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Universidad de Chile – Facultad de Derecho

Introducción al Derecho I – Prof. Miguel González Lemus
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PERSPECTIVAS DE
ANÁLISIS DEL DERECHO

MARCO TEMPORAL

REPRESENTANTES

CONCEPTOS CLAVE

1. Iusnaturalismo:
1.1. De la antigüedad

1.2. Católico o Teológico

1.3. Racionalista

Siglos IV a.c.-I a.c.

Aristóteles (Grecia)
Cicerón (Roma)

Siglos V-XV

Agustín de Hipona
Tomás de Aquino

Siglos XVII-XIX

Hugo Grocio
Autores contractualistas

 Comunidad - orden natural
 Ley natural - ley humana

 Teocentrismo
 Bien común
 Ley eterna - ley divina ley natural - ley humana

 Racionalismo
 Derecho natural secular
 Derechos naturales
inalienables, inmutables e
imprescriptibles

Lon L. Fuller

 Justicia material
 Naturaleza de las cosas
 Derecho natural
procedimental

John Finnis

 Neoiusnaturalismo
 Principios (morales)
 Bienes humanos básicos

1.4. Post-guerra
Siglo XX (2ª mitad)

IDEAS CENTRALES

La comunidad constituye un orden natural que se revela
en la naturaleza de las cosas.
Distinción entre ley natural (universal, única, eterna e
invariable) y ley humana (regula la vida de una
comunidad determinada).
Mundo regido por la divina providencia.
Distinción entre ley eterna (razón divina o voluntad de
Dios), ley divina (sagradas escrituras siendo la Iglesia su
intérprete autorizado), ley natural (porción del
ordenamiento general del mundo que es asequible a la
razón humana sin necesidad de revelación) y ley
humana (normas dictadas por el hombre con miras al
bien común).
Derecho natural fundado en la razón humana.
Existencia de principios universales e inmutables que no
pueden ser cambiados por Dios y que “existirían aunque
Dios no existiere”.
Derecho natural situado fuera del ámbito del poder
eclesiástico.
Resurgimiento de tesis iusnaturalistas tras la Segunda
Guerra (variadas y heterogéneas entre sí).
Necesidad de fijar límites a la acción del legislador.
Establecimiento de requisitos de carácter procedimental
(Fuller). La coerción no es el rasgo distintivo del
derecho.
El derecho natural son los principios de la razón práctica
que ordenan la vida de los hombres y de la comunidad.
Estos principios derivan de bienes humanos básicos
que se justifican por sí mismos (ej. vida, matrimonio,
religión, etc.).
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2 . en lugar del derecho ideal o “derecho como valor” (que debe ser). El Estado es el cuerpo de la comunidad espiritual. seguridad y justicia (legal o formal). Teórico 2. XIX-XX S. XX S. La costumbre es un síntoma del derecho positivo pero no constituye su origen. El derecho sirve para la obtención de ciertos fines: orden. Miguel González Lemus _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2. coherencia y unidad Escuela de la Exégesis Friedrich K. Ideológico 3. Valoración positiva del derecho existente.Universidad de Chile – Facultad de Derecho Introducción al Derecho I – Prof. es una construcción histórica. El derecho por el sólo hecho de ser positivo es justo. Las normas jurídicas son válidas y obligatorias independientemente de su contenido. Espíritu del pueblo (Volkgeist) como antecedente directo del nacimiento del derecho. Metodológico 2. El derecho. von Savigny  Legalidad  Validez  Justicia formal     Volkgeist Pueblo Estado Desarrollo orgánico Aproximación científica al estudio del derecho. Sistema de normas pleno. Descripción de la estructura del sistema jurídico. Delimitación del objeto de investigación. al igual que el Estado. El pueblo es una comunidad espiritual y de pensamiento y no una reunión casual de una multitud indefinida. supremacía de la ley. Positivismo Jurídico: 2. Teoría estatal del derecho. rasgo imperativo de la norma.2.1. actividad lógica de jueces y juristas. Características: coactividad.3. XIX Hans Kelsen  Estudio científico  Derecho real  Neutralidad ética John Austin  Derecho estatal  Ley / coactividad  Plenitud. Estudio del derecho real o “derecho como hecho” (que es). Escuela histórica del derecho S. XIX-XX S. coherente y preciso. Desarrollo del derecho como proceso orgánico.

