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PARCIAL

DOMICILIARIO

SOCIOLOGIA
ALUMNA: SAUCHELLI MY

1.- Que es la sociologa? En qu siglo surge esta ciencia? y relacione el


surgimiento de esa ciencia con el contexto histrico.
La sociologa es la ciencia que estudia el comportamiento de los seres humanos
en sociedad, pero esta definicin abarcara tambin otras ciencias sociales. Por lo
que para diferenciarla, la Sociologa seria el estudio de los grupos humanos, o de
la interaccin humana, o de las instituciones sociales. O ms especficamente: la
ciencia que trata de desarrollar una teora analtica de los sistemas sociales.
La sociologa es el estudio de la vida social humana, de los grupos
sociedades.
Su campo de estudio es amplio, ya que va desde el anlisis de los encuentros
efmeros entre individuos en la calle, hasta la investigacin de los procesos
sociales globales.
Segn el socilogo Emile Durkheim, la Sociologa es una Ciencia de Hechos
Sociales y con un mtodo cientfico definido. Si bien es una ciencia de lo
social, debe alcanzar un mtodo que respalde sus teoras y principios, (igual al
de las ciencias naturales) con la particularidad que reviste estudiar los hechos
sociales.
La Sociologa, como estudio objetivo y sistemtico del comportamiento humano
y de la sociedad, surge a principios del siglo XIX. Este surgimiento se relaciona
con los cambios radicales que fueron producto de la Revolucin Industrial en
Europa y la Revolucin Francesa en 1789. Estos cambios, sacudieron las
formas tradicionales de vida y produjo una revisin de las formas de entender el
mundo social como el natural. Una evolucin clave fue la utilizacin de la
ciencia en vez de la religin para comprender el mundo. Teniendo la Sociologa

1 Myriam Sauchelli

la funcin de ayudarnos a comprender ese mundo, el actual y lo que nos


aguarde en el futuro.
2.- En un cuadro sinptico, caracterice como conciben a la sociedad Carl
Marx, Marx Weber y Durkheim.

CARL MARX
1818-1883

Concepcin Concepcin materialista


de la
de
sociedad
la historia

El cambio
Social

El cambio social
est inducido por
influencias econmicas y
el conflicto de clases
constituye el motor del
desarrollo histrico.

2 Myriam Sauchelli

MARX WEBER
1854-1920

EMILE DURKHEIM
1858-1917

importancia al impacto
de
las ideas y valores
morales y culturales

la Sociedad solo poda


consolidarse a travs del
orden moral, solo los
valores y costumbres
compartidos en la
sociedad la mantienen
unida

el cambio social estaba


influido por las ideas y
valores morales y
culturales

El cambio por los valores


de la vida social
drsticamente
modificados en esa
poca creando grandes
trastornos sociales e
infelicidad. Se basa en la
divisin del trabajo.

Capitalismo

La sociedad capitalista
se divide en clases
sociales: la clase
dominante/asalariados.
Las instituciones
polticas y legales
garantizaban y
reproducan las
desigualdades sociales

El capitalismo era uno


de
los muchos factores que
constituyen el desarrollo
Su estudio es la divisin
social, la ciencia y la
del
burocracia son ms
trabajo, que desplazo a
importantes que l. La
la religin como principal
estratificacin social
ncleo de cohesin
resultado de la
social
interaccin de las
dimensiones de
desigualad econmica,
el status y el poder.

Estudio

el cambio en la poca
moderna,
el capitalismo industrial
culpable de los
problemas de la
sociedad

La Burocracia como
forma
Se focaliz en consolidar
organizacin eficaz de la
el
sociedad, por principios
orden moral en la
de eficacia y basndose
sociedad
en conocimientos
tcnicos.

Modos de Produccin

Tipos ideales de
Hecho Social
dominacin.
Su unidad de anlisis es
Considera como unidad
la sociedad, que se
de anlisis a los
impone al individuo de
individuos
forma coercitiva.

Categoras
de Estudio

3.- Defina esclavitud, clase social, estamento, prestigio social y casta.

3 Myriam Sauchelli

La esclavitud: es una forma de estratificacin social en la cual unas personas son


propiedad de otros. Seda en basa en el derecho de propiedad sobre un grupo de
personas que son reducidas a la categora de cosas, pudindose comprar y
vender. La esclavitud es propia de los sistemas de estamentos.

Sistemas de Estamentos: la sociedad est divida piramidalmente rey, seores, el


clero y el campesinado), con una jerarqua rgida de derechos y obligaciones y sin
casi ninguna posibilidad de movilidad social. La sociedad europea antes de la
Revolucin Industrial se caracterizaba por una estratificacin en la que la
perteneca a esas clases sociales era adscrita. No hay movilidad de una clase
social a otra.

