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INSTITUCION EDUCATIVA SIMON BOLIVAR

JORNADA NOCTURNA
PRUEBA DE CASTELLANO
NOMBRE: _______________________________________

FECHA:______________ CICLO_____

RESPONDE LAS PREGUNTAS DE ACUERDO AL TEXTO, DEL 1 AL 6 CON UNA SOLA OPCION DE RESPUESTA

Historia de los dos que soaron Gustavo Weil


Cuentan los hombres dignos de fe que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan
magnnimo y liberal que todas las perdi, menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para
ganarse el pan. Trabaj tanto que el sueo lo rindi debajo de una higuera de su jardn y vio en el sueo a un
desconocido que le dijo:
-Tu fortuna est en Persia, en Isfajn; vete a buscarla. A la madrugada siguiente se despert y emprendi el
largo viaje y afront los peligros de los desiertos, de los idlatras, de los ros, de las eras y de los hombres.
Lleg al n a Isfajn, pero en el recinto de esa ciudad lo sorprendi la noche y se tendi a dormir en el patio de
una mezquita. Haba, junto a la mezquita, una casa y por el decreto de Dios Todopoderoso una pandilla de
ladrones atraves la mezquita y se meti en la casa, y las personas que dorman se despertaron y pidieron
socorro. Los vecinos tambin gritaron, hasta que el capitn de los serenos de aquel distrito acudi con sus
hombres y los bandoleros huyeron por la azotea. El capitn hizo registrar la mezquita y en ella dieron con el
hombre de El Cairo y lo llevaron a la crcel. El juez lo hizo comparecer y le dijo:
-Quin eres y cul es tu patria? El hombre declar: -Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es
Yacub El Magreb. El juez le pregunt:
-Qu te trajo a Persia? El hombre opt por la verdad y le dijo: -Un hombre me orden en un sueo que
viniera a Isfajn, porque ah estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfajn y veo que la fortuna que me prometi ha
de ser esta crcel.
El juez ech a rer.
-Hombre desatinado -le dijo-, tres veces he soado con una casa en la ciudad de El Cairo, en cuyo fondo hay
un jardn. Y en el jardn un reloj de sol y despus del reloj de sol, una higuera, y bajo la higuera un tesoro. No
he dado el menor crdito a esa mentira. T, sin embargo, has errado de ciudad en ciudad, bajo la sola fe de tu
sueo. Que no vuelva a verte en Isfajn. Toma estas monedas y vete. El hombre las tom y regres a la patria.
Debajo de la higuera de su casa (que era la del sueo del juez) desenterr el tesoro al caer la noche. FIN
1. Segn el texto, Yacub El Magreb encontr el
tesoro enterrado en:

3. qu adjetivo
encuentras apropiado para
calicar la actitud del juez frente a su sueo?

a. Persia.

a. Indeciso.

b.Isfajn.

b. descabellado.

c. El Cairo

c. incrdulo.

d. Asia.

d. Crdulo.

2. Yacub El Magreb es un hombre:

4. La estructura propia del texto anterior es:

a. Prevenido.

a. Tesis argumento conclusin.

b. Conado.

b. Introduccin nudo desenlace.

c. Justo.

c. Introduccin - nudo conclusin.

d. Terco

d. personajes acciones conectores.

5. el juez cuenta su sueo para:

c. Persuadir a Yacub.

a. Justicar la expulsin de El Magreb.

d. Motivarlo por lograr lo que so.

b. Demostrar su incredulidad.
6. La actitud de Yacub El Magreb al realizar el viaje
se puede calicar como:
a. Un hombre de fe.

d. Un hombre paciente.
c. Un hombre ambicioso.

b. Un hombre incrdulo.

7. El texto anterior pertenece al gnero narrativo. Cul es su intencin?

8. Qu elementos de la narracin se pueden destacar en el texto Historia de los dos que soaron? de un
ejemplo.

9. En qu momento de la narracin se genera el conicto? Explcalo.

10. Explica qu recurso de la narracin expresa el siguiente fragmento.

-Quin eres y cul es tu patria? El hombre declar: -Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es Yacub
El Magreb. El juez le pregunt:
-Qu te trajo a Persia? El hombre opt por la verdad y le dijo: -Un hombre me orden en un sueo que
viniera a Isfajn, porque ah estaba mi fortuna. Ya estoy en Isfajn y veo que la fortuna que me prometi ha
de ser esta crcel.

El conocimiento no est en saber, sino en hacer lo que sabemos

La le yen da

La literatura del siglo XIX considera a la leyenda como una narrativa de tradicin popular. Es una narracin
ficticia, de origen oral, que hace referencia a lo maravilloso, a un mundo cotidiano o a un momento de la
historia de la comunidad. Se refiere a temas locales, con personajes determinados, y sus actos tienen una base
histrica y heroica. Adems, es un relato que posee un final maravilloso y est marcado por un profundo sentido
de fatalidad, de poder del destino. No contiene elementos sagrados ni se refiere a una creacin; esto la diferecia
del mito.
CARAC TER STICA S

Tema. Parte de un hecho concreto que tuvo ocurrencia en un tiempo pasado. Por eso, los temas pueden tratar
desde cmo surgen las estrellas en el firmamento hasta cmo un hombre se convierte en hroe. Por ejemplo: la
leyenda de El tesoro de un pirata est basada en la poca del siglo XVI y en un ambiente de la costa sur de
Centro Amrica.
Estilo. En la composicin se combinan elementos fantsticos y reales.
Esto da como resultado versiones bastante diferentes que se alejan, muchas veces, de la realidad que las origin.
Por ejemplo: en la leyenda
El tesoro de Francisco Drake se menciona la poca de la Primera Guerra Mundial, pero tambin se narra la
aparicin fantstica del pirata
.
Oralidad. Cada persona puede modificarle algo. Esto hace que elautor sea colectivo. A travs de los aos se
van sumando, modificando u olvidando datos, que la hacen cambiante o que permiten adaptarla
a los nuevos tiempos. Por ejemplo: en Honduras existen muchas versiones de las leyendas de La sucia, La mina
del clavo rico, El bulero, entre otras.
EL mito

Es un relato tradicional sobre los dioses o los hroes, de la antigedad, que tiene carcter ritual. La literatura
griega est vinculada a las leyendas histricas y a la mitologa. Sus temas son una combinacin entre los
humanos y las divinidades, entre ellas se rescatan las epopeyas griegas: La Ilada y La Odisea (de Homero).
CLASES DE MITOS
Cosmognicos: pretenden explicar la creacin del mundo.
Antropognicos: narran la aparicin del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier materia.
Estn vinculados a los mitos cosmognicos.
Teognicos: relatan el origen de los dioses.
Escatolgicos: anuncian el futuro, el fin del mundo.
Morales: explican la existencia del bien y del mal.

CARACTERISTICAS
Tema: el origen del Universo, la creacin del ser humano y de las cosas y animales, el origen de los hroes.
Personajes: intervienen dioses o creadores; los primeros hombres y mujeres que poblaron la Tierra; elementos
y fuerzas de la Naturaleza (Sol, Luna, montaas).
Rito y magia: siempre acompaan al mito. El rito es la repeticin de una serie de ceremonias o gestos que
buscan que ocurra algo especial. Con la magia se le reconocen los poderes sobrenaturales a los objetos o a los
seres.

9. En qu momento de la narracin se genera el conflicto de la historia? Explcalo.

9. Cul es la diferencia entre el microcentro y el cuento .