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La Trinidad: Base esencial de la fe cristiana y de los

creyentes.
La Trinidad, ¿qué es lo primero que se le viene a la cabeza cuando escucha
esta palabra? ¿Sabía usted que la palabra Trinidad no se encuentra en la
Biblia al igual que la palabra Biblia tampoco está en la Biblia? ¿De qué
manera afecta nuestra vida que Dios es trino? Muchos cristianos creen
correctamente que la Trinidad es una doctrina esencial de nuestra fe, pero
desgraciadamente no se dan cuenta de la importancia que tiene para
nuestras vidas. Reconozco que ésta era mi percepción hasta que hace
varios años una clase con el profesor Scott Horrell me abrió los ojos a las
grandes implicaciones de la Trinidad para nosotros como cristianos, para la
iglesia y para la familia.
En primer lugar, La Santa Trinidad es una doctrina importante a lo largo de
toda la Biblia. El Antiguo Testamento da evidencias de la Trinidad aunque
enfatiza claramente el monoteísmo. En contra de las religiones politeístas
de su época, el gran énfasis del AT es en la unidad del único Dios verdadero,
el Dios de Israel: Dt. 6:4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”.
También en el AT se dan varias implicaciones del Dios trino. Por ejemplo, la
palabra hebrea para “uno” (ehad) en ocasiones representa una unidad
compuesta (Gn. 2:24, “serán una sola carne”); hay pasajes en los que Dios
parece hablar de sí mismo en plural “nosotros” (Gn.1:26, “Hagamos al
hombre a nuestra imagen…”); y dos de las tres palabras principales para
referirse a Dios en el AT están en plural: Elohim (Dios, lit. “los poderosos”,
2570 veces) y Adonai (Señor, lit. “mi Señores”, 449 veces).
La Trinidad enseña que hay un solo Dios en tres personas diferentes, el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El Padre es Dios y es el Padre de: Cristo
(Mt. 3:17); Israel (Ex. 4:22); ángeles (Job 1:6); todos los cristianos (Ro. 8:1417). El término Padre indica que él es la fuente de la cual todo procede. La
palabra Padre no fue muy usada para referirse a Dios en el AT (14 veces),
quizá para distinguir al Dios de Israel de los dioses paganos como
progenitores de semidioses y humanos. El término Padre (gr. pater) es
usado especialmente en Juan (122 veces). La palabra aramea Abba se
encuentra tres veces en el NT, se usaba por niños e hijos para mostrar
respeto.
Jesús afirmó claramente en Juan 10:30 que el Hijo es Dios con esta
declaración asombrosa “Yo y el Padre uno somos”. Romanos 9:5 también
declara la divinidad de Jesús, “de quienes son los patriarcas, y de los cuales,
según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito
por los siglos. Amén”. El Espíritu Santo es una persona de la divinidad que
tiene intelecto, emociones y voluntad. 2 Corintios 3:17 enfatiza claramente
su divinidad, “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del
Señor, allí hay libertad”. Él es el Parákletos, el “otro Consolador”, otro que
comparte la misma naturaleza divina que Jesús (Juan 14:16, 26).

Vemos esto en Juan 14:11.C. Las relaciones sexuales son el ejemplo más claro de la unidad en un . sino que las tres personas son coeternas y coiguales con cada una. lo que significa que cada persona de la divinidad habita (mora) en las demás. el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios y aún así no hay tres dioses sino un Dios…Y en esta Trinidad no hay antes ni después. sin embargo todos son Dios. sin confundir las personas ni dividir al ser divino. su gloria es igual y su majestad coeterna… Por lo tanto. Todos los creyentes tienen el mismo valor y todos desempeñan una función importante dentro del cuerpo de Cristo. El esposo y la esposa forman una sola carne. Al igual que cada miembro de la Trinidad es igual y completamente Dios. “Yo soy en el Padre y el Padre en mí”. Por lo que en todas las cosas.). en mí. el Hijo y el Espíritu Santo. La Trinidad es la base de la unidad para los creyentes. “para que todos sean uno. También la Santa Trinidad comparte la deidad sin mostrar inferioridad aunque hay eternas distinciones en relación y función dentro de la jerarquía del Padre. El pastor no es más importante ni está más cerca de Dios. Hijo y Espíritu Santo juntos. pero la divinidad del Padre. los roles que cada persona de la divinidad ha llevado desde la eternidad pasada. al Hijo y al Espíritu Santo amándose uno al otro. En la revelación de Dios. el credo Atanasiano—en honor del gran defensor de la doctrina de la Trinidad— empezó a circular por el 450 aunque fue escrito por el 380 d. Cada uno de ellos es una persona distinta. como ha sido dicho.La Biblia enseña claramente la Trinidad. no mayor ni menor. La Trinidad es muy importante porque es la base de la unidad y diversidad entre creyentes. el Padre es Dios. todos los miembros somos importantes y tenemos la responsabilidad de funcionar como un cuerpo. el Hijo es otra y otra el Espíritu Santo. Tertuliano (212) fue un defensor de esta doctrina contra las diferentes herejías que se fueron creando al inicio de la era cristiana. El credo fue probablemente un catecismo usado para ayudar a los cristianos a entender mejor el Dios que adoraban: “…Nosotros adoramos un Dios en Trinidad y la Trinidad en Unidad. También en Juan 17:21. Fue hasta el concilio de Nicea (325) que esta doctrina fue desarrollada y fue confirmada en el de Constantinopla (381). Hay más de 40 pasajes que mencionan al Padre. dándose el uno al otro. Porque el Padre es una persona. cada uno es diferente. no hay lugar para espectadores.C. Sin embargo Justino Mártir fue el primero que uso la palabra Trinidad (150 d. y yo en ti…” Por lo tanto. honrándose y glorificándose uno al otro—esto sin confundir la jerarquía de la divinidad. Esto sin disminuir la personalidad de cada uno. Todos los miembros de una familia comparten una unidad. como tú. coheredero de las promesas en Cristo. y la Unidad en Trinidad debe ser adorada”. oh Padre. la Unidad en Dios se encuentra tanto en la equidad intrínseca de los atributos divinos como en la unidad que se deriva de la mutua habitación de las tres personas de la divinidad. encontramos al Padre. así cada creyente en la iglesia local es igualmente un hijo o hija de Dios. del Hijo y del Espíritu Santo es una unidad. Si bien no fue un documento oficial de la Iglesia primitiva. la Trinidad en Unidad. La unidad de la Trinidad tiene su base en la perichoresis.

matrimonio. esposa. En la iglesia local hay un orden (pastores. por su obediencia. como esposo. . También en la familia existen diferentes roles. diáconos). cada miembro tiene diferentes dones y desempeña una diferente función. la Trinidad es una doctrina esencial de la fe cristiana que da base a la unidad y a la diversidad entre creyentes. esto en lugar de ser negativo. es beneficioso. La sumisión a otro no significa inferioridad. Así que. e hijos. La Trinidad es también la base de la diversidad entre los creyentes. Así como cada persona de la Trinidad tiene específicos roles y funciones. Debemos imitar la manera en que cada miembro de la Trinidad se entrega a los demás. Aunque somos un cuerpo. así existe una gran diversidad en el cuerpo de Cristo. de la misma manera que el Hijo. no es inferior al Padre. Las diferentes denominaciones y ministerios son una manifestación de la diversidad entre creyentes. Es por esto que tenerlas fuera del matrimonio es un pecado y está fuera del plan de Dios.