You are on page 1of 2

abriendoconciencia.blogspot.com.

es
http://abriendoconciencia.blogspot.com.es/2007/11/hrani-yoga-el-sentido-alqumico-y-mgico.html

Hrani Yoga, el Sentido Alqumico y mgico de la nutricin


Omraam Mikhal Avanhov Prosveta Ed. (en francs, no s si hay traduccin espaola)
Una fruta es una carta escrita por el creador, una carta que debemos aprender a descifrar. En caso
contrario, no sacaremos de ella ningn provecho. En su libro, el autor nos dice que los alimentos, que
son preparados en los laboratorios divinos con una inmensa sabidura, contienen elementos capaces
de conservar o restablecer la salud fsica y psquica y de aportar las mayores revelaciones. Sentarnos
a la mesa en actitud reverencial, esto es lo que nos propone...
Parte 1
10.- Los alimentos son preparados en los laboratorios divinos con una inmensa sabidura y contienen elementos
mgicos capaces de conservar o restablecer la salud fsica y psquica y de aportar las mayores revelaciones.
Pero es necesario conocer en qu condiciones y de qu manera pueden ser sustrados esos elementos, el medio
ms eficaz es el pensamiento.
11.- Cojamos una fruta, pensemos que est henchida de rayos solares y que es una carta escrita por el Creador
que ste nos invita a descifrar. Si no sabemos leerla, pocos beneficios sacaremos de ella.
12.- La mejor forma de prepararse para ingerir un alimento es lavarse las manos, sentarse a la mesa, pronunciar
(verbal o mentalmente) una oracin corta para aliarse con el Creador y estar en silencio. Masticar el primer
bocado de forma pausada, sin prisas porque es el que arranca todo el proceso. Masticar correctamente favorece
la digestin porque la boca es un laboratorio esencial ya que absorbe las partculas etricas de los alimentos, las
energas ms sutiles que nutren al sistema nervioso. Las energas ms densas son las que luego son enviadas al
estmago. Es preciso despojar los alimentos de las energas divinas que contienen y este proceso se lleva a
cabo en la boca.
13.- Un iniciado sabe alimentar no slo su organismo fsico, sino tambin el espiritual. El hombre no slo posee
un cuerpo fsico sino tambin un cuerpo etrico, astral, mental, causal, bdico y tmico y cada uno de ellos
requiere su alimento. El cuerpo etrico se nutre con la respiracin. Si respiramos comiendo, la combustin es
ms intensa, teniendo en cuenta que la digestin es una combustin. Cuando comemos, conviene pararse de
vez en cuando y respirar hondo para que esta combustin permita al cuerpo etrico retirar el alimento de las
partculas ms sutiles. Slo se puede entrar en contacto con el etrico a travs del silencio y la respiracin.
14.- Cuando hemos comido en silencio y la paz, seguimos sintiendo ese estado durante el resto de la jornada. El
cuerpo etrico es el que nos aporta la vitalidad, la memoria y la sensibilidad. El cuerpo astral tambin necesita
ser alimentado mediante sentimientos y emociones, cuyas partculas son ms sutiles que las etricas. Se le nutre
sintiendo amor hacia los alimentos, pensando que han sido preparados en las cocinas del Creador y que por
tanto son una bendicin. (Se me ocurre que no es fcil pensar eso delante de un Mac Burger de tres pisos, je je).
15.- Cuando el cuerpo astral ha absorbido este tipo de elementos, le es ms fcil suscitar sentimientos elevados:
amor hacia el mundo entero, la sensacin de ser feliz y estar en paz y vivir en armona con la naturaleza. En
cambio, cuando comemos protestando, enfadndonos, con prisas, criticando (o mirando telediarios, que son
como pelculas de terror), durante el resto de la jornada nos sentimos agrios, nerviosos, parciales, nos cuesta
resolver los problemas ms sencillos.
16.- Para nutrir su cuerpo mental, un iniciado debe concentrarse sobre el alimento que va a ingerir, cerrando los
ojos y reflexionar sobre el hecho de que los alimentos son una manifestacin de la divinidad. Sobre qu
elementos puede aportarle, sobre las entidades invisibles que se han encargado de elaborar aquel fruto o
aquella verdura. Con esta prctica, el iniciado recibir revelaciones que le permitirn comprender su realidad de
forma ms luminosa. Los cuerpos causal, bdico y tmico se nutren cuando sentimos un profundo
reconocimiento hacia el Creador, despus de la comida. De esta manera entraremos en contacto con l.

19.- La nutricin ha de ser comprendida como un trabajo del espritu sobre la materia.
20.- Si abandonamos la mesa repletos y saciados, no sentiremos ningn impulso de perfeccionamiento. En
cambio, si nos levantamos con un ligero apetito, el cuerpo etrico recibe un impulso para ir a buscar en las
regiones superiores los elementos susceptibles de colmar el vaco que ha quedado. Si nos saciamos, el cuerpo
etrico, repleto, no puede llevar a cabo sus funciones de forma adecuada. Entonces las entidades del bajo astral,
al percibir esta abundancia de alimentos, se precipitan para participar en el festn que les estamos ofreciendo,
inconscientemente. As que poco despus sentiremos de nuevo un vaco, que tendremos que llenar con nuevos
alimentos.
21.- Cuando los alimentos han sido bendecidos antes de ingerirlos, se crea en los cuerpos sutiles un contacto,
una adaptacin que permite al organismo absorber mejor la riqueza del nutriente. Los alimentos, tal y como nos
los presentan, no estn preparados para ser asimilados y distribuidos en el cuerpo. Hace falta primero
amaestrarlos, hacerse amigo de ellos para que puedan vibrar al unsono con el cuerpo. Cualquier partcula que
no vibra en armona con el organismo lo molesta. Slo el amor puede transformar la materia que ingerimos.
22.- Si no comemos con amor, una buena parte del alimento no puede ser transformada porque no vibra en
armona con el cuerpo y esa materia densa, cuando se acumula, acaba obstaculizando las funciones del
organismo.
33.- Comiendo en silencio, preparamos las condiciones favorables para la manifestacin de entidades divinas.
34.- Una forma ideal de armonizar los alimentos es cantar antes de comer.
35.-Si comemos con tensiones, los alimentos se vengan y nos sientan mal. Cantar atrae entidades luminosas de
los mundos invisibles.
96.- Para tomar el camino ascendente, para elevarse, el hombre debe desvestirse, simblicamente hablando,
deshacerse de todo lo que le impide aligerarse, el ayuno es una forma de conseguirlo. Pero ayunar no se limita
slo a no ingerir alimentos, sino renunciar a ciertos sentimientos, a ciertos pensamientos que nos hacen ser ms
pesados y ms densos. En cuanto nos quitemos de encima todo lo intil, seremos atravesados por un soplo
divino.
105.- Si queremos lograr que los alimentos nos nutran espiritualmente, si queremos recibir sus partculas ms
divinas, debemos comer de forma consciente, despierta, amorosa.