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INSTITUTO VOCACIONAL CONCEPCION

PROFESORADO DE HISTORIA
PEDAGOGA
AO 2.015

INTEGRANTES:
-

Ruiz, Daniel Alberto


Salica, Gabriel
Leiva, Mara
Jurez, Exequiel
Lpez, Ricardo

Contexto Histrico.
La civilizacin helnica de la Grecia antigua se extendi por la Pennsula
Balcnica, las islas del mar Egeo y las costas de la pennsula de Anatolia, en la
actual Turqua, constituyendo la llamada Hlade. La civilizacin helnica o griega
tiene su origen en las culturas cretense y micnica.
Hacia el 2700 a.C. se desarroll en la isla de Creta una rica y floreciente cultura
comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre
de minoica o cretense. En torno al ao 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla
griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia
continental, establecindose en el extremo noreste de la pennsula del
Peloponeso. Este pueblo lleg a dominar a los cretenses. Su ciudad ms
importante fue Micenas.
Hacia el ao 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban
armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de
Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos
blicos que tuvieron relacin con esta invasin. Esparta y Corinto se transformaron
en las principales ciudades dricas. Con los dorios empez un perodo de
retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura.
Despus de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendi a un nivel
muy primitivo, y as se mantuvo durante varios cientos de aos. Sin embargo,
desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., perodo que se conoce como
poca arcaica, Grecia desarroll y culmin una gran recuperacin poltica,
econmica y cultural.
Tal recuperacin fue posible gracias a la organizacin en ciudades Estado (polis) y
a la fundacin de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia,
en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante espaol.
Las nuevas colonias se convirtieron en polis polticamente independientes de
la metrpoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vnculos religiosos,
econmicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo
econmico de Grecia en este perodo.
Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado
independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.
Cada uno de estos grandes estados absorbi a sus dbiles vecinos en una liga o
confederacin dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrtico,
estableci su poder a base de conquistas y gobern sus estados sbditos con un

control muy estricto. La unificacin del tica, por el contrario, se realiz de forma
pacfica y de mutuo acuerdo bajo la direccin de Atenas.
Al principio del perodo, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas
en las llamadas guerras mdicas. Tras la victoria, Atenas se convirti en la
potencia hegemnica de la Liga de Delos, alianza que se haba formado para
defenderse de los persas. En poltica interior los atenienses consolidaron el
sistema poltico conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en
poltica exterior se convirtieron en la gran potencia poltico-militar de la Hlade, lo
que les acarre gran nmero enemigos. Este periodo es denominado como la
'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llev a
Atenas a su mximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenn, el Erecteion y otros
grandes edificios. El teatro griego alcanz su mxima expresin con las
obras trgicas de autores como Esquilo, Sfocles y Eurpides, y el autor de
comedias Aristfanes. Tucdides y Herdoto fueron famosos historiadores, y
el filsofo Scrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad
un centro artstico y cultural sin rival.
Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora guerra del
Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos a uno u otro
bando. La guerra dur hasta el 404 a.C. y acab con la derrota de los atenienses y
el establecimiento de la hegemona espartana sobre Grecia.
Entonces Grecia empez el siglo IV a. C. bajo hegemona espartana, pero estaba
claro desde el principio que era dbil. Una crisis demogrfica priv a Esparta de
parte de su poblacin, y para 395 a. C. Atenas, Argos, Tebas y Corinto sentan que
podan desafiar el dominio espartano, resultando en la guerra de Corinto (395387 a. C.). Otra guerra llena de puntos muertos que termin restableciendo
el statu quo.
La hegemona espartana dur 16 aos ms hasta que, al tratar de imponer su
voluntad sobre los tebanos, los espartanos sufrieron una derrota decisiva
en Leuctra (371 a. C.). El brillante general tebano Epaminondas luego condujo
tropas tebanas hacia el Peloponeso, donde otras ciudades-estado desertaron de
la causa espartana. Por lo tanto los tebanos pudieron marchar a Mesenia y liberar
la poblacin. Privada de sus tierras y sus siervos, Esparta se deterior y se
convirti en una potencia de segunda clase. La nueva hegemona tebana dur
poco tiempo; en la batalla de Mantinea en el 362 a. C., Tebas perdi su lder clave,
Epaminondas, y muchsimas tropas, aunque sali victoriosa en la batalla. De
hecho, todas las ciudades-estado perdieron bastantes hombres, de manera que
ninguna pudo restablecer su dominio.

