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Bitcora Marxista-Leninista

marxismo-leninismo

El
,
doctrina siempre joven y cientfica;
VI Captulo del Informe en el VI Congreso
del Partido del Trabajo de Albania
1 de noviembre de 1971

Enver Hoxha

EDITORES
Equipo de Bitcora Marxista-Leninista
Editado el 04 de marzo de 2015
La presente edicin, sin nimo de lucro, no tiene ms que un objetivo,
promover la comprensin de los fundamentos elementales del
marxismo-leninismo como fuente de las ms avanzadas teoras de
emancipacin proletaria:
Henos aqu, construyendo los pilares de lo que ha de venir

Contenido
Introduccin de Bitcora (M-L)----------------------------------------------pg.01
Notas-----------------------------------------------------------------------pg.03
El marxismo-leninismo, doctrina siempre joven y cientfica----------------pg.04
La direccin de la clase obrera y de su partido marxista-leninista, condicin
fundamental para derrotar a la burguesa y al imperialismo-----------------pg.07
La revolucin, el camino de la liberacin de la humanidad-------------------pg.12
El socialismo solo se puede construir sobre la base de la teora marxistaleninista-----------------------------------------------------------------------------pg.15

Introduccin de Bitcora (M-L)


El siguiente texto corresponde al captulo nmero VI del discurso de Enver
Hoxha en su: Informe en el VI Congreso del Partido del Trabajo de Albania
del 1 de noviembre de 1971. En dicho captulo se refutan algunas de las teoras
de la poca que pretendan denigrar, sustituir, o usar bajo su nombre para
distorsionarlo, el marxismo-leninismo, esto es algo natural a lo largo de la
pugna entre proletariado y burguesa, entre la ideologa del proletariado y los
que buscan destruirla:
En su lucha por negar y denigrar el marxismo-leninismo, la burguesa ha
tenido siempre a su lado, segn las circunstancias, oportunistas de toda
calaa, renegados de todos los colores. Todos ellos han predicado el fin del
marxismo, considerndolo inadecuado a los nuevos tiempos, mientras que sus
ideas modernas las han propagado como ciencia del futuro. Pero qu fue
de Proudhon, Lassalle, Bakunin, Bernstein, Kautsky, Trotski y sus secuaces?
La historia no dice de ellos nada positivo. Sus prdicas han servido nicamente
para frenar y sabotear la revolucin, para minar la lucha del proletariado y el
socialismo. En su enfrentamiento con el marxismo-leninismo sufrieron slo
derrotas y todos fueron a parar al basurero de la historia. De este basurero
rebuscan de vez en cuando los nuevos oportunistas su programa ideolgico,
tratando de hacer pasar por suyas las frmulas y las tesis fracasadas y
desacreditadas de sus predecesores, y oponerlas al marxismo-leninismo. (...)
Browder trat de presentar sus puntos de vista antimarxistas y
contrarrevolucionarios, como lnea general para el movimiento comunista
internacional. Al igual que todos los revisionistas anteriores, so pretexto del
desarrollo creador del marxismo y de la lucha contra el dogmatismo, trat de
argumentar que la nueva poca surgida despus de la Segunda Guerra
Mundial exiga que el movimiento comunista revisara sus anteriores
convicciones ideolgicas, debindose renunciar a las frmulas y prejuicios
caducos, que, segn l, no van a ayudarnos en absoluto a encontrar nuestro
camino en el mundo nuevo. Este era un llamamiento a abandonar los
principios del marxismo-leninismo. (...) Comentando esta decisin en su
informe que present al congreso, Liu Shao-chi declaraba que Mao Zedong
haba rechazado muchos conceptos caducos de la teora marxista y los haba
sustituido con nuevas tesis y conclusiones. (...) As actan hoy tambin los
eurocomunistas. En sus esfuerzos por negar el marxismo-leninismo,
presentndolo como caduco so pretexto de encontrar teoras supuestamente
nuevas para pasar al socialismo todos unidos, proletarios y burgueses, curas y
policas, sin lucha de clases, sin revolucin, sin dictadura del proletariado, los
eurocomunistas no son ni los primeros ni originales. (Enver Hoxha;
Eurocomunismo es anticomunismo, 1980)
Para entender la actualidad permanente de nuestra doctrina, veamos que es y
en que descansa el marxismo-leninismo:
El marxismo como ciencia no es un sistema de ideas congeladas inmutables,
sino un sistema de pensamiento que se desarrolla histricamente. Sin
embargo, mientras que la evolucin contina, el marxismo sigue siendo un
sistema nico y autnomo, como resultado del cual tiene una nica
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interpretacin correcta, en virtud de su esencia cientfica. De la misma manera


los fenmenos de la naturaleza y sus leyes de desarrollo son estudiados por
tales ramas de las ciencias naturales como la qumica, la biologa, la fsica,
etc., los fenmenos sociales son estudiados e interpretados por la ciencia
marxista. Por la misma razn por la que slo existe una posible interpretacin
cientfica de los fenmenos de la naturaleza, existiendo una ciencia de la
qumica, la biologa, la fsica, y no dos o ms ciencias de la qumica, la biologa
y la fsica, slo existe pues, un sistema cientfico nico que es capaz de estudiar
e interpretar los fenmenos sociales. Los principios del marxismo-leninismo no
son postulados acerca de las leyes que rigen la sociedad y la historia por los
siglos de los siglos. Son el resultado de un esfuerzo titnico para generalizar el
conocimiento sobre los fenmenos sociales y que mejor reflejan su esencia. Por
tanto, estos principios no son verdades eternas, la quintaesencia del
pensamiento humano, concebido por las mentes de los genios. Los principios
del marxismo-leninismo no preceden a la historia propia; sino que son un
producto de la historia misma y que se derivan de esta ltima, son un reflejo
de las leyes objetivas que rigen la realidad. Los principios del marxismo leninismo no son un conocimiento mstico de los ancianos, sino la mnima
expresin de una ciencia en toda regla, cuyo objetivo final es comprender los
procesos sociales con el propsito de cambiar la sociedad. (Rafael Martnez;
Sobre el Manual de Economa Poltica de Shanghi, 2004)
En conclusin, no importa que el marxismo tenga ms de 100 200 aos, ni
que dentro de poco tenga 300 aos, lo importante, es que su doctrina se
mantenga acorde a las leyes objetivas de la sociedad actual. El presente
documento del marxista-leninista albans aparte de revisar a sus
contemporneos revisionismos como el sovitico o el yugoslavo, repasar
tambin diversos movimientos y teorizaciones que a inicio de los aos 70
estaban en auge y en boca de todos como ya analiz en otras ocasiones [1];
seran agrupaciones y desviaciones tericas las cuales a da de hoy quizs al
lector no le resulten tan de moda: 1) como los discursos exaltados e
izquierdistas que no correspondan a la realidad e incluso contribuan a quemar
las etapas de la revolucin; 2) los actos de terrorismo sin ligazn con las masas y
en nombre de las masas; o 3) el no tomar en cuenta las condiciones objetivas y
subjetivas que suele dar a veces como resultado una aventurera accin
insurreccin tan heroica como estril, etc. Pero ello no aminora la importancia
de estudiar tales desviaciones que en su da queran ser institucionalizadas
dentro del marxismo-leninismo o incluso alzarse como nueva doctrina
superadora del marxismo-leninismo, nuestros sabios lectores son sabedores
conscientes de que histricamente la burguesa en su agresin ideolgica suele
volver a usar viejas bazas a veces incluso confundiendo a las masas populares
no alzando en su retorno las mismas banderas. Por todo ello y con justa razn,
durante estos das en que se celebraba el congreso de su partido, Enver Hoxha
no tendra ningn miedo a separar el trigo de la paja, de denunciar las tanto las
viejas como las nuevas doctrinas antimarxistas:
Pero para nosotros todo est claro, nada puede engaarnos. El nuestro es un
partido acostumbrado a todo, ha sobrepasado mltiples obstculos y
dificultades, ha luchado y ha acumulado una gran experiencia.
Permaneceremos con la frente erguida luchando por la defensa de los
principios marxista-leninistas contra quienquiera que sea, incluso contra
2

todos si es necesario. El marxismo-leninismo nos ilumina el camino, y en caso


de que le seamos fieles no nos meter en un callejn sin salida. (Enver Hoxha;
Las conversaciones de Chou En-lai con Henry Kissinger; Reflexiones sobre
China, Tomo I, 28 de octubre de 1971)
Notas
[1] Enver Hoxha; El puo de los comunistas marxista-leninistas debe tambin
golpear enrgicamente el aventurerismo de izquierda, como engendro del
revisionismo moderno, 1968.

