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Anglica Rico Garza 612667

Historia del pensamiento econmico

6 de mayo de 2010
Historia del pensamiento econmico: Antigedad, ortodoxo, latinoamericano y mexicano, y
propuesta enfocada a Mxico.

Este ensayo pretende mostrar algunas propuestas de pensamiento econmico tales


como: El pensamiento antiguo basado en la Biblia, teoras de Platn, Aristteles y algunos
pensadores romanos, el ortodoxo, el latinoamericano y el mexicano, se definir cada uno de
acuerdo a las teoras establecidas por distintos autores, y en base a esto se expondr una
propuesta con un enfoque en las reas de oportunidad que tiene Mxico en cuanto a materia
econmica y cmo stas pueden mejorarse.
La Biblia, teoras de Platn, Aristteles y algunos pensadores romanos
En La Biblia se mencionan un ejemplo muy famoso de carcter econmico que es el
el principio del trabajo y la responsabilidad: En el Gnesis 3 Dios le dice a Adn: Ganaras
el pan con el sudor de tu frente despus de haberlo desobedecido al comer el fruto prohibido.
Esta frase explicada desde el punto de vista econmico se resume en que el trabajo es la
forma ms nica y honrada de conseguir el sustento, es una solucin a la pobreza y previene
la holgazanera la cual hace que el hombre caiga en vicios o se convierta en delincuente.

Platn analiz la estructura poltica y econmica del estado, se interes por la


combinacin perfecta de gobierno y economa, tambin se puede mencionar que sus ideas
han contribuido al tema de la economa en la actualidad, una de stas era que l deca que
nadie poda satisfacer sus necesidades a s mismo y por eso se invent el mercado para la

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comercializacin de bienes y servicios, tambin Platn menciona que las necesidades bsicas
de la economa son la alimentacin, la vivienda, la vestimenta y el calzado, y al estar cubiertas
la economa fluye de manera favorable. Despus de que se cre el mercado, se inventaron las
monedas, se les dio un valor y se comenzaron a utilizar para adquirir productos; con el
surgimiento del mercado y del dinero se le empez dar valor a los bienes que se ofrecan,
Platn indicaba que el precio se deba fijar de acuerdo a la mano de obra, la materia prima,
ms una ganancia para el vendedor.

Aristteles fue discpulo de Platn y tambin se dedic a estudiar uno de los ms


importantes rubros de la economa: el dinero, algo inventado por el hombre para facilitar el
comercio. En cuanto a materia de dinero Aristteles menciona que ste sirve para saber que
cosas son ms caras que otras, como medio de cambio y para acumular riqueza.
Este filsofo griego utiliz la palabra economa para referirse a la administracin del
hogar y para referirse a problemas econmicos us la palabra griega crematstica. l no
abord la economa en cuanto fenmenos, teoras o relaciones entre variables, la expuso en
un enfoque tico y se avoc a temas como el valor, el dinero y el inters; l consideraba al
dinero como medio de cambio y como artculo til para facilitar los intercambios de bienes
y servicios, tambin estuvo en desacuerdo con el cobro excesivo de intereses al realizarse un
prstamo, ya que los consideraba como una ganancia ilegtima; este planteamiento fue
tomado despus por Santo Toms de Aquino y por la iglesia catlica la cual rechaz el
prstamo de dinero con inters hasta el siglo XIX. Esto permite explicar, adems, que hayan
sido principalmente los judos quienes se dedicaron a la actividad bancaria. (Eco-finanzas,
2007)
Los pensadores romanos tenan una visin diferente de la economa, ellos eran prcticos y
no especulativos. La actividad econmica principal en Roma era la agricultura, la unin de
produccin era el hogar y la fuerza de trabajo eran los esclavos, los romanos tambin
defendan la propiedad privada y el derecho a heredar sus bienes a sus familias.

