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ARISTÓTELES

CONTEXTO
Aristóteles (ATT) nace en Estagira (384 a.C). Era hijo de Nicómaco, médico del rey de
Macedonia. Pronto fue huérfano y su tutor lo envió a la academia platónica, donde
estuvo unos 20 años, primero como estudiante y luego como profesor. En el periodo
que va desde las guerras de Peloponeso (20 años antes de nacer ATT) hasta que Filipo
II de Macedonia impuso su poder sobre Grecia, hubo una gran inestabilidad política. En
343, Filipo II llama a ATT para educar a su hijo, Alejandro Magno. Cuando este inicia su
expansión, ATT tiene una posición ventajosa aunque comprometida, aprovechándola,
volvió a Atenas y fundó su propia academia, que puede considerarse hasta cierto punto
un museo de ciencias naturales.
En poco tiempo, Grecia fue testigo de serios trastornos, con la muerte de Alejandro, el
poder pasa a manos de Tebas, cuyos mandatarios no tienen reparo en pactar con sus
ex-enemigos (persas) para mantenerse en el poder.
En el ámbito económico-social se produce un empobrecimiento que acaba en una
escasez de alimentos que provoca hambrunas y acentúa la lucha de clases sociales.
Esto marcó la política de ATT. Con la muerte de Alejandro, ATT pagó el precio de sus
facilidades anteriores y tuvo que huir a Calcis, Eubea, patria de su madre, donde murió
en 322 a.C.
ATT tuvo una gran influencia platónica, se interesó por las matemáticas y fue el
precursor de la lógica, pero la biología y la naturaleza eran su especialidad. Su interés
por la biología se corresponde con su talento sistematizador. Fue quien acuñó los
términos especie y género tal como hoy los conocemos.
Sus obras más destacadas son ‘Física’, ‘Política’, ‘Metafísica’ y ‘Ética a Nicómaco’.
GNOSEOLOGÍA
Como sus antecesores, ATT destaca la superioridad del conocimiento (cnc) intelectual
sobre el sensible, pero parte de datos proporcionados por los sentidos. No admite las
ideas innatas ni la preexistencia de un alma que todo lo sabe. Para ATT las ideas se
obtienen por abstracción mediante los datos sensibles (imágenes).
ATT decía que la mayor parte de la gente no habla bien, que confunde las palabras con
sus significados. Para obtener el cnc y la verdad hay que tener claros los conceptos
(primer escalón del cnc), de cuya unión obtenemos juicios (segundo escalón) y cuya
unión a su vez nos lleva a la lógica (tercer escalón).
Esto lleva a ATT a escribir ‘Órganon’, que trata de la lógica y juzga qué razonamientos
son buenos y cuáles no según las leyes de la lógica. La lógica o propedéutica es el paso
previo al cnc.
Para que un razonamiento sea válido hay que descartar cualquier error, ya que un
pequeño error al principio nos llevará a un gran error al final.
Los silogismos son razonamientos lógicos en que, a partir de dos enunciados o
premisas, sacamos una conclusión. El silogismo debe tener un término mayor uno
medio y uno menor. Si en la conclusión aparece el término medio, el razonamiento será
inválido. Los juicios pueden ser universales (los españoles son europeos) o particulares
(ese es bobo).
Lo que nos diferencia de los animales es nuestra capacidad de razonar. El sh tiene un
deseo interior de saber y de conocer que le satisface. ATT establece una clasificación
de los saberes, de los más elementales a los más específicos.
-Primer nivel (cnc sensorial): incluye la sensación (percepción inmediata del presente
por los sentidos), la imaginación (convierte la información en imágenes) y la memoria
(retiene datos). En este nivel encontramos la experiencia, origen de todo según ATT.