Enver Hoxha

El marxismo-leninismo, doctrina siempre joven y


cientfica
La lucha contra la ms peligrosa corriente antimarxista, el revisionismo
moderno acaudillado por el sovitico, ha estado constantemente en el centro de
la atencin del Partido. Consciente de la necesidad histrica de esta lucha,
nuestro Partido ha desenmascarado los puntos de vista y tesis antimarxistas y la
actividad contrarrevolucionaria, la demagogia y las tcticas fraudulentas de los
revisionistas jruschovistas. Ha luchado resueltamente por arrancarles una tras,
otra sus mscaras, por descubrir su catadura traidora y socialimperialista.
El Partido del Trabajo de Albania y los autnticos marxista-leninistas haban
advertido desde el inicio mismo de la gran polmica con los revisionistas
modernos, que el abandono de las posiciones de principio del marxismoleninismo conducira a estos ltimos al regazo de la burguesa y del capitalismo,
a la barricada de la contrarrevolucin. La vida ha confirmado plenamente esta
previsin.
El revisionismo, que apareci como una corriente oportunista y antimarxista en
el seno del movimiento comunista, como resultado del mismo desarrollo lgico
de la traicin, se ha convertido en la actualidad en una corriente burguesa en el
movimiento obrero idntica a la socialdemcrata. Los pases donde, los
revisionistas accedieron al poder se han transformado en Estados burgueses que
oprimen y explotan a los trabajadores del mismo- modo que la burguesa de los
pases capitalistas [no revisionistas - Anotacin de B. N.]. El cabecilla del
revisionismo la Unin Sovitica se ha convertido en una potencia imperialista
que practica una poltica expansionista y agresiva que lucha por la hegemona y
la dominacin mundial.
Puestos entre la espada, y la pared al haber sido desenmascarados por las
fuerzas marxista-leninistas, estremecidos por los fracasos y derrotas que sufren
continuamente, atenazados por las contradicciones y la profunda crisis en que
se debaten, los revisionistas modernos se esfuerzan, por maniobrar, por
emplear diversas tcticas- para engaar a los comunistas y a los pueblos, para
prolongar su dominio.
A pesar de que estos esfuerzos y maniobras, que fueron repetidos una vez ms y
obstinadamente en el XXIV Congreso del PCUS de 1971, estn ya muy
gastados, no se les debe subestimar. Los revisionistas continan manteniendo
bajo su influencia y engaando a amplias capas de trabajadores, sobre todo en
los pases donde estn en el poder. Continan ocasionando grandes daos a la
causa del comunismo. Para los marxista-leninistas, para los revolucionarios
consecuentes el revisionismo s igue siendo un gran enemigo, no menos peligroso
que la burguesa imperialista. Por ninguna razn debe alimentarse ilusin
alguna- en esta cuestin. La lucha contra el revisionismo moderno acaudillado
por los dirigentes soviticos debe proseguir y fortalecerse, debe llevarse hasta el
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fin. Nada ni nadie podr corregirlos, a no ser la revolucin que los barrer de la
faz de la tierra.
El Partido del Trabajo de Albania, como hasta el presente, luchar con todas sus
fuerzas contra la traicin revisionista, convencido de que cumple as con su
deber ante su pueblo y ante el comunismo internacional. Consideramos la lucha
ideolgica contra el revisionismo moderno como parte integrante e inseparable
de la lucha por la defensa y la construccin del socialismo en Albania, por el
triunfo de la libertad de los pueblos y de la revolucin en todo el mundo.
La situacin actual hace todava ms imperativa la necesidad de fortalecer esta
lucha de trascendencia histrica. Vivimos en un perodo de ascenso del mpetu
revolucionario. La lucha contra el imperialismo y la reaccin adquiere cada vez
mayores proporciones. En todos los continentes estn en efervescencia los
movimientos revolucionarios que hacen temblar los cimientos del viejo mundo
de la opresin y la explotacin. Se trata de la ms clara expresin de la
exacerbacin de todas las contradicciones de clase y nacionales, internas y
externas del sistema capitalista mundial, de la mayor profundizacin de su crisis
general.
El desarrollo del proceso revolucionario mundial se ha hecho hoy muy variado.
Los diversos destacamentos del movimiento revolucionario mundial luchan y
actan en diversas condiciones, se encuentran en diferentes etapas de desarrollo
social, se plantean diferentes tareas y cuentan con su especfica prctica
histrica. Se est ampliando tambin la base social de clase de la revolucin
mundial. Adems de la clase obrera, en los diferentes movimientos
revolucionarios participan cada vez ms activamente amplias capas sociales
como el campesinado y la pequea burguesa de la ciudad, los intelectuales y los
estudiantes, los jvenes y las mujeres que traen al movimiento todo el bagaje
ideolgico de las capas que representan, con lo que tiene de bueno y de malo.
Pero mientras existe un poderoso ascenso de las masas y de los pueblos en la
lucha y la revolucin, el punto dbil del movimiento revolucionario en
numerosos pases y zonas radica precisamente en la ausencia de una estrategia y
una tctica cientficas que abran a las masas perspectivas revolucionarias y las
orienten correctamente en el camino para alcanzar sus objetivos. La situacin es
tal que el movimiento prctico de las masas ha marchado y marcha adelante, en
tanto que el factor subjetivo, la conciencia, la organizacin y direccin de las
mismas ha quedado a la zaga en diversos pases, no responde a las tareas de la
poca. En esto, desempean directamente un papel saboteador y de zapa los
revisionistas modernos que, tras haber abandonado los ideales revolucionarios,
se han convertido en esquiroles y bomberos de la revolucin, y con sus puntos
de vista y su actividad oportunista, y antimarxistas tratan de desarmar a la clase
obrera y desorientar ideolgica y polticamente las filas de la revolucin. Hacen
as el mayor servicio a la burguesa y a la reaccin, causan el ms grave dao a la
causa de la liberacin de los pueblos y del socialismo.
Con sus tesis sobre la extincin de la lucha de clases y sobre la colaboracin de
clases tras la mscara de la coexistencia pacfica, con las ilusiones acerca del
cambio de naturaleza del imperialismo y de un mundo sin armas y sin guerras,
con el temor a las armas atmicas y a la guerra termonuclear, con las prdicas
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sobre el trnsito al socialismo por la va pacfica, etc., el revisionismo


