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AYACUCHANA
CASTILLO LLALLIRE Franz Eddey
FOLKLORISTAS
CURSO
: FOLKLORE
ESTUDIANTE
HORARIO
AYACUCHO PER
2015
INDICE
PRESENTACION.............................................................................................. 3
El presente trabajo est hecho con el fin de poner en conocimiento de las personas
la msica ayacuchana (folklore)........................................................................3
La msica popular campesina de Ayacucho es una de las ms ricas del Per. Por lo
general, son cantadas en ceremonias y rituales festivos como los carnavales, fiestas
patronales, casamientos, cosechas, siembras y fechas religiosas..........................3
CAPTULO I.- Msica Ayacuchana....................................................................4
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EL ARPA EN HUAMANGA............................................................................... 10
REPPRESENTANTES DE LA MUSICA HUAMANGUINA.....................................12
ANTOLOGIA...................................................................................... 12
Angel Bedrillana.............................................................................. 12
CARLOS PRADO................................................................................ 13
El Do Ayacucho.............................................................................. 14
DUO RETAMA................................................................................... 14
El do GAITN CASTRO....................................................................14
MAX CASTRO................................................................................... 15
MANUELCHA PRADO........................................................................16
Uchpa.............................................................................................. 17
LA DANZA DE TIJERAS.............................................................................. 19
CAPITULO II CANCIONES HUAMANGUINAS MAS CONOCIDAS.......................21
ADIOS PUEBLO DE AYACUCHO...................................................................21
CHUNKULLAY (Mi corazoncito)......................................................................22
NEGRA DEL ALMA....................................................................................... 22
HUERFANO PAJARILLO............................................................................... 23
CUCULI MADRUGADORA............................................................................ 24
EL HOMBRE............................................................................................... 25
MALDITO VAPOR BRILLANTE......................................................................26
PRESENTACION
El presente trabajo est hecho con el fin de poner en conocimiento de las
personas la msica ayacuchana (folklore).
La msica popular campesina de Ayacucho es una de las ms ricas del Per.
Por lo general, son cantadas en ceremonias y rituales festivos como los
carnavales, fiestas patronales, casamientos, cosechas, siembras y fechas
religiosas.
Huaynos
Vals ayacuchano
Pasacalles
Yaraves
Muliza
Flor de retama
Ayrampito
Vicunitascha
hasta 200 aos (tocara). Sin el violn mi vida sera otra cosa. Violn noms
me gusta.
Es de aquellos msicos que toca de odo y la msica que interpreta la recoge
de la naturaleza: nosotros vamos escuchando a los pajaritos, escuchando
cataratas, ros y de ah noms sale, de ah noms tocamos sin pentagrama, sin
nada, de odo, todo odo.
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Yo toco para las comunidades, para todos los pueblos, para toda provincia de
Lucanas, para el exterior, para todos pes.
Danzante tijeras tiene que llevar violn y arpista. Los violinistas tienen que
sacar tono, arpa sigue, danzante sigue.
Comienza violn, despus arpa, todo de odo. Violn tiene que cambiar, sin
mirar, l sabe ya, todo odo, danzante tambin odo noms.
La gente exigente para hacer bailar, hay un pueblo que se llama Andamarca
(Lucanas), Huacaca en Parinacochas, no te dejan ni dormir, tienes que bailar,
tiene que bailar todo el da, aunque ests enfermo, tienes que bailar, para eso
hacen la fiesta.
3 Jaime Guardia (Villa de Pausa, 1933)
El charanguista Jaime Guardia Neyra naci en Ayacucho, provincia de
Parinacochas, en la Villa de Pausa, el ao de 1933. Conform de muy joven el
grupo La lira pausina. Trabajo conjuntamente con Jos Mara Arguedas en la
Casa de la Cultura.
Con la Lira pausina comenz a difundir nuestra msica popular andina por
distintos rincones del mundo. Particip en este conjunto en la dcada de los
50, integrado tambin por Julio Peve, Jacinto Peve, Mateo Hermosa, Luis
Nakayama. Sus esfuerzos y compromiso por la msica andina fueron
reforzada por las sugerencias de Arguedas y no se agotan en la
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EL ARPA EN HUAMANGA
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ANTOLOGIA.
