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DANZAS REPRESENTATIVAS DEL DEPARTAMENTO DE HUANCAVELICA

DANZA DE LA PROVINCIA DE HUANCAVELICA.- Qachwa Huancavelica Es un baile tpico y representativo


que se practica en muchsimos lugares del departamento de Huancavelica, esta costumbre tradicional que se
realiza en la poca de la cosecha de cereales especialmente en la de trigo y de cebada.
Entre otras danzas se tiene:

Qachwa de cebada Saruy de Sotopampa,


Qachwa de Mukeq,
Pacha achikiay Inti kanchari,
Danza de Tijeras
Papa Tarpuy
Montonero y tropa de Caceres
Uywa Raymi
Pachawalay
Llama michiy
Yanta Takay

DANZA DE LA PROVINCIA DE TAYACAJA.- La danza Cabra Kintuy pertenece al departamento de


Huancavelica, provincia de Tayacaja distritos de Salcabamba, campo Armio, y Anco.
Su rea de difusin es por toda la zona de Tayacaja extendindose a muchos lugares de Huancavelica.
Entre otras danzas se tiene:

Chuo Saruy
Sara Tarpuy
Qachwa de cebada
Carnaval Tipaki Tipaki

DANZA DE LA PROVINCIA DE ACOBAMBA.- El Viga Wantuy es una costumbre practicada desde tiempos
ancestrales que sigue persistiendo. Es una actividad comunal que consiste en proveerse de lea para
diversas actividades o de vigas para el techado de una casa andina. Esta faena comunal se realiza en
diversas zonas de la regin de Huancavelica, pero con ms notoriedad en la provincia de Acobamba.
Entre otras danzas se tiene:
Tunas Pukllay
Qachwa de Tinkerqasa
Qachwa de Ayawasan

DANZA DE LA PROVINCIA DE ANGARAES.- La danza Kapuli Pallay se remonta a los antiguos


Anqaras, Ukupachas Wayllay y Sikras, unen lazos comunes de labradores de tierras y cultivadores de rboles
de guindas. De carcter agrcola, alegre y mancomunado de la cosecha de las guindas, en la modalidad de
faena comunal para la comercializacin y consumo. Donde se reafirma el trabajo comunal a cualquier vicisitud
material.
Entre otras danzas se tiene:

Fiesta del Carnaval lirqueo

DANZA DE LA PROVINCIA DE HUAYTARA.- La danza de las Pallitas de Huaytar, es una danza navidea y
religiosa, donde las doncellas andinas salen a bailar y cantar con sus hermosos trajes, llevando varas
adornadas con guirnaldas de colores. Las acompaa un viejo que es el capitn de la danza y al mismo tiempo
representa al espritu de su cerro tutelar, ligeramente encorvado, lleva mscara de piel de alpaca y tnica
sobre la wara o pantaln de bayeta.
Entre otras danzas se tiene:

los Negritos de Huaytar

DANZA DE LA PROVINCIA DE CHURCAMPA.- La danza de Qarmenqa origina con la llegada de


algunos viajeros arrieros de Carmen Alto venidos del departamento de Ayacucho, quienes se dedicaban al
comercio de compra y venta de cuero de animales. Los pobladores churcampinos, fusionando aquella
estampa costumbrista con algunas costumbres del lugar. Desde ese entonces se practica el baile de la
Qarmenqa en la provincia de Churcampa.
Entre otras danzas se tiene:
Opapacio Botiqa Qipi

DANZA DE LA PROVINCIA DE CASTROVIRREYNA.- La danza de los negritos de


castrovirreyna tiene su orgen en la poca colonial. Con la llegada de los trabajadores para las minas,
principalmente las colonias de esclavos que habitaban en las cercanas de la zona costera del sur, adoraban
al nio Jess de Praga, en la Bajada de Reyes que se celebra en el mes de Enero. Esta migracin gener la
Villa de Castrovirreyna.

