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Michael Opitz y Erdmut Wizisla (eds

)
Conceptos de Walter Benjamin
Las cuarenta, 2014, 1264 págs.
Precio normal: $ 44.000 / Precio oferta: $ 39.000
Verdadera enciclopedia del pensamiento de Walter Benjamin, el
presente volumen reúne un conjunto de artículos orientados a
esclarecer conceptos clave en la obra del ensayista berlinés:
alegoría,

aura,

crítica,

Eros,

experiencia,

historia,

imagen

dialéctica, mito, salvación, entre otros. Compuestos por algunos
de los más conocidos especialistas en su obra, los artículos no
solo examinan con minucia la articulación teórica, sino también
la evolución cronológica de los términos indagados, repetando,
al mismo tiempo, el carácter profundamente asistemático de la
producción benjaminiana, renuente a toda tentativa de someter
la variedad y riqueza de la experiencia bajo esquemas.
Incluye

los

siguientes

conceptos:

Alegoría,

Aura,

Cita,

Coleccionista, Crítica, Despertar, Destino, Destrucción, Eros,
Experiencia, Historia, Idea, Imagen dialéctica, Lenguaje, Mito,
Narración,

Obra

de

arte,

Pasajes,

Recordar,

Revolución,

Salvación, Semejanza, Teología.

Alfred Schmidt
El concepto de naturaleza en Marx.
Siglo XXI, 2012, 244 págs., 14 x 22 cms., $ 16.000
Este libro es una contribución a la interpretación filosófica de
Marx. Su objeto de interés es un concepto aparentemente
periférico

en

el

pensamiento

marxista:

el

concepto

de

naturaleza. Aunque en sus escritos Marx raramente habla de la
naturaleza, no se debe afirmar que la naturaleza tenga una
escasa significación en su teoría de la sociedad. De este modo, el
punto

de

vista

caracterizarse

que

como

nos
una

ofrece

Alfred

exposición

Schmidt

fundamental

puede
en

la

interpenetración recíproca de naturaleza y sociedad tal como se
produce en el seno de la realidad que abarca ambos momentos.
Fiel a la obra de Marx, este libro aclara la posición marxista de la
concepción de Engels en lo relativo a la dialéctica de la
naturaleza. El concepto de naturaleza en Marx fue el resultado
de la reelaboración de la tesis doctoral del autor, realizada bajo
la dirección de Horkheimer y Adorno en el Instituto de Fráncfort.

Perry Anderson
Tras las huellas del materialismo histórico.
Siglo XXI, 2013, 144 págs., 14 x 22 cms., $ 10.000
En 1976 Perry Anderson concluía sus Consideraciones sobre el
marxismo occidental pronosticando que la escisión dentro del
marxismo entre temas filosóficos y estéticos y una verdadera
teoría materialista de la sociedad sólo se resolvería con un
resurgimiento de la política revolucionaria en Occidente. El
presente libro, aun no siendo una continuación de aquel, tiene
su origen en el incumplimiento de aquella predicción: la teoría
materialista de la sociedad se ha desarrollado con fuerza insólita
en Inglaterra y en Estados Unidos, donde los movimientos
revolucionarios siguen

siendo minoritarios,

mientras en la

Europa mediterránea el marxismo entraba en una crisis decisiva
de credibilidad e influencia. No es preciso compartir la tesis de
Anderson –que la crisis del marxismo latino es un fruto del
fracaso político del eurocomunismo– para admirar la elegancia y
precisión con las que resume y critica las corrientes en boga
entre los intelectuales europeos de finales del siglo XX, desde el
postestructuralismo al pensamiento de Habermas.
Nunca fue tan necesaria la lectura de este autor, que pasará a
ser uno de los gigantes del pensamiento marxista, dada la
convulsión y la fragilidad de nuestro tiempo.

Perry Anderson
Teoría, política e historia. Un debate con EP Thompson.
Siglo XXI, 2012, 256 págs., 14 x 22 cms., $ 13.000
En 1978 el renombrado historiador E. P. Thompson emprendió
un devastador ataque contra la obra y la influencia de Louis
Althusser en su libro Miseria de la teoría. Perry Anderson, que no
se consideraba a sí mismo un althusseriano, vio en la obra de
Thompson una doble oportunidad. Por una parte, la ocasión para
tratar de establecer un diálogo fraternal con Thompson que
eliminara la pasión, quizá innecesaria, que marcó la vieja
polémica que ambos habían mantenido (especialmente entre
1964 y 1965) sobre las peculiaridades de la formación social
inglesa y que, aun marcando las diferencias, mostrara con
claridad la verdadera estatura teórica, moral y política que
Anderson atribuye a su involuntario adversario. Por otra, la
posibilidad

de

discutir

algunas

cuestiones

candentes

del

materialismo histórico actualizadas por obras como las de
Thompson, Althusser, Gerald Cohen y el propio Anderson.

Raymond Aron
El marxismo de Marx.
Siglo XXI, 2010, 769 págs., 14 x 22 cms., $ 36.000
Raymond Aron, heredero de Montesquieu y Tocqueville, y una de las
figuras clave del liberalismo francés y europeo del siglo XX, dedicó gran
parte de su vida a estudiar a Marx y el marxismo con el fin de liberar al
autor de El Capital de las diversas lecturas ideológicas a las que se
había visto sometido. Así, el Marx de Althusser, Sartre, Lenin o Stalin no
se correspondería con el auténtico, que el autor de El opio de los
intelectuales intenta desentrañar en la obra que el lector tiene en sus
manos. Prologado por uno de sus grandes discípulos, Jean-Claude
Casanova, El marxismo de Marx reúne los cursos impartidos por Aron
en la Sorbona y el Collége de Francia. Se trata de un excelente resumen
de más de cinco décadas de conferencias, estudios y trabajos inéditos
hasta la fecha, que intentan explicar la fascinación intelectual que
ejerció la obra de Marx en el siglo XX y analizar sus consecuencias
históricas.

Francisco Serra
Historia, política y derecho en Ernst Bloch.
Trotta, 1998, 256 págs., 14 x 23 cms., $ 10.000
Los acontecimientos que han marcado la historia de Alemania y la
evolución del marxismo a lo largo del siglo XX son el telón de fondo
desde el que cobra sentido el pensamiento político y jurídico de Ernst
Bloch. Y es ésa, precisamente, la perspectiva desde la que se quiere
afrontar la obra de Bloch, uno de los más destacados representantes del
«marxismo occidental» y uno de los clásicos de la «tragedia de la
cultura» moderna. En sus páginas se examinarán la evolución de su
pensamiento político que, desde su actitud de rechazo de la Primera
Guerra Mundial (a diferencia de Max Weber y otros destacados
intelectuales alemanes) y el «romanticismo revolucionario» de sus
primeras obras, alcanza su momento de máximo desarrollo en el
análisis de la República de Weimar y las causas que llevaron al triunfo
del nacionalsocialismo. También se estudia la significación política de
«El principio esperanza» y la función que Bloch desempeñó en la
República Democrática de Alemania hasta su definitiva marcha a la
República Federal y su influjo en el surgimiento de la teología de la
esperanza y el «movimiento estudiantil» de los años sesenta.
En la segunda parte se presta especial atención al problema del derecho
natural en la obra de Bloch. Bloch abrirá para el marxismo el campo de
los derechos humanos, al considerarlos la «herencia básica» del
derecho natural y algo que, por tanto, cualquier forma de pensamiento
crítico debe recoger. Así entendido, el derecho natural constituye una
«utopía jurídica», que se ha ido desenvolviendo a través del tiempo y
que constituye el eje de una «teoría marxista del Derecho».

La historia de una ciencia. invenciones. Georges Canguilhem Escritos sobre la medicina. es deudor más bien de la fórmula cristalizada nietzscheana y aún más del aforismo. historia de las ciencias.. Amorrortu. planta sus jalones. y comprender entonces que el pasado superado no deja de ser el pasado de una actividad que merece el calificativo de científica. Ese contacto se establece a través de la epistemología: una epistemología vigilante y alerta. 2004. Estas intervenciones habían sido publicadas con una discreción que no permitía acceder fácilmente a ellas. nada tiene de la sistematicidad kantiana. Debe ser. dice Canguilhem. de Hipócrates a hoy: la medicina no hipocrática no es antihipocrática. antes bien.. 464 págs.Georges Canguilhem Estudios de historia y de filosofía de las ciencias. ilustra púdicamnete sus condiciones. .000 La compilación de ensayos y artículos que constituyen estos Estudios tiene como uno de sus hilos conductores la idea de que ninguna ciencia puede entenderse plenamente si no se conoce su historia. es posible con prescindencia de una historia general. una superación. $ 13. 128 págs. 13 x 22 cms. la deformación y la rectificación de los conceptos científicos: un afán por investigar y demostrar que ciertas concepciones o métodos superados fueron. justamente. una epistemología filosófica que tiene entre sus misiones fundamentales y más difíciles la de hacer.. no puede ser una mera serie de biografías o un cuadro cronológico matizado con anécdotas más o menos curiosas. en una trayectoria hecha de rupturas. El estilo. Canguilhem invita a una crítica de la razón médica cuyos prolegómenos nos ofrece.No hay en ellos ninguna reiteración.. en su época. 13 x 22 cms. Da en ellas el tono de esa crítica. una historia de la formación. 2009. al que recurrió Hipócrates. Su compilación tiene el efecto de poner de relieve cada uno de los textos así reunidos.000 En esta serie de intervenciones. como la de las ciencias. la ciencia en construcción y reconstrucción constante en el momento en que él escribe. y ninguna historia especial. desvíos y filiaciones cuyo sentido el historiador sólo puede aprehender si mantiene un estrecho contacto con la ciencia reciente. La historia de las ciencias es la historia de la relación progresiva de la inteligencia con la verdad. como la geometría no euclidiana no es antieuclidiana. Amorrortu. sino una fulguración en la que se reconoce el brillo de una obra que continúa iluminando la medicina actual. sin embargo. $ 26.