A mediados del ao 1999 en lima, surge la iniciativa de jvenes msicos
de orgenes distintos de nuestro suelo patrio que inquietados por la
necesidad de expresar entre muchos aspectos: vivencias,
amores, esperanzas, olvidos, aoranzas Jvenes que se resisten a
ser aplastados por la vorgine de una globalizacin que muchas veces
no tiene consideracin con el sentir y pensar de aquellos
que provenimos de culturas esencialmente andinas y que en la
actualidad compartimos la generosidad de una ciudad como Lima, que
nos acoge y nos hace hijos suyos sin diferencias.
ANTOLOGIA significa la seleccin de una mltiple coleccin de obras
musicales de nuestro cancionero popular peruano, es una continuacin
del legado musical y que hoy dotado de un halito contemporneo nos reconfirma el amor por nuestra msica, por nuestra cultura, por nuestra
identidad y con el mayor orgullo mostrarles al mundo nuestra expresin
real musical ANDINA CONTEMPORANEA.
Es as como se inicia la trayectoria de este grupo musical en los aos
aun de formacin 1999 viajan a Japn invitados a participar en el teatro
tessenkai, kitahiroshima y el hotel keio plaza, entregando todo el
arte de esta nueva corriente urbanandina.
Cuando retornan al Per en los aos 2000 graban y presentan su primer
trabajo musical titulado Nia donde se manifiesta a flor de piel el
sentimiento y romanticismo Andino en cada uno de sus temas. Gracias a
esta primera produccin Nia, la agrupacin recorre todo el territorio
nacional y algunos pases extranjeros como, Bolivia, Ecuador, Argentina,
con un nuevo estilo en el folklore peruano.
ANTOLOGA de la mano de Dilio Galindo lleva su propuesta musical
a los diferentes confines de nuestra patria y fuera de ella. Es una
cuidadosa seleccin de obras musicales del cancionero popular peruano
y es evidentemente la continuacin de dicho legado musical, fortalecido
por la fresca inspiracin de jvenes compositores. Empieza a
escucharse cada vez con mayor intensidad en la voz de Dilio, la voz de
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Angel Bedrillana.
Es un cantautor nacido en Cora Cora Ayacucho y muy conocido por
interpretar temas como Para un Viejo Corazn, Luna, Destino
Marinero, Amor de Otoo y Adios pueblo de Ayacucho, entre muchos
otros.
CARLOS PRADO
El romance de CARLOS PRADO con la msica se inici muy temprano.
Desde sus tiernos seis aos tuvo la clara percepcin de que lo suyo era
la msica y no se deslig de ella hasta hoy. Es a partir de los quince
aos de edad que empieza a perfilarse como artista de gran proyeccin
y realiza sus primeras presentaciones en Andahuaylas con artistas de la
localidad y figuras consagradas, que llegaban de la Capital de la
Repblica.
Su pasin por la msica hizo que el ao 1994 viajara a Bolivia, pas
oriundo de Los Kjarkas, uno de los grupos latinoamericanos
emblemticos que desde nio ha admirado y que luego como
adolescente, a los 17 aos, los conocera en una inolvidable reunin.
En el pas altiplnico permaneci un ao y medio, donde junto a otros
amigos peruanos form un grupo y contino en la senda musical. A su
retorno al Per, decidi ganarse un nombre en el siempre difcil mercado
capitalino y es as que al poco tiempo da vida al DO AYACUCHO,
siendo l su lder y primera voz; logrando imponer en corto tiempo un
estilo peculiar e inigualable en cuanto a interpretacin y sentimiento
innato se refiere.
Con el Do Ayacucho graba tres discos con xitos que ya forman parte
de la privilegiada antologa de la msica andina peruana. Por el rcord
de venta de este disco la empresa Dolby del Sr. Julin fernndez Tineo,
le entreg un Disco de Oro. Con el disco Torcasa, en el que estn
includos exitosos temas como 25 aos, Paloma torcasa, Contigo
aprend, Carnavales y Pasacalles, recorre todo el pas realizando
exitosos conciertos y ratificando sus cualidades como cantante que lo
han encumbrado en la actualidad como uno de los mejores exponentes
en el contexto de la msica popular andina.
