INTRODUCCIN

QU ES LA CIENCIA?
Mientras los animales inferiores slo estn en el mundo, el hombre trata de
entenderlo; y sobre la base de su inteligencia imperfecta pero perfectible, del
mundo, el hombre intenta enseorearse de l para hacerlo ms confortable. En
este proceso, construye un mundo artificial: ese creciente cuerpo de ideas llamado
"ciencia", que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico,
exacto, verificable y por consiguiente falible. Por medio de la investigacin
cientfica, el hombre ha alcanzado una reconstruccin conceptual del mundo que
es cada vez ms amplia, profunda y exacta. Un mundo le es dado al hombre; su
gloria no es soportar o despreciar este mundo, sino enriquecerlo construyendo
otros universos. Amasa y remolde a la naturaleza sometindola a sus propias
necesidades animales y espirituales, as como a sus sueos: crea as el mundo de
los artefactos y el mundo de la cultura. La ciencia como actividad como
investigacin pertenece a la vida social; en cuanto se la aplica al mejoramiento
de nuestro medio natural y artificial, a la invencin y manufactura de bienes
materiales y culturales, la ciencia se convierte en tecnologa. Sin embargo, la
ciencia se nos aparece como la ms deslumbrante y asombrosa de las estrellas de
la cultura cuando la consideramos como un bien en s mismo, esto escomo una
actividad productora de nuevas ideas (investigacin cientfica). Tratemos de
caracterizar el conocimiento y la investigacin cientficos tal como se los conoce en
la actualidad.

LA CIENCIA DE BUNGE
La ciencia ha sido utilizada para comprender, domar, y modificar el mundo natural de
acuerdo a las necesidades biolgicas y espirituales de los seres humanos. Para Mario
Bunge, la ciencia es un conjunto de ideas racionales, verificables y falibles para
elaborar construcciones conceptuales de mundo. Mediante estas construcciones, la
ciencia ha sido aplicada para mejorar el medio natural, a partir de las necesidades
humanas, y a la creacin de bienes materiales y culturales; esta ciencia aplicada, se
convierte
en
tecnologa.
Este autor explica que no toda la investigacin cientfica procura el conocimiento
objetivo, y distingue dos tipos de ciencia: las ciencias formales y las ciencias fcticas.
Las ciencias formales son ciencias que se integran de saberes racionales,
sistemticos y verificables, que a su vez forman parte de sistemas como la lgica y la
matemtica, que no son objetivos puesto que no se ocupan de los hechos y por tanto,
no dan informaciones sobre la realidad.

Los sistemas de las ciencias formales tratan con entes ideales que implican
condiciones abstractas e interpretadas, y slo existen en la mente. Estos sistemas se
sustentan en entes formales y establecen relaciones entre ellos para construir las
relaciones complejas entre los hechos y sus diversos aspectos. Por esta razn es que
estas ciencias se denominan formales ya que sus objetos no son procesos ni cosas,
sino formas en las que se pueden incluir contenidos, tanto fcticos como empricos,
ilimitados. Ya que el significado fctico que se le asigna a los objetos formales no es
una propiedad intrnseca de los mismos, las ciencias formales no entran en conflicto
con la realidad. En este sentido, las ciencias formales no se aplican a la realidad, sino
que
se
emplean
en
la
vida
cotidiana.
Para introducir las ciencias fcticas, Bunge hace una comparacin entre stas y las
ciencias formales. Mientras que las ciencias formales consisten en relaciones entre
signos y usan la lgica para demostrar sus teoremas, las ciencias fcticas se refieren a
entes extra cientficos, a sucesos y procesos concretos, por lo que en su metodologa
utilizan la observacin y la experimentacin. Por otro lado, las verdades en las ciencias
formales no son absolutas, sino relativas a sus sistemas de lgica y principios
tericos.
En las ciencias fcticas no se emplean smbolos vacos, sino smbolos interpretados;
la racionalidad es necesaria pero no es garanta de que se obtenga la verdad, por lo
que se exige que los enunciados de estas ciencias sean verificables mediante la
experiencia. De esta manera las ciencias formales se orientan a demostrar o probar y
por tanto, son completas y finales, mientras que las ciencias fcticas son temporales,
pues
verifican
hiptesis
que
en
su
mayora
son
provisionales.
A partir de esta comparacin, Bunge aborda a profundidad las ciencias fcticas; sus
rasgos esenciales son la racionalidad y la objetividad. Bunge define la racionalidad
como el conocimiento constituido por juicios y raciocinios y que adems efecta
operaciones que tienen como punto de partida y punto final las ideas. Dichas ideas
son combinables de acuerdo a un conjunto de reglas lgicas para producir nuevas
ideas. Estas ideas a su vez se organizan en sistemas para conformar teoras. Por su
parte, la objetividad, o el conocimiento objetivo, busca analizar la verdad fctica y
verifica la adaptacin de ideas a hechos recurriendo a la observacin y la
experimentacin.

