Universidad Tecnolgica de Mxico

Ttulo del segundo entregable

Perspectivas filosficas de la educacin
Maestra:

en educacin on line

Acadmico:

Marcela Eugenia Avitia Vargas

Materia:

Filosofa de la educacin

Alumno:

M. en D. Marco Octavio Johnatan Corts

Rodrguez

Matrcula:

04153205

Grupo:

MLE01V

Fecha de entrega: 31 de agosto de 2015 al 6 de septiembre de 2015

Pgina 1 de 14

Contenido del primer entregable

1.- Portada..1
2.- Contenido del primer entregable...2
3.- Cuadros comparativos
3.1.- La cultura y educacin en la antigedad3
3.1.1.- Educacin primitiva
3.1.2.- Educacin tradicionalista
3.1.3.- La unidad histrico-educativa de occidente
3.1.4.- La educacin en Grecia
3.1.5.- La educacin en Roma
3.2.- El cristianismo y la crisis de la escolstica5
3.2.1.- El cristianismo
3.2.2.- La educacin de la edad media y la escolstica
3.2.3.- Renacimiento y humanismo
3.2.4.- La educacin en Amrica
3.2.5.- La reforma y contrarreforma
3.2.6.- Racionalismo y empirismo
3.2.7.- El realismo
3.2.8.- La ilustracin
3.3.- La poca contempornea...7
3.3.1.- Romanticismo
3.3.2.- Positivismo
3.3.3.- Idealismo
3.3.4.- Pragmatismo
3.3.5.- Existencialismo
3.3.6.- Pedagoga en el siglo XX
4.- Reflexin.....10
5.- Conclusiones..11
6.- Referencias...........12
7.- Liga de publicacin en red social13

Pgina 2 de 14

Caractersticas relevantes del tema: 3.1.- La cultura y educacin en la antigedad

Subtema 3.1.1.Educacin primitiva

Subtema 3.1.2.Educacin tradicionalista

Cultura incipiente

La cultura se observa
como
producto
del
hombre sedentario

Cultura muy pobre

Evidencias de la cultura.
Construccin
de
vivienda;
uso
del
vestido, prctica de usos
y costumbres, invencin
de utensilios y tcnicas;
creencias religiosas o
mticas,
expresiones
artsticas
pictricas,
musicales y de danza,
as como normas de
convivencia social.
Reflexin de la cultura
del hombre sedentario.
Es exponente de una
conciencia creadora, de
un reconocimiento por
el significado de estas
creaciones,
de
un

Carecen de lugares fijos en dnde

desarrollar la vida

Subtema 3.1.3.Subtema 3.1.4.Subtema 3.1.5.La unidad histricoLa educacin en

La educacin en Roma
educativa de occidente
Grecia
Concepto de cultura Periodo. Del siglo VI Periodo. Del siglo IV
occidental.
Es
el
a.C. al I d.C.
a.C. al siglo IV d.C.
desarrollo
histrico
universalizante, que ha
tenido esa integracin
cultural,
cuyos
ingredientes primitivos
fueron
la
Cultura
Griega, la Cultura Latina
y el Cristianismo.
Quin
es
el Fines
de
la Peculiaridades de la
protagonista
en
la
educacin en Grecia.
Educacin. La doctrina
educacin occidental?
Formar
la
educativa se inspira en
El hombre se vuelve el
personalidad
del
los griegos; destacan
protagonista con miras
hombre individual; la
los juristas y los
al progreso de la cultura
vida espiritual es el
eruditos.
occidental.
mbito principal de la
accin educativa; la
educacin es tarea
de universalizacin.
Cules
son
los Qu representa la pocas de la educacin
atributos
importantes
educacin
en
en Roma.
del hombre occidental?
Grecia?
La
1. La poca
Su
individualidad
educacin
griega
Monrquica
personal
y
como
representa
el
2. La poca Republicana
protagonista de su vida
progreso
en
la
3. La poca Imperia
en la cultura.
estructuracin

Pgina 3 de 14

 Opera el nomadismo

inters
por
ellas
mismas.
Cmo se preserva la
cultura? Se preserva a
partir de la imitacin,
que paulatinamente se
convierte
en
el
aprendizaje.

