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Iglesia Cristiana Gracia y Amor


Programa de Capacitación Teológica 2009 – 2010

Compromiso con la Santidad

En el año que murió el rey Uzías

Dice el hermano Isaías, que su llamado al ministerio fue en el mismo año en que
murió el Rey Uzías, eso fue por allá por el año 7401 a.C. Uzías quien gobernó a Judá
desde los 16 años, en general fue un buen gobernante, las Escrituras narran en
2Cr.26 los grandes hechos realizados por este rey, entre ellos: venció a los filisteos,
edificó ciudades, construyó torres en Jerusalén y las fortificó en el desierto, abrió
muchas cisternas porque tuvo muchos ganados y viñas y labranzas. Fue uno de los
mejores estrategas militares.

Su fama se extendió hasta el lejano Egipto, porque fue ayudado maravillosamente,


hasta hacerse poderoso.

El contexto moral y religioso en que el Señor llama a su servicio a ese muchacho de


25 años, de nombre Isaías, es en el año de la muerte de Uzías, un poderoso líder
que políticamente tuvo éxito, que adoró a Jehová, pero que al final de su vida, ya
entrado en años, cometió grave pecado de soberbia, se rebeló contra Jehová, se
llenó de ira y fue disciplinado por Dios con lepra, lo que le obligó a apartarse de su
pueblo, hasta el día de su muerte. La historia se encuentra en 2Cr.26:16-23.

Además, lamentablemente, Uzías dejó subsistir los lugares altos donde el pueblo
ofrecía sacrificios a los ídolos -2Re.15:4- fracasó en la que era la mas importante de
sus obligaciones, apartar al pueblo de sus prácticas idolátricas y volverlo a la
adoración y obediencia al Dios verdadero, al respecto, dice el Diccionario Bíblico:

“Era frecuente que los cultos celebrados en los lugares altos fueran
acompañados de una gran degradación (Os. 4:11-14)2, y la inmoralidad

1
Algunos comentaristas fechan la muerte de Uzías hacia el año 734 a.C.
2
Os 4:11-14 Fornicación, vino y mosto quitan el juicio. Mi pueblo a su ídolo de madera
pregunta, y el leño le responde; porque espíritu de fornicaciones lo hizo errar, y dejaron
a su Dios para fornicar. Sobre las cimas de los montes sacrificaron, e incensaron sobre los
collados, debajo de las encinas, álamos y olmos que tuviesen buena sombra; por tanto,
vuestras hijas fornicarán, y adulterarán vuestras nueras. No castigaré a vuestras hijas
cuando forniquen, ni a vuestras nueras cuando adulteren; porque ellos mismos se van
con rameras, y con malas mujeres sacrifican; por tanto, el pueblo sin entendimiento
caerá.
2

reinaba entre los que se dirigían hacia estos santuarios (Jer. 3:23; cfr. 2
Cr. 21:11). En ellos se erigía un altar (1 R. 12:32), . . . cerca del cual
se levantaba una Asera4 de madera. . . Había casas asociadas a estos
santuarios (1 R. 12:31; 2 R. 23:19), en las que se albergaban los ídolos
(2 R. 17:29, 32), e indudablemente que con otros fines. Para complacer
a sus esposas paganas, Salomón cometió el gravísimo pecado de elevar
lugares altos . . . en honor de Astarté, de Quemós5, de Milcom, llamado
también Moloc (2 R. 23:13)6.

“Moloc” era otro ídolo, variante de Baal, a quien “se ofrecían sacrificios
humanos, niños que eran quemados vivos”. “Para ello, eran depositados
en los brazos del ídolo. Al son de tambores y cánticos, la víctima rodaba
hacia una apertura por donde caía a un horno caliente. En la ley de
Moisés se condenaba a muerte a todo el que fuera culpable de este
abominable crimen, -Lv.18:217; 20:1-58- Acaz y Manasés hicieron
morir a sus propios hijos -2Cr.28:39; 2Ry.21:610.

