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El Libro de los

Muertos

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Samael Aun Weor

EL LIBRO DE
LOS MUERTOS
Samael Aun Weor

El Libro de los Muertos

CAPTULO I
LA MUERTE

Durante el curso de la existencia, diferentes tipos de


energa fluyen por el organismo humano. Cada tipo de
energa tiene su propio sistema de accin; cada tipo de energa
se manifiesta a su tiempo.
A los cuatro meses y medio de la concepcin se manifiesta
la fuerza motriz y muscular, esto va relacionado con el
nacimiento de la funcin respiratoria y pulmonar.
A los diez meses y medio, el crecimiento, con todos sus
maravillosos metabolismos y los tejidos conjuntivos.
Entre los dos y los tres aos del nio, se cierra la fontanela
frontal de los recin nacidos, quedando de hecho el sistema
cerebro-espinal perfectamente formado.
Durante los siete primeros aos, se forma la personalidad
humana. A los catorce aos aparece la energa personal,
fluyendo avasalladoramente por el sistema neuro-simptico.
A los treinta y cinco aos aparece el sexo en su forma
trascendental de emocin creadora. Es al llegar a esta edad
cuando podemos fabricar eso que se llama Alma. El hombre
normal no tiene Alma, mejor dicho, todava no es hombre ni
tiene Alma.
El animal intelectual, falsamente llamado hombre normal,
es una mquina controlada por la legin del "yo"; ste es
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El Libro de los Muertos

pluralizado. "Debo leer un libro", dice la funcin intelectual; "me


voy a un partido de ftbol", dice la funcin motriz; "tengo hambre,
no ir a ninguna parte", declara la digestin; "prefiero ir a donde una
mujer", declara el "yo" pasional, etc., etc.
Todos estos "yoes" rien entre s. El "yo" que hoy jura
fidelidad a la Gnosis, es desplazado por otro que odia a la
Gnosis.
El "yo" que hoy adora a una mujer es desplazado despus
por otro que la aborrece.
Slo fabricando Alma establecemos un principio
permanente de Conciencia dentro de nosotros mismos.
Aquel que tiene Alma vive consciente despus de la muerte.
El Alma puede ser creada con la acumulacin de energas
ms sutiles, que el organismo produce, y su cristalizacin a
travs de supremos esfuerzos para hacerse auto-consciente en
forma total y definitiva.
Desgraciadamente, el animal intelectual llamado hombre,
gasta torpemente estas energas en apetencias, temores, ira,
odio, envidia, pasiones, celos etc., etc.
Es urgente crear la voluntad consciente; es indispensable
someter todos nuestros pensamientos y actos al Juicio Interno.
Slo as podemos crear eso que se llama Alma. Necesitamos
auto-conocernos profundamente para crear Alma.

El Libro de los Muertos

EL RAYO DE LA MUERTE

El Rayo de la Muerte reduce al llamado hombre, a una


simple quintaesencia molecular, as como una tonelada de
flores puede reducirse a una simple gota de perfume esencial.
La energa de la muerte, por ser tan fuerte, destruye
totalmente el organismo humano. Es una corriente de tan
altsimo voltaje, que inevitablemente destruye el organismo
humano cuando llega a circular por ste.
As como un rayo puede despedazar un rbol, as tambin
el Rayo de la Muerte reduce a cenizas al cuerpo humano; es el
nico tipo de energa que el organismo no puede resistir.
Este rayo conecta la muerte con la concepcin; los dos
extremos se tocan.
Cuando la esencia se desprende del viejo cuerpo, bajo el
impacto terrible del Rayo de la Muerte, se produce una
tensin elctrica tremenda, semejante a una nota clave, cuyo
resultado axiomtico es el movimiento y combinacin de los
genes determinantes del futuro cuerpo fsico.
As es como los sutiles constituyentes del huevo fecundado,
se acomodan en disposicin correspondiente, teniendo como
base la tensin elctrica y la nota clave de la muerte.
LO QUE CONTINUA

Dos cosas van al sepulcro: la primera es el cuerpo fsico, la


segunda es la personalidad humana. Esta ltima, como ya
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dijimos, se forma durante los primeros siete aos de la


