La Montaña Sagrada

ALEJANDRO JODOROWSKY PULLANSKY

sara moreno luque TAPSA

LA MONTA ÑA SAGRAD A
exposición de la obra ficha técnica sinopsis descripción discurso documentación gráfica trayectoria del autor reseña biográfica discurso artístico obras referentes argumentación de la obra interés personal conclusiones

FICHA TÉCNICA Exposición de la Obra

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Título _ La Montaña Sagrada Título original _ The Holy Mountain, reeditada como The Sacred Mountain Dirección _ Alejandro Jodorowsky País _ Estados Unidos, México Año _ 1973 Duración _ 114 min. Género _ Ciencia ficción, Fantástico, Erótico,... Calificación _ No recomendada para menores de 18 años Reparto _ Alejandro Jodorowsky, Horácio Salinas, Zamira Saunders, Juan Ferrara, Adriana Page, Burt Kleiner,Valerie Jodorowsky, Nicky Nichols, Richard Rutowski, Luis Lomeli Productora _ Producciones Zohar Guión y dirección _ Alejandro Jodorowsky Producida por _ Alejandro Jodorowsky, Allen Klein, Robert Taicher y Roberto Viskin Ayudante de dirección _ Rafael Villaseñor Kuri Música _ Don Cherry, Ronald Frangipane y Alejandro Jodorowsky Fotografía _ Rafael Corkidi Edición _ Alejandro Jodorowsky y Federico Landeros Dirección artística _ David Antón y José Durán Diseño de producción _ Alejandro Jodorowsky Diseño de vestuario _ Alejandro Jodorowsky y Micky Nichols Maquillaje _ María Eugenia Luna Efectos especiales _ Marcelino Pacheco

Reparto Alquimista _ Alejandro Jodorowsky Ladrón _ Horacio Salinas Escritora _ Zamira Sanders Fon _ Juan Ferrara Isla _ Adriana Page Klen _ Burt Kleiner Sel _ Valerie Jodorowsky Berg _ Nicky Nichols

La Montaña Sagrada Jodorowsky _ 1973 ficha técnica

Exposición de la SINOPSIS Obra sinopsis
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Siete de los políticos e industriales más poderosos del planeta desean obtener la inmortalidad. Un alquimista les habla de la Montaña Sagrada de la Isla de Lotus, donde habitan nueve seres inmortales. Tiempo atrás también ellos eran mortales pero ahora tienen más de treinta mil años. El alquimista los reúne y los obliga a quemar su dinero y estatuas de ellos mismos, para que se puedan purificar y cortar vínculos con este mundo. Eso si, ellos son elegidos por ser poderosos, pero soberbios y perversos. El vínculo debe ser cortado y sólo debe quedar el poder y bondad que hay en ellos. El alquimista afirma: "algunos hombres unen sus fuerzas para asaltar bancos y robar dinero, nosotros debemos unirnos para atacar la Montaña Sagrada y robar a los hombres sabios el secreto de la inmortalidad". El Alquimista inicia una peregrinación, llevando a cabo numerosos ejercicios espirituales y visitando a diversos maestros hasta que consiguen alcanzar la sabiduría.

DESCRIPCIÓN Exposición de la Obra DE LA OBRA ficha técnica sinopsis

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En La Montaña Sagrada

Jodorowsky intentó crear una

experiencia esencial. Lo primero que quería era, a través de la experiencia del rodaje, cambiar a los actores, así lo explica:
No estábamos haciendo un filme, estábamos filmando una experiencia sagrada. ¿y quiénes eran esos comediantes que, atrapados también por la ilusión aceptaban ser mis discípulos? A uno, un transexual, lo había encontrado en un bar de Nueva York, el otro era un galán de telenovelas, y luego mi mujer, cargando su neurosis de
Se estrenó en el festival de Cannes en 1973

fracaso, y un admirador de Hitler, y un millonario deshonesto que había sido expulsado de la Bolsa, y un homosexual que creía hablar sánscrito con los pájaros y una bailarina lesbiana avergonzada de sus antepasados esclavos, decía ser piel roja. Mi idea, al contratar este ramillete, me había sido inspirada por la alquimia: el estado primero de la materia es el lodo, el magma, el “nigredo”. De él, por sucesivas purificaciones, nace la piedra filosofal, que transforma los metales viles en oro. Estas personas, sacadas del montón, de ninguna manera artistas teatrales, al finalizar la película debían estar convertidas en monjes iluminados.