CIENCIA FORMAL Y CIENCIA FCTICA:

No toda la investigacin cientfica procura el conocimiento objetivo. As, la lgica y la
matemtica esto es, los diversos sistemas de lgica formal y los diferentes captulos
de la matemtica puros son racionales, sistemticos y verificables, pero no son
objetivos; no nos dan informaciones acerca de la realidad: simplemente, no se ocupan
de los hechos. La lgica y la matemtica tratan de entes ideales; estos entes, tanto los
abstractos como los interpretados, slo existen en la mente humana. A los lgicos y
matemticos no se les da objetos de estudio: ellos construyen sus propios objetos. Es

verdad que a menudo lo hacen por abstraccin de objetos reales (naturales y

sociales); ms an, el trabajo del lgico o del matemtico satisface a menudo las
necesidades del naturalista, del socilogo o del tecnlogo, y es por esto que la
sociedad los tolera y, ahora, hasta los estimula. Pero la materia prima que emplean los
lgicos y los matemticos no es fctica sino ideal. Por ejemplo, el concepto de nmero
abstracto naci, sin duda, de la coordinacin(correspondencia biunvoca) de conjuntos
de objetos materiales, tales como dedos, por una parte, y guijarros, por la otra; pero no
por esto aquel concepto se reduce a esta operacin manual, ni a los signos que se
emplean para representarlo. Los nmeros no existen fuera de nuestros cerebros, y
aun all dentro existen al nivel conceptual, y no al nivel fisiolgico. Los objetos
materiales son numerables siempre que sean discontinuos; pero no son nmeros;
tampoco son nmeros puros (abstractos) sus cualidades o relaciones. En el mundo
real encontramos 3 libros, en el mundo de la ficcin construimos 3 platos voladores.
Pero quin vio jams un 3, un simple 3? La lgica y la matemtica, por ocuparse de
inventar entes formales y de establecer relaciones entre ellos, se llaman a menudo
ciencias formales ,precisamente porque sus objetos no son cosas ni procesos, sino,
para emplear el lenguaje pictrico, formas en las que se puede verter un surtido
ilimitado de contenidos, tanto fcticos como empricos. Esto es, podemos establecer
correspondencias entre esas formas (u objetos formales), por una parte, y cosas y
procesos pertenecientes a cualquier nivel de la realidad por la otra. As es como la
fsica, la qumica, la fisiologa, la psicologa, la economa, y las dems ciencias
recurren a la matemtica, emplendola como herramienta para realizarla ms precisa
reconstruccin de las complejas relaciones que se encuentran entre los hechos y entre
los diversos aspectos de los hechos; dichas ciencias no identifican las formas ideales
con los objetos concretos, sino que interpretan las primeras en trminos de hechos y
de experiencias (o, lo que es equivalente, formalizan enunciados fcticos). Lo mismo
vale para la lgica formal: algunas de sus partes en particular, pero no exclusivamente,
la lgica proposicional bivalente pueden hacerse corresponder a aquellas entidades
psquicas que llamamos pensamientos. Semejante aplicacin de las ciencias de la
forma pura a la inteligencia del mundo de los hechos, se efecta asignando diferentes
interpretaciones a los objetos formales. Estas interpretaciones son, dentro de ciertos
lmites, arbitrarias; vale decir, se justifican por el xito, la conveniencia o la ignorancia.
En otras palabras el significado fctico o emprico que se les asigna a los objetos
formales no es una propiedad intrnseca delos mismos. De esta manera, las ciencias
formales jams entran en conflicto con la realidad. Esto explica la paradoja de que,
siendo formales, se "aplican" a la realidad: en rigor no se aplican, sino que se emplean
en la vida cotidiana y en las ciencias fcticas a condicin de que se les superpongan
reglas de correspondencia adecuada. En suma, la lgica y la matemtica establecen
contacto con la realidad a travs del puente del lenguaje, tanto el ordinario como el
cientfico. Tenemos as una primera gran divisin de las ciencias, en formales (o
ideales) y fcticas (o materiales). Esta ramificacin preliminar tiene en cuenta el objeto
o tema de las respectivas disciplinas; tambin da cuenta de la diferencia de especie
entre los enunciados que se proponen establecer las ciencias formales y las fcticas:
mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los enunciados
de las ciencias fcticas se refieren, en su mayora, a entes extra cientficos: a sucesos
y procesos. Nuestra divisin tambin tiene en cuenta el mtodo por el cual se ponen a
prueba los enunciados verificables: mientras las ciencias formales se contentan con la
lgica para demostrar rigurosamente sus teoremas (los que, sin embargo, pudieron