infancia, y se robustece con las experiencias. A veces, la
personalidad deambula por el cementerio; otras sale de su
sepulcro cuando sus dolientes la visitan y le llevan flores.
Pero, poco a poco la personalidad se va desintegrando. La
personalidad es energtica y atmica.
La personalidad es perecedera. No existe ningn maana
para la personalidad del difunto, ella es mortal. La
personalidad no retorna. La personalidad es hija de su tiempo
y muere en su tiempo.
Aquello que contina es la esencia, es decir, el fantasma del
muerto. Dentro de dicho fantasma se desenvuelve el Ego que
retorna, el "yo", el m mismo. Este ltimo es legin de diablos
que continan. Es falso dividirnos entre dos "yoes", uno de
tipo inferior y otro de tipo superior. El "yo" es legin de
diablos, que se desarrollan dentro de nosotros mismos, eso es
todo.
Mucho se habla en la literatura ocultista de un "yo"
superior, de un "yo" divino, pero resulta que ese "yo" superior
no es tal "yo". La Seidad Divina trasciende de todo yoismo.
Aquello que no tiene nombre profano es el Ser, el Intimo.
La Esencia es molecular; la esencia, el fantasma del muerto,
vive normalmente en el mundo molecular. As pues, al morir
salimos del mundo celular y entramos en el mundo molecular,
usamos un cuerpo molecular.
El "Libro Tibetano de los Muertos" dice textualmente lo
siguiente: "Oh! noble por nacimiento... tu cuerpo presente, siendo un
cuerpo de deseo... no es un cuerpo de materia grosera, as que ahora t
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tienes el poder de atravesar cualquier masa de rocas, colinas, peascos,


tierra, casas, y el Monte Meru mismo, sin encontrar obstculo... Ests
ahora provisto del poder de las acciones milagrosas que, empero, no es el
fruto de ningn Samadh, sino del poder que viene a ti naturalmente...
T puedes, instantneamente, llegar a cualquier lugar que desees; tienes el
poder de llegar all en el tiempo que un hombre tardara en abrir o cerrar
la mano. Estos varios poderes de ilusin y de cambio de forma, no los
deseis, no lo deseis".
EL CUERPO VITAL

En el organismo humano existe un cuerpo termoelctrico


magntico.
Este es el Cuerpo Vital. Dicho cuerpo es el asiento de la
vida orgnica.
Ningn organismo podra vivir sin el Cuerpo Vital. Cada
tomo del Cuerpo Vital penetra dentro de cada tomo del
cuerpo fsico para hacerlo vibrar intensamente.
Todos los fenmenos qumicos, fisiolgicos y biolgicos,
todo fenmeno de percepcin, todo proceso metablico,
toda accin de las caloras, etc., tienen su base en el Cuerpo
Vital.
Este cuerpo es, realmente, la seccin superior del cuerpo
fsico, el cuerpo tetradimensional.
En el ltimo instante de la vida, dicho cuerpo se escapa del
organismo fsico.
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El Libro de los Muertos

El Cuerpo Vital no entra al sepulcro. El Cuerpo Vital flota


cerca del sepulcro, y se va desintegrando lentamente
conforme el cadver se va desintegrando.
Al sepulcro slo entran el cadver y la personalidad del
fallecido.
El Cuerpo Vital tiene ms realidad que el cuerpo fsico.
Sabemos muy bien, que cada siete aos cambia totalmente el
cuerpo fsico, y no queda ni un slo tomo antiguo en dicho
cuerpo.
Empero el Cuerpo Vital no cambia. En dicho cuerpo estn
contenidos todos los tomos de la niez, adolescencia,
juventud, madurez, vejez y decrepitud. El cuerpo fsico
pertenece al mundo de tres dimensiones. El Cuerpo Vital es el
cuerpo de la cuarta dimensin.
LA QUINTA DIMENSION

Los fantasmas de los fallecidos viven en la quinta


dimensin, sta es la eternidad. Largo, ancho y alto, forman
las tres dimensiones del mundo celular. El tiempo es la cuarta
dimensin; la eternidad, la quinta dimensin; y aquello que
est ms all de la eternidad y del tiempo, corresponde a la
sexta dimensin.
Realmente, la liberacin comienza en la sexta dimensin, el
mundo del Espritu Divino, es el mundo electrnico, el
mundo de la sexta dimensin. Todo aquel que muere, entra en
la quinta dimensin.
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La eternidad se abre para devorar a los fallecidos, luego los


expulsa de su seno para regresarlos al mundo del tiempo y de
la forma fsica.
Los fallecidos son expulsados de la eternidad porque
todava no poseen el Ser. Slo quienes poseen el Ser pueden
vivir en la eternidad.
El Ser es el Intimo, el Espritu. Es necesario trabajar
primero con la materia molecular para fabricar Alma; luego
refinar la energa de esta Alma a un grado ms alto, para
fabricar Espritu. Hay que transmutar la materia molecular en
electrnica, y fusionar el tomo, para liberar el fuego sagrado
que nos convierte en espritus divinos.