"La filtración de las religiones corruptas llevaría a que "someterse a la


adoración de Baal no resultaba desagradable, ni repugnante a la

3
Jer.3:2 Alza tus ojos a las alturas, y ve en qué lugar no te hayas prostituido. Junto a
los caminos te sentabas para ellos como árabe en el desierto, y con tus fornicaciones y
con tu maldad has contaminado la tierra.
4
Aserá: Diosa femenina cananea de la fertilidad esposa de Baal.
5
Quemós: El dios de los moabitas, era adorado de la misma manera que Moloc,
sacrificándole niños pequeños que eran quemados vivos (2R.3:27). Moloc es llamado
Quemós. Salomón le erigió un lugar alto cerca de Jerusalen, que mas tarde fue profanado
por el rey Josías, (2R.23:13).
6
Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado; Vila-Escuain; Ed. Clie; 1985; España.
7
Lv.18:21 Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no contamines así el
nombre de tu Dios.Yo Jehová.
8
Lv.20:1-5 Habló Jehová a Moisés, diciendo: Dirás asimismo a los hijos de Israel:
Cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran en Israel, que
ofreciere alguno de sus hijos a Moloc, de seguro morirá; el pueblo de la tierra lo apedreará.
Y yo pondré mi rostro contra el tal varón, y lo cortaré de entre su pueblo, por cuanto dio de
sus hijos a Moloc, contaminando mi santuario y profanando mi santo nombre. Si el pueblo
de la tierra cerrare sus ojos respecto de aquel varón que hubiere dado de sus hijos a
Moloc, para no matarle, entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón y contra su
familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él
prostituyéndose con Moloc.
9
2Cr.28:3 Quemó también incienso en el valle de los hijos de Hinom, e hizo pasar a sus
hijos por fuego, conforme a las abominaciones de las naciones que Jehová había arrojado
de la presencia de los hijos de Israel.
10
2Ry.21:6. Y pasó a su hijo por fuego, y se dio a observar los tiempos, y fue agorero, e
instituyó encantadores y adivinos, multiplicando así el hacer lo malo ante los ojos de
Jehová, para provocarlo a ira.
3

mayoría de los israelitas. . . las festividades ofrecían la oportunidad de


dar rienda suelta a su pasión por el vino y la inmoralidad. . . el
desenfreno en la bebida y la incontinencia sexual eran un deber
religioso del baalismo"

Ahora, ¿cuál es el contexto moral y religioso en que están creciendo nuestros hijos
y los hijos de nuestros hermanos en la fe?

Hermanos, vivimos en una época en la que los mandamientos de Dios han sido
“desautorizados”; nuestra sociedad está inundada de ídolos y fuertes llamados y
seducciones a la inmoralidad de todo tipo.

Por ejemplo, el aborto, hasta hace pocos años visto con repudio, hoy es visto como
una alternativa viable. Ayer mismo se anunció una multa de mas de once millones
de pesos, a un hospital de Bogotá, por negarse a practicar un aborto.11 Igual sucede
con los demás mandamientos, buscamos excusas para justificar su violación.

Hoy lo extraño es no iniciarse sexualmente en la niñez, es no recibir de las manos


paternas preservativos, es no tener dos o mas “sucursales” del matrimonio.

Nuestra sociedad busca maneras para validar el pecado, estamos descendiendo


aterradoramente rápido y profundo en la espiral de Romanos 1:18 al 32, hemos
entendido el juicio de Dios, que quienes practican tales cosas son dignos de muerte,
pero aún así, en el colmo de nuestra maldad, no solo las practicamos, sino que nos
complacemos con quienes la practican.

Nuestros hijos son enviados a colegios en donde se niega que el hombre es creación
de Dios, se tiene más fe en Darwin.

"Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta de la vida", es el


lema de "La Unión de Ateos", se ha llegado a tal nivel que un Papa declaró que las
ideas de Darwin «son más que una mera hipótesis».