1. interpretación y comparación. Frank 5. La concepción sociológica del derecho define a éste como “el conjunto de normas obligatorias. Llewellyn J. Métodos de trabajo: observación. Norteamericano 5. Prescindencia de los conceptos y de la sistematización. El derecho es entendido desde su carácter institucional y como regulación del ejercicio de la fuerza. Integración del realismo psicológico (vigencia supeditada a la conciencia jurídica popular) con el realismo conductista (acción de los tribunales de justicia). Estructura y método de la filosofía empirista. 3 . El derecho se reduce a “las profecías de lo que harán los tribunales” (Holmes). XX (Primeras décadas) Oliver W. Análisis del funcionamiento real de los tribunales.2.Universidad de Chile – Facultad de Derecho Introducción al Derecho I – Prof. Miguel González Lemus _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. Realismo Jurídico: 5. La costumbre es la principal fuente del derecho. Las normas jurídicas son sólo un dato más a considerar. Análisis sociológico S. XX (2ª mitad) Renato Treves Henri Lévy-Bruhl S. impuestas siempre por el grupo al cual se pertenece” (LévyBruhl). determinantes de las relaciones sociales. No adhiere a una validez específica del derecho. XX (2ª mitad) Alf Ross     Grupo social Derecho viviente Costumbre jurídica Investigaciones empíricas     Experiencia Casuística Jurisprudencia Profecías normativas     Derecho vigente Dimensión aplicativa Efectividad social Conciencia jurídica popular Distinción entre sociología en el derecho o sociología del derecho de los juristas y sociología del derecho o sociología del derecho de los sociólogos (Treves). Escandinavo S. Carácter esencialmente provisional de las normas jurídicas. Interpretación de la vigencia del derecho en términos de efectividad social. Primacía de la experiencia por sobre la lógica. Holmes K.

Principios de la filosofía utilitarista. Observación de las actividades humanas como beneficiosas o menos beneficiosas. Análisis económico 7. Utilización del derecho y de las instituciones jurídicas para respaldar la reestructuración social.). contratos. Hipótesis básica: maximización de las utilidades. Punto de vista que se debe oponer: desigualdad de la 4 . XX (1977-) Ducan Kennedy Roberto Unger S.Universidad de Chile – Facultad de Derecho Introducción al Derecho I – Prof. Análisis feminista S. Análisis crítico 8. responsabilidad civil. El derecho convierte el punto de vista masculino en una institución dominante. Libre competencia. Supremacía del punto de vista masculino. Meta ideal del derecho: servir de contraprograma al mantenimiento del status quo. Miguel González Lemus _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6. Ofrece una teoría del comportamiento para pronosticar cómo responderán los individuos frente a modificaciones legales. derecho de familia. Pronostica los efectos de las sanciones sobre el comportamiento. Examen crítico de la doctrina política liberal. XX Catherine Mackinnon     Ciencia económica Maximización Costo/beneficio Eficiencia      Sociedad liberal El derecho es ideología Legitimación del status quo Igualdad formal Crítica interna del derecho     Feminismo radical Punto de vista masculino Desigualdad sexual Dignidad Utilización de la ciencia económica en el análisis y aplicación del derecho. El derecho es política (no es neutral). Ofrece un criterio normativo útil para la evaluación del derecho y de las políticas públicas. Criterio aplicable a materias de índole comercial y no comercial (Ej.XX (2ª mitad) Ronald Coase Guido Calabresi Richard Posner S. Necesidad de reestructurar el orden social para hacerlo compatible con la libertad y la igualdad (real y material). etc. Problemas de la política liberal: problema de la legislación y problema de la adjudicación.

Objetivos: denunciar-deconstruir-reconstruir. Reforzamiento de la argumentación constitucional en materia de derechos fundamentales. particularmente en el razonamiento judicial.Universidad de Chile – Facultad de Derecho Introducción al Derecho I – Prof. Rescate de la neutralidad e imparcialidad en la resolución de los casos. Miguel González Lemus _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  Derecho como instrumento de cambio 9. Capacidad para apreciar la singularidad e individualidad de las partes en conflicto. Incorporación de la visión literaria en la argumentación jurídica. Análisis literario S. máxime cuando enfrenta situaciones de discriminación. La igualdad jurídica requiere de una igualdad social previa (toma de conciencia). Capacidad para situarse en la posición de otro sujeto. La imaginación poética (literaria) puede servir de vía para la igualdad democrática. 5 .XX Martha Nussbaum       Derecho en la literatura Derecho como literatura Espectador juicioso Espectador neutro Capacidad empática Imaginación poética mujer respecto del hombre basada en el sexo.