FILISTEOS El nombre filisteo proviene del hebreo (plishtim) que significa "invasores".

La Biblia define al filisteo simblico como una persona guiada por el materialismo, o
alguien despectivo hacia Dios, 1Samuel 17:26, el trmino sugiere a un hombre que no
tiene relacin con Dios.
Moabitas=hijo mayor de Lot
Isa 16:6 Hemos sabido que Moab es extremadamente orgulloso; hemos sabido de su
soberbia, de su orgullo y arrogancia, de su charlatanera sin sentido.
Orgullosos. Su altivez les hizo pensar que no necesitaban a Dios, que se haban
librado del mal por su propia mano. Pero esta ni ninguna otra mentira permanece para
siempre.
Amonitas=hijo menor de Lot
Salomn incluy mujeres amonitas en su harn, y ador a *Milcom (*Milcom), su dios
(1 R. 11.1, 5, 7, 33)
Gobernador de Amn, dificult la construccin de los muros dirigida por Nehemas
(Neh. 2.10, 19; 4.3, 7).
Edomitas: Edom ha sido arrogante, alegrndose de los infortunios de Israel; y cuando
los ejrcitos enemigos atacan a Israel y los israelitas piden ayuda, los edomitas se
niegan y eligen pelear contra ellos, no por ellos.
Jehov Nissi
xo 17:8
Derrota de los amalecitas
Los amalecitas vinieron a Refidn y atacaron a los israelitas.
xo 17:9 Entonces Moiss le orden a Josu: Escoge algunos de nuestros hombres
y sal a combatir a los amalecitas. Maana yo estar en la cima de la colina con la
vara de Dios[z] en la mano.
xo 17:10 Josu sigui las rdenes de Moiss y les present batalla a los amalecitas.
Por su parte, Moiss, Aarn y Jur subieron a la cima de la colina.
xo 17:11 Mientras Moiss mantena los brazos [a] en alto, la batalla se inclinaba en
favor de los israelitas; pero cuando los bajaba, se inclinaba en favor de los
amalecitas.
xo 17:12 Cuando a Moiss se le cansaron los brazos, tomaron una piedra y se la
pusieron debajo para que se sentara en ella; luego Aarn y Jur le sostuvieron los
brazos, uno el izquierdo y otro el derecho, y as Moiss pudo mantenerlos firmes
hasta la puesta del sol.
xo 17:13 Fue as como Josu derrot al ejrcito amalecita a filo de espada.

xo 17:14 Entonces el SEOR le dijo a Moiss: Pon esto por escrito en un rollo de
cuero, para que se recuerde, y que lo oiga bien Josu: Yo borrar por completo,
bajo el cielo, todo rastro de los amalecitas.
xo 17:15 Moiss edific un altar y lo llam El SEOR es mi estandarte.
La victoria de Israel obviamente dependa de Moiss continuamente de pie delante de
Dios y no estar cansado en sus oraciones. Lo que en la historia sugiere que la oracin
estuvo involucrado?vs. 11-12
2Cr 20:12 Dios nuestro, acaso no vas a dictar sentencia contra ellos? Nosotros no
podemos oponernos a esa gran multitud que viene a atacarnos. No sabemos qu
hacer! En ti hemos puesto nuestra esperanza!
2Cr 20:13 Todos los hombres de Jud estaban de pie delante del SEOR, junto con
sus mujeres y sus hijos, aun los ms pequeos.
2Cr 20:14 Entonces el Espritu del SEOR vino sobre Jahaziel, hijo de Zacaras y
descendiente en lnea directa de Benaas, Jeyel y Matanas. Este ltimo era un
levita de los hijos de Asaf que se encontraba en la asamblea.
2Cr 20:15 Y dijo Jahaziel: Escuchen, habitantes de Jud y de Jerusaln, y escuche
tambin Su Majestad. As dice el SEOR: No tengan miedo ni se acobarden
cuando vean ese gran ejrcito, porque la batalla no es de ustedes sino ma.
2Cr 20:16 Maana, cuando ellos suban por la cuesta de Sis, ustedes saldrn contra
ellos y los encontrarn junto al arroyo, frente al desierto de Jeruel.
2Cr 20:17 Pero ustedes no tendrn que intervenir en esta batalla. Simplemente,
qudense quietos en sus puestos, para que vean la salvacin que el SEOR les
dar. Habitantes de Jud y de Jerusaln, no tengan miedo ni se acobarden!
Salgan maana contra ellos, porque yo, el SEOR, estar con ustedes.
2Cr 20:18 Josafat y todos los habitantes de Jud y de Jerusaln se postraron rostro
en tierra y adoraron al SEOR,
2Cr 20:19 y los levitas de los hijos de Coat y de Cor se pusieron de pie para alabar
al SEOR a voz en cuello.
2Cr 20:20 Al da siguiente, madrugaron y fueron al desierto de Tecoa. Mientras
avanzaban, Josafat se detuvo y dijo: Habitantes de Jud y de Jerusaln,
escchenme: Confen en el SEOR, y sern librados! Confen en sus profetas, y
tendrn xito!
2Cr 20:21 Despus de consultar con el pueblo, Josafat design a los que iran al
frente del ejrcito para cantar al SEOR y alabar el esplendor de su santidad [j] con
el cntico: Den gracias al SEOR; su gran amor perdura para siempre.
2Cr 20:22 Tan pronto como empezaron a entonar este cntico de alabanza, el
SEOR puso emboscadas contra los amonitas, los moabitas y los del monte de
Ser que haban venido contra Jud, y los derrot.
2Cr 20:23 De hecho, los amonitas y los moabitas atacaron a los habitantes de los
montes de Ser y los mataron hasta aniquilarlos. Luego de exterminar a los
habitantes de Ser, ellos mismos se atacaron y se mataron unos a otros.