Luego de desligarse del Do Ayacucho, con el mpetu propio del joven
emprendedor y ansioso de conseguir nuevos logros, CARLOS PRADO
decide iniciar una nueva etapa en su vida artstica y conforma LA
BANDA AYACUCHO, integrada por msicos de gran trayectoria y
noveles valores de la msica. Al poco tiempo CARLOS PRADO y su
BANDA AYACUCHO, sorprenden gratamente a su pblico con un nuevo
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El Do Ayacucho
Es un grupo de msica andina, formado por los hermanos Ral Gmez
(guitarra y voces) y Freddie Gmez (charango y quena) quienes son
originarios de Ayacucho, una importante ciudad de los Andes centrales
de
Per.
Los hermanos Gmez viven actualmente en Lima, y en sus
presentaciones son acompaados por msicos andinos y limeos,
incluyendo
a Puspo un
vocalista
quechua
hablante.
Anteriormente, Carlos Prado fue parte de este impresionante grupo,
cuya calidad musical es realmente de primer nivel. Castro es ahora un
exitoso
solista
de
msica
ayacuchana.
En diciembre de 2007 el Do Ayacucho abri el concierto del grupo
argentino Soda Stereo ante 50 mil personas, en un estadio de Lima.
Estos vdeos fueron grabados en un concierto realizado en el auditorio
del Parque de la Reserva de Lima en 2006.
DUO RETAMA
Puquio, tierra de artistas, vio nacer al DUO RETAMA, cultores del
huayno profundo y entraable de las notas ayacuchanas. La carrera
artstica del DUO RETAMA, ha ido en ascenso, desde su primera
produccin musical WISTU VIDA (VIDA TORCIDA) en el ao 2000, con
temas musicales de xito innegables en el corazn de los amantes de la
msica andina, destacando FLOR RE RETAMA, WISKAKITO, WISTU
VIDA, etc.
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EL DUO RETAMA, tienen una amplia trayectoria musical que han hecho
de ellos los ms pedidos a nivel nacional e internacional, siendo
aclamados en cada una de sus presentaciones. De ah la relevancia de
sus DIEZ AOS DE VIDA ARTISTICA,
El DUO RETAMA, jvenes cultores de la msica andina ayacuchana y
peruana en general, fundado en el ao 2,000, por su director Kramer
Rojas Santillan, (PRIMERA VOZ), de Puquio- Lucanas- Ayacucho, en la
actualidad la primera guitarra lo compone David La Torre Alegria de
Acomayo- Cusco.
El do GAITN CASTRO
Nace como institucin musical el 02 de Abril de 1987. Siendo ambos
estudiantes en la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga,
Rodolfo (Ingeniera Civil) y Diosdado (Administracin de empresas), tras
llevar un trabajo progresivo de 02 aos en el campo artstico, realizan su
primer concierto de gala el 16 de Diciembre de 1989 en el Teatro
Cavero
de
la
ciudad
de
Ayacucho.
En 1991 viajaron como invitados a la ciudad de Asuncin Paraguay, al
concierto Noche de Gala Peruana en la Feria Internacional de Arte y
Artesana (organizado por la Municipalidad de Asuncin) y al concierto
en el teatro ms importante del Paraguay, el Teatro Paraguayo
Japons.
MAX CASTRO
Huamanga, 10 de octubre de 1989; la luna de esa noche, contemplaba a
la gente cautivarse con la voz de un pequeo de nueve aos: Max
Castro. Las paredes del teatro Cavero Torres, retumbaban por los
aplausos eufricos de los concurrentes cautivados. Este pequeo
jilguero, no pudo pasar desapercibido, por aquellos ojos y odos atentos,
de los que saben reconocer talentos. As proponen a Max Castro grabar
su primera produccin, la cual titula Busco a Huamanga. Junto al
viento nclito de su tierra, el pequeo Max Castro, lleva su voz por todo
Ayacucho en diferentes conciertos exitosos. Enero de 1991.
la vida y tuvo que andar como pjaro frutero en una sociedad que no
daba oportunidad, pues haba dejado de estudiar cuando cursaba el
sexto grado de educacin primaria a sus 9 aos de edad.
