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OGBE ML

Solagbade Popoola.

PROLOGUE.

Note-se que nada neste livro qualifica ningum para se tornar um Bblwo.
Ningum pode se tornar um Bblwo para a menos que ele colocado sob o mandato do
If e tambm trabalhar e adquirir uma s necessrio Bblwo competente.
Este livro est preparado para dar-lhe uma compreenso mais profunda de Ife mensagens
para o leitor. Uma vez lido, o significado de If que as responsabilidades depositada na
Bblwo e cliente ser claramente entendido. Isto no exclui qualquer leitor, incluindo o
prprio.
Para atingir este objectivo, a mensagem de If claramente determinada, materiais
sacrificiais so declarados como a forma de os rituais e os sacrifcios necessrios explicado.
Em If, o sacrifcio e ritual so as chaves que abrem todas as portas orao. Fecha todas as
portas do mal, e assegura que o cliente viver toda a sua vida muito mais. Viver a vida inteira
o principal objetivo de escrever este livro. Se todos os lderes seguido como. Esto
includos neste livro, por isso estamos satisfeitos vivemos nossas vidas mais completas.

S.
Solagbade Popoola.

FRENTE.

"O'TITO O'DODO."

Eu quero louvar a Olodumare para deixar ir no mundo e contribuir para a cura.


Agradeo todos aqueles que fizeram o sacrifcio para nos, seus filhos para esse despertar e
aqueles que tm exposio ao If ensinamentos. Temos conectado dores separaes e agora
tivemos rearranjo com a verdade de nossos ancestrais.
Agradeo o vida do mar e vida marinha. Poder sejamos responsvel e digno de seus
esforos.
Todos nos lembramos de nossos superiores nos dizem algum est assistindo e est gravando
cada movimento nossa responsabilidade Orunmila. Ele registra o Orunmila entendimento
atravs de Odu. A loja
A histria est sendo restaurado. Existe uma nova despertar pela universo e revelar
Orunmila foi escrito para lidar com doenas corretas que aconteceu com os filhos deste
mundo. A questo do If e Olodumare revelada atravs Orunmila montado em um eixo no
fim de uma lei.
"Fazer, fazer, fazer justia.
Realize bondade, evitar a crueldade ou ganncia ".
As virtudes cardeais comandadas por Orunmila If atravs
So trs:
A verdade da verdade
3
Retido e justia, honestidade e justia.
Bondade, sem maldade ou crueldade.

S.
Solagbade Popoola, pesquisou ensinamentos de Ife tem usou esses ensinamentos como um
Awo If. Ele conhecido em toda a Nigria como algum que um defensor da IWA e
busca compartilhar suas descobertas com o mundo. Desejo Popoola agradecer ao meu
irmo, para compartilhar e iluminando aqueles que buscam a sabedoria em todas as
religies maior vocao, que If revelado na nota dominante de cada. Embora If no
uma religio, mas um meio de compreenso da nossa relao no equilbrio da criao de
Oldmar.
Tudo no universo est em harmonia e quando no desequilbrio, as coisas ficam caticas.
Ifensina como manter o equilbrio e alcanar seu destino prspero. A mostras If sem luta,

no pode haver vida ou apreciao. If mostra porque "o mundo um lugar de mercado e o
cu est em casa. "Vamos entrar para fortalecer nossos destinos para um grande contnuo.
"Os seres humanos tornan-se rs. "Na minha busca de identidade. Tenho achei muito
estimulante e motivador sentar e ouvir a sabedoria que pode conquistar o absurdo mundo.
"Homem"?. Acredite em seus quadros, mas nunca dar uma olhada ao redor para ver onde
ele est na ordem do universo. Por que reinventar a roda? Se em certas pessoas passado
como o sol, eles podiam ver o que estava l. Foi com certamente uma grande "descoberta"
de pessoas para inventar a roda redondeza. Os seres ateus esto redescobrindo as
maravilhas de Olodumare para sempre.

If vem ao mundo para a salvao de verdade. If se torna responsvel por suas decises e
aes. Se aprender as seguintes diretrizes, no teremos que cometer os mesmos erros. A
tradio se espalhou por todo o vrios nomes globais, mas o elo comum o respeito a
sabedoria dos antepassados e acima. "F" de imigrao que entrou neste hemisfrio com a
nossa pais anteriores durante a experincia escravo revelada por vrios sincretismo nos
estados Caribe. Toda a descendncia de If.
Temos de ser capazes de ver o meio de nossa responsabilidades morais e aceitar e superar s
vezes, esses desafios. If e os ensinamentos de Olodumare, muito organizado e moral. If a
fonte de todos os princpios, conhecidos por muitos nomes em lnguas diferente. "Um
Deus, um alvo, um destino". Ns entendemos que, por vezes, leva a presso intensa para
metamorfose, mas voltando para o ensino de If, um encontrar sua programao na
cosmogonia do universo / s, e a capacidade de estabelecer uma ligao com Olodumare
atravs desenvolvimento IWA. Quando as barreiras globais para o 2000 vai escolher voc, a
tradio ou a perdio.
"Faa o bem, falar a verdade por isso que o apoio de Orisa. "If Gba Mi !
Awo Fasina Falade
(Jimmie Wilson, Austin, Texas)
Principal Olubikin Ile-Ife, Estado de Osun, Nigria,

1997.

SOBRE O AUTOR.

Bblwo S.

Solagbade Popoola. nascido 01 de janeiro de 1956,em Lagos, na Nigria.


Ele teve sua educao primria em Lagos de 1962 at 1969. O ensino secundrio estava em
Ibadan 1970 a 1974, enquanto sua educao universitria foi em Ile-Ife de 1975-1980 e 19811982. Ele comeou seus estudos de Ifquando ele era um estudante na Universidade de Ife,
agora conhecido como Obafemi Awolowo University, em 1975. Ele entrou na F Indgena da
frica depois de Ijo Orunmila em Ebute Metta, Lagos em novembro de 1981, onde ele
passou a se tornar um sacerdote sob a tutela de Oluwo Oynsanya Adeboye, Sacerdote
principal do templo.
Bblwo Popoola o editor-chefe do "Orunmila" o Jornal da Orunmila Youngsters
International. Ele tambm de Ijo Orunmila rnsn de Oba-Edu e Ayetoro. Solagbade
Popoola casado e tem filhos.

Ogb-Oyeku
II I

II I

II I

II I

If diz: que prev IRE onde Ogb-Oyeku revelado durante consulta If.
If diz que prev IRE de felicidade.
If diz que a divinao para duas pessoas. Ambos sero feliz em suas vidas.
Eles tambm sero bem sucedido em suas vidas.
If recomendado sacrifcio por eles.

Este, If diz:

Ogb Yku baba ml


Or ogb, or at ni baba edan
sr ni Baba j
D fn Gbtl
A b fn Gbtw
Nj ti won mjj nfomi oj sngbr Ire
Wn n k wn rbo
Wn gb'bo, wn rbo

Traduo:

Ogbe Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles foram os que lanaram If para Gbtl
Eles tambm lanaram If para Gbtw
Quando os dois foram aconselhados a oferecer sacrifcios
Eles obedeceram ao conselho.
Gbtl e Gbtw foram a trs Bblwos
expressa para saber mais sobre o que precisava fazer para
ter sucesso em suas vidas.
O Bblwo aconselhou-os que cada oferecese duas garrafas de mel puro como
sacrifcio.
Eles tambm pediram que oferecessem dinheiro como sacrificio, eles cumpriram. Depois
disso, o Bblwo preparou medicina espiritual devidamente preparado para os dois
usarem. Logo Gbtw Gbtl e tornou-se muito bem sucedida.
Eles decidiram voltar e reofertar o sacrifcio prescrito. Eles referido, no entanto, que no
prtica oferecer sacrifcio duas vezes para o mesmo problema na mesma estrofe If. Tudo
que posso fazer dar-lhes o seu louvor Bblwo para a competncia. O Bblwo vai dar
louvor. Por outro lado If para louvar a Olodumare.

Ogb Yku baba ml


5

Or Ogb, Or at ni baba edan


sr ni Baba j
D fn Gbtl
A b fn Gbtw
Nj ti won mjj nfomi oj sngbr Ire
Wn n k wn rbo
Wn gb'bo, wn rbo
Nj ay ye Gbtl
Ay ye Gbtw
Ay oyin k kan.
Traduo:

Ogb Yku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles foram os nicos que lanou If para Gbtl
Eles tambm lanaram If para Gbtw
Quando os dois estavam na necessidade de todas as coisas boas
vida
Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio
Eles obedeceram conselho
Portanto, a vida Gbtl sucesso
A vida de Gbtw tambm um sucesso.
A vida nunca o mel amargo.
If diz que espera a felicidade e sucesso para duas pessoas
tinha vindo para a consulta de If.

2
If diz que a pessoa que joga Ogbe-Yeku ser capaz de cumprir sua misso na vida.
Ele ou ela no ir falhar em seus esforos na vida.
Ele ou ela deve oferecer o sacrifcio adequado para que seus esforos na vida no sejam
descartados.
Este, If diz:

Ogbe Yk baba ml
Or Ogb, Or at n baba edan
sr ni baba j
Sgr l t il l
Eyn erin l t Oba fon
D fn Knnn art gba'j
y ti y maa l omo eranko geregere.
Kr in igb
Wn n k rbo
gbbo, rubo.

Traduo:

Ogbe Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Um especialista do cilindro o nico capaz de bater um
tambor para produzir melodia
Um OBA a nico capaz de voar na presa do elefante (Marfim)
Eles foram os que lanaram If para Leo que urina
ao redor da floresta.
Quem tambm estar seguindo todas as barragens em todo o
florestal (sem matar um)
Eles o aconselharam a oferecer sacrifcios
Ele cumpriu.
O leo foi consultar If, quando todas as coisas que ele estava fazendo no davam em nada.
Ele continua a caar na floresta sem
matar qualquer.
Ele foi, ento, consultar If
para saber se ele pode ou no atingir a sua misso de grande ganho de caa facilmente.
O leo foi aconselhado a oferecer sacrifcio.
O que ele iria oferecer um sacrifcio?
Dois frascos de bebidas e dinheiro.

O licor foi preparado especialmente para o leo para ele beber.


Ele comeou a beber bebidas alcolicas.
Toda vez que o leo beber o licor, ele far xixi no crculo em volta do
arbusto, qualquer que entrar naquele crculo de urina
achar que impossvel sair do ringue.
Isso devido ao poder do licor.
O leo viria e matar a presa aprisionada dentro de um crculo com facilidade.

If diz que o cliente pode alcanar os desejos do seu corao facilmente.


Ele deveria oferecer sacrifcios e ter esperana na vida.
Ele vai se tornar uma pessoa poderosa na vida.

Ogbe Yk baba ml
Or Ogb, Or at n baba edan
sr ni baba j
Sgr l t il l
Eyn erin l t Oba fon
D fn Knnn art gba'j
y ti y maa l omo eranko geregere.
Kr in igb
Wn n k rbo
gbbo, rubo.
K p, k jnn
Ire gbogbo w ya d trtru

Traduo:

Ogbe Yk o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de Edan
O torrentee o pai da chuva
Um especialista do cilindro o nico capaz de bater um

tambor para produzir melodia


Um OBA a nica capaz de voar na presa do elefante
Eles foram os que lanaram If para o leo urina ao redor da floresta
Quem tambm estava seguindo todas as barragens em todo o
floresta que o aconselhou a oferecer sacrifcios
Ele cumpriu.
Em pouco tempo, sem muito esforo
Todas as coisas boas da vida vieram em abundncia.

If diz que o cliente pode alcanar a ambio de sua vida sem muito problema tambm.

If diz que o cliente deve oferecer um sacrifcio adequado para colocar o seu destino nas
bases legtimas.
If diz que sua sorte boa est saindo.
O cliente uma pessoa favoravelmente colocado, mas deve oferecer sacrifcio apropriado
para evitar que se enfrente o sofrimento e destino enfermo(doena). Neste Ogbe-Yeku diz:

Ogbe Yeku-Yeku
D fn Olfin
T pn r y maa y lo.

Traduo:

Ogbe-Yeku Yeku
Lanou If para Olofin
Quando suas boas fortunas esto saindo.
Quando Olofin foi instalado como o Oba, popularidade valorizada era muito elevada.

Ele era extremamente rico e seu subordinado


respeitado, adorado e temido.
A aldeia onde ele era o Rei (Ile-Ife) tambm atesta a grande prosperidade.
De repente, Ile-Ife no foi agradvel.
Ele comeou a se tornar para trs.
As questes no respondeu a sua morada pena por instrues do seu rei.
Eles se recusaram a obedece e recusou-se a trazer suas dvidas.
Quando a situao se tornou insuportvel para ele, ele saiu e consultou Ogbe-Yeku-Yeku
para Adivinhao If.
Ogbe-Yeku Yeku ento disse que esta situao pode remediado.
Ele recomendou que 16 ratos, 16 peixes e dinheiro para sacrifcio.
Ele tambm recomendou galinhas como ritual para If.
Tudo isso Olofin fez.
Dentro de trs meses tudo mudou para melhor em Il-If. Os assuntos puseram-se prsperos
mais ainda que na vida de antes. Eles lhe mostraram sua apreciao tambm a Olfin o
outorgando mais respeito que na vida de antes:

Ogbe Yeku-Yeku
D fn Olfin
T pn r y maa y lo.
Kla fi gbe pn dide?
Eku, eja
La fi gb pn dde
Eku, eja.

Traduo:
Ogbe-Yeku Yeku
Lanou If para Olofin
Quando sua sorte est se afastando
O que ser usado para colocar seu destino no curso certo?
Ratos e peixes
o que a gente acostuma oferecer para colocar o destino no curso correto.
Ratos e peixes.

10

If diz que o infortnio do cliente se deter e se converter em boa fortuna. If diz que o
cliente no ter desonra e nem experimentar penalidades por muito tempo. Ele s precisa
oferecer o sacrifcio prescrito.

If diz que prev IRE de uma boa esposa para o cliente.


A esposa tambm dar luz a muitas crianas para o cliente.
Se uma mulher que tinha ido atravs da consulta de If em sua
oportunidades de casamento, If diz que as mulher prosperar
onde cerca.
Ela vai ser uma boa esposa e ela vai ter muitas crianas.
A mulher vai ser muito ciumenta e ainda no vai querer ver outra mulher com o marido.

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba edan
sr ni Baba j
D fn rnml
Baba nlo gb'd nyw wl.

Traduo:
Ogb Yeku o pai de combinaes
A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles deveriam se juntar,foi quem lanou If para Orunmila
Quando ele ia tomar Odu como esposa.

Orunmila comprometeu-se a Od, quando estava prximo do dia marcado, Orunmila


chamou os trs Bblwos para a consultar If.

11

Ele queria saber se a relao ser frutfera e ser feliz.


If disse
Eu ia ser, e que Odu daria luz a muitas crianas boas para Orunmila.
Para o cliente, If diz que ele ou ela deve oferecer sacrifcios.
Ele ou ela deve oferecer 16 grandes caracis como Od ritual e dinheiro como um sacrifcio.
A mulher em questo extremamente cimenta.
Por isso, no aconselhvel para a no - Bblwo se casar.
Alm disso, ela vai viver feliz com seu marido trar prosperidade e
bons filhos ao marido:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba EDAN
sr ni Baba j
D fn rnml
Baba nlo gb'd nyw wl.
Odu ngb w
Odu n pn yn
E w w'omo Od beere.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles foram os que lanaram If para Orunmila
Quando ele levaria Odu como esposa
Odu portador (crianas) em suas mos
Odu vinculativa (crianas) nas costas
Olhe Odu crianas em multido.

If diz que o cliente deve oferecer um sacrifcio para ele atingir


felicidade e paz em seu casamento com uma mulher de sua escolha.

12

Se o homem ainda no se iniciou a If, ele deve ser iniciado antes do casamento.
A mulher no pode se casar com um homem no-iniciado.

If diz que prev para o cliente IRE de longa vida e de crianas.


O cliente est tendo problemas para ter filhos atualmente.
Ele tambm est tendo pesadelos.
Tudo isto causado pela sua EGBE.
Ele deve oferecer um sacrifcio para conformidade e deve alimentar o seu EGBE na forma
de rituais.
No s isso, ele deve se preparar urgentemente uma urna para Egbe onde ele pode realizar
rituais regulares para eles.
Este parar de sonhos ruins e tambm abrir a porta para as crianas para ele.
Por isso, If diz:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Alr-nsod
Ti nmj ekun snrhn omo.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles foram os que lanaram Ifpara Alara-Nsod
Ao chorar por causa da esterilidade.
Alara-Nsod o Rei dos Llara. Ele tinha muitas mulheres, mas nenhuma delas poderia
engravidar. Ele era muito triste porque sabia que seria impossvel para ele deixar para trs
qualquer herdeiro do trono. Ele tambm estava experimentando pesadelos, numa base
diria. Era, por conseguinte, o consulta If. Ele foi informado de que ele no era apenas
experimentando infertilidade, mas tambm fora de sua Egbe pronto para lev-lo para o cu.

13

O Bblwo, ento, aconselhado manter o seu prprio bosque para EGBE onde este EGBE
pode ceder em uma base regular.
Alara-Nsod pediu Egbe arvoredo, onde podem ser usadas akara frito Ekuru, Moin-Moin,
um galo, azeite de dend e dinheiro elementos rituais para EGBE. Ele cumpriu.
Em pouco tempo, todas as suas mulheres ficaram grvidas e deram luz crianas saudveis.
Suas noites trotars preso e sua vida mudou para melhor. Ele ficou muito feliz desde
aquela poca. Seu nome de famlia continuou at hoje.

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Alr-nsod
Ti nmj ekun snrhn omo
Wn n k skal, ebo n sse
gbebo, o rbo
K p k jnn
E w b ni lk kangiri
k kangiri l b ni ls Obrs.

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles lanaram If para Nsod Alara
Ao chorar por causa da esterilidade
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio
Ele cumpriu
Em pouco tempo, no muito longe
Veja-nos desfrutar de uma vida longa
A longevidade o que se desfruta com Obrs.

If diz que a pessoa que consultou If vai viver por muito tempo e
ter muitos filhos. Ele deve oferecer sacrifcio e deve executar ritual para EGBE.

14

If diz tambm que espera que o IRE das crianas para a pessoa que
tinha chegado a consulta de If.
A pessoa deve adornam a cintura dos seus filhos com contas de Lgdgba (Palm NUTS)
para eles viverem muito tempo.
Esse If diz:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba edan
sr ni baba j
Sgr l t ilu l
Eyn erin l t Oba fon
D fn w
T somo bnrin bt
Nj t fynti mj ekun snrhn omo.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Um especialista do cilindro o nico capaz de bater um
tambor para produzir melodia
Um OBA o nico capaz de voar do Marfim
Eles foram os que lanaram Ifpara IWE, para a Semente
Feminina do pntano,
Quando ela estava chorando porque no tinha filhos sobrevivente.

IWE o problema que sempre que ela teve um beb, o beb morreria pouco depois.
Este foi passando repetidamente.
Por conseguinte, foi o consulta If.
O que ela deve fazer para acabar com o problema de perder seus filhos em tenra idade?
O que ela deve fazer para ter filhos que dariam um funeral conveniente quando ela se
juntar a seus ancestrais?

15

Aqueles foram as perguntas que agitam sua mente.

Aos cinco mencionado acima Bblwo aconselhou-o a oferecer sacrifcio de quatro ratos,
quatro peixes, uma galinha e dinheiro. Ela deve oferecer ritual If.
Os elementos rituais so uma galinha e dinheiro.
Ela cumpriu.
Ela foi aconselhada colocar contas de Lgdgba em torno da cintura de seus filhos
imediatamente assim que eles nascerem para proteo.
Ela tambm cumpriu
Logo depois, ela ficou grvida e comeou a dar luz crianas. Ela disse, porm, que as
contas fornecido foram em crianas.
"Aquele que oferece um sacrifcio,S ODARA protege. "Sempre que o esprito
responsvel pela morte de filhos anteriores levou o novo veio, SEU ODARA intervem
confundindo o esprito. Ele disse que o assistncia espiritual s contas e perguntar se ele
sabia que o envolvimento com coisas como matar algum adornado com contas.
O esprito respondeu negativamente.
Ento SEU ODARA disse que o esprito de proteco das crianas espritos mais elevados e
se esse esprito deve passar perto deles, significava que o esprito estava cortejando o
desastre em si. Ao ouvir isso, o esprito retirou-se e nunca mais voltou.
Foi assim que todas as crianas IWE viveu at a velhice.
Ela estava to feliz por isso foi dando louvor ao seu Bblwo:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogbo, or at ni baba edan
sr ni baba j
Sgr l t ilu l
Eyn erin l t Oba fon
D fn w
T somo bnrin bt
Nj t fynti mj ekun snrhn omo.
Wn n k skal, ebo n sse
gbebo, rbo
Nj ls bmo b w o?
E womo werewere lowo rg-l.

16

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Um especialista do cilindro o nico capaz de bater um
tambor para produzir melodia
Um OBA a nica capaz de voar do Marfim
Eles foram os que lanaram Ifpara IWE, a Semente feminina do pntano
Quando ela estava chorando porque no tinha filhos sobrevivente.
Ela foi aconselhado a oferecer sacrifcio
Ela cumpriu
Agora, quem que tem muitos filhos, como IWE
Olha eu ergui uma multido de crianas.

If diz que a pessoa deve oferecer o sacrifcio e ele ou ela vai ter muitas crianas na vida.
If diz que a pessoa pode tambm estar tendo problemas em seus projetos de vida.
Os projetos podem estar morrendo antes de desligar sair.
O cliente deve oferecer sacrifcios e tudo vai bem para ele ou ela.

If diz que prev IRE de muitas crianas esperado pela pessoa que
Ogbe-Yeku lanado.
If pede que o cliente oferea sacrifcio e realize ritual Egbe.
If diz que algum que sofre esterilidade.
A pessoa vai dar luz, se o sacrifcio apropriado for realizado.
Por isso, If diz:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
17

D fn rnsn
To n mj ekun snrhn tomo.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrentee o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para ARANISAN
Quando estava a chorar por causa da falta de crianas.

rnsn foi para consulta Ifpara descobrir o que ele precisava fazer para resolver o seu
problema de esterilidade.
Ele tinha muitas mulheres e que tinham vivido com ele durante muitos anos.
Nenhum estava grvida. Aconselhado pelo Bblwo a oferecer sacrifcios e rituais para
Egbe.
O sacrifcio - uma galinha e dinheiro.
Rituais materiais para EGBE - Akara, Ekuru, Eko MoinMoin, EFO Tete e dinheiro.
Ele cumpriu.
Logo depois, todas as mulheres de rnsn ficaram grvida e deram luz a bebs
saudveis. rnsn estava muito feliz depois:

Ogbe Yeku ni baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn rnsn
To n mj ekun snrhn tomo.
Won n k skal, ebo n sse
gbebo, rbo
K p K jnna
E w b wa n jbt omo.

Traduo:

18

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de Edan
O torrentee o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para Arnsn
Ao lamentar porque falta de filhos.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

If diz que os clientes devem ser apoiados e confiantes de que ele


ou ela vai ter muitos filhos na vida e no morrer como pessoa estril.

8
If diz que algum que Ogbe-Yeku que revela direita no meio do adversrio.
A pessoa est rodeado por inimigos que no querem que seja.
If diz que ele deve oferecer sacrifcio e ele vai superar seus inimigos.
Por isso, If diz:

Ogbe Yeku le d
Ti e k ye r lr
D fn rnml
If nbe n rngun t
If j, If n fojoojm komin ogun.

Traduo:
Ogbe Yeku por que ele foi lanado (para voc)
E voc tem a Iyerosun em p na sua cabea
Essa foi a pessoa que jogou If para Orunmila
Quando ele (Orunmila) estava no meio de inimigos
If acordei (manh) e foi contemplando
como conter evitar a guerra.

19

Orunmila era o nico que tinha sido seguido por seus inimigos.
Eles planejavam uma emboscada para ele e mat-lo, se possvel.
Ele dormiu um dia e teve um sonho. No sonho, ele viu que seus inimigos estavam tramando
o mal contra ele, por causa de suas boas aes.
Por exemplo, se uma pessoa estivesse ser incomodado por bruxas, ele iria proteger a
pessoa contra essas pessoas.
If uma pessoa esta doente, ele iria cur-lo.
If uma pessoa queria ir a algum luga e o dia no ser favorvel, ele avisa o cliente de

antemo.
Tudo isso no caiu bem com seus vizinhos eram os crebros por trs dos seus problemas
para ser encontrado para as vtimas.
Eles, portanto, conspiraram contra Orunmila e planejado para eliminar ou pelo menos
desacredita-lo.
Orunmila convida um de seus alunos, em seguida, "Ogbe-Yeku
d-lhe, Ti e Ko oyee r lori "If vim consult-lo. Foi dito que ele iria derrotar seus inimigos.
Ele precisou oferecer sacrifcios e realizar rituais o mais rpido possivel.
O sacrifcio: trs galos, trs pombos negros e dinheiro.
Esta perseguiu realizar rituais para If e gn.
Para If: - oito ratos, oito peixes e Guin-galinha.
Para Ogum: - um galo, vinho de palma, inhame assado, milho
assado, azeite de dend, licor, noz de cola, e kola amargo.
Orunmila que conheo.
O dia em que os inimigos estavam planejando perseguir Orunmila,
um argumento em que mais tarde passou a gerenciar melhor situao.
O argumento degenerou em uma grande luta e todas as armas que planejavam usar contra
Orunmila foi utilizado contra os outros.
Foi assim que Orunmila acima de sua inimigos.

20

Ele comeou a cantar e danar junto com todos na sua casa:

Ogbe Yeku le d
Ti e k ye r lr
D fn rnml
If nbe n rngun t
If j, If n fojoojm komin ogun.
Wn n k skal, ebo n sse
gbebo, rbo
K p, K jnn
E w b ni lrs ogun
Ajse ogun lw w

Traduo:

Ogbe Yeku foi ele que foi lanado (para voc)


E voc tem Iyerosun em p na sua cabea
Essa foi a pessoa que jogou If para Orunmila
Quando ele estava no meio de inimigos
If acordei e estava pensando em como prevenir e conter a guerra
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio
Ele cumpriu
Em pouco tempo, no muito longe
Veja-nos comemorando a vitria sobre o adversrio.

If diz que o cliente vai superar seus adversrios. O cliente deve oferecer o sacrifcio e
alimentar If e gn para dois deles para proteger tanto ele ou ela e quebrar a conspirao
de seus inimigos.

9.

If tambm prev IRE de vitria sobre o adversrio.

21

O cliente Ogbe-Yeku revelado cercado por muitos pessoas traioeiras, mas ele ou ela
definitivamente superam seus inimigos. Ele ou ela precisa oferecer sacrifcio apropriado
para facilitar a rpida vitria sobre o adversrio.
Por isso, If diz: -

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Olkso ll
Omo a gb'Egn ma f
Omo f'Ota werewere sgun
Omo a fr ww st
Nigba t n be lrin gbtm ogun araye.

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de Edan
O torrentee o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para lalu de Olkso
Ele descendentes que entende a linguagem Eegun
perfeitamente, mas se recusa a falar.
Ele descendentes que utiliza pedras suficientes para conquistar os inimigos
Ele descendentes que usa gota de orvalho para dispersar conspirao
Quando no meio de uma conspirao de seus inimigos.
Xang era a pessoa contra quem seus inimigos estavam conspirando.
Eles planejavam destruir a ele e todo o seu poder.
Xang foi, ento, a consulta de If.
Foi-lhe dito que ele iria superar seus inimigos.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.
O sacrifcio: - Trs galos, um carneiro, 200 seixos e um almofariz.
A argamassa volteara seixo para trs coloc-lo na parte inferior da argamassa uma pedra
Songo ax colocado no centro da base da argamassa.
Tudo seria em seguida, ao ar livre durante sete dias.

22

Tudo isso foi feito por Xang e no oitavo dia, enquanto inimigos recolhidos fora do porto
de sua enredo, trovo bateu no meio deles, muitos deles morreram e os que sobreviveram
espalhados em desordem e pnico.
Os sobreviventes foram secretamente para Xang recusar-se a participar, individual e
coletivamente, em qualquer conspiraram contra ele em vida.
Foi assim que Xang superou seus adversrios.
Ele estava cantando e danando: -

Baba Ogbe Yeku ml

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Olkso ll
Omo a gb'Egn ma f
Omo f'Ota werewere sgun
Omo a fr ww st
Nigba t n be lrin gbtm ogun araye.
Wn n k scale, ebo n sse
gbebo, rbo
K p, K jnn
E w b ni lrs ogun
Ajs ogun lw w
Nj tal n peri Oba o?
T! mi per re ld!

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de Edan
O torrentee o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para lalu de Olkso
Ele descendentes que entende a linguagem Eegun
perfeitamente, mas se recusa a falar.
Ele descendentes que utiliza pedras suficientes para

23

conquistar os inimigos
Ele descendentes que usaram gotas pulverizadas para dispersar a conspirao.

10.

If diz para quem este Odu revelado,prev IRE de prosperidade que ele ou ela ir
prosperar em todas as suas tarefas comercial.
If diz que este ano o seu ano de prosperidade.
Seu negcio ou seu ressoar antes do ano terminar.
Ele ou ela deve oferecer o sacrifcio ritual para seu ORI .
Este If diz:

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Oba llde y
Ol, oko aya'ba Lgbo
Wn n Odn n l'odn ola re p.

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai da chuva
O torrente o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para o rei de Oy
O senhor marido e rei de muitas esposas.
Foi-lhe dito que ele vai ser bem sucedido este ano.
O Rei de Oyo (Aaafin) foi instalado na fase inicial de sua vida.
Seu negcio no se move tambm.
Ele era muito pobre.
Esta a sua principal causa, antes de ir na consulta com If.
Foi que oferece-se duas ovelhas.

24

Uma como um sacrifcio e uma para o ritual de seu Ori.


Dez metros de materiais de vesturio brancas.
Alm disso, um conjunto completo de Agbada (vestido atual) ser dansiki e calas
para fazer para ele com o mesmo bon branco.
Para uma mulher, um vestido cheio com cabea de circuito para o mesmo.
Ele tambm deve obter par de sapatos brancos, e sentar-se em uma nova

esteira quando ritual para o ORI realizado.


(Cliente tambm deve fornecer dinheiro suficiente para o sacrifcio e recompensa ritual de
desempenho).
Tambm foi aconselhado, no dia em que o Ori for se alimentar, ele no deve ir a qualquer
lugar ao longo do dia.
Ele tambm disse que no vai trancar a porta porque, quando os espritos responsveis pela
prosperidade vierem, eles no devem ser deixados do lado de fora da casa.
Tudo isso ele fez.
Antes do fim do ano, os espritos encarregados de sucesso e prosperidade visitaram-no
vrias vezes, encontrando a porta aberta e entraram em sua casa.
Ele se tornou muito rico.
Eleestava muito feliz.
If diz que a pessoa para quem este Odu revelado deve oferecer sacrifcio como prescrito
acima, ele tambm deve realizar rituais para seu Ori.
Ele no deve fechar ou trancar a porta durante o perodo em que ele oferece esse sacrifcio.
No dia do ritual, ele no deve ir a qualquer lugar e deve adornada em todos os materiais
brancos.
Ele o far prsperar antes do final do ano.

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn Oba llde y
Ol, oko aya'ba Lgbo
Wn n Odn n l'odn ola re p.
Wn n k scale, ebo n sse
gbebo, rbo
25

K p, K jnn
Ire Aj w ya d trtru.

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de Edan
O torrente o pai da chuva
Eles so aqueles que lanaram If para o rei de Oy
O senhor marido esposas muitas Rei
Foi-lhe dito que ele vai ser bem sucedido este ano.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio
Ele cumpriu
Em pouco tempo, no muito longe
A riqueza veio IRE de abundncia.
If diz que a pessoa para quem este Odu revelada ter sucesso na vida.
Ele tambm vai defender uma posio de direo na vida.
Ele no deve perder a esperana, se houver qualquer penalidade agora.
Tudo vai trabalhar a seu favor.

11.

If diz que prev IRE em todos os aspectos da vida para os clientes em Ogbe-Yeku.
If diz pessoa para quem Ogbe-Yeku revelado no faltar nada em sua vida, a riqueza,
crianas, motivos legtimos, longa vida e assim por diante.
Se a situao difcil agora, s uma questo de pacincia.
Em pouco tempo todos os problemas sero resolvidos e abrir uma boa porta de fortuna
para ele.
Ele s precisa oferecer sacrifcio e realizar o ritual de Obatal.

26

Este If diz.

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn s-Nl srmgb
Ti n mj ekun snrhn ire gbogbo.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de Edan
O torrente o pai da chuva
Eles so aqueles que jogaram para OOSA-NLA If rmgb
Quando precisam de IRE das coisas boas da vida.
Quando Obatal estava em apuros, ele consultou os trs Bblwo mencionado acima.
Todos os seus esforos na vida elevou-se a zero.
Ele queria saber o que fazer para ele atingir sucesso global na vida.
Obatal foi aconselhado a oferecer sacrifcio quatro aves de guinea, quatro pombos e
dinheiro.
Ele cumpriu.
Em pouco tempo, tudo voltou ao normal, ele conseguiu xito na vida.
Alm do sacrifcio oferecido por Obatal, o ritual que ele ou ela, Obatal tambm deve ser
apresentado para o cliente.
Materiais rituais: - Quatro caracis, giz nativo, kolanuts brancas, cola amarga e dinheiro.
If diz que a vida propiciar ao cliente e ele ou ela no faltar nada na vida.

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
D fn s-Nl srmgb
Ti n mj ekun snrhn ire gbogbo.
Wn n k skal, ebo n sse
gbebo, rbo
27

K p, K jnn
K w b ni b jbt ire gbogbo.

Traduo:

Ogb Yeku o pai de todas as combinaes


A longevidade o pai de EDAN
O torrente o pai da chuva
Eles foram alguns que jogou para OOSA-NLA If rmgb
Quando precisam de IRE das coisas boas da vida.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio
Ele cumpriu
Em pouco tempo, no muito longe
Olhe para ns no meio de ser rico ( olhe para nis, nos faa prsperos).
If diz que a vida interessante e premiada para o cliente.

12.

em Ogbe-Yeku, If diz IRE fornece prosperidade, IRE vitria sobre o adversrio e IRE de
amor das pessoas.
Muitas pessoas adoram a pessoa para quem Ogbe-Yeku revelado.
A pessoa conspira atualmente para contra seu prprio povo.
Eles esto planejamento para alinh-lo.
Com sacrifcio apropriado, todos aqueles que conspiraram contra ele ao redor dele.

Ogbe Yeku baba ml


Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
E j k wo ibi Ire
K t en eni Ire s
E j k wo ibi Ire
28

K fi d rr bal
D fn rnml
Gbogbo tkl wn lwon b'f se m

Traduo:
Ogb Yeku o pai de todas as combinaes
A longevidade o pai de EDAN
O torrente o pai da chuva
Vamos encontrar um bom lugar
A esteira de lugar para uma boa pessoa
Vamos encontrar um bom local
Para colocar as pessoas de rr
Eles foram os que lanaram If para Orunmila
Quando todas as personalidades importantes foram resolvidos para
no ter nada ver com ele novamente.
Orunmila era a pessoa que estava conspirando contra eles por aqueles que at ento tinha
sido aliados prximos.
Nenhum deles queria ter nada a ver com ele novamente.
Ele foi, portanto, ao Bblwo mencionado acima.
O Odu que foi revelado quando foi lanado If foi Ogbe-Oyeku.
Orunmila foi aconselhado a oferecer sacrifcio.
O material de sacrifcio: duas pombas.
Tambm pediu para conduzir ritual para If.

Ritual Material: - a Guin-galinha e dinheiro.


Ele cumpriu.

29

Um sabo especial que foi preparado para ele, consiste no seguinte material: Folhas
Skrnmidn, enxofre, moscas suficiente.
Tudo foi triturados e misturados em conjunto com sabo.
Pediram ento ele usou a mo nua para remover o fogo mbar e modo em forma de p.
Ele cumpriu.
O p usada para riscar Ogbe-Oyeku.
O Odu foi recitado como encantamento.
Logo, todas as pessoas que no querem ver antes no pode fazer sem ele.
Tudo o que amava mais do que nunca antes.
Ele estava feliz e estava danando, cantando e diariamente recitando Odu:
Ogbe Yeku baba ml
Or Ogb, or at ni baba edan
sr ni baba j
E j k wo ibi Ire
K t en eni Ire s
E j k wo ibi Ire
K fi d rr bal
D fn rnml

Gbogbo tkl wn lwon b'f se m


If l n k e w frn mi
fk lay n f in
If l n k e w frn mi
ljy loorun n rn
If l n k e w frn mi
Esinsin k m n k too fowo Ire ba'ni
If l n k e w frn mi
Snknrnmidn, a f moni kni mra.

Traduo:
Ogbe Yeku o pai de todas as combinaes de If
A longevidade o pai de Edan
O torrente o pai da chuva

30

Vamos encontrar um bom lugar


Para definir a aparncia de um bom lugar
A esteira de lugar para uma boa pessoa
Vamos encontrar um bom local
Para colocar staff rr
Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila
Quando todas as personalidades importantes foram resolvidos para no tem nada a ver com
ele novamente
If aquele que diz que todos devem me amar
Quando o fogo estiver queimado, estende-se em torno de
If aquele que diz que todos devem me amar
Quando o sol brilha, raios atingem todas as partes do mundo.
If aquele que diz que todos devem me amar
A mosca no precisa saber uma antes de tocar um boas mos
If aquele que diz que todos devem me amar
Snkrnmidn voc nunca sabe antes de jogar um voc mesmo.

Para um cliente que tinha vindo para a consulta de If e este Odu revelado, o cliente deve
ser desaconselhados a fazer coisas, voc pode fazer seus amigos se voltar contra ele. Mas se
ele j tinha sido na linha de seu amante, aconselhados a oferecer sacrifcios, rituais
realizados e usos sabo especial prescrito acima. Dentro de uma ou duas semanas, tudo
voltar ao normal para ele.

13.

Ogbe-Yeku diz que a pessoa para quem este Odu revelado


Cuidados devem ser tomados no meio de seus amigos.
Se ele um membro de uma associao, clube ou sociedade, ele deve desistir
a participar de qualquer funo da associao, clube ou sociedade durante algum tempo.

31

Isso porque ele um membro-chave, membro desta coleo, mas outros membros so
invejosos de suas contribuies e realizaes, tanto dentro como fora da associao, clube ou
sociedade.
Por isso, eles foram planejando o mal contra ele.
If tambm diz que ele teve um sonho, que recentemente deu uma premonio sobre o que
poderia acontecer com ele na coleo de amigos.
Ele deve levar o sonho a srio. No entanto, com o sacrifcio prprio, planos malignos de seus
colegas, iram voltar-se contra os conspiradores.
Por isso, If diz:

Gberi gan
D fn Egbin Orentele Olorun-un jolo
Nj to n l s awujo egbe
Wn n k m l
K s rbo ija ogun
gbebo, rbo

Traduo:
Gberi Gan
Ele foi o nico que jogou a nica If para Egbin fornecido e pescoo saudvel.
Ao ir para assistir a sua funo sociedade
Ela foi aconselhada a no participar
Eles pediram o sacrifcio oferecido contra aqueles
que planejou para combat-la com os encantos do mal
Ele obedeceu a dois conselhos.
Egbin considerada a mais bonita e mais elegante entre a famlia antlope.
Ele era um membro da Sociedade de animais e ele foi muito vocal durante qualquer um dos
seus deliberaes.
Alm disso, ele tambm teve muito sucesso em funes comerciais.
Ele participou das reunies com a melhor de seus vestidos.
Esta ao fez a tartaruga, macaco, veado, leopardo e assim por diante so colocados Egbin
invejoso.

32

Eles sentiam que ele estava orgulhoso e tonificada.


Eles comeou a ser contra ele que ele planejava se mudar o Leo como rei.
Eles comearam a conspirar contra ele.
Eles foram, contudo, ciente do fato de que ele era muito influente.
Por essa razo, eles argumentaram que no seria prudente atac-lo fisicamente.
Assim, eles planejavam colocar encanto perverso que ir destruir a sua pele e torn-lo feio
em sua cadeira de modo que se sentou na cadeira, ele colocou leproso.
Eles se acostumar essa desculpa depois de expulsar da sociedade.
Estes conspiradores maus decidiu ir ao encontro do Pangolin foi um botnico famoso por
encantos ento ruim.
Ele preparou o encanto para eles e eles acostumado a esfregar a cadeira especificamente
reservada para Egbin.
A noite antes da reunio da sociedade, sem mas Egbin tive um sonho ruim.
No sonho, ele viu caados longe na mo e correntes nas pernas por meio de outro
animais.
Quando ele acordou, o sonho foi perturbado grandemente.
Por isso, ele foi para o seu lanoso conhecido Gberi gan como no incio da manh olhando
para o
Consulta If. Ogbe-Yeku foi revelado.
O Gberi gan voc
Egbin disse que ele tinha um lugar que era vai.
Ele disse Egbin no deve ir e no deve participar qualquer funo do grupo por cerca de seis
meses.
Ele tambm aconselhou a oferecer sacrifcio Egbin trs galos e dinheiro.
Ele tambm deve executar ritual no S ODARA com um galo, duas garrafas de dend,
quatro kolanuts com trs vlvulas (Ventalla) cada e dinheiro.
Ele cumpriu.
Depois para o dia, todos os outros animais estavam presentes na reunio, tudo em um Egbin
esperando para entrar.
A cadeira especial Egbin preparado para colocar em um lugar de destaque para ele
sentar. Ele era tudo Egbin espera, mas ele no o fez novamente.

33

Quando estava ficando tarde, os conspiradores agitado.


Eles, ento, enviado da tartaruga casa Egbin para persuadir o ltimo a participar da
reunio.
A tartaruga foi Casa de Egbin e pediu-lhe para comparecer reunio.

Egbin fingiu estar doente e disse a tartaruga que seu doena no est autorizado a
participar. A tartaruga, ento, disse para Egbin a que ele deve atender porque Egbin era
para ser homenageado especialmente Egbin outros animais e no deve perder esta
oportunidade.
Mas, infelizmente para a tartaruga, Egbin recusou-se a participar, considerando aviso
Bblwo, abruptamente.
Enquanto isso, os outros animais que estavam esperando tartaruga comeou a ter segundos
pensamentos.
S ODARA entrou em suas mentes e eles comearam a suspeitar que o
tartaruga antes que ele retornasse.
Alguns deles disseram que provavelmente era a tartaruga deve ter ido para a casa de Egbin
para alertar contra participar da reunio.
Eles tambm acreditavam que a tartaruga deve de receber a satisfao Egbin.
Os restantes animais so resolveu tentar se eu j com tartaruga
Assim ele voltou sem Egbin
Quando o Egbin tartaruga voltou sem um argumento aconteceu.
O argumento depois degenerou em uma luta livre para todos.
No processo, o nariz pouco fora da tartaruga, ndegas
Macaco friccionado com o invento e de todos os cabelos distncia, o resto espalhado
Pangolin charme e muito desembarcou no local leopardo produzido no corpo leopardos.
Eles se espalharam em animais desordem. Quando Egbin ouviu falar sobre o rsltado da
reunio, ele era a favor cheio de alegria e louvor por sua Bblwo.

Gberi gan
D fn Egbin Orentele Olorun-un jolo
Nj to n l s awujo egbe
Wn n k m l
K s rbo ija ogun
34

gbebo, rbo
K p, k jnn
Ewa wo riru ebo bii tii gbe'ni

Traduo:
Gberi gan ele foi o nico que jogou a nica If para Egbin fornecido e
pescoo saudvel.
Ao ir para assistir a sua funo sociedade
Ela foi aconselhada a no participar
Eles pediram o sacrifcio oferecido contra aqueles que planejou para combat-la com os
encantos do mal
Ele obedeceu a dois conselhos.
Em pouco tempo no muito longe

Veja como gratificante para considerar o conselho para oferecer sacrifcio.


Foi assim que Egbin superaram seus adversrios.
If diz que cliente ultrapassar os seus inimigos.
Todos os seus planos malignos adicionar a zero.
Eles vo nos machucar com seus planos malignos em cliente, em vez de ferida.
Ele oferecer sacrifcios e realizar ritual.

14
If diz para a pessoa que este revelado Odu nunca deve sair quando est escuro.
If diz que se ele ou ela tem o hbito de faz-lo, ele ou ela pode ferir gravemente ou at
mesmo perde a sua vida no processo.
Ele ou ela no deve usar vestidos de cor escura. A cor contra o seu ser.
Sempre atraem espritos negativos para ele ou ela.
Cores como preto, azul-preto, chocolate, cinza escuro e marinho no bom para ele ou ela.

35

Por isso, If diz:


Er gale
D fn Ond nn egbin
Nj t n lo de ru
Wn n k m lo
Wn n k fi aso r rbo ntor ik snnsnn
pe If lk
pe s ll
Eru vendaval

Traduo:
Eru vendaval
Ele lanou If para Ond entre os antlopes
Ao sair na no escuro
Pediram-lhe para no sair
Tambm pediu para oferecer sacrifcio para evitar a morte de qualidade inferior
Ele chamou If um con
Ele rotulou um ladro S

Ond estava planejando ir para um passeio noturno.


Ele foi para consulta If na casa de sua lanoso, ER vento.
Pediram-lhe para no ir, de modo a no desencadear uma seta.
Tambm pediu para oferecer sacrifcio de um bode barbudo, trs flechas (feito de galhos de
hoje)
50 kolanuts, 50 amargo-cola, duas garrafas de leo de palma, dinheiro.
Tambm pediu-lhe para usar o pano preto sobre ele como ritual para o S.
Ele se recusou a abruptamente.

36

Ele disse Ergl era um ladro que procura aliviar a comer e que no
nenhuma diferena entre Eru-Gale o Bblwo e S ODARA
eles queriam o seu vestido preto bonito.
Ele deixou a casa do Bblwo com raiva.
Quando a noite chegou, ele colocou em sua jornada fatal.
Entretanto um caador foi caar na floresta, sem sucesso.
SEU ODARA indo para a mente do caador, em seguida, para o Ond endereo.
Quando o caador viu o vestido preto Ond, ele sacou a seta apontada para Ond e lanou
o tiro.
Ond atingido no olho direito sobre o olho esquerdo, perfurando o crebro.
Ond morreu instantaneamente.

If diz que uma pessoa para quem este Odu revelado para no ter dvida ou valores
mobilirios antes de oferecer o sacrifcio ou executar rituais como prescrito para que ele no
perde a sua vida.
Est um Odu muito grave.

Er gale
D fn Ond nn egbin
Nj t n lo de ru
Wn n k m l
Wn n k fi aso r rbo ntor ik snnsnn
pe If lk
pe s ll
pn sebo
gb tr
frfr
E `rn If kn n j won o
frfr

Traduo:
Er vendaval
Ele lanou If para Ond entre os antlopes
Quando no escuro

37

Pediram-lhe para no
Tambm pediu para oferecer seus vestidos escuros como
sacrificar para evitar a morte de m qualidade
Ele rotulado como um trapaceiro If
Ele chamou s de ladro
A conseqncia de sua recusa a oferecer sacrifcio
O resultado de sua recusa em realizar rituais
Ferozmente
Vejam como o fogo est queimando
Na verdade furiosamente

If adverte contra a teimosia desnecessria e falta de confiana neste atendimento.


Por favor, ser orientado nesse sentido.

15.

If diz que a pessoa para quem este Odu revelado probe viagens para seguir.
Ele ou ela deve encontrar para localizao
E o perodo para o qual probe-lhe para ir at l.
Nomeadamente porque a viagem cheia de perigos.

If tambm diz para a pessoa que Ogbe Yeku revelado, no aventurar-se em mudanas,
no deve ser feita mudanas de residncia ou de trabalho, de fbrica ou loja, e instituio de
ensino por esse perodo.
Qualquer alterao e viagem neste perodo no aconselhvel.
Por isso, If diz:

Ogbe Yryr
D fn Oya
T nlo s ig es
Wn n k m lo
38

K s rbo s lak araa re


pe Awo n k
pe s ll

Traduo:

Ogbe Yryr
Ele lanou If para Cortador de grama
Ao ir para o prado a residir
Eles o aconselharam a no ir
Tambm pediram para oferecer sacrifcio para prolongar vida
Ela chamou seu Bblwo a con
Ela chamou s de ladro .

O cortador de grama estava planejando ir e preparar a sua residncia no prado.


Ela foi aconselhada a no faz-lo.
Eles tambm pediram trs varas oferecer o sacrifcio de trs feixes de gramados secos trs
galos e dinheiro.
Tambm aconselhados a oferecer um galo e uma garrafa de leo palma da mo para s
como ritual.
Ela se recusou a cumprir e abusou do Bblwo, chamando-o de ladro.
Ela foi para o prado, juntamente com todas as crianas.
Eles fizeram a sua casa l.
Quando a estao ficou seca ainda todos os gramados foram colocados secar.
As pessoas que vivem em torno do jogo vizinhana

Incndio gramados em busca de jogo.


Cortador de grama e todos os seus filhos espalhados por toda parte e os caadores
todos mortos com paus.

39

Foi assim que o cortador grama e todos os seus filhos perdidos vivem devido teimosia do
cortadores de gramas.

Ogbe Yryr
D fn Oya
T nlo s ig es
Wn n k m lo
K s rbo s lak araa re
pe Awo n k
pe s ll
ro poti t'f
Eni gbebo nb k sebo o

Traduo:
Ogbe Yryr
Ele lanou If para Sod Cortador
Ao ir para o prado a residir
Eles o aconselharam a no
Tambm pediu para oferecer sacrifcio a prolongar vida
Ela chamou seu Bblwo de vigarista
Ela chamou S de ladro.
Os viajantes a abertura de capital e Ofa cidades
Aqueles que so aconselhados a oferecer sacrifcios, deix-los fazer isso.

If diz que os clientes devem oferecer o sacrifcio prescrito e tambm considerar o aviso e
no o culp-lo.

16.

If diz que a pessoa para quem este Odu revelado no deve ir para onde uma pessoa
morreu. Ele no deve participar da cerimnia de uma pessoa que havia morrido
recentemente.

40

Ele pode participar da cerimnia de sepultamento final, de algum que tinha morrido
durante o ms cujo funeral foi entretanto adiada.
Aquilo que importante que a pessoa no deve ver o cadver fresco.
If diz tambm que, quando algum est doente, ele no deve medicina aplicada em tal
pessoa. As chances de a pessoa morrem doentes so altos se aplica a medicao e tudo
conclui-se que responsvel pela pessoa doente. O fato de que ele no deve ver o cadver
fresco e ele medicao no deve ser aplicada pessoas doentes tinha
tornou impossvel para qualquer pessoa nascida por Ogbe-Yeku para entrar na profisso
mdica como Doutor, Alimentar, Farmcia, obstetrcia, radiologia, patologia, etc., Ou
mesmo trabalhando em qualquer hospital.
Neste Ogbe-Yeku diz:

po p a fara rindinrindin
D fn es kan soso Ogbe
T n loo ye k Oloku w
Wn n k m lo
Wn n k s rbo kb

Traduo:
A casca de amendoim, em forma retangular,
Que foi lanado por uma perna If Ogbe
Ao ir para ver o corpo de outras pessoas
Eles o aconselharam a no
Tambm pediu para oferecer sacrifcio para evitar se envolver.

A perna de Ogbe tinha um amigo que estava muito doente.


Ele (Ogbe) foi um treinamento mdico botnico.
Ele foi convidado relaes, em seguida, seu amigo doente.
Ele foi para o If consulta antes de prosseguir.
Sua lanoso aconselhado no ir.
Tambm aconselhado a oferecer sacrifcio um galo e dinheiro para evitar o envolvimento.
Ele ofereceu o sacrifcio e declarou em casa.

41

As relaes do amigo doente mandou outra mensagem Ogbe.


Desta vez, ele sentiu o chamado aplicou medicao o amigo eo amigo morreu.
Ele tambm foi chamado por algumas outras pessoas para assistir relacionamentos doentes
e todos eles morreram.
Todo o mundo comecei a pensar que era Ogbe que mata pessoas doente.
Todos foram para casa mais cedo um dia eu arrastado para o Oba.
Ele tentou explicar que no tem uma mo na morte do doente, mas ningum estava pronto
para ouvir.
Em seguida, Oba(rei) lhe disse que todas as evidncias disponveis apontam para
Ogbe foi feito matar os seus pacientes.
Ogbe banido da comunidade e nunca foi convidado para a prtica de novamente como um
botnico mdica.
If diz que o cliente no deve apenas fornecer o sacrifcio prescrito mas tambm de
assegurar o aviso e considerar que ele est envolvido em um caso que ele no sabia nada.

Certamente, os lcoois esto em operao contra rea mdica paramdico.


O cliente deve considerar este aviso, especialmente aqueles que nasceram por Odu, ou seja,
aqueles quem este Odu revelado durante o teld (iniciao) a cerimnia.
Se ele Babalawo, ele no deve praticar a medicina de ervas em absoluto.
Ele deve ser afirmado em outros aspectos de If.

po p a fara rindinrindin
D fn es kan soso Ogbe
T n loo ye k Oloku w
Wn n k m lo
Wn n k s rbo kb
rbo
K s pa kl m
Ogbe wo lo seni
Ogbe wo lo sniyn
ti se n y k olk w kiri?

Traduo:
A casca de amendoim, em forma retangular,

42

Que foi lanado por uma perna If Ogbe


Eu estava indo para ver o corpo de outras pessoas
Eles o aconselharam a no
Tambm pediu para oferecer sacrifcio para evitar ser envolvido.
Ele ofereceu o sacrifcio
Mas o aviso no considerar
Ogbe, voc o mau
Ogbe, voc um imprudente
Por que voc est vendo o corpo de outras pessoas sobre?

importante para o cliente para seguir os avisos de If, todos os momentos de sacrifcio e de
ateno.

Aboru, Aboye.

B A IMPORTNCIA DE Ogbe-Yeku PARA AQUELES NASCIDOS POR ESTE OD


DURANTE A INICIAO OU O IKOSEDAYE.

A pessoa para quem este Odu revelado durante Itelodu

(Iniciao) ou Ikosedaye (a vislumbrar o destino de um beb recm-nascido, geralmente


feito no terceiro dia de nascimento) , por natureza, algum que
IRE desfrutar a felicidade em sua vida.
Ele ou ela no mais de mo de obra antes de todas as coisas boas da vida o seu
caminho.
Eles vo ter sucesso onde muitos outros tm no tero.
Eles vivem uma vida plena.
Se o cliente 'Est tendo problemas na vida que no o rato almiscarado, contraveno,
crime ou recusa de considerar o aviso, ele ou ela deve oferecer sacrifcios, como em (3) em
que recomenda por Babalawo.

43

Se isto puder ser realizado, o problema desaparecer no momento oportuno.


Para uma pessoa do sexo masculino nascido neste Od, ele ira casar com
uma boa esposa que vai trazer boa sorte e sucesso.
Ela ser sem embargo uma esposa ciumenta.
No entanto, para uma fmea ela deve se casar com uma pessoa que tenha sido iniciado
devido ao seu cime.
Isso ocorre porque uma pessoa iniciada saber oferecer a If o sacrifcio de tempo e tempo
e seguir as ordens de If sobre como viver com uma mulher ciumenta.
Qualquer coisa menos do que isso pode levar ao desastre para as mulheres.

If diz que as crianas Ogbe-Yeku, homens ou mulheres so Elegb.


Eles pares celestes quqe controlam suas atividades na terra.
Eles devem criar uma urna para Egbe para que, de tempos em tempos podem ser feitos
adequados rituais para Egbe.
Para a Egbe manter a riqueza, boa sade, crianas e longa vida para eles.
Eles tambm vivem felizes na vida.
Existe uma tendncia no entanto para crianas Ogbe-Yeku conhecer os adversrios em casa,
no trabalho e entre os seus pares.
Isso por causa de seu sucesso, a natureza clara e termos de realizao sucesso comercial,
beleza, popularidade e assim por diante.
Com sacrifcio prprio, todo o seu mau enredo inimigos iro adicionar zero.
Muitos de seus inimigos voltaram para entregar a boina.

Filhos de Ogbe-Yeku, homens e mulheres tambm tm manipulao de qualidades.


Isto particularmente assim porque sua sagacidade marcado e alto quociente de
inteligncia.
Seus amigos e admira o amor e adora por isso como
Seus inimigos lhe dar rancor ter respeito.
Eles devem ser cuidadosamente embora atravs de amigos.
Se possvel que eles no devem participar de qualquer clube, sociedade ou associao e se
eles devem, eles devem encontrar e verifica If antes de faz-lo.

44

Isto ir impedi-los de fazer uma m opo.


Eles no devem sair a qualquer momento, sem inicialmente
If chamada de consulta.
Eles no devem sair noite e no deve mudar a situao sem consulta de If chamado.
Todos estes so para sua segurana.
Eles devem ter sempre a srio seus sonhos.
Eles no devem entrar na rea mdica ou paramdica como profisso.
Alimentos, Patologia, Farmcia, tecnologia.
Sade, Obstetrcia, Radiologia, Laboratrio Mdico, o
Ginecologia e assim por diante no aconselhvel para eles como uma profisso.
Eles tambm devem evitar ir ao posto onde uma pessoa morreu ou simplesmente olhando o
cadver esfriar, exceto se eles no estavam cientes disso antes demano
de fato.
Eles tambm devem estar decorando o cs de seus filhos com Lgdgba frisado para
proteger mortalidade cedo.

C-Irunmole e Orisa de Ogbe-Yeku

1. If
2. Odu
3. Egbe
4. S
5. Obatal (Orisa-nla)
6. Xang
7. Ori
8. Ogun

D- Tabus de Ogbe-Oyeku.

45

1. no deve usar qualquer preparao contendo Edan.


2. no deve permanecer na chuva
3. no deve comer amendoins ou deve vender
4. Marfim no deve ser utilizada para algo
5. no deve comer antlope ou qualquer de sua famlia
6. no deve comer a famlia sapo ou usar ou para a medicina
7. no alterar o status, profisso, instituio de formao sem a consulta de If anterior
8. no devem usar vestidos escuros
9. voc no deve alimentar Lawnmower
10.No precisa participar de qualquer clube, sociedade ou associao, sem a If consulta
antes.

E- possveis nomes para os filhos de Ogbe-Yeku.

Masculino:
1. Iftl
2. Adetola
3. Ifdoyin
4. Oduladun

Feminino:
1. Adedoyin

2. Ifdoyin
3. Oyindamola
4. Knyinsl
5. Oyinad

46

6. Admil.

Ogb-IWORI

Em Ogb-Ns  Yin, If diz que espera IRE em boa sade, longa

vida, prosperidade e sucesso na vida.


If diz que tudo vai Ire

para o cliente.

If diz tambm Ire proporcionando um bom menino para o cliente.

A criana vai ser muito bem sucedido na vida.


A criana vai ser abenoado com

boa sade, riqueza, bons filhos, e assim o sucesso em sua vida.

No entanto If aconselha o cliente e todos os seus filhos

deve ter respeito pelos mais velhos.


Ele deve sempre

reconhecer a presena de idosos na forma de obedincia,

saudao e reverncia.

47

Ele nunca deve guardar rancor contra

algum em sua vida.


Isto porque os espritos que orientam

so contra isso.
Sobre este If diz:

Okun Oke, Oke Okun ou

 Iye Brw s n'k

Okun wet-Wet n n k'raa Ketu ganhou

Iye Eni ba  SA ou K

Dr ma  ko mo

Kiki B OWA ISU ni'ni kokooko Lra

Dia sobre Onlh fungos

Moju Yinti T Ekun f snrhn  Omo

N Won Ko skal , ebo n Sise

48

52

GBE  Bo, Rubo

10

Traduo:

Saudaes o!
Eu estendi minha saudao 1

"Iye Brw o uso da linguagem em saudao  sa" 2

"Ol, descendente de peixe" o caminho Ketu

cumprimentar cada Outro3

Aqueles que se recusaram a saudar Iye  s

Eles no precisam se arrepender

OWA Greetings 4 so to irritante como inhame 5

Eles foram os nicos que jogaram para Onlho If 6

Quando uma criana lamentou

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

49

Ele cumpriu e ofereceu sacrifcio.

Onlho estava envelhecendo.


Ele e sua esposa havia emitido.

Ento, ele decidiu consultar o Bblwo menciona sobre

para orientar um palpite.


Ele foi convidado para prestar

sacrifcio de duas pintadas, duas pombas e duas galinhas.


A

de galinhas iria ser utilizado para preparar uma mistura ou

preparado para usar a sua esposa como um remdio para Onlho

falta de crianas, cumprida.


No muito tempo depois, sua

mulher, concebeu e deu luz uma bebida exagerada forte

criana.

No nono dia do nascimento, o beb foi nomeado Abi.


ABI

50

est se desenvolvendo muito rapidamente.


Ele era muito saudvel e

muito difcil trabalhador.


Infelizmente, no entanto, quando

Abi se tornou maduro, ele no conseguiu encontrar uma esposa, ele tinha

crianas e, apesar de seu trabalho duro, ele era muito pobre.

Por isso, ele foi para a adivinhao.

53

Ba Boju  MO

Eni Eni-Kini Kini

Eni Lodi Alai s Kini

Dia de fungos sobre ABI

Tii somo Onlh

Nijo  n sunkn t Aje

51

T n sunkn aya

Sunkn t n ow

Sunkn t n ow

Aiku sunkn t n  ouro Baale

N Won Ko skal , Ebo n Sise

10

GBE  Bo, ou Rubo

Traduo:

Quando o dia amanhece

Algumas pessoas saudaes

Eles se recusam a cumprimentar manter quantidades de mal

If foi o nico que jogou para Abi

Quem o filho de Onlah

Quando ela gritou para a riqueza

52

Quando ela gritou para a esposa

Quando uma criana chorando

Quando ela gritou para a longevidade, prosperidade cspide

Ele foi aconselhado a sacrificar

Ele cumpriu

Quando Abi discutido para as coisas boas da vida, ele

dirigido por uma consulta de If.


Ele foi aconselhado a oferecer o

3 galos sacrifcio, dinheiro, oito nozes de cola, amargo kola 8

54

e sempre respeitar os mais velhos.


Ele deve garantir que ele

Jovial o tempo todo.


Ele cumpriu.
No antes de muito tempo,

ele foi capaz de concretizar as ambies da sua vida:

53

Okun oke oke ou

Niki Brw s  Iye

Okun mido ou molhado Ketu n kiraa ganhou

Iye Eni ba  SA ou K

Dr ma  ko mo

Kiki kokooko Lra B OWA isu nini

Dia sobre Onlh fungos

Moju Yinti T Ekun f snrhn  Omo

Wo skal   n n ko, ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

10

Yoo voc IGBA BII

Abi bi Lomo

54

ABI w n fo shan  Dagba

n foru Dide

w awon T

15

Ba B'ju  MO

Kini Kini Eni Eni

Eni Lodi Sa Alkni

Dia de fungos sobre ABI

Tii somo Onlho

20

Nijo t n sunkn Aje

T n sunkn aya

55

Sunkn t n ow

55

Aiku sunkn t n  ouro Baale

N Won Ko skal , Ebo n Sise

25

Gbb , Rubo

NJE Mo    ojm minha ln !

Laro ABI  n

M   Ojm gby Mo

Laro ABI  n Aje

30

 n abi aya Laro

Laro ABI  n ow

Laro ABI  n ira gbogbo

Formulrio II Ojm Mo K 

Ma Ma Ki K Omo nu ou

56

35

Nua K Omo n  lwr

Traduo:

Saudaes o!
Eu estendi as minhas saudaes

"Iye Brw o uso da linguagem em saudao  sa"

"Ol, descendente de peixe" o caminho Ketu

cumprimentar cada Outro3

Aqueles que se recusaram a saudar Iye  s

Eles no precisam se arrepender

OWA Greetings to chato como inhame

Eles foram os nicos que jogaram para Onlho If

Quando uma criana lamentou

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu e ofereceu o sacrifcio

57

Quando ele foi entregue

O Abi deu luz a uma criana

56

Abi foi crescendo a cada dia

E em desenvolvimento durante a noite

Abi ento dirigido:

Quando os dias foram surgindo

Saudaes de algumas pessoas ampliar

Eles se recusam a cumprimentar manter quantidades de mal

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Abi

Esse o filho de Onlah

Quando ela gritou para a riqueza

Quando ela gritou para a esposa

Quando uma criana chorando

58

Quando ela gritou para a longevidade, a parte superior da

prosperidade

Ele foi aconselhado a sacrificar

Ele cumpriu e ofereceu ao sacrifcio

Hoje, o dia tinha amanhecido em mim

ABI entrou (de sucesso)

O dia amanheceu neste momento

ABI a abertura de riqueza

ABI esposa tem abertura

ABI a abertura de ter filhos

ABI geralmente abertura IRE

O garoto cumprimenta o pai da manh.

Ifdiz que a pessoa que se revela este Odu deve ter

respeito aos seus pais e aqueles que so mais velhos do que ele.

59

Ele deve sempre ser til, confortveis e amigvel.


Se o

pode fazer isso todas as coisas boas da vida seja.

Dois.

If diz IRE longevidade esperada para a pessoa que

Ogb-Ns  Yin revelado.


Ele tambm diz que a pessoa ser

57

conferida com o chefe de bacharel antes de morrer.


If

aconselha a pessoa a oferecer e realizar o sacrifcio ritual

gn sobre isso, If diz:

W' ng JE   Yin K WO

B'j me ou banheiros para desativar pa ikn

 dia sobre dld fungos

60

ATE Ile Omo   pa ke w'j

Traduo:

Deixe-me olhar para trs

Se o meu (caador) um co matou um Ikn

Essa foi a If s tiro para dld

Filho de usar uma vara adornada contas

passear no mercado.

dld fui para uma consulta de If no bem-estar em

geral.
Foi-lhe dito que ele teria que viver uma grande poca e

seria conferido com um ttulo de chefe.


Como

praticar normalmente s um chefe pode usar ornamentos

Bengala e bengalas idosos costumavam

apoiou-se quando a cavalo ou a p.


A maravilha

61

oferecer sacrifcio e usar o dinheiro como um galo, leo de palma,

noz de cola, cola amarga, licor e inhame (torrado) para executar

Ogun o ritual.
Ele cumpriu.

No muito tempo foi conferido o ttulo de chefe e viveu

sua velhice.
Ele estava muito feliz mesmo e alegria:

W' ng JE   Yin K WO

B'j me ou banheiros para desativar pa ikn

 dia sobre dld fungos

58

ATE OW  'pa ke ile  w'j

PE  Ko, Ko Jinna

Ba ou lk E kangiri w

Traduo:

62

Deixe-me olhar para trs

Se o meu (caador) matou um co Ikn

Essa foi a If s tiro para dld

Filho de usar uma vara adornada contas

Andando no mercado

Antes de muito tempo, no muito longe

Em meio a nos assistir longevidade

Ifdiz que o cliente vai desfrutar de sua vida e viver grande idade

antes de morrer.

Trs.

If diz que a vida do cliente vai ser difcil e turbulento em

tempo inicial.
Abusar, vaiado, simulaes e rir dele ou

ela.
Eles devem permanecer por tudo isso, porque eles s

63

so temporariamente desenvolvido em sua vida.


If

boca diz que as pessoas vo abusar deles com o

mesma com a qual as pessoas costumavam elogiar ou enaltecer o

extremidade.

O cliente no deve pensar, dizer ou fazer coisas ms

que pode justificadamente autorizar terceiros abusar deles.


O

ela deve sempre fazer coisas boas e trabalhar duro.


Sem

Mas eles no devem esperar-se para ser bem sucedido na

no incio do perodo.
Tudo o que eles esperam colocar em

seu sucesso em uma fundao.


Ele ou ela vai comear a colher os

fruto de seu prprio trabalho durante a meia-idade dele ou dela.

64

Todos aqueles que tinha olhado para baixo sobre eles ser

elogiado por eles.


Por isso, Ogb-Ns  Yin diz:

59

LAA Eyin WO

Too K  boro b Kinni

Dia de fungos sobre Orunmila

Omo  Ti yoo maa Ko Araye lkb

Traduo:

H a necessidade de olhar para trs

Antes de abusar de um homem popular

Esse foi o Awo que jogou Ifpara Orunmila

Onde qualquer ser humano em qualquer lugar abusou dele

eles o encontraram.

Orunmila estava fazendo tudo na sua capacidade de servir e

65

pessoas presentes.
Qualquer um que veio com ele.
Ele deu o

mo amiga.
Aqueles que estavam doentes, a cura,

aqueles com problemas de infertilidade, ele fez frtil

aqueles com problemas de oposio, o que o

vitorioso.
No entanto, tudo o que ele tem a fazer eram to

abuso, ridicularizao, crticas, calnias e maldies completos.


Dado

tem a situao, virou-se para um de seus alunos

para uma consulta de If.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio com duas pintadas,

Dinheiro e leo de palma.


Ele tambm pediu para fazer um

ritual de 4 ratos e quatro peixes.

66

Ele cumpriu.

Pouco depois, aqueles que ele havia abusado

percebeu a loucura de suas aes e comearam a

louvor.
Quando ele estava sendo elogiado, ele no podia acreditar que o

louvores eram reais.


Ele, ento, decidiu consultar:

LAA Eyin WO

Too K  boro b Kinni

60

Dia de fungos sobre Orunmila

Omo  Ti yoo maa Ko Araye lkb

Traduo:

H a necessidade de olhar para trs

Antes de abusar de um homem popular

67

Esse foi o Awo que jogou Ifpara Orunmila

Onde qualquer ser humano em qualquer lugar abusou dele

eles o encontraram.

O Bblwo If disse que tinha uma previso de que a boca

que as pessoas utilizadas no abuso seria a mesma

eles teriam que usar para elogiar.


O Bblwo disse ainda

If s poderia torn-lo possvel para que as pessoas no abusem

Orunmila.
Ouvindo isso, Orunmila estava feliz e cheia

de louvor em If.
Ento, ele estava cantando o louvor

de seus dois If Bblwo assim:

LAA Eyin WO

Too K  boro b Kinni

Dia de fungos sobre Orunmila

68

Omo  Ti yoo maa Ko Araye lkb

LAA Eyin WO

Too K  boro b Kinni

Dia de fungos sobre Orunmila

Voc Araye ou MAA  Ko Omo lkk

N l If K Iwo WO  n meu boo ou MAA

Boo minha by nkan ri If

10

N o K Iwo WO  n meu boo ou MAA

61

N l If K Iwo WO  n ou Maa Ki Minhas

K minha by ri nkan If

N o K Iwo WO  n ou Maa Ki Minhas ou

69

Traduo:

H a necessidade de olhar para trs

Antes de abusar de um homem popular

Esse foi o Awo que jogou Ifpara Orunmila

Onde qualquer ser humano em qualquer lugar abusou dele

eles o encontraram.

H a necessidade de olhar para trs

Antes de abusar de um homem popular

Esse foi o Awo que jogou Ifpara Orunmila

Onde qualquer ser humano em qualquer lugar abusou dele

eles o encontraram.

If voc quem as fez verbalmente

Ningum na vida como a abusar de mim antes

If voc quem as fez verbalmente

70

If voc quem as fez verbalmente

Ningum na vida me cumprimentou como mesmo antes

If voc quem as fez Ol.

Ifdiz que o cliente deve ter certeza de que o que

est executando-o revolvido para louvar no final.

Por isso, ele deve continuar a fazer coisas boas

mesmo aqueles para quem ele est fazendo coisas boas e

no apreciar as suas boas obras.

Abril.

Ifdiz que a pessoa que se revela Ogb-Ns  Yin uma

Esta dificuldade financeira experincia.


Ele tambm

62

danificado contemplando o mesmo ou at cometer suicdio.


If

71

diz que a pessoa no deve faz-lo.


If prev Ire de

riqueza abundante.
A Irlanda est na mo.
O cliente no deve

acho que toda a esperana deve ser perdida.


Como

realidade, o bem ser bem sucedido e na ltima parte de sua vida que o

acordado ser conferido um ttulo.


Por isso, If diz:

Ogbe-Ns  Yin WO

Ma koo bi banheiros para desativar UNIS

Dia sobre bngd fungos

T n re 'num IBGE 

Ree L pokn assim

72

Nitori Aje

Traduo:

Ogb olhando para trs 1

De modo a evitar excessivamente zangado

Esse foi o tiro que Awo If para bngd

Quando na floresta

Para cometer suicdio

Porque ele no tinha riqueza.

bngd estava completamente inconsolvel que no podia

fazer face s despesas.


Todo o tratamento poderia ser til

e alavancagem.
Ento ele decidiu ir e cometer suicdio.
Ele

dirigido por uma consulta de Ifs por saber o quo srio

suicidar-se.

73

O Bblwo o aconselharam a no fazer.

bngd disse que toda a sua IRE If disse isso em mo.


Tudo

o que eu precisava era usar a pacincia, oferecer sacrifcio

um galo e dinheiro e tambm realizar um ritual para S com

galo, azeite de dend, noz de cola e dinheiro.


Ele faria

63

lembre-se tambm seus benfeitores e todos aqueles que

fez uma boa volta.


As coisas que voc nunca deve pagar boa

com o mal.
bngd tambm disse que seu destino tal

que ir experimentar o sucesso no final da sua

vida.
Por conseguinte, no deve ser tambm muito

precipitar para ter sucesso.

74

Com base nesse parecer, a oferecer o sacrifcio prescrito

realizar o ritual para S e ir para casa para se sentar

calmamente.
Mas, infelizmente, todos os credores

comeou a assedi-la vida.


Ele entrou na floresta

a cometer suicdio.
Ele saiu de casa com uma rvore e virou o

roupas ao prontamente.
Em seguida, amarre as roupas contra

galho de uma rvore.

Como diz o ditado "quem oferecer o sacrifcio, s ODARA

ajudar ", como ele estava prestes a colocar seu pescoo na

lao S ODARA ordenou uma chamada pssaro Adaba irese 2 para

e dar um aviso:

Ma Ronu pokn sorar ou

75

Ma Ronu pokn soraar

NBO t  Ire

LE Ko

Ma Ronu pokn to raar

Traduo:

No, de dor, comete suicdio

No, por vergonha, se enforcar

IRE est chegando

Que ele venha

64

No, por vergonha, se enforcar

Ouvindo essa msica, pensei que ele estava bngd

apenas ouvindo vozes imaginrias porque o seu estatuto

76

de esprito.
Ele ainda continua em sua tentativa de colocar o

corda em seu pescoo.


S ODARA, ento, ordenou

Adaba irese usar as asas para bater bngd no rosto.

O pssaro fez.
A rudeza desta ao adiadas

equilbrio e caiu e se machucou muito mal.

Como ele estava se contorcendo de dor, ele observou que havia

abundantes contas preciosas, onde ele havia cado.


Ele fez

esforo e pegou estas jias valiosas.


Ele tornou-se rico.
Ele

estava to feliz e nunca resolveu qualquer gaiola de pssaro em sua

vida que era o seu benfeitor.


Isso foi como bngd

77

tornou-se um homem bem sucedido para o resto de sua vida.


Ele foi

aps um ttulo conferido salincia que o seu trabalho

duro, generosidade e contribuio para a comunidade.

Ogbe-Ns  Yin WO

Ma koo bi banheiros para desativar UNIS

Dia sobre bngd fungos

T n re 'num IBGE 

Ree L pokn assim

Nitori Aje

Ronu ma  pokn NJE so'rar ou

Ma Ronu pokn so'rar

Bo n  Ire

LE Ko

78

10

65

Ma Ronu pokn so'rar

IPO Ero Ero OFA

E w BII wo TII Riru gbe'ni Ebo

N Airu Kii gb'nyn

 PE Ko Ko Jinna

15

N ba ba E JE w butu  Ire

Traduo:

Ogb olhando para trs 1

De modo a evitar excessivamente zangado

Esse foi o tiro que Awo If para bngd

Quando na floresta

79

Para cometer suicdio

Porque ele no tinha riqueza.

No vale a pena chamar a cometer suicdio

Por favor, no remova a queda pena mesmo

Porque IRE est chegando

Deixe que ele venha

No vale a pena chamar a cometer suicdio

Os viajantes a Ipo e Ofa

Veja como oferta de sacrifcio pode ser benfico

Recusando-se a oferecer o sacrifcio no til

Antes de muito tempo, no muito longe

Olhe para ns no meio do IRE Abundate

If diz cada coisa que vai ser bom para a pessoa.


Ele ou ela deve

80

ser generoso e nunca deve esquecer os seus benfeitores.


Ele ou ela

nunca deve manter as aves em gaiolas como animais de estimao.

De Maio.

66

Ire prev sucesso If onde Yin  Ogb-WE.


If dito

Od pessoa revelado que isso no s vai ser bem sucedido, mas

tambm ser vitorioso sobre aqueles que esto em desacordo

pelo seu sucesso.


Por isso, If diz:

Gor Atoto gbedu

Dia sobre Ke   RE fungos SE 

Tii somo  Alako l

Nijo  n Naga t

Owo Ti    o Re KO Ire

81

Traduo:

GBE gor Atoto  du 1

Essa foi a pessoa que jogou Ke If saber    RE 2

Esse o filho de Alako  l 3

Quando eu estava esticando (dilatar) o mesmo

Mas ele no podia alcanar seu IRE

Seja   Ke Ikole RE era prncipe.


Tudo o que ele no era "

frutfero, ele no tinha mulher, sem filhos, sem dinheiro, sem casa, sem

cavalo.
Na verdade, ele no tinha nada em sua vida.
Cansado de

viver em dificuldades chefiou o Atoto-GORI-gbedu

para uma consulta de If.


Voc compra um pedido sekere e

82

If bateu para cada 17 dias.


Ele tambm fez uma

Ritual If com uma pomba, ele cumpriu.

Ele foi, ento, disse que o incio seria testemunha de um

O sucesso real durante a meia-idade para a velhice.


Este

aconteceu.
Ento ele comeou a adquirir o IRE foi

IRE muito tinha perdido tinha muitas mulheres,

muitas crianas, a abundncia de dinheiro, a abundncia de cavalos,

67

latifndios, fazendas e assim por diante.


No entanto, quem

usado para fazer piadas sobre ele como um prncipe, sem nada

na vida comeou a ter cimes de suas conquistas.


Eles

83

comearam a especular que, devido comeou a roubar ou

trapacear em atividades nefastas.


Eles mostraram raiva e foi

todos envergonhados.
Ele ficou muito feliz e foi

jbilo, cantando e danando ao KE SE    RE:

Gor Atoto gbedu

Dia sobre Ke   RE fungos SE 

Tii somo  Alako l

Nijo  n Naga t

Owo Ti    o Re KO Ire

Wo skal   n n ko, Eboni Sise

GBE  Bo, Rubo

 NJE n ira Ju gbogbo voc wo mo  n lo

84

Inu Ni Bi Won ou fi n

RE SE    KE

10

 Alako Iwo l lombo

Traduo:

Atoto-GORI-gbedu

Ele foi o nico que jogou Ifpara sekere

O filho de ALKL

Quando eu estava esticando (dilatar) o mesmo

Mas ele no podia alcanar seu IRE

Voc ser solicitado para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Olha, toda a ira que a adquiriu mais do que eles.

68

85

Este o motivo de inveja

Sekere

Tu s o verdadeiro filho de ALKL

Junho.

If IRE prev riqueza.


Ifdiz que esta pessoa

Odu revelado comeam a adquirir riqueza daquele ano.


If diz

que a pessoa deve oferecer sacrifcios e realizar um ritual para

Obatal.
Como um fato, ele tinha esquecido de Orissa e

que responsvel por sua falta de sucesso.


Ele deve ir e

apaziguar os Orisa e colocar luz sobre o altar de Obatal para sete

dias.
Aps este Orisa-Nla abrir o porto de seu sucesso a ele.

Por isso, If diz:

86

 Ogb ou WE ou Yin

ER ou banheiros para desativar pa B'j Ikn

Dia sobre Adimu fungos

WA OOSA fungos atan'n Ire Omo ri '

Traduo:

Ogb, ora, olha para trs

Seu co pode machucar a IKN

Ele foi o nico que jogou Ifpara Adimu

Filho dele e aquele que acende uma lmpada benevolente

Orisa por causa de seu sucesso.

Adimu descendente de Obatala adoradores.


Ele fez

mas tinha esquecido de Orissa por muito tempo.


O Orissa

87

retorno negado tambm ajudam no cumprimento da

69

destino de sua vida.


A situao tornou-se insuportvel para

Adimu e decidiu e decidiu procurar o conselho de If.


Ele

portanto, foi para Ogbe O WYn, RE e BAA B'AJA

PA IKN.
Adimu Obatal foi dito que era responsvel por

seus problemas.
Ele foi aconselhado a sacrificar dois

lmpadas nativas, duas pangolins, manteiga de cisalhamento, 4 pssaros

guin, quatro pombas brancas e moedas.


Depois disto,

ele deve tomar uma das lmpadas usar nativa e parte da

oferec-lo como uma manteiga de sacrifcio por uma luz e coloc-lo

88

Obatal Altar dentro de sete dias.


A terra deixa

sefunsefun dentro do caminho empoeirado, use-o para imprimir

Ogb-Ns  Yin, contando a histria nesta estrofe, despeje

dentro da lmpada em conjunto com o encurtamento durante sete dias.

Met Adimu com tudo isso.


At o final do ano, Adimu

tornou-se muito rico.


Ele contente e agradeceu pela sua

Bblwo.
Seu louvor lanoso em Orunmila retorno que em

Retorno Olodumare agradeceu por fazer to prspero ou

bem sucedida.

 Ogb ou WE ou Yin

ER ou banheiros para desativar pa B'j Ikn

Dia sobre Adimu fungos

89

WA OOSA fungos atan'n Ire Omo ri '

PE  Ko, Ko Jinna

WA K AJE ba ou jbt N gbuurugbu

Tiwa Olaa Odu Lodon dnn

Pl tan'n Odu fdm ls d'n

Tiwa Olaa d'n ldn Odu ou

Traduo:

Ogb, ora, olha para trs

Seu co pode machucar a IKN

70

Ele foi o nico que jogou Ifpara Adimu

Filho dele e aquele que acende uma lmpada benevolente

Orisa por causa de seu sucesso.

90

Antes de muito tempo, no muito longe

Veja-nos em meio a abundante riqueza

Este ano o nosso ano de sucesso

Este o ano em que os Orisa sucesso lmpada

para Adimu

Este ano o nosso ano de sucesso

If diz que, se o cliente fornece os sacrifcios apropriados,

executa o ritual prescrito para Obatal e as luzes da lmpada

no altar de Orissa, durante sete dias.


Obatal em troca

iluminar o caminho do sucesso para ele e para executar o seu destino

na vida.

Julho.

If IRE criana prediz trazida por uma mulher que passou de um

lugar para outro por problemas de ginecologistas.

91

If diz que sua

em que so problemas a serem superados borda.


Ela

isso para oferecer e realizar um ritual de sacrifcio para If.

Ns Ogb n  Yin Oni

Ns Ogb n  Yin Ola

Ns Ojoojm   n Yin I'Ogb nd?

Obinrin gb'n eixo w's  lgblgb

Dia sobre o ch de fungos gbad   wo

T FE RE    Yinti PE, tomou sngbr Ekun Moju

Wo skal   n n ko, ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

71

Traduo:

92

Hoje, Ogb esta olhando para trs

Amanh, Ogb esta olhando para trs

Isto todos os dias que vai estar olhando Ogb

back 1?

Cogulo de sangue turn menstruao em uma mulher 2

Eles foram os que jogaram Ifpara Tewogbade

Quando no est lamentando sua incapacidade de ter

crianas

Ela foi aconselhada a sacrificar

Ela cumpriu

Tewogbade tinha ido casa de um fitoterapeuta em outra ordem

para resolver um problema que ela, sem sucesso ginecologista.


Ela

ento decidiu consultar If.


Ela se virou para ver um grupo de

93

Babalaws mencionado abordagens.


Ela foi aconselhada a oferecer

sacrificar duas galinhas e uma cabra que havia sido dado

antes do nascimento.
Ela cumpriu.
O Bblwo, em seguida, usar

a espinha dorsal da cabra e preparar tubos num tubo

Ailu sje com esmagado deixa finalmente

Tewogbade.
Ela comeu e ela preno esse ms.
Ela

deu luz um beb saudvel.


Ela estava feliz depois

isto.
Ela, ento, comeou a cantar e danar e foi

mostrando a sua gratido:

Ns Ogb n  Yin Oni

94

Ns Ogb n  Yin Ola

Ns Ojoojm   n Yin I'Ogb nd?

Obinrin gb'n eixo w's  lgblgb

Dia sobre o ch de fungos gbad   wo

72

T FE RE    Yinti PE, tomou snrhn Ekun Moju

Wo skal   n n ko, ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

Gbad   wo ch waa d'gb'd

LE Yooyoo E  w'm Yin meu

10

Traduo:

Hoje, Ogb esta olhando para trs

95

Amanh, Ogb esta olhando para trs

Isto todos os dias que vai estar olhando Ogb

back 1?

Cogulo de sangue turn menstruao em uma mulher 2

Eles foram os que jogaram Ifpara Tewogbade

Quando no est lamentando sua incapacidade de ter

crianas

Ela foi aconselhada a sacrificar

Ela cumpriu

Tewogbade agora uma galinha madura

Assistindo a abundncia de filhos me seguindo de volta

If diz que se a mulher est cansada de ser mudar

pad mensal menstrual em vez de amamentao

gravidez, ela deve oferecer o sacrifcio adequado e fazer a

96

ritual como prescrito.


Ela tambm deve ser preparada

para comer sopa medicinal que estar preparado para isso.

Agosto.

If IRE prev um visitante importante.


O visitante

influenciar a vida de uma pessoa revelada neste Odu

um caminho positivo.

73

If diz tambm que algum conseguiu concluir o casamento

onde este Odu revelado.


A data foi definida e para a

cerimnia.
A cerimnia pode at mesmo ocorrer na data

afectadas, mas importante para garantir que as mulheres neste e

lar conjugal antes da data Ogb sobre  Ns Yin

97

diz que o casamento.


Isto para sua segurana.
A estrofe

Domi-dominado

S   fe domi

Sloj ma dominante ki e Lara

Dia de fungos sobre Orunmila

Gb'loj Ree Baba nyw NLO

Traduo:

Aqueles que esto no hbito de jogar gua fora

Por favor, joga delicadamente

Deixe seu visitante mergulhar importante

Foi a declarao de If para Orunmila

Quando eu fui para dar uma Oloj esposa

98

Orunmila tinha arranjado todo o processamento para o

casamento e uma data s tinha sido atribudo ao

cerimnia de casamento.
Consequentemente, ele se dirigiu

um de seus alunos chamado para uma consulta sobre If.

Orunmila foi informado de que a esposa iria mudar o

Orunmila vida em uma maneira positiva.


Ele no faria isso

Mas oferecer sacrifcio de duas pintadas, duas

galinhas e dinheiro.

No entanto, ele deve garantir que Oloj fora e em casa

antes da data cerimnia atribudo.


Isso ocorreu porque o

74

mulher em questo tinha prometido no cu quando ela

foi a escolha de seu destino, ela deprimir e morrer em

99

matrimonial caminho de casa no dia da cerimnia.


O

espritos enviados para garantir que sua demanda foi necessrio

seriam todos esperando para o dia do casamento.


Por essa razo,

Oloj mudou para a casa de Orunmila antes

data especificada.
No dia do casamento os espritos eram

Oloj que j estava na casa de sua esposa.

Consequentemente, Oloj no pode ser morto uma vez

ela pulou de caa.

If diz que, se possvel, a cerimnia de casamento pode ser

adiada indefinidamente enquanto a mulher em questo

mudou-se para casa matrimonial antes da data marcada para

casamento.
A cerimnia de casamento pode, ento, ser

100

realizada em conjunto com o primeiro filho.


Isto importante em

entrando em uma ordem de paragem pena evitvel.


Orunmila cumprida

com esta instruo e era muito feliz.

Domidomi

S   fe domi

S'loj ma dominante ki e Lara

Dia de fungos sobre Orunmila

Gb'loj Ree Baba nyw NLO

Isan loloj n d

rn loloj n dar

Traduo:

Aqueles que esto no hbito de jogar gua fora

101

Por favor, joga delicadamente

Deixe seu molhado uma visita importante

75

Ele foi o nico que jogou Ifpara Orunmila

Quando eu fui para dar uma Oloj esposa

Oloj prometido para chegar em nove dias

Atualmente Oloj chegou em 5 dias

If diz que devemos evitar a morte de mau gosto ou

dor desnecessria se o sacrifcio adequado oferecido e se a

aviso levado a srio.

9.

If Ire prev geral para a pessoa que recebe Ogb-IWORI.

If diz que ele deve oferecer sacrifcios para que ele a melhorar

sobre sua vida atual e tambm para que ele tenha uma

102

bom futuro.

Isso tambm levou duas pessoas para ser paciente no

vida.
Eles nunca devem ter pressa para o sucesso.
Sucesso ser

seu no futuro, eles tambm devem oferecer sacrifcios tanto

hoje e no futuro.
Por isso, If diz:

Etlico awo Dasa omi

Awo Gbgbg IFE   Ale

Dia de fungos sobre Oni

Um fungo b ynw

Traduo:

DASA a ribeira awo 2

Gbgbg o awo de Ile-Ife 

103

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara hoje 4

76

Eles tambm foram os que mataram o futuro

Os dois, o dia eo futuro dirigido por adivinhao.


Hoje

direcionado para saber para saber como melhor-lo enquanto

abordou o futuro para hoje no seria um obstculo para

depois.
Eles inseparveis e ambos eram

aconselhados a oferecer sacrifcios.


As empresas foram convidados a trazer dois

Guinus dinheiro todos e sacrifcio.


Tambm

realizar um ritual chamado If um drake cada um.

Eles cumprida.
Tudo o que fez foi errado e seu futuro

104

tornou-se bem sucedida.


Aqueles fazendo piada deles ganhou

silenciar uma vez por todas.


Algumas outras pessoas pensaram

que nada de bom pode vir de dois deles a aprendizagem da

lio de que as pessoas nunca devem olhar para baixo.


O futuro

sempre brilhante para qualquer um pronto para assistir a

Desafio de hoje.
Ambos estavam alegres, cantando e

dana:

Etlico awo Dasa omi

Awo Gbgbg IFE   Ale

Dia de fungos sobre Oni

Um fungo b Ola

N Owo ng ou NII

105

Ta  personaliz-lo?

L Ta mo e   Yinwa me o que o ou

Ta  personaliz-lo?

N ow ng ou NII ou

Ta  personaliz-lo?

L Ta mo e   Yinwa me que o

Ta  personaliz-lo?

Ile ou ko ng ou   ou

77

Ta  personaliz-lo?

L Ta mo e   Yinwa me que o

Ta  personaliz-lo?

Ire gbogbo ou ng ou NII

Ta  personaliz-lo?

106

L Ta mo e   Yinwa me que o

Ta  personaliz-lo?

Traduo:

DASA o Awo de Riverside

Gbgbg o awo de ILE IFE 

Eles foram os que jogaram Ifpara hoje

Eles tambm jogaram Ifpara o futuro

Talvez eu vou ser rico

Quem sabe?

Quem pode prever o que vai ser eu no futuro

Quem sabe?

Talvez eu vou ter filhos

Quem sabe?

Quem pode prever o que vai ser eu no futuro

107

Quem sabe?

Talvez construir casas

Quem sabe?

Quem pode prever o que vai ser eu no futuro

Quem sabe?

Talvez eu tenha toda a IRE na vida

Quem sabe?

Quem sabe o que vai ser no futuro

Quem sabe?

Ifdiz que o cliente (ou clientes) deve trabalhar duro para o

futuro e tornar-se pessoas de sucesso no futuro.


Eles

78

tambm deve evitar fazer algo agora que eles podem

108

tem um efeito adverso sobre o seu futuro.

10.

Ifdiz que a pessoa que recebe  Yin Ogb-Devemos

Sango realizar um ritual para proteger (a), contra

oposio de inimigos.
-Ns  Yin Ogb diz:

Aturuku Odo ou mapas fi N Gun e ganhou  l

Dia sobre Olu fungos

BE nrngun Ti n t 

Traduo:

Argamassa de idade geralmente tomada para colocar indigo

If foi o nico que jogou para Olu

Quando ele entrou no meio dos inimigos.

Olu estava entre inimigos.

109

Eles estavam sempre

planejando contra ele.


Isso poderia faz-lo dominar casal

inimigos?
A reunio decidiu ATUIRUKU Odoni

Wo  N Ngun Elu Fi para uma consulta de If.


O Bblwo vontade

aconselhou Sango executar um ritual de proteo.


Eu estava

solicitadas para obter um galo e 200 pedras e us-lo no

desempenho do ritual.
Ele cumpriu.
Sempre que inimigos

Olu reunidos para planejar contra ele, o trovo

bater e todos eles espalhados em desordem.

Mapas  wo n fi n arma Odoni Aturuku e  Lu

Dia sobre Olu fungos

110

nrngun Thon  ser ta

PE  Ko, Ko Jinna

79

WA K ba Ogun ou  lr

Nibe Rubo Olu 

Ser  Olu arma

Traduo:

Argamassa de idade geralmente tomada para colocar indigo

If foi o nico que jogou para Olu

Quando ele entrou no meio de inimigos

Antes de muito tempo, no muito longe

Ctanos onde oferecemos sacrifcio

111

dominarO

L ofereceu um sacrifcio l

Olu conquistou (domin)

Ifdiz que o cliente deve realizar um ritual, a fim de Sango

derrotar seus inimigos.

11.

Ifdiz que a pessoa que Ogb Yin revelado  Devemos fazer

rituais aos espritos de seus ancestrais paternos.

Especialmente seu pai.


O esprito est pronto para

oferecer assistncia e ele deve aproveitar sua oferta.

Por isso, If diz:

Mo wo rr

Mo Wojo

Mo Ns RO    yin ou

112

Ser e    n n Sunwo Ko

gbyinrn Day fungos

80

IGo r Ti   n ou baba RE

Wo  n n ko Rubo

GBE  Bo, Rubo

Traduo:

Eu olho muito frente

Fiquei decepcionado um

Eu considero o seguinte assunto

Isso no foi encorajador dois

Essas foram as declaraes de Ifpara gbyinrn

Quando eu fui para o ninho onde o esprito de seu pai

113

estava residindo

Voc pergunta oferta sacrifcio

Ele cumpriu.

gbyinrn estava tendo muitos planos na mo e nenhuma

mostrou sinais de ser bem sucedido.


Consequentemente, encabeada

mencionado sobre o Bblwo para consulta If.

pediu para oferecer sacrifcio dois carneiros.


Um dos aretes

seriam levados para realizar um ritual para o esprito de sua

falecido pai.
Tambm dito que o esprito de seus mortos

ancestrais residiam em um formigueiro no

agricultura familiar, e que era o lugar onde o esprito de seu

antepassados teriam de ser chamado e o ritual.

114

cumprida.
Como logo depois, os espritos ancestrais

comeou a ajud-lo em todas as suas tarefas e compromissos.

Em pouco tempo, ele se tornou um homem muito bem-sucedido.

O iGo  onde ele costumava levar seu ritual morto

antepassados Igbr breve tornar-se hoje.