jruschovista se uni con la socialdemocracia y se transform en una nica
corriente contrarrevolucionaria al servicio de la burguesa.
Esta plataforma oportunista y reformista del XX Congreso del PCUS de 1956,
desarrollada y completada en los congresos posteriores, fue presentada por los
revisionistas como una plataforma que defenda el leninismo frente a las
llamadas deformaciones stalinistas. De hecho se comprob muy pronto que la
corriente presentada baj las consignas del antistalinismo era una corriente
extraa al marxismo-leninismo, irreconciliable y en lucha con l.
Los revisionistas jruschovistas han preconizado y continan hacindolo con
gran alboroto que con sus puntos de vista y sus tesis tericas han sentado las
bases de la lucha y del camino correcto para llegar al socialismo. En
realidad se trata de un camino y una lucha que tienen como fin sofocar la lucha
por el socialismo, apartar a las masas del camino de la revolucin, perpetuar el
orden capitalista y socavar en todas partes las victorias del socialismo.
Las teoras y las prcticas contrarrevolucionarias de los revisionistas sirven de
sustento a las ms diversas corrientes ideolgicas hostiles, desde las burguesas
ms reaccionarias, hasta las trotskistas y las pequeo burguesas. Los idelogos
burgueses tratan premeditadamente de presentar la traicin revisionista como
fracaso del socialismo y del marxismo-leninismo, como que el comunismo no es
capaz de ofrecer una alternativa positiva a la solucin de los problemas del
mundo de hoy. Haciendo apologa del rgimen capitalista, pretenden que ste es
hoy capaz de superar las contradicciones y los conflictos sociales, de crear una
sociedad de bienestar general, que la actual revolucin tcnico-cientfica est
reemplazando a la revolucin social, acercando el capitalismo al socialismo y
fusionndolos, segn ellos, en una nueva y nica sociedad industrial o
posindustrial. Este es el bando ms reaccionario, el bando abiertamente
anticomunista en la actual lucha ideolgica.
Han sido reactivadas como nunca antes las diversas corrientes antimarxistas de
los trotskistas y de los anarquistas, quienes, infiltrndose en los diversos
movimientos de masas, sobre todo entre la juventud y los intelectuales,
pretenden pescar en ro revuelto con el fin de apartar a las masas del camino
justo y lanzarlas a peligrosas aventuras que conducen a graves derrotas y
desilusiones. A pesar de que a menudo se presentan con consignas
ultrarevolucionarias y antirevisionistas de hecho hacen el juego a los
revisionistas y conjuntamente socavan la causa de la revolucin.
Existen asimismo algunos idelogos pequeoburgueses y gente sincera de
tendencias revolucionarias que, desilusionados por la traicin revisionista,
ponen en duda los principios bsicos del marxismo-leninismo y se esfuerzan por
crear nuevas teoras o resucitar las viejas. Predican que el marxismo-leninismo
no es completo ni exacto, que ya no responde a las nuevas condiciones
histricas de los diferentes pases o continentes.
En esta situacin, en la que se ha profundizado la confusin ideolgica que
causaron y procuran mantener viva los revisionistas modernos, resulta evidente
la gran importancia que adquiere la lucha de todos los marxista-leninistas por la
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liberacin de la clase obrera y de las masas trabajadoras de las influencias de la


ideologa burguesa, revisionista y de las diversas corrientes pequeo burguesas,
el pertrecharlas con la nica ideologa cientfica, el marxismo-leninismo:
Una de las condiciones imprescindibles de la preparacin del proletariado
para que conquiste su victoria, es la lucha prolongada, resuelta e implacable
contra el oportunismo, el reformismo, el socialchovinismo y contra las
influencias y corrientes burguesas de la misma suerte, que son inevitables
mientras el proletariado acte en las condiciones del capitalismo. Sin esta
lucha, sin la previa victoria completa sobre el oportunismo en el movimiento
obrero, no se puede hablar ni mucho menos de dictadura del proletariado. El
bolchevismo no habra derrotado a la burguesa en 1917-1919 si antes de eso,
de 1903 a 1917, no hubiera aprendido a derrotar a los mencheviques, es decir,
los oportunistas, reformistas, socialchovinistas y los hubiera expulsado
despiadadamente del partido del proletariado vanguardia. (Vladimir Ilich
Ulinov, Lenin; Las elecciones a la Asamblea Constituyente y la dictadura del
proletariado, 1919)
La lucha ideolgica que se desarrolla hoy en el mundo es de gran amplitud, y
complejidad. Pero, los problemas fundamentales sobre los que se discute versan
sobre la hegemona en el movimiento revolucionario, sobre la esencia y las vas
de desarrollo de la revolucin y sobre la concepcin de la construccin de la
sociedad socialista.
La direccin de la clase obrera y de su partido marxista-leninista,
condicin fundamental para derrotar a la burguesa y al
imperialismo
Los adversarios ideolgicos del marxismo-leninismo, burgueses y revisionistas,
radicales y pequeo burgueses, con palabras y con hechos intentan negar la
misin histrica mundial de la clase obrera, su papel y su hegemona en la
revolucin. Todos juntos, de una u otra forma, tratan de demostrar que las ideas
del marxismo-leninismo acerca de esta cuestin han caducado.
Especulando con los nuevos fenmenos del capitalismo actual, sobre todo con
las consecuencias del desarrollo del capitalismo monopolista de Estado y con la
revolucin tcnico-cientfica, los idelogos burgueses, como Herbert Marcuse y
compaa, con sus teoras tecnocrticas tratan de probar que la sociedad
capitalista se est desproletarizando, que la clase obrera se est convirtiendo en
copropietaria y coadministradora de las empresas capitalistas, que ya no est
interesada en la transformacin revolucionaria de la sociedad, puesto que se ha
integrado en el sistema capitalista. Y cuando alguno de ellos ve alguna fuerza
revolucionaria la halla en las capas que se encuentran en la frontera de las
clases, en el lumpemproletariado, en los arrabales de las grandes ciudades, en
los emigrantes, o en los estudiantes e intelectuales.
Los revisionistas, por otro lado, sobrestimando el impulso objetivo hacia el
socialismo procedente del desarrollo de las nuevas fuerzas, productivas, que se
fortalece bajo la influencia de la nueva correlacin de fuerzas a favor del
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socialismo en la arena internacional, propagan puntos de vista, segn los cuales


la lucha por el socialismo puede ser dirigida tambin por clases y fuerzas
sociales no proletarias, desde da burguesa nacional y la pequea burguesa
hasta la intelectualidad progresista y patriota. Estos puntos de vista ocasionan
un grave perjuicio al movimiento revolucionario, crean confusin en algunos
militantes no bien forjados y en diversas capas de la poblacin, sobr e todo en la
juventud estudiantil y en los intelectuales jvenes, quienes tratan de presentarse
como fuerzas independientes y principales de la revolucin, que no sienten la
necesidad de la hegemona de la clase obrera y de la direccin poltica de su
partido marxista-leninista.
La cuestin de la hegemona en la revolucin tiene una gran importancia de
principios, ya que del hecho de quin la encabeza, de quin a dirige, depende su
orientacin, su desarrollo consecuente y su propio destino. La actitud hacia la
clase obrera y su papel dirigente es la piedra de toque para todos los
revolucionarios. La renuncia a la idea de la hegemona del proletariado en el
movimiento revolucionario actual es, como subrayaba Lenin, la visin ms
vulgar del reformismo.
Las condiciones que hacen de la clase obrera la fuerza decisiva del actual
desarrollo social, la fuerza dirigente de la lucha por la transformacin
revolucionaria del mundo capitalista no han cambiado en absoluto.
La clase obrera, a pesar de los cambios que se han operado en el mundo
capitalista de hoy, est privada de toda forma de propiedad sobre los medios de
produccin, de la direccin y la organizacin de sta y de sus beneficios. La
llamada sociedad de consumo no ha sido creada para satisfacer las
necesidades de los trabajadores, sino para intensificar su explotacin y para
incrementar las ganancias de los capitalistas. Es un hecho que las ganancias de
los monopolios, de los trusts y consorcios han alcanzado cifras astronmicas, y
es tambin un hecho que durante los ltimos aos y precisamente en los pases
capitalistas ms desarrollados han estallado con fuerza inaudita violentas
batallas entre la clase obrera y la burguesa. Los obreros de Francia, Italia,
Inglaterra y Estados Unidos se han levantado en huelgas, han ganado las calles y
ocupado las fbricas, no porque vivan bien sino porque su vida es difcil, porque
la mquina capitalista los oprime, los convierte en simples instrumentos, los
deshumaniza.
En oposicin a las prdicas de los idelogos burgueses y revisionistas, la
sociedad capitalista no se desproletariza sino, al contrario, se proletariza
constantemente, el peso y el papel de la clase obrera en la produccin se tornan
cada vez ms decisivos, y sta sigue siendo la principal fuerza product iva de la
sociedad. La vida demuestra que slo cuando se agita la clase obrera, cuando
interrumpe el trabaj aunque sea por un solo da, se conmociona toda la
burguesa y se ponen en estado de alarma todas sus instituciones. La clase
obrera es una clase con grandes tradiciones de lucha y organizacin, cuenta con
su partido y su teora cientfica que la gua en la lucha de clases.
Las fuerzas revolucionarias que luchan por derrocar el sistema burgus slo
pueden obtener la victoria si se fusionan con la luc ha de la clase obrera, si
reconocen y aceptan su funcin dirigente y la del partido proletario marxista8

