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Evangelio y Reflexiones
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Jess cae por segunda vez


Marsula Palmar
Orando en familia
Oremos al Padre por un trabajo justo
Que cada maana puedas amar ms a la gente
Seor, yo quiero
Un canto para un abuelo
Vivir de las apariencias o aparentar lo que no es
Mujeres con cncer
Una ligera y suave lluvia
Venezuela llora como Mara
Parbolas agrcolas
Una noche de oracin y presencia del Espritu Santo
Curesmaes para t
Mara Magdalena segn la Iglesia Catlica
Antecedentes de las Cruzadas
Varias religiones una sola fe
Primera Edicin.
Arquidicesis de Maracaibo.
Parroquia Nuestra Seora de Guadalupe.
Sierra Maestra, San Francisco, Venezuela. Oscar Alberto Rivas.

La Biblia se lee con los pies descalzos, el corazn abierto y lleno de mucha fe para descubrir a
travs de la Palabra la presencia viva de Jess.
1.- EVANGELIO (MT 8,5-17)
Aquel centurin era comandante de una "centuria" (100 hombres), que formaban la 60 parte de una
legin romana. Quiz sea comparable a un suboficial de rango inferior en las organizaciones militares
actuales. El NT menciona a 2 centuriones por nombre: Cornelio, uno de los primeros gentiles bautizados por
los apstoles (Hch. 10), y Julio, quien llev a Pablo desde Cesrea hasta Roma (27:1, 3,43). Se mencionan
con simpatas a otros 2: el de Cafarnam, cuyo siervo Jess san (Mt. 8:5-13), y el que estuvo junto a la
cruz y que declar que Jess era el "Hijo de Dios" (Mt. 27:54).
Ojala cuanto pidamos a Jess lo hagamos con la fe de aquel soldado romano, en muchas ocasiones
dudamos del gran poder divino, es una lucha interna en cada hombre o mujer, sin embargo Jess siempre
est dispuesto para salir en nuestra defensa, nosotros debemos a aprender en fiarnos de Cristo, el nico
camino que nos lleva al Padre.
La fe mueve montaas sin tener que ir al lugar de los acontecimientos, solo invoca el nombre del Seor
con la seguridad y la confianza de dos amigos y te quedaras sorprendido de la respuesta de Jess. Si t
quieres, l quiere.
2.- EVANGELIO (MT 11,20-24)
Aunque Jess cada maana derrama una lluvia de milagros y de obras maravillosas nuestros corazones
permanecen apagados a la Gloria de Dios, son corazones que solo viven para alabar y adorar al
materialismo, han seleccionado la puerta grande, gigante y ha desechado la puerta pequea. Tantas obras
que el Seor ha hecho en tu corazn, como la hizo en Corozain, Betsaida, Tiro, Sidn y en Cafarnam, pero
que va, todas esas ciudades de una u otra manera no respondieron al llamado del Seor, se ahogaron en
los placeres terrenales, le dieron rienda suelta a su moda liberadora y pegadora; prostitucin, desenfreno
sexual, gula, drogas, alcohol, infidelidades, vanidad, prepotenciauna puerta mollejua para pecar y se
olvidaron rpidamente de Dios y de su Reino de Salvacin.
Nadie es feliz recibiendo una buena reprimenda. En efecto, tiene que ser especialmente doloroso ser
reprendido por Cristo, l que nos ama con un corazn infinitamente misericordioso. Simplemente, no hay
excusa, no hay inmunidad cuando uno es reprendido por la mismsima Verdad. Recibamos, pues, con
humildad y responsabilidad cada da la llamada de Dios a la conversin.

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3.- EVANGELIO (MC 6,7-13)


Caramba, ahora le toca a los verdaderos apstoles del Seor ir solos, ya Jess los preparo debidamente
y ahora los enva a predicar, ensear, manifestar, representar, desplegar y difundir el Evangelio, y adems
les dice solo con un bastoncito para sortear tramos difciles de los caminos.
Nadie ha de quedar al margen de la enseanza liberadora de Jess. Todos deben recibir la Buena
Noticia, se predica fuertemente para salvar las almas de nuestros hermanos, no hay pretensiones
personales. Nadie queda excluido del Amor de Dios. Es necesario llegar hasta el ltimo rincn del mundo,
callecitas, veredas, caminos, trochas. Hay que anunciar el gozo de la salvacin plena y universal, por medio
de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre por nosotros, muerto y resucitado y presente activamente en la
Iglesia. Y quien asuma posiciones diferentes al mandato de Jess sencillamente esta en el camino
equivocado.
Hermano apstol, Cristo confa plenamente en ti!!! Estn equipados con poder sobre los espritus
inmundos (Mc 6,7) y con un bagaje casi inexistente. Inician la misin de la Iglesia. La eficacia de su
predicacin evangelizadora no vendr de influencias humanas o materiales, sino del poder de Dios y de la
sinceridad, de la fe y del testimonio de vida del predicador.
4.- EVANGELIO (MT 10,16-23)
Donde se siembra la verdad al lado crece la mentira, donde se siembra el trabajo honesto al lado crece
el explotador, donde se construye la justicia al lado crecen los jueces corruptos, donde se produce la paz al
lado nacen los perros de la guerra. Donde se siembra el Evangelio al lado nacen los detractores y traidores
de Jess.
Hoy, el Evangelio remarca las dificultades y las contradicciones que el cristiano de hoy, maana y
siempre habr de sufrir por causa de Cristo y de su Evangelio, y como deber resistir y perseverar hasta el
final. Jess nos prometi: Yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo (Mt 28,20); pero no
ha prometido a los suyos un camino fcil, todo lo contrario, les dijo: Seris odiados de todos por causa de
mi nombre (Mt 10,22).
5.- EVANGELIO (MT 10,24-33)
El Evangelio de hoy nos abre los ojos respecto al hecho ineludible de que el discpulo sea a veces
incomprendido, encuentre obstculos o hasta sea perseguido por haberse declarado seguidor, partidario,
admirador, amigo e incondicional de Cristo. La vida de Jess fue un servicio ininterrumpido en defensa de la
verdad. Si a l se le apod como Beelzebul, no es extrao que en disputas, en confrontaciones culturales
o en los careos que vemos en televisin, nos tachen de retrgrados.
La fidelidad a Cristo Maestro es el mximo reconocimiento del que podemos gloriarnos: Por todo aquel
que se declare por m ante los hombres, yo tambin me declarar por l ante mi Padre que est en los
cielos (Mt 10,32).
Aprende a vivir confiando en Dios, tenemos su refugio y amparo, l nos da su ayuda, auxilio, socorro,
interseccin y su Gracia. Recuerda que eres discpulo, pero no Maestro, eres criado, pero no Seor.
Oremos hoy por Dios para que nos d santos sacerdotes y santas religiosas, y muchas vocaciones
sacerdotales y religiosas. Oremos por los enfermos y enfermas, que muchas veces se sienten solos y
abandonados.
6.- EVANGELIO (MT 9,32-38)
El mudo que hablo para predicar, recupero la voz para ser un verdadero discpulo del Seor. Hoy
tambin nosotros tambin debemos recuperar la voz para denunciar tantas injusticias. El Evangelio nos
habla de la curacin, sanacin y alivio de un endemoniado y posedo mudo, que provoca diferentes
reacciones en los fariseos y en la multitud. Mientras que los fariseos, ante la evidencia de un prodigio
innegable, lo atribuyen a poderes diablicos Por el Prncipe de los demonios expulsa a los demonios (Mt
9,34), la multitud se maravilla: Jams se vio cosa igual en Israel (Mt 9,33).
Es la multitud vida de escuchar la Palabra del verdadero Buen Pastor, son las multitudes que siguen
desde entonces a Cristo y ahora a nuestro Papa. A Jess no le preocupaba la animadversin, antipata y
enemistad de los fariseos, eso a l le resbalaba, l continuaba fiel a su misin. Es ms, Jess, ante la
evidencia de que los guas de Israel, en vez de cuidar y apacentar el rebao, lo que hacan era descarriarlo,
se apiad de aquellas multitudes cansadas y abatidas, como ovejas sin pastor.
Que las multitudes desean y agradecen una buena gua qued comprobado en las visitas pastorales del
Papa Juan Pablo II y Francisco a tantos pases del mundo. Cuntas multitudes reunidas a su alrededor!
Cmo escuchaban su palabra, sobre todo los jvenes! Y eso que el Papa no rebajaba el Evangelio, sino

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que lo predicaba con todas sus exigencias. El pueblo de Dios rompe los obstculos de muchas multitudes
para empaparse de la Buena Noticia.
7.- EVANGELIO (MT 7,6.12-14):
El Seor desea tenerte en su Reino, pero no quiere que pases por la puerta ancha, quiere que pases por
la puerta angosta, que es la que te lleva por la ruta de quien en verdad quiere la vida, es la ruta construida
cada da con dedicacin, con audacia, con empeo y con solidaridad.
El pasaje a la tierra eterna est disponible para todos, para ti y para m. El mensaje de Cristo nos dice
que todos podemos entrar en la vida. El pasaje es estrecho, pero abierto a todos; estrecho porque es
exigente, requiere compromiso, abnegacin, mortificacin del propio egosmo. Para pasar por la puerta
estrella hay que ir liviano, sin rencores, ni odios, ni vanidades, ni amarguras.
8.- EVANGELIO (MT 6,1-6.16-18)
El Seor nos advierte, que el amor no acepta medias tintas, ni caretas, ni dobles caras, ni incongruencias
a la hora de practicar nuestra caridad impulsada por nuestra manera de amar. Cuando la situacin de
pobreza de un hermano nos anima a actuar debe ser de manera silente, sin algarabas, ni promociones, que
nadie se entere de tu limosna, donativo que con sobrada razn el Padre eterno recompensara ms rpido
de lo que t piensas.
Igual sucede al momento de orar, cierra la puerta de tu habitacin y hblale al Seor en privado de tu
familia, tus vecinos, amigos, compaeros de lucha y de tus hermanos de fe. Jess rechaza a los hipcritas.
9.- EVANGELIO (MT 13,31-35)
El Seor te pide hoy que seas un fermento efectivo como la pequea semilla de la mostaza, que abre
nuestra conversin a lo pequeo, de lo sencillo y de lo simple. El Seor no desea de nosotros grandes
cosas, desea que hagamos las cosas sencillas, pero que vayan dirigidas a los hermanos que sufren
hambres, van sin ropas, sedientos, ciegos, tullidos, leprosos, desesperados.
Ojal que cuando Dios nos busque a nosotros, nos encuentre no en el grupo de los orgullosos, sino en el
de los humildes, que se reconocen dbiles y pecadores, pero muy agradecidos y confiados en la bondad del
Seor. As, el grano de mostaza llegar a ser un rbol grande; as la levadura de la Palabra de Dios obrar
en nosotros frutos de vida eterna. Porque, cuanto ms se abaja el corazn por la humildad, ms se levanta
hacia la perfeccin (San Agustn).
10.- EVANGELIO (MT 6,19-23)
En mi tierra dicen, que muchas veces somos como un pulpo, todo lo queremos tener, abrazar, al final
quedaremos como un pulpo. Cuando asistimos a las exequias de un familiar o algn amigo, jams hemos
visto que en el carro fnebre les colocaran todas las cosas materiales que adquiri en la vida, si es que
vivieron en su afn de acumular bienes temporales. Hay tantas moralejas al respecto, que muchos no
terminan de asimilar el mensaje de Cristo, no pierdan su tiempo en acumular riquezas temporales, hay
mucho pillo, ladrn y hampones, adems el moho y la polilla acaban con todo.
Lo importante son los bienes y riquezas que logras amontonar en el cielo, pero Dios te deja la libertad de
escoger tus riquezas, con cuales te quedas?
11.- EVANGELIO (MT 8,28-34)
Eran dos endemoniados que impedan el libre paso por los caminos de las regiones de Gadara o
gerasenos. De ambos pases se dice que estaban situados al otro lado, es decir, en la parte oriental del
mar de Galilea. La designacin pas de los gadarenos posiblemente aplicaba al distrito que tena como
centro la ciudad de Gadara (moderna Um Qeis), situada a unos 10 Km. al SE. del mar de Galilea. A esa
regin llega el portador de la Buena Noticia y su accin es inmediata, enva esos demonios a la manada de
puercos, que terminan ahogndose en las aguas del mar, y sucede lo imprevisto, toda la poblacin le solicita
a Jess que abandone sus lmites, que no es bien recibido en el.
Nuestra estrechez de pensamiento, nuestra terquedad y mezquindad se imponen a dar cabida a Cristo
en nuestras vidas, parece que somos gadaremos y nos acostumbramos a los endemoniados y posedos.
Qu cosa tan contradictoria, expulsamos a Jess de nuestros corazones para vivir el desenfreno
materialista que consume desordenadamente nuestras vidas y nos sumergen en los cuerpos de los
puercos.
12.- EVANGELIO (MT 13,36-43)