Concepto de educacin primitiva. es

la accin formativa que el hombre
nmada
recibe
y
ejerce
simultneamente; no es espiritual o
cultural, simplemente vital y actual

Aqu
aparece
la
disposicin por ensear,
es decir, la conciencia
de la educacin y
transmisin de cultura.

Caractersticas de la educacin
primitiva.
Inconsciente,
Refleja,
Generalizada, Espontnea, Unilitaria,
Rgida,
Vitalista,
Diversificada,
Global, Imitativa, Totmica, Pasiva,
Rutinaria, Efmera, Estacionaria

Surge la escuela.

Cmo se manifiesta la educacin

primitiva? Se externa con una
capacidad no animal y que al ser
ejercida por el hombre, se vuelve
potencialidad cultural. Slo se limita
a
satisfacer
necesidades
de
subsistencia.

Ejemplos
de
instituciones educativas.
familia, tribu, la religin,
la poltica, la milicia.

interna
y
de
desarrollo histrico.
Qu pasa con el Concepto
de Educacin domstica. La
destino del hombre? El
paideia. el proceso
familia como institucin
hombre es dueo de su
integral
de
la
social fundamental, y
propio destino, decide
formacin humana
base de la educacin.
sobre su vida, traza su
camino y con ello,
contribuye a la cultura y
a la historia.
Cmo se conforma la Concepto de aret. Educacin elemental: la
cultura occidental? Se
Significa
fuerza,
privada, y la popular o
ha conformado por la
energa, actividad y
del Estado,
gran variedad de las
virtud, por lo que la
aportaciones
educacin es aret
individuales.
tanto del cuerpo
como del alma.
Quin planea la vida? La educacin como La educacin media:
El hombre planea y
guerrero surge con
eminentemente
de
lleva a cabo su vida
esparta.
influencia griega que
mirando al futuro. Su
comprenda todas las
vida se traduce en una
disciplinas.
actitud teleolgica al
servicio
de
fines
mayores
que
trascienden la historia.
Atenas
el La educacin superior:
Cmo se concibe la En
precursor
Pericles,
educacin occidental?
basada en el griego y el
llev a cabo el ideal
Como ejercicio humano,
latn, dio origen a la
del
estado
cultura
y
posee
un
sentido
formacin
humanstica
la
educacin
fue
finalista, por lo que se
con sentido universal.
institucional.
vuelve la promotora del
desarrollo histrico.

Pgina 4 de 14

Caractersticas relevantes del tema: 3.2.- El cristianismo y la crisis de la escolstica

Subtema 3.2.1.- El Subtema 3.2.2.Subtema 3.2.3.cristianismo
La educacin de Renacimiento y
la edad media y la humanismo
escolstica

Subtema
3.2.4.educacin
Amrica

Subtema 3.2.5. Subtema 3.2.6.- Subtema

La
Racionalismo y
La reforma y
3.2.7.en
empirismo
contrarreforma
realismo

Del Periodo. Entre La educacin Siglo XV.

Periodo. Entre Periodo.
correspondi
siglo
V
al
siglo
los siglos XV y
los siglos I y
esencialment
XV.
XVI.
IV.

Peculiaridades Qu tipo de Aspectos

de
la Educacin
relevantes. La
educacin. Se imperaba?
educacin
se
Educacin
con
ejerce
en
deslinda de los
inspiracin
pequeas
modelos
cristiana.
comunidades,
religiosos y se
al inicio, en
antepone
al
forma oculta y
problema
del
posteriormente
hombre como
como
una
centro
de
tarea
de
gravedad
conviccin
ntima.

Cul

es

la Qu

grados Caractersticas.

El

Periodo siglos Periodo.

XVI y XVII.
Siglo XVII.

e a Espaa.
La expansin Aspectos
Aspectos
Aspectos
europea en el
relevantes. El
relevantes. Tras
relevantes.
continente
inters
de
los
Nace y se
exigi
la
humanizar la
descubrimiento
desarrolla
culturalizacin
religin
dio
s cientficos y
la
del
Nuevo
pie
a
la
geogrficos de
pedagoga
Mundo, pues
Reforma, y la
los,
se
moderna,
se pretenda
pugna
por
construyeron
que
darle
la
restablecer
dos
visiones
plantea la
imagen de la
su
fuerza
opuestas y al
educacin
metrpoli.
perdida,
la
mismo tiempo
integral y
Contrarrefor
complementaria
funcional
ma.
s:
el
del
ser
racionalismo y
humano;
el empirismo
se favorece
la prctica
y
se
buscan
nuevas
formas de
educar.
Surge
la Qu sentido En qu se bas Cmo se

Subtema: 3.2.8.La ilustracin

Siglo XVIII.