Anuncia un periódico, el lanzamiento del "Manual de Ateología" con testimonios


explicando porque no creen en Dios, uno de los cuales dice: "Dios ya no es un
problema para mí, y me resulta tan lejano como el acné juvenil".

E invita a ver videos de un ateo y evolucionista quien para referirse a Dios usa
frases como: "El Dios del Antiguo Testamento es posiblemente el personaje mas
desagradable de toda la ficción; celoso y orgulloso de ello, un mezquino, injusto e
implacable enloquecido fuera de control, un vengativo limpiador étnico sediento de

11
http://www.elespectador.com/noticias/salud/articulo139731-sancionado-hospital-san-
ignacio-negarse-hacer-un-aborto
4

sangre, un misógino12, homófobo13, racista, infanticida, genocida, filicida14,


pestilente, megalómano15, sadomasoquista, caprichoso y malévolo matón".

Hay corrupción en los gobernantes, violencia en los deportes; 15 minutos frente a


cualquier programa o comercial de televisión hacen enrojecer al mas liberal.

Si su hijo revisara las noticias virtuales de los dos diarios mas importantes de
nuestro país, del pasado 29 de abril encontraría lo siguiente:

Invitaciones a visitar páginas de pornografía y a colocar mujeres desnudas como


fondo de pantalla en el celular.

Estímulos para que menores de 17 años usen la píldora del día después.

La defensa de una mujer al movimiento gay: quien afirma: "y pronto no será un
escándalo que dos hombres se cojan de la mano en Tunja o dos mujeres
enamoradas se besen en Sincelejo. La cuestión homosexual no es un asunto de
derechos para unas minorías: es un imperativo de la democracia"16.

Un presunto cristiano cuyas canciones son altamente sensuales y abierta y


descaradamente invitan a la promiscuidad sexual; un candente debate en el senado
en el que se discute si se prohíbe o no, la dosis mínima de consumo y porte de
cocaína.

Noticias de secuestro, falsedad y hasta el horóscopo y el tarot17 de Mavé.

12
Misógino, na: Adj. Que odia a las mujeres, manifiesta aversión hacia ellas o rehúye su
trato.
13
Homofobia: Aversión obsesiva hacia las personas homosexuales.
14
Filicida: Persona que mata a su hijo.
15
Megalomanía: Manía o delirio de grandezas.
16
El efecto Milk por Florence Thomas - Diario el Tiempo 29-may-2009
17
Tarot: En una página web llamada "enbuenasmanos.com" se da la siguiente definición
de tarot: Es una herramienta que puede despertar nuestras facultades intuitivas y
ponernos en contacto con nuestro mundo interior, . . . es un medio para ayudarnos en la
meditación, el crecimiento espiritual, la adivinación, etc. . . Se trata de la cadena
ininterrumpida de transmisión de sabiduría ancestral transferida de maestro a discípulo,
primero de manera oral, luego escrita. Así nos ha llegado como portador de los misterios
de Dios, de la vida humana y del cosmos. Wikipedia, lo define como: una baraja de naipes
que a menudo es usada como supuesto medio de adivinación de hechos presentes,
pasados o futuros, por lo que constituiría un tipo de cartomancia. La técnica "adivinatoria",
se basa en la selección de cartas de una baraja especialmente dedicada a este arte que es
realizada por un supuesto experto que, a continuación, interpreta el sentido de las cartas
en relación con el futuro del consultante.
5

Y de los periódicos pasemos al hogar, donde nuestros hijos pueden tener acceso a
centenares de canales de televisión, todos ellos de contenido altamente violento e
inmoral, que enseñan: ambición, codicia, mentira, engaño. Y que decir de la
internet, dejarlos navegar solos y sin control es peor que soltarlos en medio de la
noche en la calle del cartucho.