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experimental

no se puede abordar la realidad sin desarrollar la imaginación

visualmente deLirante impactante baRRoca poÉtica

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Su obsesión por la iluminación, hizo que realizara la película como una especie de rito de iniciación, intentando darle la profundidad de un evangelio o de cualquier otro texto sagrado. Los actores fueron preparados según el sistema Arica Training * y durante dos meses estuvieron encerrados en una casa sin salir a la calle, realizando todo tipo de ejercicios iniciáticos y durmiendo solamente cuatro horas al día. Jodorowsky para preparar su papel de un alquimista (inspirado entre otros en el místico Gurdjieff), tuvo una sesión de LSD guiada por el m a e s t ro b o l i v i a n o O s c a r I c h a z o, p a r a experimentar de esta forma las experiencias sobrehumanas y milagrosas que ha de conocer un gurú.

La Montaña Sagrada es una enciclopedia de símbolos, un catalogo místico donde podemos encontrar elementos de la simbología esotérica de diferentes tradiciones y religiones: la cabala, el tarot, la astrología, la alquimia, el cristianismo, el sufismo, el budismo, el chamanismo, etc. también vemos en esta película su particular respuesta al capitalismo y el militarismo, una critica feroz a la sociedad de consumo, las instituciones, y la religión. Las escenas de desnudos y depravación sexual hicieron que la película fuera censurada en algunos países.
* La Escuela Arica de Oscar Ichazo es una Escuela de Conocimiento que presenta un método contemporáneo para la clarificación del proceso humano hacia estados de iluminación y verdadera liberación. El conocimiento que la Escuela Arica enseña, llamado Teoría, Sistema y Método Protoanalítico, es originado por Oscar Ichazo. Todos los entrenamientos del Sistema Arica clarifican etapa por etapa el proceso humano que todos compartimos, al mismo tiempo que introduce conocimiento para guiarnos hacia los Estados de Mente donde se alcanza real libertad y felicidad

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La película fue producida por Allen Klein, representante de los Beatles, después de que Jodorowsky se revelase como un fenómeno underground con la película El Topo y con ella la aclamación de John Lennon y George Harrison. Fue mostrada en varios festivales internacionales en 1973 como el de Cannes y también en un número limitado de proyecciones en Nueva York y San Francisco. Sin embargo la película nunca llegó a tener gran difusión.

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Años más tarde, esta película, junto con El Topo, se proyectó con motivo de la última Muestra Internacional de Cine en México del 2006. Solventadas ya sus diferencias con el productor Allen Klein. Ambas catalogadas de culto, jamás han sido transmitidas por televisión por no ser políticamenete correctas y considerarse ofensivas para el gran público.

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Con su particular tono poético, muestra los males que acechan al ser

humano: la

esclavitud, la represión, la intolerancia, la injusticia, muchos de los abusos de poder a los que nos vemos sometidos diariamente y que vienen sucediéndose a lo largo de la historia de la humanidad. Para ello se vale más de la imagen que de la palabra, empleando recursos visuales únicos, una personal y generosa carga simbólica muy propia de toda su obra.

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Su cine y su obra buscan ser útiles, aportar luz a la sociedad y como dice el propio Jodorowsky, servir para algo más que mirarse el ombligo Con esta película pretende afirmar que la vida real es la más compleja y difícil de todas las ficciones, pero también la más apasionante de las realidades, la única que existe Ofrece espejos donde mirarnos mostrando lo social, cultural y moralmente prohibido: la realidad sin máscaras

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para ver lo que no queremos ver con el fin de que nos ayude a sanarnos y a alcanzar niveles más elevados de conciencia y desmentir falsos mitos y creencias, trascenderlos para evolucionar como especie demostrando que no podemos huir de la realidad pero sí cuestionarla y transformarla yendo más allá, generando cambios

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Jodorowsky habla de sus películas

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trailer

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el ladrón, primeras escenas

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el ladrón y el alquimista

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la simbología del tarot muy presente en esta película

,

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la poética visual de Jodorowsky

Trayectoria del autor reseña biográfica
discurso artístico otras obras

A. Jodorowsky Pullansky de origen judío-ucraniano, nace en Tocopilla, Chile en 1929. A los 23 años abandonó su país natal y desde el mismo barco que lo llevaba a Francia arrojó al mar su agenda de direcciones, borrando así su historia personal, tal como recomienda Carlos Castaneda. Artista polifacético, entre sus muchas facetas destacan las de escritor, filósofo, dramaturgo, actor, poeta, director de cine, guionista de cómics, instructor del tarot y psicomago entre otras. Fundó, junto a Roland Topor y Fernando Arrabal, el Grupo Pánico en alusión al dios Pan, el cual se manifiesta a través de tres elementos básicos: terror, humor y simultaneidad. Su aportación más sorprendente es quizá la psicomagia, una técnica que conjuga los ritos chamanes, teatro y psicoanálisis para provocar en el paciente una catarsis de curación. A la edad de 24 años quemó sus fotografías y se fue de Chile. Vivió en México y actualmente reside en Francia. *