a los financieros y promotores inmobiliarios. sino también la faz actual de la Europa comunitaria– y termina esbozando una «posición ilustrada» que aspira a mejorar las políticas de inmigración actuales a la luz de esta experiencia histórica. 14 x 21 cms. Dirigiendo su atención tanto a la Comuna de París como al movimiento Occupy Wall Street y los disturbios en Londres. Sin embargo.. 2013. las ciudades del mundo moderno se habían convertido en focos de la política revolucionaria.000 En esta brillante obra. 240 págs. ¿A quién corresponde ese control de la urbe.000 Mucho antes de que se creara el movimiento 15-M u Occupy Wall Street. 256 págs. 2013.. desde siempre.Saskia Sassen Inmigrantes y ciudadanos. $ 16. al mismo tiempo. Akal. y cómo se pueden convertir en el centro de la resistencia anticapitalista. o al pueblo? Ciudades rebeldes sitúa la ciudad en el centro de la lucha de clases y en torno al capital. ya entrado el siglo XX. la ciudad ha sido centros de la acumulación capitalista y línea del frente en las luchas por el control del acceso a los recursos urbanos así como de la calidad y organización de la vida cotidiana. Harvey se pregunta cómo se pueden reorganizar las ciudades de una forma socialmente más justa y ecológicamente más sana. . de europeos del sur hacia las regiones industriales centroeuropeas– y las migraciones estacionales aparejadas al ciclo agrícola hasta.. Del derecho de la ciudad a la revolución urbana. Las ciudades han sido. desde las migraciones masivas –de judíos orientales. la prestigiosa socióloga Saskia Sassen nos ofrece una vasta panorámica de los últimos doscientos años de migraciones europeas. De las migraciones masivas a la Europa fortaleza. la autora nos desvela hasta qué punto las migraciones constituyen un elemento esencial de la identidad europea – inexcusable para entender no solo las dinámicas urbanizadoras e industriales del continente. desde Johannesburgo hasta Bombay y desde Nueva York hasta São Paulo. $ 20.. los grandes desplazamientos de población motivados por las terribles conflagraciones que asolaron el continente –cuando surgió la figura del «refugiado»–. Siglo XXI. David Harvey Ciudades rebeldes. De este modo. Ningún fenómeno migratorio escapa a su agudo análisis. 14 x 22 cms. objeto de reflexión utópica y revolucionaria. en los que emergían a la superficie las corrientes más profundas del cambio social y político.

directamente biológica. al que califica de «monstruo semiológico». 2009..000 Tomando como base la narrativa de Leopold von Sacher-Masoch — inseparable de las circunstancias de su vida— y asimismo la del Marqués de Sade. que se remonta a los orígenes de nuestra tradición. 2008. Determina su modo de abordaje en una equiparación de lo literario al síntoma cuando. capaz de superar la brecha. Su efecto principal es la separación que establece. que es la parte científica o experiemental de la medicina. que es su parte literaria. Deleuze acomete el examen del así llamado sadomasoquismo. inaugurando una reflexión inédita sobre la categoría de impersonal: tercera persona es aquella que..Gilles Deleuze Presentación de Sacher-Masoch. el punto literario. romano y cristiano en su origen. es un dispositivo de muy larga data. alma y cuerpo. que empuja a la otra. aun sustentando visiones contrapuestas acerca de la génesis y la definición del componente personal. étnicos y políticos que reivindican el valor de la vida humana en cuanto tal. 160 págs. remite a la unidad originaria del ser vivo. Amorrortu. También en el plano jurídico se impone un vínculo cada vez más estrecho entre el goce de los derechos subjetivos y el apelativo de “persona”. Lo frío y lo cruel. debe subordinarse a la sintomatología. derecho y vida. La etiología.. Roberto Esposito plantea la radical e inquietante tesis de que esa brecha no puede ser colmada por la noción de persona. la noción de persona es una referencia ineludible de los discursos filosóficos. En el campo de la bioética. dentro del género humano y dentro de cada uno de sus integrantes. despeja los rasgos por entero singulares del sadismo y el masoquismo como entidades clínicas heterogéneas. Política de la vida y filosofía de lo impersonal. 224 págs.000 Hoy más que nunca. entre dos zonas de diferente valor: una racional y voluntaria. entre hombre y ciudadano. Roberto Esposito Tercera persona. $ 14. coinciden en el valor decisivo que le otorgan como base única de la intangibilidad de la vida humana.. desde donde fueron nombradas las perversiones» ya que «las enfermedades son denominadas por sus síntomas antes que en función de sus causas. al señalar que «el juicio clínico está repleto de prejuicios». hacia la dimensión inferior del animal y de la cosa. Contra el poder performativo de ese dispositivo. . artística». 13 x 22 cms. más que un mero concepto. dice que «se debe volver a empezar todo por un punto situado fuera de la clínica. los católicos y laicos. al rehuir el mecanismo excluyente de la persona. La persona. Esposito lleva adelante su innovadora investigación filosófica. Amorrortu. pues esta misma noción la produce. 13 x 22 cms. A fin de demostrar la inexistencia de una complementariedad que alimentó largamente el prejuicio teórico de muchos psicoanalistas. $ 17.

La noción de umwelt (mundo circundante) surge brillante. Hay un orden. cada uno llega hasta donde puede. Otra escena… y luego desaparece. configuran la experiencia que hacemos del mundo contemporáneo. pero también de los humanos. 2014. Uexküll se lamenta: El humano. El biólogo toma su pluma. De allí el origen del dolor. $ 14. examinando un extenso inventario de dispositivos técnicos y regímenes visuales que. La visión antropomórfica. destinataria de estas Cartas biológicas. busca explicar(se) la vida de los mundos. no puede subsistir sin el azote de la naturaleza. se derrumba. 160 págs.. un plan. 14 x 20 cms. $ 10. En otra carta habla de los hilos invisibles que hacen caer la manzana de Newton. de 1920. pero lo hace de manera implacable. Estos ensayos reflejan y extienden los conceptos y líneas de investigación involucrados en su obra cinematográfica. nuestro espacio-tiempo. que nos emplazaba a todos en un mismo mundo.. Cactus. Se manifiesta en la estructura corporal de todos los seres vivos. Ella pregunta por dos seres que no tienen en apariencia nada que ver pero que parecen estar hechos uno para el otro. de abejorro a flor.000 Prólogo de Georges Didi-Huberman Desconfiar de las imágenes se propone trazar una suerte de “biografía intelectual” a partir de una selección de textos publicados por Harun Farocki entre 1980 y 2010 en revistas. Harun Farocki Desconfiar de las imágenes. Quien pinta la escena es la que fuera mujer de Jakob von Uëxkull. lejos de simplemente representar la realidad. La conformidad a plan es la potencia del mundo que crea sujetos. observo un abejorro que vuela sobre el cantero. diarios. en tanto se considere a los seres-sujetos. Nada queda librado al azar. llamada a tener la más vasta influencia sobre el devenir de la biología. A poco de andar descubre que. tal vez uno por cada ser.000 Una escena es todo: Estoy sentada bajo los rayos del sol. Hay entre los mundos relaciones musicales. de punto y contrapunto. la etología. no hay un mundo. . libros y catálogos de exhibiciones en museos y galerías. todo se ajusta mutuamente. Pregunta musical. Su consuelo: Solo hay que devolverle su mundo circundante.. que cree llevar el cetro de la libertad. una armonía. 320 págs. Caja Negra. Así comienza una de las cartas. 2014. de una flor a otra. titulada “Origen”. la filosofía. A través de ella se percibe en el montón de sonidos la melodía que enlaza a todos los seres. sino muchos. pregunta por el amor del mundo. Brotan mundos de colores variados. quienes en su vana ilusión creen ser un imperio dentro de otro.Jacob Von Uexküll Cartas biológicas a una dama.

