You are on page 1of 64

UNIVERSIDAD NACIONAL

AUTONOMA DE NICARAGUA

Centro Universitario Marlon Zelaya

Protocolo de Investigación.
Tema General: Primeros Pobladores de Nicaragua
Tema Específico:
Origen de los primeros pobladores de Nicaragua del Valle
Benjamín Zeledón ubicado en la comunidad Pita del Carmen
Municipio de Cua Departamento de Jinotega.

Autores:
-

Altamirano López Aracely del Carmen
Chavarría Dávila Joselín Iveth
Estrada Chavarría Dávila del Cármen
González Zelaya Edgar Etalinislao
Herrera Altamirano William Ariel
Poveda Picado Keyling Josefa
Mendoza María Ofelia
Rivera Candída Rosa

MSC. Luis Enrique Zeledón Almendares.
Jinotega, 11 de Julio del año 2015

Índice
III.

INTRODUCCIÓN.......................................................................................... 1

IV.

ANTECEDENTES......................................................................................... 2

V.

JUSTIFICACIÓN............................................................................................. 4

VI.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.............................................................5

VII.

Objetivo General......................................................................................... 6

VIII.

Objetivo Especifico..................................................................................... 7

IX.

Marco Teórico............................................................................................. 8

I.2

Pobladores............................................................................................... 8

I.3

Existencia................................................................................................. 8

I.4

Aborigen.................................................................................................. 9

I.5

Arqueología............................................................................................ 10

I.6

La Población........................................................................................... 11

I.7

Raíces................................................................................................... 11

I.8

Asentamiento.......................................................................................... 11

I.9

Desplazamiento....................................................................................... 12

I.10

Actividades............................................................................................. 13

Los primeros pobladores del mundo..............................................................14
Primeras Pobladores de América....................................................................15
Rutas Descartadas......................................................................................... 16
X.

Hipótesis:.................................................................................................... 37

XI.

OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES...................................................39

XII.

ANÁLISIS DE RESULTADO........................................................................40

XIII.

Conclusiones............................................................................................ 43

XIV.

Recomendaciones:................................................................................... 44

1

I.

Tema General

Primeros Pobladores de Nicaragua

1

2 . departamento de Jinotega durante el primer semestre del año 2015.II. municipio del Cua. Tema Específico Origen de los primeros Pobladores del Valle Benjamín Zeledón en la Pita del Carmen.

A la comunidad Benjamín Zeledón por habernos brindado información necesaria sobre los hallazgos encontrados en su territorio. 3 . Al Señor Oscar Pérez y familia que nos acogieron amablemente para que pudiéramos cumplir con nuestros objetivos. fuerza. A nuestro master Luis Enrique Zeledón por habernos guiado con paciencia y entusiasmo en la realización de nuestro trabajo investigativo. comunidad Pita del Carmen Municipio el Cua departamento de Jinotega. inteligencia y capacidad de poder haber llevado acabo el trabajo.Dedicatoria Nosotros los estudiantes de segundo año de la carrera de Ciencias Sociales del centro Universitario Regional Marlo Zelaya Cruz realizamos una investigación basada en los primeros pobladores de del Valle BenjamínZeledón. Dedicamos este trabajo primeramente a Dios por regalarnos salud.

4 . Luis Enrique Zeledón por habernos motivado para realizar esta enorme labor de investigar y adquirir motores conocimientos en nuestra labor educativa y nos guio en las distintas actividades que realizamos en nuestro trabajo.Agradecimiento A: Mcs. A los miembros de la familia Pérez Pineda por habernos recibido muy amistosamente y brindarnos la oportunidad de poder observar y palpar todos los objetos arqueológicos encontrados en su finca.

Con el objetivo de enriquecer nuestros conocimientos y sea lo primero interesados en darle realce a estos lugares que todavía las autoridades competentes no le han dado ningún seguimiento e importancia a lo mismo que son parte de nuestro patrimonio e identidad cultural. Resumen. Nosotros los estudiantes de II año de la carrera de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua León. que posiblemente podrían pertenecer a los primeros pobladores que se asentaron en este valle. Centro Universitario Regional Marión Zelaya Cruz Jinotega{ nos hemos dado la tarea de investigar el estudio de los primeros pobladores del valle Benjamín Zeledón. para observar los hallazgos arqueológicos encontrados por el mismo y su familia. que son habitantes activos de La finca El Encanto ubicada en el lugar exacto de los hallazgos arqueológicos. ubicado en la comarca La Pita del Carmen. para esto realizamos una excursión hacia la finca el encuentro propiedad del señor Oscar Pérez Gutiérrez ubicada en la desembocadura del rio gusanera. Es por eso que decidimos investigar el origen de los primeros pobladores del Valle Benjamín Zeledón. Municipio del Cua Departamento de Jinotega durante el primer semestre del año 2015. ubicado en la Pita del Carmen Municipio del Cua a 76 kilómetros de la cabecera departamental.III. Nuestra investigación es explicativa porque por medio de ella iremos explicando so a paso los resultados sobre los hallazgos arqueológicos encontrados en la finca el encanto del valle Benjamín Zeledón comunidad de la Pita del Carmen 5 . Nuestro elemento de investigación será dirigida a una familia compuesta de cinco miembros todos adultos. de los cuales dos femeninos y tres masculinos entre el rango de edades de veinticinco a cincuenta y cuatro años aproximadamente.

Municipio del Cua, también iremos describiendo la evidencia sobre la existencia de
esos primeros pobladores.
Nuestra investigación es de tipo histórico ya que estos hallazgos son restos de
artesanías y utensilios domésticos que dejaron los primeros pobladores del valle
Benjamín Zeledón y queremos recolectar datos que sean de utilidad para nuestra
historia nicaragüense y en particular al Municipio del Cua departamento de
Jinotega, dándole realce a vestigios que son un patrimonio de ese lugar.
La investigación que nos encontramos realizando es de carácter mixta porque se
tomó"una muestra de la población para investigar la posible procedencia de los
habitantes de ese lugar y aplicarles una entrevista que nos permita conocer más
sobre su origen.
Cualitativa porque vamos a recopilar una variedad de instancias que nos ayuden a
dar repuestas

a nuestros objetivos propuestos y darle salida a la hipótesis

planteada.
Cuantitativa porque tomaremos en cuenta dataos específicos como la cantidad de
miembros de la familia del Finca el Enancando (5 miembros) y 500 personas de
las comunidad que habitan en 80 hogares.
Este trabajo investigativo lo llevaremos a cabo en una finca ubicada cerca de la
desembocadura de la quebrada la Pita que se une con el rio gusanera en la parte
norte dt>valle Benjamín Zeledón, comarca Pita del Carmen. La Finca textualmente
se llama El Encanto, propiedad del señor Oscar Pérez Gutiérrez quien desarrollo
las actividades de agricultura y ganadería, es un lugar de tierras | fértiles, de clima
tropical, esta finca es apartada donde solo se puede llegar a pie o a caballo. Las
personas que habitan en las fincas son de carácter amable y hospitalario y han
trabajado mucho en reforestar y embellecer con plantas ornamentales dicha finca
la cual le da un aspecto vistoso, fresco y atractivo.

6

Nuestro trabajo investigativo es histórico, innovador y experimenta, histórico:
Porque vamos a investigar quienes fueron los primeros pobladores que se
asentaron en el valle Benjamín Zeledón a través de restos arqueológicos
encontrados en la finca El Encanto y que posiblemente pertenecieron a un grupo
aborigen que se asentó en este lugar hace cientos de años.
Innovador: Porque somos el primer grupo en darnos a la tarea de investigar
estos hallazgos lo cual será un impacto en nuestra comunidad, municipio y por
ende en nuestro departamento que carece de lugares donde podemos observar
este tipo de piezas que nos pongan en contacto histórico con nuestros
antepasados.
Experimental: Porque a través de comparaciones entre diversas culturas y la
ayuda de personal calificado trataremos de llegar a la verdad de quienes fueron
los pobladores de este lugar, a través de la manipulación de los diferentes objetos
encontrados experimentaremos y conoceremos su peso, su forma, material de
elaboración y la profundidad en que fueron encontrados.
Nuestra investigación es de naturaleza dicotómica porque cuando aplicamos las
entrevistas será a personas de ambos sexos y diferentes edades y porque
tomamos en cuenta a un grupo de personas de la Finca el Encanto.
El método que utilizaremos es el deductivo porque partiremos del general a lo
particular donde investigaremos desde el origen del hombre, su desplazamiento a
otros continentes hasta el momento en que poblaron nuestro territorio.
Los instrumentos que aplicaremos serán la entrevista y la observación directa
porque son los métodos más viables y de acorde con nuestra investigación porque
entrevistaremos a los pobladores de la Finca y al poblador más anciano de la
comunidad para que nos relate la historia desde 1944 a la fecha actual y
observaremos de manera directa los diferentes objetos encontrados.
La población del municipio será el universo de 57,385 personas, la comunidad en
general será de 500 personas un equivalente de 80 familias población
7

y los

habitantes de la Finca El Encanto será la muestra miembros de la familia Pérez
Pineda.
Nuestra técnica de muestreo será directo porque ya está seleccionado el lugar y
los habitantes a investigar y entrevistar.
Los materiales que utilizaremos serán: Material didáctico como:








Cuadernos
Lápices
Borradores
Libros de textos
Computadoras
Teléfonos celulares
Internet
Medio de trasporte
Relatos orales

8

Es por eso que estamos enfrascados en investigar la existencia de los primeros pobladores del Valle Benjamín Zeledón como parte de ese gran sin número de grupos aborígenes que habitaron en nuestro país. En Nicaragua existieron varios grupos aborígenes entre ellos se destacaron los Nahuas. fósiles y pinturas así como modelos matemáticos y otros estudios en laboratorios esta especie se originó por medio de la evolución de África hace unos 200 años. Miskitos. Sutiabas.III. De acuerdo a las teorías que hemos investigado partiendo de los primeros pobladores del mundo a través de los científicos. INTRODUCCIÓN Nosotros estudiantes de segundo año de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nicaragua León Centro Universitario regional Marlon Zelaya Cruz. decidimos realizar esta investigación con el deseo de saber la existencia de los primeros pobladores y que hallazgos arqueológicos existen en este lugar. una de las más relevantes es la del estrecho de Bering que hoy es sumergido bajo el mar. análisis de materiales arqueológicos. 1 . los arqueólogos dicen que los grupos humanos que entraron a américa los hicieron durante el periodo de la glaciación fue cuando se formó un gran corredor de hielo entre Siberia y Alaska que unió a Asia y América del Norte. Hay muchas ideas y teorías sobre la manera en que los humanos poblaron américa. a través de estudios genéticos. La Región Centro Americana posee riquezas arqueológicas muy amplia y variada como pocas regiones del mundo se conocen centenares de yacimientos muchos todavía sin escavar son parte de poblamiento de centro américa es importante resaltar que hacen referencia a Cabo Gracias a Dios rio coco y a asunción a los Miskitos y otros grupos humanos asentados en el vasto territorio de las riberas del rio coco y los ríos aledaños. Nicaraos. han descubierto más de nuestra especie homo-sapiens.