Isso era como o

aldeias, vilas, cidades na terra iorub comeou a ter

seus vrios Igbr em locais diferentes

81

Mo wo rr

Mo Wojo

Mo Ns RO    yin ou

Ser e    n n Sunwo Ko

115

gbyinrn Day fungos

Voc   n r Igo ou baba RE

Wo  n n ko Rubo

GBE  Bo, Rubo

 NJE gbyinrn ou  Onigo

n Omo baba re'g  RE

 Onigo gbyinrn

Traduo:

Eu olho muito frente

Fiquei decepcionado um

Eu considero o seguinte assunto

Isso no foi encorajador dois

Essas foram as declaraes de Ifpara gbyinrn

116

Quando eu fui para o ninho onde o esprito de seu pai

estava residindo

Voc pergunta oferta sacrifcio

Ele cumpriu

L, gbyinrn, filho do dono do bosque

(Grove)

A criana vai para a floresta de seu pai

gbyinrn bosque proprietrio

82

Ifdiz que esta pessoa vai ter o Odu revelado

apoio de seus antepassados, a fim de realizar as ambies

vida.

12.

If diz que neste Odu, duas pessoas devem oferecer sacrifcio

117

assim a vida ser recompensado por ambos.


Eles podem

ser amigos, eles podem ser irmos (masculino / feminino)

eles podem ser marido e mulher.


If diz que todos devem

dois oferta e sacrifcio a fim de evitar uma situao em que

ser uma prspera custa da outra.


Isso ocorre porque no

a tendncia para que uma delas se sentir inclinado a

oferecer o sacrifcio, enquanto o outro o ignorou para o seu prprio

perigo de ele ou ela.


Por isso, If diz:

Esin awo Ele. mogun 

Dia L sobre Esin fungos

Aro  Maluu awo nmgn

Dia L sobre fungos Maluu

118

Wo  n n K E awon  mjj Ye iyun Rubo

Esin  Nikan Yin n t NBE MEBO LE

Traduo:

Elemento mogun  cavalo Bblwo

Ele atirou para o cavalo If

Aro nmgn  Bblwo do Touro

Ele atirou If para Toro

Eles se aplicam a ambos oferecem sacrifcio para os dois

ter honra e prestgio

Apenas o cavalo oferecido o sacrifcio

83

Tanto o cavalo eo touro eram amigos.


Os dois estavam colossal

e poderosa, mas a instabilidade do seu tamanho e da fora,

119

no tomou conhecimento deles, eles estavam tratando-os com

desprezo.
Ento, um dia, o cavalo foi para o seu Bblwo

saber como ELE mogun  para uma consulta de If: eu poderia

faz-lo para ganhar honra e prestgio?


Foi solicitado a fornecer

sacrificar trs pintadas, ornamentos (enfeites) e

dinheiro.
Eles sempre perguntam peo aparecer puro (limpo) em

ocasies importantes.
Ele cumpriu.
O touro tambm abordou

Nmgn  Aro, que tinha o seu prprio lanoso para uma consulta

If.
Foi a mesma pergunta e recebeu o mesmo

conselho.
Ele se recusou a oferecer o sacrifcio.
O cuidado falha

120

O aviso do Bblwo.

Logo, as pessoas comearam a notar que o cavalo sempre

estava aparecendo limpo e elegante.


Em seguida, eles

decidiu traz-lo para dentro da casa, ele foi decorado com

ornamentas e comeou a viver entre as pessoas.


Somente as pessoas

riqueza importante pode ter um cavalo em sua

casa.
Aqueles que estavam sempre a gastar dinheiro,

tempo e ateno manuteno.


Por outro lado, o

touro foi sempre aparecem sujos.


A tarde foi

levado para a fazenda e mataram para celebrar ocasies ou como

alimentos.
Ele nunca foi decorado com ornamentas.

121

Isso foi bom

para o pescoo do cavalo foi decorado como foi

bom para o pescoo do touro era a faca.

Isso foi como o cavalo chamou a ateno, honra e prestgio

enquanto o touro que se recusou a oferecer o sacrifcio obtido

desprezo e morte.

84

Esin awo lmogn

Dia L sobre Esin fungos

Aro `nimagn awo Maluu

Dia L fungos Maluu

Wo  n n K hun awon E mjj  Rubo Ye iyi

Esin  Nikan Yin n t NBE MEBO LE ou

122

Ns  laa Jnbnn Esin ri ou

Maluu i ba ru

A L   n'w Run

Esin  Jngbnn rw laa

Traduo:

lmogn cavalo Bblwo

If tiro para o cavalo

rnmgn touro Bblwo

If tiro para o touro

Ambos foram convidados a oferecer o sacrifcio e

tanto

Eles honraria e prestgio

Apenas o cavalo oferecido o sacrifcio

Assistindo o cavalo adornado em ornamentas

123

O touro tinha para oferecer sacrifcio (como um aviso)

Ele tambm teria tido o pescoo decorado

Olhe para o cavalo adornado em ornamentas

If diz que isso aconselhvel para duas pessoas, oferecendo a

sacrificar juntos para que ambos vivem juntos e felizes

sem ser um escravo para outro.

13.

85

Ifdiz que esta pessoa deve oferecer Odu revelado

sacrificar contra um desastre inesperado, como um interno

motim, conspirao ou rebelio.


Haver uma guerra

ou confronto.
Eles devem oferecer um sacrifcio para que o

guerra e no sinto falta de casa direito antes de chegar ao

124

campo de batalha ou arena de confronto.


Por isso,

Ns  Yin Ogb diz:

Abaixe NII m'd Titu 

Nii aitu m'd Ye Ye     GBE GBE

Dia EBU-Eyin sobre fungos

TII gbn Ogun

Ebo Skl Ganhou n n Sise Ko

Koti  gbn-in B

Traduo:

Inicializar a pena de um pssaro vivo as tiras de aves

Segure a caneta mantm o majestoso esplendor

pssaro

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara o desastre

125

Interno inesperado

Quem o Sr. (mortal) de guerra

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele virou-se ouvidos moucos para o conselho.

Havia uma guerra iminente e todo o mundo foram

para fazer a guerra.


Eles, porm, decidiu ir

consultar um Bblwo para If guia.


Foram aconselhados

oferecer sacrifcios a fim de evitar um desastre interno

inesperado.
Eles pediram para oferecer trs galos, 2 garrafas de leo

palma, dinheiro.
Eles tambm levaria uma galinha viva

86

rasgo e jogaria todas as penas em sua casa

126

ou em torno da cidade.
Depois disso, eles usam o frango

para realizar um ritual de If.


Todos queriam saber o que estava

o que fazer para evitar a guerra.


Los depois

recusou-se a oferecer sacrifcios.


Eles estabeleceram a guerra

enquanto a guerra estava no auge, atingiu a parte de trs da casa e

muitas pessoas morreram.


A notcia se espalhou como fogo selvagem.

Quando aqueles no campo de batalha

ouviu falar do desastre que foram desmoralizados.


Isto levou

perdeu a guerra.
Enquanto eles estavam lamentando a

perdido no campo de batalha, eles se lembraram de que o

127

Guarda Bblwo contra os inimigos.


Eles, ento,

determinou que esta guerra foi perder o direito

casa e no no campo de batalha.

Abaixe NII m'd ttulos 

Nii aitu m'd Ye Ye     GBE GBE

Dia EBU-Eyin sobre fungos

Tii gbo Se E   n Ogun

Wo Wo  n n K skal   n, Ebo n Sise

Wo k'ti n   gbn-in B

NJE E    gbo yin o No

 ow correu Eyin

Limpe ou Mo  Eyin

Il Logun abaixar  'Rogun ou

128

10

Traduo:

Penas arrancadas de uma ave viva roubando o pssaro

Manter a caneta mantm o majestoso esplendor

pssaro

87

Eles foram os nicos que jogaram para um desastre If domstica

inesperado

Aquele que o Senhor (mortal) de guerra

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele virou-se ouvidos moucos aos conselhos

Voc no est sbio

Voc no um conhecedor

Voc no sabe o que

129

A guerra estava perdida em casa antes de chegar

campo de batalha.

If diz que alguns esto planejando viajar para algum lugar.


O

deve oferecer o sacrifcio antes dele e para evitar a

situao em que o acidente aconteceu por frente da casa em seu

ausncia.
Este Odu muito grave l.
aconselhvel que o

cliente encontra este aviso e avisar alimentao

um desastre que pode ser advertido.

14.

Em Ogb-Ns  Yin, Ifdiz que a pessoa que este Odu

revelou deve fazer piese para as bruxas, a fim de

facilitar o seu sucesso na vida.


As bruxas esto dando

130

problemas.
Ele tambm deve realizar um ritual de ouro.
Isso vai

vai concretizar as ambies da sua vida sem muitos obstculos do

bruxas.
Sobre este If diz:

eke ou LE Ewe

IWA hkuh ou voc gblagb

Dia sobre alari fungos

TII Seja Eru Oniko  

88

Para Ekun Moju f snrhn  Ire Yinti gbogbo

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

131

Traduo:

Contraveno a prtica da juventude pode ser

3 acusados

Desman maior 4

Eles foram os nicos que jogaram para alari If

Esse o escravo de Oniko  

Quando ela gritou por sua incapacidade de adquirir algum

Ire a todos

Ele foi aconselhado a sacrificar

Ele cumpriu

Alari tinha sido um servo de Oniko   por um longo tempo.

Ento, um dia,   Oniko deu-lhe a liberdade e era para se

mesmas.
Durante vrios anos antes de sua libertao, ele no poderia mostrar

realizaes como - ele no tinha mulher, sem filhos, sem

132

fazenda, sem casa, sem cavalo, sem roupas boas, nem nada.

Na verdade, ele s tinha uma pea de vesturio.


As roupas eram sempre

sujo, o da lavaria, esconderia em algum lugar para secar

antes do incio de uma nova ligao.


Cansado de tais

vida, Babalaws aproximou dois mencionados.


Ele foi

relataram que durante a noite-bruxas foram

responsveis por suas dificuldades

Ele ento foi aconselhado a oferecer PS

idosos com carnera.


Ele tambm foi convidado para fazer um

ouro ritual com um carneiro maduro.


Mas ele deve primeiro fazer

o PS antes de qualquer outra coisa.


Infelizmente, o

133

89

Eu no tinha dinheiro.
Ento ele se aproximou Oniko   ajuda.
Ele foi

aided   Oniko.
Alari depois foi para o Bblwo para

pr-escrita realizar o ritual.

Dentro de um ano, ele tinha uma esposa ea mulher estava

preparado no caminho da famlia.


Antes de cinco anos, era um

homem rico tinha sua prpria fazenda, muitas esposas, muitas

crianas, muitos ternos de roupas, muitas casas, um cavalo no

manjedoura e assim por diante.


Ele estava completamente em

alegria e gratido ao seu Bblwo que estava de volta

grato a If.
Retorno If agradeceu Olodumare,

134

dizendo:

eke ou LE Ewe

IWA hkuh ou voc gblagb

Dia sobre alari fungos

TII Seja Eru Oniko  

Para Ekun Moju f snrhn  Ire Yinti gbogbo

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

Ko Pe  , Ko Jinna

Ire e dar trtru w gbogbo

Alari ou ou

10

  Oniko Eru

135

Waa iyaa Gbese

Um fngica-ona ou

Alari ou dar ou

  Oniko Eru

15

90

Traduo:

Contraveno a prtica da juventude pode ser

3 acusados

Desman maior 4

Eles foram os nicos que jogaram para alari If

Esse o escravo de Oniko  

Quando chorou pela sua incapacidade de adquirir algum

Ire a todos

136

Ele foi aconselhado a sacrificar

Ele cumpriu

Antes de muito tempo, no muito longe

Todo IRE veio atropndose

A vem alari

O servo   Oniko

Nossa Me (bruxas), necessrios para PS

Eles receberam

A vem alari

O servo   Oniko

If diz que tudo vai dar certo para o cliente.


As tribulaes

ser abordados atualmente so apenas temporrios.


O

problemas desaparece logo que o vai ser muito bem sucedido.

137

tambm ser respeitado e honrado pela sociedade.


Suas realizaes

e triunfos so pontos de referncia para os outros.


Pessoas como

modelos otos.

15.

If diz que h uma mulher que Ogb Ns  Yin revelado que

devem, por uma questo de emergncia, oferecer sacrifcio a

evitar uma situao em que ela se envolve-se em

ventures unrewarding.
If diz que ela deve evitar a execuo de suas tarefas

prpria vida em uma perda terrvel.

91

If tambm diz que a mulher est em uma reunio onde o

objetivo principal de estabelecer esta associao tinha sido

138

mantido como segredo dela.


Essa uma coleo

onde ela deve urgentemente esquivar-se l.


Que

no para si, mas para a segurana de seus prprios filhos.

Essa reunio definido por razes egostas e isso significa

promover o mal.
Ela deve remover a associao de modo a

acontecieran terrvel calamidade e seus filhos.


Nesta, If

diz

Hnnhnn lohn-ona hnnhnn

Hnnhnn lohn-ona hnnhnn

Niki Iki Egba Owo

Okun K molhado ou Ketu n wo raa  n

Ekun-Oke Iye ou voc  s

139

Orunmila awo ile ABI

Dia de fungos sobre ABI

n lo ba-LO paraawn 'j Won Mo-JE  

Traduo:

A sons confusos lngua confundindo

Um discurso difcil parece difcil

A saudao Egba conota monetria

"Ol, filho de peixe" a forma como as pessoas Ketu

cumprimentar uns aos outros

"Ekun-oke" a de Iye  s

Orunmila, a ABI Bblwo

If foi quem disparou para Abi

Onde ser a reunio onde eles matam e comem

140

seus filhos (na festa da reunio)

92

Abi foi um dos que entrou e juntou-se uma parceria que

disse aos membros ajudar um companheiro ou um membro

para cumprir suas metas na vida.


Os membros estabelecidos

desta associao disse que a associao ajuda

membros durante ocasies importantes e proporciona alvio

durante a tribulao.
Ela tambm foi informado de que s

mulheres que tiveram teve filhos podem ser membros

porque era uma mulher foi abenoado e

maduro.
Membros Crianas, ABI foi relatado mais

aya, tambm poderiam se beneficiar da assistncia do

141

programa de parceria.
Impressionado com o que ouviu

de outros membros, ABI inscrito como membro.

A reunio local dessa associao foi geralmente em trs

travessias eo tempo era geralmente durante os perodos de

noite no escuro (entre um e cinco no menor

noite).
Quando ela se dirigiu a primeira reunio,

ela comeou a xingar um julgamento em segredo.


Nessa reunio, o

festa dos outros membros foi geralmente entregues entre

membros.
Desconhecido para cada membro tinha Abi

estabeleceu um cronograma para celebrar outros membros.


Eles

preparar alimentos para os membros, eles fornecem

bebidas, eles tambm matar um de seus filhos.

142

Remover o

pele, cozinhar a carne e usar a pele para fazer um tambor.

Ento comer membros, juntamente com outras crianas

refeies e bebidas.
Depois que eles iriam tocar o tambor

at que a pele est pendurado ou gasto.

Cada um, ento se dispersam para suas respectivas casas.


No

importa fazer, mas o dia no deve quebrar

encontr-los na reunio.
Essas prticas foram para

93

muito antes disso Abi juntou esta associao.

Ela sabia que ela havia consumido carne

durante a reunio foi a carne humana.

Um dia, ela estava na prpria rotao sobre a programao para comemorar

143

outros membros.
Ele foi, ento, disse-lhe para fazer

e ser feito com isso.


Imediatamente, ela ouviu isso, ela

chorar e se recusou a matar um de seus filhos na festa.


Ela era

em seguida, lembrando o juramento que jurara.


Ela

tambm estava lembrando quantos membros da

carne de crianas que haviam participado de consumo.


Isso foi

Quando ela percebeu que ela havia trazido para dentro.

Infelizmente, ela era apenas uma criana e pedir-lhe para matar

criana para preparar o menu partido e utilizar a pele para fazer

um tambor que os membros iria jogar a lgrima.

Desesperado no matar seu nico filho, ela corria para dentro

144

Casa de Orunmila para obter ajuda.


If para Orunmila ABI tiro

Ogb IWORI foi revelado.


Foi convidado a manter sua mente em

descanso.
Ele vai garantir que o seu filho no morre, ela era

aconselhado a oferecer sacrifcio de duas pintadas, 16

Nozes de cola, cola amarga 16, 2 garrafas de bebidas alcolicas e

dinheiro abundante.
Ele tambm foi convidado para realizar um ritual If

com uma cabra madura.


Ela obedeceu imediatamente.
A cabra

Foi ento descuerada, carne usada para preparar alimentos e

Tambor de preparao da pele.


Abi pediu Orunmila realizar

tudo isso para a reunio.

Quando lhe pediram para

145

alimentos se contivesse a carne de seu filho, Orunmila

advertiu que ela deveria responder sim.


Tudo isso

ela fez.

94

Ela foi a primeira a chegar ao ponto de encontro com tudo

requisitos, logo aps a reunio comeou, eles

comeram e beberam.
Eles acreditavam que eles eram

comer a carne do filho de Abi.


Mais tarde, eles comearam

para angariar exausto, ainda no rasgar tambor.

Quando eu estava chegando tarde demais crepsculo j foi

mostrando no cu, eles perceberam que tinha Abi

desempenhou um truque sujo sobre eles.


Eles no entanto, o

146

acusado.
Disse-lhes que, tanto quanto lhe dizia respeito,

ela tinha satisfeito as suas exigncias, e que em qualquer caso,

no poderia assumir o cargo depois de tudo o que ela consumiu

trouxera.
Eles relutantemente admitiu a derrota.
Eles

perguntou ento porque no era possvel tambm extrair

tambor.
ABI disse que ela tinha fornecido alimentos

com seu dinheiro, ela forneceu o tambor e foi tambm o

pessoa que forneceu o tambor de sua bateria.


Se

esta no uma caracterstica antes do amanhecer.


Isso no foi culpa dele.
Antes

eles poderiam responder, a aurora vem e todos dispersaram-se para a sua

147

respectivas casas.
Isso foi como ABI deixar a associao sem

contribuir com seu nico filho.

Ela, ento, voltou para Orunmila cantar e

dana.
Ela olhando para repetir o sacrifcio e ritual, mas era

Orunmila disse que por tudo o que ela precisava fazer era

agradecer a Orunmila que em troca apreciaria

Olodumar o cumprimento da tarefa.

Hnnhnn lohn-ona hnnhnn

Hnnhnn lohn-ona hnnhnn

Niki Iki Egba Owo

Okun K molhado ou Ketu n wo raa  n

95

Ekun-Oke Iye ou voc  s

148

Orunmila awo ile ABI

Dia de fungos sobre ABI

n lo ba-LO paraawn 'j Won Mo-JE  

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

10

ABI  NJE Lowo ou

ABI Laran

ABI l l'Awo n l

Traduo:

A sons confusos lngua confundindo

Um discurso difcil parece difcil

A saudao Egba conota monetria

149

"Ol, filho de peixe" a forma como as pessoas Ketu

cumprimentar uns aos outros

"Ekun-oke" a de Iye  s

Orunmila, a ABI Bblwo

If foi quem disparou para Abi

Onde ser a reunio onde eles matam e comem

seus filhos (na festa da reunio)

Ela foi aconselhada a sacrificar

Ela cumpriu

Agora, ABI, desde que o dinheiro (para o partido)

ABI, desde que o tambor

Abi foi daquele que forneceu a pele (com a qual o

tambor) que est batendo (foi feito).

If diz que nenhum cliente permite que a criana morrer.


A mulher

150

envolvidos devem deixar a parceria imediatamente

96

ela est participando.


Ela tambm deve realizar uma

pesquisa externa, cuja vida pode estar em risco.

Este aviso muito importante.

16.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado teve

vindo a utilizar desde o incio de outras identidades

pessoas.
Ele tinha sido executado com o destino de outro

pessoa, como o seu prprio destino, o talento ea capacidade de

sucesso tinha permisso para estar dormindo.


Em poucas palavras, este

pessoa no tem uma identidade ou personalidade.


O

151

continuou o talento dos outros, fez o trabalho

outras pessoas e medindo os seus rsltados com os de outros

pessoas.
Por isso, ele tinha tido

incessantes problemas causados pela S ODARA cabea.

S ODARA este apalendolo na cabea para usar a

Outros Ori.

Ifdiz que a pessoa deve oferecer o sacrifcio e para fazer uma

s ODARA ritual de reorientar a sua mente permitir que ele (o

cliente) para atualizar o seu prprio destino na vida e usar sua

Prprio Ori.
Por isso, If diz:

gd l'muy

gd l'mun

Dia de fungos sobre Orunmila

152

Yoo Baba s ODARA Ori Joye gba

Traduo:

Quando o vinho bem preparada, consumida para

nvel de intoxicao

97

Quando que fermentado, saboreado e se afastou

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Orunmila

Ao usar a identidade de S ODARA para

obter um ttulo que lhe conferido.

Orunmila tentei muitas coisas na vida e fracasso.


O

ento decidiu usar identidade S assado para alcanar

a ambio de sua vida.


A situao tornou-se, mas por ele.

Em seguida, foi para dois de seus alunos sobre

153

acima.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio de uma cabra

amadurece.
tambm uma imagem de uma argila denominada

cabea humana, tem trs garrafas de leo de palma, trs

clubes e abundncia de dinheiro para realizar o ritual para S

ODARA.
Foi convidado a colocar o Ebo (sacrifcio) e da imagem para o

S ODARA altar.
Ele cumpriu

Logo aps, desde que o plano de fazer qualquer coisa

Identidade S ODARA usando, ele seria espancado e

S lembrou que, em troca, ele teria que seguir o

comando de seu prprio destino.


Ele, ento, percebeu que o

tinha sido enviado quando ele estava usando ODARA S como

154

parmetro para medir suas atividades e realizaes.


O ento

comeou a louvar Olodumare bem.

gd l'muy

gd l'mun

Dia de fungos sobre Orunmila

S Ori Yoo voc ODARA Joye gba

N ko wo skal  n, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

sw PE gbogbo  

98

Eni Nibe b   GBE

Ko sebo ou

w PE gbogbo  

155

Traduo:

Quando o vinho bem preparada, consumida para

nvel de intoxicao

Quando que fermentado, saboreado e se afastou

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Orunmila

Ao usar a identidade de S ODARA para

obter um ttulo que lhe conferida

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

Aqueles que acreditam em If

Quando voc aconselhado a sacrificar

Por favor, obedecer

Aqueles que acreditam em If

If diz que ajudar o cliente a atingir seus objetivos no

156

vida.

Aboru, Aboye.

99

Ogbe SIGNIFICADO IWORI

Para aqueles que nasceram pelo Odu para TLD ou

KOSDY

Ns  Yin Ogb crianas so por natureza lento para iniciar.


Eles no

alcanou o sucesso estgio inicial de suas vidas.


Seu sucesso vem

durante metade da sua idade.


Este, porm, no sugere

eles no devem se esforar para o sucesso no palco

cedo.
A fase inicial pode ser a base para deixar

em que seus eventuais sucessos pode derrubar.

157

Os nascidos por este Odu, tanto durante ks  Daye ou

Lodu  ite deve ter respeito pelos mais velhos e aqueles em

posio de autoridade sobre eles.


Eles devem dar

honrar a quem devido.


Eles devem sempre ser gentil.

Estas so as ordens e preferncias de seus guias espirituais.

Para as crianas Ogb-Ns  Yin, as pessoas sujeitas a

ridicularizar na fase inicial de sua falta de sucesso.

Isso no deve impedi-los, eles devem sempre olhar alto e eles

eventualmente atingir os seus sucessos.


Sua falta de sucesso

nunca deve frustr-los para o momento em que eles vo

pensando em suicdio ou causar danos corporais ou danos

emocional para si.

158

do seu interesse que ter pacincia (o que lhes falta e

grande fraqueza das crianas Ogb Ns  Yin), a fim de

testemunhar a vinda sucesso.


Todos aqueles que foram

ridicularizado, vai virar a elogiar no futuro.

100

Eles devem sempre ter um tambor feito sekere e pele

chiva onde eles mantm a sua If.


Eles tambm devem jogar

sekere a cada 17 dias.


Isso trar sucesso e vitria sobre o

inimigos deles.
Eles devem ter o cuidado de sempre

visitantes.
Esses visitantes ser o eventual instrumento para

seu sucesso na vida.

Para os meninos Ogb Ns  Yin, quando hora de tomar

159

casamento, a esposa para ser deve ser dada sobre eles

antes da data atual atribudo para a cerimnia.


Para

meninas, elas devem estar no seu marido para ser antes do

data real da cerimnia de casamento.


Isto , em ordem

para evitar a agonia evitvel de perder a mulher

envolvido na cerimnia de casamento no dia do

casamento - a esposa Ogb qualquer Yin  Ns fazemos a criana

Ns  ou meninas Ogb Yin-se.


Alm disso, ser melhor ainda se

eles escolhem cnjuges que no esto na mesma rea

seu nascimento.

Eles tambm devem colocar todo o futuro e fazer uma

considerao.
Eles devem estar atentos histria que eles

160

deix-lo de volta no futuro.


Eles nunca devem querer fazer um

mau nome para si que ser ca-los hoje

no futuro.

Crianas Ogb  Devemos sempre nos esforar para Yin

investigar adequadamente qualquer grupo, associao, clube ou

empresa antes de entrar.


Eles tambm devem investigar

qualquer grupo de negcios antes de se aventurar compromisso

o seu suado dinheiro para ele.

101

Por natureza, as crianas Ogb Yin  Ns s temos

personalidades.
Eles so modelos e eles

trabalhar melhor sobre si mesmo.


Isso ocorre porque no

161

aconselhvel para eles trabalharem no ritmo ou movido de outras pessoas.

Eles nunca devem medir seu progresso com a bitola de outro

pessoas

ASSOCIADOS Irunmole Ogbe Orisa IWORI

1.
If

Dois.
S ODARA

Trs.
gn

Abril.
Obatal (Orisa-nla)

De Maio.
Sango

Junho.
Egungun (espritos ancestrais)

Julho.

162

Orou

Taboo de Ogb IWORI

1.
No comer inhame

Dois.
No desrespeito a idosos

Trs.
No coma Ikn

Abril.
No segure os maus pensamentos

De Maio.
No manter as aves em caixas ou gaiolas

Junho.
Nunca jogue gua fora da casa

Julho.
Nunca use qualquer medicamento preparado

DASA com folhas ou razes

Agosto.

163

Nunca use indigo

9.
Nunca use argamassas antigas

10.
Nunca comer aves, mas pode us-las para rituais

e sacrifcios

11.
Ele nunca deve estar sujo

12.
Nunca copiar algum em suas aes.

102

Possveis nomes para crianas Ogb Ns  Yin

Masculino

1.
ABI

Dois.
Ode  Lade

164

Trs.
Adimu

Abril.
 Olade Yinde

De Maio.
 ifw ynmi

Feminino

1.
Gbad   wo ch

Dois.
Oldynd

Trs.
 Odw Yin

Abril.
Ns   Omo Yin

De Maio.
ynl

Ogbe-Odi

165

II

II I

II I

II

If diz que espera a ira da longa vida do cliente para quem

Odi Ogbe revelado.


Ifdiz que esta pessoa est vendo

fraco e diminuto em estatura, mas ele ou ela vai viver muito

tempo.
Ele ou ela deve oferecer o sacrifcio prprio e executar

Osun ritual.
Ele ou ela vai ser respeitada e protegida pelo

Divindades.
Devido sua condio, ele ou ela vai

protegido da chuva ou faa sol chegando para que ele ou ela pode

Tempestade curar duras condies climticas:

166

jl Yryr

103

Dia sobre Ologs fungos

TII Omo Osun.

Traduo:

jl Yryr

Foi lanado por If para Ologs

Quem era filho de Osun.

Yryr jl Ologs fui foi o Bblwo para

If lanar o seu bem-estar geral.


Quanto tempo ela viveria

tempo?
Como ela poderia resistir o tempo frio durante o

estao chuvosa e tambm sobreviver tempo seco

durante a montagem?
Ela era muito pequeno e doente.

167

Bblwo disse a ele para oferecer um sacrifcio de dinheiro, quatro kola

leo amargo e de palma e ritual Osun realizada com

Akara, Ekuru, leo de palma, gin e assim por diante.

Ela cumpriu.
Ologs foi protegido durante a temporada

estao chuvosa e seca por Osun If.


Ela era

muito feliz e viveu por um longo tempo.


Ela era

elogiando sua Bblwo:

jl Yryr

Dia sobre Ologs fungos

TII Omo Osun.

EMI ou NII ba ganhou k'k erji

Ng ganhou ku ba NII sim trn

168

Traduo:

jl Yryr

Foi lanado por If para Ologs

Quem era filho de Osun.

Eu no vou morrer com outro durante a estao chuvosa

104

''''

''''

'

'

''

Eu no estar entre aqueles que vo morrer durante o

estao seca.

If diz pessoa para quem este Odu revelada devem oferecer

169

sacrificar como prescrito.


Ele ou ela vai viver muito tempo e

ser protegido pelos deuses.

Dois.

If diz que prev ira de muitos filhos, a pessoa para quem

Este Odu liberada.


Ele ou ela deve oferecer sacrifcios e realizar

ritual de ouro.
Por isso, If diz:

Ogbe "Diga

Ogbe "Diga

Dia sobre kerekere fungos

Omo sunkn re voc n 'GBO Egba

Traduo:

Ogbe "Diga

170

Ogbe "Diga

O lanamento If para kerekere

Quando o choro de uma criana no bosque de Egba terra.

Kerekere estava tendo problemas com o parto para as crianas.


Assim

isso, ela foi a lanoso mencionado acima.


Eles

aconselhados a oferta de dinheiro, kola nuts 16, 16 kolas

16 pimentas jacar amargo como um sacrifcio.


Tambm

aconselhvel realizar rituais oraram com um carneiro.


Ela

cumprida.
Logo depois, ele abriu seu ventre e deu muitos

Crianas.

105

'' '

171

'' '

Ogbe "Diga

Ogbe "Diga

Dia sobre kerekere fungos

Omo sunkn re voc n 'GBO Egba

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

Omo Ire e dar ttro w

Um ou voc mo pe laa kerekere ouro.

Traduo:

Ogbe "Diga

Ogbe "Diga

O lanamento If para kerekere

172

Para chorar por uma criana no cho EGBA bosque.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Em pouco tempo a todos

Filhos da Ira veio abundantemente com ela

Como sabemos que kerekere?


Kerekere rezado.

If diz pessoa para quem Ogbe 'dizem que vontade revelada

crianas suficientes na vida.


Ele ou ela tambm deve fornecer

sacrifcio, realizar ritual orou para dar luz filhos.

Trs.

If diz Ira oferece s crianas suficientes uma mulher

Deformidade estril, marcado ou sincero em seus membros

diminuir.

173

If diz que as mulheres devem oferecer sacrifcio e deve

If ritual para executar.


Neste If diz:

106

'' '

'' '

'' '

'''' '

'

''

Ada fow gbd pengle

Agan dia fungos sobre Idere

Rode omo sunkn voc n Ouro

Traduo:

Aquele a quem o cliente consultou Ifcom seus (cliente) mos

174

Apoiar as ndegas (cintura)

Foi ele quem lanou If para as mulheres estreis aldeia Idere

Para chorar por pessoas de uma criana orava.

A mulher era a lanoso deformada acima mencionada foi

estril por muito tempo.


Ela decidiu consultar If para

adivinhao.
Assim ela deixou o baixo Idere e viajou para

Orou para onde ela foi consultar If.


Enquanto na casa de

Bblwo, ela sentou-se, considerado seus membros

deformada, mas ela se recusou, preferindo permanecer em p.

O Bblwo a certeza de que seu tero se abre para

nascimento para as crianas.


Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio com quatro

galinhas amadureceu, dois frascos de leo de tamanho mdio

175

palma e dinheiro.
Tambm pediu para conduzir ritual If

quatro ratos e quatro peixes.


Ela cumpriu.

Antes do fim do ano, ela ficou grvida e ela

deu luz muitos filhos mais tarde.


Ela estava cheia de alegria,

cantando e danando e com as pernas deformadas:

Ada fow gbd pengle

Agan dia fungos sobre Idere

Rode omo sunkn voc n Ouro

If mo d I'r ou

107

''

''

176

''

''

''

Pengle

Ada fowo gb'd !

Pengle.

Traduo:

Aquele a quem o cliente consultou Ifcom seus (cliente) mos

Apoiar as ndegas (cintura)

If, que foi lanado para o estril o povo de Idere

Para chorar por pessoas de uma criana orava.

O (previsto) eu consultei If tem vindo a passar orou

Pengle, eu dano

Aquele a quem o cliente consultou Ifcom as mos para apoiar

177

suas ndegas, eu aclamar voc!

Pengle, eu dano.

If diz que as mulheres estreis que Ogbe - "Diga lanamentos vontade

nascimento para as crianas.


Ela deveria oferecer sacrifcios e rituais

como prescrito acima.


A mulher tambm deve

informou que ela deve deixar sua base de casa e tem que viajar

fora da cidade para tratar ginecologista.


A no ser que

esta mulher no est nessa rea, essencial para deixar o

cidade para tratamento mdico.

Abril.

If diz tambm que espera que a ira de muitos filhos para um

mulher que est atualmente em perodo menstrual.


If diz

178

que esta ser a ltima menstruao antes que ela vai

ela est grvida.


Ela oferece sacrificar e fazer

Ritual If.
Por isso, If diz:

Say Oni wiriwiri Ogbe '

IGBP wiriwiri Ola 'Diga

108

''

FAPA NII Eye s'Ogn NLA

Nii OPE hu'm Oku Leyin

Dia sobre Olkyin fungos

Omo atd eixo de solo

Nijo sunkn t n oun sem corte ou bi.

Traduo:

179

Hoje, ns batemos o tambor Ogbe'Di

Amanh, vamos bater o tambor Ogbe'Di

Um pssaro poderoso usa suas asas para acelerar seus movimentos

Uma palmeira que cresce as folhas mortas IMU em sua parte

de volta

Eles foram os que lanaram Ifpara Olkyin

(Seed of) que comercializa em seu sangue de seu corpo

genital

Quando ela estava chorando que no tinha filhos.

Olkyin estava tendo problemas para dar luz a uma criana.


Ela

pensamento, no entanto, que j estava grvida quando

perdeu o seu perodo e estava cheio de expectativas.

Depois de mais alguns dias e ela veio fluido menstrual

Foi muito triste e frustrado.

180

Ela decidiu consultar o

Mencionado acima para lanar Bblwo If para ela ento.

Eles fizeram.

Ela foi informada de que ela estava atualmente em sua

perodo.
Eles disseram que vai ser a ltima vez

antes que ela ficou grvida.


Ela foi aconselhada por

portanto, oferecer sacrifcio de dois pssaros, duas garrafas de

mdia do tamanho da palma de leo, dois pintada, e dinheiro.

Tambm aconselhvel realizar ritual If com dois ratos

e dois peixes, 16 kolas dinheiro amargo.


Ela cumpriu.

109

''''

'' '

181

'' '

'' '

No ms seguinte, ela ficou grvida e deu luz um beb

saudvel.
Ela cantava e danava.
Ela tambm

Bblwo estava elogiando ela para o trabalho bem feito.

Say Oni wiriwiri Ogbe '

Diga Ola wiriwiri Ogbe '

FAPA NII Eye s'Ogn NLA

Nii OPE hu'm Oku Leyin

Dia sobre Olkyin fungos

Omo atd eixo de solo

Nijo sunkn t n oun sem corte ou bi.

N Won Ko skal, ebo n Sise

182

GBE bo, ou Rubo

Owo eixo kan, Owo eixo Kan

Awa Ba Ti LOSU Yii

If Yoo Jee n ko d'omo

Eyin gbn ou

Eyin m'rn

Limpe nd LAA eixo Owo 'bnrin

Too K BIMO

Traduo:

Hoje, ns batemos o tambor Ogbe'Di

Amanh, vamos bater o tambor Ogbe'Di

Um pssaro poderoso usa suas asas para acelerar o seu movimento

Uma palmeira que cresce morto a IMU trata de sua parte

de volta

183

Eles foram os que lanaram Ifpara Olkyin

110

''''

'' '

'' '

'' '

'

'''' '

'' '

'' '

''

''''

'

''

184

'' '

'

Sua prole que comercializa em seu sangue rgo

genital

Quando ela estava chorando que no tinha filhos.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Rece, o negcio de sangue

Vamos concordar neste ms

If o que voc vai fazer um filho

Voc no sbio o suficiente

Voc ignorante do fato

Esse sangue o negcio que esto comprometidos com

mulher genital

185

Antes que uma criana nasce.

If diz que as mulheres ter um filho e que o perodo

Menstrual ser o ltimo que viu antes que ela

grvida.
Ela deveria oferecer o sacrifcio mais rapidamente

prescritas acima.

De Maio.

If diz tambm que uma mulher estril deve oferecer

e deve realizar o sacrifcio ritual para o Orisa Ibeji para uma criana

tentar o parto.
Se isso for feito, ela vai levar as crianas e muito mais

111

provavelmente ela carregava gmeos.


A estrofe em

Say Ogbe 'diz:

186

Ogbe-Dimu Dimu

Awo dia Alkedun sobre fungos Alledun l

n snrhn tomar Moju Ekun

Traduo:

Ogbe-Dimu Dimu

O Bblwo de chimpanz foi lanado pela If para

Chimpanz

Ao chorar, porque ela no tinha filhos

O chimpanz foi Ogbe-Dimu Dimu sua lanoso quando

ela no podia dar luz a uma criana.


Ela foi aconselhada a

sacrifcio oferecido quatro pintada, e quatro pombos.

Tambm pediu para realizar rituais de Ibeji.


Ela

cumprida.

187

Logo depois, o chimpanz ficou grvida e deu luz um

Jogo de gmeos.
Ela estava to feliz que ela estava

dizendo a todos ns nos importamos de ouvir ou no ela

Ogbe tinha oferecido sacrifcio Dimu-Dimu.

Ogbe-Dimu Dimu

Awo dia Alkedun sobre fungos Alledun l

n snrhn tomar Moju Ekun

N Won Ko skal, ebo n Sise

GBE bo, ou Rubo

Ko Pe, KO Jinna

Omo Ire e dar trtru w

Ejide, Ejide I'Alledun n B

112

'

188

''

'

''

'''' '

'' '

'

''

'

Ou voc gordura n Ogbe Oun-Dimu Dimu

Traduo:

Ogbe-Dimu Dimu

O Bblwo de chimpanz foi lanado pela If para

Chimpanz

Ao chorar, porque ela no tinha filhos

189

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

A ira de dar luz crianas vieram abundantemente

Dois de cada vez, o que gera Chimp

Ela diz que tinha oferecido o sacrifcio de Ogbe Dimdim

Ifdiz que o cliente no vai morrer sem deixar um filho na terra.

Ela tambm pode ser a sorte de dar luz a um conjunto de

gmeos que se o sacrifcio apropriado oferecido como prescrito

acima.

Junho.

If diz uma mulher antes que ela tinha dado luz a uma criana

deve oferecer sacrifcio e ritual realizado If se ela quer

outra criana.

190

If diz que vai ser difcil para ela ter uma nova gravidez

a menos que ela realiza ritual If.


Isso o que ela deve

fazer sempre que ela est pronta para ter outro filho.
Neste

If diz:

Yaa Ko Ogb b Dindi ku

Dia sobre kr fungos

Yoo Ti Naa okan B

PADI Yoo ti mo

113

'' '

'

'

Traduo:

191

Uma unidade Ogbe no fcil para reduzir

Isso foi o que lanou If para ERIKI

Quem vai dar a luz a apenas um filho

E ento seu tero e genital fechado.

ERIKI tinha dado luz uma criana, mas tinha sido

encontrando dificuldades para ter outro.


Ela consultou If por

Por conseguinte, para orientao.


Tinha certeza de que ela vai dar

nascimento de outra criana.


Ele, ento, informou que ofereceu

sacrifcio de duas galinhas, dois pintada, oito nozes

kola, amargo kola oito dinheiro.

Ela tambm foi realizar

Ritual If com um bode preto, antes que ele tivesse dado

antes do nascimento.

192

Ela tambm foi advertido que, aps o que ela tinha

vindo para lanar If, ele deve sempre estar realizando um ritual

de um bode preto If ela estava sempre disposto a

engravidar.

Ela cumpriu.
Logo, ela pode gerar muitos filhos.
Ela

Choveu louvor Bblwo que, em seguida, por sua vez, mostrou

gratido a Orunmila Orunmila, enquanto pagou-lhe reverncia

Olodumar por sua vez, dizendo:

Yaa Ko Ogb b Dindi ku

Dia sobre kr fungos

Yoo Ti Naa okan B

PADI Yoo ti mo

N Won Ko skal, ebo n Sise

193

GBE bo, ou Rubo

114

'

'

'''' '

'' '

Ko Pe, KO Jinna

E w Wowo n ba ou sa

Traduo:

Uma unidade de Ogbe no facilmente reduzido

Foi lanado por If para ERIKI

Quem vai dar a luz a apenas um filho

E ento, (tero) fechou genital

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

194

Ela cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Ela tinha filhos em abundncia.

If diz que para cada gravidez para este cliente, um bode preto

deve ser oferecido pela primeira vez como o material ritual If para

possvel para ela engravidar e levar uma criana.

Julho.

If diz que espera a ira da vitria sobre a oposio

o cliente para quem Say Ogbe ' lanado.


If diz cliente

est sendo "amarrado" por seus inimigos, mas If quer

"Liberte-lo".
If aconselha o cliente para oferecer o sacrifcio

e seus inimigos no tero poder sobre ele.


Neste Ogbe "Diga

195

diz

Lawo Awnrn Awnrn-Ni-gbngbon

Lawo Awnrn Awnrn-Ni-gbngbn

Nii-wonrn Awnrn ganhou filo SAWO Ijebu-Mure

Dia de fungos sobre Orunmila

Omo Nijo Araye nkbo, kd TII

115

'''' '

'

'

'

'

''

''

196

''''

'

'''' '

Traduo:

Awnrn o Bblwo de Awnrn-Ni-gbngbon

Awnrn o Bblwo de Awnrn-Ni-gbngbn

Awnrn-Worin o seu Bblwo em jbland onde

reconhecer o poder das oraes

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quando os seres estavam oferecendo rituais para "cavar", como a

Morte.

Orunmila estava no meio de inimigos.


Tudo

estavam planejando mat-lo para obt-lo por todos os meios.

Eles estavam oferecendo o sacrifcio, realizando rituais e

197

preparando diferentes tipos de encantos ruim para

remover.
Ele decidiu consultar If trs de seus alunos

lanado acima expressa a ele ento.

Eles lanaram Ogbe If e 'Say foi revelado.


Orunmila foi dito

que seus inimigos no podem ter qualquer poder sobre ele.

Eles disseram que eles poderiam ter feito errado "Tie"

ele desencadeou se ele ofereceu um sacrifcio apropriado.


Pediram

para oferecer o sacrifcio de um pacote de sal amarrado com corda

(Rope), um bando de gafanhotos (gafanhotos) amarrado com corda

uma carga de madeira amarrado com corda e uma cabra

totalmente crescido.
As cordas foram usadas para amarrar estes

elementos tories foram sacrificadas a ser desatado com cuidado e

198

adicionou-se ao sacrifcio de cabra oferecido ser utilizado na

Execuo ritual If.


Orunmila obedeceu tudo isso.
Em breve

todos os seus inimigos no foram capazes de danific-lo.


Aqueles

Orunmila planejado terminou mal para ser danificado no

processo.
Orunmila foi, ento, cheio de elogios para o

estudantes e Olodumare, dizendo que:

116

Lawo Awnrn Awnrn-Ni-gbngbon

Lawo Awnrn Awnrn-Ni-gbngbn

Nii-wonrn Awnrn ganhou filo SAWO Ijebu-Mure

Dia de fungos sobre Orunmila

Omo Nijo Araye nkbo, kd TII

199

gb'bo ou Rubo

A KII Segi Wale

Leia o seu ma If K

If derrubadas n n di pa SA Ogb DII ou

w!

A KII di'y wale

Leia o seu ma If K

w!

If n di omo Ogb derrubadas n Diga pa ou

w!

A KII di'ru Wale

Leia o seu ma IF K

200

If n di omo Ogb derrubadas n Diga pa ou

w!

Traduo:

Awnrn o Bblwo de Awnrn-Ni-gbngbon

Awnrn o Bblwo de Awnrn-Ni-gbngbn

Awnrn-Worin o seu Bblwo em jbland onde

reconhecer o poder das oraes

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

117

'

'

'

'

''

201

''

''''

'

'''' '

'' '

''

'

'

''

'

Quando os seres humanos estavam oferecendo sacrifcio

"Amarre" at a morte.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

202

Ns nunca vamos amarrar uma carga de florestas para a casa

Sem desatar If

um tabu!

If exige a identidade de quem est planejando

"Amarrar" o filho de Ogbe "Diga morte

um tabu!

Ns nunca vamos amarrar um pacote de sal para a casa

Sem desatar If

um tabu!

If exige a identidade de quem est planejando

"Amarrar" o filho de Ogbe "Diga morte

um tabu!

Ns nunca vamos amarrar uma lagosta casa pacote

No solta Como, If

203

um tabu!

If exige a identidade de quem est planejando

"Amarrar" o filho de Ogbe "Diga morte

um tabu!

Ifdiz que mal planejada contra o cliente no acrescenta qualquer

zero, enquanto aqueles por trs da ao m vontade

identificado por If e, consequentemente, penalizados.

Agosto.

If diz que IRE ir proporcionar vida longa para o cliente

Ogbe que "dizer revelado.


Ifdiz que o cliente vai viver por muito tempo

tempo para sua velhice e nunca ficar mal na sua velhice.


Neste, Ogbe

'Di diz:

118

204

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Ogb 'Say Leyin n l bwny

Nia Eye FAPA TII s'Ogn

TII wd hu'm gblgb Leyin

Kk Arugbo dia sobre baba oke fungos APA

Ekul voc n yi, Eyin ou nIf d?

Traduo

Hoje, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Amanh, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Ele o tambor Ogbe "Digamos que voc est batendo bem

Um pssaro poderoso usa suas asas para acelerar o seu movimento

Um velho falco com as folhas que crescem em sua imu volta

Eles foram os que lanaram Ifpara o Old Man de

205

pessoas de Oke-APA

Quem se desloca de casa em casa dizendo "oi l pensar

If voc joga? "

O Velho era Bblwo Oke-APA.


Ele foi para um grupo

outros mencionados acima para lanar Bblwo If.


Ele foi

preocupado com a forma como seu futuro seria - se seria gratificante ou

n.
Ele tambm queria saber o que ele precisava fazer se no ia

haver qualquer problema no futuro.

Ele foi informado de que ele permaneceria na terra de longo

tempo e que ele nunca iria testemunhar qualquer coisa errada na sua

vida.
Ele tambm foi dito que ele no estaria envolvido na

qualquer morte em massa como terremotos, inundaes, incndios,

206

epidemia, desastre ou escndalo.


Ele, ento, aconselhou

oferecer o sacrifcio de dois pintada, duas garrafas de meio-

119

''

'

'

''

''

tamanho leo de palma e dinheiro.


Ele cumpriu.
O Bblwo

preparou um sabo medicado consistindo Ewe ELA ELA e

Ewe APADA ento esmagado em pasta fina e anexado com sabo

para o banho.

207

Aps isso foi feito, o Old Man de Oke-APA

usado como prescrito.


Ele viveu longa e experiente

nenhum desastre durante a sua permanncia na terra.


Ele era to

feliz, ele comeou a louvar seu grupo de Bblwo que

transformar deu gratido a Orunmila.

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Ogb 'Say Leyin n l bwny

Nia Eye FAPA TII s'Ogn

TII wd hu'm gblgb Leyin

Kk Arugbo dia sobre baba oke fungos APA

Ekul voc n yi, Eyin ou nIf d?

K Kii Gnnugn Lewe

208

Kangere

Ma ma Dagba dargbo

Kangere

Oko b'gi Kii ALS ou w'w

Kangere

Ma ma Dagba dargb

Kangere

Niki o gbogbo APADA ibi ou pada Leyin minha

Kangere

Ma ma Dagba dargbo

Kangere

120

''

'

209

'

''

''

'

''

''

''

''

''

'

Traduo

Hoje, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Amanh, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Ogbe drum 'Digamos que voc est batendo bem?

210

Um pssaro poderoso usado para acelerar ele est se movendo asas

Um velho falco com as folhas que crescem em sua imu volta

Eles foram os que lanaram Iffor Old Men

pessoas de Oke-APA

Quem se desloca de casa em casa dizendo "Ol, acho que

voc joga If?

A vuture nunca morrem jovens

Velho e fraco

Eu vou viver muito tempo e envelhecer

Velho e fraco

Ela obrigou a refugiar-se em uma rvore nunca derramou estas folhas

e outras rvores na fazenda

Velho e fraco

Eu vou viver muito tempo e envelhecer

211

Velho e fraco

APADA ele que ordena todo o mal afastar-me

Velho e fraco

Eu vou viver muito tempo e envelhecer

Velho e fraco

Ifdiz que o cliente para quem este Odu viver por muito tempo

tempo e salvar-se a dor de testemunhar desastre

sua vida.

9.

If dito proteger o cliente a partir da morte.


If disse

a trincheira da morte sero cobertos pelo If.


A pessoa para quem

Este Odu revelado recentemente teve um sonho.


O sono

121

212

preveno de desastres que vai acontecer em breve.


The Dream

deve ser levada a srio, como a incapacidade de tomar medidas oportunas

pode ser dolorosa.


Por isso, If diz:

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Ola wiriwiri Ogbe 'Di

Laa Eeyan tooto beere

Ka Ogeben beere tii 'Di

Dia divertido Olukoyin

Ikuu olho Ganhou re fi n da Ireni

Traduo:

Hoje, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Amanh, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Precisamos saber mais sobre um ser humano

213

Antes de pedir Ogbe "Diga

Eles foram os que lanaram Ifpara Olkyin

Cuja morte havia sido definido por quatro vezes

dia

Olkyin dormiu um dia teve um sonho que ele tinha sido

proposto por algumas pessoas, ele foi pego e preso ao

Morte.
Isso o preocupava e, portanto, ele foi o grupo de

Bblwo falar sobre a consulta.


Ogbe 'Say it

revelou durante a consulta.


Olkyin foi dito que ele tinha

recentemente sonho eo sonho perturbaram.


Ele tinha certeza de que

que If preencher seu tmulo para ele.


Ela foi aconselhada ento que

214

oferecendo o sacrifcio de um grande rato e uma maturao

cabra.
Ele cumpriu.
O grupo Bblwo escavado um

tmulo, em seguida, eles colocaram o suficiente folhas IDI 'no

sepultura, eles o mataram a cabra, colocou a cabea no tmulo

122

''

'' '

''''

(E o sangue), recitou este verso de Odu, colocou a cabea do

grande rato nele e encheu a cova com areia.

Depois que todos aqueles que estavam planejando ruim

novo Olkyin comearam a morrer um aps o outro e

Olkyin longo viveu por vrios anos depois.


If

215

diz que a pessoa para quem este Odu revelado ao vivo longo

tempo e vai conquistar seu oponente.

Oni wiriwiri Ogbe 'Di

Ola wiriwiri Ogbe 'Di

Laa Eeyan tooto beere

Ka Ogeben beere tii 'Di

Dia divertido Olukoyin

Ikuu olho Ganhou re fi n d Ireni

Idi lsrun mo wa-a minha

N IBI Ona deu Koo

If ou Fona Ki Sile

Traduo:

Hoje, por exemplo Ogbe drum 'expirou

Amanh, por exemplo Ogbe drum 'expirou

216

Precisamos saber mais sobre um ser humano

Antes de pedir Ogbe "Diga

Eles foram os que lanaram Ifpara Olkyin

Cuja morte havia sido definido por quatro vezes

dia

A vem folhas Idi, meu protetor

Ore, preencher todo o pit errado no meu caminho

E salva benfico para mim

123

''

'' '

''''

'

'

217

'

'

If cliente tambm adverte a desistir de conspirar contra

outro mal a ningum, para que ele ou ela ser encontrada

com o desastre.

10.

If diz que h uma necessidade de oferecer sacrifcio por algum cuja

vida est em perigo.


A pessoa em questo no est sendo

seguido por inimigos.


A terra tinha aberto em

antes do consumo.

Ifdiz que a pessoa em questo muito bem sucedido, ele tinha

propriedades suficientes e outros bens mundanos.


Ele deve

218

no entanto, oferecem sacrifcios para manter fora do julgamento

iminente.
Ele tambm deve fazer uma preparao especial

preencher o buraco que ele tinha cavado por ele.

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

n di kt Oun n Aje Baba.

Traduo:

Orunmila estado que uma questo de embalagens

Eu coreografia uma questo de embalagens

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que estava arrumando as sacolas cheias

dinheiro.

Orunmila acordei um dia e vi sacos de embalagem de Ogbe

219

preenchido com algo.


Ele pediu que os volumes dos sacos Ogbe.

Ogbe informado Orunmila que continham dinheiro.

Orunmila disse ento que ele estava interessado em ter o

124

''

''

riqueza.
Ogbe Orunmila deu dinheiro ento.
Orunmila vontade

disse aos seus discpulos, incluindo Ogbe trazer o dinheiro em sua

casa.

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

220

Oun n n di Msaj

Tanna t oba Aso yanranyanran

Traduo:

Orunmila estado que uma questo de embalagens

Eu coreografia uma questo de embalagens

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que estava arrumando Msaj

Os vestidos de reais a mais alta qualidade

Ogbe Orunmila tambm viu outros sacos cheios de embalagens

materiais.
Orunmila tambm se inquire e Ogbe disse

os sacos estavam cheios de Mosaaji vestido de renda para

Reis.
Orunmila mostrou interesse e assumiu o

casa como fizeram com os sacos de dinheiro.

221

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

n di jgbr Ileke Oun n baba Okun

Traduo:

Orunmila disse que uma questo de embalagens

Eu coreografia uma questo de embalagens

O que embalagem? Ogbe voc?

125

''

''

'

'' '

''

222

''

'' '

Ele disse que eles so contas caros.

Orunmila viu outras coisas Ogbe embalagem tambm.


Ele

se perguntar como antes e ele foi informado de que eles eram

contas caros de elevada qualidade.


Orunmila mostrou o interesse ea

Eles foram levados para a casa de Orunmila.

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

N Oku ni.

Traduo:

Orunmila declarado seis uma questo de embalagens

223

Eu coreografia uma questo de embalagens

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que ele um cadver.

Orunmila viu que alguma coisa estava arrumando Ogbe

ainda.
Ele se perguntar como antes.
Ogbe disse-lhe para

era um cadver.
Orunmila, em seguida, afirmou que no era para ele.
Ele

no estava interessado nisso.

Orunmila foi dito, em seguida, ele deve aceitar o corpo de

que ele tinha aceitado outras coisas antes e acima de um

tmulo havia sido cavado para colocar o cadver.


Orunmila

sabia, porm, que se o corpo foi colocado no sepulcro,

algum em casa morreria.

224

Ele se recusou a fazer isso e em

Em vez disso, ele foi para Ogbe para perguntar o que iria usar como um substituto.

Ogbe disse ento que ele deve encontrar 200 peas de

Idi deixa uma cabra madura, sua capa e mat

126

''

''

(Hoje em dia a tampa, em vez de o tapete) era

dormir.
Orunmila trouxe todas essas coisas.
Tapete

espalhar a propagao cobertor sobre ele, o bode

o matou e colocou a cabea na mesa enquanto o 200

Idi folhas foram colocadas em tudo.


O tapete ento rolou

e condensadas como um cadver.

225

Esta foi, ento, colocado em

da sepultura e cheio de areia.


A cabea do bode

substituio da cabea humana, de modo deixa

IDI foram utilizados para cobrir o tmulo.


Foi assim que

Orunmila poderia evitar o desastre em casa.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado

proporcionar um sacrifcio semelhante para preencher o buraco que tinha

Abra a consumir ou algum prximo a ele.

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

n di kt Oun n Aje Baba.

N Orunmila Ganhou gbe wo ile K

226

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

Oun n n di Msaj

Tanna t oba Aso yanranyanran

Ganhou gbe Orunmila Wole n K

Eu dei ouro Orunmila dkal

If mo ouro l dkal

Eu n K Ogbe d?

n di jgbr-Oun n Ileke Baba Okun

Ganhou gbe Orunmila Wole n K

Eu dei ouro Orunmila dkal

127

''

227

''

''

''

'

'' '

''

''

'' '

''

'

'

'

''

If mo ouro l dkal

228

Eu n K Ogbe d?

N Oku ni.

N Orunmila MAA ganhou gbe elyunhn K ele

Ou Toun Kii n

IDI dei minha lsiy oko

Ona Iku ou K ou deu

If ou f'n Ki Sile

Ona Arun nem K ou deu

Ki ou tela mu ma ma deu If

E Ekho ONA K ou deu

If ou f'n Ki Sile

OFO Ona K ou no deu

Ki ou tela mu ma ma deu If

IDI dei minha lsiy oko

229

Traduo:

Orunmila disse que uma questo de embalagens

Me Choreo ele um material de embalagem?

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que estava arrumando as sacolas cheias

dinheiro

Orunmila disse que eles deveriam levar os pacotes para a sua casa

Orunmila? Afirmou que uma questo de

embalagem?

Me Choreo ele um material de embalagem?

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que estava arrumando Msaj

Os vestidos de reais a mais alta qualidade

Orunmila disse que eles deveriam levar os pacotes para a sua casa

230

Orunmila disse que uma questo de embalagens

Me Choreo ele um material de embalagem?

128

''

'' '

'

'

''

''

'

'

'

'

''

231

'

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele respondeu que estava arrumando as contas rostos

Orunmila disse que eles devem ter os pacotes domsticos

Orunmila? Afirmou que uma questo de

embalagem?

Eu coreografia uma questo de embalagens

O que embalagem? Ogbe voc?

Ele disse que um cadver

Orunmila pediu que o pacote seja levado

Ele disse que no para ele

Deixa Idi, cobrir meus problemas para mim

Coloque uma barreira para o caminho da Morte

Sair livre o caminho para o sucesso do meu aquisio

232

Coloque uma barreira para as aflies da estrada

No perturbe o meu acesso a benefcios

Colocar uma barreira no caminho de Contencioso

Salvar o meu acesso para a prosperidade

Coloque uma barreira perda de percurso

Salvar o meu acesso riqueza.

Ifdiz que o cliente deve oferecer o sacrifcio prevenir

situao onde ele ou algum prximo a ele morreria uma morte

m qualidade depois de adquirir todos os materiais mundanos.

Ele deve oferecer o sacrifcio de viver o tempo suficiente para

para desfrutar os frutos do seu trabalho solo.

11.

Ifdiz que a pessoa para quem Ogb-Di revelado

oferecer um sacrifcio para ele no teve problemas com a

233

ele tinha passado o seu dinheiro arduamente ganho.


Ele deve

oferecer sacrifcio por ele para se proteger contra a morte

129

A forma prematura propriedades rsltantes que teve

suou para comprar.


Tais propriedades incluem veculos

motor, motocicleta, eletrnicos, mveis e assim por

sucessivamente.
Ele deve oferecer um sacrifcio contra acidentes

abate contra choque eltrico seus aparelhos

eletrnicos, como geladeira, aparelho de som, televiso,

Ferro urgente e assim por diante.


De todos estes, todos

coisas produtor de som mais perigosa (carros,

motocicletas, televisores, telefones, equipamentos de udio visual, rdios,

234

toca-fitas etc.)
neste If diz:

Ona san-ta uma gnk

Dia de fungos sobre Orunmila

If n ra que Igede Leru

N Won Yoo Igede ou PAA

Traduo:

A estrada at o morro com agilidade significativa

Foi ele quem lanou If para Orunmila

Quando vai comprar Igede (poder negativo das palavras

Falado) como escravo

As pessoas dizem que Igede

Orunmila fui comprar Igede como um escravo.


Ele tinha sido

Igede aviso para todos os que querem matar.


Ele continuou por

235

Assim, para consulta de If de seus alunos.


Voc

disse que a oferta sacrifcio de um carneiro, kola nuts 16, 16

Nikolas amargas, quatro frascos de tamanho mdio do petrleo

palma e dinheiro.
Tambm aconselhvel realizar ritual

Ogun com um galo.


Ele cumpriu.
Ele tambm moer a terra de

Folhas ARANIKADI, fazer incises em torno de seu

duas orelhas e esfregar o cho folhas nas incises.


Estes

130

'

'

''

236

'

folhas tm o potencial para proteger o utilizador contra

mal de quaisquer efeitos negativos da palavra impulso

falado.

Onde quer que Orunmila dizer a ningum que ele Igede

matar, ele respondia que ele no iria ser morto por Igede

uma vez que ele no tinha ouvido para qualquer notcia

poder maligno de palavras faladas.

Ona san-ta uma gnk

Dia de fungos sobre Orunmila

If n ra que Igede Leru

N Won Yoo Igede ou PAA

Orunmila l n n ko pa oun ou

N Oun ti di Ewe ARANIKDI

237

Leti Oun Agbo-Aasan

ti di Ewe ARANIKDI

Leti Agbo-Oun Igede

Traduo:

A estrada at o morro com agilidade significativa

Foi lanado por If para Orunmila

Quando vai comprar Igede

As pessoas dizem que eles vo matar Igede

Orunmila respondeu que Igede nunca pode matar

Ele disse que foi re folhas ARANIKDI

Ele no tem ouvidos para ouvir palavres

Ele agora deixa ARANIKDI

Ele no pode ouvir invocaes ruim.

131

238

'

'

''

'

'

'

'

'

'

12.

If diz que seu cliente deve oferecer sacrifcios para superar a

problema de doena prolongada.


Ele tambm deve executar

Rituais de Ogun que ele deve continuar a ser aclamado e

amigvel em todos os momentos.

239

Ele tambm deve realizar rituais

If no mesmo problema.
A estrofe em Ogbe-relevante Diga

este diz:

Dindi Ogbe

Enrijecimento Ogbe

Dia de fungos sobre OWU

OWU n rrn Kangkng

Traduo:

Dindi Ogbe

Enrijecimento Ogbe

Eles foram os que lanaram Ifpara Martelo Ferreiro

Quando ele estava sofrendo de doena prolongada.

OWU (Hammer Blacksmith) estava sofrendo de diferente

tipos de doenas tanto tempo que ele havia se tornado frgil, fraco

240

e abatido.
Ele decidiu consultar o Bblwo dois up

expressa para a orientao de If em conformidade.


Ele tinha certeza de que

que sua doena se tornou uma coisa do passado.


Voc

aconselhado a oferecer sacrifcio de dois Guin-galinha e

dinheiro.
Tambm pediu a realizao de rituais

If gn, respectivamente, um e dois galos.


Ele cumpriu.

Depois disto, um sabonete medicinal foi preparado por ele com folhas

APADA IDI e esmagadas em massa misturada com

mo de ferro enferrujado tinha arrancado o metal e

estava ligado terra na forma de p.


Todos estes

foram ento misturadas com gua e sabo para banho.

241

132

'

Em pouco tempo, tornou-se Owu aclamado e cordial.


Ele era to

mais forte do que ele tinha a habilidade de abrir outras posies metais

na bigorna.
Essa a fora que o martelo desenho

at hoje.

Dindi Ogbe

Enrijecimento Ogbe

Dia de fungos sobre OWU

OWU n rrn Kngkngn

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Ko Pe, KO Jinna

242

E w ba ou bo Wowo Ire.

Traduo:

Dindi Ogbe

Enrijecimento Ogbe

Eles foram os que lanaram Ifpara OWU

Quando sofre doena prolongada

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Venha descobrir-nos onde podemos desfrutar

bem-estar abundante.

13.

If diz pessoa para quem lanamentos Say Ogbe 'deve evitar

litgios desnecessrios.

243

Este problema auto-infligido e poderia

facilmente evitada.
O cliente deve procurar a sua linguagem e da mente

o que ele est fazendo ou dizendo para outra, especialmente

aqueles que so mais velhos do que ele.


Olhando para baixo,

133

''''

''''

''

'' '

ou um insulto, superiores pode levar a problemas

grandes propores.
Por isso, If diz:

Kun Ouro ikn

A r'ni to ba

244

Alrni l ba n kun ynbyngb ento sim

Dia sobre po fungos

Oba lfin TII Olir saya

Nijo soja LO n jgbmekn

Traduo:

H muitos problemas em sua mente

Mas sem ningum para discutir com algum

Falta de seguro foi por isso que solilquio

Esse foi o Awo If, que jogou para po

A mulher mais antigo do rei no palcio

Ao ir para o mercado de Ejigbo-mekn.

po era a mulher mais velha do rei de Oyo, o Alaafin.


Ela

foi muito rude e ela era usuba para insultar ningum

245

cruzasse seu caminho.


Sua grosseria era um srio motivo de

Alaafin preocupao, mas, infelizmente, ele amava po

amorosamente e achei muito difcil discutir tais

comportamento com os outros.


Ele sentiu que discutir coisas como esta com

outro pode ser termo como uma cano de fraqueza em seu

festa.
Manteve-se o problema dentro dos limites de acordo.

Um dia, no entanto, po estava prestes a ir para o mercado

jgbmekn para conduzir o seu negcio.


Ela foi pela

If consulta para determinar o sucesso ou no de

sua viagem.

134

''

246

'

''

''

''''

Tinha certeza de que sua viagem de negcios prudente teria sucesso.

Ela foi avisada, no entanto, considerar o seu leguaje e

assistir a sua lngua, de modo que no vai causar dificuldades incalculveis

dela com a lngua.


Em seguida, aconselhou-o a dar

sacrificar com dois galos, duas pombas e dinheiro.


Ela se recusou a

faz-lo.
Ela tambm informou que como Bblwo

Alaafin esposa mais velha, ela se reserva o direito de

abusar de algum que se preocupou, uma vez que no tinha a

disciplina e put apropriado em suas posies

247

apropriado.
Ela foi at a jgbmekn mercado

Pouco tempo depois, sem oferecer sacrifcio.

Preocupado com a possvel consequncia da recusa da sua

oferta esposa sacrificar e considerar aviso

Wooly, lanoso Alaafin ligou e ofereceu o sacrifcio em

o nome de sua esposa.


Ele ainda foi, porm,

preocupado com a rudeza de sua esposa.


Embora ainda

Mercado po comportado verdadeiro carter.


Ela

foi algum que ousou insultar jogar muito

com a sua presena.


Em uma fase, a esposa de morte veio a

comprar algumas coisas no mercado.


O po foi

248

venda era a nica coisa que a esposa de morte veio a

comprar.
Enquanto a transao foi seguindo, ele

po chateado e insultar a mulher, empurrou-a para baixo e deu

alguns tapas.
A mulher gritou para a casa de seu marido.

Ao ouvir isso, a Morte est to furioso que ele prometeu matar

quem tinha agredido a sua esposa.


Pediu

portanto, a esposa para levar para casa da pessoa

que atacou.
Ela no sabia que a casa e decidiu ir para casa

casa.

135

Enquanto isso estava seguindo ainda po voltou a

casa e decidiu fazer uma pausa e dormiu fechada.

249

Ela

Eu tive um pesadelo terrvel, onde ela era um membro dissecado

um membro.
Ela chamou o Bblwo para consulta

If.

Durante a consulta.
Ogbe "Diga tambm foi revelado.
Voc

disse que ela j havia trazido um problema muito srio total

grosseria e mau comportamento.


Ela tambm foi informado que o

A morte estava procura de agredir sua esposa no mercado.

Ele foi aconselhado a oferecer um sacrifcio depois de quatro

galos, quatro pombos e dobrar a quantidade prescrita para ela.

Ela tambm foi avisada para tornar a vida fcil para no

ela teve uma morte pattica.


Ela se reuniu com o conselho

250

o Bblwo e jurou nunca se comportar mal novamente.

Logo depois, a morte, e sua esposa vieram para o palcio na sua

misso de vingana.
Como eu j tinha oferecido po

prescrito o sacrifcio, a esposa de morte estava confuso e no

pode reconhecer (po) novamente.


Depois de um dia, o

(Morte e sua esposa) saiu do palcio para outras casas.

Foi assim que ele escapou da morte po ela iria

encontrado como rsltado de suas ms obras e lngua

ruim.
Ela estava to cheio de alegria que ela comeou a cantar

e danando, louvando a sua lanoso que por sua vez estava elogiando

Orunmila para um trabalho bem feito:

Kun Ouro ikn

251

A r'ni to ba

Alrni l ba n kun ynbyngb ento sim

Dia sobre po fungos

136

''

'

''

Oba lfin TII Olir saya

Nijo soja LO n jgbmekn

NJE sinimo

Para voc yii y ou ouro ru

Sinimo o.

Traduo:

H muitos problemas em sua mente

252

Mas sem ningum para discutir com algum

Falta de seguro foi por isso que solilquio

Essa foi a pessoa que jogou Ifpara po

A mulher mais antigo do rei no palcio

Ao ir para jgbmekn mercado.

Agora, uma questo de incapacidade para identificar

Ns terem escapado das conseqncias de nossos erros

uma questo de incapacidade para identificar

Ns terem escapado das conseqncias de nossos erros

uma questo de incapacidade para identificar

Ifdiz que o cliente para quem Say Ogbe 'deve olhar revela

sua linguagem e atitude para salv-lo ou penalidade

ou agonia indescritvel auto-infligido.


Ele ou ela deve tambm

mudar a sua atitude para melhor.

253

14.

If diz que se este Odu revelada a um homem que quer

saber se ou no uma mulher bom para ele se casar, deve

aconselhar que, embora a mulher em questo bonita, ela no

boa para o casamento.


If diz que a mulher em questo

de pequena estatura.
Ela muito teimoso, muito teimoso.
Ela

137

''

''''

'' '

'

''

254

no est pronto para assumir qualquer um homem direto e

muito destrutivo.
Se o homem est pronto para aceitar o

mulher por quem ela , ento ele pode continuar com

casamento.
Ela dar luz a muitas crianas e todas as crianas

vai ser to bonita quanto ela.


Neste, digamos Ogbe 'diz:

EKU kaka n krgb voc m'd

Krgb Laye pon omi NII ou

Dia de fungos sobre Orunmila

S'oko Ree Baba n l Kolombo

Traduo:

pela fora que a abbora empurrado para dentro do crrego

A abbora no queria tirar toda a gua

Essa foi a declarao de If para Orunmila

255

Ao planejar Kolombo tirar a mo de uma mulher.

Orunmila estava planejando se casar com uma linda jovem e

esposa para ser executado em estatura.


Ele era, portanto, um dos

seus alunos para a consulta de If.


Durante

consulta, digamos Ogbe 'foi revelado.


Orunmila foi aconselhado

Kolombo no se casar, porque ela era muito

recalcitrante e destrutiva.
Ele discutia com os Bblwo mas

Kolombo decidiram se casar.


a Orunmila disse que com a

Atitude Kolombo, s que eles tinham sido Bblwo

cabeas virtudes especializados de pacincia e doentes

podia casar com ela.


Portanto caso Orunmila

256

Kolombo.

Imediatamente Kolombo chegou em casa, ela comeou a mostrar

Orunmila suas verdadeiras cores.


Ela se recusou a limpar o

casa, ela se recusou a cozinhar para Orunmila, ela se recusou a lavar

138

''

'

'

'' '

sua roupa, ela se recusou a tirar gua para ele tomar seu banho.
De

Na verdade, ela se recusou a fazer qualquer coisa na casa.


Assim

Orunmila limpar a casa, cozido, lavou suas roupas, bolsa de gua

257

para ele e envolvido em tarefas de casa do lobby

lo.
Se ela foi perguntado por que ela fez o

tarefas conforme o esperado das mulheres

casado, ela no era resposta para qualquer negcio.

Ela iria insultar quem se atreveu a pedir-lhe para fazer o

tarefas, incluindo seu marido, ento.

Um dia, Orunmila quis viajar para fora da cidade e devolvido no

seguindo.
Ele disse Kolombo cuidar da casa e

preparou um prato para ele comer em seu retorno no dia seguinte.

Surpreendentemente, no entanto, acordado Kolombo

Orunmila est se oferecendo para fazer sem argumento.


a Orunmila

em seguida, mostrou-lhe onde ele guardava tudo o que ela

precisa em casa.

258

Imediatamente ele deixou a casa, Kolombo comeou a trabalhar.

Ela tomou Tiger Skin So sentou Orunmila

apresentadas durante a consulta de If e queimadura.


Ela usou o

Couro como carne.


Ela usou como cavalinha

combustvel, ela colocou o Iroke (seringueiro [fita]), feito de marfim

no fogo, ela quebrou o Opon If (bandeja adivinhao)

em pedaos e usados como peas de combustvel, ela usou todos

ervas raras, mas precioso, como sopa e usou o Iyerosun

(Adivinhao em p) como amala (um tipo de alimento preparado

de Elubo).
Elubo inhame normalmente preparada a partir de secas

solo ou forma de banana que so geralmente empoeirado.

Quando Orunmila retornou no dia seguinte, Kolombo

259

dar boas-vindas de fora apressado.


Ela tirou gua com que

tomar banho e colocar comida para Orunmila comer.

139

Orunmila ficou surpreso ao ver que essas alteraes

agradavelmente o "melhor".
Ele ficou pronto apenas para comer

para descobrir o que tinha baixado Kolombo estragos na

casa.
Ele tambm descobriu, horrorizado, que ao longo de sua adorno

Escritrio de valor inestimvel haviam sido destrudos.


Orunmila olhar

cu explodindo em lgrimas.

Enquanto chorava, S ODARA caminho para a casa.


Ele pediu ao

por causa de seu luto para Orunmila.


a Orunmila mostrou-lhe o que

260

Kolombo tinha.
S ento dijeo Orunmila ODARA

lamentar nada desde que ele tinha sido advertido antes.

Orunmila foi dito que, em vez de lamentar, ele deve ser

cantando e danando e contando deve gostar deste:

E j k onise fi ISE fungos

Kolombo

IWA fi fungos K Oniwa

Kolombo

fi Dana Iroke

Kolombo

fi Dana Opon If

Kolombo

fi Dana rkr

Kolombo

261

Ou ser que fi Awo Ekun

Kolombo

Iyerosun fi roka

Kolombo

E j k fungos ise fi onise

Kolombo

IWA fi fungos K Oniwa

Kolombo

140

''''

''

''

''''

'

262

'' '

Traduo:

Vamos aceitar por quem ela

Kolombo

Tomemos como sua atitude

Kolombo

Ela usou o seringueiro como combustvel

Kolombo

Ela bandeja de adivinhao utilizado como lenha para o fogo

Kolombo

Ela usou a cauda do cavalo como combustvel

Kolombo

Ela usou a pele de tigre como carne

Kolombo

263

Ela usou o p de adivinhao como alimento

Kolombo

Por favor, permita usar para aceitar quem ela

Kolombo

Tomemos como sua atitude

Kolombo

Foi assim que Orunmila comeou a cantar e danar.


Daquele

dia, nada que incomodou Kolombo fez na vida ou o que

surpreso.
Ele aprendeu a levar a sua carga sem se queixar depois.

Ifdiz que esta mulher no aconselhvel para um

arrebatou pessoa se casar com ela deve se casar em tudo.


Isto

melhor evitar tal mulher.

264

EKU kaka n krgb voc m'd

Krgb Laye pon omi NII ou

Dia de fungos sobre Orunmila

141

''

'

'

S'oko Ree Baba n l Kolombo

E j k onise fi ISE fungos

Kolombo

IWA fi fungos K Oniwa

Kolombo

fi Dana Iroke

Kolombo

265

fi Dana Opon If

Kolombo

fi Dana rkr

Kolombo

Ou ser que fi Awo Ekun

Kolombo

Iyerosun fi roka

Kolombo

E j k fungos ise fi onise

Kolombo

IWA fi fungos K Oniwa

Kolombo

Traduo:

pela fora que a abbora empurrado para dentro do crrego

266

O guarda no quer tomar qualquer gua

Essa foi a declarao de If para Orunmila

Quando estiver planejando tirar a mo de uma mulher Kolombo

Agora, vamos aceit-la, porque

Kolombo

Tomemos como sua atitude

Kolombo

Ela usou o seringueiro como combustvel

Kolombo

Ela bandeja de adivinhao utilizado como lenha

142

'' '

''''

''

267

''

''''

'

'' '

''

Kolombo

Ela usou a cauda do cavalo como combustvel

Kolombo

Ela usou a pele de tigre como carne

Kolombo

Ela usou o p de adivinhao como alimento

Kolombo

Use permitido o prazer de aceitar quem ela

Kolombo

268

Tomemos como sua atitude

Kolombo

A mulher para quem este Odu tambm revelou no em favor

lista de casamento, considerando sua atitude.


Se ela quiser

viver feliz em sua vida, ela tem de mudar para melhor.


Se

isto no for feito, poder causar um homem na medida

para matar ou causar leses corporais graves.


Ela deve estar em

termos claros.

15.

Ifdiz que a pessoa para quem Ogbe 'diga nunca ser revelado

ir pedir dinheiro emprestado, onde a usura praticada.


No

que ele ou ela no lhe d o dinheiro, mas o problema que

269

ele ou ela est sob certas condies, que ser impossvel

reunir.

If diz tambm que algumas pessoas esto espera de

piada de seu fracasso na vida.


If diz que as pessoas

falhar.

143

If diz tambm que algumas pessoas so tambm

pretende desapropriar ele ou sua propriedade.


Eles

tambm falham.

Ifdiz que ele ou ela deve oferecer o sacrifcio e deve fazer

s ODARA ritual.
Neste, dia Ogbe "Dize-lhes:

Ogbe di Kak

Ogbe di koko

270

IRE gnmgnm deu Ogbe MOU ter

Dia S ODARA sobre fungos

n lama Oba f'ara mta sof

Traduo:

Ogbe di Kak

Ogbe di Koko

Ire ganmuganmu deu ma Ogbe ter

Eles foram os que If para S lanados ODARA

Ao passar a fazer um esforo para Trs Reis

S ODARA estava na extrema necessidade de dinheiro para resolver

alguns problemas internos, mas ele no poderia obter o

dinheiro.
Ele decidiu abordar gn, Xang e Obatal para

apoiar em conformidade.

271

Enquanto isso, os trs sbios devia pedir ajuda

estava procurando maneiras de humilh-lo aqui.

Viram este tempo como uma oportunidade para eles

estava esperando.
Portanto, eles eram todos

concorda em emprestar o dinheiro.


Eles vo pagar dois mil

bzios peas cada.


Eles amarraram a condio sem

Mas cada 2.000 bzios estaria gerando 200

144

'

''

'''' '

bzios peas de juros a cada 17 dias.


No s isso,

272

eles disseram que ele deve vir para o trabalho todos os dias

em sua fazenda at que ele pudesse devolver o dinheiro.


Ogun

ODARA disse S deveria estar trabalhando em sua fazenda tudo

manh, Obatal disse que o seu seria todas as tardes, enquanto o

Xang estava virando a noite toda.

Os trs sbios boas-vindas, uma vez que eram to

S ODARA certeza nunca tem tempo suficiente para ele

para pagar o dinheiro de volta.


No tendo outra

avenida para garantir um emprstimo.


S ODARA aceito estes

termos impossveis.
Ele passou a trabalhar todos os dias no

trs fazendas de manh noite, sem descanso.

Percebendo que ele nunca poderia pagar e devolver o

273

emprstimo, o Reis decidiu ir e estragar a fazenda S

ODARA para completar a sua runa.


A data foi fixada

esta misso profana.

S ODARA decidir ir consultar outro estado If

lado.
Ele no poderia ir durante o dia, por isso ele foi

tarde da noite.
O Bblwo mencionado acima dito que

ofereceu um sacrifcio de dois Guin-galinha e duas pombas.


(Para

cliente, um galo vai ser adicionado como ritual de material s

ODARA).
S ODARA atendidas.
Ele foi, no entanto segura

ele iria superar o seu adversrio.


Ele tambm disse que os trs

Reis estava esperando para fazer uma piada sobre isso, mas eles nunca

274

teria sucesso.
Ele tambm foi dito que a data tinha

colocado ao lado do saque de sua fazenda.


Ela foi aconselhada

em seguida, ele usou a medicina evento inteligente

avanar que tal evento teria lugar a sua vantagem.

145

S ODARA agradeceu ao Bblwo e foi para casa.


No dia

colocado pelos trs reis para saquear S ODARA fazenda, eles

afirmou que ele j estava na fazenda e os trs gn

eles partiram em sua misso.


Quando eles chegaram na fazenda

ODARA S, eles comearam a arrancar as suas inhame, eles

jogou suas nozes de cola e outras frutas.


Desconhecido para eles,

275

S ODARA estava assistindo a tudo o que eles estavam fazendo

atravs de seu remdio especial.


Ele passou a enfrentar

ento.
Ele colecionou muitas pessoas a segui-lo no

caminho de sua fazenda.


Quando ele chegou sua fazenda, ele pegou o

Trs Sbio corado.


S ODARA chorar para chamar a todos para

terras distantes para ajudar a prender os ladres em sua

fazenda.
Eles eram to envergonhado que eles

comeou a rezar.
S ODARA recusou-se a ouvir o seu

fundamentos.
Ele disse que seria compensada pelos trs

Reyes.
Eles rapidamente concordaram.
S ODARA

276

ento, disse que cada um deles deve pagar duzentos

mil peas de bzios como compensao.


Eram

acordo e pagou imediatamente.

Foi assim que S ODARA poderia pagar o seu emprstimo e recuperou o seu

liberdade ao colocar aqueles que planejaram a

constrangido e envergonhado com a baguna acabou

processo.

Ogbe di Kak

Ogbe di koko

IRE gnmgnm deu Ogbe MOU ter

Dia S ODARA sobre fungos

n lama Oba f'ara mta sof

Eni ao NI f'Awo Oun ou sesso

277

Ara r l n

146

'

''

'''' '

'' '

''

Lawon ganhou aranha Ekun n sol

Lawon ganhou aiw aranha n GBA

Traduo:

Ogbe di Kak

Ogbe di Koko

Ire ganmuganmu deu ma Ogbe ter

Eles foram os que lanaram ODARA If para S

278

Ao passar a fazer um esforo para Trs Reis

Aqueles que planejaram humilhar um Awo

Legue s eles

Isto para o que eles esto chorando

lamentvel que eles esto lamentando

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu nunca revelado

deve conspirar para humilhar os outros.


Ele ou ela deve tambm

plano nunca roubar ou matar o personagem dos outros.

16.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu nunca revelado

deve proceder venda do lcool, ele ou ela nunca deveria

realizar o seu negcio a crdito, ele ou ela nunca deveria

gnero comprar a crdito, porque ele pode achar que difcil

reembolsar o dinheiro que ele ou ela nunca deve ser tomada

279

lcool, especialmente a crdito, ele ou ela deve nunca ser

deduzindo o dinheiro de qualquer devedor pela fora, ele ou

ela nunca deveria simbolizar como corrigir qualquer devedor, ele ou

ela nunca deve comprometer o negcio coleo

emprstimo, ele ou ela nunca deve seguir as pessoas, onde o

emprstimo ser recuperado atravs da fora.


Isto porque o

147

'

'' '

rsltando argumento pode levar morte ou causar danos

corporais graves.
Por isso, If diz:

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

280

Dia sobre Adaba fungos

Yoo maa yi Sowo voc Tita n OTI

Traduo:

As vigas no suportam o edifcio

por isso que a casa no pode ficar firmemente

Isso foi o que lanou If para a Paloma

Quem vai estar envolvido no negcio de venda de

lcool.

La Paloma queria comear o negcio de venda de lcool.


Ele

decidiu procurar a orientao de If, portanto, o sucesso ou o

outra parte de um empreendimento.


O Bblwo Adaba aconselhados a

oferecer sacrifcio de uma cabra.


Tambm nunca aconselhou

281

para vender a crdito e, se possvel, mudar a sua linha de negcios.

Ele ofereceu o sacrifcio, mas no considerou o conselho de

Bblwo.
Ele no mudou sua linha de negcios ou se recusaram a

vender a crdito.

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

Dia sobre alakan fungos

OTI Sowo voc ni yoo maa RIRA

Traduo:

As vigas no suportam o edifcio

por isso que a casa no pode ficar com firmeza.

148

'' '

''

282

''

'' '

''

'

''

Isso foi o que lanou If para o caranguejo

Quem vai estar envolvido no negcio de compra

lcool.

O caranguejo era tanto Bblwo para descobrir como

o seu novo negcio bem sucedido comprar lcool para venda

Seria.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio de um

cabra.
Tambm aconselhados a no comprar produtos

crdito e nunca se envolver no negcio de compra

283

lcool para venda, porque ele no poderia capaz de pagar de volta

dinheiro.
Ele estava comprando lcool de crdito Adaba.

Sempre que ele trouxe seus produtos para a casa, ele iria beber e

beber.
No processo, bebeu todo o lcool recebeu

Adaba crdito.

Quando eu era ainda tempo para o pagamento, foi alakan

incapaz de conseguir o dinheiro para pagar que desde que ele

tinha bebido todo o lcool que ele deveria vender para

coletar dinheiro para pagar Adaba.


Este Adaba irritado e

ele decidiu alakan recolher o seu dinheiro atravs da

fora.
Ele tentou e falhou.
Ento, ele decidiu usar o servio

284

a cobra era um colecionador de emprstimo terrvel.

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

Dia sobre Ejo fungos

Owo Sowo voc ni yoo maa gbgb

Traduo:

As vigas no suportam o edifcio

por isso que o edifcio no pode ficar firmemente

Isso foi o que lanou If para Ejo (a serpente)

149

'' '

''

'

Quem vai estar envolvido no negcio de coleta

285

emprstimo.

A Serpente (EJO) era um colecionador de emprstimo terrvel.


Ele

bater, morder, e s vezes mata fere devedores.


Muitos

credores preferem usar seus servios para recolher

decentemente emprstimos impossveis.


Registro da serpente

como um coletor de emprstimo brutal era um recurso para ele.

Quando o ao Adaba ajud-lo a recolher o seu

(Adaba) alakan dinheiro, EJO foi para a consulta de If

Nas mesmas Bblwo.

O Bblwo aconselhou-o a oferecer o sacrifcio de uma cabra.

Tambm aconselhou-o a mudar o seu negcio e nunca para

ir para onde voc vai, que ele achava que no cumprir com

calamidade.

286

Ele no considerou o sacrifcio oferecido o conselho de

Bblwo.
Em vez disso, ele arranjou um encontro com Adaba ir e

alakan recolher dinheiro com o uso da fora.

No entanto, na vspera da data marcada alakan teve uma

sonhar onde estava aderindo a um coma.


Por esta

razo, ele decidiu ir e ver o outro Bblwo If.

Veja Bowo ba GBA

Paa laa NISE t

Dia sobre alakan fungos

N Ganhou km Ogun Rubo Ko

Traduo:

Se voc no pode cobrar a dvida de um

melhor esquec-lo

287

Foi ele quem lanou para alakan If (o caranguejo)

150

'

'

'' '

Quem foi convidado a oferecer um sacrifcio contra a agresso.

O Bblwo aconselhou-o a oferecer o sacrifcio de dois pares

pinas.
Ele cumpriu.
Eles tambm lhe pediu para ficar em casa

no dia marcado.
Ele tambm cumpriu.

No dia da conta, Adaba escoltados at a casa cobra

Alakan.
Adaba buraco alakan mostrou a cobra e

esperado para testemunhar a sua ao.


A cobra entrou na

288

buraco cabea.
Enquanto isso, S ODARA, sabendo que alakan

havia oferecido o sacrifcio prescrito dispostos a pina

Alakan acostumados como sacrifcios materiais tories no

alakan alakan mos e pediu para abrir os clips

a porta de sua casa.


Alakan fez.
Como a cobra

apresentar a sua cabea entre as pinas, alakan fechou o

pinas e da presso aplicada.


Quando eles viram a cobra Adaba

torcido para fora, ele estava torcendo a ltima alakan de inicializao e

tentar chegar a acordo com ele.


Logo, a cabea da serpente foi

dsnidos e lembrou-se de ter em mente o conselho e

Aviso Bblwo ele nunca considerou.


Quando

289

Adaba viu que virou de cabea para baixo a cobra

top, ele puxou a cobra e percebi que ele

havia sido decapitado.


Adaba voou em terror.

Isso foi Adaba perdeu o dinheiro ea cobra perdeu a vida em

da reunio.
No havia dinheiro, posteriormente, por Adaba

continuar o seu negcio, ele tambm perdeu o seu negcio.

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

Dia sobre Adaba fungos

OTI Sowo voc ni yoo maa Tita

151

'' '

''

290

''

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

Dia sobre alakan fungos

OTI Sowo voc ni yoo maa RIRA

Eke ile ou toupeira fara

Nilo ganhou fara m'raa

Dia sobre Ejo fungos

Owo Sowo voc ni yoo maa gbgb

Veja Bowo ba GBA

Paa laa NISE t

Akan origens l Ejo w Sohun gnero m em ou

Aya IGBA-ri ejo hannhan l Nita.

Traduo:

291

As vigas no suportam o edifcio

por isso que a casa no pode ficar firmemente

Isso foi o que lanou If para Adaba (pomba)

Quem vai estar envolvido no negcio de venda de

lcool.

As vigas no suportam o edifcio

por isso que a casa no pode ficar firmemente

Isso foi o que lanou If para alakan (Crab)

Quem vai estar envolvido no negcio de compra

lcool

As vigas no suportam o edifcio

por isso que a casa no pode ficar firmemente

Isso foi o que lanou If para Ejo (Snake)

Quem vai estar envolvido no negcio de coleta

292

emprstimo.

Se voc no pode cobrar a dvida de um

melhor esquec-lo

152

'' '

''

'' '

''

''

'

'

'

Alakan (Crab) cortou a cabea de Ekho (cobra)

dentro do orifcio

293

Venha ver o fundo da Serpente est exposto.

If diz que nunca no melhor interesse da solicitao do cliente

emprestou dinheiro a algum e se ele j tinha feito isso, ele nunca

deve tirar dinheiro fora ou ameaa do uso da fora.

If tambm diz que, se o cliente o devedor, ele ou ela deve

encontrar o reembolso mais pacfico o dinheiro para a

primeira oportunidade de antecipar uma situao onde

o credor ser obrigado a lutar por seu dinheiro.


O

conseqncia ser terrvel.

Aboru, Aboye.

153

B-EL signifigance DAQUELES Ogbe-ODI

Nascido durante as ODU O TLD

294

KOSDY.

Ogbe'Di As crianas podem ter alguns problemas

sade, mas mesmo assim, eles vo viver muito tempo.


No

provvel que eles vo morrer jovem (exceto se tal morte

ellso causada por eles).

Ogbe'Di para crianas do sexo feminino, eles so mais

s vezes imprudente, teimoso, obstinado, impulsivo e agressivo.

Muitas vezes, difcil para eles manter as regras do

sociedade.
Eles so muito rude e que normalmente

achar que difcil fazer um bom lar.


por isso que

sempre a necessidade de alert-los a tomar as coisas fceis.

Ogbe'Di crianas do sexo feminino tambm pode ter problemas

Produto com as crianas.

295

Isso pode ser resolvido com o sacrifcio

apropriado.
Existe a possibilidade, aps isto, que eles

podem ter nascimentos mltiplos.


No entanto, ela sempre

deve oferecer o sacrifcio de um bode preto If antes de cada

gravidez.

Ogbe'Di crianas do sexo masculino deve se esforar para encontrar

para uma boa esposa que vai fazer um bom lar para ele.
Nomeadamente

mais ainda quando se considera o fato de que ele vai viver por muito tempo

tempo e no aconselhvel para ele viver muito tempo no

dor.

Ogbe'Di Crianas, homens e mulheres superam sua

no importa o quo poderoso adversrio.


Eles no vo

296

errado em suas vidas.


Sua velhice ser pacfica e interessante.

154

Sonhos das crianas so geralmente Ogbe'Di

realidade e deve ser levado a srio.


Sonhar uma fonte de

Proteo Olodumare que foi dado a eles para impedi-los de

qualquer obstculo perigoso.

Ogbe'Di As crianas devem ser cautelosos na aquisio da

riqueza e as coisas materiais que eles no morreram uma

morte barato depois de adquirir toda a riqueza.


Devem

oferecer sacrifcio por eles para desfrutar os frutos do

o seu trabalho.

Eles tambm devem ter cuidado com qualquer coisa que eles

comprar com seu dinheiro suado para que eles no

297

gastar o seu dinheiro que vai, no futuro, calamidade

a eles.
Eles devem sempre consultar If nada

eles querem comprar para determinar o quo seguro ou

outra parte antes de comprar.

Ogbe'Di As crianas nunca devem pedir dinheiro emprestado

usura, porque so condies impossveis que faria

encontrado.
No processo de buscar este tipo de emprstimo

muitas pessoas vo estar ansioso para correr.

Eles tambm nunca deve planejar por outros.


Eles

plano nunca deve humilhar ou matar o personagem de outro

pessoas.

Eles nunca deve beber lcool, nunca vender para

298

de crdito, nunca comprar a crdito, nunca posesionar

garantia de emprstimo algo, voc nunca deve usar a fora para

cobrana de dvidas, voc nunca deve comprometer o negcio da

155

cobrana do emprstimo, voc nunca deve acompanhar tanto em

emprestar uma misso para coletar pela fora ou pela ameaa de

fora.
Se eles esto prestes a ser outro em tudo por

qualquer razo, eles devem exigir que o dinheiro pago para

na primeira oportunidade.
Eles nunca devem permitir que tais

emprstimo para degenerar-se em uma discusso ou briga, como tal,

qualquer primazia ao desastre em curso para eles ou

aqueles a quem deve dinheiro.


Orientadores palavras

so: No preciso de ningum, no dar emprstimo para qualquer um; tolerar garantias

299

ningum.
Se eles devem dar emprstimo em tudo, deve ser

com o entendimento de que, se o devedor no pagar, eles so

pronto para cancelar a dvida.

C - SE PARCEIRO Irunmole E Ogbe Orisa 'DI.

1.
If

Dois.
S ODARA

Trs.
Osun

Abril.
Ouro

De Maio.
Ibeji

Junho.
Ogun

300

D - DI "OGE tabus.

1.
no deve comer milho.

Dois.
no pode beber malte.

Trs.
folhas no devem usar IMU em tudo por alguma coisa.

Abril.
no deve manter as aves como animais de estimao.

De Maio.
nunca deve comer algum da famlia macaco ou deveria

usar como medicamento.

Junho.
kr no deve comer.

Julho.
no devemos comer caranguejo.

Agosto.
no deve comer cobra.

301

156

9.
no aceitar a proposta de emprstimo ou emprstimo usura

usura.

10.No precisa tomar lcool.

11.No precisa vender ou precisa comprar a crdito.

12.No precisa simbolizar qualquer segurana a tomar uma

emprstimo ou compra a crdito.

13.No precisa ser ganancioso.

E - NOMES DE POSSVEIS PARA CRIANAS

Ogbe 'DI.

Machos.

1.
Olkyin

Dois.
Ifyor

302

Trs.
sdmilre

Feminino

1.
Olkyin

Dois.
Ifbnmi

Trs.
Tifse

Abril.
Bftif

Ogbe-Irosun

Ogbe-Dawo-OSU-TELE

Ogbe-Dosu-Mu.

II

II

303

II I

II I

157

If diz que espera que o sucesso IRE fora da aldeia

casa da pessoa para quem Ogbe-Irosun liberada.


If

tambm diz que a pessoa vai ser homenageado com um ttulo principal

(Chefe), onde ele ou ela estabelecida.


Esta opo de hospedagem

fora de sua aldeia de nascimento.