Michel Foucault Historia de la locura en la época clásica (2 volúmenes) FCE. se señala sin voz pero con todos los énfasis tácitos de la censura. político.000 Las ardientes visiones del Bosco dan una imagen de la locura. 11 x 17 cms. Pero la palabra del loco tuvo que oírse alguna vez. La historia de la locura. presentada en su versión íntegra. El sentido de la obra de Michel Foucault -un sentido más que polémico. Pero. Pero fueron excepciones. Foucault ha cumplido con este gran libro una profunda tarea de revisión y análisis.. de la simulación que suele registrar. a ninguna nosografía tampoco: es una puesta en cuestión. Este hecho. con un vago gesto. Del sobrino de Rameau diderotiano al perfil trágico de Antonin Artaud. marca el corazón y los nervios de una entera civilización. . pasando por Nietzsche y Nerval. y socava los presupuestos mismos del poder y la sabiduría occidentales. La locura está hundida en el discurso de la experiencia histórica y en la tajante realidad de los hechos humanos. las vicisitudes dialécticas de la pareja Razón-Sinrazón. siempre inapreciable.. el planeta de la locura gravitó durante varios siglos en un mundo sellado y conjetural. su efecto cultural no complace a ningún historicismo académico. impregnado hasta la raíz por la sombra de la otredad. rigurosa y ardiente. 1000 págs. que modifica profundamente el perfil interior de la experiencia occidental. fue la que dejó en el tiempo Erasmo de Rotterdam en su laborioso Moriae Encomium. Así coartado como tema del saber o como elemento de la acumulación civilizadora. o apenas.no descansa en el examen inocente del pasado clásico europeo en relación con la locura. estalla como un confín y al mismo tiempo se cierra como una peligrosa transparencia bajo las líneas de fuerza de la razón dominante. toda una historia de la locura se dibuja. es el objeto de la mirada de Michel Foucault: un examen complejo y original. siempre eludida. $ 22. marcado sin cansancio por la traza de una audaz visión histórico-crítica. con miedo y desenfado. por primera ocasión: desde un lugar ubicuo. elocuentes por su singularidad: la locura estaba en la zona tenue de lo que no se dice. la materia de la locura salió al día para ser propuesta como un tema del pensamiento y la cultura. otra. diversa. y como una exigencia para la práctica social.

Ciertamente. el fin último de la vida o la violencia. Paradiso. un ensayo sobre Michelet y otro sobre Maurice Blanchot..000 La diva destroy punk de las letras francesas.. $ 20. comenta una edición de la correspondencia entre HItler y Mussolini. 14 x 20 cms. así como la transcripción del único reportaje realizado para la televisión francesa. Georges Bataille El límite de lo útil. 15 x 20 cms. Imprescindible y terapéutico. de Boris Vian. el dinero. escribe acerca de Harry.000 Bataille aborda en esta recopilación de artículos inéditos los más diversos temas: La pasión por España.. la guerra. 144 págs. 15 x 19 cms.. el estado de la filosofía en la URSS. 289 págs. Virginie Despentes Teoría King Kong. la corrida de toros. Losada. $ 9.000 La pasión. Beatriz Preciado . la prostitución y la pornografía. Hekht libros.Georges Bataille Una libertad soberana. de Stephen Spender y de Bertrand Russel. $ 11. 129 págs. escritora de novelas en las que las protagonistas ocupan posiciones tradicionalmente reservadas a los hombres (sangre. El libro se cierra incluyendo la mayor parte de las entrevistas que Bataille concedió a medios gráficos y radiofónicos. Este libro constituye una versión abandonada de La parte maldita. entre otros. La transformación de los viejos modelos del género y de la sexualidad está en marcha. la angustia. nos ofrece un ensayo en primera persona en el que se ataca a los tabúes del feminismo liberal: la violación. el teatro del nombre y la voz viva de Bataille proporcionan en este libro la mejor ocasión para encontrar el intenso deslumbramiento de su estilo de límpida soberanía. así como la transcripción del único reportaje que Bataille concedió a los medios gráficos y radiofónicos.. Hemingway. sexo y rock-and-roll) y de la controvertida y censurada película Fóllame (2000).. el afán de polémica y el gusto por escandalizar de Georges Bataille no se ciñeron sólo a sus obras eróticas: las aplicó también a sus ensayos sobre el trabajo.

imágenes pre-perceptivas. Son como huellas de tiempo e historia. que culminando en la acumulación de las invenciones compatibilizantes. Una de ellas será de vital importancia en tanto empalme y punto de partida del análisis de la imagen mental: que la motricidad precede a la sensorialidad. $ 12. Por otro lado.. en la realidad perceptivomotriz y su encuentro con el objeto. el centro comercial de la Ciudad Nueva. . Arnie Ernaux Diario del afuera / La vida exterior Milena Caserola. que se puede pensar la existencia de la imagen sin necesidad de una conciencia imaginante o de una toma de conciencia reflexiva. es decir que hay tendencias motrices que operan sin necesidad de que exista aún percepción o encuentro del objeto.000 Diario del afuera Desde 1985 hasta 1992 transcribí palabras. 224 págs. fragmentos de ese texto que escribimos todos simplemente viviendo. El ciclo culmina en la saturación de la realidad simbólica que desemboca en la invención creadora. las imágenes que surgen en el encuentro entre el organismo y el medio. capturadas en el tren RER. Continuidad entonces entre imaginación e invención.. Cactus. Me parece que así quise retener algo de la época y de la gente que cruzamos solo una vez cuya existencia nos atraviesa desencadenando confusión. La vida exterior Releyendo estas páginas me doy cuenta de que ya olvidé muchos hechos y escenas. las antedichas tendencias motrices. Hasta me parece que no soy yo quien los transcribió. Simondon nos presentará un ciclo de la imagen mental en cuatro fases. se dibujan mi propia historia y las figuras de mi semejanza. más que en un diario íntimo.. Sin embargo.. y continuidad aun más profunda y fundamental en tanto todas las fases del ciclo de la imagen anuncian una expansión fuera del individuo. rabia o dolor. en una proyección amplificante. donde vivo. y es el comienzo de este curso. Y todo este ciclo vuelve a comenzar a otro nivel. conlleva la incorporación de realidades ante todo nohumanas a un mundo que tiene sentido para el hombre. los hipermercados.000 [último ejemplar] Un año antes de este curso sobre Imaginación e invención (1965-1966). 14 x 21 cms. $ 14. y lejos de Sartre. 200 págs. también sé que en las anotaciones de esta vida exterior. Cerca de Bergson entonces. 13 x 20 cms. posterior al encuentro con el objeto. escenas.Gilbert Simondon Imaginación e invención. pero entonces también entre naturaleza y técnica. y la realidad de las imágenesrecuerdo que afloran el símbolo. Gilbert Simondon había llegado a varias conclusiones en su Curso sobre la percepción.

184 págs. 175 págs. una peregrinación que se inicia con su desnudamiento ante la cruz. así como del examen del fenómeno a partir del proceso por el que se convierte en un régimen. una terciaria franciscana de la Umbría. .Precursora de los grandes maestros de la mística renana como el Maestro Eckhart. $ 22. se convierten en estrategias de vida avaladas y practicadas por las sociedades humanas.. entre otros muchos.000 [último ejemplar] El Memoriale o Libro de la experiencia de Ángela de Foligno (ca. Siruela.. 16 x 21 cms. Univ. 16 x 22 cms. Sequitur. sino dictado a su guía espiritual.. el mundo interior femenino. Fueron redactados entre 1964 y 1975. $ 25. inmortalidad y otras estrategias de vida. resuena su voz potente para expresar una experiencia inefable.. casi por primera vez en la historia. 2014. para concluir en el punto sublime de conciliación de los contrarios. es decir. además de que nos permite conocer.. su realización históricoinstitucional concreta.. 1242-1308) constituye una de las obras más importantes de la mística europea medieval. 275 págs. pero fue en la década de 1990 cuando su autor decidió incluirlos en dos recopilaciones. a Georges Bataille que la bautizó como «Dama de la Noche». Andrea de Foligno Libro de la experiencia.000 [último ejemplar] Este libro pretende desvelar los procesos culturales que nacen de la importancia de la muerte en nuestra condición existencial y que basan en ella las distintas formas de organización social de la vida humana. pasadas por el tamiz de la cultural. ya sea para minimizar o para subrayar la importancia de eludir la muerte. De Quilmes.Norberto Bobbio Ensayos sobre el fascismo. $ 13. la reconstrucción del concepto “fascismo” a partir de las oposiciones en las que se encuentra incluido en el campo conceptual de la política. En ellos puede advertirse claramente su metodología analítico-histórica. 15 x 22 cms.000 Los artículos reunidos en este volumen son los principales escritos de Norberto Bobbio sobre el fascismo italiano. La mortalidad y la inmortalidad. A pesar de no haber sido escrito por esta mujer analfabeta. 2014. según el ideal de pobreza de las nuevas corrientes espirituales. Zygmunt Bauman Mortalidad. su relato cautivó.