La virtud principal es la justicia. de crecimiento y de reproducción. Otra virtud importante es la amistad. Con estos conceptos el entendimiento realiza juicios y razonamientos que dan lugar al saber científico y técnico. cada una incluye y supera la anterior: -Alma vegetativa (plantas): función nutritiva. Según ATT. Eso sí. una vida contemplativa dedicada a la racionalidad.-Segundo nivel (cnc intelectual): surge cuando sacamos la forma universal (concepto) de la experiencia. y la sabiduría es la forma plena del saber que resulta de la unión de ciencia y técnica. Hay seres destinados a mandar y otros a obedecer. el otro también. y la imaginación. un bien supremo. el alma humana es más compleja que la del resto de seres. cuyo grado se mide según su distribución (dar a cada uno lo que le corresponde). que los retiene. Al igual que el resto. El alma racional tiene dos tipos de verdades: -Éticas/Morales: se adquieren mediante buenas acciones y costumbres. esto es lo que une la ética y la política. porque si no sería corrupta. ATT distingue tres tipos de almas. que almacena lo esencial. -A. el alma no preexiste al cuerpo ni es inmortal. Sensitiva (animales): funciones vegetativas + cnc y deseo sensibles. La vida virtuosa evita los extremos y nos conduce a la felicidad. Las mujeres y los esclavos son inferiores y deben obedecer. el sh tiene composición hilemórfica. Es bueno y feliz el que tiene buenas costumbres. El cnc debe terminar con el cnc de la esencia. Para ATT. el hombre es un animal político sociable por naturaleza que se junta con el resto por la necesidad de compartir su vida. que es el resultado de la realización de la actividad propia del hombre. una mujer es un . tiene una finalidad propia. ÉTICA-POLÍTICA El sh. El sh es uno de tantos seres que componen la naturaleza aunque más perfecto y racional. y el paciente/pasivo. El último paso del cnc es el entendimiento. no el que realiza buenas acciones aisladas. que distinguimos entre activo/agente. oído…) que captan datos para luego ser procesados por los internos: sentido común. El deseo es la valoración personal que le damos al cnc. uno no puede existir sin el otro. Este proceso se inicia en los sentidos externos (vista. -Tercer nivel (Filosofía (Fª)): por encima de la ciencia está la Fª. Para ATT el cuerpo no contamina el alma sino que esta es la vida misma. al igual que todos. el motor que activa el movimiento y por tanto todo ser vivo la tiene. La virtud ética es un hábito definido por la razón. No todos somos capaces de obtener el mismo grado de felicidad ya que también hay que satisfacer bienes materiales. la felicidad. que es el nivel más alto y no solo busca las causas. la memoria. y si uno desaparece. La técnica no es fruto del azar y responde a principios determinados. Una sociedad justa es aquella que se jerarquiza según sus antecesores. que convierte la información en imágenes. -A. es su forma. que sintetiza y unifica datos. de lo universal. La ciencia es el cnc universal y necesario de las causas. En cuanto a la política. también debe buscar la felicidad de los ciudadanos. Alma y cuerpo están unidos esencialmente. sino el origen. ATT sostiene que la virtud es el resultado de habituar la voluntad. nadie en su sano juicio querría vivir sin amigos. Racional (sh): funciones sensitivas + cnc y deseo intelectuales. -Dianoéticas/Intelectuales: se adquieren mediante la educación y la instrucción. ANTROPOLOGÍA El alma es el principio vital de la existencia de todos los seres vivos. que separa lo esencial de lo accidental.