Ele ou ela deve fornecer

sacrifcio e deve realizar rituais de Orisa-Oko.


Neste, Ogbe-

Irosun diz:

Peebee-Peebee-Peebee-tles

K j Kii atelese ou leitura hu'run

304

Dia Irin-Wewe sobre fungos

Irawo voc montou SAWO nj

Traduo:

O uso constante das solas dos ps de viagem

No permita que a planta cresa ps de cabelo

Essa foi a If lanado para Irin-Wewe

Quando as pessoas espirituais da campanha Irawo.

Irin-Wewe outro nome para o Orisa-Oko.


Quando ele estava

prestes a embarcar em pessoas espirituais da campanha Irawo,

ele era a afirmao acima por Bblwo If consulta.

Ele foi informado de que ele teria muito sucesso em Irawo e

Ele iria ficar l em alta estima.


Ele foi convidado a oferecer

dois Guin-galinha e dinheiro como um sacrifcio.


(Para o cliente, ou ele

305

ela deve realizar um ritual de Orisa-Oko, conforme prescrito pelo

If).
Ele cumpriu.
Logo, ficar em Irawo Irin-Wewe

fez tanto sucesso que os nativos de que as pessoas no podiam

fazer sem ele.


Eles deram um nome de louvor Orisa-Oko,

Agba Irawo (Orisa-Oko, a aldeia Irawo superior) e ele

foi homenageado com o ttulo de Popular Irawo Olumeri.

158

'

'''''' '

''''

'

'

306

Ele estava to orgulhoso dos povos indgenas e da honra que

certo que ele derramou sua bno sobre eles.


Para este dia,

Orisa-Oko a mais importante aldeia Irunmole Irawo.

Essas foram as mesmas pessoas que Irin-Wewe tambm

estavam muito orgulhosos de sua realizao.


Eram todos

cantando e danando e dando louvor e Olodumare:

Peebee-Peebee-Peebee-tles

K j Kii atelese ou leitura hu'run

Dia Irin-Wewe sobre fungos

Irawo voc montou SAWO nj

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

307

Ire e dar trtru w gbogbo

Um ou jjjo ou

Um ou yyy

A Multiple-wewe je Irin Olmri ou

A BAA ou eu ou l

Traduo:

O uso constante das solas dos ps de viagem

No permita que a planta cresa ps de cabelo

Isso foi o que lanou If para irin-Wewe

Quando as pessoas espirituais da campanha Irawo

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Logo

Todo o IRE veio correndo at ns

308

Ns danamos

159

'''''' '

''''

'

'

'''' '

'' '

'

'' '

''''

'

Devemos exultar com alegria

Irin-Wewe foi conferido o ttulo de Chefe de

309

Olmri de Irawo

Devemos exultar de alegria quando chegamos

para nossas casas.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelada vontade

to bem sucedido em ficar fora de sua cidade natal que

notcia se espalhou como fogo selvagem.


Aqueles que na sua aldeia

da casa tambm vai ter orgulho de suas realizaes.

Dois.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado ao vivo

muito tempo e competir em sua vida.


Ele ou ela deve

oferecer sacrifcios e ritual a ser realizado smith gn

(Ferreiro).
A estrofe em Ogbe-Irosun nesta diz:

Bo vai acabar com voc ba ba n If o GBO

310

A Ba ar B PE PE iwj voc n

Ba Bo limpar Ogbe-Irosun voc ope N para Leyin

Dagba ba ba-igbhun gbhun ar

NKE obediente a b'y sakel

Dia de fungos sobre Oko

TII omo Onr Sanbe

Traduo:

Teve que estamos ouvindo o conselho de If

Ns teria durado como nossos antecessores

Teve que estamos seguindo os ensinamentos de PEO

Ns gostaramos que os nossos antepassados longas vidas

Comer com faca aguda no peito,

Eles foram os que lanaram Ifpara Mattock

160

311

'

'

''''

'' '

A descendncia de Onre Sanbe

Oko (Hoe) foi para a consulta de If para saber se ele

poderia viver por muito tempo, apesar dos caprichos da vida.

Durante a consulta, Ogbe-Irosun revelado.


Oko era

certeza de que viver muito tempo.


Ele tambm seria

aceito (led, led) cuidadosamente pelos superiores

(Acima).
Ele tambm estaria experimentando

transformaes eo novo Renascimento.


Ela foi aconselhada a

312

ofereceu um sacrifcio com uma galinha e um pombo e dinheiro.


Ele

cumprida.
(Para o cliente, ele ou ela deve realizar um ritual gn

Agbede com um galo de quatro nozes de cola e quatro kolas

amargo).

Logo aps, coloque no fogo, este ficou vermelho e colocar

ele sobre a bigorna e martelado em um faco.


Mudou

depois da faca e logo depois mudado de foice e

logo depois de mudar de volta para uma enxada.


Desde

comeando quando essas mudanas estavam tomando

Em vez disso, o Hoe foi asistindose pelos superiores e aqueles

em posies de autoridade.
Os volumes Hoe nunca

313

movido ao longo de transformao.


Somente a aparncia

mudana fsica.
Consequentemente, muito mais tempo viveu Oko

que todos aqueles que o frequentam e enquanto ele estava vivo, ele

Eu estava sempre cuidando de antigos e jovens:

Bo vai acabar com voc ba ba n If o GBO

A Ba ar B PE PE iwj voc n

Ba Bo limpar Ogbe-Irosun voc ope N para Leyin

Dagba ba ba-igbhun gbhun ar

NKE obediente a b'y sakel

Dia de fungos sobre Oko

161

'

'

314

''''

'

'' '

''

TII omo Onr Sanbe

Oko n tuntn tre Won-mo ro'rin Kange

Oko n tuntn tre Won-mo ro'rin Kange

AWA d'wr Agbede ln

T'lgbde ba ji

Direo Ko gblagb.

Traduo:

Ser que estar a ouvir os conselhos de If

Ns teria durado como nossos antecessores

Nos estar seguindo os ensinamentos de PEO

315

Ns gostaramos que os nossos antepassados vidas

Comer com faca aguda no peito

Eles foram os que lanaram Ifpara Mattock

A descendncia de Onre Sanbe

A enxada de volta foi usado para moldar uma longa e fina

basto de ferro

A enxada de volta foi usado para moldar uma fina curto

basto de ferro

Ns fizemos o ferreiro ventilador agora

Quando o ferreiro acordar de manh

Ele est cercado por seus superiores.

Ifdiz que o cliente ter muitas pessoas respeitveis

estar dispostos a servi-lo at que ele morra.


Ele viver em

relativo conforto.

316

Trs.

If diz que espera que o ganho IRE abundante do que

cliente pretende gastar o seu dinheiro.


Em outras palavras, a sua

investimento previsto ser rentvel.


Ele ou ela deve fornecer

sacrifcio e deve realizar um ritual para S.

162

'' '

''''''''

''''''''

'

''

'

Soju Tele Ogbe sooroso OSU Dawo

317

Dia sobre ISAGA fungos

Ra r'r Nijo gnyn t I'r nlo

Traduo:

Ogbe OSU usado como bengala e deixou uma dica buraco

Longo e estreito (olho) na Terra

Isso foi o que lanou If para ISAGA

Quando ele estava planejando comprar gnyn como um escravo.

ISAGA queria comprar um escravo que estaria ajudando na

promover o seu empreendimento.


Ele viu gyn e foi

imediatamente interessado nele.


Ele ento foi para o Bblwo

mencionado acima, a consulta de If.


O Bblwo que

informou que o que ele queria comprar com o seu dinheiro seria

318

frutfera e ele seria muito lucrar com isso.


Ele foi convidado para

ofereceu um sacrifcio de um galo e dinheiro.


Eles tambm pediram

S para realizar o ritual com um galo, leo de palma,

nozes de cola e dinheiro.


Ele cumpriu.

Desconhecido para ISAGA no entanto, era um organizador gnyn

negcio muito sutil foi apenas infeliz

foram capturados durante o conflito intercomunitrio.


Ele

ISAGA negcio organizado de tal forma que, em breve,

o negcio tinha crescido muitos vezes e acima

acima.
S em outra mo usado para direcionar os clientes para

vir a comprar as coisas deles.


gnyn ISAGA e foram muito

319

satisfeitos com o sucesso de seus negcios e mudou o status de ISAGA

de gnyn de parceiro comercial escravo.


O relacionamento

tornou-se ainda mais amigvel depois.

163

'''' '

'

''''

Soju Tele Ogbe sooroso OSU Dawo

Dia sobre ISAGA fungos

Ra r'r Nijo gnyn t I'r nlo

Ko Ko P Jinna

Ire Aje e dar trtru w

Traduo:

Ogbe OSU usado como bengala e sua ponta olho esquerdo

320

terra longa e estreita

Isso foi o que lanou If para ISAGA

Quando ele estava planejando comprar gnyn como um escravo.

Logo

A riqueza IRE vinho atropndose (ir Group).

If diz que este negcio do cliente sucesso.


Ele ou ela

ser rico.
Tudo o que ele ou ela precisa ser

feliz com suas conquistas e gratido mostrado

Olodumar.
Ele ou ela nunca deve esquecer o seu

execuo companheiros.

Abril.

If diz que espera para bebs cliente IRE que jogou

321

If.
Ele tambm fornece Ire de realizao com xito da misso de

If Bblwo que lanou para o cliente.


If diz

If Bblwo que jogou para os clientes que possuem o produto

criana problema pode resolver o problema para o cliente.


O

necessidades do cliente para oferecer o sacrifcio enquanto o lanoso

OSU precisa realizar rituais frente desta, sem a necessidade

Materiais rituais cliente.


Na verdade, o Bblwo

necessidade de realizar o ritual antes de cliente oferece a

sacrifcio.
Tambm pode ser que o mesmo dia, mas o

execuo ritual deve proceder.


Neste, Ogbe-Iroen diz:

164

322

'''' '

'

''''

'

Nii www Agbe IRI Leyin pa

Ggg dia sobre OSU-fngicos

n Sode SAWO que Iseri

Traduo:

O orvalho intenso que molhar a parte de trs do agricultor

Essa foi a If lanou OSU-ggg

Quando espiritual campanha Iseri Village.

Pessoas OSU-ggg planejada Iseri ir para a prtica

como um Bblwo.
Ele ento foi para outro Bblwo up

expressa perguntar se ou no a sua misso de Iseru seria um sucesso.

323

Ele

tinha certeza de que ele teria muito sucesso.


Ele foi aconselhado a

fornecer um galo quatro nozes de cola e um tamanho de garrafa

leo de palma mdio como materiais para o ritual de

OSU.
Ele cumpriu.
Depois disso, ele partiu em sua jornada para

Iseri.

OSU-ggg Awo ganhou Iseri filo

Fungal dia filo ganhou cerca de Iseri

Ekun Moju Ganhou snrhn fyn omo t

Traduo:

OSU-ggg, o Pueblo de seeri Bblwo,

If, que foi lanado por eles em Iseri

Ao lamentar porque eles no podiam ter um filho

324

O povo de Osu-ggg Iseri imediatamente advertido

para consulta de If depois que ele chegou na aldeia de

Iseri.
Ele disse que o maior problema que enfrenta

165

''''''

''''

''

''

'''' '

Foi assim que suas esposas se engravidar.


Ele disse

que suas mulheres estaria grvida e que seria necessrio

oferecer sacrifcios.
Cada mulher deve fornecer trs galos e dinheiro.

325

Todos eles se conheceram.


No ano seguinte, todas as mulheres

entregues crianas saudveis.


Todos eles foram

danando e cantando o louvor da OSU-ggg.

Nii www Agbe IRI Leyin pa

Ggg dia sobre OSU-fngicos

n Sode SAWO que Iseri

OSU-ggg Awo ganhou Iseri filo

Fungal dia filo ganhou cerca de Iseri

Won Sun fyn t rahun Ekun omo Moju

N Won Won K skal, ebo n Sise

Gbebo Won, Won Rubo

IPO Ero Ero OFA

E w jbt ba ba ou sa

326

Traduo:

O orvalho pesado que molhar a parte de trs de um agricultor

Isso foi o que lanou If para OSU-ggg

Quando campanha espirituais pessoas Iseri

OSU-ggg, seu lanoso na cidade Iseri,

If sido o nico lanado por eles em Iseri

Ao lamentar porque eles no podiam ter um filho

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

Eles cumprida

Os viajantes a abertura de capital e Ofa cidades

Veja-nos onde temos crianas abundantes

Bblwo If diz que ter sucesso em sua misso de

cliente abenoado com um beb saudvel.

166

327

''''''

''''

''

''

'''' '

''''''

'''' '

'

''''

De Maio.

If diz que uma mulher grvida deve oferecer sacrifcio a

o feto.
Eles beb est fazendo algo estranho e

incrvel antes e depois do nascimento.


A criana ser o dono

328

energia e capacidade de extraordinrio.


Ela deve oferecer sacrifcio

dia do lanamento da criana embora.


Por isso, If diz:

OSU Dawo Ogb Tele

Difcil ou jinngnni

Dia de fungos sobre Irula

Tii somo Onsbe Opara

Ngbt ou projeto Diwo-UNIS

Traduo:

Ogbe OSU ponta bateu no cho

Ele ficou firmemente

Isso foi o que lanou If para Irula (quiabo)

Quem a prole de Onsbe Opara

Quando ela estava carregando um beb em seu ventre.

329

Irula estava grvida, mas ela descobriu que ela era

ter sentimentos estranhos diferente do que as outras mulheres

estavam sentindo.
Conseqentemente, ela foi a top lanoso

expressa.
Ela foi informada de que estava exercendo

alguns medos na gravidez.


Ela foi informada que o

feto era dotado de habilidades extraordinrias.


O

mulher foi aconselhado a oferecer um galo, azeite de dend e

dinheiro para o tempo de entrega segura.


Ela cumpriu.

167

'' '

'''' '

''

330

No dia da entrega, ela teve um parto seguro.


Beb

tambm demonstrou grande potencial que fez a criana e

pais famoso, rico e bem sucedido.

OSU Dawo Ogb Tele

Difcil ou jinngnni

Dia de fungos sobre Irula

Tii somo Onsbe Opara

Ngbt ou projeto Diwo-UNIS

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Kose Irl

Omo inu ou casco r

Traduo:

331

Ogbe OSU ponta bateu no cho

Ele ficou firmemente

Isso foi o que lanou If para Irula (quiabo)

A prole em Onsbe Opara

Quando ela estava carregando um beb em seu ventre

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Irula (quiabo) perdeu o passo

Seu Fetus disse baixinho, por favor!

A idia de que o feto estava falando no ser tomado literalmente

aqui.
Este lidar com potencial para casa antes do beb

nascimento.

Junho.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado um grande

332

clarividente e ele ou ela tem um poder muito forte esotrico.

168

'' '

'''' '

''

'

'''' '

'' '

''

'' '

Ele ou ela tambm talentoso com sonhos e poderia tambm

sonho para outros.


Sua profisso e sucesso na vida esto na

linha de sonho, vidro habitao olhando, olhando

333

gua, o oculto e assim por diante.


Qualquer coisa que ele ou

ela sempre dizer: venha a acontecer.


A estrofe em Ogbe-Irosun

confirmando este diz:

Abara Iy Er funfun

Dia sobre Allt fungos

Tii somo jnwrun

Traduo:

O freixo so IYA cor esbranquiada

Foi lanado por If para Allt ( o que promete a sonhar

para venda)

Quem foi o filho de jnwrun

Allt estava sempre sonhando com o que iria acontecer com ele e outros

no futuro prximo e todos os seus sonhos acontecerem.

334

Muitas pessoas vieram a se identificar com os seus sonhos e eles

costumava ter medo dele por isso.


Preocupado com essa reputao, ele

decidiu notificar o Bblwo falou sobre isso ao

Consulta If.
Disseram-lhe que os seus sonhos foram lucrativo,

caminhos para ele se pudesse decorar o seu dom em

direo certa.
Ele foi solicitado a profissionalizar sua

sonhos para as pessoas, para que pudesse estar sonhando para

outros contratos.
Tambm aconselhados a organizar a sua

pensamentos, refinando a sua lngua e aprender o que fazer

para os seus clientes que os seus sonhos se revelou

que coisas ruins podem acontecer aos seus clientes.


Voc

no entanto aconselhvel que ofereceu quatro pombas brancas

335

e dinheiro como um sacrifcio.


Ele cumpriu.

169

'' '

Desde aquela poca, ele fez previses todos vm

acontecer.
Sua fama se espalhou por toda parte e muitos

As pessoas vieram de lugares distantes para consult-lo.

Eles sempre deixou sua casa satisfeito.


Ele tornou-se muito

rico no processo.
Allt comeou a cantar e danar

dizendo:

Abara Iy Er funfun

Dia sobre Allt fungos

Tii somo jnwrun

336

Ko Pe, Ko Jinna

E w ba ba ou Aje jbt suurusu

Traduo:

O freixo so IYA cor esbranquiada

Foi lanado por If para Allt

Quem foi o filho de jnwrun

Logo

Veja-nos desfrutar de riqueza abundante.

If diz sonhos cliente pode fazer isto uma

pessoa rica.
ele poderia comprometer oculto

(Esotrico) ou reas afins, para o sucesso.

7.

If diz que ele est se referindo a trs mulheres, no caso das crianas.

337

If diz que a mulher com uma questo que deve oferecer sacrifcio

para que ela pudesse ter mais, uma mulher com duas crianas devem

oferecer um sacrifcio para a segurana das crianas e para ela

170

'' '

''''

ter mais, uma mulher com muitos filhos tambm deve oferecer

sacrifcio para a proteo das crianas.


Por isso, If diz:

Okan soso pore

DIf l Bblwo fungos Agogo Agogo

Eji pin.inni, pin-inni Eji

DIf l Bblwo fungos jj jj

Weere ru Mo, mo t weere

L dia Bblwo sobre fungos OSU OSU

338

N Won Won K Rubo

Traduo:

Apenas um

O Bblwo o gongo foi o If lanado para Tomtom

Dois, apenas dois

O Bblwo de jj foi lanado pela If para jj

Eu ofereo sacrifcios tories materiais suficientes, eu ofereo

materiais rituais suficientes

A equipe foi OSU Bblwo que lanou If para OSU

Eles foram todos convidados a oferecer sacrifcios.

As trs mulheres, Agogo, jj e OSU foram consultar If.

Eles tinham um, dois e muitos problemas, respectivamente.

Eles foram informados de que o sacrifcio oferecido cada um dos 16

pombos, 16 galinhas e dinheiro.

339

Agogo foi aconselhado a

oferecer sacrifcio para lhe permitir ter mais filhos.


jj

foi convidado a oferecer o sacrifcio que ela tinha mais

crianas enquanto OSU foi aconselhado a oferecer sacrifcio

a fim de proteger as vidas de seus filhos.


OSU acabou de conhecer.

Agogo jj ofereceu uma pomba e pombo oferecido como dois

mas OSU ofereceu os 16 pombos prescrito.

171

'' '

''''''

''

At a morte de Agogo e jj, e eles s tinham

respectivamente, dois filhos, e nada mais.


Considerando OSU

340

poderia ter muitos mais filhos e todos eles foram protegidos

por If.
OSU estava cheio de alegria, cantando e danando e

elogiando sua lanoso,:

Okan soso pore

DIf l Bblwo fungos Agogo Agogo

Eji pin.inni, pin-inni Eji

DIf l Bblwo fungos jj jj

Weere ru Mo, mo t weere

L dia Bblwo sobre fungos OSU OSU

N Won Won K Rubo

OSU Nikan WA para n n NBE tubo Leyin

Ko Ko P Jinna

E w Wowo ba ba ou sa

341

Traduo:

Apenas um

O Bblwo o gongo foi o If lanado para Tomtom

Dois, apenas dois

O Bblwo de jj foi lanado pela If para jj

Ofereo materiais sacrifcios tories suficiente, eu ofereo

igualmente

Rituais suficientes Materiais

A equipe foi OSU Bblwo que lanou If para OSU

Eles foram todos convidados a oferecer sacrifcios.

OSU apenas obedeceu ao conselho

Logo

Olhe para ns, no meio das crianas abundantes.

172

342

'' '

''''''

'' '

'' '

'

'''' '

If diz que o nmero de materiais ofereceu sacrifcios territrios

determinar como as crianas seria abundante.

Agosto.

If diz que espera a ira dos frtil para uma mulher

estril.
If diz que seus filhos estavam dentro de sua cabea em

em vez de seu tero.


Ela deve oferecer sacrifcio para permitir

crianas que se deslocar de sua cabea para o tero.


Por isso, If diz:

343

Senu Ko ktun hnh OKO ou bule

Dia Eni-fngicos sobre OSU

Yoo Ti Atari Ko sim SA

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo:

A tributados (marca) enxada nova que ele no cultiva

terra desdentado (folha mofado)

Isso foi o que lanou If para Eni-OSU

Quem vai abrigar as crianas em seu crnio

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Eni-OSU foi para a consulta de If, porque ela era estril.

O Bblwo assegurou-lhe que ela teria filhos.


Ela foi aconselhada

para oferecer sacrifcio com dois galos, duas galinhas e dinheiro.

344

Tambm aconselhado a oferecer sacrifcio com uma gravura

enxada nova cuja pega feita de metal.


Ela cumpriu.

Depois disso, ele foi convidado a trazer um novo pote gravado

feitas de argila.
Ela trouxe ele.
O Bblwo fervido o

folhas Onire e Eru-wnk no pote.


Este foi depois colocado

gravado em Nova enxada (o pote no deve tocar o cho

depois Agbo ser preparado.


A mulher era

173

''''''''

'

''

'''' '

345

em seguida, usando a lavar a cabea todos os dias e noite.


(Mais

adicionar gua e cozido na panela do fogo como seria

a enxada por pelo menos seis semanas).


Todos estes

Eni-OSU fez.
Em pouco tempo, as crianas voltaram para o seu tero

e abriu seu ventre.


Ela ficou grvida e deu luz muitos

crianas.
Ela estava feliz e mostrou sua gratido ao seu

Bblwo para isso.

Senu Ko ktun hnh OKO ou bule

Dia Eni-fngicos sobre OSU

Yoo Ti Atari Ko sim SA

N Won Ko skal, ebo n Sise

346

gbebo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E ba ba ou sa Wowo.

Traduo:

A tributados (marca) enxada nova que ele no cultiva

terra desdentado (folha mofado)

Isso foi o que lanou If para Eni-OSU

Quem vai abrigar as crianas em seu crnio

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Logo

Olhe para ns, no meio das crianas.

If diz que a esterilidade das mulheres vai se tornar uma coisa do

passado.
Ela s oferecer o sacrifcio prescrito como

347

acima, enquanto o Bblwo est preparando o Agbo

mencionado acima para ela.

174

''''''''

'

''

'''' '

'' '

'

'''' '

9.

If diz que se voc planeja IRE ganhar o cliente sobre o seu

adversrio.
If descreve a pessoa se ope ao cliente como

348

um homem alto, grande.


If diz que a maior parte do esforo

o cliente tem sido frustrante para essa pessoa.


If diz que

identificar a pessoa responsvel e ultrapass-lo.


A

Ogbe-Rosn estrofe nesta diz:

Ti e ba n Ninu Igbo GBO gbmugbmu

Eeyan l n ser Nibe

Dia de fungos sobre Orunmila

OSU-ggg Ti yoo maa baa j NIWA

Ganhou ou KO skal, ebo n Sise.

Traduo:

Se ouvirmos GBMUGBMU (som temeroso

Cult of Gold)

Na floresta

349

Os seres humanos so responsveis por esta

Isso foi o que lanou If para Orunmila

De quem o destino foi obstruda por OSU-ggg

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios.

Todos os esforos Orunmila para fazer reunio

termina acoplado a zero.


Ele tentou muitas coisas para garantir que

as coisas para ele, mas no conseguiu.


No futuro, ele era

com um de seus alunos para a consulta de If.


Durante

Mandril processo deste If Ogbe-Rosn foi revelado.

Orunmila foi dito por seus alunos que os seus esforos

foram entupimento por algum prximo a ele.


Orunmila foi

certeza de que ele iria identificar a pessoa responsvel por toda a

350

seus ensaios para todos os seus problemas.


Ela foi aconselhada

175

''

''

'

'

''''''

em seguida, para oferecer trs galos sacrifcio, dois frascos de

mdias de leo de palma e dinheiro (para o cliente, que

ou ela tambm ir realizar ritual na OSU com um galo e leo

a palma da mo).
Orunmila cumprida.

Aps o sacrifcio tinha sido oferecido, Orunmila foi

que tomar a base da rvore iroko.

351

Eles tambm pediram

para se esconder em algum lugar em algum momento antes de sair

distncia.
Ele cumpriu.
Brevemente aps Orunmila teve

uma vez que o sacrifcio e foi dito para coloc-lo, ele viu

OSU-ggg, seu relacionamento, vivendo na mesma casa

com ele, que vem tirar e destruir o sacrifcio

esforos para garantir que Orunmila no se juntou qualquer coisa.

OSU-ggg, porm, foi liberado no processo.


sggg

foi colocado para vergeza.


Foi assim que Orunmila

superou seu adversrio e prometeu OSU-ggg mais

faz-lo novamente e ele tornou-se o verdadeiro companheiro

Orunmila hoje.

352

Ti e ba n Ninu Igbo GBO gbmugbmu

Eeyan l n ser Nibe

Dia de fungos sobre Orunmila

OSU-ggg Ti yoo maa baa j NIWA

Ganhou ou KO skal, ebo n Sise.

gbebo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w lrs n ba Ogun.

Traduo:

Se ouvirmos GBMUGBMU (som temeroso

Cult of Gold)

Na floresta

176

''

353

''

'

'

''''''

'' '

'

'' '

Os seres humanos so responsveis por esta

Isso foi o que lanou If para Orunmila

De quem o destino foi obstruda por OSU-ggg

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Logo

Veja-nos onde costumvamos o poder do sacrifcio

354

superar o nosso adversrio.

Ifdiz que o cliente superar seu oponente.


Pessoa

responsvel tambm exposta.

10.

If diz que se o IRE esperado vitria sobre um inimigo

mais forte do que o cliente.


, Disse o inimigo confiana

sua fora fsica, suas conexes, dinheiro e outras coisas que ele

sabia que ele tinha mais cliente.


O cliente iria derrotar sem

Mas o seu inimigo, se apenas o sacrifcio adequado pode

oferecida no momento certo.


Por isso, If diz:

Ada NLA, para bidi Kolobo

Um dia sobre Eldwr fungos

355

Um dia sobre Eleda fungos

Awon aranha jack mjj won jo n

Ganhou ganhou no K skal, ebo n Sise.

Traduo:

A grande base de profunda cutelo de largura (lidar com)

Isso foi o que lanou If para Eldwr

Ele tambm lanou If para Eleda

Os dois tm outro inimigo

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

177

''

'''' '

''''''

Eldwr e Eleda eram inimigos.


Eles sempre estiveram entre

356

outro na cabea do lenhador.


Aqueles dois eram pelo

consulta de If Bblwo ao mesmo tempo, mas

diferente.
Eldwr tinha muitos encantos, dinheiro, influncia

e capacidade de fazer o mal.


Eleda era fraco, no tinha

encanto, sem conexes, sem dinheiro e no podia ferir um

voar.
Eles foram aconselhados a oferecer sacrifcios.
Eleda

Eldwr conheci, mas senti que no havia necessidade

desde que ele foi considerado muito poderoso.


Enquanto isso Eleda foi

aconselhados a oferecer bastante Eko, Iyan, Oka e um macho

cabra foi morto e sua cabea posta em uma cabaa, juntamente com Eko

Iyan e Oka.

357

O sacrifcio foi ento colocado na urna de S.

Eleda fiz isso e fui para casa.

Eldwr preparado um encanto muito forte e caro, por outro lado

com que a acabar com a vida de Eleda.


Ele era para aplicar a

mas desde que a medicina Eleda havia oferecido o sacrifcio

prescrito S ODARA afastar o poder do charme e

Eldwr indo.
Eldwr morreu instantaneamente.

Quando Eleda ouviu falar da morte do inimigo, ele

me senti mal, mas grato a Olodumare que no tem que

mat-lo no futuro.

Ada NLA, para bidi Kolobo

Um dia sobre Eldwr fungos

Um dia sobre Eleda fungos

358

Awon aranha jack mjj won jo n

Ganhou ganhou no K skal, ebo n Sise.

L Nikan Eleda t n NBE tubo Leyin

Eleda ou gbf

178

''

'''' '

''''''

'

''

Ebo Ogbe-fi pa Rosn Eldwr l Danu

Traduo:

A grande base de profunda cutelo de largura (lidar com)

Isso foi o que lanou If para Eldwr

359

Ele tambm lanou If para Eleda

Os dois foram aconselhados a oferecer sacrifcios

Eleda apenas obedeceu ao conselho

Eleda sem encantos

Ele acabou de ser usado o sacrifcio de Ogbe-Rosn para matar

de Eldwr.

Ifdiz que o cliente nunca deve confiar em poder, influncia ou

encantos para superar seu inimigo.


Ele ou ela deve fornecer

sacrifcio.
Ele ou ela tambm deve tentar nunca fazer mal

contra os outros.
o seu dever de pagar mal com

bom.

11.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado para no ser

360

descobrir o dia ea hora exata em que ele ou ela

viajar ou voltar de uma viagem para as pessoas.


Ele ou ela tambm

deve saber o seu amigo com quem oferecer o sacrifcio

neste Od.
Esse amigo ir revelar-se fundamental para o sucesso

Cliente fornecer assistncia na mais inesquecvel

Cliente precisava e perodo mais crucial da vida do cliente.

Neste If diz:

ASA Lawo Alege

Lawo wd Sgunm

Dia de fungos sobre Orunmila

If n SAWO a prpria APA Okun

179

''

361

''

''

'

''

OSA lmj Toun

Olj Nilo mrndnlgn

Nii Baba Won Pada n dar

N Won skal K Baba, ebo n Sise.

Traduo:

A guia o Bblwo de Alege

A Falcon o Bblwo de Sgunm

Eles foram os nicos que lanou If para Orunmila

Seguindo uma misso espirituais para aquele lado do oceano

E no meio de alto-mar

362

The Amityville dezesseis alto chefe poderoso e influente

Pople Orunmila disse que nunca iria voltar para casa

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Orunmila estava planejando levar a cabo uma misso espiritual

Em algum lugar na morada dos dezesseis cabeas de alta poderosa

sobre isso - dia Oceano Atlntico.


(Esta cidade

tinha ainda mergulhou no Oceano Atlntico).


Ele

depois foi para os dois acima mencionados por Bblwo

Consulta If.
Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio a um

de seus melhores amigos e realizar o seu ritual antes de ir Ori.

Ele disse que iria se reunir com oposio de ir e vir

mas que ele iria superar a oposio com a ajuda de seu Ori e

363

amigo.

Iffoi consultado para descobrir quem entre seus amigos If foi

referindo.
Ele mencionou os nomes dos amigos

Orunmila um aps o outro e, em seguida, rejeitou If

Agbe escolhido como o amigo para chamar.


Orunmila foi

Agbe explicar revelao If.


Ao ouvir isso, Agbe

Orunmila caminhou de volta para a casa dos dois Bblwo.

180

'

''

''

'''' '

Eles pediram a cada sacrifcio oferecido dois

364

Guin-galinha e dinheiro.
Tambm pediu-lhes para empreender

Ori seu ritual de milho e coco cozido (conhecido como Agbon

afofun).
Eles se conheceram e foi para casa.
Pouco tempo depois,

Orunmila continuou sua jornada.

Enquanto isso, aqueles que tinham inveja das realizaes

Orunmila viu a viagem como uma oportunidade para remov-lo.

Eles planejaram asecharlo para voltar e mat-lo.


Eles

espera no futuro durante vrios anos antes de Orunmila

apareceu.
Ao chegar, ele percebeu o problema.
Ele foi

em seguida, movendo-se com cautela.


No entanto, foi

365

tarde demais para ele que os inimigos comearam a seguir

Imediatamente depois que ele estava vista.


Ele foi

ento encurralado.
Os inimigos foram abord-lo

quando S ODARA disse-lhe para chamar seu amigo Agbe.

Orunmila disse ento:

Agbe, Gbemi Dar ou O, Agbe

A r'j KII

Ma K d'le ou ou

Gbemi Agbe dar

Traduo:

Agbe, leve-me para a minha casa, OH Agbe

Ns no seguimos uma viagem

Apenas para ns, no para voltar para casa

366

Agbe, por favor, me levar para casa.

Imediatamente Orunmila disse esta S ODARA colocar um

grande freqncia ecoar a voz de Orunmila e apelo foi

Agbe diretamente.
Ao ouvir isso, Agbe percebeu que o

181

urgncia envolvidos e imediatamente esquerda.


S tambm ODARA

Agbe Orunmila assegurar que foi atingido quando

escondido este tempo.


Lei na presena desses inimigos,

eles viram Orunmila fiquei encantada com Agbe.


O duo

chegou em casa dos inimigos que haviam passado anos

espera de Orunmila.
Alguns dos inimigos tinham

passou anos esperando por Orunmila.

367

Alguns dos

inimigos que sentiram que no podiam viver com a

vergonha de sua falha no mesmo lugar com Orunmila

optou por no voltar para casa novamente.


Orunmila estava cheio de

Agbe gratido aos dois Bblwo e Olodumare.


Ele foi

dizendo em seguida:

ASA Lawo Alege

Lawo wd Sgunm

Dia de fungos sobre Orunmila

If n SAWO a prpria APA Okun

OSA lmj Toun

Olj Nilo mrndnlgn

Nii Baba Won Pada n dar

368

IGBP sekn Baba mekn w

O fi Iyere arb Iyere

Ou Ni: Gbemi dar ou Agbe Agbe

Um pit Kii

Ma K Dee 'l ou

GBE Agbe minha delegao ou

Ko Ko P Jinna

E w ou ba ba Ogun rs

Wa Wa Ajase l Ogun

Traduo:

A guia o Awo de Alege

182

''

''

369

'

''

'

''

'

'' '

''

''

''

''

A Falcon o Awo de Sgunm

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Seguindo uma misso espiritual atravs do oceano

E no meio de alto-mar

370

A casa dos chefes poderosos e influentes dezesseis

Eles disseram que nunca mais voltaria para casa Orunmila

Orunmila fez um grito um grito de lamento

Ele fez seus lay melancolia jazia

Ele disse que me levar para casa Eu Agbe, OH Agbe

Ns no seguimos uma viagem

Apenas para ns, no para voltar para casa

Agbe, por favor, me leve para casa

Logo

Veja-nos onde oferecemos o sacrifcio superar

inimigos

Estamos desfrutando de vitria sobre o adversrio.

Ifdiz que o cliente deve conhecer os seus benfeitores e

agradeceu a todos aqueles que o ajudaram lhe uma

371

forma ou de outra.

12.

If diz que o IRE proporciona uma vida longa para o cliente

quem este Odu revelado.


If diz que ele ou ela iria viver por muito tempo

tempo e ser protegido por quatro inimigos mortais

humanidade - a morte, as aflies, Contencioso e perda.


Ele ou

viveria na felicidade relativa e sua vida ser muito

recompensado.
Por isso, If diz:

Ona gbrgbrgbr voc IFE w

Dia ALAPA sobre abatimento de fungos

Tii somo semw

183

''

372

''''

Nijo t n ser lrin OTA

n fi Ogun kmin ojoojm

N Won Ko Rubo

Traduo:

Vrias estradas larguras originam de Ile-Ife

Essa foi a pessoa que jogou para Abati-ALAPA If

A descendncia de semw

Quando ele estava no meio de inimigos

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios.

ALAPA desnimo era um prncipe em Ondo.


semw foi o ttulo

Ondo Canoa oficial.


Ele tinha sido seguido por quatro

inimigos - Morte, dor e perda de Contencioso.

373

Por

Assim, ele foi para seu Bblwo para consulta If.

Ele tinha certeza de que nenhum mal ir afet-lo e que ele viveria

longo tempo.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio com

ram.
Ele cumpriu.

Um medicamento especial tambm foi preparado por ele com a

conchas de caracol e tartaruga, chifre de carneiro que ele

usado como o material sacrificial e o saldo (shell)

de Oore.
Todos estes materiais foram queimados e modos em

p fino.
Ele se virou para ALAPA desnimo tomar diariamente com

guisado de canjica.
Ele obedeceu a todas as instrues

o Bblwo.

374

Em pouco tempo, Abati-ALAPA estava livre da morte e

Affliction, Contencioso e perda.


Ele estava danando e cantando

e dando louvor a Orunmila.


Orunmila estava dando

elogio do outro lado a Olodumare.

184

'' '

'

''

Ona gbrgbrgbr voc IFE w

Dia ALAPA sobre abatimento de fungos

Tii somo semw

Nijo t n ser lrin OTA

n fi Ogun kmin ojoojm

375

N Won Ko Rubo

GBE NJE Iku voc ou eu ou o meu

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

Arun GBE mim ou a minha ou

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

Ected GBE me ou eu ou voc

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

GBE minha t OFO ou me ou

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

A KII heh heh k Ahun IGBA

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

A k Igbin heh heh Kii karahun

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

A KII heh heh k Iwo Agbo

376

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

A k EERE heh heh Kii IPE

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

GBE irunbi gbogbo mim ou minha Won t

Tiiri Abtahi, Abtahi tiiri

Traduo:

Vrias estradas larguras originam de Ile-Ife

Essa foi a pessoa que jogou para Abati-ALAPA If

A descendncia de smw

Quando ele estava no meio de inimigos

Olhando para a guerra diria

185

''

''''

377

'' '

'

''

'

''

''

'' '

'

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Agora, a morte me confronta nenhum benefcio

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

Tristeza me confronta nenhum benefcio

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

378

O litgio me confronta nenhum benefcio

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

A perda me confronta nenhum benefcio

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

A tartaruga no comido no shell

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

Um caracol no consumida no shell

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

A memria RAM no comido com seus chifres

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

A EERE no consumido com seu equilbrio

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

Todos os espritos malignos me enfrentar qualquer vantagem

Eu sou uma parede de concreto que impede a entrada de mau

379

Ifdiz que o cliente est protegido contra todos os espritos

viva ruim e sua velhice em paz e harmonia.

13.

Ifdiz que o cliente deve oferecer o sacrifcio e contra a morte

aflio.
If diz que eles nunca permitir que ele ou ela sofresse

doena prolongada que pode causar a sua morte.


If

diz que o cliente ou est doente ou est prestes a cair

doente.
If diz, porm, que a doena vai parar

no tomar uma doena prolongada ou morte.


Em

isso, If Bblwo tambm disse que o cliente que tem

186

aconselhados a fim de garantir solues para a sua

380

doenas vo ter sucesso neste esforo.

Ifdiz que a pessoa envolvida um very-comissionamento

comunidade - chefe de famlia, lder da comunidade,

magnata comercial qualquer m reputao, grande poltico

e assim por diante.


Neste If diz:

Kinrin Kinrin jin

Kinrin alumino jin

Dia sobre Ogbe fungos

N ktkt wr

Nijo t n sile SAWO que Olofin.

Traduo:

Kinrin Kinrin jin

Kinrin alumino jin

381

Eles foram alguns que jogou para Ogbe If

Muito cedo na manh

Seguindo uma misso espiritual para a casa de Olofin

Ogbe Olofin foi o palcio do Rei de Ile-Ife em uma misso

espiritual.
Ele foi para os dois acima mencionados Bblwo

determinar o sucesso ou no de sua viagem.


Ogbe foi

relatado para ser viagem muito bem sucedida.


Ele tambm foi

Olofin foi relatada no momento da sua

(Olofin) cama doente.


Ogbe foi aconselhado a oferecer

sacrifcio de uma galinha e uma Guin-galinha para ele

Olofin curar sua doena.


Ele virou-se imediatamente e

comeou sua jornada, quando ele veio para o palcio de Olofin em Ile-

382

Ife, ele descobriu que Olofin estava realmente doente.


Ele

consultados e Ogbe If - 'Risun tambm foi revelado.


Ele contou

187

'

'

'

''

Olofin Olofin que seria devolvido por seus ps no

tempo.
Ele Olofin aconselhados a oferecer sacrifcios.
O que

oferec-lo em sacrifcio?
O vestido era Olofin

jogar para a frente no momento do material, e uma cabra.

383

(Este cabra no deve matar. Devem ser trazidos para o

Bblwo.
Um cliente do vestido e uma pequena parte

a orelha do bode cortar e adicionar a caldeirada

solidificou milho (eko) e enterrado no cho).


Olofin cumprida.

Pouco tempo depois, Olofin recuperou a sade e deu

Ogbe muitas coisas para fazer ricos para o resto de sua

vida.

Kinrin Kinrin jin

Kinrin alumino jin

Dia sobre Ogbe fungos

N ktkt wr

Nijo t n sile SAWO que Olofin.

Yi para n gbgb Arun

384

Para Taju ati n Dide

N Won Ko sakale, ebo n Sise

Gbebo , r'bo

Ko Pe, Ko Jinna

E w kangiri lk n ba

Kinrin Kinrin NJE jin ou

jin Kinrin alumino

Ma Ma Ogbe sol

Traduo:

Kinrin Kinrin jin

Kinrin alumino jin

Eles foram alguns que jogou para Ogbe If

188

'

385

'

'

''

''''

'''' '

''

'

'

Muito cedo na manh

Seguindo uma misso espiritual para a casa de Olofin

Que estava muito doente

E esperando em agonia para o perodo que ele teria que estar em seu

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

386

Ele cumpriu

Logo

Veja-nos onde podemos desfrutar de uma vida longa

Todos sadam Kinrin Kinrin jin

E alumino Kinrin jin

Ogbe, por favor no adormecer (morrer)

If diz que tudo ficar bem para o Bblwo e cliente

que Ogbe - 'Rosn revelado.


Eles devem ter a f sem

If Mas enquanto o cliente aconselhado a no

Bblwo questionar a deciso de levar a fmea sem

mat-lo em sua presena fortemente.

14.

If diz que um homem cuja esposa est sofrendo de ateno

mdica atualmente em uma condio como deficincia fsica ou

387

problemas mentais deve ter muito cuidado e muito

garante que nenhum mdico ou de outros peritos na extremidade do

mdico garra on-line que a esposa dele.


No s isso, o

esposa e novo amante pode conspirar para colocar o

marido em srios apuros.

Voc tambm pode estar em uma situao em que a mulher tinha

vm para aprender algum ofcio ou artesanato para

complementar conceder apoio em casa.

Onde quer que ela tinha ido embora, o marido deve ser muito cauteloso

189

porque sua esposa pode ser capturado longe dele l e tambm que

coloc-lo sobre o problema ele pode no ser capaz de escapar

o resto de sua vida.


Por isso, If diz:

388

Parar ou voc ma Assuntos Aja GII

Dia sobre gbgbnwnrn fungos

n gba REE que Nene

OSU obinrin voc n

Traduo:

Sono, sem se tornar inactivo o topo da rvore

Foi ele quem lanou If para gbgbnwnrn

Quando estiver planejando tirar Nene

Quem foi a esposa de OSU

OSU Nene profundamente apaixonado por sua esposa.


Um dia,

Nene adoeceu e ela correu para a casa de

gbgbnwnrn, botnico de renome para o tratamento.

Ela confessou casa de gbgbnwnrn.


No entanto,

389

depois de alguns dias se passaram gbgbnwnrn

Nene e filho depois de tanto consolidou a sua aventura

amor ilcito.

Quando chegou a hora de baixar Nene, especialmente quando era

bvio para todos que ela havia se recuperado, gbgbnwnrn

recusou-se a deixar ir.


Nene disse que do outro lado a OSU exerccio

um pouco de pacincia.
Ele logo se tornou um escndalo quando Nene

ficou grvida na casa de gbgbnwnrn.

Conseqente a este desenvolvimento, Nene e gbgbnwnrn

arquitetou um plano para impor o silncio OSU.


Ambos

OSU preso e levado para a casa do rei, e disse ao rei

190

390

'' '

'

que foi chocante OSU gbgbnwnrn por

sem motivo justo.

O rei e seu Conselho de Chefes pediu o assunto era,

gbgbnwnrn disse OSU trouxe sua esposa para o

tratamento sem pagar.


Ambos tinham um acordo de cavalheiros

Nene deve estar na casa at gbgbnwnrn

ele poderia pagar o dinheiro de volta.


Nene corroborada tudo isso

gbgbnwnrn dito e OSU inteira estava protesto ctico

pelo rei e seu Conselho de Chefes.


Nene no parava de dizer no

OSU pagaria apenas para as boas aes de

gbgbnwnrn de volta com o mal.

391

o gbgbnwnrn ento insistiu que ser pago

por seus servios.


Ele mencionou uma quantia exorbitante e Nene

Ento, ele estava de volta ao montante acordado

antes gbgbnwnrn decidiu cur-la de sua doena.


Em

o futuro, foi decidido pelo rei e seu Conselho de Chefes que

OSU deve reembolsar o dinheiro, sem o que ele deveria ir e

servir como casa de um vassalo que gbgbnwnrn

at que ele pudesse devolver o dinheiro que ele estava

obrigao.
OSU estava to triste que ele comeou a cantar que

cada dia em um canto fnebre:

Nene Ntorii mA ou ou

Nene Nitori m NII

392

OSU Kii vontade eru gbgbnwnrn

Nee Ntorli m ou eu

Traduo:

Nen tudo devido a

Na verdade, tudo por causa de Nene

191

''

''

''

'

OSU nunca um gbgbnwnrn escravo

Nen tudo porque, eu juro.

Foi assim que OSU tornou-se o servo de

gbgbnwnrn depois de pegar ela (OSU) esposa.


If diz

393

a pessoa para quem este Odu revelado deve ter

cuidado com traio.

Parar ou voc ma Assuntos Aja GII

Dia sobre gbgbnwnrn fungos

n gba REE que Nene

OSU obinrin voc n

Nene ntorli m NJE ou ou

Nene Ntorii mA ou

OSU Kii vontade eru gbgbnwnrn

Nene Ntorli mA ou ou

Traduo:

Sono, sem se tornar inactivo o topo da rvore

If sido o nico lanado para gbgbnwnrn

Ao planejar Nene tirar

394

Quem foi a esposa de OSU

Olha, tudo por causa de Nene

Na verdade, tudo por causa de Nene

OSU nunca um gbgbnwnrn escravo

Nen tudo porque, eu juro.

Bblwo If diz que voc deve ter muito cuidado para no

tomar a esposa de seu cliente.


A mulher deve tambm levantar

tambm a sua dignidade e nunca deve comprometer em questes

casos extraconjugais.

192

''

''

'

395

'' '

'

'' '

15.

If diz que uma muito importante e muito influenciado

deve oferecer sacrifcio contra a doena.


Ele nunca deve hesitar

a sinceridade do Bblwo que havia sido convidado a consultar

If para ele.
Ele deve obedecer as ordens do Bblwo em

prprio interesse.

If diz tambm que uma mulher que muito

curiosos sobre tudo e todos que duvida da sinceridade.


O

As mulheres devem ter muito cuidado para que ele no

com a calamidade.

396

Neste, Ogbe - 'Rosn diz:

Mta krta dnta

Abidi dnta yakata

Dia sobre Olofin fungos

Arun sgbgb Ngbt ou n

ATI Naju t n Dide

Traduo:

O centro das trs cruzamentos uma maneira confusa

A estrada confuso com base larga

Eles foram os que lanaram Ifpara Olofin

Quando ele estava gravemente doente

E ele estava com saudades de agonia para o perodo que ele teria

estar em seus ps.

Olofin estava muito doente.


Ele foi alimentando o

397

nunca doena.
Por isso, ele convidou os dois

Bblwo mencionado acima.


Eles lanaram-lo e Ogbe If para -

'Rosn foi revelado.


Olofin tinha certeza de que o Bblwo

ele estaria em seus ps a qualquer hora.


Ela foi aconselhada a no

193

'

''

''''

Mas, para oferecer sacrifcios.


O que oferec-lo como

sacrifcio?
Seu mat (hoje, o cobre o cliente

dormindo abaixo), sua cobertura (cobertura), inhame, sopa, prato

398

argila, quatro garrafas de leo de palma, uma cabra e

dinheiro.
Olofin cumprida.

Enquanto o sacrifcio tinha sido oferecido, uma das esposas de

Olofin estava olhando para o que estava fazendo com que o Bblwo

uma distncia segura.


Ela descobriu que todos os materiais

rituais eram enterrados com exceo da cabra.


Ela

Tambm descobriu que parte do cabo utilizado em amarrar a

cabra, parte de sua orelha e um pequeno pedao de sua cauda era

cortado e enterrado com material sacrificial.


Ela era

determinado para expor a falsidade da Bblwo.


Ela

seguido quando eles estavam saindo do palcio Olofin

399

sem suspeita.
O Bblwo fui ao mercado e vendeu a cabra

l.

A mulher chegou em casa e disse a todos que tinha Olofin

vi.
Ela insistiu que o Bblwo ser convidado novamente e

para ser confrontado com esta informao.


O Bblwo era

convidado.
Olofin perguntou se deve ou no sepultaram a cabra.

Olofin Eles disseram que tinham feito o que era

apropriado.
A mulher insistiu que os dois eram Bblwo

regatear a questo e que o sacrifcio deve ser escavado para a

Bblwo expor desonestidade.


O Bblwo era

concordo que isso deve ser feito.


Eles advertiram que, sem

400

Mas cavar causa sacrifcio calamidade, mas

mulher que desonra.


Na presena de Olofin e em casa, o

escavao comeou.
Surpreendentemente, uma cabra vivo

escavado em conjunto com outros materiais para o sacrifcio.

Imediatamente depois, ela recolheu materiais

194

sacrificar para trs, mas antes que ela pudesse sair, ela

caiu e morreu no local.


O Bblwo, ento, instruiu

que ela fosse enterrada no tmulo onde todos

material de sacrifcio tinha sido escavado.


Isto foi feito para

instantnea.

Mta krta dnta

401

Abidi dnta yakata

Dia sobre Olofin fungos

Arun sgbgb Ngbt ou n

ATI Naju t n Dide

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

sw gbogbo Ope

E o lr sorteio n gangan

Pada gbr NJE Lowo eni Awo t

N Pee MAA K Agbr

Traduo:

O centro das trs cruzamentos uma maneira confusa

Uma ampla base de modo confuso

Eles foram os que lanaram Ifpara Olofin

402

Quando ele estava gravemente doente

E ele estava com saudades de agonia para o perodo que ele estaria em

ps

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Olha, tudo comeou a

Voc no v como o que If disse que tinha chegado a gastar

in loco

Agora, a pessoa que recolheu materiais sacrifcio

atrs do Awo

195

'

''

''''

403

''''''

'' '

''

''

''''

Deixe essa pessoa ser chamada Agbr.

Ifdiz que a pessoa deve ter muito cuidado com o seu

curiosidade para evitar uma situao em que ela se encontrar

uma fatalidade.

16.

If diz que o homem casado contratar um

apartamento em segredo para outra mulher.


If diz que o homem

deve dar-se quando no o fazem de seu interesse ou do

404

mulher envolvida.
If diz opor-se guia de espritos

este homem a esta prtica e que, se ele deve continuar, especialmente em

sua vida vai ser ruim.


Sua fortuna cair enquanto sua famlia

ser destrudo ea mulher envolvida vai deixar de frustrao.

If diz tambm que uma mulher que est planejando uma relao

confidencial com um homem casado deve parar o caso

quando no est em seu melhor interesse.


If diz que o homem

questo significa que ele est usando.


Todos estes meios inclui

encantos, dinheiro, influncia, ligaes ou boca almibar.

Todos os meios e murchar depois que a mulher

ser pior no final do dia.


Por isso, If diz:

Pee Yoo Sawerepp ou w

405

Ebi Yoo pnl ou ler o que

Dia sobre Ogb fungos

Ree LO n Irosun f pamo

Traduo:

Encantos fortes trazer para casa

Fome insuportvel o susto

Eles foram alguns que jogou para Ogbe If

196

'

'

'' '

Ao planejar Irosun casado secretamente.

Ogbe era um homem rico forte.


Ele tinha influncia e

406

muitos encantos.
Ele foi casado.
Ele tambm

estava tendo um caso extraconjugal com Irosun.


Ele foi

usando encantos e dinheiro para ganhar seu amor.


Os dois planeado

clandestinamente casar mais tarde.


Ogbe prometido

que alugou um apartamento para onde ela seria

viver sem o conhecimento de ningum.


Ele decidiu ir para o

If consulta em conformidade.
Eles o aconselharam a no

continuar com o seu plano, pois s lamenta tanto

peas.
Ele desprezou o Bblwo e continuou com seus planos.

Em pouco tempo, todos para baixo com ele, ele foi totalmente destruda e

407

o amante deixou quando ela j no podia suportar a fome.

Pee Yoo Sawerepp ou w

Ebi Yoo pnl ou ler o que

Dia sobre Ogb fungos

Ree LO n Irosun f pamo

Ero Ipo, ATI t'f

Nibe gbebo Ko Eni sebo ou

Traduo:

Encantos fortes trazer para casa

Fome insuportvel o susto

Eles foram alguns que jogou para Ogbe If

Ao planejar uma Irosun casamento secreto

Os viajantes a abertura de capital e Ofa cidades

Que aqueles que so aconselhados a oferecer sacrifcios

408

se encontram.

197

'

'

'' '

''''

If diz que no melhor interesse de ambas as partes a desistir de

casos ilcitos que vo trazer nada de bom.

Aboru, Aboye.

198

B-IMPORTNCIA DA Ogbe - 'ROSUN PARA AQUELES

Nascido durante as ODU O TLD

KOSDY.

Ogb - 'Rosn crianas so geralmente mais bem sucedida fora

409

suas aldeias nativas dentro deles.


Eles so mais

honrarias e prmios quando eles vivem fora da cidade que

eles nascem.
Seus estadias fora de suas reas de nascimento so

normalmente mais bem sucedido.

Ogbe - "crianas Rosn, machos e fmeas tm o potencial

viver por muito tempo e percorrer tempestades

vida sem perder suas vidas no processo.


Assim fazendo, eles

ganhar o respeito das pessoas ao seu redor e, ao mesmo

tempo de viver em relativo conforto.

No processo de ajudar o outro, Ogb - 'crianas Rosn tambm

ganhar o respeito, honra e regado com louvor e

materiais benficos.
Eles tm uma tendncia a mostrar

410

cuidar e envolver outros ao ganhar

dinheiro atravs de seus cuidados.

Ogbe - 'Rosn crianas, homens e mulheres, so tambm

dotado nas reas do ocultismo, clarividncia, procurando

na gua, astrologia e sonhos.


Sua primeira

imprime alguma coisa e todo mundo geralmente preciso.


Se

bem desenvolvido, uma fonte de fama e riqueza de fabricao.

Filhos de Ogbe - 'Rosn tambm so dotados de

poderes sobrenaturais extraordinrios fazer, ver e ouvir o

199

Acredita-se que as coisas naturalmente impossvel.


Eles tambm

so muito bons na rea de ginecologia, pediatria e obstetrcia.

Machos e fmeas nascidas por este Odu tambm dada ao

411

expresses arrogantes em quaisquer problemas.


Eles amam

mostrar as suas capacidades para aqueles que gostam de ouvir ou

v-los em ao.
Essa atitude tende a ser a sua destruio

Na maioria das vezes.


Alm disso, se eles podem mostrar

respeito e reserva, eles tendem a superar muitas crises e

penalidades.

Ogbe - 'crianas Rosn no deve encontrar a data exata

eles vo fazer por um dia ou voltar para casa a partir de um lugar

eles vo e a durao exata da sua estadia.


Isto para

proteg-los de maquinao mal de pessoas invejosas que

pode usar essas informaes para planejar ruim para eles.

Eles devem sempre lembrar e respeitar seu benfeitor

412

como pode haver a necessidade de procur-lo novamente

no futuro prximo.
Ogbe - 'meninos Rosn

devem ser cautelosos com aqueles para ajud-lo em qualquer

questes envolvendo sua esposa.


A pessoa pode acabar

tomar uma esposa.


A esposa ea amante novo demais

podem conspirar para subjugar a vida.

Ogbe - 'Rosn masculino tambm deve ser cauteloso

casos extraconjugais para evitar danos a sua casa e realizaes

mundana.
Seus espritos no suportam nenhum guia de aventura

amar confidencial entre ele e qualquer mulher.

Para as mulheres Ogb 'Rosn menina, ela deve ser muito cauteloso em

algo que ela faz.

413

Ela nunca deve ser muito curioso

200

sobre algo que eles no tomaria na calamidade.


Ela tambm

deve aprender a confiar nos outros e nunca deve interferir em uma rea

ela no sabe muito sobre isso.

Ela tambm deve ter cuidado com casos extraconjugais

para proteger seu marido de imagem, reputao e dignidade.

Ela tambm deve nunca conseguida envolvido

qualquer homem casado que planeja se casar com ela em segredo, como

final ser terrvel.

A relao entre homens e crianas do sexo feminino Ogbe - 'Rosn so

o aspecto mais sensvel das suas vidas.


Como fazer uma casa

bom o seu apego.

414

C-FILIAL E Orisa IRNMIL Ogbe-'ROSN

1.
OSU

Dois.
Orisa-Oko

Trs.
Ogun

Abril.
If

De Maio.
S ODARA

Junho.
Ori.

D - tabus Ogbe - 'ROSN

1.
no deve comer quiabo e Africano de cereja (gblm)

Dois.
no deve andar descalo

415

Trs.
no sair quando pingos de chuva so pesados

Abril.
voc no deve usar rvore preparado com Iya

De Maio.
no deveria estar jogando com uma faca, faco e enxada

Junho.
no deve comer Eagle, Pregone, Agbe ou usar algo

preparados com eles.

7.
no deve decorar a sua casa ou pertencentes com as suas penas ou

salva-los como queria

201

Agosto.
no escalar muros altos

9.
no devem subir para o teto ou telhado de uma casa

E - NOMES DE POSSVEIS PARA CRIANAS Ogbe -

416

'ROSN.

Masculino

1.
Dsm

Dois.
sdys

Trs.
Amosu

Abril.
Odumosu

De Maio.
Bsr.

Feminino

1.
sdre

Dois.
sby

417

Trs.
sdys

Abril.
sol

De Maio.
sfnnly

Ogbe-Owonrin.

(Ogbe-Wunle)

II I

II I

II

II

If diz que espera que o IRE prosperidade abundante pelo

cliente para quem este Odu liberada.


If diz que ele ou ela

nunca em situao de pobreza ou necessidade, faa chuva ou

418

brilhando.
Por isso, If diz:

202

Paata RO olho pt NLA Sori NII aparncia

Dia de fungos sobre a aparncia

Tii somo-o-GbE alwnyn

Nijo t n Naga a voc Owoo r ou Ire

N Won Ko skal, ebo n Sise.

Traduo:

A chuva forte faz o som musical cmico no couro

couro cabeludo de uma cabea careca pessoa

If, que foi lanado para o homem careca

A descida a ele que sempre couro cabeludo

estava molhada (de suor e leo)

Quando ele estava precisando de prosperidade

419

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

O homem careca foi a consulta de If em

Bblwo casa mencionada acima.


Ele era pobre e no tinha

sempre tempo para comer em um determinado ponto.


O

Bblwo disse que ele seria um homem muito bem sucedido em sua

vida.
O homem careca tambm foi certamente no

importa a situao ou poca do ano, ele seria feliz,

rico e bem sucedido.


No entanto, ele informou que ofereceu

dinheiro como um sacrifcio.


Ele ficava pedindo dinheiro

amigos e bons desejos.

Antes do ano terminar, o homem careca

420

tinha-se tornado muito bem sucedido.


Ele no tinha comida suficiente escondido

durante todo o ano, ele nunca estava precisando de dinheiro ou

qualquer outra necessidade.


Ele estava muito feliz e ele

comeou a exultar de alegria.


Ele deu louvores ao seu Bblwo

que por sua vez deu louvor a Orunmila.

203

'

'

''

'''' '

''''''

Paata RO olho pt NLA Sori NII aparncia

Dia de fungos sobre a aparncia

421

Tii somo-o-GbE alwnyn

Nijo t n Naga a voc Owoo r ou Ire

N Won Ko skal, ebo n Sise.

gbebo ou Rubo

tj trn

Il Awo gbe Kii.

Traduo:

A chuva forte faz o som musical cmico no couro

couro cabeludo de uma cabea careca pessoa

If sido o lanou para o homem careca

A descida a ele que sempre couro cabeludo

estava molhada (de suor e leo)

Quando ele estava precisando de prosperidade

Ele foi para oferecer sacrifcios.

422

Vem a chuva, vem distrito

A casa de um Awo nunca vazio e seco.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu nunca revelado

experincia da pobreza em sua vida.

Dois.

If diz que espera que o IRE marido e mulher prosperidade

neste Od.
If diz que o casal tambm vai conseguir

suas diversas reas e empreendimentos.


No If diz:

Ogb hn'l

Too Koo Ree que hn'ta

Nii eni Il gbeni

204

'' '

423

'''' '

''''''

'' '

''

'

'

'

K'de O Too gbe'ni

Dia sobre Akese fungos

TII s'obrin OWU

Traduo:

Ogb, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

424

Antes que os outsiders so favorveis

Foi lanado por If para Akese

A esposa de algodo.

Bblwo Akese foi acima expresso pela consulta

If.
Foi-lhe dito que ela seria prspero na vida e que sua Owu

marido (algodo) tambm seria prspero.


Tanto

eles seria igualmente bem sucedido.


Ela foi aconselhada a

sacrifcio oferecido quatro pombos e dinheiro suficiente.

Ela cumpriu.

Logo, seu marido Owu Akese e ter sucesso em seus vrios

campos de tenso.
Eram igualmente popular e

igualmente influente:

425

Ogb hn'l

Too Koo Ree que hn'ta

Nii eni Il gbe'ni

K'de O Too gbe'ni

Dia sobre Akese fungos

TII s'obrin OWU

Akese dar ou

OWU Obirin

gbgb o wa fola ou for ou

205

'' '

'

'

'

426

'' '

'

'''' '

Traduo:

Ogbe, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os Outsiders so favorveis

Foi lanado por If para Akese

A esposa de Owu (algodo)

A vem Akese

A esposa de OWU

Da mesma forma, devemos adquirir a nossa prosperidade.

If diz que marido e mulher alcanar suas ambies de vida.

427

Eles devem oferecer sacrifcio e ter esperana.


O

futuro brilhante para eles e eles vo viver felizes

juntos.

Trs.

If diz que espera que o IRE geral de sucesso para o cliente

quem este Odu revelado.

Ifdiz que o cliente nunca deve

estar muito longe do seu local de nascimento.


Ele ou ela

devem manter um contacto estreito com o seu lugar de

nascimento.
Este o lugar onde seus sucessos foram.
Em outra

palavras, o cliente ter mais sucesso e satisfao em sua ou

seu local de nascimento fora da aldeia.

428

Por isso, If diz:

Nii Onile r pe'le n'l

TIE pe NII Ijebu n Nikan Tode

Dia de fungos sobre Kak

Oyo Alaafin Seru TII

N Won Ko skal, ebo n Sise

206

'

''

''''

''''''

Traduo:

O dono da casa conhecido como casa

Somente as pessoas Ijebu cham-lo de "fora"

429

Isso foi o que lanou If para Kak

Que era um escravo do Alaafin de Oyo

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Kak era um escravo na casa de Alaafin de Oyo.


Ele era o

escravos cabea e ele tinha uma quantidade considervel de

influncia entre os escravos.


Isso no pode ficar, ele nunca

estava feliz e ele desejava para sua casa.


Por isso, ele foi para

Consulta If.
O Bblwo disse que ele vai voltar para o seu

aldeia onde nasceu.


Ele disse que seu sucesso estava na casa

de pessoas.
Ele, portanto, aconselhvel que ofereceu

sacrificar trs galos, trs pombas e dinheiro.


Ele cumpriu.

430

Pouco tempo depois, ele foi o Alaafin de pedir Alaafin

para coloc-lo fora.


Kak ser concedida sua liberdade.
Ele voltou

para sua cidade natal.


Logo depois, ele foi muito bem sucedida e ele

estava feliz com a sua conquista na vida.


Apesar de sua casa em

cidade no era nada comparado ao palcio do Alaafin, ele

ainda orgulhoso de sua casa e sua liberdade:

Nii Onile r pe'le n'l

TIE pe NII Ijebu n Nikan Tode

Dia de fungos sobre Kak

Oyo Alaafin Seru TII

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

431

Ko Pe, Ko Jinna

Ire e dar trtru w gbogbo

N hun ou Tie Rewa b'l

207

'

''

''''

''''''

'' '

'

''

O ro me gbdgbede

Traduo:

O dono da casa conhecido como casa

432

Somente as pessoas Ijebu cham-lo de "fora"

Isso foi o que lanou If para Kak

Que era um escravo do Alaafin de Oyo

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Todas as coisas boas da vida vieram correndo

Ele disse que, mesmo se a sua casa no muito

Estou muito feliz l.

Ifdiz que o cliente deixou a um escravo, mas nada fora

sua terra natal.


Ele ou ela deve estar perto de seu povo

da casa, e de preferncia, fica l e definido para sua

ou sua cidade natal.

433

Abril.

If diz que espera a ira de muitas crianas.


O cliente

Odu revelado que est oferecendo e realizar o sacrifcio ritual

Xang.
Por isso, If diz:

Ogbe hn'l Tan

Too Koo Ree que Hngaro ODE

Nii eni Il gbe'ni

Kode O Too gbe'ni

Amala fungos Elgbrin dias sobre

Omo egbrin Ti Sile Yoo Ay BII.

Traduo:

208

'''' '

434

'

''

'

''''

Ogbe, primeira casa atender

Antes de reunir-se fora

A casa de um ser o apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Essa foi uma que lanou If Ele-que-tem-de oitocentos pedacitosde-

Amala

Que por sua vez do origem a 800 crianas em todo o mundo.

Elgbrin-Amala (Ele-que-tem 800-bits-de-Amala)

Xang um nome amado.


Ele foi o melhor lanoso

expressa atravs da consulta de If.

435

O Bblwo disse a ele

molde ele tem muitos seguidores que estaria pagando a ele

adorar por toda a eternidade.


Ele foi aconselhado a oferecer

dinheiro como um sacrifcio (para o cliente, ele ou ela deve ritual

Xang tambm fazer com um galo, gbgr (Soup

feijo), Amala e dinheiro).


Ele cumpriu.

Antes do ano terminar, Xang tinha muitos

seguidores que o adoravam, respeitado e temido.


Ele foi

muito feliz com a sua realizao:

Ogbe hn'l Tan

Too Koo Ree que Hngaro ODE

Nii eni Il gbe'ni

Kode O Too gbe'ni

436

Amala fungos Elgbrin dias sobre

Omo egbrin Ti Sile Yoo Ay BII.

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w Wowo n ba ou sa

209

'

'' '

'' '

''''''

''

'

'''' '

437

Traduo:

Ogbe, primeira casa atender

Antes de reunir-se fora

A casa de um ser o apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Isso foi o que lanou If para o proprietrio - de - 800 - pedaos

- Amala

Que por sua vez do origem a 800 crianas em todo o mundo

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Logo

Olhe para ns, no meio da multido de crianas.

Ifdiz que o cliente ir gerar muitos filhos e ele ou ela

tambm tm muitos mais seguidores.

438

De Maio.

If diz que h uma mulher, onde este Odu lance de ter

Problema abiku.
If diz a mulher e seu marido deveriam

oferecer sacrifcios para que seus filhos parem de morrer em sua

juventude.

If diz tambm que o marido desta mulher precisa

Ori ritual de sua me, se vivo, e se estivesse morto, deve ser realizada

ritual o esprito de sua me.


A me cuida e

quer ter.

If diz que alm de muitas das pessoas que haviam sido

no esto mostrando preocupao sincera dele.


Porque o

cliente uma personalidade muito importante, muitos destes

439

expresses de preocupao so apenas depois de lucros

210

materiais casal.
If diz que essas pessoas vo ser expostos e

o casal encontrar uma soluo para o seu problema.

If tambm diz que no uma pessoa competente, que

deveria ser convidado a ajudar o casal, mas que era

alimentados com m informao, que por sua vez tinha sido

evit-los ele ou ela para dar uma ajuda.


Ifdiz que a pessoa

olhar no futuro atravs dos planos malignos de seu

colegas e ele ou ela vai ajudar o casal.


O casal tambm

obter rsltados.
Por isso, If diz:

Oni, Ogbe n wn'r UNIS

440

Ol, Ogbe n wn'r UNIS

E j k Ogbe fi'hun f'ogb

Orii y Ko Won

Dia Mrndnlgn sobre Old fungos

Won n SAWO rel Olofin

Traduo:

Hoje, Ogbe est resmungando e est se sentindo negligenciada

Amanh, Ogbe est resmungando e est se sentindo

desprezado

Ore, dar o que pertence a Ogbe

Para ele parar de resmungar e se sentindo menosprezado

Essa foi a declarao do Sixteen Od Bblwo

Seguindo espiritual misso Olofin casa.

O nico filho de Olofin estava muito doente.


Atormentado, ele

441

Dezesseis enviado para vir e ajudar Od assumindo

puericultura.
Quando estavam prestes a atingir o

Olofin palcio, os restantes quinze Odu Ogbe disse,

sendo o mais jovem de todos eles, sentar-se pelos trs cruzes.

211

'

''

''

'

'

''''

Quando perguntado Ogbe outros por que eles queriam

sentou-se ali, eles disseram que isso no seria Olofin

442

ele no palcio.
Ogbe sentiu menosprezado por isso ele

resmungando foi exatamente onde estava sentado.


em

Olofin futuro filho morreu.

Esta situao repetiu-se uma e outra vez e Ogbe

consistentemente se recusou a fornecer qualquer tipo de ajuda, uma vez que

pensei que Olofin no quer ver.


Entretanto, permanecendo quinze

Odu Ogbe no queria segui-los no palcio de Olofin

simplesmente porque no queria que ele para compartilhar

geralmente no menu habitual, preparados por

Olofin ou presentes generosos geralmente negligenciado Olofin

eles.

Um dia, depois de sete crianas morreram, um dos

Olofin esposa deu luz um menino.

443

Depois de algum

dias a criana ficou doente.


Olofin preocupado e chamou

dezesseis Odu para o seu palcio para a consulta de If.

Como de costume, Ogbe foi convidado a ficar para os trs

caminhos.
Ele ficou l e estava reclamando e sentindo-se

desprezado.
Ele estava contando cada segundo gasto

pelo Odu quinze anos e estava ansioso para a criana morreu

como os sete filhos anteriores haviam morrido por causa

Olofin desprezava.

Enquanto Ogbe estava fazendo isso, a me de Olofin que

especialista em roupas corantes ligao e foi para as trs cruzes

de modos de baixar as folhas de ndigo (corante da planta)

ela usava apenas preparando tingir algumas roupas.

444

Ela conheceu Ogbe que estava sentado l.


Ela reconheceu

imediatamente como um Bblwo que quando viu o

212

Opon Otutu-frisado no pulso e no pescoo.


Ela

perguntou por que ele no tinha pensado em forma de

siga seus colegas para o palcio.


Ogbe disse que Olofin

No v-lo.
A me de Olofin, em seguida, retornou

Palcio de perguntar.
Ela nunca tinha aprendido que Olofin

dado tal ordem.

Para convencer a me de Ogbe participou Olofin

inhame bateu preparado para quinze Odu, cortado em

445

vrios bits, uma cavidade feita em cada um dos

bits, sedimentos sopa de melo com pedaos de carne

arbusto carne (antlope) em cada poo e

coberto com um pedao de inhame bateu.


Ela pegou o

Ogbe comida para trs cruzamentos estrada rvore

como cantar bem e que iria Olofin queria am-lo

comer primeiro e depois se juntar aos outros depois.


Ogbe

comeu a sua satisfao e se juntou aos outros.


Eram todos

chocado, assustado e envergonhado de sua ao.


O

dezesseis Odu juntou as mos e os remdios preparados

Olofin espiritual apropriada e seu filho.


A criana

Olofin sobreviveu e no enfrentar o problema de abiku

446

novamente.

Para o cliente, com este problema, ele ou ela deve ser

aconselhou: oferecer vrios tubrculos de inhame, trs pssaros da

Guin, trs pombas e dinheiro sacrifcio ritual realizado

Ori sua me se viver, ou o esprito de sua me, se esta

morto, com um pssaro da Guin e dinheiro, use a parte do

Tubrculos de inhame oferecidos como sacrifcio para preparar

bateu inhame, tomar sopa de melo e assada

Antelope como feito pela me de Olofin e assume a

213

trs cruzes e colocar um pouco nos quatro cantos da sala.


O

problema est resolvido.

Oni, Ogbe n wn'r UNIS

447

Ol, Ogbe n wn'r UNIS

E j k Ogbe fi'hun f'ogb

Orii y Ko Won

Dia Mrndnlgn sobre Old fungos

Won n SAWO rel Olofin

Dia sobre Olofin fungos

hun sunkn t n brusco ou bi

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

NJE e j k Ogbe fi'hun f'Ogbe

Orii y Ko Won

Traduo:

Hoje, Ogbe est resmungando e est se sentindo negligenciada

Amanh, Ogbe est resmungando e est se sentindo

448

desprezado

Ore, dar o que pertence a Ogbe

Para ele parar de resmungar e se sentir desprezado

Essa foi a declarao do Sixteen Od Bblwo

Ao ir para a casa de Olofin

Eles foram (os dezesseis Odu) que lanou sobre Ifpara Olofin

Ao chorar por causa da doena da criana

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Ore, dar o que pertence a Ogbe

Para ele parar de resmungar e se sentindo menosprezado

214

'

''

449

''

'

'

''''

''

''

''''''

'' '

'' '

'

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado ou exceder o seu

seus problemas e aqueles que no tinham sido honesto com ele ou ela

ser discutido e envergonhado.

Junho.

450

If diz que espera a ira de muitas crianas que sofrem

Problemas abiku.
If diz que este cliente tinha sido

agora enfrentando problemas abiku de seus filhos.

A partir daqui, o problema vai se tornar uma coisa

passado, Ifdiz que o cliente tem de fazer todos eles foi

entregar e realizar ritual sacrificar seu Ori.


Nesta, If

diz

Ogbe hn'le Tan

Too Koo Ree l Hunta

Nii eni Il gbe'ni

K'de O Too gbe'ni

Awo dia l sobre fungos Isin Isin

Nijo t n Sowo abiku

451

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo:

Ogbe, primeira casa atender

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Esse foi o Awo de If ISIN para ISIN que lanou

Quando ela estava experimentando problema abiku

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

ISIN era uma mulher de pele escura com a pele muito saudvel

pele brilhante.
Ela havia dado luz a muitas crianas, mas todos os

215

'

'

452

'

''

''''''

tinham morrido na sua infncia.


Muitos

matando seus filhos se apenas para a diverso deles.

Cansado desse fenmeno, ISIN foi para a consulta de If:

O que ela iria fazer para que seus filhos sobreviver ao mal

seres humanos?
O que ela iria proteg-la e ela

crianas para os seres humanos parar de matar?


O

Bblwo disse que seus filhos recebam a proteo de If,

tornando impossvel para as pessoas

mortos.

453

Tambm aconselhado a oferecer sacrifcio quatro

galinhas, quatro pombos e dinheiro.


Eles pediram a

ritual conduzir seus Ori Ori e cada um de seus filhos,

porque ela lhes d luz, inhame bateu e sopa de melo.

Ela cumpriu.

Em pouco tempo, todas as sementes (crianas) tem ISIN

mais forte e trouxeram com inhame picado

Ori ritual que teve lugar em suas cabeas.


As crianas no foram

mais comestveis para os seres humanos, e em vez disso, inhame

martelada em sua cabea tinha sido consumindo.


Leste

ISIN feita desenvolvimento muito feliz e muito grato a Olodumar

If para salvar as vidas de seus filhos para ela.

Ogbe hn'le Tan

454

Too Koo Ree l Hunta

Nii eni Il gbe'ni

K'de O Too gbe'ni

Awo dia l sobre fungos Isin Isin

Nijo t n Sowo abiku

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

216

'

'

'

''

''''''

'' '

455

Ko Ko P Jinna

E w ou lrs ba Ogun

Isin Ko NJE Nii Sai omo OO

Isin Omo Kasai

Ele orou e ri, e d Isin ou

Isin Omo Kasai

Isin Ori Iyan sim voc je ou

Omo isin para dw

Traduo:

Ogbe, primeira casa atender

Antes de reunir-se fora

A casa de um ser o apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Esse foi o Awo de If ISIN para ISIN que lanou

456

Quando ela estava experimentando problema abiku

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Veja-nos onde estamos acostumados a sacrificar para vencer

adversrio

ISIN crianas, mas no pode sobreviver

As crianas certamente sobreviver ISIN

Qualquer ruim que voc perpetrado contra ISIN

ISIN crianas, mas no pode sobreviver

Cabea s bateu de ISIN inhame foi consumido

ISIN crianas tornaram-se tabu.

If diz que as crianas vo sobreviver a este cliente fez

mal da vida.

457

O cliente precisa oferecer sacrifcios e

Ori realizar seu ritual e seus filhos como prescrito

acima.

217

'

''

'' '

'

''

'

'

'' '

7.

Ifdiz que o cliente precisa oferecer sacrifcios para todos

458

crianas no a este todos eles adoecem ao mesmo

tempo.
If diz que as crianas no morrem, mas o cliente

prevenir necessidades de abate para oferecer a todas as crianas caem

imediatamente doente.
A dor fsica e tortura mental faria

tambm para ligaes de clientes.


Neste Ogbe - 'Hnl

diz

ABA gjgej

Adie dia fungos sobre wr

N Won r K Rubo faso Nitori omo ara

Arun K awon omo naa moo ma n mtn

koti gbonhin s'bo

Traduo:

ABA gjgej

459

Foi ele quem lanou If para a galinha durante a estao fria

Eles o aconselharam a oferecer um sacrifcio, porque seu vestido

seus filhos

Para manter-se pesar simultaneamente em todos os

seus filhos

Ela se recusou a oferecer o sacrifcio.

A galinha foi para a consulta de Ifna casa de gjgej

ABA foi um Bblwo proeminente.


Ele foi convidado para

ofereceu o vestido que ela usava no dia da consulta e

de outro material semelhante a l vestido de uma vez com

If quatro peixes e quatro ratos If para antecipar uma situao

onde aflies ocorrer a todas as crianas em um

swoop.
Ela Bblwo maus tratos chamando-a de

460

218

'' '

''

'''''' '

'' '

'' '

ladro conhecido para aliviar as pessoas de sua

pertences redor.
Ela se recusou a oferecer o sacrifcio

prescrito.

Em pouco tempo, os tempos ficaram muito frio e tudo

Crianas de galinha comeou a tremer.


A galinha estendido

suas asas sobre eles, mas foi intil.


Todas as crianas comearam a

461

reclamar-lhe que o frio era suportvel.


Recordou

em seguida, a ABA conselho gjgej, eles se tornaram muito

zangado com ela.


Ela respondeu que no oferecem a

sacrificar porque o vestido seria muito caro de substituir.

Crianas no aceitaria o que quer.


Tudo

gritou que ela deve ter comprado a qualquer preo

porque nenhum preo era mais alto do que a sua sade e bem-estar.

Isto apesar de a galinha at hoje.

Para o cliente, ele ou ela deve oferecer o sacrifcio com o vestido

ele ou ela estava usando no dia do sacrifcio e outro

vestido que parecia material de l, junto com quatro ratos e

quatro peixes e dinheiro.


Os dois vestidos deve ser com

462

outros materiais de sacrifcio para as trs cruzes ou outros

local escolhido por If.


Estes vestidos no esto a ser utilizados pelas

O Bblwo ou qualquer um dos seus relacionamentos.


Pela

aflio no cair na famlia de lanoso

ABA gjgej

Adie dia fungos sobre wr

N Won r K Rubo faso Nitori omo ara

Arun K awon omo naa moo ma n mtn

koti gbonhin s'bo

L ynsyn w n yin Alawo

ABA NJE gjgej

219

'' '

463

''

'''''' '

'' '

'' '

'

''''

Raa Ba-Kiye Niye

Traduo:

ABA gjgej

Foi ele quem lanou If para a galinha durante a estao fria

Eles o aconselharam a oferecer um sacrifcio, porque seu vestido

seus filhos

Para a aflio no descer, ao mesmo tempo em todos

seus filhos

464

Ela se recusou a oferecer o sacrifcio

Ela comeou a elogi-la como se Bblwo

Ho!
ABA gjgej

Mas voc deve ter comprado a qualquer preo!

Agosto.

If diz que o IRE proporciona longa vida para este cliente.


No

s isso, Ifdiz que o cliente nunca experimentar a morte

antinatural.
Ele ou ela vai morrer em paz se o

tempo vem.
Por isso, If diz:

ABA gjgej

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba nlo ree Lowo r Iku Gbomo agndnngbn

465

N Won Ko skal, ebo n Sise

Baba gb'bo ou Rubo.

Traduo:

ABA gjgej

Foi lanado pela If para Orunmila

Ao ir para resgatar seus filhos de morte prematura

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

220

'' '

'

'''' '

''''''

'' '

466

Durante o perodo em que esta Odu foi revelado, muitos

pessoas estavam tendo na sua juventude, mais ainda, a causa

sua morte geralmente atribuda a razes

antinatural - caindo abrigo palma exige uma

rvore, iluminao sendo espancado ou relmpago, sendo mortos

queda de rvores e assim por diante.

Muito perturbado gjgej Orunmila foi Aba, um dos

seu cliente consulta de If.


Orunmila quis saber

como seria melhor para proteger seus numerosos filhos e

seguidores na Terra.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

duas galinhas e dois Guin-galinha e dinheiro.


Ele cumpriu.
Este

razo, argumentou proteger todas as crianas da morte

467

repentina, violenta e antinatural.

ABA gjgej

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba nlo ree Lowo r Iku Gbomo agndnngbn

N Won Ko skal, ebo n Sise

Baba gb'bo ou Rubo.

Ku'k Enii omi

L agndnngbn K Iku

ABA gjgej

If ma ma je n k'k K agndnngbn

Eni Ogun pa

L agndnngbn K Iku

ABA gjgej

If ma ma je n k'k K agndnngbn

468

Eni Ara pa

L agndnngbn K Iku

ABA gjgej

221

'' '

'

'''' '

''''''

'' '

'

'

'' '

'

'

469

'' '

'' '

'

If ma ma je n k'k K agndnngbn

Igi Eni e pa

L agndnngbn K Iku

ABA gjgej

If ma ma je n k'k K agndnngbn

Eni Aye l pa

L agndnngbn K Iku

ABA gjgej

If ma ma je n k'k K agndnngbn

Traduo:

ABA gjgej

470

Foi lanado por If para Orunmila

Ao ir para resgatar seus filhos de morte prematura

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Aquele que inundou na gua

Essa pessoa tinha morrido uma morte prematura

ABA gjgej

Peo me proteger de morte prematura

Ele, que foi morto durante a guerra

Essa pessoa tinha morrido uma morte prematura

ABA gjgej

Peo me proteger de morte prematura

Ele que foi morto por Download

Essa pessoa tinha morrido uma morte prematura

471

ABA gjgej

Peo me proteger de morte prematura

Ele que foi morto caindo de rvore

Essa pessoa tinha morrido uma morte prematura

ABA gjgej

Peo me proteger de morte prematura

222

'' '

'' '

'

'

'

Ele, que foi linchado

Essa pessoa tinha morrido uma morte prematura

472

ABA gjgej

Peo me proteger de morte prematura

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado

proteger contra a morte sbita, violenta e prematura.

9.

If diz IRA oferece vitria sobre o adversrio

para o cliente para quem este Odu revelado.


If diz que todos

Os esforos de seu oponente falhar.


Por isso, If diz:

BI Ori Yeye tubo Agbe

BI Ori Yeye pr Aluko

Ori OPE sgsg a Meji Magba to Looko

Yeye Olp, Odu-one yere

Okin Moorin, Oba Ninu olho

473

Dia de fungos sobre Orunmila

N ser lrin Baba Ota

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Com sabedoria nascida me Agbe

Na fazenda-lotes, a me de Aluko foi gerado

Na palmeira sagrada, os dois superiores

nomeado

Yeye Olp, Odu-one yere

O pavo, com suas etapas majestosas, o Rei entre os

aves

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

223

474

'' '

''''''

'' '

''''

''''''

'

''

Quando ele estava no meio do adversrio

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

Foi Orunmila que vivia entre os seus adversrios.


Seu

inimigos estavam fazendo todos os esforos para executar,

quando os seus planos malignos foram perpetrados sem parar,

Orunmila decidiu consultar seus alunos acima mencionados.

475

O Awo Orunmila disse que ele estava vivendo no meio da

inimigos.
Tinha certeza de que iria superar tudo

adversrios.
Em seguida, aconselhou-o a oferecer sacrifcios.

Materiais sacrificar dois ratos, dois peixes, 8 nozes

kola, kolas amargas e dinheiro 16.


Eles pediram a

If perform ritual: Materiais rituais: o leo de palma,

dois ratos, dois peixes e dinheiro.


Ele cumpriu.
Aps isto, uma

sabo mdica especial foi preparada para ele com lenis

Egele, Ibo If peas de ferro enferrujado, tudo esmagado

em conjunto e misturadas com o sabo.


De agora em diante, que

tempo nenhum de seus inimigos poderia perturbar assim

476

um novo.
a Orunmila estava cantando e danando e

louvando seus alunos bem:

BI Ori Yeye tubo Agbe

BI Ori Yeye tubo Agbe

BI Ori Yeye pr Aluko

Ori OPE sgsg a Meji Magba to Looko

Yeye Olp, Odu-one yere

Okin Moorin, Oba Ninu olho

Dia de fungos sobre Orunmila

N ser lrin Baba Ota

N Won Ko skal, ebo n Sise

224

''''''

477

'' '

''''

''''''

'

''

Gb'bo , Rubo

Egn ile lo ba n PERii minha n'bi

mjl lomod n mewe Egele

ABA gjgej

Oja OOSA ba n peri L minha Nibi

Dibo lgblagb n dsol

Ba Blgbde m'rin

A jle Lowo

Traduo:

478

Com sabedoria nascida me Agbe

Na fazenda-lotes, a me de Aluko foi gerado

Na palmeira sagrada, os dois superiores

nomeado

Yeye Olp, Odu-one yere

O pavo, com suas etapas majestosas; Rei entre as aves

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quando ele estava no meio do adversrio

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Ele estava sendo meus espritos ancestrais maternos que querem me ruim

Quando um jovem diz que folha Egele, ele

vai cair rapidamente

Foi meus espritos ancestrais paternos que querem me ruim

479

Ao determinar um suporte If superior (Ibo), ele

vai cair no futuro

Quando o ferreiro segurando um ferro quente (com as mos

nu)

Ele vai cair rapidamente.

If diz que todos aqueles que buscam o cliente para quem

Este Odu lanado em breve deixar ele ou ela em frustrao.

225

'' '

''''

''

'' '

''

'

480

'

'' '

If tambm adverte que o cliente tambm deve nunca

nunca conspirar uns contra os outros para desejar outra pessoa ou

mau plano contra outra pessoa.

10.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu liberado necessidades,

como uma questo de urgncia, obedecer o seguinte:

(A).
ele ou ela nunca deve saber ou ignorar o seu

refeies novamente.
Ele ou ela deve tomar as suas refeies para

intervalos regulares.

(B) ele ou ela deve ir para o tld, na sua falta, deve ter

uma "mo" de Ifcom ele ou ela.

481

(C) ele ou ela deve ser observado o intervalo DIAS If

regular

(D) ele ou ela nunca deve sair nos dias de If

e se ele ou ela deve, voc deve garantir que voc tenha feito

Obrigaes DIA If.

Todos estes so necessrios a fim de prolongar a sua vida

e viver feliz na Terra.


Por isso, If diz:

Ebi Kii wo'n

Koro MII ou Woo

Dia sobre diverso Orunmila

Ree Baba nlo gba Njo olho-Aeiwo Lowo Iku

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

226

482

'

'' '

'

''''

''''''

'' '

Traduo:

Fome nunca vai a mente (estmago)

Para outras coisas para ter um espao para a deliberao

Isso foi o que lanou If para Orunmila

Quando ele ia levar o "Dia-de-pesar" longe da

Morte

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

483

A cada cinco dias, visitando a Morte mundo e matou

muitas pessoas em sua juventude.


Portanto, haveria

choro e dentes mordendo amigos, relacionamentos

e boa vontade de quem tinha sido levado por

Morte.
Como rsltado, houve o caos ea anarquia no

mundo.
Ningum sabia quando prximo o seu regresso seria

estar acontecendo.
Portanto, os indivduos agiram como

eles queriam.

Preocupado com esta situao, consulte o seu grupo Orunmila

Awo para descobrir o que deve ser feito para acabar com este

acaso.
Ele tambm quis saber o que colocar a vida em

484

aterrar devolv-lo ao normal.


O Awo disse para conduzir

rituais dois grandes nozes de cola e dois kolas bitters

uma garrafa de gin para If muito cedo de manh

"Dia-de-arrependimento".
Ele tambm vai oferecer vrios tipos de

S ODARA comida no mesmo dia.


Nunca aconselhou

naquele dia.
Ele cumpriu.

Quando a morte veio o "Dia-de-pesar", ele era

diretamente da casa de Orunmila, mas encontrada S ODARA

para fora.
Morte S ODARA convidar para uma festa.
Morte disse,

227

s ODARA ele estava em uma misso urgente na Terra.


S

485

ODARA saber tudo sobre a misso.


Morte respondeu

ele tinha vindo para lev Orunmila e mais

Seguidores Orunmila.
S ODARA disse que realmente era um

misso simples, j que eles estavam em frente da casa

Orunmila ea maioria dos seguidores de Orunmila no era

difceis de identificar.
Eles foram fornecidos com rounded IDE

seus pulsos e pescoos.


S ODARA convenceu Morte

para compartilhar na festa.


Depois de muita persuaso,

Morte S ODARA juntou e compartilhado na festa.

Imediatamente aps tomar a comida, assim a Morte

desculpou-se a si mesmo, a fim de ir e cumprir a misso para a qual

486

Ele veio ao mundo.


Morte S ODARA pediu ainda

se a vida conhecia o dono da comida que

apenas tinha tomado.


Morte respondeu que no fez

sbio.
S ODARA foi mais um passo, declarando que o

objetivo de fornecer a comida era tomar o "Day-delamento"

de morte para as pessoas no estavam mais

perdendo a sua juventude.


Morte estava chateado e

prestes a proceder na casa de Orunmila quando S ODARA

ligou de volta e disse que ele (morte) foi autorizado a entrar

Casa de Orunmila para arruinar e destruir depois

comer sua comida, beber sua gua e vinho e tirar suas porcas

kola.
Morte em seguida, exigiu que ele no foi informado

487

a comida foi fornecida por Orunmila ea

objetivo para fornecer a comida foi realizado o seu dia

o seu favorito.
S ODARA resposta que era de responsabilidade

Morte de descobrir antes de se sentar para comer

alimentos.
Como ele no tinha perguntado, ele no tinha

direito moral de ferir Orunmila e seus seguidores.

228

Esse ponto de vista foi derrotado Morte.


Altere o nome Orunmila

em seguida, "Day-of-arrependimento" para "Day-of-If".


Foi assim que o

Day-of-If observada hoje.


Orunmila foi

o prazer que ele comeou a louvar e seu grupo de Awo:

488

Ebi Kii wo'n

Koro MII ou Woo

Dia sobre diverso Orunmila

Ree Baba nlo gba Njo olho-Aeiwo Lowo Iku

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Ko P Jinna

E w jbt n ba ou ira

Traduo:

Fome nunca vai a mente (mente)

Para outras coisas para ter um espao para a deliberao

Isso foi o que lanou If para Orunmila

Quando ele ia levar o "Dia-de-pesar" longe da Morte

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

489

Ele cumpriu

Logo

Junte-se a ns no meio de ser rico.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu no liberado

morrer prematuramente.
Ele ou ela deve ser iniciado por If

tld caminho.

11.

If adverte que a pessoa para quem este Odu revelado

deve sempre tomar cuidado com as pessoas sob ele ou ela.

de seu interesse ou nunca diferenciar ou segregar contra

229

'

'' '

'

490

''''

''''''

'' '

''

'

''

ou com ele ou ela.


Aqueles baixo ele ou ela nunca deveria

maus-tratos porque um deles muito forte espiritualmente e

pode arruinar destruir o cliente.

O cliente deve oferecer sacrifcio e deve ter dado muito

sabonete especial para o banheiro para vencer as foras do mal em sua ou

sua casa.
Por isso, If diz:

Awo Ttrgn Olomu

491

Dia Aprn sobre Olomu fungos

Omo Oloro adikan

Traduo:

TTRGN o Awo de Olomu

Ele foi quem lanou If para Olomu-Aprn

Os descendentes do dono da rvore Cactus.

Olomu tinha muitos escravos em seu palcio que sempre

prepaban esposas alimentos foram retirados da casa, eles

se recusam a dividir a comida com os escravos.


Em vez disso,

eles restos de comida do dia anterior eles

comer.
Sempre que qualquer um queixou pomada, o modo

escravo disciplinar cruelmente.

Enquanto isso, um dos escravos, uma fmea, era um com

492

Desconhecido para a casa.


Ela decidiu atacar e matar crianas

de Olomu como vingana pelo mal das esposas

Olm'a seguida.
Ela matou muitas crianas Olms

no processo.

Quando esse desenvolvimento era insuportvel para Olomu, ele foi e

TTRGN consultados para este Awo If adivinhao.

230

'' '

'

'''' '

Olomu foi dito que ele veio para a consulta de If para

saber a causa de seu problema, e tambm para saber o que fazer

para super-lo.

493

Ele disse que a causa do seu problema emanava

da maldade das suas esposas, seus escravos e que um dos

escravos foi responsvel pelas mortes de seus filhos.


Olomu

foi aconselhado a pedir suas esposas garantir que eles

servir a comida dos escravos no mesmo pote que a casa

comeu todo.
Tambm aconselhado a oferecer sacrifcio

de uma cabra, dois pintada, dois galos e duas galinhas.


Ele

obedecido tudo isso.


Depois disto, um sabo era especial

preparado para ele usar.


Popo atingido e os lenis

misturado com sabo.


o Iyerosun foi colocado na bandeja

adivinhao e Ogbe-Owonrin foi impresso.


Esta estrofe

494

recitado nele e deu Olomu e toda a casa de banho.

Todas as esposas Olomu comeou a tratar todos

escravos com respeito e humildade.


No entanto, o escravo

particularmente responsvel por Olomu tribulao se recusou a

abster-se de seus maus caminhos.


Ela morreu no processo.
Que

Foi assim que Olomu foi capaz de superar seus problemas.

Awo Ttrgn Olomu

Dia Aprn sobre Olomu fungos

Omo Oloro adikan

E Gunyan Odu l'Omu

E o f'ler je

E Roka Odu l'Omu

495

E o f'ler je

Bale f'd Eler w l

Yin L lmo w n je pa

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

231

'' '

'

'''' '

''

''''

''''

''''''

'' '

496

''

'' '

''''

Ibi voc n ser NJE Nilo

Paa Popo fungos mim.