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La sociedad romana estaba dividida en los hombres libres (los que no trabajaban) y los
esclavos (los que si trabajaban), la economa se sustentaba en el trabajo rentable de los
esclavos, ya que no se les pagaba y ellos a cambio deban producir en grandes cantidades.
Las aportaciones que dieron los pensadores de Roma tratan sobre las observaciones a las
actividades agrcolas, por ejemplo Catn estuvo en desacuerdo en que una sola persona
tuviera muchas propiedades, l propuso nuevos sistemas para el reparto de tierras para que
cada quien tuviera una cantidad de terreno razonable.
Catn hace una distincin entre actividad econmica y crematstica, tambin considera
que la agricultura posee un mayor valor que el comercio, ste puede aportar mayor riqueza
pero la que proviene de la agricultura es ms segura. La actividad agrcola la bas en la mano
de obra esclava y segn la extensin de terreno a trabajar, era como distribua la cantidad de
esclavos.
Para Varrn la produccin agrcola est enfocada ms a la venta que al consumo
directo; este pensador romano tena implcito una teora en la que el valor de cambio de un
artculo no slo dependa del rendimiento del capital invertido sino tambin de valores
estticos.
Varrn seala tambin que se debe establecer una escala de necesidades poniendo
como lo ms importante lo que es til y en segundo lugar lo placentero, adems deca que la
unin de lo placentero con lo til adquiere ventaja, ya que el aumenta el valor comercial, esa
unin la estableci como primordial en el tipo de agricultura que el idealizaba.
Algunos de estos ejemplos se pueden seguir utilizando en la actualidad, por ejemplo
de acuerdo a lo que deca Platn de que la necesidad siempre va estar presente, aunque haya
pasado mucho tiempo y aunque algunas necesidades hayan cambiado, por ejemplo antes la
gente se comunicaba por carta o en persona y ahora es ya una necesidad tener un celular,
telfono de casa o correo electrnico, el punto es que mientras tengamos una necesidad,
seguiremos en la bsqueda de su satisfaccin administrando los recursos que siempre, han
sido escasos.

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Una de las cosas en las que el hombre ha progresado es en el creacin del mercado
y del dinero, ya que con estos la comercializacin de productos es ms fcil, anteriormente
se utilizaba el trueque como medio de cambio, hasta que el hombre comenz a darle valor a
las cosas de acuerdo a su mano de obra y los materiales utilizados para su produccin, con
esto se empez a hacer intercambios de manera ms justa y ya con la invencin del dinero se
hizo ms fcil asignar el valor del producto y la manera de venderlo.
Pensamiento econmico ortodoxo
El pensamiento econmico ortodoxo es tambin conocido como pensamiento
neoclsico, el economista E. Roy Weintraub, menciona que este modelo se basa en tres
conceptos: el primero se refiere a que las personas muestran una preferencia hacia los
resultados que se pueden asociar a un valor; el segundo menciona que las personas
maximizan utilidades y las empresas las ganancias, y el tercero seala que las personas actan
de manera independiente basndose en la informacin relevante y completa que reciben.
Los iniciadores del pensamiento ortodoxo fueron los marginalistas Carl Menger,
Lon Walras, William Stanley Jevons, Alfred Marshall y Knut Wicksell, con el fin de
establecer un anlisis econmico que estuviera enfocado en un modelo matemtico que fuera
semejante a las ciencias fsicas, en vez de orientarse hacia el lado histrico, este ltimo punto
se formul en contra el historicismo de Marx, sin embargo el marxismo y las ideas que
consolidaron el marginalismo estaban basadas en las ideas de Adam Smith y David Ricardo.
El pensamiento econmico ortodoxo se caracteriza por ser analticamente riguroso y
enfocado hacia la asignacin de recursos analizando la maximizacin racional bajo ciertas
limitantes en cuanto a consumidores y productores y la interaccin entre estos.
Los pensadores de esta corriente sustituyeron la teora del valor-trabajo por una
subjetiva al valor y apoyada en la utilidad y la escasez; por otro lado, con la unin entre la
economa clsica, el marxismo, la distribucin y el ahorro, formaron una teora de la
distribucin basada en la productividad de los factores en forma marginal; adems, surgi
una economa matemtica, ya que los anlisis marginalistas eran fciles de ser sintetizados
en ecuaciones y modelos complejos.

