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Pré-História

O pensamento anímico e as formas
de representação
Prof. Ms. Lilian Cordeiro

• Indefinição quanto ao começo da
representação artística
• Supõe-se que juntamente com a linguagem
• Se considerarmos as criações de uma modo
geral (arquitetura, padronagem, esculturas)
nenhum povo vive/viveu sem arte
• Inicia num padrão de utilidade - edificações

• Entre os “primitivos” não há diferença entre
edificar e fazer imagens, no que se refere à
utilidade.
• Suas cabanas existem para abrigá-los da chuva, sol
e vento, e para os espíritos que geram tais
eventos;
• As imagens são feitas para protegê-los contra
outros poderes que, para eles, são tão reais
quanto as forças da natureza.
• Pinturas e esculturas são usadas para realizar
trabalhos de magia.

pajés ou bruxos. . se faz à pessoa/animal. • Em todas as partes do mundo. ou o queimaram. na esperança de que o inimigo sofresse com isso.• Relação anímica com a imagem • O que se faz à imagem. médicosfeiticeiros. tentaram praticar a magia de uma forma ou de outra. • Fizeram pequenas imagens de um inimigo e perfuraram o coração do maltratado boneco.

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Malhação de Judas .

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• Primeira representações preservadas de
homens e animais – Paleolítico – 40.000 e
10.000 aC.
• Pela perfeição da forma, suspeita-se tratar de
um prática de mais tempo
• Cavernas, em espaços de difícil acesso
• Norte Espanha (Altamira) e Sudoeste da
França (Lacaux)

Bisão ferido .Altamira .

o simbólico .” (Gombrich) • Não há intenções estéticas. mas com o mágico. compromisso com o belo.• Detalhes anatômicos levam a crer tratar-se de caçadores • “Uma coisa é evidente: ninguém se teria arrastado tamanha distância até às soturnas entranhas da terra simplesmente para decorar um local tão inacessível.

000 aC.000 a 12. .• Província de Santander • Descobridor Marcelino de Sautuola – 1880 • Chegou-se a afirmar que as pinturas eram de 1875/79 • Teste Carbono 14 – Período Magdaleniense III • 15.

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. que tem uma "meia-vida" de cerca de 5. o carbono-14.730 anos (meia-vida é o tempo necessário para reduzir pela metade. a massa de uma amostra desse elemento radioativo).Carbono 14 • O carbono é um dos elementos mais importantes na composição dos organismos. Os seres vivos absorvem constantemente uma forma estável desse carbono. através de desintegração.

que é analisado por detectores de radiação.• Depois que morre. transformando-o em gás. • O índice de C-14 é comparado com o carbono não radioativo. • Para medir o que restou de C-14 é preciso queimar um pedaço do fóssil. vai perdendo seu carbono-14 pela desintegração (ou "decaimento"). e com isso determinar a data na qual o organismo morreu. . o C-12. O C-14. ao se desintegrar emite elétrons que podem ser captados pelos detectores. o organismo deixa de receber carbono-14. Esse. agora um fóssil. para se checar quanto do carbono radioativo decaiu.

Altamira .Espanha .

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Foi rebaixado o solo para ser melhor observada. . • B) Sala das pinturas policromáticas: chamada de capela Sistina da Pré-História • C) Demais salas: 18x9m.• 270 m de comprimento • Dividida em três zonas: • A) Sala de entrada: onde as pessoas se protegiam e davam andamento às atividades cotidianas.

• A grande incógnita é conhecer os motivadores dessas criações artísticas de tão alta qualidade – problema de todo o paleolítico. incapaz de criação artística. apenas animais isolados . • Outra teoria. • Motivações mágicas • Teoria de que cavernas seriam espécie de santuário. ou sistema religioso. • Conflituam com a ideia de que o homem do paleolítico seria um selvagem. revelando um dogma.• Pinturas policromáticas projetam as origens da arte a distâncias não imaginadas. que não há cenas.

javalis. • Sensação de volume decorrente das curvas da parede rochosa. • Surgem soluções novas em relação às formas: anatomia. . volume. • Também cavalos. movimento.• A abóbada apresenta 16 bisontes em várias posições e movimentos. policromia.

negro (carvão. • Dissolvidos em algum tipo de graxa animal.Cores • Vermelho (sangue). amarelos e castanhos. urina ou caldos vegetais. • Tintas aplicadas diretamente ou com pincéis feitos com pelos. manganês). • Vermelho interno • Preto nos contornos. .

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Técnica • Pintura e desenho usados de maneira genial • Pinta-se a figura completamente • Depois se faz o contorno. desenhando os membros e partes do corpo do animal • Limpa-se a pintura de modo a aparecer a rocha e criar volume (?) .

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• “El arte de Altamira debe captarse como onda receptora de la filosofia humana pues em aquellas paredes se plasma el misterio de la vida y de la muerte.” García Guinea .

000 – 12.Lascaux – França 15.000 aC .

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• A explicação mais provável ainda é a de que se trata das mais antigas relíquias dessa crença universal no poder da produção de imagens. . • O pensamento desses caçadores primitivos era que.• Pintadas ou escoriadas umas sobre outras. sem qualquer ordem aparente. se fizessem uma imagem de sua presa — e talvez a surrassem com suas lanças e machados de pedra — os animais verdadeiros também sucumbiriam ao poder deles.

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tanto quanto os "primitivos" consideram as deles — usualmente a tal ponto que nem mesmo estamos cônscios delas.• Para o homem “primitivo”. • Todos nós alimentamos crenças que consideramos axiomáticas. porque todos os membros da tribo participam nas danças cerimoniais e nos ritos. não existe outro mundo real para estragar a ilusão. . • Todos eles aprenderam o seu significado através das gerações anteriores e estão de tal modo absorvidos nesses jogos que têm escassas probabilidades de analisarem seu comportamento numa perspectiva crítica. com seus fantásticos jogos de simulação. a menos que deparemos com pessoas que as questionam.