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Es bueno descifrar que es la cizaa. Planta de tallo ramoso, hojas estrechas y espigas anchas y planas
cuyos granos contienen un principio txico; crece espontneamente en los sembrados y es muy difcil de
extirpar. Cosa o persona que daa, perjudica o estropea aquellas otras entre las que surge o est.
Muchas veces somos cizaa toxica que la sembramos al lado de la buena semilla que siembra Jess, la
vamos dispersando a lo largo y ancho del campo donde nos movilizamos, vamos haciendo un gran dao a
la evangelizacin como los malignos, hijos del diablo.
Al final de la siega vendrn los ngeles del Seor y harn la siega correspondiente, recogern toda la
cizaa toxica y daina, ser quemada totalmente. El que tenga odos que oiga.
13.- EVANGELIO (MC 5,21-43)
Hoy muchos hermanos asumen la posicin correcta, confan plenamente en Jess y suplican que
imponga sus santas manos sobre la cabeza de su hermosa hija, ella a punto de morir, Jairo sigue aferrado a
Jess, est confiado que all esta salvacin de su hija. Con Cristo todo estar bien, l lo sabe, Jairo no se
cansa de suplicar. Solo hay que confiar en Jess. Jairo lo deja todo para seguir a Cristo, deja el templo
material o sinagoga para ir al templo espiritual de Jess.
Cuanto bien hacemos al imponer nuestras manos sobre los enfermos, confiados que todo estar bien,
pues quien acta a travs de nuestras manos es el mismsimo Espritu Santo. Cuantos Jairo y mujeres que
padecen de flujo sangrante se nos acercan en la vida evanglica de cada uno de nosotros y los remitimos a
sacerdotes y religiosas, evadiendo as un gran pedido de Cristo, vayan y prediquen en mi nombre, sanen
enfermos, curen a ciegos, tullidos, leprosos, endemoniados. Confen en m.

Jess cae por segunda vez


Casi a la mitad del trayecto hacia el Glgota, Jess va agotado, acabado, con signos visibles de
debilidad, ha sido una jornada de mucho mal, odio y rencor, sin embargo en esas condiciones infrahumanas,
Cristo toma de manera decidida la Cruz, era la Cruz de todos nuestros pecados, la toma y con ella a
cuestas lleg a la cima, cspide, a lo ms alto de la empinada calle que daba a una de las puertas de la
ciudad. All, extenuado, sin fuerzas, cay por segunda vez bajo el peso de la cruz. Pareca que Jess estaba
abatido, enflaquecido, ya no daba para ms, haba sido duramente golpeado y flagelado, un castigo bestial
que los soldados aplicaban con gozo y sin piedad. Sus ojos lucen vidriosos, busca entre los presentes un
gesto de caridad humana, alguien que le tendiera una mano, se siente muy solo.
Faltaba poco para llegar al sitio en que tena que ser crucificado y sacrificado, era un mrtir, se estaba
inmolando por ti, por mi y por toda la humanidad, una entrega total, el Verbo mismo se daba entero por
nuestra salvacin, son momentos difciles para la salvacin de la humanidad, sin embargo Jess no
retrocede ni un milmetro, l solo hace la voluntad de su Padre, camina dando traspis, pero no sucumbe
para nada en su espritu, est empeado en llevar a cabo hasta la meta los planes de Dios, saca fuerzas de
donde no tiene, es la prueba final, sabe que est a pocos metros de su crucifixin, a pasos de liberar a la
humanidad del pecado, Jess se levanta, se llena de fuerzas sobrenaturales y sigue su camino, que brbaro
Seor, nada te detiene, all vas, seguro, sin vacilar a ofrendar tu vidapor m.
Nada tiene de extrao que Jess cayera si se tiene en cuenta cmo haba sido castigado desde la noche
anterior, y cmo se encontraba en aquel momento. Pero, al mismo tiempo, este paso nos muestra lo frgil
que es la condicin humana, aun cuando la aliente el mejor espritu, y que no han de desmoralizarnos las
flaquezas ni las cadas cuando seguimos a Cristo cargados con nuestra cruz. Jess, por los suelos una vez
ms, no se siente derrotado ni abandona su cometido. Para l no es tan grave el caer como el no
levantarnos.
Y pensemos cuntas son las personas que se sienten derrotadas y sin nimos para reemprender el
seguimiento de Cristo, y que la ayuda de una mano amiga podra sacarlas de su postracin.
Levantmonos con Jess y como Jess, muchos hombres y mujeres, que viven en el mundo de lo
material, necesitan de nuestro accionar apostlico, necesitan de nuestras manos para levantarse. Mralos
con los ojos vidriosos de Cristo cuando solicitaba clemencia.
15.- EVANGELIO (MT 10,7-15)
Jess es muy claro en su exigencia, vayan a predicar, enseen e instruyan a sus hermanos creyentes y
no creyentes sobre la Buena Nueva, eso es un mandato al que no debemos obviar, ni torear, ni evadir. Hoy
ms que nunca nuestros pueblos y ciudades necesitan de los misioneros del Seor, que vayan casa por
casa, calle por calle, callejn por callejn, vereda por vereda, all estn los enfermos del alma y del cuerpo.
Lleven el mensaje de paz, tranquilidad y amor. Hablen de Cristo y su misericordia.

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Cierren sus paraguas para que la GRACIA de Dios pueda empaparlos totalmente, dejen su paragua
cerrado, la Iglesia urge de ustedes para EVANGELIZAR, es decir, enamorar al pueblo pagano del mensaje
del Seor.
Hagan crculos de estudio, enseen sobre la BIBLIA, muestren al verdadero Jess, hablen del Dios
nico. Cristo les convierte en sus mensajeros, vayan libres y convencidos, curen enfermos, expulsen
demonios y donde haya odio siembren amor.
16.- EVANGELIO (MT 5,43-48)
Jess nos habla hoy, quiere que conozcamos nuestro distintivo cristiano, hemos de tener un corazn
grande donde el perdn ocupe un buen lugar y donde podamos relacionarnos igualmente con las personas
que nos resulten un poco difciles, que nos miran mal, que nos odian, calumnian y juzgan. Queremos tener
un corazn cristiano, un corazn enorme, en el que quepan todas las personas. Un corazn que nos permita
amar a nuestros enemigos, a esos que nos persiguen, nos maltrata y humillan. Un corazn como el de
Cristo.
17.- EVANGELIO (JN 15,9-17):
Jess siempre te busca, no eres t el que sale a su encuentro, Cristo te ha elegido para llenarte de
amor, feliz, alegra, paz y mucho cario. Deja que el Seor te abrace, l tiene una responsabilidad para ti,
as como Matas fue elegido por los apstoles para sustituir a Judas el traidor y que el grupo pudiese seguir
su labor apostlica. Igualmente el Seor desea que t seas un misionero del Espritu Santo.
18.- EVANGELIO (MT 9,1-8)
Jess siempre va a la otra orilla donde muchos no nos atrevemos, es la orilla de los no creyentes, la que
no le conocen. l sabe que esas tierras estn cundidas de paralticos, que no caminan o presentan
dificultades para caminar, pero sabe muy bien, que su mayor parlisis es la pereza, la ignorancia, el amor, la
caridad, el servicio, la entrega. Los hombres de la otra orilla estn tullidos, lisiados, mutilados e impedidos
en conocer a Jess, tal vez igual que t y yo. Cristo nos libera de todos esos pecados que nos paralizan y
no dice, boten esa camilla, ya no les hace falta.
19.- EVANGELIO (JN 20,1-2.11-18)
La Magdalena vena de lejos (cf. Lc 7,36-50) y lleg muy lejos En efecto, en el amanecer de la
Resurreccin, Mara busc a Jess, encontr a Jess resucitado y lleg al Padre de Jess, el Padre
nuestro. Aquella maana, Jesucristo le descubri lo ms grande de nuestra fe: que ella tambin era hija de
Dios.
En el itinerario de Mara de Magdala descubrimos algunos aspectos importantes de la fe. En primer lugar,
admiramos su valenta. La fe, aunque es un don de Dios, requiere coraje por parte del creyente. Lo natural
en nosotros es tender a lo visible, a lo que se puede agarrar con la mano. Puesto que Dios es
esencialmente invisible, la fe siempre tiene algo de ruptura arriesgada y de salto, porque implica la osada
de ver lo autnticamente real en aquello que no se ve (Benedicto XVI). Mara viendo a Cristo resucitado
ve tambin al Padre, al Seor.
20.- EVANGELIO (MC 4,35-41)
Las tormentas elctricas que sacuden lagos y mares, se quedan pequeas ante las tormentas del alma,
que afectan nuestra vida, la de la familia, la de parejas, las laborales y en igual grado nuestra convivencia
parroquial, si Jess nos invita a pasar a la otra orilla y duerme tranquilo en la barca, porque tenemos
nosotros que desconfiar de la mejor compaa del universo. Pasar a la otra orilla es ir donde estn nuestros
hermanos pagano, los incrdulos, los que reniegan del Padre, de Jess y del Espritu Santo.
Cuando la barca de la vida se sacude y nos ponemos nerviosos, nos indica que viene un vendaval de
complicaciones, Jess que no hay que huir, ni replegarse, solo hay que confiar e ir siempre adelante.
21.- EVANGELIO (MT 11,25-27)
Llega aquel pobre publicano a las puertas del templo de Jerusaln, entra tembloroso y asustado, busca
conversar con Dios y entre palabras cortadas le expresa lo siguiente: Seor, no soy digno de mirarte a la
cara, soy un pecador, perdnameyo quiero cambiar y s que T puedes hacerlo.
Seor, sigue bendicindonos para que seamos humildes, dciles, mansos, fieles y obedientes. Te damos
Gracias, porque develas a los sencillos cosas del cielo y las ocultas a los prepotentes, vanidosos, sabios e
inteligentes.

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Dice, complacido, hoy el Seor: Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado
estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeos (Mt 11,25). S, porque nadie puede
pretender conocer esos o parecidos secretos escondidos ni sacndolos de la obscuridad con el estudio ms
intenso, ni como debido por parte de la sabidura.
De los secretos profundos de la vida sabr siempre ms la ancianita sin experiencia escolar que el
pretencioso cientfico que ha gastado aos en prestigiosas universidades. Hay ciencia que se gana con fe,
simplicidad y pobreza interiores. Ha dicho muy bien Clemente Alejandrino: La noche es propicia para los
misterios; es entonces cuando el alma, atenta y humilde, se vuelve hacia s misma reflexionando sobre su
condicin; es entonces cuando encuentra a Dios.
22.- EVANGELIO (MT 10,1-7)
Los primeros 12 para evangelizar, los pioneros, los adelantados y exploradores, a ellos Jess les da el
poder de expulsar espritus malignos y curar, sanar a todo aquel que est enfermo, pero le advierte, hay que
ir a buscar nuestros hermanos enfermos, crenlos del cuerpo y del alma.
Vayan y hablen del Reino de Dios, sin miedo, sin respeto humano, a tiempo y a destiempo, no pulan
bancos en los templos, hablen de mi Padre, albenlo. Como la obra est en sus inicios, Jess se apresura a
dar una consigna de limitacin: No tomis camino de gentiles ni entris en ciudad de samaritanos; dirigos
ms bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Id proclamando que el Reino de los Cielos est cerca
(Mt 10,5-6). Hoy hay que hacer lo que se pueda, con la certeza de que Dios llamar a todos los paganos y
samaritanos en otra fase del trabajo misionero.
Que no quede un solo enfermo en tu calle, vereda, barrio, villa, poblado, comunidad rural, sin recibir la
visita y sanacin de los misioneros evangelizadores, Impongan sus manos sobre su cabeza con la fuerza
del Espritu Santo, transmitan su fuerza, su fuego, su poder.
T eres descendiente de esos primeros elegidos, eres pionero en tu hogar y vecindario.