Michael Findlay El valor del arte. en el período 1980-1995. 248 págs. entre otros. 2013. Harald Szeeman. Hal Foster. No es posible. como Achille Bonito Oliva. Griselda Pollock. 400 págs.000 [último ejemplar] Pese a que el mundo del Arte y el Derecho tradicionalmente se nos han presentado como ámbitos alejados el uno el otro. Anna María Guasch (ed. pero tampoco es inteligente. $ 22. los Estados y la sociedad en general. los museos. La conocida aversión y desinterés de los artistas y demás operadores del mercado del arte por el derecho choca en nuestros días con una realidad aplastante: la normativa jurídica en los países occidentales ha crecido tanto. Thomas Crow. lo cierto es que hoy el sistema jurídico condiciona como nunca la creación artística. Dinero. Donald Kuspit. 17 x 24 cms. 16 x 24 cms. Entre los autores destacan figuras de la crítica internacional y nacional. .. belleza. conservación y comercialización. $ 35.. a partir del análisis de sus principales intérpretes y promotores. Polígrafa. las instituciones culturales. ni tampoco por los protagonistas del mundo del arte. poder.000 [último ejemplar] El libro reúne un total de 32 textos de exposiciones realizadas por famosos teóricos y críticos del arte contemporáneo internacional.. pues en la medida en que el arte ha cobrado una mayor importancia económica en nuestra sociedad.. son muy numerosos los ataques que en sus derechos e intereses culturales y económicos sufren los artistas. José Luis Brea. como consecuencia de lo que ya en 1977 el profesor de Yale Grant Gilmore calificó como "orgía de creación de leyes". su difusión. los coleccionistas. o Jean Hubert Martín. De este modo se presenta un panorama de las ideas rectoras imperantes en las tendencias del arte contemporáneo. Textos de exposiciones 1980-1995. Akal. que hoy no es posible obviarla por nadie.) Los manifiestos del arte posmoderno.

establecieron una ética para los investigadores. perspicaz y desprejuiciado. El primer texto que abre el presente e inaugural número. Cuadernos de teoría y crítica. la primacía de la mirada. Variaciones sobre la historia del arte es una prueba cabal de su talento. 15 x 22 cms. su curiosidad y su erudición. $ 25. Como dice Matías Serra Bradford en el prólogo: “Un estudioso como Gombrich es. . pues no es dogmático. La claridad de su escritura y su capacidad para estar inmerso en el pasado sin por ello dejar de sorprenderse por los artistas del presente.Ernst Gombrich Variaciones sobre la historia del arte. la caricatura. de manera que aquí se quiso presentar la continuidad de una problemática. 2015. Para cada tema. Este primer número está dedicado a las teorías viajeras. el legado de la Antigüedad Clásica. 16 x 22 cms. en particular aquellos cuya circulación es restringida. no lo es la extraordinaria respuesta realizada por el antropólogo James Clifford. Su anhelo es contribuir al debate y. Número 1. todos inéditos en español. Gombrich. Teorías viajeras. pero su capacidad de persuasión es hipnótica e induce a la mímesis. $ 6.. Edhasa. poco menos que un extraterrestre”. a fin de conocer su desarrollo y explorar sus posibilidades. descubrir la singularidad de un artista o el cariz de una vanguardia parece la cosa más sencilla del mundo. en los albores del siglo XXI.000 Quizás no haya historiador del arte más discreto y más omnipresente que Ernst H. “Teorías viajeras”. A lo largo del siglo XX escribió libros clave (La historia del arte. 78 págs. Ensayos y conversaciones. Los ensayos de este volumen. de Edward Said. las investigaciones de Aby Warburg. Es un tipo de historiador inhallable hoy en día. son una puerta de entrada a la vastedad de sus obsesiones: la importancia de la percepción. Norma y forma). entregar herramientas que les permitan a nuestros estudiantes poner en práctica el ejercicio de la lectura y la crítica. 336 págs.. el Renacimiento... aporta la idea que lo ilumina. da con el tono justo. También más sutil. si bien es conocido. sobre todo. No es concluyente. trabajó y dirigió el Instituto Warburg y dedicó buena parte de su vida a la enseñanza. ni la revisión del mismo que realizara Said años más tarde.000 Cuadernos de Teoría y crítica pretende poner en circulación pequeños textos del pensamiento contemporáneo. Al leerlo. Rembrandt. Arte e ilusión.

Pepitas…. por el contrario. desde el marxismo hasta las filosofías posmodernas. 2014. 230 págs. para más escándalo. 17 x 24 cms.. la ciencia y el arte) y sus ideologías. $ 13. de la democracia y de la modernidad.. […] El anverso y reverso de la estrategia neoliberal está constituido en opinión de Harvey por la profunda convicción de que las relaciones sociales están irremediablemente gobernadas por la violencia de clase y por la certidumbre de que para obtener la victoria en tal entorno complejo las clases y las elites dominantes han de implementar un planteamiento integral que pueda asegurar un impacto suficiente amplio como para modificar drásticamente las relaciones sociales vigentes… Anselm Jappe y otros. Y también. lo que suele aceptarse hoy como políticamente correcto: la apología del progreso..Los ensayos aquí reunidos forman una suerte de breviario de la crítica radical de la sociedad de la mercancía. 256 págs. la actualidad del pensamiento de Marx está en lo que tiene de más radical: la crítica de la mercancía y del dinero. Akal. también hablan de los antecedentes de esa crítica. El absurdo mercado de los hombres sin cualidades.000 Para los autores de este libro. Lo obsoleto es. Ensayos sobre el fetichismo de la mercancía. .000 [último ejemplar] Este libro describe la genealogía del neoliberalismo como la construcción de un arma de consenso ideológico y de un instrumental de gestión macroeconómica y de ordenación microeconómica de la empresa y del Estado. $ 19. del trabajo y del Estado. desde Hegel y Leopardi hasta los situacionistas. 2007. […] David Harvey demuestra cómo el neoliberalismo fue una contundente y articulada respuesta política concebida por las clases dominantes globales para disciplinar y restaurar los parámetros de explotación considerados «razonables» tras la onda de luchas que recorrieron el planeta tras la Segunda Guerra Mundial.David Harvey Breve historia del neoliberalismo. sino de la rebelión contra los fetiches abstractos de Dinero y Capital a los que hemos cedido el dominio sobre nuestras vidas. 12 x 17 cms. de sus instituciones (el mercado y el trabajo.. la lucha de clases: la revolución no surge de la lucha de clase contra clase.

a la que se añade un trabajo preliminar de Richard Tuck. $ 24. $ 25. 2013. Thomas Hobbes De cive (Del ciudadano) Tecnos. Andrée Catrysse para el IEP de Caracas (un foco de la España transterrada agrupada en torno al profesor García-Pelayo.. a publicar una nueva edición de la traducción de De Cive desde el original latino que en su día preparara la Dr. Este es el motivo que ha llevado a quienes hacen Clásicos del Pensamiento de Tecnos. 13 x 20 cms. conocido por su obra como teólogo y filósofo y por sus escritos que dieron forma a una especie de misticismo especulativo. cuya obra es glosada por el profesor Sebastián Martín. No hay salvación por las obras ni por el mérito: incluso las buenas acciones son una pura nada. Para ello entonces es menester practicar un absoluto desasimiento de la voluntad... la espiritualidad que se sostiene en estas páginas propone un camino de la interioridad que paradójicamente deshace la nada que somos en pos de reencontrar la divinidad que nos constituye y excede. nació hacia 1260 en Hochheim o en Tambach murió antes del 30 de abril 1328 en Avignon. la primera gran obra literaria y filosófica escrita en su lengua. Las Cuarenta.000 En un momento como el actual en el que los cimientos de la cultura política moderna se evidencian cuestionados y sometidos al juicio de unos hechos que parecen negarlos con fuerza.000 [último ejemplar] Escritos en alemán y destinados al pueblo. de nuestro cuerpo. 14 x 21 cms. 580 págs. como explica Juan Carlos Rey). el más brillante exponente de la segunda generación de la Escuela de Cambridge. Acerca del autor Johannes Eckhart von Hochheim. Pues para dejar sitio a Dios. 2014. los Tratados y sermones de Meister Eckhart constituyen el núcleo de la mística especulativa del filósofo neoplatónico y.Meister Eckhart Tratados y sermones. que más tarde sería conocido como mística renana. 704 págs. A la manera agustiniana. fue un dominico alemán. de nuestros vicios pero también de nuestras virtudes y llegar así a encontrar la infinitud que nos habita hasta hacernos uno con lo eterno. el yo debe borrarse y desaparecer. sin dudas. . resulta más necesario que nunca poner en claro las raíces de la modernidad política..conocido como Maestro Eckhart (en alemán: Meister Eckhart).

conformada inicialmente en la matriz mecanicista hobbesiana y reconfigurada luego bajo una impronta liberal. Tanto a través de sus lecturas. en apoyo de una autoridad real incólume. 15 x 23 cms. Leviathan y Behemoth (un continuum antes bien discontinuo). está en duda “si ganó la discusión”. Trotta. 192 págs.000 Presuponiendo que "ni siquiera las obras más abstractas de teoría política sobrevuelan jamás el campo de batalla: siempre toman parte de la batalla misma". El eje de confrontación que recorre el análisis es el que demarca dos concepciones rivales sobre la libertad: la que (para expresarlo en la formulación canónica de Petit) la asimila a “ausencia de dominación” y define “liberi homines” como el antónimo de “siervos” y la que. no llegó a la realización y publicación de obras de cierta envergadura. Aparte de un texto narrativo presentado por él mismo al público. De Quilmes. la homologa a una mera “ausencia de interferencia” berlineana. 2015. Univ. su conclusión es que. que tienen reflejo en sus poemas. 414 págs. De cive.. más cercanos a los poemas en cuanto a extensión y estilo.Quentin Skinner Hobbes y la libertad republicana... $ 30. $ 7. se sabe sin embargo cuánto interesó a Celan este género desde el inicio de su actividad literaria. tan belicosamente como en la arena militar. Aunando erudición y claridad expositiva. sólo dio a conocer aforismos.000 [último ejemplar] La faceta de Paul Celan como prosista era hasta ahora poco conocida. la guerra civil inglesa de 1642-1649. si innegablemente Hobbes “ganó la batalla”. en la liza ideológica en que se libra. Quentin Skinner examina las estrategias de intervención polémica que Thomas hobbes esgrime. 2010. Skinner despliega ante el lector la enmarañada red de interlocución en que se insertan The Elements of Law. Pero aunque existía en él el deseo de escribir prosa de ficción.. Paul Celan Microlitos. . como por sus traducciones de textos en prosa. Aforismos y textos en prosa. 15 x 21 cms. Todos los demás textos en prosa publicados por él pertenecen al ámbito de los escritos poetológicos.