Vênus Willendorf – calcário.A figura da deusa Matriarcado Visão de mundo unitária – Grande Mãe. Sibéria – Pireneus Surgimento espontâneo ou por migrações. Domínio matriarcado . como os caçadores. Atarracada. Áustria . Significado cúltico. pícnica. Independente do aumento da dominação dos homens.

França 25. Representação simbólica. atípicas e mal acabadas. . Masculinas de adolescentes. Sem significado para os cultos. Encontradas nas entradas de cavernas destinadas ao culto mágico e da caça. Esguia. Nenhuma semelhança com ossadas encontradas. Encontradas 55 figuras femininas e cinco masculinas.Vênus de Lespugne – marfim. astênica.C.000 a.

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000 a 10. protetora dos caçadores Técnica que realça os contornos pelo rebaixamento da superfície circundante 15. C.Vênus de Laussel Dordogne Nas mãos tem um corno. símbolo da fertilidade Senhora dos animais.000 a. .

Sardenha Calcário Museu Cagliari .Senorbi.

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grávida Senhora que rege a gravidez e o parto Caráter elementar acolhedor.Corpo-vaso • • • • • • • • Ventre e seios são regiões centrais Cabeça sem rosto Braços apenas insinuados Quadris e coxas largos terminam em prolongamentos delgados Pés extremamente fracos e não servem como suporte ao corpo Deusa da fertilidade. protetor e nutridor. .

912 sítios 657 apresentam pinturas rupestres O demais são sítios ao ar livre (acampamentos ou aldeias) de caçadores-coletores.000 anos). Sítios funerários Sítios arqueo-paleontológicos.Serra da Capivara • • • • • • • • • • • O Parque Nacional Serra da Capivara está localizado no sudeste do Estado do Piauí. . Ocupações em grutas ou abrigos. ocupando áreas dos municípios de São Raimundo Nonato. Na unidade acha-se uma densa concentração de sítios arqueológicos. Aldeias de ceramistas-agricultores. João Costa. a maioria com pinturas e gravuras rupestres Vestígios da presença do homem (100.140 ha e seu perímetro é de 214 Km. Brejo do Piauí e Coronel José Dias. A superfície do Parque l é de 129.

dividindoas em cinco tradições. das quais três são de pinturas e duas de gravuras.Serra da Capivara Em razão da abundância de sítios e da diversificação de pinturas e gravuras foi possível estabelecer uma classificação preliminar. .

muitas vezes. reconhecível. • Estas figuras são. cujo tema é. às vezes. os quais não podem ser identificados. . plantas e objetos) e de grafismos puros. animais. dispostas de modo a representar ações.• A tradição Nordeste de pintura rupestre • Caracterizada pela presença de grafismos reconhecíveis (figuras humanas.

Toca do Arapuá do Gongo .

Nicho policrômico .Toca do Boqueirão da Pedra Furada .

Toca da Bastiana .

. práticas sexuais. caça e manifestações rituais em torno de uma árvore. etc. objetos cerimoniais nas mãos. tais como enfeites de cabeça. Quatro temas principais aparecem durante os seis mil anos atestados de existência desta tradição: dança.Toca do Morcego Algumas representações humanas são apresentadas revestidas de atributos culturais.

Toca do Salitre .

Toca da Subida da Serrinha I (Caçada da Onça). .

Toca do Boqueirão da Pedra Furada (Pintura escolhida para a logomarca do Parque Nacional). .

.Gravuras rupestres.

Arquitetura • Com a transição para a agricultura devem ter surgido moradias para os homens que se tornavam sedentários. • As fileiras de pedra de até 7 m de altura (menires) eram construções de culto. . • Cabanas dos mais diversos materiais • Não eram arquitetura no sentido de uma arte da construção • As construções monumentais são representadas por dolmens e galerias tumulares megalíticas • Desde o início do 3º milênio eram erigidos com enormes blocos de pedra e cobertos de terra.

• Sedentarismo reforçado pelas mudanças climáticas do Neolítico • Secas. trabalho coordenado. . tecidos. • Estrutura social com alguma complexidade. desertificação • Caçadores passam a esperar os animais sedentos. carpintaria e cerâmica e a arquitetura. pastoreio. não há mais perseguições nas caçadas • Posteriormente o pastoreio • Surgem agricultura. redução dos caudais dos rios. exigindo autoridade.

. Precisar. Menir – simples peça de pedra fincada verticalmente Cultos neolíticos. Tributos que os povoados dedicavam aos mortos. mediante a observação do céu e dos astros . C. Vivências religiosas avançadas.Menhir Carnac França 1800 a. Mais de mil menires. algum momento determinado do ciclo anual.

C.Alinhamento de Carnac 1800 a. .

5m Altura pedras 4m .Stonehenge – diâmetro 29.

.• • • • Disposição com pedra altar no centro Relação com o nascer do sol de 21 de junho Não se tem indícios que seja culto ao sol Concepções de mundo que abrange poderes terrenos e sobrenaturais • Possíveis influências sobre as construções monumentais do Egito e Mesopotâmia.

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Cromlech Disposição das pedras em círculo .

Dolmen Menga y Romeral – Espanha . . Montículo de terra pelo exterior.Málaga Sepultura coletiva 2500 – 1500 a. C.

5 m de largura x 25 m de comprimento.Corredor com câmera coberta. não há arcos. mas fileiras de pedras que vão se aproximando do centro. Falsa cúpula. .

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