DANZAS REPRESENTATIVAS DE LA REGIN DE LA SELVA


El vestir diario de sus pobladores corresponde a la utilizada en los climas tropicales, tanto mujeres, hombres y
nios visten de una manera descomplicada, sin formalismos, influenciados especialmente por el Brasil donde
impera la ropa cmoda propia del clima de selva tropical.
Danza Ancestral de la Boa.- Segn los trabajos Arqueolgicos de LATHRAP, sobre la ocupacin Prehistrica
del Ucayali, la Cultura Comancaya representara a los Panos, Ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.
El Arquelogo refiere que al Origen de estos grupos formaban una unidad, venidos del Sur, descendientes de
una misma cultura, se habran repartido sobre el Ucayali y progresivamente se habran dividido ocupando
respectivamente los Shipibos la parte media del Valle, los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y los
Shetebos, la inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana. Actualmente los Shipibos pueblan el
valle del Ucayali entre 6 y 10 de latitud sur, sus conocimientos se establecen sobre los bordes del Ucayali y
sus afluentes: Maquia, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margen derecha y en la
izquierda, Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa a la Boa para que no caiga la maldicin en sus cosechas
de Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca. Es una Danza Netamente Ritual en donde resalta la presencia de
Serpientes Vivas en escena como la BOA.
La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo Ritual, Tanguio, Titi y se Baila al son de la Quenilla,
Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

Orgullo Shipibo.- Segn los trabajos arqueolgicos de Lathrap, sobre la ocupacin prehistrica de Ucayali, la
Cultura Comancaya representara los Panos, ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la disputa de territorio entre los Yawuas que habitan
mayormente en las orillas del ro Amazonas y Shipibos que habitan a orillas del ro Ucayali.
Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas del ro Ucayali, es all cuando
empieza la guerra entre los Yawuas y los Shipibos por la supremaca de territorio y sus fuerzas. En la Danza
mostramos que una Shipiba es violada por un Nativo Yawua es all donde empieza la Guerra, en donde los
Shipibos salen victoriosos y hacen respetar su Honor y sus tierras.

Ayahuasca.- Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza Basada en el Trabajo de los Curanderos
Shamanes o Curiosos que practican este tipo de rituales con cuyas dietas pueden llegar a curar diversas
Enfermedades como: Drogadiccin, Alcoholismo, Enfermedades Venereas, Brujeras.
El Shaman mediante sus cnticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca con el Palo Huasca y una mezcla
de Chacruna para el mareo respectivo. Luego de pasar un fuerte Mapacho (agarro el tabaco puro) se
encomienda con sus cnticos a los animales buenos y a los animales feroces de la Selva ya as con la ayuda
de la Madre Tierra y el Padre el Ro salgan sus curaciones con efectividad. El Shaman o Curandero no cobra
por los servicios si no uno tiene que retribuir con Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.

Buri Buriti.- Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar a las Maracas.
Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar preparados Fisicamente para
la Caza y la Pesca como tambin poder defenderse de otras Comunidades Nativas que quieren apoderarse
de sus Cochas y Tierras.
Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y
Maracas.

Luto Cacherine.- Proviene de una de las Comunidades Campesinas que cre esta Danza como es el
Casero de SAN ISIDRO.
Esta Estampa Folklrica representa a la viuda que bota el luto y al mismo tiempo aparece un nuevo
pretendiente para hacer olvidar al FINADO.
La Msica es un movido tipico amazonico, Tanguio, Velada, Changanacuy, Sitaracuy y Chimaiche y se baila
al son de la Quena, Redoblante, Bombo, Mangurare y Maracas.
La Vestimenta es el atuendo tpico de los campesinos de nuestra Amazona Peruana.