Marsula Palmar
Desde la fundacin de nuestra parroquia Nuestra Seora de Guadalupe en Sierra Maestra, se ha visto
caminar a una mujer de rasgos indgenas en todas las actividades religiosas, visita enfermos, acompaa a
sus hermanas del Carmen, pendiente de los sacerdotes, tan pobre como Bartimeo, muy sencilla, un
verdadero ejemplo de vida, as es MARSULA PALMAR, nuestra santa indgena.
Ella est enferma, sus piernas ya estn bastante estropeadas, su permanente peregrinar est haciendo
efecto en sus salud pblica. Este jueves 2 de julio, a las 7:30 p.m., estaremos orando en su cama de
convalecencia, deseamos ponerla en el altar del Seor. Deseamos pedirles a todos los cristianos del
mundo, que la coloquen en sus oraciones. Para los catlicos de Sierra Maestra, ella vive en la calle 16
esquina avenida 14, all les esperamos.
24.- EVANGELIO (MT 20,20-28)
Muchas veces en nuestras comunidades parroquiales, misionales t de evangelizacin nos dejamos llevar
por posturas e intereses personales, originado un gran dao en la convivencia de la comunidad donde
hacemos vida, dejamos que aflore toda la estructura mundana del poder en querer ser siempre los primeros,
en buen maracucho, somos pantalleros y siempre queremos estar en los primeros puestos.
Jess deja muy claro lo siguiente, solo mi Padre tomara esa decisin, pues Ey solo l sabe para quin
estn preparados los primeros lugares y los que estarn ala derecha y a la izquierda.
De igual manera, nosotros escuchamos y seguimos al Seor, como lo hicieron los primeros discpulos de
Jess, pero no siempre logramos entender a cabalidad su mensaje y nos dejamos llevar por intereses
personales o ambiciones dentro de la Iglesia. Se nos olvida que al aceptar al Seor, tenemos que
entregarnos con confianza y de manera plena a l, que no podemos pensar en obtener la gloria sin haber
aceptado la cruz.
La lucha es lograr vencer nuestro ego, que no sea motivo de tristeza el lugar que nos asignen, lo
importante es la salvacin de nuestras almas. Nuestra faena apostlica es Evangelizar, pero debe ir
acompaada de dar comida, bebida y trabajo a nuestros hermanos; proporcionar vivienda o cobija; luchar
por la libertad, visitar y ayudar a los enfermos. En ese trabaje busquemos siempre ser los primeros en el
servicio.
Cuando actuamos como los jefes de las naciones corremos el gran peligro de usar el poder y el exceso
de poder para crear situaciones muy lamentables para las comunidades parroquiales, pues se pueden

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generar dinmicas perversas de dominio, rivalidades, chantajes, fraudes, zancadillas, intrigas, adulaciones,
traiciones y hasta mentirasque no sea as ente ustedes.
25.- EVANGELIO (MT 13,47-53)
No esperes que llegue el momento para que te saquen del cesto y te tiren fuera de l, como pescado
malo, la vida terrenal est llena de episodios de todos los tipos, pero de la puerta ancha y la pequea esta la
seleccin que t hagas. Apartaran a los malos de los justos y sern lanzados al fuego eterno, que visin tan
cruda les tocara a los que viven sin prestar atencin a los consejos de Jess, somos anti parablicos,
vivimos en una rumba de Sodoma y Gomorra, donde abundan los pecados terrenales, esos que nos dan un
gozo efmero, muy corto y despreciamos por soberbia y prepotencia la felicidad eterna.
Cribar es seleccionar y Dios escoger lo mejor, lo ptimo, lo selecto, la crema y si no renes esas
condiciones de vida. Desarrolla tu olfato fino, que es el discernimiento, con el que podemos descubrir, a
impulsos del Espritu Santo, la presencia viva de Dios. Paque lo sepis.
26.- EVANGELIO (MT 13,10-17):
No nos armemos de un escudo impenetrable de la Palabra de Dios, done ella rebota y nos endurece el
corazn, se han cerrado, y puede que viendo sean incapaces de ver y oyendo sean incapaces de or. Es la
semilla que muchas veces cae en una tierra acida, agresiva y desolada, donde no nacen ni crecen los
abrojos.
Hoy, recordamos la "alabanza" dirigida por Jess a quienes se agrupaban junto a l: dichosos
vuestros ojos, porque ven, y vuestros odos, porque oyen! (Mt 13,16). Y nos preguntamos: Van dirigidas
tambin a nosotros estas palabras de Jess, o son nicamente para quienes lo vieron y escucharon
directamente? Parece que los dichosos son ellos, pues tuvieron la suerte de convivir con Jess, de
permanecer fsica y sensiblemente a su lado. Mientras que nosotros nos contaramos ms bien entre los
justos y profetas. Sin ser justos ni profetas!, que habramos querido ver y or.
27.- EVANGELIO (MT 6,7-15)
Ora al Seor perdonando a los que te han hecho tanto dao, pero en silencio y elevando los ojos a Dios
pdele que perdone todas tus malas acciones. El Seor conoce lo ms mnimo de tu ser y de tu alma. Tu y
yo, queremos que Dios nos perdone y que los dems tambin lo hagan; pero nosotros nos resistimos a
hacerlo, nos oponemos a perdonar, a borrar lo que nos han hecho, quema esa pgina del peridico de ayer,
olvdalo y vive en la paz espiritual, respira el aire de Dios.
Cuesta pedir indulgencia; pero darlo todava cuesta ms. Si furamos humildes de veras, no nos sera
tan difcil; pero el orgullo nos lo hace trabajoso. Por eso podemos establecer la siguiente ecuacin: a mayor
humildad, mayor facilidad; a mayor orgullo, mayor dificultad. Esto te dar una pista para conocer tu grado de
humildad. Abre la ventana de tu cuarto y tira por ella el orgullo, el odio y el pecado.
28.- EVANGELIO (JN 20,24-29):
No seamos incrdulos, sino creyentes. Cuanto nos cuesta tener fe, ponemos por delante de nuestra
amistad con Cristo una multitud de problemas, un cargamento de piedras y obstculos que nos hacen lucir
desconfiados, suspicaces, recelosos y maliciososy Jess nos pide que seamos creyentes, es decir,
piadosos, pos, fervorosos, adoradores y msticos.
Muchas veces actuamos como Tomas, no creemos ni una papilla en Jess y vamos rezando, dando
conferencias, sealamos opiniones, pero no lo hacemos confiando en Jess, tenemos que ver para creer,
dichosos los que han credo sin ver. Toms respondi: Si no veo en sus manos la seal de los clavos y no
meto mi dedo en el agujero de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creer (Jn 20,25). Y cul
es t actitud ante Jess? Debes ver y tocar sus heridas?
29.- EVANGELIO (MT 7,21-29)
Nuestra casa debe construirse sobre la roca solida, pueden caer todos los aguaceros del mundo, pueden
soplar vientos huracanados y ella permanece inmvil, as debe ser nuestra casa espiritual, se debe construir
sobre la roca solida que es Jess, el Hijo de Dios, el Verbo, nuestro amigo. Quien ponga su fe en hombres
llevara sobre sus espaldas las debilidades del hombre, pues la conciencia humana es como la arena de
playa, se derrumba fcilmente. No creas en hombres hambrientos de poder, placer, dinero, sexo, droga,
gula, vanidad, orgullo, odios, rencores, amarguras y poder.
30.- EVANGELIO (LC 10,38-42):

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Ocupados y preocupados, as transcurro la vida de muchos seres humanos, llevan una vida de mucho
trabajo, exclusiva dedicacin a las cosas de un hogar, una empresa, una corporacin y a una actividad
cualquiera y se dejan al lado otras que son igual o ms importantes que las que nos producen cansancio
fsico y poca alegra espiritual.
Nuestra alma tambin tiene otras actividades especiales que nos llevan a Jess y que tal vez por la gran
actividad del mundo se nos escapa u olvida. Hoy, tambin nosotros, atareados, atosigados, abrumados,
preocupados y apurados como vamos a veces por muchas cosas, hemos de escuchar cmo el Seor nos
recuerda que hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola (Lc 10,42): el amor, la santidad. Es el punto
de mira, el horizonte que no hemos de perder nunca de vista en medio de nuestras ocupaciones cotidianas.
Si en nuestras vidas perdemos el horizonte de Jess, estaremos gravemente perdidos en el trfico
humano.

Orando en familia
Cada viernes, un grupo de hombres y mujeres, vamos caminado a los hogares donde nos esperan un
grupo de enfermos, que desean orar con nosotros, recibir la sagrada Eucarista, escuchar la Palabra de
Dios y recibir la Imposicin de las manos. Somos gente ocupada, pero confiados, que Cristo acta en esos
hombres y mujeres a travs de nosotros.
Hoy, deseamos que ores por: Chepina, Deyanira, Zulay, Chaya, Judin, Marina, Elida, Dominga, Nelson,
Mara, Jairo, Melida, Gladys, Flix, Marelis, Lesbia y otros que desean acompaarnos.
Necesitamos de tu oracin para que el Seor nos de mayor entendimiento, sabidura, fortaleza y poder
de sanacin. Amn

Oremos al Padre por un trabajo justo


Seor, da trabajo a todos tus hijos e hijas, que requieren de l para dar pan a su familia, educacin a sus
hijos, atenciones a sus padres, agua su clan familiar, vestido humilde para todos, medicamentos para sus
males y alguna comida para compartir con los que menos tienen.
Estos gritos de trabajo nos llegan desde Argentina, Venezuela, Mxico, EE.UU, Brasil, Panam,
Colombia, Per, Bolivia, Ecuador, Uruguay, Paraguay, Chile y otros. Seor, da el trabajo a nuestros
hermanos desempleados, especialmente a Susana Romero all en la Argentina. Amn.
33.- EVANGELIO (MT 16,13-19)
Muchas veces ignoramos a Pedro y Pablo, pasan disimuladamente entre la multitud de nombres de bien,
pero fueron ellos las dos gigantescas columnas de nuestra, esa fe, que libera, la del combate espiritual, la
que transforma nuestros corazones.
Pedro Pablo son los portadores de la antorcha de la FE. Es la fe que vence al mundo, porque cree y
anuncia que Jess es el Hijo de Dios: T eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo (Mt 16,16).
Ambos son martirizados, pero ellos ya estaban en otro estatus, se haban vaciado del mundo terrenal y
estaban completamente llenos de Dios, una entrega total, sin miramientos, perseguidos, torturados y
sacrificados hasta fallecer. No murieron, pues dieron su vida por Cristo y Dios los llevo al cielo, a la tierra
prometida. Que Pedro y Pablo, sean un ejemplo vivo para cada uno de nosotros.

Que cada maana puedas amar ms a la gente


Desde el ao 1969 una cancin con alma cristiana recorra todas las ciudades del mundo, era un canto a
la felicidad, que debe vivir cada hombre o mujer, sin importar su condicin humana, una cancin que nos
trasladaba a una tierra prometida donde todos rean, disfrutaban, vivan felices y alegres. Un adelanto de la
tierra prometida, el paraso y el Reino de Dios. Un mensaje de liberacin espiritual para quienes desean
vivir felices viendo cada maana a todos los que directa o indirectamente influyen en nuestra vida cotidiana.
Al nacer un nuevo da Dios nos recubre con un abrazo fraterno, una hermosa sonrisa y miles de deseos
positivos, un nuevo da para agradecerle por nuestra estada terrenal, pero que debemos expresarla de una
manera visible, cada maana al ir al trabajo, al colegio, al supermercado, al hospital o simplemente de
paseo, te encontraras con la gente normal de cada maana, te encontraras al lechero, al cartero, al polica,
al recoge latas, al frutero, al cepilladero, al docente, al comerciante, al sacerdote y a cientos de personas

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que te miran desde cualquier vivienda o local comercial, es gente que no ves a menudo, pero que existen,
ellos esperan por tu sonrisa, saludo y alegra, no seas un amargado o amargada con ellos, son los seres
humanos que Dios coloca a tu paso para hacerte feliz.
Muchas veces vamos de prisa no olvidamos de saludar y compartir con aquellos que estn detrs de
cada ventana y puerta reconoc a mucha gente que antes ni siquiera la vi. La gente vive hasta en aquellos
lugares que no imaginas y son felices con lo que Dios le provee, dan gracias al Seor y van alegres y
sonrientes, t por andar de prisa te pierdes de tantas bendiciones, que al final de la vida terrenal hacen tanta
falta para esta en Dios.
Donde quieras que vayas, exclama sin miedo Viva la gente la hay donde quiera, que vas, viva la gente
es lo que nos gusta ms, con ms gente a favor de gente en cada pueblo y nacin habra menos gente
difcil y ms gente con corazn, habra menos gente difcil y ms gente con corazn.
Conocer a la gente de las ciudades, pueblos, aldeas, campamentos, barrios, villas y tambin del interior,
que viven en campos, desiertos y montaas, tienes que aprender a verlas un ejrcito cada vez mayor de
gente feliz y que busca a Dios, entonces te dars cuenta de una gran realidad: las cosas son importantes
pero la gente lo es ms.
Que viva la gente la hay donde quiera, que vas, viva la gente es lo que nos gusta ms, con ms gente a
favor de gente en cada pueblo y nacin habra menos gente difcil y ms gente con corazn, habra menos
gente difcil y ms gente con corazn.
Cristo te pide que seas un misionero de su Buena Nueva, para alegrar a tantos corazones apagados, a
tantos corazones amargados, a tantos corazones llenos de odios y rencores, corazones llenos de
desesperanza. Vivir con la gente es sentirse igual a ellos, rerse con ellos, alabar al Seor con ellos,
alegrarse con ellos, participar y solidarizarse con elloses decir adelantar en la tierra la promesa de Jess
de empezar a construir desde aqu nuestra felicidad hasta que nos toque dejar este mundo material.

