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El sentido del conocimiento en la vida personal

El conocimiento se puede definir de diferentes maneras con respecto a lo diferentes
puntos de vista de los que se pueda hablar, donde se podrán encontrar puntos de
incompatibilidad o donde se pueden completar las diferentes definiciones en los
diferentes puntos de vista, hemos leído dos lecturas con dos diferentes puntos de vista,
conocimiento y verdad de Aranguren, las teorías y su relación con el conocimiento
científico y tecnológico de Escobedo, en la primera lectura nos hablan del conocimiento
desde un punto de vista filosófico y en la segunda nos hablan desde un punto de vista
científico.
Comenzaremos hablando del conocimiento desde un punto filosófico, es decir, como
nos lo plantea Aranguren que principalmente nos dice que el conocer es ser capaz de
ser lo que es y de ser otras cosas, que se refiere a que podemos llegar a conocer de
diferentes maneras las diferentes cosas que otros podrían llegar a conocer de distintas
maneras. Además de que conociendo podemos enriquecer nuestro conocimiento, por
eso se dice que el que conoce tiene el poder y por lo mismo, se habla en nuestros días
con tanta frecuencia como admiración de la sociedad del conocimiento, en la actualidad
estamos valorando mucho más el conocimiento que adquiere cada uno de nosotros en
diferentes campos de estudio y se ha empezar a reconocer el conocimiento como el
arma más valiosas de la actualidad, ya que así podemos llegar a evolucionar y a poder
afrontar las dificultades que se nos presenten de la mejor manera.
Al conocer se conoce lo que se conoce y el cognoscente se conoce a sí mismo, todo
conocimiento reclama ser conocido por alguien, es de alguien, y ese alguien que
conoce lo conocido sabe también de sí al conocerlo pero este saber desaparece si
resulta que conocer es conocer imágenes es decir que yo no puedo conocer
observando alguna imagen para conocer necesitamos saber la teoría de las cosas para
que el conocimiento se quede en mí y no en una imagen. Si yo me convierto en el tema
de mi conocimiento, entonces conozco una imagen mía, pero no a mí mismo; si yo soy
únicamente la conciencia de ser quien conoce que acompaña todas mis
representaciones (Kant).
Aranguren definía el término conocer como el acto (conocer) de una acto
(cognoscente) que posee un acto (conocido) es decir que para conocer tenemos que ir
la teoría para poder entender claramente lo que vamos a conocer y adquirir nuevas
actitudes para entender y afrontar de la mejor forma lo conocido.
Aranguren se refería a la verdad como la posibilidad de algo que es lo que es, por lo
tanto que a través del conocimiento podemos encontrar una verdad de lo realmente
significa de lo que estemos hablando. Fundamentalismo no es la actitud de un amante
de la verdad, sino la de quien, errando, ha tratado de convertir lo opinable en una
verdad definitiva
En general algunas de las actitudes del conocimiento son la verdad que es lo que es,
es decir adecuación de la cosa y el intelecto; donde lo contrario es la mentira que es

por el contrario el conocimiento común no es tan fiable y no puede ser el fundamento de las aplicaciones tecnológicas.decir lo contrario de lo que se piensa con intención de engañar o falsedad que es sostener pensando que es verdadero algo que no coincide con la realidad de la cosa. El cuarto elemento que tienen estas formas de conocimiento es que las representaciones se aceptan socialmente como conocimientos porque las personas creen que son de alguna manera verdaderos o válidos. del relato y suele decirse que el conocimiento es un producto socialmente construido. Debatiendo los temas es la mejor forma de adquirir el conocimiento porque además de compartir nuestro punto de vista. conocer en cualquiera de estas tres formas es poder representar mentalmente. sociocultural o individual que todas ellas tienen. El conocimiento científico que a veces lo confundimos con el conocimiento común es fiable y se puede aplicar en la solución certera de problemas prácticos. Es decir que los seres humanos sobrevivimos en un mundo natural o social gracias al conocimiento que tenemos de él que nos permite orientar nuestra acción para lograr cualquier tipo de objetivo. El conocimiento común. de la crítica. En la segunda lectura Escobedo nos habla de las teorías y la relación conocimiento científico y tecnológico que plantea dos formas de ser productivos en las ciencias naturales. porque aquel que es capaz de hacer una representación mental es aquel que adquiere el conocimiento del tema que esté estudiando. Un segundo elemento en común entre los formas de conocimiento que nos habla Escobedo es el hecho de que todas ellas se dan dentro de un contexto social en el que esas representaciones que constituyen el conocimiento de algo se van construyendo gracias a la interacción entre las personas a través de la discusión. donde la primera es contribuyendo en la construcción de teorías científicas mediante la investigación experimental o el desarrollo teórico y la segunda es contribuyendo en la construcción de productos tecnológicos que resuelvan los problemas prácticos del mundo actual. Es decir que el conocimiento se . El tercer elemento que tienen en común estas formas de conocimiento es el valor adaptativo al mundo físico. en este sentido. bien porque no se trate de una realidad unívoca. donde lo contrario es el fanatismo que es la actitud de quien convierte algo opinable en definitivo. bien por falta de conocimiento. Aranguren definía la opinión como el convencimiento subjetivo débil acerca del valor de lo conocido. La certeza es el convencimiento subjetivo fuerte acerca del valor de lo conocido y lo contrario es la duda que es la falta de firmeza por la posibilidad de que la realidad sea otra. científico y tecnológico comparten una propiedad y es que todas estas formas de conocimiento implican la existencia de una representación personal mental que aquello es conocido. podemos también escuchar lo que los demás piensan y así adquirir el conocimiento en grupo.

eficiencia y economía para ponerlas al servicio de las personas. Hemos definido cuatro puntos en común que tienen unas formas de conocimiento. de temas de la actualidad y además define cada forma de conocimiento muy puntualmente y deja claro las cosas en común que tienen cada uno. . ahora definiéremos algunas de las cosas que caracterizan a cada forma del conocimiento y por lo tanto las diferencias que se tienen entre ellas.acepta después de que la sociedad de una respuesta aprobatoria para que el resto de la sociedad tenga la oportunidad de adquirir ese conocimiento. exponiendo algunos ejemplos y aclaraciones que tenemos que tener en cuenta para entender cada forma de conocimiento. mostrándonos puntos en común que tiene entre esas formas y además definiendo lo que identifica a cada forma de conocimiento. además nos da a entender como percibimos o captamos el conocimiento los seres humanos y como lo utilizamos en nuestra vida cotidiana y también. la mayoría de las veces atendiendo criterios de eficacia. En la segunda lectura el autor se centra en mostrarnos formas de conocimiento como el tecnológico. Para finalizar con respecto a los dos textos me pareció más interesante el de Escobedo pues nos habla de formas de conocimiento. En la lectura de Aranguren me pareció que habla del conocimiento desde un punto filosófico. común y científico. el interés del conocimiento tecnológico es encontrar una nueva forma de resolver problemas prácticos. El interés del conocimiento científico es el ensanchamiento y refinamiento de las teorías científicas.