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CONCIENCIA Y VERDAD

(JOSEPH RATZINGER)
SI QUIERES LA PAZ, RESPETA LA CONCIENCIA DE CADA HOMBRE
El papa Benedicto XVI, plantea en el texto como la confusión del conocimiento moral
conocida como conciencia errónea (ilusoria) puede provocar consecuencias donde las
personas convivan con una confusión, siendo este poco claro en el hecho de poder
diferenciar lo que es correcto y lo incorrecto.
Aquel la confusión de la conciencia hace que se encuentre en la búsqueda y elección
de los medios para comprender el significado del bien generando una conciencia casi
hipotética ya que el error se puede reducir pero depende de la persona que desee
ejecutarlo y que busque la verdad. También se observa en texto sobre la gracia divina
y como este se introduce en la ayuda de una persona, el hombre que tiene que decidir
y que corre el riesgo de cometer un grave error necesita de una ayuda. Para
Benedicto XVI aquella ayuda es la gracia divina que ilumina a la persona cuando debe
tomar una decisión y donde llegue a asumir su responsabilidad.
La conciencia está construida sobre un error dividido entre dos partes, el error vencible
y el erro invencible. El primer error es donde la conciencia puede lograr vencer el error
cuando las personas se percatan del error donde hay caído y lo supera. El error
invencible es cuando las personas tienen pocas posibilidades de vencerse y es
complicado de que se supere el error.
La condición de la conciencia errónea no puede permanecer para siempre porque si
el hombre es honesto y busca consecuentemente el significado de la verdad debe
llegar un momento en que su lealtad lo obligue a cambiar y a vencer ese error. Una
conciencia errónea invencible se dice que es casi hipotética sobre todo en lo que
confiere a la distinción de lo que es malo, una persona que llegue a confundirse
cuando obra mal y crea que está haciendo lo correcto es difícil de comprobarla en la
experiencia sobre todo cuando se trata para distinguir el mal. A diferencia de que
cuando algo es bueno, es más común que una persona pueda confundirse en algo de
lo que es bueno a algo que es más bueno.
En estos dos puntos d de vista donde observar la conciencia errónea donde el hombre
piensa que el hecho de salir a predicar un evangelio a las personas que son buenas ,
es darles una carga, mencionando que es mejor dejarlos así porque son personas
buenas, siendo un problema para Ratzinger ya que él piensa que predicando el
evangelio es predicar la verdad, el hecho de no predicar es no decirles la verdad a las
personas, ocultándola, con la idea de que esa verdad sería una carga para esas
personas, remitiéndola a una serie de exigencias que esas personas no podrían
cumplir.
Ratzinger también cita a dos personajes que defienden la verdad, tal como lo es
Sócrates llamado profeta de Cristo, que buscaba y defendía la verdad del ser
humano, el cual acepto una condena injusta con el objetivo de demostrar que la
obediencia a las leyes es para todos sin excepción, luchó y defendió la verdad del ser
humano con su propio testimonio, donde el proclamaba obedecer las leyes. Por otro

no se hacen responsables de sus actos. En conclusión los humanos son capases de distinguir entre lo bueno y lo malo. . cambio porque tenía que ser consecuente con el significado de la verdad. tomo ese camino ya que Newman obedecía la verdad. no siendo un conocimiento estático. el error nos tiene tranquilos y calmados viviendo subjetivamente. luego de ello.lado Newman. la libertad está orientada hacia la verdad pero la libertad incluye la capacidad de elegir lo bueno y malo. es como poder escuchar lo que dice la conciencia como si fuese una voz objetiva. la conciencia errónea niega aquello que el hecho de hacer un acto malo creyendo que lo correcto. significa que el conocimiento está a manera de una disposición que debe ser considerado a través de la experiencia del ser humano. la conciencia errónea se hace invencible porque no desea asumir el significado de la verdad. La sindéresis como luz de la inteligencia. tomando en cuenta que la verdad nos libera. poniendo al hombre en condiciones de rechazar incluso a algo que es correcto donde se realiza el ejercicio de la voluntad. fue consecuente con lo que el mismo buscaba. Mientras por otro lado se encuentra la conciencia en acto que es el lugar donde reside la capacidad de elección. por lo tanto. no es un acto que depende de la naturaleza sino de un ejercicio que ejerce la voluntad. personaje que al inicio luchó contra la iglesia católica. se convirtió en cardenal de la iglesia católica y fue promotor de una congregación para la doctrina de la fe.