CLINICA PSICOPEDAGOGICA NIOS

Puntuaciones sobre los textos de S. Bleichmar

UNIDAD I
ESTRUCTURACION PSIQUICA Y BASES PARA APRENDIZAJE SISTEMATICO

Tiempos de la organizacin del psiquismo

S. B. Elabora una serie de premisas clnicas bajo un ordenamiento

metapsicolgico.1 (RELACIONA CLNICA CON TEORA)

Sostiene que el Inconsciente (del beb en estado de apremio a la

vida) se funda2
- de manera exgena, producto de la
cultura
- por el
auxilio de otro ser humano sexuado (FxM como doble
conmutador .No necesariamente es la madre)
- y por represin originaria (RO)

Esta RO tiene dos aspectos 1) funda la diferencia entre Icc

y Prec-Cc, requisito lgico para la Represin secundaria,
mecanismo prnceps en la elaboracin de sntomas.

Y 2) sepulta aquellos representantes de la sexualidad

que no tienen transcripcin y forman los elementos
nucleares del Icc.

* S. Bleichmar
EXGENA
M. KLEIN endgena

1 Metapsicolgico hace referencia al funcionamiento del Aparato psquico en sus aspectos TPICOSDINAMICOS Y ECONMICOS. Tpico: Los lugares que ocupan en el aparato psquico. Dinmico: Conflictos que
sustentan energticamente las mociones pulsionales.
Econmico: La energa psquica que ellas aportan.
TERCERA TEORIA PULSIONAL(1920)
Pulsiones de vida (Eros)( autoconservacin y las Sexuales).Su finalidad es construir. Es la encargada de realizar y conservar la unin de los
elementos vitales. Su forma de manifestarse es el amor, que todo lo une.
Pulsiones de muerte.(Tanatos).Su finalidad es la desunin. Su forma de manifestarse en la relacin con los objetos de la pulsin, es el odio que
todo lo destruye. Responsable de todas las manifestaciones agresivas.
Importantes para la investigacin, la ciencia, y el estudio (ya que x ej el ser humano para estudiar debe desmenuzar un texto, suprimir partes,
extraer lo principal y volver a establecer una coherencia y cohesin (vuelve a unir)
La vida del ser humano consta de un equilibrio entre estas dos pulsiones.

2 Implica que el aparato psquico no est dado desde el inicio de la vida.

IDEAS PRINCIPALES DE S.B. EN REALCIN AL INCONCIENTE3

-

REALISMO DEL Icc y SIGNOS DE PERCEPCIN.

(Recordamos) Vivencia de satisfaccin. La alucinacin primitiva reinviste la huella de una

vivencia. Implica una articulacin entre signos de percepcin (productores de simbolizacin). El
progreso psquico es producto de la Fx M que va cualificando (nombrando, codificando las
senso-percepciones del cachorro humano)
esta realidad psquica es efecto de un objeto exterior, que proviene de un tipo de realidad que
es del orden de la sexualidad humana, pero que en su implantacin pierde toda referencia a este
exterior () Tomando la huella como residuo de esa experiencia, es investida en la alucinacin
primitiva y constituye el embrin de toda simbolizacin posible () pero no es simblica de
nada, porque no remite ms que a s misma
-

HETEROGENEIDAD REPRESENTACIONAL,
TRANSCRIPCIONES.

EN

UN

SISTEMA

DE

El AP no se limita a dos modos bsicos de representaciones (representacin-cosa y

representacin-palabra), sino que coexisten fundamentalmente en el inconsciente distintos modos
de simbolizacin que implican, siguiendo a Freud por supuesto, desde representaciones-palabra
reprimidas hasta representaciones que se sostienen al modo de lo arcaico, vale decir, que no
pueden tener transcripcin lenguajera o que no pueden alcanzar significacin.4

Ver referencia : Carta 52 de Freud. Signos de percepcin

P = Percepcin, Ps = Percepcin-signos signos de percepcin, Ics = Inconsciente, Pcs =
Preconsciente, Cs = Consciencia5

P = Percepcin son el soporte material (neuronas pasaderas) donde se

producen las percepciones. No conservan huella alguna. Se le anuda la Ccia.
Pero sin memoria. Memoria y Ccia se excluyen entre s. Recordemos que la
memoria es el Pre.C.
o Ps = signos de percepcin es la primera escritura [registro o transcripcin
por escrito,sera huella- ] de las percepciones6, totalmente incapaz de llegar a
ser consciente como tal y ordenada segn una asociacin [relacin] por
simultaneidad.
o Ics = Inconsciente, es una segunda escritura, (o 2da retranscripcin/ o
segunda representacin- o representacin -cosa) ordenada segn otras
relaciones [asociaciones], tal vez causales 7. Las huellas-Ic corresponderan
quiz a recuerdos de conceptos, y seran tambin inaccesibles como tales a la
consciencia.
o

3 CONSULTAR a Alicia Leone en http://www.elpsicoanalitico.com.ar/num3/autores-leonebleichmar-metapsicologia.php

4 dem 3

5 TAL COMO LO REPRESENTA J.-M. VAPPEREAU EN SUS LIBROS. Extraido del texto de Freud Carta 52
http://www.auladepsicoanalisis.com/