haber sido adivinados por induccin comn o de otras maneras), las ciencias fcticas
necesitan ms que la lgica formal: para confirmar sus conjeturas necesitan de la
observacin y/o experimento. En otras palabras, las ciencias fcticas tienen que mirar
las cosas, y, siempre que les sea posible, deben procurar cambiarlas deliberadamente
para intentar descubrir en qu medida sus hiptesis se adecuan a los hechos. Cuando
se demuestra un teorema lgico o matemtico no se recurre a la experiencia: el
conjunto de postulados, definiciones, reglas de formacin de las expresiones dotadas
de significado, y reglas de inferencia deductiva en suma, la base de la teora dada, es
necesaria y suficiente para ese propsito. La demostracin de los teoremas no es sino
una deduccin: es una operacin confinada a la esfera terica, aun cuando a veces los
teoremas mismos (no sus demostraciones) sean sugeridos en alguna esfera extra
matemtica y aun cuando su prueba (pero no su primer descubrimiento) pueda
realizarse con ayuda de calculadoras electrnicas. Por ejemplo, cualquier
demostracin rigurosa del teorema de Pitgoras prescinde de las mediciones, y
emplea figuras slo como ayuda psicolgica al proceso deductivo: que el teorema de
Pitgoras haya sido el resultado de un largo proceso de induccin conectado a
operaciones prcticas de mediciones de tierras, es objeto de la historia, la sociologa y
la psicologa del conocimiento. La matemtica y la lgica son, en suma, ciencias
deductivas. El proceso constructivo, en que la experiencia desempea un gran papel
de sugerencias, se limita a la formacin de los puntos de partida (axiomas). En
matemtica la verdad consiste, por esto, en la coherencia del enunciado dado con un
sistema de ideas admitido previamente: por esto, la verdad matemtica no es absoluta
sino relativa a ese sistema, en el sentido de que una proposicin que es vlida en una
teora puede dejar de ser lgicamente verdadera en otra teora. (Por ejemplo, en el
sistema de aritmtica que empleamos para contar las horas del da, vale la proposicin
de 24 + 1 = 1.) Ms an las teoras matemticas abstractas, esto es, que contienen
trminos no interpretados (signos a los que no se atribuye un significado fijo, y que por
lo tanto pueden adquirir distintos significados) pueden desarrollarse sin poner atencin
al problema de la verdad. Considrese el siguiente axioma de cierta teora abstracta
(no interpretada): Existe por lo menos un x tal que es F. Se puede dar un nmero
ilimitado de interpretaciones (modelos) de este axioma, dndose a x y F otros tantos
significados. Si decimos que S designa punto, obtenemos un modelo geomtrico dado:
si adoptamos la convencin de que L designa nmero, obtenemos un cierto modelo
aritmtico, y as sucesivamente. En cuanto llenamos la forma vaca con un contenido
especfico (pero todava matemtico), obtenemos un sistema de entes lgicos que
tienen el privilegio de ser verdaderos o falsos dentro del sistema dado de
proposiciones: a partir de ah tenemos que habrnoslas con el problema de la verdad
matemtica. Aun as tan slo las conclusiones (teoremas) tendrn que ser verdaderas:
los axiomas mismos pueden elegirse a voluntad. La batalla se habr ganado si se
respeta la coherencia lgica esto es, si no se violan las leyes del sistema de lgica que
se ha convenido en usar. En las ciencias fcticas, la situacin es enteramente
diferente. En primer lugar, ellas no emplean smbolos vacos (variables lgicas) sino
tan slo smbolos interpretados; por ejemplo no involucran expresiones tales como x
es F, que no son verdaderas ni falsas. En segundo lugar, la racionalidad esto es, la
coherencia con un sistema de ideas aceptado previamente es necesaria pero no
suficiente para los enunciados fcticos; en particular la sumisin a algn sistema de
lgica es necesaria pero no es una garanta de que se obtenga la verdad. Adems de
la racionalidad, exigimos de los enunciados de las ciencias fcticas que sean

