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La Virgen Mara

primognito, y le puso por nombre


Jess." (Mateo 1.24-25).
En la Biblia el Conocer entre esposos
hace alusin a las relaciones maritales.
Lea por favor el siguiente ejemplo:

Mara, la madre de nuestro Salvador

La Virgen Mara ha sido admirada a travs


de todos los tiempos como mujer digna y
ejemplar. De hecho, tuvo que serlo para
poder ser tomada por el Espritu Santo
para engendrar al Salvador del mundo.
Pero aunque admiramos mucho su
memoria, es necesario dar a conocer la
verdad acerca de su vida y obra, pues no
todo lo que se ha enseado a travs de
los tiempos se encuentra revelado en la
infalible Palabra de Dios.

Mara siempre Virgen


Por mucho tiempo se ha credo que Mara
permaneci siempre virgen. Es verdad
que ella concibi a Jess en ese estado
(Mateo 1.23), pero no es cierto que
despus no se hubiera unido con su
esposo Jos:
"Cuando despert Jos del sueo, hizo
como el ngel del Seor le haba
mandado y recibi a su mujer. Pero no
la conoci hasta que dio a luz a su hijo

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"Conoci Adn a su mujer Eva, la cual


concibi y dio a luz a Can, y dijo: 'Por
voluntad de Jehov he adquirido un
varn'... Conoci de nuevo Adn a su
mujer, la cual dio a luz un hijo, y llam
su nombre Set, pues dijo: 'Dios me ha
dado otro hijo en lugar de Abel, a quien
mat Can'." (Gnesis 4:1,25).
As, la frase: Pero no la conoci hasta
que dio a luz, aclara que despus del
nacimiento de Jess ellos se recibieron
como esposos y se conocieron como Adn
y Eva se conocieron. Nada de esto implica
pecado, pues el Seor ordeno a los
esposos que:
"Por tanto dejar el hombre a su padre
y a su madre, se unir a su mujer y
sern una sola carne" (Gnesis 2.24).
Como hija de Dios, Mara acept la
voluntad de su Padre celestial, y
mediante un amor puro y genuino lleg a
ser una con su esposo Jos. No ensea la
Biblia que la relacin, bajo estos
parmetros, sea pecaminosa. Por el
contrario, admite el siguiente caso:
"Hubo en los das de Herodes, rey de
Judea, un sacerdote llamado Zacaras,
de la clase de Abas; su mujer era de
las hijas de Aarn y se llamaba

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Elisabet. Ambos eran justos delante de


Dios y andaban irreprensibles en todos
los mandamientos y ordenanzas del
Seor. Pero no tenan hijos, porque
Elisabet era estril" (Lucas 1.5-7).
No
obstante,
como
les
sucedi
inicialmente a esta consagrada pareja,
Mara y Jos no pudieron tener hijos. Esto
se evidencia en el siguiente pasaje:

Engrandece mi alma al Seor y mi


espritu se regocija en Dios mi
Salvador, porque ha mirado la bajeza
de su sierva, pues desde ahora me
dirn
bienaventurada
todas
las
generaciones." (Lucas 1.46-47).

"Cuando vio Jess a su madre y al


discpulo a quien l amaba, que estaba
presente, dijo a su madre: Mujer, he
ah tu hijo. Despus dijo al discpulo:
He ah tu madre. Y desde aquella hora
el discpulo la recibi en su casa." (Juan
19.26-27).
Si Mara hubiera tenido ms hijos, ellos se
habran hecho cargo de ella. Es verdad
que la Biblia menciona que Jess tuvo
hermanos y hermanas (Mateo 13:55-56),
pero estos no eran hijos de Mara, sino de
Jos, quien haba enviudado antes de
casarse con ella. Una prueba adicional de
este hecho, es que los hermanos de Jess
en un principio no crean en l (Juan 7:5).
Si hubieran sido menores que l, le
habran respetado, obedecido y admirado,
pues as lo demandaba la costumbre de la
poca.