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CAPTULO II
LOS ANGELES DE LA MUERTE

La filosofa positivista contempornea se funda en la


existencia de la materia (materialismo) y de la energa. Mucho
es lo que se ha discutido sobre fuerza y materia, pero stas
continan, a pesar de todas las especulaciones, siendo la X, Y,
desconocidas. Los secuaces reaccionarios de la filosofa
positivista, viven siempre tratando de definir la una por la
otra; es ridculo, espantosamente ridculo, definir lo
desconocido por lo desconocido.
La filosofa materialista dice: "Materia es aquello en lo que se
llevan a cabo los cambios llamados movimientos; y movimientos son
aquellos cambios que se llevan a cabo en la materia".
Esta es la identidad de lo desconocido: X=Y, Y=X. Total,
ignorancia, crculo vicioso, absurdo. Realmente, nadie ha
visto la materia ni la energa. El ser humano slo percibe
fenmenos, cosas, formas, imgenes, etc., nunca hemos visto
la substancia de las cosas.
La substancia dada, no es precisamente materia, sino
madera, cobre, estao, piedra, etc., tampoco hemos visto
jams, la energa separada del movimiento. Jams hemos visto
la materia separada de las formas y de los objetos.
Un puado de tierra tiene una forma definida; una estatua
tiene una forma definida; el planeta Tierra tiene una forma
definida, etc., etc.
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El Libro de los Muertos

Realmente, la llamada Materia slo es un concepto tan


abstracto como la belleza, la bondad, el valor o el trabajo;
nadie es capaz de ver la substancia de las cosas en s misma.
Nadie conoce la "cosa en s".
Vemos la imagen fsica de un hombre, pero no vemos la
cosa en s del hombre. Slo desarrollando el sentido espacial
podemos ver el cuerpo en s mismo, la cosa en s.
El espacio es el vehculo de la mente, y slo con el sentido
del espacio podremos aprehender la cosa en s; sta, es el
Cuerpo Vital del hombre. Cual sera la cosa en s de una
planta? El Cuerpo Vital de ella; Cual sera la cosa en s de un
animal? El Cuerpo Vital del animal. Cual sera la cosa en s
de la Tierra? La Tierra Vital.
El Mundo Vital representa a la Tierra en s misma. De esta
Tierra Vital depende la vida de todos los organismos. La
Tierra Vital se halla en la cuarta dimensin.
El punto en movimiento deja una huella, sta es la lnea, la
lnea en movimiento deja una huella, esta es la superfice. La
superficie en movimiento se convierte en slido; y el slido en
movimiento se convierte en hiperslido. Realmente, el
hiperslido es la cosa en s; el hiperslido pertenece a la cuarta
dimensin.
Slo podemos ver los hiperslidos con el sentido espacial;
ste, es superior al sentido temporal. Realmente, el sentido
temporal es slo la superficie del sentido espacial.
El punto, al salirse de s mismo, se convierte en lnea. La
lnea, al salirse de s misma, se convierte en la superficie; la
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El Libro de los Muertos

superficie, al salirse de s misma, se convierte en slido. El


slido, salindose de s mismo, con un movimiento en el
espacio, se convierte en hiperslido.
Los hiperslidos estn contenidos dentro de los cuerpos
slidos. Saliendo el Cuerpo Vital dentro un organismo, ste se
desintegra inevitablemente. El Cuerpo Vital pertenece a la
cuarta dimensin, y la esencia humana a la quinta dimensin.
Los ngeles que rigen los procesos de la concepcin, viven
normalmente en la cuarta dimensin, y los que gobiernan la
muerte en la quinta dimensin. Los primeros conectan al Ego
con el zoospermo, los segundos rompen la conexin que
existe entre el Ego y el cuerpo fsico.
Los Angeles de la Muerte son, en s mismos, hombres
perfectos; es muy amarga la prdida de un ser querido, y
parecera como si los Angeles de la Muerte fuesen demasiado
crueles, pero ellos realmente no lo son, an cuando parezca
increble. Los Angeles de la Muerte trabajan de acuerdo con la
Ley, con suprema sabidura y muchsimo amor y caridad.
Esto slo lo podemos entender claramente cuando nos
identificamos con ellos en el mundo molecular y en el mundo
electrnico.
Los Angeles de la Vida le dan al ser humano Vital para que
pueda vivir. Los Angeles de la Muerte le quitan al ser humano
la vida. Esto lo hacen cortando el Cordn de Plata; dicho
cordn se corresponde con el cordn umbilical y es sptuple
en su interna constitucin ntima.

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El Libro de los Muertos

Los Angeles de la Vida conectan el cuerpo molecular de


los desencarnados con el zoospermo. As, stos vuelven a
tener un nuevo cuerpo.
Realmente, el Cordn de Plata es el hilo de la vida que los
Angeles de la Muerte rompen en su da y en su hora de
acuerdo con la ley del destino.
Este hilo maravilloso pertenece a las dimensiones
superiores del espacio, y slo puede ser visto con el sentido
espacial.
Los moribundos suelen ver al Angel de la Muerte como
una figura esqueltica espectral bastante horrible. Realmente,
lo que sucede es que ste revstese con el traje que
corresponde a su oficio.
En la vida prctica, el polica viste su uniforme, el mdico
su bata blanca, el juez su toga, el sacerdote su hbito religioso,
etc.
Las vestiduras funerales y la esqueltica figura de los
Angeles de la Muerte, horrorizan a aquellos que todava no
han despertado la Conciencia.
Los smbolos funerales de los ngeles de la muerte son: la
hoz que siega vidas, la calavera de la muerte, el bho, la
lechuza, etc. Fuera de su trabajo, la apariencia de los Angeles
de la Muerte es la de hermosos nios, sublimes doncellas,
venerables maestros, etc., etc.