verificables en la experiencia, sea indirectamente (en el caso de las hiptesis

generales), sea directamente (en el caso de las consecuencias singulares de las
hiptesis). nicamente despus que haya pasado las pruebas de la verificacin
emprica podr considerarse que un enunciado es adecuado a su objeto, o sea que es
verdadero, y aun as hasta nueva orden. Por eso es que el conocimiento fctico
verificable se llama a menudo ciencia emprica. En resumidas cuentas, la coherencia
es necesaria pero no suficiente en el campo de las ciencias de hechos: para anunciar
que un enunciado es (probablemente) verdadero se requieren datos empricos
(proposiciones acerca de observaciones o experimentos). En ltima instancia, slo la
experiencia puede decirnos si una hiptesis relativa a cierto grupo de hechos
materiales es adecuada o no. El mejor fundamento de esta regla metodolgica que
acabamos de enunciar es que la experiencia le ha enseado a la humanidad que el
conocimiento de hecho no es convencional, que si se busca la comprensin y el
control de los hechos debe partirse de la experiencia. Pero la experiencia no
garantizar que la hiptesis en cuestin sea la nica verdadera: slo nos dir que es
probablemente adecuada, sin excluir por ello la posibilidad de que un estudio ulterior
pueda dar mejores aproximaciones en la reconstruccin conceptual del trozo de
realidad escogido. El conocimiento fctico, aunque racional, es esencialmente
probable: dicho de otro modo: la inferencia cientfica es una red de inferencias
deductivas (demostrativas) y probables (inconcluyentes). Las ciencias formales
demuestran o prueban: las ciencias fcticas verifican (confirman o disconfirman)
hiptesis que en su mayora son provisionales. La demostracin es completa y final; la
verificacin es incompleta y por eso temporaria. La naturaleza misma del mtodo
cientfico impide la confirmacin final de las hiptesis fcticas. En efecto los cientficos
no slo procuran acumular elementos de prueba de sus suposiciones multiplicando el
nmero de casos en que ellas se cumplen; tambin tratan de obtener casos
desfavorables a sus hiptesis, fundndose en el principio lgico de que una sola
conclusin que no concuerde con los hechos tiene ms peso que mil confirmaciones.
Por ello, mientras las teoras formales pueden ser llevadas a un estado de perfeccin
(o estancamiento), los sistemas relativos a los hechos son esencialmente defectuosos:
cumplen, pues, la condicin necesaria para ser perfectibles. En consecuencia si el
estudio de las ciencias formales vigoriza el hbito del rigor, el estudio de las ciencias
fctiles puede inducirnos a considerar el mundo como inagotable, y al hombre como
una empresa inconclusa e interminable. Las diferencias de mtodo, tipo de enunciados
y referentes que separan las ciencias fcticas de las formales, impiden que se las
examine conjuntamente ms all de cierto punto. Por ser una ficcin seria, rigurosa y a
menudo til, pero ficcin al cabo, la ciencia formal requiere un tratamiento especial. En
lo que sigue nos concentraremos en la ciencia fctica. Daremos un vistazo a las
caractersticas peculiares delas ciencias de la naturaleza y de la cultura en su estado
actual, con la esperanza de que la ciencia futura enriquezca sus cualidades o, al
menos, de que las civilizaciones por venir hagan mejor uso del conocimiento cientfico.
Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la
naturaleza y de la sociedad son la racionalidad y la objetividad. Por conocimiento
racional se entiende: a) que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no
por sensaciones, imgenes, pautas de conducta, etc. Sin duda, el cientfico percibe,
forma imgenes (por ejemplo, modelos visualizables) y hace operaciones; por tanto el
punto de partida como el punto final de su trabajo son ideas; b) que esas ideas pueden
combinarse de acuerdo con algn conjunto de reglas lgicas con el fin de producir