Saco Largo.- Esta Danza est basada en la Vivencia de las Comunidades (Shipibas) y Campesinas de la
Selva en especial del Distrito de Yarinacocha (Pucallpa).
Las Mujeres preparan abundante Masato para dar de tomar a sus Maridos que regresan cansados de sus
trabajos, luego de tomar todo el masato quedan dormidos.
Despus que las Mujeres terminan de Cocinar y Cuidar a los Llullos (nios) deciden quien de sus maridos
sern (Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las Mujeres entregan todo el cuidado de los Llullos a sus Maridos
dndoles golpes en todo el cuerpo, despus de que los Llullos estn bien atendidos por las Mujeres lo
recogen, cuando sus Maridos estn durmiendo estas lo levantan para que laven su Ropa Interior, ellos se
ponen a lavar e intentan revelarse contra sus mujeres pero al ltimo salen perdiendo porque son HuarmiMandados sea Saco Largos.

Amazonas.- Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva Peruana han sido proporcionadas por los
miembros de la expedicin de Gonzalo Pizarro y Francisco de Orellana. Francisco Pizarro enterado de esto
enva un grupo de 350 soldados comandados por Gonzalo Pizarro cuando haba de Quito (Ecuador) Hacia
Lima.
En Navidad de 1539 inician su periodo haca la selva peruana en el trayecto se encontraban con diversos
grupos tnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50 das encontraban pueblos muy pequeos. Entre ellos
Francisco de Orellana diviso en un paraje una comunidad de hermosas mujeres, exuberantes pero muy
agresivas con extraos. Es as que fueron descubiertos por Francisco de Orellana entre bullicios de tambores
el 12 de febrero de 1542. Desde esa poca existen grandes mitos, cuentos y leyendas sobre las Amazonas
que dan vida a esta legendaria historia. Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la
coreografa Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de significado
Guerrero

Macanas.- La Selva es Rica en Follajes y Manifestaciones Folklricas. Los Mitos, Leyendas, Cuentos,
Msica, y Danzas perviven y se desarrollan por accin natural y por la presencia dinmica del hombre mestizo
y nativo. Es lo Extico lo que caracteriza a la Selva Peruana. Las Danzas no aparecen desvinculadas de su
realidad y de su entorno respectivo. Son fieles testimonios que reflejan y refractan las caractersticas
fundamentales del medio donde surgen. Es as como surge en la comunidad del Alto Ucayali en la Comunidad
de los Shipibos la Danza de las Macanas.
Esta Danza se origina con los primeros habitantes Shipibos antes de unificarse con los Conibos, se practicaba
cuando los jvenes tenan que ir a enfrentarse con sus enemigos o otros grupos tnicos, como los Boras,
Yawuas, Shetebos.
Los Nativos Jvenes tenan que pasar varias pruebas para que puedan formar parte de los macaneros de la
comunidad Shipibas. Despus de una prueba eran seleccionados para as poder defender el honor de sus
tierras. Danza de significado Guerrero, Danzan solo Hombres Nativos.
Msica: Se baila al ritmo del Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor, bombo, Manguare, Maracas.

Ani Sheati.- Fiesta de la Bienvenida; Es una Danza propia de los Shipibos, Conibos del Alto, Medio y Bajo
Ucayali, Esta Ceremonia se realiza con la visita de una Comunidad a otra.
Esta Fiesta empieza con la demostracin de los hombres Shipibos y los Jvenes adiestrados de diferentes
formas, Ritmos Saltos y Movimientos. Luego las Mujeres despus de servir abundante Masato a sus maridos
demuestran sus cualidades fsicas mediante la jalada de cabello con bastante fuerza saliendo vencedora la
Shipiba que se mantiene en pie.
Luego de bailar y demostrar sus cualidades durante tres das la fiesta del Ani - Sheati culmina con un
agradecimiento a la Comunidad visitante para que as durante esta temporada la visita sea devuelta por la
otra Comunidad.

Msica: Esta fiesta se da en un ritmo ritual y de destreza inigualable al son de la Quenilla, Tambor, Bombo,
Manguare, Maracas.

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