leninista. Se trata de una necesidad objetiva. Cualquier otra alternativa conduce


al aventurerismo y a la derrota. La burguesa y los revisionistas temen, ms que
a nada a esta gran unidad de todas las fuerzas revolucionarias de izquierda con
la clase obrera.
Es particularmente nocivo en esta cuestin el papel de la socialdemocracia y de
los revisionistas modernos, quienes, encuadrando a la clase obrera en sus
sindicatos reformistas, intentan frenar su mpetu revolucionario, paralizar su
combatividad, convertirla en una clase obediente y sumisa ante los patronos
capitalistas. En estas condiciones el despertar de la clase obrera y su puesta al
frente de la lucha revolucionaria no podrn ser logrados sin desarrollar tambin
una decidida lucha en el seno mismo de los sindicatos reformistas contra la
lnea y las posiciones de sus cabecillas burgueses con el fin de desenmascararlos
y aislarlos de las masas de obreros.
En el movimiento revolucionan de hoy ocupan un lugar importante la juventud,
los estudiantes y las diversas capas de la intelectualidad. En numerosos pases
como Francia e Italia, Estado Unidos, Japn, Espaa y los pases de Amrica
Latina, se han mostrado bastante activos y han dado pruebas de coraje,
abnegacin y espritu revolucionario. Pero se debe reconocer que en los
movimientos de izquierda de los intelectuales y de los estudiantes se observa
una gran confusin ideolgica y poltica. El carcter muchas veces utpico de
sus programas y consignas, la falta de paciencia y las explosiones espontneas
tienen su origen en la influencia de las ideologas extraas y en la propia
naturaleza de clase heterognea de estos movimientos.
Los marxista-leninistas dedican toda la atencin a los movimientos de izquierda
de la juventud y de la intelectualidad y sin ocultar sus debilidades luchan por
atraerlos a justas posiciones revolucionarias, con el fin de liberarlos de las
influencias de la ideologa burguesa, pequeo burguesa y revisionista.
A pesar del aumento del peso de la intelectualidad en la sociedad actual, a pesar
de los cambios que sufren sus posiciones, el carcter y la funcin de su trabajo,
as como la composicin de clase de esta capa, no constituye una clase en s. La
intelectualidad es una capa que est en medio de las diferentes clases de la
sociedad y que procede de diferentes clases. Por su propia naturaleza se
caracteriza por diversas vacilaciones polticas e ideolgicas. Estas vacilaciones
aumentan an ms, ya que la burguesa intenta por todos los medios
corromperla y ponerla a su servicio.
La intelectualidad, como ha sealado Lenin y lo confirma la vida, nunca ha sido
ni podr ser una fuerza social y poltica independiente. Su papel y lugar en la
sociedad dependen de su origen de clase y de su situacin econmica y social, de
la alianza de sus diferentes destacamentos con una u otra clase. Por eso la
intelectualidad no podr suplantar nunca a la clase obrera como dirigente de la
revolucin.
La juventud, los estudiantes y la parte progresista de la intelectualidad son
aliados prximos de la clase obrera, pero no son los nicos. La hegemona de la
clase obrera incluye tambin a otras capas de la poblacin interesadas en la
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revolucin, sobre todo al campesinado, que en la inmensa mayora de los pases


y regiones del mundo constituye su aliado principal, el ms poderoso y decidido.
Los revisionistas de hoy se esfuerzan en negar la gran importancia de la alianza
obrero-campesina so pretexto de que el campesinado no desempea ningn
papel especial, sobre todo en los pases capitalistas desarrollados, y en su lugar
colocan en primer plano la alianza de la clase obrera con la intelectualidad. En
algunos otros pases, los revisionistas reemplazan la alianza obrero-campesina
por la alianza de la clase obrera con las capas pequeo burguesas de la ciudad y
su periferia. Con estas teoras y prcticas pretenden divorciar a la clase obrera
de su ms prximo y resuelto aliado en la lucha. La tesis leninista de que la
alianza obrero-campesina es la fuerza social capaz de derrocar a la burguesa y
de construir el socialismo es enteramente vlida tambin en nuestro tiempo.
As como los destinos de la revolucin en cada pas en particular dependen de la
alianza obrero-campesina, tambin en el plano internacional los destinos de la
revolucin mundial dependen de esta misma condicin, que, en este caso, se
expresa como alianza de los pases socialistas y del movimiento obrero en los
pases capitalistas desarrollados con el movimiento anticolonialista, de
liberacin y democrtico de los pueblos de Asia, frica y Amrica Latina. Toda
actitud indiferente y despectiva hacia la lucha de los pueblos de estos
continentes que constituyen la mayora abrumadora de la poblacin del globo y
que asestan al imperialismo los golpes ms contundentes y directos, es en
esencia otro aspecto de la negacin del papel del campesinado y ocasiona un
gran dao a la causa de la revolucin.
La base de las alianzas se ampla an ms cuando se trata de revoluciones
democrticas antiimperialistas, en las cuales puede participar, adems del
campesinado y de la pequea burguesa urbana, tambin la burguesa nacional.
Pero sea cual fuere su peso en cualquier revolucin, stos no pueden
desempear el papel hegemnico y dirigente que desempea la clase obrera. La
burguesa nacional, ligada a la explotacin capitalista, se caracteriza por sus
vacilaciones y tendencias al compromiso con el imperialismo en el exterior y con
la reaccin interna. Como tal no es capaz de conducir consecuentemente y hasta
el fin la lucha de liberacin y la revolucin democrtica. Tambin, los
representantes del campesinado y de otras capas pequeo burguesas tienen
aspiraciones limitadas, estn bajo, la influencia de la ide ologa burguesa y a
menudo vacilan tanto a la izquierda como a la derecha, cayendo unas veces en el
oportunismo y otras en el aventurerismo.
Por eso la clase, obrera, como la clase ms revolucionaria de la sociedad, puede
y debe ponerse a la cabeza y dirigir no slo la lucha por, el socialismo, sino
tambin la lucha por la democracia y la independencia nacional. Esto ha sido
argumentado hace ms de medio siglo por Lenin. Y resulta an ms evidente
hoy cuando, la clase obrera ha crecido, se ha fortalecido, se ha educado y
organizado en mayor grado y cuando las tareas democrticas y las socialistas se
han aproximado y entrelazado an ms. En las condiciones actuales la clase
obrera est ms interesada que cualquier otra en llevar hasta el fin la revolucin
democrtica y antiimperialista.