Sistemas de clases: este sistema sustituye al de castas en la sociedad moderna,


ya que es el resultado de la distribucin desigual de la riqueza, el poder y el
prestigio. Esta estratificacin se basa en las capacidades y logos personales, por
lo que es ms abierto, en cuanto a que existe movilidad social que el individuo
puede alcanzar por medio del sistema educativo u otros mecanismos, en relacin
a sus padres. Al existir en estas sociedades la creencia en derechos que van ms
all de la posicin de los individuos, el principio de igualdad ante la ley, lo que
hace que las desigualdades no sean por las caractersticas adscriptivas de las
personas, como a sus esfuerzos y mritos personales, idealmente hablando. En
las sociedades de clases el trabajo o profesin es un reto personal, no impuesto
moral o culturalmente, al igual que la eleccin de pareja es libre (idealmente
hablando, ya que hasta hace muy poco se refera a casamiento heterosexual
solamente). Una clase social es un sector de la poblacin cuyos miembros tienen
una participacin semejante de cosas deseables. (Clase alta, media, baja)

4 Myriam Sauchelli

Sistema de castas: esta estratificacin social se basa en el status heredado o las


caractersticas adscriptivas de las personas. Es un sistema cerrado, de jerarqua
rgida, porque en su forma pura el individuo est determinado por su nacimiento
sin la posibilidad de la movilidad social, por mrito. El nacimiento determina a la
persona en cuatro aspectos: las castas tradicionales estn ligadas a una
ocupacin (los hijos heredan el mismo trabajo que sus padres), se mantiene el
sistema de castas por endogamia, la vida diaria de la persona esta reglada como
para que este siempre rodeada de los suyos, est arraigado a la cultura tradicional
de la sociedad en la que existe. El sistema de castas es ms caracterstico de las
sociedades agrarias

Prestigio: hace referencia al honor y el estilo de vida, al grado consistencia de la


posicin social de un individuo en diferentes dimensiones de desigualdad. As en
el sistema de castas, donde la movilidad social es muy limitada, los individuos
ocupan posiciones similares con relacin a la renta, el poder y el prestigio (el
status est vinculado al prestigio). El status en las ciudades modernas tiene menor
consistencia, por la mayor movilidad que existe en el sistema de clases, donde el
prestigio no est ligado directamente con el ingreso.

4.- Que es la cultura? Enumere y caracterice sus elementos. Ejemplifique


La cultura se define por los socilogos como diseos de formas de vida: los
valores, las creencias, la conducta, las costumbres y los objetos materiales que
constituyen la forma de vida de un pueblo. Pero tambin puede interpretarse como

5 Myriam Sauchelli

la red de significados en la cual el hombre est suspendido y ha sido creada por el


mismo.
Los socilogos diferencian la Cultura no material, como el mudo de las ideas
creado por los miembros de una determinada sociedad, de la Cultura Material que
son las cosas tangibles creadas por los miembros de una sociedad determinada.
Pero ambas implican prcticas culturales, modos de accin que empleamos en
cada pequeo encuentro que se produce en nuestra vida cotidiana.
El concepto de cultura tambin hace referencia a las civilizaciones, que son
entidades amplias y completas. Una civilizacin es la mayor agrupacin cultural
posible de personas, es una cultura a lo grande.
Sus elementos son:

Smbolos: los seres humanos construimos nuestra realidad a travs de


significados y es a travs de ello que transformamos los elementos del
mundo en smbolos, estos tienen un significado especial compartido dentro
de una determinada cultura. Esto se pone en evidencia cuando entramos
en una sociedad extraa y no podemos entender el significado de los
smbolos. El significado simblico vara an dentro de una misma sociedad.
Ejemplo: para la subcultura Hippie de mi localidad: el mandala, que se

utiliza para armonizar y no como elemento de adorno.


El Lenguaje: es el componente ms importante de la cultura, es un sistema
de smbolos que permite a los miembros de una misma sociedad
comunicarse entre s. Es el medio principal de reproduccin cultural, es a
travs de l que se trasmite la cultura de generacin en generacin. Se
denomina tradicin cultural oral a este proceso. Ejemplo: la lengua
espaola, pero que en Argentina tiene variables de significado y sentido en
sus vocablos. Cuando hablamos de subculturas algunas expresiones

6 Myriam Sauchelli

tambin son propias de ellas: viejita, todo bien? a manera de saludo,

todo piola.
Los Valores: son pautas morales que utilizan las personas para juzgar lo
que es bueno y lo que es malo, patrones abstractos que establecen lo que
esta bien y los que est mal y que varan entre las diferentes culturas. Son
los

principios generales que

subyacen

las creencias (asuntos

determinados que los individuos consideran como ciertos o falsos),


declaraciones especficas que las personas sostienen como verdaderas.
Ejemplo: para un grupo de veganos, el comer carne est asociado al

homicidio, para algunos grupos espirituales es comer dolor, violencia.


Las Normas: son reglas y expectativas por las cuales una sociedad guia la
conducta de sus miembros. Algunas normas son proscriptivas y guan lo
que no deberamos hacer, las prescriptivas las que deberamos hacer.