la sociedad. Adorno expone la historia del surgimiento de la sociología como ciencia para luego dedicarse a la doctrina de las ideologías.Theodor Adorno Filosofía y sociología. que es lo que incumbe al conocimiento. Al preguntarse si la verdad. de uno de los mayores filósofos del siglo XX.. se plantea el problema de la génesis y la validez como una cuestión central en la relación entre filosofía y sociología. de esta fora. Continuando la serie de clases de Adorno que inició Eterna Cadencia con la publicación de Introducción a la dialéctica.. estas clases buscan desplegar algo del conflicto que históricamente domina estos dos ámbitos. con el teórico del decrecimiento Serge Latouche.. Exilio. $ 10.. de eudaimonia. reprensando la idea de “desarrollo” en un sentido no evolucionista y no economicista: “no es sensato –Sen recuerdaconsiderar el crecimiento económico como fin en sí mismo [puesto que] el desarrollo debe tener una relación mucho más estrecha con la promoción de las vidas que vivimos y de las libertades que gozamos. inscripto en el mismo término inglés wellbeing.” . Más que constituir una introducción a la filosofía o a la sociología. 368 págs. estar-bien. inéditas en español. Poscolonialidad. La redefinición del concepto de “bienestar” se resuelve. Emanuela Fornari Heterotopias del mundo finito. 14 x 22 cms. que impartió Adorno en el semestre de verano de 1960 en la Universidad Johann Wolfgang Goethe de Frankfurt. 98 págs. Eterna Cadencia. $ 20. que la Modernidad occidental está signada por una reducción del “bien-estar” al “bien-tener” y aun al “tener-demás”.000 Conforman este volumen dieciocho lecciones. 14 x 20 cms. surge solo históricamente o si está dada de forma eterna. Transculturalidad. Eduvim. 2015. en contraposición a welfare. 2014. y así llegar a un problema que es tanto filosófica como sociológicamente relevante y al que ninguna de las dos disciplinas puede sustraerse: el problema de la idea de la verdad y el de la determinación social del conocimiento en general. este volumen constituye un acercamiento a la crítica de la sociología y de su objeto.000 Es legítimo afirmar. el “bienestar” declinado a partir de la idea de “capacidad” recobra el ideal artistotélico de la “vida buena”.

$ 28. reelaboran y replantean.000 [último ejemplar] En los últimos años. Judith Butler El poder de la religión en la esfera pública.. traspasando los confines de las disciplinas académicas. de pareja. deseos. Jürgen Habermas. la muerte. la violencia. 2010. Trotta. más o menos conscientes. Son representaciones flotantes. fobias e imágenes del otro que tienen sus raíces en el inconsciente colectivo y conectan con el «espíritu del tiempo». en un momento histórico clave que es el cambio de milenio. Este conjunto informe son los imaginarios. desde un fuerte compromiso público. La presente edición española se completa con una conversación entre Jürgen Habermas y Eduardo Mendieta sobre la relevancia filosófica de la conciencia postsecular y la sociedad mundial multicultural. 2011. con el replanteamiento de muchos paradigmas teóricos en otros campos (el científico. tanto sus propias exposiciones como su posterior diálogo mutuo. Cada uno de ellos en su peculiar estilo intelectual y. Charles Taylor. 766 págs. y abarcan el espectro de la teoría crítica más reciente. 13 x 21 cms. todo cuanto no tiene cabida en el discurso público y encuentra una salida en la ficción. e inciden en la formación de la identidad. en medio de una extendida recuperación del interés por la relevancia pública de la religión.000 [último ejemplar] El cine es una formidable caja de Pandora adonde vienen a parar una serie infinita de obsesiones. 145 págs. El cine posmoderno como experiencia de los límites (1990-2010). Cátedra.Gérard Imbert Cine e imaginarios sociales. cuatro filosofía política destacados y social contemporánea: Jürgen Habermas. . Charles Taylor. Se recogen aquí sus intervenciones en un coloquio sobre «el poder de la religión en la esfera pública». Por eso la base de este libro son las películas como textos y representaciones sociales. el ético) y la revisión de los modelos de vida en lo cotidiano (modelos relacionales. Juntos representan algunas de las voces filosóficas más originales e influyentes de hoy. la hermenéutica o la filosofía del lenguaje. Judith Butler y Cornel West. el tecnológico. El lector podrá encontrar aquí una cartografía de las mutaciones en el imaginario colectivo actual que nos informa sobre el estado mental y sensible del sujeto de hoy. Es lo que hacen. nuestra relación con el cuerpo. identidades de género). que condicionan nuestra aprehensión de la realidad. del pragmatismo y el posestructuralismo a la teoría feminista y la teoría crítica de la raza. familiares. La dimensión narrativa de los imaginarios es fundamental. $ 18. en este pensadores representantes y de la libro. son las categorías mismas de lo religioso y lo secular las que se reexaminan...

El pájaro y la jaula son un jeroglífico. en los que somos sordos y vemos el sonido y se desata la lluvia de la glosolalia. (Jean Epstein era el ruido del mar. para Bullot. un pájaro libre. se pierden las del medio como cristales rotos. su bengala tremenda de abstracción y metáfora que anima lo animal en el hiato y el límite. En el anverso. el del espectro cuyo auténtico oficio es asediar. En esta selección de ensayos. la supervivencia del relato entrelazado con la invención formal. Shangrilá. . $ 21. Es la lengua del cine la que habla con su potencia eléctrica. La última palabra no está dicha. El don de lenguas y la piedra en la boca: el cine. una caligrafía universal que refunda la torre de Babel. con el cristal se hace un espejo y un tajo. Colgado de ese medio globo terráqueo que es un párpado. una jaula.. sin otro exorcismo que la fascinación por la palabra como si fuera una nube o un rabo o una piedra. sigue las pistas de la lógica indiciaria y el camuflaje total. giraba un taumatropos de cuerdas inasibles y un disco de madera con dos caras. La mano de los sueños hizo girar el disco y enlazó el pájaro a la jaula: montó dos caras en una. el idioma del exilio en Raúl Ruiz. la gracia persistente de tocar (el cine es un viejo carpintero y un atleta del morphing). con el cine en los brazos como un cuerpo que vuelve.000 [último ejemplar] Cuando el primer hombre se durmió. enhebró sin soltar para hacer raccord. 240 págs. Érik Bullot decodifica la gramática visual de Buster Keaton y su prolongación en el cine experimental de Michael Snow. explora el álgebra fulgurante de Kenneth Anger y Stan Brakhage. por la imagen como si fuera un trazo. el cine ya estaba allí. el resultado de una lectura de ideogramas. el del ahogado y el fantasma. Bullot escribe como filma y presenta las películas con un número vivo extraordinario: salta de la prehistoria del cine a la era digital. las primeras retornan como reliquias de un naufragio. 16 x 23 cms. los pliegues delicados del cine de Naomi Kawase y la textura onírica de las películas de Adolfo Arrieta.Érik Bullot El cine es una invención post-mortem. El cine es el resucitado de todas las épocas. 2015. sumergido en la cámara oscura del que sueña. como un laboratorio de formidables tartamudos. el magma incalculable de su metamorfosis parida por el cálculo de un bastón de ciego. los soñantes pegaban la caracola a sus orejas y escuchaban un viento que decía: “el derecho valdrá por el revés y también a la inversa. Érik Bullot hace filmes mudos sonoros. proyectó su milagro giratorio en la pupila vuelta sábana. es una invención post-mortem: nace cuando se sella su acta de defunción para volver con las armas de su infancia.. las dos caras viven al moverse y no pueden moverse separadas”). el vínculo subterráneo del cine con el libro. la trama que define la historia del montaje. en el reverso. También cuando la primera mujer cerró los ojos.

2007. de las ciencias empíricas y de una cultura visual emergente.000 [último ejemplar] Jonathan Crary proporciona una perspectiva completamente nueva sobre la cultura visual del siglo XIX. Visión y modernidad en el s xix. Cátedra. en la que viven las democracias postindustriales. (1984. Jürgen Habermas y Frederic Jameson . Jean François Lyotard La condición postmoderna. 15 x 23 cms. Jean François Lyotard conocido exponente de la «filosofía de la praxis» y veterano militante del movimiento Socialisme ou Barbarie . 120 págs. el estado -y la razón de serde la cultura una vez producidas las transformaciones que. CENDEAC. Crary insiste en que el problema de la visión está ligado al funcionamiento del poder social y examina cómo. la literatura y las artes. aquello presente o futura. el observador se convierte en la sede de nuevos discursos y prácticas que sitúan la visión dentro del cuerpo. 12a ed). 223 págs. desde la década de 1820. derivada de aquella«incredulidad».Jonathan Crary Técnicas del observador. desde fines del siglo XIX. En este opúsculo. lleva a preguntarse qué permite hoy afirmar que una ley es justa o un enunciado verdadero.. El hombre sujeto de esta condición posmoderna había dejado de creer en los«grandes relatos». Este texto se concentra en el análisis de la construcción histórica del observador. examinaba cuál era el destino del pensamiento ilustrado en el umbral de la informatización de las sociedades. que legitimaba la sociedad. habían afectado a las reglas de la ciencia. El problema de fondo que abordaba. . era la «crisis de legitimidad» que se producía en las democracias del tardocapitalismo. $ 20.. y los saberes.. como un acontecimiento fisiológico. Crary examina en detalle toda una serie de obras provenientes de la filosofía. no obstante.000 La condición posmoderna (1979) fue escrita para el Conseil des Universités du Québec y presentada como un informe sobre el estado del saber y del conocimiento en las sociedades más desarrolladas. y ofrece además un extenso comentario sobre la importancia específica de los aparatos ópticos e instrumentos pre- cinematográficos como el estereoscopio. La crisis de legitimidad o deslegitimación. $ 17. La recepción de este opúsculo suscito un importante debate cuyos máximos exponentes serían el propio autor. al reevaluar los problemas del modernismo visual y la modernidad social.