10

El que la clase obrera sea pequea en nmero en uno u otro pas, no puede
servir de argumento para negar su funcin dirigente, ya que su fuerza y su papel
no dependen del nmero. La clase obrera juega, su papel dirigente a t ravs de su
partido, que, como tambin lo demuestra el ejemplo de nuestro pas, puede ser
formado y encabezar la lucha revolucionaria aun cuando la clase obrera sea
pequea en nmero y no est organizada.
Actualmente se han reanimado diversas teoras que predican la espontaneidad
en el movimiento revolucionario, que menoscaban el papel del factor
consciente, que niegan el papel de la teora y del partido del proletariado. La
degeneracin de los partidos revisionistas, su transformacin en partidos
reformistas, inocuos para la burguesa, y las tesis antimarxistas de los
revisionistas modernos, soviticos, yugoslavos, italianos, etc., de que el
capitalismo se est integrando en el socialismo de manera, consciente o
inconsciente, gradual o radical, de que tambin partidos y organizaciones
polticas no proletarias pueden llegar a ser portadores de los ideales del
socialismo y dirigentes de la lucha por su realizacin, de que tambin algunos
pases donde est en el poder la nueva burguesa nacional se enc aminan hacia el
socialismo, etc., se han convertido en base para propagar los puntos de vista
ms extremistas que niegan totalmente el papel de la teora y la necesidad del
partido de la clase obrera. Existen tambin quienes, autotitulndose
revolucionarios acabados, llegan incluso a decir que en la teora de Marx sobre
la revolucin no hay lugar ni necesidad del partido, que la vanguardia de la
revolucin socialista no puede identificarse con el partido marxista-leninista,
que el papel del partido puede ser desempeado por una minora activa que
surge como fermento en el movimiento espontneo, que de la misma accin
revolucionaria nace la conciencia y la organizacin revolucionarias.
Todas estas teoras ocasionan un dao incalculable al movimiento
revolucionario ya que desorientan y dejan desarmada a la clase obrera frente a
los ataques de la burguesa, quien, por su parte, ha perfeccionado al mximo sus
mtodos y medios de propaganda, la organizacin de la lucha contra la
revolucin y el comunismo.
Es ya algo histricamente probado que sin su partido la clase obrera,
cualesquiera que sean las condiciones en las que viva y acte, no se hace por s
misma consciente. Lo que convierte a la clase obrera de una clase en s en una
clase para s es el partido. Naturalmente, la lucha, la accin, templan y ponen a
prueba a la clase obrera, a las masas y a los revolucionarios, les ensean muchas
cosas. Pero si falta el partido poltico con un programa claro, con una estrategia
y una tctica cientfica, la lucha se queda a medio camino o fracasa. Esto nos lo
ensea tambin la experiencia del movimiento revolucionario actual y la de las
numerosas luchas de los pueblos de los diferentes continentes.
Pero incluso cuando algunos de los diversos revisionistas u oportunistas
reconocen la necesidad de la existencia del partido, tergiversan su papel y los
principios orgnicos de su construccin. Declaran caducas y superadas las ideas
de Lenin acerca de esta cuestin. Particularmente atacan el principio segn el
cual el partido no es slo la vanguardia consciente de la clase, sino tambin su
forma ms elevada de organizacin, que se caracteriza por la unidad de
pensamiento y de accin y al que corresponde el papel dirigente en toda la
11

actividad revolucionaria y en cualquier terreno en que sta se desarrolle.


Algunos de ellos reducen el papel del partido a una organizacin de orientacin
y educacin poltica e ideolgica, o a un centro de coordinacin e informacin.
Otros lo identifican con la guerrilla o se pronuncian por la calidad de socio en
pie de igualdad del partido marxista-leninista con otros partidos y
organizaciones de la clase obrera y de las masas trabajadoras.
La funcin dirigente del partido de la clase obrera en la lucha por el socialismo
es una ley objetiva, tanto s existe un solo partido como si existen muchos. La
transformacin revolucionaria de la sociedad capitalista sobre bases socialistas
es una lucha vasta y de gran complejidad que se desarrolla de muchas formas y
en todos los terrenos: econmico, poltico, ideolgico y militar. En esta lucha la
clase obrera contrae alianzas con diversas fuerzas sociales y polticas. Todas las
formas de lucha y de organizacin, todos los destacamentos del movimiento
revolucionario deben servir a un objetivo. De ah la necesidad del partido como
nico centro dirigente, orientador y organizador.
La lucha por el socialismo tiene como base terica la ideologa de la clase
obrera, el marxismo-leninismo, que es la doctrina cientfica que proporciona la
nica concepcin correcta del socialismo y de los caminos para realizarlo. El
portador de esta teora, quien la elabora y la aplica, no podr ser ningn otro
partido u organizacin salvo el partido comunista del proletariado, el partido de
esa clase a la que pertenece el futuro socialista y comunista, que defiende los
intereses fundamentales de los trabajadores y de todas las fuerzas progresistas
de la sociedad y que lucha por ellos, el partido de la clase, que, como ha dicho
Marx, no puede liberarse sin liberar a toda la humanidad. Si el destino de la
revolucin se confa, a un centro de orientacin general, a una organizacin
meramente coordinadora o a la guerrilla, la revolucin penetrar en un callejn
sin salida y sufrir derrotas.
El contenido objetivo d todas las teoras que niegan la necesidad del papel
dirigente de la clase obrera y de su partido es de hecho la negacin de la
revolucin, del socialismo y del marxismo-leninismo. Estas concepciones no
hacen sino llevar agua al molino de la burguesa y de la contrarrevolucin. Por
eso, desenmascararlas y defender resueltamente las enseanzas leninistas sobre
la hegemona de la clase obrera, sobre el papel dirigente del partido del
proletariado y de los principios de su construccin y organizacin, constituye
hoy una tarea de gran importancia y actualidad para eliminar la confusin y la
desorientacin que los revisionistas han creado en este terreno, para hacer
avanzar la revolucin, la lucha por el socialismo y el comunismo.
La revolucin, el camino de la liberacin de la humanidad
La idea de que la revolucin es el nico medio para transformar el mundo, el
solo camino de salvacin del yugo nacional y social, ha conquistado las mentes
de millones de seres en todos los continentes. Todo el mundo habla hoy de
revolucin. Pero las ideas acerca de su contenido, de sus fuerzas motrices, de,
sus caminos y formas de desarrollo, son de las ms diversas. Todo ello es objeto
de una gran lucha y polmica ideolgicas.
12

Tambin ante esta cuestin vital, los revisionistas modernos acaudillados por
los soviticos, han salido en defensa de los intereses de la burguesa y se han
puesto a su servicio. Se esfuerzan por sembrar la confusin en las filas de los
revolucionarios y minar la revolucin. A pesar de que demaggicamente
simulan estar a favor de la revolucin, con sus puntos de vista y su actividad
intentan asfixiarla en embrin o sabotearla cuando estalle. Han reducido toda la
teora y la prctica de la revolucin a reformas en el marco del sistema
capitalista. Hacen todo lo posible para persuadir a los trabajadores de que, en
nuestra poca, la frontera entre la revolucin y las reformas se ha borrado por
completo. Con gran alboroto propagan que la clase obrera tiene la posibilidad de
realizar transformaciones radicales en la base econmica del capitalismo, de
ocupar posiciones importantes, de tomar las riendas del poder y de pasar al
socialismo sin la revolucin violenta, sin destruir la mquina del Estado burgus
y sin instaurar la dictadura del proletariado.
En su prctica los revisionistas van nicamente tras las demandas cotidianas.
Han centrado todos sus esfuerzos en la ampliacin de la democracia burguesa,
en el perfeccionamiento de sus instituciones y sacrifican el objetivo final en su
inters. Esto lo demuestra hoy mejor que nada toda la actividad de los
revisionistas italianos, franceses y otros, que se han transformado en remolques
de la burguesa, en escudo de su sistema, han traicionado los intereses vitales de
la clase obrera y han ido tan lejos por este camino, que condenan brutalmente
cualquier accin revolucionaria de las masas que amenace la dominacin de la
burguesa. Los revisionistas modernos se manifiestan contra la violencia
revolucionaria de las masas y all donde ellos mismos estn en el poder aplican
la violencia contrarrevolucionaria como sucedi en Checoslovaquia y en
Polonia, donde aplastaron al pueblo checoslovaco y la rebelin de la clase obrera
polaca a sangre y fuego. All apareci ms claramente su traicin y su
degeneracin completa.
El fracaso de las teoras evolucionistas y pacifistas de los revisionistas modernos
es probado tambin por el actual desarrollo de los acontecimientos en el mundo.
Las luchas antiimperialistas y de liberacin que han estallado en Asia, frica y
Amrica Latina, y la rebelda de los obreros y de las masas trabajadoras en los
propios pases capitalistas desarrolladas, testimonian que la alternativa
reformista revisionista no responde a la realidad y a las aspiraciones de las
masas. En efecto, la actividad revolucionaria de hoy se desarrolla sin los
revisionistas y contra su voluntad. Sin embargo, no debe subestimarse el peligro
y el perjuicio que comportan las teoras y las prcticas revisionistas. Mucha
gente, entre la cual se cuentan revolucionarios sinceros, al haber rechazado el
camino reformista de los revisionistas y haberlo criticado, han abrazado otros
conceptos errneos sobre la revolucin y sus vas de desarrollo. Esto se
relaciona con su posicin de clase pequeo burguesa, con la ausencia de la
debida formacin ideolgica marxista-leninista y con las influencias que ejercen
sobre ellos los puntos de vista anarquistas, trotskistas y golpistas. Algunos de
ellos conciben la revolucin como un golpe militar, como obra de unos cuantos
hroes. Sobrestiman y absolutizan el papel de la actividad subjetiva, y
piensan que la situacin revolucionaria, como condicin para el estallido de la
revolucin, puede ser creada artificialmente por las acciones enrgicas de un
grupo de combatientes que sirve como pequeo motor que pone en
movimiento al gran motor de las masas. Segn ellos el potencial
13