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El Libro de los Muertos

Los Angeles de la Muerte estn escalonados en forma de


jerarquas. Entre ellos hay grados y grados, escalas y escalas,
etc.
Los Angeles de la Muerte tienen sus templos en el mundo
molecular, tambin tienen sus escalas. Palacios y bibliotecas.
All, en la inmensidad del gran ocano de la vida, existe un
palacio funeral donde tiene su morada uno de los genios
principales de la muerte; su rostro es como el de una doncella
inefable, y su cuerpo como el de un varn terrible.
Este Ser maravilloso es un cuerpo electrnico totalmente
andrgino. Este Ser es un Andrgino Divino; bajo su
direccin trabajan millares de Angeles de la Muerte; en su
biblioteca existen millares de volmenes moleculares donde
estn escritos los nombres y datos krmicos de todos aquellos
que deben morir, cada cual a su da y a su hora, de acuerdo
con la ley del destino. La ciencia de la muerte es terriblemente
divina.
El animal intelectual falsamente llamado hombre, muere
inconscientemente y nace inconscientemente, y as marcha
ciego desde la cuna hasta el sepulcro sin saber de donde viene
ni para donde va. Cuando fabricamos Alma despertamos
Conciencia, y slo entonces nos hacemos conscientes de los
misterios de la vida y de la muerte.
Todo hombre con Alma puede negociar con los Angeles
de la Muerte y desencarnar a voluntad, de acuerdo con sus
necesidades. Esto significa poder alargar la vida, si as se
considera necesario para realizar o terminar alguna labor en el
mundo fsico.
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El Libro de los Muertos

Quienes se han transfigurado en el mundo electrnico,


quienes ya poseen un cuerpo electrnico por haber fabricado
un Espritu, pueden mandar a los Angeles de la Muerte y
conservar cuerpo fsico durante millones de aos.
Estos son los grandes salvadores de la humanidad, los
grandes rectores del mundo. Recordemos el Rey del Mundo,
citado por Ossendowski en su libro titulado "Bestias, hombres y
dioses". Este gran Ser vive en Agharti, y posee un cuerpo de
edad indescifrable.
A ste gran Ser lo mencionan antiqusimas escrituras
religiosas. Recordaremos a Sanat Kummara, el anciano de los
das, el gran inmolado, el fundador del Colegio de Iniciados
de la Gran Logia Blanca. Dicho adepto vive en el desierto de
Gobi, en un oasis solitario.
El cuerpo de este gran Ser tiene una edad de ms de
dieciocho millones de aos. En su compaa residen, en el
mismo oasis, un grupo de Adeptos con cuerpos lemures
inmortales.
Todos estos Adeptos viajan con su cuerpo fsico por entre
las dimensiones superiores del espacio. Ellos tiene el poder de
teletransportarse con su cuerpo fsico por entre la cuarta o
quinta dimensin.
Todos ellos ejercen poder sobre los Angeles de la Muerte.
Ellos son Adeptos de los misterios de la vida y de la muerte.
Todos ellos tuvieron que trabajar con el Gran Arcano.

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El Libro de los Muertos

CAPTULO III
LOS TRIBUNALES DEL KARMA

El "Libro Tibetano de los Muertos" dice: "Has estado en un


desmayo durante los ltimos tres das y medio. Tan pronto como te
recobres de este desmayo, tendrs el pensamiento" Que ha pasado?
Pues en ese momento, todo el Samsara (Universo
fenomnico) estar en revolucin.
El ingreso a los mundos electrnicos y moleculares, en el
momento de la muerte, es una prueba tremenda para la
Conciencia del hombre. El "Libro Tibetano de los Muertos"
asegura que todos los hombres caen, en el momento de la
muerte, en un desmayo que dura tres das y medio. Max
Heindel, Rudolf Steiner y muchsimos otros autores, sostienen
que durante esos tres das y medio el Ego desencarnado ve
pasar toda su vida en forma de imgenes y en orden
retrospectivo.
Aseguran dichos autores que estos recuerdos se hallan
contenidos en el Cuerpo Vital. Esto es cierto, pero slo es
una parte de la verdad. Las imgenes y recuerdos contenidos
en el Cuerpo Vital, y su visin retrospectiva, slo es
repeticin automtica de algo semejante en el mundo
electrnico.
En el momento
medio siguientes a
juicio interno son
Entonces vemos
retrospectiva.

de la muerte, y durante los tres das y


la muerte, nuestra Conciencia y nuestro
liberados por la descarga electrnica.
pasar toda nuestra vida en forma
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El Libro de los Muertos