Popo

Ibi voc n ser Loode

Paa Popo fungos me coc

Traduo:

ttrgn o Awo de Olomu

Ele foi quem lanou If para Olomu-Aprn

A descendncia do proprietrio do Cactus Tree

Voc est preparado aniversrio inhame bateu em pessoas de Omu

Voc se recusou a compartilhar com o escravo

Voc est preparado aniversrio refeio de farinha de mandioca

497

pessoas de Omu

Voc se recusou a compartilhar com o escravo

O escravo, em seguida, sentou-se calmamente

E ele comeou a consumir os seus filhos (por vingana)

Olomu foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Agora, todos os males do quarto

Ore Popo, mat-los para mim

Todos os males na sala de estar

Ore Popo, mat-los para mim.

Ifdiz que o cliente superar seus problemas.


Ele ou ela

deve aprender a tratar as pessoas sob ele ou ela com respeito, independentemente

Ainda.

498

12.

If diz que ele imagina uma mulher IRE bom para o cliente.

If diz que mais de duas pessoas esto buscando mo de

mulheres no casamento.
If contudo indica que o

cliente vai ganhar o corao das mulheres no futuro.

232

''

''''

O homem tambm aconselhados a oferecer sacrifcio prprio e

Ritual If realizar para as mulheres no desaparesca mais tarde.

Por isso, If diz:

Ogbe hn'l

Too Koo Ree que h'de

Nii eni Il gbe'ni

499

Kode O Too gbe'ni

Dia sobre Porogodo fungos

TII s'obnrin Akoko

N Ganhou Nitori Rubo K Porogodo Akoko.

Traduo:

Ogbe, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Eles foram os nicos que lanou If para Porogodo

A mulher Akoko (apito)

O Akoko aconselho a oferecer sacrifcios em nome de

Porogodo

Akoko (apito) foi Porogodo amor.

500

Assim tambm foi outro

homens.
A competio foi to acirrada que levou Akoko

Mencionado acima Porogodo para Awo If para consulta.

Akoko foi aconselhado a oferecer um sacrifcio a Ifdois ratos,

dois peixes e nome Porogodo dinheiro para ela no

desapareceu.
Tambm aconselhvel realizar rituais

If com os mesmos materiais.


Ele se recusou a cumprir.
O

rivalidade logo se tornou uma crise.

233

'

'

'

501

'

Akoko decidi ir e se esconder em uma rvore Porogodo inclinao

em seguida, quando a crise se acalmar.


Ele esculpiu um buraco no

rvore e a mulher escondida l.


Pouco depois das crises teve

acabado.
Akoko ento flutuam na floresta para

voltar para casa para Porogodo.


Infelizmente, ele no poderia

reconhecer a rvore particular em que estava escondido Porogodo.

Foi por isso que Akoko mantm beijando na rvore para

Porogodo, at hoje, mas no pode encontr-lo novamente.

Ogbe hn'l

Too Koo Ree que h'de

Nii eni Il gbe'ni

502

Kode O Too gbe'ni

Dia sobre Porogodo fungos

TII s'obnrin Akoko

N Ganhou Nitori Rubo K Porogodo Akoko.

Ko ru

IPIN isbo

Egba itr

E o ALA r'f n SE BI mais O?

Traduo:

Ogbe, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Eles foram os que lanaram Ifpara Porogodo

503

A mulher Akoko (apito)

O Akoko aconselho a oferecer sacrifcios em nome de

Porogodo

Ele se recusou

234

'

'

'

'

''

'

''''

A conseqncia de negar a oferecer sacrifcio

O mal envolvidos na recusa em realizar ritual

504

No vejo como If tinha vindo a passar como um sonho?

If diz que no aconselhvel para que o cliente se engajar em

qualquer disputa sobre qualquer crise ou mulher

ele planeja se casar.


Esta, ou conduzir perda da mulher

Atravs da morte, tristeza ou pela incapacidade de

cliente localizar onde a mulher em questo.


Em outra

palavras, eles passam todos os esforos do homem e da

malsucedida.

13.

If diz que quatro pessoas esto seguindo alguma coisa.


Tal coisa

pode ser uma posio, um ttulo, uma mulher ou qualquer outra

coisa de interesse.
Ifdiz que o cliente para quem este Odu

505

revela deve oferecer sacrifcio para ele ser a pessoa a

obter a coisa.
Ele tambm deve oferecer outro sacrifcio para

que qualquer coisa que poderia ter adquirido no provar

um obstculo ou acus-lo a srio.


Por isso, If diz:

Elgbo won ou san'w omi

Ohun san Ajkr Iyo ganhou NU

Dia Omo sobre sr fungos Olpo

Olu dia omo sobre kr fungal-Odan

Tii dia somo sobre gbnrn fungos Ekundayo l'Odan

EERE-Jeejee keyn somo ganhou Lenje Nii-Lenje

Nlo ree mrrin f awon omo-hehe

Tii somo Gbwj Orissa

N Won Won K skal, ebo n Sise

506

Traduo:

235

'

'

''

''

''''''

''''

'''' '

'' '

'''''' '

O vendedor de sopa de milho no precisa lavar as mos aps

Como a gua de lavagem

O bolo comedor de feijo no precisa limpar o sal longe

507

boca

Eles foram os que lanaram SR If para o

Olpo prole

Eles lanaram KR mesmo para a prole de OLLDN

Eles tambm levou para o GBNRN prole

Ekundayo na regio de Savannah

EERE-Jeejee era o mais jovem entre eles

Quando eles estavam indo para se casar com Omo-hehe

Quem era a filha de Orisa-Gbwj (Obatal)

Eles foram convidados a oferecer sacrifcio.

-Hehe Omo Obatal era a garota.


Ela era bonita, honesta,

Ereto frente e manuseio dcil.


Acima de tudo, ela era

amadurecido e pronto para o casamento.

508

Como rsltado, a criana SR Olpo.


kr o

Olu-Odan filho, o filho de Ekundayo gbrn na Regio

Savannah e EERE-Jeejee foram todos anunciados pela

Obatal para Omo mo hehe.


Por outro lado Obatal o

definir uma data para eles, para que os quatro candidatos

propensos a se reunir em sua casa para um concurso e que

vencer a licitao vai Omo-lol casar com sua filha.

Ouvindo isto, os quatro candidatos foram o top Bblwo

If expressa consulta um aps o outro.


O

Bblwo disse a cada um deles para oferecer a todos os

sacrifcio de dois pombos, duas aves cada e Guin

dinheiro para quem oferece o sacrifcio vitria

236

509

concurso.
No s isso, cada um deles tambm foi

aconselhado a oferecer sacrifcio de duas galinhas e dois galos

de modo que o prmio no pode ser perdido ou ganhado est se tornando um

fardo eterno e fonte de pesar parte traseira onde a competio

foi organizada.
De todos os quatro candidatos, apenas EERE-Jeejee

oferecer um sacrifcio para ele ganhar a competio

enquanto nenhum deles ofereceu o sacrifcio para ele no perder

o prmio que ele poderia ter ganho durante a competio.

Quando o dia do concurso chegou, muitos testes foram fixados para

testaram vai testar a pacincia

inteligncia.
No final do concurso veio EERE-Jeejee

vitorioso.
Portanto, Obatal deu Omojeje para rjj

510

como esposa.
o EERE-Jeejee estava muito feliz.

Quando voltar para casa, os outros trs candidatos que tinham perdido

Gang na competio contra EERE-Jeejee.


Eles

foi perseguindo a caminho de casa com a inteno de

Omo-hehe agarrar sua esposa para longe dele.


Quando EERE-Jeejee

quase chegou ao local onde os trs conspiradores

estavam escondidos, o encanto que trouxera de casa em que ele

havia dito tanto advertiu que havia perigo frente.

Ele tambm disse que ele tinha maus criadores que desejavam

hehe Omo-agarrar longe dele.


Foi a potncia e eficcia do presente

disse charme que o fez recusar-se a oferecer o

segunda sacrifcio.

511

EERE-Jeejee usar o poder do charme

depois de engolir Omo-hehe assim ele pode excretar

fora de seu nus quando o perigo acabou.


Omo-hehe

foi engolido por EERE-Jeejee.

Quando EERE-Jeejee chegaram ao local onde estes

conspiradores estavam escondidos, mas eles saltaram

237

defraudado, quando no conseguia encontrar Omo-hehe

Alm EERE-Jeejee.
Todos eles dividi-lo em raiva e

continuando o seu caminho.

Quando o perigo havia passado, EERE-Jeejee tentou

Omo-hehe excretado como planejado anteriormente.

Infelizmente, no entanto, Omo-hehe preso rjj

512

e todos os esforos de resgate provou que

abortivos.

Foi assim que EERE-Jeejee, no s perdeu sua esposa, mas o

esposa tambm se tornou um fardo eterno hoje.


rjj

em seguida, lembrou o conselho, mas era Bblwo

tarde.

Elgbo won ou san'w omi

Ohun san Ajkr Iyo ganhou NU

Dia Omo sobre sr fungos Olpo

Olu dia omo sobre kr fungal-Odan

Tii dia somo sobre gbnrn fungos Ekundayo l'Odan

EERE-Jeejee keyn somo ganhou Lenje Nii-Lenje

Nlo ree mrrin f awon omo-hehe

Tii somo Gbwj Orissa

513

N Won Won K skal, ebo n Sise

EERE-ru Jeejee voc Nikan l ALO

Sim ru Ko t'b

Ero Ipo ati t'f

E o r'f gangan ou papagaio nse.

Traduo:

O vendedor de sopa de milho no precisa lavar as mos aps

Como a gua de lavagem

238

'

'

''

''

''''''

514

''''

'''' '

'' '

'''''' '

''''''

'

'

''

O bolo comedor de feijo no precisa limpar o sal longe

boca

Eles foram os nicos que lanaram sr If para o

Olpo prole

Eles lanaram o mesmo para a prole kr Olu-Odan

Eles tambm jogou para gbntn prole

515

Ekundayo na regio de Savannah

EERE-Jeejee era o mais jovem entre eles

Quando eles estavam indo para se casar com Omo-hehe

Quem era a filha de Orisa-Gbwj (Obatal)

Eles foram convidados a oferecer sacrifcio

EERE-Jeejee s ofereceu o primeiro sacrifcio

Mas ele se recusou a fornecer a segunda

Os viajantes a Ipo e Ofa

Veja como If tinha acontecido imediatamente.

Ifdiz que o cliente no deve confiar em seu poder ou em qualquer

outros meios, mas para oferecer sacrifcios a ele tudo bem

para ele ou ela.

14.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado

516

momento desistir de ir para a casa de seus sogros.


Esta a

impedi-lo humilde.
Por isso, If diz:

Awo sj al

Awo tj wr

Dia de fungos sobre EERE

ANA nrel voc loo ch.

Traduo:

Respeito, o Awo da noite

239

'

'

'' '

Shame, a hora do dia Awo

517

Eles foram os nicos que lanou If para EERE

Quem foi para a casa de seus sogros a ser desonrado.

EERE e sogros estavam muito velho.


Ele foi

Favoravelmente respeitados l.
Mas algumas pessoas no

estavam felizes com a sua posio invejvel, com suas leis.

Portanto, eles planejaram desonrar sempre que ele

ir a sua casa sogros.


Um dia, ele foi convocado para EERE

vm-lei casa do dia seguinte.


Mas o

noite, porm, ele adormeceu e teve um sonho ruim.


Isso vai

solicitado a ir para a casa de declarao Bblwo acima pelo

Consulta If.
O Bblwo disse que no era o lugar

518

its-lei durante algum tempo, que ele no

envergonhados l.
Ele tambm aconselhou

sacrifcio oferecido de uma pomba, uma ave da Guin e

dinheiro.
Pediram-lhe para enviar o seu pedido de desculpas a seus sogros

por sua incapacidade de atender a sua chamada.


EERE negativo

cumprir com o conselho do Bblwo, sem necessidade de

Eu posso humilhar ou desgraa desde que ele tinha sido

a manuteno de uma relao cordial desde o incio com o seu

leis.

Ele partiu em sua jornada.


No caminho para a casa de seu parente

poltico, o seu adversrio tinha colocado um feitio perigoso.


Ele

519

caiu a este ponto, mas desconhecido para ele, todo o seu corpo

tornou-se pegajosa.
Quando ele chegou em casa de seu

-Lei, ele sentou-se na propagao tapete para ele.

Aps a discusso, levantou-se para ir para casa, mas o tapete

preso ao seu corpo.


Em seus esforos para livrar-se da esteira, todo

seu corpo bateu no tatame.


Percebendo isso, ele correu

fora da casa.
Aqueles que viram ele comeou a seguir

240

que ele havia roubado de sua esteira sogros.


O infortnio foi

por isso correu para o EERE floresta e se recusou a sair novamente.

O tapete que dia mais tarde tornou-se embora.


E isso era

520

EERE por isso que seu corpo tinha hoje.

Awo sj al

Awo tj wr

Dia de fungos sobre EERE

ANA nrel voc loo ch.

N Won Ko skal, ebo n Sise

koti Sebo gboyin

sw gbogbo Ope

Nibe gbebo a Ko Eni ou Rubo.

Traduo:

Respeito, o Awo da noite

Shame, a hora do dia Awo

Eles foram os que lanaram Ifpara EERE

Quem foi para a casa de seus sogros a ser desonrado

521

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele se recusou

Seguidores do Santo Gro

Permitir que aqueles que foram aconselhados a oferecer sacrifcios

se encontram.

15.

Ifdiz que esta tinha sido uma briga entre dois irmos que

degenerou em um conflito em toda a comunidade

onde este Odu revelado.


Ifdisse que a causa principal desta

conflito a recusa da criana de ter em devida conta

seu superior, o prprio Olodumare agora com raiva

241

'

'

522

'' '

''''''

'' '

'''' '

da comunidade.
Toda a comunidade deve combinar e assim

segue:

(I) Fornea o sacrifcio apropriado

(Ii) fornecer desculpas sem reservas e sem ressalvas para o topo ofendido

na Comunidade.
Se desconhecido ou mortos, pedir desculpas a

Olodumare

(Iii) para reverter este mau comportamento

Neste If diz:

Olnrte

523

jnrte j

Pel Ile dia Olorun sobre fungos

Iho Ganhou kan nlo ree loko

Traduo:

Olnrte

jnrtej

If empate para a Terra e Cu

Quando voc vai procura de jogo na floresta

Terra e cu eram filhos de Olodumare.


Um dia eles

estavam no mato para caar animais.


Eles

conseguiu matar apenas rat (EMO).


Quando ele veio para

partes do animal, Cu disse que estava Superior

524

partes do animal.
Terra disse: "No", que ele era o

Superior.
Isso levou a um srio conflito entre os dois.
O Terra

incomoda, levou todo o rato sem dar qualquer parte dele

Cus.
Cu voltou para a sua tenda alm da nuvem.

O cu, em seguida, deixe a terra sol intenso e se recusou a

permitir que a chuva a cair.

242

''

''''

Pouco depois de a Terra se tornou insuportvel para se viver, muitos

animais foram mortos, muitas culturas falhou, o pequeno rio

secas acordado, muitas pessoas com fome e

525

carne magra.
Toda a comunidade comeou a sofrer.
Por

Assim, eles foram para Olnrte e Ajnreteja dois

Bblwo destaque para consulta If.

Eles foram informados de que havia ofendido algum

muito importante e que a pessoa tinha decidido visitar sua raiva em

a comunidade em geral.
Eles foram convidados a oferecer sacrifcios com

Ram quatro, oito garrafas de leo tamanho do elemento

Palma da mo e dinheiro suficiente.


Tambm aconselhou

entrar no mato e mata um (EMO) rato (ou comprar um se

no foi possvel matar) e oferece o rato como parte do material

sacrifcios trio.
Ele tambm aconselhou-os a ir e pedir que a pessoa

tinham ofendido.

526

Eles nunca foram aconselhados a

permitir tal impertinncia de se mover para trs em sua

Comunidade.
Eles cumprida.
Logo depois, a chuva comeou

cair, todos voltaram ao normal.


Toda a comunidade foi

muito feliz, eles estavam exultantes, danando e cantando assim:

Olnrte

jnrte j

Pel Ile dia Olorun sobre fungos

Eu kan h Won Oko

Kan p'Em Ganhou I'ko

hun l'Ile L'gbn

Olorun l'hun lgbn

Ile I emo ou GBE e que

527

Fakun w Olorun ou assim eji

Ko olho ou olho mo RO

243

''

'' '

'' '

'' '

''''

'' '

''

'

Mundia gn'm, Omu GBE

GBO l Agbado Ko Tape

Leia peyin Ko Isu taa

528

L akrmod ww gbogbo rw

Nd gbe ATO okunrin

NJE Olnrte

jnrtej

Traduo:

Olnrte

jnrtej

Eles lanaram If para a Terra eo Cu

Eles caavam para o jogo na floresta

Eles mataram um Emo os ratos na floresta

A Terra, diz que ele o Superior

O cu diz que ele o Superior

Terra Emo tomou todo o rato

Cu chuva parou de cair

529

Chuva recusou-se a cair em seguida,

Donzelas desenvolvido seios e seios pequenos

secas

O surto pequenas espigas de milho, mas no conseguiu desenvolver

maturidade

Yam desenvolvido ovo pequeno, mas pode tornar-se

no tubrculo

Todos os pequenos rios secos nos homens genitais

amadurecido

Olnrte

jnrtej.

16.

244

'' '

530

'

'

''

'' '

'

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelada devem oferecer

sacrificar para que a sua vida de trabalho no deve adicionar

nada.
If diz tambm que o cliente nunca deve beber lcool

sua vida e ele ou ela deve usar um bon vermelho ou deve amarrar

na cabea em sua vida.


Isto para evitar que o

pessoas amaldio-los.
Por isso, If diz:

Too Ogb hnl ou h'de

531

Nii eni gbeni Il Kode O Too gbeni

Akoko dia de fungos sobre o modo IRESA

Lemi ganhou Agbele Omo Shall Loko

Nijo para nse ohun Okan gbogbo voc Yanju

N Won Ko Rubo

Traduo:

Ogb, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Eles lanaram If para Akoko (apito), descendentes de

Caador

IRESA aldeia

Quem ficou em casa e enviado para o lcool na fazenda

532

Quando ele estava fazendo nenhum sucesso em qualquer

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Akoko (apito) foi envolvido no negcio de entalhe

argamassa.
No entanto, ele deu o Alcoolismo.

Todo o dinheiro que ele percebeu que com a venda de argamassa

sempre foi gasto em lcool.


Ele tambm forneceu

gostava de usar seu bon vermelho.

245

'

'' '

'' '

'' '

''

533

Percebendo que seus colegas tinham feito alguns graus

razovel sucesso, enquanto ele ainda estava lutando

fazer face s despesas, ele se aproximou do Bblwo up

expressa para a consulta de If.


Ela foi aconselhada a

ofereceu um sacrifcio com um pombo e de frango.


Tambm

convidados a realizar ritual no S com um galo e leo

palma da mo.
No entanto, ele advertiu contra o lcool e tomar o seu

tampa vermelha.
Ele disse que estava em seu melhor interesse para fazer isso

de modo que ele no foi amaldioado por algum muito poderoso.


Ele

recusou-se a cumprir, exigindo que ele consumiu lcool

conforto de sua frustrao eo Bblwo s perseguir seu

bom bon vermelho e foi por isso que disse que ele no deveria

534

traz-lo de volta.

Um dia, Akoko estava em sua fazenda, onde foi esculpindo sua

almofariz e pilo.
Ele estava bbado e estava ficando

seu bon vermelho favorito.


S-ODARA veio comprar argamassa

para ele.
Alcoolismo Em seu estado, ele no reconheceu SDR.

Ele S abusada pelo chocalho para baixo o preo

muito baixa.
Depois disso, Akoko ajeitou o bon

bem o que aponta na direo da S-ODARA.


Ele

S-ODARA chateado com Akoko.


Ento ele disse Akoko

bon vermelho que ele estava jogando, para manter sua cabea e

Seria impossvel remover outra vez na vida.

535

S-ODARA

tambm disse que a partir de agora, ningum vai usar naquele dia

j esculpida por Akoko argamassa para bater inhame.

Estas maldies aconteceu hoje.


Foi assim que

Akoko perdeu toda a sua recusa em considerar a advertncia

o Bblwo.
Akoko estava cheio de dor e lamento

hoje.

Too Ogb hnl ou h'de

246

Nii eni gbeni Il Kode O Too gbeni

Akoko dia de fungos sobre o modo IRESA

Lemi ganhou Agbele Omo Shall Loko

Nijo para nse ohun Okan gbogbo voc Yanju

536

N Won Ko Rubo

Ko ru

IPO Ero Ero OFA

Eni gbebo Nibe, KO ou Rubo

Traduo:

Ogb, a casa atende

Antes de reunir-se fora

A casa de um apoio de um

Antes que os outsiders so favorveis

Eles lanaram If para Akoko (apito), descendentes de

Caador

IRESA aldeia

Quem ficou em casa e enviado para o lcool na fazenda

Quando ele estava fazendo nenhum sucesso em qualquer

537

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele se recusou a

Os viajantes a Ipo e Ofa

Quando voc aconselhado a oferecer sacrifcio, por favor cumprir.

If diz que no melhor interesse do cliente considerar

Aviso Bblwo e oferecer o sacrifcio prescrito.

Aboru, Aboye.

247

'

'' '

'' '

'' '

''

'

538

'''' '

B-IMPORTNCIA DA Ogbe-Owonrin

Para aqueles que nasceram DURANTE O ODU

TLD O KOSDY

Filhos de Ogbe-Owonrin ter sucesso na vida.


Estes

e seus cnjuges ser igualmente bem sucedido.


Isto

por que eles deveriam levar o casamento a srio em suas vidas.

Filhos de Ogbe-Wnl deve estar sempre perto de seu

casas em que nasceram.


Eles nunca devem estar muito longe

de casa.
Eles devem estar mantendo contato com seu

beros.
Isso ocorre porque as suas oportunidades

sucesso em casa so maiores do que aqueles que esto fora.

539

Muitas pessoas adoram o show s porque eles

queria um favor ou outro deles.


muito difcil para eles

reconhecer aqueles que verdadeiramente amam.


Eles s sabem

aqueles a quem amam como aqueles que professam

o amor por eles no so todos honestos com eles.

Filhos de Ogbe-Wnl precisa tomar um cuidado especial com

seus filhos contra a mortalidade precoce e / ou doena ou

aflies.
Este um problema muito comum para aqueles que nasceram

este Od.

Filhos de Ogbe-Wnl ter a oportunidade de viver

muito tempo para sua velhice na vida.


Eles no morrem de

morte no natural.

540

Eles tm proteo natural contra

tais ocorrncias.

248

Seus inimigos vo tentar prejudic-los, mas sem sucesso.

Eles sero protegidos e todos os planos de seus inimigos falhar.

Se juntar as mos com outras pessoas tambm conspirar

contra algum, eles legar toda a bola e forado a deixar

a pessoa que conspiram contra ele em frustrao.

Eles devem tomar as suas refeies regularmente, eles devem

If observar dias regularmente e no deve sair

If dia.
Se obrigatrio para que eles saiam durante

Neste dia, eles devem exercer as funes do dia de If

primeiro antes de sair.

Eles devem sempre estar ciente da maneira como eles

541

tratar as pessoas por baixo.


Eles nunca devem maltratar os

sob eles, para que eles comeam a problemas de alimentao

evitvel.
Eles devem estar comendo da mesma panela com

aqueles sob elas.


Aqueles sob elas no devem ser feitas para se sentir

eles so subordinados humanos.

Ogbe-Wnl Para crianas do sexo masculino, eles nunca devem

envolver-se em qualquer concurso ou acima deve funcionar

de uma mulher.
Se a dor pode levar a lamentar.
Eles

perdeu para a mulher envolvida e os homens sofrem

isto.
Crianas do sexo masculino Ogbe-Wnl deve desistir de

freqentemente visitar a casa sogros.

542

Embora

pode ter um bom relacionamento com seus sogros, que no devem

usar isso como um motivo para freqentar l, de modo que eles no

desonra e envergonhado.

Filhos de Ogbe-Wnl, macho e fmea, deve evitar

qualquer briga entre eles e seus irmos.


Isto pode

tornar-se um conflito comum pode desastre

249

de ortografia para toda a sociedade.


Devem tambm

ter respeito por seus superiores e autoridade constituda

acima deles.

Filhos de Ogbe-Wnl nunca deve consumir lcool

suas vidas.
Se o fizerem, eles podem amaldio-los e isso

543

maldio pode arruinar suas vidas.


Eles tambm devem

colocar gorros vermelhos ou cabea usa pelo mesmo motivo.

Irunmole C-FILIAL E Ogbe-HUNLE Orisa.

1.
If

Dois.
S ODARA

Trs.
Ori

1.
Xang.

D-Ogbe-WRN tabus.

1.
no deve comer taioba.

Dois.
no deve usar l Akese ou algodo.

544

Trs.
Isin no deve comer ou deve us-lo para alguma coisa.

Abril.
no deve usar Agbe, Aluko, Akoo ou Okin ou qualquer parte

estas aves.

De Maio.
no deve comer a famlia antlope.

Junho.
no deve beber lcool.

7.
no devem usar bons vermelhos ou amarrado a sua cabea.

Agosto.
teteregun no deve usar para alguma coisa.

9.
nunca deve pular refeio.

10.
No h necessidade de sair durante o dia sem If primeiro designado

dever observar os rituais.

545

11.
EERE nunca deve comer.

12.
Nunca deve ser rude com seus superiores.

250

NOMES E-possvel para as crianas OGBEWNRN.

Machos.

1.
Ojawo

Dois.
Ifdmilre

Trs.
Ifgbb

Feminino

1.
Ifjb

Dois.
Ojawo

546

Trs.
Oddre

Ogbe-Obara

Ogbe-GBARADA

Ogbe-ONIWAARA

II

II I

II I

II I

1.

If diz que prev prosperidade para IRE

cliente que revelado

251

Ogb-Gbarada.
Ifdiz que o cliente ter em abundncia

547

prosperidade e sucesso

Multiplique apesar da calnia.


Ifdiz que esta

cliente ter uma muito importante

personalidade na sociedade.
Por isso, If diz:

Gbrd Ogb Tan

Gan  l Tele ku

Seun If gbogbo Tan

Tele ku nu 

Dia sobre Edu fungos

Omo agbp Lapa

Omo Agbe Lorii rekete rekete

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

548

Apenas crticas no esto satisfeitos

If tinha realizado com sucesso todas as coisas

H apenas calnia

Estas foram as declaraes Edu If (Orunmila)

Aquele que aumenta maravilhas sobre maravilhas

E pilhas de coisas maravilhosas sobre outras coisas

maravilhoso

Orunmila estava fazendo muitas coisas maravilhosas

na Terra.
Ao mesmo tempo, ele tinha muitas calnias,

crticas e caluniadores que no queria que ele para ter sucesso.


Em

Assim, ele foi consultar seus alunos listados acima.

Eles o aconselharam a oferecer sacrifcios de duas galinhas e

dinheiro.

549

Ele cumpriu.

252

Logo depois, tornou-se muito existoso e toda a sua

seguidores tambm tornou-se muito bem sucedida.


Sua

popularidade se espalhou e se expandiu.


Ento, eles se tornaram

feliz, cantando e danando:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no esto satisfeitos

If tinha realizado com sucesso todas as coisas

H apenas calnia

Estas foram as declaraes Edu If (Orunmila)

Aquele que aumenta maravilhas sobre maravilhas

E pilhas de coisas maravilhosas sobre outras coisas

550

maravilhoso

As maravilhas feitas por If

No pode pegar

Basta continuar a multiplicar

As maravilhas que If me autorizou fazer

Eles nunca podem ser destrudos

If diz que ningum pode parar a pessoa para quem este

Odu lanado para ser bem sucedido na vida.

Dois.

If diz que tambm prev a ira de abundncia (riqueza)

para o cliente.
If diz que ele ou ela precisa fornecer o

sacrifcio apropriada a fim de acelerar a realizao desta

abundncia.
Por isso, If diz:

551

NIWO Yeyin pp  n

Koo r'p banheiros para desativar l beyin

HE fungos dia PE sobre    E

Ola  Omo pl af'ad

253

Traduo:

(pp) frango sem penas

No colocar muitos ovos

Assim, suas asas pode cobrir todos os seus ovos

Esta foi a declarao de If para PH

O rsltado de quem teve a base deste sucesso com

uma galinha

PE E    ele queria comear um negcio.


Ento, ele entrou em contato

o Bblwo acima indicado, para consulta If.

552

aconselhado a oferecer sacrifcio com duas galinhas sem asas.


O

Bblwo assegurou-lhe que ele teria sucesso na aventura de uma

negcio.
Ele cumpriu.

O Bblwo fez o sacrifcio para ele e ele devolveu o

galinhas para crescer em casa.


A maioria

galinhas punham ovos que eclodiram, PE HE   E

veio mais bem sucedido.


Ele ficou muito feliz e deu bnos

sua lanoso por um trabalho bem feito:

NIWO Yeyin pp  n

Koo r'p banheiros para desativar l b'yin

HE fungos dia PE sobre    E

553

Ola  Omo 'pl af'ad

 PE koi, koi Jinna

Ba ou JE Kawa  butu N gburugburu Aje

Traduo:

(pp) frango sem penas

254

No colocar muitos ovos

Assim, suas asas pode cobrir todos os seus ovos

Esta foi a declarao de If HE PE   E

O rsltado de quem teve a base deste sucesso com

uma galinha

Antes de muito tempo, no muito

Encontramos em meio a abundante riqueza

As pessoas esto em meio a abundante riqueza

554

o p

da Palma sagrado

Ifdiz que o cliente milionrio e vida muito bem sucedida.

Trs.

If diz que tambm prev a ira de abundncia (riqueza)

para este cliente.


If diz que alm de ser um milionrio, este

Cliente tambm ser capaz de intervir em empreendimentos de sucesso.

Sobre este If diz:

Baara-Baara laa g't

Re Orii logn mudo

Re Orii lwre mudo

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Baba Kunle tuntun jeun Soro ldn

Ire snrhn gbogbo ndnu w

555

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea usado para a medicina

sucesso nas finanas

Estas foram as declaraes de Ifpara Orunmila

255

Enquanto se prepara para a nova safra de

festival

E eu estava querendo tudo IRE vida

O novo festival da colheita estava se aproximando.


Orunmila

estava se preparando para o festival, mas no tinha dinheiro.


No

fazenda era onde conseguir produtos e no ter um

556

onde conseguir os peixes da lagoa vintage.


Como

rsltado disto, os estudantes ORUNMILA abordado

mencionado acima para uma consulta com If.


O que ele estava a fazer

suceder antes do dia do festival?.


Como ele estava a

conseguir o dinheiro para evitar ser infeliz durante o

perodo festival?.
Sendo possuidor de um ttulo e uma

pessoa muito popular na comunidade, Orunmila considerado

Foi uma grande preocupao no participar plenamente na

Festival fsico, normal, administrativa e financeiramente.

O Bblwo aconselhou-o a oferecer um sacrifcio e eles

Assegurei-lhe que tudo ficaria bem.


Orunmila foi convidado a

557

centenas de caracis oferecer sacrifcios.


tambm

pediu para fazer uma mala com roupas brancas.


Ele cumpriu.
Ele entregou

duzentos caracis a quem o Bblwo mista

transformando com Iyerosun e recitou este verso dentro.

Ambos os caracis e Iyerosun foram, ento,

embalado na mala e entregou-o de volta para Orunmila.


Voc

pediu para conduzir seus negcios com o dinheiro e tambm

colocar todo o seu dinheiro na mala.


Ele tambm

cumpriu com este conselho e seguiu as instrues.

Antes do dia do festival, atradas guias espirituais

muitos clientes e parceiros de negcios com ele.


Todos os seus projetos

558

256

e os investimentos foram muito bem sucedidos.


Orunmila estava muito feliz

e estava a dar bnos ao seu lanoso.

Baara-Baara laa g't

RE Orii  logn mudo

RE Orii  lwre mudo

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Baba Kunle L   Soro dn tuntun jeun

Ire snrhn gbogbo ndnu w

Wo  n n ko Rubo

Rubo

 Pe Koi, Koi Jinna

JE w  n ba ou Ire butu gbogbo

Traduo:

559

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea necessria para a medicina

sucesso financeiro

Eles foram os nicos que lanou If para Orunmila

Enquanto se prepara para a nova safra de

festival

E eu estava querendo tudo IRE vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Antes de muito tempo, no muito

Venha se juntar a ns no meio do IRE abundante

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado esta

neste divertido alguns temores sobre

560

257

bom funcionamento de suas finanas.


Ele ou ela no tem razo

medo.
Tudo o retorno positivo para ele ou ela.

Abril.

If diz que If ir garantir o sucesso do cliente para quem este

Odu revelado.
If diz que, se durante o KSDY de

um beb recm-nascido, o nome da criana ou o beb

IFTYANGN.
Para quem ser revelado este Odu

de ter de se submeter a cerimnia TLD passagem.

G'E laa Baara-Baara  t

RE Orii  logn mudo

RE Orii  mudo legbogi

561

Dia de fungos sobre 'Ftyangn

Tii somo Inu Bibi gbonrgn

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles foram os nicos que lanou If para Iftyangn

O menino gbonrgn

Iftyangn (If digno de ser orgulhoso dele) foi

gbonrgn da criana.
Tinha tudo na vida atravs de If.

Ele no tinha dinheiro, terrenos de propriedade, fazendas, casas, crianas,

felicidade e todas as coisas boas da vida atravs de If.


O

Eu sempre fui sentindo orgulhoso de suas realizaes.

562

Aqueles

que foram enviados a partir de seus sucessos e realizaes foram informados, sem

Mas, para ir e explorar If se eles queriam o mesmo

coisas.

258

G'E laa Baara-Baara  t

RE Orii  logn mudo

Re Orii mudo legbogi

Dia sobre Iftyangn fungos

Tii somo Inu Bibi gbnrgn

Too If Mo Yangan Awo  FO

If P Eni O demais para Yangan

Ko Ko Ree L  'fac

Too If Mo Yangan Awo  FO

563

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles lanaram If para Iftyangn

O menino gbonrgn

If digno de ser orgulhoso de Awo

Qualquer um que diga que If no digno de ser

orgulhoso

Deixe ir e estudar If

If digno de ser orgulhoso de Awo

Ifdiz que o cliente ter motivo para se orgulhar

as realizaes feitas por If.


Qualquer pessoa que esteja

realizaes dos clientes enviados tambm devem ser avisados

564

para rebocar o caminho de If.


O cliente deve, no entanto,

esforar-se para sofrer a cerimnia, logo TLD

quanto possvel.

259

De Maio.

If If diz que realizar maravilhas na vida do seu cliente.

Movimentos dos clientes e grama transformando

graa ser to rpido que muitas pessoas vo pensar.

Seria to rpido que muitas pessoas acham difcil de acreditar.

Por isso, If diz:

Baara-Baara Ogb  G'E t

RE Orii  logun mudo

RE Orii  mudo legbogi

565

Dia de fungos sobre Erin

n lo OKE-ALO arma   RE baba

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles foram os nicos que lanou If para Elefante

Quando eu fui para a montanha do sucesso de seu pai

Nos tempos antigos, o elefante era to grande quanto a

rato.

Havia tantas coisas que eu planejava fazer o elefante, que

to minsculo tamanho no poderia permitir-lhe realizar.

Por isso, foi com o Bblwo acima indicado

para uma consulta de If.

566

O Bblwo garantiu o elefante se tornaria um

grande pessoa na vida.


Ele foi aconselhado a oferecer

Quatro depsitos sacrificar novos morteiros quatro

260

galinhas-da-ndia, quatro galinhas e dinheiro abundante.


O

cumprida.
Ento eu preparei alguns Bblwo

medicamentos espirituais para o elefante.


Enquanto

Bblwo ele fez isso, ele foi convidado a colocar Elephant

cada uma das suas extremidades dentro de cada argamassa.


Em alguns

tempo, os seus membros se tornou to grande como o

tamanho das quatro morteiros e seu tronco se tornou to grande

perquea como uma montanha.

567

Argamassas tornou-se o

P de elefante.

Aqueles que viram o elefante, quando ele entrou na casa

o lanoso no poderia reconhec-lo quando ele saiu.


Quando

outros animais finalmente percebi que o elefante

tornou-se muito grande, todos eles respeitavam ele, o que

reverenciado e temido.
Tambm ficou maravilhado com

como ele conseguiu tornar-se to grande.

Baara-Baara Ogb  G'E laa t

Re Orii logn mudo

RE Orii  mudo legbogi

Dia de fungos sobre Erin

n lo OKE-ALO arma   RE baba

568

Foram os r'rin

Ngbwo Erin que g'k

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles foram os nicos que lanou If para Elefante

261

Quando eu fui para a montanha do sucesso de seu pai

De repente, vimos o elefante

Elephant, quando fizeram essa dimenso?

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado

tornar-se muito importante na comunidade.

Junho.

569

If diz que aconselhvel para este cliente e um (a) de sua

associados (nascido da mesma me) para oferecer sacrifcios

Ori um suporte de modo que o outro (a).


Deve executar o ritual

sua ori.
Isto , o cliente compra todos os materiais para

Ori de seu parente, enquanto seu ajudante tambm retribuir

da mesma maneira.
Por isso, If diz:

Teri TOPO

Dia de fungos sobre Esin

Um fungo b AFO  n

Wo awon  n n K ara won mjj b'r

Traduo:

Topo-Teri

If, que foi lanado para o Cavalo

570

Ele armou bem para frutos carnosos Africano

Eles foram aconselhados a realizar um ritual de Ori cada

um

O cavalo eo fruto carnudo eram parceiros.

Ambos estavam com o Bblwo acima mencionados para

If investigar o que eles precisavam para fazer as duas coisas para ter sucesso na

vida.
O Bblwo aconselhou-os oferecer um sacrifcio de

262

duas galinhas da Guin cada e dinheiro.


Tambm

aconselhados a fazer o ritual de Ori uns aos outros como

explicado acima.
Eles tambm foram convidados para confirmar a If

materiais para uso na sua ori.


Eles cumprida.

571

Desde esse dia, quando se est deprimido, o outro Ori

Eu assisto e eu estava deprimido subiria novamente.

Eles conseguiram e foram felizes em sua vida.

Teri TOPO

Dia de fungos sobre Esin

Um fungo b AFO  n

Wo  n n K aranha awon Ganhou b'r mjj

GBE   n Wo Wo Bo  n Rubo

Kak k'wo l ou ma

 n tara AFO Kara assim

Traduo

Teri TOPO

Ele foi quem lanou If para o Cavalo

Ele armou bem para frutos carnosos Africano

572

Eles foram aconselhados a realizar o ritual de um Ori

outro

Eles cumprida

No lugar do cavalo no ganhar

O fruto carnudo Africano germinam rapidamente

No lugar de Awo no teve sucesso

O fruto carnudo Africano crescer rapidamente

263

If diz que os dois parceiros vo apoiar um Ori

outro para ter sucesso.


Quando se est deprimido, o outro

subir.

7.

If diz que prediz a ira de muitas crianas para o cliente

573

para quem este Odu liberada.


If diz que a mulher

pergunta geram muitas crianas ser a inveja de seu

colegas.
Muitas outras mulheres esto orando aos deuses

abeno-los com tantos filhos quanto o cliente.


A

Ogb estrofe 'Gbrd dando provas de sua afirmao

diz

S  obinrin Tan RO

Seja Idi Sangele ou Yin 

Dia sobre NOMU fungos

n sngbre levou FOMi oju

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

GBE  Bo, ou Rubo

Traduo:

574

Uma mulher atada seu envelope

E jogou para trs sugestivos ndegas maneira

Era a nica que lanou If para NOMU

Quando eu estava chorando porque eu no poderia dar luz um

beb

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

NOMU casado como um adolescente.


Mas

Infelizmente, no foi capaz de dar luz uma criana.

264

Por isso, ele foi para a If para uma consulta.


Voc

alegou que geram muitos filhos.


Ele foi aconselhado a

575

ofereceu um sacrifcio com duas galinhas, duas pombas e dinheiro.

Tambm foi solicitado a realizar um ritual de dois ratos, duas

peixe, quatro nozes de cola, cola amarga quatro gin e

Dinheiro If.
Ela cumpriu.

Logo depois, seu tero foi aberto e ela deu luz a muitos

crianas.
A maioria de seus conhecidos estavam rezando para o

deuses para dar-lhes muitas crianas e Nomu.

S  obinrin Tan RO

Ser  Sangele Yin Sedi

Dia sobre NOMU fungos

n sngbre levou FOMi oju

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

GBE  Bo, ou Rubo

576

PE  Ko, Ko Jinna

Omo Ire e dar trtru w

BII BIMO EMI NOMU

EMI BI L Qwnnw    Mo NNE

Traduo:

Uma mulher atada seu envelope

E jogou para trs sugestivos ndegas maneira

Era a nica que lanou If para NOMU

Quando eu estava chorando porque eu no poderia dar luz um

beb

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Em pouco tempo, no muito

265

577

A ira de muitos filhos chegaram em massa

Vou dar luz a muitas crianas como Nomu

Gerar filhos abundantemente

If diz que prev ira de muitos filhos saudveis para o

cliente para quem este Odu revelado.

Agosto.

If diz que no vai permitir que o cliente para quem este Odu

revelado, veja o diabo em seu sono.


If diz que no importa

a situao de vida, o cliente no experimentar nem

rastrear ou testemunhar o demnio como acontece com aqueles

(Quem est perto dele ou dela), cujos problemas podem

afetar (a) na adversidade.


Sobre este If diz:

Koko ODU-Kundun Kundun ab'enu

578

Fungal dia Oju-Mo sobre -rbi

TII Osanyin ser lavrada  MO

 skal Won Ebo n n ko Sise ou

GBE  'Bo, ou Rubo

Traduo:

A jarra gigante com uma boca estreita

If foi que atirou para "no-let-you-my-ojosvean-

o diabo "(DOU-Mo-rbi )

Quem foi o primeiro filho de Osanyin

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

 Ojm rbi foi o primeiro filho de Osnyn Divindade

Medicine.
 Ojm rbi foi o lanoso mencionado acima

266

579

para saber o que eu precisava fazer, a fim de evitar a sua

dois olhos para testemunhar ou experimentar demnio calamidade

em sua vida.
O Bblwo If disse que tinha certeza de que ela

nunca experimentam sofrimento em suas vidas.


Ele foi aconselhado

fazer o sacrifcio de um homem-bode e dinheiro.


tambm

aconselhados a realizar um ritual com um galo, azeite de dend e

Osnyn dinheiro.
Ele cumpriu.
Em seguida, o Bblwo enterrado

giz nativo (Efun), serragem (Osun), a Marina Concha (wnrn

Olokun) e Eyin-Olobe foram juntos, relatou esta estncia

ao mesmo tempo e que deu para Oju-Mo-rbi para 

mingau gelatinosa ou bebida com gua.


Tambm

580

cumprida.

Ao longo da vida  Oju-Mo-rbi nunca

calamidade vivido ou testemunhado o diabo ver que

com a adversidade pode afetar o poder.


Portanto, viveu

uma vida muito feliz e feliz at sua morte.

Koko ODU-Kundun Kundun ab'enu

Fungal dia Oju-Mo sobre -rbi

TII Mo  ser lavrada Osanyin

 skal Won Ebo n n ko Sise

GBE  'Bo, ou Rubo

N l If oj meu Nii Ribi Lode slay

Ribi Kii Efun Lode DOU Osogbo

Ribi Kii Lode DOU Irawo Osun 

581

Kii Nran DOU Ribi Iwo l'Kun 

Leyin-Leyin l'olobe nso sim

Traduo:

A jarra gigante com uma boca estreita

267

If foi que atirou para "no-let-you-my-ojosvean-

o diabo "(DOU-Mo  - rbi)

Quem foi o primeiro filho de Osanyin

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

If ordenou que meus olhos no ver o mal neste

mundo

Olhos efun (giz nativo) no v nenhum mal na

povo de Osogbo

582

Olhos Osun (serragem) no vejo mal na aldeia

de Irawo olhos Irawo (concha) no v nenhum mal

no mar

O jogo sempre Olobe fora de seu

voltar

(O mal sempre acontece no meu retorno)

If diz que este cliente tinha deixado o bairro

rasgar antes do desastre.


No entanto, o cliente no podia

caindo em calamidade tribunal ou desastre que tem If

segurado.

9.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado ainda tem

uma doena grave ou teve uma relao estreita com

que tem uma doena grave.

583

Ifdiz que a pessoa

mal vai superar esta doena se realizou o sacrifcio

apropriado.
Enquanto isto tem quase nenhuma doena

Esperamos, a pessoa vai sobreviver.


O que ele ou ela precisa

268

fazer oferecer um sacrifcio, executar um ritual de Ife sua dica

celestial (EGBE).
Sobre este If diz:

G'E laa Baara-Baara  t

RE Orii mudo   logn

RE Orii   mudo l'egbogi

Dia sobre rgber fungos

akn'lkn Omo prazo GBO    n Ngbo Ma Yun-m em

Traduo:

584

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles foram os nicos que lanou If para rgber

Quem bateu com fora na porta do cu, mas recusou-se

entrar

rgber estava muito doente.


Eu tinha pesadelos com

fundamentos dirias.
Eu tambm tinha vises de sua

antepassados mortos em seus sonhos.


Muitos de seus relacionamentos

tinha perdido a esperana de sobrevivncia.


Mas, mesmo com

todos esses contratempos, ele esperava que rgber

sobreviver doena.

585

Por isso, ele foi para a casa de

Mencionado acima para uma consulta If Bblwo.

O If Bblwo que jogou para rgber e Ogb-

Gbrd foi revelado.


O Bblwo disse que, durante a sua visita

celestial (EGBE ) que voc estava preparando uma grande recepo no

cu e animadamente esperando sua chegada.


O Bblwo

disse selo de emergncia oferta rgber necessrio,

sacrificar dois carneiros, leo de palma e dinheiro.


Um

269

dois carneiros deve ser oferecida como um sacrifcio, enquanto o outro

ram que ser usado para executar um ritual de If.


O sacrifcio

ser montado pela primeira vez pelo doente para alguns

586

tempo antes de ser sacrificado.


rgber tambm deve fornecer

akara, Eko, moinmoin, alimentos estocados e bebida para sua  Egbe.


O

cumprida.
A razo pela qual rgber deve montar o

ram antes de oferecer um sacrifcio era dar a visita

celestial e Morte rgber a impresso de que era

montando as ovelhas para o cu.


Mas, como impossvel

o carneiro suportar o peso de um maduro,

em seguida, o carneiro no podia se mover.


Consequentemente, h

foi rgber que se recusou a atender ao chamado da morte e

visita celestial, mas recusou-se a lev-lo para a memria RAM

cu.

Isso foi feito vrias vezes, mas o carneiro foi

587

andar.
Este carneiro acabou sendo oferecido como

sacrificar enquanto os restos de material de sacrifcio foram

tambm oferecido.
Odara S, em seguida, foi para convencer o

Morte e vistas celestes que rejeitar rgber

rgber vindo para o cu no era o seu, mas a atitude de carneiro

que se recusou a lev-lo para o cu.


medida que o carneiro era

foi oferecido em sacrifcio, era aconselhvel lev-lo ao cu em

em vez de rgber.
Eles aceitaram o carneiro e deixou

rgber sozinho.
Desde ento, rgber saudvel e se transformou

muito feliz depois.


Ele estava dando a sua gratido a lanoso

enquanto o louvor foi Orunmila Bblwo e ele agradeceu

588

louvando Olodumare.

G'E laa Baara-Baara  t

RE Orii mudo   logn

RE Orii   mudo l'egbogi

270

Dia sobre rgber fungos

akn'lkn Omo prazo GBO    n Ngbo Ma Yun-m em

Agogo gnlnrn

tlgbje psn

Ni Wo  n fi n p ' L rgber prazo

Ebo l de solo fi n  Si Won

L ebo ile fi n executar   GBO Kun Ngbo   n

Agogo Ognlnrn

tlgbje psn

589

Ni Wo P  n fi n Ko rgber JE L   corrida ou

fungos wi me wo ba  n

Limpe uma  O prazo Jin gbungbun

EDU Agbo  m ko 'Rin

Traduo:

Abundantemente, Banco ETI

Apenas o topo de sua cabea a medicina

Apenas a ponta de sua cabea a grama

Eles foram os nicos que lanou If para rgber

Quem bateu com fora na porta do cu, mas recusou-se

entrar

Cuatroscientas vinte sinos musicais

Cuatroscientos sessenta mil tambores

Eles estavam usando para chamar rgber para o cu

590

Foi um sacrifcio que foi enviado de volta para o cu

Rituais eram o que foi usado para fechar a porta

firmemente cu

Cuatroscientos vinte tambores musicais

Cuatroscientos sessenta mil tambores

Eles estavam usando para chamar rgber para o cu, mas

ele se recusou a ir

271

Ajuda-me a informar (no cu)

Que o caminho para o cu muito

O carneiro de Educao se recusou a ceder

Ifdiz que o cliente superar sua doena

importa o quo srio a doena pode ser.

10.

591

If IRE prev vitria sobre o cliente oponente

para quem Ogb-Gbarada revelado.


If diz cliente

precisa oferecer sacrifcios e rituais de Sng.


Sobre

isso, If diz:

Nii Ogb bo LE rr   MO

Nii rr  Bole

Bogi Nii Oko

Lalu fungos Olkso dias sobre

NRO   a laser JE, Omo Ota  Arigb-gun

lrin NBE IGBA  voc ta

Traduo:

Ogb est cobrindo os troves da tempestade

O feixe est cobrindo a terra

592

E cobre rvores da fazenda

If foram aqueles que jogou para Olkso-Lalu

NRO   JE laser, que usou 200 pedrinhas para vencer

adversrios

Quando eu estava no meio de inimigos

272

Sango estava a dormir e levantar-se no meio de

seus inimigos.
Foi difcil tomar qualquer deciso sobre o seu

vida.
Cansado de sua existncia, Sango foi para uma consulta

If.
Como poderia derrotar seus inimigos?

O Bblwo assegurou-lhe que iria ser temido, respeitado e

reverenciado por seus inimigos.


Ambos os amigos e inimigos, e no

593

fora seria capaz de enfrent-lo duro.


Em seguida

Sango aconselhados a oferecer em sacrifcio de um galo, leo

200 pedras de palmeiras e um grande almofariz e dinheiro.


O

cumprida.
A argamassa foi colocado para baixo na costa com o 200

seixos em e realizou o ritual de Sango com outro galo.

Enquanto os inimigos estavam tramando aldemonio, o

trovo do cu e todos os seus inimigos foram dispersos

"" HELTER-SKELETER ".


Mesmo amigos Sango

senti o seu poder e foram controlados pelo medo.


Desta maneira

Sango foi capaz de derrotar todos os seus inimigos e de

Nesse dia foi temido e respeitado por ambos amigos e inimigos.

594

Nii Ogb bo LE rr   MO

Bo NII  rr

Bogi Nii Oko

Lalu fungos Olkso dias sobre

NRO   a laser JE, Omo Ota  Arigb-gun

lrin NBE IGBA  voc ta

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou RU  b

 Yin Edo ba gbo

E ou difcil d'rr

Ki l'rr Fi   ch?

OTA IGBA

L'rr Fi   ch

273

595

OTA IGBA

Traduo:

Ogb est cobrindo os troves da tempestade

O feixe est cobrindo a terra

E cobre rvores da fazenda

If foram aqueles que jogou para Olkso-Lalu

NRO   JE laser, que usou 200 pedrinhas para vencer

adversrios

Quando eu estava no meio de inimigos

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

Se o seu fgado to forte quanto voc pensa (se voc to

ousada como voc pensa)

Por que voc no pode esperar e enfrentar Ray

596

O que foi que ele usou para vencer Rayo conspirao

Duzentos seixos

O que foi que ele usou para vencer a conspirao Sango

Duzentos guijaros

Ifdiz que o cliente superar seus inimigos e sua

conspiraes.
Ambos os amigos e os inimigos tero medo e

repetarn.

11.

If diz que no um homem muito influente, onde este Odu

revela que est tendo um problema srio que ele considera

confidenciais e no quer que ningum saiba.


Por

Por isso, ele est fingindo ser feliz, considerando-se

ele est longe de ser feliz.

597

274

If diz tambm que h uma mulher l que provavelmente

pode encontrar o segredo que o homem tinha sido

ciosamente guardando desde o incio.


If adverte que esta

mulher no deve tentar revelar este segredo, porque se esta

segredo revelado, a vergonha tambm afetam as mulheres em

pergunta.

Ifaconselhou o homem a oferecer um sacrifcio para ele

resolver o seu problema sem estar sujeito ao ridculo pblico

If diz tambm que a pessoa que ele ajudar a resolver

o seu problema um estranho antes que ele nunca havia conhecido.

Ningum deve olhar para baixo em qualquer estranho antes

a quem ele nunca conheceu.


Ningum deve olhar para baixo em

598

qualquer estranho, onde este Odu revelado.


Nestes, o If

Gbrd Ogb diz:

Oku l K

Ara o  prazo sunkn

A BIMO Laye

Ser NYO saber     Ser E

EBORA LORU OSAN eni

Alako fungos  dia sobre l

Saja atkn fara Omo Yiyi para DIf

Ganhou ou skal Ko , Ebo n Sise

GBE, Bo e Rubo

Traduo:

Uma pessoa morreu

Settlers no cu no chorar

599

Um beb nascido no mundo

275

Estamos todos alegres

Daylight a noite de gnios

Eles foram os que lanaram Ifpara Alkle

Aquele que escondeu a dor e fingiu ser feliz

enquanto consulta If

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Alkle, Rei de Ikole-Ekiti, tinha perdido a sua potncia.

Ele no podia fazer amor com suas esposas.


Inicialmente,

mulheres pensaram que tinham ofendido seu marido e ele

decidiram boicot-las sexualmente.


Tudo o que pediu

600

com ele para agradar a perdoar.


Tomando uma sugesto do

ao das mulheres, ele se recusou a aceitar seu pedido.


Depois

vrios apelos, ele informou que ele iria pensar sobre

isso e comunicar a sua deciso depois deles.

Sabendo que no podia continuar a manter esta

posio, ele foi o melhor Bblwo expressa pela

consulta de If.
Estes lanoso tentaram a sua melhoria, mas

sem sucesso.
Isto trouxe-lhe dor, mas ele continuou Alakole

mantendo um comportamento feliz.


Ele no perde a esperana

em If, apesar do fracasso de seu Bblwo.


Ele manteve sua tristeza

informada no prazo algum.

601

Nii tite TE Opa Ebi 

Seja Kii

ETU  dia sobre o ch de fungos

Won Omo Inisa Oke

Nijo voc nlo ree NS GANHAMOS divertido Alako   l E

Omo Alagba wrwr Soro

 skal no Ko Won, Ebo e Sise

276

gbb ou Rubo

Traduo:

A tendncia familiar haste s pode

No quebre

ele foi o nico que jogou ch If  ETU

Sua prole Inisa-Oke

602

Quando ela se casaria com Alkl

Ele (alakole) Agba que furiosamente e repetidamente atingido

ouro para o culto

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ela cumpriu

Como rsltado da popularidade de Alakole e influncia, o

Inisa cidado oke pensei e resolvi compartilhar ch  ETU, uma

moa muito bonita para ele em casamento.


ETU  ch, em seguida, foi para a

declarao Bblwo acima de consulta de If.


Voc

aconselhado a oferecer sacrifcio de dois pintada, dois

galinhas e dinheiro.
Ela tambm foi informado de que ela

Eu ficaria muito feliz em seu lar conjugal.


Ela foi avisada

603

No entanto, ela nunca expor o segredo de sua

marido.
Ela cumpriu.
Ela, ento, foi para a casa de Alakole.

Ela descobriu que seu desamparo e permaneceu em silncio.

IMO-IMO    Kanle shan, shan kn'run

IGun dia Awo sobre fungos iGun l

Ar Tele iGun ld

N Won Ko skal , Ebo e Sise

gb'b ou Rubo

Traduo:

277

O raio atingiu e tocou a terra eo cu

O awo de iGun (Vulture) foi lanado pelo If para iGun

IGun que preparado e impresso sobre colono If demanda

604

cliente na aldeia de ld

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

IGun era um proeminente Bblwo ld pessoas.


desde

vez que ele havia decidido estabelecer nesta cidade o

As coisas no foram bem para ele se mover.


Por

Assim, ele se aproximou do Awo mencionado acima para o

Consulta If.
Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcios de dinheiro

e realizar ritual If com dois ratos e dois de leo de peixe

palma, gin e dinheiro.


Ele cumpriu.
Tinha certeza de que era

mais uma vez um grande sucesso naquele ano, mas ele precisava

605

ld sair para outra comunidade.


Foi durante a sua estadia que

ele iria encontrar quem gostaria de convidar para

If consulta e ele iria ter sucesso onde outros tiveram

falhou.
Bblwo ainda informou que o problema com o

pessoa que eu Babalaws bem sucedida foi a de que o

pessoa estava tendo uma doena secreta que ele

queria que os outros saibam sobre ele.


Os clientes ser habtia

precisa oferecer sacrifcio de dois bodes, dois

calas antes que ele estava usando, 20 nozes

o kola, 20 kolas amargo, leo de palma, gin e

dinheiro.

Ele cumpriu com o conselho e continuou em awo

jornada.

606

Enquanto isso, awo Alkole tinha chamado mais uma vez, eles

foram os Oku-l-ku, a ARA-o  sunkn run-O, A-Laye BIMO  Nyo -

  SE SE SE   E, ou para-EBI , Tite   NII-TE, Won-kii-SE.


Seu principal objetivo

278

foi o de encontrar uma soluo para a sua impotncia.


Ogb-gbrd tambm

Foi revelado durante a consulta de If.

Infelizmente, eles no conseguiram identificar o problema

Alakole.
Alakole ento eles pediram para ir longe

procurar outro Bblwo que poderiam identificar o problema e

poderia oferecer uma soluo.

O awo espalhados em busca de um Bblwo que

poderia resolver o problema da alakole.


Foi neste processo

607

iGun eles se conheceram.


Eles foram capazes de identificar

como um IDE Bblwo porque ele colocou em volta de seu pulso

e pescoo.
Ele mostrou Od impresso sobre eles

Bandeja de If.
Imediatamente iGun viu este Odu, lembrou o

lhes a sua instruo awo.


Disse-lhes exatamente como

tinha sido.
Eles foram para relatar alakole.
Perguntado Alakole

por outro lado, ir buscar iGun para o seu palcio.


Eles fizeram.

Quando eu chegar ao palcio iGun alakole, ele pediu para ir e alakole

para comprar os materiais do sacrifcio prescrito, ele foi

em seguida, nas cmaras internas do palcio e todos Alakole

608

feito os sacrifcios necessrios.


Depois disso, o iGun

preparou todos os medicamentos necessrios para restaurar a energia

alakoles requerimentos de alakole mais.


Rsmidamente, aps

de, Alakole se tornou sexualmente ativo novamente.


Alakole

ficou to satisfeito que ele fez o seu principal Bblwo iGun.

Estvamos todos felizes: Alkl, para recuperar o seu poder;

Esposas Alkl, por reset, com Alkl,;

Bblwo, resolveu o problema Alkl,; iGun para

adequada Alkl Bblwo, o chefe, para ser capaz de resolver

e ser bem sucedido na vida.

279

Oku l K

Ara o  prazo sunkn

609

A BIMO Laye

Ser NYO saber     Ser E

EBORA LORU OSAN eni

Alako fungos  dia sobre l

Yya fara Omo DIf Saja atkn

Ganhou ou skal Ko , Ebo n Sise

GBE, Bo e Rubo

Nii tite TE Opa Ebi 

Kii Ser Ganhou

ETU  dia sobre o ch de fungos

Won Omo Inisa Oke

Nijo Ree o que NS GANHAMOS n   Alako divertido l E

Omo Alagba wrwr Soro

N Won Ko skal , Ebo e Sise

610

gbb ou Rubo

IMO-IMO    Kanle shan, shan kn'run

IGun dia Awo sobre fungos iGun l

Ar Otl iGun ld

Ser vencida    Ko hun ouro Sile

Nem dar Wole iGun

IGun ma ma ou

Traduo:

Uma pessoa morreu

Settlers no cu no chorar

Um beb nascido no mundo

Estamos todos alegres

Daylight a noite de gnios

Eles foram os que lanaram Ifpara Alkle

611

280

Aquele que escondeu a dor dentro e fingiu ser

feliz enquanto a consultoria If

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

A haste unidade familiar pode dobrar apenas

No quebre

ele era o nico que lanou If para T?


? Voc

Sua prole Inisa-Oke

Quando ela se casaria com Alkl

Ele (alakole) Agba que furiosamente e repetidamente atingido

ouro para o culto

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

612

Ela cumpriu

O raio atingiu e tocou a terra eo cu

No quebre

Ele foi o nico que lanou If para t?


? Voc

Sua prole ao Inisa oke

Quando ela era casada com alakole

Aquele que atingiu o Agba bateria furiosamente e

repetidamente para a adorao do ouro

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ela cumpriu

O raio atingiu e tocou a terra eo cu

O awo De iGun, foi quem lanou If para iGun

O awo de iGun (Vulture) foi o whoe lanou If para iGun

IGun que preparado e impresso sobre colono If demanda

613

cliente na aldeia de ld

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

IGun, um colono na aldeia de ld,

Todos os materiais foram simplesmente sacrificar

adquiridos

281

E iGun entrou

A vem iGun

Aquele que prepara e imprime sobre a demanda do cliente If.,

colono na cidade de ld.

If diz que todos os envolvidos com o cliente

pode entender os desejos de seus coraes.


If envia o

614

Bblwo ainda estar colocando o IDE sempre

em volta do seu pulso ou no pescoo

12.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado obrigao

Lembre-se sempre o seu destino.


Ele ou ela nunca deve ser em

Muito brisa para ter sucesso na vida.


If diz tambm que

seu cliente fosse procurar um parceiro para discutir

tudo o que ele ou ela est comeando na vida, por isso a qualidade de

sua vida vai melhorar.


Duas boas cabeas, as pessoas dizem, melhor

a.
Por isso, If diz:

A  Kunle yan EDA

Daye tan, oju n Kan ou

615

EDA tun Kii Enkan Yn

Aye tun BI AFI w

Dia de fungos sobre Edo

TII otuko  lt'run

Wo skal   n ebo n n ko Sise

GBE  Bo, ou Rubo

Traduo:

(No cu), ns arodillamos e escolher o nosso

destinos

282

Enquanto na terra, temos pressa

Ns no podemos mudar o nosso destino

A menos que reencarnam

Estas foram as declaraes de Ifpara Edo 

616

Quem humanidade piloteara do cu

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

 Edo estava no cu.


Eu queria participar do negcio

dos seres humanos de pilotagem do cu para a terra.


Em

Awo ambos foram para o acima, para determinar o quo

sucesso seria se envolvido nesses negcios.


Ele foi convidado para

sacrifcio oferecido quatro pombas, quatro galinhas

Guin, leo de palma, gin e dinheiro.


Ele cumpriu.

Tambm aconselhvel para realizar um ritual com ela Ori

Pintadas quatro nozes de cola, cola amarga quatro

gin.
Tambm cumprida.

617

Desde ento, ele voou tanto no

mundo seria muito bem sucedido e prspero, contente e feliz no

vida.
Alm disso, aqueles que ele pilotou, no importa

como se esforou, falhar na vida.

A  Kunle yan EDA

Daye tan, oju n Kan ou

EDA tun Kii Enkan Yn

Aye tun BI AFI w

Dia de fungos sobre Edo

TII otuko  lt'run

Wo skal   n ebo n n ko Sise

GBE  Bo, ou Rubo

PE  Ko, Ko Jinna

618

283

w ou Ni ba wo wo   Ire

Traduo:

Ns arodillamos e escolher nossos destinos

Enquanto na terra, temos pressa

Ns no podemos mudar o nosso destino

A menos que reencarnam

Estas foram as declaraes de Ifpara Edo 

Quem humanidade piloteara do cu

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito

Contemplamos no meio de toda Ire

Ifdiz que esta pessoa boa na rea de

619

relaes pblicas, publicitrio, piloto de gesto, piloto

aviador, comerciante ou outras reas afins.


Ele ou ela

tambm pode procurar a escrever biografias de outros

pessoas.
Ele ou ela vai ser muito bem sucedido nestes domnios.
Ele ou

ele tambm vai ser bom como msicos ou cantores

louvor, cal e outras coisas.

13.

If diz que no uma donzela em que este Odu revelado.

If diz que se Ogb-Gbrd revelado para a seleo de

cnjuge ou para fins de casamento, a relao entre os dois

partes triunfo.
A condio sob a qual acontecer que o

parentes naturais (sangue) esta senhora nunca deve ser

620

aqueles que do a mo de sua filha.


O dia em que ela vai entrar na

casa de seu marido, seus parentes no devem orar por ela.


Se voc

possvel, no devem participar da cerimnia de

284

casamento.
Eles devem deixar todas essas atividades a uma famlia

amigo ou vizinho que no esto relacionados por sangue

parentes da senhora em questo.


Essa a nica maneira

que os parentes desta senhora pode realizar seus sonhos

filha.
Se no o fizer, a senhora pode morrer logo

depois realizou seu sonho ou ser incapaz de reproduzir o seu

prprios filhos, enquanto sua famlia.


Por uma questo

621

importante ressaltar que esta senhora no deve ir para a casa de sua famlia para

que seu primeiro filho nasceu.


Depois, voc pode visitar o seu

famlia com seu beb j nasceu.


Isto muito importante e deve

ser levado a srio.


Sobre este If diz:

Ogb-Gbrd Tan

L T'elgn ku

Gbogbo ohun IF Tan

Ele. ku voc  um

Dia sobre Onw fungos  -OJE RO

 L Ti Ko Yoo FOMO

Nii Ti GBO Iy 

 L Ti Ko Yoo FOMO

Nii lodo ou GBO Ti 

622

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

GBE  Bo, ou Rubo

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no esto satisfeitos

If tinha feito tudo para ter sucesso s permaneceu a

calnia

Estas foram as declaraes de Ifpara Onwr-OJE

(O proprietrio do sentido das correntes)

285

Quem vai entregar a mo de uma menina em casamento

Sem que a me da menina

Quem vai entregar a mo de uma menina em casamento

Sem o conhecimento do pai da menina

623

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ela cumpriu

A famlia da senhora em questo abordada RO Onw   -

OJE aps consulta ao Bblwo acima indicado

com a perspectiva de casamento de sua filha.


Eles foram informados de que

no deve ser em cerimnia de casamento do motorista

sua filha para o bem-estar de sua filha.


Eles foram pedir outra

As pessoas que vm a sua representao.


Eles so tambm

oferecendo sacrifcio pombos aconselhados quatro quatro

Pintadas e dinheiro.
Eles tambm tiveram que realizar um ritual

If com oito ratos, oito peixes, guin galinha,

caeite palma, gin e dinheiro.

624

Eles cumprida.

Ento Onw abordou   OJE-RO para

permanecer com eles.


Ela concordou.
Onw  -OJE RO

planejou a cerimnia de noivado e casamento hoje sem

informar a famlia da menina.

Um ms aps o casamento, ela ficou grvida.

Ela deu luz a um beb vigoroso.


Em seguida, ela foi para a casa de seu

famlia com seu beb.


Era alegria e felicidade por todo o caminho.

Gbrd Ogb Tan

Gan  l T'l ku

If gbogbo ohun Tan

Tele ku  um

625

Dia sobre Onw fungos  -OJE RO

286

 L Ti Ko Yoo FOMO

Nii Ti GBO Iy 

 L Ti Ko Yoo FOMO

Nii lodo ou GBO Ti 

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

GBE  Bo, ou Rubo

Onw NJE-OJE   FOMO RO  L KO

GBO Iya  ou

Onw  -OJE RO  L FOMO KO

Slime ou GBO 

Onw  -OJE RO , ire dar!

Traduo:

626

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no so cumpridas

If tinha feito tudo para ter sucesso

S permaneceram as calnias

Estas foram as declaraes de Ifpara Onwr-OJE

(O proprietrio do sentido das correntes)

Quem vai entregar a mo de uma menina em casamento

Sem que a me da menina

Quem vai entregar a mo de uma menina em casamento

Sem o conhecimento do pai da menina

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ela cumpriu

Onw  -OJE RO tinha dado a mo de uma menina de

casamento

627

A me no tem conhecimento

Onw  -OJE RO tinha dado a mo de uma menina de

casamento

O pai no tem conhecimento

287

Onw   OJE-RO, o sucesso de entrega e felicidade aqui!

Ifdiz que esta sequela ao ser bem sucedida.


Todo o mundo

envolvido ser feliz se eles podem obedecer a essa

If direo importante.
A mulher em questo no deve

visitar a casa de sua famlia aps o nascimento de

seu primeiro beb.

14.

If diz que no uma mulher, onde este Odu revelado,

628

que teve uma atitude terrvel para as pessoas,

especialmente seu marido.


Esta mulher no tem educao

e indecorosa.
No entanto, pretende engendrar

bem, bem comportadas.


Se os planos

casar com ela, a pessoa vai saber que a nica coisa que

Esta mulher pode ganhar o tipo de crianas que

vontade.
Alm disso, ele tem algo para dar orgulho.
Sem

Mas ela tem uma influncia em sua casa, onde sua

famlia so bem comportados e muito importante na

sociedade.
A mulher em questo bonito e curto

estatura.
Sobre este If diz:

629

Gbrd Ogb Tan

Gan  l T'l ku

If gbogbo ohun Tan

Tele ku  um

Dia de fungos sobre Orunmila

FE Ree Baba  n lo Klnb

Oba S'omo Lode TII IDO

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

GBE  Bo, ou Rubo

288

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no so cumpridas

If tinha feito tudo para ter sucesso

630

S permaneceram as calnias

Eles foram liberados para Orunmila If

Quando eu estava planejando se casar Klnb (A

mas bela e jovem senhora)

Uma princesa em sua aldeia IDO

Ele foi aconselhado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

Orunmila pediu que os alunos listados acima

por consulta Ifquando ele estava planejando se casar

Klnb, Pueblo princesa desapareceu.


Ele foi aconselhado a oferecer um

sacrificar dois pombos, duas galinhas-da-ndia, oito ratos,

oito peixes e dinheiro.


.
Tambm aconselhvel realizar

631

Ritual If com uma galinha d'angola, plam e Lube

dinheiro.
Ele cumpriu.
No entanto, ele alertou que Klnb

temperamento era rude e intempestiva.


Eles tambm disseram

que, no entanto, daria luz a humildade, a liderana

gentil e temor de Deus.


As crianas tambm ser muito

bem sucedido na vida.

Orunmila, sendo algum de pacincia limitada preferido

Klnb casar com todos os seus inconvenientes por

gerar filhos.
Naqueles dias, as crianas merecem

uma anlise mais aprofundada era antes de mais nada.


O Bblwo

disse tudo acontecer e fiquei muito feliz Orunmila

632

lo.
Ele estava dando louvor a seus alunos enquanto

Eles tambm adoraram Olodumare.

289

Gbrd Ogb Tan

Gan  l T'l ku

If Sehun gbogbo Tan

K tlnu

Dia de fungos sobre Orunmila

 f Ree Baba klnb NLO

Tii somo Lode Oba IDO

Wo   n Ebo n n skal Ko Sise ou

GBE  Bo, ou Rubo

E JE  fne k FISE

Klnb

633

FIWA K fnw

Klnb

Yi ni mo ri IGBA ontmi ou

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no so cumpridas

If tinha feito tudo para ter sucesso

S permaneceram as calnias

Eles foram liberados para Orunmila If

Quando eu estava planejando se casar Klnb

Uma princesa na aldeia IDO

Ele foi aconselhado a oferecer um sacrifcio

Ele cumpriu

Agora, vamos deixar o seu personagem

634

Klnb

Vamos tolerar a sua atitude

Klnb

Este o lugar onde eu encontrei a minha escolha

290

15.

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado para no ser

algum pedir qualquer coisa que ele ou ela no

concluso pode dar, quando a pessoa que

emprestado para que ele ou ela falhou ou se recusaram

devolv-lo.
Tudo o que o cliente sabe que muito

precioso para ele ou ela no pass-la para os outros, porque no

uma forte possibilidade de que tal objeto ou a coisa no ser devolvido.

635

A estrofe em Ogb-Gbrd confirmando este diz:

Gbrd Ogb Tan

Gan  l T'l ku

If gbogbo ohun Tan

K voc  Ele. nu

Dia GAA sobre fungos

A b fin

NSE awon jo mjj   eykn RE Soluku

 wo ma n n K YAA GAA ou ni iru nik   RE IDII

GBO Ko 

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no so cumpridas

If tinha completado satisfatoriamente todos

636

coisas

S permaneceram as calnias

Eles lanaram If para GAA.


Eles lanaram o mesmo para

Esin (a cavalo)

Eles dois eram amigos, mas a amizade deles era como se

eram irmos

291

A GAA no advertiu emprestar-lhe o rabo para qualquer um

Ele se recusou a atender advertncia

GAA e ballo eram amigos muito prximos.


Muitas pessoas

errado sobre sua relao para a proximidade que tinham.

Ambos tinham sido avisados sobre nunca fornecer sua

propriedades de ningum.
Ambos se encontraram.

637

No entanto, um dia o cavalo teria chegado a um

Dance Competition.
Ele tinha nenhuma cauda.
Apenas GAA tinha uma cauda.

O cavalo GAA pediu para tom-lo emprestado.


GAA lembrou

Aviso Bblwo mas preferiu ignor-lo para que

tempo, alegando que o cavalo era como sua prpria

irmo e nunca se recusam a dar a volta na fila aps o uso.

O dia da competio de dana, o cavalo era

vencedor.
Todos agaradable disse a ela como, quo bem voc

sentou-se e estava linda em cole do cavalo.


Em seguida

Cavalo decidiu nunca dar a volta escola.


GAA foi para a casa de

Cavalo reclamrale a sua cauda.

638

O Cavalo

abruptamente se recusou a devolver o GAA cauda.


Foi assim que o

Cavalo cauda herdado originalmente pertencia a GAA.

Antes disso, o cavalo no tinha cauda.


Ele simplesmente se recusou

devolver o que pertencia a outra pessoa, o seu verdadeiro

proprietrio.
GAA estava muito triste por ter se recusado a colocar

Avisos de If.

Gbrd Ogb Tan

Gan  l T'l ku

If e'un gbogbo Tan

K tlnu

Dia de fungos sobre Esin

292

639

Um fungo b GAA

nr awon seykn mjj Soluku jo

 wo ma n n YAA GAA nik K n ni iru   RE IDII

GBO Ko 

Ko Pe, Ko Jinna

ALA B If Mre w NSE

Traduo:

Ogb tinha trabalhado maravilhas

Apenas crticas no esto satisfeitos

If tinha completado satisfatoriamente todas as coisas

Havia apenas uma crtica

If lanado para GAA

Eles lanaram o mesmo para o cavalo

Ambos eram amigos, mas a amizade deles era como se eles

640

Companheiros foram

GAA advertiu sobre o pagamento de sua cauda para qualquer um

Ele se recusou a atender advertncia

Em suma, no muito

O aviso do If veio em um sonho.

If diz que para o bem desistir de fornecer ao Cliente

pessoas seus pertences.


Em vez disso, ele ou ela deve retirar

tudo o que ele ou ela pode arriscar.

16.

Ifdiz que a pessoa para quem Ogb-Barada revelado

precisa oferecer sacrifcio a fim de ter bons filhos e

para as crianas, quando ele ou ela t-los, no se tornem

de seus inimigos.
A estrafa para apoiar esta afirmao

641

diz

293

Ab'y Tmtm pi

Dia sobre Olkund fungos

Para nfomi levou oju sngbre

Wo  n n b Rubo

Yoo bm

Ko B Rubo

Yoo bm

Ko Sugbo Rubo  n Ko Lee BIMO

K Rubo Ko awon Omo sim ma naa di-ou ara ta  Ganhou

Nikan b'm Ebo l ko ru.

Traduo:

A "" pufe "" com forte peito (bravo)

642

Foi lanado por If para Olkund

Quem estava chorando e lamentando por sua

incapacidade de ter filhos

Ele foi informado de que, se ele ofereceu um sacrifcio

Ela deve ter filhos

Se ele se recusou a oferecer o sacrifcio

Gerar filhos

Ele foi avisado que ele pode oferecer o sacrifcio

pai crianas teis

E oferta de sacrifcio para as crianas no

tornam-se seus inimigos

Ela s ofereceu um sacrifcio para gerar filhos

Olkund estava chorando porque no podia engravidar.

Ento ele se aproximou Tmtm Abaya-pi para uma consulta

643

If.
Ele disse que tinha a inteno de gerar

crianas.
No entanto, deve oferecer em sacrificar um carneiro e

cueca e dinheiro para as crianas nascidas bom e

294

til para ela.


tambm aconselhado que o oferecido em

Trs galos para sacrificar crianas dren no transformar seu

inimigos no futuro.
Olkund estava desesperada por

crianas e no ser includo no grupo de mulheres infrteis.


Sem

Mas ela se ofereceu em sacrifcio para a ovelha negra, roupas

Interior e dinheiro, ignorando o sacrifcio dos trs galos.

Logo aps o abate, Olkund engravidou e

644

Esin furo (cavalo).


Trs anos depois, ela ficou grvida

outra vez e deu luz Afon (fruto carnudo Africano).


tanto

eram mulheres.

Ab'y Tmtm pi

Dia de fungos sobre Esin

Um fungo b AFO  n

Yinti  awon Ekun mjj snrhn f Omo

Wo Ganhou  n n K skal, Ebo n Sise

Wo Wo   n n n B Rubo

Yoo  n wo bm

Bi Won Rubo

Yoo Won bm

Ganhou K Sugbo Rubo  n

645

Banheiros Ki ganhou para desativar l BIMO

Ki awon Omo naa aranha di-ou  ma ta l Ganhou

Omo Ebo Ganhou Nikan ou ru.

Traduo:

A "" pufe "" com forte peito

Foi lanado por If para Esin (cavalo)

Ele jogou o mesmo para AFO  n (Africano fruto carnudo)

Quando ambos estavam chorando e lamentando por sua

incapacidade de ter filhos

Ambos foram aconselhados a oferecer sacrifcios

295

Eles tambm foram informados de que se eles ofereceram o sacrifcio

Dar luz a crianas

Se oferecido o sacrifcio

646

Dar luz a crianas

Mas eles foram aconselhados a oferecer sacrifcios, assim

As crianas tm til

E oferta de sacrifcio, para que seus filhos seriam

inimigos.

Ambos oferecem um sacrifcio para dar luz filhos.

Quando ambos AFO Esin  n cresceu e casou-se, tanto

teve problemas para dar luz.


Mas foram

mesmo Bblwo com quem sua me era antes

nascido.
Eles revelaram o mesmo Odu que a sua me durante a

Consulta If.

Eles deram o mesmo conselho.


Eles tambm

comportou exatamente como a sua oferta mes

647

sacrificar para dar luz filhos, mas ignorando o sacrifcio

evitar que seus filhos se seus inimigos.

Pouco tempo depois, ambos Esin e AFO  n engravidou.

AFO  n deu luz pela primeira vez.


Durante a cerimnia o nome, uma

pequeno mal-entendido surgiu entre Afon Esin.


Esin

Beb involuntariamente AFO pisou na  morrer.


Esin deu

nascimento de seu prprio filho, AFO  n veio e envenenado o beb eo beb

morreu.
assim que  n Esin AFO tornaram-se inimigos para

nos dias de hoje.


Isso foi se arrepender para sempre por ter

recusou-se a oferecer o sacrifcio prescrito.

Ab'y Tmtm pi

648

Dia sobre Olkund fungos

Para snrhn Ekun fynt Omo Moju

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

296

Wo  n n b Rubo

Yoo bm

Bi ou Rubo

Yoo bm

Rubo Ko Sugbo levou  n

K Rubo Ko awon Omo sim ma di naa ta  lustre Ganhou

NSE l Omo Nikan Ebo

Yoo voc IGBA BII

Esin bi

Yoo voc IGBA BII

649

AFO bi  n

Abaya Tmtm pi

Dia de fungos sobre Esin

Um fungo b AFO  n

Awon mjj Ekun f snrahn  levou Yinti Moju

Wo Wo  n n K Ebo   n n skal Sise

Wo  n n B Rubo

Yoo  n wo bm

Wo B  n Rubo

Yoo  n wo bm

Wo K Sugbo   n n Rubo

Ki wo banheiros para desativar l  n BIMO

Awon Omo naa K sim l ma ta di-ou aranha  Won

Ebo OW ou WO Nikan  n ru

650

IPO Ero Ero OFA

GBE Enii  'Bo Nibe Ko  sebo ou

Traduo:

A "" pufe "" com forte peito

Foi ele quem lanou If para Olkund

Quem estava chorando e lamentando por sua

incapacidade de ter filhos

297

Ele foi informado de que, se ele ofereceu um sacrifcio

Dar luz a crianas

Se ele se recusou a oferecer o sacrifcio

Dar luz a crianas

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio, para que as crianas seria

ferramentas

651

E oferta de sacrifcio, para que as crianas no voltam sua

inimigos.

Ela s ofereceu um sacrifcio para gerar filhos

Ela deu luz Esin (cavalo)

Quando ela foi para um filho

Ela deu luz AFO  n (Africano fruto carnudo)

A "" pufe "" com forte peito

Foi lanado por If para Esin

Ele jogou o mesmo para AFO  n

Quando ambos estavam chorando e lamentando por sua

incapacidade de ter filhos

Ambos foram aconselhados a oferecer sacrifcios

Eles tambm foram informados de que se eles ofereceram o sacrifcio

Dar luz a crianas

652

Se oferecido o sacrifcio

Dar luz a crianas

Eles foram aconselhados a oferecer sacrifcios, assim poderia

Gerar filhos teis

E oferta de sacrifcio, para que seus filhos seriam

inimigos.

Eles s ofereceu um sacrifcio para gerar filhos

Os viajantes a Ipo e Ofa

Que aqueles que foram avisados para atender a

sacrificar

Aboru, Aboye

298

299

B - Conceito de Ogbe-Obara

653

PARA QUEM NASCEU NO

ODU TLD DURANTE OU KOSDY

Ogbe-Gbrd filhos esto destinados a ter sucesso

Apesar das crticas, lnguas bifurcadas e calnias.


Estes

pessoas, no importa o quanto discutido, mas nunca deve nem

As crianas podem parar Ogb-Gbrd de seus triunfos.

If movimento disse que as crianas Ogb-Gbrd

gordura de graa, muitas pessoas vo perguntar e

choque e descrena.
Isto porque seria to rpida e

ser visto como mgico.

Para as crianas Ogb-Gbrd ORI de um dos seus

companheiros de equipe de apoio para ter sucesso como o seu prprio Ori

tambm apoiar o seu parceiro para o sucesso.


Alm disso, deve

654

tomar cuidado para garantir que as crianas Ogb-Gbrd

esto sempre em bons termos com o outro.


Devem ser fornecidos

os sacrifcios apropriadas para garantir que as crianas no so

inimigos retornar no futuro.

Ogbe-Gbrd filhos esto destinados a nunca

experincia da personalidade mal na vida, ou ver o

demnio.
Com a excepo das calamidades causadas por eles

si ou recusando-se a oferecer sacrifcios, no h nenhuma razo para que

Ogbe-Gbrd crianas que no vivem uma vida plena na

terra.

Ogbe-Gbrd meninas esto amando conciliar

com os seus problemas.


Isto no positiva, se difcil para eles

655

encontrar a soluo para os seus problemas.


Alm disso, as meninas

300

Ogb-Gbrd mantido continuamente dificuldade

segredos que lhes so confiadas.


Esta tambm uma prtica

negativo.
Estes so alguns dos pontos fracos de crianas

Ogb-Gbrd.
Ogbe-Gbrd crianas, meninos e meninas,

Devemos sempre lembrar o seu destino.


Nunca deveria

se preocupar com o sucesso.


Eles tambm se envolvem em

associaes aventuras e assim triunfo.

Suas profisses onde eles tm maior escolha de

sucesso na vida, incluindo relaes pblicas, conselheiros,

656

motoristas, condutores de automveis, marketing e outras reas pu

'Blicos.
Tambm esto envolvidos no negcio de aves

curral.

Durante a cerimnia de casamento Ogbe meninas-

Gbrd, parentes de sangue no deve participar

De jeito nenhum na cerimnia.


Eles no devem participar

estabelecer a introduo, compromisso ou namoro de

casamento ou tomar parte na cerimnia de hoje.


As filhas

deve ir a casa de sua famlia aps matromonio up

que seu primeiro filho nasceu.


Este o melhor rsltado

famlia e filha.
Em relao Ogbe-mulheres

Gbrd dar luz a crianas boas, humilde, gentil cabea

657

e influente.
No entanto, eles mesmos (as meninas Ogb-

Gbrd) so rude, insolente e intolerante.


difcil lidar

com eles.
Aqueles que se casam com eles deve ser

extremamente paciente com eles, especialmente aqueles

juntar-se pequeno.

Ogbe-Gbrd As meninas tambm deve ser paciente

com suas esposas e que as mulheres tendem a fazer

vida difcil para eles.

301

Filhos (as) Ogb-Gbrd nunca deve perguntar

dado a outras pessoas que no so capazes de voltar.

O que quer que voc d aos outros sero devolvidos.

658

C-FILIAIS E Orisa Irunmole Ogbe-

GBRD

1.
If

Dois.
Ori

Trs.
 Egbe

Abril.
Sango

De Maio.
Osanyin

Junho.
S ODARA

D-tabus de Ogbe-GBRD

1.
Voc no deve usar etlico de forma alguma, nem em

medicamentos ou alimentos

659

Dois.
Voc no deve estar fora meintras chuva ou onde

h um trovo ou tempestade eltrica.

Trs.
Nunca d nada que seja valioso para ele

qualquer pessoa - por exemplo: dinheiro, jias, roupas, etcexcepto

queles que determinada para dar

completamente.

Abril.
Nunca andar a cavalo

De Maio.
Nunca comer frutos carnosos Africano (Afon)

Junho.
Ele nunca deve estar muito preocupado com moda

7.
Nunca use o Vulture (iGun) de qualquer

maneira

660

Agosto.
Nunca use Erin (elefante) ou qualquer parte da

de jeito nenhum

302

NOMES E-possvel para as crianas Ogbe-

GBRD

Mulheres

1.
Iftyangn

Dois.
Ifrre

Trs.
Ifdr

Abril.
Orgbm

De Maio.
Iftbi

661

Homens

1.
Iftrera

Dois.
Ifrre

Trs.
Iftbi

Abril.
Ifdr

Ogbe-knrn

II I

II I

II I

II

1.

If diz que o IRE proporciona uma vida longa para o cliente

662

quem este Odu revelado.


If diz que pregado a Morte ou

303

algo que pode causar a morte do cliente.


Em

isso, If diz:

knrn knrn I'Ogbe n kn'run

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Ti Kan Ko AWA Iku toupeira il

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Marcante ao passar por este como Ogbe atinge o

cu

Isso foi o que lanou If para Orunmila

663

Quem vai bater Morte em nossa casa para o cho

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

Orunmila estava planejando para conquistar tudo o que

levar morte e morte na casa de seus seguidores.


Por

Assim, ele foi at a casa de um de seus melhores alunos

expressa atravs da consulta de If.


Foi-lhe dito que oferecia

sacrifcio de um galo e dinheiro suficiente.


Tambm

realizar ritual chamado If com dois ratos e dois peixes.


Ele

cumprida.

Desde aquela poca todos os espritos responsveis pela morte

ea morte no tinha poder sobre qualquer um de seus

664

seguidores.
Orunmila estava muito feliz por esta grande

realizao.
Ele estava cantando e danando foi dizendo:

knrn knrn I'Ogbe n kn'run

Dia de fungos sobre Orunmila

304

''''''

'' '

'

'

Yoo Ti Kan Ko AWA Iku toupeira il

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

665

E w kangr lk n ba.

Traduo:

Marcante ao passar por este como Ogbe atinge o

cu

Isso foi o que lanou If para Orunmila

Quem vai bater Morte em nossa casa para o cho

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Junte-se a ns, onde podemos desfrutar de uma vida longa.

Ifdiz que o cliente vai viver por muito tempo e todas essas coisas

que levam morte prematura no ter nenhum poder sobre ele

ou ela.

Dois.

666

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado no s

viver por muito tempo, mas ser visto mais jovem do que sua ou

idade.
A estrofe em Ogbe - 'Kanran confirmando esta

diz

Opon If, aboj TELU

AATE, uma baga gbs

Dia sobre Eruwa fungos

Voc n Raye yi jdwe

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

305

''''''

'' '

667

'

'

'

''

'

''''''

'' '

Traduo:

Bandeja de Ifcom rostinho

Mercado bandeja com o seu largo peito

Eles foram os que lanaram Ifpara Eruwa (recentemente

Lawn ignorado)

Quem diria que o mundo da eterna juventude

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

668

Ele cumpriu.

Eruwa estava planejando viver uma eternamente jovem.

Ele, portanto, foi Awo os dois mencionados acima.


Eles

aconselhou-o a oferecer o sacrifcio de um galo e dinheiro.


Ele

cumprida.

Desde aquele tempo, desde que o ano passado foi a vez de

olhar velho e acabamento (hardgard) estaria procurando Eruwa

mais jovem do que na vida antes.

Opon If, aboj TELU

AATE, uma baga gbs

Dia sobre Eruwa fungos

Voc n Raye yi jdwe

N Won Ko skal, ebo n Sise

669

Gb'bo , Rubo

N Omo MII Dewee

Dun ba B'dn

Eruwa para DEWE

Traduo:

Bandeja de Ifcom rostinho

Mercado bandeja com o seu largo peito

306

''

'

''''''

'' '

''

'

670

Eles foram os que lanaram Ifpara Eruwa

Quem diria que o mundo da eterna juventude

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

A autoridade de minha juventude vieram

Quando o ano termina

Eruwa pular de volta para fora.

If disse que o cliente manter o seu jovem junto

ou a vida.
Portanto, ser difcil para outras pessoas

conhecer a verdadeira idade do cliente, pois o cliente parecem mais

mais jovem do que sua idade.

Trs.

If diz IRE oferece riqueza para o cliente, para quem

Ogbe - 'Kanran revelado.

671

If diz que o sucesso deste cliente

completamente em seu Ori.


Se o seu Ori

propcio bem, ele ou ela vai ter muito sucesso na vida.


Neste,

If diz:

Ogbe n Kanran

A sese Ileke

Omo Ori dia att fungos sobre n'ran

Ku gbeni Omo f's att

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Importa Ogbe tocou com firmeza

Como o som de um conjunto de contas de cordo

672

Eles foram os nicos que lanou If para Ori que a principal

iniciador

307

'''' '

''

''''''

'' '

de todas as conquistas

Quem apia um bem frente de qualquer rs

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Ori era a afirmao acima por Awo If consulta

determinar se ou no seria possvel para ele para apoi-los todos

os seres humanos, enquanto em terra.


Ele foi convidado a oferecer

673

sacrificar dinheiro para cumprir sua misso intencional.

Ele cumpriu.

No houve Orisa ou Irunmole que pode dar algum apoio a

qualquer pouco mais tarde, se Ori no suportam essa pessoa.

Alm disso, nenhum Orisa ou Irunmole tinha a capacidade de

opor-se a qualquer pessoa que estava contando com o apoio de Ori.

Desde aquele dia, Ori virou extenso Olodumare que

reside no homem.
Portanto, quem

conta com o apoio de sua Ori tudo alcanado

bom na vida.

Ogbe n Kanran

A sese Ileke

Omo Ori dia att fungos sobre n'ran

674

Ku gbeni Omo f's att

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

FII HAART Ori r'n NII j'oba

Traduo:

Importa Ogbe tocou com firmeza

Como o som de um pacote de cabo de contas

308

'''' '

''

''''''

'' '

'

Eles foram os nicos que lanou If para Ori o primeiro

675

iniciador

de todas as conquistas

Quem apia um bem frente de qualquer rs

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Ele suporta um Ori para se tornar um rei.

Ifdiz que o cliente ser muito bem sucedido na vida.


Ele ou

ela s precisa saber o que usar para oferecer rituais para

seu Ori.

Abril.

If diz cliente para quem este Odu revelado provavelmente

IRE acaso o seu direito em sete dias.


Tudo o que ele ou ela

precisa fazer ser mais trabalhador, modesto e devotado sua

676

ou escolha de carreira.
Ele ou ela tambm ter que seguir todos

If aborda durante este perodo.


Por isso, If diz:

Nii Olhun gb'san

Nii Tan Alwr Nilo

Dia de fungos sobre Orunmila

Ganhou ku ree olho n meje Ire Oni

Traduo:

O proprietrio (da propriedade perdida ou danificada) no aceitar um

substituio (a perda ou

propriedade danificada)

(Mas) as reclamaes nunca vai parar

Essa foi a declarao de If para Orunmila

quando ela estava disse-lhe apenas sete dias restantes IRE (para chegar)

677

309

'

'

''''

Orunmila foi para um de seus Awo mencionado acima para descobrir

sobre as perspectivas de ele ser um homem bem sucedido na vida.

Ele foi informado de que o seu estava chutando IRE

vir.
como um assunto ou fato permaneceu apenas sete

dias para chegar.


Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

dinheiro.
Ele tambm aconselhou-o a manter os pombos como

Macota.
(Para o cliente, ele ou ela precisa para realizar ritual If

dois ratos, dois peixes, leo de palma e uma galinha).


Ele

678

cumprida.
Ele comprou no mesmo dia para as aves e fez tudo

coisas que seu Awo aconselhados a fazer.

No stimo dia, o esprito norteador dos pombos, eo Ori If

de Orunmila partiu todos os espritos malignos

inibir o progresso e sucesso em torno dele e de sua casa.


Eles

tambm abriu a porta para ele todo IRE, de modo

tornando-se um homem muito bem-sucedido.

Ele estava muito contente e mostrou sua gratido ao seu Awo e

Olodumare:

Nii Olhun gb'san

Nii Tan Alwr Nilo

Dia de fungos sobre Orunmila

Ganhou ku ree olho n meje Ire Oni

679

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w jbt n ba ou gbogbo Ire

Traduo:

O proprietrio no ter um substituto

310

'

'

''''

''''''

'' '

'

''

680

Mas as queixas no vai parar

Essa foi a declarao de If para Orunmila

Quando disse que seus apenas sete dias restantes IRE (para chegar)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Junte-se a ns no meio de toda a IRE.

If diz que este cliente logo furar seu jackpot em

vida.

De Maio.

If diz que o IRE prev um parto seguro

mulher grvida.
If diz que a mulher entregou um beb

feminino.
If diz que alm do beb a cabea de seu EGBE

681

(Scio) no cu antes de nascer.


Neste If diz:

Yee ariwo

Ariwo Yee

Dia sobre ybnbt fungos

TII Iya Egbe Ode rn

Torun b Ngbt on Waye

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Ariwo Yee (o discoordinator uma multido batendo palmas)

Ariwo Yee (a multido de pessoas que fazem grande

rudo)

Eles foram os que lanaram Ifpara ybnbt

682

Quem era o chefe dos companheiros celestes (EGBE)

Ao deixar o cu para o mundo

311

'' '

'

''''''

'' '

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

A gestante estava prestes a entregar.


Ela era

tendo alguns sonhos quadrinhos.


Por isso, ela foi para

Acima expressa Awo If consulta para saber

seu destino ter mais segura e menos dolorosa

683

entrega.

Ela foi informada de que teria um parto seguro

definitivamente.
Ela tambm foi informado de que ela daria

luz uma menina.


Ela foi informada de que ela deve realizar ritual

Egbe porque no prximo beb era o chefe de sua prpria

celestial grupo de pares.