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La economa ortodoxa se divide en tres escuelas:
Escuela inglesa, formada por Stanley Jevons.
Escuela austriaca, integrada por Karl Menger, Friedrich von Wieser y Eugen von
Bhm Bawerk.
Escuela de Lausana, compuesta por Len Walras, Vilfredo Pareto y Maffeo
Pantaleoni.
Estas escuelas estn vinculadas con las leyes de Goseen, las cuales tratan sobre la
utilidad marginal decreciente, la igualdad en las utilidades marginales ponderadas por sus
precios (Citado por Peralta 1), tambin menciona que si la oferta es menor que la demanda,
el valor del bien aumenta. Otro punto en el que tambin concuerdan estas tres escuelas es en
que el valor de un bien depende del valor de uso, es decir, de la utilidad marginal; Jevons la
trata en forma matemtica, la escuela austraca la analiza desde un punto de vista psicolgico
basado en la satisfaccin de necesidades, sin embargo von Bhm Bawerk introdujo en este
mismo anlisis el concepto de tasa de inters; por el lado de la escuela de Lausana, Walras
establece un sistema de ecuaciones enfocadas a obtener el equilibro en la economa, Pareto
sigue este modelo de equilibrio y crea la ley distributiva del ingreso, mientras que Pantaleoni
apoya la teora del valor- utilidad marginal y la del valor- trabajo, de manera intermedia.
La corriente neoclsica de finales del siglo XIX y prinicipios del XX tuvo ciertas
fricciones con la escuela clsica y con el marxismo, debido a que se preocup ms por el
equilibrio que por el crecimiento econmico y al centrarse en el comportamiento racional del
consumidor dejaron de lado la distinicin entre valor y precio; sin embargo hay puntos que
siguieron utilizando, tales como el mtodo deductivo y la teora de la mano invisible de
Adam Smith, la cual menciona que si el mercado funciona de manera libre y cada persona
busca libremente su felicidad, se crea un efecto de mano invisible que conduce a la sociedad
al mejor estado posible.
Algunos puntos fuertes de este pensamiento son que captura y analiza los aspectos
ms representativos de las actividades econmicas en forma rigurosa y con esto, se obtienen
resultados objetivos y perspicaces; otro punto importante es que las herramientas restringidas

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de maximizacin y equilibro son flexibles y pueden expandirse para cubrir aspectos no
ortodoxos.
Pensamiento econmico latinoamericano
El pensamiento econmico latinoamericano se divide en varias etapas: La prehistoria,
la etapa de los pioneros y la establecida por los pensadores de la segunda mitad del siglo XX;
stas se subdividen en la corriente cepalina, la marxista ortodoxa, la teora de la dependencia
y el modelo neoliberal.
La etapa de la prehistoria abarca desde el ao 1400 hasta mediados de 1800s,
comprendiendo el descubrimiento, conquista y colonizacin de Amrica, este perodo se
caracteriza porque los conquistadores se llevaron gran parte de las riquezas que haba en la
regiones, tales como el oro y la plata; todos estos acontecimientos han sido estudiados por
muchos economistas como Jos Carlos Maritegui (Per), Josu de Castro (Brasil) y Antonio
Garca Nossa (Colombia), los cuales llegaron a la conclusin de que la conquista, en vez de
mejorar, empeor la vida de los habitantes.
La segunda etapa es la de los pioneros, los ms autores ms importantes que
contribuyeron en esta etapa son los ya mencionados anteriormente, los cuales adems de su
conclusin sobre la conquista de Amrica, se dedicaron a estudiar diferentes modelos
econmicos y en base a eso comenzaron formular propuestas que se adaptaran a la realidad
de los pases de Latinoamrica.
Maritegui, en esta misma etapa, formul de manera ms precisa su teora sobre la
economa y la conquista y cmo sta perjudic en gran manera a los habitantes de Per; l
menciona que los incas tenan su propia economa en la que todos trabajaban en conjunto
produciendo lo que ellos mismos necesitaban y lo hacan para el bien de su sociedad, esto les
daba estabilidad y tranquilidad econmica, sin embargo Maritegui concluy que al llegar
los conquistadores destruyeron, sin poder naturalmente remplazarla, esta formidable
mquina de produccin (Citado por Sabogal 6) disolviendo la sociedad inca, en
comunidades dispersas.