Hay muchas ideas y teorías sobre las maneras en que los humanos poblaron en América. Una de las teorías más relevantes es la de Estrecho de Bering. cuando los europeos se dieron cuenta que no habían llegado a la India.IV. según el estudio de los científicos han descubierto más a cerca de nuestra especie. Tawhahkas. algunos pensaron que este nuevo continente había sido habitado por una de las 10 tribus perdidas de Israel. fósiles y pinturas. Nicaragua desde su inicio estuvo dividida y sin comunicación la zona del Pacífico y la zona del Atlántico o Caribe. ANTECEDENTES. como los Misquitos. análisis de materiales arqueológicos. los Chontales. no se sabe con exactitud la fecha pero por las lenguas que hablaban se sabe que llegaron de distintos lugares de América. Homo Sapiens a través de estudios genéticos. los Matagalpas. los Nicaraos. Sumos. Ramas. etc. Después del viaje de Colón. así como modelos matemáticos y otros estudios en laboratorios.000 años habiendo emigrado a otros continentes. De acuerdo a las teorías de los primeros pobladores del mundo. Ulwas. Existían los Sitiabas o Maribios.Por la presencia de la pirámide. tenían sus propias tradiciones y culturas. se originó por medio de la evolución en África hace unos 200. otros dijeron que la cultura China había navegado hasta acá e incluso se pensó que nuestro continente era la tierra perdida de la Antártida. y luego surgieron otras tribus descendientes de las tribus anteriores. Mayagnas. El Pacífico fue poblado por indígenas que llegaron del Norte y la zona Atlántica por indígenas que llegaron del Sur y poblaron desde la desembocadura de los ríos de 2 .Los nahuas o Náhuatl vinieron de México y se extendieron por toda Nicaragua menos en Bluefields. Los primeros pobladores que se asentaron en esta tierra donde ahora es Nicaragua. Los Nicaraos que vivían en Rivas son los descendientes de los nahuas. se especuló también que los egipcios habían llegado antes a América.

la Costa estaba habitada por 20 grupos que hablaban distintas lenguas. En la región del norte de Nicaragua principalmente el Departamento de Jinotega las tribus que se poblaron fueron los Mayagnas. no se sabe con exactitud cuando llegaron estos pueblos a esta tierra. Ahora los alumnos de las escuelas misquitas reciben las clases en su lengua. la erosión contribuyó a que estos salieran a la superficie y fueron coleccionados por los pobladores de la finca el encanto del valle Benjamín Zeledón de la Comunidad de la Pita del Carmen Municipio El Cua Departamento de Jinotega. Los Misquitos provienen de las selvas húmedas de Colombia y Venezuela. descendiente de indios Arahuacos y Caribes.Venezuela hasta la Costa del Caribe Hondureña. los Sumos o Mayagnas y los Ramas. justo en las riveras del Rio Jaramillo. cada uno tiene su propia lengua y sus costumbres. Los Misquitos conservan su costumbre. Los Ramas. hay datos que en 1715 vivían en Punta Gorda unos 1300 indígenas Ramas. se cree que fueron los primeros que llegaron aquí. En el lugar donde se encontraron los hallazgos anteriormente eran huertos de trabajos en la actividad agrícola. unos murieron en el ataque y otros fueron vendidos como esclavos a piratas Ingleses y Daneses. es posible que vinieran del Ecuador. De esos 20 pueblos quedan los Misquitos. allí habitaron hasta 1774 cuando fueron atacados por los Misquitos. 3 . Son de cultura chibcha. Cuando en 1 502 pasaron los españoles por la Costa Atlántica o del Caribe.

teniendo en cuenta que en el norte de Nicaragua no se había encontrado ningún hallazgo arqueológico lo que lo hace más interesante.V. Jinotega. JUSTIFICACIÓN. nos hemos dado a la tarea de investigar el origen de los primeros pobladores del Valle Benjamín Zeledón con el propósito de sensibilizar a la población de la importancia de obtener conocimientos del lugar donde se asentaron. al igual que su valor histórico para nuestro país y por ende mi Departamento de Jinotega y a nosotros como equipo nos servirá para obtener mayor información histórica. 4 . Esta investigación servirá para dar a conocer a diversas personas que desconocen el tesoro arqueológico que tienen. ya que en este se han encontrado evidencias arqueológicas y lo elegimos porque consideramos que es un tema innovador. Centro Universitario Regional Marión Zelaya Cruz. Nosotros los estudiantes de segundo año de la carrera de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua León. darlo a conocer o sea divulgarlo y enriqueceremos nuestros conocimientos.

VI. Esta finca está conformada por 25 manzanas con verdes pastizales aptos para el ganado y tierras fértiles para el cultivo en la vegas del rio la gusanera y la quebrada de la pita. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Nuestra enseña se llevara a cabo en la Finca “El Encanto” ubicado el Valle Benjamín Zeledón del municipio del Cua departamento de Jinotega. ahí se une para conformar el majestuoso rio y es justamente ahí donde se encontraron piezas arqueológicas la que nos despertó la curiosidad y nos preguntamos ¿De quién eran?. ¿Qué significado tienen esas piezas?. 5 . ¿Quiénes de asentaron en ese lugar?.

comunidad Pita del Carmen.VII. 6 . Objetivo General  Investigar el origen de los primeros pobladores del Valle Benjamín Zeledón. municipio del Cua departamento de Jinotega .

ubicado en la comunidad de la Pita del Carmen. Objetivo Especifico  Determinar el origen de los primeros pobladores del Valle la Benjamín Zeledón. municipio de Jinotega.  Describir la existencia sobre la existencia de quienes poblaron ese lugar.  Sensibilizar a la población acerca de la importancia de saber que en la región del norte existieron nuestros primeros pobladores. 7 .VIII.

8 .2 Marco Teórico Pobladores En geografía y sociología es el grupo de personas que viven en un área o espacio geográfico. economía y geografía. tanto nosotros como las cosas que nos rodean. no solamente están regidos por el balance de nacimientos y muertes. la población es un conjunto renovado en el que entran nuevos individuos -por nacimiento o inmigración. De modo que existir viene a ser "estar en el mundo". En otros ámbitos particulares. Para la demografía. la existencia es la estancia en el mundo". I.y salen otros -por muerte o emigración-. en especial! en la geografía de la población. la geografía humana y la ecología del comportamiento. como por ejemplo un número. Los seres parecen tener cierta noción intuitiva y consciente de objetos externos a ellos. La evolución de la población y su crecimiento o decrecimiento.IX. es decir. la esperanza de vida y el solapamiento intergeneracional. Esa noción intuitiva de percepciones ligadas a datos sensoriales da lugar al concepto mental de "cosa existente". puede referirse también a formas de existencia diferentes de la existencia física (en matemáticas se habla de la existencia de tal o cual objeto con una propiedad definida.3 Existencia En el uso común. etc).5 Otros aspectos del comportamiento humano de las poblaciones se estudian en sociología. Población biológica es el conjunto de individuos de la misma especie que habita una extensión determinada en un momento dado.3 La población total de un territorio o localidad se determina por procedimientos estadísticos y mediante el censo de población. sino también por el balance migratorio. la diferencia entre emigración e inmigración. centrada en el estudio estadístico de la población humana mundial. I.