La situacin de debilidad de Grecia central coincidi con el surgimiento


de Macedonia, encabezada por Filipo II. En veinte aos, Filipo haba unificado su
reino, mientras lo ampliaba hacia el norte y el oeste a costa de tribus ilirias y
conquistaba Tesalia y Tracia. Sus xitos en parte se deban a sus muchas
innovaciones militares.. Aprovechando la confusin y debilidad de
los contendientes en las Guerras del Peloponeso, el rey Filipo II de
Macedonia convirti su reino en la nueva potencia de la Hlade. Macedonia no
estaba desgastada por las luchas y dispona de recursos naturales (cereales, oro y
madera). Filipo sola intervenir en los asuntos de las ciudades-estado del sur,
culminando en su invasin de 338 a. C. Al derrotar decisivamente al ejrcito aliado
de Tebas y Atenas en la batalla de Queronea, se convirti en el hegemn de
facto de toda Grecia. Oblig a la mayora de las ciudades-estado a unirse a la Liga
de Corinto, alindolas a l y previniendo que lucharan entre s. Luego Filipo entr
en una guerra contra la Dinasta Aquemnida (persas), pero fue asesinado
por Pausanias de Orestis a principios del conflicto.
Alejandro, heredero de Filipo, prosigui la guerra. Alejandro derrot a Daro
III de Persia y desmantel completamente la dinasta aquemnida, anexionndola
a Macedonia y ganndose el epteto de Magno. Cuando muri Alejandro en el
323 a. C. en Babilonia sus generales se repartieron sus posesiones. Con Alejandro
desapareca el antiguo poder de los griegos, pero no su cultura que, fusionada con
la oriental, dio origen al mundo helenstico.

Influencia en el Pensamiento Occidental.


Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento occidental con Socrates, Platon
y Aristoteles. El objetivo griego era alcanzar la perfeccin con la enseanza de
disciplinas como la msica, la poesa, la esttila, la literatura, la gimnasia y sobre
todo la filosofa.
Los griegos son los creadores de la primera tentativa de la utilizacin de la
razn.para solucionar los problemas a la educacin del hombre. El individuo es
educado por y para el Estado.
La educacin en Esparta es monopolio del Estado de carcter fsico y militar en
los jvenes de familias aristocrticas. La educacin empezaba de los 7 a los 30
aos se basaba en la gimnasia con el fin de robustecer el cuerpo, luchas, carreras,
salto, equitacin, lanzamiento de disco y la jabalina. Asi mismo practicaban la caza
pero con un fin de diversin y entretenimiento. Se debe destacar que las mujeres
tambin participaban ya que tenan que prepararse para la maternidad y para
ayudar a los hombres en la guerra.

La educacin en el estado ateniense tena un carcter fsico y espiritual a fin de


armonizar el cuerpo y el espritu. La educacin empezaba desde los 7 hasta los 20
aos consista en las letras, la msica y la gimnasia, a diferencia de los
espartanos unen las exigencias fsicas con las espirituales de manera armnica.
La organizacin sistemtica es obra de los sofistas, estos tuvieron el merito de
despertar en los jvenes el espritu critico.
Scrates, en oposicin a los sofistas, propone a los jvenes que sean ellos
quienes encuentren la verdad y la virtud mediante el arte de la mayutica.
La mayutica era el mtodo socrtico de carcter inductivo que se basaba en
la dialctica. La dialctica es el mtodo inductivo que permite llevar a la reflexin
de los problemas por medio de preguntas cuya lgica determina el entendimiento.
Considera a la educacin como una enseanza terica activa. El educador
mediante el dilogo ofrece al discpulo sugerencias y estmulos.
Platn retoma el pensamiento socrtico. Expone sus ideas pedaggicas en sus
obras La Republica y las leyes. Platn insisti en la importancia del juego en la
educacin del nio ya que a travs de el manifiesta libremente sus inclinaciones.
Aristteles considera que el fin del hombre es alcanzar la virtud, la educacin en
funcin de la liberacin del hombre. Expone la idea de una pedagoga poltica,
considera que la educacin tiene que se una y la misma para todos los
ciudadanos, debe ser cosa de la comunidad y no un privilegio.
El objetivo griego era alcanzar la perfeccin con la enseanza de varias disicplinas
tales como la msica, la esttica, la poesa, la literatura, la gimnasia y sobre todo
la filosfa.