Inmaculada, sin pecado


Se ha enseado tambin que Mara fue
concebida sin pecado y por lo tanto vivi
una vida impecable desde su nacimiento.
No existe una sola cita bblica que lo
afirme. Ella nunca pretendi tal cosa. Por
el contrario, reconociendo su propia
indignidad humana afirm:

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Mara tuvo sus luchas consigo misma,


"He ah a tu madre"

como las tenemos todos nosotros. En una


ocasin dud de Cristo a causa de los
comentarios de los hijos de Jos. Como
consecuencia, el Seor mismo reprendi
indirectamente su actitud cuando trat de
entrevistarse con l para persuadirlo:
Mientras l an hablaba a la gente, su
madre y sus hermanos estaban afuera
y le queran hablar. Le dijo uno: Tu
madre y tus hermanos estn afuera y
te quieren hablar. Respondiendo l al
que le deca esto, dijo: Quin es mi
madre y quines son mis hermanos? Y
extendiendo su mano hacia sus
discpulos, dijo: Estos son mi madre y
mis hermanos, pues todo aquel que
hace la voluntad de mi Padre que est
en los cielos, ese es mi hermano, mi
hermana y mi madre." (Mateo 12.4650).

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Estos prejuicios fueron extendidos no slo


entre su familia sino tambin entre los de
su lugar natal:
"No es este el hijo del carpintero? No
se llama su madre Mara, y sus
hermanos, Jacobo, Jos, Simn y Judas?
No estn todas sus hermanas con
nosotros? De dnde, pues, saca este
todas estas cosas? Y se escandalizaban
de l..." (Mateo 13.55-57).
Viendo la actitud de todos ellos, y
confirmando que los de su casa no crean
en l, Jess contesto con gran decepcin:
"...No hay profeta sin honra, sino en su
propia tierra y en su casa" (Mateo
13.57).
Gracias a Dios los prejuicios fueron
eliminados por las evidencias, y junto con
los hijos de Jos, Mara comprendiendo su
error, reafirmo su fe en el Hijo de Dios:
"Todos estos perseveraban unnimes
en oracin y ruego, con las mujeres, y
con Mara la madre de Jess, y con sus
hermanos." (Hechos de los Apstoles
1.14).

Madre de Dios
Ahora, hablemos acerca del ttulo Madre
de Dios que le ha sido otorgado a Mara.
En la Biblia no se hace alusin a ella con
tal ttulo. Mara fue la madre humana de
Jess. Ella no cre a Dios. Jesucristo era
Dios antes que ella, desde la eternidad:
"Pero t, Beln Efrata, tan pequea
entre las familias de Jud, de ti ha de
salir el que ser Seor en Israel; sus
orgenes se remontan al inicio de los

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tiempos, a los das de la eternidad."


(Miqueas 5.2).
Mara fue, entonces, slo un instrumento
til en las manos de Dios para hacer
posible que el hijo eterno de Dios pudiera
asumir la naturaleza humana con el
propsito de poder experimentar nuestras
aflicciones y poder morir en la cruz por
amor de nosotros.

Apariciones de la Virgen
Se ha credo que Mara, despus de
muerta resucit y ascendi en cuerpo y
alma al cielo. Esto tampoco es verdad.
Juan el apstol, quien qued a cargo de
Mara despus de la muerte de Cristo en
la cruz, nunca relat este hecho en sus
escritos. Usted puede leer el Apocalipsis,
el evangelio de Juan y las tres epstolas
que llevan su nombre (todos ellos escritos
alrededor del 95 d.C.), y notar que
ninguno relata la resurreccin y ascensin
de Mara. Si verdaderamente un hecho
tan admirable hubiera ocurrido, el apstol
lo habra dejado registrado pues l vivi
lo suficiente para ver su muerte, pues
vivi hasta ser muy anciano. El dogma de
la ascensin de la Virgen fue promulgado
slo hasta el ao 1950 por el papa Po XII.
Si realmente hubiera sucedido, por qu
esperar casi 2000 aos para revelarlo al
mundo?
Las muchas apariciones de la Virgen, son
entonces, engaos de parte de Satans
quien mediante la suplantacin, ensea
falsas doctrinas, las cuales contradicen la
Biblia y ponen en peligro la vida eterna de
quienes escuchan:

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"Y esto no es sorprendente, porque el


mismo Satans se disfraza de ngel de
luz" (2 Corintios 11:14).
El apstol Pablo advierte que si alguien se
aparece contradiciendo la Biblia, no
debemos creerle:
"Pero si an nosotros, o un ngel del
cielo, os anuncia un evangelio diferente
del que os hemos anunciado, sea
anatema. Como antes hemos dicho,
tambin ahora lo repito: Si alguien os
predica un evangelio diferente del que
habis recibido, sea anatema" (Glatas
1.8-9).
A continuacin, cito algunas de estas
declaraciones contradictorias de estas
apariciones
tomadas
del
libro
"Advertencias Marianas" de Luis Eduardo
Lpez Padilla:

los hombres, en que podamos ser


salvos" (Hechos 4:11).
3. Las apariciones declaran: "Oraciones y
penitencias son necesarias porque los
hombres deben volver a Dios y a mi
corazn inmaculado, la mediadora entre
los hombres y Dios" (Pg. 186).
El apstol Pablo dice: "pues hay un solo
Dios, y un solo mediador entre Dios y
los hombres: Jesucristo hombre" (1
Timoteo 2:5).
4. Las apariciones declaran: (Virgen de
Ftima) "Sobre toda la humanidad vendr
un gran castigo, mas no ser ahora ni
maana, sino en la segunda mitad del
siglo XX" (Pg. 93).
Nosotros sabemos: Ya pas el siglo XX y
no se cumpli lo dicho en la aparicin.

1. Las apariciones declaran: "Yo soy la


Madre del amor, la Madre de todos y
todos vosotros sois mis hijos...Por eso
vengo para animar al mundo a la
oracin... Rezar el Santo Rosario en
familia porque es el arma ms poderosa
para vuestra salvacin" ... "rezar tres
horas al da... vosotros rezis muy poco"
(Pg. 135, 164).

Adicionalmente a estas inconsistencias,


cabe sealar la terrible idolatra que ha
generado la gran cantidad de imgenes
supuestas de la Virgen (de diferentes
razas, colores y estatus social) que han
llegado a ser veneradas, adoradas y
comercializadas. Miles ignoran que el
hacerlo est en contra del segundo
mandamiento de la Ley de Dios que dice:

Jess dice: "Y al orar no usis vanas


repeticiones, como los gentiles, que
piensan que por su palabrera sern
odos" (Mateo 6:7).

"No te hars imagen ni ninguna


semejanza de lo que est arriba en el
cielo, ni abajo en la tierra, ni en las
aguas debajo de la tierra. No te
inclinars a ellas ni las honrars..."
(xodo 20.4-5).

2. Las apariciones declaran: "Ella


angustiada nos da la ltima ancla de
salvacin que es ella misma" (Pg. 100).
El apstol Pedro dice: "Jess...Y en
ningn otro hay salvacin, porque no
hay otro nombre bajo el cielo, dado a
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Es por esta razn que ninguno de los


apstoles
favoreci
la
creacin
y
veneracin de imgenes de Mara. Todos
ellos
crean
y
respetaban
las
disposiciones del Seor al respecto. Una
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evidencia clara de ello la encontramos en


el testimonio de Demetrio, un fabricante
de
imgenes
indignado
por
las
enseanzas del apstol Pablo:
"Sabis que de este oficio obtenemos
nuestra riqueza; pero veis y os que
este Pablo, no solamente en feso, sino
en casi toda Asia, ha apartado a mucha
gente con persuasin, diciendo que no
son dioses los que se hacen con las
manos. Y no solamente hay peligro de
que este nuestro negocio venga a
desacreditarse, sino tambin que el
templo de la gran diosa Diana sea
estimado en nada y comience a ser
destruida la majestad de aquella a
quien venera toda Asia y el mundo
entero" (Hechos 19.25-27).

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Mara est descansando en su sepulcro


esperando el glorioso da de su
resurreccin con todos los santos y
redimidos (1 Tesalonicenses 4:16). Ella se
sorprender, cuando sepa todo lo que se
ha dicho y hecho, usando su nombre. Por
tanto, en vez de creer los engaos del
enemigo, aprendamos del buen ejemplo
de Mara quien, segn est registrado en
las Escrituras, exhort a hacer todo lo que
nuestro Seor, su Hijo, ha dicho (Juan
2:5).

Luis Antonio Palomino Samudio


Licenciado en Teologa

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