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Contexto
Jodorowsky llegó a México en 1960. Durante su estancia, que se prolongó a lo largo de toda la década, realizó una amplia producción escénica, convirtiéndose en una de las figuras más representativas del teatro experimental mexicano. En estos años, la ciudad de México vivía un efervescente movimiento de renovación teatral encabezado por el grupo de Poesía en Voz Alta, integrado por un grupo de artistas e intelectuales que impulsó la transformación de la escena mexicana contemporánea. Influenciados también por los acontecimientos culturales que se vivían en Europa y Estados Unidos, buscaban un lenguaje propio alejado de las gastadas convenciones del realismo costumbrista y del nacionalismo que asfixiaba la cultura nacional. En este contexto llegó Jodorowsky, procedente de París, en donde se había formando como mimo al lado de Ettienne Decroux y Marcel Marceau. Alejandro vivió en México una de sus etapas más creativas: escribió cuentos, publicó libros y comics, dirigió teatro, creó los efíimeros pánicos e incursionó en el cine, participando junto a Fernado Arrabal y Roland Topor en la creación del Movimiento Pánico.

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Alejandro Jodorowsky, la metáfora y el símbolo en acción
“(...) Con cada nuevo filme me propongo cambiar completamente de registro, estilo y objetivos, cada una de mis películas significa mi muerte y mi resurrección. Y el público que va a ver mis películas debe ser asesinado, eliminado, destruido, para que salgan de la sala como personas nuevas, más bien renovadas”. “No existe diferencia alguna entre los sueños y la realidad. ¿Cuándo es que realmente salimos de un estado de ilusión y de sueño? Realmente nunca salimos de los sueños, y es ese estado el que pretendo mostrar en mis películas, incluso en las peores”.

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“ En mis películas yo hablo con mi inconsciente a tu inconsciente. Es otro tipo de lenguaje (...) Cuando te sientas conmigo a ver la película lo que estoy haciendo es poner tus símbolos en la realidad. Todos nosotros tenemos en nuestros inconscientes ciertos símbolos. Lo que estoy tratando de hacer cuando uso símbolos es despertar en tu inconsciente algún tipo de reacción. (...) Yo le pido al cine lo que la mayoría de los norteamericanos le exige a las drogas.”

“En mi opinión, el arte iniciático parte de una búsqueda intensa, de una violencia extrema que me empeño en conservar en mis películas, lo mismo que en mis otras creaciones. Una vez más la belleza es convulsiva. El universo es una increíble convulsión divina. No veo por que mi arte habría de verse privado de esta fuerza, mutilado.”

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FANDO Y LIS 1968

EL TOPO 1970

THE HOLY MOUNTAIN 1973

LA CRAVATE 1957

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La Cravate, también conocida como Les Têtes interverties, es un legendario corto de 35 minutos que Jodorowsky filmó en 1957 y que estuvo largo tiempo perdido. Su argumento, inspirado en una historia de Thomas Mann, gira en torno a una muchacha que vende cabezas y que intercambia las testas de un luchador y un poeta. El corto se filmó usando mímica y no tiene diálogos. La Cravate, 1957

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Fando y Lis, 1968. México La opera prima de Alejandro Jodorowsky, basada en la obra homónima de Fernando Arrabal, es intensa, compleja, tan tierna como grotesca; llena de simbolismos. Cuenta la historia de una joven pareja en busca de la ciudad encantada de Tar, para lo cual deberán sortear diversos obstáculos representados por los mas bizarros personajes que representaran la burguesía, la iglesia, la sociedad, la tierra, la sexualidad y la monstruosidad. Fando impotente y Lis paralítica, desarrollan una extraña relación de dependencia, sublimemente enferma.

La película. Fue estrenada en el festival de Acapulco en 1968

Cuento que da comienzo a la película, relatado por el padre de Fando a éste cuando era niño

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Película de culto, considerada el punto de referencia donde empezó el fenómeno Midnight Movie de la contra cultura americanade los años 70. El Topo es un pistolero que se enfrenta a una banda de fetichistas, dirigidas por un coronel lascivo, que mantiene asolada a una congregación franciscana, violando curas El Topo, 1970. México. y ejecutando a los habitantes del pueblo.  

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otras obras

Santa Sangre, 1989 La obra maestra de Alejandro Jodorowsky según la crítica. Una extraordinaria experiencia visual: bailes, frutas y drogas conforman un universo enfermizamente pavoroso. Santa sangre y Fando y Lis eran las únicas películas de Jodorowsky disponibles en DVD. El El Topo y La Montaña Sagrada hasta hace poco no estaban disponibles para video o DVD, debido a disputas con el distribuidor y propietario Allen Klein .