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El periodo de los pensadores de la segunda mitad del siglo XX comienza desde el fin
de la segunda guerra mundial y es entonces cuando empieza a surgir el cuestionamiento sobre
el desarrollo econmico de los pases latinoamericanos y sus expectativas a futuro. Esta
preocupacin empez debido a la presencia que tena la URSS en Amrica Latina, ya que
con la revolucin bolchevique, el socialismo ya no significaba nada para los pases
industrializados, sin embargo a su vez, pas a ser una alternativa para los pases que an no
estaban industrializados, esto preocup a los pases desarrollados como Estados Unidos; otro
punto importante es que durante los aos treinta, la economa industrial de Rusia creci
significativamente, tanto que derrot al ejrcito alemn en Stalingrado; durante ese mismo
lapso de tiempo los partidos comunistas comenzaron a posicionarse en Amrica Latina lo
cual hizo que Estados Unidos considerara a la URSS como una amenaza para la supremaca
de su regin. El terico norteamericano Paul Baran mencionaba que la actuacin militar de
la Unin Sovitica durante la guerra y la rpida recuperacin de su devastada economa, dio
la prueba decisiva de la fuerza y viabilidad de una sociedad socialista (Citado por Sabogal
9) y por esa misma razn los pases subdesarrollados vean el socialismo como una solucin
a sus problemas econmicos y polticos. Por otro lado, el economista chileno Oswaldo Sunkel
sealaba que debido a las diferencias que haba entre los pases en cuanto a materia
econmica, no se poda aplicar el mismo modelo a todos; algo que tambin resaltaba este
autor, es que Difcilmente algn libro publicado antes de 1950 contena la palabra desarrollo
en su ttulo (Citado por Sabogal 10) y por no tener conocimiento sobre este aspecto,
resultaba complicado aplicarlo como modelo para el progreso y desarrollo econmico de un
pas no desarrollado.

En el diccionario de la Real Academia Espaola de 1919, la definicin de desarrollo


era desenrollar lo que est enrollado o deshacer un rollo, fue hasta 1949, cuando se utiliz
por primera vez la palabra desarrollo en un informe de la Oficina Econmica de las
Naciones Unidas. Los economistas intentaron formular una teora para el desarrollo
basndose en las ideas de los pensadores clsicos, sin embargo no encontraron nada y
llegaron a la conclusin de que estos pensadores slo se preocuparon por que sus modelos
funcionaran de manera interna y no por los cambios que se presentaban en el exterior.

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La corriente cepalina inici con la creacin de la CEPAL (Comisin Econmica para
Amrica Latina) en 1948 con sede en Chile y por iniciativa del gobierno de ese pas, teniendo
como objetivos formar un pensamiento econmico propio e impulsar el desarrollo econmico
de Latinoamrica y para que sus pases no slo funcionaran como exportadores de materias
primas.

En 1950, Ral Prebisch fue nombrado Secretario Ejecutivo de la CEPAL, sin


embargo en una conferencia que se dio en Mxico en 1951, tuvo que enfrentar la intervencin
de Estados Unidos, debido a que este pas pretenda eliminar la Comisin, a pesar de esto,
Prebisch logr defenderla con el siguiente mensaje: Es la primera vez que surge un
pensamiento, una conciencia latinoamericana para interpretar sus propios fenmenos y obrar
conscientemente sobre la realidad, Chile, Brasil y Argentina apoyaron su postura y los
dems pases comenzaron a unrsele; en esta misma conferencia se present el informe
Problemas tericos y prcticos del crecimiento Econmico donde segn el economista
brasileo Celso Furtado se encuentra La teora del CEPAL.

La teora cepalina ha sido una de las corrientes ms estudiadas, por ejemplo Ral
Prebisch escribi el libro Capitalismo perifrico. Crisis y transformacin en donde expone
una excelente sntesis de esta teora; tambin Celso Furtado escribi un libro llamado La
fantasa organizada y Octavio Rodrguez escribi La teora del subdesarrollo de la
CEPAL.

El marxismo ortodoxo es un pensamiento que se ha desarrollado en base a las


tendencias polticas y econmicas internacionales, tales como los partidos comunistas, las
organizaciones maostas y trotskistas. Esta corriente, que inici en los aos cuarenta, se vio
fuertemente influenciada por Jos Stalin y Len Trotski, los cuales fueron lderes de los
partidos comunista y trotskista respectivamente; al mismo tiempo, las diferencias de
ideologa entre la revolucin china y rusa dieron origen a una nueva corriente en Amrica
Latina, la cual estaba constituida principalmente por miembros de los partidos comunistas;
esta tendencia se llam Marxismo Leninismo Pensamiento Mao Tsetung; sin embargo uno

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de los puntos dbiles de esta corriente es que, al seguir las corrientes internacionales, no
hicieron muchos aportes para la economa latinoamericana.

