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CANTOS M .

i\GICOS DE LOS ARAUCANOS


UN MACHI UL Y TRES FRAGMENTOS DE
CANTOS DEL MACHITUN
L

car~cte r tabu de que se rodean

las prcticas de las << machis , ( m-

dicas) hace muy di fi~il obten~r las


palabras y la msica de los cantos
que usan en ellas.

Su fluir, que parece inacabable7 debe realizar tambin su efecto de encantacin unido
al que agrega la percusin _rtmica del <<kultrn

(tambor).

Podemos considerarlos por

esto, como monodias acompaadas.

(Segn

nuestra clasificacin en Rev:ista- <<Aulos nmero 2, noviembre de 1932).


Casi todos se realizan conjuntamente con

Se niegan siempre a entonarlas fuera del

percusin de kultrn y de yullu (casca-

momento a que estn destinadas. Por esto, en

beles) y tambin a veces con el acompaa-

tres largas estadas de estudio entre los arau-

miento temporal d.e algunos gritos expresivos


de los <<yeq;)J~.

canos, en que l1e logrado anotar centenares


de canciones de otras especies; cantos mgicos
no he conseguido, siuo uno de iniciacin y

UN CANTO DE INICIACION

tres fragmentos de los que la machi efecta


e n el machitn (acto de curar a los e nfermos).
Cada vez que

Cuando una joven araucana, impulsada por


extraos sueos o revelaciones, q.ue_c.reetl- pro-

Jn.

oportunidad , exitando mi

cedentes de <<Pilln; (ser totmico de losan-

deseo de indagar pormenores ntimos de estas

tiguos araucanos, especie de demonio en la..

prcticas, me Hev a aproximarme a una c<ruka:&

concepcin actual) o de N ;)nchn, (dios due-

la machi, al sorprenderme, se detuvo siempre

o del mundo), se decide a seguir la carrera

y envi a uno de sus yeq;)l (ayudantes) a

de <<machi: , se somete a un largo periodo de

decirme que ella estaba disgustada con mi

aprendizaje. <<Machn viejos, hombres o mu-

presencia y que deba retirarme a fin de no

j eres, la instruyen en todas las prctica s relacionadas con su arte de magia.

interrumpir la ceremonia.
Otra dificultad no menor surge tambin de

Despus, en una ceremonia especial lla-

la amplitud misma de estos cantos, que se

mada <<machiluwn, se hace la presentacin

desarr ollan casi sin interrupcin durante todo

pblica de la nueva aspirante. En ella la jo-

el tiempo que dura el <<machitn.

ven machi:& , ayudada por los que han sido

Las << machis>> tienen cantos propios

y dis-

tintos para cada una de las ceremonias de s.u

sus instructores, e jecuta danzas

y cantos es-

peciales.
Uno de estos cantos iniciales es el que lo-

incumbencia.
La msica de ellos tiene tambin algunas

gramos obtener de una joven araucana de-

particularidades: son cantos mgicos. Su pa-

Chapad, bello rincn indgena de bosques y-

pel de ayudar a la wgestin l1ipntica del

colinas bajas, cercano al ro Que pe.

enfermo les hace tener un sello un tanto let-

Las palabras indica n que la joven, como.

nico; las frases, ritmos o dibujos meldicos. se

transportada, saluda la tierra desconocida a.

re pi ten muchas veces.

que la llevaron sus ensueos y e n la cual re -

CANTO
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cibi de N ;}nchn el mandato de hacerse

trn sufre algunos cambios que coinciden con

l!'machi,. Cuatro flores se hicieron visibles

las notas acentuadas de la meloda y al final .

. en el cielo como anuncio sobrenatural a la

La meloda se mueve desde un mi hasta

tierra, a la madre y a la familia elegida y


.e nnoblecida.
Se inicia el saludo a la tierra extraa repitindose tres veces la misma frase meldica

su octava, faltando el 2.o grado

fa y con la

marcha cromtica la , si, la, si , do.

TRES FRAGMENTOS DE MACHITUN:o

y concluyendo en notas ms graves que con. servan el ritmo. Las palabras que expresan la

U na significacin ideolgica y musical dis-

~-belleza del viaje por las regiones vistas en

tinta tiene el fragmento de un canto, que una

.- sueos, introducen un cromatismo ascendente

<!:machi de Maquehue, lugar de las orillas

..expresivo, para terminar el breve perodo con

del ro Quepe, usaba a menudo en sus fun-

un cambio en la figuracin

acento enftico caracterstico, seguido de una

ciones de mdica.
En su ritmo ternario se desenvuelve una

~pausa y volver a ~epetir, con p~quea variante

cantinela de carcter letnico, repitindose

solamente y a la quinta inferior, los mismos

perodos sucesivos iguales y con una pequea

.compases del saludo .


La figuracin sigue idntica, dos acentos

variacin, terminando siempre en una misma

meldica,

un

.expresivos recaen en la ltima slaba de la

nota baja retenida .