La descarga es tan fuerte que el hombre cae despus en un


estado de coma y de sueos incoherentes. Slo aquellos que
poseen eso que se llama Alma pueden resistir la descarga
electrnica sin perder la Conciencia.
Pasados los tres das y medio, la esencia entra en un estado
de conciencia de tipo lunar. En el momento de la muerte,
revivimos la vida en forma retrospectiva, bajo la descarga
electrnica, pero en forma muy rpida y terrible.
En el mundo molecular volvemos a revivir nuestra vida
que acaba de pasar en forma mucho ms lenta, porque el
tiempo en el mundo molecular es ms lento que en el mundo
electrnico.
Bajo la influencia lunar revivimos nuestra vida desde la
ancianidad hasta la niez y nacimiento. Los desencarnados
visitan entonces aquellos lugares con los cuales se
relacionaron, reviven cada escena de su vida, dicen y hacen lo
mismo que hicieron, sintiendo alegra por las buenas obras y
profundo dolor por las malas.
Terminado el trabajo retrospectivo, es claro que tenemos
plena conciencia del resultado final de la vida que acaba de
pasar. Es entonces y slo entonces cuando todo aquel que no
est definitivamente perdido, toma la decisin de enmendar
sus errores y pagar lo que debe. Slo los completamente
perdidos no responden a los impactos terribles de los
mundos molecular y electrnico.
Realmente, esos seres ya estn tan materializados, que de
hecho retornan al mundo mineral; ste es el infierno cristiano,
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El Libro de los Muertos

Ammit el monstruo egipcio devorador de los muertos con


sus gigantescas fauces de cocodrilo; el devorador de los
corazones, el buitre csmico que consume los desechos o
despojos de la humanidad, el Averno romano, el Avitchi
indostn, etc.
Todos los planos de existencia mencionados por la
teosofa, pueden ser perfectamente sintetizados en cuatro
regiones: Infierno, Tierra, Paraso y Cielo. Es decir, Mundo
Mineral, Mundo Celular, Mundo Molecular y Mundo
Electrnico.
El Juicio Final es el que decide la suerte de los
desencarnados. Terminado el trabajo retrospectivo, tenemos
que presentarnos ante los Tribunales del Karma. En dichos
tribunales, tenemos que responder de nuestros cargos; la
sentencia de los jueces es definitiva.
Realmente, no es exacto afirmar que todos los seres pasan
a las regiones del Paraso o a los estados de felicidad de tipo
celestial despus del juicio. Realmente, slo pasan a las
regiones inefables mencionadas por la teosofa, una pequea
minora de seres. El Juicio Final divide a los desencarnados en
tres grupos:
1.- Los que se reencarnan inmediatamente.
2.- Los que suben a los estados paradisacos y celestes, y
los que se reencarnan mucho tiempo despus.
3.- Los que entran al Reino Mineral (Infierno).

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El Libro de los Muertos

CAPTULO IV
LOS CUATRO CIRCULOS

Nuestro Sistema Solar es un cuerpo completo con cuatro


crculos completos. La circunferencia de cada uno de los
crculos tiene su respectivo patrn de tiempo.
El crculo de la regin mineral, llamado Infierno o Avitchi,
etc., tiene una escala de tiempo que va de 80.000, 800 y 80
aos, tiempo terriblemente lento, muy apropiado para todos
esos procesos minerales que se realizan dentro de la corteza
terrestre, en aquel reino llamado Infierno o Avitchi.
El crculo de la vida celular se extiende de 60 aos a 1 mes,
y dentro de este tiempo se desenvuelven normalmente los
organismos que viven en la superficie de la tierra.
El crculo de la vida molecular se extiende de 1 mes a 40
minutos, y mide todos los fenmenos y sucesos del mundo
molecular.
El mundo molecular es la regin o las regiones de la
atmsfera, el Paraso de todas las religiones.
El crculo de la vida electrnica oscila entre 42 segundos y
medio segundo; ste es tiempo de regiones celestes con el cual
se miden fenmenos de la luz y acontecimientos solares.

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El Libro de los Muertos

AVITCHI

La regin infernal del Avitchi est dentro de las capas


minerales de la tierra. El Avitchi est por debajo de los lmites
de la percepcin sensorial externa.
El Avitchi no podra jams ser descubierto con los
sentidos fsicos, porque pertenece a las regiones de la Ultra.
El Avitchi tiene nueve regiones terriblemente densas.
El Avitchi est simbolizado por los infiernos de las grandes
religiones. Infierno viene de infernus, regin inferior. Infiernos
atmicos de la naturaleza, stos son los mundos sumergidos
situados dentro del interior de la Tierra.
Cuando un ser humano se ha vuelto demasiado
materialista, demasiado perezoso, entonces, despus del
juicio, entra en el Avitchi. El "Libro Tibetano de los Muertos"
dice: "Al caer ah tendrs que sufrir padecimientos insoportables, y
donde no hay tiempo cierto de escapar".
Aquellos que en cada retorno se volvieron ms y ms
densos y malvados, terminan por entrar en el reino que les es
afn. Este es el reino de las rocas, donde viven los restos
fsiles petrificados de los que fueron criaturas vivas.
Estas son las gentes de corazn de piedra, corazn de
pedernal, etc. Estas gentes ya no responden a ningn tipo de
castigo, y cada vez que retornan lo nico que hacen es trabajar
en el mal y para el mal.