Seor, yo quiero
Vamos caminando al comienzo de la noche, las calles lucen solitarias, se juega el partido ColombiaArgentina, la gente se olvida del ajetreo del viernes, sin embargo muchos hombres y mujeres de mi barrio
esperan ansiosos la visita de nuestro equipo de Oracin en Familia.
Ellos desean la oracin que vivifica, une, apasiona, sana, cura y nos da una paz espiritual como la del
desierto de Jess. Es encontrarse de frente con el Espritu Santo, que sacude con su fuerza y limpia con su
fuego salvfico los corazones enfermos por el odio, el rencor y la amargura.
Cuando las manos milagrosas de nuestras santas mujeres se posan sobre aquella hermana o hermano,
comienza de manera inmediata entre el actuar del Espritu y el YO QUIERO de la persona que sufre, una
accin de curacin inmediata. Cada viernes nosotros tambin queremos expresarle a nuestro Padre eterno.
SEOR, NOSOTROS TAMBIN QUEREMOS. (O.A.R.B.)
36.- EVANGELIO (MT 12,1-8):
Toda la creacin, obra maravillosa de Dios fue para que hombres y mujeres la disfrutaran con el mayor
de los respetos y solo el Creador est por encima de todo, no pueden unas normas hechas por hombres a
regir la vida de un pueblo que trabaja y evangeliza para el Seor.
Tenemos un obsesin por agradar al Seor con una larga lista de sacrificios, sacrificios muchas
impregnados de vanidad y sin sentido, Dios nos pide obras de misericordia, es decir, a una virtud del nimo
que lleva a los seres humanos a compadecerse de las miserias ajenas. Se trata de una actitud bondadosa
que, por lo general, puede mostrar una persona acaudalada hacia alguien que tenga ms necesidades que
ella, o un sujeto que haya sido ofendido hacia su ofensor.
Es tener piedad, compasin, clemencia, humanidad, indulgencia, comprensin y altruismo, eso es lo que
le agrada al Seor.
Hoy el Seor se acerca al sembrado de tu vida, para recoger frutos de santidad. Encontrar caridad,
amor a Dios y a los dems? Jess, que corrige la casustica meticulosa de los rabinos, que haca
insoportable la ley del descanso sabtico: tendr que recordarte que solo le interesa tu corazn, tu
capacidad de amar?
37.- EVANGELIO (MC 6,30-34)
Todo el que trabaja muy duro por el Seor, por su causa, buscando ovejas perdidas, llevando su Buena
Noticia, sanando enfermos, curando heridos, ateniendo viudas y hurfanos, visitando ancianos, llevando su
mensaje a todos los lugares, al igual que los hicieron los discpulos, el Seor los invita a descansar con l.

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Nuevamente, el Evangelio nos invita a descubrir la importancia de descansar en el Seor. Los Apstoles
regresaban de la misin que Jess les haba dado. Haban expulsado demonios, curado enfermos y
predicado el Evangelio. Estaban cansados, agotados, jadeantes y Jess les dice venid tambin vosotros
aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco (Mc 6,31).

Un canto para un abuelo


Ayer vea a mi abuelo, ahora me veo yo, al viejo ya no lo puedo abrazar, ni sus caricias sentir, pero
recuerdo a mi abuelo al que siempre solo lo vi sonrer, era un andino especial, siempre me conversaba que
Gmez fue un machetero muy leal, hablaba de sus proezas en la Venezuela rural, ese era mi gran abuelo,
que siempre me supo aguantar, era un viejo talentoso, el palomo del Alianza as lo solan llamar, que bueno
es tener un abuelo, que siempre te ensee a amar.
Qu gran abuelo me distes Cristo hermoso de mi lar, se que all en el cielo algn da me ha de esperar
para seguir nuestro cuento por toda la eternidad, que vivan todos los abuelos de manera peculiar para la
Gloria de Dios sin importar el lugar.
(Oscar Alberto Rivas)
39.- EVANGELIO (MT 8,23-27)
Una gran tempestad pone casi en zozobra la barca donde Jess dorma plcidamente y los apstoles
estaban al borde de la locura, el pnico y la desesperacin, que momentos de tensin, los apstoles corren
a despertar al Maestro y le gritan, Seor estamos a punto de ahogarnos, Cristo calma inmediatamente la
tormenta y ellos se preguntan, hasta calma los vientos y las olas?
As somos nosotros, ante cualquier tempestad en nuestra vida diaria, salimos desesperados a ponernos
en las manos de Jess. Cuando pensamos que la tierra se nos hunde, no olvidemos que nuestro Salvador
es Dios mismo hecho hombre, el cual se nos acerca por la fe.
Para Jess no hay imposibles y mucho menos las tormentas de nuestras vidas, tormentas fsicas y del
corazn, siempre ser Cristo el que calme, de serenidad, tranquilidad y quietud a nuestras tormentas, lo
grave es cuando en la barca de la vida Jess no est por haber sido rechazado por nosotros y ya no forma
parte de nuestras vidas.
40.- EVANGELIO (MT 12,14-21):
Una multitud de enfermos fsicos y espirituales les seguan, aprovechando esta situacin los fariseos
planificaban eliminarlo, sin embargo Jess los curo a todos y les pidi silencio, que no comentaran nada.
Todos esos hombres y mujeres estaban convencidos que la misericordia del Seor no se hara esperar con
ellos y as sucedi. Los fariseos hervan de odio y rabia, pues entre tanta gente sanada y dando gracias se
les haba escabullido.
Si nosotros tambin le seguimos encontraremos remedio a las dificultades del camino, venceremos la
multitud de obstculos, piedras y problemas, como se nos recordaba hace poco: Venid a m todos los que
estis fatigados y sobrecargados, y yo os dar descanso (Mt 11,28). Por otro lado, se nos muestra el valor
del amor manso: No disputar ni gritar (Mt 12,19).
l sabe que estamos agobiados y cansados por el peso de nuestras debilidades fsicas y de carcter... y
por esta cruz inesperada que nos ha visitado con toda su crudeza, por las desavenencias, los desengaos,
las tristezas.
41.- EVANGELIO (MC 4,26-34)
La semilla de Dios se vuelve Dios .Jess quiere que la semilla de Dios germine en nosotros, que aunque
se de da o noche l ir creciendo en nuestro interior como la pequesima semilla de mostaza y crecer tan
grande en nuestro corazn. Si correspondemos pacientemente a su gracia, su vida divina crecer en
nuestra alma como la semilla crece en el campo, tal como el mstico medieval Meister Eckhart expres
bellamente: La semilla de Dios est en nosotros.
Si el agricultor es inteligente y trabajador, crecer para ser Dios, cuya semilla es; sus frutos sern de la
naturaleza de Dios. La semilla de la pera se vuelve rbol de pera; la semilla de la nuez, rbol de nuez; la
semilla de Dios se vuelve Dios.

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Vivir de las apariencias o aparentar lo que no es


Hay personas que han usado tantos disfraces a lo largo de sus vidas, tratando de ganar la aprobacin o
el cario de otros, que ya no pueden definir quienes son en realidad. Sabas que tenemos la responsabilidad
y la posibilidad de hacer un inventario esencial de vida para poder conocernos y saber si queremos seguir
actuando y viviendo como lo hemos hecho hasta ahora o si, por el contrario, queremos encontrar nuestro
verdadero yo, cambiando el aspecto negativo para incorporar algunos hbitos y creencias ms positivas a
nuestra vida?
Podemos descansar de la pesada armadura que usamos cada da para protegernos de los comentarios,
las actitudes y las acciones negativas de otras personas; de la misma que vestimos para defendernos de
cualquier peligro que suponemos se nos pueda presentar en el futuro, o la que cargamos para prevenir que
nos vuelvan a traicionar, a abandonar o a maltratar como en el pasado.
Tomemos la decisin de superar todo aquello que emocionalmente nos sigue afectando negativamente
para ser, por fin!, nosotros mismos. Aprendamos a vivir el presente sin la carga del resentimiento por los
recuerdos dolorosos y negativos, sin el temor por los comentarios pesimistas de otros frente al futuro.
Seamos autnticos, an con el riesgo de no gustar o de no ser aprobados por los dems. Conocer
nuestras capacidades y limitaciones nos permitir aceptarnos y trabajar en nosotros mismos para fortalecer
las primeras y superar las segundas; slo as podremos sentirnos a gusto con nosotros mismos. Para ser
autnticos, deja de Aparentar. S t mismo, evita actuar o expresarte como lo hacen otras personas.
Acptate tal cual eres, encuentra tu propio estilo y sintete confiado de mostrarte a los dems con
naturalidad.
S el mismo en todo lugar. Hay personas que cambian su comportamiento de acuerdo con las
situaciones o los lugares donde se encuentran. Procura actuar de la misma manera, impulsado por los
mismos valores en todo momento. Hazte mejor persona. Cambia aquellas cosas que no te gustan de ti.
Mejora tu imagen cuidando un poco ms de tu cuerpo y tu salud.
Llena tu mente de pensamientos ms positivos y optimistas. Recupera y alimenta el entusiasmo por la
vida. Eres un ser nico y especial con grandes cualidadesAdelante! Mustrales a los otros esa persona
especial que hay dentro de ti. Suelta el pasado, deja de preocuparte por el futuro, vive el presente, la vida es
maravillosa, todo est bien!
Si no quiere enfermarse no debe de vivir de apariencias, debe aceptarse como es, confiar en usted
mismo, no vivir siempre triste, transmitir sus sentimientos, buscar soluciones a problemas encontrados y
tomar decisiones. Las personas son tanto espirituales como biolgicas, la parte espiritual es lo que llevamos
dentro, lo que nadie ve ni conoce, solamente la misma persona como por ejemplo nuestros sentimientos,
emociones, afectos, etc.
Por otra parte lo biolgico de la persona es lo que todo el mundo puede ver, nuestro fsico en principio
nuestras enfermedades. Las enfermedades no solo se dan debido a causas externas, tambin pueden
darse por motivos conflictos espirituales que la persona no transmite estas no pueden ser curadas ni por
psiclogos ni doctores, solo pueden ser curadas hasta que la persona se d cuenta de sus conflictos
internos y decida ayudarse a s mismo.
Por ejemplo si las emociones y sentimientos se esconden van a causar que la persona sea alguien quien
no es verdaderamente, fingir que siempre este bien cuando en realidad no lo est. Guardarse sentimientos
nos lleva a verdaderas enfermedades como dolor de espalda, gastritis, lcera, y el nico remedio va a ser el
dilogo, el hablar lo que sucede en el interior de esa persona. Otro ejemplo puede ser la falta de aceptacin
y de confianza en uno mismo, esto lleva a la persona a que no tenga autoestima, que no confe en nadie,
que no se comunique, que no cree relaciones con las dems personas.
A consecuencia de esto la persona tiende a ser egosta, celoso, competitivo, negativo, destructor y a
tener desconfianza de uno mismo y de los que lo rodean, no busca soluciones a sus problemas y muchos
problemas ms. Tener confianza y aceptarse a uno mismo es algo que se debe de tener muy presente para
estar siempre saludable y feliz, porque la persona que es alegre tiene el don de alegrar el ambiente en
donde se encuentra. El buen humor trae felicidad, risa, alegra y nos hace saludables por eso hay una frase
que dice: el buen humor nos salva de las manos del doctor.
En nuestro da a da conocemos personas que creemos gozan de xito, reconocimiento profesional,
buena reputacin, ampliamente estimadas o con una experiencia pblica de seguridad y sin embargo en su
interior se encuentran profundamente insatisfechas, ansiosas y/o deprimidas. Proyectan una falsa
apariencia de ser eficaces y respetadas pero en su interior no existe este sentimiento. Muchas veces los
seres humanos creamos la ilusin de ser felices, eficaces y tener una posicin admirable como mecanismo
de proteccin para disminuir la ansiedad e inseguridad que podemos estar sintiendo.