6 Percepciones tanto internas como externas.

7 Es decir segn relaciones de causalidad.

Pcs = Preconsciente la tercera reescritura Ligada a representaciones de

palabra, y se corresponde con nuestro yo oficial (moi). Desde este Pc las
investiduras devienen conscientes (Cc)de acuerdo con ciertas reglas, y
precisamente esta consciencia-pensar [consciencia cognitiva] secundaria es de
efecto retroactivo en el orden del tiempo, probablemente anudada a la
reanimacin alucinatoria de representaciones de palabra, de tal manera que
las neuronas-consciencia seran tambin neuronas-percepcin y en s
careceran de memoria8.
Puede suceder que no se haya producido una traduccin adecuada para ciertos
materiales, lo cual comporta ciertas consecuencias. Se produce adems en
efecto la tendencia a una compensacin cuantitativa 9 (sera otra representacin
pero inadecuada) Cada reescritura posterior inhibe, por una parte, a la anterior y
desva, por otra, de ella el proceso de excitacin [sin suprimirlo] 10. Si la
reescritura posterior falta, la excitacin es tramitada segn las leyes
psicolgicas vigentes para el perodo psquico anterior, y por las vas entonces
abiertas. Subsistir entonces, por as decirlo, un anacronismo, en cierta
provincia regirn todava fueros11; eso produce relictos12.( Restos
supervivientes) Ejemplo de Franco (UAA), movimiento de manos del escritorio
al cielo (esto lo puse yo como representacin, pero no es) con mirada
tambin hacia arriba. Sin significacin. Cuando el padre del nio relata la
actividad que hace en el cementerio cuando visita a su madre hace gestos
muy parecidos. Podran ser, estos gestos del nio, gajos desgajados de la
sexualidad paterna, signos de percepcin sin cualificar, sin re-escritura, sin
traduccin, ni re- trascripcin.? No hay representacin palabra. Tampoco
representacion cosa. Signos descualificados
El fallo de la traduccin es lo que clnicamente se manifiesta o se traduce como
represin Motivo de ella es siempre un desprendimiento [produccin
manifiesta o consciente] de displacer que se generara por su traduccin exitosa,
todo sucede como si este displacer suscitara una perturbacin cognitiva [del
pensar] que obstaculizara el trabajo de traduccin13.

Llegamos as a las siguientes conclusiones: Cuando un recuerdo de carcter sexual

reaparece con diferencia de fase, y produce placer, surge del mismo [presiona a] una compulsin
[de repeticin]; si, por el contrario, produce displacer, se dan las condiciones de la represin. En
ambos casos, la traduccin a los signos de la nueva fase parece estar dificultada.

8 La consciencia, a diferencia de las teoras usuales de la poca, sera segn Freud un producto estructurado de
percepciones internas, recuerdos y percepciones externas. El acceso a la consciencia es complejo y no inmediato
desde la percepcin. Esta ltima debe por as decirlo atravesar una barrera o cristal de refraccin, al modo de la
mediacin que permite un aparato ptico en la percepcin de las imgenes de la realidad.

9 Es decir no slo un fallo en la traduccin sino la produccin de una representacin o de un efecto compensatorio
mediante otra representacin inadecuada en el lugar de la que sera adecuada.

10 Es decir se produce una suerte de sobreimpresin posterior que, por as decirlo, tacha la anterior y coloca en su
lugar otra impresin que no la elimina sino que la fija de manera distorsionada. Es esa idea sobre la que Freud
volver con el modelo de la pizarra mgica [Nota sobre la pizarra mgica (1925a), en A., XIX, p. 239-247]

11 Es decir, un derecho local o especial ms antiguo, anterior al establecimiento de una legislacin central posterior
ms moderna.

12 Restos supervivientes. Trazas del pasado o de un nivel ms profundo de la estructura que siguen activas en el
sujeto, a pesar de su yo y fuera del control de este ltimo .

13 Perturbar el pensar dificultando el trabajo de traduccin y operando como resistencia al

mismo.

Es decir que la FxM es la condicin necesaria para la estructuracin del AP (erotizacin, o

inscripcin de la pulsin de vida), y de la subjetividad en el nio, de acurdo a su cultura y al
lenguaje
sta ser la que traducir o facilite lasre- transcripciones de las diferentes representaciones
que van de lo ms simple a lo ms complejo. La representacin es el tomo de la vida psquica