La msica se desarJ;,Plla slo en seis notas

;}nchn y en la palabra final y

con la impresin de una escala que desde el

., el primer tiempo de dos compases toma la di-

re descendiera tres grados cromticos y uno

.. visin del tresillo, lo que introduce cierta va-

diatnico, para concluir, evitando el grado si-

' riedad 'y gracia a la lnea meldica.


El ritmo del acompaamiento del <l:kuL

guiente de esta especie; con un salto de

rpalabra

6' N

Las palabras y

3. a

el acompaamiento del

e Kultrn:i>, sin acentuaciones- violentas, indi-

flexin . un poco

ms v 1va en los tiempo

can que este fragmento no es del principio ni


del fin del ccmachitn:i> , s ino del momento en

fue r tes , es subrayada por el sonido a lgo sor-

que la ccmachi :t> afirma su influencia sugestio-

b l e y metlico de los (C yuHu >) (casca beles),

nadora , asegurando al enfermo que con la

que l leya atados como pulsera.

do d <l cc Kultrun y el tintineo apenas sensi-

ayuda del poder que ella con su s prcticas


consigu e que descienda desde l o alto; el mal

D e proporciones mucho mayores que este

tiene 9.ue irse al esconderse el sol.


La voz d e l a ccmachi suave, con un a 1n-

otro fragmento obtenido de un a << machi >) de


Loncoche.

CANTO

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La figuracin r~ tmica ms interesante de

estaba mirnndo , puso el Jedo sobre las notas

e sta frase inicial se repite muchas veces en un

que el lpiz l1aba dejado en la tapa de la

reconido meldico que abarca todos los graJ os cromticos de la octava.

caja rle pinturas y me clav los ojos, Jicien1


cto:
-{,AJ11, esta, eso ?. ... v.

Los acentos expresivos, los cambios brus-

-Qu canto es ese?

c os de matices y de situacin de las frases,

-<<Machi l:~>-me respomli. Iba a agre-

est;;n relacionarlas estrechamente con las pa-

~ar otras cosas, pero, de una rlepresiI~ de J

l abras que le sirven de texto. En ellas l a

terreno, apareci sobre la colina una manada

los

rle ovejas y luego, detrs rle ellas, una mu-

maclli se retete a

espritus del mal, que

J1an trastornado la cabeza del enfermo; se


envalentona a s misma diceltdo: <<que los va

chachita cantando.
Les divisamos cruzar por

tlll

sendero, las

a sacar , que se <<lJan de ir al 11egar la no-

ovejas trotando; la nia perdida en la em-

elle; da a entender que se traba en lucha

briaguez de movimier.tos de danza que la

a bierta con ellos y

:d

final se dirige irnica-

mente al <cWek.uf (demonio familiar o lo

cancin iba bacienrlo brotar de sus pternas y


de su cuerpo todo.
Algo tan pequeiiito y gracioso, de encanto

que J1ace el mal).

~<<Dijiste que ibas a ganar! . . . ~ Sl o te l1as de ir tranquilamente!.

inocente, llameante de significaciones; se agit un momento sobre la convexidad. amari-

El tercer fragmento de estos cantos del

llenta del Jo maje y se 11Undi 1uego, allOg:n-

machitn pude obtenerlo fuera de relacin con

rlose en la mancha sorda de un bosque. Un

el ritual mgico y un tanto desvirtuado de su

deleite inefable haba cado en nuestro esp-

c arcter, como una resonancia de la influencia

ritu. El rostro del cacique se me apareci

de las <cmachis en el medio.

ms trgico que nunca. -<<Esa, te pite los

Frente a una enorme <cruka haca una vez


un estudio pictrico de un cacique. La luz
del cielo de tarde animaba maravillosamente

los

tasgos de . poderoso acuse racial.

cantos que oye a una <<macl1i:~>, dijo; y agreg:


<< N o esta'

bten.1. . . N o

esta,

b1en 1. ... 1N a-

die debe hacerlo! ...


Las notas recogidas rle la cancin aparecen

Desde unos matorrales cercanos, que es-

desde el tercer J1asta el dcimo comps, en el

condan las aguas de un estero, llegaban fra-

trozo para piano inserto. Como contraste de

ses violentas de <ctrutrukau. Varios moceto-

carcter la ambientan frases de <ctrutrukas

nes ensayaban all sus instrumentos preparn-

que efecta generalmente Ja mano izquierda.

dose prira una gran ceremonia prxima.


Repentinamente desde lejos lleg a nuestros odos una vocecita fresca.

Su acento in-

Estos fragmentos no consienten an formar


un juicio completo sobre Jos cantos mgicos
de los araucanos; no son la suficiente docu-

genup y candoroso era gracia por el cielo y

mentacin necesaria para ello, y posiblemente,

por encima de los bosques ya obscurecidos y

sta no existir mientras estas investigaciones

bello contraste con los sonidos bravos de las

no sean considerarlas como dignas rle la cul-

t trutrukasv.
Dej de pintar y anot lo que llegaba de
la cancin y lo repet a media voz. El cacique sonri extraado; vino a ver lo que yo

tura en nuestros pueblos rle Amrica y se


realicen con la ayuda de todos los merl.ios
materiales que se requieren.
Carlos

Isamitt.

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