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Una mscara es una cobertura de la cara, que quien la usa comunica una identidad diferente a la propia.
En la vida cotidiana los seres humanos utilizamos una cantidad de mscaras, que responden a los
diferentes roles que desempeamos en la vida y que no siempre corresponde a lo que en realidad somos,
sino ms bien a la forma como queremos que nos vean, o a lo que los dems quien ver en nosotros.
Entre ms distante es la mscara que utilizamos de lo que en realidad somos, menos libres nos
sentiremos, llevndonos a vivir un estado de ansiedad y frustracin permanentes.
43.- EVANGELIO (MT 13,54-58)
Un da muy especial para que sigas a Jess, el hijo del carpintero, para que sigas recibiendo el mensaje
de su Palabra, que te libera, te limpia y te salva.
Muchas veces por escuchar, llevar y vivir la Palabra nos convierte en profeta, discpulo y apstol, no
temas por lo que dirn de ti ni porque te rechacen y te expulsen de tu crculo de amigos.
Hoy sers un verdadero profeta y discpulo del Seor de los Milagros. Hablarles a los conocidos y
amigos de toda una vida no resulta nada fcil hablarles y lograr que ellos reciban a Cristo, existe una
resistencia en confiar en el humilde mensajero que sirviendo como instrumento del Seor se atreve a
proclamar la Buena Noticia del Seor.
No es el hijo de aquel carpintero, una manera de despotricar y desconocer al Verbo, al Hijo de Dios.
Imaginemos que no harn y dirn de nosotros, humildes pecadores, indignos que buscamos cambiar de
vida para agradar al Seor y poder aterrizar en su Reino de Amor.
No te atemorices ni sientas miedo, sigue adelante, evangeliza en nuestra fe, pues en un momento
indicado revelara a cada evangelizado la grandeza de su palabra y de su amor, un Dios tan de la vida diaria
que solo lo podrs ver y comprender cuando dejes de interrogarte y asombrarte por las maravillas que hace
y seguir haciendo.
44.- EVANGELIO (MT 13,31-35):
El Seor te pide hoy que seas un fermento efectivo como la pequea semilla de la mostaza, que abre
nuestra conversin a lo pequeo, de lo sencillo y de lo simple. El Seor no desea de nosotros grandes
cosas, desea que hagamos las cosas sencillas, pero que vayan dirigidas a los hermanos que sufren
hambres, van sin ropas, sedientos, ciegos, tullidos, leprosos, desesperados.
Ojal que cuando Dios nos busque a nosotros, nos encuentre no en el grupo de los orgullosos, sino en el
de los humildes, que se reconocen dbiles y pecadores, pero muy agradecidos y confiados en la bondad del
Seor. As, el grano de mostaza llegar a ser un rbol grande; as la levadura de la Palabra de Dios obrar
en nosotros frutos de vida eterna.
Porque, cuanto ms se abaja el corazn por la humildad, ms se levanta hacia la perfeccin (San
Agustn).
45.- EVANGELIO (MT 20,20-28):
Muchas veces en nuestras comunidades parroquiales, misionales t de evangelizacin nos dejamos llevar
por posturas e intereses personales, originado un gran dao en la convivencia de la comunidad donde
hacemos vida, dejamos que aflore toda la estructura mundana del poder en querer ser siempre los primeros,
en buen maracucho, somos pantalleros y siempre queremos estar en los primeros puestos.
Jess deja muy claro lo siguiente, solo mi Padre tomara esa decisin, pues l y solo l sabe para quin
estn preparados los primeros lugares y los que estarn ala derecha y a la izquierda.
De igual manera, nosotros escuchamos y seguimos al Seor, como lo hicieron los primeros discpulos de
Jess, pero no siempre logramos entender a cabalidad su mensaje y nos dejamos llevar por intereses
personales o ambiciones dentro de la Iglesia. Se nos olvida que al aceptar al Seor, tenemos que
entregarnos con confianza y de manera plena a l, que no podemos pensar en obtener la gloria sin haber
aceptado la cruz.
La lucha es lograr vencer nuestro ego, que no sea motivo de tristeza el lugar que nos asignen, lo
importante es la salvacin de nuestras almas. Nuestra faena apostlica es Evangelizar, pero debe ir
acompaada de dar comida, bebida y trabajo a nuestros hermanos; proporcionar vivienda o cobija; luchar
por la libertad, visitar y ayudar a los enfermos. En ese trabaje busquemos siempre ser los primeros en el
servicio.
Cuando actuamos como los jefes de las naciones corremos el gran peligro de usar el poder y el exceso
de poder para crear situaciones muy lamentables para las comunidades parroquiales, pues se pueden
generar dinmicas perversas de dominio, rivalidades, chantajes, fraudes, zancadillas, intrigas, adulaciones,
traiciones y hasta mentirasque no sea as ente ustedes.

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Mujeres con cncer


Cada da mujeres que en nuestras vidas han sido muy importantes, nuestras madres, hermanas, amigas,
compaeras de trabajo, amigas de la Iglesia. Con el equipo de visitas a enfermos hemos sentido muchas
veces el sufrimiento y esperanza de estas mujeres. Ahora y donde esta, ora por ellas, se lo merecen. Hoy
las ponemos en manos de Santa Mara Magdalena para que interceda ante el Seor por todas ellas.
Cristo curaba y sanaba a leproso, ciegos, tullidos, paralticos, tartamudos, reviva a mujeres y hombres y
lo ms importante perdonaba todos nuestros pecados que muchas veces nos llevan a enfermedades del
alma y del cuerpo.
Prende en tu corazn una vela de esperanza por todas las mujeres que sufren esta terrible enfermedad.
Amn
47.- EVANGELIO (JN 20,1-2.11-18):
La Magdalena vena de lejos (cf. Lc 7,36-50) y lleg muy lejos En efecto, en el amanecer de la
Resurreccin, Mara busc a Jess, encontr a Jess resucitado y lleg al Padre de Jess, el Padre
nuestro. Aquella maana, Jesucristo le descubri lo ms grande de nuestra fe: que ella tambin era hija de
Dios.
En el itinerario de Mara de Magdala descubrimos algunos aspectos importantes de la fe. En primer lugar,
admiramos su valenta. La fe, aunque es un don de Dios, requiere coraje por parte del creyente. Lo natural
en nosotros es tender a lo visible, a lo que se puede agarrar con la mano. Puesto que Dios es
esencialmente invisible, la fe siempre tiene algo de ruptura arriesgada y de salto, porque implica la osada
de ver lo autnticamente real en aquello que no se ve (Benedicto XVI). Mara viendo a Cristo resucitado
ve tambin al Padre, al Seor.

Una ligera y suave lluvia


Una ligera y suave lluvia cae sobre mi bello y aorado barrio, estoy sentado en la enramada trasera y
desde all veo a tres pequeos loros que se abrazan entre si para cobijarse entre s, es una buena seal de
que tendremos una noche fra y lluviosa. El Seor los protege, pues son sus criaturas.
As mismo, Jess nos protege y desea cuidarnos como a su madre y a sus discpulos. Desea que le
amemos como l nos ama. Una lluvia que limpia el horizonte, hace crecer el csped, elimina las impurezas
climticas, alegra el cantar de las aves, hace florecer las flores, es un canto para el agricultor, una meloda
para el sembrador.
49.- EVANGELIO (MT 12,46-50)
En verdad, somos los hermanos y como la Madre de Jess, pero en el amor, debemos ser humildes y
santos para llegar al lugar que Jess desea que estemos, ser santos y amorosos como Mara y los
apstoles, el Seor ante aquella muchedumbre no se deslinda de su madre, al contrario deja ver a sus
seguidores, que para llegar a l deben imitar a su amantsima madre y a sus hermanos los apstoles, una
tarea de mucha santidad y vida.
Dios nos ama en la medida de nuestra santidad. Mara es santsima y, por tanto, es amadsima. Ahora
bien, ser santos no es la causa de que Dios nos ame. Al revs, porque l nos ama, nos hace santos. El
primero en amar siempre es el Seor (cf. 1Jn 4,10). Mara nos lo ensea al decir: Ha puesto los ojos en la
humildad de su esclava (Lc 1,48). A los ojos de Dios somos pequeos; pero l quiere engrandecernos,
santificarnos.
50.- EVANGELIO (MC 6,30-34)
Todo el que trabaja muy duro por el Seor, por su causa, buscando ovejas perdidas, llevando su Buena
Noticia, sanando enfermos, curando heridos, ateniendo viudas y hurfanos, visitando ancianos, llevando su
mensaje a todos los lugares, al igual que los hicieron los discpulos, el Seor los invita a descansar con l.
Nuevamente, el Evangelio nos invita a descubrir la importancia de descansar en el Seor. Los Apstoles
regresaban de la misin que Jess les haba dado. Haban expulsado demonios, curado enfermos y
predicado el Evangelio. Estaban cansados, agotados, jadeantes y Jess les dice venid tambin vosotros
aparte, a un lugar solitario, para descansar un poco (Mc 6,31).
51.- EVANGELIO (MT 12,14-21)

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Una multitud de enfermos fsicos y espirituales les seguan, aprovechando esta situacin los fariseos
planificaban eliminarlo, sin embargo Jess los curo a todos y les pidi silencio, que no comentaran nada.
Todos esos hombres y mujeres estaban convencidos que la misericordia del Seor no se hara esperar con
ellos y as sucedi. Los fariseos hervan de odio y rabia, pues entre tanta gente sanada y dando gracias se
les haba escabullido.
Si nosotros tambin le seguimos encontraremos remedio a las dificultades del camino, venceremos la
multitud de obstculos, piedras y problemas, como se nos recordaba hace poco: Venid a m todos los que
estis fatigados y sobrecargados, y yo os dar descanso (Mt 11,28). Por otro lado, se nos muestra el valor
del amor manso: No disputar ni gritar (Mt 12,19).
l sabe que estamos agobiados y cansados por el peso de nuestras debilidades fsicas y de carcter... y
por esta cruz inesperada que nos ha visitado con toda su crudeza, por las desavenencias, los desengaos,
las tristezas.
52.- EVANGELIO (MT 12,1-8)
Toda la creacin, obra maravillosa de Dios fue para que hombres y mujeres la disfrutaran con el mayor
de los respetos y solo el Creador est por encima de todo, no pueden unas normas hechas por hombres a
regir la vida de un pueblo que trabaja y evangeliza para el Seor.
Tenemos un obsesin por agradar al Seor con una larga lista de sacrificios, sacrificios muchas
impregnados de vanidad y sin sentido, Dios nos pide obras de misericordia, es decir, a una virtud del nimo
que lleva a los seres humanos a compadecerse de las miserias ajenas.
Se trata de una actitud bondadosa que, por lo general, puede mostrar una persona acaudalada hacia
alguien que tenga ms necesidades que ella, o un sujeto que haya sido ofendido hacia su ofensor.
Es tener piedad, compasin, clemencia, humanidad, indulgencia, comprensin y altruismo, eso es lo que
le agrada al Seor.
Hoy el Seor se acerca al sembrado de tu vida, para recoger frutos de santidad. Encontrar caridad,
amor a Dios y a los dems? Jess, que corrige la casustica meticulosa de los rabinos, que haca
insoportable la ley del descanso sabtico: tendr que recordarte que solo le interesa tu corazn, tu
capacidad de amar?
53.- EVANGELIO (MT 11,28-30):
Cuando todo parece perdido, cuando nada sale bien, cuando nuestros proyectos fracasan cuando se
rompe la paz familiar, cuando pierdo el trabajocuando todos me dan la espalda, me siento destruido e
inservible, entonces apareces t, Seor y me devuelves la confianza y me brindas consuelo, porque estas
palabras contienen la promesa del alivio que proviene del amor de Dios.
Alegra, porque hacen que el corazn manifieste en la vida, la seguridad en la fe de esa promesa.
Esperanzas, porque caminando, en un mundo as de resuelto contra Dios y nosotros, los que creemos en
Cristo sabemos que no todo acaba con un fin, sino que muchos fines fueron principios de cosas mucho
mejores, como lo mostr su propia resurreccin.
54.- EVANGELIO (MT 11,25-27)
Llega aquel pobre publicano a las puertas del templo de Jerusaln, entra tembloroso y asustado, busca
conversar con Dios y entre palabras cortadas le expresa lo siguiente: Seor, no soy digno de mirarte a la
cara, soy un pecador, perdnameyo quiero cambiar y s que T puedes hacerlo.
Seor, sigue bendicindonos para que seamos humildes, dciles, mansos, fieles y obedientes. Te damos
Gracias, porque develas a los sencillos cosas del cielo y las ocultas a los prepotentes, vanidosos, sabios e
inteligentes.
Dice, complacido, hoy el Seor: Yo te bendigo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has ocultado
estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeos (Mt 11,25). S, porque nadie puede
pretender conocer esos o parecidos secretos escondidos ni sacndolos de la obscuridad con el estudio ms
intenso, ni como debido por parte de la sabidura.
De los secretos profundos de la vida sabr siempre ms la ancianita sin experiencia escolar que el
pretencioso cientfico que ha gastado aos en prestigiosas universidades. Hay ciencia que se gana con fe,
simplicidad y pobreza interiores. Ha dicho muy bien Clemente Alejandrino: La noche es propicia para los
misterios; es entonces cuando el alma, atenta y humilde, se vuelve hacia s misma reflexionando sobre su
condicin; es entonces cuando encuentra a Dios.
55.- EVANGELIO (MT 11,20-24)