9 . también llamados gaoshan. ya sea por violencia. distinguiéndose el hecho de existir de los modos del existir.El concepto más abstracto de existencia física y de otros tipos ha sido investigado sistemáticamente por la filosofía. 'desde los orígenes' en el sentido de 'originario del suelo donde vive') es el habitante de un lugar que pertenece a una cultura que ya no es la predominante en un lugar y que ha cedido lugar a una nueva.4 Aborigen Aborigen (del plural latino aborígenes. I. asimilación o cualquier otro proceso o combinación de procesos. El término puede referirse más concretamente a algunos de los siguientes pueblos aborígenes y sus habitantes:       Los aborígenes australianos. aborígenes de Nueva Zelanda. Los maoríes. Los filósofos se han planteado cuestiones como:     ¿Qué es lo que existe? ¿Es lo mismo ser que existir? ¿Cómo conocemos y sabemos? ¿Hasta qué punto son los sentidos  conocimiento de lo que existe? ¿Cuál es el sentido. también llamados indios americanos. en particular por la rama denominada ontología. Los aborígenes de Taiwán. Los aborígenes canarios. si existe. Los amerindios. de las afirmaciones acerca de la existencia y una guía fidedigna respecto al de las categorías. también llamados guanches. ideas y abstracciones con las que expresamos nuestro conocimiento acerca del mundo y de las cosas que existen? En filosofía las palabras tienen un sentido más especializado. Los aborígenes cubanos.

ciencia o estudio) es la ciencia que estudia los cambios físicos que se producen desde las sociedades antiguas hasta las actuales. en la mayoría de los países. De este modo. la arqueología ha estado más unida al estudio de la historia. los valores y la cultura de quien lo fabricó. definieron la arqueología como el «estudio sistemático de restos materiales de la vida humana ya desaparecida». En Estados Unidos e Inglaterra. la arqueología se dedica al estudio de las manifestaciones materiales de éstas. viejo o antiguo. es decir sería una de las distintas disciplinas históricas.5 Arqueología La arqueología (del griego «ápxaíoc» archaios. la arqueología es considerada una ciencia histórica autónoma. o simplemente como un objeto con un cierto valor estético. a través de restos materiales distribuidos en el espacio y conservados a través del tiempo. y «Aóyoc. 10 . Otros arqueólogos enfatizaron aspectos psicológico-conductistas y definieron la arqueología como «la reconstrucción de la vida de los pueblos antiguos». Con el paso del tiempo se ha dejado de lado la tradicional visión de la arqueología como una de las ciencias auxiliares de la historia. la arqueología ha estado considerada siempre como una disciplina perteneciente a la antropología mientras que esta se centra en el estudio de las culturas humanas.» logos. y luego de la historiografía en general. La mayoría de los primeros arqueólogos. Sinembargo. los antropólogos verían el mismo objeto como un instrumento que les serviría para comprender el pensamiento. en un principio como ciencia auxiliar de la historia del arte. en tanto que las antiguas generaciones de arqueólogos estudiaban un antiguo instrumento de cerámica como un elemento cronológico que ayudaría a ponerle una fecha a la cultura que era objeto de estudio. En la actualidad.I. que aplicaron la nueva disciplina a los estudios de los anticuarios.

Raíces recibió 37 nominaciones ganando 9Emmys. En el contexto de 11 . Tuvo un gran número de espectadores y cautivó a las audiencias de la televisión estadounidense logrando con éxito dejar atrás los prejuicios raciales y psicológicos de todo tipo de familias y grupos étnicos. El programa presentó a LeVar Burton en el papel de KuntaKinte. un Globo de oro. la saga de una familia norteamericana). También fue protagonizado por Louis GossettJr. I. Una segunda secuela Roots: TheGift. basada en la obra de Al ex HaleyRoots: The Saga of an American Family (Raíces.7 Raíces Raíces fue una miniserie producida por la cadena de televisión estadounidense ABC en 1977. y un PeabodyAward. es decir. El término asentamiento también puede referirse al proceso inicial en la colonización de tierras. o las comunidades resultan. I.I.comoFiddler.6 La Población La población se entiende como una estructura con continuidad en el tiempo compuesto por personas de las cuales se estudian las características y comportamientos que condicionan dicha permanencia. (véase: aldea y colono). La serie y su secuela de 1979 se caracterizaron por añadir a su reparto a varios actores importantes afroamericanos con gran experiencia.8 Asentamiento Un asentamiento es el lugar donde se establece una persona o una comunidad. fue producida como una película de navidad y es ampliamente considerada como una producción de menor calidad. las características de su supervivencia previa al fallecimiento y el modo de sustitución de las personas que mueren por nuevos individuos.

su tipo de actividad productiva o su condición. 5. Los asentamientos pueden ser categorizados de diversas maneras. Un establecimiento formal o asentamiento regular forma la parte de un esquema del planeamiento de ciudad. 6. I. 4. separar galaxias de otros astros. Los movimientos de las estrellas. determinar planetas en otras estrellas. Entre algunas de sus clasificaciones se encuentran las siguientes: 1. 7. un asentamiento es una presencia civil permanente protegida por militares. 3.un territorio ocupado. Ciudad Colonia Municipio Pueblo Subdivisión Villa Aldea Pueden existir diversos tipos de asentamientos. ya sea por su tamaño. Si un cuerpo material cambia su posición con respecto a otro escogido como referencia. de! Sol y de los planetas (vínculo con la Historia) han sido detectados observando los cambios de posición de estos objetos en el cielo durante períodos relativamente largos de tiempo. Una manera de darse cuenta del movimiento de un cuerpo es a través del cambio de posición.9 Desplazamiento Moverse es desplazarse y desplazarse es cambiar de posición. 2. la observación de estos desplazamientos ha permitido al hombre diferenciar estrellas de planetas. ampliando así el conocimiento sobre el Universo donde él habita. estudiar la influencia del movimiento del Sol sobre el clima de nuestro planeta y otros fenómenos importantes que tienen que ver con el movimiento de la Tierra en el cielo. Un establecimiento informal está fuera del esquema de planificación urbana. de acuerdo a la ley se pueden dividir en asentamientos formales y asentamientos informales. se puede afirmar que ese cuerpo se ha desplazado. 12 .

el hábito.I.. En psicología se estudian la actividad objetual externa y la actividad Interna donde esta última es secundaria porque se forma en proceso de interiorización de la actividad objetual externa formando un plano interior de la conciencia. mediatiza a la propia actividad. junto con la sensibilidad y la inteligencia Siempre está ligada a cierta necesidad que provoca la búsqueda. Mediatiza la vinculación del sujeto con el mundo rea!. la voluntad. a su vez. podemos entenderla de la siguiente forma: Con sentido puramente psicológico se refiere al conjunto de fenómenos de la vida activa. La actividad está estrechamente interrelacionado con los conceptos conciencia y de lo ideal. Los primeros pobladores del mundo 13 . las tendencias. que constituye una de las tres partes de la psicología clásica. activitas. La actividad humana consciente tendiente hacia una finalidad es la sustancia de !a conciencia humana porque es un proceso objetivo tanto como todos los procesos de la naturaleza. Este proceso de interiorización Lev Vygotski lo interpretaba como pasaje de la función psíquica superior desde el plano social externo al plano individua! interno de su realización.10 Actividades La actividad (Lat. La actividad es generadora del reflejo psíquico el cual. como los instintos. Durante la realización de la actividad colectiva e individual tiene lugar el reflejo psíquico de la realidad y se forma la conciencia. activas = actuar) es una faceta de la psicología. Siguiendo a Merani. etc.

los primeros habitantes de 14 América fueron los indios. había seres que eran nuestros ancestros y también antepasados de los grandes simios. En este sentido. De ese modo. gorilas y chimpancés. la presencia de especies del género Homo y antes sólo se encuentra en África. a través de estudios genéticos. pero seguiremos evolucionando. nuestros antepasados salieron en dirección hacia Europa y Asia. los bonobos. Por tanto. En razón a la base de los fósiles de ancestros humanos encontrados en África ser mucho mayor que en cualquier otro lugar en el mundo (en varios millones de años). Finalmente. los chimpancés. basándonos en el conocimiento científico. análisis de materiales arqueológicos. ni los monos ni nosotros dejamos de evolucionar. después de numerosos estudios. así como modelos matemáticos y otros estudios en laboratorios. Después de la salida de África. hemos encontrado que la especie humana Homo sapiens se originó por medio de la evolución en África. Además. los gorilas y los orangutanes. tal como con todas las especies del planeta. proporcionando la base para la teoría de que nuestra especie se originó allí y luego emigraron a otras partes del mundo. En este sentido. tales como los bonobos. que podría explicarse por la presencia antigua y continuada en esa parte del mundo.Los científicos han descubierto más acerca de nuestra especie. poblaciones diferentes de esa misma especie original fueron modificadas en especies que hoy son el hombre. hace unos 200 mil años. habiendo emigrado a otros continentes algunos miles de años atrás. difiriendo de lo que se encuentra en las demás partes del planeta. Por lo tanto. Homo sapiens. Bajo condiciones diferentes. . hace millones de años. llegando a los otros continentes en los milenios siguientes. todas las especies más próximas al ser humano son las africanas. fósiles y pinturas. ninguna de esas va a evolucionar para las otras. no es posible esperar que los actuales monos evolucionen para seres humanos y que los seres humanos evolucionen para monos. pues siguen caminos evolutivos separados ahora. como los chimpancés. Esta conclusión surge de los siguientes hechos: La mayor diversidad genética entre los seres humanos se encuentra en el continente africano. Es necesario comprender que las circunstancias evolutivas son diferentes y los seres distintos.

Después del viaje de Colón cuando los europeos se dieron cuenta de que no habían llegado a la India. entonces se formó un gran corredor o puente de tierra entre Siberia y Alaska. que unió Asia con América del Norte. Este corredor se denomina Beringia y hoy está sumergido bajo el mar. como el mamut. Si bien es posible que haya existido contacto con poblaciones de Europa.Primeras Pobladores de América Hay muchas ideas y teorías sobre la manera en que los humanos poblaron América. navegando por la costa. Por la presencia de las pirámides. Los primeros seres vivos que pasaron por este puente terrestre desde Asía a América fueron los grandes animales de la era del hielo. Los arqueólogos dicen que los grupos humanos que entraron a América lo hicieron durante los períodos de glaciación. Esta 15 . los científicos las han descartado. siendo la más importante la que ocurrió hace 15 mil años. Cuando el mar estaba congelado. como los vikingos. Otros dijeron que la cultura China había navegado hasta acá e incluso se pensó que nuestro continente era la tierra perdida de la Atlántida. que mencionaban los griegos. bajó de nivel. Mientras estos animales se movían. se especuló también que los egipcios habían llegado antes a América. sino que de a poco. algunos pensaron que este nuevo continente había sido habitado por una de las diez tribus perdidas de Israel. el caribú. Sin embargo. se cree que ciertos grupos humanos los siguieron desde Siberia para cazarlos. También pasaron animales desde América a Asia. estos contactos habrían sido escasos y relativamente recientes. el bisonte o el alce. en varias oleadas migratorias. Estas bandas no pasaron como un gran grupo de gente. especialmente los últimos. como el antepasado del camello. por muy entretenidas que suenen estas respuestas. o de la Polinesia o Asia. Estos grupos pasaron a pie y/o también pudieron usar balsas y embarcaciones.