Apectos
relevantes. La
razn se hace
patente en las
teoras
pedaggicas y
en
las
implementacion
es educativas;
la
integracin
del ser humano,
como
ente
social, libre de
la
influencia
religiosa.

Converge con la

Pgina 5 de 14

meta principal
de
la
educacin? Es
la
universalizaci
n
de
la
doctrina.

comprende
la
educacin?
Todos los grados
educativos; la
Teora educativa
deriva
de
la
filosofa y de la
teologa.
La
poltica
educativa da pie
a la educacin
escolar.

La educacin
debe ser til,
atractiva y real.

universidad.
En
dicha
culturalizaci
n,
la
educacin
represent un
factor
decisivo en la
convivencia,
en
las
universidades
o
en
la
humanidad y
las letras.

tiene
la
educacin?
Tiene
un
sentido
religioso, ya
sea
protestante o
catlico, con
proyecciones
humansticas,
sociales
y
polticas.

se La imprenta La Reforma
Quin ejerce Destacaron en lo Cmo
educativo,
en
es
el
consideran
los
la enseanza?
hechos
como
la
Amrica
movimiento
valores
Est a cargo
cristianizacin de
represent uno
religioso del
humanos?
de los clrigos
los
pueblos
de
siglo XVI, la
germnicos y la
expansin de la
iglesia.

Son
fundamentale
s en toda
forma
de
cultura y en la
educacin.

los eventos
culturales de
mayor
relevancia
en el siglo XVI.

iglesia
catlica
de
los
pases
del centro y
del norte de
Europa.

el empirismo?
Empirismo,
bas
en
experiencia,
tanto
que
Racionalismo
la razn pura.

El
se
la
en
el
en

concibe a
la escuela?
La escuela
se acepta
en
lo
general y
se
hace
popular.

etapa
de
la
Revolucin.
A
fines del siglo
XVIII.
Supremaca del
aspecto poltico
de la educacin,
cuya finalidad es
la formacin del
nuevo
ciudadano;
predomina
la
prctica
en
cuanto
a
la
organizacin
escolar,
la
formacin
de
maestros.
La razn como En
Caractersticas.
nica fuente de
Francia,
Construir
un
conocimiento
los
ambiente
cierto.
catlicos
cultural,
que
como
pretenda
protestante
iluminar a partir
s
se
de la razn, la
preocupar
meditacin
on por la
sobre
los
educacin.
problemas.

Pgina 6 de 14

Caractersticas relevantes del tema: 3.3.- La poca contempornea

Subtema
Romanticismo

3.3.1.- Subtema
Positivismo

3.3.2.- Subtema
Idealismo

3.3.3.- Subtema
Pragmatismo

3.3.4.- Subtema
3.3.5.- Subtema 3.3.6.Existencialismo
Pedagoga en el siglo
XX
El periodo Romntico se Est influido por el El Idealismo afirma El
Pragmatismo El
Periodo
y
ha enmarcado entre los
Empirismo ingls y
que el mundo exterior
remonta sus races a
Existencialismo
caractersticas
aos 1798 y 1824
algunos
filsofos
es una
la poca antigua, en
es una filosofa
relevantes. Siglo XX.
iluministas
y idea que emana del
la filosofa griega y
contempornea,
Se
crean
enciclopedistas de la hombre o de un ser
despus
en
la
producto de las
instituciones
y
Ilustracin
sobrenatural.
inglesa, aunque se
filosofas
legislaciones
con
ha
desarrollado
tradicionales y al
sentido
particularmente en el
mismo
tiempo,
antropolgico,
siglo
XX
en
manifiesta
un
considerando a la
Norteamrica.
rechazo
hacia
educacin
como
ellas.
patrimonio de la
humanidad;
se
universaliza
la
conciencia educativa
y se reconoce a la
educacin
como
elemento importante
del Estado. Se hacen
constantes
movimientos en aras
de
continuas
reformas educativas.
Con una fuerte influencia Representa
una Se considera que fue Sus representantes Sus orgenes se La
prctica
de los idearios de la
actitud de reaccin
Platn el iniciador y
ms connotados en
remontan a las
pedaggica del siglo
Revolucin Francesa, se
contra el idealismo.
su
mtodo
de
el mbito de la
obras del dans
anterior,
la
difunden
las
ideas,
Frente a lo Absoluto
conocimiento era el
literatura, han sido
Soren
conciencia de la
aparecen las revistas
como
supuesto
mtodo
deductivo,
Bacon, Locke, Jean Kierkegaard
realidad educativa y
femeninas, las novelas.
fundamental
del
partiendo
de
los
Jacques Rousseau y
(1813 - 1855),
sus
fines,
idealismo,
se
enunciados
Charles Darwin. Las
padre
de
la
promovieron