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Aunque Jess cada maana derrama una lluvia de milagros y de obras maravillosas nuestros corazones
permanecen apagados a la Gloria de Dios, son corazones que solo viven para alabar y adorar al
materialismo, han seleccionado la puerta grande, gigante y ha desechado la puerta pequea.
Tantas obras que el Seor ha hecho en tu corazn, como la hizo en Corozain, Betsaida, Tiro, Sidn y en
Cafarnam, pero que va, todas esas ciudades de una u otra manera no respondieron al llamado del Seor,
se ahogaron en los placeres terrenales, le dieron rienda suelta a su moda liberadora y pegadora;
prostitucin, desenfreno sexual, gula, drogas, alcohol, infidelidades, vanidad, prepotenciauna puerta
mollejua para pecar y se olvidaron rpidamente de Dios y de su Reino de Salvacin.
Nadie es feliz recibiendo una buena reprimenda. En efecto, tiene que ser especialmente doloroso ser
reprendido por Cristo, l que nos ama con un corazn infinitamente misericordioso. Simplemente, no hay
excusa, no hay inmunidad cuando uno es reprendido por la mismsima Verdad. Recibamos, pues, con
humildad y responsabilidad cada da la llamada de Dios a la conversin.
56.- EVANGELIO (MT 10,34--11,1)
En esta vida toda tentacin es una lucha entre dos amores: el amor del mundo y el amor de Dios; el que
vence de los dos atrae hacia s, como por gravedad, a su amante.
A Dios llegamos con el afecto, no con alas o con los pies. Y, al contrario, nos atan a la tierra los afectos
contrarios, no nudos o cadena alguna corporal. Cristo vino a transformar el amor y a hacer de un amante de
la tierra un amante de la vida celestial; por nosotros se hizo hombre quien nos hizo hombres: Dios asumi al
hombre para hacer de los hombres dioses. He aqu el combate que tenemos delante: la lucha contra la
carne, contra el diablo, contra el mundo.
Pero tenemos confianza, porque quien concert el combate es espectador que aporta su ayuda y nos
exhorta a que no presumamos de nuestras fuerzas. En efecto, quien presume de ellas, en cuanto hombre
que es, presume de las fuerzas de un hombre y maldito todo el que pone su esperanza en el hombre (Jn
17,5).
Los mrtires, inflamados en la llama de este piadoso y santo amor, hicieron arder el heno de su carne
con el roble de su mente, pero llegaron ntegros en su espritu hasta aquel que les haba prendido fuego.
En la resurreccin de los cuerpos se otorgar el debido honor a la carne que ha despreciado esas
mismas cosas. As, por tanto, fue sembrada en la ignominia, para resucitar en la gloria.
57.- EVANGELIO (MC 6,7-13)
Caramba, ahora le toca a los verdaderos apstoles del Seor ir solos, ya Jess los preparo debidamente
y ahora los enva a predicar, ensear, manifestar, representar, desplegar y difundir el Evangelio, y adems
les dice solo con un bastoncito para sortear tramos difciles de los caminos.
Nadie ha de quedar al margen de la enseanza liberadora de Jess. Todos deben recibir la Buena
Noticia, se predica fuertemente para salvar las almas de nuestros hermanos, no hay pretensiones
personales. Nadie queda excluido del Amor de Dios.
Es necesario llegar hasta el ltimo rincn del mundo, callecitas, veredas, caminos, trochas. Hay que
anunciar el gozo de la salvacin plena y universal, por medio de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre
por nosotros, muerto y resucitado y presente activamente en la Iglesia. Y quien asuma posiciones diferentes
al mandato de Jess sencillamente esta en el camino equivocado.
Hermano apstol, Cristo confa plenamente en ti!!!
Estn equipados con poder sobre los espritus inmundos (Mc 6,7) y con un bagaje casi inexistente.
Inician la misin de la Iglesia. La eficacia de su predicacin evangelizadora no vendr de influencias
humanas o materiales, sino del poder de Dios y de la sinceridad, de la fe y del testimonio de vida del
predicador.
58.- EVANGELIO (MC 5,21-43)
Hoy muchos hermanos asumen la posicin correcta, confan plenamente en Jess y suplican que
imponga sus santas manos sobre la cabeza de su hermosa hija, ella a punto de morir, Jairo sigue aferrado a
Jess, est confiado que all esta salvacin de su hija. Con Cristo todo estar bien, l lo sabe, Jairo no se
cansa de suplicar. Solo hay que confiar en Jess. Jairo lo deja todo para seguir a Cristo, deja el templo
material o sinagoga para ir al templo espiritual de Jess.
Cuanto bien hacemos al imponer nuestras manos sobre los enfermos, confiados que todo estar bien,
pues quien acta a travs de nuestras manos es el mismsimo Espritu Santo. Cuantos Jairo y mujeres que
padecen de flujo sangrante se nos acercan en la vida evanglica de cada uno de nosotros y los remitimos a
sacerdotes y religiosas, evadiendo as un gran pedido de Cristo, vayan y prediquen en mi nombre, sanen
enfermos, curen a ciegos, tullidos, leprosos, endemoniados. Confen en m.

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59.- EVANGELIO (MT 8,5-17):


Aquel centurin era comandante de una "centuria" (100 hombres), que formaban la 60 parte de una
legin romana. Quiz sea comparable a un suboficial de rango inferior en las organizaciones militares
actuales. El NT menciona a 2 centuriones por nombre: Cornelio, uno de los primeros gentiles bautizados por
los apstoles (Hch. 10), y Julio, quien llev a Pablo desde Cesrea hasta Roma (27:1,3, 43). Se mencionan
con simpatas a otros 2: el de Cafarnam, cuyo siervo Jess san (Mt. 8:5-13), y el que estuvo junto a la
cruz y que declar que Jess era el "Hijo de Dios" (Mt. 27:54).
Ojala cuanto pidamos a Jess lo hagamos con la fe de aquel soldado romano, en muchas ocasiones
dudamos del gran poder divino, es una lucha interna en cada hombre o mujer, sin embargo Jess siempre
est dispuesto para salir en nuestra defensa, nosotros debemos a aprender en fiarnos de Cristo, el nico
camino que nos lleva al Padre.
La fe mueve montaas sin tener que ir al lugar de los acontecimientos, solo invoca el nombre del Seor
con la seguridad y la confianza de dos amigos y te quedaras sorprendido de la respuesta de Jess. Si t
quieres, l quiere.
60.Vamos por la vida lacerados, llagosos, contagiados, enfermos, leprosos, alejados de Dios, llevando una vida
de espaldas a Cristo, desorientados, sin argumentos, desvariando, sin sentido, detrs de la vida fcil, sin
embargo Cristo siempre est a tu lado esperando, que t le digasSeor puedes limpiarme?, y Jess
inmediatamente te impone sus manos sanadoras y te dice, vete en paz, estas sanado.
Evangelio (Mt 8,1-4):
61.El Seor desea tenerte en su Reino, pero no quiere que pases por la puerta ancha, quiere que pases por la
puerta angosta, que es la que te lleva por la ruta de quien en verdad quiere la vida, es la ruta construida
cada da con dedicacin, con audacia, con empeo y con solidaridad.
El pasaje a la tierra eterna est disponible para todos, para ti y para m. El mensaje de Cristo nos dice que
todos podemos entrar en la vida. El pasaje es estrecho, pero abierto a todos; estrecho porque es exigente,
requiere compromiso, abnegacin, mortificacin del propio egosmo. Para pasar por la puerta estrella hay
que ir liviano, sin rencores, ni odios, ni vanidades, ni amarguras.
Evangelio (Mt 7,6.12-14):
62.- EVANGELIO (Mt 6,19-23)
En mi tierra dicen, que muchas veces somos como un pulpo, todo lo queremos tener, abrazar, al final
quedaremos como un pulpo. Cuando asistimos a las exequias de un familiar o algn amigo, jams hemos
visto que en el carro fnebre les colocaran todas las cosas materiales que adquiri en la vida, si es que
vivieron en su afn de acumular bienes temporales. Hay tantas moralejas al respecto, que muchos no
terminan de asimilar el mensaje de Cristo, no pierdan su tiempo en acumular...
63.- EVANGELIO (Mt 6,7-15)
Ora al Seor perdonando a los que te han hecho tanto dao, pero en silencio y elevando los ojos a Dios
pdele que perdone todas tus malas acciones. El Seor conoce lo ms mnimo de tu ser y de tu alma. Tu y
yo, queremos que Dios nos perdone y que los dems tambin lo hagan; pero nosotros nos resistimos a
hacerlo, nos oponemos a perdonar, a borrar lo que nos han hecho, quema esa pgina del peridico de ayer,
olvdalo y vive en la paz espiritual, respira el aire de Dios.
Cuesta pedir indulgencia; pero darlo todava cuesta ms. Si furamos humildes de veras, no nos sera
tan difcil; pero el orgullo nos lo hace trabajoso. Por eso podemos establecer la siguiente ecuacin: a mayor
humildad, mayor facilidad; a mayor orgullo, mayor dificultad. Esto te dar una pista para conocer tu grado de
humildad.
Abre la ventana de tu cuarto y tira por ella el orgullo, el odio y el pecado.
64.- EVANGELIO (MT 6,1-6.16-18)
El Seor nos advierte, que el amor no acepta medias tintas, ni caretas, ni dobles caras, ni incongruencias
a la hora de practicar nuestra caridad impulsada por nuestra manera de amar.
Cuando la situacin de pobreza de un hermano nos anima a actuar debe ser de manera silente, sin
algarabas, ni promociones, que nadie se entere de tu limosna, donativo que con sobrada razn el Padre
eterno recompensara ms rpido de lo que t piensas. Igual sucede al momento de orar, cierra la puerta de

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tu habitacin y hblale al Seor en privado de tu familia, tus vecinos, amigos, compaeros de lucha y de tus
hermanos de fe. Jess rechaza a los hipcritas.