000 años en estas islas.000 a 15. se rechazan porque no se han encontrado restos tan antiguos como 20. Esta suposición se basa en la existencia de sitios muy antiguos en el lado este de Estados Unidos. familiares 16 . Tampoco se descarta que estas hayan sido utilizadas esporádicamente y en tiempos tardíos. que se organizaban entre 40 y 50 personas. ojos oscuros y cabello negro y liso. es decir. tenían rasgos mongoloides o asiáticos. La primera ruta fue propuesta por el antropólogo portugués Méndez Correia en 1928: él decía que habrían llegado siguiendo una trayectoria que unía Australia. quien sugirió una ruta que conectaba la Melanesia con la Polinesia y las costas americanas. indicando que algunas familias de los primeros pobladores vivieron en esta área y posiblemente llegaron desde Europa. hasta la península de Alaska. la costa Antartica y las costas de América del Sur. pasando por las islasAleutianas. pómulos altos.rutacomplementaria plantea la navegación desde Siberia. Una ruta que ha planteado como posible es la que une el norte de Europa por el océano Atlántico y bordea Islandia y Groenlandia hasta llegar a la costa oriental de América del Norte. Si bien todas son posibles rutas de poblamiento. Eran grupos nómades. ¿Cómo eran los grupos humanos que hicieron este gran viaje? Físicamente. ios primeros pobladores eran de piel cobriza. Rutas Descartadas Antes los científicos pensaban que los seres humanos habían usado otras dos rutas marinas. es decir. cuando América ya estaba poblada. La segunda fuepropuesta por el etnólogo francés Paul Riveten 1943.

Para soportar el clima frío. hierbas y plantas comestibles que les entregaba el paisaje. figurillas. bisontes y caballos. agujas o punzones para coser la ropa y los cueros. destacándose de los demás. especialmente en verano. y que se movían siguiendo a los grandes animales que emigraban. Fabricaban tiendas y chozas de piel. ya que muchos de los virus y bacterias que trajeron desde Asia no sobrevivían al Frío al que estaban expuestos. su grasa para cocinar. cuando las temperaturassuben unos grados. Gozaban de una excelente salud. Una prenda importante fueron los zapatos de cuero para cubrir los pies. estas personas estaban muy bien equipadas con gruesos chaquetones. para hacerla más firme y protegida del viento. Un dato interesante es que en este viaje los hombres y las mujeres ya venían acompañados del perro. que ayudaba en la caza y el cuidado de los campamentos. pantalones de cuero y capuchones de piel que los abrigaban del viento ártico. Las personas de mayor prestigio e importancia dentro del grupo eran aquellas que cumplían de mejor forma sus actividades. la cual cubrían con cueros. ¿Cómo cazaban estas personas? 17 . Para sobrevivir a este viaje. A estos animales no sólo los utilizaban para alimentarse.entre sí. entre otros usos. Para afirmarlas. aves y megafauna como mamuts. Por esto recolectaban semillas. su estiércol como combustible y sus huesos para fabricar diversos objetos como armas. también usaban sus pieles como abrigo. al igual que lo hacían con los cueros y los alimentos. sin los cuales hubiese sido imposible avanzar. los integrantes de las bandas tenían que aprovechar al máximo lo que les ofrecía el paisaje. primero hacían un agujero en la tierra y luego instalaban una estructura de huesos y ramas. peces. Asimismo cazaban animales pequeños como focas. Adaptados a la vida nómade. estaban acostumbrados a desarmar con rapidez sus viviendas y a transportarlas con ellos.

donde caían y no podían salir. que era cuidadosamente tallada. la cual lanzaba un proyectil con una punta de piedra. el hombre desarrolló diversas armas y herramientas.y se los llevaban al campamento. como los animales eran muy grandes. Los acorralaban con la ayuda de perros y antorchas y los guiaban hasta lugares empantanados. fue necesaria la participación de toda la banda. Las presas de la caza fueron de gran importancia en la dieta de los primeros pobladores. El hielo y el clima funcionaban como un refrigerador. pero en un principio. Primeros pobladores de Nicaragua Sí como la palabra Aquespalapa hay otras miles que recuerdan a los pobladores que se asentaron en estas tierras donde ahora es Nicaragua. 18 . Desde ahí los atacaban y una vez muertos los faenaban -cortando las partes con más carne.Para cazar. Una de estas fue la estólica. A través del tiempo fueron cambiando las estrategias. congelando y manteniendo las provisiones.

pero ellos no fueron los únicos que poblaron Nicaragua en ese tiempo. ríos y apellidos que están en las lenguas que se hablaban en aquel entonces es que se sabe de los lugares de donde vinieron los primeros pobladores. Casares proviene de la palabra Acaxalla que significa río del carrizal arenoso. Granada. Dirianes. Los náhuatl En la cultura náhuatl creían que cuando una persona moría. El lago de Managua o Xólotl en lengua Náhuatl significa: lago consagrado a Xólotl. así Diriamba. menos en Bluefields y pasaron de viaje hasta Panamá. Aponpua significa agua vaporosa. Los Mangues se establecieron en Managua. Huehuete. Mangues o Chorotegas Los apellidos Ñamendi. Carazo. de Chiapas. Mangues o Chorotegas que descienden de indígenas que vinieron del sur de México. Namoyure. La palabra dirí en la lengua mangue significa cerro. Por sus nombres de pueblos. por eso la mayoría de las palabras indígenas que se conocen están en náhuatl. también Nandayme y Niquinohomo. Otras palabras de origen Náhuatl son Tepesomoto. pero por las lenguas que hablaban se sabe que llegaron desde distintos lugares de América hace miles de años. no se sabe con exactitud la fecha. Jalapa y Jícaro.significa donde suena como tambor. Masaya. Ñorique. cerros.¿Cuándo vinieron los primeros nicaragüenses?. provienen de la lengua que hablaba la tribu de los Dirianes. Diriomo y Níndirí tienen ese origen común. Diriá. Ñurinda. venía Xólotl que era el perro que ayudaba a pasar el alma de los muertos al Apanoayán o mundo de los muertos. Macelizo. Nueva Segovia. ellos 19 . Teotecacinte. Son descendientes de Chorotegas los pueblos indígenas de: Mozonte. Suyatal. Los Nahuas o náhuatl vinieron de México y se extendieron por toda Nicaragua. Madriz. Telpaneca y San Lucas.

Nicaragua desde sus inicios estuvo dividida y sin comunicación la zona del Pacífico y la zona del Atlántico o Caribe. También la palabra dundo es sutiaba. no se sabe con exactitud cuando llegaron estos pueblos a esta tierra. descendientes de indios Arahuacos y Caribes. De esos 20 pueblos quedan 20 . son Nahoas los Comanches. Cuando en 1502 pasaron los españoles por la costa Atlántica o del Caribe la Costa estaba habitada por 20 grupos que hablaban distintas lenguas. Los Sutiabas descienden de una tribu que vino de muy a! norte. El Pacífico fue poblado por indígenas que llegaron del norte y la zona Atlántica por indígenas que llegaron del sur y poblaron desde la desembocadura de los ríos de Venezuela hasta la Costa del Caribe Hondureña. sus antepasados son los Hokanos y su nombre es Sutiabas o Maribios. viene de la palabra Mejehna. Son de cultura chibcha. vinieron de la parte Norte y Oeste de los Estados Unidos. los Shoshones. Idaho y Arizona en Los estados Unidos. Los Nahoas La palabra Guisquiliapa significa río de los chayotes. Utas que actualmente viven en Montana. Está hablando en sutiaba.conservan los títulos que demuestran que compraron al Rey de España Carlos V. Llegaron pueblos en distintas épocas Los Sitiabas Cuando alguien dice: "Volale Mejenga". Guapa y Tepenaguasapa. Los N¡caraos que vivían en Rivas son los descienden de los Nahoas. las tierras donde nacieron. Enrique de la Concepción Fonseca poeta Sutiaba de pura cepa ha recogido en una cartilla muchas palabras en su lengua para que los sutiabas no las olviden. es una palabra de la lengua Nahoas otras palabras de esta lengua son Acoyapa. de lo que ahora son los Estados Unidos. Los Nahoas.