Pgina 7 de 14

estructurar
una
universales
para
teora del saber y un
llegar a proposiciones
sistema
de
las
particulares.
ciencias a partir de
los datos concretos,
de
la
existencia
histrica del hombre y
de la estructura de la
naturaleza
En las ciencias se El espritu positivista La verdad es absoluta
desarrolla
un
activo
en tanto que saber
y es independiente
inters por la naturaleza,
cientfico tiene por
del hombre y de la
he ah que se enaltecen
objeto la formacin y
sociedad.
la
botnica
y
la
constitucin de las
astronoma para explicar
ciencias
en
su
el contexto natural del
dimensin histrica.
hombre
desde
la
perspectiva cientfica.

aportaciones
filosficas han sido
producto
del
pensamiento
de
Charles
Sanders
Pierce,
William
James y John Dewey
La escuela tiene tres
funciones esenciales:
a.- Informativa
b.- Formativa
c.- Transformadora

filosofa de
existencia

la

actitudes de control,
de
manejo
y
direccin
de
la
actividad educativa.
Deba
ser
de
carcter nacional.

Esta
postura Como
fundamento
filosfica, resiste
de
toda
poltica
todo intento de
educativa, se halla
sistematizacin y
una
ideologa
manifiesta
un
derivada o integrada
claro rechazo por
con
elementos
las
estructuras
doctrinarios,
rgidas
e
orientados
a
inflexibles.
proyectos.
Rechaza
sistemas
filosficos,
polticos
y
sociales
que
tienen al hombre
por un objeto y
destruyen
su
individualidad.

La filosofa romntica no La
filosofa
es Sus seguidores dieron Reflexin.
...se Sus
mximos No son las mquinas
nace
slo
como
interpretada
por
ms importancia a los
educa a travs del
exponentes, son:
como tales las que
contrafuerza
de
la
Comte como modo de
aspectos intelectuales
ambiente,
nadie
Kirkegaard,
promueven
el
Ilustracin
y
su
saber positivo y como
y poca a los fsicos o
puede
ensearle
Heidegger,
conocimiento, ni lo
racionalidad, sino como
sabidura universal.l
materiales.
directamente nada al
Ortega y Gasset,
motivan,
son
respuesta a una serie de
nio (John Dewey).
Federico
utensilios,

Pgina 8 de 14

acontecimientos que se
dieron en la poca.

Este
educador
Nietzche
herramientas
que
pensaba que durante
deben ser valoradas
los primeros aos, el
y aprovechadas por
maestro
debe
el hombre en su
enfatizar
lo
beneficio, valerse de
psicolgico
y
lo
ello para promover el
sociolgico
y
desarrollo pleno de
presentar
los
la Humanidad.
contenidos
sistemticamente.
Se evidencia, en poetas Como
sabidura Para los idealistas el Reflexin. Dewey (en Que la educacin La
Tecnologa
y escritores, una vuelta a
universal
es
el
propsito
educativo
Villalpando, 2005, p.
sea un medio de
Educativa,
busca,
la sensibilidad y a la
fundamento de la
era la transmisin de
302), afirm que
transmitir
los
analiza y procesa las
naturaleza.
ciencia positiva. La
la herencia cultural
Experiencia son las
valores
formas y mtodos en
filosofa es la reflexin
como reflejo de la
relaciones
activas
aceptados por la
los que los medios y
sobre la sabidura que
verdad y que se
existentes entre un
sociedad.
recursos
emana
traduce en el curso de
ser humano y su
tecnolgicos,
as
espontneamente del
la historia.
ambiente natural y
como el diseo e
espritu
de
los
social; por eso la
implementacin de
hombres en su vida
educacin
debe
estrategias
y
colectiva.
presentar
un
modelos didcticos
ambiente tal, que esa
innovadores, deben
interaccin produzca
ser insertados de
la adquisicin de
manera efectiva en
aquellas ideas que
los ambientes de
sean tan importantes,
aprendizaje
que a su vez puedan
presenciales,
llegar a ser objeto del
semipresenciales,
aprender anterior.
virtuales
y
semivirtuales.