revolucionario de las masas en la sociedad capitalista est en todo momento a


punto de estallar, basta un impulso exterior, basta que se cree un foco
guerrillero para que las masas lo sigan automticamente.
La lucha armada de un grupo de revolucionarios profesionales slo puede
ejercer influencia en el mpetu de las masas cuando se coordina con otros
objetivos polticos, sociales, psicolgicos que determinan el surgimiento de la
situacin revolucionaria y cuando se apoya en las amplias masas del pueblo y
goza de su simpata y respaldo activos. De lo contrario, como demuestra la
dolorosa experiencia en algunos pases de Amrica Latina, la accin de la
minora armada, por heroica y abnegada que sea, choca con la incomprensin
de las masas, se asla de ellas y sufre derrotas.
Las revoluciones maduran en la situacin misma, en tanto que su victoria o su
derrota dependen, de la situacin y del papel del factor subjetivo. Este factor no
puede representarlo un solo grupo, por ms consciente que sea de la necesidad
de la revolucin. La revolucin es obra de las masas. Sin su convencimiento,
preparacin, movilizacin y organizacin, ninguna revolucin podr triunfar. El
factor subjetivo no se prepara nicamente mediante las acciones de un foco
guerrillero, ni tampoco tan slo con agitacin y propaganda. Para ello, como nos
ensea Lenin y la vida misma, es indispensable que las masas se convenzan a
travs de su experiencia prctica.
El concepto sobre el papel decisivo de la minora armada va acompaado
tambin de los puntos de vista de que la lucha debe desarrollarse nicamente en
el campo o slo en la ciudad, de que se debe atener nicamente a la lucha
armada y a la actividad clandestina. Ha adquirido tambin una amplia difusin
la tesis trotskista que considera la revolucin como un acto repentino y la huelga
general poltica como la nica forma de llevarla a cabo. El orientarse por la
lucha armada no significa en lo ms mnimo renunciar a todas las dems formas
de lucha, no quiere decir concentrarse en el campo y abandonar la lucha en la
ciudad viceversa, tampoco significa proponerse conseguir el objetivo final la
toma del poder abandonando la lucha pequea por las reivindicaciones
inmediatas, econmicas, polticas y sociales de los trabajadores, no quiere decir
velar slo por la organizacin de las fuerzas armadas y descuidar el trabajo entre
las masas y dentro de sus organizaciones, trabajar y luchar nicamente en la
clandestinidad y renunciar a aprovechar las posibilidades de actividad legal y
semilegal etc. Preparar la revolucin no es cuestin de un da es una labor
multilateral y compleja. Para ello se ha de trabajar y luchar en todas las
direcciones y con todas las formas, combinndolas correctamente y
cambindolas a tenor de los cambios de la situacin, pero siempre
supeditndolas al logro del objetivo final.
La revolucin no es obra solamente de la clase obrera, y mucho menos slo de
su partido de vanguardia. Para llevarla a cabo, la clase obrera, segn el carcter
y las etapas de la revolucin, se ala con otras fuerzas sociales, con las cuales
comparte intereses fundamentales, crea amplios frentes populares con
programas polticos determinados, en los que el partido de la clase obrera no se
diluye, sino que mantiene siempre su independencia orgnica y poltica. Los
elementos estrechos: y sectarios le llaman a todo esto tcticas errneas porque,
segn dicen, abren las puertas al camino pacfico y reformista. Segn ellos, los
14

programas, los frentes, las alianzas no son sino maquinaciones artificiales que
tienen como objetivo desviar la atencin y obstaculizar la lucha armada. Estos
puntos de vista son un eco de las conocidas tesis de los trotskistas que
consideran cualquier alianza como reconciliacin de clases, niegan las etapas de
la revolucin y estn por la revolucin proletaria pura y directa.
La revolucin tiene sus leyes, que son generales y necesarias para cualquier pas.
La negacin de estas leyes conduce al revisionismo. Especulando con los
cambios que se operan en el mundo y con las condiciones nacionales especficas,
los revisionistas han sustituido las verdades universales del marxismoleninismo por sus tesis y conclusiones antimarxistas y contrarrevolucionarias.
Pero no menos nocivas son las concepciones dogmticas de los que pasan por
alto las peculiaridades nacionales, rechazan hacer el anlisis de la situacin real,
fabrican esquemas en los que intentan encajar la realidad de diferentes pases,
absolutizan la experiencia de un pas y la dan por universal, hablan de una
revolucin continental y niegan la posibilidad de la victoria de la revolucin en
uno o en algunos pases por separado.
En nuestros das, cuando la marejada revolucionaria est en ascenso, cuando en
muchos pases y zonas la revolucin est al orden del da, es decisiva la justa
comprensin de su contenido, de sus caminos y formas de desarrollo. La lucha
contra las concepciones revisionistas y antimarxistas de derecha o de izquierda,
la lucha por la aplicacin creadora de las enseanzas fundamentales del
marxismo-leninismo acerca de esta cuestin forma parte de la lucha de clases,
es una condicin indispensable para la victoria de la revolucin.
El socialismo solo se puede construir sobre la base de la teora
marxista-leninista
El triunfo de la Revolucin de Octubre de 1917 en Rusia marc el inicio de una
gran poca en la historia de la humanidad, la del trnsito del capitalismo al
socialismo. A partir de este momento el socialismo' se transform de una teora
cientfica en una realidad viva que, a pesar de la traicin revisionista, ha
mostrado enteramente su indiscutible superioridad en todos los terrenos sobre
el sistema capitalista. Todas las victorias del socialismo se han logrado sobre la
base de la teora cientfica del marxismo-leninismo.
Como nuevo rgimen social que se construye en medio de una enconada lucha
de clases entre el proletariado y la burguesa a escala nacional e internacional, el
socialismo no puede desarrollar tranquilamente, sin dificultades y
contradicciones. La lucha entre las dos vas de desarrollo, la socialista y la
capitalista, es una lucha prolongada y, mientras prosiga, existir siempre el
peligro de restauracin del capitalismo. Pero este peligro no es algo que haya de
cumplirse fatalmente como tratan de argumentar los idelogos burgueses. Es
plenamente evitable si el partido comunista se atiene fielmente a las enseanzas
del marxismo-leninismo, desarrolla resuelta y consecuentemente la lucha de
clases para acabar con das influencias y presiones del viejo mundo, s sabe
vencer con xito las dificultades y resolver las contradicciones que surgen y si
cierra el paso a toda posibilidad de degeneracin burguesa.
15