Los Mayagnas están agrupados en tres grupos distintos unos son MayangnasTawhahkas. En este largo y dolorosos periodo en que se formó la Nación Nicaragüense. De ahí se trasladaron a Rama Cay o Cayos Rama unos 300 sobrevivientes. 21 . los Sumos o Mayangnas y los Ramas. allí habitaron hasta 1774 cuando fueron atacados por los Misquitos. muchas de estas comunidades han perdido su lengua. es posible que vinieran del Ecuador hay datos que en 1715 vivían en Punta Gorda unos mil 300 indígenas Ramas. Los ulwas se asentaron en los márgenes de la desembocadura del gran río. en lo que hoy conocemos como Región Autónoma del Atlántica Sur (RAAS) de Nicaragua. justo en las riveras del Río Jaramillo. y sólo la hablan los Ramas que viven en Cañe Creek y Wiring Cay. y MayangnasUlwas. MayangnasPanamakas. Los Misquitos Provienen de las selvas húmedas de Colombia y Venezuela. se cree que fueron los primeros que llegaron aquí. Los Ramas. Los Misquitos conservan sus costumbres. cada uno tiene su propia lengua y sus costumbres. En total hay 393 mil. En la actualidad La Constitución de la República reconoce la existencia de los pueblos indígenas y les reconoce todos sus derechos como nicaragüenses que son.los Misquitos. Ahora los alumnos de las escuelas clases en Misquitas reciben las su lengua. su lengua se ha ido perdiendo. Mayangna: 13 mil quinientos. sus costumbres o sus tierras. ochocientos cincuenta indígenas y afro caribeños. unos murieron en el ataque y otros fueron vendidos como esclavos a piratas ingleses y daneses. En la Costa del Caribe Misquitos: 125 mil Criollos:43 mil Garífunas: 2 mil Ramas: mil trescientos cincuenta.

sobre los márgenes de la desembocadura del Río Grande de Matagalpa. prosigue. Los ulwas fueron perseguidos Kandler Santiago Simón. principalmente el Ulwa. miskito.700 habitantes y está situada a la entrada de una extensa planicie de pino Caribe que puebla algunas zonas del Atlántico de nuestro país. inglés creóle y hasta español. que era una especie de árbol propio de la región. Aun así el Ulwa guarda sus propias raíces. a causa del maltrato que tuvieron nuestras comunidades por culpa de los miskitos y otras tribus que nos perseguían y asesinaban". relata Simón. recuerda que su abuelo fue el último de los siete primeros ulwas que se asentaron en lo que hoy es Karawala. Asimismo. vinieron desde el centro o parte alta del Río Grande de Matagalpa. miembro del Consejo de Ancianos de Karawala y con más de 90 años en su haber. La comunidad tiene unos 1. "Nuestros ancestros ulwas salieron huyendo. una comunidad indígena donde sus habitantes se enorgullecen de hablar varios lenguajes. "vinimos bajando por la cuenca hasta llegar a Karawala.Karawala es el único lugar del país donde habita la última comunidad Ulwa. de dos lugares conocidos como el Cacao y Mango*'. esto se debe a que desde su llegada la región se fue poblando por otros grupos y comunidades indígenas que han hecho de Karawala un lugar multifacético. 22 . Originalmente se asentaron en un lugar al que llamaron Kara. Además del Ulwa también dominan el sumo. Algunas hipótesis dicen que los ulwas formaron parte de las tribus de los matagalpas y también que formaron parte de las comunidades indígenas que vivieron en América del Sur.

debido que desde niños sus madres le ponían Prensa y en la parte del cuello les ponían un brazalete de árbol de Guarumo para que el cuello se les hiciera más largo por que los Indios Matagalpas eran y son de cuello corto. la artesanía y la agricultura. llegados de Las Antillas en muy remotos tiempos a las costas nicaragüenses del Océano Atlántico. también se perforaban el labio inferior para colocarse agujas grandes de plata u otro metal de forma torcida. precolombino. La Tribu Matagalpa era una de las principales tribus indígenas de Nicaragua. En la época precolombina emigraron varias tribus. El periodo precolombina llamada la edad de Piedra por que algunas tribus eran expertas en esculpir estatuas en piedras para representar a sus Dioses y elaborar lanzas de piedra y diferentes armas. Entre sus principales tradiciones y costumbres era que se perforaban las orejas para usar huesos de animales o palitos.Los Chontales Los Chontales. según historiadores nicaragüenses y de Centroamérica al igual que algunos cronistas de la colonia. colonial y Republicano. los que hablaban diferentes lenguas o dialectos y diferentes artes. de color 23 . Su cultura era la que más se relacionaba con la naturaleza y la madre Tierra. Los Matagalpa Importantes. Los Indios Matagalpa eran muy identificados porque su cabeza era achatada. También fueron confundidos con los "Caráibes" o "Caribes". de igual manera utilizaban las piedra para terapias medicinales. dieron a los más antiguos pobladores de Nicaragua. la pesca. acostumbraban a usar el pelo largo. se pintaban de rojo y negro para salir a la guerra. diferentes nombres llamándoles "Chontales" "Caribes" y "Caribisis". bajos. según el ambiente que se encontraban así se desarrollaban en la caza.

los pies de desnudos o con caites de cuero o de baqueta. de barba escasa. El 11 de septiembre de 1856 llego una división de sesenta indios con flechas al mando y a cargo de mayor capitán Francisco Sacaza con los oficiales Ceferino González. Donde sorprendió a los soldados que cuidaban la 24 . Matagalpa. de septiembre de esta Gloriosa batalla de los patriota Nicaragüense y el ejército septentrional compuesto de 60 indio flechero de Matagalpa. José Cirro. Deporte Indígena El Deporte favorito de los Matagalpas era que tiraban una mazorca de maíz al aire. pelo grueso. Francisco Aviles. las mujeres eran y son bajas y gorditas. este juego era practicado en la Plaza de Laborío llamada Calle del olote. Uluas. comenzó en yucul en abril de 1856 y terminó en San Juan de! sur el primero de mayo de 1857. de pelo largo y usaban trenzas. Miguel Marenco y Estanislao Mórale que fueron tan útiles en la jornadas del 14. Hablar de Rebelión Indígena. de los filibusteros de Walker. tenían broqueles de cueros de Dantos. Dule. Las armas principales que usaban los Matagalpas eran los arcos y las flechas. Ulwas. después del XX usaron cotonas blancas y pantalones de Yutes. y un grupo de flecheros no dejaban caer la mazorca hasta que callera solo elOlote sin granos al suelo. popoluca. Los Matagalpas tienen cinco lenguas clasificados en Chatos. los químicos que usaban para torturas era masas de chiles y excrementos de los mismos Indios. Miguel Vélez. morales salientes con pómulo alto. Las mujeres usaban una manta hechas por ellas que se las enrollaban en el cuerpo y se amarraban una cinta de color en la cintura con los pies desnudos y no usaban ropa interior. ojos oblicuos. Cacaopera y Paníasma. Las flechas eran fabricadas de Pijibay con un corte transversal.bronceados. es hablar de la liberación de Nicaragua. Antes del siglo IX utilizaban de trajes ios taparrabos hasta el siglo XX.

se les pagaba un peso diario en plata. y más aún la cafetalera emergente descargan sobre los indio y campesino todas las tares del trabajo productivo y aquellas necesaria para el desarrollo de la forma nueva de explotación. A los trabajadores del gobierno de acece de Managua. le toco a los municipio del departamento de Matagalpa hacer las obras y colocar lo poste. y como lo mandabas la autoridades por la fuerza .hacienda de san Jacinto un soldados le pregunto ¡alto quien vive? Y le contesta "¡tranquilo. alguno fueron golpeado al subir a bajar las cuestas porque se le soltaban el amarras. "Partidas de indio de las cañada venían a la capital a traer el alambre. y por traer alambre les pagaban 8 reales diario. muy enojados . cuyo rollos eran pesado e incómodos para la conducción" lo que tenían muías la traían para cargarla con los Rollos de alambres y subir y bajar la cuesta donde se le iba la carga para atrás y para de adelantes. volvían a curar su muías o caballo a su cañada. los trabajos. a! trabajo obligatorio. y más sufrían lo por no tener bestia traían entres dos. a los que llevaban muías seis Ríales y los que traían bestia. un rollo ensartando en un palo. y hubo indio golpeado que llego a morir a su cañada . con sesenta indios flecheros. que unidas al maltrato personal a los injusto encarcelamientos. hiriendo el alambre. y de ahí hasta la ciudad de Matagalpa. dividiéndose ambos departamentos. Levantamiento Indígena de1881 En 1880 se inició el tendidos del hilo telegráfico entre Managua y Matagalpa. tan dispuesto como nosotros a expulsar al enemigo". concurre a preparar las 25 . y a ios indios les pagaban 2 reales Diarios por el trabajo de! abre. ejército que iba ordenado organizar eí general Tomás Martínez. soldados! Soy el capitán Francisco Sacaza traigo refuerzo para la Guarnición de san Jacinto. Vengo desde Matagalpa. al gobierno le correspondía su parte hasta el lugar llamado acece que era el límite del departamento. el pescuezo o el anca. y remunerado o no. Los hechos relatan y muestra como la clase dominante. a los despojándole. pasando por Metapa.

comida y garrote. Matagalpa estaba Constituida por tres Pueblos Indígenas llamado Pueblo Grande. donde estas adquirieron las tierras que ya tenían en posesión 26 . alegres y enamorados. algunos fusiles de taco o Guaíuceros. El día miércoles 30 de marzo de 1881. fue hasta 1542 que se procedió a darle Organización a los Pueblos Indios conforme las leyes especiales para ellos y se formaron íos primeros cabildos Indígenas. sino Tribus o pueblos originarios. los que vieron esto cálculos eran como tres mil indios lo que atacaron al pueblo. Eran las 11 de la mañanas el día 30 de marzo de 1881. se recuerda al joven Rubén Alonso mozalbete leones de 17 años. Formas de Organización Matagalpa es un pueblo de Indio encontrados por los Colonizadores Españoles a la fecha deí descubrimiento y conquista de Nicaragua. y Las mujeres cargaban masa de chile para untar a los machete. Las Comunidades de Indios surgieron paralelamente con los cabildos de indios en 1542. los jesuítas coincide en el mismo número alguna casa arden. Antes de estas Organizaciones no se llamaban indios. pólvora. los cerro hierven de indios y las armas de fuego se oyen disparar por toda parte. cuando los aguerrido indio de Matagalpa entraban a la ciudad en cuatro en fondo haciendo un cordón alrededor del pueblo portando flecha que se decían envenenadas. un joven don Rubén Alonso.condiciones para el levantamiento de los indios del 30 de marzo de 1881 en Matagalpa. Solingalpa y Molaguina. gorditos. En 1830 se suman las cuatro parcialidades. machete afilados. viendo que una gran partida de indio armado se dirigían a la ciudad corrió a darle aviso al perfecto cuadra y es rechazado. cargado flecha. Las indias acompañaban a los hombres. tos indios aplican por primera vez la ingeniosa operación "cusuco "abriendo hoyo en la paredes de las casa para avanzar por la ciudad sin ser visto.