Es dentro de este escenario de corrupción moral en todos los órdenes que nuestros
hijos están creciendo, y que ustedes y yo desempeñamos al menos uno de dos
roles: o somos los varones de nuestro hogar y de nuestras congregaciones y por lo
tanto responsables de liderar nuestras familias y nuestras comunidades,
responsables de llevar a nuestra esposa e hijos a una vida santa que agrade a Dios,
que edifique a nuestra comunidad y que sirva a nuestra sociedad; ó somos
maestros de escuela dominical y por lo tanto responsables de enseñar la Palabra de
Dios, para que en un futuro no mas allá de 10 a 15 años, sean ellos quienes tomen
el liderazgo y sean ejemplo y testimonio de la obra redentora de nuestro Salvador
Jesucristo.

Así que nuestros hijos –si el Señor en su misericordia les salva- como nosotros,
dentro de este ambiente de intensa y profunda corrupción moral, necesitamos cada
día comprometernos con la santidad para: "en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, no conformándonos a este siglo, sino transformándonos por medio de la
renovación de nuestro entendimiento, comprobemos cuál es la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta18”.

Dice Isaías en el versículo 6:


vi yo al Señor

Quiero llamar su atención al término “vi”. Ese término proviene de una raíz hebrea
cuya acepción básica es la de ver con los propios ojos; hace referencia a: «ver,
observar, conocer, descubrir». El término tiene un segundo significado: «percibir»,
“estar consciente”.

Isaías está diciendo que él, “vio”, “observó” claramente con sus ojos, al Señor
sentado sobre un trono. El vio lo que está diciendo que vio.

Por encima de él había serafines;


cada uno tenía seis alas;
con dos cubrían sus rostros,
con dos cubrían sus pies,
y con dos volaban.

Y el uno al otro daba voces,

18
Parafraseando Romanos 12:1-2
6

diciendo: Santo, santo, santo,


Jehová de los ejércitos;
toda la tierra está llena de su gloria.

Isaías fija su atención en los serafines, no por ellos en sí mismos, sino por lo que
ellos dicen del Señor: santo, santo, santo.

Los serafines son santos, pueden estar en la presencia de Dios y de hecho lo están,
pero siendo ellos mismos santos, cubren sus rostros ante la majestuosa santidad de
Dios y vuelan diciéndose el uno al otro:

Jehová de los ejércitos,


de cuya gloria está llena toda la tierra,
es santo, santo, santo.
Para la época de Isaías, gramaticalmente hablando, la repetición de un término, por
ejemplo: santo, santo, santo; indicaba énfasis, superlativo, dando la idea de: "Muy
grande y excelente. Asignando el grado máximo de la cualidad."19 Algo así como:
santo santísimo, muy muy muy santo.

Así que “Santo, santo, santo” es el equivalente en español de subrayar ó colocar


dentro de signos de admiración o repetir; su objetivo es llamar la atención del
lector hacia algo que es especialmente importante.

Cuando la Biblia repite algo hasta el tercer grado, cuando lo menciona tres veces
seguidas, lo eleva a su grado superlativo y le adjudica un énfasis de súper
importancia.

En la Biblia, solo un atributo de Dios se eleva al tercer grado: santo, santo, santo.
Dios es infinitamente santo, es eternamente santo, la suya es una misericordia
santa y su ira es una santa ira, en todo sentido de manera infinita, eterna e
inmutable, Dios es santo.

La santidad es una cualidad moral, pero es mucho más que eso; su idea básica es la
posición o relación entre Dios y alguna persona o cosa.

A lo largo de las Escrituras, Dios se revela como un Dios Santo en dos sentidos:

(1) Dios es absolutamente distinto de todas sus criaturas. La clave de este


enunciado es la palabra "distinto", es decir, Dios no es lo mismo que sus criaturas,

19
Diccionario de la Lengua Española – Vigésima Segunda Edición en
http://www.rae.es/rae.html
7

su realidad y existencia son diferentes, Dios en sí mismo es absolutamente distinto,


diferente de todo lo creado: Ex.15:1120; Os.11:9.21

En un segundo sentido, Dios es moralmente santo, está “separado” del mal moral,
es decir, del pecado. “Dios no tiene comunión con el pecado, Job 34:1022;
Hab.1:13”23-24.