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El Libro de los Muertos

Aman el mal por amor al mismo mal. Por la persistencia en


el crimen, por su exagerado materialismo, se han hecho, en
alguna forma, minerales, han entrado en el reino mineral
dispuestos a correr la misma suerte del mineral.
Este es el crisol de fundicin cuyo propsito es liberar una
fraccin del principio causal, la materia prima, el producto
psquico, especie de embrin de Alma encerrado del fantasma
diablico mineralizado.
En el Avitchi involucionan, en el tiempo, los perdidos; del
estado humano pasan, involucionando, hasta el estado animal,
regresan luego al reino vegetal, y por ltimo al mineral.
Despus, se desintegran se reducen a polvareda csmica.
Cuando estos tenebrosos se desintegran, algo se escapa
hacia adentro y hacia arriba; ese que se escapa es el embrin
para el Alma, la materia prima que regresa al mundo del
Espritu. Recordemos la visin de ER, que dice as: "Y dijo que
todas, conforme llegaban, se volvan con alegra hacia la pradera y
acampaban ah como en una congregacin... y as discutan entre ellas algunas gimiendo y llorando, cuando recordaban todas las cosas terribles
que haban sufrido y visto en su viaje debajo de la tierra- decan que su
viaje haba sido de mil aos... (pues de acuerdo con el nmero de errores
que cada hombre haba cometido y el nmero de aquellos a quienes haba
hecho dao, sufra un castigo por todo, sucesivamente, diez veces por cada
uno). Ahora bien, cada cien aos pagaban, pues cien aos se cuentan
como la vida de un hombre, y as suceda que el precio del obrar mal se
pagaba diez veces".

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El Libro de los Muertos

LA REGION CELULAR

El retorno de la esencia humana empieza por la


concepcin. Es maravilloso el tro que inicia nuestra vida:
concepcin, gestacin, nacimiento. Resulta asombroso pensar
que el hombre comienza como una clula, sujeto al veloz
tiempo de las clulas y viviendo en el mundo de las clulas. Es
extraordinario saber que despus de unos ochenta aos
termina su vida humana, sobrecargado de recuerdos.
Los procesos internos que inician la concepcin son
tremendamente veloces, pero conforme transcurre el tiempo,
ste ltimo se va volviendo ms lento. Todos los procesos
orgnicos se hacen ms lentos.
Realmente existe la relatividad del tiempo, la gestacin
humana dura 10 meses lunares; la infancia 100 meses lunares;
la vida, poco ms o menos, 1000 meses lunares.
La huella electromagntica que deja la vida de un hombre
en el instante de la muerte, se imprime tremendamente en la
concepcin del feto. El sendero de la vida est formado con
las huellas de los cascos del caballo de la muerte. Muerte,
juicio y concepcin, constituyen un tro perfecto.
"En el momento de la muerte -dice una doctrina tibetana- los
cuatro sonidos llamados sonidos que inspiran terror sagrado, se escuchan
as: el de la fuerza vital del elemento tierra, un sonido como el
derrumbamiento de una montaa; el de la fuerza vital del elemento agua,
un sonido como el de las olas del ocano; el de la fuerza vital del elemento
fuego, un sonido como el del incendio de una selva; el de la fuerza vital
del elemento aire, un sonido como el de mil truenos reverberando
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El Libro de los Muertos

simultneamente. El lugar donde uno se refugia, huyendo de estos ruidos,


es la matriz".
Cuando el zoospermo se une con el huevo, comienza la
gestacin. La clula con la cual comienza la vida humana,
contiene 48 cromosomas. Esto nos habla claro de las 48 leyes
que rigen el organismo humano. Existen 48 controles que
regulan el organismo humano. Los cromosomas se dividen en
genes; un centenar, o algo ms, constituyen un cromosoma. La
total constitucin del organismo humano est determinada
por los genes.
Los genes son muy difciles de estudiar porque estn
constituidos por pocas molculas; vibran rpidamente y
vienen a constituir una zona intermedia entre el mundo
molecular y el mundo celular. Estos genes se mueven y
combinan bajo las ondas radioactivas que emite el moribundo
en los ltimos instantes. As, el nuevo cuerpo fsico es el
resultado exacto de nuestro pasado retorno. El fiel
instrumento de nuestro Karma.
La vida de cada ser humano en el mundo fsico, es una
repeticin de la pasada vida ms sus consecuencias buenas y
malas. El tiempo es redondo, y los acontecimientos se repiten,
cada cual en su da y en su hora. Esa es la Ley de Recurrencia.
Todo vuelve a ocurrir tal y como sucedi, pero con sus
consecuencias, tanto buenas como malas. Esa es la Ley del
Karma, la ley de accin y consecuencia.
Realmente, la repeticin automtica de hechos, tiene por
objeto hacernos conscientes de nuestros propios errores, esa
es la ley.
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El Libro de los Muertos

