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Guatemala

Son
El son guatemalteco el son es uno de los ritmos
más característicos de Guatemala, se compone
generalmente en un compás ternario. Este tipo de
música es la más representativa del país. La
palabra son sufrió una transformación de
significado desde su primitivo sentido etimológico
como sonido, derivado del latín sonus , a género
musical popular latinoamericano con variantes
estilísticas de acuerdo al país o lugar donde se
produce, al cual representa nacionalmente.
El son es una denominación genérica aplicada a una amplia y diversa gama de
expresiones musicales vocales e instrumentales de carácter popular o
tradicional, frecuentemente asociadas a la danza, surgidas en Guatemala
durante la época colonial (siglos xvii a xix) en las que intervienen, en forma
diversa, componentes europeos, indígenas y/o africanos y cuya percepción,
estructura y características específicas dependen del contexto social donde se
practican, lo que incluye factores culturales, étnicos
y musicales.

Guarimba
Forma musical que se ejecuta en marimba sirve
para amenizar bailes su creador fue el compositor
Guatemalteco Wotzbelí Aguilar su nombre la tomo
de las silabas de Gua = Guatemala y Rimba =
Marimba asi le dio el nombre de Guarimba.

México
Huapango
El huapango es un género musical mexicano
basado en compás ternario, interpretado en
diversas formas, las más conocidas son tres
variantes: el huapango típico o son huasteco,
interpretado por el trío huasteco; el huapango
norteño, interpretado por conjunto norteño y el
huapango de mariachi.
La palabra huapango parece ser derivada del
vocablo náhuatl 'cuauhpanco',de cuahuitl, leño de
madera o árbol,pan y co, ambos sufijos locativos que hacen de la primera
palabra un locativo. Es decir, en síntesis sobre el tablado o sobre la tarima.

Jarana
La jarana yucateca es un baile y una forma musical
originarios de la Península de Yucatán, México. Jarana
según el diccionario quiere decir jolgorio, bullicio,
diversión ruidosa de la gente del pueblo. En la época
de la colonia, durante los siglos XVII y XVIII, en la
Península de Yucatán, los españoles y los criollos solían
decir despectivamente cuando empezaban las fiestas
populares, "ya empezó la jarana". El pueblo indígena
entendió esto como si se refirieran a la música que se
tocaba durante las festividades y atribuyó el nombre
como genérico a los sones que se interpretaban. Fue
así que el baile regional de Yucatán adoptó el nombre de Jarana.
Salvador
Xuc
El Xuc (se pronuncia Suc), conocida también como
la Música folclórica salvadoreña, es un baile típico
de El Salvador, que fue creado por Paquito
Palaviccini, en Cojutepeque ubicado en el
departamento de Cuscatlán en 1942, este ritmo
nació con la famosa canción salvadoreña “Adentro
Cojutepeque”, y fue compuesta en honor a las
fiestas de la caña de azúcar.
El nombre de Xuc, se origina de un instrumento salvadoreño llamado “JUCO”,
un instrumento de viento típico de El Salvador, que al momento de tocarlo
suena “xuc, xuc”. Algunas de las canciones más emblemáticas de este ritmo
son: "El carnaval de San Miguel", "El xuc", "Santa Ana", "El cocotero", "El
torito", "El candelareño", "El cuarto carnaval de San Miguel", "Vamos Usulután",
"Ensalada a la Palaviccini".
No fue hasta en 1958, 16 años después de la creación del Xuc, cuando se creó
la primera coreografía de este ritmo. El montaje de la coreografía estuvo a
cargo de una bailarina perteneciente al grupo de danza salvadoreña Morena
Celarie y se hizo en el marco de las fiestas patronales en el famoso Carnaval de
San Miguel.
Honduras

Sique
El sique es un ritmo tradicional de Honduras. Es un
ritmo movido y alegre que se usa para cantos y
bailes. La música folclórica hondureña tiene
mezcla de ritmo Europeo. Otro ritmo es el
Chiminique. Tanto el sique como el chiminique se
escriben en compás de ¾

Nicaragua
El Palo de Mayo.
Este baile es uno de los más importantes dentro del folclore
nicaragüense. El Palo de Mayo tiene como motivo el llamar a
la vida y la lluvia para que las cosechas sean productivas

Costa rica
LA CAJETA:
Representa la historia de la niña campesina y pobre de
Guanacaste, a quién su madre envía a vender productos
caseros, como cajetas, rosquillas, tanelas, arroz con leche,
atolillo, pozol, etc., con una bateíta redonda de madera
cobada y su liumpión blanco, bordado con vistosos
colores. En su andar tropieza con hombres aprovechados
que la enamoran y que tratan de tocarla al pasar.
Al principio logra esquivar acech os, pero mujer al fin, cae
en los brazos de algún enamorado.

Panamá
Cumbia:
En Panamá se ejecutan cumbias y atravesaos al estilo santeño..
A su vez posee su propia variante que es la Cumbia Chorrerana,
esta sigue el mismo patrón de las otras cumbias en rondas. Un
rasgo característico de esta cumbia es uqe la dama porta velas
en su mano derecha que entrelaza cintas de colores y con la
otra mano se agarran el pollerón. El momento más alegre del
baile es aquel en el que la música hace un cambio y resuenan
las maracas y tambores, mientras que los participantes saloman
y gritan anunciando que es el momento de cambiar de posición mientras que

se dan giros y se ejecutan movimientos eróticos. Otras cumbias populares de la
Provincia de Panamá son: "La Cumbia Viva Panamá".

Colombia
Danza del Congo.
El traje masculino es muy llamativo y su turbante
es de dimensiones amplias rodeado por flores,
además, una larga penca cuelga de este. Se
baila durante el carnaval de Barraquilla y se
acompaña con guaracha, tambores, palmas y
coros.

Venezuela
San Pascual Bailón
La tradición de San Pascual es muy
difundida; el culto a este Santo arraigado en
algunas regiones del territorio nacional,
presenta connotaciones que varían de un
lugar a otro.
La veneración a este personaje del Santoral
Católico se extendió desde Barlovento,
Barcelona, Sanare, Las Vegas y Lagunitas
(Cojedes) y se realiza en casa de cada
devoto de turno. San Pascual en Lagunitas
Esta población ubicada en la zona sur del Estado Cojedes constituye el marco
situacional donde se desarrolla el estudio fundamentado en bases
conceptuales que datan desde los orígenes de las creencias mágico-religiosas
hasta las distintas formas rituales que identifican el hecho en cuestión.

Argentina
La Cueca

Hermana de la zamba, de la Chilena, Hija de toda la zamacueca Peruana. Es
una de las danzas que más arraigo tuvo en nuestro país, en cuyas regiones
occidentales y norte aun conserva cierta vigencia. La cueca se bailaba en el
siglo pasado principalmente en las provincias cuyanas, andinas y norteñas, y
además en algunas otras, como la de Tucumán.