. 14 x 22 cms. entre 1977 y 1983.. estética y de gran significado social. existe una larga asociación histórica entre caminar y filosofar. Una historia del caminar. hay una clara relación entre el caminar y el pensamiento.. pasando por las cintas de correr. 1998. Wanderlust reproduce. Capitán Swing. $ 19. los clubes de senderismo y las costumbres sexuales.000 [último ejemplar] Este libro representa el más serio. Solnit sostiene que las diferentes variantes del desplazamiento pedestre —incluido caminar por placer— suponen una acción política. Para ello se centra en los caminantes más significativos de la historia y de la narrativa.. política e historia. cuyos actos extremos y cotidianos han dado forma a nuestra cultura: filósofos. Cátedra. de Jane Austen a Elizabeth Bennet y Andre Breton. $ 22.000 Un fascinante retrato de la infinita gama de posibilidades que se presentan a pie. La evidencia fósil de la evolución humana señala que la capacidad de moverse en posición vertical. 472 págs. Caminar —dice Solnit— es el estado en el que la mente.Paul de Man La ideología estética... Ofrece la investigación definitiva del pensamiento de De Man sobre filosofía. Fueron escritos o pronunciados en conferencias durante los últimos años de la vida del autor. Rebecca Solnit Wanderlust. Algunos de los artículos incluidos en este volumen se ofrecen al lector de forma asequible por primera vez. De Wordsworth a Gary Snyder. poetas. en la sencillez y cadencias de su prosa. es la que distinguió a los humanos de las otras bestias y la que nos permitió dominarlas. Analizando temas que van desde la evolución anatómica hasta el diseño de las ciudades. el cuerpo y el mundo están alineados. provocativo e importante replanteamiento sobre la "ideología" desde que Althusser publicara en 1960 y 1970 sus ensayos sobre ideología estética. montañeros. sobre dos patas. Para la autora. 272 págs. 2015. los ritmos de un buen paseo.

El mensaje central es que. la fijación de un salario mínimo. Analiza las brechas en la apropiación del excedente entre capitalistas y trabajadores. o cuán moderada o ambiciosa resulta en sus alcances una política redistributiva: hay que considerar también su incidencia en el conjunto del sistema económico. Piketty muestra que la desigualdad se ha intensificado durante las últimas tres décadas a causa de diferentes reformas impositivas que aliviaron las cargas tributarias sobre los sectores más ricos de la sociedad. Así. el rol de los sindicatos. los sistemas de retiro. Y avanza con ideas novedosas para entender cómo se gestan las inequidades y elegir las mejores herramientas de redistribución de la riqueza.000 El aumento de las desigualdades generadas por un capitalismo ávido y sin control es el gran tema de este libro. . Siglo XXI. es necesario redistribuir mejor porque la desigualdad es un obstáculo para el desarrollo de los países y las sociedades. 2015. está sacudiendo con sus propuestas el mundo del análisis y el pensamiento económico y social... $ 15. 14 x 21 cms. no basta mirar quién paga. el acceso al crédito y el impulso keynesiano de la demanda. calificado como un “Marx moderno” por el influyente semanario inglés The Economist. más allá de principios abstractos de justicia social. las diferencias históricas y entre países. Para eso. A partir de una base de datos monumental y en constante actualización. Piketty evalúa la eficacia de los gastos sociales en salud y educación. y discutir ventajas y desventajas de cada medida. las particularidades de la profunda inequidad en el mundo del trabajo y los efectos de las diversas estrategias de redistribución. los aportes patronales y las cargas sociales. 208 págs. ¿Por qué un grupo de ricos herederos debería disponer de unos ingresos vedados a los que sólo cuentan con su fuerza de trabajo y sus talentos? Thomas Piketty.Thomas Piketty La economía de las desigualdades. y tomando distancia de las posiciones tradicionales tanto de derecha como de izquierda. el abismo salarial entre los directivos y los trabajadores con baja calificación.

Capitán Swing. 416 págs. hasta llegar a la actual crisis de las llamadas democracias. es una invocación irónica. marca las huellas trágicas en Beckett. pobreza. trata sobre otra cosa.000 Guerra y política. seguimos un método de investigación que busca la manera de entrar en la dinámica del conflicto y las luchas que deciden la prevalencia de una posición y la suerte de las personas relacionadas con ella. en el contexto de la tragedia. libertad y justicia. hombres reducidos a objetos y muertos en una lista. que se esconde en los hechos y en toda reconstrucción histórica. Oriente y Occidente.Luciano Canfora La historia falsa y otros escritos. Stalin contra Trotsky. Casos célebres de manipulación que cambiaron el curso de los acontecimientos y que han contribuido a escribir la historia de los ganadores: Lenin contra Stalin.” Desde luego. 240 págs. son algunos de los temas que encontramos en esta antología de textos que conforman una lúcida reflexión política sobre nuestra actualidad y nos ayudan a comprender el correcto significado del vocabulario político de nuestros días.000 Promediando este libro. 15 x 22 cms. 14 x 22 cms. lo probable y lo falso. no nos mueven. y esa ironía deja ver una de las preguntas centrales de la obra: ¿Qué es para nosotros la tragedia? Raymond Williams recorre la historia de la tragedia desde sus orígenes hasta el siglo XX. La tragedia. a menudo de una manera trágica. Canfora aborda el problema de la verdad. Raymond Williams Tragedia moderna. Gramsci entre Mussolini y Stalin. señalando las condiciones históricas y políticas de cada momento. revolución. ideología y poder. Al llevar lo trágico fuera del campo original (Grecia). las cuantiosas formas de suplicios contemporáneos: sin embargo la cercanía e insistencia de estos hechos. hambre. abre la reflexión al modo en que la tragedia como género y como sentimiento ha sido vivida. persecución y tortura. Piensa la relación entre tragedia y revolución. Edhasa. 2015.... las inflexiones de cada autor y cada movimiento según su época. De Pausanias a Demóstenes. Chéjov. $ 20. ANTES: $ 18. etc. Boris Pasternak o Pirandello. negada o estilizada… . como sabemos. del testamento de Lenin a la “infame carta” de Grieco a Antonio Gramsci.000 / AHORA: $ 15. Raymond Williams escribe: “Guerra. Basándose en las experiencias del mundo clásico como fundamento del presente.. cuestiona el estatuto del héroe.

caballo negro. a cargo de su caída. Jean-Luc Nancy Clément Rosset El demonio de la tautología. El secreto de la tautología.Jean-Luc Nancy Corpus. se ha mostrado menos simple – y menos simplona – de lo que parecía. 15 x 22 cms. 15 x 22 cms. de esa misma cosa. la punta extrema del peso que se vuelca en esta caída. La primera investigación. $ 13. Si Occidente es una caída. en el sentido de embrujo y de círculo mágico. La segunda acerca de mi rechazo a prestar oídos a cualquier declaración o pensamiento de naturaleza moral. con su espesor de muro de prisión.. o re-enunciación. y para acabar. Las leyes de la gravitación conciernen a los cuerpos en el espacio. 96 págs.000 Este libro tiene como punto de partida la idea de responder brevemente a dos objeciones que se me han hecho a menudo. eso a lo que podríamos llamar su «demonio». El cuerpo es la gravedad. el cuerpo es el último peso. 104 págs. $ 13. o bien con la pringosa rigidez de ropa usada. es que todo lo que puede decirse de una cosa acaba por reducirse únicamente a la enunciación. Arena Libros. Arena Libros. venido del éter. Clément Rosset . La primera acerca del sentido preciso que doy a la palabra «real». o con su masa de tierra amontonada en la tumba. me ha conducido a un examen radioscópico de la tautología que. acerca de lo real. el más largamente decantado. Pero ante todo el cuerpo pesa en sí mismo: en sí mismo ha descendido bajo la ley de esta gravedad propia que lo ha empujado hasta ese punto en que se confunde con su carga. 2010. frente al análisis. ante todo... desmontado y vuelto a montar de nuestra vieja cultura. Es decir. con su peso específico de agua y de hueso — pero siempre.. como pretende su nombre.000 [último ejemplar] ¿Quién más en el mundo conoce algo como "el cuerpo"? Es el producto más tardío. bestia de carga. refinado.