“En este significado apunta a la imponente pureza o majestad moral de


Dios. La idea no solamente es negativa –separación del pecado- sino que
positivamente hace referencia a la excelencia moral o perfección ética”25.

“La santidad moral de Dios puede definirse como: aquella perfección


divina en virtud de la cual Dios eternamente quiere y mantiene su
excelencia26 moral, aborreciendo el pecado y exigiendo pureza a sus
criaturas morales”27.

Es de este Señor alto y sublime de quien los serafines daban voces diciendo: santo,
santo, santo.
Vs.5 - Entonces dije:
¡Ay de mí! que soy muerto;
porque siendo hombre inmundo de labios,
y habitando en medio de pueblo
que tiene labios inmundos,
han visto mis ojos al Rey,
Jehová de los ejércitos.

La idea que transmite el profeta en este versículo es un severo y condenatorio juicio


sobre sí mismo.

En Mateo 23 el Señor Jesucristo denuncia el profundo pecado de los fariseos y


antecede cada denuncia con un “ay” que bíblicamente hablando es “un aviso de

20
Ex.15:11 ¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses? ¿Quién como tú, magnífico
en santidad, Terrible en maravillosas hazañas, hacedor de prodigios?
21
Os.11:9 No ejecutaré el ardor de mi ira, ni volveré para destruir a Efraín; porque Dios
soy, y no hombre, el Santo en medio de ti; y no entraré en la ciudad.
22
Job 34:10 Por tanto, varones de inteligencia, oídme: Lejos esté de Dios la impiedad,
Y del Omnipotente la iniquidad.
23
Hab 1:13 Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué
ves a los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él.
24
Teología Sistemática; Berkhof L.; Libros Desafío; E.U.;2002; pag. 86
25
Ibid, pag.86
26
Excelencia: Superior calidad o bondad que hace digno de singular aprecio y estimación
algo.
27
Teología Sistemática; Berkhof L.; Libros Desafío; E.U.;2002; pag. 86
8

juicio. En la Biblia, las naciones y los individuos son enjuiciados pronunciando un


oráculo de ¡ay!”28.

Siete veces en Mt.23 el Señor Jesús usa esa fórmula de juicio severo contra los
fariseos, por ejemplo:

 Vs.13 – ¡¡ ay !!, porque “aunque aparentan ser los que abren la puerta, en
realidad cierran la puerta del Reino de los Cielos delante de los hombres”. 29

Y siguen varios “ayes”. Finalizados los “ayes”, el Señor Jesús expresa su inevitable
oráculo: “¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación
del infierno?” Mt. 23:33.

Esa expresión “ay” que es un tremendo aviso de juicio, es la que Isaías trae sobre sí
mismo. Al ver al “santo, santo, santo” Jehová de los ejércitos, dice: “¡Ay de mí!
que soy muerto” y lo hace por dos razones: (1) porque él mismo es hombre
“inmundo de labios; y (2) porque habita en medio de un pueblo inmundo de labios.

Inmundo es impuro, contaminado, sucio. Lo inmundo es lo contrario de limpio;


moralmente hablando, lo inmundo es lo contrario de santo, Isaías está diciendo que
él es contrario a la santidad de Dios, que él es inmundo, pecador y que además él
habita en medio de un pueblo que también es inmundo y pecador; contrario y
rebelde a Dios, y la evidencia de ese profundo estado de inmundicia son sus
propios labios.