Ela foi realizar os rituais

com Ekuru, akara, MoinMoin, um galo, leo de palma e

dinheiro.
Ela tambm foi informado de que ela deve

oferecer outro sacrifcio no dia da entrega.


Um galo

deve ser morto em frente da entrada para a porta da sua

casa, a cabea do beb iria tocar o sangue do galo no

terra no dia da entrega como um outro ritual seria realizado para

684

Egbe.
Ela cumpriu.

No momento do nascimento, ela teve um parto seguro.


Ela

tambm realizados rituais e sacrifcios como prescrito no

entrega no dia seguinte.

Quando a criana ficou mais velho, tornou-se um lder

pensei que tinha estado a olhar para todos os problemas

na vida.
Ela tornou-se um lder da comunidade, em seguida,

Presidente da associao comercial e assim por diante.


Ela

foi largamente conhecido e seu sucesso foi uma questo de orgulho e

inveja para todos e diversificada.

312

Yee ariwo

685

Ariwo Yee

Dia sobre ybnbt fungos

TII Iya Egbe Ode rn

Torun b Ngbt on Waye

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w Ire ba ni ni wowo gbogbo

Traduo:

Yee ariwo

Ariwo Yee

Eles foram os que lanaram Ifpara ybnbt

Quem era o chefe dos companheiros celestes (EGBE)

Ao deixar o cu para o mundo

686

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

IRE Encuntresenos em meio a abundante.

If diz que uma mulher grvida precisa oferecer sacrifcio e

Egbe realizar um ritual para o feto.


If diz que

criana, uma mulher, quando nasce, vai ter muito sucesso e fama.

Ela viria a ser conhecido pelo mundo.

Junho.

If diz que espera a ira de muitas crianas por uma mulher

estril.
If diz que o tempo para as mulheres tornam-se

313

'' '

687

'

''''''

'' '

'

'' '

grvida e entregar as crianas seguras de lado, se o

sacrifcio apropriado oferecido.

If diz que a mulher vai dar luz at que ela

cansado de ter filhos.


Neste If diz:

KII como Ninu yunyun Agbee Ganhou yunyun

KII como Ninu yunyun Agbee Ganhou yunyun

Titi lr minha Dn maa ou

Titi lr minha Dn maa ou

688

Erel-gk dia sobre fungos

Omo Omo r'gn-r'gn b'gbrin

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

A substncia doce nunca se esgota em seu continer

(Abbora)

A substncia delicioso nunca se esgota em sua

abbora

Para sempre, meu material permanecer fresca

Eternamente, o meu caso ainda ser delicioso

Eles foram os que lanaram Ifpara EREL-GK

Esterilidade que mudou desesperado para entregar 800

crianas

689

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Erel-gk era um membro do alto escalo

Ogboni feminino Cult.


Ela tambm foi membro

adorao muito ativa.


Infelizmente, porm, ela era

estril.
Ela tentou tudo o que ela sabia ser

314

''

'' '

'' '

''

''''''

''''''

690

'' '

engravidar sem sucesso.


Ela se aproximou do grupo de Awo

em seguida mencionado acima, para consulta de If.


Foi

possvel para ela engravidar na sua vida?


Tinha

tambm tm os seus prprios filhos, ela deixa para trs

quando ela morrer?

Tinha certeza de que ela teria muitos filhos antes

ela morreu.
Tinha certeza de que ela daria luz

vrias crianas at que ela estava cansada de ter filhos.

Por isso pediu para oferecer sacrifcio de dois litros de

mel puro, dois pintada, dois galos, duas pombas e dinheiro.

Tambm aconselhvel realizar ritual If com uma cabra

691

amadurecido j havia sido dar luz filhos.


Ela

cumprida.
Os rgos reprodutivos (trompa de Falpio, genitais,

seios etc) cabra ento cozido com folhas de

YNBSW para as mulheres para comer, ento poeira

Adivinhao foi usado para imprimir este Odu (Ogbe-knrn)

na bandeja de adivinhao e versculo foi recitado sobre ele.

Logo, Erel porque a gravidez e deu luz um beb

saudvel.
Logo depois, ela deu luz outro e outro ainda beb.

Antes que ela chegou a menopausa, ela teve vrios

crianas em sua vida.


Ela estava cantando em seguida, e foi

danando, louvando a sua Awo que por sua vez foi

louvando Orunmila.

692

KII como Ninu yunyun Agbee Ganhou yunyun

KII como Ninu yunyun Agbee Ganhou yunyun

Titi lr minha Dn maa ou

Titi lr minha Dn maa ou

Erel-gk dia sobre fungos

315

''

'' '

'' '

''

Omo Omo r'gn-r'gn b'gbrin

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

E w'omo Yooyoo Leyin minha

693

TEPA Erel arma

E w'omo Yooyoo Leyin minha

Traduo:

A substncia doce nunca se esgota em sua abbora

A substncia delicioso nunca se esgota em sua

abbora

Para sempre, meu material permanecer fresca

Eternamente, o meu caso ainda ser delicioso

Eles foram os que lanaram Ifpara Erel-gk

Esterilidade que mudou desesperado para entregar 800

crianas

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Olhe muitas crianas que so agrupados atrs de mim

694

Erel marcharam majestosamente com a sua equipa de Adorao

Ogboni.

Olhe multido de crianas atropan atrs de mim.

Ifdiz que o cliente ir dar luz a muitas crianas em sua vida.

Ela s precisa oferecer um sacrifcio prprio.

7.

If diz que espera que o IRE prspero para muitas crianas

mulher que tem um problema com o parto de uma criana.


If disse

a mulher est grvida e dar luz um filho prspera.

If diz que a criana, ao nascer, dar o nome de

316

''''''

''''''

695

'' '

'

''''''''

''''''''

OLAKIITAN significado "Honra e Prosperidade

interminvel. "de fato, todas as" crianas devem ser Ogbe-

Kanran nomes que incluem "Ola".


eg Olalekan,

Olaosebikan, Adeola, Ifsola e assim por diante.


Neste If

diz

N gbngb fm ou mrn

AFI origens GII

Bnb dia sobre Erin fungos

Ou tomar fynt Moju snrhn Ekun

696

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

A planta parasita no tem outra raiz

Salvo em outras rvores

Ele foi o nico que jogou por Erin-Bnb If (elefante)

Para chorar em lamento sua falta de filhos

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Erin-Bnb (elefante poderoso) era uma mulher estril.


Ela

descobriu que era impossvel conceber e dar luz.


Por

Por isso, ela foi at a casa mencionada acima Bblwo

atravs da consulta de If, que responsabilidade para

697

esterilidade?
Ser que ela alguma vez na vida o seu prprio filho?

O que ela deve fazer para o seu tero para que ela pudesse abrir

deixar liga estril?

Ele foi aconselhado a oferecer dois pintada, duas galinhas e

dinheiro.
Ela tinha certeza que ele iria abrir tero se pudesse

fazer isso.
Ela cumpriu.
Foi-lhe dito ento que ela seria

317

''''''

'' '

''''

ficou grvida e quando a criana nasce, ela deve nomear

Olakiitan criana.
Ela tambm cumpriu.

698

No mesmo ms, ela ficou grvida e deu luz um beb

criana.
Ela nomeou a criana como lanoso Olakiitan teve

aconselhado.
Desde aquela poca, ela no teve nenhum problema

para conceber novamente.


Todos os seus filhos tambm foram

nomes includos "Ola".


Ela estava cheio de elogios

sua lanoso.

N gbngb fm ou mrn

AFI origens GII

Bnb dia sobre Erin fungos

Ou tomar fynt Moju snrhn Ekun

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

699

IPO Ero Ero OFA

If Ol Kii Tan

Ol Ku Leyin ou

Awo Ol corrida ko l

Traduo:

A planta parasita no tem outra raiz

Salvo em outras rvores

Ele foi o nico que jogou por Erin-Bnb If (elefante)

Para chorar em lamento sua falta de filhos

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Os viajantes a abertura de capital e Ofa pessoas

A honra de If interminvel

A honra permanece em abundncia

700

Honra do Awo nunca pode perecer.

318

''''''

'' '

''''

'

'' '

If diz que o tero de um cliente estril vai abrir e ela

nascimento de muitas crianas.


As crianas vo ter um grande sucesso e respeito.

If diz que os nomes dos filhos, ao nascer, deve

incluir "Ol", porque eles esto todos indo para ser crianas honrosa.

Agosto.

Ifdiz que o cliente para quem Ogbe-Kanran revelou

701

todos os motivos para agradecer a If.


Pedidos dos clientes If para dar

If elogia por toda a ajuda que o cliente tenha recebido.

If diz tambm que o cliente tinha dado luz uma menina

forte.
If cliente envia uma festa detalhadas

celebrao da chegada do beb em sua casa.


If diz mais

Alm do novo beb deve ser nomeado Iftk - If digno

digno de ser louvado.


Neste, Ogb-knrn diz:

Agbo-ja nnikin Oly

Ondr nnikin Agbo-dere

Agbo-di-Hannahanna nlawo como "Osayin Ahun IGBA je pa

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba d Ogb Yoo-'Kanran

702

Yoo gbogbo fi enu Irunmole ko jo

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Para o envelhecimento fora (devido ao uso prolongado) o gro

Olye santo, o rei Oy Village,

Para o envelhecimento (com o uso prolongado) o gro sagrado

de Ondr o rei do povo de Idere

319

''

''

'

'' '

''''''

703

'' '

Para o envelhecimento (com o uso prolongado) Awo

que adoravam matando 200 tartarugas Osnyn

comida

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quem jogar Ogb-knrn

Para celebrar tudo Irunmole

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Orunmila estava precisando de dinheiro, ele estava faltando um

boa esposa e estava lamentando sua incapacidade de ter uma

criana.
depois de muita consulta de If e sacrifcio

Ao mesmo tempo, ele se tornou rico, ele garantiu uma boa esposa e

a mulher deu luz um beb forte para ele.

704

Assim

Ele decidiu celebrar todos os outros 400 Irunmole e 16 de Odu para

expressar a sua gratido.


Ele consultou seus trs estudantes

Consequentemente mencionado acima, para determinar se o que ele

pensado para ser aceitvel para os deuses e para saber se

alguma forma, afetar negativamente o beb recm-nascido.

Orunmila tinha certeza de que era sbio para a festa.


Ele

Tambm foi informado que ele deve oferecer sacrifcios

uma tartaruga e dinheiro.


Ele foi realizar ritual para If com dois ratos

e dois peixes.
Tambm pediu para o nome da criana Iftk

- If digno de ser louvado.


Ele cumpriu.
Ele tambm ofereceu

705

sacrificar 16 nozes de cola para Odu - um para cada Odu.

Desde aquele tempo, tudo comeou a mover-se facilmente a

Orunmila.
O beb tambm viveu muito tempo em sua idade.
Todo o mundo

Ns ramos felizes e contentes.

Agbo-ja nnikin Oly

320

''

Ondr nnikin Agbo-dere

Agbo-di-Hannahanna nlawo como "Osayin Ahun IGBA je pa

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba d Ogb Yoo-'Kanran

Yoo gbogbo fi enu Irunmole ko jo

N Won Ko skal, ebo n Sise

706

Gb'bo , Rubo

E w'omo Yooyoo Leyin minha

Odu gbogbo mrrndnlgn

E ya je WA e waa gbob

Oni Yeeye Ara

Ajolu ou ma je Iworo

If ou nb K TOO TOO K?

Dagba rs

If ou tlj okunrin

If ou muito Ki Mole

Traduo:

Para o envelhecimento fora (devido ao uso prolongado) o gro

Olye santo, o rei Oy Village,

Para o envelhecimento (com o uso prolongado) o gro sagrado

707

de Ondr o rei do povo de Idere

Para o envelhecimento (com o uso prolongado) Awo

que adoravam matando 200 tartarugas Osnyn

comida

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quem jogar Ogb-knrn

Para celebrar tudo Irunmole

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Rezem todos os 16 Od

Ramifquese (em casa) e comer Kolanuts

321

''

'

708

'' '

''''''

'' '

''

''''''''

'

'' '

'

'

'' '

''

Que um lindo maravilhoso

Voc maravilhoso ser elogiado ou no?

Voc maior entre os rs

709

Voc o paradigma da conquista

If voc digno de louvor

Ifdiz que o cliente deve mostrar sua gratido por tudo

If coisas boas que ele tinha feito por ele ou ela.


If diz que

cliente no deve esconder as coisas boas que If tiveram

dado a ele ou ela.

9.

If diz que h uma disputa de terras entre o cliente eo outro

pessoa ou pessoas.
Ifdiz que o cliente pode exigir terras

se o sacrifcio apropriado feito.


Por isso, If diz:

Olhun ou NII gb'esan

Nii Tan Alwr Nilo

Ele orou dia sobre fungos

710

Gba'le Loo Ti n Lowo apatia

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

O proprietrio (de uma propriedade perdida ou danificada) no tem um

substituio

Mas as queixas no vai parar

Ele foi quem lanou If para o ouro (Cactus)

Ao planejar a tomar a terra de apatia (Stone)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

322

'

'

711

'

'''' '

''''''

'' '

Orou (Cactus) e apatia (pedra) se envolveu em disputa grave

terra.
Orou exigiu que ele possua apenas como apatia

Tambm reivindicou a mesma terra.


Percebendo

ele pode perder o cho, orou foi o lanoso topo

expressa atravs da consulta de If.

O Bblwo assegurar rezou para que ele exigiria terra, apesar de

fato de que a apatia j tinha estabelecido a sua presena no

terra.
Orou foi condenada a oferecer sacrifcio com duas galinhas e

712

dinheiro.
Ele voltou uma das galinhas rezaram para matar.
Ele foi

para cozinhar e distribuir entre as pessoas.


Se possvel, deve

dar a coxa de frango para a pessoa com quem ele era

reivindicando sobre a terra e se no for possvel, ele tem

enterr-la no cho.
Ele cumpriu.

Em pouco tempo, ele orou pela terra estendida e ele tomou

completar o controle da terra.


Foi por isso que foi possvel para

Cactus crescer e se expandir na regio, mesmo rochoso.

Olhun ou NII gb'esan

Nii Tan Alwr Nilo

Ele orou dia sobre fungos

Gba'le Loo Ti n Lowo apatia

713

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

Lowo gbal orou apatia ou ma

Ma orou gbal

Traduo:

O proprietrio no ter um substituto

Mas as queixas no vai parar

323

'

'

'

'''' '

''''''

714

'' '

'

'

''''

''

Ele foi quem lanou If para o ouro (Cactus)

Ao planejar a tomar a terra de apatia (Stone)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Orou tomou a terra de apatia

Orou havia tomado.

If diz que, se o cliente para quem este Odu revelado

contestando a publicidade, ttulo ou honra, ele ou ela ser

715

Os vencedores da disputa (reclamao) Se o ttulo ou honrar o sacrifcio

adequada executada.

10.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado

planejando para ir em uma viagem de negcios.


Ele ou ela est oferecendo

sacrificar para ter sucesso na jornada.


Ele ou ela deve ser

extremamente tolerante porque muitas pessoas tentam

danificar a ele ou ela, mas sua m ao vir a ser bno

disfarada para ele ou ela.

Se o cliente est indo para iniciar um novo farm em um novo site,

ele ou ela vai se beneficiar deste empreendimento.


Ele ou ela precisa

ser muito paciente e deve resistir provocasiones.


Neste,

716

Ogbe - 'Kanran diz:

Sw Knknndnkn grugru

Dia sobre jj fungos

n SAWO montou SMO

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

324

'' '

'

''''''

'' '

Traduo:

Batata-doce com folhas rasteiras dadivosas

Foi ele quem lanou para jj If (o desconhecido)

717

Aps misso espiritual para o povo de Omu

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

O estranho era um sacerdote de If(Bblwo).


Ele foi

planejando ir para o povo de Omu e prtica como um Bblwo.

Para descobrir se SMO fosse um lugar para ele praticar ou no e

para saber se ele favoreceu Omu se estabelece no

futuro l ele foi para outra consulta se Awo

expressa.

Ele foi informado de que ele seria mais bem sucedido onde ele

planejado ir e definido.
Ele foi, porm, nunca alertou para

mostrar raiva em provocao indevida.


Ela foi aconselhada

718

tambm para oferecer sacrifcios com trs galos, dinheiro, 16

nozes de cola, cola amarga e 16 de leo de palma.


Ele cumpriu.

Imediatamente ele chegou Omu, vizinhos empreendeu

uma guerra contra ele.


Eles fizeram campanha contra ele e

comeou a espalhar rumores de que ele estava fora causa

descontentamento na comunidade - s vezes, alguns dos vizinhos

vai pegar as crianas e elas estariam jogando pedras nele.

Todas essas provocaes nunca parou jj (estranho) de

fazer em troca de todas as maldades contra ele.

No satisfeitos, os vizinhos foram para Olomu, Rei de SMO

de apresentar uma denncia grave contra jj.


Eles disseram que ele

tinha o hbito de usar seus encantos para seduzir

esposas dos outros.

719

O rei ordenou a priso de jj.


Ele

325

foi preso, mas defender a inocncia de todas as acusaes.

Olomu pediu e pesquisar o assunto e foi descoberto

os vizinhos estavam correndo contra ele.


O Rei punido

os conspiradores e fez o seu principal para jj Bblwo para

sua pacincia.
o povo de Omu tornou-se a segunda casa de

jj bem.
Tornou-se rico e influente l.
Ele foi

cheio de elogios para sua exata previses Awo

feito por.

Sw Knknndnkn grugru

Dia sobre jj fungos

720

n SAWO montou SMO

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

E w n wa ba wowo Ire.

Traduo:

Batata-doce com folhas rasteiras dadivosas

Foi ele quem lanou para jj If (o desconhecido)

Ao passar misso espiritual para o povo de Omu

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

IRE Encuntresenos em meio a abundncia.

If disse que, enquanto que o cliente pode ser paciente e pode

721

resistir provocao, o seu sucesso garantido.

11.

If diz que este cliente devido a vrias pessoas de vrios

somas de dinheiro.
If diz que ele deve oferecer um sacrifcio a ser

326

'' '

'

''''''

'' '

'' '

capaz de reembolsar o dinheiro.


If diz que a esposa deste

cliente no est ajudando as coisas em tudo.


na verdade, a mulher

722

foi instigar os credores para tornar a vida difcil

para esse cliente, porque no possvel para o seu marido reintegrar

dinheiro quando ele est totalmente para baixo e para fora.


If adverte

No entanto as mulheres a desistir deste ato a fim de no

enfrentar a ira de If.


If tambm aconselhou o cliente nunca

perder a esperana e as coisas vo ficar melhor para ele.


Ele

reembolsar todo o dinheiro e ir para cima como o gramado

congraar.
Neste If diz:

Ma-Kanran Ogb BAA Ko

Ogbe-Kanran Ko banheiros para desativar ma wo

Sunwn Iyawo Ogbgb lrkoj

Ou dar-Tan

723

dako Elegbara ou

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Ti lona j MEFA Gbese

Oke-pri Ti Yoo r sim gba ewr

Traduo:

Ogb toques assunto para no quebrar

Ogb toques assunto para no dobrar

Uma mulher bonita desejvel, uma vez que passa perto

Quando (ela era casada), ela foi para a casa

Ela tornou-se um demnio

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quando ele estava em dvida em seis locais diferentes

E If exigido por uma cabra (para ele)

Orunmila estava em srias dificuldades financeiras.


Ele tinha-lhes

724

grandes somas de dinheiro para seis pessoas diferentes.


Tinha

327

''

'

'' '

'' '

'

'' '

'' '

dinheiro em casa.
Nem ele no estava esperando nenhum dinheiro de

para fora.
A maior parte do dinheiro que ele tinha foi gasto em sua

esposa para cuidar de suas necessidades.


Ela comeou a pressionar

725

a Orunmila para o dinheiro, mas disse que no havia dinheiro

Orunmila todos os emprstimos haviam sido esgotados.


Este

enfureceu sua esposa e ela comeou a criar problemas em casa.

Aps isso ela buscou eram as casas de todos os

Orunmila aqueles que tiveram que informar-lhes que ele tinha

tornar-se claro que o marido nunca poderia pagar somas

que devia.
Ela veio e encontrar e corrigir relatado

ridicularizando para devido o dinheiro que ele no tinha meios

a pagar.
Depois disso, ela embalados fora da casa

casamento.

Imediatamente aps todos os credores veio

atacando a casa de Orunmila demanda por dinheiro.


Eles

726

gritou, abusada e ameaada de lidar duramente com ele do que

se ele no se restabelecer o dinheiro que estava em dvida.


Por

portanto, seus alunos Orunmila foi mencionado acima

atravs da consulta de If.


Era possvel para ele pagar o

dinheiro, em tempo til, sem constrangimento extensa?


Ser que o aumento

como o gramado para congraar aps o pagamento do dinheiro que ele

era devido?
Qual seria o seu futuro, como depois

este problema.

Orunmila tinha certeza de que ele iria pagar todo o dinheiro era

obrigao.
Ele tambm foi informado de que seria muito

sucesso aps este e todos os que estavam procura

727

descer para ador-lo.


Ela foi aconselhada

oferecer um bode como sacrifcio e realizar ritual If com outro

cabra, fazendo duas cabras.

328

Como ele no tinha dinheiro em tudo, ele saiu para procurar

aqueles que vendem cabras ele ou crdito de volta.


Ele

transio de casa em casa, de cidade em cidade, antes que ele

podia ver quem iria dar crdito as duas cabras no

quarto dia.
Ele, portanto, se apressou para esta Awo

sacrifcio e ritual.

Depois de obedecer ao sacrifcio, ele voltou para casa em

antecipao do que eles fariam com ele como If If tinha

prometido.

728

Desde S Odara apoia aqueles que tinham

ofereceu um sacrifcio, s ODARA comeou a desviar a ateno da

qualquer um que precisam de ajuda ou a casa do outro

Orunmila.
Orunmila Ele tambm ir dizer quanto cobrar.
Assim, antes de

de um ms, Orunmila pode pagar o dinheiro que devia e

tambm pagar o seu dinheiro para os proprietrios das cabras.


Todo o mundo

aqueles que tinham vindo a fazer uma piada sobre isso manteve sua

bocas chorar.
Dentro de um ano, a maioria dos

Orunmila que tinha sido aqui, devido

vrias somas de dinheiro era o dinheiro devido e Orunmila.

medida que a situao seria, eles eram incapazes de reembolsar

o seu dinheiro para os dias que eles prometeram.


Todos so

729

se unir e transformar a Orunmila a pena deles e dar-lhes

mais.

Enquanto isso, a esposa que ele havia deixado Orunmila foi

sentindo sua ao tambm quando ela estava enfrentando

pena que ela era incalculvel.


Ela no podia comer

mais do que uma vez por dia e, s vezes no havia nada para ele

comer.
Ela no tinha bom vestido que ela levou

Casa de Orunmila o caminho j em frangalhos (heap).

Por isso, ela olhava para maior

torno de sua vizinhana ajuda pleitear com Orunmila.

329

O dia que eu planejava ir l e pedir Orunmila

coincidiu com o dia que eram devido vrias

730

somas para Orunmila (credores Orunmila

acima) planejava ir e pedir-lhe para dar-lhes mais tempo para

pagar o dinheiro que eles eram devidos.


Tudo

chegaram ao mesmo tempo para a casa de Orunmila.


Enquanto

estavam pedindo Orunmila, ele viu como ela tinha sido

para rezar por perdo e seus credores anteriores que tinham

vir a exercitar a pacincia como fizeram quando

Orunmila estava em posio.


Ele comeou a chorar e disse:

Tristeza:

Aronipin m'la ou

ku B

Ou como Ise

731

Aronipin m'la ou

Significado:

Aqueles que esto fora da escrita no se sabe amanh

Se voc ainda no h mortos

As conquistas no pararam

Aqueles que esto fora da escrita no se sabe amanh

Todas as pessoas que estavam l implorando caiu sobre seu

rostos, cheios de vergonha e tristeza.

Ma-Kanran Ogb BAA Ko

Ogbe-Kanran Ko banheiros para desativar ma wo

Sunwn Iyawo Ogbgb lrkoj

Ou dar-Tan

dako Elegbara ou

330

732

'

'

'

''

'

'' '

'' '

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Ti lona j MEFA Gbese

Oke-pri Ti Yoo r sim gba ewr

IGBP sekn mkn w

Iyere fi Aro Iyere

aronipin NJE m'la ou

Ba ou K

733

Ou como ISE

Aronipin m'la ou

IPO Ero Ero OFA

E Wowo n ba ou gbogbo Ire

Traduo:

Ogb toques assunto para no quebrar

Ogb toques assunto para no dobrar

Uma mulher bonita desejvel durante a passagem

Quando (ela era casada), ela foi para a casa

Ela tornou-se um demnio

Eles foram os que lanaram Ifpara Orunmila

Quando ele estava em dvida em seis locais diferentes

E If pediu uma cabra (para ele)

Ele fez chorar ento um lamento

734

Ele fez um canto fnebre de lamentar a sua cano

Agora, aqueles que escrevem fora no se sabe amanh

Se voc ainda no h mortos

Um de conquistas no cessaram

Aqueles que esto fora da escrita no se sabe amanh

Ifdiz que o cliente vai subir a partir de trapos de riquezas.


Ele

nunca deve perder a esperana.


Todos aqueles que so

fazendo piada sobre isso ou esto tornando a vida insuportvel para ele

vir a implorar por seu perdo para este cliente.


If diz que

331

'

'' '

'' '

735

'' '

'''' '

''

'

'

'

'' '

no entanto deve ser magnnimo em suas relaes com o seu

detratores.
Ele deve perdoar aqueles que tinham feito

errado.

12

If diz que toda a comunidade onde os clientes vidas deve

oferecer o sacrifcio contra as doenas transmissveis como

736

varola, varicela, gripe de malria, sarampo e assim.

Alm disso, o cliente Ifaconselhou que o sacrifcio oferecido

de modo que ele ou ela poderia alcanar o seu ou os desejos do seu corao.

Naqueles, If diz:

Kanran Ogb Mole

Ma ko banheiros para desativar d'ected

Dia Olola-IJU sobre fungos

Samo seesee Omo gbow

Kaye Lee hun Apa n si Dafa

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Ogb pregado o assunto terra

Para evitar o problema da mo

737

Ele foi um If lanou o "sinal inscrito na Floresta" (catapora

pequeno)

Ele descendentes que coloca pequena inciso no corpo

de uma criana e pagar por isso (Obalway)

Ele consultou If para determinar se ele seria capaz de dominar o

mundo

Ele cumpriu.

332

''

''

''''''''''

''''''

'' '

Obalway planejado para ter todo o controle de solo para

738

afligem a raa humana, sempre que ele assim o desejasse.


Pediram

para oferecer sacrificar uma cabra, leo de palma e

dinheiro.
Ele cumpriu.
(Para toda a comunidade, preciso

realizar ritual para a divindade responsvel pela varola e outras

doenas, Obalway, com duas facas, pur

inhame, milho assado, 20 kola amargo, nozes kola 20,

leo de palma um galo e dinheiro.) ele cumpriu.

Desde aquela poca, superou Obalway e do mundo.

Sempre que ele escolheu para destruir o havoc em mob

humana, entraria em pnico e confuso no mundo.

If diz que, se a oferta de sacrifcio cliente como prescrito,

ele ou ela poderia prevenir a doena iminente

comunidade e poderia, ao mesmo tempo alcanar os desejos do ou

739

ela em seu corao.

Kanran Ogb Mole

Ma ko banheiros para desativar d'ected

Dia Olola-IJU sobre fungos

Samo seesee Omo gbow

Kaye Lee hun Apa n si Dafa

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

E w lse n ba Ogun

Traduo:

Ogb pregado o assunto terra

Para evitar o problema da mo

333

740

''

''

''''''''''

''''''

'' '

'

'

Ele foi quem lanou If para varola)

Descendncia de Obalway

Quando ele queria saber se ele pode governar o mundo

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio,

Ele cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

Junte-se a ns, onde nos acostumamos a sacrificar para vencer

741

o adversrio.

13

If diz um homem altamente colocado deve oferecer

sacrificar de maneira que no se tornam impotentes no futuro

fechar.
If diz que ele j est vendo de vez em quando

sinais e ele precisa agir rapidamente para no voltar

uma coisa de vergonha e tristeza para ele.


If diz que um

sopa medicinal tambm deve se preparar para ele depois

sacrificar para restaurar a fora sexual na sua

capacidade.
Neste If diz:

Awrwr ma ch je

Awrwr ma ch je

742

Isso Apado NII s'awo tpr

Dia Olomu-aprn sobre fungos

Omo Oloro agog

Nijo t n s'gbgb Arun

ATI Naju para n Dide ou

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo:

Eu salto para, hilare rapidamente e deftly'll terra

Eu jump'll pousar suavemente torcer e majestosamente

334

''''

'''' '

'''' '

''''''

743

A moda Apado esttica tpri rvore Awo

Eles foram os que lanaram Ifpara Olomu-Aprn

Descida do proprietrio das rvores do cacto

Quando ele estava sofrendo de doena

E olhando cedo para quando ele estaria bem novamente

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Olomu-Aprn tinha muitas mulheres.


Ele tambm era um

muito homem sexualmente ativo.


Portanto, ele poderia

sexualmente satisfazer suas muitas esposas.


No entanto, ele

tempo adoeceu e chamado Awo alguma das situaes acima

expressa e consulta de Ifpara ele.

Quando Awo chegaram, aconselhou-o a oferecer

sacrificar uma cabra e dinheiro.

744

Ele foi informado

ele resistiu o risco de perder o seu poder.


Tambm

pediu para conduzir ritual If com quatro ratos, quatro peixes,

duas galinhas, leo de palma e dinheiro.


Eles informaram

alm disso, houve necessidade de se preparar uma sopa medicamento

para ele extratos de xido frrico, Ikn pnis seco

(Esquilo), Scorpion ALE folhas secas, tudo de terra, bem

em uma pasta fina para cozinhar completa genital (do pnis e

testculos cortados em conjunto) o bode oferecido como

Olomu sacrificar para comer.

Nestas instrues para ouvir o Awo If, o Olomu

insultado, chamando-lhes nomes e descart-los como

mentirosos.
Ele se gabava de que ele nunca poderia perder o seu poder.

745

Ele se recusou a oferecer o sacrifcio prescrito em conformidade.

Depois de alguns meses Olomu descobriu o seu medo, ele j no

poderia ter uma ereo.


Ele decidiu manter cobrindo o

335

segredo.
Infelizmente, no entanto, sua ltima esposa foi

ainda era muito jovem e sexualmente ansioso.


Olomu sem

Mas no era mais capaz de satisfaz-la sexualmente.

Portanto, as mulheres desenvolveram uma forma de atender a

seduzindo desejo sexual Olomu primeiro filho.


Primeiro

filho cooperou com ela e com a liquidao era seguinte, sem ser

detectada por algum tempo.


Um dia, no entanto, o prprio

746

Olomu levou os dois de uma s vez quando tinham

to acostumados a ele que ele tinha esquecido.

Olomu me senti muito triste e sentiu sua recusa em oferecer

sacrificar, conforme prescrito pelo Awo.


Infelizmente, era

tarde.

Awrwr ma ch je

Awrwr ma ch je

Isso Apado NII s'awo tpr

Dia Olomu-aprn sobre fungos

Omo Oloro agog

Nijo t n s'gbgb Arun

ATI Naju para n Dide ou

N Won Ko skal, ebo n Sise

Awo P lk

747

por exemplo Lole S

NJE nsoj Olomu

L'omo re enviado fe Layo o!

Traduo:

Eu salto para, hilare rapidamente e deftly'll terra

Eu salto para, terra hilare'll suavemente e majestosamente

A moda Apado esttica tpri rvore Awo

Eles foram os que lanaram Ifpara Olomu-Aprn

Descida do proprietrio das rvores do cacto

336

''''

'''' '

'''' '

''''''

748

'

''

'''''' '

Quando ele estava sofrendo de doena

E olhando cedo para quando ele estaria bem novamente

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele chamou a con Awo

Ele rotulou S (ODARA) ladro

Agora, na vida (presena) de Olomu

Foi seu filho, que estava fazendo amor com sua esposa.

If diz que o cliente deve oferecer sacrifcio para assegurar que

ele no falhou em suas responsabilidades do casamento com sua esposa.

14.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado nunca deveria

749

mau plano contra ningum.


Se ele ou ela fez, ele ou ela

morrer.
Por outro lado, se algum estava planejando algo ruim contra

ele ou ela, essa pessoa morreria.

Ifdiz que o cliente nunca deve usar qualquer mau charme

contra ningum.
Se ele ou ela fez, ele ou ela iria morrer e se

qualquer um us-lo contra o cliente, a pessoa morreria

da mesma forma.
Nada mau planejado para este cliente

levar a sua morte, enquanto, por outro lado, qualquer mau

planejado contra ele ou ela levou morte do designer.


Em

isso, If diz:

Doko Eyele ou subrbio

750

N yege Adie Sare

Dia sobre Agbon fungos

TII omo Alsw

S ba yi n Odara voc s'er Iku

N Won Ko skal, ebo n Sise

337

'''' '

'' '

''''

'' '

''''''

Traduo:

Duas pombas feito amor e caiu

Um galo em uma galinha seduz sucata e

751

estendendo escorregou

Eles foram os que lanaram Ifpara Agbon (coco)

Quem foi o filho de Alsw

Quem poderia estar jogando um jogo com S ODARA

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Agbon (coco) e S ODARA eram queridos amigos.


Agbon

pensei que j tinha sido incapaz de obter a amizade de

S ODARA, ele iria aproveitar esta oportunidade para convencer S

ODARA ajudando (Agbon) colocando suas contas antigas

inimigos de longa data.


Ele era, portanto, o Awo

mencionado acima, a consulta de Ifem sua

s oportunidades ODARA usar para fazer seus trabalhos

sujo para ele.

752

O Awo foi relatado forma desistir do plano, dizendo ou fazendo errado,

de modo que ele no vai ser dominado pelo mal.


Disseram-lhe

no usar quaisquer meios para prejudicar ningum.


Voc

ento aconselhado a oferecer sacrifcio com trs galos trs

cana, leo de palma, kola nuts 20, 20 kola

amargo e dinheiro por isso, se algum mal planejada contra ele,

a pessoa vendo o impacto.


Ele se recusou a oferecer o sacrifcio.

Em vez disso, ele continuou com seus planos para lidar com tudo

seus inimigos, reais e imaginrios.

No dia em que ele planejava matar seus inimigos at a morte,

tomou todas as charme que ele pensou ODARA acostumar S.


Ele

tambm trouxe l que adere a quebrar as efgies

753

ele tinha moldado antes de cada um dos seus inimigos.

338

Um para cada um dos bonecos.


Ele invocou os espritos dos

cada um de seus supostos inimigos em cada um dos bonecos.

Ele invocou aps este S ODARA para ajudar a executar

seu dispositivo ruim.


S ODARA lhe apareceu, escolheu trs

e usou cassetetes para quebrar o crnio Agbon (coco) para

peas.
Pouco antes de sua morte, ele recordou o conselho

de Awo para fornecer trs bastes como um sacrifcio e nunca

para planejar novamente ruim, de modo que no era seu

prpria morte.
Mas, infelizmente, j era tarde demais.
Ele morreu poucos

momentos mais tarde.

754

Doko Eyele ou subrbio

N yege Adie Sare

Dia sobre Agbon fungos

TII omo Alsw

S ba yi n Odara voc s'er Iku

N Won Ko skal, ebo n Sise

ko't gbonhin Sebo

S ODARA

Ere SEBI Mo Ba Iku L n vencido ou

S ODARA

Traduo:

Duas pombas feito amor e caiu

Um galo em uma galinha seduz sucata e

estendendo escorregou

755

Eles foram os que lanaram Ifpara Agbon (coco)

Quem foi o filho de Alsw

Quem poderia estar jogando um jogo com S ODARA

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele se recusou a cumprir

339

'''' '

'' '

''''

'' '

''''''

'''' '

''

'' '

756

''

S ODARA

Eu pensei que voc estava jogando o jogo da morte comigo

S ODARA

Ida diz que o cliente no deve se sentir mal, voc deve dizer e no

para fazer o mal.


Alm disso, considerando-se todo o dizer

e / ou fazer qualquer mal contra o cliente iria ver o

impacto.

15.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelada deve ser

comer regularmente para evitar problemas de estmago como

lcera, doenas do estmago e assim por diante.


Este cliente

Nunca deve ser permitido rpido em tudo, por qualquer motivo.

757

O cliente tambm deve garantir que a sua casa come

regularmente para prevenir doenas e problemas de estmago.

Neste If diz:

Adie yege Nilo

Yege Gnnugn lrl

Dia Kosi-nbn sobre fungos

TII seru Olofin

Nijo t n sgbgb Arun

ATI Taju t n Dide

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo

Um galo flerta na Terra

Enquanto os flirts Abutre em telhado

758

Isso foi o que lanou If para Ksnbn

Quem foi a Olofin escravo

340

'' '

''

''''

'''' '

''''''

'' '

Quando ele estava sofrendo de uma doena grave

E eu estava desejando que ele estaria bem novamente

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Ksnbn estava muito doente.

759

Ele estava tendo problemas

estmago.
Ele era, portanto, tanto Awo-se

expressa pela consulta If para determinar que ele

precisava fazer para recuperar sua sade.

Ela foi aconselhada para garantir que ele comia nos intervalos

regular.
No s isso, ele deve garantir que ele comeu bastante

alimentos adequadamente mantida.


Tambm

aconselhados a comer frutas e variedade de alimentos em

todas as vezes.
Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

alimentos e frutas tambm.


Ele cumpriu.

Em pouco tempo, Ksnbn tinha recuperado sua sade e ele foi

mais alerta e gil na vida antes.

760

Ele era muito

feliz e estava dando seus louvores e Awo:

Adie yege Nilo

Yege Gnnugn lrl

Dia Kosi-nbn sobre fungos

TII seru Olofin

Nijo t n sgbgb Arun

ATI Taju t n Dide

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w jbt n ba Ire

341

'' '

761

''

''''

'''' '

''''''

'' '

''

Traduo

Um galo flerta na Terra

Enquanto os flirts Abutre em telhado

Isso foi o que lanou If para Ksnbn

Quem foi a Olofin escravo

Quando ele estava sofrendo de uma doena grave

E eu estava desejando que ele estaria bem novamente

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

762

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

IRE Encuntresenos em meio a abundante

Ifdiz que o cliente nunca deve estar pulando de alimentos

qualquer motivo.
Ele ou ela deve estar comendo dieta

equilibrada em todos os momentos.


Ele ou ela tem de assegurar que

aqueles sob seu cuidado sempre tomada

refeies regularmente.

16.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado precisa

PS ritual para executar as bruxas ao seu sangue

tem um gosto amargo na boca das bruxas.


Ifdiz que esta

cliente no tem nenhuma proteo contra bruxas.

763

Por

Por isso, ele ou ela precisa preparativos If

medicamentos, juntamente com o PS para proteger contra

bruxas.
Por isso, If diz:

Awo Iroko orou sp

Ele orou dia sobre fungos

A Roo lenu je omo olho bu

N ser ao NI N'j IIHI, ISOO awon omo olho

342

''''

''

''''''''

''''''''

N Won Ko skal, ebo n Sise

764

Traduo

iroko casca, o Awo de Oro (rvore de cactus)

Ele foi quem lanou If para cactus rvore

Quem era mais comestvel para aves e pssaros que

gostam de comer.

Quando ela foi consumida por cada canto de pssaros

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Oro sempre foi adoecer.


No era

medicao que parecia ser capaz de curar a sua doena.


Sua

negcios tambm falhou.


Ento, um dia, ela veio

Awo o mencionado acima.

O Awo a doena e informou que seu insucesso empresarial

765

eram pobres, devido s maquinaes dos pssaros (bruxas).

Tinha certeza de que iria recuperar a sua sade e negcios

teria sucesso e que ela precisava para executar bruxas PS

com grande rato (KT), leo de palma, oito porcas

kola amargo e kola.


Tambm pediu para oferecer

sacrificar uma galinha e um pssaro da Guin.


Ela cumpriu.

Depois foi oferecido o ritual e sacrifcio, Oro virou

bem, seu negcio floresceu e seu sangue era venenoso para

aves (bruxas).
Desde aquele dia, tornou-se impossvel para

aves empoleirar nas rvores cacto.


Ela estava cantando

em seguida, danando e louvando a sua Awo.


Seu Awo

louvou a Orunmila Orunmila deu tempo

766

louvor Olodumare:

Awo Iroko orou sp

343

''''''

''''

Ele orou dia sobre fungos

A Roo lenu je omo olho bu

N ser ao NI N'j IIHI, ISOO awon omo olho

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

IPO Ero Ero OFA

N w E wa ba Ogun rs

Traduo

iroko casca, o Awo de Oro (rvore de cactus)

767

Ele foi quem lanou If para Cactus Tree

Quem foi o comestvel para as aves e que o

pssaros gostam de comer.

Quando ela foi consumida por cada um ngulo

aves

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Os viajantes a abertura de capital e Ofa aldeias

Junte-se a ns, onde oferecemos o sacrifcio para alcanar

vitria.

If diz que o sangue do cliente venenoso e amargo

bruxas.
Ifdiz que o cliente ultrapassar o seu oponente.

Aboru Aboye

768

344

''

''''''''

''''''''

''''''

'' '

'

'

B - A IMPORTNCIA DA Ogbe - 'Kanran PARA

AQUELES nascido durante o ODU TLD

Ou KOSDY.

Crianas Ogbe-'geralmente viver muito Kanran

e todas essas coisas que levam morte ser superados para

Orunmila-los.
Alm disso, eles tm a ten dncia, no

769

s viver por muito tempo, mas tambm para parecer mais jovem

das suas idades reais.


Eles parecem estar bebendo da fonte

eterna juventude.

O sucesso de Ogbe-kids "so em sua Kanran Ori.


Eles

precisa para realizar rituais Ori em intervalos regulares

para o sucesso era dele e que nada iria inibir o seu sucesso

na vida.

Para Ogbe - 'Kanran crianas do sexo feminino, eles so os lderes

pares celestes (ELE GBE).


Quando eles eram lderes em

cu, assim tambm eles vo ser lderes em todos os

reas de terra do empreendimento.

Para as crianas Ogbe-'Kanran, eles precisam estar mostrando

770

gratido a Olodumare, If, todas as outras divindades e

aqueles que tinham feito qualquer favor em tudo

tempo, no importa o quo pequeno o favor pode ser.


Assim

eles esto fazendo, eles adquirem mais coisas na vida.

Crianas Ogbe-'Kanran normalmente encontrados

confrontado por controvrsia.


Eles esto deixando nenhuma

Mas a controvrsia sempre melhor forma.


Tambm

se envolver em qualquer direo ou grau de

345

propriedade com ningum, eles sero vitoriosos no final do

a controvrsia provavelmente.

Estas crianas passam bem como praticantes de If,

Agentes imobilirios, especuladores de terra e magnatas

771

realizar negcios na venda de produtos

fazenda, itens de mercearia, laticnios, etc.

Eles devem, contudo, ser muito tolerante com a oposio,

retaliao e intimidao.
Ento, ao fazer isso, eles estaro mais

prspero e mais popular em suas tarefas.

Crianas Ogbe-fmea "deve tomar cuidado Kanran

suas aes e seus maridos pronncias.


Eles nunca

devem ser atropelado ou maliciosamente calnia.

Isto porque no importa os problemas que seus maridos

possam ter, eles esto com sorte, habilidade e determinao

para ultrapassar estes problemas.


As mulheres sero os perdedores

extremidade.
Por outro lado, Ogbe - 'meninos Kanran

772

podem ter problemas, mais especialmente os

problemas financeiros, super-los, no importa o quo

assunto pode ser difcil.


Todos os seus caluniadores vir a

desculpar com eles no futuro.

Existe uma necessidade para crianas Ogbe-'Kanran examinar

eles e suas famlias inteiras contra a doena

doenas contagiosas como sarampo, varola, febre tifide Sndrome

Da Imunodeficincia (AIDS), herpes, gonorria, o adquirido

sfilis e assim por diante.


Os homens tambm devem fornecer

sacrifcio para evitar tornar-se impotente.

346

Crianas Ogbe-'Kanran deve sempre usar proteo

bruxas.

773

Elas no podem mat-los, mas h uma tendncia para

que se preocupar com as bruxas em uma base contnua.

Filhos de Ogbe - 'Kanran no deve pensar ruim, no

falar mal e no deve fazer mal.


Se o fizerem, eles vo sofrer a

impacto.
Por outro lado, qualquer pessoa que fez de errado contra eles

sofrem o impacto.
Esta uma proteco natural para o

Kanran Ogbe-filhos "por Olodumare.

Eles tambm precisam de comer regularmente para evitar problemas

intestinal ou no estmago.
Eles tambm devem garantir que os seus

Os alunos comem regularmente pela mesma razo.

C-PARCEIRO Irunmole Ogbe Orisa - '

Kanran.

774

1.
If.

Dois.
Ori

Trs.
Egbe

Abril.
Ogun

De Maio.
S ODARA

Junho.
Obalway

Tabus D-Ogbe - 'Kanran

1.
no deve comer batata-doce.

Dois.
no deve andar em reas pantanosas.

Trs.
no deve comer aves - galinha ou galo.

775

Abril.
no comer ou usar qualquer parte do abutre.

De Maio.
no deve usar qualquer planta parasita para alguma coisa.

Junho.
no deve usar qualquer parte de rvore de Iroko - acima de tudo,

crtex

7.
no deve comer pombo ou deve us-lo para alguma coisa.

347

Agosto.
no deve tomar demais coisas doces como mel,

acar, acar de confeiteiro, doces e assim por diante.

NOMES E-possvel para as crianas

Ogbe-'Kanran.

Machos.

776

1.
Olayiwola.

Dois.
Olktn.

Trs.
Oltbi.

Abril.
Ollk.

De Maio.
Odola.

Junho.
Oladayo.

Feminino.

1.
Iftk

Dois.
OlIf

Trs.
Adunola

777

Abril.
Olalyn

De Maio.
Olegb

Junho.
Ayoola

Ogb Ogunda

II

II

II

Ou eu

1.

If diz que prev a ira de felicidade mundana e sucesso para

o cliente para quem este Odu revelado.


If disse If no

Este cliente permite que experimentaram a dor ou decepo.

778

Em

isso, If diz:

348

Ja OPE sr mariw Kanle

Dia sobre fungos won n'lal

GBE oju Ire Nibi mod.

Traduo:

A nova folha de palmeira bud ponta reta baseado

A era que If lanado para os cidados da cidade de

Ilala

Onde os dias de raiva geralmente amanhecer.

As pessoas da cidade vm Ilala o Bblwo que a

pseudnimo era "um surto recentemente fronda reto

a base de ponta "para consulta If.


Eles queriam

779

determinar ou no o povo de Ilala uma aldeia prspera

para todos os cidados.


Eles tambm queriam saber se

Ilala todos os cidados no sofrer muito antes de comprar

ire vida inteira como um marido, riqueza, filhos,

longevidade, e assim por diante.

Babalaws relataram que nunca experimentariam

Dor na aldeia de Ilala.


Ele disse que todas as manhs quando

eles acordaram.
Os espritos responsveis por toda a ira

da vida converge para dar nada a eles

necessita.
Eles foram, ento, pediu para sacrifcio oferecido

Trs galos, trs galinhas, trs pssaros, guin e dinheiro.


Eles

780

cumprida.

Em pouco tempo, o povo de Ilala foi muito bom.

Todos os cidados eram felizes e prsperos.


Aqueles

precisando de dinheiro tem ricos, aqueles em

precisa de um marido tem conveniente, aqueles em

As crianas precisam de seus filhos poderia entregar sem a

349

'' '

'

'

problema e eles viveram um longo tempo.


Eram todos

danando e cantando e muito feliz.


Eles tambm estavam louvando

seu awo

781

Ja OPE sr mariw Kanle

Dia sobre fungos won n'lal

GBE oju Ire Nibi mod.

DOU Ire l'' mod meu Onii

Mo Lowo Lowo

Ja OPE sr mariw Kanle

Ma wo ojm Lawo Ire

Ire DOU mod meu ln

Laya MB Nilo

Ja OPE sr mariw Kanle

Ma wo ojm Lawo Ire

Ire DOU mod meu ln

Mo BIMO Lemo

Ja OPE sr mariw Kanle

782

Ma wo ojm Lawo Ire ou

Ire Ojmo mod meu ln

Mo Nire gbogbo

Ja OPE sr mariw Kanle

Ma wo ojm Lawo Ire

Traduo:

Um novo palma esse ponto certo para a base

Foi ele quem levou If para os cidados da aldeia de Ilala

Onde dia ire geralmente acordava

O dia da ira tinha amanhecido para mim hoje

I diz marido / a

Ja OPE r mariw Kanle

Voc o amanhecer Awo em torno da IRE

350

783

'' '

'

'

'

'' '

'' '

'' '

'' '

''

'

''

''

'

'

784

''

''

Um dia amanhece para mim hoje ire

Eu nascimento de crianas nas crianas.

Ja OPE r mariw Kanle

Voc o amanhecer Awo em torno da IRE

Um dia amanhece para mim hoje ire

Garanto tudo ira da vida

Voc o amanhecer awo todo ira

Ifdiz que o cliente para quem este nunca revelado ODU

tristeza ou decepo experiente em sua vida, ele ou ela deve

ser muito trabalhador, paciente e cheio de esperana e toda a ira

de vida ser dele ou dela.

If diz que, com forte determinao e trabalho duro, pacincia

785

e frases que ele ou ela ser capaz de obter todas as coisas

vida, o que faz as pessoas oferecidos parabns a

aqueles que obtiverem riqueza, esposo / a, crianas, carros, coisas,

estabelecer negcios, reputao, popularidade, etc.

Dois.

Ori Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado

ser o seu maior apoio em sua vida, ele ou ela ir realizar-se a

tomar a adversidade com a ajuda de seu Ori, ele ou ela

garantiria riqueza abundante e todos os outros ira atravs de seu

Ori.

If tambm diz que, embora adversrio do cliente

Ogb-yn que esto ocupados fazendo revelado

compl para prejudicar, mutilar, matar ele ou ela ou ele

tendo perdido.

786

seu Ori / ela vai liderar

aqueles que iro assegurar que a parcela no est a

ele / ela.
Consequentemente, este cliente precisa oferecer

351

sacrifcio e realizar rituais de Ori, Ife Obatal.


Acima deste If

diz.

Binu voc n eni eni

Eni nnkan NII UNIS taari omi

Eeyan voc Binu

Soke r taari NII

Dia sobre Mogbrm fungos

TII omo Orissa.

Traduo:

787

Aqueles que tm inveja da personalidade

De algum que as botas so um pertences para o rio

Aqueles que no so invejosos

So essas as botas de volta para a superfcie da terra

Eles foram os nicos que lanaram chamados de If para Mogbrim

Quem foi o filho de Orissa

Mogbrim (eu mantenho minha cabea como suporte) era o filho

Obatal ela foi para Awo mencionado acima para o

consulta If.

Ela queria saber se ela tinha algum

oportunidade de se tornar uma mulher de sucesso em sua vida.


nesse

caso, o que foi os passos que ela precisa levar em

alcanar este sucesso.

Ela estava certo de que eu iria comear a ser uma mulher com muito

788

sucesso na vida, ela tambm disse que ele teria muitos

inimigos, mas seu Ori, If e ajuda Obatal em chumbo

a oposio eo sucesso Aconselho voc a oferecer

sacrificar dois pintada, dois pombos, leo

palma da mo e dinheiro que ela tambm foi convidada a conduzir

Ritual Ori com quatro nozes de cola, quatro amargo

kola um pombo branco e pintadas.


Ela teve que

352

'

'

''''

realizar o ritual de Ifcom dois ratos, duas de leo de peixe

palma da mo.
Ela teve que realizar um ritual para Orishanl com gizes

789

nativos, dois caracis (lesma) e um pombo branco.


Ela

cumprida.

Desde aquela poca, sempre que pensava fazer alguma coisa, seu Ori,

Ife Obatal esclarecer a costa e diz que ela alcanou sua misso

sem muita dificuldade.


Vida, quando esses foram

inveja de suas realizaes planejadas qualquer mal, os trs

divindades seria garantir que outras pessoas que cobrem com

falha tais planos malignos foram igualmente disponvel e

planos malignos no iria funcionar.


Foi assim que pude Mogbrim

compreender a sua ambio de vida com facilidade.

Binu voc n eni eni

Eni nnkan NII UNIS taari omi

790

Eeyan voc Binu

Soke r taari NII

Dia sobre Mogbrm fungos

TII omo Orissa.

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

ba ji BI e lwr

E di EDA Multiple

Lwre eni eni Ori.

Traduo:

Aqueles que tm inveja da personalidade

De algum que as botas so um pertences para o rio

Aqueles que no so invejosos

So essas as botas de volta para a superfcie da terra

791

Eles foram os nicos que lanaram chamados de If para Mogbrim

353

'

'

''''

''''''

'' '

'

'

''

'

Quem foi o filho de Orissa

aconselhou-o a oferecer sacrifcios

Ela cumpriu.

792

Se voc acordar de manh cedo

Segure o ORI (com as duas mos)

O ORI uma forma bem sucedida localizador

If diz que este cliente deve ser sempre segurando sua

a sua cabea com as duas mos e oferecem oraes a sua ou

ORI por sua ajuda.


If e tambm ajuda a cliente Orishanl,

ningum pode impedir que o cliente para ter sucesso na vida.

Trs.

Ifdiz que o cliente que revelado este odu revelado

para quem vai se tornar um grande lder, que muitas pessoas

dependem.
Ele ou ela vai estar alimentando muitas pessoas

colocado sob o seu controle direto.


ele ou ela ser muito

ricos e autoridade ordem.

793

Ele ou ela precisa de boa

as pessoas vo no entanto antes que isto possa

acontecer.
Por isso, If diz:

A Sa taara

Rin taara

Odo n'sn taara Otaara

Odu DOU jeun mta n fi owo lobrin oko

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo Baba Irunmole s's ogbogbo b Lorun

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

354

''

'''''' '

794

'

''''

''''''

'' '

Traduo:

Para executar majestosamente

Para longas e difceis viagens majestosamente

Majestosamente e perseverana so as correntes que

fluxo

Por trs bons anos, esposa recm-casado consome seu

marido (sem contribuir financeiramente)

Eles foram os nicos que lanam If para Orunmila

Quem vai comemorar ou todos Irunmole em um tempo de 5 dias

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

795

Ele obedeceu.

Orunmila estava com seus alunos listados acima para

consultar e determinar a melhor maneira de ganhar respeitabilidade,

honra, prestgio, riqueza e influncia.


Orunmila foi informado

que isso vai acontecer com ele, mas que ele deve buscar o bem

vontade de seus colegas, vizinhos e aqueles que desejam o bem.


A

Eu aconselho que ele faa uma festa na qual seria

variedade de alimentos.

Bebidas devem tambm variveis tais que

todos os convidados comer e beber como seria a sua satisfao.


Para o

final da festa, os convidados que oferecem oraes a Orunmila

e desejar-lhe bom em suas promessas (ou empresas) que, sem

796

no entanto, deve ser feito em mais de 5 dias aps o

If revelao.
A Orunmila tambm pediu para executar

Ritual If com dois ratos e dois peixes, leo de palma e

dinheiro.
Ele obedeceu a todos os convidados chegaram, comemorou seu

satisfao e expressou sua vontade de Orunmila.

If diz que seu cliente ser muito influente em sua vida.


Ele ou ela

deve aplicar goodwill humana e apoio.


Ele ou ela deve

dar uma festa onde muitas pessoas sero convidadas para comer e

355

beber, muitas pessoas dependem dele ou dela para sua mdia

vida.

A Sa taara

797

Rin taara

Odo n'sn taara Otaara

Odu DOU jeun mta n fi owo lobrin oko

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo If Lorun s's Irunmole ogbogbo b

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Mo Niyan

Mo Lobe

Oore w nyn ni mo GBA

Mo Loti

Loka Mo

Oore nyn nem a minha w GBA

Oore nyn.

798

Traduo

Para executar majestosamente

Para longas e difceis viagens majestosamente

Majestosamente e perseverana so as correntes que

fluxo

Por trs bons anos, esposa recm-casado consome seu

marido (sem contribuir financeiramente)

Eles foram os nicos que lanam If para Orunmila

Quem vai comemorar ou todos Irunmole em um tempo de 5 dias

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Me preparar inhame batido

Me preparar farinha moda

356

''

799

'''''' '

'

''''

''''''

'' '

''

'' '

''

'' '

'' '

a vontade das pessoas que venham a adquirir

Eu preparo gin (feito com vinho de palma)

Eu tenho vinho (feita com milho)

a vontade das pessoas que venham a adquirir boa

800

vontade do povo

If diz que esse cliente vai ser capaz de atingir as suas ambies

sua vida.
Ele ou ela no entanto, nunca deve superestimar o

contribuies de colegas, amigos e desejo tudo de bom.

Abril.

If diz que o casal cliente que este Adu revelado a ele

premiado com um ttulo.


Ifdiz que o cliente vai competir com muitos

outros por um ttulo, posio ou honra.


If diz

outros participantes podem ser mais hbil do que ele,

academicamente, financeiramente ou socialmente, mas ele ou ela

arrancou o post.
If diz, porm, que o cliente deve

ser paciente e ser capaz de absorver os insultos,

801

intimidao e provocao das pessoas.


Estes so o

qualidades que do a posio contra todas as coisas raras

If diz sobre isso:

Nii Bibi Inu ibi que voc ganhou voc wa

Ree fiira NII Aljngbul Hn

Ou dar r tun k'se, Nii orko so'ni

Dia sobre jl fungos

Dia Sebe sobre fungos

Dia sobre Oka fungos

Dia de fungos sobre Nini

Tii-i ganhou s'omo keyn

Yoo voc je ALAPA-Nrw

Nilo Onyanja

357

802

''

''''

'

'''' '

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo.

Temperamento incontrolvel geralmente revelam a sua experincia

A luta sem prestar ateno que implora trgua termina

Expondo-se (em m luz)

"Voc, voc, venha de novo-com-sua-atitude", dar apenas um (mau)

nome

Eles foram os nicos que lanam If para jl (jibia)

E o mesmo para o projeto Sebe (cobra listrada)

Eles tambm planejam para Oka (cobra)

803

E o mesmo para o projeto Nini (uma com a serpente no venenosa

um belo colar)

Quem foi o ltimo a nascer

Ao concorrer para o lugar de ALAPA-Nirw

Na terra de Oniyanja

Foram aconselhados a oferecer sacrifcios

ALAPA-Nirw era o ttulo oficial do rei da APA, quando

estava no trono, o tapete estava comunidade muito pacfica e

prspero.
Todos estavam comunidade est muito feliz.
Depois

reinando h vrios anos, ele se juntou a seus antepassados.


Sem

porm deu luz quatro filhos antes de sua morte.


Eles

foram jl (jibia), a maior.

804

Sebe seguido

(Cobra listrada) aps Sebe foi Oka (cobra), enquanto

o ltimo foi Nini (uma cobra com uma bela nonpoisonous

cor)

O conselho das pessoas que fazem os reis APA foi

tem conhecimento do comportamento dos primeiros trs crianas que estavam

perverso, rancoroso e vingativo.


Com base nesta

358

''''''

quatro crianas convidadas consultar If para

determinar quem seria o prximo aldeia ALAPA-Nirw

Apa.

O conselho daqueles que se tornam os reis tambm convidou os trs

AWOS mencionado acima consultar If.

805

Durante

consulta Ogb-gndn (Ogbe-yn) foi revelado.

Os AWOS aconselhou cada um dos quatro consultores que

ofereceu um sacrifcio com duas galinhas, duas pintadas, leo

palma e dinheiro tambm foram informados de que assegurada

exerccio de pacincia, absorvem insultos, mostram

magnanimidade, nunca intimidado e com raiva quando

com certeza nunca seria provocado a raiva.


Apenas Nini

cumpriu o conselho do Awo e tambm ofereceu o

sacrifcio.

Imediatamente eles eram, jl, Sebe e Oka considerado

O conselho de Awo como um plano para minar sua autoridade

(Deles), e depreciar-los na presena de seus sditos.

Qualquer um que cruzou o caminho de jl foi reprimido (ou

806

ingerido).
Sebe usado para morder qualquer um que viu.

Qualquer um que pisou na cauda do Oka foi mordido sem

misericrdia.
Aqueles que vieram por Nini

geralmente ficaram surpresos ao ver como submisso, tolerante

e ele foi gentil.


Eles pisaria imediatamente ou chutaria

mas ele no iria retaliar.

Poucos meses depois, todos os cidados da APA

convergiram para o mercado e organizou uma reunio

casa do diretor que fazer reis.


Cantaram

msicas que as pessoas preferiam ter Nini como o prximo

ALAPA-Nirw.
O diretor que fez (escolher) reis,

807

359

organizou uma reunio com o conselho de fazer reis,

Convido-vos a consultar o Awo If (Ogbe-yn) foi revelado.

If Nini confirmou a nomeao como o futuro da jl, Sebe e

Oka protestou contra a deciso, mas toda a comunidade ser

disse que perdeu sua chance, como rsltado de

comportamento malicioso.

Nini estava to feliz de novo sacrifcio oferecido sem

Mas foi-lhe dito que ele no pode oferecer o mesmo

sacrificar duas vezes sobre o mesmo assunto no mesmo Odu.

Ento o fu cheio de elogios para o Awo que foram

por sua vez, ao elogiar Orunmila Orunmila estava dando

louvor Olodumare:

Nii Bibi Inu ibi que voc ganhou voc wa

808

Ree fiira NII Aljngbul Hn

Ou dar r tun k'se, Nii orko so'ni

Dia sobre jl fungos

Dia Sebe sobre fungos

Dia sobre Oka fungos

Dia de fungos sobre Nini

Tii-i ganhou s'omo keyn

Yoo voc je ALAPA-Nrw

Nilo Onyanja

N Won Ko skal, ebo n Sise

N Nikan Leyin Nini NBE, t ntubo

Nini a Multiple Loto joba

Siwa l jl HU

ISEE ba r L j

809

Nini a Multiple Loto joba

Siwa l Sebe HU

360

''

''''

'

'''' '

''''''

'' '

''

'

''

'

'' '

810

ISEE ba r L j

Nini a Multiple Loto joba

Nini a Multiple Loto joba

Siwa l Oka HU

ISEE ba r L j

Nini a Multiple Loto joba

Traduo.

Temperamento incontrolvel geralmente revelam a sua experincia

A luta sem prestar ateno que implora trgua termina

Expondo-se (em m luz)

"Voc, voc, venha de novo-com-sua-atitude", dar apenas um (mau)

nome

Eles foram os nicos que lanam If para jl (jibia)

E o mesmo para o projeto Sebe (cobra listrada)

811

Eles tambm planejam para Oka (cobra)

E o mesmo para o projeto Nini (uma com a serpente no venenosa

um belo colar)

Quem foi o ltimo a nascer

Ao concorrer para o lugar de ALAPA-Nirw

Na terra de Oniyanja

Foram aconselhados a oferecer sacrifcios

Nini apenas obedeceu o seu conselho

Realmente demos trono para Nini

jl era quem se comportar mal

E eu sinto sua aperder destino

Verdadeiramente, ns deu o trono a Nini

Verdadeiramente, ns deu o trono a Nini

Sebe era o nico que tinha mau comportamento

812

E eu mexer o seu destino

Verdadeiramente, ns deu o trono a Nini

Verdadeiramente, ns deu o trono a Nini

361

'' '

'

''

''

''

'' '

'

Oka foi o nico que teve mau comportamento

E eu mexer o seu destino

Verdadeiramente, ns deu o trono a Nini

813

If diz que isso impede a ira de um ttulo de prestgio para

a pessoa para quem Ogbe-yn revelado.


If diz que ele ou

ela vai receber o ttulo pela pacincia, bondade e

capacidade de controlar seu temperamento enfrentando

oposio, opresso, intimidao ou provocao

direitos.
Ele ou ela vai se tornar um lder de pessoas.
Ele ou

Ela tambm vai se tornar a escolha de pessoas.

De Maio.

If diz que espera a ira de uma boa esposa para o cliente

para quem Ogbe-yn revelado.


If diz que a senhora em

questo a filha de uma personalidade importante na

sociedade.

814

Ifdiz que o cliente pode ser paciente e ele no deve

dar ao luxo de ser provocado a raiva.


If tambm diz

pais da senhora em questo muitos testes para

lo.
Todo o teste animado para determinar o seu nvel de

pacincia, testando a fora de vontade e garantindo que ele

foi bastante paciente para ser um marido amoroso e cuidado.

If diz que, com pacincia, ele pode ganhar a corrida.


Neste,

Ogbe-yn diz:

Bibi d Inu nnkan

Sr ou baba iwa

Agba ao NI sr

N l gbogbo Ohun

Dia de fungos sobre Orunmila

815

362

'

N o que a f Ree Baba Iya

TII omo Onw

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

A raiva no ser nada frutfero

A pacincia o pai do personagem (bom)

A parte superior tem tudo

Estas foram as declaraes do Orculo de Orunmila

Quando ele foi pegar a mo de Iya (sofrimento)

A filha de Onw (Rei da OIV)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

816

Ele cumpriu.

Iya era filha de Iwo Onw.


Ela era bonita e muito

de trabalho.

Ela tambm foi Onw amado.


Portanto Onw

decidiu tomar parte activa na sua escolha de parceiro.


Onw

queria ter certeza de que qualquer um que vai se casar com sua amada

filha deve ser paciente e no se irrita facilmente.


Ps

testes consequentemente diferentes para aspirantes

provvel.
Todos eles falharam.

Orunmila foram, ento, alguns desses alunos para a

If consulta e determinar se ele iria ou no se casar com a filha Iya

817

Onw.
Ele tambm quis saber se o relacionamento bem-sucedida e

feliz para ambos.


Os alunos garantiu o

relacionamento que seria muito gratificante para ele se ele entrou.


Voc

no entanto aconselhado a ser muito paciente e no deve

provocado.
Ele foi aconselhado que os pais vo Iya

363

''

'' '

''''''

'' '

muitas provas para que ele determinar sua pacincia e seu nvel de

pacincia.
Em seguida, aconselhou-o a oferecer sacrifcios

818

um galo.
O leo de palma e dinheiro.
(Para o cliente, ele ou ela

tambm precisa realizar um ritual de Ifcom dois ratos, peixes e

dinheiro).
Ele virou-se e partiu em sua jornada.

Quando Orunmila chegou ao Onw palcio, foi recebido

foi convidado calorosamente e ser um quarto de dormir.

Desconhecido para Orunmila, o quarto era um chiqueiro

Onw.
Acima dele, era o lugar onde as galinhas eram Oniw

salvos.
Durante trs dias, Orunmila mantido dentro desta

quarto sem comida ou gua.


O quarto fedia e intoleravelmente

galinhas defecadas para o corpo de Orunmila.


Ele nunca

819

saiu, ele nunca pediu comida ou gua, e ele nunca pediu gua

para limpar seu corpo.

No quarto dia, Onw chamado Orunmila para o seu palcio,

quando vi, ele estava cheio de fezes e estava fedendo

terrivelmente.
Ele perguntou se ele tinha Orunmila

gostava de ficar em seu quarto.


Orunmila respondeu que o

quarto era como um segundo palcio para ele.


Orunmila foi

Para passar para outra sala ao lado da cozinha, em seguida.


o

calor e fumaa estava se afogando.


Ele ficou na sala

por mais trs dias sem comida ou bebida.


No quarto dia, ele

foi convocado ao palcio na presena de Onw.


Ele

820

Orunmila perguntou se ele tinha desfrutado sua estadia em

quarto.
Orunmila disse que o quarto era muito agradvel.

Onw Orunmila pediu para ser dado alimento para

primeira vez.
Ele comeu a comida.

A prxima sala, porque ele estava cheio de gua parada,

vermes e insetos.
Ele no conseguia dormir por trs dias

364

ele correu para o quarto.


Ele foi convidado a deixar o

quarto.
Ele tinha picadas de insetos em seu corpo.
Quando

Onw perguntei se ele tinha desfrutado sua estadia em

o quarto, Orunmila respondeu afirmativamente.

821

Durante trs meses, Orunmila estava indo de um teste para

outro.
Ele suportou sem reclamar.
Os prximos trs meses,

testes fsicos foram como reduzir o tempo de rvores de grande porte

registro, grandes extenses de terra claros e realizar

cargas pesadas a partir de um local para outro.


Tudo isso ele fez sem a

queixa.

Depois disto, Onw chamado Orunmila para satisfazer

o ir e tomar o seu banho, a mudana para um novo vestido

apresentado a ele por Onw.


Antes de voltar para o

Court Palace, ele descobriu que em todos os lugares e de todos

estavam em clima festivo.


Estvamos todos cantando,

822

danando e festejando.
Onw Orunmila pediu que

sentar-se alm dele.


Ele fez.
Iya em seguida, entregou Onw

ele para levar para casa como esposa.


Onw elogiou a pacincia de

Orunmila, pacincia e suave apego ao longo de sua

testes.
Ele, ento, pediu para cuidar de Iya Orunmila

para ele, j que ele havia mostrado que ele foi capaz de levar

bons cuidados de uma mulher.

Orunmila estava cheio de alegria que ele tinha conseguido

futuro onde alguns outros tinham falhado.


Ele ento disse:

alunos daquele dia em diante, todas as mulheres se casarem

na casa de um homem ou aqueles que j se casou no mang

823

um homem deve ser chamado Iya-IWO ou IYAWO (sofrimento

OIV) Ele chamou seu novo Iya-ERE IWO ento esposa (o

ganhar para o seu sofrimento na aldeia de OIV).


Tudo o que ele e

365

tambm seu diretor.


Desde esse dia, todas as mulheres foram

conhecido como IYAWO.

Bibi d Inu nnkan

Sr ou baba iwa

Agba ao NI sr

N l gbogbo Ohun

Dia de fungos sobre Orunmila

N o que a f Ree Baba Iya

TII omo Onw

824

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

E w n wa ba wowo Ire

N je Iya Iwo voc Orunmila

Veja Ko dar wf

E w Iya-Iwo wo!

Traduo:

A raiva no ser nada frutfero

A pacincia o pai do personagem (bom)

A parte superior tem tudo

Estas foram as declaraes do Orculo de Orunmila

Quando ele foi pegar a mo de Iya (sofrimento)

A filha de Onw (Rei da OIV)

825

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos no meio de toda a raiva

O sofrimento experimentado em Iwo Orunmila

No vale a pena

366

'

''

'' '

''''''

'' '

'

'' '

826

''

'

'

Olhe para o meu Iya-IWO (o prmio de sofrimento para OIV)

Ifdiz que o cliente est seguindo algo muito importante para ela

ele ou ela vive.


If diz que a coisa, se garantido, vai mudar o

vida do cliente para melhor.


Ele ou ela deve oferecer sacrifcios,

ser paciente e suportar pronto sofrimento e provocao

imprprio para seguir.


A nica coisa que pode ser um emprego, um

posio, um contrato comercial, a promoo e assim

sucessivamente.
A extremidade mais do que compensado

sofrimento experimentado antes de alcanar a meta.

827

Junho.

If diz que antecipa o IRE da boa esposa para o cliente

Ire do masculino e bom marido para cliente do sexo feminino

para quem este Odu revelado.


IF diz que seu relacionamento

eles foram sancionadas do cu e ningum seria capaz de

distante.

If diz que muitas pessoas se opem ao seu relacionamento, mas no

ningum pode fazer nada, pois a relao goza

aprovao divina.
Sobre este If diz:

Ou tan, ou Kun ou

Ou d'IGBA ou for ou

Dia sobre Odede fungos

Nlo dale, dale Iyara soko

828

Dia de fungos sobre Yara

Nlo Odede saya-dale dale.

Traduo:

Ol, como voc est?

367

'

'' '

''''''

'''''' '

H muito tempo atrs

Eles foram os nicos que lanam If para Odele (sala de estar)

Enquanto os planos para se casar com Iyara (quarto) at a velhice

Eles tambm planejam Iyara If

Como ficar esposa Odele para a vida

829

Odele e Iyara (sala de estar e sala de estar) eram amantes h muito

tempo.
Eles se tornaram praticamente inseparveis.

A relao foi, no entanto, est sendo contestado por alguns

pessoas, porque eles foram treinados na mesma

composto e pela mesma pessoa.


Consequentemente, eles

foram a Awo mencionado acima, para determinar o

oportunidades de relacionamento resistindo a oposio e

casamento florescente.

Eles aconselham a oferecer sacrifcio com duas pintadas e 2

galos, leo de palma e dinheiro, enquanto a mulher foi convidado

para oferecer sacrifcio com duas pintadas, duas

galinhas, leo de palma e dinheiro.


Ambos obedeceu.
Eles

830

aconselh-lo a ignorar toda a oposio e passou frente com

planeja seu casamento.

Eles comearam a planejar seu casamento.


Logo, eles se casaram os

que se ops ao casamento foram de registrar seu descontentamento

mas foram rejeitados.

Ambos Iyara Odele e viveram felizes para sempre, tambm

foram abenoados com muitos filhos, at hoje, Odele

Iyara casado ainda.

Ou tan, ou Kun ou

Ou d'IGBA ou for ou

368

'

Dia sobre Odede fungos

Nlo dale, dale Iyara soko

831

Dia de fungos sobre Yara

nlo-dale dale Odede saya

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Eyin gbn ou

Eyin Moran

Limpe Eyin Odede n ow-lo ou Iyara soko.

Traduo

Ol, como voc est?

H muito tempo atrs

Eles foram os nicos que lanam If para Odele (sala de estar)

Enquanto os planos para se casar com Iyara (quarto) at a velhice

Eles tambm planejam Iyara If

Como ficar esposa Odele para a vida

832

Eles aconselham que o sacrifcio oferecido

Eles obedeceram

Voc no sbio em tudo

Tambm lhe falta conhecimento profundo

Voc no pode saber que o marido de Odele Iyara para a vida.

If diz que antecipa o IRE realizao gasta duas pessoas

para quem Ogbe-yn revelado.


If diz que tanto

realizaes, apesar da oposio de muitos dos

bairro.

7.

If diz que evita a ira de muitas crianas para o cliente

Ogb-Ogunda que revelado.


If diz que ele ou ela vai

nascimento de muitas crianas, se o cliente est sofrendo de falta

833

369

'' '

''''''

'''''' '

''''''

'' '

'' '

'

'

''''''''

de crianas, assim como o sacrifcio apropriado feita,

ele ou ela vai ter muitos filhos.

Na verdade, o cliente ter crianas

at que ele ou ela est cansada de ter mais filhos.

834

Sobre

If este diz:

Akue Kand

Egan wm

wm Akue Kand-ko

Dia sobre grw fungos

Rode a n omo sukun gn

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Quarenta unidades de dinheiro

Isso saco das pessoas dinheiro Iwm

O dinheiro do povo de Iwm est em quarentena e vinte

Eles eram aqueles que pretendem garw

835

Enquanto a comunidade lamentou gn por sua falta de

prole

Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio

Ela obedeceu

Iwm garw era nativo, uma aldeia na Repblica da

Benin.
Ela pertencia tribo (alto-falante) de gn.
Ela

foi casado por muito tempo sem quaisquer fatos ou notcias.


Ela

awo ento se aproximou mencionado acima que eram

gn tambm pela tribo.


Ela deixou sua morada no

Yoruba terra e seu povo chorou Iwm para atender a

Bblwo.

Eles o aconselharam a oferecer um sacrifcio com quatro galinhas

836

e dinheiro.
Ele tambm foi convidado para procurar uma enxada e

370

'

'

''

''''''

'' '

sable no estiver em uso.


Ela obedeceu.
O Bblwo por sua vez

fez um timo kt (heap ou pilha) e colocar o Hoe e sabre l.

Eles ofereceram sacrifcio ao garw e liderou o kt.

Logo, sua barriga foi aberta e ela teve muitos filhos.


Ela

estava danando e cantando louvores ao seu awo.

837

Akue Kand

Egan wm

wm Akue Kand-ko

Dia sobre grw fungos

Rode a n omo sukun gn

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

Omo Ire e dar Tuture w

Waa grw Dolomo

E w Womo gn beere.

Traduo

Quarenta unidades de dinheiro

Isso saco das pessoas dinheiro Iwm

838

O dinheiro do povo de Iwm est em quarentena e vinte

Eles eram aqueles que pretendem garw

Enquanto a comunidade lamentou gn por sua falta de

prole

Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio

Ela obedeceu

Em pouco tempo, no muito distante

Encontre-nos no centro de muitas crianas

garw agora se torna uma me orgulhosa de filhos

Venha e veja as crianas gn em multido.

371

'

'

''

839

''''''

'' '

'

''

'' '

''''''

If diz que este cliente ter muitos filhos.


Haver muitos que

ele ou ela vai decidir quando parar de ter seus prprios filhos.

Agosto.

If diz que a ira fornece uma mulher estril que uma criana

Ogbe-yn que revelado.


If diz que, quando uma criana tem

vir, deve ser chamado Omwm - Eu prefiro um filho,

If diz:

840

gblgb Bblwo, abrk jngbnn-jigbinni

Olb dia sobre Iyale fungos

Omo sngbr Ekun nmj

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo

Um velho Bblwo com sua vasta experincia e seu velho vela

oleoso

Foi ele quem lanou para a mais antiga esposa If

Quando eu estava chorando de arrependimento por no ter filhos

Ela foi aconselhada a sacrificar.

Ela cumpriu.

lba Iyale mais antiga era a esposa do rei Oba.


Ela era

estreis todas as mulheres casadas aps o parto

841

muitas crianas tiveram todos estes teste Iyale esposas

lba.
Eles nunca tinham dado luz a todas as crianas que

Acrescentou que seria til apenas carinho para as crianas de

372

'

'' '

''''''

'' '

suas esposas.
Por esta razo, as algemas saiu, eles poderiam

deixar seus filhos sob os cuidados de Iyale lba.

Inicialmente, ela pensou em nada disso.


Mas quando

descobriram que esta estava a ser propositadamente para

842

menosprezar, ela ficou triste e chorou amargamente.

Por conseguinte, foi com o velho Bblwo antes

encaminhados para consulta de If.

O Bblwo eu garanto seu ventre aberto.


Ela era

recomendado para sacrificar o seu vestido, a

envelope, e uma blusa.


Depois de se vestir, ela seria

que "prefiro um filho para este vestido", tambm chamado

para preparar uma sopa de carne, vegetais e ewedu.

Tudo foi feito em uma panela grande e parte do que foi usado

para realizar rituais para EGBE.


Ela se reuniu com o diretor

o Bblwo.

Depois de um tempo seus olhos celestial alegou que o seu

matriz abriria para dar luz.

843

Ela ficou grvida e deu

nascimento de um beb.
Ela chamou meios Omwm "Prefiro

uma criana. "

gblgb Bblwo, abrk jngbnn-jigbinni

Olb dia sobre Iyale fungos

Omo sngbr Ekun nmj

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

Omo Ire e dar Tuturu w

Omo w j'aso Wu me l ou

E w wo Iyale Olb

373

'

844

'' '

''''''

'' '

'

''

''

'' '

Omo Wu me , j'aso ou o qu.

Traduo:

Um velho Bblwo com sua vasta experincia e seu velho vela

oleoso

Foi ele quem lanou para a mais antiga esposa If

Quando eu estava chorando de arrependimento por no ter filhos

Ela foi aconselhada a sacrificar.

845

Ela cumpriu.

Aps um tempo, no muito longo

A ira de nascimento sido abundantemente

No entanto, eu prefiro um filho que se veste

Olhe para a mulher mais antigo Olb

Eu prefiro uma criana vestidos

If cliente diz que foi revelado por Ogbe-yn vontade

capaz de satisfazer os desejos do seu corao.


Ele ou ela precisa

oferecer um sacrifcio e roubar seu Egbe, conforme descrito

antes.

9.

If diz que prever a ira de felicidade do cliente mesmo par

macho / macho para quem este Odu revelado.


If disse

846

o cliente deve ser iniciado em Ife deve ser / estar

praticando Bblwo.

If diz que muitas pessoas se abusar dele em sua expulso

carreira, mas deve ignor-los, pois todos os

que abusam ele voltar para recompens-lo e buscar a seu favor.


Em

If este diz:

Odo Argb fi n de acordo com Elu

374

'''' '

'

Nii ONA Meji gblagb gberegede g'j

Dia Baba sobre voc n tun fungos Onile ile

Yoo maa yi Wole voc jgnml de '

847

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Apenas uma argamassa antiga usada para vestir usando indigo

Um lugar antigo constantemente utilizado, que divide o

duas cobra

Eles invocam If pelo velho que traz a paz para as casas de

pessoas

Aqueles cuja casa reverenciado por sacerdote celestial

Ele foi convidado para oferecer sacrifcios.

Ele realizou.

Baba-Oniru-Ire (um homem temente a Deus) foi para o local

mencionado antes consultar If, ele queria saber o que

necessrio para se tornar um homem bem sucedido que ele era

848

sugeriu ir com If para a iniciao e iniciar seu estudo.


Eles

disse que ele estava destinado a ser um Bblwo do cu.


Ele

pediu para se concentrar na cura e trazer paz e alegria

vida das pessoas.


O Bblwo pediu para trazer um

cabra, 16 pombos, 16 aves (oito galos e galinhas 8).


16 ratos, 16

peixe, e dinheiro para a iniciao.

Ele cumpriu tudo.

Imediatamente ele comeou a estudar a If como uma

profisso, a crtica comeou a derramar o seu mais imediato

famlia, eles chamaram de vrios nomes degradante.


Sua

375

''''

849

'

''''''

'' '

esposa e filhos ameaou deixar se ele continuasse

If sua educao.

O ignorou tudo e seguiu sua carreira escolhida com

vigor renovado.

Cinco anos aps os estudos estiverem concludos, em qualquer lugar

que iria curar o doente, dando esperana para aqueles

cujo caso parecia desesperado, pacincia para aqueles que

tinha muita ansiedade para alcanar o desejo dentro de seu

corao.
Todas as pessoas que entraram em contato com ele s mostrou

louvores a ele, porque todos tinham um motivo para

850

regozijar-se.

Voltando para sua casa, jgnml a certeza de que tudo

necessidades financeiras, sociais e emocionais de sua famlia

foram recebidos por todos aqueles que tinham ido para

mostrar a sua gratido.


Logo, mesmo aqueles que tinham

veementemente contra a sua escolha de carreira se juntou

a elogiar.
Ele e sua famlia eram felizes e satisfeitos.

Ele estava cantando, danando e louvando a Olodumare por

tornaram-se um homem bem sucedido e feliz.


Em sua carreira escolhida.

Ele tambm elogiar Olodumare para a concesso de lhe fora

para resistir oposio inicial de seu povo.

Odo Aturuku fi n de acordo com Elu

Nii ONA Meji gblagb gberegede g'j

851

Dia Baba sobre voc n tun fungos Onile ile

Yoo maa yi Wole voc jgnml de '

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Baba n boo minha l'Ol

Iya mi l'n boo Ol

Aya f n mo vaiar o meu l'Ol

Omo mo Bi Classificado vaiar o meu l'Ol

376

'

''''

'

''''''

'' '

852

''

''

'

''''

'

Kan Yin nem ouro, nem

Lowo Eld meu meu ou

Ogb Dowo w hun se Ogunda.

Traduo

Apenas uma argamassa antiga usada para vestir usando indigo

Um lugar antigo constantemente utilizado, que divide o

duas cobra

Eles invocam If pelo velho que traz a paz para as casas de

pessoas

853

Aqueles cuja casa reverenciado por sacerdote celestial

Ele foi convidado para oferecer sacrifcios.

Ele realizou.

Ele disse que o meu pai diz que eu sou um homem preguioso

Minha me abusada e me chamar de preguioso

Meus abusos esposa e me chama de preguioso

Meus filhos abusar e me chamar de preguioso

No da sua empresa

o seu destino

Eu delegar minha autoridade para Ogbe e Ogunda.

If diz que nunca colocar o cliente a partir do qual este Odu

revelou em vergonha se ele segue o caminho definido para o por

If.
If diz que todos aqueles que fazem gestos em direo ao mais

854

abaixo prestar louvor.

10.

Ifdiz que o cliente para quem este se revela cada vez ODU

deve ser perturbado, ele ou ela deve mostrar pacincia ao longo

tempo, Ifdiz que o cliente tem muito bom destino, mas

no importa o quo bom destino pode ter, mau

377

''

''''

''''

Temperamento pode deixar se as oportunidades para atualizar

seu potencial e habilidades na vida.


Neste If diz:

Inu Bibi nem d nnkan fn'ni

Sr ou baba iwa

855

Agba ao NI sr

A j'ogb

A j'at

A j'ay Ifeni RINDIN-RINDIN B nl'yin

Ori Inu dia sobre fungos

Um fungo b voc ITA ou

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo:

Valores temperamento incontrolvel em tudo para

Os seres humanos

A pacincia o pai de todas as pessoas

Um alto paciente

Quer mais deve seguir

Ele vai crescer muito

856

Ele gostava da vida como algum desfrutando mis If

Essas foram as declaraes do orculo de Ori-Ode

(Destino)

Aqueles dois eram pressgio para oferecer sacrifcios.

Ori Ori-Inu e Ode eram inseparveis.


Tanto

influenciado a vida humana e as suas descobertas na Terra.


Ele

pensamento destino no eram importantes para os seres humanos o

caracteres (os seres), consequentemente, recusou-se a destino

reconhecer a importncia da vida.


Aqueles que eram

pretende ser rico se fez pobre por seu mau

pessoas.
Aqueles que estavam destinados a ser reis eram

378

857

'

'

''''''

escravos para o seu mau carter (personalidade), aqueles que

se destinavam a ser seguidores dos lderes foram

que eram menos qualificados do que eles por sua m

personalidade.
Isto conduziu ao destino para explorar o

Mencionado acima para navegar Bblwo If.

O Awo depois que a Oracle proferiu a afirmao de Ori e

perguntou Ori para oferecer sacrifcio com dois galos, duas

pombos e um macaco ou macaco.


Ori tambm foi chamado para

que seria favorvel ao Ori-inu.


Ori teria folhas dundun e

858

Folhas Tete, milho e dinheiro.


O completo com as direes

de Awo.
O milho foi combinado com folhas de guas residuais

Dundun e Tete e graxa estava manchada na casca e adicionado

mistura.
Iyerosun foi ento utilizado para marcar Ogbe-yn

divina neste tabuleiro Stanza foi colocar nele.


Tudo

misturada.
Ori foi chamado para beber a mistura.
Ele fez eo que

usados para espalhar em seu navio como eles disseram.


Meu

personalidade, eu reconheo a sua importncia.


Por favor, no

cuspir meu destino.


Em seguida, a bebida est de volta ao

s santurio.

859

Depois de fazer tudo isso, o Bblwo disse Ori (destino)

nunca deixar de estimar a importncia de Ori-inu.


Ele disse que o

personalidade na vida era importante que o destino.


A

pessoa pode ter o melhor destino, mas no faz par com

personalidade destino no est completa.


Por outro lado, se

outra pessoa tem m sorte e boa personalidade, isso vai

como melhorar o seu destino e boa personalidade, isso far com que

melhorar o seu destino.


Uma pessoa pode no ser um grande

sucesso para sua vida diria.

379

Depois disso, concordou em reconhecer Ori Ori-inu e assim

conseguir avanos.

860

Aqueles que no conseguem ou se recusam

Ori-inu dar reconhecimento a seu prprio risco.

Inu Bibi nem d nnkan fn'ni

Sr ou baba iwa

Agba ao NI sr

A j'ogb

A j'at

A j'ay Ifeni RINDIN-RINDIN B nl'yin

Ori Inu dia sobre fungos

Um fungo b voc ITA ou

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Eu aparncia Inu, re ected Jaare

Ma ba mi je t'de

861

Traduo:

Valores temperamento incontrolvel em tudo para

Os seres humanos

A pacincia o pai de todas as pessoas

Um alto paciente

Quer mais deve seguir

Ele vai crescer muito

Ele gostava da vida como algum desfrutando mis If

Essas foram as declaraes do orculo de Ori-Ode

(Destino)

Aqueles dois eram pressgio para oferecer sacrifcios.

Sacrificaram

Minha Personalidade Eu reconheo a minha importncia, por favor

cuspir meu destino.

862

380

'

'

''''''

'' '

''

'

If diz que o cliente deve ter bons hbitos para alcanar

a possibilidade de melhorar o seu potencial como um destino.

11.

If diz que se Ire previsvel de prestgio, honra e

reconhecimento para o cliente para quem este Odu revelado.

If diz que muitas pessoas estavam envolvidas nesta If diz

que cada um deles estava oferecendo dois sacrifcios diferentes

863

por prestgio, honra e gratido pelo o que

mesmo no futuro para aqueles If diz:

Ko d nnkan bn fungos ou

Sr ou baba iwa

Agba ao NI sr

A j'ogb

A j'at

A j'ay Ifeni RINDIN-RINDIN B nl'yin

Dia de fungos sobre o eixo do

NBA Waye omo lati b rn tuntn

Ekun Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

Ekin Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

864

Sr Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

N Won Ko skal, ebo n Sise

Traduo:

Quantidade incontrolvel de nada seres da temperana

humano

A pacincia o pai de todos os caracteres

O velho paciente

381

'

'

'

''''

''''

865

''''

''''

'

'

''''''

Como diz o velho durou mais

O envelhecer

O If aproveitar a vida como algum chupando mel

Essas foram as declaraes do Oracle para o sangue

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

O orculo declarou o mesmo pelo choro

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

866

Eles tambm declarou rindo

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

Eles falaram da mesma forma pacincia

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

Ambos foram sugeridas para oferecer sacrifcios

No cu, um recm-nascido estava prestes a perder o mundo

sangue, as lgrimas, o riso, a pacincia para acompanhar planejado por

nascido beb ao mundo.


Os quatro ento

procedeu-se casa de If Baba havia mencionado a

consultar.
Eles queriam saber se a sua viagem em todo o mundo com o beb

poderia ser proveitosa e gratificante para eles.


O Awo-los

867

garantir que todos seriam honrados, respeitados e reconhecidos

em todo o mundo.
Eles foram aconselhados a oferecer sacrifcios

podem concordar com a honrar e respeitar imediatamente

atingir o solo.
Eles tambm oferecem outro sacrifcio

Eu respeito e honra que foi dado o primeiro dia em que chegam ao

terra e durar para sempre.


Eles iriam oferecer um galo e uma

galinha o primeiro sacrifcio (e obter honra e respeito

imediatamente aps a chegada terra) e um pombo e uma galinha

Guin para a honra e respeito suportar.

382

Somente o sangue e as lgrimas ofereceu o sacrifcio por eles, srio

honra e respeito concordou imediatamente quando chegar

868

a terra como nenhum deles se preocupou em oferecer o

outras sacrifcio.
Sacrifcio de sangue trouxe o primeiro material

aps o sacrifcio de sangue foi abenoado que, sem qualquer

raa humana jamais poderia ter semente.


Tambm abenoado

que o sangue sempre anunciar a chegada de um novo beb.

Os espritos sancionada a bno e cantou Ase (assim

whatever).

Chorando trouxeram seus prprios materiais aps o abate foi

abenoados com isso e no chorar.


O fruto de humanos

no ser til para eles espritos celestes, sancionou a

bno.
Como o riso ea pacincia no ofereceu

sacrifcio no foram abenoados e tambm no tinha

869

oportunidade de acompanhar o beb nascer.

A verdade da bno do anncio da chegada do Awo sangue

o novo beb quando a me foi para vrias primeiro parto

vi sangue, foi visto imediatamente a expectativa de toda a sua

em torno era alto porque o beb nasceu, todos

aguardava a chegada beber o mundo imediatamente que o

beb veio ao mundo, em seguida, comeou a chorar aqueles que eram

ouviu falar sobre o beb chorando e comeou a cantar

dana parabenizou os pais dizendo oraes para Olodumar.

Eles disseram que "a hun iya gbo para GBO hun Omo" significado

ouvimos a voz da me no beb aps

bnos de AWOS sem lamentar o fruto da vida

humana no seria til, era verdade, se a criana no chorou

imediatamente nasce no mundo poderia ser espancado

870

para dar terapia de choque e se depois disso ainda no

383

lamentar voc assumir que o beb est morto, ningum vai ser feliz

Se o beb no chorar.

Alm disso, se a mulher comeou a ver o sangue em

forma de menstruao, no produz qualquer fruto, se um

recm-nascido foi se sentiu desconfortvel por que chorar

pode comear a adivinhar quem fez isso, por exemplo, se o beb

Eu estava com fome, quente, frio, malria, febre ou outra, apenas chorar

no revelou lgrimas ningum poderia adivinhar.

Consequentemente, os seres humanos dependem de sangue e

chorando na execuo das duas funes que ambos so

ofereciam sacrifcios.
Conforme acordado honra, respeito e

reconhecido imediatamente alcanar o mundo, mas como

871

no ofereceu sacrifcio para a honra, respeito e reconhecimento

dure para sempre o seu significado no iria alm do que

palco, enquanto o quadragsimo dia o beb nasce

rindo, tendo notado o tipo de honra e respeito e

reconhecimento foi acordado pelo sangue e lgrimas decidiu

voltar para casa de Awo.


Para oferecer o seu prprio sacrifcio

disse a oferecer dois galos e duas galinhas contra cada um dos

sangue e lgrimas oferecido.


Este foi acordado honra e respeito

imediatamente sobre a terra e ofereceu dois jovens e

duas galinhas-da-ndia.
Para estar com honra e respeito

o sempre cumprido este tempo.

Depois de riso sacrifcio foi abenoado enquanto ele estava em

872

a terra poderia ser encontrado onde as pessoas estavam felizes,

onde as pessoas tm sido muito bem sucedida, onde

nada de bom estava acontecendo com vrias pessoas ou

tudo.
Risa, em seguida, veio ao mundo para atender a recm-

nascido aps o quadragsimo dia, os pais notaram que o beb

384

comeou a sorrir.
Em seguida, o beb comeou a rir e

depois de riso.

Depois de sete a nove meses, o paciente foi AWOS para

abate a sacrificar-se quando percebeu que o outro

trs j tinham estabelecido na terra.


O Bblwo vontade

pediu para oferecer cinco galos e cinco galinhas para chegar a um

negcio de honra e respeito que vai durar para sempre, pacincia

873

oferecido o sacrifcio solicitado.

At ento o beb estava comeando a aprender a andar, a

beber na pressa de aprender a andar caiu, os pais

avisados para ser paciente, aps o domnio como

andar comeou a correr e caiu.


Seus pais avisou

ter pacincia em tudo o que o beb queria fazer, pacincia

tornou-se um pouco dominante na vida do beb, teve

pacincia em caminhar, comer, correr, falar, pular, brincar,

dana, canta, briga e outras coisas.

Quanto mais o beb cresceu mais dominante estavam rindo e

pacincia, por outro lado, quanto mais crescia beber menos

sangue e lgrimas desejado virou isso foi porque s rir

ambos ofereciam sacrifcios e pacincia com honra, respeito e

874

reconhecimento de que esses atributos vai durar para sempre

sangue e lgrimas ofereceu o primeiro sacrifcio, mas recusou-se

fornecer a segunda.

A partir desse dia todos os seres humanos orou por eles l

ir para o cu com os mesmos significados com aqueles que vieram para

mundo novamente sangue e lgrimas as oraes eram para

-los de volta para o cu com risos e pacincia.

