AG.G..A..D..U..

AUG..RESP..BENF.
VEN .. MESTR..
LL.., OFF.., MM.., II..
Livro da Lei
P ar a in ic ia rm os es ta pe a de ar qu ite tur a s obr e a de fi ni o de
Li vr o da Le i, te re m os q ue obs e r va r os pr im r dios da
Ma ona r ia U ni ve r s a l, pr oc ur a ndo em se us La ndm ar k s a
de fini o pr op os ta pe lo os n os s os pr ec e ptor e s .
Os La ndm a r k s pub lic a dos por Al b e r t Ga lle tim Ma ck e y em
18 5 8 c ita m os 2 5 m ar c os , que s o as fr onte ir a s q ue n o
pode m s er ultr a pa s sa da s e se m pr e o be de c ida s pe los Ma ons .
C itam os a lguns pr ec e itos nos par gr a fos a ba ix o:

XIX - A crena no SUPREMO ARQUITETO DO UNIVERSO um dos

mais importantes Landmarks da Ordem. A negao dessa crena
impedimento absoluto e irremovvel para a Iniciao.

XX - Subsidiariamente crena em um ENTE SUPREMO, exigida,

para a Iniciao, a crena numa vida futura.

XXI - Em Loja, indispensvel presena, no Altar, de um LIVRO

DA LEI, no qual se supe, conforme a crena, estar contida a vontade do
Supremo Arquiteto do Universo. No cuidando a Maonaria de intervir nas
peculiaridades da f religiosa dos seus membros, o "Livro da Lei" pode
variar conforme o credo. Exige, por isso, este Landmarks que um "Livro
da Lei" seja par indispensvel das alfaias de uma Loja Manica.

XXII - Todos os Maons so absolutamente iguais dentro da Loja,

sem distino de prerrogativas profanas, de privilgios que a sociedade
confere. A Maonaria a todos nivela nas reunies manicas.
N o a lta r dos c om pr om is s os , tem os a pr es e n a do L i vr o da le i
da s e gui nte for m a:
... uma m es a tr ia ngu lar a dor na da c om toa lha bor d , c om
fr a nja s do ur a das , s obre a qua l s e e nc ontr am o L i vr o da le i,
que a B blia , o es q. . e o c om p .. e s te a ber to em 45 , a
es pa da fla me ja nte e tr s c a s tia is .

Me us IIr. ., va m os obs e r va r que nos nos s os La n dm ar k s n o

c ita do a pa la vr a bb lia e s im Livro da Lei, que pode variar de
acordo com o credo dos membros ativos do quadro, a nica
restrio que o volume deve conter, realmente, as Sagradas
Escrituras de uma religio conhecida, e fazer referncia
Deus, o S.. A..D..U..
Toda via nos dias de hoje, devemos pensar porque o rito
Brasileiro adotam a Biblia como livro da lei. Talvez porque em
nosso Pas a maioria das Lojas Macnicas possuem a
preponderncia de filiados Crist e a Biblia ser o livro mas
conhecido e vendido no mundo inteiro.
Em nossa L.. coexistem IIr.. de diferentes crenas, portanto
deveram estar disposto tambm os seus respectivos Livro da
Lei. Lembrando assim a todos os presentes que o
S.. A..D..U.., se faz presente independentemente do modo que
os nossos IIr.., o percebam e o adorem.
Como padronizarmos um Livro da lei que satisfaa a todos,
talvez uma alternativa seria instituirmos a abertura do Livro da
Lei Moral Maonica ou seja a constituio de Anderson de
1723. E deixarmos os demais Livros da lei, de cada um Maons
do quadro da loja ao seu lado, sendo abertos na ocasies de
um juramento. Visto que cada Maom tem que jurar sobre o
livro da sua lei a qual ele tem como norte de sua vida.
Uma outra alternativa, seria utilizarmos o Pentateuco, ou seja
os cincos primeiros livros da Biblia que so: Genesis, Exodus,
Nmeros, Le vtico e Deuteronmio, que para o Judeus chamam
de Tor, que foi re velado diretamente por Deus a Moiss, mas
tambm faz parte do Alcoro, que foi re velado pelo anjo
Gabriel a Maom e por fim faz parte da Biblia catlica. Isto
visto que as trs maiores religies Monoteitas do mundo, que
acreditam em uma vida aps a morte a utilizam.
Pergunto aos meus IIr.. aqui presente, se para ns nas nossas
sesses normais, se j seria o suficiente que cada Ir..
adentrarem ao templo com a sua religiosidade apenas dentro
do seu corao e seus livros estejam ali no altar exposto.

Voltando ao tema sobre a abertura do Livro da lei, salientamos

queno Brasil, todas as Lojas usavam o Evangelho de So Joo
at 1952, quando as Grandes Lojas introduziram o Salmo 133. A
deciso para a introduo da leitura do Salmo 133 no Brasil foi
tomada na 1 Mesa Redonda das Grandes Lojas, realizada no
Rio de Janeiro em junho de 1952 E..V.., sob o patrocnio da
Grande Loja do Rio de Janeiro. Ao longo da dcada de 1950-60
a leitura deste Salmo tambm foi adotada nas Lojas do
R..E.. A.. A.., federadas ao Grande Oriente do Brasil.
" Oh! Quo bom e suave que os irmos vivam em unio
Para ns Iir.., o salmo 133, lido durante a cerimnia da abertura do livro
lei e conhecido por todos ns, demonstra a filosofia maior da Maonaria.
Nele est contida a trilogia liberdade, igualdade e fraternidade.
Para finalizarmos lembramos que a Maonaria uma sociedade
dita filantrpica, fraternal e discreta, que seus membros
acreditam, em um ser supremo o S.. A..D..U.. e desde os seus
primordios, vem absorvendo fontes das mais diversas religes
entre elas, a Egpicias, Cananitas, Babilnicas, Gregas,
Judacas, Crist, Esprita, Rosacruz e at dos conceitos hoje
chamados de nova era, entre outras.
Portanto, de vemos hoje avaliar se em nossa loja, estamos
tendo o respeito e verificar se estamos oprimindo ou
prejudicando algum Ir.., fazendo o mesmo jurar sobre um Livro
da lei que no a sua inspirao de vida e no o utiliza como
referencia e modelo a ser seguido na sua vida.
Se em nosso templo h apenas Catlicos de vemos colocar a
Biblia, mas se por outro lado existe uma diversidade de
crenas, devemos respeitar a todos e colocar os demais livros
tambm em um altar, pois so os livros sagrados dos nossos
Iir.. de loja.