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El Incal, 1981 Esta novela gráfica es un completo y divertido estudio de las emociones y las relaciones humanas, experimentados por todos los personajes y en especial por su protagonista, John Difool. Nos habla sobre el triunfo de las potencias de la vida sobre las de la muerte, une la vocación mística, terapéutica y psicológica de Jodorowsky con la sensibilidad sicodélica-surrealista de Moebius.

Comic

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Fue escrita en origen para ser representada en los escenarios por Marcel Marceau. Aunque en su día el proyecto quedó guardado en un cajón por falta de financiación, el artista Olivier G. Boiscommun recuperó el guión para convertirlo en un magnífico y emotivo cómic en homenaje para el famoso mimo galo. Es la historia del mimo Pietrolino durante la ocupación nazi de Francia.

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Fellini, 1920-1993 Su obra destaca también por la mezcla de lo fantasioso con la realidad subjetiva, lo que le llevó, en algunas ocasiones, a acercarse más al surrealismo que al neorrealismo. Ilusionista incomparable, enigmático, su cine se nutre del neorrealismo y la marginalidad, mezclándose con la magia y con la mística.

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George Gurdjieff Armenia 1872?-1949 Fue un maestro místico, filósofo, escritor y compositor, quien se autodenominaba "un simple Maestro de Danzas". Su principal obra fue dar a conocer y transmitir las enseñanzas del Cuarto Camino en el mundo occidental. Una personalidad misteriosa y carismática, con un agudo sentido crítico, y una elevada cultura tradicional, acaparó la atención de muchos, guiándolos hacia una supuesta evolución espiritual y humanitaria. Sus planteamientos constituyen un conjunto de ideas interrelacionadas muy revolucionarias, que tienen el objetivo de producir la evolución consciente en el hombre. Jodorowsky se inspiró en él para su papel del Alquimista en la Montaña Sagrada.

Argumentación de la obra interés personal
conclusiones

La obra de Jodorowsky

es tremendamente arriesgada en

todos los aspectos, ahí radica su interés y su fuerza. Explora los límites de sí mismo y desde él lo extrapola a todo/os lo demás. Es un hombre de acción, un visionario que ha tenido la curiosidad y la valentía necesarias para trascenderse a sí mismo. Su cine llama especialmente la atención por ser impactante, transgresor, sobrecargado, extraño, con elementos esotéricos y con una atmósfera llena de metáforas y símbolos. Considero que su mayor fortaleza es el reconocer el increíble valor de los intentos, más que en los resultados, así como saber que se debe ir más allá para que se produzca el verdadero cambio, la transformación.

Argumentación de la obra interés personal
conclusiones

Coincido con él en que el artista no es más que un instrumento, una antena para que otros puedan conectar, provocando el despertar de una nueva conciencia. Su inconformismo constructivo le lleva a desafiar todos los parámetros establecidos, como dice él “si haces algo diferente sucederán cosas diferentes”. Y este parece ser el pilar donde se asienta toda la filosofía de vida de Alejandro Jodorowsky.

Jodorowsky es un genio que se mueve sin condicionamientos, que es, que expresa conforme a lo que piensa y que actúa conforme a lo que desea.

El Loco, tarot de Marsella

Argumentación de la obra
interés personal

conclusiones

“Todo mi cine no es mas que una búsqueda de consciencia…”

La obra de Jodorowsky puede gustar o no, pero no deja indiferente, cumple su prometido: “(...) poner en contacto desde su insconciente el inconsciente del espectador para provocarle una especie de muerte y resurrección, mostrándole lo que no quiere ver para que se enfrente a ello y salga de la experiencia iluminado, sanado.”

Argumentación de la obra
interés personal

conclusiones

Va mas allá de lo estético, valiéndose de

la

anormalidad, la violencia, la saturación de símbolos y de imágenes cargadas de potencia creativa y transgresora; todo ello conciencia. Su simbología no hace más que mostrar la verdadera crudeza de la realidad, que supera con creces la ficción y cómo asumiéndola puede ser trascendida. empleado como vehículo hacia nuevas aperturas de

Referencias

Jodorowsky, Alejandro. Manual de Psicomagia, Ed. Debolsillo. Barcelona, 2009 Jodorowsky, Alejandro - Moebius. El Incal, Norma Editorial. Barcelona, 2003. http://www.filmin.es/director-872-alejandro-jodorowsky.html http://herederosdelcaos10.tripod.com/id20.html http://www.clubcultura.com/clubliteratura/clubescritores/jodorowsky/cinetusk.htm http://www.youtube.com/ http://lavozdecristian.cl/cine/00596-la-montana-sagrada/ http://www.filmaffinity.com/es/reviews/1/229503.html http://www.tarotvidencias.com/tag/jodorowsky/ http://planocreativo.wordpress.com http://planetacuentos.wordpress.com/