385

If diz que foressees respeito eterno, honra e

reconhecimento para o cliente para quem Ogb-yn

revela.
If cliente altamente recomendvel para fornecer o

sacrificar para ele ou ela atingir esses atributos agora e outra para

ele ou ela tem todos os atributos para sempre.

Risos e pacincia estava cantando e danando e dando

875

elogia a sua Awo que por sua vez estava dando louvor a

Orunmila.
Orunmila tambm estava elogiando Olodumare

para essa conquista

Ko d nnkan bn fungos ou

Sr ou baba iwa

Agba ao NI sr

A j'ogb

A j'at

A j'ay Ifeni RINDIN-RINDIN B nl'yin

Dia de fungos sobre o eixo do

NBA Waye omo lati b rn tuntn

Ekun Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

876

Ekin Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

Sr Day fungos

NBA Waye omo lati b rn tuntn

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

E w jbt n ba ou gbogbo Ire

Traduo:

386

'

'

'

''''

877

''''

''''

''''

'

'

''''''

'' '

'

''

Quantidade incontrolvel de nada seres da temperana

humano

A pacincia o pai de todos os caracteres

O velho paciente

Como diz o velho durou mais

878

O envelhecer

O If aproveitar a vida como algum chupando mel

Essas foram as declaraes do Oracle para o sangue

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

O orculo declarou o mesmo pelo choro

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

Eles tambm declarou rindo

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

Eles falaram da mesma forma pacincia

Ao viajar com um beb recm-nascido para o mundo

do cu

879

Ambos foram sugeridas para oferecer sacrifcios

Eles cumprida

Em pouco tempo, no muito longe

Ire Encuntresenos em meio a abundante.

If diz que se um homem feito ou adquirido algo que trouxe

felicidade e alegria que a realizao foi acompanhada por pacincia

portanto, o cliente deve ser muito paciente em que ele

ou ela faz para alcanar o sucesso na vida.

Porque o sangue e as lgrimas ofereceu um sacrifcio e se recusou

oferecer a outra, eles foram inicialmente chamados para

anunciar a vida, mas depois de anunciar penalidades desastre

387

do outro lado o riso e pacincia so chamados sempre para trazer

sucesso, felicidade e satisfao.

880

12.

If diz que espera a ira de riqueza, filhos e vida longa para o

Odu cliente para quem este revelado.

If diz cliente

deve exercitar a pacincia e todas as coisas boas

a vida ser para ele ou ela.

Ifdiz que o cliente nunca deve comprometer na prtica

pular refeies.
Ele ou ela nunca deve abster-se de

alimentar sob a forma de jejum ou dieta.

If tambm diz que se uma doena que aflige o cliente

ou relacionamentos ntimos ou ela.


A pessoa afetada

deve ter alvio, se feito o sacrifcio apropriado.

If diz tambm que esse cliente vai fazer um favor para uma pessoa

881

importante.
Pessoas retribuir a boa ao muitos

dobras.
Portanto, o cliente no deve mostrar a ganncia ou

recompensa imediata deve pensar em algo que ele ou ela faz

Por outro lado, no presente.


If diz:

OpopO t'rp

OpopO t'rp

kan fi Seere dr

kan fi dr Seere

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo NII ooree mo kan voc IDII r ko

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

388

882

''''

''''

'

'' '

''''''

'' '

Traduo:

OpopO t'irp1

OpopO t'irp2

Aquele que usa abbora para bater instrumento r3

dr4 musical

Aquele que usa instrumento musical para bater dr

Seere abbora

Eles foram os nicos que lanou If para Orunmila

883

Quem vai fazer um grande favor que ele no estaria consciente de

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

No cu, iGun (Vulture) estava agindo como o filho de

Olodumar.
Um dia iGun adoeceu.
Ele estava fraco,

magro e de aparncia frgil.


Ele foi para Olodumar para reclamar

de seu estado de sade.

IGun pediu Olodumare continuar no mundo e ele

encontrar uma cura para sua comida no cho.


luz disto,

IGun baixo no mundo.

Por outro lado, Orunmila estava em casa.


Ele tinha duas esposas

884

viver com ele.


Ele era pobre e nenhuma das mulheres tinha

lhe deu quaisquer problemas.


Foi muito difcil para

Orunmila comer uma vez por dia.


Ele e suas duas esposas no

no tinha roupas boas que podiam carregar.


Eles no

no tinha bom para alojamento de vida.


Foi muito difcil

para eles, enquanto na terra.


Ele, portanto, chamado em seu

alunos para consulta acima If.


O que

passos que ele precisava para tomar um ser uma pessoa bem sucedida na

vida?
O que ele deve fazer para colocar suas duas esposas

engravidar e dar luz filhos?

885

389

Orunmila tinha certeza que ele iria se tornar um muito

sucesso e suas esposas podem dar luz a crianas em andamento

devido.
Ele foi informado de que ele faria um grande favor

para uma pessoa muito importante que ele no seria

consciente.
Eles disseram que a pessoa alm de pagar

muitas dobras voltar ao topo Orunmila boas aes

de.
Orunmila foi aconselhado a oferecer sacrifcio com cinco

galinhas, cinco garrafas de leo de palma e cinco novos

containers, ento.
ele iria oferecer uma das galinhas para cada If

dia, durante cinco dias, como ritual.


Todos os rgos internos

de cada um frango, intestinos, fgado, moela e filho -

886

seria removido, coloque em uma tigela, despeje

uma garrafa de leo de palma na dele e levou a urna

ODARA S era as trs passagens de cada dia durante os cinco

dias.
Orunmila conheceu e fez quando ele foi aconselhado.

Enquanto isso, quando iGun veio Terra, ele pousou na

cruzeiros ORUNMILA rvore composto nas proximidades.


Ele

Orunmila encontrou simplesmente o sacrifcio tinha colocado

l.
IGun S ODARA persuadido a comer o sacrifcio.

IGun fez e descobriu que problema de estmago

desapareceu de repente.
No dia seguinte, repetiu ORUNMILA

sacrifcio.
IGun comeu-o e percebi que a fraqueza em seu

887

perna direita desapareceu tambm.


No terceiro dia, ele comeu

O sacrifcio de Orunmila foi oferecido comida e

problema em seu membro direito desapareceu.


Em

quarto dia, a comida era um problema na perna esquerda

desapareceu.
No quinto dia, ele comeu o sacrifcio ea

alimentos na sua pata dianteira esquerda desapareceu.


IGun

tornou-se totalmente bem no quinto dia.


Ele foi, ento,

percebeu que sua doena foi causada pela falta de

390

alimentos.
S iGun ODARA, ento, pediu a identidade do

pessoa que tinha se alimentado durante cinco dias.


S

888

iGun informado que era Orunmila.

No dia seguinte, de volta para o cu e iGun informado Olodumare

que estava perfeitamente bem e que foi atravs da

que Orunmila fornecido alimento que foi recuperado.

Olodumare iGun, ento, disse que no era bom para iGun

negar a si mesmo.
Ele no deve pular sobre qualquer

alimentos.
IGun concordou.

IGun Olodumare ento disse ao (iGun) gostaria

Orunmila retornar para pagar o bem que ele havia feito.

Riqueza - - Crianas - iGun Quatro Presentes Olodumare deu

Longevidade - pacincia para dar Orunmila para escolher

um.
Olodumare disse a Orunmila no deve escolher mais de

889

um desses presentes e iGun deve retornar ao

remanescente para o cu.

IGun de volta Terra e foi direto para a casa de Orunmila com

os quatro presentes.
O ORUNMILA agradeceu a favor

tinha.
Essa foi a primeira vez que eu sei que Orunmila

sacrifcio oferecido era responsvel para fazer iGun

recuperar a sua sade depois de muito obrigado.


IGun disse

Que Orunmila (iGun) voltou a pagar por sua

boas aes ou atos e que, Orunmila, escolheria

apenas um dos presentes como Olodumare disse.

Orunmila convidou suas duas mulheres pediram para deliberar sobre a

uma jovem esposa que ela sentiu que deveria optar por

riqueza, filhos, longevidade e pacincia ea razo pela qual o

890

preferir.

391

A jovem esposa escolheu riqueza, quando perguntado por que ela

respondeu que se eles escolheram para ter riqueza suficiente

recursos para comprar boas roupas, bom mobilirio e

passado material das pessoas.


Ela chorou e disse:

Seria fcil para eles construir uma casa nova, comprar um

andar novamente e ser capaz de comer e beber o que eles

desejado em qualquer altura.

A mulher mais velha pediu-lhe para escolher um dos quatro

presentes e dar razes para a sua escolha.


A mulher snior

Escolhemos as crianas.
Ela deixou os filhos se eles foram escolhidos, ela

891

ser prevista entre aqueles que tinham dado

nascimento de crianas em sua vida.


Ela disse que quando ele morreu,

algum daria enterro sagrado.


Para ela, era mais

valiosa do que qualquer outra coisa ou ao na vida.

Orunmila convidou seu amigo para o conselho de escolher.

O amigo aconselhou-o a longevidade.


Ele seria capaz de viver por muito tempo

mais do que qualquer outra pessoa na vida.


Ele faria

capaz de contar histrias que ningum mais poderia

narrar.
Ele seria mais respeitado por sua idade.

Orunmila, em seguida, chamou os seus alunos a

consultar If, pela segunda vez.


Durante a consulta, Ogbeyn

892

Foi revelado.
Os estudantes disseram que Orunmila

escolheu pacincia.
Quando perguntado por que, eles

simplesmente respondeu que If disse que o maior deles

ter pacincia teria conseguido tudo.

Orunmila agradeceu a cada um dos presentes e escolheu

pacincia.
IGun Em seguida, volta para o cu com os presentes

restante.
As duas mulheres protestaram e comearam a discutir

392

com Orunmila.
A jovem disse que tudo coisa boa

da vida fugir porque Orunmila tinha feito um

escolha errada.

A mulher mais velha disse Orunmila deveria ter escolhido

893

crianas, porque nada era maior do que os filhos.


Dois

mulheres comearam a lutar, tanto realizou sua eleio,

Seguiu-se uma briga e logo eles comearam a bater.


Eles

lutaram at que se cansou, quando as esposas reclamaram

Orunmila ele simplesmente diria a eles que tinha

pacincia teria conseguido tudo.

Enquanto no cu, e ainda no tinha riqueza cansado

para viver no cu, sem pacincia, veio cabea trs meses

mais tarde, e riqueza foi a Olodumar para pedir permisso para ir

e viver com pacincia na casa de Orunmila.


Olodumare vontade

concedeu o seu pedido com este Orunmila tornou-se rico, ele poderia

sustentar ou pagar muitas coisas e sua jovem esposa se tornou

894

feliz.

Trs meses depois que as crianas estavam com Olodumare para

pedir permisso para ficar com a riqueza ou pacincia

Olodumare concedeu o seu pedido, as duas esposas

ficou grvida, a mulher idosa ficou muito feliz nove

meses aps as duas mulheres deram luz a crianas

saudvel.

Trs meses depois estava com longevidade Olodumare e olhar

permisso para ir viver com pacincia, a riqueza e os filhos para a terra

da solido.
Olodumare concedeu o seu pedido.
Orunmila

que escolheram crianas pacincia ento obtido riqueza

longevidade como ttulos.

393

895

Orunmila e casa guardies foram para ser rico e feliz

feliz eles estavam cantando, danando e louvando

Ire a Olodumar vida inteira.

OpopO t'rp

OpopO t'rp

kan fi Seere dr

kan fi dr Seere

Dia de fungos sobre Orunmila

Yoo NII ooree mo kan voc IDII r ko

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

IGun fungos Yoo omo Olodumare Oore

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

896

Arun voc n n iGun Inu

fungos san iGun

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

Arun Otn voc n ser lese iGun

fungos san iGun

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

OSI Lese Arun NBE voc iGun

fungos san iGun

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

Lapa NBE Arun Otn voc iGun

fungos san iGun

897

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

394

''''

''''

'

'' '

''''''

'' '

'' '

'

'

''

'

898

'' '

'' '

'' '

'' '

'' '

'' '

'

Arun OSI Lapa voc n ser iGun

fungos san iGun

IGun fungos omo Olodumare

fungos san iGun

Ko Pe, Ko Jinna

E w jbt n ba ou gbogbo Ire

Gbow mo mo nje Gbomo

899

Mo Gbomo Tan

Emi gba Aiku

Mo gba Sururu.

Traduo:

OpopO t'irp1

OpopO t'irp2

Aquele que usa abbora para bater instrumento r3

dr4 musical

Aquele que usa instrumento musical para bater dr

Seere abbora

Eles foram os que If lanados para Orunmila

Quem vai fazer um grande favor que ele no estaria consciente de

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

900

Ele faria um favor ao filho de Vulture Olodumare

Ele fez um favor para cultivar o filho de Olodumare

Foi um alvio para abutre

A doena abutre estmago

Foi um alvio para abutre

Ele fez um favor ao filho de Vulture Olodumare

Foi um alvio para abutre

A doena urubu perna direita

395

'' '

'

'

'

''

901

Foi um alvio para abutre

Ele fez um favor para cultivar o filho de Olodumare

Foi um alvio para abutre

A doena urubu perna esquerda

Foi um alvio para abutre

Ele fez um favor ao filho de Vulture Olodumare

Foi um alvio para abutre

A condio no brao direito do abutre

Foi um alvio para abutre

Ele fez um favor ao filho de Vulture Olodumare

Foi um alvio para abutre

A condio no brao esquerdo de abutre

Foi um alvio para abutre

Ele fez um favor ao filho de Vulture Olodumare

902

Foi um alvio para abutre

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos no meio de toda a IRE na vida

Olha, eu adquirir riquezas

Eu adquirir crianas

Aps a aquisio de crianas

Eu adquirir vida longa

Ele acrescentou a pacincia para os meus presentes

If diz que, com pacincia, so garantidos riqueza, longevidade e

crianas para o cliente deste Odu.

13.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado esta

atualmente enfrentando dificuldades.


If diz que sua

futuro ser frutfera.

903

No importa o que aconteceu, seus problemas

ir e dar caminho para o sucesso e prosperidade, ou ela a ira do

396

riqueza, crianas e longa vida no futuro.


Antes que ele ou ela

morrer, pode se tornar muito bem sucedido.

If diz que o tempo para atingir o sucesso.


Muitas pessoas

pensando como ele alcanou o sucesso.


Sobre

este Ogb-Ogunda diz:

Oni l n WO

gbyn minha Kasai Tooro

Dia sobre Makanjuola fungos

Ti n somo Elrn Sjj

Ekun Moju yi snrhn t Ire fynt gbogbo

904

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Hoje seu est considerando

Meu futuro no s vai ser brilhante e bem sucedida

Essa foi a declarao do orculo Makanjuola

Quem foi o descendente de Elrin Sjj

Quando chora, lamenta seu erro por ter

Alguns Ire na vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Makanjuola, cujo nome significa "no ter pressa para

adquirir honra e riqueza ", era o filho de Elrin, Rei de

Erin aldeia, eu tive problemas.

905

Eu no tinha dinheiro.
Eu tive

esposa.
Ele no tinha filhos.
Eu no tinha casa.
Tive Ire.
Eles eram to

triste que um dia, decidiu ir ver o Bblwo perto do palcio

397

'

'

'

'

'

''''''

'' '

de seu pai.

906

Ser que isso melhorar a sua vida, a julgar pela sua

condio atual infeliz?

O awo lhe disse para colocar sua mente para descansar.


Ele contou

Makanjuola que ele tinha um futuro muito brilhante, apesar de

todo mundo tinha escrito que no poderia ser de grande na vida.


O

awo If diz que disse que ele deveria mudar isso:

Oni l n WO

gbyn minha Kasai Tooro

Significado:

Hoje seu est considerando

Meu futuro ser brilhante e s sucesso

Ele foi avisado de ser trabalhador e paciente.


Ele cumpriu.

Todas as manhs.

907

Makanjuola foi para o seu trabalho dirio com

dedicao e determinao para ter sucesso.

Muito antes Makanjuola tornou-se rico.


Ele poderia se casar.

A mulher deu-lhe muitos filhos.


Makanjuola e crianas

construiu-se uma grande casa e logo adquiriu

muitos cavalos.
Tornou-se uma pessoa muito influente em sua

Comunidade.

Um dia, quando ele montou em seu cavalo at sua casa para

Elerin palcio, algumas pessoas assistiram e se perguntou

outro sobre a identidade de homens influentes

montando um cavalo.
Quando descobriram que era Makanjuola

de que toda a gente disse que nunca seria uma pessoa

908

importante na vida, todo mundo ficou espantado e

398

'

'

surpreso.
Alguns deles se aproximou para Makanjuola

perguntar o que tinha de se tornar um homem

bem sucedido como eles haviam adquirido sua riqueza.

Makanjuola apenas disse que o orculo tinha declarado "que

Foi s hoje que voc est considerando, que o futuro s ser

brilhante e bem sucedida. "


Eu estava to feliz que eu comecei a louvar o

awo.

Oni l n WO

gbyn minha Kasai Tooro

909

Dia sobre Makanjuola fungos

Ti n somo Elrn Sjj

Ekun Moju yi snrhn t Ire fynt gbogbo

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Ko P Jinna

Ire e dar Tuturu w gbogbo

Omo Makanjuola Elrn NJE Sjj

Iwo sim Tun Pada, ou d'Olowo

Ayee re tutu j'omi ele

Omo Makanjuola Elrn Sjj

Iwo sim Tun Pada, ou d'Alaya

Ayee re tutu j'omi ele

Omo Makanjuola Elrn Sjj

910

Iwo sim Tun Pada, ou d'Olowo

Ayee re tutu j'omi ele

Omo Makanjuola Elrn Sjj

Iwo sim Tun Pada, ou d'Onile

Ayee re tutu j'omi ele

Omo Makanjuola Elrn Sjj

Iwo sim Tun Pada, ou d'Onire gbogbo

399

'

'

'

'

'

''''''

911

'' '

'

''''''

'

''

''''''

''''''

''''''

''''''

'

'

'

'

'

912

Ayee re tutu j'omi ele

Makanjuola ou omo Elrn

Tambm l IGBA Lowo wo qu?

Traduo:

Hoje seu est considerando

Meu futuro no s vai ser brilhante e bem sucedida

Essa foi a declarao do orculo Makanjuola

Quem foi o descendente de Elrin Sjj

Quando chora, lamenta seu erro por ter

Alguns Ire na vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

No incio, no muito longe

Todos Ire da vida se uniram

913

Agora, o descendente de Elrin Makanjuola Sjj

Voc mudou e se tornou um homem rico

Sua vida mais frio do que a gua

Makanjuola, o descendente de Elrin Sjj

Voc mudou e voc est casado

Sua vida mais frio do que a gua

Makanjuola, o descendente de Elrin Sjj

Voc mudou e voc se tornou o pai de muitas crianas.

Sua vida mais frio do que a gua

Makanjuola, o descendente de Elrin Sjj

Vocs mudaram e tornaram-se padro

Sua vida mais frio do que a gua

Makanjuola, o descendente de Elrin Sjj

Quando voc se tornar bem sucedido e rico?

914

400

''

'''' '

If diz que este cliente chegar at a grama graa.


Por

Alm disso, o cliente no deve subestimar ningum.


Ele ou ela nunca

ningum deve olhar para baixo sobre a vida.


O cliente deve

exercitar a pacincia e estar envolvido em seu trabalho.


A glria

seu limite.

14.

If diz que aconselhvel para estas crianas da mesma

Os pais oferecem sacrifcio apodrecer de morte prematura

Este Odu.

915

If diz que aqueles que esto conspirando para eliminar

so aqueles cujos pais cliente espantes

tinha, de uma maneira ou de outra a ateno precoce.

If diz que as pessoas planejando a eliminao de clientes e sua

Irmos so pessoas que tm dificuldade para mostrar

gratido a Olodumare e suas afinidades para qualquer propriedade

vai ser feita a eles.

If diz tambm que se o cliente e seus irmos planejam viajar

fora do seu local de residncia, deve engavetar planos

para os prximos tempos.


Isso para evitar calamidades ou

morte prematura.

Ifdiz que esta alm cliente nunca deve se envolver em

atividades agrcolas ou gado de qualquer forma

ele ou ela iria trazer o seu caminho na fazenda.

916

Isso no significa que ele ou ela no pode se envolver no

vendas, fornecimento de alimentos processados, enlatados ou

Resciso de alimentos itens fbricas, lojas ou

vincolas.
Sobre este If diz:

401

PEO ku, mariw SOSI

Kuku Oko nlls mod obinrin

Kuku Aya mod nlls okunrin

Awo Olbte

Dia sobre Olbte fungos

omo fynt snrhn Ekun Moju

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

917

Traduo:

A palmeira morreu, suas folhas foram feitas intil

A morte do marido a pobreza da mulher (esposa)

A morte da esposa do homem a pobreza

Eles foram os AWOS de Olbte

Eles jogaram Ifpara Olbte

Quando o grito de lamentao de sua inaptido par atener um

filho

Eles oferecem sacrifcio aconselhar

Ele obedeceu.

Olbte era um homem prspero.


Ele tinha uma esposa, mas ela

no poderia ter filhos com ele.


Como rsltado, ele se aproximou da

awo If para a ver.

918

Foi-lhe dito que daria vida a trs filhos antes de morrer.

Alm disso ele informou que seu nome no desapareceria do

face da Terra, quando ele morreu.


Foi solicitado a fornecer em

sacrificar trs pombos, trs pintadas, trs galinhas e

dinheiro.

Ele obedeceu.

Um ms, ele ofereceu o sacrifcio, sua esposa ficou grvida e deu luz

uma criana.
Eles chamaram o menino Emo (mato rato).
Trs

402

''''

'' '

''

'' '

919

''''''

'' '

anos mais tarde, sua esposa engravidou novamente e deu luz

outra criana.
A criana recebeu o nome Oya (cortador de grama).
Trs

anos depois desse a mulher ficou grvida e deu luz outra criana

mais.
A criana foi chamada Lrnk (mouse).

Olbte, sendo um homem prspero deu dinheiro para muitas pessoas

por emprstimo.
Ele tambm tinha grandes fazendas

locais diferentes.
Aqueles que no foram capazes de

reembolsar o emprstimo tinha de ir para o trabalho em fazendas

Olbte at que pudessem pagar o emprstimo.


Entre

920

quem devia dinheiro foram includos Oka (cobra), Ere

(Python) e gbd (cobra preta).


Eles estavam trabalhando

Olbte em fazendas porque no tinha sido capaz de levantar

emprstimos.

Um dia, Olbte morreu.


Poucos dias depois de sua morte, seu

bens foram divididos entre seus trs filhos.

Aqueles que devido a Olbte e no poderia arcar com o

emprstimos tambm foram distribudos entre os trs filhos emo

recebeu Oka, Oya recebeu Ere enquanto Lrnk recebido

gbd.

Os trs devedores comearam a trabalhar nas fazendas da

novos proprietrios.

Os trs devedores no conseguia entender por que eles deveriam

921

servir o pai e seus filhos continuam a servir depois

Morte.
Eles, portanto, conspiraram para matar os trs

crianas.

Oka, em seguida, convidar emo para a fazenda para vir e ver o

progredir nela.
No mesmo dia Ere convidar Oya enquanto

gbd Lrnk convidados para a fazenda.


A inteno deles era

matar os filhos de Olbte quando eles chegaram.

403

Emo chegou sua fazenda.


Ele conheceu Oka.
Quando emo

aproximou-se para Oka, emo foi espancado at a morte.

Oya tambm foi para a fazenda.


Quando vi Ere, Ere bater

922

Morte Oya.

Para Lrnk, ele foi consultar o awo If que

previamente contactado o pai antes de ele nascer.

aconselham a no ir para a fazenda por algum tempo.


Ele tambm foi dito

Eu no deveria aceitar qualquer convite para propor viajar

a partir de um local para outro durante um ms.


Isso ocorreu porque o

A morte andou escondido em algum lugar.


Assim

deve permanecer em suas terras.


Mas eu aconselho

sacrificar um pedao de pau (pessoal), trs galos e dinheiro.


Ele teve que

tir-los e coloc-los para a fazenda.


Eu fiz o que voc

923

aconselhar.

Quando gbd esperou algumas horas e no viu Lrnk obter

para a fazenda, gbd decidiu ir e encontrar Lrnk em casa

mat-lo.
Quando ele percebeu que o lugar onde Lrnk

tinha colocado o sacrifcio, s ODARA convencido gbd

esperar para Lrnk l.


S ODARA gbd convencido de

que tinha Lrnk sacrifcio naquele lugar e que

Lrnk retornar para remover o sacrifcio da tarde.


gbd

concordou em esperar.
Enquanto isso, S ODARA era e

alertar a todas as pessoas que passam por l, no havia

uma cobra perigosa espreita na estrada para a fazenda e

a cobra poderia mat-los se eles no matar primeiro.

924

Riders chegou e viu e usou o que gbd

tinha chamado para o sacrifcio e utilizado como um material

a espanc-lo at a morte.
Ere Oka e tambm veio e

tambm foram espancados at a morte.

404

Aps a morte de gbd, S ODARA foi para a casa de

Lrnk para advertir e lev-lo para ver os traidores.

ODARA s disse como seus dois irmos mais velhos tinham

foram mortos por Oka e Ere.


Lrnk estava to feliz que ela estava

capaz de derrotar seus inimigos.

Ele comeou a cantar, danar e

ligue para o Awo:

PEO ku, mariw SOSI

925

Kuku Oko nlls mod obinrin

Kuku Aya mod nlls okunrin

Awo Olbte

Dia sobre Olbte fungos

omo fynt snrhn Ekun Moju

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Yoo gbti BII

Emo bi

Yoo gbti BII

Oya bi

Yoo gbti BII

Lrnk bi

Omo ad'l Toyo

926

Omo aryn associado j'ogn

Ele e Oka Olbte Leru

ere Ni Ya Iwf

O Ya Agba-Dudu-nhinho

WA l folj Olbte Saisi

Ngbt ou K Tan

Multiple won Oka

Emo fungos Won r j'ogn

405

''''

'' '

''

'' '

''''''

927

'' '

''

'

'

''

''

'' '

'

'

''

'' '

'

''''

Oya fungos Won r j'ogn

928

Won w j'ogn Agba-Dudu-nhonho

Toyo adl Lrnk diverso

Omo aryn associado jogn

Emo pa Oka w l

Oya antes pa je l

NBE w Lrnk Nilo l voc nsebo ou

Oka NJE p'Em

Seke sdl

B meu pai ou

Seke sdl

Ere p'y jeo

Seke sdl

B meu pai ou

Seke sdl

929

w Luu K Toyo ou torrado Lrnk

Seke sdl

B meu pai ou

Seke sdl

Traduo:

A palmeira morreu, suas folhas foram feitas intil

A morte do marido a pobreza da mulher (esposa)

A morte da esposa do homem a pobreza

Eles foram os AWOS de Olbte

Eles jogaram Ifpara Olbte

Quando o grito de lamentao de sua inaptido par atener um

filho

Eles oferecem sacrifcio aconselhar

Ele obedeceu.

930

Ao dar luz

406

''

'

''

''''

'' '

''

''''

''''

'' '

'' '

'' '

''

931

''

'

''''

''''

''''

Ele deu a vida para emo (mato rato)

Ao dar luz

Ele deu a vida para Oya (cortador de grama)

Ao dar luz

Ele deu a vida para Lrnk (mouse)

Aquele que veio para a cidade e se recusou a voltar ( fazenda)

Aquele que tem um legado de dentes de beleza.

Olbte emprestado de Oka (cobra) algum dinheiro para

servir como um escravo.

932

Ele emprestado de Ere (Python) algum dinheiro para servir

como um vassalo

Ele tambm emprestado gbd (cobra preta), alguns

quantidade

Olbte morreu mais tarde

Depois de sua morte

Eles levaram Oka

E deu-lhe um emo (como escravo)

Eles levaram Ere

E puseram Oya

A Lrnk

EMO ento Oka assassino

Assassino Ere e consumidos Oya

Lrnk apenas aconselh-lo oferecer sacrifcio

933

Agora, Oka assassino Emo

Por favor, me ajude a matar os meus traidores

Por favor me ajude

Assassino Ere e consumidos Oya

Por favor, me ajude a matar os meus traidores

Por favor me ajude

Apenas Lrnk permaneceu

Por favor, me ajude a matar os meus traidores

Por favor me ajude

407

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado expirar

seus inimigos.

15.

If diz que aquele que busca a ira de vitria sobre o inimigo

934

para o cliente, para quem Ogb-yn revelado.


If disse

no importa o que o cliente no projetar e sujeito

portanto, interpretado como as pessoas esto planejando

bom para os outros, eles vo estar planejando o mal para ele ou ela.

If diz que quatro pessoas estavam envolvidas nesta

estrofe ou verso.
Enquanto os planos so para atender outros

trs pessoas para ser bem sucedido, houve um plano para eliminar

este cliente devido falta de concepo.


If diz que

Odu cliente para quem este revelado, voc precisar fornecer

sacrificar para vencer a morte e viver por muito tempo

sobre este Ogb-yn diz:

A Lemo l'Oju Allah nem If NJE

f'sn, Oya s'd f'k Jo l'mo

935

Won Ibi GBE n Papa e Aje de gn

Aya y'n IJA Ganhou

Omo de ss y'n Ganhou

Yena w fungos baba Ganhou meu grlgbn rn

Traduo:

Aquele que persegue seu sonho em If o que conhecido por ser

O dardo e lana usada para perseguir ou caar um no rio

Oya

Onde eles estavam limpando o campo de riqueza para

gn

408

''

''''

''

936

''

'''''''' '

'''' '

Eles abriram o caminho para uma esposa IJA

Eles abriram o caminho para uma criana ss

Eles, porm, abriu o caminho para o cu (morte) para

Orunmila

Muitas pessoas que estavam perto deles eram ORUNMILA

dando outras informaes falsas sobre suas atividades.


Eles

alegou que ele estava usando sua If incomodar

pessoas para causar estragos em outros nesta sabedoria, pessoas

decidiu pagar com a mesma moeda.

Ao mesmo tempo, a opinio era de que gn genral, IJA e ss

937

foi muito bom para a sociedade e que Orunmila foi

planejando o mal para as pessoas.


Eles decidiram homenagear gn

com a riqueza, IJA ss com uma esposa e um filho.


Outro

eles planejaram expedio lado Orunmila para o cu.

Quando Orunmila ouviu isso, ele foi ao encontro de sua

estudantes, os alunos assegurou-lhe que ningum poderia enviar

para o cu.
Eles aconselham que voc possa oferecer sacrifcio com um galo e

um gongo.
Ele obedeceu.
Pente do galo carnuda foi cortado e

Giz ou giz queimado madeira nativa folhas Ape camwood

e deixa Igbo.
Nove incises foram feitas sobre o

coroa da cabea e esse p era esfregado.


Seus seguidores

938

fez o mesmo.
(Para uma mulher sete incises faria

feita com uma lmina de barbear).


O gongo foi espancada a cada

manh.

Depois de fazer isso, ningum foi capaz de machuc-lo, ou o seu

seguidores.
assim que ele bater em sua Orunmila

adversrios:

A Lemo l'Oju Allah nem If NJE

409

''

f'sn, Oya s'd f'k Jo l'mo

Won Ibi GBE n Papa e Aje de gn

Aya y'n IJA Ganhou

939

Omo de ss y'n Ganhou

Yena w fungos baba Ganhou meu grlgbn rn

Orunmila ao NI ba ba SE BI e ISE thun

Kiki Efun ta ku kankan

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay m'kn RO

Dugbe

Osun gbde kii ta rn Ko Warawara ele

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay mkn RO

Dugbe

Lori Kii Ogb sim akuko

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay mkn RO

940

Dugbe

NDA K Ape temia l P n Laye

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay mkn RO

Dugbe

NDA K Ela temia l n Laye

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay mkn RO

Dugbe

N l ng Igbo K GBE d Laye temido

Dugbe

Nem ng ou maa ou o Ay mkn RO

Dugbe

Agogo Ko r MAA kee

941

Ela ma K won ou fhn JEE-un ku temia Lailai

410

''''

''

''

'''''''' '

'''' '

'' '

'

'

''

'

'

'

942

'

'

'

'

'

'

'

'

''

''

'' '

''

''

''

943

''

''

'

'' '

Agogo ko ke r MAA

Traduo:

Aquele que persegue seu sonho em If o que conhecido por ser

O dardo e lana usada para perseguir ou caar um no rio

Oya

Onde eles estavam limpando o campo de riqueza para

gn

Eles abriram o caminho para uma esposa IJA

Eles abriram o caminho para uma criana ss

Eles, porm, abriu o caminho para o cu (morte) para

944

Orunmila

Orunmila disse que era essa prtica

O giz nativo ou giz nunca est com pressa de morrer firmemente

Continue pendurado na corda da vida firmemente

Camwood Madeira nunca est com pressa para ir para o cu

firmemente

Continue pendurado na corda da vida firmemente

A crista carnuda nunca desaparecer da cabea de um galo

firmemente

Continue pendurado na corda da vida firmemente

Ape autorizou minha longa estada na terra firme

Continue pendurado na corda da vida firmemente

Ela est autorizada a minha sobrevivncia vida fortemente

Continue pendurado na corda da vida firmemente

945

Igbo havia autorizado a minha vida, na minha idade na vida fortemente

Continue pendurado na corda da vida firmemente

Deixe o som de metal-gong aparentemente alta

Voc no pode perder Ela permitiu a minha voz para sempre

Deixe o som de metal-gong aparentemente alta

411

If diz que no vai permitir que o cliente para quem este Odu

revelou morrer jovem.

16.

Ifdiz que a pessoa que recebe este Odu deve ter um

higiene srio.
O cliente, se voc uma mulher, voc deve sempre limpar

casa regularmente e varrer toda a casa de pelo menos 2

vezes por dia.


Ela deve tomar banho, lavar a boca e tomar

946

Cuidados de higiene pessoal, pelo menos, duas vezes por dia.

If diz que quando deliberar um beb, a limpeza deve ser

ser o dobro, isto porque seus filhos so alrgicos a poeira e

p.
s vezes, eles comeam a arrastar o ambiente

no limpa, a criana pode aspirar o p que pode

causar a morte da criana.

Se a mulher tem um problema repetido de mortalidade infantil,

que no causada por uma coisa bruxa, mago ou para o mal, que

foi um rsltado da sua falta de higiene pessoal e

ambiente.
Por isso, If diz:

Nii e L 'nu   s' tutuuti prazo

Yoo voc yi B p'ogun

E   no ser ou Lee p'ogun

947

Dia cerca de lao do divertimento

T'o Tie n   Wale prazo Ay b

N K Wo Ganhou skal   n, Ebo n Sise

Translational:

Esu ' o lugar aos cus

Como um grito de guerra convite

Considerou que no pode ser nomeado para a guerra

412

Essa foi a If s tiro para o lao 2

Quando o mundo veio do cu

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

Tie era um esprito que viveu dentro da poeira e sujeira.

Ele amava as crianas humanas levar para o cu.


Quando TIE veio dentro

948

o mundo, os seres humanos foram avisados e convidados

assegurar que o ambiente foi cuidadosamente

enquanto a higiene pessoal foi dada tambm uma prioridade

elevado.
Muitas pessoas conheci, mas que no

conheceu iria achar que seus filhos morreriam de morte

misterioso.
Quando perguntado onde seus filhos pudessem, eles

respondeu que as crianas haviam seguido de volta para o cu.

Nii e L 'nu   s' tutuuti prazo

Yoo voc yi B p'ogun

E   no ser ou Lee p'ogun

Dia cerca de lao do divertimento

T'o Tie n   Wale prazo Ay b

N K Wo Ganhou skal   n, Ebo n Sise

949

Omo  d nje?

Omo voc Tie LO Ba

Translational:

Esu ' o lugar aos cus

Como um grito de guerra convite

Considerou que no pode ser nomeado para a guerra

Essa foi a If s tiro para o lao 2

Quando o mundo veio do cu

Foi convidado a oferecer um sacrifcio

413

Agora, onde est a criana?

A criana voltou (para o cu) com TIE

If diz que no melhor interesse do cliente para fazer a higiene

950

muito a srio

Aboru, Aboye

414

B-IMPORTNCIA DA Ogbe-Ogunda

Para aqueles que nasceram DURANTE O ODU

TLD O KOSDY

O recurso-yn mais importante Ogbe crianas, homens e

fmeas de pacincia.
Por outro lado, a obrigao mais

importante a falta de pacincia.


Todas as crianas Ogbyn

deve ser paciente na busca e conquista de todos

coisas da vida.
Eles devem ter pacincia na busca

riqueza, que deve ser paciente em prosseguir

951

marido, eles devem ser e assim por diante pacientes no

Crianas Chase.
Infelizmente, no entanto, devido aos

Ogb crianas em yn falta a pacincia necessria.


sua

pacincia e determinao necessrias para dar-lhe o sucesso.

Todos os Ogunda-Ogbe crianas deve ser sempre limpo e

deve garantir que seu ambiente limpo em todos os momentos.

Se eles tomarem higiene pessoal e ambiental grave,

resistir a uma oportunidade melhor para evitar que seus bebs morrem

misteriosa e prematura.

Crianas Ogb-yn precisa para realizar seu ritual de Ori

alcanar o sucesso e ganham proteo contra o adversrio.

Naturalmente-Ogb infantil posio Ogunda

direo assumida e muitas pessoas dependem

952

los financeiramente, socialmente, moralmente e

espiritualmente.
Eles precisam de apoio pblico ainda

para eles para levar as pessoas a correta e pronto

415

absolver ocasionalmente insultos.


Devem tambm

aprender a adquirir gesto da qualidade.

Ogbe-yn crianas do sexo masculino se casam esposas

bom de famlias respeitadas.


Eles experimentaro dificuldades,

intimidao e provocao fase de teste no entanto

relao inicial.

Para crianas do sexo feminino, eles vo se casar poderoso, inteligente e

maridos maduros.
Seu marido vai saber como tirar bom

953

cuidar das mulheres e vai acomodar os excessos da mulher.

If diz que no no melhor interesse das crianas Ogbyn,

macho ou fmea, para se envolver cultivar ou

qualquer empreendimento agrcola, que traria o seu caminho

da fazenda.
Podem participar do processo ainda

de enlatados pode ser polido ou embalados bens

fbricas de alimentos, lojas ou lojas que no incluam

a perna dele na fazenda.

Existe a necessidade de as crianas consultar If Ogb-yn

antes de viajar para longe em uma viagem que muda

ambiente para outro, ou de um lugar ou trabalho em outra escola

Embora outras para evitar desnecessria.

No importa o quo ruim as pessoas planejam contra crianas

Ogb-yn, eles podem superar os inimigos.

954

Porm

nunca deve pagar o mal com o mal.


Eles devem sempre

mostrar magnanimidade para aqueles que tm ofendido.


Eles

tambm deve ser generoso e estar pronto para ajudar

aqueles que esto em todas as vezes que precisam de ajuda.

416

Assim fazendo, a proteo de todas as divindades

garantido.

C-FILIAL E Orisa OGBGND Irunmole

1.
If

Dois.
s

Trs.
Egbe

955

Abril.
Ori

De Maio.
Obatal

Junho.
Ogun

D-Ogbe-Ogunda tabus

1.
no deve comer cobras

Dois.
folhas no deve ser usado para alguma coisa.
No brinque com eles ou

atearam fogo neles

Trs.
no comer ou voc deve usar o mouse para algo

Abril.
no deve usar qualquer forma indigo

De Maio.

956

no deve ir para a fazenda

Junho.
nunca deve ser pago vingar ou ruim com ruim

7.
Alimentos no devem estar pulando ou devem se comprometer

jejum

NOMES E-possvel para as crianas OGBYN

Masculino

417

1.
Mogbrm

Dois.
Makanjuola

Trs.
Surulere

Feminino

1.

957

Omowunmi

Dois.
Mbltn

Trs.
Omolaso

Ogb-Osa.

Ogbe-Ri-Iku-Sa

Ogbe-Sotito

II I

II

II

II

If diz que no importa a condio em que o cliente

pode encontrar ele ou ela, ele ou ela nunca deveria ser.


Ele ou

ela nunca deve enganar ou ser desonesto.

958

If diz que aqueles que esto enganando o cliente vai encontrar

culpados no final.
Por isso, If diz:

418

B Oju pon ba n Bblwo

Bblwo K pura ma

Oju B rolha ba n Onsgn

Ki vontade onsgn ma

Ma K'ni Seke, vontade

ATI Nitori Sun Awo

Dia de fungos sobre Orunmila

Aimo eni Nijo Ko w n ogun ja Baba

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

959

Traduo:

Se um Bblwo est na extrema necessidade

Permitir Bblwo no mentem

Se um botnico est em necessidade

Deixe o botnico no ser desonesto

Permitir ou implantar uma mentira ou desonestidade

Estas so as declaraes de Ifpara Orunmila

Quando estranhos (pretendente, hipcrita) foi

travando guerra

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Orunmila foi encontrado extremamente difcil de fazer dois

Concluses encontrado.
Ele tentou muitas coisas que ele conhecia, mas

tudo em vo.

960

Ele estava sempre dizendo a

pessoas que eram forte, honesto e sincero, mas era

sucesso.
Seus honestidades no paga qualquer bom dividendo.

Por outro lado, todos os que foram desonesto foram muito

sucesso.
Eles tinham todas as coisas na vida invejvel.
Eles

estavam fazendo tudo brincadeira Orunmila que apesar de sua

419

'

'

'

''

'' '

'

961

'' '

''''''

'' '

honestidade, ele teve um fracasso total.


Assim

Orunmila Awo foi o grupo acima mencionado pela

Consulta If.
O Awo Orunmila informou que ele deve

continuar a implantao de honestidade transparente em tudo

pensamentos, discursos e aes.


Eles tambm relataram

ele pudesse superar seus problemas e alcanar futro

raiz dos seus problemas para descobrir o que e quem era

responsvel por sua falta de sucesso.

Orunmila foi, portanto, aconselhados a fornecer uma

962

sacrifcio de duas galinhas, duas pombas e dinheiro.


Ele cumpriu.
Voc

ento lhe disse para ser cuidadoso e paciente.

Poucos dias depois do assassinato e algumas das pessoas

aparentemente falsidade sucesso que cometeu

Orunmila passou a aconselh-lo a parar de ser honesto

como, alis, foram ingratos.


Eles pediram a Orunmila

ponderar a possibilidade de pequenas mentiras dentro da empresa para

ele conseguiu.
Orunmila rejeitou seu conselho e eu

disse que eles deveriam lembrar que tudo seria responsvel

a Olodumar sempre que ele ou ela morreu.


Ele disse que

continuar a ser verdade mesmo que as suas necessidades.


Eles

963

chateado e ele saiu.

Logo no entanto, muitos deles capturados e representados

Orunmila para fraudar pessoas e obteve vrias somas

dinheiro a partir deles.


Muitos foram pegos roubando.
Muitos

outros foram pegos chantageando.


Alguns foram

descoberto, exigindo possuir algum privilgio ou autoridade

no deles.
Eles foram punidos de forma adequada.

420

Enquanto qualidades reconhecidas Orunmila

e por este motivo, ele foi respeitado, honrado e se tornou o

"Aye Oloooto" - O homem honesto mundo.


Ele era muito

feliz e ele estava elogiando sua Awo bem:

964

Bblwo colocar B ba n

Bblwo K pura ma

Oju B rolha ba n Onsgn

Ki vontade onsgn ma

Ma K'ni Seke, vontade

ATI Nitori Sun Awo

Dia de fungos sobre Orunmila

Aimo eni Nijo Ko w n ogun ja Baba

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Eni NJE Aimo

M w EMI Yin mA ou

Eni Aimo

EMI Mnmn voc mo

965

Jo FINU T Oka

Eni Aimo

EMI m Yin ou MO WA

Eni Aimo

EMI gbd voc mo

Ere jo FINU T

Eni Aimo

M w EMI Yin mA ou

Eni Aimo

Emi voc wowo-Erk

Jo FINU T Barapetu

Eni Aimo

M w EMI Yin mA ou

421

966

'

'

''

'' '

'

'' '

''''''

'' '

'

'' '

'

''

''

''

967

''

''

''

''

''

'

'

'

''

'

'

Eni Aimo

Traduo:

Se um Bblwo est na extrema necessidade

968

Permitir Bblwo no mentem

Se um botnico est em necessidade

Deixe o botnico no ser desonesto

Permitir ou implantar uma mentira ou desonestidade

Devido responsabilidade quando ele morre

Estas so as declaraes de Ifpara Orunmila

Quando as pessoas desconhecidas (hipcritas) foi

travando uma guerra contra ele

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Agora, os pretendentes de Ye

Voc vos expor tudo

Ye Hipcrita

Agora eu sei o Python

969

O que fingiu semelhana do Gabo Viper

Ye Hipcrita

Voc foi expor tudo

Ye Hipcrita

Eu reconheo o gbd agora

O que buscou semelhana da Boa Constrictor

Ye Hipcrita

Voc foi expor tudo

Ye Hipcrita

Eu posso ver agora atravs Iwowo-Ereke (Copycat)

Que alegou que ele era Orunmila

Ye Hipcrita

Voc foi expor tudo

422

970

''

Ye Hipcrita

If diz que honestidades dos clientes ser

recompensado como mentirosos, hipcritas e imitadores

vai, portanto, ser punido.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado SEMPRE

deve ser honesto e verdadeiro em tudo o que ele ou ela faz.

nica maneira que ele ou ela vai morrer bem e deixe invejvel

memria para a sua prole.


Por isso, If diz:

K Pure-pura

K s'gb In

Sika Sika-ku

971

K s'odn rn

Soto-ku sooto

K gbedemuke

Ou voc Amu Ileke fyn

Awo Orunmila Ay

Omo dia fungos sobre Araye

Ganhou Ngbt n Ay

Sim voc Ko Roju

Ko Ay voc jo

N Won Ko skal, ebo n Sise

Nikan Olt ao NI n NBE l'Eyin sebo.

Traduo:

O mentiroso morto

Mas ele morreu no incndio florestal

972

O bandido morreu

423

''

''

'' '

'' '

'

''

'

''''''

''''''

Mas ele morreu sob o sol escaldante cerrado

O verdadeiro morreu

Mas ele morreu em paz

973

Descansando em uma panela de gua Adornada com jias

contas

Orunmila, Awo do mundo,

If, que foi lanado para os habitantes deste mundo

Quando eles estavam vivendo em um mundo

Onde no h paz

Onde havia harmonia

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

nico e verdadeiro (true) se reuniram.

O mundo estava em caos.


Nada funcionou.
Pessoas

estavam a morrer de forma misteriosa.


Alguns morreram

Mortes patticas.
Outros em circunstncias trgicas.

974

Justo

eles morreram pacificamente.


Assim, os habitantes de

mundo escolheram alguns representantes entre eles para ir para

Orunmila atravs da consulta de If.

Orunmila disse que eles vieram porque no havia

paz no mundo.
Ele disse que era por causa de sua maldade e falta de

veracidade.
Pediu-lhes aa traou suas respectivas casas e

mudar para melhor.


Eles devem deixar a desonestidade

e do mal e abraar a verdade.


Ele disse que a verdade era a

nica coisa que eu poderia trazer de volta a paz no mundo.

Todos eles voltaram para suas casas e achei muito

difcil de ser honesto e verdadeiro.

975

Eles logo perceberam que

foi mentira mais conveniente, enganar e ser mau para ser verdade e

virtuoso.
Apenas poucas pessoas podiam respeitar a ordem

de Orunmila.
Essas foram apenas algumas Divindade que deu

424

para o seu apoio.


Eles foram apenas algumas que poderiam superar

baixeza de vida.

K Pure-pura

K s'gb In

Sika Sika-ku

K s'odn rn

Soto-ku sooto

K gbedemuke

976

Ou voc Amu Ileke fyn

Awo Orunmila Ay

Omo dia fungos sobre Araye

Ganhou Ngbt n Ay

Sim voc Ko Roju

Ko Ay voc jo

N Won Ko skal, ebo n Sise

Nikan Olt ao NI n NBE l'Eyin sebo.

NJE Sotito, sdodo

Soore, sika ma

Otito a bona Tooro

Osika para gbrr bona

Sotito, Sdodo

Sdodo, Sotito

977

Eni ao NI Sotito Imole n GBE.

Traduo:

O mentiroso morto

Mas ele morreu no incndio florestal

O bandido morreu

Mas ele morreu sob o sol escaldante cerrado

O verdadeiro morreu

Mas ele morreu em paz

425

''

''

'' '

'' '

'

978

''

'

''''''

''''''

'' '

''

'

''

''

''

''

Descansando na panela de gua ornamentado jia frisada

Orunmila, Awo do mundo,

Ell If, que foi lanado para os habitantes deste mundo

979

Quando eles estavam vivendo em um mundo

Onde no h paz

Onde havia harmonia

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

S verdadeira conheceu

Ore, ser sincero, ser virtuoso

Faa bom e no ruim

Verdade, o viajante no caminho estreito,

Mal, o viajante no caminho largo,

Seja sincero, ser virtuoso

Para ser virtuoso, ser verdadeiro

Quem o verdadeiro garante o apoio da Divindade.

If diz que s verdadeira e virtuosa receber o apoio do

Divindade.

980

Esses so os que vo morrer em paz.

Trs.

If diz que o ORI do cliente para quem o Odu revelado o seu

(On) ou seu (sua) de apoio.


Enquanto o seu ORI esta tranquila

de apoio, ningum pode danificar ou matar ele ou ela.


O

cliente s precisa ser realizar rituais para seu ORI

regularmente.
Por isso, If diz:

IRI B Ko eni pa'ni

Leia kan Ko Oba pa'ni

Olofin dia il sobre Alundndn fungos

NBE Ngbt idmu Ninu Aye

N Won Ko skal, ebo n Sise

426

981

''''''

'

'

Gb'bo , Rubo

Traduo:

Se o Ori ningum te mata

Nenhum rei pode matar

Esta foi a declarao do Oracle para angariar dundun em

Olofin Palace

Quando ele foi confrontado com tribulaes

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

O tambor foi dundun Olofin tambor.


Seu nome

982

favorito era "o Ori eni Ko B pani, Oba ko leitura pa'ni kan" (Se o

Um Or no matar um, nenhum rei pode).


O tambor estava

muito popular com este nome.


Um dia, alguns dos chefes de

Olofin considerou este nome como uma afronta ao favorito

Olofin.
Eles disseram que escolheu esse nome tambor

favorito como um esforo deliberado para ridicularizar o rei.


Por

Consequentemente, eles confrontaram o rei e lhe pediu para

deu um passo decisivo seria conter a reprovao de

urgentemente tambor.

O tambor foi convocado para a presena de Olofin.


Ele foi

questionou por que ele escolheu para responder apenas arrogante

nome favorito na presena de Olofin.

983

Ele respondeu que

era a sua prpria deciso e que esta era a declarao de If para

ele sempre que ele estava na consulta de If.


Tambor

foi, ento, perguntou se ele acreditava ou no na declarao.


Ele

respondeu que ele executou.


Isso enfureceu o rei e seu chefe

decidiu ensinar uma lio para o tambor no faria

esquecer to cedo.
O tambor foi convidado a ir para casa.

427

'' '

No dia seguinte, o tambor foi novamente em

palcio.
Olofin tambor deu a ela (Olofin) anel caro para

armazenado durante sete dias.

984

O anel deve ser devolvido ao palcio

no oitavo dia.
Se no o fizer, ser punido com a

morte instantnea.
O tambor deixou o palcio.

Ao chegar em casa, o tambor chamado em suas duas esposas e narrou sua

experiment-los.
Depois disso, ele procurou seu conselho em

certeza de onde guardar o anel durante sete dias.


O

trs deles concordaram em um lugar que eles

considerado muito seguro.


O anel foi mantido por

Consequentemente l.

Desconhecido para angariar no entanto, tinham cabeas

contactado uma das duas esposas e tinha subornado com

uma grande quantidade de dinheiro para trazer-lhe o anel.

985

Ela

pegou o anel do palcio onde estava escondido e deu-

cabeas.

Imediatamente o anel entrou em suas mos, eles chamaram

uma remadores de canoas e para o meio do mar.


Eles

deixou cair o anel no mar e voltou para casa.

Quando as cabeas tinham certeza de nunca tocar

recuperada do mar, eles chamaram o tambor

devolver o anel para o palcio no dia seguinte ao meio-dia.


O

tambor foi para casa com a confiana de que ele iria recuperar o anel

exatamente onde ele estava escondido e voltar igual ao palcio

no dia seguinte.
Mas, infelizmente, ele procurou em todos os lugares, mas no

poderia encontrar o anel.

986

Ele chamou suas duas esposas, mas eles

no conseguiu encontrar o anel.


Por isso, ele foi para o seu

Bblwo.

428

O Bblwo pediu-lhe para colocar sua mente em repouso.


Ele foi

uma vez garantiu seu Ori ainda estava solidamente atrs

ele, nenhum rei poderia mat-lo.


Eles pediram que oferecesse

sacrifcio de um grande peixe peixe fresco.

Ao ouvir isso, ele apressou-se ao mar para tecer uma armadilha para o

peixe.
No dia seguinte, ele voltou para inspecionar sua armadilha e

descobriu que ele tinha pego um peixe grande.


O que ele no fez

sabia, porm, era que j tinha guiado S ODARA o peixe

987

no sentido de que o anel foi retirado, fez o peixe

deglutio do anel e ao mesmo tempo orientar o peixe

direco do colector de tambor.

Tambor levado s pressas para a casa com o Bblwo peixe.


Em

medida que o peixe foi cortado em preparao para o

sacrifcio, o anel foi encontrado dentro do estmago.


Tambor

estava cheio de alegria.


Imediatamente aps o abate,

o tambor foi para o palcio do rei.

No palcio do rei, havia uma multido de pessoas

esperando para testemunhar o drama que era para ser

revelado.
O tambor entrou no palcio e houve silncio

completamente.

988

Os chefes perguntou se ele ainda acredita que, se o

Um Or no matar um, nenhum rei pode, e ele respondeu com

afirmativamente.
As cabeas de tambor foram ento convidados a produzir o

Rei Ring.
O tambor estava certo, desviando a cabea e deu

Rei para o ringue.


Houve uma forte ovao no palcio.
O Rei e

suas cabeas eram todos vergonha colocar.

Na semana seguinte, o tambor foi convocado de volta para

palcio do rei.
Ele foi entregue ao novo anel seguro

429

abrigo.
Ele tambm voltou para casa e narrou a histria de sua

duas esposas.
Os trs tambm concordaram em

989

onde esconder o anel.


No dia seguinte, ele subornou um dos

esposas novamente e ela deu o anel para as cabeas.


O

cabeas estavam a cavar um caminho, em seguida, esconder o

anel no buraco e cobrindo-se de uma forma hbil.

No dia seguinte, o tambor foi chamado novamente e foi

perguntou para produzir a prxima meio-dia anel.


Tambor

voltou para casa e encontrou o anel perdido.


Ele chamou em seu

esposas, mas no conseguiu localizar o anel.


Ento ele

mais uma vez novamente de novo para o seu Bblwo.

O Bblwo assegurou-lhe que ele iria superar a tribulao.


Voc

pediu para ir buscar duas centenas de gafanhotos (gafanhotos)

990

cujos buracos estavam no caminho.


Ele saiu imediatamente

na tarefa.
Quando ele estava fazendo isso, S levou ODARA

sua ateno para fazer as cabeas de rota.


Enquanto

S ODARA feito um gafanhoto a cavar seu prprio buraco

no mesmo local onde o anel foi enterrado.


Quando ele

foi cerca de 200 gafanhotos escavao, ele cavou por

Olofin fora do ringue juntamente com o inseto.


Ele foi rpido em

Casa de Bblwo.
Aps o sacrifcio, ele foi para

casa do rei.

No palcio, os chefes tambm perguntou-lhe ainda

acreditava que a declarao orculo disse

991

afirmativa.
Ele foi convidado para produzir o anel e ele fez.

Mais uma vez, temos o Rei e seus chefes de vergonha.

O tambor foi chamado pela terceira vez.


O anel foi dado

mais uma vez com ele para a custdia.


Ele voltou para casa com o

anel, ele informou suas esposas.


Eles decidiram que

430

Keep The Ring.


O anel foi mantido.
A esposa traioeira

subornado novamente e o anel foi dado ao

cabeas.
As cabeas foram e enterrado dentro do ringue

lixo.
O prximo tambor dia foi chamado e foi convidado

992

trazer para o anel no dia seguinte.


Ele voltou para casa, mas no conseguiu

encontr-lo.
Ele voltou ao seu Bblwo.
O pedido para Awo

oferecer o sacrifcio de 200 vermes colhidos a partir do lixo.

Ele deixou em sua misso.


O worm 200 que estava escolhendo

estava anel Olofin.


Ele foi para o Awo com

e anel worm.
O sacrifcio foi oferecido.
O tambor

dirigido Olofin palcio com o anel.

No palcio, ele foi perguntado se ele ainda acreditava na

Declarao Oracle.
Ele respondeu que ele acredita que mais do que

nunca antes.

993

Ele foi convidado para produzir o anel.


Ele entregou a

Olofin.
Havia uma vez uma forte ovao no palcio.

Olofin, em seguida, afirmou que ele estava convencido de que se o Ori de

voc no matar um, nenhum rei pode matar a pessoa.


Ele

propriedades dividido em dois e deu uma parte do mesmo para o tambor.

Ele tambm fez dele um lder em seu palcio.


O tambor foi ento

o prazer que ele comeou a cantar, danar e louvar o seu Bblwo

tambm:

IRI B Ko eni pa'ni

Leia kan Ko Oba pa'ni

Olofin dia il sobre Alundndn fungos

NBE Ngbt idmu Ninu Aye

994

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gb'bo , Rubo

Ko Pe, KO Jinna

Ire e dar trtru w gbogbo

431

''''''

'' '

'

'

''

'

IPO Ero Ero OFA

Limpe M b'Or Eyin eni pa'ni

Leia Oba a Ko si pa'ni?

995

Traduo:

Se um Or no matar um

Nenhum rei pode matar um

Esta foi a declarao do Oracle para angariar dundun em

Olofin Palace

Quando ele foi confrontado com tribulaes

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Toda a vida veio atropndose IRE em

Os viajantes a Ipo e Ofa

Voc no sabe que, se o Ori de um no matar um

Existe alguma pessoa que pode matar o rei?

Ori Ifdiz que o cliente s totalmente em seu apoio e

996

ningum pode conspirar contra ele ou ela e ter sucesso.


If

tambm nunca alertou uma mulher trair o marido

a menos que ela est envergonhada.


Na mesma linha,

ningum deve trair seu amigo, parceiro, membro

o clube e assim por diante, para que ele ou ela ser colocada

envergonhar.
Ningum tambm deve tentar correr para o outro

baixo pessoa por causa de sua crena ou convico.


Se esta

feito, punir os autores If ruim e fazer o seu tem

triunfo da vtima sobre eles.

Abril.

432

'

997

'

'

If diz que o IRE proporciona longevidade para o cliente

quem este Odu revelado.


If diz que, embora a morte

se aproximando, ele ou ela precisa, a fim de oferecer sacrifcios

para afastar a morte iminente.


O cliente precisa fornecer

sacrificar no sto ou no telhado de sua casa

enquanto o ritual tambm feita a If.


Quando este

atrs, o esprito maligno, teria sido o responsvel por trazer

morte para a casa do cliente devolvido ineficaz.


Nesta, If

diz

Iyan ri owo

998

Owo Suke

Agbado ri olho tnprk

Ou mulunk-mulnk

Dia sobre Ogb fungos

Nlo T re re sa sa g'k GBE Aja

Iku Intori

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Traduo:

A mo sentiu inhame esmagado

E desenvolveu uma corcunda

O polegar foi o milho estao chuvosa

E mudou-se de lado a lado (milho semente descascada)

Eles deveriam se juntar, que lanou If Ogb

999

Ao ir para esconder todos os seus filhos para o sto

Porque a morte

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

433

''

''

''

'' '

''''''

'' '

Ogb estava tendo premonies de desastre.


Ento ele

Ele adormeceu e teve um pesadelo.


Ele viu seus filhos ser levado

1000

e levados para longe dele na tabela de sacrifcio.


Ele foi para

Portanto, o Awo acima expressa por consulta

If.
Durante a consulta, Ogb-Osa revelado.

O Awo Ogb informados da necessidade urgente de fornecer

sacrificar por ele e membros de sua casa para manter-se afastado

de morte.
Ele foi convidado para realizar o ritual de Ifcom duas

peixe, dois ratos, quatro nozes de cola e dinheiro dentro do

Dentro do sto de sua casa.


Ele cumpriu.
Eles tambm pediram

Eu tenho uma abbora vazia, tomar banho com folhas

E impresso ALUPAIDA Ogb-osa em Iyerosun, despeje

dentro da abbora e colocar a abbora na frente de sua casa.


Ele

1001

cumprida.

Quando o ritual estava entrando no sto, Morte,

Dor, perda e Contencioso entrou na casa de Ogb,

investigou cada quarto, mas no encontrou ningum no

casa.
Eles todos desiludidos.

Momentos depois, Ogb e sua famlia desceu do sto.

Quando ele percebeu que a morte, sofrimento, perda e

Contencioso tinha feito viagens bem-sucedidas para a casa dele, ele estava

cheio de alegria, cantando e danando, bem como:

Iyan ri owo

Owo Suke

Agbado ri olho tnprk

Ou mulunk-mulnk

Dia sobre Ogb fungos

1002

Nlo T re re sa sa g'k GBE Aja

434

''

''

''

'' '

Iku Intori

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

NJE Iku Ko wol minha ba mi

Krgb fifo

Iku m K rndn

Aja mo ni wa

Nem bo mo ti n Ikin

1003

Arun wol minha ko ba mi

Krgb fifo

Arun ou K m rndn

Aja mo ni wa

Nem bo mo ti n Ikin

OFO wol minha ko ba mi

Krgb fifo

OFO ou Ku m rndn

Aja mo ni wa

Nem bo mo ti n Ikin

Ected wol minha ko ba mi

Krgb fifo

Ected ou Ku m rndn

Aja mo ni wa

1004

Nem bo mo ti n Ikin

Irunbi gbogbo o i wol minha ba ganhou meu

Krgb fifo

K m Irunbi ou rndn

Aja mo ni wa

Nem bo mo ti n Ikin

N l gbogbo APADA ibi ou Pada K Leyin mim.

Traduo:

A mo sentiu inhame esmagado

435

''''''

'' '

''

'

1005

'

'

'

'

'

''

'

'

E desenvolveu uma corcunda

O polegar foi o milho estao chuvosa

E mudou-se de lado a lado (milho semente descascada)

Eles foram os que lanaram Ifpara Ogb

Ao ir para esconder todos os seus filhos para o sto

Porque a morte

1006

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Agora, a morte entrou na minha casa, mas eu no consigo encontrar

Este apenas uma abbora vazia

Morte atingida por uma viagem infrutfera

No sto eu era

Catalisando o meu santo gro

Aflies entrou na minha casa, mas eu no posso encontrado

Este apenas uma abbora vazia

Aflio, afligido por uma viagem infrutfera

No sto eu era

Catalisando o meu santo gro

A derrota veio na minha casa, mas eu no consigo encontrar

Este apenas uma abbora vazia

1007

Perda, luto por uma viagem infrutfera

No sto eu era

Catalisando o meu santo gro

Todos os espritos malignos entraram na minha casa, mas eu

encontrado

Este apenas uma abbora vazia

Espritos malignos, triste por causa de uma viagem infrutfera

No sto eu era

Catalisando o meu santo gro

Foi APADA (lpd) os comandos que todos os males

deve desistir de seguir.

436

If diz que todos os males recuar a partir deste cliente e ele ou

ela iria viver muito tempo.

1008

De Maio.

If diz que espera todo o IRE vida do cliente para quem este

Odu revelado.
If diz que tudo que o cliente precisa fazer para

fortalecer toda IRE vida est realizando rituais para a divindade de

Gmeos (Ibeji).
Por isso, If diz:

Ahhh, ahyoyo

Titi Ayyy

A Wole k'y

N venceu dia Ibeji fungos sobre agbwjo

Ganhou ganhou skal n ki, ebo n Sise

Traduo:

Ns gritamos e nos gloriamos

Regozijamo-nos sem fim

1009

E trouxe felicidade em nossas casas

Eles foram os que If lanados para eles na casa do

gmeos, onde o dinheiro est sendo acumulado

Eles foram convidados a oferecer sacrifcio.

Pessoas na casa dos gmeos estavam encontrando

extremamente difcil de fazer reunio final encontros.


Eles

sem dinheiro, sem marido, sem filhos e

nenhum futuro brilhante.


Portanto, eles se aproximaram da

Awo mencionado acima, para consulta de If.

Eles foram informados de que o sacrifcio oferecido com duas aves no

Guin, duas pombas e dinheiro.


Eles tambm foram convidados

realizar rituais para a divindade dos gmeos com cana-de-

1010

437

'

'' '

'

''

''''''

acar, feijo, babana, galo, comida e dinheiro abastecido.


Para o

primeiro eles se recusaram a obedecer.


Todos os quais foram

fazendo rendeu nenhum rsltado frutfero.

Quando realizado no futuro que no houve

atalho para o sucesso, exceto oferta e sacrifcio para realizar o ritual,

eles voltaram para Bblwo e fiz o que ele pediu-lhes

feita.
Desde aquela poca, aqueles que no tinham dinheiro

1011

colocar ricos, aqueles sem maridos tinham acordos,

aqueles sem filhos se tornaram pais orgulhosos.


Tudo

estavam cantando, danando e louvando a sua

Bblwo que por sua vez estava elogiando Orunmila bem:

Ahhh, ahyoyo

Titi Ayyy

A Wole k'y

N venceu dia Ibeji fungos sobre agbwjo

N Won Ko skal, ebo n Sise

IGBA voc e k Ibeji

Oun ele Laje

IGBA voc e k Ibeji

Oun ele I'ya

1012

TI e k IGBA Ibeji

Oun ele b'mo

Ke voc e w IGBA Ibeji

Nem gbogbo Ire Wole.

Traduo:

Ns gritamos e nos gloriamos

Regozijamo-nos sem fim

E trouxe felicidade em nossas casas

438

'' '

''

''''''

'

'

1013

'

'

'

'

'

Eles foram os nicos que lanou If para eles na casa do

gmeos, onde o dinheiro est sendo acumulado

Eles foram convidados a oferecer sacrifcio

Quando no so levados para a divindade do Twins

Voc no tinha riqueza

Quando no so levados para a divindade do Twins

Vs, maridos reforada

Quando no so levados para a divindade do Twins

Voc no gerar filhos

1014

Mas quando propiciar a divindade do Twins

agora

Todas as coisas boas da vida vieram abundantemente

ns.

Ifdiz que o cliente tem uma estreita ligao com a divindade de

Twins.
Propiciao devem ser adequados para

o sucesso do cliente e outra IRE abrir para ele ou ela facilmente.

Junho.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelada deve sempre

If estar contando todas as suas necessidades.


If disse

faz-lo, If vai fazer tudo o que ele ou ela precisa para ele

ou ela.

If tambm diz que vrias pessoas tinham escrito para este cliente

1015

longe disso que ele ou ela nunca poderia faz-lo na vida.


If

diz que tais pessoas sero envergonhados.


Neste,

If diz:

ry, Awo gbgb

Dia sobre gbgbnwnrn fungos

Ganhou Ti Lela n n mo ko li

439

''

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Traduo:

Falando sem fim, o Awo de gbgb (Poupa)

Lanamento If para gbgbnwnrn (Poupa)

1016

As pessoas que disseram que nunca vai ser bem sucedido na vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

gbgbnwnrn (Poupa) foi ele quem foi

enfrentando dificuldades em sua vida.


Ele no tinha dinheiro,

sem casa para morar, sem mulher, sem filhos, sem

cavalo e nenhuma segurana para a sua prxima refeio.


Todo o

mundo que vimos em trapos, suja e com fome concluiu

ele nunca pode fazer em sua vida.


Cansado de tais

vida, ele foi para ry (conversa sem fim), por sua Bblwo

Consulta If.
gbgbnwnrn o ry disse que

ele deve ser sempre dizendo Agbgb tudo

1017

provaes, problemas e dificuldades para If.


ry disse a ele

assim fazer, If ter piedade dele e dar-lhe o seu

necessidades da vida.
Agbgb Tambm foi dito nunca ser

foi intimidado ou desencorajado pela atitude de pessoas

que esto perto dele.


Agbgb foi informado de que ele estava em

a presena de suas calnias que ele se tornaria um homem

bem sucedida.
Pediram-lhe para oferecer sacrifcio com dois ratos, duas

peixe, uma cabra e dinheiro.


Ele cumpriu.
Ele comeou a narrar

If todo o seu problema, ento.

Em pouco tempo, If comeou a abeno-lo com todas as coisas

at agora bloqueou o dinheiro com a esposa, filhos, casa,

1018

440

''''''

'' '

cavalos, e assim por diante.


Ele comeou a chorar

alegria, dizendo:

ry, Awo gbgb

Dia sobre gbgbnwnrn fungos

Ganhou Ti Lela n n mo ko li

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Aroye ou dar ou Awo Agbgb

Ganhou ento eu Ento limpe Temi

If ou Temi ku

ry ou Awo Agbgb

1019

Traduo

Falando sem fim, o Awo de gbgb (Poupa)

If para gbgbnwnrn Lanzo (Poupa)

Pessoas que nunca iria ter sucesso na vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

A vem ry (falando sem fim), o Awo de Agbgb

Eles disseram que o meu est acabado

If diz que a mina permanece

Todos sadam o ry, o Awo de Agbgb,

If diz que os clientes caluniadores para

vergonha.
Este ser o mesmo em que a presena do cliente

tornar-se personalidade muito importante.


Todo cliente

1020

precisa fazer continuar a dizer seus problemas If

regularmente sem fim e tudo o que ele ou ela no tem

proporcionar.

441

'

''''''

'' '

'

''

If diz que este cliente deve pensar mais em seu futuro

passado ou presente.
Se ele ou ela tem algum problema

Agora, ele ou ela deve pensar que o futuro ser para ele ou rosa

1021

ela.

Por outro lado, se o passado eo presente so bem sucedidos, ele ou ela deve

ter cuidado com o futuro.


Ele ou ela no deve pensar que o

situao permanecer a mesma para sempre.


Alm disso, o

Piada cliente nunca deve tomar estas condies no so

atualmente favorecem uma vez que ele ou ela no sabe o que pode

acontecer no futuro.
Por outro lado, no se deve fazer piada

cliente, porque a situao no favorvel a ele ou ela no

agora, j que ningum sabe o que o futuro nos

reservados para ele ou ela.


Neste If diz:

Ogj ou fi n k'f Ogb'S Ganhou

Mo-rdr dia sobre fungos my-o-rale

1022

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Traduo:

Ele tem 40 (bzios) que as pessoas tendem a oferecer

Ogb'S sacrifcio

Essa foi a declarao de If para "eu-s-ver-amanh-mas-no

Eu posso-ver-o-noite "

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

442

'

'

''''''

'' '

1023

Mo-rdr-meu-o-rale (I-just-ver-amanh, mas posso-no-ver-

noite, em outras palavras, esta a corrente I, mas no ver

Eu posso determinar o que o futuro ser semelhante) foi para o seu

Bblwo quando sua situao era muito pattico.


Seu

colegas estavam tirando sarro dele por causa de seu fracasso

em quase todos os aspectos da vida.


O Bblwo foi declarado sem

Mas seu futuro ser recompensado.


Ele foi convidado para

ofereceu um sacrifcio com 40 cowry descascamento no mesmo dia

ele consultou If.


Ele tambm pediu para vir mais tarde e

oferece sacrifcio com dois pintada, duas galinhas e dinheiro.


Ele

cumprida.

Pouco tempo depois, a porta se abriu para ele, enquanto conquistas

1024

muitos de seus colegas que estavam fazendo uma piada sobre isso

veio a ele com o chapu na mo e comeou por favores

lo.
Ele estava to cheio de gratido por Olodumare por

rumo dos acontecimentos.

Ogj ou fi n k'f Ogb'S Ganhou

Mo-rdr dia sobre fungos my-o-rale

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Eyin voc e ri Aaro

E ou rora

Eyin voc e ri Aaro

E o r'l

Eyin voc e ri Aaro

1025

E ou rora

Traduo:

Ele tem 40 (bzios) que as pessoas tendem a oferecer

Ogb'S sacrifcio

443

'

'

''''''

'' '

'' '

''

'' '

'' '

''

1026

''

Essa foi a declarao de If para "eu-s-ver-amanh-mas-no

Eu posso-ver-o-noite "

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu.

Aqueles que ver isso amanh (hoje)

Ser cuidadoso

Aqueles que vem esta manh

Voc no v a noite (futuro)

Aqueles que vem esta manh

Ser cuidadoso

If diz que deve ser estabelecido que a proviso adequada para o

futuro do cliente, se a situao se desfavorvel.


Outro

lado, ele ou ela no deve perder a esperana.

1027

Se este for

desfavorvel.

If diz que Ira esperado pelo cliente para quem Ogb - 'Sa

revelada.
If diz tambm que este cliente no tem dinheiro no

tempo para consultar o orculo, mas ele ou ela deve procurar

seis unidades de dinheiro com esta situao e deve dar ao Awo

que lanou o Odu para ele ou ela naquele dia.


O sucesso

cliente est na mo.


Ele ou ela no tem que arriscar sua

oportunidades no esto dando o dinheiro para o Bblwo.


Depois

isso, o cliente deve realizar ritual de Osun.


Esta deidade

instrumental para alcanar o sucesso do cliente.

1028

Por isso, If diz:

wen r

wen d

B'nde rin ba

Ni'de abelha n dun r

A f'j gb'r

444

'

'

''

'' '

Ile Awo ALAPA

Dia sobre ALAPA fungos

n Ire f'ekun sngbr gbogbo

1029

Traduo:

Ele bumbum

Ele tinha um rudo retumbante

O pessoal de modo que foi adornado com as esferas de bronze (cobre)

Assim tambm o seu bronze que retine ornamental

ressonante

Aquele que sacrifica a coleta de materiais para a fora

O residente Awo ALAPA

Ele foi quem lanou If para ALAPA

Para chorar em lamentam sua incapacidade de ter qualquer Ire

vida

A nica coisa que poderia ALAPA foi o fato de que ele era o Rei

Apa.
Alm disso, no havia nada para mostrar em termos de

realizao, ele no tinha dinheiro, no apresentvel vestido

1030

condizente com seu alto escalo OBA, no

esposa, nenhuma criana, nenhum cavalo e no bom prestgio

OBA comunidade.
Ele, portanto, chamado em seu Awo

para consulta de If.


Durante a consulta, Ogb - 'Sa

Foi revelado.
O Bblwo informou-lhe que a sua pobreza teve

concluda no mesmo dia e, em seguida, executar Osun ritual com 10

ovo fresco de galinha, 10 bananas frescas, uma galinha e

dinheiro.
Acordado ALAPA oferecer sacrifcios e realizar

o ritual, mas disse que no tinha dinheiro para tomar

o material no momento.

Gbr aset (o Bblwo de ALAPA) no tome isso.


Insistiu

1031

ALAPA que deve receber o dinheiro imediatamente e que a sua

445

'

que era hora de gastar.


ALAPA apelo a ele para ver a razo com

ele (ALAPA) que, se havia dinheiro ele alegremente se espalhou para

sacrifcio.
Aset gbr simplesmente pegar e lutar ALAPA

seguido.
Quando ALAPA poderia se livrar de sustentar

Aset gbr, ele saiu correndo e aset-gbr seguida em

perseguio.

Foi ento que encontraram Osun na beira do rio.

Ela estava adornada com ornamentos de bronze, tinha pulseiras

bronze no pescoo, mos e pernas.


Quando ela se mudou, o

1032

pulseiras fez o mesmo em seu som rtmico que o acompanha.

ALAPA correu para ela e para a proteo.


Aset-gbr insistiu

ALAPA que deve pagar as seis unidades ou dinheiro antes de ele

foi lanado.
Assim, ela pediu os dois contam a sua

histrias para ela.

ALAPA disse que consultou Ifporque ele no tinha nada em seu

realizao de vida em forma.


O Bblwo aconselhou-o a oferecer

sacrificar com seis unidades de dinheiro que ele tinha.


Ele

tambm disse (ALAPA) para Osun ritual.


ALAPA disse

ele estava preparado para fazer todas essas coisas, mas no havia

dinheiro a eles.
ALAPA que a depresso estava alm de sua

1033

vida, ele nunca tinha ouvido falar de um tempo em que qualquer

Bblwo insistiu em levar os materiais do sacrifcio de sua

clientes atravs da fora.


Ele concluiu que, se ele fosse

sabia que seria desse jeito, ele nunca se aventuraram

pedir para consultar If Bblwo para ele, ele s queria

resolver um problema para terminar de adicionar outro.

Aset-gbr disse que, quando consultado para ALAPA If, If

disse que todos os seus problemas seriam mais naquele dia.


ALAPA

deve fornecer seis unidades de dinheiro antes de seu dia

446

pobreza desaparecer.
Aset-gbr foi mantido no

melhor interesse do cliente a encontrar o dinheiro por todos os meios

de modo que os seus problemas desaparecer.

1034

Aset-gbr concluiu

ento que ele no estava preparado para deixar ALAPA a menos e

at que encontrou o dinheiro para o sacrifcio naquele dia.

Osun, ento, pediu aset gbr-se possvel

ela pagar o dinheiro por ALAPA.


Aset-gbr respondeu

afirmativa.
Osun, ento, deu o dinheiro.
No e

em seguida, o sacrifcio foi feito para a costa ALAPA

caminho.
Os dois voltaram para suas respectivas casas.

Trs dias aps o sacrifcio Alapa realizado todos

pequenas cidades que rodeiam o seu povo tinha decidido vir

e prestar suas homenagens e tributos.


Eles vieram com o

dinheiro, comida, roupas, cavalos e muitas marcas de respeito e

1035

amizade.
Ele estava muito feliz.
Ele rapidamente convocada e

Aset-gbr ao seu Osun ritual palcio poderia ser realizada

imediatamente.
Depois disso, ele ergueu um bosque de

Osun em e Osun regularmente realizavam rituais.

ALAPA tambm fez o seu principal lanoso e aset-gbr

derramado com presentes.

wen r

wen d

B'nde rin ba

Ni'de abelha n dun r

A f'j gb'r

Ile Awo ALAPA

1036

Dia sobre ALAPA fungos

n Ire f'ekun sngbr gbogbo

N Won Ko skal, ebo n Sise

447

'

'

''

'' '

'

''''''

Gbbo , Rubo

Ko Pe, ko Jinna

Ire e dar trtru w gbogbo

Traduo:

1037

Ele bumbum

Possua um estrondo retumbante

O pessoal de modo que foi adornado com as esferas de bronze (cobre)

Assim tambm o seu bronze que retine ornamental

ressonante

Aquele que sacrifica a coleta de materiais para a fora

O residente Awo ALAPA

Ele foi quem lanou If para ALAPA

Para chorar em lamentam sua incapacidade de ter qualquer IRE

vida

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

Todos Ire de vida veio em abundncia.

1038

If diz que todo o sofrimento que o cliente se tornar uma coisa

no passado.
Ele ou ela no deve, porm, esquecer

aqueles que iro ajud-la sucesso alcanar.

If diz Ira proporcionar riqueza para o cliente para quem este

Odu revelado.
Ifdiz que o cliente ser bem sucedido em sua

ou trabalhos comerciais.
Ele ou ela tambm ser muito popular

leigos e largura.

448

'' '

'

If porm adverte que o cliente deve estar deixando seu ou

seu estmago vazio.

1039

Ele ou ela nunca devem jejuar para

qualquer finalidade social ou religioso para evitar intestinal

fornecer.

O cliente rico na mo.


Ele ou ela deve fornecer

e deve realizar o sacrifcio ritual de If.


Por isso, If diz:

Ebi n pa minha Ihala Inu-Ihala

Ebi n pa minha Ihala Inu-Ihala

Ebi n pa minha Ihala Inu-ihlo

Dia sobre rklol fungos

Lale mgr ayn'kr Omo IFE

Traduo:

Minha fome grave

Minha fome quase insuportvel

1040

Minha fome grave, para o meu estmago estar vazio

O If liberado para rklol

Ele que comprou pastis de feijo frito consumir rfia

vinho de palma em Ile-Ife

rklol queria saber se ele seria um homem muito bem sucedido em sua

vida.
Eles tambm disse a ele o que ele deve fazer para atingir esse

sucesso.
Ele era, portanto, at Awo expressa pela

Consulta If.

rklol foi informado de que ele seria um

bem sucedido na vida.


Ele tambm disse que ele no precisa

economizar o dinheiro que tem para gastar em comida, antes que ele

fazer uma pessoa rica.


Ele disse que estava

1041

comer regularmente e que suas riquezas vir se ele come

449

'

'' '

regular ou no.
Foi melhor para ele ainda comer

regularmente, de modo que quando a riqueza veio, ele no fez

foi gasto na busca de remdio para oferecer sacrifcios

com um pombo, uma galinha d'angola e dinheiro.


Depois disto,

ele foi fazer ritual If com AKARA (bolos fritos de feijo)

e Oguro (rfia vinho de palma).


Ele cumpriu.

Ebi n pa minha Ihala Inu-Ihala

Ebi n pa minha Ihala Inu-Ihala

Ebi n pa minha Ihala Inu-ihlo

1042

Dia sobre rklol fungos

Lale mgr ayn'kr Omo IFE

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Yoo Kinni fa're NJE Ile wa ou fngica w Yii?

Oguro

Yoo Ni Ile Ire fa wa fungos w Yii

Oguro

Dide Ko Ire Aje w Onf wa ba

Oguro

Yoo Ni Ile Ire fa wa ou fngica w Yii

Oguro

Traduo:

Minha fome grave

1043

Minha fome quase insuportvel

Minha fome grave, para o meu estmago est vazio

O lanamento If para rklol

Ele que comprou pastis de feijo frito consumir raffa

vinho de palma em Ile-Ife

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu

450

'

'' '

''''''

'' '

''

'

1044

'

'

'

'

'

'

A orao, que vai arrastar a ira desta terra para ns

Oguro (rfia vinho de palma)

ele que vai arrastar o IRE desta terra para ns

Oguro

Permitir IRE crescente riqueza Ile-Ife e chega a

ns

Oguro

Eu que vai arrastar o IRE desta terra para ns

1045

Oguro

Ifdiz que o cliente ter muitas oportunidades de ter

sucesso.
Ele deve fazer um bom uso dessas oportunidades, sem

Ainda.

10

If diz Ira proporcionar vida longa e IRE vitria acima

todas as foras do mal o cliente a quem Ogb-Sa revelado.

If diz que ele ou ela tinha experimentado

problemas dessas foras do mal por algum tempo.


If diz

agora o momento para essas foras de que ele ou ela

que aqueles que eram ignorantes dos problemas reais de

Cliente deixar de fazer-lhe piada.


If diz que

1046

cliente deve oferecer o sacrifcio e as foras do mal fugir

dele ou dela.
Por isso, If diz:

Ohun voc Bblwo

Ko B Tan ba

Awon Olgbr

Ganhou um b'kk Kenu

Ganhou um ke'enu b'bb

Erin ganhou de MAA rin eu re wywy

Dia de fungos sobre Orunmila

451

'

'' '

''

''

1047

''''

'

Baba ji, Baba Ba Irunbi ou

N Ganhou skal K Baba, ebo n Sise ou

Gbbo , Rubo

Traduo:

Os problemas enfrentados por um Bblwo

Se no resolver completamente no tempo

O ignorante, alguns leigos

Coloque sua boca nas esquinas

Coloque a boca sobre rachaduras

A vontade rir da desgraa de Bblwo em

segredo

Estas foram as declaraes de Ifpara Orunmila

1048

Quando ele acordou e foi confrontado por foras do mal

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Orunmila estava enfrentando os problemas da morte

aflies, processos judiciais e perda.


Ele tentou tudo o que podia

mas para dispersar as repeties seguidas problema.


Por

Assim, ele foi para os seus alunos para a consulta de If.

Orunmila foi dito que ele poderia resolver o seu problema.


Ele

ele tinha certeza de que aqueles que tinham sido jubiloso

que Orunmila to grande como ele era, ele achou difcil

resolver o seu prprio problema ser silenciada.


Orunmila foi

a fim de oferecer sacrifcios com folhas de cabra curado

1049

gbs e dinheiro.
Ele cumpriu.
Espalhe folhas de dentro

vaso sacrificial, enquanto todos os outros materiais

sacrifcio foram colocados na parte superior das folhas.


O navio foi

desde ento, onde prescrito para Orunmila If.

452

''''''

'' '

Atrs do sacrifcio, s-ODARA veio para a casa de Orunmila e

dissipou todas as foras do mal.


Foi assim que pude Orunmila

vencer as foras do mal que do problemas.


Ele foi

cheio de alegria e gratido a Olodumare.


Ele estava cantando

1050

danando e dizendo:

Ohun voc Bblwo

Ko B Tan ba

Awon Olgbr

Ganhou um b'kk Kenu

Ganhou um ke'enu b'bb

Erin ganhou de MAA rin eu re wywy

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba ji, Baba Ba Irunbi ou

N Ganhou skal K Baba, ebo n Sise ou

Gbbo , Rubo

Iku NJE MAA-lo ou

Arun MAA-lo

Maa ected o

1051

O MAA OFO

gbs oko

Too irunbi e Ma gbogbo Deyin

Traduo:

Os problemas enfrentados Bblwo

Se no completamente resolvido no tempo

O ignorante, alguns leigos

Coloque sua boca nas esquinas

Coloque a boca sobre rachaduras

A vontade rir da desgraa de Bblwo em

segredo

Estas foram as declaraes de Ifpara Orunmila

453

'

1052

'' '

''

''

''''

'

''''''

'' '

''

'

'

'

'

Quando ele acordou e foi confrontado por foras do mal

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

1053

Ele cumpriu.

Agora, marcha da morte

Grief deixa

O processo est em andamento

As perdas sair

gbs deixa a fazenda

Todas as foras do mal est na hora suprema lhe tudo fora

(De mim)

If diz que todos os espritos malignos da vida desaparecem

cliente.

11

If diz que este cliente deve tomar cuidado com os amigos.


Ele ou ela

no deve seguir um amigo sem primeiro ou seja, aqueles de

1054

que esto prximos a ele ou ela o seu paradeiro, a identidade do seu

ou seu parceiro ea durao da sua estada longe de casa.

O cliente tambm deve incentivar o seu esprito ancestral paterno

com um carneiro.
O esprito de seu ancestral de

solidamente atrs dele ou dela, o If tambm diz que ele ou ela

no deve trair o seu ou seus amigos fizeram, ele ou ela

deve trair seu amigo ou trair a confiana

depositada nele ou nela.


Ele ou ela no deve planejar ou ruim para a sua

seus amigos a ele e no o poderoso adversrio.


Nesta, If

diz

sl SAWO Afefe Nii Aye Lele

Lele ff Ode NII rn sl SAWO

Kkte kkk, Awo EBA ONA

1055

454

''''

'''' '

'' '

Eu Loolo Jana Ogan, Awo Eseko

Dia de fungos sobre Iki

Sore TII Agbo-mnnj

Traduo:

A brisa suave o Awo da Terra

O vento suave o Awo do Cu

O tronco pesado curta que a maneira como Awo est prximo

Ogan vinha rastejando ao longo da estrada, o Awo de

fazenda,

Eles foram os nicos que lanou If para Iki

1056

Quem um amigo prximo de Agbo-mnnj

Iki e Agbo-mnnj fosse um amigo prximo.


Eles eram quase

inseparveis.
Eles geralmente iam por toda parte juntos.

Em qualquer lugar Iki foi encontrado, Iki foi certamente

fechar.
Os dois estavam to perto que eles se tornaram o ponto

referncia de como verdadeiro amigo deve estar entre o seu

Comunidade.

Um dia, Iki tinha dormido e sonho.


Ele estava afundando

um poo profundo.
Em vez de gua que cobre seu corpo, ele

descobriu que ele estava coberto de sangue.


Ele tambm descobriu

mortificao duradouro foi dividido aberto, enquanto sua

1057

intestinos estavam rastejando ao longo do caminho.

Imediatamente ele acordou e foi direto para lanoso

mencionado acima, a consulta de If.

O Bblwo pediu para ter cuidado com a resposta

qualquer chamada do quintal.


Ele tambm alertou contra

ir a qualquer lugar que algum algum dia.


O Bblwo disse

ele est em grave perigo daqueles que considerava ser sua

455

'' '

''''

amigos ntimos.
Portanto aconselhados a fornecer

sacrificar um carneiro e realizar ritual o esprito de sua

1058

ancestral paterno com outro carneiro.


Ele cumpriu.

Poucos dias depois, seu amigo Agbo-mnnj chegou em casa para

pm.
Ele gritou o nome de Iki do quintal.
Embora

Iki lembrou que ele tinha avisado responder a qualquer

chamar de seu quintal, ele argumentou que tal advertncia no

poderia incluir Agbo-mnnj que todos sabiam era

seu melhor amigo.


Agbo-mnnj disse que gostaria Iki Iki

acompanhar uma das principais causas.


Iki lembrou que

pediu-lhe no para qualquer pessoa em qualquer lugar, em qualquer

dia, mas tambm pensei que esse aviso no foi

possvel incluir Agbo-mnnj seu melhor amigo.


Por

1059

portanto, concordou Iki acompanhamento mnnj Agbo.

Enquanto eles estavam seguindo o caminho, Agbo-mnnj

IKI iluminado vigorosamente, atirou-o em um saco e amarr

o saco com fora.

Sem que Iki contudo, Agbo-mnnj tinha sido

sempre com inveja das conquistas do IKI.


Ele considerou como iki

uma ameaa ao seu prprio sucesso.


Agbo-mnnj no podia ver o

razo pela qual todos estariam falando de dois amigos

Agbo bem sucedido e no-mnnj um homem bem sucedido.


Em outra

palavras, Agbo-mnnj teria sucesso apenas e

ser comparado com o amigo.


Tambm desconhecido para Iki,

Olofin queria realizar ritual para os espritos de seus antepassados.

1060

O Bblwo Olofin pediu para trazer um animal para o

ritual.
Olofin estava beira de conseguir uma quando gbmnnj

entrou em seu palcio (Olofin).


Ele pediu para Olofin

ele estava vendo e disse Olofin.


Agbo-mnnj disse

Olofin para preparar todos os outros materiais rituais pronto

456

quando ele se apresentar ao Olofin animal, Olofin,

se acostumar a propiciar seus antepassados.


Olofin era

cheio de gratido para com Agbo-mnnj.


Aps a ligao do

selar saco, ele pegou o caroo na cabea.


Pensei Iki

que era uma piada.


Ele ento pediu que Agbo-mnnj

1061

tratava-se de uma brincadeira.


Foi ento que Agbo-mnnj

Iki contou como ele estava se sentindo desde o incio.

Agbo-mnnj concluir que Iki Iki revelador seriam levados para

Olofin palcio para uso em performance ritual

para a propiciao dos antepassados de Olofin.

Que foi, finalmente, o tempo ficou claro para Iki estava em

grave perigo.
Ele apelou para Agbo-mnnj por favor, perdoe

sua vida, mas todo o seu apelo caiu em ouvidos surdos.


Quando

ele executou esses fundamentos no funcionou e ele apenas

tempo ao tempo de sua morte, ele lembrou que Awo que

Ifconsultado para que ele havia dito sobre ser cauteloso com este

que pediu para no ser seus amigos.


Ele tambm lembrou que ele tinha

1062

implicitamente confivel seu captor, antes que ele

siga para fora.


No sabendo que mais tarde, ele chamou

Toda a sua Awo ajuda ao faz-lo, tornou-se um grito

o lamento de um grito, ele fez o seu lay (Iyere), coloque

de pesar e disse:

Bee Ni e ou

sl SAWO Afefe Nii Aye ll. Ou.

Lele ff Ode sl SAWO rn NII ou

Kkte kkk, EBA Awo um O

Eu gn Loolo Jana, Awo Eseko ou

Sore dia TII sobre Iki fungos Agbo-mnnj ou

Dia f'gb-mnnj o que voc n iki ba gbe Olofin

Lele ff Sare m w ou GBA w Asebi ou Hee Lowo

1063

457

'' '

''

''

'' '

''

''''

'''' '

'

'

Lele ff w w ou Sare Lowo m Asebi GBA

Lele ff w w ou Sare Lowo m Asebi GBA

Traduo:

A brisa suave o Awo da Terra

1064

O vento suave o Awo do Cu

odor baixo pesado, o Awo da estrada

Ogan vinha rastejando ao longo da estrada, o Awo de

fazenda,

Voc foi o nico que jogou Ifpara IKI foi o amigo

de Agbo-mnnj

Voc tambm lanado para Agbo-mnnj If foi

Casa de Iki transporte Olofin (ser morto)

A brisa suave por favor corre aqui e resgata de um

m pessoa

Rezar, a brisa Mansa arremetidas aqui, por favor me salve de

uma pessoa m

Eu oro, a brisa corre Mansa aqui, por favor me salve

de uma pessoa m

1065

Imediatamente depois disso, a brisa suave da terra

combinado com o esprito do cu e criou uma forte tempestade.

Eles trocaram de lugar poeira e partculas de poeira

bilhetes que os olhos de Agbo-mnnj.


Ele comeou

oscilar.
Enquanto isso, ele tem o seu

Vinha pernas enroscadas nos espinhos rasgou Ogan e sua

perna.
Enquanto ele estava tentando livrar-se, ele bateu com a

corpo contra o odor ao longo do caminho.


Sua

sobrecarga percebida na berma da estrada.

Imediatamente aps isso, o esprito dos antepassados

Iki paternal ele caiu e levou antes

458

1066

''''

''''

desamarrou a corda com que o saco foi amarrado.


Iki escapou.
O

Iki esprito hereditrio substitudo por um feixe de capim por

o lado da estrada e amarrado para trs.

Quando Agbo-mnnj foi finalmente permitiu

ordenada, que ele carregava sua carga de forma simples e acelerar ao palcio

de Olofin.
Ele sentiu que havia perdido muito tempo

no caminho e no podia dar ao luxo de gastar mais tempo

inspecionar sua carga.

Agbo-mnnj Quando eu chegar ao palcio, todos os outros

materiais rituais estavam prontos e apenas Bblwo

prosseguiu com o ritual.

1067

Quando chegou a hora de usar a Iki para

concluir o procedimento do ritual, eles pediram gbmnnj

libertar a sua carga e trazer o seu presente.


Quando o saco foi

desencadeou, eles descobriram que era apenas um feixe de capim

Eu estava dentro do saco.


Ningum esperou Agbo-mnnj

para explicar, antes que ele foi capturado e favoreceu a

Olofin espritos hereditrios.


A partir desse dia, decretou Olofin

um carneiro para ser usado a partir de agora como material

ritual para apaziguar seus antepassados.

Assim foi como IKI foi capaz de superar seus planos malignos

amigo.
Ele estava to feliz que decidiu voltar a oferecer

sacrifcio.
Eles disseram, no entanto, que as pessoas no oferecem

1068

duas vezes sacrificar Od a para o mesmo fim.

Tudo o que ele precisava fazer era dar louvor ao seu Awo que

louvor ficar a Orunmila.


Orunmila ser ento

Olodumar passar.

sl SAWO Afefe Nii Aye ll. Ou.