Nuestro Señor Jesucristo mencionó varias señales que evidencian si un corazón ha


sido regenerado por el Espíritu Santo o si un corazón muerto en delitos y pecados
permanece y se revuelca en la inmundicia del pecado, una evidencia es lo que sale
por su boca: Lc.6:4530

Ahí está la razón del terrible juicio que Isaías hace de sí mismo: “¡ay de mi! que soy
muerto”, porque siendo yo rebelde y pecador, estando muerto en delitos y pecados
y viviendo en medio de un pueblo que evidentemente es inmundo, asqueroso
delante de Dios, de lo cual dan evidencia mis labios y los labios de este inmundo
pueblo: “han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos”.

No puede haber comunión entre lo inmundo y lo santo, no puede lo inmundo y


pecador estar delante de quien es santo, santo, santo.

28
La Santidad de Dios; R.C.Sproul; Publicaciones Faro de Gracia; E.U; 2002, pag.29.
29
El Evangelio Según San Mateo, Comentario del Nuevo Testamento; Hendriksen
Guillermo; SLC; E.U; 1986; pag.868
30
Lc.6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre
malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón
habla la boca.
9

Recuerda usted el término ”vi” del versículo 1, . . . “vi yo al Señor sentado sobre un
trono” El vio lo que está diciendo que vio.

Aquí en el versículo 5, Isaías dice: “han <<visto>> mis ojos al Rey, Jehová de los
ejércitos” El ´termino “visto”, usado aquí, aunque proviene del mismo verbo: “ver”
no hace referencia a ver u observar con los propios ojos, aquí el término hace
referencia al segundo significado: “percibir, estar consciente”.

Isaías ha <<visto>>, ha percibido, ha tomado conciencia de su indignidad e


inmundicia delante del Dios tres veces santo: “ay de mi”, “soy muerto”, “siendo
inmundo de labios”, “habitando en medio de un pueblo de labios inmundos” estoy
viendo al Rey, Jehová de los ejércitos que es santo, santo, santo. Yo soy inmundo
pecador, yo habito en medio de un pueblo idólatra, pecador, inmoral, sucio,
inmundo, pero ahora estoy delante del Rey que es tres veces santo, ay de mi, solo
me resta morir.

Vs.6 - Y voló hacia mí uno de los serafines,


teniendo en su mano un carbón encendido,
tomado del altar con unas tenazas;
y tocando con él sobre mi boca, dijo:
He aquí que esto tocó tus labios,
y es quitada tu culpa,
y limpio tu pecado.

Ahora tenemos la indescriptible gracia de Dios, uno de los serafines es


encomendado para representar el perdón, la justificación. De la abundancia del
corazón habla la boca, si el corazón es transformado, la boca es transformada, por
eso ese nuevo nacimiento de Isaías es representado tocando su boca con un carbón
encendido, que representa “purificación”. Por cuanto por la obra soberana de Dios,
Isaías es justificado, su culpa es quitada y al igual que ha sucedido con cada
creyente a lo largo de la historia, su culpa es imputada a Cristo “en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados” Col 1:14.

Ahora Isaías puede ver a Dios, puede presentarse delante del tres veces santo, en
vez de decir “ay de mi, que soy muerto, porque han visto mis ojos al Rey” Puede
decir: ” He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra
de Dios” Hc.7:56. Isaías ha nacido de nuevo, nueva criatura es, todas las cosas son
hechas nuevas, ahora es santo de Dios.

Ante la majestuosa santidad de Dios, Isaías se ha contemplado a sí mismo, ha


reconocido su condición de pecado; ha contemplado la corrupta e inmunda sociedad
dentro de la cual vive. Pero Isaías ha sido salvado por la gracia de Dios, el fue
escogido desde antes de la fundación del mundo para que fuese santo y sin
10

mancha, conciudadano de los santos, miembro de la familia de Dios; Jesucristo


mediante su sangre en la cruz, le reconcilió, para presentarle santo, sin mancha e
irreprensible delante del santo, santo, santo, Jehová, Rey de los ejércitos.

Vs.8 - Después oí la voz del Señor, que decía:


¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?
Entonces respondí yo:
Heme aquí,
envíame a mí.

