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EPISTEMOLOGA

Epistemologa significa literalmente "saber acerca del conocimiento" (episteme =


conocimiento; logos = saber). La epistemologa es la rama de la filosofa que se
ocupa de estudiar: a) qu es el conocimiento, sus lmites y posibilidades (qu
podemos saber, cul es el alcance de nuestro saber y si es posible alcanzar la
certeza), b) el objeto del conocimiento (qu es un objeto, qu o quin lo define), c)
el sujeto del conocimiento (qu conocemos y quin conoce) y d) la relacin entre
el conocimiento y la circunstancia vital del investigador (la historia, la cultura, el
individuo y sus presupuestos metafsicos).
Epistemologa segn Tamayo; es el proceso por medio del cual se pasa desde un
estado de conocimiento mnimo a un estado de conocimiento riguroso
Segn Aristteles es la ciencia o teora de la ciencia. Y tiene por objeto conocer
las cosas en su esencia y en sus causas
Internet:
Caracteristicas
Elementos: En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos:
El sujeto que conoce.
El objeto conocido.
La operacin misma de conocer.
El resultado obtenido que es la informacin recabada acerca del objeto.
Dicho de otra manera: el sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una
informacin acerca del mismo. Cuando existe congruencia o adecuacin entre el
objeto y la representacin interna correspondiente, decimos que estamos en
posesin de una verda

Perspectiva de la epistemologa
para unos la epistemologa estudia el conocimiento en general, desde un punto de
vista filosfico, con lo cual el trmino resulta aproximadamente sinnimo de
"gnoseologa" (suele ser el caso en el mundo anglosajn, por ejemplo), mientras
que para otros la epistemologa se restringe a uno de los tipos de conocimiento: el
cientfico (en general, suele ser el caso, por ejemplo, en

Italia, Francia y Latinoamrica), con lo cual el trmino pasara a ser sinnimo de


las expresiones "Filosofa de la Ciencia", "Teora de la Ciencia", "Teora de la
Investigacin Cientfica", etc. A lo largo de esta exposicin se asume el segundo
de estos dos sentidos del trmino.

Le
CARACTERSTICA DE LA EPISTEMOLOGA
* El conocimiento cientfico se ocupa de aquellas partes de la realidad que resultan
observables.
* La generalizacin: las explicaciones cientficas deben ser aplicables a todos los
objetos de una misma clase.
* La provisionalidad: el conocimiento cientfico se considera verdadero slo hasta
que no se produzcan anomalas o hasta que surja una ley o teora que explique
mejor los hechos.
* Sus proposiciones: los enunciados cientficos permiten mayor rigor que el
lenguaje ordinario. Se expresan matemticamente y se distinguen los enunciados
de observacin, las leyes y las teoras.
* Cualquier persona con el conocimiento y saber adecuado puede certificar una
explicacin cientfica.
* Su mtodo: la investigacin cientfica avanza siguiendo unos pasos con
determinados mtodos cientficos, que son caractersticos y exclusivos de la
ciencia.

PARADIGMA
Es el conjunto de creencias y preconcepciones (tanto filosficas como de otra
ndole) que en una poca determinada comparte una comunidad cientfica. En un
sentido
amplio,
equivale
a
punto
de
vista
o
enfoque.
Este trmino empez a utilizarse en filosofa de la ciencia a partir de la obra
de Thomas Kuhn "La estructura de las revoluciones cientficas" (1962) en donde
se defenda la tesis de que en la historia de la ciencia podemos encontrar, como
en la historia de las sociedades y de la poltica, momentos en los que domina un
conjunto de ideas, momentos en los que compiten varios modelos explicativos, y
momentos en los que un nuevo punto de vista sustituye al anterior. En la historia
de la ciencia podemos encontrar pocas crticas o revolucionarias en los que un
modelo terico se sustituye por otro, como de modo muy claro ocurri a finales del
Renacimiento con la sustitucin de la fsica medieval por la moderna o de la teora
astronmica tradicional (geocntrica) por la nueva astronoma de Coprnico y
Galileo (heliocntrica). Thomas Kuhn inclua en la nocin de paradigma elementos
no estrictamente cientficos (estticos, religiosos y filosficos, por ejemplo),

elementos que sin embargo pueden llegar a determinar el xito social de una
teora. Al mostrar que en los cambios de teoras cientficas son tambin
importantes las dimensiones no racionales de la ciencia (que con frecuencia se
han llamado "contexto de descubrimiento"), junto con las dimensiones puramente
objetivas y cientficas ("contexto de justificacin"), las tesis de Kuhn llevaron a la
filosofa de la ciencia a poner en cuestin la objetividad del conocimiento cientfico
y a posiciones relativistas o subjetivistas.
Qu son paradigmas?
La palabra paradigma proviene del griego paradeigma (leer), formada del prefijo
para (junto) y de deigma (modelo, ejemplo), el cual proviene de deiknynai
(mostrar). Segn Barrer (1.990), un paradigma es "un conjunto de reglas
orientadas a establecer limites y a describir como solucionar problemas dentro de
esos limites". Los paradigmas se caracterizan principalmente porque estos
".limitan la flexibilidad, influyen en lapercepcin y filtran la aceptacin de nuevas
ideas".
Se puede decir que esta palabra se utiliza para denominar elementos que siguen
algn diseo o modelo. En un uso ms moderno, un paradigma se refiere a los
filtros que impone nuestro cerebro, es decir, a las suposiciones,
conceptos, valores y previas experiencias con los que miramos las cosas.
El cerebro humano funciona asociando cosas que se han percibido anteriormente.
Cuando se observa algo, se es conciente de lo que es, porque se ha observado
algo similar anteriormente, pero a veces se pueden producir confusiones por culpa
de los paradigmas. A continuacin se presenta un ejemplo de las equivocaciones a
causa de los paradigmas:
Hicieron un experimento donde le mostraron cartas a un sujeto y le preguntaban
que carta era. El sujeto responda: ocho de corazones, tres de diamantes, etc.,
segn el valor de la carta. Bueno, las cartas no tenan corazones, ni diamantes.
Tenan unos signos que se parecan bastante, pero eran diferentes. El sujeto no se
dio cuenta hasta que le tuvieron que explicar y mostrar detalladamente las pintas
de las cartas.
Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina.
Estn "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables", porque
son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que estn inmersos en
ellas.
Lo que se vive hoy son permanentes "cambios paradigmticos", en la educacin,
la economa, los negocios, las empresas, la poltica. Es decir un
permanente cambio de las reglas. Los que se anticipan a los cambios son los
innovadores, aquellos que empiezan cuestionando los paradigmas.
Elementos de la epistemologa
1. El sujeto que est en capacidad de conocer
2. El objeto que es susceptible de conocimiento
3. La relacin que se da entre ellos dos