Casus Belli. la singularidad de la cura y la reinvención creativa de la psicoterapia bajo un paradigma estético y no cientificista. el retorno de la religión y la legitimidad del capitalismo”. Félix Guattari pone en contacto territorios tradicionalmente separados la política y del psicoanálisis. traducidos por primera vez en castellano. .. 2015. Además.000 La razón al poder es el título del texto de la transcripción (revisada posteriormente por sus protagonistas) de un debate entre Vittorio Hösle y Boris Groys celebrado bajo el título de “La razón al poder. el experimento del comunismo.. apelando a nociones fundamentales actualmente como la autogestión institucional. de la militancia y de la cura. 110 págs. $ 17. el lector español encontrará al final del texto principal un “Comentario de los editores” en el que Jongen y Di Blasi hacen un balance –amplio y esclarecedor– del diálogo mantenido por Groys y Hösle. introducen brevemente la discusión y la mantienen con preguntas a ambos participantes. cuyo contenido definió poco antes de su muerte acaecida en 1992.000 [último ejemplar] En este libro el lector encontrará dos textos de Félix Guattari. Pre-textos. En ellos. Una disputa sobre el poder de la filosofía. 13 x 19 cms. Como escribe Franco Berardi “Bifo” en el epílogo a la presente edición española. 120 págs. Marc Jongen y Luca di Blasi. $ 15. Una discusión. Tuvo lugar en el patio principal de la Escuela Superior de Diseño de Karlsruhe el 23 de mayo de 2007. 2013. Boris Groys / Vittorio Hösle La razón al poder. Guattari ofrece un intenso resumen de sus años de actividad teórica y clínica.. Sus organizadores y moderadores.Félix Guattari Prácticas analíticas y prácticas sociales.

puesto en negaciones.. Los años traen consigo experiencias y alteraciones que debemos aceptar. pero envejecer bien. y no combatir. caracterizan un intercambio intelectual que desconfía de las geografías heredadas y de los estados de la lengua marxista.. Adriana Hidalgo. Tanteos. Consignas pone en movimiento una “conversación”. como una especie de esbozo inconcluso del abecedario político y cultural de la izquierda y del tiempo presente. $ 8.000 La longevidad conlleva el deseo de vivir más y el temor por el modo en que se llega a la vejez. . 175 págs. La vejez nos enfrenta a cambios físicos. Umberto Veronesi Longevidad.. sino que razona sobre las expectativas y los miedos de vivir muchos años.000 Consignas puede ser presentado como un pequeño índice lexical con que abordar la geografía de una lengua en crisis. $ 8. en cada acto de existencia.. 12x19 cms. La Cebra. 100 págs. Este libro analiza los motivos de la longevidad. negar ni reprimir. 22x14 cms. Tras la segmentariedad de la línea zigzageante es posible observar un común movimiento de reflexión. Longevidad no sólo examina estilos de vida y alimentación. movimientos en de lo zigzag. Oscar Ariel Cabezas y Miguel Valderrama sobrehilan los movimientos de esta conversación. La guía de viajes. a la simetría de un trazo que no pertenece ni a uno ni a otro interlocutor. de energía y mentales. el pequeño índice lexical o el abecedario político sirve aquí como excusa o justificación al libre despliegue de un patrón de pensamiento. observa los hábitos de los pueblos más longevos del planeta y explica con claridad la genética y bioquímica del envejecimiento. La orden dictada por la consigna es la de la intervención. 2013. Envejecer. la de un poder o fuerza performativa que se pone en movimiento en cada declaración. una especie de “confrontación amistosa” que no termina de decidirse sobre el destino movimiento. sí.Oscar Ariel Cabezas / Miguel Valderrama Consignas. 2014.

000 En esta obra ya clásica. en lo moral y en lo jurídico. 11 x 18 cms.000 La gran influencia de Ortega y Gasset en el pensamiento occidental llega hasta nuestros días. Taurus. Ésta es también la historia de ese conflicto. 2013. sino también desde el estudio de lo cotidiano.. $ 8. el surgimiento de una renovada moral del . la mujer y el cura aborda la conformación del sistema matrimonial del Occidente cristiano y cómo la unión conyugal se convierte en reflejo del equilibrio de poderes de la sociedad feudal: la relación entre señores y vasallos reproducida en la relación marido-mujer y el papel ordenador. 184 págs. En estos escritos el filósofo desarrolla algunos de los aspectos más decisivos y originales de su pensamiento. la mujer y el cura. como los conceptos de rebelión de las masas y razón vital e histórica. de la Iglesia. El caballero. $ 16. Georges Duby El caballero.José Ortega y Gasset En tiempos de la sociedad de masas. al igual que la presencia en el debate público de muchas de sus innovadoras ideas para la modernización política y social de España. Taurus.. 2013. 330 págs.. el gran historiador francés Georges Duby demuestra una vez más que la historia no sólo se escribe desde los sucesos relevantes y espectaculares como las guerras. Pero la unión conyugal controlada por el clero no logra imponerse más que tras una larga lucha entre los señores feudales y la Iglesia que culmina en el siglo XII. El matrimonio en la Francia feudal.. que desemboca en un nuevo equilibrio y matrimonio. las conquistas o los descubrimientos. 13 x 21 cms.

. . Con una prosa vibrante y una aguda capacidad de análisis. Siruela. En paralelo. Edhasa. que con ello hacemos una contribución no desdeñable a los estudios sobre la filosofía del Renacimiento en el ámbito hispano y en particular a los estudios sobre Telesio. el primer estudio sobre Telesio publicado en lengua española. garantiza también la unidad temática del volumen. El lector encuentra así una exposición de los componentes fundamentales de la cosmología de Telesio en su estructura interna y a la vez en su compleja relación con las ideas tradicionales y con el amplio debate contemporáneo. Varias generaciones de artistas han contribuido a que así fuera. 256 págs. personalidades de leyenda y eventos paradigmáticos. 240 págs. Bernardino Telesio y la nueva imagen de la naturaleza en el Renacimiento. que aspiraba a descubrir la “verdadera” interpretación de la naturaleza en su estructura básica y en su modo de operar. 14 x 21 cms. $ 18. 15x22 cms. fruto de varios años de investigación y de viajes por Estados Unidos. un mercado que ya estaba desarrollado creció y se multiplicó varias veces.. abre las puertas de ese universo secreo y revela su grandeza y sus excesos. el arte se ha convertido en el movimiento cultural por excelencia. Sarah Thornton es capaz de detectar lo que se oculta tras la frivolidad y señalar con autoridad a los mejores artistas de nuestro tiempo.000 [último ejemplar] El presente volumen constituye.. la fundamental unidad de la obra telesiana. si no estamos mal informados. Aunque se trata de una obra colectiva. pero eso no es suficiente para explicar su lugar preponderante. 2010.AA. Creemos. Traducido a diez idiomas.VV. $ 25.000 Desde los 80. 2013. por tanto.. Europa y Asia. Sarah Thornton Siete días en el mundo del arte. este libro delicioso y asombrosamente bien informado. conformando al mismo tiempo un microcosmos con leyes propias.

000 Retomando algunas de las temáticas abordadas en el clásico estudio Arte e ilusión. El género de la pintura de Vanidades. El texto está dividido en dos capítulos. la pintura rupestre y la pantalla. se aplaca y se acelera. pasando por la crítica de arte. Jacques Aumont declina y remonta la historia de la imagen cinematográfica. 256 págs. Sans Soleil. la imagen es materia. Guy Gauthier Veinte lecciones sobre la imagen y el sentido... $ 20. En estas veinte lecciones se estudia la imagen como representación sometida a determinaciones culturales e históricas. la pirámide o el cuadro. Su corazón es de todos y de nadie. Ernest Gombrich La evidencia de las imágenes. los objetos encantados y domésticos de Hitchcock y el blanco espacial de Kubrick.. $ 24. . 300 págs. de la caja. en los cuales el historiador británico da cuenta de su extraordinaria erudición aportando multitud de ejemplos y referencias. 2104. y no pasiva. Nada más material que un órgano y más inmaterial que un órgano que no puede tocarse. Late. pero también la imagen como signo que pasa de lo emblemático a lo semiótico.. 2008. El corazón es materia de imagen. Evidenciando la dimensión constructiva. centrado en la teoría y práctica de la interpretación. la América de la bomba nuclear y la generación beat según Bruce Conner. 136 págs. el found footage y el video casero. Cátedra. 16x23 cms.000 [último ejemplar] En Materia de imágenes. 2014. redux.000 [último ejemplar] Las ambiguas relaciones entre imagen y realidad ponen de manifiesto que todas las imágenes deben más a otras imágenes que a la naturaleza.. y todo ello a partir de unos presupuestos que van desde la lingüística al psicoanálisis. la anunciación de María. 12 x 18 cms. la línea de la sombra y la irrupción del color. en busca de sus transmigraciones.. del proceso perceptivo. se agita. la necesidad de controlar los poderes asociativos de la mente atemperándolos con evidencias contextuales. Gombrich defiende en este ensayo. redux. Culturalmente codificadas. el autor nos invita a realizar un valioso ejercicio de reflexión sobre ?el arte de ver?. desvelan tanto un sistema de representación como un objeto exterior. se contrae. Shangrilá. Más allá de la mímesis o la metáfora. los espejos. 14 x 21 cms. $ 16.Jacques Aumont Materia de imágenes.