La teora de la dependencia inici en Santiago de Chile en los aos sesenta, esta teora
contribuy a dar una visin distinta del desarrollo en Amrica Latina, que junto la CEPAL
form un semillero del nuevo pensamiento econmico (Sabogal 15), el cual
estaba formado por pensadores como: Theotonio Dos Santos, Andr Gunder Frank, Ruy
Mauro Marini, entre otros. Estos pensadores ven la dependencia en forma estructural,
econmica, social, poltica y cultural de los pases desarrollados y la comparan respecto a la
de los pases industrializados.

Esta teora tambin menciona que la economa de los pases dependientes est
enfocada a la exportacin, es decir, procuran la satisfaccin de los pases centrales; mientras
que los pases perifricos se encargaban de proveer de materias primas a los pases
industriales.

Los planteamientos de la Teora de la Dependencia son sintetizados por Magnus


Blomstrm y Bjrn Hettne en el libro La teora del desarrollo en transicin, mencionando
que el subdesarrollo est ligado con la expansin de los pases industrializados, el desarrollo
y subdesarrollo son conceptos diferentes pero que estn en un mismo contexto universal, y
que la dependencia no slo es un fenmeno externo, sino que tambin se expresa en
diferentes formas de la estructura interna tales como la social, ideolgica y poltica.

Desde 1980 hasta la actualidad, Latinoamrica est orientada por un modelo


neoliberal, originado a mediados de los aos setenta basado en un experimento chileno el
cual menciona que el estado debe participar en forma mnima en el mercado, ya que el
mercado funciona como una mano invisible que promueve el bienestar general (Citado por
Sabogal 11), aunado a esto, el modelo tambin se enfatiza en la maximizacin del ingreso de
las empresas privadas, otro punto a su favor es que liber los mercados financieros y
comerciales, privatizaciones, reducciones de salarios y gastos sociales (Sabogal 12); todo
esto impuls la globalizacin en las relaciones internacionales de carcter econmico.

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Economa mexicana

Los principales aportadores de ideas y teoras sobre la economa mexicana son: Jos
Yves Limantour, Jos Mara Luis Mora, Estevan de Antuano, Lucas Alamn, Miguel Lerdo
de Tejada, Guillermo Prieto y Antonio Ortiz Mena.

Limantour fue el autor de varias reformas legislativas en cuanto a bancos, moneda y


ferrocarriles, tambin es considerado como el hombre que ejerci ms influencia en la
poltica de Mxico, despus de Daz, adems, el formul teoras importantes, tales como la
que menciona que Mxico debe estar abierto a tener ms relaciones diplomticas con otros
pases, permitiendo que estos comercien y aporten capital, ya que con esto emplearn a ms
gente y se crearn capitales mexicanos, en resumen, este autor menciona que Mxico debe
abrir sus puertas al mundo no tanto por generosidad sino para su propio inters. Otras
aportaciones que hizo Limantour fue equilibrar el sistema bancario, consolidar la deuda de
los ferrocarriles y establecer una reforma monetaria en 1905, aunado a esto tambin fue el
primero en nivelar los presupuestos de ingresos y egresos ante la Secretara de Hacienda en
1894.

Jos Mara Luis Mora se enfoca principalmente en los problemas econmicos que
surgieron despus de la independencia, tambin menciona sobre los medios para asegurar
con los bienes de manos muertas el pago de capitales e intereses de la deuda (Mora 23).
Otro punto que menciona es que nada puede ser estable y duradero si se violan los derechos
de la justicia enfatizando que los Regulares la tienen irrefutable para vivir de los bienes de
las manos muertas. Este derecho es fundado en base a la forma de vida de las monjas, las
cuales al entrar en el monasterio llevaban consigo una clase de dote para poder vivir de
manera estable, con esto se seala la obligacin que tiene el gobierno en cuanto a la
asignacin de capital o finca y cmo ste era muy raqutico a la hora de repartir, lo que el
autor propone es que se debe asignar al menos cuatro mil pesos, para que en este caso, las
monjas se les reintegre la dote que introdujeron y a los frailes y clrigos puedan vivir en una
mediana condicin.