Lele ff Ode sl SAWO rn NII ou

459

'' '

''

Kkte kkk, EBA Awo um O

Eu gn Loolo Jana, Awo Eseko ou

Sore dia TII sobre Iki fungos Agbo-mnnj ou

Dia f'gb-mnnj o que voc n iki ba gbe Olofin

1069

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Agbo-ri Eyin mnnj

Ti n ba gbe IKO que Olofin

Ko Pe, Ko Jinna

E w ou lrs ba Ogun

Traduo:

A brisa suave o Awo da Terra

O vento suave o Awo do Cu

odor baixo pesado, o Awo da estrada

Ogan vinha rastejando ao longo da estrada, o Awo de

fazenda,

Voc foi quem jogou Ifpara IKI era amigo de

Agbo-mnnj

1070

Voc tambm lanado para Agbo-mnnj If foi

Iki que conduz casa de Olofin

Ele fez voc ver Agbo-mnnj

Quem estava tomando a casa iki Olofin

Em pouco tempo, no muito longe

Veja-nos onde estamos acostumados a sacrificar para vencer

adversrio

Ifdiz que o cliente deve ter cuidado com aqueles que

pedir para ser amigos dos clientes.

If diz que o cliente pode

superar o seu ou os seus inimigos.

12

460

''

1071

'' '

''

'''' '

'

'

''''''

'' '

''

'' '

'

'' '

Ifdiz que o cliente deve oferecer um sacrifcio contra

litgio.
If diz que, se o cliente tinha recolhido alguns

algum para ajudar a manter a pessoa, ele ou ela deve ir

1072

e deve retornar a coisa imediatamente.


Isso por

antecipar um problema srio.

If diz tambm que uma mulher estril na extrema necessidade de

criana deve oferecer sacrifcios.


Ela vai ficar grvida.
Ela

Deve tambm realizar ritual Orishanla e S.


Por isso, If diz:

Tanblg, Awo Orisa Olg-

Olg-rs dia sobre fungos

Snrhn menu de Olg n t'omo

Traduo:

Tanblg o Awo de Olg-rs

Ele foi o nico que jogou para Olg If-Orisa

Quando ela estava chorando em lamentar a sua falta de filhos

1073

Olg-Orisa era uma mulher estril.


Ela fez tudo o que o

ela sabia que engravidar sem sucesso.


Ela era

consequentemente, para a sua consulta Tanblg If.

Tanblg disse que iria embarazase

seria definitivamente e filhos.


Ela pediu para oferecer sacrifcio

dois ratos, dois peixes, um bode e dinheiro.


Ela cumpriu a

mesmo dia.
Tambm pediu para conduzir Orishanla ritual

Odu com tecido (vermelho), 10 gizes de nativos, 10 caracis, manteiga

Cacau, um galo e dinheiro.


Ela tambm foi a realizao de ritual

S com um galo, azeite de dend e dinheiro.


Ela foi para casa

1074

preparar-se para os rituais.

461

'

'

Tanblg Awo Orisa

Dia sobre rs fungos

Nitori Rubo Ko n Won Ejo

Traduo:

Tanblg o Awo de Orisa

Ele foi o nico que jogou para Orisa If

rs foi convidado a oferecer sacrifcio devido ao litgio

rs foi Tanblg para determinar a sua vida

progresso.
Disseram-lhe para ter cuidado, porm, com

litgio.

1075

Ele pediu para no manter a custdia de qualquer

propriedade para a pessoa.


Tambm pediu para oferecer

sacrificar um galo, uma galinha e dinheiro.


Orishanla

recusou-se a obedecer.

Quando S ODARA tinha aprendido que Orishanla

cumprido o conselho de lanoso, ele foi para a casa de

Orishanla e pediu-lhe para ajudar a manter o tecido Odu.

Acordado loja de tecidos Orishanla para S.

Desconhecido para Obatal, S tinha chegado sorrateiramente em

Casa e de Obatal havia se recuperado do tecido.


Dia

Em seguida, S ODARA voltou para a casa de Obatal `s para

Odu exigir o seu tecido.


Obatal pesquisado em todos os lugares, mas

1076

no conseguiu encontrar o tecido.


Obatal S ODARA acusado de desviar sua

tecido para uso pessoal de Obatal ento.


Ele disse que

Obatal deliberadamente roubar seu tecido e deve ser cobrado por

Tribunal Oke-gt.
S ODARA Obatal pediu que

ajoelhar-se.
Obatal fez.
Obatal ento afundou S ODARA

ombro montado Obatal Obatal e pediu para tomar

(S) em Oke-gt.
Obatal fez.
No modo Oke gt, eles

Olg-rs reuniu-se com todos os materiais que

462

'

'

1077

'' '

pediu-lhe para comprar a promover Obatal e S

ODARA.
Ela perguntou por que ele estava Obatal

deshonrndose neste modo.


Obatal disse que desviaram

Tecido Odu dado a ele por S ODARA.


Percebendo que

tinha pedido antes de comprar um Odu tecido por

Tanblg (que ela j tinha comprado), Olg-rs disse

Obatal que o tecido foi dado a ela por Obatal.


Ela puxou o tecido

e entregou-a S ODARA.
Obatal ficou surpreso e

aliviado porque sabia que nunca tinha dado qualquer

Olg-rs tecido e que era apenas uma jornada para resgat-los

1078

o problema hoje.
Quando o tecido S recuperao ODARA, ele

exigida por um galo, azeite de dend e dinheiro foram

rapidamente Olg Orisa-lo.


S ODARA depois pulou

Obatala ombros para baixo e continuei.

Obatal Olg-rs admira que ela realmente era

olhando.
Ela disse a Obatal que ela era estril e tinha

Para realizar Obatal ritual que iria abrir tero

para dar luz a uma criana.


Obatal orou por ela e ela foi embora.

No ms seguinte, ela ficou grvida e deu

muitas crianas mais tarde, ela estava cheia de alegria e felicidade

at que ela morreu.

Tanblg, Awo Orisa Olg-

1079

Olg-rs dia sobre fungos

Snrhn menu de Olg n t'omo

Tanblg Awo Orisa

Dia sobre rs fungos

Nitori Rubo Ko n Won Ejo

Ko Pe, Jina Ko

E w jbt n ba ou sa

463

'

'

'

'

'' '

'

1080

''''

Traduo:

Tanblg o Awo de Olg-rs

Ele foi o nico que jogou para Olg If-Orisa

Quando ela estava chorando em lamentar a sua falta de criana

Tanblg o Awo de Orisa

Ele foi o nico que jogou para Orisa If

rs foi convidado a oferecer sacrifcio devido ao litgio

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos entre muitas crianas

Ifdiz que o cliente pode alcanar seus desejos

corao.

13

If diz que uma pessoa idosa doente precisa oferecer

1081

urgentemente sacrificar para sobreviver doena.


If diz

que o doente j est pavimentando o caminho para

outros preencher o vazio que ele ou ela est prestes a criar como

rsltar de sua morte.


If diz tambm que aqueles em

posies de autoridade deve governar bem para a

as pessoas soubessem o seu prprio tempo, como benfico para

aqueles sob sua autoridade.


Todos os cargos so temporrios.

Por isso, If diz:

Sa Ogb re'l

Sa Osa r'oko

Eni-Aye dia sobre fungos-kan

Um fungo b Seere

Traduo:

1082

Ogb correu para casa

464

'

'

Osa correu para a fazenda

Eles foram os que lanaram para o He-que-novamente-sereste-

a regra ao mundo

Eles tambm lanaram If para Do-it-direita.

Um homem mais velho estava muito doente.


A relao do homem

em seguida, levou os dois acima mencionados para Awo

Consulta If.
Eles queriam determinar o seu

chances de sobreviver doena.


Eles foram informados de que o

1083

homem tinha uma chance muito pequena de sobrevivncia, mas

quem era ele que ia a p nos sapatos do homem

deve gerir os negcios do povo.


Eles foram aconselhados

que o sacrifcio oferecido de um carneiro que nunca

preocupado em oferecer sacrifcios.


O homem morreu

pouco tempo depois.

Sa Ogb re'l

Sa Osa r'oko

Eni-Aye dia sobre fungos-kan

Um fungo b Seere

Seere ou Seere

Eni-Aye-kan

E s'Ay Ire

1084

Iwo je l'Aye Bo Kan

Ko Saye ira ou

EMI je l'Aye Bo Kan

S'ay Ma ire

Seere ou Seere

Eni-Aye-kan

E s'ay Ire

Traduo:

465

'

'

''

''

'

1085

'

''

'

Ogb correu para casa

Osa correu para a fazenda

Eles foram os que lanaram para o He-que-novamente-sereste-

a regra ao mundo

Eles tambm lanaram If para Do-it-direita.

Ore, faa direito, faa direito

Aqueles quem a vez de governar a palavra

A palavra buna

Se esta regra a palavra novamente

Por favor, governar o mundo bem

Se isso for novamente governar a minha palavra

1086

Bem, eu vou dominar o mundo

Faz-lo direito, faa direito

Se esta a sua palavra torna-se regra

Por favor, governar o mundo bem

If diz que aqueles em posies de autoridade deve ser dada

com considerao.
Qualquer posio ou autoridade

temporrio (provisrio).

14

Ifdiz que o cliente deve oferecer sacrifcio devido morte

evitvel.
If diz que a maioria das mortes que matam

Os seres humanos no so naturais.


Na verdade, afirma que todas If

mortes que matam seres humanos enraizadas neste

mundo e no no cu.

1087

Portanto, o cliente diz If

vtima deve ser extremamente cuidadoso para no cair de qualquer

de mortes no naturais.
Por isso, If diz:

hr-Maja

Awon ganha ou ganhou n spider J ganhou

Dia de fungos sobre Orunmila

466

'''' '

'

If n kan f'oj que Iku Aye Ree

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Traduo

hrmj

1088

Eles foram um deles morreu

Esta foi a declarao de If para Orunmila

Quando ele foi para examinar a causa de morte no natural

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Orunmila descobriu que muitas pessoas estavam morrendo em sua

tenra idade.
Ele descobriu vrios mortos de intoxicao,

doena, afogamento, suicdio, planos malignos de adversrio

acidentes, e assim por diante.


Ele decidiu ir e descobrir o que

as causas dessas mortes no naturais, em seguida.


Por esta

razo, foi para a consulta de If.


Ele queria saber se

possvel para ele para saber a causa da morte no natural

1089

que mata os seres humanos.


Foi-lhe dito que ele iria ver a causa e

no houve morte no cu e morte estava aqui em

terra.
Pediram-lhe para oferecer o sacrifcio de trs homens

amadurecido cabra para que ele pudesse usar o bode para

If promover.
Ele cumpriu.
Ele comeou a observar as atividades

ento humano.

Durante sua observao, ele descobriu que todas as mortes

Human foram causados por quatro fatores

principal: a ignorncia, a estupidez, a negligncia ou obstinao.


Ele

descobriram que, se os seres humanos pudessem evitar todos estes

fatores de morte prematura, eles permaneceriam no cho

1090

longo tempo.

467

'

''''''

'' '

hr-Maja

Awon ganha ou ganhou n spider J ganhou

Dia de fungos sobre Orunmila

If n kan f'oj que Iku Aye Ree

N Won Ko skal, ebo n Sise

Gbbo , Rubo

Sim Iku Ko kan l'rn

Aye e wa Iku

Traduo

1091

hr-Maja

Eles foram um deles morreu

Esta foi a declarao de If para Orunmila

Quando ele foi para examinar a causa de morte no natural

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

A morte no existe no cu

A morte aqui na terra.

If diz que devemos tentar evitar a ignorncia,

estupidez, falta de cuidado e obstinao (teimosia).


Eles eram sua

quatro fatores responsveis por mortes prematuras aqui em

terra.

15

If diz que no uma mulher pequena (curto, curto, curto) onde

1092

Este Odu revelado que devem ser advertidos contra a ser demasiado

imprudente e teimoso.
Eles aconselham que voc preste ateno a sua atitude ou

descansar ela vai achar que difcil conseguir algum

estavam dispostos a tolerar como esposa.


Ela tambm deve

468

'''' '

'

'

''''''

'' '

'

voltou a afirmar irritante incessante, choro e reclamaes

interminvel contra seu marido e sua famlia.

1093

If diz tambm que para um homem disposto a receber

casar e este Odu divulgar ou um homem nascido por este Odu, ele

devem ser advertidos contra se casar com uma relao pobre mulher

como tal nunca ir levar ao casamento bem-sucedido.


A mulher

xingar, reclamar e chorar contra seu marido, seus relacionamentos

na medida em que iria mand-lo embora de casa

casamento.
Nada e ningum pode satisfaz-la.
Neste If diz:

A GBO saa saa-saa ma

A GBO Yaa-Yaa ma ya

A ma kuk GBO Woye

Voc n je'ko Eye

Dia sobre Egbre fungos

1094

Orunmila Ti aya Yoo

Traduo:

Ela, que foi advertido para correr, mas recusou-se a executar

Ela, que foi avisado para tomar ramos e se esconder, mas foi

recusou-se a faz-lo

Os gramados beijando pssaro fazenda

Estas foram as declaraes de Ifpara EGBRE

Quem vai se tornar a esposa de Orunmila.

Egbre Orunmila viu e gostou imediatamente.


Ela planejou

assim tornar-se sua esposa.


Ela foi para algum Awo por

Consulta If.
Ele foi convidado a olhar o seu comportamento se

ela pretende ficar na casa de nenhum homem.


Voc

1095

aconselhados a aprender a apreciar os esforos de

outras pessoas e saber como se adaptar a qualquer situao.


Eles

469

'' '

'

''

disse que essas eram as chaves para ter uma relao de material

bem sucedida.
Em seguida, aconselhou-o a oferecer sacrifcios

uma cabra e um tapete com o qual dormia.


Ela abusou do

Bblwo, chamando ladro, ela disse a eles que ela no

mudar a sua atitude e no oferecer qualquer sacrifcio.


Ela

foi ento fixado em seu objetivo de estragar Orunmila

1096

com determinao.
Logo depois, ela se tornou a esposa de

Orunmila.
Assim que ele entrou na casa de Orunmila

ela comeou a reclamar contra tudo e todos.


Ela queixou-se

contra Orunmila, o seu relacionamento, seu trabalho, sua casa, suas roupas,

seus amigos.
Ela insistiu que Orunmila deve mudar tudo isso

ele estava em casa, ele concordou.


Mas ela comeou a

queixam-se contra um novo conjunto de coisas que ela selecionados para

Orunmila.
Ela disse que Orunmila aps o deve cancelar sua

amigos e familiares ou ela teria que fazer as malas para fora.


Orunmila

recusou-se a obedecer.
Fora de aborrecimento, ela lotado e

1097

se mudou de uma casa para outra, sem casamento fim.

A GBO saa saa-saa ma

A GBO Yaa-Yaa ma ya

A ma kuk GBO Woye

Voc n je'ko Eye

Dia sobre Egbre fungos

Orunmila Ti aya Yoo

Orunmila l di ogiri-ynd

N ng ki If ibjo j ira

NJE lhn Egbre n-m na aranha re Loni

Egbre ou

Traduo:

Ela, que foi avisado para correr, mas foi negada uma corrida

470

1098

'' '

'

''

'

'

'' '

Ela, que foi avisado para tomar ramos e se esconder, mas foi

recusou-se a faz-lo

Os gramados beijando pssaro fazenda

Estas foram as declaraes de Ifpara Egbre

Quem vai se tornar a esposa de Orunmila.

Orunmila diz que tornou-se ogiri-YND agora

If, por favor deixe-me dar um lar estvel

Egbre est seguindo o seu dia sem sentido agora

1099

Egbre, vergonha

If diz que a pobre mulher para quem este Odu revelado

aprender boas maneiras casamento e etiquetas simples para

desfrutar a vida de casado pacfica.

16

If tambm diz que no h uma nica mulher, onde este Odu

revela.
Se fosse para o casamento, a mulher deve estar indo para o

A casa de um homem antes de sete dias aps a revelao de If.

Isso ocorre porque a vida das mulheres.


Ela uma mulher de

Elegbe.
Se ela no era antes desse tempo, seu marido celeste

vir e lev-la e ela vai morrer.


Por isso, If diz:

Won Iku ou olho d'

1100

Arun awon d'OSU ganhou

Dia sobre Motgb fungos

TII s'omo Onk

Traduo:

A morte nunca notifica

Aflies nunca relatou

Estas foram as declaraes de Ifpara Motgb

(Eu estou preparado o suficiente para o casamento)

471

''

''

'' '

que era filha de Onk.

Motgb estava tendo pesadelos.


Ela consultou If por

1101

Portanto, para descobrir o porqu.


Ela perguntou e informou

a seus pais que ela deveria ser entregue ao requerente no prazo a

sete dias desta revelao.


Eles disseram que se isso no fosse

Na verdade, ela iria morrer.


Ela estava consciente, mas ela

era um Elegbe

Quando ela contou aos seus pais, eles colocaram o casamento

rapidamente entre ela eo que ela passou por

De acordo com a casa de seu marido antes de sete dias

expirado.

Para o cliente, ele deve ir para a casa de seu marido antes

sete dias.
A cerimnia final pode ser organizado por um dia extra

tarde, mas muito importante para as mulheres para a casa de seu

1102

marido antes de sete dias para evitar a morte

prematura.
Isto muito essencial.

Won Iku ou olho d'

Arun awon d'OSU ganhou

Dia sobre Motgb fungos

TII s'omo Onk

Mo Too GBE

E waa GBE me ou

oko Lowo B Lowo

Ale ganhou A ni

Mo Too GBE

E GBE meu i waa

Traduo:

1103

472

''

''

'' '

'

''

'

'

A morte nunca notifica

Aflies nunca relatou

Estas foram as declaraes de Ifpara Motgb

(Eu estou preparado o suficiente para o casamento)

que era filha de Onk.

Venha buscar a minha mo em casamento

1104

Se o meu namorado no tem dinheiro para o casamento

Meu ventilador

Estou preparado o suficiente para o casamento

Por favor, venha e olhar para a minha mo em casamento

Aboru, Aboye

B-IMPORTNCIA-Osa Ogbe

Para as crianas nascidas PARA ESTE ODU

TLD DURANTE OU KOSDY

Crianas Ogb-osa deve falar a verdade.


Ser sempre

tm boas intenes e nunca deve entreter pensamentos

ruim em qualquer momento da sua vida.


Estas qualidades

falar o que eles tm vida curta ou de fornecimento.

Portanto, eles devem sempre se esforar para adquirir

1105

essas qualidades.
If diz que, se as crianas so Ogb-osa

honesto em seus pensamentos, discursos e aes, so

473

morrer em paz, mas se no, eles vo morrer

miseravelmente.

Crianas Ogb-osa deve ser sempre promovendo a sua

Ori.
Isto porque o seu Ori sempre em apoio e no

humana, nenhuma divindade, e nenhum esprito maligno pode causar

algo que afet-los negativamente.

As crianas vo desfrutar da Ire Ogb-osa de vida longa, riqueza,

prosperidade, popularidade e felicidade conjugal na vida.

Eles tambm tm a oportunidade de dar luz mltipla

simultaneamente.
Portanto, eles esto associados

1106

intimamente Ibeji divindade.

Tambm no melhor interesse das crianas Ogb-osa

pensar mais no futuro do que no passado ou no presente.


Nomeadamente

isso porque a proviso adequada deve tornar-se o futuro

que, se o passado eo presente so favorveis, enquanto

preparao sria necessrio para o futuro do passado e

Isto no favorvel.
Para estas crianas, qualquer condio

permanente.

Crianas Ogb-Osa jejum nunca deve comprometer ou

alimentos deve saltar quase qualquer motivo.


Isto para

evitar problemas de estmago ou outras coisas associadas

com o elemento interior.

1107

Crianas Ogb-osa deve tomar cuidado com amigo.

Eles no devem ser revelando seu paradeiro a amigos.


Eles

no seguir qualquer amigo em qualquer parte, sem informar

outros onde eles vo e as pessoas que esto

474

seguindo.
Estes so necessrios para evitar seqestros ou

abdues por aqueles que so considerados amigos.

O aviso deve sempre considerar e deve sempre

evitar algo que pode levar a processos judiciais.

Se voc estiver localizado em qualquer posio de autoridade,

deve ser considerado humano, eles devem se esforar para

governar bem e viver marca invejvel por trs de outro

emular.

1108

Para evitar a morte prematura ou inoportuna, devem evitar

ignorncia, a teimosia, a estupidez e negligncia.


Estes so o

quatro fatores principais responsveis pela morte mais

natural neste mundo.

Ogb-Osa Para crianas do sexo masculino, eles no devem se casar

uma mulher pequena, porque esse relacionamento no pode conduzir a

feliz casamento.

Na mesma linha, deve-se notar Ogbe-Osa crianas do sexo feminino

que so petite contra obstinao e tambm deve estar em

vela ou atitude para que eles acham difcil de se casar com tal

como marido provavelmente fugindo deles.

C-PARCEIRO IRUNMOL e Orisa-Osa Ogbe

1.
If

1109

Dois.
S ODARA

Trs.
Ori

Abril.
Ibeji

De Maio.
Osun

475

Junho.
Esprito Ancestral

7.
Orisa-nla

D-tabus-Osa Ogbe

1.
nunca deve ser ou ser desonesto

Dois.
no deve comer pur de inhame

1110

Trs.
no deve comer milho

Abril.
no deve usar ou brincar com folhas de palmeira

De Maio.
no deve usar gbgb (Hoepoe) para qualquer finalidade

Junho.
jejum no deve comprometer

7.
deve evitar a teimosia, a estupidez, a negligncia e ignorncia

Agosto.
no deve deixar sem informar seu / sua casa em seu paradeiro

9.
no deve sair noite ou com freqncia deve ser

freqentando festas noturnas

E - NOMES DE POSSVEIS PARA CRIANAS

Ogbe-OSA

Masculino

1111

1.
Ayodele

Dois.
Kde

Trs.
Olakiitan

Abril.
Aikulola

De Maio.
Origbemi

Feminino

1.
Ayobami

Dois.
ryola

Trs.
Oltn

Abril.

1112

Orisabunmi

De Maio.
Orlelgb

476

Ogbe-ika

II I

II

II I

II I

If diz que prev Ire de prosperidade sem precedentes para

o cliente a quem este Odu revelada.


If diz que quando a

Prosperidade cliente chega, ningum seria capaz de lutar com ele

ele ou a sua riqueza para a riqueza, influncia e influncia

popularidade.
Por isso, If diz:

1113

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb gn K RE RE    ALE RE E   'de

Dia Ibini sobre Olu fungos

Tayo rgd Omo kan ar'k

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora 2

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que atiraram para Olu-Ibini If 3

477

1114

Aquele que tem uma pedra grande (seixo) e volta para jogar

Tayo jogo.

Olu-Ibini era o rei de Benin.


Imediatamente depois de ter sido

encontrado como rei, fez contato com o Awo

mencionado acima, para determinar a sua prpria sria

perodo como o Oba de Benin.


Disseram-lhe que o seu reino

Serious enorme prosperidade.


Ele tambm relatou que a

possuem mais riqueza, prestgio, influncia e popularidade

qualquer outro Oba de seu tempo.


Eles aconselham que voc oferea

sacrifcio com dois pombos brancos, duas pintadas e dinheiro.

Tambm aconselho a realizar um ritual de Ifcom

cabra, dois ratos e dois peixes, ele obedeceu.

1115

Ele foi aconselhado

ainda mais para ele realizar o ritual para a divindade do mar -

Olokun, com duas pombas brancas, bebida quente e dinheiro,

tambm cumpriu.

Em pouco tempo, sua influncia, popularidade, prestgio e

riqueza tornou-se lendria.


Era mais prspero do que qualquer

outro Oba de seu tempo.

Ele tambm estava to feliz eu estava danando, cantando e dando

Awo elogi-la por um trabalho bem feito.

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb gn K RE RE    ALE RE E   'de

Dia Ibini sobre Olu fungos

Tayo rgd Omo kan Aroko

1116

Nikan  Ko E lll

Olu Koja Ko Ibini r

Olu Ibini LE PE   ou

478

Tayo rgd Omo kan Aroko

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora 2

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Uma rvore de espalhamento pequena fora da frente da casa.

Eles foram os nicos que atiraram para Olu-Ibini If 3

Ele, que tem uma grande pedra redonda para jogar o tayo jogo.

1117

Ningum poderia ser to prspero

Um desvio para Olu-Ibini

Todos ns reconhecemos Olu-Ibini

Aquele que tem uma pedrinha (seixo) grande rodada para jogar

Ayo jogo

Dois.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado esta

atualmente enfrentando tempos difceis (durosviolentos).

If diz IRE prev que o resto de sua mente (a sua

ou dela).
If diz que todos os seus problemas desaparecem muito

breve.
Tudo o que ele ou ela precisa fazer fornecer a

sacrifcio prprio, cumprindo o ritual de Ife ser otimista.

If sobre diz:

1118

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb Ologun K uma D-ALE    RE de

Esin gb' LJO   wo KO YO

479

Seja   gd' Adie E Ma Ye    GE

 dia Ogbe sobre fungos

Voc n Jaye Ele. T kkk

Elementos Jaye t n kokooko voc B ota

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

gb'  Bo, ou Rubo

10

Traduo:

1119

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

O cavalo levantou as mos como se dana, mas nunca

feita.

O trecho coxa de frango a seguir como se o balano, mas

nunca fez.

Eles estavam puxando para Ogb If

Quando uma vida spera.

Ao experimentar uma vida to difcil como o

seixos.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

1120

Ele cumpriu.

Ogb estava tendo todo duro e spero na vida.


No

tinha paz de esprito, no houve (eu no tinha realizaes) e foi

incapaz de final satisfatrio.


Por conseguinte, era

Awo grupo mencionado acima para uma consulta de If.

A consulta revelou Ogb-Ika.

480

Ele Ogb informou que, apesar de sua vida tinha sido difcil e

difcil neste momento por um tempo, no entanto, a sua vida

troca a melhorar, voc aconselhado a oferecer sacrifcio

com uma galinha e dinheiro.


Tambm solicita-se que conheceu

Ritual If com dois ratos e dois peixes.


Ele cumpriu.

1121

Logo depois, todos os espritos e mortes responsveis

suas dificuldades e altos e baixos em sua vida desaparecer.


Na sua

lugar e circunstncias veio espritos que encheram sua vida

paz, felicidade e prosperidade.


Fiquei muito feliz e foi

calmante de louvor para o seu grupo de Awo, de que maneira:

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb Ologun K uma D-ALE    RE de

Esin gb' LJO   wo KO YO

Seja   gd' Adie E Ma Ye    GE

 dia Ogbe sobre fungos

Voc n Jaye Ele. T kkk

1122

Elementos Jaye t n kokooko voc B ota

Wo   n Ebo n n ko Sise skal

gb'  Bo, ou Rubo

10

PE Ko Ko  Jinna

Ire e dar trtru w gbogbo

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

481

O cavalo levantou as mos como se dana, mas nunca

1123

feita.

O trecho coxa de frango a seguir como se o balano, mas

nunca fez.

Eles estavam puxando para Ogb If

Quando uma vida spera.

Ao experimentar uma vida to difcil como o

seixos.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Ele cumpriu.

Quanto mais cedo, no muito tempo depois

Todos Ire de vida veio em grupos.

If diz que as dificuldades dos clientes do forma ao

paz e felicidade.

Trs.

1124

If diz que este cliente precisa oferecer sacrifcios s asas bruxa

Por seus esforos (dele ou dela) produzem rsltados

rentvel.
If diz que ele ou ela tem feito tantos

tentativas de ser uma pessoa bem sucedida, mas nenhum

Eu tomo.
Por isso, If diz:

Kaa re Ogb k k Dimu

Dia Alwr-Sasa sobre fungos

Para voc, n Soro

Voc finalmente Ko

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

gb'b ou Rubo

Traduo.

Ogb, subindo para o quarto interno para um duelo.

1125

482

Essa foi a declarao de If para o sumo sacerdote da cultura

Ouro

Quem havia cumprido os rituais

Sem ser aceito

Ele foi aconselhado a sacrificar

Ele cumpriu (obedeceu).

Alwr-SASA (o sumo sacerdote do culto de orao) foi um

padre altamente respeitado em sua comunidade.


A posio que

ocupada na poca era uma posio hereditria que o

tinha sido livre (desocupado) para ocupao quando o

pai morreu.
Seu prprio pai tambm serviu como

quando seu av morreu.

1126

Tinha sido assim h vrios

geraes.
Sempre que um Alwr-SASA conhecer alguns

ouro ritual de adorao, foi necessrio para ser aceito.


Sem

Mas, enquanto este tempo foi particularmente

Alwr-SASA, os muitos rituais realizados, mas eles no foram

aceito.
Consequentemente, existem dificuldades em geral

descontentamento entre seus seguidores e toda a comunidade.

Ento Alwr-SASA abordado a meno Bblwo

acima para uma consulta de If: seria ele capaz de cumprir

aceitvel para os rituais de culto rezavam que seus pais

usado para atender No tenho a infelicidade de perder o

posio que tinha sido at agora e jam

exclusivo da sua prpria linhagem de gerao para gerao?

1127

Seria capaz de expulsar o feitio maligno que tinha sido

rituais impedindo o cumprimento aceitvel?

O Awo eu garanto que seria Alwr-Sasa capaz de atender

com rituais aceitveis.


No entanto, ele alertou que

nunca acontecem por altota importncia das mulheres em qualquer

mais ele estava fazendo em sua vida.


Embora o culto de Ouro

483

era exclusivamente para homens, ele deveria, pelo menos,

colocar as mulheres em cena quando o ritual foi de cerca de

a ter lugar e se possvel faz-los contribuir para o

materiais rituais (ingredientes).


As mulheres no devem ser

permitiu conhecer como os rituais foram realizados ou

1128

entrar / participar no santurio de adorao e arvoredo de ouro.

Tambm aconselho voc a oferecer um sacrifcio de dois pssaros

de-guin, duas galinhas e dinheiro.


Ento, ele estava indo para usar uma

para cumprir o ritual de cabra bruxas.


Em seguida, use If

para determinar se as bruxas aceitar o bode ou parte de tudo

Alwr-Sasa fez.

Quando chegou a hora de entregar a prxima ritual de adorao

Gold-Sasa Alwr convidar homens e mulheres e suas

pedir um conselho sobre como faz-lo.


Cada um contribuiu

financeiramente e secundrio conselho.


As mulheres eram

feliz por, finalmente, ter uma palavra a dizer no que foi

acontecendo em sua comunidade.


Em seguida, eles garantiu a

1129

sucesso, em vez de ritual falha.


Desde ento, todo

rituais foram cumpridos pelo Alwr-SASA eram

aceito.
Alwr-Sasa nunca cometeu o erro de pensar que

desde adorao diante orou era exclusivamente para os homens s

Os homens devem tomar uma deciso sobre todos os aspectos do culto

com a excluso total das mulheres.

Quando Alwr-Sasa descobriu que todo o seu ritual agora

havia sido aceito, ele comeou a cantar, danar e preencher

elogios sobre sua Awo:

Kaa re Ogb k k Dimu

Dia Alwr-Sasa sobre fungos

Para voc, n Soro

484

1130

Voc finalmente Ko

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise 5

gb'b ou Rubo

Mo'n skr Kere ou

E wa wa ba Alwr 'or

Oloro a WA para Il SAWO

WA E wr 'or wa ba ile 10

Traduo:

Ogb, subindo para o quarto interno para um duelo.

Essa foi a declarao de If para o sumo sacerdote da cultura

Ouro

Quem havia cumprido os rituais

Sem ser aceito

Ele foi aconselhado a sacrificar

1131

Ele cumpriu (obedeceu).

Agora vamos fazer as coisas do jeito que deve ser

todos os sacerdotes de ouro se juntou a ns cumprir esse ritual

Somos da linhagem de fiis oraram.


Todos os sacerdotes

Por favor nansenos no cumprimento de nossos rituais

ancestral.

If diz que este cliente nunca deve subestimar a importncia

ou para realizar os desejos do seu corao.

Ele (ou ela) deve se esforar para buscar a opinio de todos ou

cada grupo de partes interessadas antes de tomar qualquer deciso

pode afetar a generalidade das pessoas.


Mesmo se todos

grupos no poderia faz-lo a sua maneira, que seria, no mnimo,

as suas opinies.

1132

Abril.

485

If diz IRE prediz longevidade para o cliente

quem este Odu revelado.


If diz que ele (ou ela) precisa

EDAN atender culto ritual Ogboni.


Por isso, If diz:

Elmk

jank

Kak Ewe-Alwani  ouro Agbon

Dia sobre angustiado-Ika fungos

Wo  n n sim lak aranha ko RE s'eb

gb'b, Rubo

Elmk 1

1133

jank 2

A fora das folhas do coqueiro porca

reduzida.

Eles foram os nicos que lanaram APN3 If para Ika

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para seu prprio

longevidade.

Ele obedeceu

As angstias do povo de Ika adormeceu um dia e teve um mau

sonho, ele tentou descobrir o significado disso, mas falhou.

Por isso, ele foi o grupo Awo mencionado acima

8antes) para consulta de If.

Ika angustiado morte Fupe relatado foi

aproximar, mas que ele precisava oferecer sacrifcio

dinheiro e conhecer o culto ritual Edan Ogboni onde foi

1134

aflitos com duas ovelhas e quatro JP 4 (kolanuts).


Um

das ovelhas iria entrar em tmulo adorao e vontade

486

sacrifcio, enquanto o outro assumiria afligido para

levant-lo.

Quando a morte entrou na casa para lev-lo angustiado-IKA,

S ODARA morte disse que no era possvel, uma vez

a vida til de uma ovelha tinha sido feita em troca da vida do

Angustiado.
Morte fora da prova e mostrou S ODARA

morte outra ovelha que estava pronto para dar apenas entristece o

Se, posteriormente, a morte ainda no estava satisfeito.


Com isso, o

morte deixou a casa angustiado-Ika e sua vida foi salva.

1135

Elmok

jnk

Agbon ovelha wnkk Roo

Dia fungos angustiado-Ika

N Ganhou lik Ko sebo aranha-se novamente cinco

gbbo ou Rubo

IPO Ero Ero OFA

E wa ba lik w kangiri

Traduo:

Elmok

jnk

A fora das folhas do coqueiro porca

reduzida.

Eles foram os nicos que jogaram para angustiado Ika If

1136

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para seu prprio

longevidade.

Ele obedeceu

Os viajantes a abertura de capital e o  fac

Veja-nos onde podemos desfrutar de uma vida longa.

487

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado ao vivo

suficiente, apesar da ameaa sua vida.


Ele (ou ela) no deve

no entanto, oferecem sacrifcio.

De Maio.

If diz previso IRE da longevidade e da vitria sobre o

Morte.
Ifdiz que o cliente para quem este Odu no revelado

deve temer a morte.

1137

Ele (ou ela) vai enfrentar o desafio da morte com coragem e

determinao.
Ele (ou ela) vai contar a histria.
No

nada para ele (ou ela) a temer, mas temo que eu.

Por isso, If diz:

Kaa re Ogb k k j

fungos  dia sobre rnml

If n ba Iku Re'eh  que j lgbl

N K Wo Baba n   skal, Ebo n Sise

GBE  'Bo, ou Rubo 5

Traduo

Ogb, subindo para o quarto interno para um duelo.

Essa foi a declarao de If para O  rnml

Quando vai desafiar a morte para um duelo no composto

1138

principal

Eles oferecem sacrifcio aconselhar

Ele obedeceu.

 rnml subiu uma morte desafio do dia para um duelo.


Em

Naquele tempo, ningum se atreveu a desafiar a morte para um duelo e se o

algum desafiou a morte, de luto pela perda de tal automaticamente

488

rsltar em perda de vida da pessoa.


Tambm toda a gente sabia

O que ou rnml  no era uma pessoa forte fisicamente ainda

decidiu desafiar para um duelo at a morte, que pode levar morte se

perdeu a luta.
Conhecer as implicaes de suas aes, ao invs de

nada, ele estava com um de seus alunos para uma consulta de If

desafiar abertamente antes da morte.

1139

Seria o poder

espancou at a morte neste duelo?


Seria desonrado se ele continuasse

em frente com seu plano para desafiar a morte para este duelo?
Seria

capaz de provar para o mundo que o medo da morte como

responsvel por muitas pessoas a perder os seus duelos com o

morte e fora fsica ou capacidade de matar um

mesmo?
 rnml tinha certeza de que seria capaz de vencer

morte se a morte o desafiou para um duelo!


Ele foi convidado para

no entreter com absolutamente nenhum medo.


Tambm

foi convidado a oferecer sacrifcio com trs hastes feitas de

rvore ABO?.
Ele estava indo para fazer vrios pontos sobre canas

1140

p de giz indgena sobe em rvore.


Eu ia colocar um de

bastes debaixo do travesseiro, enquanto os dois resduos faria

includo como parte dos materiais para o sacrifcio para s.

Ele tambm foi convidado para O  rnml que cumpridos os rituais

S com um galo, azeite de dend e dinheiro.


Ele cumpriu

tudo isso.
Ento ele foi para desafiar a morte para um duelo.
O

foi colocado em componente importante lugar.


Dispostos a

sete dias de tempo para se lamentar.

No stimo dia, o componente principal cheio at a borda.

A morte foi correndo para cima e para baixo e assustou todos

ao redor.
S estava com ou  ODARA rnml para assegurar que nenhuma

1141

perder a luta.
Ele pediu para no distrair

absolutamente sem medo.


Quando era o momento, porque,

 S ODARA pediu rnml que estavam a tomar o basto

Eu tinha colocado debaixo do travesseiro para os ltimos sete dias.

489

 rnml era tomar o basto.


Quando a partida comeou,

S ODARA A ou  sussurrou rnml que acert-lo at a morte com

o pau e ver o que acontece.

Enquanto isso, a morte e tinha tido segunda

pensamentos como ningum nunca tinha visto a cara da morte de

enfrentar antes.

Rnml  imediatamente ou bater at a morte com sua bengala, o

marcas de giz feitos com rvore sobe indgena e poeira

1142

apresentaram as suas observaes sobre a morte, confuso, os

morte comeou a tremer.


 aproximou rnml

da morte e atacou novamente (rendimento) de morte para prostrar

e o  rnml foi declarado o vencedor.


 rnml ento

proclamou que no era a morte que matou hoje

muitas pessoas que morreram por causa do medo da morte

poderia mat-los.
Ento no havia nada a temer, mas uma

mesmas.
Foi assim ou rnml  venceu a morte no duelo.

Kaa re Ogb k k j

fungos  dia sobre rnml

If n ba Iku Re'eh  que j lgbl

N K Wo Baba n   skal, Ebo n Sise

1143

GBE  'Bo, ou Rubo 5

A ti na I'p Iku ABO

A ti fi kan Jinni Jinni-Iku

Translacion:

Ogb, subindo para o quarto interno para um duelo.

Essa foi a declarao de If para O  rnml

Quando vai desafiar a morte para um duelo no composto

principal

490

Eles oferecem sacrifcio aconselhar

Ele obedeceu

Temos espancado at a morte com um pedao de pau (ou haste) de

ABO

Jogamos at a morte com medo, pnico e confuso.

1144

Ifdiz que a pessoa para quem este Odu revelado ama

desafiar e envolver-se em aventuras, especialmente aqueles

envolvem riscos.
If diz que aqueles ser sempre

vitorioso.
No entanto, isso no significa que eles devem ser

imprudente, o que voc faz.


S precisa tomar

riscos calculados e sair vitorioso.


Eles so bons em

profisses que envolvem riscos e habilidades, tais como

dirigir, voar, esquiar, acrobacias, corridas,

skydiving e semelhantes.
Eles tambm so bons operacional

mquinas potencialmente perigosas (no entanto, para o

do cliente, o terceiro plo dever ser removida abaixo da almofada

1145

o stimo dia eo lugar para o santurio da S, a fim de

contemplar o sacrifcio.)

Junho.

If diz que prev Ire da vitria sobre um adversrio que

mais poderoso do que o cliente para quem este Odu revelado.

If diz que o adversrio seria subestimar a capacidade do cliente e

ponderar sair.

Sobre este If diz:

491

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Egbe n  koko

Dia sobre liili fungos

Tii somo RO OLO    SE LE Oke  

1146

Aha voc hun Nijo Jo n  ento vencida ara ta

N ko wo skal  n, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

Traduo:

Ogbe K 1

Ogbe KO 2

Egbe N Legbe Owo KOKO 3

Eles eram o que jogou Ifpara liili 4

Quem o filho do homem rico inclinao (ou

cpula)

Quando ele e Aha (co) eram inimigos

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Liili (o porco-espinho) e Aha (o co) eram inimigos.


O co

1147

liili estava planejando matar.


Por esta razo, o co tornou

seria muito fcil de matar qualquer momento liili

Ele escolheu.
Liili tambm estava ciente de que o co era

mais forte e poderia mat-lo a qualquer momento que o co

queria.
Por isso, ele decidiu fugir da aldeia e fazer o seu

casa no sop da colina na floresta.


Este movimento

o co ainda mais irritante.


O co perseguido dentro da floresta e

comeou a caada.
Deteco de que o co mais rpida ou

mais tarde, ele iria aproveitar e mat-lo, liili decidiu ir para a casa de Awo

492

rvore mencionada para uma consulta de If.

1148

Ele seria capaz

viver a sua vida sem ser morto pelo co?


Seria capaz de

superar todos os ces ms intenes contra ele?

Seria impossvel para o co para acabar com sua vida prematuramente?

O Awo eu garanto que o co iria ganhar.


Eles pediram liili

oferecer o sacrifcio de uma cabra madura e duzentos

agulhas.

Ele obedeceu.
Em seguida, as agulhas Awo prego no corpo

Liili, dentro de dois dias, as agulhas so feitas de inamovvel

corpo.
Ento, eles pediram para ir liili

atender seu negcio sem medo.

Poucos dias mais tarde, quando liili estava perseguindo alguns

1149

insetos tentando comer, encontrou o cachorro.


Em seguida

co lhe disse para fazer suas ltimas oraes.


Liili

simplesmente ignorar o co e se dirigia para a sua

negcio normal.
Esta raiva sobre o co.
O co foi liberado para

Liili e tentar tirar um liili mordida mortal.


Mas AY, o

agulhas liili que tinham oferecido sacrifcios e que

Awo tinham pregado o corpo de liili perfurou a boca

co e ele rapidamente saiu sozinho para liili.


Liili seguiu o seu caminho

normal, enquanto o co estava com feridas e sangue em seu

boca.
Desde ento, o co tinha aprendido a deixar liili

liili sozinho enquanto ele estava fora, sem sentir o medo de ser

1150

atacados pelo co.

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Egbe n  koko

Dia sobre liili fungos

OLO Omo   SE LE RO    Maio Oke

493

Aha voc hun Nijo Jo n t aranha  ganhou at

N ko wo skal  n, Ebo n Sise

GBE  Bo, ou Rubo

Aha t pa l'hun ou liili

SER NOVAMENTE ENU    JE gbuurugbu

10

Liili ou dar ou

1151

OLO Omo   RO Seja   LE Oke

Traduo:

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

If foram aqueles que jogou para liili

Quem o filho do homem rico inclinao (ou

cpula)

Quando ele e Aha (co) eram inimigos

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.

Ele obedeceu

O co estava planejando matar o spin porco

Ser que sua boca com sangue

A vem o spin porco

1152

O descendente do homem rico ao lado (ou superior)

Na mesma linha, o cliente no deve tentar enganar ou

punir algum porque ele ou ela tivesse a fora, posio,

oportunidade ou privilgio de faz-lo para que ele ou ela

arrepender-se de tal ao para o resto de sua vida.

7.

If diz que h coisas que do o cliente para quem este Odu

revelou a causa para o efeito.


If diz que o problema

494

voltado para o cliente deve superar.


If diz tambm que o

cliente foi recentemente ter alguns sonhos ruins.

If disse mais avanado do que o problema de frente para o

cliente geralmente comea nas profundezas da noite.

1153

If diz que qualquer e / ou quem responsvel por este

problema e ser exposto e vergonha.


If diz que prediz

Ire da vitria sobre o inimigo.


O cliente precisa fornecer

e cumprir o ritual de sacrifcio Sango.

Por isso, If diz:

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Rel Omo K Ogb Ologun ree-a D      ALE RE de

Dia de futebol sobre Abe BE    n-Knnw

Voc SAWO   n Rode ENPE 5

Traduo.

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

1154

Ogb por favor, v para casa, a partir de (desendencia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que atiraram Abe If-Knnw    SER n (o

entusiasta afiada).

Quando que as pessoas a ENPE misso espiritual.

Abe BE    n-Knnw queria ir para ENPE cidade.


Em uma misso

espiritual.
Portanto, o acima mencionado consultou o Awo

para adivinhao If.


Seria a viagem para a cidade ENPE

bem-sucedido?
Seria capaz de estabelecer sua autoridade nesta cidade?

Ganhar mais adeptos, enquanto ele estava l?


Ele foi convidado para

1155

sacrifcio oferecido de dois pssaros, guin, duas galinhas,

495

dinheiro, azeite de dend e vinho quente.


Ele obedeceu.
Tambm

foi informado de que ele deve ser muito respeitado, onde

vai.
Tambm seria importante para desvendar o mistrio que

Fui dar aos cidados ENPE da cidade em sua

noites sem dormir.


Aps o sacrifcio, Abe BE    n-Knnw

(Sango) veio para o ENPE aldeia.

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Rel Omo K Ogb Ologun ree-a D      ALE RE de

Ganhou fungos dia Lode sobre ENPE

1156

Rode SAWO Ti ENPE  n 5

Wo   n n fojoojmf kmin gn

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que lanou If para os cidados de ENPE

Quando enfrentou um problema dirio

adversrio.

Os cidados da cidade foram os Awo mencionado ENPE

para consulta Ifpara determinar se eles poderiam

superar o problema que enfrenta todas as noites.

1157

Toda noite, quando todos dormiam, o tigre

chegar a seu povo e matar cabras, aves, ces, ovelhas,

Ewe, crianas e outros animais de estimao.

Consumir algum

e deixar alguns intactos depois de matar, eles no sabiam

496

quem foi o responsvel por este desperdcio (ou perda), sem

sentido.
Conseqentemente, eles foram para uma consulta de If

O Awo disse que eles devem ser capazes de superar sua

problema, eles foram convidados a oferecer o sacrifcio com um carneiro e

Sango ritual se reunir com outros ram, duzentos seixos

(Seixos) de leo de palma, kola amargo e dinheiro.


Todo o mundo

estas estavam a ser feito em um almofariz de cabea para baixo

1158

(Invertida) e deix-lo em repouso por sete dias.


Eles

obedecida.

A stima noite aps o sacrifcio e ritual, o tigre veio

as pessoas com a inteno de matar todos os animais

domstica, como de costume.


No entanto, uma forte

esplendor veio do cu com relmpagos e sem precedentes atingiu a

tigre.
O tigre quebrou instantaneamente.

Na manh seguinte, quando as pessoas tem se encontrado

Mercado de carcaa Tiger.

Eles estavam todos surpresos que era o tigre que tinha

destruindo suas casas e seus animais de estimao

em quando.
Estavam todos alegres e chamando

1159

Abe BE    n-Knnw-los a ver a raiz de seus problemas e

tambm ajud-los a superar

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Rel Omo K Ogb Ologun ree-a D      ALE RE de

Dia sobre Abe fungos BE    n-Knnw

Voc Rode SAWO   n ENPE

497

Ganhou fungos dia Lode sobre ENPE

Wo fojoojm    n n kmin Ogun

Wo Wo  n n K sakaal   n, Ebo n Sise

gb'b ou Rubo

Pkn Ayido NJE l'ENPE 

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

1160

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

que adora

Ogun extensa sob uma rvore do lado de fora do lote casa

Eles foram os nicos que atiraram Abe If-Knnw    SER n (o

entusiasta afiada).

Traduo:

Quando que as pessoas a ENPE misso espiritual.

Eles tambm lanaram If para a cidade os cidados ENPE

Quando foram confrontados com o problema diariamente adverso

Ambos foram aconselhados a oferecer sacrifcios.

Ambos obedeceram

Agora, ele contempla a liquidao da argamassa para matar o

Tigre na ENPE aldeia

1161

Todos Abe chamado SER    n-Knnw

Como rolou a argamassa para matar o tigre ENPE

If diz que o problema do cliente sero superados.


If diz

tambm que o cliente no tem de ser arrastado por cometer

atrocidade, que ele ou ela est exposta e miservel.

Quem sempre vai fazer a punio e

vergonha.

Agosto.

498

If diz Ire prev vitria sobre bruxas para

cliente a quem este Odu revelado.


If diz que um

confrontar os demnios combinao destes ativos dos clientes

mas ele ou ela iria superar isso.


If diz que todos os presentes Awo

1162

o dia este Odu liberado e os presentes no dia

de sacrifcio e de ritual a ser cumprido deve

If consultar separadamente e vrias vezes para descobrir o que

If queria perguntar e dar o mesmo para If como

chegou a suas respectivas casas.


Materiais

sacrifcio ir certificar-se pela Awo e no pedir ao

cliente.

If diz tambm planejou eliminar malfeitores

cliente e que queria ajud-lo (a).


If diz que todos

falhou ao cliente e Awo esto acima.


Sobre

isso, If diz:

Omo rel K Ogb Osin

1163

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb gn K RE RE    ALE RE E   'de

Dia Ogongo-Fio sobre fungos

Rode SAWO  n Egba

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (desendencia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que jogaram para Ogongo-Fio If 1

Quando vai para uma misso espiritual para a terra-Egba 2

499

Ogongo-FIO foi um Bblwo proeminente.


Eu estava planejando ir

1164

Egba terra para uma misso espiritual.


Ento ele se aproximou

Awo o grupo mencionado acima para uma consulta de If.

teria sucesso sua misso na terra Egba?


Seria capaz de atingir

seu objetivo indelevelmente carimbar sua autoridade no

Egba terra?
A certeza de que seria capaz de atingir o seu

propsito em ir para a terra Egba.


Tambm informou que ele iria

capaz de superar um grupo de bruxas que foram

incentivando problemas, atrocidades e enterrando perpretando

destruio total dos povos da terra de Egba perguntou

que exijam a sua If que If levaria a fim de

dar a vitria em Egba terra.


Ele o fez e continuou suas viagens

1165

a terra Egba.

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel K Ogb gn um Rere E     ALE RE 'de

Ganhou fungos dia Lode sobre Egba

Nijo won Mo ajogun  ly l k pitipiti

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

que adora Ogun curto debaixo de uma rvore do lado de fora grande

da casa da terra de E   gba.

Quando eles estavam sendo confrontado pelo

1166

demonaco maquinaes das bruxas.

O povo de Egba terra estavam sendo

atormentado por bruxas.


Nada poderia ser feito para remov-los.

Eles estavam completamente sobrecarregados com os problemas.

500

Por conseguinte, a Bblwo foram mencionados acima

para uma consulta de If.


O Awo disse que eles precisavam agir

Assim que as bruxas estavam preparados para eliminar a sua

rei que era considerado o pilar de sustentao dos habitantes.

No entanto, disseram as pessoas a ir e

encontrado para Ogongo-Fio.


Quem poderia ajud-los a resolver seus

problemas.
Eles voltaram para casa e foi direto para a casa de

1167

Ogongo-FIO (que recentemente localizada na terra

Egba) por uma consulta de If.


Durante a consulta, Ogb-ika

Tambm havia revelado

Ganhou Ogongo awo filo-Egba confiana

Ganhou fungos dia Lode sobre Egba

Nijo ajogun   ly l k pitipiti Mo Ganhou

N skal K wo   n, Ebo n Sise

GBE   wo n 'Bo Wo  n Rubo

Traduo:.

Ogongo-trust seu Awo em Egba terra

Ele foi um dos que jogou Ifpara eles na terra Egba

Quando eles estavam sendo confrontado pelo

demonaco maquinaes das bruxas.

Foram aconselhados a oferecer sacrifcios

1168

Eles obedeceram (cumprida)

O povo da terra de Egba queria saber o que

precisava fazer para vencer as bruxas.


Eles tambm queriam

sabem que eles precisam para oferecer sacrifcios a fim de evitar

vida de seu OBA.


Ogongo-trust disse para descansar

assegurando que exceder os bruxos e bruxas

perdem o seu poder.


Ele tambm disse a eles que no seriam bruxas

501

pode pr em perigo o seu OBA.


Ele pediu-lhes para oferecer

sacrifcio de duas cabras, duas galinhas, quatro ratos,

quatro peixes quatro nozes de kola quatro kolas amargas

quatro jacars experiente e dinheiro.

1169

Eles trouxeram tudo

materiais para o sacrifcio imediatamente.

Ogongo-trust ento dividido todas as matrias do sacrifcio

em dois (isto , uma cabra, uma galinha, dois peixes, dois

ratos duas nozes de cola duas kolas amargas dois jacars

temperado, o dinheiro tambm foi dividido em dois).


Ele usou o

primeira parte como um sacrifcio.


Ele pediu ao povo da

Egba terra que atingiu a segunda cabra para

morrer (o bode no devem ser abatidos com uma faca;

deve ser espancado at a morte), ele pegou o tapete para ser

Oba utilizado pelo sono (na ausncia de um tapete, a

Savannah cama pode ser usado), ele chegou a cabra

sobre ele, colocou as duas nozes de kola dois kolas amargas dois

1170

ratos, dois peixes, dois jacars de frango temperado e sobre

mat) tudo estava envolto em conjunto com o tapete, como se uma

cadver foi embrulhado.


Tudo estava escondido (ou

enterrados) na sala onde o oba costumava dormir.


() Se

No foi possvel, que teria de ser ocultada ou ocultado

qualquer outro local escolhido por If.).

Enquanto isso acontecia, as bruxas foram agrupados para a

confronto com Ogongo-fio.


Eles queriam mostrar que

eles eram mais superior para exclu-lo, bem como o Oba

no processo de oferta de rituais.


Eles disseram:

Beeni ou!

Omo rel K Ogb Osin

1171

Hen!

502

Ora Omo Ogb rel K

Hen!

Rel Omo K Ogb gn um Rere E     ALE RE 'de galinha!

Dia sobre a confiana thon fungos SAWO Ogongo-Rode Egba

Hen!
5

Ganhou dia Lode sobre fungos Egba gn Mo ly  Lo Ka Ganhou vontade

pitipiti .. Hen!

Oni Ogongo-confiana ou o que Leye  M w heri e E

Oni Ogongo-confiana ou o que  E w M Leye ou

Oni Ogongo-confiana ou o que  E w M Leye

Traduo.

Que assim seja!

1172

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

... Oh yeah!

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

... Oh yeah!

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

que adora Ogun curto debaixo de uma rvore do lado de fora grande

na rea da casa .. oh yeah!

Eles estavam jogando Ogongo-trust If para quando eles vo para

Egba terra em uma misso espiritual

... Oh yeah!

If tiro tambm para os habitantes da Terra Egba

quando seria confrontado por bruxas.

Seu Ogongo-trust, hoje o dia em que voc est a reconhecer

como bruxas oh

1173

hoje que voc vai reconhecer-nos como bruxas

, certamente, agora que ns reconhecemos como bruxas.

Quando Ogongo-fio ouviu isso, fez as lgrimas grito de

gritos e fez sua Iye Iye   RE RE  a lamentao.

503

Ele disse o seguinte:

Bee n ou

Omo rel K Ogb Osin

Hen!

Ora Omo Ogb rel K

Hen!

Omo rel Ogb K Rere Ologun-m em E     ALE RE de

Hen!

EMI dia Ogongo fungos sobre Nijo confiana que SAWO Rode mo n Egba

1174

Hen!

Dia Lode sobre fungos won k Egba para jogun ou Mole ganhou pitipiti

Hen!
5

Emi Ogongo-Fio, Oni LE  ou mod me heri Lawo

Emi Ogongo-Fio, Oni LE  ou MO me Lawo ou

Emi Ogongo-Fio, Oni LE  ou mod me Lawo

Gba eku, mo-fngico um Yin ou de galinha!

10

Gba Eja, mo ou fngica-un Yin

Hen!

Gba Eye, MO fungos e um yin ou de galinha!

Gba E foram, mo-fngico um Yin ou de galinha!

Gba obi, mo-fngico um Yin ou de galinha!

1175

orgb gba, mo Yin ou fngica-un

Hen!

ataare gba, mo Yin ou fngica-un

Hen!

gba owo, mo-fngico um Yin ou de galinha!

504

Oto    a LO nyn Ku, ch ou galinha GBA ele!

Emi Ogongo-Fio, LE Oni ou MO me Lawo

Traduo:

Que assim seja!

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

... Oh yeah!

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

... Oh yeah!

1176

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

que adora Ogun curto debaixo de uma rvore do lado de fora grande

na rea da casa .. oh yeah!

Eles estavam jogando If para Ogongo-trust

Quando Egba pousar em uma misso espiritual

... Oh yeah!

If tiro tambm para os habitantes da Terra Egba

quando seria confrontado por bruxas.

Eu Ogongo-confiana, ento agora voc tem que reconhecer como um

oh awo proeminente.

Ento, agora voc deve reconhecer como awo

Certamente hoje para que voc deve reconhecer como awo.

Tome esses ratos, dou-lhe ... oh yes!

Tome esse peixe, eu te dou ...

1177

oh yeah!

Tome este pssaro, eu te dou ... oh yes!

Tome este cabra, dou-lhe ... oh yes!

Tome este nozes de cola, dou-lhe ... oh yes!

Tome estes jacars experiente, dou-lhe ... oh yes!

Tome este dinheiro, eu dar-lhe ... oh yes!

Somente os seres humanos no podem tomar ...

oh yeah!

505

Eu Ogongo-confiana, ento agora voc tem que reconhecer como um

AWO proeminente.

Imediatamente depois de dizer isso, as bruxas foram lanados

em Ogongo-Fio.
Eles nunca prometeu dar

problemas para o povo de Egba terra.

1178

Todo mundo estava danando e cantando e proclamando a

eficcia e eficincia da Ogongo-Fio:

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb K Rere Ologun-m em E     ALE RE de

EMI dia Ogongo fungos sobre FIO

Rode SAWO voc n Egba

FIO Ogongo awo filo Egba

Ganhou fungos dia Lode sobre Egba

Nijo won Mo ajogun  Eleye l k pitipiti

Wo Wo  n n K skal   n, Ebo n Sise

Wo Ganhou  n Rubo gbbo

10

1179

IOF NJE Ogongo  M wa oni-lo ou lleye ou

Oni FiO Ogongo EMI LE ou MO  me Lawo

E gbeku, indicando-se Yin fungos ou

E gbja, indicando-se Yin fungos ou

E gbye, indicando-se Yin fungos ou

15

E gbran, indicando-se Yin fungos ou

E gbob, indicando-se Yin fungos ou

E gborgb, indicando-se Yin fungos ou

E gbataare, indicando-se Yin fungos ou

E gbow, indicando-se Yin fungos ou

20

506

Oto    a LO niyn  ou ler ch Ku GBA ou

1180

Emi Ogongo confiana me oni LE ou MO Lawo

Traduo:

Que assim seja!

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

que adora Ogun curto debaixo de uma rvore do lado de fora grande

no domnio da casa

Eles estavam jogando If para Ogongo-trust

Quando Egba pousar em uma misso espiritual

Ogongo-fio o Awo de Egba terra

If foi ele quem atirou para eles na terra de Egba

Quando eles estavam sendo confrontado pelo

maquinaes diablicas de bruxas

1181

Foram aconselhados a oferecer sacrifcios

Eles obedeceram.

Agora, Ogongo-confiana para hoje, voc deve reconhecer como

Bruxas

E eu Ogongo-Fio., Ento, agora voc deve reconhecer como

Awo

Tome esses ratos, eu dou (te dou)

Tome esse peixe, eu dou

Tome este pssaro, eu dou

Tome este cabra, eu dou

Tome este nozes de cola, eu dou

Tome estes jacars experiente, eu dou

Pegue esse dinheiro, eu dou

Somente os seres humanos no podem ter

1182

507

Eu Ogongo-confiana, ento agora voc tem que reconhecer como um

AWO proeminente.

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado exceder

o problema das bruxas e todas as suas ms intenes.

9.

If diz que prev Ire de vida conjugal feliz para o cliente,

homem ou mulher, para quem este Odu revelado.


If disse

o cliente deve garantir uma esposa adequada.

If diz tambm que prev Ire de muitas crianas para o casal

depois do casamento.

If porm adverte que o cliente no deve se casar

nenhum de sua terra natal, sobre If diz:

1183

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Egbe n  koko

Dia sobre Alj fungos

Ou  n sunkn aln-ibdo

Traduo:

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Eles foram os nicos que lanou If para Alj

Quando eles clamaram por sua incapacidade de chegar em casa.

508

Alhaja foi uma bela donzela, preparado para o

1184

casamento, mas no, no havia nenhum pretendente.


Em seguida, ela

Eu viajo consultar If aldeia de Awo If mencionada

acima.
Ela seria capaz de assegurar um marido adequado

para ela?
Tal relacionamento duraria muito e ser frutfero,

abenoado com filhos?


Tinha certeza de que ela teria seu prprio

marido e que tal relao beneficiaria ambas as partes

envolvido.
Eles aconselham oferta de sacrifcio com quatro galinhas e

dinheiro.
Tambm assessorou o ritual atender seus antepassados

paternal com o feijo queimado panqueca.


Ela obedeceu.
Sem

no entanto, no advertiu escolher um casal local

1185

onde ele nasceu.


Ela tambm obedeceu

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Egbe n  koko

Dia sobre Onik fungos

Ou  n sunkn allbnrin

Traduo:

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Eles foram os nicos que jogaram para Onik If(If King)

Quando ela gritou por sua incapacidade de proteger uma mulher

Onik no tinha esposa.

1186

Foi uma vergonha para um rei

uma esposa.
Ento ele se aproximou dos trs AWOS

encaminhados para uma consulta de If.


Foi dito que o faria

uma esposa adequada para ele.


Foi convidado a oferecer um sacrifcio

4 galos e dinheiro.
Ele obedeceu.
Ele tambm foi convidado a cumprir

509

rituais ancestrais (egungun) com um paternal panqueca

feijo frito ou queimados.


Tambm obedeceu. Foi tambm o

avisados para no se casar com algum de seu prprio povo.


A

dia Alhaja Onik aprendeu, ele convidou-a para o palcio e compareceram.

Ela aceitou.

1187

Em pouco tempo, o relacionamento realizado.

Eles deram luz a muitas crianas e viveram felizes para

mais tarde.

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Dia sobre Alj fungos

Ou  n sunkn aln-ibdo

Dia sobre Onik fungos

Ou  n sunkn all-obinrin

N K wo awon n   skal mjj, Ebo n Sise

Won gbb, WO  n rubo

PE  Ko, Ko Jinna

1188

10

Ire e dar trtru w gbogbo

Alhaja  BIMO NJE sim Ika ou

Akara fi n  RE ka'm

Traduo:

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Eles foram os nicos que jogaram para Alj If

Quando ela estava chorando por sua incapacidade de obter um

casa.

Eles tambm jogaram Ifpara Onik

510

Quando ele estava chorando por sua incapacidade de garantir um

1189

esposa.

Ambos foram aconselhados a oferecer sacrifcios.

Ambos obedeceu.

Antes de muito tempo, no muito longe

Todos se renem Ire

Alhaja deu luz a muitas crianas em Ika

Ela estava se acostumando ou usar o feijo frito panqueca

para dizer a seus filhos

10.

If adverte um scio contra aes judiciais entre eles.


If disse

tais aes no vai resolver todos os problemas que podem

encontrar nos dias de hoje.


If diz que prev um Ire criana

rejeitado pelo casal.


Quando a abelha veio, deveria ter sido chamado

1190

Omlj.
Nosso filho faz com que a reconciliao.

If diz que eles precisam para oferecer o sacrifcio ritual e atender

Obatal.
Sobre este If diz:

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Origens Oke awo Wwr

Dia sobre Alj fungos

Rode Ti n SA Ika sunkn

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbbo ou Rubo

Traduo:

1191

Ogb k

511

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Wwr, o awo da cpula

Eles foram os nicos que jogaram para Alhaja If

Ao olhar para um beb a chorar Ika pessoas

Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio

Ela obedeceu

Alhaja foi casada por muitos anos sem problema.


Ela

tentei tudo o que sabia, mas no adiantou.


Logo, o

A famlia de seu marido comeou a dar a ela e ao marido

problemas reais.

1192

Eles pressionaram o marido jogar

para Alj o lar conjugal ou se casar com outra mulher

poderia dar luz um filho.


Parentes

Alj argumentou que ele no poderia conceber em sua vida para o seu

tero foi bloqueado.


Alguns estavam na opinio de que

ela era uma bruxa que tinha matado outras crianas

pessoas, enquanto a esterilidade estava fazendo justia

foi dificultada ela.


Portanto, a famlia dos

Alj casamento e seu marido era, mas as relaes

sexual e dois ces (machos).


Isso nunca poderia

dar frutos.
No entanto, o marido resistia tudo

presses familiares.

1193

Alm disso, as famlias de Alj argumentou que nunca

havia histria de infertilidade em um parente do sexo feminino.

Consequentemente, problemas de esterilidade Alj

estava enfrentando deve ser um trabalho mal de famlia

de seu marido.
Eles o aconselharam a lutar com Alhaja

marido e insistiu que a famlia obrigou-o a

neutralizados encantamentos do mal que tinha

lanado.
Ambos Alj e seu marido no entanto, no

512

confrontados entre si, mas foram fomentando entre estes

sentimentos malignos tinham sido internados em suas mentes.

Alhaja estava pensando por que fazer as malas e sair de casa

de seu marido.

1194

Embora continuando estes pensamentos, ele foi apresentado

o grupo de AWOS para Alhaja.


Portanto, ela deixou sua casa Ile-Ife

e viajou para o IKA terra para atender a essas AWOS para

Consulta If.
Durante a consulta, foi revelado Ogb Ika.
Voc

Alhaja disse que ela e seu marido foram encorajadores

ressentimentos contra o outro.


Foram aconselhados

det-los.
O awo If disse ele prev Ire de um beb

rejeitado por ela, mas o beb no viria se

continuar a promover os maus pensamentos uns contra os

outro.
Eles tambm lhe disse que quando o beb chegou, foi

chamado Omlj - nosso filho adotivo reconciliao.

1195

Voc nunca deve lutar uns contra os outros, desde aquele dia, se quisessem

que o beb vai sobreviver.


Eles alertaram que o esprito de

beb no ficaria de qualquer forma, sem paz e

harmonia.

Aps essas revelaes, ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

com duas galinhas, duas pintadas e dinheiro.


Ela obedeceu.
Ela

tambm cumpriu o ritual de Obatal com as costas de um sapato

cervo (veado).
Ela fez.

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Origens Oke awo Wwr

1196

Dia sobre Alj fungos

513

Rode Ti n SA Ika sunkn

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbbo ou Rubo

 NJE com Yi venceu o IJA fungos

Omo n K  Pee MAA Laja

10

Traduo.

Ogb k

Ogb ko

Egbe n koko Legbe Owo

Wwr, o awo da cpula

1197

Eles foram os nicos que jogaram para Alhaja If

Ao olhar para um beb a chorar Ika pessoas

Ela foi aconselhada a oferecer sacrifcio

Ela obedeceu

A criana que trouxe reconciliao

Vamos chamar de "Omo  Laja"

11.

If diz que uma mulher recm-malas e deixou o seu

lar conjugal.

Seja qual for a razo, precipitou a ao;

no seu melhor interesse para retornar casa de seu marido em

momento difcil, humilhao e sofrimento aguardar do lado de fora

lar conjugal.
Conseguir resolver na casa de outro homem

1198

no a soluo.
Ela deve voltar para sua primeira casa.

a casa que seus estrelas tinha escolhido para ela.


Se ela no

ateno a esse conselho, ela ter que censureis

mesmas.
Sobre este If diz:

514

Owo Fa w

 Ileke Fa w

Iyen t nnkankan ou

Dia sobre tpnl fungos

 IFE TII Alwr 'm

I'ohun t yi L'O f    Ko ou MO 

1199

Wo skal   n n ko, Ebo n Sise

gb'b ou Rubo

Traduo:

Jala dinheiro aqui

Jala colares caro aqui

Eles se somam a zero

Essas foram as declaraes de Ifpara tpnl

A filha do sumo sacerdote Ife ouro

Quando ele disse que no estava interessado em seu marido mais

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio.


Ela obedeceu

tpnl foi casado com filhos.


Um dia, ela conheceu

algumas pessoas que usam o dinheiro e jias caras que

tentada fora de seu lar conjugal.


Mais tarde, ela sucumbiu

1200

suas propostas e esquerda.


Desde ento, ela encontrou

impossvel fazer qualquer coisa certa.


Tudo o que ela fez foi

virou ruim.
Conseqentemente, ela se aproximou do grupo de

Awo j referido para uma consulta de If.

Ele foi informado de que ele havia feito uma deciso errada em seu

vida.
No entanto, ela deve corrigir o erro antes que voc possa

voltar vida normal.


Foi pedido para voltar

casa de seu marido.


Ela deveria ir e olhar para as pessoas que

515

pedindo a ajuda da famlia de seu marido, a fim de

ela poderia ser aceito de volta para o grupo dentro do

1201

famlia novamente.
Ela tambm deve oferecer um sacrifcio para

uma cabra (cabra) e solenemente prometo nunca pagar

desencaminarse novamente.
Ela obedeceu todos os conselhos

Awo.

Quando ela voltou para sua casa civil, todos voltaram para o

normal para ela.


Ele estava feliz e satisfeito.
Ela era

canto, dana e louvores banho em seu Awo

Owo Fa w

Fa ke ile   w

Iyen t nnkankan ou

Dia sobre tpnl fungos

 IFE TII Alwr 'm

1202

T yi l'oko l' hun f    MO

Wo skal   n n ko, Ebo Sise

gb'b ou Rubo

tpnl ou dar ou

Omo Alwr Ife

10 

D'ba e   Yi Aaro Oko Sile

Traduo

Jala dinheiro aqui

Jala colares caro aqui

Eles se somam a zero

Essas foram as declaraes de Ifpara tpnl

A filha do sumo sacerdote Ife ouro

1203

Quando ele disse que no estava mais interessada em seu marido

516

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela obedeceu

A vem tipnl

A filha do chefe supremo de Ife ouro

Seria melhor voltar para a casa de seu marido de verdade.

If diz que a mulher para quem este Odu desenhado no deve

consideraes excessivas de dinheiro ou de outro material

ostentao de sair de casa.


Nem tudo que reluz ouro.
Se

ela deixou a casa de seu marido, por qualquer motivo, sofrem e

lamentar suas aes.

12.

1204

Ifdiz que o cliente para quem este Odu puxado, deve

oferecer sacrifcio contra doenas infecciosas.


Toda a casa

devem comprometer-se a este bem completo.


Todos na

casa seria imune contra a doena.


Tambm

necessidade de cumprir o ritual anpnna (balway) neste

If diz:

Sunwn Tmtm l'e  Yin

RE Inu gbogbo Digi  l

Dia sobre Onkl fungos

Omo l'o Ganhou Sa   GBE gbow

Wo Wo  n n K skal   n, Ebo n Sise

1205

Gb'b  n wo, wo  n Rubo

A almofada bom fora

No interior est cheio de peas

Eles so os nicos que jogaram para Onkl If 1

Ele marca as vtimas ainda pagando.


2

517

Eles foram orientados a sacrificar

Eles obedeceram.

Onkl fui a uma consulta de If para determinar se ou no

seria capaz de afligir muitas pessoas com vrias doenas

infeccioso.
Ele foi convidado para dar s pessoas a opo de

rituais de conhec-lo e que no conseguem cumprir os rituais

ele e que deixam de cumprir o ritual deve ser atingida.


Ele

1206

concordou.

Um dia, a comunidade estava tendo sinais de estar

aflitos com a varola.


Eles foram para uma consulta de If.
Eles

pediu para cumprir a balway ritual com milho assado,

produtos hortcolas embalados manteiga (manteiga), vinho de palma e

leo de palma.
Eles tambm foram convidados a usar algum

moedas para esfregar a cabea de cada um dos membros de todo o

casa e, em seguida, adicione materiais rituais.

Eles obedeceram.
Todos aqueles que participaram da

conformidade foram salvos pelo ritual balway.

Sunwn Tmtm l'e  Yin

RE Inu gbogbo Digi  l

1207

Dia sobre Onkl fungos

Omo l'o Ganhou Sa   GBE gbow

Wo Wo  n n K skal   n, Ebo n Sise

Gb'b  n wo, wo  n Rubo

IPO Ero Ero OFA

WA E n wa ba wo wo   ira

A almofada bom fora

No interior est cheio de peas

518

Eles so os nicos que jogaram para Onkl If

Ele marca as vtimas ainda pagando.

Eles foram orientados a sacrificar

Eles obedeceram

1208

Os viajantes a Ipo e O  f

Encontre-nos no meio de Ire abundante

If diz que no vai permitir que o cliente e com o apoio de sua casa

ou ela sofrer aflies.

13.

If diz que prev Ire de abundncia para um casal que

atualmente enfrentando um problema financeiro grave.


If

diz que devido a muitas pessoas nos dias de hoje, mas

seria capaz de pagar todas as suas dvidas a tempo.


Tambm

If diz que h uma mulher aqui que deve ter muito cuidado

suas opinies a fim de evitar-se causada

ferimentos graves ou mesmo a morte.


Sobre este If diz:

1209

Ode awo Aknor Egba

 -ISAGA EP Ode awo OWU

Nii-Gele kanyn 'm Lenje-Lenje Ganhou

Dia olho Fungal sobre    d

TII 'm wo   n YO llde 

Snrhn Ekun t'aj fynt uuruu m'j

Wo skl   n n ko, Ebo n Sise

Traduo:

Aknor, o awo de Egba terra

  ISAGA-PE, o awo da terra do Owu

-Gele o menor de todos eles

Eles jogaram Ifpara o olho    d

519

Que um nativo da terra ou YO  

1210

Quando ele estava chorando de luto por sua incapacidade de

disponvel em abundncia.

Eles aconselham oferta de sacrifcio.

olho    d foi um Bblwo proeminente na cidade ou   YO.


Sem

Mas foi um Bblwo bem sucedido.


Eu no tinha dinheiro e

foi devido a muitas pessoas.


Na verdade, sua esposa teve

sido contemplando embalagem de sair de casa para a sua

pobreza.

Um dia, trs Bblwos veio me visitar, eles eram

Aknor ou EP  -ISAGA e -Gele.


Eles queriam permanecer em sua

casa por uma semana.


Infelizmente para o olho    d, no

alm de outros alimentos ingeridos inhame frango picado

1211

carne de antlope.
olho    d no tinha nada desses itens no

casa.
Ele j estava devendo o vendedor de gado antes

visitantes chegou.
Para piorar as coisas para o olho    d ,

If estes AWOS jogou por ele e prescrito 20 inhame, 30

Ewura e um antlope como um sacrifcio.


Quando sua esposa ouviu

tudo isso, ela abertamente insultar a Bblwo,

chamando-os de ladres.
Ela confrontou-os que tinha chegado

casa, a fim de arruinar a sua famlia.

olho    d alm disso veio pedir dinheiro emprestado, comprou 7

frangos de visitantes para que eles pudessem comer um por dia, o

comprei um antlope, 20 e 30 Ewura inhame.


Eles ofereceram a

1212

sacrificar por ele.

A cada dia a mulher de olho    d preparar comida para estes

visitantes.
Ela insulta, dizendo todos os nomes

e jogar a comida fora da porta de seu quarto.


Ela

520

ligar e perguntar-lhes de comer a comida ou sair se no o fizerem

quer comer.

No stimo dia, olho    d disse a seus visitantes que

gosto de sair para encontrar presentes para eles.


Ele pediu a sua

esposa para preparar a comida que eles comiam antes

sair.
Imediatamente olho    d saiu de casa, saiu, h

linguagem abusiva se sabia que sua esposa no usar no

1213

visitantes para o marido.


Depois de preparar o alimento, ela

para fora da porta, e bato para comer.


Um deles veio e

bater para matar.


Eles comeram a comida.
Quando

foram, colares esquerda jias caras, ouro, prata, roupas,

dinheiro e marfim olho    d em seu quarto.

Quando olho   d casa  voltou, a primeira coisa que viu foi o

cadver de sua esposa.


Ele foi espancado com pesar.
Ento ele

o choro gritando chorando e fez sua Iye   RE - RE a  Iye

lamentao, chamando a ateno dos trs Bblwo e

discordaram por sua ao, dizendo:

BE   e Ni, ou ou

1214

Ode awo E  Aknyr GBA

-Hen!

 -ISAGA EP Ode awo Owu ou -

galinha!

Nii-Gele kanyin 'm Lenje-Lenje Ganhou

-Hen!

Dia olho Fungal sobre    d o, o llde TII Won 'm   YO -

galinha!

N E isu K l'ru ng Ogun Ogun mo l'ru isu

-Hen!

521

N E Ewura K l'gbn ng ru, ru mo gbo Ewura l'o   no

-Hen!

N E  Agbo K Nrin ru ng, ng fi K fungos  DIBE Iku -

1215

galinha!

 Agbo Mo Nrin ru, mo fi DIBE Iku   FFun ou

-Hen!

NJE   Oore que voc saiba Yin, Egbe E E sabe

Oore que voc saiba Yin, Egbe saber ou

Oore que voc saiba Yin, Egbe saber ou

Traduo:

este o caminho, este

... Oh yeah!

Aknyer e Awo de Egba

... Oh yeah!

PEO-ISAGA , AWO de terra OWA

... Oh yeah!

Saasa   to-Gele, o mais jovem de todos eles

1216

... Oh yeah!

Seu If para o meu olho jogou   d um nativo   ouvido

... Oh yeah!

Voc me pediu 20 inhame oferecer como sacrifcio, eu fiz

... Oh yeah!

Voc me pediu 30 Ewura oferta como sacrifcio, eu fiz

... Oh yeah!

Voc me pediu para dar um antlope morte e propiciar

Eu fiz

... Oh yeah!

Agora, voc pode ver que todo o meu carinho a voc este

perder valor

Toda a minha bondade para com voc este intil

Eu juro que todo o meu carinho a voc este intil

1217

522

Quando os trs AWOS ouviu seus gritos, eles tambm

Houve gritos choro choro, eles fizeram sua Iye RE   o

RE   Iye lamentar e respondeu s acusaes de olho    d:

BE   E NJE ou o o  :

Ode awo Aknjr Egba

Hen ...!

 PEO-Owu ISAGA Ode awo ou

Hen ...!

N-Gele a 'm  kanyin Lenje-Lenje Ganhou

Hen ...!

Olho Fungal Dia    d , TII 'm de Oyo won   Lla

Hen ...!

A n K ru ng l'Ogun ISU ou ISU ru l'Ogun

1218

Hen ...!

A n K ra ng ru   EWU ogbon l'ou l'o ru Ewura GBO   n

Hen ...!

A ni ng ki gbnrn ru, fi di K ou fngica   BE Iku

Hen ...!

Ou ru gbrn, mo   fungos fi DIBE Iku

Hen ...!

Ye voc  Iwo NJE ile, sim w k Too Koo Hee?

Ye voc  Iwo NJE ile tambm koo ke sim w ou?

Ye voc  Iwo NJE ile tambm koo ke sim w?

este o caminho, este

... Oh yeah!

Aknyer e Awo de Egba terra

... Oh yeah!

1219

523

PEO-ISAGA , AWO de terra OWA

... Oh yeah!

Saasa   to-Gele, o mais jovem de todos eles

... Oh yeah!

Lanamos If para o meu olho   d um nativo   ouvido

... Oh yeah!

Pedimos 20 inhame oferecer como sacrifcio, eu fiz

... Oh yeah!

Pedimos 30 oferta Ewura como sacrifcio, eu fiz

... Oh yeah!

Ns pedimos que voc fornea um antlope morte e propiciar

Tenho inspecionado seu quarto antes

chamar?

1220

... Oh yeah!

Voc j inspecionou o seu quarto antes de chamar?

Voc j inspecionou o seu quarto antes de chamar?

Quando olho   d  ouviu isso, ele entrou em seu quarto

e encontraram todas as coisas deixadas por trs Awo, mas no

ficou impressionado.
Quando os trs perceberam Awo

isso, eles entraram.


Eles tomaram a esquerda jij, o

esfregado entre as palmas das mos e apertou a gua no interior

A esposa de Olho Olho    d .


Saltou

imediatamente.
O Bblwo, em seguida, avisou que

nunca se comportado mal com qualquer Awo novamente.


Ela

profusamente se desculpou com os trs Awo.

1221

olho    d e sua esposa

e os filhos viveram felizes para sempre.

Ode awo Aknjr Egba

 PEO-Owu ISAGA Ode awo

N-Gele a 'm  kanyin Lenje-Lenje Ganhou

524

Fungal olho Dia    d

TII 'm de Oyo won   Lla

N ko wo ru  n l'Ogun ISU

ISU ru l'Ogun

 wo ru n n ko GBO Ewura L'O   n

l'o ru Ewura GBO   n

N Ko  n wo ru rin  Agbo

 DIBE fungos Ko Iku fi

1222

Ou ru rin  Agbo

Wo   n fi DIBE Iku fungos

 NJE Oore que voc saiba Yin

Egbe saber ou

BE NJE il  Iwo voc WO

Too Koo wa ke sim?

 KO Pe, Ko Jinna

Ire Aje e dar trtru w

Traduo:

Aknor, a Egba terra Awo

 PEO-ISAGA, a terra Awo OWU

a -Gele o mais novo deles

Eles foram os nicos que jogaram por olho If    d

Que era um nativo de Oyo 

1223

Ele foi convidado a fornecer 20 como um sacrifcio inhame

Ele ofereceu um sacrifcio inhame 20

Ele foi convidado a fornecer 30 como um sacrifcio Ewura

Ele ofereceu um sacrifcio 30 Ewura

Ele foi convidado a dar um antlope

A fim de promover a morte.

Agora voc pode ver que toda a minha benevolncia para voc

Eles eram todos um desperdcio

525

Voc j inspecionou seu quarto

Antes de telefonar?

Em pouco tempo, no muito

Todos Ire de abundncia vieram em massa

If disse que o cliente de uma forma acumular abundantemente

1224

milagroso.
A esposa do cliente deve observar a sua linguagem, a menos

convidar calamidade sobre si mesmo.

14.

If diz que um homem deve ser iniciado, a fim de

evitar prolongar a doena.


If diz que este deve ser

feito urgentemente.
Por isso, If diz:

MB hard-duro

Owo   meu ISIN

Mo BE-BE    RE RE 

Owo   meu ISIN

Awon Agba Agba kan kan plp 5

Ti   wo ng n n K Ye d'gbl    KE

Mo Ye d'gbl    KE

1225

ISIN b sim meu L'O   wo

ISIN b sim meu l'e  nu

jk-ggg dia sobre fungos

10

OSU gb Ti Yoo  d'gb

Traduo:

Por isso, apoio

Mas eu era incapaz de chegar a um fruto ISIN

I tambm repousar durante um longo perodo de tempo

Mas eu era incapaz de alcanar ISIN fruto

526

Minha gratido manifestao dos ancios venerveis

Quem me pediu esforo prostrado

ISIN Frutas caiu em minhas mos

1226

ISIN Frutas caiu em minha boca

Estas foram as declaraes de Ifpara jk-Gogoo 2

Quem poderia suportar Igbodu OSU 3

OSU estava muito doente.


Muita gente pensou que ele

certamente morrer.
jk-ggg era seu companheiro.

jk-ggg ficou to comovido que ele foi para um grupo de

Awo If para uma consulta encomendada pela OSU: Seu amigo OSU

sobreviver a esta doena?


Seria capaz de andar novamente

por si mesmo?
A AWO jk assegurado que OSU-ggg

se recuperar da doena.
Tudo o que precisava fazer OSU

era ir para If iniciao.


Ento jk-ggg abordado

1227

Famlia OSU incluindo todos os materiais procurado

para iniciao.

Quando o dia da iniciao chegou, jk-ggg era quem

OSU carregado no hbito If onde iniciao

ocorreu, aps a iniciao, OSU recuperado da

doena.

MB hard-duro

Owo   meu ISIN

Mo BE-BE    RE RE 

Owo   meu ISIN

Awon plp

Ti   wo ng n n K gbl D    Ke Ye 

Dgbl Mo Ke Ye  

1228

ISIN b   L'O sim meu  wo

527

ISIN b   sim meu l'e nu

jk-ggg dia sobre fungos

10

OSU gb Ti Yoo  d'gb

N K Wo Ganhou skal   n, Ebo n Sise

GBE   n bo wo, wo  n Rubo

OSU  m'r NJE ro ou

 Bubule KO ou ma

15

LAA gangan-angan dr b's

Traduo:

Por isso, apoio

1229

Mas eu era incapaz de alcanar ISIN fruto

I tambm repousar durante um longo perodo de tempo

Mas eu era incapaz de alcanar ISIN fruto

Minha gratido manifestao dos ancios venerveis

Quem me prostrar pediu esforo infactuoso

Eu esforo sobremesa

ISIN Frutas caiu em minhas mos

ISIN Frutas caiu em minha boca

Estas foram as declaraes de Ifpara jk-Gogoo

Quem poderia suportar Igbodu OSU

Foram aconselhados a oferecer sacrifcios

Eles obedeceram

Vamos estar em linha reta OSU

Deixe um awo no fazer uma pequena pausa da doena

1230

Fique bem deve sempre encontrar OSU

If diz que uma pessoa doente deve ser iniciado em If como

Assim que possvel, de modo que tal personase

recuperar de doena

528

15.

If diz que h uma mulher, onde este If lanado,

possivelmente, o cliente se a esposa de um cliente do sexo feminino se

um homem que gosta de coisas a crdito sem meia

realizvel dinheiro de volta.


If diz que as mulheres devem

arruinar a desistir, a menos que seu marido, enquanto o marido

seriam obrigados a pagar o dinheiro.

If diz que se a mulher no tinha sido casado com a esposa,

1231

ento ele vai ser seu marido e toda a sua famlia deve

pense bem antes de finalmente decidir se quer ou no

casar com a mulher.


Com uma mulher assim seria muito difcil para

o marido de ter estabilidade financeira.

Por isso, Ogb-Ika diz:

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb Ologun K uma D-E    RE RE ALE   de

Kayo dia sobre  de fungos

Para je Gbese

Ti ou Lee   san'wo ou ER ou

Traduo:

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

1232

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora 2

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que jogaram para Kayo  de If

529

Quem teve vrias quantidades

Que no poderia suportar.

Kayo foi  de pessoas devido a vrias somas de dinheiro.

Ela no tinha meios para pagar o dinheiro.


Em seguida, ele foi para um

Consulta If.
Ele foi advertido para no adquirir dvidas

desnecessariamente.

1233

Tambm alertou para no cair dentro do

extrema raiva, que geralmente preparado quando

destruio inexplicvel torna as propriedades de outros

pessoas.
Portanto, eu aconselho voc a oferecer sacrifcio com dois

galos, duas galinhas e dinheiro.


Ela se recusou.

Em pouco tempo, todos aqueles a quem ela tinha carias

somas de dinheiro se reuniram em sua casa para causar

problemas.
Marido  de Kayo foi forado a intervir.
O

foi espancado e obrigado a pagar todo o dinheiro de sua esposa

deveria.
Isso estava acontecendo com freqncia.
Ele viveu uma

vida triste e frustrado com a atitude de sua esposa e banco

1234

morreu um homem muito pobre.

Omo rel K Ogb Osin

Ora Omo Ogb rel K

Omo rel Ogb Ologun K uma D-E    RE RE ALE   de

Kayo dia sobre  de fungos

Para je Gbese

Ti ou Lee   san'wo ou ER ou

Kayo   Gbese voc Je

Voc  ou SANWO ou RE Lee

Ngbnngbn-shan-an-an-shan nem eu SANWO ou re ou

Traduo:

530

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) de Osin

1235

Ogb por favor, v para casa, a partir de (rsltado) Ora 2

Ogb por favor, v para casa, a partir de (descendncia) de

Ogun que adora sob uma grande rvore fora do

monte casa

Eles foram os nicos que jogaram para Kayo  de If

Quem teve vrias quantidades

Que no poderia suportar

Ngbnngbn-Shan-shan-an-an.

(Seu marido infeliz) a

apoiar

If diz que as mulheres tambm devem ser advertidos contra

vandalismo e de extrema loucura para que ela no arruinar sua

marido

1236

16.

If diz que toda a comunidade onde Ogb-Ika revela

deve parar de brigas desnecessrias sobre assuntos triviais.


O

comunidade tambm deve se esforar para cultivar boa

virtudes de adaptao e compromisso.


If tambm diz que o

cliente para quem este Odu est revelando-se, por sua prpria

iniciativa para tentar resolver qualquer mal-entendido comum ou

rivalidade que possa existir no seu desenvolvimento.


If diz que

Atravs desta ao, o cliente no s alcanar os desejos de

o seu corao, mas tambm o reconhecimento ganhos, respeito e honra.

Por isso, If diz:

Ogb k

Ogb Ko

1237

Owo Legbe Egbe n  koko

RE WO    wo awo jj

531

Dia alhaja sobre fungos

Omo sunkn Ti r'de  n ika

Traduo:

Ogb k

Ogb Ko

Owo Legbe Egbe n  koko

Wo Wo    RE o Awo de desconhecido

Eles foram os nicos que lanou If para Alhaja

Quando chora, lamenta seu filhos para Ika.

Como explicado anteriormente neste captulo, Alhaja foi Ika para

Consulta If.

1238

O Bblwo disse-lhe para oferecer o sacrifcio

e cumprir os rituais de Obatal, manifestada

acima de 10.
Ela obedeceu.

Enquanto isso, um grupo de caadores entrou na floresta para

caa to divertido.
Eles mataram um veado.
Quando

comeou a lutar para trs sobre como distribuir o jogo

obtida.
As aes logo degenerou em aberto

contestar envolvendo todos os setores da comunidade.

Esta corrida j tinha um tempo antes de Alhaja alcanado

If cidade Ika consulta.

Na chegada a IKA, Alhaja percebeu que nem tudo estava bem com

Cidados Ika.
Ela fez uma pesquisa sobre o que

1239

tinha acontecido.
Ela entendeu que o problema comeou com a

desacordo sobre a partilha de um veado morto durante

uma expedio de caa.


Ele perguntou a ela quem ofereceu um

perna escondida de um cervo, como parte dos materiais

por um ritual de Obatal.


Instantaneamente, comprei um veado inteiro e

perna off para o ritual.


Ento ela retirou um

532

pata dianteira e uma perna de veado, cort-los

pedaos e usar para cozinhar uma sopa de melo.


Tambm

preparar batidos inhame vrios invlucros entre todos em

Cidade Ika.
Nenhuma casa ficou sem receber.

1240

Todos comeram

at sua satisfao.

No dia seguinte, wo wo    awo jj RE Bblwo era

convidou a fim de resolver o diferendo entre a

Ika ndios Pueblo, pedido e obteve permisso de

Onik para chamar o chefe de todos e de cada um dos

casas na aldeia.
Todos reunidos.
Ento ele disse:

toda a comunidade sabia que eles no tinham paz, porque

encontrou uma dificuldade em compartilhar um veado morto

durante uma expedio de caa.


As aes haviam se separado

toda a comunidade.

Como uma mulher, um completo estranho para esse assunto, foi

capaz de compartilhar a perna da frente e uma perna de um

1241

veados em toda a comunidade.

Em seguida, ele alertou a comunidade para impedir a sua

lutas se eles no querem a ira dos deuses que so visitados

dentro de cada um deles.


Todos estavam envergonhados

sua atitude e conseguiu viver em paz e harmonia a partir de agora

para a frente.

RE WO    wo awo jj Onik retorno para informar como

litgios no seio da comunidade tinham sido resolvidos

amigavelmente.
Onik Bblwo disse para ir buscar

a estranha senhora que iniciou o movimento.


A senhora foi levada

Onik face.
Oni-IKA homenageado com o ttulo de Alhaja-que

a pessoa que resolveu o caso.

1242

Oni-Ika Ento voc

533

aconselh-lo a aplicar a mesma sabedoria em casa, em todos os

seus dias e suas atividades dirias.


Ento ele ordenou que

retornou sua cidade natal, para resolver os problemas de sua

casa e ajudar a conservar ea ordem em sua comunidade.

Ela agradeceu a Oni-Ika e foi como uma senhora feliz

satisfeito.

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Nkoko Egbe

RE WO    wo awo jj

Dia alhaja sobre fungos

Voc Rode  n ow sunkn Ika

1243

NJE Eni para  fungos laje Ganhou Ika Lode

N Pee K Alhaja MAA

Traduo:

Ogb k

Ogb ko

Owo Legbe Nkoko Egbe

RE   wo wo awo do estranho

Eles foram os nicos que lanou If para Alhaja

Quando chorando em arrependimento de sua prole no IKA

A pessoa que resolveu suas disputas no Ika aldeia

Deixe-a ser chamado Alhaja.


A fabricante de paz.

If diz que precisamos trabalhar para a paz antes

pode haver paz.


Ns tambm precisamos trabalhar para a

1244

manuteno da paz antes da ltima.

Aboru, Aboye.

534

SIGNIFICADO DE Ogbe-ika

Para aqueles nascidos sob DURANTE ODU

KOSDY O ITLD

Crianas Ogb-Ika tem uma propenso a ser mais bem-sucedida

do que seus colegas.


Eles tm a oportunidade de adquirir mais

abundncia, mais influncia, mais e mais prestgio popularidade

que seus pares.


No difcil ver as crianas se tornam Ogb-ika

milionrios.
CEOs de grandes empresas, presidente da

conselho de administrao e por isso

1245

Estas crianas gostariam de paz e descansar suas mentes em sua

vidas, mas podem ter dificuldades em seus estgios iniciais

iniciais.
Todas as realizaes vai aumentar paz e felicidade para

eles.

Ogb-Ika As crianas nunca se deve subestimar a importncia da

qualquer um, no importa o quo pequeno ou sem importncia o

pessoa pode ser.


Eles nunca devem discriminar algum com base

idade, sexo, status social (nvel social) nascimento ou raa.

Sempre deve acomodar todas as sombras, vises e

opinies antes de tomar qualquer deciso que possa afetar

muitas pessoas.

Ogb-Ika As crianas costumam correr riscos.


So estes

riscos e coragem incrvel o que os torna bem sucedido.

1246

Obrigao

desafios e tarefas levar arriscado, especialmente aqueles

envolvem riscos.
Eles so muito bons em profisses que

envolvem riscos calculados como a manipulao, minerao,

vo, esqui, acrobacias, carros de corrida e pra-quedismo.

535

Ogb-Ika As crianas no devem casar com algum de seu povo

onde nasceram.
Alm disso, quando se casam, eles devem evitar

quaisquer aes judiciais e desentendimentos com o marido (a).


se

algum mal-entendido, mas deve ser resolvido em boa

tempo.

Como um acessrio para Ogb-Ika meninas nunca deve pensar

sair da casa de seus maridos.

1247

Eles devem sempre se esforar para

resolver seus problemas de forma amigvel em vez de planejar

mudou lar conjugal.


Tal ao s pode levar a

arrependimentos e lamentaes.
No entanto, se voc tem

deixaram seu lar conjugal, deve encontrar uma maneira de voltar

a fim de evitar a final infeliz.

Meninas Ogb-IKA tambm deve olhar as suas opinies e

observar o seu comportamento e ter cuidado com a maneira como

tratar os seus visitantes para que eles no causem danos ao

ferimentos ou morte.
Eles devem estar atentos a sua lngua, a fim de

evitar a calamidade.
Ainda mais, as mulheres so Ogb-ika

interessado em comprar a crdito sem ter meios pelos quais

1248

apoiar crdito.
Isso pode levar (voc) para colocar seu

esposos (as) priso perptua.