El retroceso de la Unin Sovitica y de algunos otros pases est relacionado


precisamente, con el hecho de que all fueron abandonadas las enseanzas del
marxismo-leninismo y se renunci a los principios fundamentales de la
construccin del socialismo. Fueron socavadas las victorias de la revolucin y se
allan el camino a la restauracin del capitalismo. Pero ste no es el nico gran
dao que los revisionistas han ocasionado al socialismo. Con el fin de abrirle
paso a su traicin, atacaron con furor la lnea revolucionaria practicada por el
Partido Comunista bolchevique con Stalin a la cabeza y toda la experiencia
histrica de la dictadura del proletariado, pusieron en duda la vitalidad de la
ciencia marxista-leninista en la solucin de los problemas actuales, la capacidad
de la clase obrera para la transformacin revolucionaria de la sociedad y el papel
dirigente del partido comunista. Con todo ello los revisionistas jruschovistas
proporcionaron una poderosa arma a los idelogos burgueses para su
propaganda anticomunista. Se hicieron fuente de difusin de toda suert e de
conceptos antimarxistas sobre el socialismo.
La confusin es an mayor a causa de que los revisionistas jruschovistas
intentan vender por socialismo la restauracin del capitalismo en la Unin
Sovitica y en otros lugares. Su demagogia confunde a muc ha gente honrada,
que al criticar con justa razn numerosos fenmenos negativos en la vida de la
Unin Sovitica y de los dems pases revisionistas, identifican el rgimen de su
pas con el socialismo y las consecuencias de la restauracin del capitalismo se
las atribuyen al socialismo. Las otras corrientes revisionistas, que tienen
contradicciones con la direccin sovitica, critican el modelo sovitico de
socialismo, como burocrtico y totalitario y hacen propaganda de su modelo
democrtico y humanitario, que no es sino otra variante del capitalismo.
Tambin los elementos y grupos trotskistas intentan aprovechar la degeneracin
burguesa del socialismo, en los pases donde estn en el poder los revisionistas,
con el fin de difundir sus calumnias contra el socialismo que, por lo dems, han
sido alimentadas por los propios revisionistas con sus teoras y prcticas
antimarxistas.
En estas condiciones la defensa de la teora y de la prctica del socialismo
cientfico frente a los ataques y deformaciones de los revisionistas modernos de
diverso color y matiz y de las otras corrientes burguesas y pequeo burguesas,
es una de las ms importantes tareas de la lucha ideolgica de hoy. Ante todo es
preciso rasgar definitivamente la mscara socialista con que se presentan los
revisionistas en el poder, sobre todo los cabecillas soviticos.
En la Unin Sovitica han sido liquidados tanto la dictadura del proletariado
como el partido del proletariado; quien est en el poder no es ya la clase obrera,
sino la nueva burguesa revisionista. El Estado y el partido se han convertido en
instrumentos en manos de los revisionistas destinados a defender y consolidar
su dominio poltico y econmico. Los ropajes socialistas y comunistas con que
visten a su Estado y partido no tienen otro fin que engaar a la gente, ya que el
carcter del Estado y del partido no lo determinan los nombres ni nicamente
su composicin social sino en primer lugar y por encima de todo la poltica que
aplican, a quien sirve y beneficia esta poltica.
El cambio de carcter del partido y del Estado, la transformacin
contrarrevolucionaria en el terreno de la superestructura poltica e ideolgica no
16

poda dejar de conducir al cambio de la base econmica del socialismo. Las


reformas econmicas que han emprendido los jruschovistas, de acuerdo con sus
conceptos ideolgicos antimarxistas, han conducido a la transformacin radical
de las relaciones de produccin. Han introducido en la economa sovitica un
sistema de organizacin y de direccin en el que el objetivo de la produccin es
el lucro capitalista. El actual Estado sovitico, como un capitalista colectivo,
administra los medios de produccin en nombre y en inters de la nueva
burguesa sovitica. La propiedad comn socialista se ha transformado en un
capitalismo de Estado de nuevo tipo.
Al apoderarse de las riendas del Estado y de la economa, la nueva burguesa
sovitica, compuesta por burcratas y tecncratas, utiliza stos para obtener
privilegios y grandes ingresos para s. Cada da se profundiza ms el abismo que
la separa de la clase obrera y de las masas trabajadoras. Dicha burguesa ha
reemplazado la retribucin segn el trabajo por todo un sistema de distribucin
de ingresos que le da la posibilidad de apropiarse del trabajo y del sudor de las
masas trabajadoras, de obtener por los ms diversos caminos, ingresos decenas
de veces superiores a los de los obreros y campesinos.
En la Unin Sovitica est en marcha un profundo proceso de disgregacin,
decadencia y degeneracin en todos los campos: la ideologa, la moral, la
educacin y la cultura. Estn siendo socavados todos los valores morales y
espirituales del socialismo. La ideologa burguesa, con todas sus secuelas, se
est convirtiendo en la ideologa dominante. El lugar de las normas de la mor al,
comunista, del servicio fiel a la causa del pueblo, est siendo ocupado por el
inters personal, el individualismo y el arribismo. El modo de vida burgus ha
adquirido gran difusin. Han sido abandonados el espritu revolucionario y el
partidismo proletario en el arte y la cultura. La enseanza sovitica cultiva el
tecnocratismo y el intelectualismo, prepara nuevos contingentes para los
revisionistas.
La restauracin del capitalismo en la Unin Sovitica, no poda sino conducir a
un cambio radical de su poltica exterior. La actual direccin sovitica ha
sustituido el internacionalismo proletario por el egosmo nacional y el
chovinismo de gran potencia. La Unin Sovitica es ya una potencia imperialista
que practica una poltica de agresin. De una base de la revolucin mundial, la
Unin Sovitica ha pasado a ser una base de la contrarrevolucin.
Todo esto significa que la Unin Sovitica actual ya no puede ser considerada un
pas socialista, sino un Estado capitalista y una potencia imperialista. Los males
de su poltica interior y exterior no son males del socialismo, como los presenta
la propaganda burguesa y los que han cado en su trampa y se hacen eco de
dicha propaganda. Son males inherentes al sistema capitalista que ha sido
restaurado en la Unin Sovitica. Estos males no pueden ser eliminados con
reparaciones parciales. Toda ilusin en este sentido sera muy peligrosa. Slo
sern eliminados cuando sean derrocados los revisionistas y se restablezca la
dictadura del proletariado.
En la situacin creada por la traicin de los revisionistas soviticos y por la
propaganda anticomunista de la burguesa, se hace una gran publicidad al
sistema autogestionario yugoslavo como el verdadero camino para la
17

