o cuatro años. en nuestra madurez sexual. seis o siete. . que los actuales. dirigida más específicamente hacia las relaciones sexuales. El foco del placer se centra en los genitales. Freud establecía que tanto la masturbación. La etapa de latencia dura desde los cinco. seis o siete años de edad hasta la pubertad. la boca. más o menos a los 12 años. La etapa oral se establece desde el nacimiento hasta alrededor de los 18 meses. especialmente del pecho.

El padre es el enemigo. En este período de la vida. es la crisis edípica. para la anal. la diferencia estriba en que tiene un pene. empieza a poner en práctica algunas de sus defensas yoicas. un nombre poco apropiado para definir el temor a perder el propio pene. Este es el inicio de la ansiedad de castración. el control de esfínteres. un hombre. Y se identifica con el agresor. Pero. Desplaza sus impulsos sexuales a su madre hacia las chicas y posteriormente a las mujeres. Volviendo a la historia anterior. ya se ha percatado de las diferencias entre niños y niñas. el niño tiene un rival ante estos deseos. . mientras que el chico es desplazado a dormir solo en su habitación. personificado en su padre. Después de unos años de latencia. cosa que no tiene la chica. la queremos. quien inadvertidamente mató a su padre y se casó con su madre. ¡Quizás lo mismo me puede pasar a mí!. Desde su punto de vista párvulo. la deseamos de una manera ampliamente sexual. más listo y se va a la cama con ella. Queremos su atención. Veamos como funciona la llamada crisis edípica. entra en la adolescencia y al mundo de la heterosexualidad madura. además del pelo largo y los estilos de vestirse.Estas etapas constituyen una verdadera teoría de períodos que la mayoría de los freudianos siguen al pie de la letra. esto es. más fuerte. por lo que se siente satisfecho y orgulloso de poseerlo. Quizás se lo cortaron. el niño. queremos su cuidado. Éste es mayor. e intenta parecerse cada vez más a él. llamada así por la historia griega del rey Edipo. No obstante. El primer objeto de amor de todos nosotros es nuestra madre. queremos su afecto. Ya en el momento en que el niño se da cuenta de esta relación arquetípica. para la fálica. éste cree que es mejor tener algo que carecer de ello. La crisis Edípica Cada estadio comprende una serie de tareas difíciles propias de donde surgirán multitud de problemas. aparece la pregunta: ¿y dónde está el pene de la niña?. Quizás lo ha perdido de alguna forma. al reconocer la superioridad de su padre y temiendo a su pene. su papá. tanto en su contenido como en las edades que comprenden. Para la fase oral es el destete.

Antes de que usted se torne rabioso por esta poco agraciada sdescripción de la sexualidad femenina. Como todo niño sabe. que muchas personas han respondido a ello. Debemos observar que hay algo aquí que falta. . Retornaremos a esto en sección sobre la discusión. La chica entonces le desplaza por los chicos y hombres.La niña también empieza su vida con amor hacia su madre. Freud pensó que la falta de este tremendo miedo es lo que provocaba que las mujeres fuesen menos firmes en su heterosexualidad que los hombres y un poco menos inclinadas hacia los aspectos morales en general. papá. de manera que gira su atención y cariño hacia papá. A ella le gustaría tener un pene también. Freud responde a esto con la envidia al pene. Pero. La niña no sufre por el poder motivacional de la ansiedad de castración. la mujer que posee al hombre que ella verdaderamente desea. ya que ella no puede perder lo que nunca ha tenido. como un bebé. identificándose con mamá. no se preocupe. Mucho más tarde podrá tener un sustituto. se necesita de un papá y una mamá para tener un bebé. por lo que se nos presenta el problema de tener que redirigir sus afectos hacia su padre antes de que tenga lugar el proceso edípico. así como todo el poder asociado a éste. La niña ha notado también que ante la diferencia de ambos sexos. por supuesto ya está cogido por alguien. ella no puede hacer nada.

para centrarse posteriormente en la psicología infantil y la orientación. estuvo inicialmente en las filas socialistas y perteneció posteriormente al Partido Comunista Francés. plantea que en la conciencia reside el origen del progreso intelectual.Henry Wallon nació en París en 1879 y murió en 1962. pero ésta no se presenta en el momento del nacimiento sino que es una cualidad que se construye socialmente. por medio de lo que denomina la simbiosis afectiva. Se graduó en Filosofía en 1902. 65En consecuencia el objeto de la Psicología es la explicación de la formación y desarrollo de la conciencia. Wallon desde una postura atidualista. . terminó medicina en 1908 y se doctoró en letras en 1925. Entre sus dicípulos y continuadores de su obra están René Zazzo y Helene GratiotAlphandery. Los primeros trabajos de Wallon se orientan hacia la psicopatología.