lo sagrado y lo profano. que data de 1910. 2014. Los artículos seleccionados corresponden al período 1914-1917 y se incluye además uno de los primeros escritos del pensador sardo.. 145 págs. sino también el valor interpretativo de una palabra que. 12x20 cms. Trotta. . denuncia los intentos del catolicismo de acercarse al socialismo. 1998. Entre lo poético y lo histórico. AHORA $ 17. durante la famosa "semana roja".000. decisivo en la tradición cultural y literaria europea. recreada por el cristianismo. muchos de los artículos aparecidos en sus primeros años de militancia socialista en periódicos como Il Grido del Popolo y el Avantil aún no han sido traducidos al español. Antonio Gramsci Crónicas de Turín. $ 14. ANTES $ 22. el joven socialista expresa su mirada crítica sobre el proteccionismo. lo estético y lo real. "Oprimidos y opresores".. se enfrenta a Tasca por su defensa de la "neutralidad absoluta" y asume un rol activo en la manifestación obrera del 9 de junio de 1914.000 «Figura» constituye un texto central para comprender una concepción del tiempo histórico. pagana y cristiana. «Figura» relata intensamente la formación de una conciencia del tiempo que atraviesa las más diversas manifestaciones de la civilización occidental. Las Crónicas de Turín recogen justamente estos artículos. Se trata de una obra históricamente clave. En ese contexto histórico. pues puede ser concebida como el testimonio de una época en la que Italia transita el camino de la neutralidad a la beligerancia.Erich Auerbach Figura. contiene una visión completa de la Historia como acontecer provisto de sentido. En este ensayo. Gorla. Auerbach no sólo reconstruye los múltiples sentidos que el término «figura» ofrece desde sus primeras apariciones y transformaciones en las obras más significativas de la literatura grecolatina.000 Si bien Gramsci fue uno de los autores más citados del siglo XX y su influencia en las ciencias sociales y políticas todavía persiste.. 224 págs.

a ocultar. El recorrido comienza en Grecia y Roma.. Jezabel. la producción y el mercado marcan el desarrollo de la ciudad y arrinconan definitivamente los posos de la historia a través del confinamiento de los cascos antiguos. de escenario de intercambio y negocio.000 De todas las mujeres siniestras. refleja y genera ecos. de espacio de acogida y encuentro de una comunidad. a través de diversas voces y de diferentes maneras. Pero Medea no es una alegoría simplista. y su condición de máquina. 2011. $ 15. . su marido. El cuenco de plata. La pregunta que le hace al lector. Salomé. se dice que sacrificó a sus hijos para vengarse de Jasón. seductoras y transgresoras. endogámica y estanca. a hacer para salvar el pellejo. brillante y necesario. ingenioso. 15x24 cms. $ 20. en la metrópolis contemporánea. 80 págs. que alimentan el imaginario occidental . pero los crímenes de Medea son más escalofriantes. ya que además de atribuírsele haber matado a su hermano menor. y el modelo legalista de la civitas romana.Massimo Cacciari La ciudad.. la ciudad moderna europea se debate entre su condición de morada. Como un túnel poblado de espejos. a aceptar. Lady Macbeth. Christa Wolf Medea. que ofrecen dos modelos antagónicos de ciudad: la polis griega. o sencillamente para permanecer cerca del poder? ¿A quién estarías dispuesto a sacrificar? Duras preguntas. Dalila. ninguna goza de una reputación más espeluznante que Medea. asesinaron o traicionaron a hombres adultos. 200 págs..000 [último ejemplar] En un texto surgido de una serie de ponencias Massimo Cacciari recorre la historia de la ciudad a través de su sustrato más profundo y lanza una provocativa reflexión filosófica y estética. Judith. de naturaleza étnica y. Más adelante. por definición. una ciudad cuya esencia programática la lleva a abrirse y a crecer inexorablemente. es: ¿Qué estarías dispuesto a creer. Heredera del modelo romano. 2014. y formularlas es la tarea compleja pero esencial de este libro implacable. Gustavo Gili.

dejó constancia del hecho en por lo menos dos libros de calidad superlativa: Lytton Strachey y Bernard Shaw. Sartre y Bourdieu. Inédito hasta ahora en castellano. El estilo inconfundible de Holroyd complementa la claridad de cada una de sus afirmaciones con una demostración contundente. ya que sería el único fiel a su manera de ser. Jacques Rancière El filósofo y sus pobres. 2012. Investigador irrenunciable. 226 págs. siendo fiel a esa forma de ser. 321 págs. La bestia equilátera.000 [último ejemplar] En El filósofo y sus pobres. Marx. $ 15. 2013.. consagran de hecho su más antiguo axioma: el que encomienda a los dominados quedarse en su lugar. desemboca en una radical meditación sobre las posibilidades emancipatorias de los sujetos y las formas en que el pueblo toma la palabra filosófica. sino quien.Michael Holroyd Cómo se escribe una vida. una compilación de ensayos preparada y presentada por Matías Serra Bradford. cargado de herramientas específicas. entre otros. UNGS. leyendo a Platón. La capacidad de Michael Holroyd para detectar vetas de talento dentro del esquema de una época pretérita. equivalen a una exploración arqueológica y a una exposición magistral cuyos resultados provocan en todos los casos un entusiasmo y una fascinación perdurables. tanto para pensar y hasta discutir con argumentos certeros la biografía y la autobiografía como para encontrar en el pasado los matices de excelencia o de exclusión que permiten juzgar —y volver a valorar— a escritores como Anthony Powell. portadora a su vez de dos cualidades paradójicas: veracidad y humor. $ 14. los atributos del autor encuentran el cauce exacto.000 El hombre que se encargó de devolverle a la biografía estatuto artístico. En Cómo se escribe una vida. analista inveterado. la elocuencia inusual para poder exponerlo a los lectores. Hugh Kingsmill y Richard Hughes. Jacques Rancière retoma. El filósofo y sus pobres ocupa un lugar central en la obra de Ranciére: se propone mostrar de qué modo las formas de la ciencia social. . la pregunta fundante de la filosofía: ¿Quién puede filosofar? Y su respuesta es una larga reflexión en la que. y seguir. que pretende desenmascarar la dominación. para siempre. El filósofo ya no es más el rey. en clave política. narra los acontecimientos con una destreza que permite leer sus libros como lo que verdaderamente son: obras maestras del género. sobre los modos en que el poder construye un pueblo ajeno a las discusiones críticas.. tiene una mirada lúcida sobre la ceguera social.

Pero el autor insiste en que estas producciones han de entenderse como algo más que brillantes distracciones. 2014. dandis. se consideran parte de la amnesia histórica y el escapismo de las postrimerías revolucionarias de 1848. apoyar. por tanto. Pueblo). Los reinos de fantasía de sus operetas seguían por un lado con la irreal mascarada imperial de Napoleón III. $ 8. Mediante el examen de la superficialidad y la mistificación de la experiencia colectiva. Padre. pero por otro hacían una importante burla de la pompa. un estar-en-común capaz de escapar al pánico? . En cuanto se ha podido tomar distancia de la imposición de una Figura (Dios. 2015. A partir de la aproximación freudiana del fenómeno de lo político. 376 págs. 14 x 22 cms. una clara forma de protesta revolucionaria.000.000 Claro homenaje a la ciudad de la luz. cortesanos... esta biografía de Jacques Offenbach utiliza la vida y obra del compositor para montar un retrato penetrante de París durante el Segundo Imperio: galanes. ANTES $ 20. Estas operetas eran. periodistas disolutos y aristócratas esnob. la interrogación filosófica en torno a lo político cruzaba el haz de cuestiones planteadas por el psicoanálisis.Siegfried Kracauer Jacques Offenbach y el París de su tiempo. Kracauer ofrece una fisonomía reveladora de la realidad social. Las operetas de Offenbach. en un mundo de salones elegantes y desenfrenados carnavales callejeros. Palinodia / La Cebra. ¿cómo y sobre qué sostener. las pretensiones. para los autores. 110 págs.000 Los dos textos que componen este volumen pertenecen a una época en que. el fraude y la corrupción de los aparatos del poder.. Jefe. la pregunta que se hacen tiene que ver con las condiciones de posibilidad de la existenia colectiva. Philippe Lacoue-Labarthe y Jean-Luc Nancy El pánico político. además de el evocador símbolo de un mundo loco y glamuroso. AHORA $ 16. inmensamente populares. Capitán Swing.

notas acerca de las fuentes literarias.. análisis y crítica de cada obra. descripciones y análisis de los personajes. sinopsis. Viña del Mar g o . c a t á l o contacto@catalogolibros. desde fines del siglo XVI hasta la actualidad. películas y producciones para la televisión. 2014.Kennet McLeish y Stephen Unwin La guía del teatro de Shakespeare. teatrales e históricas. Es un libro de consulta y referencia para espectadores. 14x19 cms. así como citas y ejemplos. 450 págs.000. no sólo teatrales sino también a través de óperas.000 En La guía del teatro de Shakespeare dos de los mayores especialistas británicos se ocupan del teatro completo de William Shakespeare. ANTES $ 20.cl cecilia bettoni – alejandro tapia 74508986 – 74526289 Seis Norte 455. lectores y estudiantes que ofrece una introducción a Shakespeare y a su tiempo. local 3. AHORA $ 16. Adriana Hidalgo. listas. Además se agregan las principales representaciones y adaptaciones shakespearianas.