construccin del socialismo. Numerosos revisionistas de los pases capitalistas


occidental son particularmente partidarios de l. Tambin tiene simpatizantes
en los pases revisionistas de Europa Oriental. Los tericos del socialismo de
autogestin pretenden que interpretan y aplican las autnticas ideas de Marx y
de Lenin sobre el socialismo, supuestamente tergiversadas en la prctica hasta
el presente por el stalinismo. En efecto han resucitado y han tomado bajo su
defensa las viejas teoras anarco-sindicalistas y bujarinistas criticadas en su
tiempo por Marx y Lenin. Sus argumentos tericos carecen de toda base de
sustentacin, en tanto que la realidad yugoslava de hoy es la prueba ms
palmaria del fracaso del sistema de autogestin.
La base de las teoras de los revisionistas yugoslavos es la idea bujarinista de la
integracin del capitalismo en el socialismo. En el plano internacional, segn
ellos, el capitalismo de despus de la Segunda Guerra Mundial adems de
estabilizarse y evolucionar hacia un capitalismo de Estado, se va transformando
gradualmente en un socialismo de tipo estatista, borrando as las fronteras
entre los dos sistemas y abriendo paso a una amplia y multilateral colaboracin
entre ambos con el fin de socavar de hecho el verdadero socialismo.
En el plano interno, los revisionistas yugoslavos, as como los gomulkistas,
abandonaron la colectivizacin del campo, permitieron que los kulaks
continuaran explotando y acumulando capitales, pretendiendo que as los
integraran al socialismo y que contribuiran con sus capitales a la
industrializacin del pas. Adems, los revisionistas yugoslavos despedazaron la
propiedad estatal, patrimonio de todo el pueblo, y al convertirla en propiedad
que ellos llaman de grupo, han abierto el camino al surgimiento de una nueva
burguesa que se ha apoderado de las riendas del pas y domina sobre la clase
obrera y los pueblos de Yugoslavia. Al mismo tiempo, los revisionistas se han
valido de engaos presentando esta lnea como proletarizacin del rgimen,
como lucha contra las formas burocrticas estatistas del socialismo, como
una lnea nueva para la construccin de la verdadera sociedad socialista. Pero
todo esto ha sido desenmascarado y la realidad se ha encargado de poner al
descubierto toda, esta podredumbre.
Para salir de la grave situacin, de las grandes dificultades y contradicciones
econmicas, polticas y sociales, engendradas por la restauracin del
capitalismo, ya que no pudieron construir el socialismo con la ayuda de la
burguesa interna y de sus capitales, los revisionistas yugoslavos extendieron la
mano a los imperialistas estadounidenses y a los capitalistas de otros pases.
Inventaron para ello un socialismo nuevo que puede ser edificado con los
crditos e inversiones de la burguesa internacional y en primer lugar del
imperialismo estadounidense, el ms feroz enemigo del comunismo. Es un
hecho que en la Yugoslavia de hoy, los capitales e inversiones directas de los
Estados y firmas extranjeras capitalistas se apoderan de los puntos clave de la
economa nacional. Semejante proceso est en curso tambin en los dems
pases revisionistas.
Otra manifestacin de esta poltica que sigue Yugoslavia es la emigracin
masiva de fuerzas vivas creadoras: cientos de miles de obreros, tcnicos y
especialistas se ven obligados a abandonar sus familias y su patria y a vender
sus brazos y sus cerebros a los capitalistas alemanes, belgas, franceses, etc. Esta
18

venta de trabajadores, este mercado humano para obtener un puado de


divisas, es uno de los cuadros ms desolador de la Yugoslavia de hoy.
En el caso de Yugoslavia no se puede hablar de integracin a lguna del
capitalismo en el socialismo. Lo que ha sucedido all y sucede en los dems
pases donde estn en el poder los revisionistas, es la integracin del socialismo
en el capitalismo, es la liquidacin da las victorias socialistas y el encarnamiento
por el camino capitalista.
Los revisionistas yugoslavos pretenden que su sistema afianza el verdadero
papel del trabajador y de la clase obrera en general, la cual, segn ellos,
autogestionan los medios de produccin, dirige la economa y distribuye el
producto social. En realidad ocurre todo lo contrario. El fraccionamiento de la
propiedad estatal y la negacin del papel rector del Estado socialista trae
aparejado el fraccionamiento de la clase obrera y la negacin de su papel
dirigente en la vida social. La prctica yugoslava enfrenta los intereses de unos
sectores de la clase obrera con otros, estimula la competencia y la pugna entre
los colectivos de trabajadores. Se sitan en primer plano los intereses estrechos
e inmediatos de las empresas, de las comunas o de cada una de las repblicas
que se contraponen a los intereses generales de la sociedad.
En estas condiciones la clase obrera deja de actuar como clase, no puede
expresar ni defender sus intereses generales como clase en el poder. Hace
tiempo que la clase obrera ha perdido su papel hegemnico en Yugoslavia. Se ha
convertido de una clase dirigente en el poder en una clase subordinada,
oprimida y explotada por la nueva burguesa omnipotente. En Yugoslavia el
partido comunista de la clase obrera ha degenerado totalmente y se ha
convertido en refugio de las capas antiproletarias que representan y defienden el
camino capitalista.
La Yugoslavia de hoy tiene todos los rasgos de un pas burgus y padece las
mismas graves y crnicas llagas tpicas del capitalismo, como son las profundas
crisis econmicas, el desempleo, la competencia, la anarqua y la inflacin, los
enconados conflictos sociales y polticos y las rias nacionales. Esta situacin ha
conducido a que se creen y se fortalezcan las agrupaciones y las tendencias
nacionalistas burguesas, a que se exacerbe la lucha por la hegemona entre ellas
y entre las repblicas. En el actual escenario poltico yugoslavo dominan los
clanes gran-servios y gran-croatas. A los primeros se les ha puesto la
etiqueta de kominformistas, pero en realidad han sido y son sus enemigos
jurados, como lo son los dirigentes yugoslavos y los dirigentes jruschovistas
soviticos.
Los revisionistas yugoslavos han colocado a los pueblos de Yugoslavia y a la
clase obrera entre las tenazas de hierro de la burguesa interna y del capitalismo
extranjero que se est haciendo dueo del pas. De esta situacin no los pueden
salvar ni las reformas econmicas y polticas proclamadas por los revisionistas
ni las ilusiones y esperanzas que hayan cifrado en una u otra agrupacin
nacionalista. El mal ha echado profundas races y slo podr ser erradicado
cuando los pueblos de Yugoslavia rompan, a travs del camino marxistaleninista, la tenaza que los mantiene sujetos.
19

Hoy se habla igualmente de socialismo en algunos pases que se han liberado de


la vieja dominacin colonial del imperialismo. Las nociones socialismo,
sociedad socialista, encuentran distinto contenido en diferentes pases. Estas
teoras encierran muchas cosas oscuras, confusas, eclcticas, son una
mezcolanza de principios socialistas y capitalistas, de ideologa socialista e
ideologa burguesa, nacionalista y religiosa.
Los revisionistas soviticos y otros se hacen eco tambin de estas teoras no
cientficas. Incluso han descubierto un nuevo camino, la llamada va no
capitalista de desarrollo que, segn ellos, conduce al socialismo sin la direccin
de la clase obrera y del partido comunista, sin la teora marxista-leninista, sin la
revolucin socialista y sin la dictadura del proletariado. Con estas prdicas los
revisionistas jruschovistas y otros desorientan a las tendencias socialistas
sinceras de dichos pases, hacen aumentar la confusin ideolgica y paralizan la
lucha de las fuerzas progresistas por el socialism o. Pretendiendo que estos
pases han penetrado en el camino del socialismo, los revisionistas soviticos les
dan unas cuantas limosnas para arrancarles despus hasta el alma, extender su
influencia imperialista y unirlos a su carro.
Los marxista-leninistas saludan y respaldan cualquier inclinacin y aspiracin
sinceras al socialismo, pero al mismo tiempo insisten en que el socialismo
dondequiera que haya triunfado o que triunfe lo ha hecho y lo har nicamente
sobre la base del marxismo-leninismo y bajo la direccin de la clase obrera y de
su partido, armado de la concepcin proletaria del mundo.
En nuestra poca no se trata de copiar los pseudosocialismos revisionistas ni de
inventar socialismos nuevos. El socialismo existe y se desarrolla como teora y
como prctica. Ha acumulado una rica experiencia histrica, sintetizada en la
teora marxista-leninista, cuya vitalidad ha sido verificada por la vida.
Apoyndose en esta teora cientfica y aplicndola a las condiciones concretas de
cada pas, las fuerzas revolucionarias encontrarn el justo camino que las
conducir al socialismo.
La justa comprensin del socialismo es una gran cuestin de principios, ya que
ayuda a que las aspiraciones y la lucha de los pueblos por el socialismo se
orienten correctamente y apunten a un objetivo claro. Por eso tiene particular
importancia para los revolucionarios el establecer una frontera y una clara lnea
de demarcacin entre los pases verdaderamente socialistas y los que lo son slo
de nombre, del mismo modo que tiene importancia distinguir a los partidos y
las fuerzas verdaderamente marxista-leninistas que luchan por el socialismo, de
los partidos que solamente llevan la etiqueta de comunistas. As sabrn los
revolucionarios dnde deben apoyarse y a quin respaldar. De esta manera se
fortalece la verdadera unidad de las fuerzas revolucionarias y la lucha por el
socialismo se funde en una corriente nica sobre la base del marxismoleninismo y del internacionalismo proletario.

FIN

20

Bitcora (M-L)
Bitcora Marxista-Leninista