Y son la material. pero como no es posible. El primer ámbito en el que nos socializamos es la familia.hombre cuya evolución se frustró o bien que el semen del padre que hizo a una niña era peor que el que hizo al niño. por lo que una no puede existir sin el otro. . Toda sustancia está formada por forma y materia unidas sustancialmente. según el cual la Tierra está en el centro del universo por ser el objeto más pesado y en torno a ella están el Sol. ATT define el movimiento como el paso de potencia a acto. e ilegitimo si solo mira por su propio interés. un acto puro sin mezcla de potencialidad (porque si no se movería). Estas últimas eran ‘formas’ que no podían vivir sin una materia.Aristocracia (gobierno de los mejores): termina en oligarquía cuando los ricos tienen más ventajas que los pobres. Esto no explica nada así que ATT sugiere la existencia de un primer motor inmóvil. Para ATT. los gobernantes justos son aquellos que ayudan a todos los ciudadanos a alcanzar su felicidad. Y son la eficiente. Todos tenemos potencia y acto a la vez. pero tampoco nos completa. donde desarrollamos nuestro fin racional. el agente impulsor (¿Quién?) y la final. al ser en potencia debe moverlo un ser en acto y a este otro. todo ser tiene un téleos o fin que le es propio. Una consecuencia de esto es el geocentrismo.Democracia (gobierno de todos): termina en anarquía si la multitud manda. Este es el Estado justo. es decir. cuantitativo (aumento o disminución de algo) o local (hay desplazamiento) y pueden darse varios a la vez. . lo más correcto es la politeia (unión de democracia y aristocracia) METAFÍSICA (no PAU) ATT dice que el individuo es sustancia (es por sí mismo y no necesita de otro para existir). -Intrínsecas: Si desaparecen desaparece el ser. Todos en algún momento están en potencia y en algún momento en acto. el objetivo (¿Para qué?). . La teleología es la ciencia de las causas finales. una cualidad de las cosas que las distingue del resto. Hay varios tipos: -Esencial: permanece la materia pero no la forma. realización de la potencia. pero no es suficiente. ATT toma la causa final como la más importante. Distingue 3 formas de gobierno: . ATT recurre a dos nuevos conceptos para explicar el movimiento: -Ser en potencia: capacidad de llegar a ser algo. Son externas al ser. Los seres se mueven de un modo u otro (pasan de potencia a acto). la Luna y las estrellas en círculos concéntricos. y así sucesivamente. Los factores o causas para explicar un cambio pueden ser: -Extrínsecas: tras actuar.Monarquía (gobierno de uno solo): termina en tiranía si es ilegítima. Si alguien conociera la verdad absoluta. es decir. por tanto. lo contrario de accidente (necesita otra sustancia). -Accidental: la esencia se conserva. por atracción sin moverse él. el sustrato del cambio (¿De qué?) y la formal. permanecen forma y materia pero algo cambia en ellas. las ideas (sustratos). el último es el Estado. las sustancias primeras son los individuos y las segundas. Así ATT analiza las formas de gobierno y concluye en que todo gobierno que tiende al bien común es legítimo. Son internas al ser. Puede ser cualitativo (se altera una cualidad). la definición que adquirió con el cambio (¿Qué?). -Ser en acto: realidad actual. el ser no desaparece pero ellas sí. el segundo es la aldea. Este primer motor no puede producir el movimiento como causa eficiente sino como causa final. la monarquía sería la mejor opción. Pero para que este movimiento se produzca.

Aquello por lo que vivimos. la suma de la inteligencia y la ciencia. aquello determinado por la forma. sentimos y razonamos. Términos para definir -Alma: Principio vital de la existencia de todos los seres vivos. -Potencia: Aquello que tiene la posibilidad de llegar a ser algo. -Felicidad: Finalidad propia del sh. no como un dios personal. -Hombre: Animal de composición hilemórfica que posee la facultad de razonar. -Virtud: Tendencia natural del sh convertida en hábito.Finalmente ATT acaba admitiendo la idea de una realidad trascendente. Va unida a la prudencia. -Inducción: Método de razonamiento que consiste en partir de datos particulares conocidos y analizarlos lógicamente hasta alcanzar un principio general desconocido. -Materia: Elemento que se actualiza. -Razón: Facultad superior propia de los seres con alma intelectiva que los distingue de los demás. -Ciencia: Cnc universal y necesario de las causas. -Entelequia: Realización plena de una sustancia. -Necesario: Aquello que debe existir. la realización de todas las potencias de un ser. Punto medio entre dos extremos viciosos. la esencia de un ser actualizado. -Entidad: Unión esencial de forma y materia. -Verdad: Relación entre el pensamiento y la realidad. -Compuesto: Unión esencial de forma y materia. La forma de cada ser. -Forma: Aquello que determina la materia. -Cuerpo: Parte esencial de la composición de un ser que pone en contacto la interioridad de este con el mundo exterior. es cierto que la luna es plana . dos premisas y una conclusión que es la deducción de las dos anteriores. Si piensas que la luna es plana. la sustancia primera. -Silogismo: Argumento lógico que consta de tres partes. el paso de la posibilidad a la realidad. similar a la Idea de Bien de PT pero tratándolo como un motor. -Suposición: Deducción que se hace de algo sobre lo que no tengo datos empíricos. -Sabiduría: Forma plena de conocer.