Pgina 9 de 14

4.- Reflexiones

En particular quiero referirme al tema de la Pedagoga en el siglo XX y cabe

mencionar, que estamos inmersos de los elementos siguientes:

La tecnologa

La digitalizacin

El internet

La web

Le educacin en lnea

Los libros electrnicos

Por conducto de los elementos anteriormente sealados tenemos contemplado que

a partir del siglo XX el educando tiene mas elementos para poder allegarse de la
informacin de forma prctica e inclusive disminuyendo costos sociales en la
educacin como inversin y no como un gasto.

Las lneas anteriores son de suma importancia, es decir, el cuestionarnos? La

educacin es un gasto o una inversin? Despus del presente estudio al observar
la evolucin de la misma, tenemos visto que evolucion que debemos de tener
presente que es una inversin, ya que, a travs de la evolucin histrica de la
educacin, reflexionamos que es menester para el desarrollo social y para tener un
compromiso con la misma.

Como complemento de la reflexin debemos de agradecer las generaciones del

siglo en cuestin, la posibilidad de enfocar el estudio desde un lugar en especfico
y, no como ocurra en el pasado, a travs de un maestro que era el experto del
oficio o en las mismas bibliotecas ya en pocas mas recientes, sin embargo, esto
ha resultado tambin perjudicial para educandos que no saben diferencia entre las
fuentes de consulta adecuadas para sus investigaciones.
Pgina 10 de 14

5.- Conclusiones

En conclusin sealaremos lo siguiente:

A) En un inicio la educacin se conceba a modo de costumbre.

B) Posteriormente la educacin se enfoca en el hombre, en su desarrollo.

C) Complementamos la educacin con la razn y la experiencia.

D) La educacin se institucionaliza en universidades, escuelas, centros

religiosos, grupos polticos.

Es as como nos encontramos con los medios tecnolgicos, y la educacin inmersa

en este componente, pero perjudicial a la vez, ya que insisto, como lo seale en la
reflexin que antecede, menciono que el educando en la actualidad no sabe
diferencia entre las fuentes adecuadas e idneas de consulta.
Finalizando podemos decir que fue necesario el proceso histrico evolutivo de la
educacin para concebirla de manera obligatoria y no por costumbre, imitacin o
simple vocacin.

Pgina 11 de 14

7.- Liga de publicacin en red social

https://es.scribd.com/doc/278220220/Segundo-Entregable-Marco-OctavioJohnatan-Cortes-Rodriguez

Pgina 12 de 14

6.- Referencias

Villalpando, J. M. (2005). Historia de la educacin y de la pedagoga. (2 Ed.).

Mxico, D. F.: Porra.

Abbagnano, N. Visalberghi, A. (2005). Historia de la pedagoga (18. Ed).

Mxico: Fondo de Cultura Econmica.

Alighiero, M. (2005), Historia de la Educacin: del 1500 a nuestros das, (8

Ed.). Mxico, D. F., Siglo XXI Editores.

Arnau, H., Bria, L., Sanjuan, A., Baig, A., Estany, A., de la Fuente, P. y Tibau,
R. (1993). Temas y textos de Filosofa. Mxico, D. F.: Pearson.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, El cristianismo y
la crisis de la escolstica.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, Renacimiento y
humanismo.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, La educacin en
Amrica.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, La Reforma y la
contrarreforma.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, Racionalismo y
empirismo.

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, El Realismo y la
Ilustracin.

Pgina 13 de 14

Diapositivas de la Maestra Marcela Eugenia Avitia Vargas denominadas

Desarrollo histrico y perspectivas filosficas de la educacin, La poca
contempornea.

Pgina 14 de 14