Ejemplo: no matar, no robar, asistir a la escuela.


La Cultura Material: abarca un amplio repertorio de creaciones humanas
tangibles que los socilogos denominan artefactos. Ejemplo: las artesanas
en madera, la produccin de automviles, los tejidos en telar mapuche.

5.- Desarrolle y explique las tres teoras de la estratificacin social.


Las tres teoras que explican el porqu de la desigualdad social: 1- la
estratificacin como funcin positiva, 2- la sociologa del conflicto 3- la
estratificacin tiene diferentes dimensiones segn Weber.
1- la funcin positiva de la estratificacin, es una teora dentro del paradigma
funcionalista, que entiende la desigualdad como necesaria y funcional para el
correcto funcionamiento de la sociedad. Sus exponentes son Davis y Moore. La
estratificacin social tiene resultados positivos para la sociedad en su conjunto. En
las sociedades modernas existe la divisin del trabajo, con ocupaciones distintas
que requieren diferentes grados de calificacin y donde son las altamente
7 Myriam Sauchelli

cualificadas las ms necesarias para mantener viable la sociedad. Por lo cual es


necesario recompensar la inversin de tiempo y esfuerzo que requieren estas
profesiones u ocupaciones, en forma de ingresos, prestigio, poder u otros
beneficios. Lo que da por resultado una distribucin desigual de los recursos. Esta
tesis implica que una sociedad productiva es una meritocracia, sistema de
estratificacin social basado en el mrito personal, como premio al desarrollo del
talento individual y al mismo tiempo fomenta el esfuerzo. La meritoracia se basa
en la igualdad de oportunidades lo que supone una alta movilidad social.
2- para la teora del conflicto la estratificacin social favorece a unos sectores de la
sociedad a costa de otros. Para Marx la gran desigualdad en el reparto de poder y
riqueza caracteriza a los sistemas productivos capitalistas. Son estas diferencias
cada vez mayores entre ricos y pobres, esta polarizacin del poder y la riqueza lo
que lleva irremediablemente al conflicto. Son las instituciones polticas y legales
las que garantizan la reproduccin por generaciones de la desigualdad social. Es
decir, segn Marx, la sociedad capitalista reproduce la estructura de clases en
cada nueva gemacin. Este anlisis es del siglo XIX, pero hoy si bien las
sociedades han conseguido reducir el conflicto y la polarizacin social de esta
primera etapa del capitalismo los medios masivos de comunicacin que impregnan
nuestra vida cotidiana permitindoos vivir en una sociedad mediatizada, que a
travs de sus ofertas de ocio y entretenimiento no los nos permiten pensar en los
verdaderos problemas y nos quitan capacidad crtica para pensar otro tipo de
sociedad.
Los socilogos de hoy, que se inscriben en el paradigma del conflicto, identifican
que la riqueza siguen estando en manos de unos pocos, las ocupaciones de cuello
blanco no ofrecen casi mejoras a los trabajadores siendo rutinarios y montonos,
el progreso requiere lucha ya que los acuerdos entre sindicatos y empresarios no
implica la falta de conflicto social, el sistema legal sigue favoreciendo a la clase

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dominante y la globalizacin del capitalismo desplazo la produccin a los pases


de rentas pobres con salarios mnimos a los trabajadores.
3- la estratificacin social de Weber con varias dimensiones: si bien coincide con
Marx en que la estratificacin social genera conflictos social, este la entenda
como ms compleja. Resultado de la interseccin de tres dimensiones distintas: la
desigualdad econmica, el status y el poder.

6.- Defina que es movilidad social ascendente, descendente y horizontal.


La movilidad social se refiere al movimiento de personas o grupos de una clase
social a otra. As podemos decir que no existe movilidad social en una sociedad de
estratificacin cerrada, como la de castas o que existe una gran movilidad social
en las sociedades de estratificacin social abierta.
La estratificacin social persiste a travs de las generaciones, los padres legan a
sus hijos su posicin social, permaneciendo las pautas de desigualdad de
generacin en generacin.

La movilidad social intrageneracional se refiere a cambios en la posicin


social que ocurre dentro del ciclo vital de una persona. Se habla de
movilidad social horizontal cuando las personas cambian de una
ocupacin a otra que es parecida, sin alterar por ello su posicin en la

jerarqua social.
La movilidad social intergeneracional, que es la movilidad ascendete o
descendente respecto de los hijos a los padres. Las posiciones sociales no
estn rgidamente marcadas por el nacimiento: si una persona obtiene a
travs del estudio una licenciatura, un trabajo mejor pago, o forma parte de
un hogar donde entran dos sueldos, experimentar una movilidad social
ascendente. Por el contrario si una persona abandona el estudio, pierde el
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trabajo, o tiene un hogar de jefa de familia, puede indicar una movilidad


social descendente.

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