Este um problema que deve

sofrer sria considerao antes de decidir casar

com tais mulheres.


As mulheres tambm so duas cabeas e muito

tempestuoso.

Meninos e meninas devem parar de processos Ogb-Ika

desnecessria sobre situaes triviais.


Deve cultivar

esprito de acomodao e de respeito mtuo entre si e

para aqueles em posio de autoridade.

536

PARCEIRO E Orisa Irunmole Ogbe-ika

1.
If

1249

Dois.
S ODARA

Trs.
Olokun

Abril.
gn

De Maio.
Sango

Junho.
Ouro

7.
Edan Ogboni

Agosto.
ly (bruxas)

9.
Obatal (Orisa-NLA)

10.
OSU

1250

Tabus de Ogbe-ika

1.
O povo no deve se casar com o seu

Dois.
Voc no deve comer coco (Cocos porca)

Trs.
Eles devem jogar com vassouras ou escovas de colocar em

fogo

Abril.
Voc no deve comer ostras (ostras)

De Maio.
Eles devem fazer compras a crdito

Junho.
Voc no deve comer aves

7.
No devem andar ou cavalos da raa

Agosto.
No deve usar batina todos.

1251

NOMES DE POSSVEIS PARA CRIANAS Ogbe-ika

Masculino

1.
Olakunle

Dois.
Msr

537

Trs.
Babalj

Feminino

1.
mlj

Dois.
Omo  Wumi

Trs.
rgbm

Ogbe-Oturupon.

1252

Ogbe-Tunmopon.

II I

II I

II

II I

If diz que o IRE proporciona longevidade para o cliente

quem este Odu revelado.


Se o cliente diz viver por muito tempo

tempo, faa chuva ou faa sol.


Por isso, If diz:

Taara Kege

Dia Onire-Kunku sobre fungos

TII obinrin apatia

N Ganhou sim lk aranha ko re Rubo

1253

538

'

'' '

gb'bo ou r'bo

Traduo:

TARA Kege

Foi lanado por If para Onire-Kunku

A esposa de apatia

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para viver por muito tempo

tempo

Ela cumpriu.

Onire-Kunku foi Taara Kege seu Awo para consulta

If.
Como ela iria viver por muito tempo em sua vida, considerada

o fato de que ela estava vivendo na pedra?

1254

Como

ela iria receber gua regularmente para a sua sobrevivncia?


Como

ela poderia sobreviver s duras condies das estaes do ano

condies de seca e frio da estao chuvosa?

O Awo aconselhou-o a oferecer o sacrifcio de duas galinhas, dois

Guin-galinha e dinheiro.
Ela tinha certeza que ela poderia viver

longo tempo.
Eles tambm disseram que ela teria a capacidade

para resistir a todos os problemas da vida.


Ela conheceu o

oferecendo sacrifcio conselho.

Depois de oferecer o sacrifcio, ela cresceu resistncia ao calor

frio excessivo, de modo que lhe permite viver muito mais

enquanto a maioria dos arbustos.


Ela cresceu ao longo do ano e

1255

poderia ser durante a chuva e perodos de seca.


Ela

estava cheio de alegria e felicidade.


Ela foi para louvar

seu Awo que a rotao deu a Olodumare elogios por

Em conformidade.

539

'' '

Taara Kege

Dia Onire-Kunku sobre fungos

TII obinrin apatia

N Ganhou sim lk aranha ko re Rubo

gb'bo ou Rubo

EMI ou Ni ba ku Iku won erji

Meu se Nii ku ba ganhou trn

1256

Traduo:

Tarakeg

Foi lanado por If para Onire-Kunku

A esposa de apatia

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para viver por muito tempo

tempo

Ela cumpriu

Eu no estava morrendo unindo durante a estao chuvosa

Vou unir no morrer durante a estao seca.

Ifdiz que o cliente estar protegido contra todos os males que

causar morte prematura.

Dois.

Ifdiz que o cliente para quem Ogbe-Tnmopn lana

precisa para realizar seu ritual de Ori, para que ele ou ela tinha

1257

sucesso, paz de esprito e felicidade.


If diz que uma preparao

necessidades especiais a serem feitas para ele ou ela, com o que, para ser seu

cabea para garantir o sucesso ea felicidade acima mencionados.


Em

todos estes, If diz:

540

'

'' '

'' '

Veja Ko Atupuru fi Odo ou Gunyan

Atupuru f Ikoko no ganhou n l'Okun danyin-dnyn-danyin

Dia de fungos sobre Ori

WA l'Ode Ori n jly

N Won Ko skal, ebo n Sise

1258

gb'bo ou Rubo

Traduo:

A argamassa danificado incapaz de preparar inhame

esmagado

A danificada (trincas) liga normalmente pot

firmemente com cordo

Eles foram os que lanaram Ifpara Ori

Quando em busca de sucesso na terra

Ori foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Ori entrou no mundo, mas eu no poderia ter um impacto sobre

vida.
Ele teve sucesso em algo que ele tentou fazer.
Tinha

sem dinheiro, sem casa, sem cavalo, sem mulher,

1259

nenhuma criana e nenhuma fazenda.


Est cansada desse sofrimento,

ele se aproximou os dois Awo acima mencionados.

O Awo foi afirmado que os seus fracassos dar caminho para o sucesso.

Foi-lhe dito que ele seria prspera, feliz e bem sucedido na vida.
Voc

aconselhado a oferecer sacrifcio de duas galinhas, dois

Guin-galinha e dinheiro.
Depois disso, ele estava realizando ritual

seu Ori com Guin-galinha quatro nozes de kola quatro kolas

amargo, gin, leo de palma e dinheiro.


Ele cumpriu.

Depois de tudo isso tivesse sido feito, a preparao

formado com folhas AWEDE especiais, bananas, uma

541

'

1260

'

''''''

'' '

caracol grande e uma pequena quantidade de barro molhado pela

lado fluxo de fluido, tudo isso solo e misturados

sabo nativo para o Ori para tomar banho regularmente.

Rsmidamente, depois de fazer tudo isso, os espritos

responsvel pelo sucesso, realizao, felicidade e satisfao

veio em seu auxlio e tratamento de todos os espritos malignos em

sua vida.
Ele estava feliz e feliz em sua vida.
Ele foi

em seguida, cantando, danando e louvando a sua Awo.

Seu Awo louvou Olodumare virar para coroar sua

esforos bem-sucedidos:

1261

Veja Ko Atupuru fi Odo ou gn'yn

Atupuru f Ikoko no ganhou n l'Okun danyin-dnyn-danyin

Dia de fungos sobre Ori

WA l'Ode Ori n jly

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

NJE awede ns TAR, ou mo

ALS, If wo wer minha nmi ou

Amarre ou ns Ogede de '

ALS, If w wer minha nmi ou

Bere laa PetePete Odo

ALS, If w wer minha nmi ou

KII nem Ogede Ko Ara ma

ALS, If w wer minha nmi ou

1262

Woo ERO ou voc Igbin, If

ALS, If w wer minha nmi ou

Traduo:

A argamassa danificado incapaz de preparar inhame

esmagado

542

'

'

''''

'' '

'

''

'''' '

''

1263

'''' '

'''' '

'

'

''

'' '

''

''''

''

A danificada (trincas) liga normalmente pot

firmemente com cordo

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Ori

Quando em busca de sucesso na terra

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

1264

Ele cumpriu.

Awede folha banhar-se e alcanou sucesso

Ela, If me ajudar banho meu Ori

Normalmente encontrada em um riacho de lama mole

feliz

Ela, If me ajudar banho meu Ori

A banana no pode experimentar dificuldades que vai impedir

ser madura e suave

Ela, If me ajudar banho meu Ori

O caracol conhecido pela paz, contentamento e harmonia

Ela, If me ajudar banho meu Ori

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado

atualmente experimentando pnalti, mas, no entanto,

com o sacrifcio ritual e forma adequada a pena ser

1265

para a realizao, sucesso, paz, felicidade e sucesso.

Trs.

If diz que os espritos malignos lanar sem ramos na casa de

cliente para quem este Odu revelado.


Se voc j tiver feito isso,

no vai ficar l por muito tempo.


If diz cliente

precisamos oferecer o sacrifcio adequado dispersar qualquer mau

em sua casa e impedir qualquer outra etapa em sua

casa.

543

Por outro lado, If diz que um grupo, clube, associao ou

Partido precisa oferecer sacrifcio para evitar o mal entrar

o grupo.
Por isso, If diz:

1266

Que Orunmila ibi di l Ya

Emi naa di Isso ibi l Ya

Dia de fungos sobre Orunmila

Que voc Akapo r Nyale ibi ljoojm

Traduo:

Orunmila diz que "o mal no lana ramos"

Repito que "o mal no lana ramos"

Eis a declarao de If para Orunmila

Quando o mau estava jogando ramos todos os dias em casa

de seus discpulos.

O Akapo de Orunmila estava passando mal e

atribulaes numa base diria.


Este Orunmila preocupado com

medida em que ele foi consultar If.


Como ele iria acabar com essa

1267

desenvolvimento indesejado que experimentado pelo discpulo?

Quo difcil mesmo tudo isso ruim bom para um

discpulo?
O que ele iria fazer para evitar a chacota

, como rsltado dos problemas do seu cliente se ele no faz

resolvido?.

Ele foi convidado a ligar para oferecer o sacrifcio Akapo

gafanhotos (gafanhotos) feijo (gro), pimenta e sal

pequenas quantidades.
O discpulo tambm passou a realizar ritual

If com uma cabra.


Orunmila disse a seu Akapo e tudo isso era

realizada.

544

''''

'' '

1268

'

'' '

Imediatamente os espritos malignos que do problemas

Akapo desapareceu de sua casa, enquanto aqueles que planejam

tomar ramos l que fez foram impedidos.


o Akapo de

Orunmila estava cheio de alegria e louvor para Orunmila:

Que Orunmila ibi di l Ya

Mo LO O ibi di di que ya

Isso ibi Kii ya'le Oniru

Que Orunmila ibi di l Ya

Eu dei este ibi Mo O Ya

Isso ibi Kii ya'l ony

Que Orunmila ibi di l Ya

1269

Eu dei este ibi Mo O Ya

Isso ibi Kii ya'l alata

If ou n fo B Eggun, bi Eyo?

N Akapo Nitori omo Oun ni ou

Ou nem que n ya'l ibi re ljoojm

Multiple Ko REE que ewr e re w

Eti ba ewr B omi

Yoo t'd ou

ALS, di ba b ibi olho ou

Bee ou Omo Awo t'd Koo s'yn

Traduo:

Orunmila diz que "o mal no lana ramos"

Repito que "o mal no lana ramos"

O mal no pode ter filiais no feijo de venda de casas

1270

Lagosta

Orunmila diz que "o mal no lana ramos"

Repito que "o mal no lana ramos"

O mal no pode ter filiais na casa do vendedor de sal

545

''''

'' '

'

''

'

''

'' '

''

''

1271

''

'

'

'

''

'

'

''

''

''''

'

''''

'

''

1272

'''' '

'

Orunmila diz que "o mal no lana ramos"

Repito que "o mal no lana ramos"

O mal no pode ter filiais na casa vendedor

pimenta

If Por que voc est falando em lnguas?

Ele disse que era tudo por causa Akapo, o seu filho,

Ele disse que o mal que tem filiais durante todo o dia em casa

Deixe ir e levar sua cabra sacrifcio

Se um cabra chega a uma margem do rio

Definitivamente ficar retirada

ALS, durante os dias ruins,

Por favor, empurrar seu discpulo de volta (na forma de uma cabra

1273

removida das margens do rio).

If diz que vai proteger o cliente contra todos os males.


Se

espritos malignos e foi para sua casa, eles se dispersaro.


Se

que tinham ficado em espera por ele ou ela, o que If

ou empurrar para trs e todos os males no tm efeito sobre

todas para o cliente.

Abril.

Ifdiz que o cliente tinha sido muito longe de sua

confiana e apoio.
If diz tambm que a maioria

realizaes deste cliente foi devido ao forte apoio, persistncia e

estmulo deste linebacker.


Portanto, o cliente deve

fazer de tudo para garantir que ele ou ela manteve um relacionamento

1274

muito ntima com essa pessoa.


Ser vantajoso em devolver

distncia social.

Por outro lado, If diz que uma mulher tinha deixado ou tinham

estava prestes a sair da casa de seu marido.


Deve aconselhar

contra ele e deve ir l, porque onde o seu sucesso e felicidade

546

isto.
Ela nunca deve se aventurar a viver sozinho como esta

tristeza carregado com a ao, perigo, insegurana e

decepo.

Se dois ou mais amigos, membros de um grupo ou associao

teve quaisquer divergncias e optar por ir para separar seu

estradas, devem aconselh-los a procurar uma maneira de

reparar a cerca.

1275

Isso no do seu interesse faz-lo.


Neste,

If diz:

Coloque tn'mo Ogb

S'mo Abiyamo sim

gbpn ou KO Lere

Nke ba B'mo

Iya laa fungos Wii

Ngbg fungos adero dias sobre-Gbagi

Coloque ogiri Yoo gb Ti Timo-Timo

Traduo:

Ogb, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Subordinao (alimentao) filhos de outras pessoas so ingratas

Quando uma criana est chorando por ateno

1276

a ateno de sua me, que precisou ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Stone Incio

Quem vai a parede com firmeza.

Quando uma casa construda, duas casa de pedra vontade

construda pelo lado da parede num triangular

enquanto que a parede vai formar o terceiro lado do tringulo.


Este

e, normalmente, est em forma de tringulo issceles.


Assim

547

''

'

''

''

'

1277

'

'

fogo fazendo, todas as coisas so colocadas sempre foi

segurado.
Portanto, o que era a casa de pedra

fazendo sempre foi perfeito.

No entanto, dia hearthstone decidiu se distanciar

parede.
Os dois optaram por ficar exclusivamente pedra

ento.
Quando isso foi feito, algo que normalmente colocar o

corao virou pedra sobre o fogo.


Nada era certo e

por hearthstone.
Conseqentemente, ela foi o Awo-se

expressa atravs da consulta de If.


O que ela iria fazer para ela

1278

para ter sucesso na vida?


Quais os passos que voc lev-la para

colocar sua vida no rumo certo?

Ela disse que tinha sido afastado de seu torcedor.


A nica

soluo era para ela voltar e ficar para a parede.


Ela

era oferecer sacrifcio de quatro galinhas e dinheiro.


Ela cumpriu

e retornado para o lado da parede.


No dia seguinte ela voltou

Parede marcou um ponto de viragem na sua vida.


Jarras

nunca contou sobre o fogo.


Tudo comeou a

mover-se facilmente a ela.


Ser, portanto, apreciado

AWO ea parede.

1279

Coloque tn'mo Ogb

S'mo Abiyamo sim

gbpn ou KO Lere

Nke ba B'mo

Iya laa fungos Wii

Ngbg fungos adero dias sobre-Gbagi

Coloque ogiri Yoo gb Ti Timo-Timo

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

IGBA ngbg-Gbagi Adiro-PON gb'giri

548

'

'

'

1280

'

''

''

'

'

'

''

''

''

'

'

O ba n laj

O ba n b'mo

O ba n NIRE gbogbo

1281

Traduo:

Ogb, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Subordinao (alimentao) filhos de outras pessoas so ingratas

Quando uma criana est chorando por ateno

a ateno de sua me, que precisou ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Stone Incio

Quem vai a parede com firmeza.

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu

Quando o corao levado parede-rock

Que tnhamos riqueza

Que tiveram filhos

Que tnhamos todas as coisas boas da vida.

1282

Ifdiz que o cliente tem todas as coisas boas da vida

para que ele ou ela perguntou.


Ele ou ela no deve olhar para

faz-lo sozinho embora.


Ele ou ela vai tentar o seu melhor quando

inserindo grupo.
Ele ou ela tambm nunca deve pensar que

assim seus esforos pessoais que levaram alguma realizao.

Ele ou ela nunca deve conspirar para expor as insuficincias

outro de modo que ele ou ela no tem de ser exposto.

De Maio.

If diz que prev a IRE de uma criana por um cliente do sexo masculino

para quem Ogbe-Tnmopn revelado.


If diz cliente

precisa oferecer sacrifcios e realizar ritual Xang.


Neste,

1283

If diz:

549

'

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn ou O L'ere

Nke ba B'mo

Omo iya gbe laa fungos

Dia de fungos sobre Onbnt-Obee-Cei

Sun Ekun T rahun f'ynt t'omo Moju

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Traduo:

Ogb, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

1284

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Subordinao (alimentao) filhos de outras pessoas so ingratas

Quando uma criana est chorando por ateno

Ela a me que precisa ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Onbnt-Obee-Cei

Para chorar em lamento a sua incapacidade de ter um filho

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Xang era incapaz de ter um filho atravs de sua esposa.


Ele

tambm achei difcil ter qualquer discpulo,

seguidor ou adeptos espirituais.


Eles deram causa para

preocupao.
Assim, ele foi para Awo mencionado acima

atravs da consulta de If.

1285

O Awo Xang garantir que ele teria muitos filhos na

vida, natural e espiritual.


Ele foi aconselhado a oferecer

trs galos sacrificar trs pintada, leo de palma e

dinheiro.
(Para o cliente, preciso realizar ritual de Xang

550

'

'' '

'

'

'

'

'

''

1286

''

'

''''

''

'

com um galo, Amala, sopa de feijo, kola amargo e dinheiro).


Ele

cumprida.

Logo, Xang deu a luz a muitas crianas e tinha vrios

seguidores espirituais alm de seus sonhos.


Ele

Eu estava to feliz que comeou a cantar e danar e dando

If louvar assim:

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

1287

gbpn ou ou L'ere

B'mo ba n ke

Omo iya laa GbE e fungos

Dia de fungos sobre Onbnt-Obee-Cei

Ekun Moju T snrhn f'ynt t'omo

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

Omo Ire e dar trtru w

L mo nje fssil Yo'Mo

Mo l Gbomo toore

Onbnt-Obee-Keu , omo dar!

Traduo:

Ogb, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

1288

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Subordinao (alimentao) filhos de outras pessoas so ingratas

Quando uma criana est chorando por ateno

Ela a me que precisa ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Onbnt-Obee-Cei

Para chorar em lamento a sua incapacidade de ter um filho

551

''

'

'

'

'

'

'

1289

'

'

'

'' '

'' '

'

''

'' '

''''

'

'' '

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

1290

O IRE criana entrou abundncia

Agora, eu posso levar uma criana com facilidade

Posso registrar uma criana como um presente

Onbnt-Obee-Keu, aqui vm as crianas!

Ifdiz que o cliente vai ter muitos filhos e seguidores em sua

vida.
Ele precisa oferecer sacrifcios e rituais de Xang.

Junho.

If diz que espera que o produto IRE criana para um cliente

mulher para quem este Odu revelado.


If diz que ela uma

Oya adoradores prole.


Ela deve abster-se

Portanto, comer carneiro para o resto de sua vida.


Ela

dar luz a muitas crianas, se o sacrifcio adequado feita.

1291

Espera-se tambm a realizar esse ritual para Oya

considerar.
Neste, Ogbe-Tnmopn diz:

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn ou O L'ere

Nke ba B'mo

Iya laa Kee sim

Dia Sb sobre Onra fungos

gbod Omo Oya j'gb abo

N Won Ko r'el

REE que m'k Ko to Nitori omo

gb'bo ou Rubo

552

1292

''

'

'

''

'' '

''

'

'

'' '

''

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

1293

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Onra Sb

A descendncia de Oya adoradores nunca comer

carneiro

Eles o aconselharam a dirigir at sua casa

E cabras amarradas (para abate), devido falta de

crianas

Ela cumpriu.

Onra Sb foi Oya cabea adoradores na cidade

Ira.
Ela era muito poderoso e influente.
Mas

Infelizmente, ela no teve filhos de seu prprio pas.

Cansado de sua condio, ela veio para Awo no

1294

Consulta If.
Poderia a vida dela dar luz

sua vida?
Qual foi a causa de sua falta de filhos?
Qual foi o

soluo para o seu problema?

Tinha certeza de que ela daria luz a muitas crianas em sua

vida.
Ele tambm foi dito que a causa de sua infertilidade era

comer o que quer que era um tabu para ela.


Ela foi aconselhada

parar de comer ovelhas a partir de agora.


Tambm

foi solicitado a fornecer dois bodes: uma para o sacrifcio e

o outro para a realizao de ritual uso Oya.


Ela cumpriu.

Pouco tempo depois, ela ficou grvida e deu luz um beb

forte.

1295

Como seu tero aberto para o produto criana, ela

deu luz a muitas crianas em rpida sucesso.

553

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn ou O L'ere

Nke ba B'mo

Iya laa Kee sim

Dia Sb sobre Onra fungos

gbod Omo Oya j'gb abo

N Won Ko r'el

REE que m'k Ko to Nitori omo

gb'bo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

1296

E w Wowo n ba ou sa

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Onra Sb

A descendncia de Oya adoradores nunca comer

carneiro

Eles o aconselharam a dirigir at sua casa

E cabras amarradas (para abate), devido falta de

crianas

Ela cumpriu.

1297

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos entre muitas crianas.

554

''

'

'

''

'' '

''

'

'

'' '

''

'

1298

'''' '

If diz que a mulher em questo ter muitos filhos que

ganhou na vida.
Ela s precisava evitar comer algo que

havia sido declarada como um tabu para ela.

7.

If diz que tambm prev a ira de muitas crianas por um

cliente do sexo feminino, para quem este Odu revelado.


If diz que

nunca deixar este mundo sem ter seus prprios filhos.


Neste,

If diz:

Coloque tn'mo Ogbe

Tn'mo Abiyamo Sun

gbpn ou O L'ere

B'mo ba n ke

1299

Iya laa gbe fungos

Dia sobre Ongbi fungos

Kii voc yi Lake sn'w que Adie

N Ganhou Nitori omo Rubo Ko

gb'bo ou Rubo

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Amarrando as crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Ongbi

Quem nunca se vazio no mercado onde so vendidos

aves domsticas

1300

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios a fim de trazer o

crianas

Ela cumpriu

555

''

'

'

'

'

'

'

''

'

'

1301

'

''

''

Ongbi era estril.


Ela nunca estava grvida de

at um ms em sua vida.
Ela ainda estava apaixonado

crianas.
Foi, portanto, a consulta por If

para saber o que ela precisava fazer para se tornarem

crianas.
Ela reclamou que estava cansada do seu amor e da chuva

ateno s crianas de outras pessoas.

O Awo disse para ir descansar Ongbi outro seguro

que ela iria engravidar e dar luz a sua prpria

crianas.

1302

Tinha certeza de que ela no iria deixar este mundo sem

deixar para trs os seus prprios filhos.


Ele foi convidado a oferecer um sacrifcio

dois pssaros, quatro nozes de cola, cola amarga quatro, leo

palma e dinheiro.
No entanto, pediu para ir ao

mercado onde as aves foram vendidas sua frente,

perguntar o preo e pagar muito exatamente eles disseram que no

discutir sobre o preo.


Em outras palavras, ela deve fazer

qualquer esforo para reduzir o preo.


Ela conheceu o

Conselho Awo e da ordem.

Dentro de dois meses, ela estava grvida por causa disso e pouco

depois entregou um beb.


Depois disso, ela teve

nenhum problema com a falta de crianas.

1303

Ela era to

feliz que ela comeou a cantar e danar e louvar a

Olodumar.
Quando lhe perguntaram como ela fez isso, ela teve

que nenhuma pessoa que estava pronto para pagar o preo em primeiro lugar

mencionado pelo vendedor do pssaro nunca deixar o

celeiro pssaro esvaziado.

Coloque tn'mo Ogbe

Tn'mo Abiyamo Sun

gbpn ou O L'ere

556

''

''

'

B'mo ba n ke

1304

Iya laa gbe fungos

Dia sobre Ongbi fungos

Kii voc yi Lake sn'w que Adie

N Ganhou Nitori omo Rubo Ko

gb'bo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

Omo Ire e dar trtru w

Eyin gbn ou Eyin Moran

Limpe ow Ongbi Eyin Kii Lake SANWO que Adie

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Amarrando as crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

1305

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Ongbi

Quem nunca se vazio no mercado onde so vendidos

aves domsticas

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios a fim de trazer o

crianas

Ela cumpriu

Em pouco tempo, no muito longe

A abundncia entrou crianas IRE

Voc no sbio, voc no tem conhecimento suficiente

Voc no v que uma pessoa que est disposta a pagar

o primeiro preo mencionado pelo vendedor do pssaro nunca

pssaro deixar o vcuo estvel?

557

1306

'

'

''

''

'

'' '

'

'

'

'

''

'

'

'

1307

''

''

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado

abenoado com muitos filhos.


No tarde demais para ela

levar a muitas crianas.

Agosto.

If diz que espera que o IRE criana para uma tomada de cliente

quem este Odu revelado.


If diz que a mulher a esposa de

If deve estar carregando o pecado de seu corpo If

Forma Ide.
Ela deve oferecer sacrifcio e deve executar

Rituais e bruxas If.


Por isso, If diz:

Coloque tn'mo Ogbe

1308

Tn'mo Abiyamo Sun

gbpon no ler

Nke ba B'mmo

GBE laa Iya fungos

Dia sobre snfnnly fungos

TII saya Agbonniregun

Ekun Moju fynt yi snrhn a tomar

Yoo Ti Oja sim o que jgbmekun

A ra ree kt wale

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

1309

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara snfunnleyo

Quem foi a esposa de Agbonniregun

558

''

'

'

''

'

'' '

'

''

1310

'

''''

'

'

'

''''

'

''

''

Quem sentou-se e chorava em lamentar a sua falta de filhos

Quem, ento, proceder jgbmekun

Para comprar grandes ratos para usar

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

1311

o snfunnleyo era a esposa de Orunmila.


Ela confrontou

No entanto, com o problema da falta de crianas.


Ela tentou de tudo

sem sucesso.
Testes preliminares indicaram que ela

no teve nenhum problema fisiolgico para garantir

incapacidade de conceber.
Portanto, ela se aproximou da

Awo mencionado acima, para consulta de If.

O Awo informou que ela estava perturbada snfunnleyo

devido sua falta de crianas.


Ela foi informada de que

necessria para oferecer o sacrifcio de dois pombos, dois Guin-galinha e

dinheiro.
Ela foi informada de que as bruxas devem

propiciar para garantir que eles no conseguiram bloquear a sua

1312

tero.
As bruxas tinham sido favorvel desde o incio

responsvel por sua incapacidade de conceber.


Ela precisava

as bruxas realizar rituais com um grande rato por

Em conformidade.

Ela precisava fazer ritual If com uma cabra tambm para

que If ajudar a corrigir todos os males.


Quando

Oyeo snfunnleyo tudo isso, ela imediatamente comeou a

jgbmekun para comprar todo o sacrifcio e materiais

rituais.

Aps estes itens foram segurados, foram realizadas

todo o sacrifcio prprio e rituais para snfunnleyo.


Em

559

1313

decorrer do tempo, ela ficou grvida e deu luz

muitas crianas em rpida sucesso.

Coloque tn'mo Ogbe

Tn'mo Abiyamo Sun

gbpon no ler

Nke ba B'mmo

GBE laa Iya fungos

Dia sobre snfnnly fungos

TII saya Agbonniregun

Ekun Moju fynt yi snrhn a tomar

Yoo Ti Oja sim o que jgbmekun

A ra ree kt wale

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbebo ou Rubo

1314

Ko Pe, Ko Jinna

Omo Ire e dar trtru w

ba nje gb'kt

Ki e ma Dawaa meu NU

Iya Eyin Olsrmng

twe, tgb

E w ba gb'mo snfnnly tuntn ou

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Alimentao da matriz, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

Me necessrio chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara snfunnleyo

1315

560

'

'

''

'

''

'

'

''

'

'' '

'

''

'

1316

''''

'

'

'

''''

'

''

''

'

'

'' '

'

''''

Quem foi a esposa de Agbonniregun

1317

Quem sentou-se e chorava em lamentar a sua falta de filhos

Quem, ento, proceder jgbmekun

Para comprar grandes ratos para usar

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

A Ira de produzir filhos chegaram em abundncia

Ore, aceitar grandes ratos

Que voc no pode obstruir o meu destino

Oh, voc bruxas

Agora eu chamo a Juvenes e acima

Ajuda snfunnleyo para levar o beb recm-nascido.

Ifdiz que o cliente abenoado com muitos filhos.


Ela

1318

superar o problema do mal e os seus autores sero

vitorioso em sua aplicao na vida.

9.

If diz que imagina crianas cliente do sexo feminino IRE para

quem este Odu revelado.


If diz que ela precisa oferecer

sacrifcio para a prxima criana para que o beb no morreria

em sua infncia.
Neste Tnmopn Ogbe diz:

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn no ler

B'mo ba n ke

Iya laa Kee sim

Dia sobre Ogbe fungos

1319

Voc n pon'mo RE para lpnj

N Won Ko skal, ebo n Sise

561

''

'

'

''

''

'' '

'

'' '

gbe'bo ou Rubo

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

1320

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros em ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Ogbe

Quem tinha sido a alimentao de seus filhos, sem sobreviventes

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Ogbe estava grvida vrias vezes, mas ela tinha

aborto ou o beb nasceu morto ou quando certamente nascido, o

beb morreria antes de chegar dois anos de idade.

Ogbe cansado desse desenvolvimento e, portanto, se aproximou

mencionado acima para a consulta IfAwo.


Ela era

em seguida, informou que no havia necessidade de ela oferecer

1321

sacrifcio.
Ela foi informada de que no reino espiritual, sua

As crianas no esto devidamente amarrados nas costas e que eles so

caiu de costas no mundo espiritual.


Isto o que teve

vem acontecendo no mundo do esprito, que foi

manifestando fisicamente sempre que seu beb morreu.

Por isso aconselhou-o a oferecer um sacrifcio de

dois pssaros, duas pombas, dois panos de lombo (tecidos, couro, flanco,

lombo) e dinheiro.
Um dos tanga seria colocado em If

at ela entregar outro beb.


Ela se tecido utilizado

lombo, em seguida, anexar ao seu beb.


Ela cumpriu.

562

1322

'' '

Em pouco tempo, ela concebeu novamente e fez um beb.

Ela seguiu todas as instrues Awo e seu beb

sobreviveram.
Ela estava to feliz que comeou a cantar e

dana e d louvor Olodumare:

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn no ler

B'mo ba n ke

Iya laa Kee sim

Dia sobre Ogbe fungos

Voc n pon'mo RE para lpnj

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbe'bo ou Rubo

1323

Ko Pe, Ko Jinna

E ba nem lk kangiri

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros em ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

a me que precisava ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Ogbe

Quem tinha sido a alimentao de seus filhos, sem sobreviventes

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

Junte-se a ns, onde podemos desfrutar de longevidade sem precedentes

1324

563

''

'

'

''

'' '

'

'

''''

'

'

''

'

'

1325

If diz que no vai permitir que os filhos deste cliente

morrer jovem.
If tambm diz que no vai permitir que os esforos

abortar a meio caminho do cliente.


O Cliente e

progresso na vida.

10.

If diz que espera que o IRA de muitas crianas para o cliente

Ogbe-Oturupon que revela, Ifdiz que o cliente nunca

devem ser amarrados para filhos de outras pessoas em sua volta.


Ela

nunca deve comprometer o trabalho de cuidar de crianas

outros.
Ela nunca deve ser uma enfermeira peditrica.

Ela nunca deve se especializar em ginecologia, se ela

seguindo profisso mdica.

1326

Por isso, If diz:

Omo-langidi Koko n Coloque lomod

Too Ko pon'mo Eeyan

Dia sobre Ogbe fungos

Yoo Ti pon'mo tr

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Traduo:

A boneca-beb um menino que foi o primeiro garantido na

de volta

Antes de amarrar o beb humano

Esta foi a declarao de Ifpara Ogbe

Quem estava amarrando a criana de costas tr

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

1327

Ela cumpriu.

Ogbe estava apaixonada por crianas.


Ela sempre gostou de brincar com

los em conformidade.
Se ela viu alguma criana chorando ou

564

'' '

''

''

''''

'' '

'

exigindo a ateno de seu superior, ela iria levar a criana e

seria amarrar nas costas.


Se alguma criana estava doente, ela

cuidar da criana e aplicar medicamentos.

1328

Foi assim que ela

alimentados com todos os seus irmos, os filhos de seu vizinho e

relaes das crianas antes de se casar.

Na casa de seu marido, ela continuou sua prtica.


Ela

gostava muito de um beb nascido de uma

mulher chamada tr.


Este beb estava sempre com Ogbe.
Em

um certo estgio, era difcil para qualquer um saber quem o

me biolgica da criana era realmente.


Infelizmente, sem

Mas Ogbe foi incapaz de ter um filho seu.

Ela tentou tudo o que sabia sem sucesso.


Por

Conseqentemente, ela foi um Bblwo para consulta If.

Ela queria saber se ela poderia fazer seu prprio filho em seu

1329

vida.
Ela tambm queria saber por que, apesar de seu amor,

cuidado e ateno com as crianas, ela seria o nico em

sofrer atraso prolongado tornando-se crianas.

Ela foi, porm, informou que ela faria o seu prprio

crianas na vida.
Ela deveria parar de crianas subordinao de outros

pessoas em sua volta como seus guias espirituais ainda

era contra.
Ela deve garantir primeiro que ela tinha

deu origem a todas as crianas que ela precisava em sua vida antes

retomar para anexar a filhos de outras pessoas em sua

costas.
Ela foi informada de que ela no estava sugerindo que ela

deve ser amigvel para as crianas, mas que ela no deveria ir ao extremo

como fazia antes.

1330

Tambm pediu para conduzir

ritual com duas galinhas.


Ela cumpriu.

565

Depois disso, ela ficou grvida e deu luz muitos

crianas em rpida sucesso.


Ela estava to feliz e to

grato a Olodumar para responder s suas oraes.

Coloque lomod Omolangidi Koko n

Too Ko pon'mo Eeyan

Dia sobre Ogbe fungos

Yoo Ti pon'mo tr

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

1331

E w jbt n ba ou sa

Traduo:

A boneca-beb um menino que foi o primeiro garantido na

de volta

Antes de amarrar o beb humano

Esta foi a declarao de Ifpara Ogbe

Quem estava amarrando a criana de costas tr

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos entre muitas crianas

Ifdiz que o cliente deve reconhecer o seu tabu e deve evitar

faz com que tudo ficaria bem para ela.


If o cliente diz

questo poderia entender seus sonhos na vida, quando ela

1332

est pronto para me debruar sobre todos os fatos e tochas.

11.

If diz que espera ganhar para o cliente que Ogbe-

Tnmopn revelado.
If diz que o problema seria difcil, mas

566

''''''

'

'

''

'

'

'

''

1333

'' '

'

'

''''

ele ou ela iria sair vitorioso.


Ifdiz que o cliente deve ser

piedoso e ter esperana.


Por isso, If diz:

Alngb

Alngb

N venceu dia ILU fungos sobre Gbo

Bi Won Ay GBE Ibi l'Ogun

N Won Won K skal, ebo n Sise

Gb'bo Won, Won Rubo

Traduo:

1334

Alngb

Alngb

Eles foram os que lanaram Ifpara eles o povo de Igbo

Quando so confrontados com os problemas causados pela

Bruxas

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

Eles cumprida

O povo do povo Igbo estavam tendo srie de

problemas de negcios que vo no ter pesadelos.


Eles

Awo eram, portanto, a afirmao acima pelo

Consulta If.
Eles tinham certeza de que iriam exceder

seus problemas.
Ele tambm aconselhou oferecido

amadurecido sacrificar uma cabra.

1335

Eles estavam fazendo

o ritual parte bruxas do bode, guisado de milho

esmagados e tudo foi colocado em um grande prato de barro

seria colocada atravs de trs cruzes.


Eles cumprida.
O

espritos malignos foram aplacados por isso.

Em pouco tempo, todos os problemas e desapareceu a

Igbo aldeia residentes capazes de se seus problemas:

567

'

'

''''''

'' '

'

1336

Alngb

Alngb

N Ganhou dia ILU fungos sobre Gbo

GBE Ay Ibi Ogun mo Bi Won

N Won Won K skal, ebo n Sise

Gb'bo Won, Won Rubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w ou lrs ba Ogun

Traduo:

Alngb

Alngb

Eles foram os que lanaram Ifpara eles o povo de Igbo

Quando so confrontados com os problemas causados pela

Bruxas

1337

Eles foram informados de que ofereceu um sacrifcio

Eles cumprida

Em pouco tempo, no muito longe

Encuntresenos onde estamos acostumados a sacrificar

induzindo a vitria.

Ifdiz que o cliente ser vitorioso.


Ifdiz que esta

Odu envolve particularmente muitas pessoas e no o dos clientes

exclusivamente.
As pessoas envolvidas podem, no entanto,

superar seus problemas e cuidados, problemas e dores

dar lugar crena, alegria, felicidade e realizao.

12.

If diz que prev vitria para o cliente para quem este

Odu revelado.
Ifdiz que o cliente est prestes a viajar

1338

fora do seu local de residncia em um empreendimento.


Este empreendimento

568

'

'

'''''' '

'' '

'

'

''

pode ser questo educacional, comercial ou de outra forma

misso relacionado.
If diz que ele ou ela vai ter muito sucesso

em sua estadia longe de casa.


Embora esta viagem

1339

repleto de perigo, ele ou ela vai voltar vitorioso em sua vida.

If tambm adverte para nunca mais este cliente para entrar

qualquer profisso trar sua escalada no topo

qualquer telhado do edifcio para que ele no caia fora.

Em

Destes, If diz:

O fi n nO Agada Sigun

Nii rl yebeybe keyin srn

Dia sobre Eyele fungos

Nlo Ti-Olke gbf shogun

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbe'bo ou Rubo

Traduo:

Uma grande espada usada travando guerras

1340

O telhado vira as costas completamente aos raios

sol

Eles foram os que lanaram If(os pombos) Eyel

Que estava indo para uma guerra de "viso e elimina"

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Eyel estava se preparando para a guerra.


Ele colecionou tudo o que ele

se usado para executar a guerra.


Quando estiver pronto, ele era pelo

If consulta para determinar suas chances de ganhar

guerra.

569

'

''

1341

'

'

''

'' '

'

'

'

'

'

'

Ele foi informado de que a guerra seria travada furiosamente

mas que ele iria ganhar a guerra.


Ao retornar de frente da guerra, ele

trazer escravos e outros despojos de guerra.


Ela foi aconselhada

1342

para oferecer o sacrifcio um bode amadureceu e

dinheiro.
Tambm pediu para conduzir ritual Obalwar

com milho torrado, leo de palma e dinheiro.


Ele cumpriu antes

ir para a frente de guerra.

Na frente de guerra, inimigos mais robustos

teria dado Eyel era sria resistncia a um

doena ou outro (cortesia de Obalway).

As demais pessoas no podiam resistir mquina

Eyel guerra.
Eyel estava de p no telhado, direcionando o

progresso e seus guerreiros foi at l para destruir a sua

inimigos.
Alguns dos inimigos que o viram no telhado,

disparou flechas, lanas e dardos para ele, mas ele foi capaz de voar a

1343

telhado para outro e assim se salvou.

Quando voltar para casa, ele trouxe para casa muitos escravos, cabras,

Carneiros, ovelhas, galinhas, roupas e assim por diante.


Ele

favorecido cheio de alegria e gratido por seu sucesso:

O fi n nO Agada Sigun

Nii rl yebeybe keyin srn

Dia sobre Eyele fungos

Nlo Ti-Olke gbf shogun

N Won Ko skal, ebo n Sise

gbe'bo ou Rubo

Ou o que ira

Ou sim b ira

Ko Pe, Ko Jinna

570

1344

''

'

'

'

'

''

'

'

'

'

'' '

'

'

'

1345

'

E w ou lrs ba Ogun

Traduo:

Uma grande espada usada travando guerras

O telhado vira as costas completamente aos raios

sol

Eles estavam prestes a lanar If(os pombos) Eyele

Quem iria para a guerra "vista e elimina"

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Ele era bem

Ele voltou aclamado e cordial

Antes, por muito tempo, no muito longe

Encuntresenos onde o sacrifcio usado para garantir a vitria.

1346

Ifdiz que o cliente pode conseguir o que ele estava saindo

a base da casa para fazer.

13.

If aconselha o cliente para quem Ogbe-Tnmopn revela

oferecer sacrifcio e cuidar para que ele ou os seus esforos

e realizaes na vida so creditados a outros.


Ele ou ela precisa

assegurar que suas conquistas so registradas contra o seu nome

na vida e no outra pessoa.


Isto muito importante.
Neste,

If diz:

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'm Sun

gbpn ou leitura Ko

1347

B'mo ba n ke

Iya laa Kee sim

Dia de fungos sobre Oko

571

'

'

'

'

'

'

'

Um fungo b EPON

Nijo voc ganhou nlo Obo REE lama omo Tooro

N Won Won K skal, ebo n Sise

1348

Ki Won Lee fi ma yin ISEE ganhou elmrn

N Nikan NBE EPON Leyin para ntubo

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

Mas a matriz necessrio para ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Oko (o pnis)

O mesmo dito EPON (escroto)

Ao ir para orar por um beb no domnio da OBO (Vagina)

Eles foram os dois aconselhado a oferecer sacrifcio

Por suas realizaes no so creditados a outros

Apenas EPON (Escroto) levou o Conselho.

1349

Oko e EPON estavam vivendo juntos.


Eram dois

as crianas precisam.
Tentaram tudo o que podiam

sem sucesso.
As pessoas ento aconselhou-os a ir e

OBO descobriram que eles sero bem sucedidos.


Assim

Ambos foram para Awo mencionado acima, investigando

suas chances de sucesso em seu empreendimento.


Eles queriam

OBO se as crianas poderiam dar-los quando eles pensavam.


Eles

Tambm queria saber a melhor maneira de abordar o

importa quando se deparam com OBO.

O Bblwo disse-lhes que eles vo ter sucesso com OBO mas

eles precisavam oferecer o sacrifcio de todo o sucesso

1350

que no, onde foram gravadas creditado a outros

572

'

''

'

'''' '

'

'

'

''

'''' '

''

'' '

''

1351

'' '

'

pessoas.
Eles pediram que oferecesse cada leo

palma e dinheiro para a cabra.


EPON s conheceu o

Conselho Bblwo.
OKO no podia ver nenhuma razo para que

outro lado, por que eles deveriam oferecer tal sacrifcio especialmente

quando o Bblwo disse que eles teriam sucesso

fortalecimento crianas OBO primeiro.


Ele

portanto, considerada uma ttica para Bblwo

enganar.

Logo depois, os esforos Oko com OBO pagos

rsltar.
Epon j no era apenas um espectador.

1352

Oko foi o

ele fez todo o trabalho necessrio, enquanto EPON foi

apoio logstico simplesmente no era visvel.

Obo estava grvida.


Nove meses depois, um beb

forte foi entregue ..


mas infelizmente para OKO sem

Mas, em vez de creditar OKO com a propriedade da criana,

EPON que foi reconhecido como o legtimo proprietrio.


Sempre que

ningum queria enfrentar para definir o OBO beb

corretamente, eles vo te dizer "OMO E GBE Coloque", significando

"Leve seu beb nas costas", enquanto significando

"EPON levar o beb."


Em todas as terras em oferta

sacrificar a fim de que seus esforos no sero creditados para os outros

1353

seus problemas externos.


No caso de Epon, ele ganhou tudo.
Ele foi

conhecido como o legtimo proprietrio do beb, cujo esforo foi

feito em grande parte por Oko.


Epon estava cheio de gratido

sua Awo.
Ele queria oferecer um sacrifcio novamente, mas

disse que no havia necessidade de oferecer sacrifcios dois

vezes no mesmo problema no mesmo Odu.


Ele choveu sua

em seguida, elogia o Awo para "um trabalho bem feito."

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'm Sun

573

'

'

1354

'

gbpn ou KO Lere

B'mo ba n ke

Iya laa Kee sim

Dia de fungos sobre Oko

Um fungo b EPON

Nijo voc ganhou nlo ree SA lama Tooro OBO

N Won Won K skal, ebo n Sise

Ki Won Lee fi ma yin ISEE ganhou elmrn

N Nikan NBE EPON Leyin para ntubo

Ko Pe, Ko Jinna

E w n ba Wowo EPON ira

NJE e gb'mo EPON

Traduo:

1355

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

Mas a matriz necessrio para ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara Oko

O mesmo dito EPON

Ao ir para orar por um beb no domnio da OBO

Eles foram os dois aconselhado a oferecer sacrifcio

Por suas realizaes no so creditados a outros

Apenas EPON levou o Conselho.

Em pouco tempo, no muito longe

Olhe Ire EPON em meio abundante

Agora, por favor, leve seu filho para EPON.

1356

If diz que duas pessoas estavam envolvidas aqui, apenas um

oferecer o sacrifcio enquanto outra falha fez bem.

574

'

''

'

'

'

'

'''' '

''

'' '

'''' '

1357

'''' '

''''

'

'

'' '

'

''''

''

''

esforos creditados no ofereceu um sacrifcio ao qual

feita.

If diz tambm que o cliente para quem este Odu lanado

precisa oferecer sacrifcios por seus filhos vo ser til

ele ou ela no futuro.


Ele ou ela tambm deve orar para que as crianas

1358

Seja legal com ele ou ela em seu momento de necessidade

para que ele ou ela simplesmente no estavam ouvindo sobre

filantrpicas eventos estranhos crianas sem

estender o mesmo com ele ou ela.

14.

Ifdiz que esta uma necessidade urgente para uma pessoa que

no campo da medicina ou oferta curativo no sacrifcio

a fim de evitar litgios ou ser vitorioso, se j existe um.


If diz

que a pessoa pode ser um mdico, enfermeiro,

produtos farmacuticos, e assim por diante.


Ele ou ela tambm pode

ser curandeiro, mdico nativo, lanoso e assim

sucessivamente.

If diz tambm que essas pessoas foram seriamente advertidos

1359

seriamente contra a bebida establesimiento onde eles

esto trabalhando para usar para fora.


Eles devem evitar tomar

medicamentos, seringas, ataduras, ervas, razes, invenes e

assim por diante fora dos seus vrios locais de trabalho, a

que eles so capturados e tratados como ladres.


Se for pego,

vai ser muito embaraoso.


S pode fazer sacrifcio

perdo-los ou perdo-los.
Por isso, If diz:

Nii Pkt Oku SE BI Wolu

Nii SE BI olho Labalaba Jako

Dia sobre Ajdkin fungos

575

'

1360

''

''

Logba j'w Ti Osnyn nlo ree

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Traduo:

Pkt usado como um cadver na aldeia

Borboleta comporta-se como um pssaro na fazenda

Eles foram os que lanaram Ifpara Ajdkin

Ele jogaria algumas folhas no jardim do sntn

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ele cumpriu.

Ajdkin era mdico Bblwo e ervas.


Ele saudou

1361

cura como uma autoridade.


No importa o quo ruim a

condio de um paciente pode ser, o paciente pode se curar

trouxe Ajdkin.
Conseqentemente, sua reputao se espalhou por toda e

largura.

Um dia, ele teve uma paciente que estava preocupada com

mltiplas aflies.
Ele precisava de algumas ervas e seis inhame

que, para preparar a soluo para o paciente.


Ele no podia

colocar as mos em ervas e inhame., ele era, no entanto,

ciente de que esses itens estavam em Osnyn fazenda.

Ele tambm sabia que nunca iria liberar Osnyn de

estes artigos de bom grado.


Mas o fracasso em proteger estes

itens lead-time permanentemente morte de

1362

paciente.
Por isso foi para o Awo Ajdkin up

expressa atravs da consulta de If fazer caixa

paciente forte e morte prematura evitvel.

Ajdkin foi aconselhado a oferecer um sacrifcio de seis ratos

grande, leo de palma, dinheiro e seis argila armazenamento

576

'

'

'

'

'

'

'' '

1363

'

''

forma de placas (para o cliente, o seu deve conter seis

Inhame Ewura como parte dos materiais do sacrifcio).

Ajdkin cumprida.
O Awo ento aconselhou-o a ir e puxar o

folhas e inhame desenraizamento Osayin fazenda.


Eles

Ajdkin disseram que iriam ter sucesso em seus esforos.

Ajdkin ento passou a Osnyn fazenda.


Ele removeu o

folhas e inhame sem incidentes.


Quando ele terminou de embrulho

esses itens com folhas e estava prestes a sair de casa,

Osnyn nada apareceu e comeou a gritar para

Ajdkin para roubar sua fazenda.


Em pouco tempo, uma

1364

multido se reuniu e todos eles foram culpando

Ajdkin roubar Osnyn fazenda.


Porque Ajdkin

estes artigos foram embrulhados com folhas, ningum poderia

determinar o que realmente tinha roubado.


A multido

insistiu, ento, que deve desenvolver artigos Ajdkin

roubado antes que ele estava completamente at e

levado ao palcio de Olofin sanes adequadas.

Quando a multido estava a ponto de forar os itens

aberto, S ODARA apareceu em cena e pediu a todos que

parar qualquer coisa que estavam fazendo.


Eles fizeram

imediatamente.
S ODARA saber qual era o problema

ento Osnyn.

1365

VINHO Osayin Ajdkin explicou que a sua

roubo de gado.
S ODARA saber o que ele tem em sua fazenda

ento o Osayin e, finalmente, respondeu que tinha ervas e

inhame em sua fazenda.

Ao invs de perguntar a si mesmo narrar lado Ajdkin

A histria , S ODARA enfrentou a multido e informado

Ajdkin a multido que tinha sido o seu querido amigo

da juventude e que o maior problema foi Ajdkin

577

sido a sua obstinao.


Perguntou-lhe ento o que Ajdkin

Eu tive que perder a coroa se ele tivesse explicado a eles que

ele estava tendo seis ratos grandes caadas dentro

recipiente e isso no roubar fazenda Osayin?


O

1366

Ajdkin multido, em seguida, disse que no perderia nada.

S ODARA enfrentou depois voltar para Osayin e

Perguntei se ele tinha certeza de que Ajdkin

tinha roubado propriedade na fazenda.


Osayin disse

tinha certeza disso.


S ODARA ento confrontados Ajdkin

significativamente e perguntou por que ele no tinha dito

Osayin e tudo isso que ele estava tendo grandes ratos

com ele e ervas e inhame.


Ajdkin ficou surpreso e

sem saber o que estava acontecendo, ele simplesmente respondeu:

que ele no tinha dado qualquer chance de se explicar.

S ODARA Ajdkin, ento, pediu para abrir o que ele

tinha envolvido.
Abriu-a e a multido e Osnyn

1367

descobriram, para sua surpresa, dentro do qual havia seis ratos

grande.

Como isso aconteceu, Ajdkin no conseguia explicar.


Ele simplesmente

irrompeu em lgrimas de alegria.


Mas fora de seus olhos, seu olho

estava correta, em vez de lgrimas verdadeiras de sangue

derramamento, enquanto seu olho esquerdo era pus

derramar.
S ODARA ento disse que tudo

presente, mesmo se desculpar com urgncia Osnyn

Ajdkin Ajdkin porque o personagem tinha sido morto.

Ele disse que se eles no faz-lo sem perder tempo, no faria

ser calamidade.
Se o sangue ser derramado no olho

deve corrigir terra firme, todos os presentes

1368

morrer.
Por outro lado, se o pus ser vertida para o toque de

578

olho esquerdo terra, todos os presentes colocaria

fraco.
Todos eles se desculpou com Ajdkin.

S ODARA Osayin enfrentou em seguida e perguntou-lhe

ela algumas ervas para seis inhame para Ajdkin se ele (Osayin) no

seria arrastado para o palcio para a Olofin deformao

personagem.
Osayin aceitar rapidamente.
Levou ervas Ajdkin

inhame e, em seguida, e foi para casa de um homem livre,

grato e feliz.

Nii Pkt Oku SE BI Wolu

Nii SE BI olho Labalaba Jako

1369

Dia sobre Ajdkin fungos

Baba nlo ree Logba j'w Osnyn

N Won Ko skal, ebo n Sise

gb'bo ou Rubo

Isu NJE Ewura d'ews

Ba dews

Isu Ewura dews

Isu Ewura.

Traduo:

Pkt usado como um cadver na aldeia

Borboleta comporta-se como um pssaro na fazenda

Eles foram os que lanaram Ifpara Ajdkin

Ele jogaria algumas folhas no jardim do Osnyn

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

1370

Ele cumpriu.

Ore, deixe esses inhame grandes ratos re

Eu rezo para que eles se transformam em grandes ratos

Estes inhame, por favor, volte para os grandes ratos

Estes inhame.

579

'

'

'

'

'' '

'

'

''

1371

''

'

'

''

'

If diz que no vai permitir que o cliente para quem este Odu

revelou a desgraa ou humilhado.

15.

If adverte a mulher parar de argumentos irracionais

calamidade para impedi-lo.


If tambm adverte contra

tambm discutir sobre os itens de compra ou outros

artigos no mercado.
If diz que no melhor interesse de

este cliente adquirir suas necessidades em um supermercado ou

1372

todos os pontos de venda em que os preos das commodities j esto

corrigidos.
If diz que sempre que as pessoas para defender

itens limitados ou sejam susceptveis de buscar esses itens,

aconselhvel para ela para pagar o item e comear a ir

Loja em torno de um mesmo item no mercado.

Acima de tudo, ela deve assistir seus pronncias que

por onde passa.


Nestes, Ogbe-Tnmopn diz:

ITAA minha Jele

rl minha Jele

Tori ikan omo r

Ikan Molecule

ITAA minha Jele

rl minha Jele

1373

dd firi-firi-firi Tori SA Objecto

Rasgar ou

ITAA minha Jele

rl minha Jele

Tori Oyin omo r

Koko re IGI

ITAA minha Jele

rl minha Jele

580

'

'' '

'

'

'

1374

'

'

'

'

''

'

'

'

''

'

'

'

'

'' '

1375

'

''

''

'

'' '

'

'

''

Dia sobre Kkjj fungos

TII Obirin Iku

Dia sobre Kkjj fungos

TII Obirin Arun

Dia sobre fungos Atmjbr

TII Obirin Ode

1376

Dia sobre Ksefowkn raras fungos

TII Obirin S ODARA

Traduo:

Pode haver paz com ITA, o ouro culto sagrado

Que a paz seja alcanada Irele, culto sagrado,

Ant Para proteger seus filhos

A formiga constri um ninho

Pode haver paz com If, o ouro culto sagrado

Que a paz seja alcanada Irele, adoram ouro sagrado,

Para o gil DD ave protege seus filhos

O pssaro DD constri sua casa no sto

Pode haver paz com Ita, o ouro culto sagrado

Que a paz seja alcanada Irele, adoram ouro sagrado,

Mel de abelha para proteger seus filhos

1377

Foi dentro do n de rvore para residir

Pode haver paz com Ita, o ouro culto sagrado

A paz alcanada Irele Leet, adorao ouro sagrado,

Eles foram os que lanaram Ifpara KKJJ

A esposa de morte

O lanamento tambm If para KKJJ

A esposa de aflio

Eles lanaram If para ATMJBR

Esposa do caador

O lanamento tambm If para KSEFWKNRR

581

'

'

''

1378

'

''

'

'

'

''

'

''

''

''

A esposa de S ODARA.

Iku, Arun, Ode e ODARA S.


Awo seguiu o grupo at

expressa para a consulta de If como realizar ritual

1379

sagrado culto Irele Ita e ouro.


Eles foram informados

culto que necessrio, entre outras coisas, um grande rato para

garantir a paz ea harmonia na sociedade e evitar que as crianas

e mortalidade juvenil.
Eles foram orientados a colocar o rato

grande prato de barro, leo de palma e coloc-lo no

trs cruzes.
Eles procuraram, sem sucesso rato grande.
Eles

decidiu enviar suas esposas Kkjj, Kkjj,

Atmjbr e Ksefowkn-raro jbmekn ento

comercializado ir e comprar grande rato para o ritual.


O

mulheres do mercado, em seguida, ser procedido conforme indicado pelo seu

maridos.

Orunmila Awo era ndii

1380

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba n sim, deve aya Oja r jbmekn

N Ganhou Elewa Ko aya re Nitori Rubo

gb'bo ou Rubo

Traduo:

Ndii foi o Awo de Orunmila,

Ele foi quem lanou If para Orunmila

Ao enviar a sua esposa para jbmekn mercado

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios por sua esposa ELEWA

Ele cumpriu.

582

'

'' '

'

1381

'' '

'

'

''

'' '

Durante uma de suas consultas de rotina If, Ifpediu

Orunmila oferta de sacrifcio para a paz ea harmonia na sociedade e

para um grande ritual de ratos para evitar a morte

de jovens e crianas da comunidade.


Ele estava fazendo por

grande excurso rato em um prato e coloque o leo de palma

na juno de trs.
O Bblwo tambm disse Orunmila

oferecer o sacrifcio de dois pintada, duas galinhas e dinheiro

para sua esposa, para que ela no iria trazer problemas para ele e

1382

calamidade da causa para isso.


Orunmila foi perguntado avisar

sua esposa contra argumentos irracionais e ver seu

pronncias em todos os momentos.


Orunmila ofereceu o

sacrificar imediatamente, mas eles poderiam ter em suas mos

grande rato que para realizar o ritual.


Ele enviou Elewa

Ejibomekun comercializado de acordo para ir e comprar o

grande rato para ele.


Ele alertou no entanto Elewa ter

muito cuidado e prestar ateno a sua lngua no mercado.

Porque Orunmila estava morando mais perto do mercado, Elewa

foi o primeiro a chegar ao mercado bem antes Kkjj,

Kkjj, Atmjbr e Ksefowkn-raras, esposas

de Iku.

1383

Arun e S-ODARA Ode respectivamente.


Em

mercado viu uma grande Elewa rato e perguntou o preo.


Voc

ela disse e comeou a discutir sobre o preo.


Quantidade

o vendedor da grande rato estava pronto para vender o item

era muito caro para estimar Elewa.


Por

Conseqentemente, ela saiu do celeiro e comeou a fazer compras

em torno de outros ratos grande mercado.

Enquanto Elewa foi ocupada uma tenda do mercado para outro

procura de um grande rato mais barato, Kkjj,

Kkjj, Atmjbr Ksefowkn raras e veio a

583

Ejigbomekun comercializado em busca do grande rato.

1384

Kkjj era tanto mercado estvel, onde Elewa

rato grande era precioso e ela inicialmente considerada

tambm o preo muito exorbitante.


Ela deixou o celeiro

procurando outros fornecedores grande de ratos.


Kkjj era

a mesma mulher e ela tambm considerou o preo muito

caro.
Atmjbr tambm estava l e ela tambm deixou

em protesto contra o preo exorbitante.

Era raro que, quando Ksefowkn-preo era o mesmo

grande Elewa rato ficou claro para o grande rato tinha

preo era inicialmente o nico no mercado.


Elewa ento

a correr de volta para o local onde ela viu o grande rato.


Ela

Ksefowkn-RARA encontrado alterca ainda acima

1385

preo e empurrou para fora e pago pelo rato grande.

Ksefowkn raras protestaram contra a conduta de Elewa mas

Elewa disse para calar a boca.


Ela disse Ksefowkn raras

que ela estava grato que ela (Elewa) que trouxe o rato

grande por dois motivos: um, se no para o seu prprio Orunmila de

marido, o marido de Ksefowkn raras ODARA S.


poderia

morrer de fome porque ODARA S.


no podia fazer

nada em si mesmo.
Foi recomendado ao sacrifcio por

Orunmila, que estava segurando ODARA S, dois, o

grande sacrifcio rato destinado a encontrar a sua

forma, no futuro, nas mos de S ODARA.


Assim

1386

tinha Ksefowkn raras protestando at que ponto?


-

afinal, ela e seu marido eram pessoas preguiosas em

eles no podiam fazer nada por eles.


Estas declaraes

ferir Ksefowkn raras e estavam prontos para lutar Elewa

todos os insultos dela (Elewa) passou sobre ela.

584

Quando Ksefowkn-RARA estava se preparando para uma

mostrado abaixo com Elewa, Kkjj chegaram ao local.


Ela

perguntou o que a causa do problema era, e ela estava

informados.
Kkjj levou-side Ksefowkn com raras e

Elewa comeou a culpar sua m atitude.

Elewa no ouviria

1387

falar sobre isso.


Ela Kukujeejee abusado e disse que informe

o marido que ela, Elewa disse para ambos,

Kukujeejee Iku e seu marido, no havia nada de bom que eles fizeram

Excees para acabar com a vida das pessoas que prometem

vida.
Ela disse que no estava surpreso que eles no

ela queria dar um grande rato, uma vez que todos

sabia que seria usado para prevenir a morte desnecessria

Kkjj e seu marido estavam infligindo na comunidade.

Enquanto todos esses insultos estavam sendo usados livremente em

nos Kkjj, a esposa de Arun (Affiliations) veio e

encontrou a crise.
Ela alinhou com Kkjj e

Ksefowkn raras.
Ela comeou a culpar a sua atitude Elewa

1388

tambm.
Elewa disse que no era culpa dele, exceto ela para

sempre condescendente para baixo para falar com uma mulher muito

feio e doente como ela era.


Elewa disse Kkjj e Arun

marido foram precursores de problemas e desastres.


Ela disse que

de ambos sabiam que seu marido era Orunmila

prestes a oferecer o sacrifcio iria manter todos os espritos

ruim que a sua presena geralmente atrai, eles eram infelizes.

Enquanto estes estavam usando linguagem abusiva livremente

Atmjbr, a esposa de Hunter apareceu em cena.

Ela alinhou com Kkjj e Ksefowkn raras.


Elewa

Disse-lhe para se perder.


Ela disse que depois de tudo o marido

de Atmjbr era um caador, mas ele estava to mal sucedido

1389

que ele no podia matar um grande rato no mato comum.

585

Depois de muito abuso, argumentos e de luta, levou Elewa

a casa do rato grande.


Orunmila perguntou por que ela

veio to tarde o retorno do mercado.


Ela explicou que

Orunmila havia acontecido.


Percebendo que no havia

problema em fazer, repreender por Orunmila para Elewa

suas quotas de mercado Ejigbomekun e para a falta de

Avisos If dado a ela antes de ir para o

mercado.

Orunmila grande rato, em seguida, dividido em cinco partes

iguais.
Ele colocou cada parte em chapa de argila separada, coloque

1390

leo de palma em cada prato e tomou os cinco pratos no

juno de trs.

Quando Orunmila estava orando e estava abenoando o

sacrifcio, Iku, Arun, Ode e ODARA S.


ele encontrou l.

Eles alegaram que no v, mas Orunmila chamar

sobre eles e perguntou onde eles estavam indo.


Em vez de dizer,

que o acusavam de mandar sua esposa para insultar.


Ele

explicou o que aconteceu com eles e pediu desculpas em nome de seu

esposa.
Depois disso, ele lhes disse que eles estavam perseguindo

todos tm o mesmo objetivo de garantir a paz, a harmonia eo progresso na

sociedade.
Mostrou-lhes os cinco pratos tories sacrifcios

1391

pertencentes a cada um deles.


Estavam todos to feliz e to

Orunmila grato a voc por sempre colocar em seu

pensava.
Todos eles agradeceram Orunmila e partiu para

suas diversas casas como feliz.

ITAA minha Jele

586

''

rl minha Jele

Tori ikan omo r

Ikan Molecule

ITAA minha Jele

rl minha Jele

dd firi-firi-firi Tori SA Objecto

1392

Rasgar ou

ITAA minha Jele

rl minha Jele

Tori Oyin omo r

Koko re IGI

ITAA minha Jele

rl minha Jele

Dia sobre Kkjj fungos

TII Obirin Iku

Dia sobre Kkjj fungos

TII Obirin Arun

Dia sobre fungos Atmjbr

TII Obirin Ode

Dia sobre Ksefowkn raras fungos

1393

TII Obirin S ODARA

Orunmila Awo era ndii

Dia de fungos sobre Orunmila

Baba n sim, deve aya Oja r jbmekn

N Ganhou Elewa Ko aya re Nitori Rubo

gb'bo ou Rubo

Je'k ma ou pa nje Elewa

Barapetu

Ma ma ou pa j'k Elewa

Barapetu

Traduo:

587

''''

'

1394

'

'

'

'

''

'

'

'

''

'

'

'

'

'' '

1395

'

''

''

'

'' '

'

'

'

''

'

''

'

'

'

1396

'

'

''

'

'

''

''

''

'

'' '

'

'' '

'

'

1397

''

'' '

''''

'' '

'

Pode haver paz com ITA

Que a paz seja alcanada Irele

Ant Para proteger seus filhos

A formiga constri um ninho

Pode haver paz com ITA

Que a paz seja alcanada Irele,

Para o pssaro odide gil protege seus filhos

O pssaro dd constri sua casa no sto

Pode haver paz com If,

1398

Que a paz seja alcanada Irele

A abelha para proteger seus filhos

Foi dentro do n de rvore para residir

Pode haver paz com ITA

Que a paz seja alcanada Irele

Eles foram os que lanaram Ifpara Kkjj

A esposa de morte

O lanamento tambm If para Kkjj

A esposa de aflio

Eles lanaram If para Atmjbr

Esposa do caador

O lanamento tambm If para Ksefowkan raras

A esposa de S ODARA.

Ndii foi o Awo de Orunmila

1399

Ele foi quem lanou If para Orunmila

Ao enviar a sua esposa para jbmekn mercado

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios por sua esposa Elewa

Ele cumpriu

Por favor, no permita que a morte para tomar Elewa

BARAPETU

No permita que matar Morte Elewa

BARAPETU

588

If diz que no vai permitir que a esposa de um cliente ou

cliente do sexo feminino pattico uma morte.


If diz que

As mulheres envolvidas que precisam de assistir seus pronncias para

ela no invocou calamidade sobre ela e seu marido.

16.

1400

If adverte um homem que est planejando se casar com uma

senhora muito simptica que ter muito cuidado.


Embora esta senhora

muito bom, no entanto, ser difcil para ela chegar

grvida e dar luz filhos.

Por outro lado, If adverte uma mulher bonita para oferecer

sacrifcio para ela dar luz as crianas em sua vida.

If adverte que senhora precisa colocar menos nfase na

sua boa aparncia e muito srio sobre seu futuro.


Nestes, If

diz

Coloque tn'mo Ogbe

Ogbe tn'mo Sun

gbpn no ler

B'mo ba n ke

1401

Iya laa gbe fungos

Dia wrn-Ggg sobre fungos

Ode s'obnrin TII

N Ganhou Nitori omo Rubo Ko

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

Mas a matriz necessrio para ser chamado

589

''''

'

''

1402

'

'

''

Estas foram as declaraes de Ifpara wrn-Ggg

Quem era a mulher da estrada principal (que amava

excurses)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para ela

gerar filhos em sua vida.

wrn-Ggg era uma senhora muito simptica.


Ela sempre

encontrada em encontros sociais.


Ela se misturavam livremente com

pessoas e estava pulando de um relacionamento para outro.


Quando eu era

tempo para o seu set, ela acreditava que iria perturbar o seu

1403

prazer.
Quando chegou a hora de ela se casar e dar luz o

crianas, ela pensou que se casou com a cadeia iria para baixo, enquanto

engravidar e dar luz seu dano

figura e beleza.
Por estas razes, qualquer ran

sugesto de ser casada ou ter filhos.

Um dia wrn-Ggg foram AWO para o

Consulta If.
O Awo informou que ela precisava

oferecer um sacrifcio para ela ter filhos em sua vida.


Ela ir

Awo disse que no havia necessidade de tal sacrifcio e

ela poderia estar grvida e pode ter os seus filhos

qualquer momento ela sentiu que estava pronto.


Ela

Awo deixou com raiva.

1404

Ela estava satisfeita, ela se casou.

Infelizmente para ela, porm, ela no foi capaz de

engravidar.
Ela tentou de tudo, mas no conseguiu.
Em seguida, ela

lembrei do que o Awo disse quando.


Ela chorou.
No

resolvido o seu problema.


Quando o marido se cansou, ele iria comandar

fora do lar conjugal.


Ela queria que as pessoas

apelar para ajudar os parentes de seu marido, mas os que

todos lhe disseram que ela tinha se recusado a engravidar

consistentemente quando era honrosa para faz-lo.

590

Coloque tn'mo Ogbe

1405

Ogbe tn'mo Sun

gbpn no ler

B'mo ba n ke

Iya laa gbe fungos

Dia wrn-Ggg sobre fungos

Ode s'obnrin TII

N Ganhou Nitori omo Rubo Ko

Ko, Ko ru

NJE wrn-Ggg

Para rir ou r'w to ou

Omo ku w ou

Traduo:

Ogbe, por favor, amarrar seu filho corretamente nas costas

Ogbe, por favor ajustar seu filho corretamente

1406

Alimentao das crianas dos outros ingrato

Quando uma criana est chorando por ateno

Mas a matriz necessrio para ser chamado

Estas foram as declaraes de Ifpara wrn-Ggg

Quem era a mulher da estrada principal (que amava

excurses)

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio para ela

gerar filhos em sua vida.

Ela se recusou a cumprir

Agora wrn-Ggg

Estamos cansados de voc e sua bela vista

Pela primeira vez, vamos v-lo com uma criana.

If diz a Sra. cliente deve oferecer sacrifcios

dois pintada, duas galinhas e dinheiro, juntamente com todos

1407

itens de composio (perfume, batom, p

591

''''

'

''

'

'

''

'

'

'

'

'

de cara, creme, loo, etc), de modo que

1408

colocar as crianas grvidas e procriao.


Ela deve parar

viver uma vida imprudente no seu prprio interesse, para que ela

comeou a olhar para os filhos mais tarde na vida, sem sucesso.

Aboru,

Aboye.

592

B - A IMPORTNCIA DA Ogbe-TNMOPN PARA

AQUELES nascido durante o ODU O ITLD

KOSEDY

Filhos de Ogbe-Tnmopn viveria em sua

vidas.
Eles tiveram a capacidade de resistir a tudo

duras condies de vida.


por isso que essas crianas,

machos e fmeas apenas contemplar o suicdio ou escancarado

1409

ferimentos graves em suas vidas.

A criana Or Ogbe-Oturupon tambm fornecer todas as

apoio necessrio para garantir o sucesso, satisfao e contentamento

para eles na vida.

Os espritos malignos no tm lugar na casa ou na vida

Crianas Ogbe-Tnmopn.
Se esses espritos j estavam l,

que no ficou muito tempo antes de desaparecer

suas casas.
Como um complemento a isto, as crianas de Ogbe-

Tnmopn so graa sorte e bom ser mau

bem, a falta de sucesso, compliance decepo e quer

excesso.

Ogbe-Oturupon As crianas precisam identificar sua

apoiantes, mova perto deles e mostrar a apreciao

1410

essas pessoas.
Eles no devem sonhar em fazer qualquer coisa

sobre si mesma.
Nem eles no devem pensar em suas realizaes

vida foi o rsltado de seus esforos pessoais.

O aspecto mais importante de crianas Ogbe-Tnmopn,

Os machos e as fmeas so, no domnio das crianas em falta.


Eles

deve se esforar para ter muitos filhos quanto possvel e to cedo quanto

593

''

''

possvel na vida.
Se o atraso for, eles podem encontrar

difcil, se no impossvel, para levar as crianas.

Filhos de mulheres Ogbe-Tnmopn nunca deve entrar

1411

alimentao, pediatria e ginecologia como uma profisso.


Na verdade,

qualquer profisso onde voc pode trazer seu cuidado

tornando as crianas de outras pessoas proibido para eles.

Os essas outras profisses incluem o cuidado dirio, jardim

ensina lactentes e assim por diante.

Eles tambm devem ter cuidado e garante que no

creditados todos os seus esforos e conquistas para os outros.


Em

mesma linha, eles devem educar os filhos corretamente e

orar para que essas crianas tero misericrdia deles leite.

Eles devem orar para que as crianas no acabam querendo outro

as pessoas quando elas, os pais naturais, foram abandonadas

quando a ajuda extremamente necessria.

Filhos de Ogbe-Tnmopn deve evitar humilhao e

1412

Infelizmente, em todos os momentos em que eles fazem.

Eles no deveriam estar onde forar as pessoas

a questionar sua integridade.


Eles podem estar em apuros

para ajudar outras pessoas, eles podem roubar para ajudar

outros, podem comprometer a sacrificar outra

problema.
A tendncia para eles serem pegos fazendo delas

alta, portanto, eles devem evitar o uso de mdias extras

legal em sua oferta para ajudar os outros.

Filhos de Ogbe-Tnmopn, especialmente do sexo feminino, deve

assisti-lo em todos os momentos para evitar colocar

eles e seus relacionamentos em todo o problema.


Eles tm

594

1413

''

''

lnguas afiadas e no tem limite para o que eles tm de

dizer, especialmente quando ou provocado.

Alm disso, eles devem evitar argumentos irracionais acima

problemas, trivial ou grave.


Eles tambm devem evitar

discutir sobre os preos dos itens.


aconselhvel

eles fazer sua compra em supermercados ou em qualquer outro lugar

onde os preos j esto fixados.

Crianas do sexo masculino Ogbe-Oturupon nunca deveria

envolver-se em profisses que podem trazer a sua

escalando telhados.
Os tais profisses incluem

carpintaria, pedreiro, soldador, pra-quedas e assim por diante.

1414

C-PARCEIRO OGBETRPN Irunmole E Orisa.

1.
If

Dois.
Ori

Trs.
S ODARA

Abril.
Oya

De Maio.
Sango

Junho.
Obalway

D-Ogbe-Oturupon tabus.

1.
nunca deve alimentar os filhos dos outros.
No h necessidade de

amarrar os filhos dos outros nas costas (para

1415

somente as fmeas)

Dois.
nunca deve comprometer em qualquer profisso que a minha

ligaes a subir telhados.


A profisso, que inclui,

carpintaria, alvenaria, soldadura e assim por diante.

595

'

'

''

'

'

Trs.
no deve usar formiga, abelha, mel, e de aves em Odide

tudo isso por algo

1416

Abril.
nunca deve comer carne de carneiro ou cordeiro.

De Maio.
nunca deve comprometer argumento desnecessrio.

Junho.
Borboleta no deve usar ou ser morto.

NOMES E-possvel para as crianas OGBETRPN.

Masculino

1.
Omolayo

Dois.
Sngmym

Trs.
Ifday

Abril.
Ifgbj

Feminino

1.

1417

Owolaso

Dois.
Omowunmi

Trs.
Oyabnmi

Abril.
Omolewa

Ogbe-OTURA

II

II I

II

II

If diz que o IRE proporciona vida longa e prosperidade

cliente para quem Ogbe-Tura revelado.


If diz cliente

1418

em breve iria ser bem sucedido neste ou sua vida e que o sucesso seria

ser mais interessante e organizado concedeu-lhe aps a sua

Esta vida.
Ifdiz que o cliente precisa para oferecer o sacrifcio e

596

'

'

''

'

'

''

''

''

ser piedoso que esta meia-idade ou idade avanada e ter mais

sucesso que o seu perodo de juventude.

1419

Por isso, If diz:

Nii emo r'ko wlwl

Nii Oya rmrm Ko wo'd

dia de fungos sobre Aaro

para bu f'jAl

Won ganhou Rubo K n yetnye

Won Won gb'bo Rubo

Traduo:

Este o Emo rato que corta grama em pedaos pequenos

Este o rolamento cortador de grama grama no riacho

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara o dia

Eles tambm atirou apenas para a noite

Ambos foram avisados a sacrificar para o

sucesso abundante e honra

1420

Estes dois se conheceram.

Aaro e olho-Ale por If foram consultados para determinar

como suas vidas seriam no futuro.


Eles queriam saber se

ambos teriam sucesso na vida.

O Bblwo assegurou-lhes que o seu sucesso foi garantido.


Eles

oferta de sacrifcio pediu-lhes para ter sucesso,

honra e prestgio agora e mais tarde na vida.


Eles foram convidados a

dois Guin-galinha oferecer cada e as moedas como um sacrifcio.

Estes dois se conheceram olho-ALE (noite) foi solicitado a fornecer uma

sacrifcio adicional de uma Guin-galinha e moedas para ele

poderia construir sobre as realizaes do dia.


Ele tambm conheceu

Ao cair da tarde, sucesso, prestgio e honra multiplicado

1421

em muitas dobras (duplo).


Ambos estavam cantando e

597

'''''' '

'

'

''

'

'

'' '

'

'

danando e louvando a Olodumare e sua lanoso por

responder s suas oraes.

Nii emo r'ko wlwl

1422

Nii Oya rmrm Ko wo'd

dia de fungos sobre Aaro

para bu f'jAl

Won ganhou Rubo K n yetnye

Won Won gb'bo Rubo

Aaro NJE minha Ree

Ale ou MO n Tooro

B'l minha sunwn ba

Ma para s'op

Traduo:

Este o Emo rato que corta grama em pedaos pequenos

Este o rolamento cortador de grama grama no riacho

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara o dia

Eles tambm atirou apenas para a noite

1423

Ambos foram avisados a sacrificar para o

sucesso abundante e honra

Estes dois se conheceram.

Agora, este o meu dia

a minha noite porque eu estou implorando

Se a minha noite gratificante

Serei muito grato eu realmente

Ifdiz que o cliente para quem este Odu revelado obrigao

ter motivos para mostrar sua gratido na vida.


Ele ou ela

deve ser feliz e viver uma vida plena.


Ele ou ela

Precisamos mostrar gratido a ela ou a seus benfeitores, o seu

Olodumare e aqueles que tinham ajudado de uma forma

ou outro em seu caminho para o sucesso quando o sucesso chegou.

1424

598

'

'''''' '

'

'

''

'

'

'' '

'

'

'' '

'

'

1425

'

If diz que o IRE proporciona longevidade para o cliente

quem este Odu revelada e toda a sua famlia, If diz

toda a famlia precisa oferecer sacrifcio para a

If proteco na famlia est completa.


neste, If diz:

Baba Mnngo

Baba Mnngo

dia de fungos sobre Orunmila

Multiple yoo ara Baba Wole r Aiku

Multiple yoo ara Wole r Aiku

Multiple Yoo Wole r omo Aiku

n won ko skale, ebo n Sise

1426

ou gb'bo ou rubo

Traduo:

Baba miningo

Baba miningo

jogaram Ifpara Orunmila

que estariam dentro da casa de longevidade

Quem poderia acomodar sua esposa na casa de longevidade

que iria acomodar seus filhos na casa de longevidade

ele foi aconselhado a sacrificar

ele cumpriu

Orunmila acordou um dia e decidiu garantir vida longa e

prosperidade para ele e toda a sua famlia.


Ele se recusou a

testemunho de qualquer morte juvenil em toda esta famlia e

599

1427

'

'

'

'

'

'

'

'

'

''

'

''

'

as de todos os seus seguidores.

1428

Por isso, ele foi para o

dois Awo, seus alunos, mencionado acima,: o sucederia

neste esforo?
Seria possvel para ele para garantir vida longa

Todos os fs, seguidores e familiares?

Ele tinha certeza de que tudo ia ser sujeito a estes

intenes.
ele poderia garantir a longevidade para essas pessoas

assim o desejassem.
Ele foi aconselhado a oferecer duas frango

dois galos e dinheiro como um sacrifcio.


ele tambm foi executado

Ritual Ifcom uma galinha.


Ele cumpriu.

Baba Mnngo

Baba Mnngo

dia de fungos sobre Orunmila

1429

Multiple yoo ara Baba Wole r Aiku

Multiple yoo ara Wole r Aiku

Multiple Yoo Wole r omo Aiku

n won ko skale, ebo n Sise

ou gb'bo ou rubo

Baba NJE Mningo

Baba Mnngo

Mura k'ma se'l b meu wo

Baba Mnngo

Baba Mnngo

se'l b Aiku, ma m'y minha wo

Baba Mnngo

Baba Mnngo

se'l b Aiku, ma m'm minha wo

1430

Baba Mnngo

Baba Mnngo

Miningo Baba, Baba miningo

jogaram Ifpara Orunmila

600

'

'

''

''

''

'

'

'

'

1431

'

'

'

'

'

''

'

''

'

que estaria na casa de longevidade

Quem poderia acomodar sua esposa na casa de longevidade

que iria acomodar seus filhos em casa a sua longevidade

ele foi aconselhado a sacrificar

ele cumpriu

1432

Agora, moningo Baba, Baba miningo

se o santurio em longevidade, eu vou

Miningo Baba, Baba miningo

se o santurio em longevidade, eu acomod-lo minhas esposas

Miningo Baba, Baba miningo

se o santurio em longevidade, eu acomod-lo em meus filhos

Moningo Baba, Baba moningo

Ifdiz que o cliente e toda a sua famlia viver por muito tempo

tempo.
Eles sero protegidos por IF.
Se essas pessoas no so

comeou, no entanto, eles devem se esforar para faz-lo.

If diz que o mundo ir revelar o segredo do cliente, para quem

Este Odu revelado.

1433

If diz que ele ou ela ir beneficiar

tremendamente a partir desta revelao.

No entanto If informa que este cliente nunca deve olhar

para baixo em qualquer mulher ou menos depreciativo do poder,

potencialidades e capacidades das mulheres, se ele ou ela deve

sucesso.
If diz que o segredo do sucesso deste cliente viu

quase inteiramente por mulheres.


por isso que ele ou ela deve

concorda em honrar e respeitar as mulheres.


Por isso, If diz:

Nii Bblwo f'ow gbgb oju voc Opon If

Nii Onsgn gbgb f'ow voc Osnyn Laya

Olsa gbgb Nii-Na minha jj shn

601

'' '

1434

'' '

''

'

'

Nii minha jj Sohun-m em

Orunmila dia fungos

N o que Baba Ree Aye rd

Traduo:

Um Bblwo verstil aquele que faz impresses sobre o

Bandeja de If

A verstil botnico aquele que consulta Osnyn apertando o

peito com as mos

A verstil Obatal adorador aquele que faz o equilbrio em

vai ao ar o Gong assim jj

1435

E faz balanar desse jeito (durante a execuo

o ritual)

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Orunmila

Ao planejar a saber o segredo do mundo

Orunmila observado muitas coisas estranhas que acontecem no

mundo.
Ele era uma pessoa feliz, enquanto outro estava triste.

Algumas pessoas eram ricos, enquanto outros eram pobres;

algumas pessoas foram amados, enquanto outros foram

odiava, algumas pessoas tm maridos, enquanto outros

estavam sozinhos.
Curioso para saber por que a situao era de que

Assim, ele se aproximou de qualquer um desses alunos at

expressa para a consulta de If: ele poderia saber

secreto do mundo?

1436

Ele poderia determinar o que causou estes

disparidades no mundo?
Ele seria capaz de usar o

conhecimento, se voc comprou a sua vantagem e aqueles destas

seguidores?
O que ele deve para tudo isso acontecer?

O Awo lhe disse que ele estava prestes a descobrir alguma coisa para o

Eu estava confuso cada corpo-por muito tempo.

Tinha certeza de que poderia encontrar e que o

602

'

'

'

conhecimento ajudaria a compreender o seu trabalho.


Voc

ento aconselhados a oferecer sacrificar uma cabra

1437

amadurece.
Todos os rgos internos da cabra fosse

usado para realizar rituais para bruxas.


Ele foi para ficar perto

onde ele coloca elementos rituais at o dia seguinte.

Ela foi aconselhada a levar os materiais para um rituais mato

fechar.
Ele cumpriu.

Por cerca de duas ou trs horas no incio da manh.

Orunmila viu uma mulher muito impressionante vindo em sua direo

onde foi realizada em materiais rituais.


Ele viu-o comer

alimentos.
Surpreendentemente, ele descobriu que a mulher

estava completamente nua.


Depois que ela terminou

comer completamente, ela chamou Orunmila para sair.

1438

Ele

ficou assustado e surpreso que a mulher era

desde o incio conscientes desta presena.

Quando abordado pela mulher, foi dito que Orunmila

As mulheres so os segredos do sucesso ou fracasso de

qualquer pessoa mentira em mulheres amam ou odeiam

qualquer pessoa descansando na felicidade de uma mulher ou

qualquer tristeza repousa sobre honra ou da mulher

infortnio de qualquer pessoa descansa e assim por diante

as mulheres.
Em seguida, aconselhou-o a nunca subestimar

qualquer mulher, no importa o quo pequeno ou insignificante a

Mulheres podem parecer.

Orunmila voltar para casa com esse conhecimento e usar isso a seu

vantagem.

1439

Tornou-se famoso e honrado rico bem sucedido.


Ele

Eu estava to feliz nesta vida.


Ele deu elogios

Portanto, para Olodumare e sua Awo If para ele que tiro.

603

Nii Bblwo f'ow gbgb oju voc Opon If

Nii Onsgn gbgb f'ow voc Osnyn Laya

Olsa gbgb Nii-Na minha jj shn

Nii minha jj Sohun-m em

Orunmila dia fungos

N o que Baba Ree Aye rd

n won ko skale, ebo n Sise

ou gb'bo ou rubo

Ko Pe, Ko Jinna

1440

E w jbt n ba ou gbogbo Ire

Traduo:

Um Bblwo verstil aquele que faz impresses na bandeja

If

A verstil botnico aquele que consulta Osnyn apertando o

peito com as mos

A verstil Obatal adorador aquele que faz o equilbrio em

o ar assim Gong jj

E faz balanar desse jeito (durante a execuo

o ritual)

Eles foram os nicos que jogaram Ifpara Orunmila

Ao planejar a saber o segredo do mundo

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

1441

Quanto mais cedo, no muito distante

Reunidos no meio do IRE abundante

If diz que vai todas as coisas boas da vida para o cliente.


If

diz o cliente acostumado conhecimento secreto

o mundo a vantagem.

604

'

''

'' '

'

'

'

'

1442

'

''

'

'

'

'

'

''''

'

If diz que espera que todos Ire para o cliente para quem este Odu

revelada.
Ifdiz que o cliente precisa para oferecer o sacrifcio e

realizar ritual de Obatal.


If diz que tudo tinha sido

movendo-se da direita para o cliente, mas parou de repente

1443

e que o cliente est enfrentando todos os tipos de dificuldades

actualmente.
If diz que, com o sacrifcio prprio e ritual,

Ira retornar todos os clientes e ele ou ela vai ter tudo o que ele ou

ela tinha faltado.


Neste, Ogb-Alara diz:

Abon est endurecendo d'eyin

dia sobre diverso Orunmila

Ree Baba ra n o l'eru Ire

Won ou skal ko, ebo n Sise

gb'bo Rubo

Traduo:

Com o tempo, Feijo palm-verdes vo amadurecer e

maduro

Esta foi a declarao de If para Orunmila

1444

Quando eu fui comprar um escravo como IRE

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Orunmila sabia que tinha que ser trazido para Ire jgbmekn

mercado para vender como escravos.


Orunmila, que conhecia o

Ire adquirir benefcios de sua famlia partiu para

comprar.
Ele foi, portanto, o aluno se

expressa atravs da consulta de If.

Orunmila foi aconselhado a oferecer sacrifcio com dois

galinhas, dois pintada, duas pombas brancas e dinheiro, ele

cumprida.
Depois disso, ele foi para o mercado.
Antes

605

1445

'

'

'

''

'' '

'

''

'' '

Algum poderia colocar os olhos na Irlanda, Orunmila j estava

o orgulhoso proprietrio, Ire O caso veio casa de Orunmila,

tudo mudou para melhor para ele, ele estava feliz, prspero,

feliz e influente, ele se tornou um objeto de inveja no

Comunidade.
Quando questionado sobre como ele fez isso

1446

sucesso to rapidamente, ele respondeu que foi atravs

ajuda de Olodumare e Ire de seu escravo.

Um dia, no entanto, s Orunmila despertado pelo

manh para descobrir que o escravo tinha Ire

desapareceu.
Ele procura em todos os lugares, mas no podia

localizar.
Ele mandou as pessoas longe de encontrar,

tudo em vo.
Ele enviou comisses para ALARA

Ajero, Owrngn, Ooni, Obaly assim por diante, mas

que no foi possvel localizar o paradeiro de Ire.

Em seguida, volta para Abon Orunmila D'Eyin se endureceu para

Consulta If.
Orunmila foi informado de que ele tinha, aparentemente,

estar procura de algo e que ele seria capaz de ver que

1447

estava acontecendo.
Ele foi convidado para realizar o ritual de Obatal

quatro caracis, untada com manteiga de cacau, giz

Native (escala).
Uma pomba branca e dinheiro.
Eles disseram que no

Mas para colocar o ritual da porta, ele foi chamar

Obatal para vir e tomar o seu ritual.


Orunmila cumprida.

No dia Orunmila seria Obatal urna com materiais

o ritual, ele orou para o sucesso e partiu em sua jornada.


Quando ele

chegou porta da frente, que ele chamou de Obatal para vir e tomar

a comida que ele (Orunmila) tinha trazido para ele.


quando

Obatal se levantou de seu assento para recolher a comida,

O Ire apareceu sob o assento e correu para Obatal

1448

Orunmila.
Sem que ningum, Obatal tinha sido

606

mantendo a Ire a partir do momento que tinha sido Orunmila

procurando por ele.


Ire Obatal tinha colocado em seu lugar e

se sentou sobre ele (Ire).

Quando Orunmila Ire revirou os olhos, ele estava to feliz

comeou a cantar e danar.


Ele novamente enviou delegados para

todas as pessoas que ele tinha antes de ter sido informado

buscando a Ire Ire tinha sido encontrado.


Ele foi

louvando o seu aluno, em seguida, jogou If

Olodumar para ele e que tornou possvel para ele encontrar o

Ire.
Imediatamente de volta para casa Ire de Orunmila, todos

1449

mudou de novo para a melhoria.

Abon est endurecendo d'eyin

dia sobre diverso Orunmila

Ree Baba ra n o l'eru Ire

Won ou skal ko, ebo n Sise

gb'bo Rubo

NJE e wi f'lr

P mo ri Ire

E wi f'Ajere

Pe ri mo Ire

E wi Owrngn fungos

Pe ri mo Ire

E wi fungos IFE Oni

Pe ri mo Ire

1450

Sonu t Ire

Ire dar

Traduo:

Com o tempo, Feijo palm-verdes vo amadurecer e

maduro

607

'

'

'

'

'

'

'

'

1451

'

'

''

'' '

'

''

'' '

Esta foi a declarao de If para Orunmila

Quando vai comprar Ire como seu escravo

Pediram-lhe para oferecer sacrifcios

Ele cumpriu

Por favor informe Alara

Que eu encontrei a Ire

Vai e diz ajero

1452

Eu encontrei o Ire

Por favor informe Owrngn

Que eu encontrei a Ire

Vai e diz Ooni de Ife

Que eu encontrei ira

A Irlanda perdeu

Eu tenho encontrado

If diz que vai recuperar todo o Ire deste cliente que teve que

agora perdido a ser recuperado em dobro.


Ifaconselhou

pacincia para o cliente.

Ifdiz que o cliente para quem ser divulgado Ogb-Alara deve

estar usando vestidos brancos em todos os momentos.


Ele ou ela

1453

deve ser sempre usar vestidos predominantemente

devem estar vestindo roupas brancas brancas s como cobertura e

quilt.
If diz que, se isso no for feito, ele ou ela deve desenhar

ou o que os maus espritos e ele ou ela estaria tendo sonhos

mal e pesadelos.
Isto porque no h vestidos coloridos

esto em harmonia com os guias espirituais deste cliente.


Em

isso, If diz:

Sktr-pinpin

608

'

Dia Aldre Oke-fngicos sobre APA

Tiku voc Tarun yi n naso-l-bora r

1454

n fojoojm sol oorun snksn

ALA ou n fojoojm lkl

Won ou skal ko, ebo n Sise

gb'bo Rubo

Traduo:

Sikitiri-pinpin

Ele foi um tiro If para Lazo e vendedor de roupas manchadas

o povo de Oke-Apa

Morte e aflies que estavam vestindo roupas como quilt

Ela estava tendo pesadelos todos os dias

Ela tambm estava tendo sonhos ruins todos os dias

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Aladire (tie dye e vendedor de roupas) das pessoas de Oke-

1455

Apa estava tendo noites sem dormir diariamente como

rsltado de maus sonhos e pesadelos.


Assim

normalmente ela sempre temeu a escurido

se aproximava.
Ela logo tornou-se muito fina e

pessoas alarmadas e estavam pedindo depois de sua sade.

Eles pensavam que ela estava tendo uma doena grave.

Ela estava olhando doente, magro.


Cansado desta

problema, ela veio sikitiri-pinpin para consulta

If: Poderia resolver este problema?


Estes desapareceria?

maus sonhos e pesadelos de sua vida?


Ela poderia dormir

pacificamente como os outros?

O Bblwo ele assegurou que seus problemas se tornaria um

1456

coisa do passado, ela foi solicitada sacrifcio de dois

609

'''' '

'' '

'

'

'

'

Guin-galinha, duas galinhas e dinheiro.


Ela cumpriu.
Tambm

ligadura pediu para desistir e roupas corante.


Voc

disse, enquanto ela continuou amarrar e tingimento de roupas

ou vestidos multicoloridos permanecem agora, para ela

1457

continuaria pesadelos.
Ela parou de colocar vestidos

colorida e parou seu vnculo empresarial e roupa manchada.

Imediatamente aps a instruo que ela compilou

o Bblwo, os maus sonhos e pesadelos pararam.

Ela estava dormindo bem.


Sua sade melhorou e sua vida mudou

para o bem.

Sktr-pinpin

Dia Aldre Oke-fngicos sobre APA

Tiku voc Tarun yi n naso-l-bora r

n fojoojm sol oorun snksn

ALA ou n fojoojm lkl

Won ou skal ko, ebo n Sise

gb'bo Rubo

1458

Iku ma pa Aldre jowo Oke-APA

Siktr-pinpin

Arun jowo oke ma-APA Aldre

Siktr-pinpin

Traduo:

Sikitiri-pinpin

Ele foi o nico que lanou If para Lazo e roupas vendedor

Oke pessoas tingido-APA

Morte e aflies que estavam vestindo roupas como quilt

Ela estava tendo pesadelos todos os dias

610

''

'

'

1459

'

'' '

'

'''' '

'' '

'

'

'

'

Ela tambm estava tendo sonhos ruins todos os dias

Ele foi aconselhado a oferecer sacrifcio

Ela cumpriu.

Morte, Por favor, no matar o vesturio tingido e vendedor

Oke-Apa

1460

Atravs Sikitiri-pinpin oramos

Aflio, Por favor, no derrubar o vendedor Loop-e roupas

Oke pessoas tingido-APA

Mas ns oramos Sikitiri-pinpin

Ifdiz que o cliente est protegido contra a morte e

aflies.
Ele ou ela deve interromper o uso ainda

tingido, colcha carry colorido ou cobertor, bem como a

cama.

If diz que no importa o que este cliente tem a forma de

agradar ou ajudar os outros, ele ou ela iria lidar com o problema

de caluniadores que deve estragar o seu

nomear e deve ser executado em cada oportunidade dada.

If diz que, ao fazer isso, ele ou ela ir progredir e deve

1461

persuadir dignitrios.
No importa o que faa o

caluniadores, eles no podem afetar adversamente os clientes.

Neste, Ogb - Alara diz:

Sutisuti wywy

Sutisuti wywy

Yoo voc pyn Ko d s'ni

Nii Ko voc papagaio ou Suti Lra

Dia de fungos sobre Orunmila

omo voc yoo maa