nuevas ideas (inferencia deductiva). Estas no son enteramente nuevas desde un punto
de vista estrictamente lgico, puesto que estn implicadas por las premisas de la
deduccin; pero no gnoseolgicamente nuevas en la medida en que expresan
conocimientos de los que no se tena conciencia antes de efectuarse la deduccin; c)
que esas ideas no se amontonan caticamente o, simplemente, en forma cronolgica,
sino que se organizan en sistemas de ideas, esto es en conjuntos ordenados de
proposiciones (teoras). Que el conocimiento cientfico de la realidad es objetivo,
significa: a) que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que busca
alcanzar la verdad fctica; b) que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos
recurriendo a un comercio peculiar con los hechos (observacin y experimento),
intercambio que es controlable y hasta cierto punto reproducible. Ambos rasgos de la
ciencia fctica, la racionalidad y la objetividad, estn ntimamente soldados.
As, por ejemplo, lo que usualmente se verifica por medio del experimento es alguna
consecuencia extrada por va deductiva de alguna hiptesis; otro ejemplo: el
clculo no slo sigue a la observacin sino que siempre es indispensable para
planearla y registrarla. La racionalidad y objetividad del conocimiento cientfico pueden
analizarse en un cmulo de caractersticas a las que pasaremos revista en lo que
sigue.
Ciencia Formal y Ciencia Ftica
La ciencia es la recopilacin y desarrollo previa experimentacin metodolgica (o
accidental) del conocimiento. La clasificacin de la ciencia ms aceptada es la de
Ciencias Fcticas y Formales. La palabra fctica viene del latn factu que significa
hecho.
Las ciencias fcticas:
Se basan en buscar la coherencia entre los hechos y la representacin mental de los
mismos. Necesita dela observacin y experimentacin para poder adecuar sus
hiptesis. Tiene racionalidad, que se da con la coherencia (que es necesaria pero
insuficiente en el campo de los hechos). Las ciencias fcticas trabajan con objetos
reales que ocupan un espacio y un tiempo. Se subdividen en ciencias naturales
y ciencias sociales. Las ciencias Formales abarcan la lgica y la matemtica y otros
que estn relacionad estos ltimos. Es racional, sistemtica y verificable. Su campo de
estudio est dado solo en lo ideal y est influida por los objetos reales. Trabajan con
formas, es decir, con objetos ideales, que son creados por el hombre, que existen en
su mente y son obtenidos por abstraccin. Les interesan las formas y no los
contenidos, no les importa lo que se dice sino como se dice. Ambas ciencias estn
divididas. Mientras los enunciados formales consisten en relaciones entre signos, los
enunciados de las ciencias fcticas se refieren a sucesos y procesos. Las ciencias
formales se conforman con la lgica para comprobar sus teoremas, las ciencias
fcticas recurren a la observacin y al experimento. Las ciencias formales demuestran
o prueba; las fcticas verifican hiptesis. La demostracin es completa y final; la
verificacin es incompleta y temporaria.
En las ciencias formales:

Se encuentra los nmeros y los signos por el cual se representa a la lgica de las
matemticas, pues bien este nmero no existe fuera de nuestro cerebro (es decir, no
tiene un nivel fisiolgico) ms bien est presente como concepto.
Se le llama ciencias formales porque su objeto de estudio no son cosas ni procesos,
puesto que trabaja con entes abstractos y/o ideales y se relaciona con la realidad a
travs del puente del lenguaje, tanto el ordinario como el cientfico.

INVENTARIO DE LAS PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA

FCTICA.

1.) El conocimiento cientfico es factico: parte de los hecho y culmina en ellos,

comienza estableciendo hechos y no puede haber ciencia sin anlisis, por lo tanto, el
cientfico llega a modificar el hecho para poder describir sus caractersticas para esto
necesitan una curiosidad impersonal, y desde luego llegan a desconfiar de la teora
que est vigente dispuestos a cambiarla.

2.) El conocimiento cientfico trasciende los hechos: llega a elaborar nuevos hechos
y analiza estos mismos, puesto que la investigacin cientfica no se limita a ver lo que
est ah sino que van ms all de las apariencias. Producen nuevas cosas, si la teora
vigente tiene autenticidad, el cientfico dejara el hecho a un lado e iniciara con otro.

3.) La ciencia es analtica: el cientfico tratara de discernir el problema para as poder

tener una informacin minuciosa, tratando de explicar los elementos que integra en lo
que investiga. Mientras que poco a poco va avanzando e ira aumentando el tamao de
la investigacin hasta llegar a resultados generales.

4.) La investigacin cientfica es especializada: es consecuencia del enfoque

analtico y presenta dualismos tales como la razn-experiencia y a su vez la divisin
de las ciencias fcticas en racionales y empricas.