Venezuela llora como Mara


Venezuela, vuelve tu mirada al Seor, ya basta de rencores, odios, persecuciones, secuestros, atracos,
extorsiones, corrupcin y asesinatos. Cristo tuvo que pasar por todo este camino, los gobernantes y judos
creyeron que eliminando a Cristo sus seguidores se extinguiran, sucedi todo lo contrario, porque Jess es
el Camino, la Verdad y la vida.
Venezuela vamos a orar para superar como hermanos estos momentos demonacos.
66.- EVANGELIO (MT 5,43-48)
Jess nos habla hoy, quiere que conozcamos nuestro distintivo cristiano, hemos de tener un corazn
grande donde el perdn ocupe un buen lugar y donde podamos relacionarnos igualmente con las personas
que nos resulten un poco difciles, que nos miran mal, que nos odian, calumnian y juzgan. Queremos tener
un corazn cristiano, un corazn enorme, en el que quepan todas las personas.
Un corazn que nos permita amar a nuestros enemigos, a esos que nos persiguen, nos maltratan y
humillan. Un corazn como el de Cristo.
67.- EVANGELIO (MT 5,38-42)
Para cada odio y rencor siempre habr un perdn mayor, es batalla de los soldados de Cristo contra los
grupsculos del mal. La venganza que hierve la sangre del ofendido solo se libera con amor, el nuevo y
hermoso de Jess, lo importante, lo vital, lo suculento es perdonar con toda grandeza y sentir entonces la
inmensa paz del alma.
Ante el que te golpea por creerse ms fuerte, el que te demanda ante un juez corrupto para quitarte
hasta tu ropa, el que te pide prestado y se hace el loco y no paga, hay que adoptar una posicin de
denuncia, diciendo siempre la verdad. En aquellos maderos en Cruz, Jess lo dio todo, por ti, por mi y todos
los pecadores, hasta exclamar: Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen.

Parbolas agrcolas
Las parbolas con aroma agrcola tocan los sentimientos de los hombres y mujeres que se han
relacionado con el agro, pero dejan una gran enseanza en los hombres y mujeres de nuestros tiempos
modernos.
La grandeza de una semilla pequea se conoce por sus frutos, hoy Jess desea que la semilla de Dios
germine en nuestro ser para que el fruto cosechado sea un fruto de Dios. Y t, que semilla quieres ser?
69.- EVANGELIO (MC 4,26-34)
La semilla de Dios se vuelve Dios .Jess quiere que la semilla de Dios germine en nosotros, que aunque
se de da o noche l ir creciendo en nuestro interior como la pequesima semilla de mostaza y crecer tan
grande en nuestro corazn.
Si correspondemos pacientemente a su gracia, su vida divina crecer en nuestra alma como la semilla
crece en el campo, tal como el mstico medieval Meister Eckhart expres bellamente: La semilla de Dios
est en nosotros.
Si el agricultor es inteligente y trabajador, crecer para ser Dios, cuya semilla es; sus frutos sern de la
naturaleza de Dios. La semilla de la pera se vuelve rbol de pera; la semilla de la nuez, rbol de nuez; la
semilla de Dios se vuelve Dios.
70.- EVANGELIO (JN 19,31-37)
Jess, por tanto, ha muerto verdaderamente, y ha muerto sea a causa de nuestros pecados, sea por su
ms vivo y principal deseo: poder cancelar nuestros pecados. Con mi muerte he vencido la muerte y he
exaltado al hombre a la sublimidad del cielo (Melitn de Sardis).
Dios, que ha mantenido la promesa de resucitar a su Hijo, mantendr tambin la segunda promesa: nos
resucitar tambin a nosotros y nos elevar a su propia diestra. Pero pone una condicin mnima: creer en
l y dejarnos salvar por l. Dios no impone a nadie su amor en detrimento de la humana libertad.

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Una noche de oracin y presencia del Espritu Santo


Eran la siete de la noche, ya se encontraban algunas personas en la casa de Jess Mara (ex sacerdote
franciscano), el equipo de Orando en Familia, hara una hora de oracin por la salud de este hermano, 25
personas se encomiendan al Espritu Santo y dan inicio con la invocacin y la lectura del Evangelio, poco a
poco van dando su experiencia, haba algunas caras tristes, la oracin iba siguiendo su curso y se invocaba
con ms fuerza al Espritu Santo.
Se llega al momento de la imposicin de las manos y de pronto todo se ilumino, pareca un verdadero
Pentecosts, todo se volvi alegra y todos iluminados, con rostros brillantes y felices, lagrimas de felicidad
corran por las mejillas. El Seor haba hecho maravillas, para la Gloria de Dios.
72.- EVANGELIO (MT 5,13-16)
Los misioneros, discpulos y profetas, siguieron al pie de la letra las recomendaciones del mismo Jess,
sean sal que sazona y luz que brille e ilumine. Estos hombres y mujeres donde hay tinieblas llevan la luz del
Evangelio y sazonan la vida de cada ser humano con la sal de la Buena Nueva.
El llamado del Evangelio hoy es que todos los que formamos parte del gran ejercito de evangelizadores
es ir de dos en dos visitando veredas, calles, avenidas, pueblos, villas, caseros, localidades y ciudades;
sazonen con la sal de su vida y con la luz del Evangelio a todos los que consigan a su paso, irn siempre
acompaados por la fortaleza y sabidura del Espritu Santo.
73.- EVANGELIO (MT 5,1-12)
Tanto ayer como hoy, los tiranos, los sumos sacerdotes, los doctores de la ley, los gobernantes, los
militares, agobiaban al pueblo, lo humillaban, colocaban altos impuestos, invada y expropiaban sus
propiedades, se rean del hambre del pueblo y alababan su prepotencia y dureza para gobernar, eran y son
las caractersticas de los endemoniados del poder en toda su policroma, pero Cristo en el sermn de la
montaa pone las cosas en su lugarBienaventurados los pobres de espritu.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos sern saciados.
Bienaventurados seris cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra
vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa ser grande en los cielos; pues
de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.
74.- EVANGELIO (MC 14,12-16.22-26)
La fiesta de los zimos fue primitivamente una fiesta agrcola, en la que se coman "panes sin levadura"
(en hebreo massot), que tena lugar al comenzar la siega de la cebada en primavera. En la Biblia aparece
estrechamente ligada a Pascua, la fiesta ms importante de los judos.
Mientras que la fiesta de la Pascua duraba slo un da, era de origen nomdico y pastoril y vena del
tiempo precananeo de Israel, la fiesta de los zimos, en cambio, duraba siete das, tena origen agrario y la
comenzaron a celebrar los israelitas cuando entraron en la tierra de Canan.
La fiesta de la Pascua consisti originariamente en un sacrificio primaveral para asegurar la vida
prspera del grupo y rebao durante el verano. La palabra hebrea pesaj, de donde se deriva "Pascua",
podra significar "proteger", segn algunos autores; pero su significado etimolgico nos es desconocido.
Ms tarde, en tiempos bblicos, se sacrificaba una oveja o cabra el 14 deI mes de Nisn (marzo/ abril),
que se consuma, acompaada de hierbas amargas y pan sin fermentar, en banquete familiar a la cada del
sol, o sea, al comienzo del 15 de Nisn con la entrada de la luna llena, coincidiendo con el equinoccio de
primavera. Ambas fiestas representan dos modelos alternativos de sociedad, simbolizados en el rebao y la
siega. Se trata de dos fiestas originariamente distintas, como indican todava algunos pasajes bblicos (cf.
Lev 23,4-8; Nm 28,16-25; Esd 6,19. 22; cf. tambin Ez 45,21-24).
75.- EVANGELIO (MC 12,38-44)
No es depositar una limosna ante la mirada pblica, tal vez lo podamos hacer de muy buena fe, otros tal
vez para que sea vista la accin por muchos. Algunos hermanos que tienen abultada riqueza dan muy poco
de lo que tiene, les falta verdadero desprendimiento, solo dan lo que no afecte sus intereses econmicos,
sin embargo aparece aquella viuda con bastantes limitaciones econmicas y da todo lo que tiene, pues ella
sabe que de esa limosna muchos hermanos sern beneficiados.
Ella representa la conversin total del alma, lo da todo por Cristo. Hoy nosotros debemos evaluar y
reflexionar nuestra disposicin por los dems, el Seor nos pide limosnas abundante en nuestro tiempo,
nuestro actuar, nuestro vivir, nos invita a hacer humildes, serviciales, caritativos, desprendidos.

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76.- EVANGELIO (JN 8,21-30)


Los hombres de Iglesia, especialmente los que menos tienen acompaan a Jess en sus ltimos
momentos de la Cuaresma para vivir con intensidad su Pasin, Muerte y Resurreccin. Cristo se nos va, l
es del cielo, solo nos queda seguir levantando la figura del Hijo del hombre para descubrir con grandeza su
imagen gigante y jams moriremos porque creemos en l.
77.- EVANGELIO (JN 8,1-11)
Jess nos recuerda a cada instante que debemos perdonar, reflexionar y ser misericordioso. Cuando
Jess nos dice a cada uno, si nadie te condena, tampoco yo lo har, pero vayan y no pequen ms. Quiere
Cristo que nuestra alma sea traslucida, fresca, tranquila, feliz, sin tormento, que brille con la luz del Padre.
Esa pobre mujer, hermana nuestra, siente la muerte muy de cerca, la Ley la condena, los escribas y
fariseos la condenan, pero Jess la perdona y libera del pecado.
Que sea la Cuaresma el tiempo de Dios para que cada uno de nosotros nos acerquemos a la
Reconciliacin y sintamos en nuestro corazn que Cristo ha liberado nuestra alma.
78.- EVANGELIO (JN 12,20-33)
Qu buena broma, tenemos antes que todo ser semilla y semilla que busca tierra abonada para dar
verdaderos frutos a Dios, nuestra vida tiene que estar signada por la abrazadora luz de Dios. Toda semilla
se nutre de la luz solar y luego de germinar da un hermoso rbol con numerosos frutos.
Grano o semilla igual da, lo importante y vital es morir para dar fruto, sin andar pensando y evitando otras
consecuencias, nuestra propia vida paso a un segundo plano, ahora lo vital es que caminemos con Jess
en su va crucis hasta el final sin desviarnos del camino de nuestra felicidad eterna, el Reino de Dios, de la
paz, alegra eterna.
79.- EVANGELIO (MT 1,16.18-21.24A)
Jos, ejemplo de verdadero padre, protector de la familia de Nazaret, de poco hablar y gran manera de
actuar, amoroso con Mara y Jess, derrama sobre ellos la riqueza de su bondad, cario y amor. Vivi
momentos de gran duda y mucha reflexin, pero acato en silencio la voluntad de Dios.
San Jos no busco protagonismos, ni primeras pginas, solo saba que en sus manos de carpintero Dios
haba confiado a su Hijo. Un da muy especial para la Iglesia, un modelo a seguir y a superar en la entrega
al Seor. Jos debe ser estudiado como la perfeccin de un padre amoroso, sin nfulas de grandeza, al
contrario un icono de la humildad y caridad cristiana.
Bueno es aquel que, elevando su mirada, hace esfuerzos para que la propia vida se acomode al plan de
Dios. Y es bueno aquel que, mirando a los otros, procura interpretar siempre en buen sentido todas las
acciones que realizan y salvar la buena fama. En los dos aspectos de bondad, se nos presenta a San Jos
en el Evangelio de hoy.
80.- EVANGELIO (JN 5,17-30)
Ms claro no canta un gallo, Jess va dando los pasos seguros para que nosotros podamos seguirlo aun
en situaciones muy difciles para nuestras vidas, cuando parece que todo se derrumba aparece el mensaje
apropiado para no rendirnos.
El que escucha mi Palabra y cree en el que me ha enviado, tiene vida eterna, palabras cargadas de un
gran mensaje salvfico, mensaje que nos llena de una fuerza extraordinaria.
Hoy, el Evangelio nos habla de la respuesta que Jess dio a algunos que vean mal que l hubiese
curado a un paraltico en sbado. Jesucristo aprovecha estas crticas para manifestar su condicin de Hijo
de Dios y, por tanto, Seor del sbado. Unas palabras que sern motivo de la sentencia condenatoria el da
del juicio en casa de Caifs. En efecto, cuando Jess se reconoci Hijo de Dios, el gran sacerdote exclam:
Ha blasfemado! Qu necesidad tenemos ya de testigos? Acabis de or la blasfemia, qu os parece?
(Mt 26,65).
81.- EVANGELIO (JN 5,1-3.5-16)
Un pobre hombre y enfermo, que llevaba varias dcadas enfermo, prcticamente haba perdido las
esperanzas de sanar, haba dolor en su cuerpo y su alma, asista puntualmente a la Piscina o estanque de
Bethesda o Probtica para ver si alguien se apiadaba de l y lo sumerga en ella cuando se agitaban sus
aguas, y all aparece Jess, un da sbado, le ordena caminar y le perdona sus pecados, los fariseos arden
y se queman de rabia, pues Cristo no le para a que sea sbado, lo importante es sanar al hombretoma tu
camilla y anda.