Este nombre tiene que ver con la guerra. En este caso, la guerra involucrados Dios
propio. Nuestro Padre est dispuesto a librar una guerra en nuestro nombre
c. Para examinar esta cuestin, vase Glatas 5:17 . Lo que hacemos la guerra contra
continuamente de acuerdo con este pasaje?
Ver tambin Romanos 7:21-24 . Qu guerra se describe en este pasaje

Arqueologa e historia
En las excavaciones en Gezer en 1904-09, Robert Alexander Stewart Macalister, del Fondo para la Exploracin de Palestina, hall en
el estrato cananeo de 1500 A.C. anterior a la ocupacin israelita, las ruinas de un "lugar alto" que haba sido un templo en donde se
adoraba al dios Baal y a la diosa Astoret (Astart).
Era un recinto de 147.5 pies por 118 pies, rodeado de un muro pero sin techar, en donde los moradores celebraban sus festejos
religiosos. Dentro de los muros haba 10 columnas toscas de piedra, de 4' 11" hasta 10' 10" de alto, delante de las cuales se
ofrendaban los sacrificios. Debajo de los escombros de este "lugar alto," Macalister hall gran cantidad de urnas que contenan los
restos de nios que haban sido sacrificados a Baal. Todo el recinto entero result ser un cementerio de nios recin nacidos.
Otra costumbre horrenda era la de los "sacrificios de los cimientos." Cuando haba que construir una casa, se sacrificaba a un nio
cuyo cuerpo era sepultado entre las paredes, para traer buena suerte al resto de la familia. Muchos de estos se hallaron en Gezer.
Tambin han sido encontrados en Meguido, Jeric y otros lugares.
Debajo de los escombros de este "lugar alto" Macalister tambin encontr cantidades de imgenes y placas de Astoret, con los
rganos sexuales toscamente exagerados para excitar los sentimientos sensuales. Los cananeos, adoraban cometiendo excesos
inmorales en presencia de sus dioses, y luego asesinando a sus hijos primognitos como sacrificio a estos mismos dioses. Si Israel
cayera en estas prcticas, el primognito de Jos y Mara (nadie menos que Jess) podra ser sacrificado a muerte en un horno en un
culto a los demonios. La tierra de Canan haba llegado a ser una especie de Sodoma y Gomorra en escala nacional.
El propsito de Dios al ordenar el exterminio de los Cananeos adems de ser un juicio sobre stos, era mantener a Israel libre de la
idolatra y de sus prcticas diablicas. Dios estaba fundando la nacin israelita con un slo gran propsito; preparar el camino para
la venida de Cristo, estableciendo en el mundo la idea de que hay un slo, vivo y verdadero Dios. Si Israel caa en idolatra, dejara
de tener razn de existir como nacin.
Las perversiones sexuales de estas naciones eran propensas a auspiciar y desarrollar enfermedades venreas que podran acabar con
gran parte de la poblacin de aquella poca. Si tales enfermedades hubieran afligido a Israel, el medio fsico para traer el Mesas
venidero al mundo poda verse diezmado.
Ms an, el tiempo de gracia para estas tribus fue extendido 38 aos ms de lo que Dios hubiese querido. Al echar a Israel al desierto
por 38 aos ms por su rebelin, estas tribus tuvieron otra oportunidad para abandonar sus caminos de mal, pero se resistieron.
Terminaron rechazando esta ltima oportunidad que el Cielo les brindaba.
Por va de precaucin era necesario borrar del pas los ltimos vestigios del culto idlatra. En esto, Josu dio a la nacin un buen
comienzo. Si Israel hubiese seguido por el mismo camino, cun distinta hubiera sido la historia!
Nos preguntamos todava por qu Dios mand a Israel que exterminara a los cananeos? Tena derecho a seguir viviendo una
civilizacin de semejante inmundicia y brutalidad? Esto es uno de los ejemplos de la historia, de la ira de Dios contra la maldad de
las naciones. Los arquelogos que cavan en las ruinas de las ciudades cananeas se preguntan por qu Dios no las destruy mucho
antes.