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Por otro lado, Estevan de Antuano habla sobre el valor de la plata en Mxico,
menciona que es menos estimada debido a que es abundante, adems de que un artculo hecho
de plata es ms apreciado por los europeos que por los mexicanos, pero en cuanto a su valor
como moneda no vale menos en todos los cambios por productos, ya que en Mxico al haber
ms moneda de plata, no existe ms moneda que en cualquier otra nacin de Europa, debido
a que en ese continente hay ms moneda de cobre y el papel moneda, el cual tambin tiene
valor representativo como las moneda de plata, adems, esta moneda no vale menos en
Mxico para el mercado y por consiguiente, la cuota de los jornales no es ms cara que en
otros lugares, aunado al mayor valor de los productos que habitualmente se cree que hay en
nuestro pas, que al compararlo con otros, nos damos cuenta de que si esto fuera cierto, no
vendra del poco valor de la plata o de la pobreza de los jornales, sino por accidente o alguna
causa natural.

Antuano tambin seala que en Mxico, son ms caros los artculos para el vestido,
sin embargo la comida y la vivienda son ms baratas que en otros pases, l considera que
esto se debe a que los mexicanos no tienen instruccin mecnica, y aunque a pesar de que
sepan hilar y tejer, desconocen muchas otras tcnicas de confeccin de ropa y de otras artes
mecnicas; lo que l propone que se invierta en maquinaria, materia prima y enseanza de
este tipo de artes manuales, adems de remover los obstculos que se puedan presentar, esto
con el objetivo de mejorar parte de las condiciones econmicas del pas.
Lucas Alamn tambin promueve la mano de obra, consumo y exportacin de
productos mexicanos tales como el caf y el azcar, tomando ventaja de las desgracias que
en ese tiempo haba en las plantaciones de Cuba. Una muestra de la calidad de los productos
mexicanos se dio a conocer por ejemplo con las alfombras de Quertaro que rivalizaban con
las hechas en Inglaterra y los estantes de caoba mexicana fabricados por artesanos nacionales;
estos ejemplos los mostraron en un informe para demostrar la capacidad de los mexicanos
para fabricar artculos de calidad y que fcilmente pueden competir con los fabricados en
otros pases. Este autor tambin menciona que el algodn, la lana y la seda bastan para
impulsar la prosperidad el pas, ya que estn fuertemente vinculados con la agricultura.

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Miguel Lerdo de Tejada hace nfasis en que la mejor forma de hacer progresar la
industria de un pueblo es ponindola en competencia con otras de pases ms adelantados y
que la nica proteccin que se puede conceder a los industriales respecto a los extranjeros es
gravar las mercancas con impuestos justos para que la rivalidad no arruine a los otros.

Los gravmenes determinados por el gobierno mexicano sobre el comercio extranjero


se dividen en derechos de importacin, exportacin, de toneladas, internacin y consumo.

Mxico importa principalmente azogue, aguardiente, vinos, licores y aceite, sine


embargo estos consumos han disminuido por la competencia de Francia y por el aumento de
la siembra de olivos, sederas, frutas secas y otros productos. En 1846 el valor de las de las
exportaciones fue de $394,800. Otros artculos que importa son hilados, tejidos de algodn
y maquinaria de Blgica, papel de Gnova, cacao de Caracas, tejidos de palma de Panam y
Lima, trigos y tejidos de lana de Belice, y cera y tabaco de las islas Antillas, slo por
mencionar algunos. En cuanto a las exportaciones, Mxico exporta oro, plata, palo de tinte,
cochinilla, caf, tabaco, azcar, caa dulce, vainilla, sombreros de lana, ganado bovino,
frutas, galletas, etctera, la cifra aproximada de exportaciones es de entre tres y cuatro
millones de pesos al ao.

Guillermo Prieto habla sobre la clasificacin de rentas, las cuales sirven para
establecer un orden con el poder central y con cada uno de los locales con el fin de que
funcionen de manera armnica para que la sociedad tenga bienestar y progreso. Tambin
menciona que el poder central debe gobernar poco, pero con energa (Prieto 65) en un
crculo determinado y utilizando todas sus facultades; y en cuanto a las localidades, stas
deben tener libertad completa pero a la vez deben ser sumisas, porque de no serlo el orden se
paralizara, habra una anarqua desastrosa (Prieto 65) que destruira la nacionalidad.