Tuvo que dormir en plazas, calles, iglesias, cementerios, carros viejos,
etc. De las ciudades que iba en busca de un futuro mejor en una
sociedad insensible, per juiciosa y pre juiciosa, motivos por el cual hoy
en da Mac salvador es un artista que a travs de sus canciones intenta
dar un mensaje filosfico en busca de la convivencia armoniosa entre
seres humanos, tanto es as que siempre resalta la frase que dice: la
felicidad est en la voluntad, Dios es sinnimo de amor, por que nace
en el corazn y se eterniza por la razn.
A los 16 aos compuso sus primeros temas llamados YO el loco, etc.,
hallando as un refugio en la composicin de grandes temas como Hijos
de la calle, Quiero un cambio, Sistema de mierda y otros como: Mendigo
de amor, Taniando, etc. que fueron compuestos progresivamente en el
transcurso de su madurez como Canta-Autor.
Mac salvador, compositor, cantante y arreglista de sus propias
composiciones, es considerado un artista que abandera una nueva
corriente en la msica ANDINA PERUANA, que asume el reto de llevar
mensaje filosfico a travs de sus dos materiales discogrficos.
MANUELCHA PRADO
Conocido en el Per como en el extranjero como Manuelcha Prado.
El Brujo de la Guitarra, compositor entraable, trovador memorioso y
elocuente, con la vibracin de sus cuerdas, nos transporta al Puquio
mgico de Arguedas, de los Apus y los Danzaq.
1955:
Nace
en
Puquio,
Ayacucho,
el
10
de
junio.
1967 1972: Estudios secundarios en el Colegio Manuel Prado de
Puquio.
1972 1973: Estudia Tecnologa Electrnica en la Universidad La
Cantuta.
1975: Estudia Antropologa en al UNMSM.
Msico autodidacta. Empieza a los doce aos de edad, motivado por la
tradicin musical de Puquio. Llega a ser integrante de diferentes
conjuntos musicales. Posteriormente decide ser solista y recopila msica
indgena de su regin como el Wasichakuy (techado de casa), Wawa
Pampay (msica de entierro del nio indgena), Alba, Atipankuy,
Docecobray, Wallpa Waccay, tonos de la Danza de Las Tijeras, Ayla
(danza de recorrido de los jvenes en la fiesta del agua), Torovelay (de
la fiesta de la herranza de Soras, Lucanas) y tambin la recopilacin de
temas nativos de los pueblos de diferentes regiones del pas.
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Ral Garca Zrate.Abogado de profesin, cesante del Poder Judicial con 25 aos de
servicio y msico autodidacta con ms de 60 aos de trayectoria
artstica, naci en el ao 1931 en la ciudad de Ayacucho. Interpret la
guitarra desde la edad de ocho aos y ofreci su primer recital a los
doce aos en su tierra natal.
Realiz grabaciones discogrficas desde 1966 en el Per, Mxico,
Alemania, Francia, Argentina, Estados Unidos y Japn.
Reconocido por el Instituto Nacional de Cultura como Patrimonio
Cultural Vivo del Per, recibi de la Presidencia de la Repblica del
Per la Condecoracin de la Orden al Mrito por Servicios Distinguidos
en el Grado de Gran Cruz y la Condecoracin de la Orden del Servicio
Civil del Estado en el Grado de Comendador; El Ministerio de Educacin
del Per reconoci su labor cumplida en bien de las actividades
artsticas condecorndolo con Las Palmas Magisteriales en el Grado de
Amauta y reconoci tambin su aporte extraordinario a la cultura y al
arte popular con la Condecoracin de Las Palmas Artsticas en el Grado
de Maestro; El Consejo de la Medalla de Honor del Congreso de la
Repblica del Per, acord conceder la condecoracin de la Medalla de
Honor, en el Grado de Oficial y de la misma manera condecorado por El
Senado de La Repblica del Per con el Grado de Comendador. El
Instituto Nacional de Cultura le entreg la condecoracin de la Orden de
la Cultura Peruana; as mismo fue designado como Hombres de este
Siglo en el Captulo de Artistas y Creadores 2000, y fue elegido en el
ao 2008 entre los100 personajes latinoamericanos que ms han influido
en la cultura latinoamericana, promovida por la organizacin promotora
de la Capital Americana de la Cultura y Antena 3 Internacional; adems
ha recibido diferentes distinciones y homenajes de las municipalidades,
colegios profesionales, medios de comunicacin y universidades del pas
y del extranjero.