Con el transcurso de los años se ha venido actualizando las estructuras tradicionales. 27 . sin perder su originalidad. y llegar hacer una autoridad tradicional. con el Gobierno de Zelaya mandato que las comunidades Indígenas debían tener una Junta directiva administrativa conformada por unPresidente. Molaguina y Laborío. 72 miembros del consejo de ancianos. responsabilidades y sobre todo los valores de sus costumbres y tradiciones que puedan compartir. para que en la realidad pueda pasar por todas esas pruebas en los traspasos de varas también conocido como Vela de la Vara. 32 regidores. y han conservado su forma de organización hasta hoy en cuatro parcialidades: Pueblo Grande. A partir de 1904. Para llegar hacer una autoridad tradicional. Cada año la máxima autoridad concejo de ancianos valora y revisa el comportamiento. Alguaisiles. un vise secretario. cumpliendo las mismas funciones. por mandato de los concejos de ancianos que se han nombrado delegados indígenas en territorios y o comunidades que no hay autoridades tradicionales. un vise presidente. el cacique mayor mantiene su vara y vise cacique. primero la misma autoridad concejos de ancianos nombra a primer regidor por un año dándole misiones específicas de trabajo comunitario. cada parcialidad está representada por un alcalde de vara. un primer vocal y un segundo vocal. segundo año los nombran como segundo regidor. conservar y trasmitir a sus sucesores.comprándoselas a la Corona Española y otorgándoles el Título en 1723 el Rey de España Fernando VIL Los Indios Matagalpa a través de la Historia han mantenido sus tradiciones y costumbres. seguidamente el concejo de anciano revisa si ha fallecido algún miembro de anciano para que se nombre al alcalde como un concejo mas y si no se nombra miembro del concejo de anciano. un secretario general. que significa la casa mayor. Solingalpa. y así sucesivamente pasará por seis varas hasta llegar a la vara más gruesa que es la vara mayor de Alcalde la que la tendrá por un año.

El Color rojo. NARANJA: representa la Sociedad. no hay cultura sin sociedad. el color Plomo. de Níspero y Ébano. el café representa nuestra madre Tierra. color zapote representa los arbustos de árboles silvestres y el color violeta que representa la armonía humana con la naturaleza. tiene su propia bandera. el Morado representa los frutos de la uva silvestre. La Bandera símbolo del Pueblo Indígena de Matagalpa El Pueblo Indígena Matagalpa. cultura. 28 . La simbología de diferentes colores significa nuestra cosmología. el color Azul representa el color del cielo y el color Negro que representan la noche. expresión del poder comunitario y armónico.Que son las varas y sus significados Las varas son símbolo de autoridad tradicional. AMARILLO: simboliza Energía y fuerza desde el punto de vista de los principios morales del hombre la práctica educativa y los derechos humanos. el tiempo transforma las cosas. el blanco representa el día. representa. el amarillo representa el sol. estructuradas de diferente grosor. en la parte de arriba lleva una simbología de Hilo de algodón de diversos colores y tanto en la parte de abajo y arriba llevan una chapa de lata. elaborada de madera fina. preservación y procreación de la especia Humana en valores. el color verde las montañas. la sangre India. VIOLETA: representa la Política e ideología. el color rosado representa las flores del árbol de macuelizo. ROJO: simboliza La Madre Tierra. el agua y las nubes. que está representada por siete Colores que significan: BLANCO: Indica la pureza. el tiempo que trae consigo. representa algunas flores naturales.

Origen Algunas fuentes usan el término "Cholutega" como una forma alternativa de "Chorotega". chomis. el ser humano está vinculado a la tierra pero a la vez la tierra forma parte de! cosmos. quienes se asentaron también en Nicaragua. A su vez. Los chorotegas proceden de Mesoamérica y se estima que llegaron a Centroamérica entre el siglo VI y VIL Están considerados como el grupo étnico de cultura mesoamérica na situado más al sur. región que fue conocida con el nombre de Chorotega o Chorotega Vieja y que fue el confín del avance de las culturas mesoamérica ñas en la vertiente del Pacífico. En tiempos prehispánicos también habitaban en el oriente deEI Salvador.AZUL: simboliza el Espacio cósmico e infinito. la región deChomesen la margen oriental del golfo de Nicoya. Kaufman ha propuesto para 29 . más tarde hubieron de enfrentar la llegada de los nicaraos (nahoas o niquiranos). los chorotegas (dirianes y nagrandanos) se asentaron en la vertiente del Pacífico de Nicaragua. En Nicaragua. VERDE: Representa la Economía y producción como un símbolo de la riqueza naturales representada en la tierra y territorio. los dominios del jefe Gurutina y las costas de la ensenada deTivives. lo cual ha conducido a ciertas especulaciones (Kaufman. zapandíes. churutecas) ocuparon toda la península de Nicoya. de donde desplazaron a pueblos pertenecientes a culturas del Área Intermedia. orotiñas. 2001)2 que propone que los chorotegas eran los habitantes originales de la ciudad de Cholula. donde está la mayoría de las reserva naturales donde están ios movimiento indígenas. especialmente en la región del istmo de Rivas a orillas del Gran Lago de Nicaragua o Cocibolca. cuando fueron desplazados por los pueblos nahuas. pueblo de idioma náhuatl. En Cosía Rica. los pueblos chorotegas (nicoyas.

pero la presencia del chorotega. A pesar de la existencia de rasgos indígenas en la cultura de los matambuseños. Los idiomas de la familia otomangueana se hablan principalmente en México.2 Esto sigue siendo una hipótesis de TerrenceKaufman. algunas de ellas pueden ser apreciadas en sus comunidades actuales. 30 . Idioma El Idioma chorotega actualmente está casi extinto. Los chorotegas precolombinos habitaban principalmente en chozas. es poco lo aún se mantiene de la muy rica cultura que tuvieron los Chorotegas y que se conoceParcialmente a través de las excavaciones arqueológicas y de las crónicas coloniales. como la construcción de ranchos de madera rolliza y palma. Los Mayangnas del rio Bocay y Lakus son descendientes de los reyes Ulwas y Yusku. quienes fueron jefes de las tribus más importantes que ocuparon la boca del río Amak (afluente del rio Bocay). pero fue por corto tiempo ya que su descendencia fue en el río Bocay. ya que no existe ninguna evidencia arqueológica ni lingüística que logre comprobarlo. lo cual es una evidencia del origen norteño (México) de este grupo humano. siendosus dioses principales Ti potan i. Nenbithía y Nenguitamali. por muchos años. 2001.Chorotega una etimología basada en el idioma náhuatl clásico: chorotega <chololtécah que significa precisamente 'habitantes de Cholula'. Forma parte de la rama mangue de los idiomas otomangueanos. Ulwas estuvo por un período en el río Ulwaskín (afluente del río Coco) que se bautizó con su nombre. el sutiaba y el chiapaneco tan al sur se debe probablemente a las migraciones provocadas subsiguientemente al establecimiento de los pueblos nahuas en el centro de México (Kaufman. Religión Su religión es politeísta.

Los Ulwas por ejemplo. Así fue que se originaron las comunidades de hoy en día. Según los ancianos. La poblacióndisminuyó y muchos buscaron refugio en la tierra de los Mayangnas.Todos los jefes que existieron fueron sukias. existen en la comunidad de Karawala. pero eran pocos mientras los miskitos y otras tribus eran muchos y tenían fuerza. Los Mayangna vivían sobre el río Coco. cada uno de los jefes le dio nombre a su grupo. anterior a la llegada de los españoles cada grupo estaba bien organizado. La desunión de estas tribus fue con la llegada de los europeos al lugar. De todas esas tribus se originaron los Mayangna de hoy. como se les llama a los líderes y sabios. llamó a su gente Ulwas. Los Pantasma 31 . los Mayangna del río Bocay son Panamahkas. Tradición oral. Yusku y Bawihka. los Panamahka y los Tawahka. El rey Yusku llamó a su grupo los Yuskus. Ulwas hizo lo mismo. lo que causó una gran guerra donde murió la mayoría de personas y de los que quedaron vivos cada quien buscó por su lado. con diferentes nombres. pero en memoria de sus jefes cambiaron sus descendencias. Tomado de Documentación del Reclamo Histórico de las Comunidades Mayangna de la cuenca del Río Bocay. Otros sukias fueron los Bawihka. en \a RAAS (Región Autónoma Atlántico Sur). Era gente que vivía en constante guerra con el pueblo Mayangna. pero eso cambió a partir del descubrimiento de América. abajo y arriba. Según la historia. es decir sobre las cuencas de los ríos Bocay y Lakus.