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Nuestros hospitales se han convertido en una piscina probtica, lugares donde acuden por das, meses y
aos nuestros hermanos enfermos, all son ignorados, a muy poca gente les interesan nuestros hermanos
enfermos, muchos cristianos pasamos de largo ante ese permanente dolor, y Jess nos pide que les
curemos en cualquier da de la semana, que los polticos y fariseos se vayan a la porra, primero nuestros
enfermos del alma y del cuerpo.
82.- EVANGELIO (LC 18,9-14)
Cuando creemos que todo lo hacemos bien, que cumplimos con la Ley y las normas, podemos estar
empezando a endurecer y nuestra vida se puede tornar sin sentido y religiosamente rutinaria, apartando de
nuestras vidas la conciencia del Seor.
Podemos ser personas con muchas credenciales, oramos, ayunamos, vamos a Misa, comulgamos,
damos una buena limosna, bla, bla y bla, y sacamos de nuestro corazn los sentimientos de culpa.

Curesmaes para t
Esto es para ti:
Cuaresma es el tiempo indicado para reflexionar, ayudar, ser solidario, cargar nuestra Cruz en el camino
que escogi Jess, t puedes darles la oportunidad a tus familiares, amigos y contactos para agregarlos a
ORANDO EN FAMILIA, un espacio cristiano para hablar de Cristo y sus Evangelios. Atrvete!!!
86.- EVANGELIO (LC 11,14-23)
Ante la presencia viva de Jess la maldad queda desparramada, vencida, arrollada, sin aliento, el dedo
de Dios no soporta a los malignos, expulsa a los demonios, que buscas destruir al elemento vital de la
creacin, y es entonces cuando Cristo aparece para derrotar a los que desunen, disgregan, descomponen,
disuelven, rompen y a los que siembran cizaa, odios y rencores.
La respuesta de Jess muestra el disparate del argumento de quienes le contradicen. De paso, esta
respuesta es para nosotros una llamada a la unidad, a la fuerza que supone la unin. La desunin, en
cambio, es un fermento malfico y destructor. Precisamente, uno de los signos del mal es la divisin y el no
entenderse entre unos y otros. Desgraciadamente, el mundo actual est marcado por este tipo de espritu
del mal que impide la comprensin y el reconocimiento de los unos hacia los otros.

Mara Magdalena segn la Iglesia Catlica


Su nombre era Mara, que significa "preferida por Dios", y era natural de Magdala en Galilea; de ah su
sobrenombre de Magdalena. En el Nuevo Testamento, ella es mencionada entre las mujeres que
acompaaron y siguieron a Cristo. Ella es la segunda persona nombrada a los pies de la cruz, tambin vio a
Cristo yaciendo en su tumba y fue la primera testigo reconocida de la Resurreccin.
Es considerada santa por la Iglesia Catlica Romana, la Iglesia Ortodoxa y la Comunin Anglicana, que
celebran su festividad el 22 de julio. Tiene una especial importancia para las corrientes gnsticas del
cristianismo. Hay quien pone en duda su existencia histrica, aunque autores ateos o agnsticos expertos
en el "Jess histrico" como Antonio Piero o Bart Ehrman no dudan de su historicidad.
Como un todo, los Padres Griegos distinguieron tres personas: Mara la pecadora de Lucas (1); Mara
de Betania, la hermana de Marta y Lzaro, y a Mara Magdalena. Por otro lado, la mayora de los Latinos
sostuvieron que estas tres personas fueron una y la misma. Los crticos Protestantes, sin embargo, creen
que eran dos, y tal vez tres personas distintas.
Es la identificacin de Mara de Betania con la pecadora de Lucas, la cual es la ms combatida por los
Protestantes. Pareciera como si esta aversin a identificar a la pecadora con la hermana de Marta se deba
a una falla por entender el significado total del perdn del pecado. Las tendencias con intencin de
armonizar entre tantos crticos modernos, tambin, son responsables por mucha de la confusin existente.
Nada sugiere una identificacin de las tres personas (La pecadora, Mara Magdalena y Mara de
Betania) y si solo tenemos a San Lucas para que nos gue, ciertamente no tenemos fundamentos para
identificarlas.
Algunos autores recientes han puesto en circulacin una hiptesis segn la cual Mara Magdalena habra
sido la esposa, o la compaera sentimental, de Jess de Nazareth, Estas ideas fueron desarrolladas
primero en algunos libros de historia, como El enigma sagrado, de Michael Baigent y Richard Leigh,; y La
revelacin de los templarios de Lynn Picknett y Clive Princey. En estos libros se mencionaba adems una

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hipottica dinasta fruto de la unin entre Jess de Nazaret y Mara Magdalena. Posteriormente estas ideas
han sido aprovechadas por varios autores como Peter Berling (Los hijos del Grial) y Dan Brown (El cdigo
Da Vinci), entre muchos otros; indicando a la Dinasta Merovingia, como la hipottica dinasta.
Lo cierto es que Mara Magdalena es venerada por la Iglesia catlica oficialmente como Santa Mara
Magdalena. Existen mltiples templos en todo el mundo dedicados a esta santa catlica. En Novelda,
Alicante, al sureste de Espaa, junto al mar Mediterrneo se encuentra uno de los ms bellos templos
dedicados a Santa Mara Magdalena; se trata de un pequeo santuario de estilo modernista.
88.- EVANGELIO (MT 14,1-12):
Juan el Bautista muere bajo la vanidad, el odio y el rencor de una cortesana de palacio, muy tpico en
diferentes pocas, la favorita de Herodes, una mujer casada e infiel, amante de cada noche, pero el pecado
gritaba en muchas habitaciones del palacio. La muerte decapitada de Juan es una gran injusticia, lo mismo
que hacen hoy los tiranos y dictadores del mundo, acuden al crimen, asesinatos y desapariciones para
acallar la voz de los cristianos que claman justicia para todo un pueblo.
El mal bajo sus diferentes facetas tiene una capacidad destructiva y maligna, con mucha perversidad,
generalmente del poder que tiembla ante la presencia de los profetas y de la figura de Jess. Herodes
sucumbe moralmente ante el mensajero liberador de Juan y ahora desesperado ante la presencia de Jess,
anda desesperado. Esta afirmacin remarca una actitud aparentemente correcta, pero poco sincera. Es la
realidad que hoy podemos encontrar en muchas personas y, quizs tambin en nosotros. Mucha gente ha
odo hablar de Jess, pero, quin es l realmente?, qu implicacin personal nos une a l?

Antecedentes de las Cruzadas


Alrededor del ao 1000, Constantinopla se eriga como la ciudad ms prspera y poderosa del mundo
conocido. Situada en una posicin fcilmente defendible, en medio de las principales rutas comerciales, y
con un gobierno centralizado en la persona del emperador, adems de un ejrcito capaz y profesional,
hacan de la ciudad y los territorios gobernados por sta, que en ese entonces era conocido como el Imperio
Bizantino, una nacin sin par en todo el orbe. Gracias a las acciones emprendidas por el emperador Basilio
II Bulgaroktonos, los enemigos ms cercanos a sus fronteras haban sido humillados y absorbidos en su
totalidad.
Sin embargo, tras la muerte de Basilio, monarcas menos competentes ocuparon el trono bizantino, al
tiempo que en el horizonte surga una nueva amenaza proveniente de Asia Central. Esta considerable
amenaza eran los turcos, tribus nmadas que, en el transcurso de esos aos, se haban convertido al Islam.
Una de esas tribus, los turcos Selycidas, llamados as por su mtico lder Selyuk, con todo el fanatismo de
los recin conversos, se lanz contra el "infiel" imperio de Constantinopla. En la batalla de Manzikert, en el
ao 1071, el grueso del ejrcito imperial fue arrasado por las tropas turcas, y uno de los co-emperadores fue
capturado. A raz de esta debacle, los bizantinos debieron ceder la mayor parte de Asia Menor, actualmente
el ncleo de la nacin turca, a los Selycidas. Ahora haba fuerzas musulmanas apostadas a escasos
kilmetros de la misma Constantinopla.
En 1081, subi al trono bizantino Alejo Comneno, que decidi hacer frente de manera enrgica a la
amenaza asitica. Pronto se dio cuenta que no podra hacer el trabajo solo, por lo que inici acercamientos
con Occidente, a pesar de que las ramas occidental y oriental de la cristiandad haban roto relaciones en
1054. Alejo estaba interesado en poder contar con un ejrcito mercenario occidental y deseaba en particular
usar soldados normandos, los cuales haban conquistado el reino de Inglaterra en 1066 y expulsaron a los
mismos bizantinos del sur de Italia.
Debido a estos, Alejo conoca muy bien el poder de los normandos y ahora los quera de amigos. Alejo
envi emisarios a hablar directamente con el papa Urbano II, para pedirle su intercesin en el reclutamiento
de los mercenarios. El papado ya se haba mostrado capaz de intervenir en asuntos militares cuando
promulg la llamada "Tregua de Dios" mediante la cual estaba prohibido el combate desde el mircoles al
atardecer hasta el lunes al amanecer.
En 1095, Urbano convoc un concilio en la ciudad de Piacenza. All expuso la propuesta del emperador,
pero el conflicto de los obispos asistentes al concilio, incluido el papa, con el Sacro Emperador Romano
Germnico, Enrique IV, el cual estaba apoyando a un anti-papa, primaron sobre el estudio de la peticin de
Constantinopla. A consecuencia de esto, el plan de Alejo deba esperar.

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Varias religiones una sola fe


Es completamente notable que en el presente, hay inquietudes espirituales, y el ser humano como
acostumbra hacer todo, le busca intereses comerciales. Muchsima gente dice que busca o cree buscar a
Dios. Y para ello practica cualquier cosa que se adapte a su psicologa.
Pero lo cierto es que lo que se busca mayormente es algo que llene alguna debilidad, decore nuestra
personalidad, o en otros casos halague nuestra vanidad. Por los cuatro puntos cardinales surgen "profetas"
y "elegidos" para un supuesto paraso. Todos creemos ser poseedores de la verdad. Pero muy pocos
investigan con sinceridad. Y es precisamente esto ltimo lo nico que nos puede despertar y permitirnos
descubrir la legtima verdad. Lo dems Dios dir.
Quien no se ha hecho la simple pregunta de cmo podemos buscar a Dios? En la que nuestra mente
nos da posiblemente muchas respuestas y explicaciones de cmo hacerlo, o quizs no. Pero la pregunta
importante en este dilema es: realmente lo hacemos?, verdaderamente lo buscamos o lo estamos
buscando?
Y si lo estamos haciendo lo hemos encontrado de la manera correcta? O estar equivocado?
Para poder ver los puntos de vista bien claros por lo menos debemos saber que es lo que dicen as
religiones, aun que sea las ms importantes como la Budista que trata de dar a entender una solucin
espiritual al sufrimiento humano. Se basa en las enseanzas de Siddhartha Gautama conocido como buda
el cual no lo toma como Dios.
Tambin se debe ver la religin ms antigua de las tres principales religiones monotestas junto con el
cristianismo y el Islam, y la ms pequea considerando su nmero de fieles. Sus orgenes se remontan a
Abraham, llamado el primer hebreo, por haber venido segn la tradicin a Canan desde Mesopotamia
siguiendo el llamado de Dios.
Adems existe la religin cristiana que es conocida la santa religin fundada por Jess, que tuvo por
cuna la ciudad de Jerusaln, en Judea, en tiempos del emperador Tiberio. Es tambin la comunidad de los
fieles cristianos que reconocen a Cristo y siguen sus enseanzas, recogidas principalmente en los
Evangelios.
Podemos ver tantas religiones como la Islmica, la Hinduista, la Taosta entre otras pero al final
Estaremos en lo correcto?
Tomando unas cuantas palabras podemos sintetizar que si Dios nos ensea amor entre seres humanos
por que tratamos de matarnos mutuamente y an ms creando ms religiones siendo que su nmero es
mayor que de los nios felices.
Autor:
Oscar Alberto
Oscaralbertorivasbmail.com/@rivasbriceo

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