Fue designado como miembro del Consejo Nacional de Cultura,
Vicepresidente del Consejo Peruano de la Msica, Miembro Titular de la
Confederacin Andina de Artistas y Artesanos Populares, Miembro del
Consejo Consultivo de la Escuela Nacional Superior de Folklore Jos
Mara Arguedas, Socio fundador del Centro de Defensa y Apoyo al
Folklore del Instituto Riva Agero de la Universidad Catlica, Profesor
Honorario del Conservatorio Nacional de Msica y de la Universidad
Ricardo Palma, Presidente Honorario de la Asociacin de Guitarristas de
Amrica GUIA, Presidente Honorario y Fundador de la Asociacin
Peruana de la Guitarra, Miembro del Comit Asesor del Festival
Internacional de Guitarra del ICPNA y Miembro del Comit de Honor de
la Fiesta de la Msica 2008.
Ha ofrecido conciertos de guitarra en diferentes pases como Ecuador,
Colombia, Bolivia, Chile, Venezuela, Argentina, Estados Unidos, Mxico,
Paraguay, Uruguay, Cuba, Espaa, Francia, Hungra, Blgica, Suiza,
Alemania, Finlandia, Suecia, Noruega, Japn, China, y en todos los
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Uchpa
Es un grupo peruano de rock, blues y Hard Rock en quechua. Formado
en 1991. Freddy Ortiz e Igor Montoya quienes fundaron la banda en el
ao 1991 en Ayacucho, donde grabaron sus dos primeros lbumes.
Este grupo logr notoriedad cantando en quechua. Formado
en Ayacucho en 1991, primero tocando covers de Nirvana en quechua, y
posteriormente rock n roll clsico de los 60s y 70s. El grupo inicial
estaba casi conformado en su totalidad por msicos ayacuchanos,
exceptuando a Fredy Ortiz e Igor Montoya (ambos de Andahuaylas)
siendo estos msicos: Tampa, Koki, Mr. Blues y Jaime Pacheco; pero
luego se separaron por proyectos personales. Igor viaj y Fredy se va
a Lima, trabajando como polica, llevando las maquetas conseguidas en
los ensayos y armando nuevamente el grupo en Lima con el mismo
nombre, pero con otros integrantes.
Uchpa, ya con 2 discos en su trayectoria, saca un tercer disco Qukman
muskiy (Respiro diferente, 2000), como siempre, slo en quechua. Y es
con ese disco que se hace mucho ms conocido en la capital peruana.
Chachaschay, una de sus canciones ms conocidas, es un huayno
peruano originario de Chaccra, una comunidad que se encuentra entre
los lmites de Apurmac y Ayacucho; huayno que generalmente se toca
con arpa, violn y cantado por una mujer. Las personas de Andahuaylas,
Apurmac o Ayacucho, sabrn que es un clsico, muy diferente a los
huaynos de ciudad (achu Mamayki yachana Chachaschay/Quri anillu
Qusqayta Chachaschay/achu mamayki yachana chachaschay/Quri
anillu Qusqayta chachaschay/Yachachun yachachun chachaschay/Quri
anillu Qusqayta chachaschay Primera estrofa).
Julio Erasmo Medina Mendoza "El Huamanguinito"
(Natural de Ayacucho) empez grabando para el sello DINSA.