Vs. 11 - Y yo dije: ¿Hasta cuándo, Señor?

Ahora que Isaías, por medio de Jesucristo, puede presentarse delante de Dios, Dios
le encomienda para su ministerio profético, es enviado por el Señor a profetizar, a
anunciar la Palabra de Dios. A la pregunta: ¿quién irá por nosotros?, Isaías asume
su responsabilidad: "Heme aquí, envíame a mí". Y es enviado a un ministerio sin
término en el tiempo, permanente, hasta la muerte.

Hermanos, nosotros también somos enviados. Nuestro ministerio no tiene término,


es permanente. . . hasta la muerte. Todos nosotros, habiendo sido en otro tiempo
enemigos de Dios, inmundos pecadores, ahora por Cristo hemos sido reconciliados,
somos enviados en medio de una sociedad inmunda de labios, a llevar el mensaje
de Cristo a todos cuantos hallemos en el camino, pero quiero hacer énfasis en
nuestra responsabilidad como varones y maestros de escuela dominical, con
nuestros hijos y con los niños y jóvenes de nuestras congregaciones.

Estamos llamados a enseñar, a dar testimonio y tan solo podremos hacerlo si


atendemos el llamado a ser santos en medio de un pueblo pecador. Estamos
llamados a ser luz al mundo, a ser santos y sin mancha, irreprensibles delante de
Dios.

Así como Dios es santo en el sentido de ser distinto de todas sus criaturas, así como
Dios está separado, apartado, nosotros también tenemos la responsabilidad de
separarnos, de apartarnos de todo aquello que no agrade a Dios.

Usted y yo somos los varones, estamos llamados a ser líderes, tanto en nuestras
congregaciones como en nuestros hogares. Muchos de ustedes son maestros de
escuela dominical, o están preparándose para serlo. Todos nosotros vivimos en una
sociedad profundamente corrompida, en la que también están creciendo nuestros
hijos y los niños a quienes se nos ha mandado a ser de testimonio santo, ¿cómo
podremos serlo si ellos nos ven unidos al mundo? ¿Qué testimonio y que mensaje
les estamos transmitiendo cuando ellos ven que comulgamos con el mundo y sus
perversiones? Tenemos la responsabilidad de liderar nuestras familias y nuestras
comunidades, de llevar a nuestra esposa e hijos a una vida santa que agrade a
11

Dios, que edifique a nuestra comunidad y que sirva a nuestra sociedad y tal
responsabilidad nos exige ser distintos, estar separados, una cosa es "estar" en el
mundo y otra "ser" del mundo, el llamado de las Escrituras es claro:

Apártate del mal, y haz el bien; Busca la paz, y síguela.


Smo.34:14

“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que


presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo,
sino transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad
de Dios, agradable y perfecta.”
Ro.12:1-2

“Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la


justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la
mansedumbre.”
1Ti 6:11-14

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué


compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión
la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué
parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el
templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del
Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y
seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio
de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo
os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis
hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.
2Co 6:14-18

Igualmente, así como Dios es moralmente santo, está “separado” del mal moral, del
pecado, así como Dios mantiene su excelencia moral, aborreciendo el pecado, El
nos exige que también nosotros seamos moralmente puros, es decir santos.

Nuestros hijos, nuestros estudiantes, necesitan ver en cada uno de nosotros ese
testimonio de pureza moral, de santidad. ¿Cómo exhortaremos a un joven o a un
niño, si antes no le hemos dado testimonio de santidad?

“Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a


sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.
Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre
entre vosotros, como conviene a santos; ni palabras deshonestas,
12

ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien


acciones de gracias.”
Ef.5:2-4

“Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios,


y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando
Jesucristo sea manifestado; como hijos obedientes, no os
conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra
ignorancia; sino, como aquel que os llamó es santo, sed también
vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito
está: Sed santos, porque yo soy santo.”
1Pe.1:13-16