5.) El conocimiento cientfico es claro y preciso: podrn tener varios problemas, pero
el resultado tiene que ser claro, as como en la vida queremos definiciones precisas,
descripciones exactas o mediciones afinadas.

La claridad y precisin se obtiene dela siguiente manera:

a.

Formular los problemas de manera clara.

b.

La ciencia parte de una nocin y esta es rechazada si no es clara.

c.

Los conceptos deben ser convenientes y frtiles.

d.
La ciencia crea un lenguaje con smbolos y estos tienen que ser los ms bsicos
posibles.
e.

La ciencia siempre busca medir y registrar los conocimientos.

6.) El conocimiento cientfico es comunicable: se da de una manera expresable y en

pblico, esta comunicacin es gracias a los logros y la eficacia que se ha hecho en la
investigacin.

7.) El conocimiento cientfico es verificable: debe aprobar el examen de la

experiencia y a la vez es observacional o experimental.

8.) La investigacin cientfica es metdica: no es errtica sino planeada, buscaran

opciones incluido el azar.

9.) El conocimiento cientfico es sistemtico: tiende a ser un logro de ideas

lgicamente en lazadas entre s, las teoras tambin cumplen esto, pues una teora
tiene que tener concordancia.

10.) El conocimiento cientfico es general: el cientfico analiza cada hecho particular o

singular como algo amplio o general, investiga hasta lo ltimo de ese hecho.

11.) El conocimiento cientfico es legal: busca leyes tanto en la naturaleza como en la

sociedad, leyes que regirn tal vez hasta un nuevo descubrimiento.

12.) La ciencia es explicativa: el cientfico no solo se queda en pequeos detalles sino

que tratara o tendr que presentar su investigacin en leyes o principios.

13.) El conocimiento cientfico es predictivo: en la ciencia al poner hiptesis se predice

como puede ser un hecho y esta posee un grado de certeza hasta que sea
experimentada y probada y a la vez.

14.) La ciencia es abierta: la cantidad de investigar que tiene un cientfico no tiene

lmites al hacer el estudio esta puede ser refutada o aceptada.

15.) La ciencia es til: por el simple hecho de que busca la verdad y es eficaz pero ya
sea para bien o para mal.

COMENTARIO
La ciencia es un elemento muy importante en la vida actual. Sin ella no existiran las
tecnologas y mtodos que usamos para vivir mejor. Es importante porque sin ella el
conocimiento humano no avanzara. Tanto las ciencias fcticas como las formales son
igual de importantes. Una es el complemento de la otra. Ambas se necesitan unas a
otras para poder existir. Por ejemplo, una persona que estudia Qumica (ciencia
fctica) necesita de la matemtica (ciencia formal) para realizar todos los calculas y
predicciones. No se puede decir que una ciencia es mejor que la otra. Simplemente las
dos son igual de necesarias para un cientfico. Hay algunas personas que dicen que
una ciencia es ms difcil que la otra, pero eso es totalmente errneo, ya que las dos
son igual de importantes y robustas. Un buen cientfico es que se mueve en ambos
tipos de ciencia.
REFLEXIN PERSONAL:
Soy estudiante de Ciencias de la computacin, una ciencia que tanto fctica como
formal. Fctica en el sentido que se utiliza sistemas fsicos para funcionar
(computadoras) y formal en el sentido que toda la construccin de sistemas y software
se basa en la lgica y en la matemtica. No me pueda dar el lujo de preferir una de los
dos tipos de ciencia. Necesito ciencias naturales, como saber de qu compuestos
qumicos est formado un procesador o un chip, necesito ciencias sociales para saber
qu es lo que prefiere un usuario o como llegarle mejor, y necesito matemtica y lgica
para crear sistemas efectivos.

ANEXOS:
Artculo Ciencia y Tecnologa por el Centro de Estudios Sociales y de Opinin
Pblica,
Mxico.[Actualizacin:
22
de
febrero
de
2006]
enwww.diputados.gob.mx/cesop/

CIENCIAS FORMALES

CIENCIAS FCTICAS

N Formales o ideales.

Fcticas o materiales.

N Los enunciados formales consiste en

relaciones entre signos.

Las ciencias fcticas se refieren entes

extracientficos, a sucesos y procesos.

N Son deductivas.

Necesitan de observacin y/o

experimentacin.

N Demuestran o prueban. (completo y

final).

Verifican hiptesis. (incompleta y

temporada).