Posteriormente, a mediados de los ochentas, grab sus creaciones para
un sello independiente llamado "Ollanta". En la parte superior de la
etiqueta figura "JEMM Industria Peruana", tomando las iniciales del
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autor. En este mini play, titulado "Ayer, hoy y siempre", est acompaado
por el arpa de Filomeno Daz y la quena de Marcelino Ochante, quien
haba grabado antes msica folklrica, pero tocando el saxofn. Los
temas que se escucharn son el primero del lado A "Por qu te casas
llorando?", interpretado en quechua, y el ltimo del lado B, "Cholita de
ojos negros".
LA DANZA DE TIJERAS
Algunos estudiosos del origen de esta danza afirman que su antecedente se
encuentra en el denominado Taky Onkoy colonial (enfermedad del canto y la
danza) que supona la reencarnacin frentica de las huacas en los danzantes
y era una forma de reafirmarse en las religiones prehispnicas. Sin embargo,
para Manuel Arce Sotelo el uso de instrumentos occidentales, como el arpa y el
violn, est en contradiccin con la prdica del Taky Onkoy que rechazaba todo
contacto con la cultura de los invasores. El danzante de tijeras, ms bien,
estara relacionado con los rituales propiciatorios de la fertilidad agrcola. Por
su parte, para Jos Mara Arguedas: El danzante de tijeras fue introducido al
Per por los espaoles. En el siglo XIX la danza de tijeras fue representada en
una acuarela de 1835 atribuida a Pancho Fierro que presenta a dos parejas de
danzantes, acompaados por tres msicos que tocan el arpa, el violn y la
quena. La acuarela tiene una leyenda que dice: La danza de tijeras ejecutadas
en algunas procesiones de los pueblos de la costa de Lima- Fiesta puramente
india, 1835. Esto indicara que su difusin en la costa central peruana por
indios migrantes es muy antigua. La danza de tijera es originaria de Ayacucho,
Apurmac, Huancavelica y el norte de Arequipa. Este ritual consiste en una
coreografa llamada antipanakuy, competencia que se realiza entre dos tros o
ms, conformado por un violinista, un arpista y el danzante (danzaq). Los
danzantes son siempre hombres, excepto en Huancavelica durante la Pascua y
la Bajada de Reyes. En la regin chanca, segn Arce Sotelo, la danza es
bailada de mediados de abril a comienzos de noviembre, es decir, durante la
estacin seca y hasta antes de las primeras precipitaciones. Este perodo
corresponde a etapas importantes del ciclo agr- cola: cosechas y siegas (de
marzo a abril), descanso de la tierra e inicios del ao agrcola (agosto) y
19
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HUERFANO PAJARILLO
Ayacuchano hurfano pajarillo
A qu has venido a tierras extraas?
Alza tu vuelo, vamos a Ayacucho,
donde tus padres lloran tu ausencia.
En tu pobre casa
Qu te ha faltado?
Caricias, delicias, de ms has tenido.
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CUCULI MADRUGADORA
Cuando sal de mi tierra,
cucul madrugadora,
hasta las piedras lloraron
a las cuatro de la maana,
encanto de mi persona.
Qu bonitos ojos tienes,
cucul madrugadora,
para robar corazones,
a las cuatro de la maana,
encanto de mi persona.
Quin dice que no se goza,
cucul madrugadora,
sabindo sobrellevarse,
a las cuatro de la maana,
encanto de mi persona.
Maana cuando me vaya,
cucul madrugadora,
llorars si me has querido,
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EL HOMBRE
Yo no quiero ser el hombre
que se ahoga en su llanto,
de rodillas hechas llagas,
que se postran al tirano.
Yo quiero ser como el viento
que recorre continentes
y arrasar tantos males,
estrellarlos entre rocas.
No quiero ser el verdugo
que de sangre mancha el mundo,
ni arrancar corazones
que amaron la justicia,
que buscaron la libertad.
Yo quiero ser el hermano
que da la mano al cado
y abrazados frreamente
vencer mundos enemigos,
vencer mundos que oprimen.
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FUGA:
Para qu vivir de engaos cholita,
de palabras que segregan veneno,
acciones que martirizan al mundo,
tan slo por tus caprichos dinero,
tan slo por tus caprichos, riqueza.
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