Desgraciadamente ya nada podemos hacer. Todo se repite


en su tiempo y en su hora conforme giran las manecillas del
reloj.
Para cambiar las circunstancias externas, tenemos nosotros
que cambiar primero internamente.
Slo podemos cambiar internamente fabricando Alma y
Espritu, es decir, poseyendo el Ser. Slo el Ser puede hacer.
Slo el Ser puede cambiar todas las cosas. Quien quiera
poseer el Ser tiene que transmutar sus energas sexuales,
volitivas, emocionales, mentales, pasionales, motrices,
sentimentales, etc.
Tenemos que transmutar los metales viles, es decir,
nuestros defectos, en el oro ms puro del Espritu. Slo as
poseeremos Alma y Espritu.
Es necesario que muera el "yo" pluralizado. Es urgente que
nazca dentro de nosotros el Ser. La vida en el mundo celular
es una tremenda repeticin de sucesos, y slo disolviendo el
"yo" a base suprema comprensin y santidad, y fabricando
Alma y Espritu, podemos liberarnos de esta trgica rueda de
la fatalidad. Este es un crculo vicioso horrible, esta es la
rueda del Samsara.
LA REGION MOLECULAR

La leyenda de Zoroastro dice: "Todo aquel cuyas buenas obras


excedan en tres gramos a su pecado, va al cielo; todo aquel cuyo pecado es
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El Libro de los Muertos

mayor, al infierno; en tanto que aquel en el que ambos sean iguales,


permanece en el Hamistikan hasta el cuerpo futuro o resurreccin".
La regin molecular es la regin del Paraso. Aquellos seres
que sufrieron mucho en la vida y que fueron relativamente
muy buenos en ls vida, se sumergen en la felicidad del mundo
molecular antes de volver a tomar un nuevo cuerpo fsico. Las
regiones moleculares estn saturadas de felicidad. Las esencias
humanas, en ausencia del "yo" pluralizado, gozan en esas
regiones inefables.
Los Egos de esas Esencias, es decir, los "yoes", permanecen
entre tanto en el umbral del misterio aguardando el nuevo
retorno. En ausencia del "yo", las esencias se desenvuelven
felices en el Paraso. Esos seres usan cuerpo molecular.
Quienes poseen el Astral Cristo, resplandecen de gloria y son
todava ms felices en el Paraso. Dicho cuerpo slo reside en
estado germinal dentro de su semilla sexual.
Pero germina, nace cuando el iniciado conoce los misterios
del sexo. El Astral Cristo es un cuerpo maravilloso. Las
personas que poseen ese cuerpo son verdaderamente
inmortales, pues jams pierden la Conciencia.
El Paraso, por ser molecular, penetra y compenetra toda
la atmsfera terrestre, estando relacionado muy
especificamente con la Ionosfera que se encuentra a sesenta
millas por encima de la superficie terrestre. Esa regin es
especialmente muy pura. Los astronautas, an cuando viajan
por esta zona, jams podrn descubrir el Paraso con los
sentidos fsicos. Slo con el sentido espacial podemos ver el
Paraso. El Movimiento Gnstico ensea diversas tcnicas
cientficas para abrir el sentido espacial.
24

El Libro de los Muertos

La regin molecular tiene distintos pases inefables. Estos


son los planos y subplanos de que hablan Tesofos y
Rosacruces. En esas regiones de dichas sin lmites, viven
dichosos los desencarnados hasta que su tiempo se agota. El
amanecer, el da, la tarde y la noche; la infancia, la
adolescencia, la madurez y la senectud, gobiernan todo el
cosmos, y hasta aquellos que desencarnan estn sometidos a
esta ley. A su tiempo, esos seres dichosos tienen que volver al
retorno.
Todo lo que ven los desencarnados est dentro de su
propia mente. Los estados devaknicos de que hablan los
libros teosficos y rosacruces, as lo aseguran. El estado de
inconsciencia en que caen los desencarnados bajo el choque
electrnico, es algo muy lamentable, porque an cuando stos
gozan con la dicha de las regiones moleculares, no estn
suficientemente conscientes como lo estara un Adepto de la
Logia Blanca. Slo quienes han adquirido Alma viven
conscientes de las Regiones Superiores del Universo.
Los desencarnados comunes y corrientes, proyectan en la
atmsfera molecular sus propios anhelos y aspiraciones, y
suean con ellos viviendo en perfecta felicidad. Los Adeptos
no suean porque despertaron la Conciencia, y viven
dedicados en esta regin a trabajar, de acuerdo con las
grandes Leyes Csmicas, en el laboratorio de la Naturaleza.
Esto no significa que los desencarnados no gocen con el
paisaje o los paisajes en el Paraso. Naturalmente ellos son
infinitamente felices con su ambiente de felicidad.
El "Libro Egipcio de los Muertos" y el libro "El Arte de Morir"
de los tiempos medios, le ensean la preparacin para la
25