- REPRESIN ORIGINARIA como operatoria fundante de la

tpica, con tiempos lgicos y fundacin exgena de la pulsin (a
partir de decalge biolgico)
-Puede haber fallas por desfallecimientos, dificultades en su
instalacin respecto a una o varias corrientes pulsionales,
desmantelamientos por traumatismos severos,etc. Ocasionando un
trastorno.
- PENSAMIENTO SIN SUJETO, EL PENSAMIENTO ANTECEDE AL
SUJETO
la realidad psquica es del orden de un pensamiento sin sujeto
() Esto quiere decir que en los orgenes del aparato psquico esta
realidad es del orden de lo presubjetivo, y despus de la constitucin
del inconsciente, del orden de lo parasubjetivo.() estas
representaciones, siendo el efecto de inscripciones que se producen en
el tiempo, no son histricas porque no estn atravesadas por la
categora del tiempo. (Esto tambin es un crtica a Lacan que habla del
sujeto del Icc. S.B. sostiene que en el Icc no hay sujeto, xq ste est
atravesado por el proceso secundario: tiempo-espacio-causalidad. No
as el Icc.) Recordar que el Icc funciona con proceso primario: sin
tiempo-ni orden (es atemporal), sin lgica, principio de placer, no hay
ppio de realidad
Ej de Juan, 7 aos (en integracin escolar). En este caso hay un
nio que lloraba porque su perrito haba muerto hace unas horas
(no recordaba que haba sido cuatro aos atrs). Tampoco poda volver
a su pupitre si es que sala de ese lugar por algn motivo. Vemos
-siguiendo a Piaget- que no pudo construir la reversibilidad en el espacio
hasta ese momento y tambin vemos las consecuencias de ello por
fallas, dificultades o demoras en la estructuracin psquica y
subjetiva.

Para el psicoanlisis
ORIGEN

ORIGINARIO

ORIGEN es el comienzo. Est en relacin a la raza, la cultura, el lugar

y la familia en que se nace.

Lo ORIGINARIO son los movimientos fundacionales del Icc. Es la

forma en que se inscriben esas primeras huellas, o incripciones. Son
esas primeras ligazones antes que el AP se constituya. No llegan a la
Ccia. Nunca inscriptas en palabras.
INFANCIA

INFANTIL

La infancia Es el tiempo de instauracin de la sexualidad humana y

de la constitucin de los grandes movimientos que organizan sus
destinos en el interior de un aparato psquico destinado al aprs-coup,
abierto a nuevas resignificaciones y en vas de transformacin hacia
nuevos niveles de complejizacin posibles.

LO INFANTIL se define en relacin a lo Originario. Es el modo en

que se inscribe lo originario. El modo de inscripcin de la pulsin y sus
destinos. Por ello el AP es un sistema abierto y no cerrado. No es una
matriz, porque puede modificarse.

*** ***************
MOMENTOS O TIEMPOS CONSTITUCIONALES DEL PSIQUISMO
# Movimientos previos:
Son las primeras inscripciones o escrituras (que sufrirn varias re-escrituras o retranscripciones/ o/ se enlazarn una representacin a otra. Las escrituras sucesivas representan la
operacin psquica de pocas sucesivas de la vida) inhibiciones y ligazones. Pero no todo se
inscribe.
Ser a partir de un Yo real primitivo (lo toma a Freud, en sus inicios, ligado a lo biolgico)
El otro humano inscribe la pulsin de vida. Intrusiona (o Violencia primaria de Piera Aulagnier)
transmuta energa somtica (descualificada) en cualidad psquica.
Pulsin concepto lmite entre psquico y somtico. Formada por representacin y afecto. Tiene
una
FUENTE: lugar donde se produce el displacer (cuerpo) .
FIN O META: que desaparezca el malestar el displacer.
OBJETO: que es el medio por el cual se llegar a la satisfaccin final.
EMPUJE O FUERZA: es persistente y perentorio.

1 tiempo AUTOEROTISMO Desarrollo libidinal. Zonas ergenas.

2. tiempo_ NARCISISMO ADVENIMIENTO DEL YO Represin originaria (RO)

3 Tiempo SEPULTAMIENTO DEL C. DE Edipo- Super YO- Ideal del YO- Represin
secundaria

*Importancia de la Funcin Materna (FxM) doble conmutador

desde Icc (Fx sexualizante).

desde su YO (PC-C) (Fx narcisizante ) trasvasamiento narcisista

El nio metaboliza. Es decir transforma.
Los MODOS:
INSCRIPCIONES-.
FIJACIONES:
CONTRAINVESTIMIENTOS (sepultamiento C.E. R 2ria)
*******+++
El diagnstico metapsicolgico se relaciona entonces con:
Cercar los momentos de la represin originaria, pero tambin sus avatares, sus insuficiencias ,
sus desigualdades o sus fracasos, es entonces jalonar (alinear, sealar, indicar, destacar, delimitar)
los tiempos constitutivos del inconsciente y de sus contenidos fantasmticos, jalonamiento que en
el nio es de importancia decisiva para la prctica (a diferencia de lo que ocurre en la cura del
adulto ) porque en la eleccin del dispositivo teraputico es determinante saber si uno se sita
antes o despus de la constitucin del inconsciente[ y la intervencin analtica en tiempos de
constitucin psquica, y/o en momentos de desestructuracin, se transforma en intervencin
simbolizante, posibilitadora de producir algo nuevo.
La idea de neognesis es solidaria a un aparato abierto a lo real y sometido al traumatismo y al
concepto de metbola (J.Laplanche), dando cuenta de que entre aquello que ingresa y la
produccin psquica hay un proceso de descualificacin y cualificacin que hace que cada
produccin sea singular, no homotcica14 a lo ingresado al psiquismo.

14

homotecia es una transformacin