El valle es pobre pero fértil. Es atravesado por el río Pantasma.000 habitantes en el departamento de Jinotega. encuadrado en lo que era la provincia de Tologalpa.2 Pantasma es una región en el norte de Nicaragua. En su centro está el pueblo Las Praderas. granos. café y ganadería). comenzaron una caminata desarmada de la paz a través del valle de Pantasma. La palabra española Pantasma (Gallego: Pantasma) viene del griego Qávíaopa (phantasma).UU. La forma circular del cráter. hecho que se confirma en los hallazgos de ruinas en dos de sus primeros poblados. El 23 de marzo de 1987 miembros del „FirstVeteransPeaceActionTeam" de ios EE. en el que habitaron indígenas. frutas. en la que la Contra. En la lengua Miskita la palabra Pantasma significa hombre bajo o cabeza chata. asesinó el 18 de octubre de 1983 a 47 hombres. con agricultura intensiva (maíz. para centrar la atención publica al terror de la Contra muy brutal particularmente en esta parte del país. armada por los Estados Unidos bajo el mandato del presidente Ronald Reagan para luchar contra el gobierno sandinista. Alcanzó triste notoriedad por la Masacre de Pantasma. la posición oblicua de su piso según la cuesta espaciosa de la montaña y su situación al parecer arbitraria apoya un impacto meteoritito. En el 19 de octubre de 1986 una mina de la Contra destruyó un camión de transporte público propiedad del Sr. El Valle de Pantasma es un valle circular con un diámetro de más de 12 kilómetros al norte de Nicaragua con coordenadas 13°22' norte y un 85°57' oeste.Anteriormente el poblado se conocía como "Valle de Pantasma". un tributario del río Coco (también llamado Río Segovia). Un levantamiento central falta o se puede cubrir ya con sedimentos. Actualmente hay nuevas suposiciones que el Cráter de Pantasma se formó cuando un meteorito de un diámetro de más de 500 m golpeó en las capasefusivas terciarias de la montaña volcánica norteña de Nicaragua. Guillermo Rodas Centeno en la carretera principal de Pantasma a Jinotega y mató a 11 y mutiló 33 humanos civiles. la aldea principal del municipio de Santa María de Pantasma con 40. Un anillo de 32 . mujeres y niños en un asalto a las cooperativas agrícolas del valle.

tektites). Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgió en el siglo XVII. Los misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que siempre han sido misquitos. tawahkas (sumu). permaneció aislado de la conquistaespañola. 50 millones de años). que se extiende desdeCabo Camarón en Honduras hasta más al Sur del Río Grande de Matagalpa en Nicaragua. Todavía no se ha buscado materiales típicos del impacto (shattercones. africanos y europeos. no está claro. de una mezcla social y biológica de bawinkas. En 1711. el Obispo de Nicaragua describió así el origen de los «Zambos y Misquitos: 33 .1 que hacen parte de grupo lenmichí de las lenguas Macro-chibchas. El tamaño y forma del cráter recuerda en el cráter de Bosumtwi en Ghana (10 km. suevites. Su posición en el paisaje es casi idéntica al cráter del impacto de GoatPaddock en Australia (5 km. cuyo idioma nativo pertenece a la familia delenguas misumalpas. 1 million de años). La historia volcánica de la región entera y la vecindad de una zona volcánica activa sugieren un origen volcánico (caldera explosiva. Los Misquitos Los misquitos (o miskitos) son un grupo étnico indígena de Centroamérica. Hogar misquito cerca del río Prinzapolka El origen de los misquitos como grupo étnico. que podrían probar un acontecimiento del impacto. Tambora). Krakatoa.eyección no es reconocible claramente en el paisaje rugoso.2 3 Su territorio.

.. especialmente del español y del inglés y existe alguna muestra. Gobierno La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada. Lengua La mayoría de los Misquitos hablan el misquito. por los misioneros moravos (de la Hermandad de Moravia) que negaron a la región en 1849. un gobernador.. recogiéndose la tercera parte de los negros y los demás se retiraron y guarecieron entre las malezas de aquellas montañas ocupadas por indios caribes que celosos y recelosos de aquellos nuevos huéspedes le hicieron guerra muy cruda. Con las mujeres de los vencidos se fueron multiplicando los vencedores. además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos. de influencia africana. Religión La mayoría son cristianos. 34 .. un almirante. con una estructura política clara. Había un rey pero no tenía el poder absoluto. quienes hoy en día tienen fiera enemistad con ellos. 1 parecido al dialecto sumubawihka del tawahka sin embargo. y por qué ya murieron aquellos primeros huéspedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de negros y de indios. y durante la década de 1750.. y hasta 1687 no existen registros del primer rey confirmado. vencieron con el tiempo los negros a los caribes. aunque leve. retirándose estos montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales. La información histórica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran semi-deidades. un general.4 basado en el inglés caribeños y relacionado con el criollo beliceño y el criollo sanandresano.En el año de 1641 se perdió un navio cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte entre la boca del Río San Juan. Este poder estaba dividido entre él. provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras. para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito.. Jeremyl. más de 68 mil personas hablan el misquito criollo.

Los británicos también crearon en Nicaragua un país pensado para los misquitos. Los historiadores pensaban que los misquitos buscaban ser reconocidos como británicos. Los misquitos nunca se sintieron controlados por el gobierno nicaragüense. Pronto. y muchos misquitos aún hoy día no se consideran nicaragüenses.Este método permitía al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato español y de las Provincias Unidas de Centroamérica. y de hecho las vestimentas europeas eran comunes entre los misquitos y los británicos. 35 . Los colonos españoles comenzaron a llegar a las tierras misquitas en 1787. Estas incursiones de pillaje siguieron mucho tiempo después del cese de hostilidades entre británicos y españoles. los misquitos se consideraban superiores a otras tribus de la región (kukras. el hijo de un jefe sin nombre de los misquitos. pero los misquitos seguían dominando la región debido a su superioridad numérica y a su experiencia militar. que lo envió a Gran Bretaña en donde éste fue recibido en audiencia por el rey Carlos I. para venderlos a los británicos para trabajar en Jamaica. El primer contacto con los británicos se produjo durante el mando del padre de Oldman. a quienes se referían como salvajes). los misquitos fueron capaces de adquirir armas modernas. algunas veces para rescatar misquitos esclavizados antes de que fuesen enviados a Europa. Aun así fueron incluidos en Nicaragua en 1894. Su primer rey del que hay registros fue Oldman ('Hombre Viejo'). uniendo exploradores misquitos y zambos comenzaron a atacar asentamientos españoles en Honduras. Territorio aproximado de! Reino Misquito (en color rojo) Escudo de la casa real Misquito. incluso entre los reyes misquitos. pero más frecuentemente para esclavizar otros indígenas (durante mucho tiempo. sumos y rama). También esclavizaban a mujeres de otras tribus. ulwas. Debido a los intereses económicos de los británicos en Centroamérica (especialmente de Honduras Británica. La Nación Misquita llegó a ser un reino en algún momento antes de 1625. hoy llamada Belice).

En 1740 el rey misquito y la corona británica sellaron un Tratado de Amistad y Alianza formal. aunque se siguió manteniendo un protectorado no oficial sobre el reino. A partir de mediados del siglo XIX. El reino de los misquitos ayudó durante las guerras revolucionarias americanas atacando colonias españolas. X. encontrados en la desembocadura de la quebrada Pita del Carmen en el Rio Gusanera son pruebas de asentamiento aborigen. los británicos tuvieron que ceder el control sobre la costa oriental (caribeña o atlántica) de Nicaragua. Aun así. 36 . pero recuperado por Nicaragua en agosto. el interés de los británicos por la región comenzó a languidecer. año en que el gobierno de José Santos Zelaya restableció el dominio y soberanía de Nicaragua mediante la llamada Reincorporación de la Mosquitia. El retiro británico concluyó a finales de junio de 1787. y consiguieron numerosas victorias junto a los británicos. tras la firma de la paz en 1783. a pesar de un intento de restablecerlo por parte de los británicos en julio de ese mismo año. seguido del nombramiento de un Superintendente residente en 1749. ubicado en la comunidad Pita del Carmen. Hipótesis: Quienes fueron los primeros pobladores del Valle Benjamín Zeledón. El reino misquito desapareció en 1894. Se estableció un protectorado en el reino misquito. a menudo protegiendo los intereses de los misquitos frente a las agresiones españolas.

Es hacer Promover acerca de la importancia conciencia de saber de que en la comunidad región comprenda el valor existieron del norte nuestros XI. Es de excurs lugar hecho. que se poblaron en ese donde uno expone lugar con pruebas que se Sensibilizar a la población Sensibilizar ha llevado a cabo. ANÁLISIS DE RESULTADO De acuerdo a nuestros instrumentos utilizados podemos analizar que: El tiempo el tiempo que tiene Don Oscar Pérez y su familia de vivir en la finca el encanto es de seis años. Su hija Oscarina Pérez Pineda llego hace un año y su hijo Oscar Pineda tiene más de dos años de vivir allí. su yerno llego hace un año a la finca es decir tiene poco 37 de propias costumbres.Origen Variable Definición Indicador Sub Conocer el origen de los Población Es un conjunto de Análisis crítico de Realiz primero pobladores del personas Valle Benjamín Zeledón asentadas ubicado en la Pita del determinado Carmen con Cua munición del departamento de Jinotega Describir la en un observación y una Recopilación demostración fiel muestras. en el caso de doña Filomena Pineda y de Don Oscar. patrimonial primeros pobladores. características evidencia Evidencia sobre la existencia sus información de Análisi la obs utensil la Brinda . que la noticia. de estos hallazgos. OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES XII.

Don Oscar ni siquiera sospechaba que es su territorio encontraría piezas arqueologías pertenecientes habitantes antiguas que aún se desconoce. por lo tanto podemos similar que cuatro de los miembros de la familia desconocías de la importancia de estas piezas y el significado que tiene para nuestra cultura y patrimonio cultural. Es una hermosa finca con 25 manzanas de tierra con fértiles pastizales aptas para ganadería y fértiles huertas en las vegas del rio la gusanera y la quebrada la pita que justamente allí se junta ambos para formar un majestuoso y caudaloso rio. su procedencia y porque desaparecieron de este lugar tan apropiado para establecer un poblado con todas las condiciones climáticas y geográficas. En ese tiempo se les estaba dando aperturas a nuevas carreteras al municipio de Pantasma y el equipo de maquinaria estaba haciendo la carretera que comunicaba con las comunidades de San Vicente con la cabecera municipal de Pantasma. Al otro día muy de mañana comenzaron la faena. primero aplanaron el lugar donde construían la casa y conforme de que iban encontrando muchas piezas de barro de diferentes formas también habían pequeñas piezas talladas lo cual no le tomaron importancia solo su hija OscarinaPerez que es bachiller quien le llamo la atención y recolecto algunas pieza por que las miro similar a las que salen en los libros de textos de ciencias sociales. cuando sembraron por primera vez su huerta. como era tiempo de verano se situaron debajo de un frondoso árbol de mango. esta pasaría a unos 200 metros de la Finca el Encanto solamente separado por el rio la gusanera. cada vez encontraban piezas diferentes pero había una parte de la huerta que no podía trabajar con el arado ya que era muy incómodo porque era una loma. Cuanta don Oscar Perez que cuando el llego no había casa y trasladó materias para hacer su nueva vivienda que la construyo de madera aserrada y zinc.tiempo de haberse situado en ese lugar ya que este era un terreno que pertenecía al Señor Juan Valdivia Gutiérrez como parte de una herencia de su papa José Ángel Valdivia y puso a la venta su finca ubicada en la comunidad la flor y le compro a don Juan Valdivia. Cuando estas 40 . Con la explicación que les proporciono Oscarina al resto de sus familia comenzaron a darse cuenta de la importancia que tenían la piezas encontradas.