El Libro de los Muertos

muerte. Los hombres dedicados nicamente a las cosas


materiales, no tendrn la dicha de experimentar la felicidad
del Mundo Electrnico, debido al estado de inconsciencia en
que caen. Cuando esas gentes viven en el Mundo Molecular,
pasan all sus vacaciones soando, beben en la fuente del
olvido y suean deliciosamente.
El cuerpo molecular es microscopio y telescopio a la vez.
Con ese cuerpo podemos ver lo infinitamente pequeo y lo
infinitamente grande. En el Paraso, los desencarnados
participan de la naturaleza ntima de todo lo creado,
penetrando en el corazn de todo lo existente. Es mejor
conocer las cosas por penetracin, en vez de por percepcin
externa. La vida en el Paraso sera mejor si el desencarnado
no proyectara en el mundo molecular su propio escenario.
All, cada cual proyecta en la atmsfera imgenes de su propia
mente.
EL MUNDO ELECTRONICO

El Mundo Electrnico es el mundo Solar de la luz, el


mundo del Espritu.
Quienes tienen Espritu, quienes poseen un cuerpo
electrnico, ejercen poder sobre los mundos molecular,
celular y mineral. Quienes poseen cuerpo electrnico, estn en
condiciones de ayudar a sus discpulos a crear sus propias
Almas. Todo verdadero instructor ensea a sus discpulos a
crear Alma.
Todo hombre con Alma es un verdadero reformador. El
hombre con Alma puede ayudar a sus discpulos ensendoles
26

El Libro de los Muertos

la teora de la adquisicin de su Alma. Pero slo un hombre


que tenga un cuerpo electrnico, podr trabajar con esos
embriones de Almas en la misma forma en que un hombre
con cuerpo celular puede trabajar con los minerales de la
tierra.
Se han exagerado ciertas afirmaciones que dicen que el ser
humano tiene Alma y Espritu. Realmente dentro de la esencia
humana existe una fraccin del Ser Causal, pero esa fraccin
slo es la Materia Prima que la vida nos ha dado para fabricar
Alma.
Quien fabrica Alma se fusiona con la Gran Alma Universal.
Quien fabrica Espritu se une con el Espritu Universal de
Vida. "Porque a cualquiera que tuviere, le ser dado y tendr ms; y al
que no tuviere, an lo que tiene le ser quitado". "Y al siervo intil
echadle en las tinieblas de afuera. All ser el lloro y el crujir de dientes".
(Mateo cap. 25 vers. 29-30).
La dicha de la esencia humana en el Mundo Electrnico,
despus de la muerte, es muy pasajera porque el ser humano
no est todava preparado para vivir continuamente en esa
regin solar.
Existen escuelas para la creacin de Alma, y tambin
existen escuelas de regeneracin sexual para la creacin del
Espritu. La Escuela Gnstica Rosacruz es templo y escuela a
la vez. El Movimiento Gnstico est ntimamente unido a la
autntica y legtima escuela Rosacruz, que slo existe en los
mundos superiores. Nuestro Movimiento Gnstico Cristiano
Universal ensea el camino real de la Regeneracin. Nuestra
Escuela ensea a crear Alma y Espritu. Nuestro Movimiento
27

El Libro de los Muertos

est iniciando la Nueva Era Acuaria entre el augusto tronar


del pensamiento.
En el Mundo Electrnico somos Luz y vivimos en todas
las cosas. All vivenciamos tremendamente la realidad de la
Unidad de la vida. Los cuerpos electrnicos se mueven
libremente con la Gran Luz en el Espacio Divinal. La
conciencia humana, vestida con su cuerpo electrnico, incluye,
dentro de s misma, la vida y la conciencia de todos los seres
del Universo. Esto es el Yoga, la unin con Dios.
Todo aquel que adquiera Espritu, tiene que vivir el Drama
del Cristo Interno. En su vida prctica, en su hogar, en su
pueblo, entre sus gentes. Este es un drama csmico que existe
desde antes de la venida de Jess. La esencia del drama, su
evento principal, es la muerte del Iniciado y su entrega
suprema al Padre. Este acontecimiento se sucede entre rayos,
truenos y grandes terremotos.
La transfiguracin del personaje principal al mundo
electrnico, la adquisicin de Espritu, es algo grandioso y
terriblemente divino. En esos instantes, la fuerza electrnica se
desplaza, y la fractura vertical a travs de todos los planos de
la conciencia csmica, abren, por un momento, los mundos
internos a la percepcin ordinaria del hombre de la calle,
comn y corriente.
Entonces se producen todas las cosas maravillosas que
narran los Evangelios cuando Jess expir en la Cruz. Tiembla
la tierra, se abren los sepulcros, resucitan los Santos y todos
exclaman: Verdaderamente, ste es el Hijo de Dios!

28

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las ocasiones que nos brinda la sociedad que
nos regala el estar rodeados de necios.

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