Antonio Ortiz Mena menciona que en 1911 el 75% de la inversin extranjera se


enfocaba en la minera y los servicios pblicos y en la actualidad el 87% se concentra en la
industria manufacturera y el comercio, adems de que la inversin extranjera anual es de
menos del 5% de la formacin de capital fijo.

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La inversin pblica en promedio es de 6% del PIB y absorbe 41% de la formacin


de capital. Ms de la mitad de esta inversin es destinada a obras de infraestructura, el 36%
a energticos, 6% para obras de beneficio social y otras actividades. El 20% de las
importaciones del sector pblico estn compuestas en ms del 90% por bienes de produccin.
Las demandas de inversin estn integradas por tres categoras: la de reposicin para
mantener el capital, la destinada a existencias y la nueva de crecimiento (Ortiz 156). El
ingreso cubre las primeras dos categoras, pero lo que determina el ritmo de aumento del
producto interno es el crecimiento del ahorro formado para financiar la inversin neta fija.

Otro autor que ha elaborado artculos sobre economa desde un punto de vista distinto
es Carlos Monsivis, en base a los escritos Autoayudate que Dios te autoayudar y Echale
ganas se explicarn las propuestas para la mejora econmica de Mxico.

Es vlido conocer sobre teoras econmicas de otros pases, pero como menciona Sabogal,
hay que tomar slo los puntos que tengan en comn con la realidad de nuestro pas y elaborar
con ellos una teora acorde a nuestra economa.
Otra cuestin que puede ayudar a mejorar la economa de Mxico es arreglar la cadena de
elementos que ocasionan crisis econmicas; lo primero sera fomentar la educacin en todos
los niveles, para que as los individuos estn mejor preparados, lo segundo, se tienen que
crear ms fuentes de empleo para los estudiantes para cuando terminen sus estudios, una
forma de aumentar los empleos es dando apoyo a las micro y medianas empresas reduciendo
el burocratismo que muchas veces provoca que las personas que quieran empezar un negocio
desistan por la gran cantidad de trmites que tienen que hacer y por el dinero que tienen que
pagarle al gobierno para poder iniciar su negocio, concordamos en que se deben seguir reglas,
esto para tener un orden y mejor control de los nuevos empresarios, sin embargo a veces la
corrupcin y el burocratismo empeoran la situacin, hacindola casi imposible para cualquier
ciudadano; un claro ejemplo de esto se pudo observar en una mujer joven que quera

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emprender un pequeo negocio de comidas en la cochera de su casa, compr todo lo
necesario y un sbado en la noche abri el negocio, ese mismo da llegaron unos inspectores
a su casa preguntndole si tena permiso, la mujer respondi que era su primer da y que no
saba sobre los trmites a seguir, uno de los inspectores le dej un volante en el que deca que
para empezar deba pagar 1000 pesos por el permiso y 450 pesos mensuales para que no le
quitaran el puesto, la joven mujer decidi cerrar su negocio al poco tiempo, ya que las ventas
an no eran muchas y no haba podido juntar el dinero para el permiso; con este ejemplo
queremos recalcar que a los microempresarios no les dan cierta flexibilidad o un periodo de
gracia mientras comienzan el negocio, eso sera un buen punto, darles oportunidad de probar
si el negocio va a funcionar, y luego ya que est el negocio bien establecido puedan pagar
por los trmites, los cuales tambin deberan facilitarlos para evitar que los pequeos
empresarios se desanimen, ya que cuando eso pasa, se pierden fuentes de empleo, y uno de
los propsitos para mejorar la economa es el fomento de trabajos. Estas propuestas se
vinculan con los artculos de Monsivis porque cmo pretenden que los mexicanos le echen
ganas si les ponen muchos obstculos? Es como el ejemplo que menciona el autor del
empleado despedido slo por tener 40 aos, tiene todo para trabajar pero las empresas no lo
ven como una persona til y Qu le queda a ese empleado? Poner un negocio propio?
Cmo? Si para eso tambin le pondrn piedras en el camino! La cuestin aqu es dar el
primer paso hacia un cambio, no dejarle todo el trabajo a una sola persona, si el gobierno y
la sociedad trabajan en conjunto pueden lograr una mejora econmica, social y cultural.

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