Comenzaron a llegar a la finca muchas personas curiosas con el fin de comprobar la noticia. quienes expresaron sus propias teorías. piedra de moler con su metate. como a las cuatro de la tarde comenzó la maquina a realizar su trabajo y cuál fue la sorpresa de los presentes al observar que el tractor con la cuchara como a dos metros de profundidad extrajera piezas más atractivas y mejor conservadas.máquinas pasaron construyendo la carretera don Oscar Pérez tomo la decisión de contratar un tractor para aplanarla como el resto del terreno. sobre el origen de estos hallazgos. pequeños ídolos de barro y adornos que con tanto esfuerzo y cuidado logro sacarlo para no deteriorarlos. El docente llego un sábado por la tarde acompañado por un grupo de jóvenes y don Oscar le mostro los objetos y los ubico en un tablón donde el docente comparo estos objetos con algunas figuras aborígenes que salen en los libros de textos de historia y le dijo a Don Oscar que estas piezas podrían ser de origen aborigen. Fue hasta que un hermano de don Oscar Pérez de nombre Juan Pérez. pero que lo haría por la tarde así fue. allí los tubo guardados durante cinco meses sin que se divulgara la noticia en la comunidad. Según la familia Pérez Pineda están muy 41 . entre ellas habían: ollas de piedra y de barro. que llegara a su finca para que observara estos objetos. jóvenes y personas de todas las edades los puedan observar. El tractorista le dijo que sí. En cambio don Rodolfo Chavarría conocido como “Culebra” dice que se ha descubierto un gran hallazgo arqueológico y que se deben conservar en un lugar para que niños. conocido como “Juancito” contaba a todo mundo sobre los hallazgos y mostraba fotografía que el mismo había tomado con su celular. Y otros como don Goyito González dicen que estos objetos son diabólicos y que pueden tener maldición y que ya no deberían seguir sacando cosas. atribuye estos hallazgos a antiguos duendes y sisimiques que bajaban por los farallones de la quebrada de la pita y se escondían en el salto y las cuevas de la vuelta al diablo un lugar muy próximo de la finca. Con ayudad de unos mozos los traslado a su casa. Algunos personajes como don Justiniano Quintero. Don Oscar Perez le mando una razón al docente Edgar Etanislao González que imparte clases de ciencias sociales en la escuela Luis Alfonzo Hernández ubicada en la comunidad. y que el lugar era propicio para un asentamiento antiguo.

nacatamales. la cual son reliquias de gran valor histórico que deben transcender y conocerse más allá de nuestro municipio y departamento. bajando por el salto del diablo pasando por la cueva de sisimique subiendo el farallón de los Valdivia y llegar a la finca el Encanto donde poner las piezas en vitrinas para que Sena observadas y ofrecerles a los visitantes bebidas y comidas típicas tales como tiste. Según don Oscar ha visto muchos lugares en la televisión donde apoyan lugares como este y que está dispuesto a hacer de su finca un lugar turístico con la ayudad de organizaciones competentes. atol. Se puede hacer una caminata hasta su finca con la construcción de un sendero que iría por la orilla de la quebrada la pita partiendo del puente la bruja siguiendo por la rivera derecha cruzando el puente el mico. rosquillas. Esta familia considera que las autoridades a fines de la cultura ya deberían estar trabajando en la promoción y divulgación de este lugar para que incluso gente extranjera pueda venir a observar y dar su punto de vista sobre este nuestro patrimonio nacional. güirilas. tamales dulce. pinol. XIII. estudiantes de II año de . elotes y muchas más cosas derivadas del maíz. me gustaría invertir para que mi comunidad sea un lugar sano lleno de cultura en el cual podamos hacerle un homenaje a nuestros primeros pobladores. pozol. Nosotros como investigadores universitarios de la UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE NICARAGUA –LEON 42 Jinotega.contentos por este acontecimiento y piensan que sería bueno darle seguimiento a que las personas sepan que tenemos algo importante de nuestros antepasados en nuestra comunidad. Conclusiones.

Comunidad Pita del Carmen. por otros medios. artesanales.  Recomendaciones: Gobierno Central: Que se haga un estudio (Arqueólogos. departamento de Jinotega estuvo poblada por un grupo de personas de origen no identificado quienes aprovechan la posición geográfica para sus actividades agrícolas. historiadores) por medio de investigaciones profesionales para que 43 puedan encontrar más piezas . XIV. Nosotros como estudiantes a llevar a cabo nuestra investigación nos dimos a la tarea de sensibilizar a la población de la Comunidad Pita El Carmen en especial a los Ciudadanos del Valle Benjamín Zeledón acerca de la importancia cultural y patrimonial que tienen los objetos encontrados en la Finca El Encanto. A través de nuestra investigación hemos determinado que la finca El Encanto Ubicada en el Valle Benjamín Zeledón. Existen solidas evidencias que demuestran que la Finca El Encanto estuvo poblada pro antiguos grupos aborígenes debido que los hallazgos encontrados se relacionan con actividades cotidianas ejemplo: Piedras de moler con su metate que nos indican que cultivaron maíz. El estudio de la historia.Licenciatura en Ciencias Sociales hemos llegado a las siguientes conclusiones de nuestro trabajo investigativo. Municipio El Cua. tiene una gran importancia porque nos lleva y nos incita a conocer e indagar sobre lugares que aún no han sido objeto de estudio. caza y religiosas. figuras femeninas que podían demostrar sus rasgos físicos y costumbres.

 Ciudadanía: Instamos a la población a visitar el lugar antepasados para para conocer sobre nuestros que así conozcas las piezas arqueológicas como un patrimonio de nuestra comunidad al cual debemos de cuidar e instar a cultivar nuestros aspectos históricos de dicha comunidad.  Alcaldía Municipal: Destine un fondo económico para condicionar el lugar para que este apto para recibir a personas de todo índole.  Ministerio de Educación (MINED): Hacer visitas a la Finca El Encanto con estudiantes de diferentes Centros de Estudios para que observen y conozcan nuestro patrimonio cultural mas cercano y le vayan dando realce y publicidad a este lugar. 44 .  Instituto Nicaragüense de Turismo (INTUR) Promover y divulgar la existencia de este lugar para que se convierta en un sitio turístico y de esta forma obtener ingresos económicos para el desarrollo de nuestra comunidad.arqueológicas antiguas aplicando el método de carbono 14 para saber exactamente la edad de estas piezas.

Anexos 45 .

46 .

Gráficos: 1. - ¿Cuánto tiempo tiene usted de vivir en este lugar? 3 Personas Dijeron 6 años que equivalen al 60% 1 Persona que ha vivido aquí entre 1 a 5 años que equivalen al 15% 1 persona dijo que ha vivido 2 años que e equivalen al 25% 47 .1.

25% 6 Años 1 a 5 Años 2 Años 60% 15% 48 .

Grafico 3. ¿Tenía usted conocimiento de la existencia de estas piezas arqueológicas en la finca? - 4 Personas dijeron que no que equivalen al 80% 1 persona dijo que si que equivalen al 20% 20% No Si 80% 49 .< 2.

5 Personas dijeron que hace 6 años que equivalen al 100% 6 años 100% 50 .4. ¿Desde cuándo se dio cuenta la existencia de estas piezas? .

¿Qué piensa hacer con las piezas arqueológicas y restos encontrados? .5.5 Personas dijeron que si que equivale al 100% Si 100% 51 .

¿Considera usted que al realizar el estudio de este lugar seria importante? .5 Personas dijeron que si que equivale al 100% Si 100% 52 .6.

¿Le gustaría que su Finca fuera un lugar de atracción turística? .7.5 Personas dijeron que si que equivale al 100% Si 100% 53 .

54 .

7 Realización de entrevista en la finca el Encanto. 8 Redacción de análisis de resultado nombres fecha Keylin Poveda Edgar González Joselin Chavarria William Ariel Herrera Aracely Altamirano Dalila Danny Cándida Rivera María Ofelia Mendoza Edgar González Danny Joselin Chavarria Aracely Edgar Candida Davila William Aracely Edgar Maria Ofelia María Ofelia Aracely Edgar Cándida joselin Edgar William Candida Danny Maria Ofelia Dalila Aracely Joselin keylin 07 de marzo de año 2015 Edgar Candida William Dalila Aracelly josseling Maria Ofelia Edgar Candida William Dalila 1 de junio del año 2015 14 de marzo del año 2015 18 de marzo del año 2015 25 de marzo del año 2015 1 de abril del año 2015 16 de marzo del año 2015 12 de junio del año 2015 55 .N° Actividad 1 Selección del Tema 2 Objetivo general Objetivo especifico 3 4 Información de evidencia en finca el Encanto Marco teórico 5 Diseño Metodologico 6 Redacción de justificación Antecedentes e introducción.

visita al Instituto Nicaragüense de Turismo Maria Ofelia Edgar William Aracely Candida Dalila Joselin Keylin Danny Edgar William Danny Maria Ofelia Aracely joselin 17 de junio del año 2015 3 de julio del año 2015 56 .Aracelly Joseling Danny Keylin 9 Redacción de conclusiones y recomendaciones 10 Redacción de dedicatoria.